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竜樹諒「真正想說的話」：什麼是比「看得見的事物」更重要的東西。
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《紐約時報》、《今日美國》暢銷書！ ◎實現夢想，無須偉大計畫，學會每天睡前5分鐘向宇宙下訂單，便能實現。 ◎快樂不是靠正面思考硬撐，而是調整生活中正面與負面能量的比例。 ◎調節呼吸、搖晃身體或借助火的儀式……大小創傷都可用具體行動化解。 作者奧利佛．尼諾，兒時曾受同儕霸凌， 18歲時被迫隨著家人移民美國，在陌生文化裡，感覺自己格格不入。 而如今，他是成功企業家、能量療癒師與靈性導師， 累積超過3萬次療癒經驗，學生遍布六十多個國家。 是什麼讓他從人生谷底爬起，達到今天的成就？ 一切都藏在能量療癒。 ◎每天睡前5分鐘，向宇宙下訂單。 為何是睡前？因為這段時間的思維， 將決定隔天清醒時你是開心還是煩躁。 ．睡前問自己3個問題：今天我該跟誰說謝謝？做對了什麼？想完成什麼？ ．遇到挫折，先問「這件事要教會了我什麼？」把失敗轉成禮物。 ．最後想像「最理想自己的模樣」，然後帶著那份能量入睡…… 許多學生在練習後的24至48小時內， 就成功顯化出自己的夢想。 ◎其他時間，你要設立界線，就能保護能量。 ．調整生活中正面與負面的比例。 如果你有4位愛抱怨的朋友、一位樂觀開朗的朋友， 就要把你的八成心力放在樂觀朋友上，遠離愛抱怨的朋友。 ．職業婦女卡莉承受工作、育兒及母親長照等多重壓力，快要崩潰， 後來她懂得「設立界線」：每晚留給自己完全不被打擾的「1小時」， 得以提升了自身能量。 ◎你的恐懼與焦慮，都可利用睡前擺脫。 焦慮往往源自極度敏感，吸收過多能量而無處釋放。怎麼改善？ 使用「箱式呼吸法」（吸氣、閉氣、吐氣各4秒）、 或478呼吸法（吸氣4秒、閉氣7秒、吐氣8秒）， 利用睡前排除體內所有恐懼與焦慮。 學動物「搖一搖，把創傷甩掉」。 創傷治療師發現，動物雖面對生死威脅，卻幾乎不會有長期創傷， 原因在於：牠們會利用本能的顫抖，讓身體變得放鬆和平衡。 睡前5分鐘，找到你身體的緊繃部位（喉嚨、胸口或肚子等）， 溫柔的搖一搖，把創傷從身體裡甩掉吧！ 無須特定信仰，人人都能得到驚奇體驗。 超過200萬名學員認證的能量療癒法， 利用睡前5分鐘，每天提升你隔天的人生品質。
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貝德．格里菲思（Bede Griffiths OSB）本篤會隱修士，《東西聯姻》作者說：「以我之見，若望．邁恩是當今教會最重要的靈修導師。若望．邁恩扎根於基督宗教傳統內，開啟了一條直接經驗天主、真理和存在的道路。他是一個擁有極大智慧的人，最重要的是他擁有偉大的愛情。」 第一〇四任坎特伯雷總主教羅雲•威廉斯說，若望•邁恩「將沙漠教父祈禱傳統置入當今世代，他獨特的靈修根基扎根於第四、五世紀。」古老的沙漠智慧有句話說：「知道自己在祈禱的隱修士並沒有在祈禱，而不知道自己在祈禱的隱修士則真正在祈禱。」如何進入真正的祈禱，一直是個奧祕，本書作者若望•邁恩神父受到東方靈修大師的啟發，反身找到基督信仰古老的傳統－－默禱。他曾經是大英帝國派往馬來亞的公務員，回國後成為都柏林法學教授，在三十二歲那年卻開著紅色MG跑車，去倫敦的本篤會隱修院面試。他從帶領六個人開始默禱，後來跨越大西洋到加拿大的蒙特婁，建立起和平信徒一起默禱的團體，他不斷地講解默禱是什麼、不是什麼，影響無數人靈，本書就是他的教導。現今他的後繼者創立的默禱團體散布於全球一百多個國家。每年舉辦若望．邁恩研討會，曾與邁恩神父一起默禱過的達賴喇嘛也出席過此一盛會。默禱的精髓是什麼？默禱就是學習退後，讓天主來到你生活中最重要的位置。默禱的簡單性是什麼？只要每天早、晚給自己機會做，純樸地、謙卑地去做。開始默禱，不要問：「我現在怎麼樣了？」也不要試圖自我分析：「我喜歡嗎？我得到了什麼嗎？」必須憑信德開始，不能剛剛開始就計算果效。不要像以往那樣為默禱定個日期表－－唸三分鐘短頌，就停下來看看時間。因為天主派遣聖神，到我們心中，換句話說，天主在我們內，而默禱只是轉向天主的臨在。接著，學習靜默，學習愛靜默，默禱時不要尋求訊息、記號或徵兆，清空心中所有與天主無關之事。準備好心靈，向天主的大能敞開，踏上走向完全光明和圓滿意義的旅途。這是一趟怎樣的旅行呢？首先，坐下來靜止不動，後背直立，雙眼輕闔，坐姿放鬆但保持醒覺。默默地，由內而發地開始誦唸一個祈禱詞，我們推薦的是「瑪拉納塔」（Maranatha），這是阿拉美語，也就是耶穌所使用的語言，意思是：主，請來！默念的時候要用心去「聆聽」這個詞語，但是不要去思考或是想像任何跟靈性相關的東西。若有任何意象或是思緒呈現，都只是干擾，不要理會，隨即把注意力重新集中在單純誦唸短頌即可。這個簡單的方法真正困難之處在於：每天做兩次。很多見證者發現，只在早上和晚上做默禱，跟一天兩次效果完全不同。早上默禱是奠定一天生活的基石，晚上的默禱則是把生活的全部連在一起。持續做默禱，多久才會看出效果？這很難說，但到某一天，有個參與默禱者沒有如期出現，卻在默禱結束時出現，他描述他遇到交通事故，但他意外地平安處理完，這是他沒有學習默禱之前不可能達到的心態。 」威廉．莊士頓（William Johnston SJ）耶穌會士，《密契神學》作者這樣說：「通過東西方默禱與默觀精神的傳播，若望．邁恩及普世基督徒默禱團體的教導變得日益重要。我發現默觀精神在我們與禪宗及其它東方宗教的對話中有特殊意義。願此精神能發展遍及全球。」．
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打破迷信，以第一人稱視角帶領讀者走進自殺森林、沒有靈異現象， 也沒有發生超出常識的事情， 即使如此還是很恐怖！
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人生所有的煩惱，2個小時就解決？來一本現代人的「心靈急救包」。
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《被遺忘的那個星期六》續集當耶穌被釘在十字架之後的那一整天發生的事情，聖經上記載的不多，穆宏志神父藉由他豐富的聖經學知識和想像力，為我們描述了那一天，即「被遺忘的那個星期六」。 那麼，接下來的那一天對於基督徒來說，豈不是更重要、更關鍵的日子：耶穌復活的日子。那麼那一天呢？在聖經裡面，大多數都記載在四部福音裡面。 讀過新約聖經的人，翻開目錄，可能就會產生一個疑問：為什麼關於耶穌生平的記載，會有四部？為什麼這四部內容很類似，但似乎有出入？現在用ChatGPT可以得到很簡潔的答案：四部福音是以四個視角、四個不同的側重點、四個讀者群，呈現耶穌的生平和事蹟。可是，你有沒有在腦海中想像過，這樣的四本書是如何誕生的？ 作者邀請讀者發揮一點想像力，穿越時空，一起看看：當時一位福音寫作者也就是本書的主角路加醫生是怎樣進行他的那部福音書寫作流程。路加醫生不是猶太人，他極可能是羅馬公民，他認識保祿且追隨保祿一段時間，也因此激發了她寫作一部福音書的概念，可是，他遇到一個寫作上的困難，就是他缺乏關於「耶穌復活那一天」許多訊息。保祿不是耶穌原先的那些門徒之一，他根本沒有見過耶穌，不，至少是沒見過復活前的耶穌，所以保祿根本無法提供耶穌復活的第一手資訊給路加。所以，許多聖經學者認為，路加很有可能親自去採訪第一手的見證者。◎ 我們跟路加醫生出去一下，說是出去一下，其實是一個地中海世界的冒險旅行。準備好了，就出發吧。 路加想找到關於耶穌復活那一天的第一手訊息，這個不是想像中那麼容易，首先，在第一世紀的羅馬帝國旅行得克服諸多困難。 參照本書所提供的地圖，會看到旅行範圍很大，在第一世紀幅員廣大的羅馬帝國旅行誠非易事：從格林多到厄瑪烏，這大片地方語言複雜，種族複雜，宗教複雜，還有，路加醫生還只是個見習中的醫生，這一路上他得想辦法籌措旅費，總之，那年頭沒有銀行，得心裡有譜，這趟旅行就算再怎麼去蹭當地的基督徒，也還是需要船資、買紙的錢和起碼的伙食費。 ◎ 我們在半路遇到路加，他這時候已經到了格林多（哥林多），當時的國際化大都市，神廟眾多，依附神廟攬客的妓女更多。在那裡，他遇到新約聖經中一個知名人士，得到對方的鼓勵和建議，決定下一個目的地是特洛阿，這地方不遠處就是我們所知道的特洛伊古戰場。 ◎ 在特洛阿（是的，就在那個著名的特洛伊古城旁邊），路加見了他寫書的金主——德敖斐羅。他達到此行的目的嗎？它的目的是旅費和購買紙張的開銷。紙張在第一世紀的羅馬帝國地帶，是以埃及尼羅河岸生長的莎草製造，材料本身並不昂貴，但是造紙的人工很貴，一卷莎草紙的價錢甚至高達五天工資之譜。◎ 取得了必要的金援，路加下一站到了凱撒勒雅，找尋過去傳福音的夥伴婓理伯的女兒。他到了那兒，找到了倖存的三個女兒，她們再幫他聯繫上了當地的基督徒團體，訪談之後，了解到了在耶穌復活後，基督徒初期的團體建立的故事。而且他得到了重要的消息，竟是在耶穌的復活那一天，有兩個住在厄瑪烏跟耶穌同行了一段路，雖然他們當時還不知道那個跟他們同行的人是誰。兩個人之一的名字是確定的，他叫克羅帕。◎ 帶著這個線索，路加跟斐理柏的女兒其中一個同行，去找尋克羅帕和他的家人。幸運的，他們找到了克羅帕，親眼看到了耶穌和他們同行的那段路。克羅帕還給了路加更具體的線索：耶穌跟門徒們約定了，復活後第四十天在加里肋亞（加利利）的海邊見面，給他們留下了一條重要的命令，那條命令，就是教會兩千多年來一直在執行的使命：往普天下去傳揚福音。◎ 追根究柢的路加沒有停下腳步，他的旅行目的地在加里肋亞，他親自去見到了耶穌復活的見證人，親自到達葛法翁，雖然羅馬帝國的鐵蹄讓這裡遍地荒蕪，但還有一小群耶穌的追隨者隱藏在這兒。路加的旅行在此打住，他蒐集了撰寫路加福音一切資料，還收穫了大量初期教會的資訊，他答應寫給德敖斐羅的書因此變成兩本，一本是路加福音，一本叫宗徒大事錄（或稱使徒行傳）。於是，他面對著耶穌凝望過的同一片海，寫下他所領受的福音……。
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「大自然」是你的課本，「生活」是你的老師，「關係」是你的考卷，「四次元」是你的畢業證書。你無法靠著別人的翅膀，飛上自己的天空。與自己的主人連結，祂才能真正地創造你。☆繼《找》、《懂了！》之後，又一靈犀觀點＋實用法則的智慧之書。◎「主人」不是別人人活在世間，「情緒」這個波動如影隨形地，每一天與你在一起。情緒會在空間裡釋放出信息波，它會有兩個去向：一是連結和它一樣的信息波，使其擴大。二是尋找能夠消磁它的信息波。會走哪一個去向，決定權在於你的「心」。 然而人一出生即帶著無明，無明來自於你累世細胞的記憶庫存，它就像是一個倉庫，存放著你過往的所思所為，由這個庫存作為基底，造就你的生命藍圖。想要改變這既定的生命藍圖，是絕對可以的，就是要：拿走不好的；留下好的；不好的拿走了，才會有空間出來，放進新的。就這三個動作，你的「新生命藍圖」就呈現了，你就可以做自己的「主人」。◎以大自然為師 人有兩個「情緒」層面在你體內，一個是人性面，一個是靈性面。一般會認為，人性的比較容易處理，靈性的較難。然而，事實相反。靈魂記憶能量的解決是較快速的，只要你找到了方法，用對了方式，它是容易的。 人性的心情，會依據外在的人、事、物而起伏；而靈魂的心情，則是受外在空間環境的影響，造成頻率的高低。所以，處理靈魂心情的方法，就在大自然。只要走進大自然，你的「靈魂」自動會啟動方程式，去運轉、調整祂本身該減的、該加的一切。◎心玲心語人類和大自然是最直接的供需關係，它是幫助你們身心靈合一最貼近的通道和管道。——〈固執〉「水的波動」是一種頻率，「水的光」是一種能量，水的存在本質是奉獻，所以水集合了你們三位一體（身心靈）所需的元素，給了你們一個前往「愛」的通道。——〈依存〉你必須把你的「身體」放到靈魂需要的地方，這就是你最大的責任。——〈心靈情緒〉「願意」是人間轉向美好生活的原點，也是靈魂深處的揚升點。「願意」在宇宙中是「至大法則」，因為所有的改變皆來自於它。——〈你的願意〉經過學習才能讓生命晶瑩剔透。不要害怕人生習題，因為這是宇宙給予的最大美意。——〈諸法〉鬆綁的核心要素是「了解關係」。「了解」就如同一把剪刀，剪掉你和所有種種關係的糾結。——〈鬆與綁〉
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～年末年初大掃除的最佳整理環境指南～繼前作《招來奇蹟的好運降臨法》再度推出「全捨離法」從整理開始，讓你的氣運 UP UP！【本書特色】◎一起實踐！跟著「全捨離」規則，清淨周身、淨化心靈，與「邪氣」告別！◎全面提升！不管是工作運、戀愛運、意外之財，都能在你清乾淨後自己滾滾而來！◎特別收錄！與搭擋「邪兄」默契又逗趣的對談特輯，挖掘「全捨離」的各種應用法。斷捨離？全捨離？一個是單純整理身邊的物品，一個則是從整理自身周圍環境，達到心靈通透的全新境界。周身物品之於自己，究竟算什麼呢？擁有這些物質，真的等同擁有了等值的幸福與快樂嗎？「全捨離Ⓡ」，意即捨棄身邊8成以上的物品。透過挑選、淘汰出多餘的事物，清理出更清爽寬敞的空間，也讓自己脫離那些，早已堆積已久、卻遲遲未曾察覺的不當狀態。對於許多人而言，「整理」是一門人生難題；然而，「全捨離是值得耗費一生去實踐的學問。」隨著一遍遍整理，累積在生活中的壓力、早該清除卻優柔寡斷的依戀、無形中綑綁自己的執念⋯⋯都將離開你的生命。當牽絆著你的事物消失了，自然就有新的空間，讓心中期盼的美好一一降臨。看完本書並親自實踐後，當你覺得「即使一無所有，我也沒問題」之時，你就真正掌握了足以「整頓人生」的開運體質，健康、工作、感情⋯⋯人生都將隨之煥然一新！
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本書是涂爾幹 最後一部學術著作，反映其晚年思想重要轉向，即用社會決定論來構建道德個體主義的理論企圖，其中第二卷第七章以及結論部分，被公認為知識社會學研究的經典範本，亦確立宗教作為社會科學研究對象之地位。 本書以歷史分析的方法研究原始的宗教，並追溯它們在歷史上逐步發展和複雜化的過程，意圖為從初民社會的基本互動方式，建構出社會構成的最基本要素。 涂爾幹 認為神聖與世俗絕對的二分，是宗教最基本的第一要件。人們透過定期舉辦節慶活動、特殊節日及各種儀式喚醒彼此的集體情感，最後共同達到神聖狀態，這就是慶典的重要性。同時，在交流的過程中，也由於集體情感太過抽象而無以名狀，故當群體認可同一對象時，就會把情感投射到它身上，便出現「圖騰」，並將圖騰轉到其他對象身上，產生「圖騰標記」，這些東西多少都分享著最初的神聖性，並提醒著人們神聖的集體情感在哪—此即為圖騰崇拜之源。
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啟示錄記錄耶穌將必要快成的事。藉著聖靈啟示給使徒約翰，就是主耶穌的話──預言，告示了的古代的人，亦告示了現代的人。本書明顯地分為三個段落：把所看見的事、現在的事、將來必成的事都寫出來。作者抽絲剝繭、層層分析，內容詳備充實。
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本書乃賓路易師母因病被迫休養期間，蒙受光照而不得不寫下的一部信徒屬靈生命進深的心史，也是她生前最後一部著作，可想見其深度及永恆價值。對渴慕者而言，毋寧是一份鮮美恣飽的靈餐。
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事實證明現今心理學的療治方法，已不能幫助我們解決心靈深處的各樣難題，而現代心靈科學、通靈術的充斥，也只表明人類對此的徬徨與無助。透過聖經及賓師母在神面前所付上代價而得的祝福，讓我們一同藉著她的體認來了解靈、魂、體不同層次的生命特性，解開其中癥結，做有效的分辨，跨出荒涼的靈性光景。
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您知道撒但如何利用瑜珈、角色扮演遊戲和冥想等管道，把惡者的摧毀力帶進您家嗎？本書是利百加博士繼其暢銷書《走出撒但教》後的另一鉅獻，是一本屬靈爭戰手冊，內中記述利百加醫生幫助一千多人掙脫撒但教桎梧的種種經歷。從中您將得知：如何得勝地抵擋撒但；如何應對險詐的「新時代」教義；如何辨識並對付撒但教的虐待孩童儀式；如何在從撒但權下得釋放的地區服事；如何處理得釋放後的人們所要面對的特殊問題等等。撒但憎恨您，也極欲摧毀您！要得勝，您就必須為爭戰預備！
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中國社會自古以來，即是男尊女卑；社會既是階級如此，社會心理亦是重男輕女；女人無名亦無分，一切依附男人，在家從父、出嫁從夫，夫死則從子。古人的論命，事實上俱是主論男命，女命只是附論；幾個命理經典，儘周旋於男命之富貴窮通。即以最普遍的六親論述來說，《淵海子平》之〈六親總論〉，敘述男命則如下：〈夫六親者，父母、兄弟、妻財、子孫是也。用日干為主，正印，正母；偏印，偏母及祖父也；偏財是父，乃母之夫星也，亦為偏妻；正財為妻，偏財為妾、為父是也；比肩為兄弟姐妹也，七殺是男、正官為女，陽為男、陰為女。食神是男孫，傷官是女孫及祖母也。以上有圖，必詳其圖說方可知〉；對女命只有〈婦人命，取六親與男命不同；取官星為夫星，七殺是偏夫，食神是男，傷官是女，經云男取剋干為嗣，女取干生為子息及奴婢也〉，寥寥數語、忽悠帶過。《三命通會》所舉女命命例，貴格則曰〔正氣官星、官星帶合、財官兩旺⋯⋯〕，極言夫星之善；賤格則儘推〔傷官太重、無官見合、帶合桃花、傷官見官⋯⋯〕，總是由於〔無官依附、身旺無依〕之禍；論及女命遂至有〔身弱為吉、身強為忌〕之壓抑產物。現代工商社會，婦女不再隱身男人背後；如今女命之推論，說穿了，其實與男命無啥大不同，總要命局清純、喜用有力。個別六親星來說，官殺剋身，無論男女，能任就是家庭與事業，不能任就是疾病與打擊；食傷洩身，帶有性的隱喻，不論男女；能任則性事品質佳，子女可多且質佳；不能任則男多空包彈、女多不能成孕。雖說男女命無啥大不同，俱以〔食神制殺〕為事業經營的顯象；然而女命自古即以家庭為事業，〔官殺為夫〕自始即是意象明顯，〔食神制殺〕又帶〔子女維繫家庭與夫君〕的意涵，則論女命必須特重〔官殺〕及〔食傷〕，此又是今昔相同、不能迴避。〔易理太極圖〕本主世間萬象，陰陽不能偏廢；現今社會女人的角色與男人相較，亦是不遑多讓。此冊〔女命專評〕除了補足傳統命理之失，亦為現代命理重新定義。
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本書中作者基於他所見的特殊異象與屬靈經歷，以他慣有的東方比喻的描述，為信徒宛妙而細膩地解明了許多屬靈的奧秘。您也許沒有親身經歷三重天的異象，但您一定能享受到與作者在主的腳前，彷如四福音時代中的門徒，在主足旁聆聽天國的奧秘真理一般的喜悅與平安。
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這是一本身心覺察與澳洲花晶－全方位療癒師的心法秘笈！身體是看得見的潛意識，懂得身心覺察，正觀運用花晶，你就能成為自己生命中最好的療癒師！寫給－想要完整療癒自己的人想要了解情緒與身體訊號的人想學習澳洲花晶進階心法的人想要親自探索潛意識真相的人想成為自己生命中最好的療癒師的人而寫的 身心覺察 X 澳洲花晶 X 療癒師 實踐指南身體，就是你看得見的潛意識身體就是摸得到的吸引力法則身體全然反映出你的人生命運身體的疼痛，就是你隱藏已久的內在心痛身體的症狀，是內心長期哭喊的求救訊號身體的疾病，儲存你不為人知的兒時創傷如果你想成為自己生命中最好的療癒師，那這本書是寫給你的：帶你從身體的症狀、疾病開始了解自己的內在心靈訊息，讓你從此刻就能學習如何療癒自己。如果你的志向是成為一位協助別人的療癒師，那這本書是寫給你的：帶你從身體的症狀、疾病，深入了解個案的潛意識訊息，讓你更了解自我療癒、協助別人的心法。無論你是想要療癒自己的人想要了解澳洲花晶進階心法的人還是想要親自探索潛意識真相的人想成為自己生命中最好的療癒師的人你都可以透過這本書，初步練習成為自己生命中的「身心覺察轉化生命療癒師」、「澳洲花晶能量轉化療癒師」！
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一出版即登上紐約時報暢銷榜亞馬遜書店Top100 讀者5顆星★★★★★推薦17個關於信心和禱告帶來拯救、醫治、堅忍、恢復等奇蹟的真實故事告訴我們: 禱告的力量無比強大，信心足以挪移大山禱告不只是言語，而是將希望付諸行動‧雙十年華的女兒喪命於海地大地震，父親重返當地創辦了一間孤兒院‧70多歲的老奶奶全家被颶風摧毀，她與她的禱告小房間卻安然無恙‧一位憂鬱症媽媽往橋下一躍的剎那間，突然有一隻手抓住了她‧終身得坐輪椅、戴呼吸器的女子，在禱告會中站立起來、不再倚賴呼吸器‧兩名青少年在即將溺斃於無人的洶湧大海中時，被一艘名為「阿們號」的船救起 我們現在比以往任何時候都更需要被提醒：記住神的力量。我們常常想像禱告是一份願望清單，把上帝想像成聖誕老人。事實上，禱告的力量不僅提醒我們自己多麼渺小，也提醒我們，神是何其偉大。禱告是將希望付諸行動。而禱告是有功效的。從海地毀滅性的地震，到科羅拉多州的電影院槍擊案，我們看到了神在看似失去一切的時候，如何燃起所有人的希望。本書還敘述了兩名青少年是如何被一艘名為「阿們號」的船從凶險的大海中救起；一位女士在感染新冠肺炎後瀕臨死亡的經歷，卻成了讓她擺脫絕望的關鍵點；其他人則講述了禱告如何幫助他們走出家庭創傷，克服虐待、心理疾病和憂鬱症；歷史上發生的奇蹟事件則見證了神自古以來的大能。除了這些真實的故事，本書並附上作者特別撰寫的禱告文，供讀者參考運用，將從這些故事所學到的，付諸實踐。禱吿能帶來無比強大的力量。本書中這些關於堅忍、醫治、拯救與恢復的真實故事，顯現了神的光芒總是穿透黑暗。祂能帶我們走過任何的死蔭幽谷，不論是疾病、憂傷、死亡――或只是生活不順遂。信心的禱告，能帶來足以挪移大山的力量。奇蹟的發生，見證禱告不只是言語，而是行動。不論我們是在高山或低谷間的哪一個點，神都與我們同在。 YouTuber 在園子裡台灣更生團契總幹事 黃明鎮生態紀錄片導演／5座金鐘獎主持人 舒夢蘭iM行動教會 主任牧師 Sai Song共同推薦（按姓氏筆劃）
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本經是所有尋求大乘見道及悟後欲入地及完成十地修證者所應詳讀串習的三經之一，即是《楞伽經》、《解深密經》、《楞嚴經》三經中的一經，亦可作為見道真假的自我印證依據。此經是 世尊晚年第三轉法輪時，宣說地上菩薩所應熏修之無生法忍唯識正義經典；經中總說真見道位所見的智慧總相，兼及相見道位所應熏修的七真如等法；亦開示入地應修之十地真如等義理，乃是大乘一切種智增上慧學，以阿陀那識─如來藏─阿賴耶識為成佛之道的主體。禪宗之證悟者，若欲修證初地無生法忍、八地無生法忍乃至十地心者，必須修學《楞伽經、解深密經、楞嚴經》所說之八識心王一切種智。此三經所說正法，方是真正成佛之道。
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中國的歷史，早在唐朝就被預言過？《推背圖》到底是迷信，還是真有其事？千年風雲，歷史的滾輪從未停下！一部被誤解千年的奇書，揭開王朝興衰的真貌【預言的幻象與理性的召喚】本書以「預言」為入口，揭開人類對未來的集體迷思。作者從馬雅曆與中國古代預言書談起，指出人們在不安中尋找確定性，卻常誤把偶然當成命定。書中認為，《推背圖》並非神祕的占卜，而是一種以象、讖、頌表達的歷史觀。它所揭示的，是文明興衰的規律──治亂相因、周而復始。作者強調，歷史不該被神化為娛樂，而應以理性和科學精神重新理解。【盛世與危機的交錯】故事從唐太宗與李淳風、袁天罡的傳說展開，帶出盛唐的輝煌與伏筆。《推背圖》所描繪的象諭，如安史之亂的爆發、朝代由盛轉衰的節奏，都被解讀為歷史規律的呈現。當時的繁華背後潛藏權力膨脹與制度僵化，成為後世反覆上演的劇本。隨著時代推進，敘事延伸至北宋，從慶曆新政到熙寧變法，揭露改革與保守的拉扯如何讓帝國在理想與現實之間掙扎。盛世與危機並非對立，而是彼此生成的兩面。【崩解的徵兆與歷史的誤讀】書中描繪靖康之變的慘烈景象，指出那並非偶發事件，而是長期積弊與錯判的總和。當宋廷在屈辱中滅亡，《推背圖》的讖語再次被後世解讀為「早已注定」。然而作者提醒，許多圖讖其實出現了時代錯位，如清代服飾出現在宋代場景中，表現後人對歷史的再造與投射。這種「事後的預言」成為文化心理的一部分，人們寧可相信命運的安排，也不願面對制度的缺陷。歷史的悲劇因此在誤讀中循環重演。【歷史規律與人心的鏡像】最終，書中回歸《推背圖》的本質──比起預測歷史，它更是在提醒人類觀照歷史。從唐代盛世、宋代變法到明代權閹，興衰循環的背後始終是人心的貪婪與恐懼。當金聖歎批注「萬萬千千說不盡，不如推背去歸休」時，已道出歷史的疲憊與覺醒。作者藉此指出，《推背圖》之所以歷久不衰，不在於準確預言，而在於映照人類反覆追尋秩序與救贖的欲望。本書特色：本書從唐太宗、李淳風、袁天罡的傳說開展，以《推背圖》中的逐象對應歷代興衰事件，將預言內容化作一場連貫的歷史敘事。全書融合故事、人物與史實解讀，以清晰的時代脈絡與細節鋪陳，讓晦澀的圖讖變得鮮活。作者用通俗而生動的筆調，重現了帝王將相的抉擇與時局轉折，讓讀者以另類角度重新理解中國歷史的循環與發展。
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菩薩就是這樣成佛：達賴喇嘛給初發心修行人的第五個錦囊
從勤修六波羅蜜多開始， 踏上五道十地的菩薩道，漸次捨斷煩惱障， 最後以金剛喻定焚盡所知障的乾薪， 我們渡越輪迴苦海的生死波瀾， 抵達涅槃的彼岸。 我們精進修行的究竟目標即是解脫生死輪迴而成佛，但是要如何修持，才能證得佛果呢？本書以菩薩行的六波羅蜜多、根本乘的八地與五道、大乘的五道與十地、佛果等主題，來說明從凡夫至聖者的修行歷程。
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在故事與故事間穿越：追隨印加薩滿，踏上回家的路
二?一六年，作者偶然地前往祕魯與玻利維亞，遇見他的薩滿母親，意外成為她的第二個門徒。 幾年後，當作者再次踏上南美的土地，一下飛機便哭到不能自已，他發現這片土地，始終記得他。 蒂瓦那科小鎮位於玻利維亞，是南美印加文明的濫觴。作者旅行世界各地，只對這個小鎮有著強烈回家的感受，在陌生的街上閒晃也不會感覺自己是旅客，而是自己本就該出現在這裡，他也在這塊土地走入薩滿學習的途徑。 在當地，薩滿是一個始於互助，以愛為基礎的「社群」，更肩負著部落的生存。他們用傳統儀式祭告祖靈、覺察自我；透過音樂與吟唱穿越不同的意識與世界。打開心輪直面自身的光明與陰影，取回自身的力量，便是走入薩滿路徑的第一步。 這段旅程中，作者與自然生命的能量「連結」，創造合宜的能量環境，尋找需要治療的靈魂。與此同時，他也正在跟自己過去的故事和解。故事中的每一個角色、每一個決定、以及每一個遇見，都將堆疊出不同的故事版本。故事是否有美好結局，正在等你做出決定。
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