聖經大智慧
日本有一部《英文引用句辭典》，全書共八五一頁，介紹了一六八種作家或作品被後人引用的情況。根據這部辭書，被引用最多的是《聖經》，介紹的篇幅達三九九頁；其次是莎士比亞，篇幅是二一七頁；其餘還有一六六種，篇幅總共二三五頁。另有一部《當代英文成語詞典》，收有一系列源於《聖經》的英文成語，數目多達四七五條。 這些材料表明，《聖經》的詞句和語匯，早已滲入一些民族的語言和日常生活中，成為其民族文化的重要組成部分。 《聖經》何以具有如此巨大的魅力？筆者認為，原因在於它不僅是基督教的經典，還是一部內涵豐富、意蘊精深的百科全書式巨著。基督教新教的《聖經》又稱《新舊約全書》，由《舊約》和《新約》連綴而成，共六六卷；天主教的《聖經》另加《後典》(即《次經》)十五卷，共計八十一卷。 它們陸續產生於西元前十世紀至西元二世紀，多方面記載了古代巴勒斯坦地區的經濟、政治、軍事、文化、思想狀況，收錄了宗教、法律、倫理、文學、史學、哲學、民俗、音樂、美術、天文、地理、生物等大量材料，並載有精闢繁詳的箴言警句―—它們被一代又一代人自覺地引為指導言論和行為的規範。 近兩千年來，在遍及全球的基督教世界，無數讀者受《聖經》的哺育而成長為不同凡響的卓越人物。 美國第六任總統亞當斯說—— 《聖經》是知識與德行的無價寶藏，取之不盡，用之不竭。 另一位美國總統林肯認為—— 沒有《聖經》，我們就不能明辨是非。 歷史學家H‧G‧威爾斯說―— 《聖經》是把西方文明的結構合攏在一起的書，……如果沒有《聖經》，我們的文明 不可能產生，也不可能維繫下去。 醫學家W‧麥瑤稱―— 無論境遇如何——或患病或健康——世人總能從《聖經》中得到安慰和有益規勸。 教育家T‧德韋特說—― 在這個狹隘的世界裡，《聖經》正如一道窗，透過它，人們可以看見永恆。 文學家列夫‧托爾斯泰認為―— 沒有《聖經》，就不可能教育孩童。 藝術家W‧柯普爾感歎道―— 《聖經》的每一頁……都莊嚴得像永恆的太陽，它的光照耀著每一世代，只賜予人類而從不索取。 然而，由於《聖經》傳入中國的時間較晚，由於基督教文化對中國歷史和現實的影響不大，還由於其他種種原因，大多數中國讀者對這部世界文化史上少有的巨著還缺乏深入的了解。編寫本書就是為了疏通一條管道，使讀者對《聖經》(乃至深受《聖經》影響的西方文化)有較多的瞭解和較全面的認識，並進而從中獲得某些有益的借鑒：或以《聖經》成語豐富我們的文學創作，或以《聖經》格言啟迪我們的言行舉止。 當然，由於《聖經》不可避免地留有歷史的局限性，閱讀時務必持冷靜分析的態度，取其精華，棄其糟粕，這是自不待言的。 本書由「語典」和「格言」兩部分構成。「語典」收入流傳較廣的成語典故五輯，共二七四條，大致依其在《聖經》中出現的先後次序排列。每條先介紹某成語的經文背景，再說明其本義、引申義或比喻義。「語典」不同於「事典」，一般得自某一語詞(如「福音」、「復活」、「背起十字架」)，而不來自某段故事(如「該隱殺弟」、「最後的晚餐」)。本書未收「事典」。「格言」分為七篇―—「智慧篇」、「善惡篇」、「言行篇」、「修養篇」、「家庭篇」、「交往篇」、「傳道篇」和「百議篇」，共九○四條。 它們貫注著歷代《聖經》作者對宇宙、人生和社會的深湛思考，飽含著猶太教和基督教哲人為人處世的豐富經驗，處處閃射出希伯來式智慧的理性之光。
勝任輔導(修訂版)：《聖靈的勸戒》實踐本
有多年輔導經驗的亞當斯博士主張，輔導必須以聖經為根基。世俗的心理學治療方法是徒勞無功的。基督徒輔導者應該勸人為罪悔改，歸向神，如此神的大能必改變他的生命，解決他的問題。本書是作者前作《聖靈的勸戒》（Competent to Counsel）的實踐本，書中將勸誡式輔導（nouthetic counseling）做了更廣泛而深入的解說，也回答了聖經輔導中常見的問題，包括：‧如何成為一個稱職的輔導者‧聖經如何回答各種人生難題‧輔導者該問什麼問題‧輔導者應注意那些用語‧輔導者可用什麼表格、工具‧人如何才會改變‧聖靈如何在輔導中動工‧輔導工作為何會失敗基督教教牧輔導中的各種問題都可在本書中得到解答。這是有志於以聖經為依歸的輔導者不可或缺的完整工具書。
應用神學(2)：活化聖經中的生活智慧
使用手腳，實踐生活 ── 如何將神的話應用在生活中？作者有感於教會的解經強、應用弱的處境，因此提筆寫作應用神學，並分享應用神學的理念。從第一冊的形像神學開始，走過智慧神學，生活神學，關係神學，訴求神學，觀念神學，密碼神學等四十二章應用神學的主題。希望藉此拋磚引玉，激起教會對應用之重要性的認知，並活化神兒女對生活應用的智慧。
永恆之光：穿過日本集中營，與一頭大象攀越阿爾卑斯山，此後來到矽谷
為什麼宣教士就得把「主的工作」放在家庭之先！本書作者侯約翰為宣教士子女，但這樣的身分帶給他的不是光環，而是一連串的傷痛。父母為了宣教而「拋棄」他和其他手足、山東濰縣日本集中營的生活以及與母親永別的哀傷；為此，他曾怨懟父母和上帝，兒少的經歷成了籠罩在他心裡的黑暗。當作者回顧並記錄過往人生經歷時，發現在他還年幼時，就深深被「光」所影響，「光」聯結他各樣的人生經歷。《永恆之光》是作者的回憶錄，忠實呈現他如何在黑暗中找到那早已存在生命中的光。一扇門關了，另一扇門的光就從門縫照進到我的路上。生命的確就是光的角度和顏色交織的寫照。
聖靈與教會和信徒(精裝)
聖靈充滿就是基督帶我們進入衪更豐盛的生命，更多進入衪的完全，並在日常生活中，更多流露衪那美麗的生命。 神賜給教會和祂的兒女兩樣最寶貴的禮物，一是神的話語──聖經，一是聖靈。 教會和信徒必須認識聖經，也要經常被聖靈充滿，兩者缺一不可。本書從聖經探討聖靈在教會和我們信徒的生命中，究竟應扮演什麼角色、我們應如何從聖靈得著屬天的生命和能力。 作者周金海牧師針對聖靈的觀念和應用，為讀者歸納了全備而精闢的教導。從創世記的概述到新約聖經中耶穌、保羅對於聖靈的教導等，使讀者對於聖靈的本質和運作有正確的認識，並以正確的態度領受神這個美好的賞賜，以使我們的生命從中得著最大的益處。 &
都是魔鬼在搞鬼：認識靈界真相並得勝的秘訣
★從復活的大能，看魔鬼的罩門★ 人死後會不會變成鬼？ 祖先真的住在神主牌裡面嗎？ 這世界真的有鬼嗎？還是其實是……有人在背後搞鬼？ 虎尾福氣教會張輝道傳道，從小就當乩童父親的助手，收驚、畫符、觀落陰…是他的童年日常。長大後他成為一位傑出的教育工作者，三十歲榮獲教育部師鐸獎，四十歲就晉升校長，並出版許多教育著作。 從小該拜的沒少過，長大後也有一番成就，但這一切並沒有帶來喜樂平安，反而讓他更加迷惘和空虛，最後罹患重度憂鬱症，健康、婚姻、親子關係都出問題，幾度心生尋死的念頭。直到認識上帝，人生有了翻天覆地的改變，他開始探究生命的真相，才發現原來都是魔鬼在搞鬼！ 張輝道傳道擅於用淺白親切的比喻，來解釋靈界的真相，並以聖經的觀點，加上獨特的親身經歷，幫助我們識破魔鬼的伎倆，對靈界有正確的認識，不再被誤導；更教導我們如何以耶穌復活的大能，看清魔鬼的罩門，積極處理心靈深處的問題，活出遇見神才有的自由人生。 這本書適合： 還沒有固定的信仰，但對靈界的真相感興趣的人。 從小到大發問只會得到「囝仔人有耳無嘴」，很想知道答案的人。 剛轉換信仰跑道，需要翻新觀念的人。 有靈異體質，不想再被影響的人。 渴望經歷內在改變、突破與得勝的人。
危機與釋經：潘霍華在教會抗爭時期的聖經詮釋1935-1938
本書收錄了潘霍華五篇較具代表性、篇幅較大的釋經作品。前四篇，〈大衛王〉（1935）、〈重建耶路撒冷─《以斯拉記〉和《尼希米記〉研究〉（1936）與〈上帝之家的僕人─《提摩太書信研究》〉（1936）和〈詩篇五十八篇講章〉（1937）是潘霍華在芬根瓦德擔任傳道人講習班負責人期間完成的，第五篇〈試探〉（1938）則是在芬根瓦德傳道人講習班被納粹強制關閉之後，於欽格斯特發表。讀者除了可以在潘霍華這五篇釋經作品欣賞他個人的獨特釋經法（舊約中的基督）之外，也能學習他如何在信仰危機時刻中透過適切的經文詮釋，為教會和傳道人提供明確並強而有力的神學指引。
拿戈瑪第經集：散佚的聖經篇章，遺失的千禧福音
◆◆◆神祕的諾斯底教派（靈知派）思想◆◆◆ ◇◇◇隱匿千年的異端禁書◇◇◇ ◆◆◆「凡發現這些隱語意義的人，將不會嚐到死亡的滋味。」◆◆◆ 曾經的異端《拿戈瑪第經集》，歷經千年的流轉、艱辛的還原工程，終於以精裝中文版來到世人眼前。它想傳達什麼過去不為人知的訊息與智慧呢？祕密與福音就在這本書裡！ 《拿戈瑪第經集》並不是一本書，而是由多本書組合而成的文集。它一共有52本獨立的書，以諾斯底教派思想著作為主，囊括早期正統基督教教父文章中留下紀錄卻已散佚1,500年以上的經書，其中最著名的是聖經研究學者稱為「第五福音」的〈多馬福音〉，迄今只有《拿戈瑪第經集》載有完整的內容。 近年，有學者提出疑問：有沒有可能〈多馬福音〉是早期的耶穌語錄，甚至是馬太和路加寫作自己的語錄時使用的參照來源？有沒有可能〈多馬福音〉根本不是什麼異端邪說，而是關於耶穌和他的教誨？有沒有可能它是我們所能取得的耶穌教誨資料中，未經過編輯而以最原始形式呈現的第一手版本？ 我們都假設聖經只有一個版本，以為基督教教義應該只有一種。事實不然，基督教運動一開始有許多不同的團體，早期教義更有不同的類型。基督教經典分正典、次經或經外書與偽經。 就如讀史，正史所呈現的不一定就是真相，野史未必皆是捏造。「正統」基督教依賴君士坦丁的勢力，不乏鎮壓異己，改寫歷史，隱瞞事實。《拿戈瑪第經集》正是教會所謂的偽經或密經，因內容未經教會會議單一標準審核，其神學思想與聖經大異其趣，思想開放，可啟迪心智。 本書主編馬文‧梅爾說：「我們誠摯地希望讀者在閱讀及研究了這些多元化的宗教經文後，可以加入我們追尋與探索的行列之中。也希望各位在探索完不同的經文後，可以對古老與現代的世界都有新的認識與體會。正如《拿戈瑪第經集》中〈多馬福音〉裡的一句話：『認清你面前的事物，那些被隱藏的事物便會顯現。因為所有隱藏之事，皆會現形。』」
燭照黑暗的風燈(中英對照)(精裝)：根據耶穌的話語寫成的十四行詩
「這五十一首詩歌，是由解讀與默想聖經話語時所獲得的靈感寫成。寫每首詩歌，我都想像自己是坐在祂的腳邊，聆聽著祂的話語，寫出對祂教導的回應，親歷祂的同在。我向祂傾訴自己的訝異、好奇、探詢以及渴望。我可以袒陳自己的軟弱、無知和困惑。我可以求問解釋並尋求幫助。我期待，讀了這些詩歌，讀者們也能作類似的嘗試。」──馬爾科姆．蓋特
與祢相遇（精裝）
本書藉理論及生活分享靈修，讓讀者可以從多種途徑建立有效的靈修生活。作者先談論靈修的意義與目的，為眼下靈修某些謬誤正本清源；繼而介紹了一些傳統靈修操練、祈禱、讀/誦經、默想及默觀的方法及退修活動，甚至對網上靈修及聚會加以討論。作者亦展示了塑造她屬靈生命的大小生命環節，與主相遇的契機，許多是建堂時所遇見的問題及反思；她也分享了一些生活的點滴，提醒讀者要留心生活上的細節，如：夢、柬埔寨之旅、義工的意義、寵物的恩情、朋友的離去及對悲傷者的關愛等。本書特色：˙ 以短篇及生活化方式介紹靈修理論及方法，使一般平信徒容易吸收。˙ 作者不時分享自己在靈修及牧職中與主相遇的經歷，使作品情理兼備，亦甚具趣味。
聖靈論
有一個在福音派和其他宗派中被廣泛認可的觀點，認為「聖靈曾被我們遺忘，直到二十世紀才被重新發現」，是這樣嗎？傅格森認為我們應該換一個說法，因為，儘管聖靈的工作已經被承認，然而對於許多基督徒來說，聖靈本身仍然是上帝裏面匿名而難以名狀的一個層面。他認為把聖靈稱為三一神中「未知」的那一位，比稱之為「被遺忘的」位格更加貼近現實的情形。因此，在本書中，作者緊緊圍繞聖靈是誰或是什麼以及聖聖靈的工作展開討論。傅格森的研究根植於聖經中聖靈在創造和救贖中的故事，也因此驅動。整本著作顯出作者對教會有關聖靈的歷史神學的熟稔於胸，以及和當代對聖經教義有所探究的背景多樣的基督徒們的溝通對話。書中有對基礎性問題的概論和釐清，也有對艱難學理的追問和回應。這是一位改革宗神學家的思想結晶，值得所有持不同觀點者尊重和珍惜。在每一頁文字中，清晰而深刻的洞見躍然紙上。
新約神學輕鬆讀
玩積木──竟和研究新約神學有關聯！˙堆疊積木的點、線、面淺顯易懂的文字，搭配堆疊積木的點、線、面概念，使我們能夠清楚明白每卷書卷之間的統一性和多樣性，進而能以整全的眼光來解析新約聖經。˙神學論點，難不倒我！用心地在每卷書上，提出其中的基督論、救恩論、聖靈論、教會論、末世論等議題，使我們閱讀同時，能比較不同書卷的差異，探討造成其不同的原因。有時人們會將新約聖經當作一本歷史書來研讀，有時是當作文學教材來研究，本書則是從神學角度切入，使用議題式的方式深入淺出地探討新約的每卷書卷（除了約翰貳書、參書以外）。藉由閱讀本書，不僅能輕鬆、快速地掌握新約神學的焦點，更能從中來探討生活中如何活用新約聖經。
生命之靈：田立克生態聖靈論的研究
本書指出，田立克以聖靈論—終末論的視角來建構一種能容納上帝、自然和人的動態存有論。在廿世紀的神學家中，田立克是非常例外的。他對「生命」獨特而豐富的理解，能讓他的思想可以跟其他學科產生科際對話。縱然田立克沒有直接處理任何生態或環境神學，但本書論證了他的存有論—聖靈論式的整全與多元維度對生命結構的認識，完全足以恰當地建構出一種以生態為焦點的神律文化神學與自然神學。
只有這一生：You only live once
不少基督徒會問：某某人說信了主，為何他的行為沒有好的見證？或問：她雖信了主，但後來又「離開了主」，這樣她會得救嗎？倒不如我們換個方式問：他或她有沒有真的活出自己在今世的生命蒙贖的樣式？ 作者引用保羅在以弗所書五章15～17節的話，刺激每一個人去思想自己在這一生當中，有沒有具體活出生命的價值與意義，首先是不要作糊塗人，其次是要明白主的旨意是甚麼，再來是把握時機活出有意義的人生。 《只有這一生You only live once》（副題：新約中關於神國、永生地獄、稱義論再釋的實踐神學）主要是寫給那些在「主必快來、福音遍傳」氛圍下成長的基督徒。在如此氛圍下的華人教會，信徒奔走於各樣的培靈會、佈道會、差傳年會以及信耶穌得永生、拯救失喪靈魂的信仰基調，都主宰著教會對於基督信仰的理解。雖則當代的教會精神臉譜、信仰取向有局部的多元，但「社會紛亂，主再來的日子近了」此類屬靈語式，仍時而掛在某些信徒的口中。 這種基調下的信仰，不但使得傳福音（三福、四律、啟發課程）作為教會整體導向以驅動著教會的脈膊，也不知不覺形塑「信了耶穌以後，等候將來上天堂時刻來到」的許多信徒。可是，基於上述 的基調，「傳福音以後才教導信仰的實踐於關懷社會」仍然是一般的作法──就是說，福音的實踐總不能不以傳福音為前題，社會的關懷無法獨立於傳福音以進行之。凡社會關懷，總被提問的是，甚麼時候可以將福音完整的告訴所關懷的對象？或是甚麼時候取得對方的信任後，可以帶對方參加佈道會或其他的活動？到底耶穌要我們的回應是甚麼？關懷社會能否不為傳福音，而就是福音的本身？ 作者黃厚基是第四代基督徒，在臺灣就讀大學時期於浸信會聚會，在團契導師陳建民老師的薰陶和教導之下，學習「基督教與中國傳統如何關聯」和「本色化神學」，當時亦適逢新儒家的蔡仁厚和基督教的周聯華、梁燕城進行對話（收編於 《會通與轉化》一書）；又閱讀唐君毅的文字和天主教神父羅光的《中國哲學思想史》，培養他對文化和歷史的心胸；湯恩比的《歷史研究》及並論基督教與文化之間關係的薛華《前車可鑑》等著作，均引發他深入探討與追問：沒有機會聽福音的人，比如孔子、孟子以及沒有信主的家人和祖先，是否一定沒有機會得救？ 本書四大特色 ★針對華人教會界普遍對信仰理解之窄化，提出的信仰批判與神學反思。 ★從聖經與神學的論述切入正題，層層抽絲，對聖經的詮釋有重新的看見。 ★穿梭馬太、路加、約翰、保羅書信到啟示錄，解構新約聖經的天國和永生觀。 ★帶領讀者回到終末論與當今世界處境下之張力中的召命與行動。 真情推薦 ★臺灣宣道神學院院長 王文基牧師 作者提供我們把握機會深切的反思今生的處境與終末論之間的關係，突破過往人們對終末論的過於狹窄化之理解，帶領我們回到終末論與當今世界處境下之張力中的召命與行動，這實在是非常不容易的事情。 ★香港《時代論壇》社長 任志強博士 如同厚基過去幾年出版的幾部著作一樣，《只有這一生》也是一本視野寬廣、野心宏大、挑戰高難度的作品，更加是他對生命真諦的尋索。他以聖經敘事的本質為起點和據點，進入符類福音、約翰福音、保羅書信、啟示錄，然後再討論在教會中經常觸及的好些似乎是源自聖經的概念，涉獵廣泛，野心和勇氣都教人肅然起敬，功夫的仔細更令人折服。 ★前馬來西亞南方大學學院英文系副教授暨系主任& 余德林博士 此書是擺渡之作。只有蒙受基要派恩澤汁液最深而又對該傳統深具同情及反思者，才不會因噎廢食，才有轉化原信仰並寄以生機的可能。 （依姓氏筆劃排序）
心繪誦．默然等待(2本不分售)
黃笑雯博士以心繪畫十二幅源於詩篇的原創靈修畫作，結合香港當下的場景、情懷，一筆一念都是神髓。本書收錄的作品風格多元，憾動心靈，刻劃出心靈黑夜中的壓力、痛苦、掙扎、眼淚、無助、絕望、等待和倚靠；繼而轉向上主，一線光芒隨之而生。這是一本讓人作藝術賞析的畫冊，也是一本供人作默想靈修的作品。本書特色：˙ 《心繪誦》２書＋線上音樂套裝。˙ 默觀靈修畫冊：十二幅原創詩篇靈修畫作。˙ 心靈畫語：配合畫作的靈修札記，並引領讀者認識藝術和靈性修持。˙ 線上靈修音樂及詩篇誦讀：作者親自彈奏和誦讀，供讀者靈修時使用。
扎根本土的宣教：宣教處境化的實踐模式
何謂處境化？為什麼宣教需要處境化呢？在近代的宣教歷史中，宣教學學者與宣教士用過什麼處境化的模式來宣教呢？本書回答這些問題，簡而言之，處境化是把外來想法譯成當地處境、文化的人能了解的想法；由於這是溝通的基本元素，所以在宣教時，當我們要把福音真理傳給本地人時，就需要知道如何把福音真理處境化。本書同時整理宣教學者與宣教士所使用過的宣教模式，諸如「群體健康布道」、「中東神學」、「植堂運動」、「處境化都市神學」、「批判性及建構性神學」等等。因此，雖然作者帶著理論觀點，但也提供了許多真實世界的範例，讓讀者可以參考模仿。很多教會都認為此時正是台灣的宣教時代，相信這本書必能幫助讀者知道如何預備自己去加入宣教運動，復興台灣的教會。
你被手機偷走多少時間？：21天終結瞎忙與分心，滿足渴求的心靈
★ 最適合分心世代閱讀的翻轉人生指南！ ★ 提升心靈免疫力的理想生活提案。 ★ 榮獲2019年天主教媒體協會圖書獎！ 改變就從今天開始， 重新為生活與信仰充電， 找回熱情與專注力！ 世界上最遙遠的距離，就是我在你身邊，你卻一直低頭滑手機。 練習跟手機保持剛剛好的距離， 不再滑到渾然忘我，迷失在瞬息萬變的虛幻世界裡。 21天簡單易學、無痛上手的靈修操練， 幫助你重新調整生活重心與優先順序， 專注定睛於主耶穌，而非手中的螢幕。 擺脫令人分心的誘惑，平衡家庭、信仰及工作， 不再讓手機霸占你的時間、束縛你的美好人生。 等一下，別急著放回去！你大可放心，這絕對不是細數手機壞處多，奉勸大家少碰為妙的那種書。問題不在於科技，而是我們對科技產品的依戀。本書作者曾是手機重度使用者，就連陪老婆進產房的重要時刻，他的目光還是黏在螢幕上，只顧著關注手機裡那些無關緊要的訊息。 漫無目的滑手機的習慣，是竊取時間和謀害靈魂的盜賊。如果你也難以抗拒手機的誘惑，想要尋找改變生活重心的方法，終結瞎忙與分心，你不必大老遠跑到沒有Wi-Fi的深山裡，進行數位排毒療法或「十二步驟戒癮計畫」。 本書提供簡單易學、輕鬆上手的21天靈修操練，邀請你重新審視與手機的關係，認清人生的優先順序，逐步調整原有的習慣並設定界線，學習善用科技工具打造美好生活。透過基督宗教捨棄與超脫欲望的生命智慧，幫助你日益親近主耶穌，更新心靈與加深靈修，逐漸擺脫對3C產品的過度依賴，不再被手機掌控，找回幸福快樂與聖潔豐盛的均衡生活。 本書特色： ◆ 可以隨時開始練習，尤其適合在四旬期及將臨期做21天靈修操練，妥善準備心靈悔改與皈依。 ◆ 鼓舞渴望改變手機不離身、好好過生活的基督徒，擺脫「明知道很好卻做不到」的困境！ ◆ 列舉具體實用的生活經驗，每章提供反思練習和短篇祈禱文，步驟簡單且蘊含深意，可作為祈禱默想的材料。 ◆ 有助於整合日常生活與靈修，將信仰融入生活並化為行動，帶來啟發與力量。適合讀書會等成長團體共讀討論，神父、神師、靈修指導者可作為講道和牧靈上的參考。
永存之道
彰顯福音為中心的每日靈修經典－揭示幽暗，帶來安慰，激發感恩。我們懷著極大的喜悅，將這本每日默想的靈修書呈現給你，這是已回天家的法蘭斯．貝克牧師用生命服侍的結晶。貝克牧師的靈修和默想文字已經安慰和建立了許多上帝在荷蘭的子民。貝克牧師以一種簡單而深刻的風格寫作，強調基督對可憐的罪人而言是完全的。我們禱告，這本靈修書將會激勵和造就上帝的子民，並勸勉他們，在今世過一種與基督同行的生活；盼望更多人閱讀並反思之後，能在全書所高舉的上帝和衪主權的恩典面前謙卑下來。願這些文字被我們的主祝福和使用，引導人們對上帝懷有溫柔的敬畏之心。這本《永在之道》包含貝克牧師所有已出版的默想作品，還增選了一些他講道中的精華；選擇每日靈修的格式，是為了更系統地閱讀貝克牧師關於上帝話語的默想。
新歌背後的樂章：一個音樂家媽媽的信仰旅程
2020年三月份，因新冠疫情，紐西蘭政府下令邊境封鎖以及舉國各市封城。持續一個多月的期間，上下班的忙碌被按了暫停鍵，工作與孩子的上學皆移到網路教室。居家令無法全家實體到教會聚會守安息也同時意味著，在沒有被人看到進出會堂時，正考驗我們信仰的忠誠度。佳恩在這期間深思許多層面──疫情中的宗教教育、基督化的價值觀、如何照顧自己、做聖工的精神、創曲的感動，也趁機整理自己這幾年的蒙恩見証，如何在神的帶領之下度過一次次的難關……《新歌背後的樂章》就這樣產生了。在忙碌的生活中，每個人都需要有安靜思考的時刻，照顧自己的身心靈，也感念主每日的恩典。
屬天與屬地生活隨筆
本書命名為《屬天與屬地生活隨筆》，共分為兩部分，第一部分寫的是有關屬天的生活，包括下列三章：敎會生活、主日學造就班，和靈修感悟。第二部分記的是屬地的生活，則涵蓋下列六章：家庭生活、自修札記、時事報導、普通常識 、中臺韓之旅，及慢性病疼。 在「基督徒生活」網站上所發布的《敎會工人培訓手册》中，當談到＜基督徒的生活＞時，特別陳述基督徒的生活具有兩種特性，一種是屬神的生活；另一種則是屬地的生活。 「因從神來的新生命，是出於天、是屬天的，所以所思想、所注重的也都是屬天的事。經上說：『凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。』約翰1:12-13。願神祝福祂自己的話語！ 由於原先的舊生命是從亞當而來，是出於地、是屬地的，因此人所思想、所注重的都是地上的事。」 此外，在《澹泊自甘看人生》一書中的第168頁，已故作者何曉東弟兄以＜「真人」和「假人」＞為題寫道： 「耶穌回答說、經上記著說、『人活著不是單靠食物、乃是靠 神口裏所出的一切話。』路加4:4 「假人」只有一種生命，就是肉體的生命。肉體的生命必須靠食物。然而「真人」，也就是基督徒，他們有兩種生命。一種是肉體的生命，亦即屬地的生命，他們也需要吃飯、勞動和做工。但是他們還有另外一種生命，就是屬天的生命，亦即靈的生命。這樣的生命也需要培養，就是藉著神的話――聖經。」 以上所述，對於本書的取名和分章都有莫大的啓發及影響。
暴風下的信仰省思
誰能免於恐懼呢？然而，靠着那跪禱於客西馬尼園、身懸各各他十架的主，我們可以有出路，在對抗與逃避之外去作正確的事，光明正大，磊落放膽，是其是非其非地忠於上主，作光作鹽，對這世界呼喊：「別怕，看哪，主已作王！順從神的人，要剛強壯膽，起來發光！」本書稿件全部來自《時代論壇》，寫作時間橫跨2019年反修例運動、疫情和國安法實施，是香港政治社會環境極大變遷動盪的兩年。2019至2020年的香港，對每個香港人來說都是史無前例的，對信徒挑戰尤其巨大。面對社會巨變，變動下的種種困惑和疑問，信仰可以給我們答案嗎？置身其中，感到陌生和無所適從時，《聖經》裏的真理要怎樣活出來？作者既是牧者，在社會巨變下，除了平常講台的宣講，也努力尋索如何活出講道者的召命，牧者的使命。在人心流離時要如何牧養？在幽暗困惑中，真理如何成為路標？在恐懼迷茫時，信仰和信徒要如何自處？在暴風中，一位牧者努力作的信仰尋問與實踐。
我城．十誡：靈魂的定位點
我們的故事，神的故事 馬牧師的心中湧流著對香港和百姓的愛，期待將十誡的十句話帶起盼望和力量，引領香港走進命定：成為一座公義之城！ 本書原是馬牧師連續12週的講道內容，由教會領袖吉寧靜輯錄成書，充滿涉獵群書的智慧、對神凡事都能的信心、為神國擴展的興奮、對普世宣教的熱情、對下一代真摯的愛、為受欺壓社群發聲的膽量、對撒但在城市破壞的零容忍…… 十誡 一、除了我以外，你不可有別的神 二、不可為自己雕刻偶像 三、不可妄稱耶和華― 你神的名 四、當記念安息日，守為聖日 五、當孝敬父母 六、不可殺人 七、不可姦淫 八、不可偷盜 九、不可作假見證陷害人 十、不可貪戀他人一切所有的 推薦 ◎我常常感謝神，能有這麼與時並進的屬靈領袖。他總是對軟弱的生命釋出憐憫和盼望的信息，因為他自己是從神的憐憫中復活過來的。——本書撰文者／吉寧靜
基督在我們裏面的工作：基督的三重職分在信徒生命中的施行
按照海德堡要理問答的經典劃分，真實的基督徒經歷包含三個方面：愁苦、救贖和感恩。在本書中，韋瑟牧師把上帝子民真實的生命經歷以合乎聖經啟示的方式美妙而深刻地描繪出來。他解釋了基督在基督徒的生命中如何工作──如何作為先知、祭司和君王帶領主的百姓進入救恩。基督徒會讀到那些對自己失望的信徒的生命是何種光景，也會讀到他應該也能夠如何被主引領到最為神聖的信仰深處；他會找到已經歷的一切，也會發現自己所欠缺的東西。無論是哪種情況，本書都會鼓勵他投奔滿有恩典的三一上帝，在基督裏找到他所需要的一切，在基督裏面，在神自己裏面。「但你們得在基督耶穌裏，是本乎神，神又使衪成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。如經上所記，誇口的當指著主誇口。」（林前 1:30-31）
與孩童一起體驗神：在聖經與禮儀中引導兒童的宗教潛能
傳遍六大洲數十個國家，風行近七十年 美國AMAZON書店讀者五星好評：「本書改變了兒童靈性教育的形態！」 依循蒙特梭利教育的「善牧課程」，是尊重孩子天性與需求的教理教學法， 引導孩子與內在的耶穌對話，在自由與喜樂中走向上主。 「讓孩子這麼早接觸宗教合適嗎？」這是許多父母心中的疑問。作者以數十年與孩子共處的觀察與經驗告訴我們，天父早已將自己啟示給孩子，只要適當的引導，孩子的靈性潛能將會使我們大為驚歎。 這本兒童教理的經典之作，描述了成人要如何帶領孩童，以「引導」而非「灌輸」的方式，讓他們在自然而然的情況下與神相會，在喜悅中接觸聖經與聖事禮儀，並且自由自在地生活在上主的奧秘中。 本書所用的這種教學法，稱為「善牧課程」，它深刻具有聖經與禮儀的內涵，同時非常尊重孩童的天性與需求，是一個有系統、配合禮儀年給予明確主題及教學進度的課程。本書讓我們看到了孩子的靈性潛能。書中的許多案例顯示，無論孩子幾歲、來自有信仰或是無神論的成長背景，他們對神、對課程的回應都一樣熱情。 這不是一本教人照本宣科的教科書，相反地，它邀請我們去貼近孩子與神的真實關係，讓孩子活出他們內心深處的請求：「幫助我，讓我自己接近神。」 【內容特色】 ★融合蒙特梭利概念與作者數十年的實務經驗 ★從學前到學齡，各年齡段的孩童都適用 ★配合禮儀年給予不同的明確主題及教學進度 ★主日學老師、教會小組的重要教學資源 ★對孩子靈性教育有興趣的父母必讀
基督在你心
人類所有問題的解答，正活在你裡面！ 我們每個人的內心都渴望著一個更深的真理與意義。 幾個世紀以來，人類一直在探索地球上的每一個角落，試圖找出人類思想和心中的奧祕，冀望能滿足我們靈魂對此的追求。 我們卻沒有意識到，宇宙中最偉大的奧祕揭開了最偉大的真理：就是基督住在你的裡面。你的命定不是只活出「還過得去」或充滿羞愧與恐懼的生活。最高的代價已經為了最終的殿付上了，而那個最終的殿就是你。這不只是為了永恆，也是為了整個世界。 在這本革命性的新書中，伯特利教會的資深領袖艾瑞克．強生會幫助你理解浩瀚、全知與仁慈的那位宇宙之神對你的信任！當你以神的形象來定義自己的時候，你會發現你對生活充滿熱情、力量與目標。 明白你真實的身分，相信那位使你配得的神，並且改變世界。
天國生活
緊緊抓住天堂的真實 得著在地如在天的生活秘訣！ 超自然能否變得再自然不過？ 五旬節過後，基督的教會油然而生，並且伴隨著神蹟奇事。神國的福音從來都不僅僅是嘴巴講講而已，而是應該要宣揚出來，並讓人看見實際的作為。那麼隨之而來的問題是：為什麼現代的基督教卻很少有像初代教會那樣的神蹟奇事呢？這並不是今天才冒出來的疑問，事實上這是許多靈裡渴慕的男男女女過去數千年來都不斷在問的問題。 許多人都曾嘗試要回答此一問題，然而不幸的是，很多的答覆最終反倒攔阻了那些在靈裡飢渴慕義的人，並使他們無法進入神所賦予的命定裡，只因他們所得到的教導是「神蹟時代」早在聖經正典寫完的時候，就也隨之結束了。 但是即便聖經不會再有新的書卷寫成，福音卻仍是必須透過每位基督徒的生命和言行舉止繼續超自然地彰顯出來... 而你在這當中也有份！ 請預備好找著耶穌所做的最佳示範，初代教會也繼續展現出來，而現在各位讀者也同樣地受邀要活出《天國生活》。甚願你學會運行在聖經裡面所記載到的各種神蹟奇事和超自然的大能中！
探索耶穌七大奇事(精裝)
使你重新愛上耶穌的奇妙故事！ & 大衛．鮑森畢生傳講「史上最偉大的故事」，本書則是其心血結晶。鮑森使用「使徒信經」中間的部分作為架構，以活潑生動的方式，闡釋和耶穌有關的基本事實，包括祂的降生、受死、埋葬、復活、升天、再來、審判等七件事，探討其中令人驚訝的奇妙之處，這些事實是基督教信仰的基礎，也是神在創世之前就已為人訂定的美好計畫。無論新舊基督徒，都能從這個「回歸基要真理」的召喚受益匪淺，並發現自己重新愛上主耶穌。 & 史上最偉大的故事 以使徒信經為架構，使你認識耶穌身上令人讚歎的七大奇事
釋放心靈的枷鎖：醫治創傷與罪惡，擺脫魔鬼的影響
★ 亞馬遜書店讀者五顆星推薦！ ★ 跨教派釋放事工實戰經驗寶典，讓聖言的力量轉化你的生命！ ★ 售出西班牙、法國、德國、土耳其、捷克、波蘭等十五國版權。 唯有仰賴主耶穌的大能，我們才能掙脫罪惡的枷鎖。本書以《聖經》為基礎，提供切實可行、符合信仰教導的審慎忠告，清楚指引如何尋求釋放與醫治，有效協助身心靈受苦的人找出問題的根源。 書中分享許多激勵人心、令人動容的見證故事，帶領基督徒按部就班學習釋放事工，藉著釋放祈禱的「五把鑰匙」及「十步驟」，解開困擾已久的心理問題，走出擺脫不掉的惡習與成癮困境，從魔鬼的影響中獲得釋放，深刻體會天父的慈愛，迎向真正自由的豐盛生命。 學習運用釋放祈禱的「五把鑰匙」，將聖言的力量注入心中，使我們獲得天父的恩寵，開啟基督許諾的豐盛生命之門。 ❶ 悔改與信德 ❷ 寬恕 ❸ 奉耶穌之名棄絕 ❹ 奉耶穌之名行使權柄 ❺ 領受天父的祝福 本書特色： ◆ 提供釋放事工基本教導，理論與實務經驗兼具的入門指南。 ◆ 書末彙整「釋放祈禱問卷」、「釋放祈禱十步驟」等實用附錄。 ◆ 全書脈絡清晰，有扎實的聖經基礎和豐富實例故事。適合讀書會、心靈療癒課程研習或成長團體共讀討論。 ◆ 增進基督徒心靈與信仰成長；醫治釋放服事者、諮商輔導、牧靈人員可用來幫助個案；為神父、牧師、初學導師、靈修指導者非常實用且深具啟發意義。
第一次查馬可福音就上手
馬可福音是研讀新約聖經最完美的入門書籍！ 有證據顯示，馬可福音是正典福音書當中最早的一本福音書（馬可優先說）。 本書分為兩部分，第一部分是學生本，作者梅爾Charles D. Myers Jr.是賓州蓋茲堡學院宗教學副教授，他希望本書能對「新約聖經背景只有一點了解，而想要更加學習聖經（尤其是馬可福音）的人」有益處，他將本書劃分為「馬可傳道師的才華」、「福音的開頭」、「行奇事的耶穌」、「先知耶穌」、「耶穌公開傳道的結束」及「福音的結束」等六堂課，並在課末附上一份詳細的「馬可福音綱要表」，並鼓勵大家常常參閱這份大綱，以幫助閱讀上的分段與理解。 第二部分是學生本，作者葛利斯Donald L.Griggs是知名的基督教教育家、作者，在基督教教育教材方面有許多著作。為了讓帶領者有效的教導及帶領，他在本書的課程規劃當中建立了一些基本的原則，嘗試讓班級上的每一位學員盡可能在每一堂課程都能參與到最多的活動。葛利斯強調，在本書的課程旅途中，「帶領者」是最好的同伴和嚮導，因此他為帶領者提供「充分的」資訊，而不是「過多的」資訊，並進而讓學員們都能找到「發現的樂趣」！ 學生本作者梅爾說：「馬可福音是我最喜愛的福音書，教導馬可福音多年，我仍然驚嘆這本古老作品的深入和能力。」 老師本作者葛利斯說：「若您沒參與查經班或班級團體也可以自己研讀這本書。」 邀請大家在研習本書時，要帶著渴望的心，更深進入聖經的世界，特別是馬可福音的世界。 感謝牧者誠摯推薦（按姓氏筆劃序） 學富五車，勤於牧會，為人謙和的胡宏志牧師，為傳揚福音，造就信徒，在擔任新竹中會議長的百忙當中，依然勤於筆耕，翻譯聖經學家葛利斯（Donald L. Griggs）與梅爾（Charleas D. Meyers Jr.）兩人所合著之巨著，委實令人敬佩！拜讀宏志牧師所翻譯之大作後，得以讓人更加了解，耶穌就是所應許的彌賽亞，其使命之核心是救贖。若讀者能咀嚼消化，對個人與教會將會帶來無可限量的助益。——台南神學院院長 胡忠銘牧師 《第一次查馬可福音就上手》是由著名的基督教教育學者葛利斯及享富盛名的新約學者梅爾所合著，由胡宏志牧師翻譯，譯文清楚通暢。巿面上雖然有許多聖經參考書，但這本書是專門為初學聖經者所寫。本書有學生本和老師本，在老師本中有課程目標、教導的基本原則，並教導帶領如何使用本書。所以《第一次查馬可福音就上手》是最適合教會信徒閱讀或作為查經材料的書籍。——台灣神學院前院長 陳尚仁牧師 時值常年期即將結束，新的教會年（乙年／馬可年）將屆，胡宏志牧師翻譯的《第一次查馬可福音就上手》出版得正是時候，本書英文名雖為初學手冊，但卻非常細膩地引導讀者查考馬可福音，除了精闢地解釋經文外，也比對共觀福音平行的經文，研討經文引發的課題。對預備帶領查經的導師，在備課中將體驗到對經文的理解、省思與運用的過程，參與討論的學員，亦會經歷查考上帝的話與的收穫與喜樂。相信認真使用本書的人，除了會點燃讀經的興趣與胃口外，亦會被啟迪更將本書所指引查考馬可福音的進路與方法，進一步閱讀聖經的其他書卷。——衛理公會會督 龐君華牧師
危險的禱告
【該是做危險禱告的時候了】 換掉「無效」的禱告和「不冷不熱」的信心 「你的禱告很遜！」本書從克雷牧師被朋友的一句玩笑話刺到開始。在字裡行間，你將看見他經歷過的掙扎與突破。如果你的禱告生活需要打氣，你會享受這本滿有能力、充滿真心話的書，它將建造你的信心，鞏固你與神同行。 如果你曾經想過：「神為什麼不應允我的禱告？」如果你曾經希望目睹禱告改變人生的證據──那麼這本書正是寫給你的。 禱告可使神動心，但有些禱告似乎「更容易」使神動心。神要的不是溫吞的信心，或者是晚餐桌前敷衍應付的例行公事：祂呼召你走上勇氣人生，不是安逸人生。全書共分三個部分：鑒察我、破碎我、差遣我，教你直探靈魂的禱告、破除習慣的禱告、追求神對你的呼召，都在這本書裡。 時候到了，放棄那些安全、不痛不癢的祈求；時候到了，放膽走上不同的道路、去到更美的目的地。改用生猛、大膽的禱告吧！ ★三個危險的禱告帶你突破困境★
均衡的基督徒生活：雅各書信信息
雅各書為普通書信，一般認為是耶穌的弟弟雅各寫給教會弟兄姊妹的信函，受信的對象是當時散居在羅馬帝國各地的猶太基督徒。本書的作者採逐章解析的方式，闡述雅各書中對於基督徒生活的屬靈教導，其內容包括：試煉與試探、領受與流露、信心與行為、今生與永恆、禱告與見證等主題，期望能幫助弟兄姊妹對於經文有更深入的理解，並能在生活裡實際應用。
回來吧！書拉密女(2)：宗教改革時期婦女事奉簡史
本書介紹十六世紀宗教改革在歐洲興起的年代，當地所出現具代表性的幾位女性，從她們的生平敘事、改教理念，以及與男性改教者之間的互動，勾勒出宗教改革初期的女性事奉樣貌。回顧這些改革運動史的最精采片段，帶領我們來思想：宗教改革到底對女性事奉帶來什麼改變？「不管是修女、寡婦嫁作師母，或是老夫少妻的牧家婚姻組合，這些家庭在宗教改革時期發揮文化、知識和慈惠的功能，既是討論神學思想的神聖沙龍，又是流亡人士的中途之家、慈善救濟的社會中心，以及居凡入聖的家庭典範。「師母」（Pastor，s Wife）也成為一種新的職分，代代相傳直到今日。」──摘錄自本書〈楔子〉
唯有你勝過一切
從前有個小男孩，他非常熱愛某個連載故事裡的超級英雄。 可是當他翻看最新一期的內容後，他越往下讀，就越膽戰心驚！ 這一次他的英雄遭遇勁敵，眼看就要被擊敗了！ 他不忍再看下去，卻又按捺不住心中好奇， 於是他悄悄翻到最後一頁，偷窺最後一段……。 他看見那上面寫道：英雄縱然經歷無數挫折和失敗， 最終他仍然戰勝邪惡，凱旋歸來！ 預先知道結局的小男孩總算安了心，於是他再一次鼓起勇氣， 將故事從頭讀起！ & 我們的主耶穌也早已透過《聖經》，告訴過我們人類故事的結局： 祂會得勝！祂必再來！Jesus Wins！ 讓我們每日閱讀這本晨鐘課，重溫耶穌以及門徒的故事。 從中親近耶穌美善的品格、傾聽祂發人深省的真理， 看祂如何溫柔關懷人的需要，體驗祂的恩典與慈愛。 緊握耶穌的應許，將使你的靈魂甦醒、生命更新， 再次戴上信心的眼鏡，以新眼光檢視生命中的困難挫折， 你將重新來到耶穌面前，更明白祂對你生命的寶貴計畫。 & 本書特色 & ★本書提供365日靈糧，以《新約聖經》四部福音書及〈使徒行傳〉為主題，帶領讀者每日重溫耶穌及眾門徒的故事，從信仰角度省思生活大小事。 &
我為什麼是我？(增訂版小組手冊)：探討原生家庭對個性的影響
◆ 為了讓讀者能更有效地學習，《我為什麼是我？》有「原著本」及「小組手冊」之分，此商品為小組手冊，適合八至十位主內肢體參與討論和分享。 你可能從沒想過，你的脾氣、個性、人際關係，以及如何選擇另一半、與上司或同事如何相處，甚至與神之間的關係，背後其實有一股神祕的力量在影響著你；影響每個人一舉一動的那雙無形之手，就是我們的原生家庭。 原生家庭可以是一個祝福，也可以是咒詛。如果你的個性樂觀、積極、合群，人際關係良好，與配偶和兒女之間的關係密切，這是祝福。這當中雖有個人原因，但原生家庭所帶來的祝福佔很大的因素；相反地，如果你的個性悲觀、消極、孤僻，人際關係薄弱，與配偶和兒女的關係一塌糊塗，這便是咒詛。同樣地，雖有個人因素，但很多時候成長背景支配著你的思想和行為。因此，原生家庭可以帶來祝福，也可以帶來咒詛。保守估計，約有20% 的人蒙受原生家庭所帶來的祝福，而絕大部分的人則受到原生家庭負面的影響。 這本小組手冊適合八至十位主內肢體參與討論和分享，由一位比較年長的肢體作小組長帶領。本書共有十五章，適合每週一次聚會使用。內容設計以一個半小時為主，如果時間不允許，可視情況刪去部分內容。大部分的問題是以啟發為目的，部分答案可參考「原著本」，小組長可按照小組的需要自行增加或修正本書內容所提供的問題。帶領者不宜作權威專家，而是要把自己當作穿針引線的導航員，起承轉合要恰當，態度要誠懇，透過所發問的問題，引起組員討論的熱誠，期盼組員在分享過程中有深入的討論，重點是把聖經教導的原則應用在日常生活當中。
應用神學(1)：活化聖經中的生活智慧
使用手腳，實踐生活──如何將神的話應用在生活中？二十世紀九零年代手機開始普及，引發了一場無形的社會文化革命，使得資訊的搜尋、購物的習慣，以及人際的關係上，產生大幅度的轉移；最明顯的變化是，應用的重要性儼然成為主流文化。傳統上科學新知的發展，必然走到觀察、解釋與應用這三個步驟。這三個步驟在過去一百多年來，也逐漸被運用在教會中，豐富了我們歸納式查經的心得，更豐富了我們追求教會成長的方法。作者有感於教會的解經強、應用弱的處境，因此提筆寫作應用神學，並分享應用神學的理念。應用神學共計三冊，全四十二章；從第一冊的形像神學開始，走過智慧神學，生活神學，關係神學，訴求神學，觀念神學，密碼神學等應用神學的主題。希望藉此拋磚引玉，激起教會對應用之重要性的認知，並活化神兒女對生活應用的智慧。
百年來最值得珍藏的聖經新約圖畫史詩：杜雷插畫經典再現最具人性與神性的基督故事
橫跨神學、文學、人文與藝術， 重現偉大不朽的基督傳奇！ 百年來最教人驚奇的插圖╳史上最具影響力的經典！ 在線條交錯中描繪人子尋道的精神， 在光影明暗裡呈現神子啟示的光輝。 & ★ 《聖經．新約》經典圖畫大開本（19×26cm）——最撼動人心，最期盼收藏的版本。 ★ 近百年公認最好的插畫家杜雷，73幅《聖經．新約》刻版畫作精彩重現。 ★ 圖畫全新修整＋圖文說解，看耶穌從生到死的人性與神性。 ★ 交織現實與浪漫的生命力，精彩再現〈新約〉人物與故事。 & è近百年來公認最好的插畫家——古斯塔夫．杜雷 杜雷是19世紀法國藝術家、版畫家、漫畫家、插畫家和雕刻家。他從5歲開始，便展現了極高的繪畫天賦，創作的熱情一生不斷。 杜雷的作品充實飽滿、層次分明、質感強烈，擅長用極細的線條編織出物體形象的表面和體塊，以疏密的線條來表現物體的明暗層次，所以他的作品給人的光感強烈，立體性十足，無論是恢宏場面還是獨立個體，都能有很好的表現。 其成就就如2016年BOAAT Chapbook獎獲作者傑里米．艾倫．霍金斯（Jeremy Allan Hawkins）所說的：「這種畫作表現，最後反而影響了無數的插畫家，甚至很可能開啟了最早的漫畫書形式。他所建立的視覺對視表現手法，至今仍普遍出現在各種繪畫及戲劇形式中。毫無疑問的，杜雷努力以卓越堅定的魄力建立屬於他的文化遺產，這使他在許多方面都得到了成功。」 & è在線條光影間再現〈新約〉傳奇，引領讀者看見不一樣的耶穌 杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖，在歷經一個多世紀的時光中，被許多國家不斷地被再版印製，影響力經久不衰。 杜雷為《聖經．新約》所繪製的73幅刻版畫中，不僅捕捉到了〈新約〉中許多場景故事的戲劇強度，而且比任何其他畫家所能做到的，保存時間更長久。 同時，他對耶穌生命、激情與死亡的描繪，反而將注意力更多地集中在屬於人的戲劇效果上。可以說，杜雷在《百年來最值得珍藏的聖經新約圖畫史詩》中所要強調的是「人性」與「神性」的結合。 & è看見了具飽滿生命力與浪漫精神色彩的《聖經．新約》世界 本書擷取收錄杜雷為《聖經．新約》所繪之圖共73 幅，並依據圖像收錄〈新約〉中相關故事的篇章，註明原典章節出處，並附上簡單圖畫說明，讓讀者能一窺杜雷創作的用心，進而理解《聖經．新約》的精神。 ‧強調人性與神性結合的耶穌一生。 ‧嚴謹考古學的參考，讓整部敘事史詩故事在背景特徵上得到增強。 ‧以現實主義為主，圖畫人物無不散發著蓬勃生命力。 ‧在某些超現實情節或特殊場景中，兼具浪漫主義的想像和誇張。 ‧利用物體的疏密間距，及光影的處理，將讀者目光吸引到畫面的焦點上。杜雷筆法之細膩，往往讓人一看就愛上了。 & è每個人都應該認識這部人類有史以來最偉大的書 《聖經》是人類歷史上所有文字出版物中發行量最大的一部書。目前，世界上有300多種《聖經》譯本，全譯和節譯本已達近兩千種語言和方言。其總銷售量估計已超過50億冊，被廣泛認為是有史以來最有影響力和最暢銷的書。 根據2007年3月的《時代》雜誌，《聖經》「在塑造文學，歷史，娛樂和文化方面做得比任何書面著作都多。它對世界歷史的影響是無與倫比的，並且沒有減弱的跡象。」 & 請相信我，我就是疲倦的時候，也必須讀了《聖經》後才會上床，沒有一晚不是這樣。 --美國麥克阿瑟元帥（Douglas Macarthur） & 《聖經》是為人類而寫的一本書，這本書的存在，是人類所經歷的最大福利，凡是想要減少它價值的，無異是對人類的一種犯罪行為。 --德國古典哲學家康德（Immanuel Kant） & 我是得了讀《聖經》好處的人，我勸你依憑理性或信仰，要盡量抓住這書的一切，如此，不論生死，都會教你做一個更好的人。 --美國第十六任總統林肯（Abraham Lincoin） & 從世界歷史的角度來看，任何宗教，任何法治，都不能和基督聖道相提並論、等量齊觀，因為只有《聖經》，才能使國家社會蒙受最大福祉。 --英國大哲學家培根（Lord Francis Bacon） & 【國內學者專家的強力推薦】 李正一，橄欖華宣出版發行集團董事長 黃明鎮牧師，更生團契總幹事 嚴愛群，國立東華大學英美文學系副教授
光照：歷史學家對聖經的30則探問
步上《天梯》 迎接《光照》 歷史學家王壽南再探基督信仰 闡明聖經中的衝突與存疑 & ❖一本讓信仰者發現新啟示的著作，更是一本探究基督教的入門書❖ & 由於光，宇宙誕生了生命，在時間的長河留下了痕跡，寫下了紀錄。 & 《聖經》是基督教萌芽時期的紀錄，從宇宙起源、上帝造人起，記錄人與神的交流，闡述善惡與義理，描寫苦難與拯救，本質上是一本充滿智慧的歷史書。但由於內容跨越數千年，環境如滄海桑田，使神有不同的作為，若只閱讀片段或只從文字表面觀察，常使讀者疑惑，覺得有太多矛盾與衝突。例如： & ◉ 神愛世人，為何又以牙還牙，以眼還眼？ ◉ 受洗後就得救了，死後就能上天堂？ & 王壽南教授一生接受史學嚴謹訓練，看他如何精讀舊約和新約，爬梳《聖經》中的脈絡，更以中國歷史事件做對照，並穿插生活中的故事與新聞為例，逐步推敲事件的背景、成因，解答基督徒心中想問但不敢問的問題，以及外人對於《聖經》內容的誤解。 & ◉ 老子對宇宙起源的看法，竟與上帝不謀而合！ ◉ 劉邦的「約法三章」，原來跟「以牙還牙」的律法異曲同工？ & 抽絲剝繭找到真相的過程，就宛如光照一般，這正是閱讀聖經的迷人之處。即使非信仰者，也可以如同史學研究般，從求知的角度走入基督教的世界。 &
耶穌是誰？
本書是美國芮賢海牧師最新著作。本書突出了耶穌的神人二性，神性層面：他是創造萬物的神，是神的道；舊約先知和義人們所見證和盼望的。人性層面：他沒有人的基因，和人沒有血緣關係。他是神生、道成肉身、神在肉身顯現。代表歷世歷代的人與神立新約，以他的身體作為世人的贖價歸於神。拯救世人脫離罪和魔鬼的轄制，從死裡復活重生了我們，帶領我們進入神的國！在筆者四十多年的傳道經歷中，不但有很多自稱為基督徒的，而且有不少自稱為牧者的傳道人，對耶穌是誰，均說不清楚。這就直接導致了福音的傳播，不信者難能信服，入門相信者也無法進入更深的相信。主耶穌來的時間近了，正在門口，許多兆頭已經出現；民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震、瘟疫流行；福音已經傳到地極，但外邦數目還沒有添滿。為了迎接主耶穌再來，使主耶穌的生命之道被人信服，外邦數目添滿。本書蒙聖恩而著，希望對世人有所助益。
30堂私房禱告課(下)(精裝)
禱告吧！神正熱情地等著與你談心！ & 在《30堂私房禱告課(上)》，畢邁可這位透過24/7晝夜與神親密而影響整個世代的祈禱使徒，和我們分享了： & 第1部 禱告的基礎； 第2部 代禱； 第3部 靈修式禱告。 & 在這本接續的下冊中，邁可想更進一步與我們分享的，更是關乎新郎耶穌再來之前，祂渴望透過我們完成的榮耀使命： & 第4部 深入地禱告； 第5部 禱告與敬拜水乳交融； 第6部 末世的全球禱告運動。 & 今天就開始用禱告與祂親密談天，回應祂的心吧！祂真的很喜歡你，更等著回應你──即使你處於軟弱之中，祂愛的恩典卻強過這一切，也必會用你的禱告為世界帶來改變！
危機中的盼望
仰望十架的盼望，不憑眼見的信心 我的人生，戰勝一切危機，時刻大放異彩！ 面對危機四伏的時刻，何等有幸能夠活得大放異彩 災難既是無法避免，我們也無人能夠決定大難什麼時候臨頭，你和我唯一能選擇的，就是面臨到這樣的時刻究竟當如何自處。到底是要任由恐懼或黑暗吞噬我們呢，還是要在黑暗肆虐的時刻裡帶著盼望興起發光？ 同時擁有牧師和暢銷書作家身份的比爾．強生藉由《危機中的盼望》一書讓身為信徒的你能夠看見那強而有力的屬天保護。 在書中你將會讀到： ．天國的解決辦法能夠在艱難時刻帶給人盼望 ．如何在眾人皆醉時成為獨醒的那人，並在人心惶惶的時候帶給人平安 ．如何拿起經文所賦予的權柄禱告，並在神的保守下享受安息 作為基督徒的我們握有世人所在尋求的解答，危機就是我們可以幫助人們看見神究竟是多麽良善的大好機會。
如何聆聽神的聲音
「聆聽神的聲音取決於我們的決定；沒有人能夠代替我們作這個決定。神不會強迫我們選擇他的旨意，但他會竭盡所能地鼓勵我們來接受他的道路。」 & 神想要參與我們生命中即使是最微小的細節，聖經也告訴我們要在所行的一切事上都認定他，他就會指引我們的路。認定神，就是在乎他的想法、詢問他的意見。不要以為沒有神的幫助和引導，你仍然可以靠自己而活，還可以把事情做得很好。大部分的人花了許多時間，才學會這項重要的功課。 & 「透過讀神的話語，我知道神確實想要對我們說話，而且他對我們的生命有一個計畫，藉此要帶領我們到平安和豐盛之地。神對我們的旨意就是：透過他神聖的引導，讓我們知道他的計畫是什麼。」 &
嘿！少在那邊假裝沒事好嗎？：給正在付出的你28封信【平裝雙面書衣版】
牧師不是應該……？基督徒不是應該……？╳╳╳不是應該……？別再用「我應該」框住自己了！不想假裝，就到天父這邊柳子駿牧師身為PK（Pastor，s Kid，牧家子女），自小看盡教會百態，認為「教會不能真實敞開」。如今，將自己的成長與體悟，真實告白在眾人面前，破除一般人對神職和服事者既定形象的迷思。＃有時候需要的只是哭一場好希望讓我好好地哭，不需要擠出話來安慰我；當我表現出比較負面的情緒時，也不要急著勸阻我，甚至告誡我：「沒見證。」＃我蒙召是來成為兒子的我們與神的關係，不是只有服事，也不是雇主與雇工的關係，所以不必處在下對上的恐懼與擔憂中，更不要活在做不好就要被罵的壓力中。＃如果別人覺得你很怪每個年代火熱愛主的人，都會被視為怪人、異類，但是，基督信仰絕不只是恪守教規而已，應該是熱情地為主而活！
底波拉媽媽與嘖嘖獅兒子的79則超自然對話
這是一本男生必讀、女生讀了很爽快，一定會想推薦給男生讀的書。延續了睡睡熊女兒的風格，這一本包含了許多生命中難題的解答、信仰考驗時的應對方式等等。其中特別對基督徒男女感情上容易卡關的部分做了直球卻幽默的回答。適合每一個年齡層閱讀，因為不同的年齡層都可以其中看見合適自己且不同層面的領受。
不平凡的抉擇，改變了平凡人物：馨香講道集(二)
人因「自私」而渺小，因「願意被神使用」而偉大。 在面對人生崎路進退維谷時，順著神的旨意而行吧！ 因為，那裡總有希望之光；總有痛苦與磨難過後的榮耀。 詭詐的雅各如何被神改變？ 低調的以撒在聖經中只是個配角嗎？ 摩西如何面對人生的重要抉擇？ 上帝為何離棄祂親自揀選的掃羅王？ 最有智慧的所羅門王為何晚節不保？ 以利亞真的害怕王后耶洗別嗎？ 耶利米的一生難道一事無成？ 三次不認主的彼得如何成為初代教會基石？ 18位聖經人物的故事， 18個生命被翻轉的神蹟， 引領我們活出奇妙的十架救恩！ 馨香講道集系列源於俞貴馨長老講道內容，本書為系列（二）：《不平凡的抉擇，改變了平凡人物》，包括：PART 1 亞伯拉罕家族系列／PART 2 領袖系列／PART 3 神僕系列等共二十章： PART 1 亞伯拉罕家族系列 雅各生命的改變 今天許多基督徒常常要與神的旨意摔跤，就像雅各一樣。其實說穿了，就是不想聽從神的話，或是不相信神的帶領會比自己的選擇更好。 PART 2 領袖系列 做個合神心意的好領袖 基督徒在職場上擔任主管，不是為了炫耀自己的成就，而是要以蒙召的心情，代表上帝好好地照顧祂交在我們手中的所有同仁。 PART 3 神僕系列 為主鋪路的施洗約翰 不要高舉自己的成就。要謙虛地明白，自己不過是神所使用的器皿。一切的成果，都是神所賜的。人最常犯的錯誤，就是把自己看得太重要、太偉大，以至於奪取了神的榮耀。
