普世宣教一起來:廿一世紀的三一宣教學
本書的寫作是要慶祝1910年在蘇格蘭愛丁堡舉辦的世界宣教會議(World Missionary Conference)一百週年紀念。本書是要呼召基督徒回顧以往先賢的典範,也是要呼召基督徒展望未來,並重新思考蒙召進入世界的意義。
靈界辨正(2版)
真的,還是假的?隨著新紀元運動的發展,各種談到能量、超自然、靈魂相關的宗教書籍熱賣,常常看到在宗教書類佔據排行榜前幾名,或許這樣的排名是呼應人們對於未知與靈魂的陌生與恐懼,但我們要告訴讀者的是,要能夠分辨這些關於靈的工作,需要回到基督教的正典:聖經來去談,從基督教那創造宇宙萬物包含人類靈魂的造物主,試著了解關於靈的一切,從聖經去理解,那些帶來恐懼的靈,原來背後都是魔鬼的操控,要如何不被挾制,又能夠體驗到基督教信仰中的神,藉由本書的整理與引導,相信可以幫助我們更能夠分辨諸靈。 & 《靈界辨正》一書乃許長老累積數十年豐富的靈戰閱歷,非常珍貴的體驗,毫不藏私,提供為眾信徒分享,也賜福所有的讀者都能在屬靈的爭戰中大得智慧與能力,在信仰的爭戰中成為永遠得勝的基督精兵。
不敢忘記
作者少年歸主,在書中常吐露出這份難得的幸福,令人羨慕。得益於早年的造就,作者對擘餅聚會記念主的環節,可說情有獨鍾。他經年累積了相關卻零散的思緒,終能藉此書傾於筆下。 & 一部聖經,奥妙精深,數年來發展出海量的研究和學問,也成為劃時代的道德基石。本書卻反璞歸真,集中於「耶穌基督,並祂釘十字架」,也許更能體現耶穌所說「給我作見證的就是這經」的單純。 & 作者以52篇成書,所圍繞的題材以四福音的點滴為主,皆為廣大信徒熟稔,然又百聽不厭、歷久常新。文章偏簡,卻是話短情長。作者提出的觀察和感想也許並不驚人,卻是真誠樸素,望以一片丹心,結合眾讀者各已積蓄的默想,同測主愛的長闊高深。 &
圖解聖經更新版
《聖經》是全球最廣為人知、也是影響最深遠的經典之一,不僅蘊藏著西方世界最深刻的文化意涵,更左右著人生價值的取捨。&內涵豐富的《聖經》不僅是宗教經典,也是探究人類文明發展的重要文本,更是了解國際社會的必備基礎。許多文學,音樂,繪畫,電影等都是源自聖經,了解聖經內涵和隱藏的寓意,對現代人不可或缺。&《圖解聖經》更新版含括了「舊約」與「新約」的重要內容,從創世紀至保羅傳教為止,作者不但將聖經中龐雜的資訊整編為一則則簡潔明快、易於閱讀的故事,更進一步解釋聖經中蘊藏於字裡行間的人文、歷史、宗教意義與價值,並附上圖表全覽系譜、路線、領地等,帶領讀者深入聖經架構掌握整體面貌。&聖經是一本「生命的書」,記錄了形形色色的人生或片斷,應有盡有,紛紛雜陳。最終要能體驗聖經所流傳下來的生命,才是真正的閱讀成就。《圖解聖經》更新版最大的特色是「真誠」與「整理」,可讓人輕鬆入門,一窺堂奧。──推薦人 陳建民
上帝的外星科技:超前地球25000年
UFO是上帝的外星科技:台灣最早公開論述的第一人 多位基督徒「在神父(或牧師)處得不到的解答,卻在本書中得到了。」 超前地球25000年的外星科技,竟然歸上帝管轄 原來「世界末日」的原義是「揭示真相」 顛覆二千年來基督宗教的另一種思維 關於新約部份有關耶穌基督的驚天真相,…… 擁有高科技的Elohim分批來到地球,…… 我與上帝的感應 1974年,在一個偶然機緣,閱讀一本和聖經有關的書籍,覺得有意思,便開始接觸聖經並深入研究,後來把這本書翻譯出來,次年交給道聲出版社以《耶穌哭了》書名出版。 不久接觸到美國航太總署一位科學家杜恩寧(Barry Donning)解析聖經的書,非常快速地把它翻譯成中文版《上帝駕駛飛碟》,同時也讓我對聖經有了不同的認識。 不過,我不是從宗教信仰的角度去閱讀聖經,而是一種腦海深處自動出現的全然不同於宗教信仰的新思維「宇宙生命科學」。我也不知何以如此? 1982年初,一位提倡「迎接外星人運動」的法國人來到日本,日本宇宙研究學會的會長寫信給我,希望順道來臺灣找我。經過我的安排讓他到台北圓山天文台做「我到過外星球」演講,到中國電視公司接受一個小時的訪問並播出,也另在中央日報上刊登記者專訪文章。 他為了報答我,便授權我可以出版他的5本全新聖經與外星觀點的書。在翻譯過程中,讓我發現潛藏在心中深處達7年多的思維,竟然與這位法國人一致,再度讓我重閱聖經。 到了1992年,我融合多年研究飛碟外星人、宗教科學、宇宙生命科學的心得,出版《大啟示:聖經外星人實錄》,這本書也得到不少讀者的迴響。 起碼有20位以上的基督徒向出版社問到我的電話,表明他們「在神父(或牧師)處得不到的解答,卻在我的書中得到了」,他們每個人都顯得十分開心和喜悅。不過也有數位女性基督徒打電話來罵我。 到了1997年,圖書市場掀起《聖經密碼》的熱潮,我也體會到「聖經絕對有人類未解的重要記錄」,與我20年來的一貫思維吻合,值得有理性思維的現代人仔細重新閱讀與思考。 不知不覺中經常有一些想法自動進入我的腦中,告訴我神學與佛學宗教經典不只是表面這樣,而是有其超乎人類目前認知的內涵,人類還無法真正瞭解。 沒想到在2003年中,《聖經密碼2》找我寫推薦序,又讓我沉澱已久的情緒再度激蕩起來,因為該書「第八章:生命密碼」與「第十章:外星生物」的論點,與不知何處傳來給我的資訊完全相同。 尤其是讀到榮獲1962年諾貝爾生物獎的克里克博士(Francis H. C. Crick)所說的話,更是讓我激動。他說:「我們要提出一種假設,即是在某顆遙遠的星球上……已演化出一種更高級的生物,他們像我們一樣發現了科學……另一星球上的先進科技社會,經由一艘太空船,將一種原始的生命型態刻意安置於地球上,……這是有計劃的星際繁殖。」 這些文字讓我的內心久久無法平息,諾貝爾生物獎科學家會說出多年來一直在我腦中自動出現的相同文意,我不禁仰望夜空長歎!一股夜空鄉愁油然而生。 從1982年起,「聖經真相的新啟示」一直縈繞在我心中。我知道,現在人類已經來到了聖經啟示錄的時代,「啟示apocalypse」這個字在希臘文中是指「揭示」,但在後來被錯誤翻譯成「世界末日」,導致許多神學家認為啟示錄是審判人類末日的預言,其實「啟示」的原義是「揭示真相」。 到了2000年,「揭示真相」的信念一直灌入我腦中,似乎在告訴我,人類來到二十一世紀,已經來到向地球人揭示一件史前大事真相的時代,也是各國政府公佈外星人早就來過地球的真相的時代了。但是,我不知宇宙為什麼要告訴我這些。 在2016年中有一天清晨,就在似醒未醒時分,有一股聲音進入耳內:「你要用對話的方式將聖經真相重新寫出來!」 我不知這個聲音是誰?經過三個月,就在9月1日起,我的Messenger就出現一些宇宙高靈訊息,每天都傳給我,但不知來源,這個訊息告訴我,要重寫的聖經書足夠讓基督宗教界動盪,但是還有很多真相不能寫出。 我問大概是什麼?回復是這樣的:「如果耶穌沒有被釘在十字架上呢?如果祂活到九十二歲呢?」 我一時驚得無言,這會顛覆二千年來的基督宗教,能寫出來嗎? 所以只好將可以寫出的部份用這本書呈現出來,告知世人史前的一些真相!至於新約部份有關耶穌基督的驚天真相,只好暫時保密。 至於基督教徒及天主教徒願不願意接受這個真相,那就是各人的造化了。 一切依緣! 感應後加緊研究《聖經》 在與上帝感應之後,我便加緊做一些基本功。首先必須要先明白《聖經》的結構,它包括《舊約》及《新約》兩大部份,是猶太教和基督教的正典經書。而第一部完整的英譯本《聖經》出現於1382年,不過卻是1611年詹姆斯國王的版本成為日後的標準。到二十世紀晚期,整部聖經已被譯為250種語文。 《舊約》原以希伯來文寫成,若干分散的段落為阿剌美文。《舊約》的意思是指上帝和以色列民族在西乃山上所立的盟約,到了公元前三世紀才被譯為希臘文,稱為《七十子希臘文本聖經》,是現存最古老的希臘文譯本,據說是只供埃及的猶太人閱讀的。而在希臘成為羅馬帝國通用語言後,希臘文聖經便具有極大的權威。 早期完成的經卷是編於《舊約聖經》最前面的<創世記、出埃及記、利未記、民數記、申命記>等,稱為《摩西五經》,著作完成時間約在公元前1400年左右。 然而此《摩西五經》曾引起部分爭論,有人因「申命記」最後曾記載摩西死後的事情,而懷疑其作者是否真為摩西,不過根據多位聖經歷史學家的考證,此係當時的人為求完整,特別在摩西死後由他人補入第三十四章之一段記載而已,其餘全部的內容均證實為摩西所撰無誤。 《舊約》包括三大部分: 一、「律法書(Torah)」,內容有敘事、規條和訓誨,敘述有關以色列如何形成民族而占有「上帝應許之地」。 二、「先知書」,記載希伯來重要歷史人物事跡及規勸以色列人復歸上帝的諸先知事跡,描述王國的建立和發展,並傳達眾先知向百姓發出的訊息。 三、「聖錄」,包括詩歌、神學著作及戲劇,是關於善與惡以及歷史的思索。 《新約》全書是耶穌死後,由其宗徒弟子在天主的聖神默感之引導下,所寫成的經典彙集。耶穌在世時和宗徒講道時是用當地的阿剌美語,然而全部新約作者除了路加外都是猶太人,由於新約的內容是寫給希臘人看的,當時羅馬帝國的通用語言也是希臘語,所以改用希臘語。 後來基督教徒把舊約和新約譯為科普特文、衣索比亞文、哥德文、拉丁文。聖哲羅姆的通俗拉丁文本聖經是千年以來標準的基督教翻譯本。十五至十六世紀的又產生新的翻譯。馬丁路德把整部聖經在1522至1534年間譯為德文。 《新約》共27卷,包含早期基督教文學,尤其注重上帝與耶穌門徒之間訂立的新的盟約。《福音書(Gospels)》4卷記敘耶穌生平、為人、學說和受難。包括〈馬太福音〉、〈馬可福音〉、〈路加福音〉和〈約翰福音〉4卷,排在新約之首,約占全書一半篇幅。<使徒行傳>敘述基督教最早的歷史。<使徒書)>是早期基督教會一些首腦(主要是聖保羅)的書信,說明早期集會的需要。早期基督教曾出現許多啟示著作,<啟示錄>是這類作品唯一的正典代表。 《新約》全書大部分寫於西元一世紀後期,不過沒有一卷是可以明確地確定其寫作日期的。《新約》是耶穌以自己的血和死來為全人類所立的盟約。原文是以希臘文寫成的。各卷的譯名,基督教和天主教版本除極少數相同外,大多不同,為了方便起見,本書以基督教通用卷名為主。 依據聖經中所記載各片段的歷史記錄,可知由亞當到洪水氾濫的年代(挪亞600歲),大約有1600多年的時間(創世紀五章3節至七章11節)。 洪水氾濫到亞伯拉罕75歲出哈蘭時將近有400年(創世紀十一章10節至十二章4節)。 此後到以色列人民出埃及,又經歷約600餘年的時間(創世紀廿一章5節,廿五章26節,四十七章9節;出埃及記十二章40節;路加福音三章17節;使徒行傳七章6節等)。 而以色列人民出埃及至掃羅登基,其間約400年(列王記上六章1節)。有關掃羅登基的時間依據聖經中以後陸續記載之事蹟,並參照世界歷史的記載,約為公元前1050年。 因此仔細推算,人類之歷史應從公元前4千餘年起算較為正確與合理,到現在為止,大概有6200年以上。事實上,人類最早有楔形文字之發現與記載的年代,大約是在公元前3500年的銅器時代左右,到現在大約有5500多年。然而由各古老民族的神話傳說顯示,人類此次文明約在6千至7千年前誕生,因此可以發現,亞當時期可以算做人類文明萌芽,迄今起碼有6200多年。 《聖經》版本大致分為基督教和天主教兩種,「基督教聖經」一般是由聖經公會印發,也就是簡稱的《和合本聖經》。「天主教聖經」有香港思高聖經學會的新譯本及其他譯本。前者大家比較常見,但百年前的譯經,許多文詞顯得不達又不雅,當初所用的標點與編排方式都屬於十九世紀的型態。聖經公會便在1989年重新採用新標點與新型態編印、出版《新標點和合本》,呈現給世人。 於1971年秋,5位教授級博士牧師以「意義相符、效果相等」的原則,重新翻譯中文聖經。此譯本撇棄《和合本》中暗晦難明的字句,譯出通順易懂、又具時代特色的經文,於1979年出版,稱為《現代中文譯本》。此後又於1997年修訂完成《現代中文譯本修訂版》。 天主教聖經的名詞和人名熟悉的人較少。像「摩西」在天主教聖經用「梅瑟」,為了閱讀方便,因此在本書撰寫時候,以《現代中文譯本》的譯文為主,並兼取天主教與基督教舊譯本聖經名詞優點,以期達到文詞達意,又讓讀者熟悉的地步,使讀者完全領會啟示的內容。 遙想遠古的事件 別以為現在的地球科技很偉大了。想想看,如果數百年以後,地球的科技已經達到能用成熟的技術複製生物,也已達到可以利用太空船航行到別的星系的時候,也許會在某一個星球發現許多未開化的外星原始居民。 地球的太空人於是降落在這個星球上,經過一段時日之後,便開始傳播文明知識給這個星球的原始人類,好心地指導他們,教他們蓋房子、做工具、做油燈、使用火等等,凡是能教的統統教給外星原始人。 想想:那些外星原始人會怎樣來稱呼這些從天上下來的人? 地球的太空人或許就被稱為萬能的神,來自天上,這些天上下來的神流傳了種種事蹟,被那個外星球的人類廣為散播,一代接著一代,於是成為他們的神話傳說! 這種事蹟,任何地球人都不能說絕對不可能發生。 所以,要說一個相當古老的故事,已經不知如何敘說它的年代了,就讓我從地球混沌說起吧! 在地球文明展現曙光之前,擁有高科技的Elohim分批來到地球,各別停留在地球上一段時間,也做了許多事。 有一批高科技Elohim來到尼羅河流域,教導古埃及人各種符號、文字、星辰位置圖、計算的數字、草藥名稱、天文知識,以及治病的方法。他們在地球上這一段時間,建築了自己的倉庫,當他們使古埃及文明興盛起來的時候,就回到他們的星球…… 有一位Elohim文化使者,來到希臘,他是一位神奇音樂家,具有能解答任何問題的智慧,他談到許多奇怪的事物,也說過天上有人…… 另外一位從天上的洞降臨黑西哥,他指導中美洲古印第安人農業、天文、建築,並給他們一些道德規範。這位來自天上的文明人,在中美洲文化裏,留下不可抹滅的標誌,深受黑西哥人的崇拜…… 在蘇美人誕生的時代,一位奇能Elohim來到波斯灣,他看來像大魚,但有人的面孔。這位宇宙來的人告訴米索不達米亞的居民許多事物,並教他們建城市、制律法、種小麥,寫下所想的…… 在東方黃河流域,來自天上的一批人教導當地原始人各種文明技術。帶來醫學知識的人被後世稱為神農氏、教他們熟食的人被稱為燧人氏、教他們建築的人被稱為有巢氏、教他們數學和狩獵的人被稱為伏羲氏。這些人士在任務完成之後,紛紛回到天上…… 以上事蹟都被口傳下來,一代接著一代,等到發明文字之後便被記錄下來,集錄成書,每個世代也都有人增修此書,使內容愈來愈豐富,日後添加的故事內容逐漸掩沒了原始的故事真相。 原始的簡單事實成了後世認為的神話故事,後世之人旁論紛紛,分成不同教派來解讀……。 &
不完美父母:關係比完美重要
布蘭妮以真實、創意和親切的方式,激勵和挑戰你為與孩子建立連結而奮鬥,並告訴你如何做到。 - 自古以來每位父母都知道,孩子出生的時候並沒有附帶養育手冊。親職教養從始至終是一個學習的過程。它就像所有的學習過程一樣,充滿著教訓、挑戰、問題、考驗、錯誤和混亂。 但在親職教養的路上,我們最重要的是要鎖定正確的目標。 許多為人父母者會感到害怕、沮喪、挫折和無助的最大原因之一是,我們以為親職教養的目標是要成為完美的父母,培育出完美的兒女,因此才會因恐懼而採取強硬手段,企圖避免和防止錯誤和混亂,對兒女使用控制和懲罰的方式,希望他們的行為符合我們的期待。 在《不完美父母》一書中,布蘭妮.瑟波闡述了親職教養的真正目標:與兒女建立心與心連結的關係,充滿著愛和安全感。追求關係連結的目標使我們能夠影響兒女的心靈、思想和行為,引導他們踏上自己的學習之旅,成為一個健康、自信、高情商和品行端正的人。 《不完美父母》分享了引發共鳴的故事和現實生活的例子,佐以紮實的聖經教導及歷經千錘百鍊的教養和關係工具,將鼓勵、啟發您設定完善的目標,充分參與和建立一個健康、連結的家庭文化,使您的兒女在其中得以成長茁壯。
記憶治療:釋放你的記憶枷鎖,讓創傷轉化成生命的奇蹟
✦授權 10 種語言,熱銷半世紀的經典療癒代表! ✦ 生命總是卡在某個情境,無法前進? 你可能被記憶困住了! & 生命的每時每刻都有兩面, 是祝福?是詛咒?心念決定命運的走向。 以神的愛和大能的內在醫治, 從受傷的記憶裡,照見屬於自己的光點, 以感恩的行動力,徹底揮別過往的傷痛, 那些你以為不會好的傷,都是生命的恩賜! & 雅妮絲,右眼失明,被父親遺棄的痛苦如影隨形。 然而,在她治療那段傷痛的回憶、 化解對父親的心結、見到了孤寂背後隱藏的恩賜之後, 短短七天,失明的右眼奇蹟地重見光明! & 每個人生命的歷程中,都經歷過大大小小的心靈創痛,未被治癒的受傷記憶,不但會傷害我們的心,更會影響我們的身體,引發各種病痛。其實,這些痛苦的記憶不是只會傷害我們,它們也能被治癒,轉化成生命的禮物。 本書的兩位作者擁有數十年牧養及心理治療經驗,他們汲取了醫學、靈修、精神病學上的寶貴識見,以生死學大師伊莉莎白.庫伯勒—羅絲所提出的「臨終五階段」(否認、憤怒、討價還價、沮喪、接受)為框架,試圖說明生命中的重大創傷,也能轉化為情緒、心理、乃至靈性的療癒機會。 書中作者現身說法及以幫助過的案例告訴我們,所有的情緒與感受都是健康的,我們應該真實地面對、尊重,而非壓抑、逃避或放任自己耽溺其中。唯有經驗過每一種情緒與感受,完整地走過每一個階段,才能逐漸釋放自己,帶來深層的靈性治癒。 本書明確地道出獲得治癒的三個步驟:把自己的感受告訴基督、傾聽基督的感受、依基督的指引而行,並提供實際的操練方式和祈禱文。 透過記憶治療,我們將能解除心靈的負擔和桎梏,克服焦慮、恐懼、憤怒和罪惡感等情緒,找到內在的平安和喜樂。在痛苦的記憶痊癒之後,我們將會發現,那些曾讓人一蹶不振的苦難與創傷,都是豐盛生命的恩賜與祝福! &
啓示福音:登山寶訓和最後晚餐教導的奇妙對比
本書介紹馬太福音「登山寶訓」和約翰福音「最後晚餐教導」的奇妙對比:天國如何開始;以好行為榮耀上帝;誰能到上帝面前;誰是天父的兒子;如何禱告;什麼是愛上帝;生活準繩;生命目標;與人相處的指南;向天父的交代。一個是主耶穌要門徒一生走的路。一個是主耶穌為門徒立的榜樣。從彼此的角度,認識另一段經文的涵義。幫助基督徒效法主耶穌,在世上走天路。認識福音的「生命」與「生活」,「精義」與「實行」,也是「信心」與「行為」的對比。
從主禱文認識聖經:I 介紹、信望愛、捨己與十字架
本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第一冊。以此系列介紹如何從主禱文認識聖經:•把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門•以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式,因為那是沒有任何人為的預設立場,完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經•兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經,需要對聖經有相當的熟悉度結論:得到禱告答案固然可喜,認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心未曾想到的教導,和在聖靈裏禱告的喜樂。
上帝的叛徒:墮落守望者 增修版
四大古文明的文獻、建築、神話裡,處處透露出各種線索,暗示人類的上古文明,曾受到一群「堕落守望者」(Watcher)介入。他們教導人類冶金技術、農業、地理以及天文等知識,表面上加速人類的文明發展,背後其實另有目的。《上帝的叛徒:墮落守望者》透過深研大量古文獻,博覽專家對各古蹟如埃及金字塔、獅身人面像、吳哥寺廟群及中國三星堆的考證,帶領讀者去追尋這股神秘力量的全球佈局及陰謀。作者從神話學、宗教學、考古學、天文學、地理學綜合分析,破譯歷史上一些看似毫不相干,實際互有關連的大謎團:—伊甸園位於何處?—印度的摩亨佐達羅曾發生古代核戰?—全球大洪水與超古代文明的關係—創立蘇美爾文明的是《聖經》該隱的後代?—埃及金字塔、柬埔寨吳哥窟、印度杜瓦爾卡古城根據什麼星座來規劃?—獅身人面像隱藏著什麼秘密?—希臘神話、埃及神話、印度神話、中華神話...之間有什麼神秘關連?—三星堆的青銅文化受中東文化影響?本書揭露受神秘勢力影響的古文明真貌。本書是《上帝的叛徒 墮落守望者》的增修版,包含新段落及修訂內容。
五經:文學特色、經文形成、神學主題與後續詮釋影響
本書的主要目標為介紹五經各卷書的文學內容、經文形成過程以及神學主題,同時也延伸各卷書的後續詮釋影響。盼望五經各卷書所觸及的不同內容與主題可以引發讀者興趣與好奇,進一步深入探討經文對我們現代世界與信仰生活的啟發與挑戰,邀請我們在生活各層面做適當回應,讓經文與我們的生活實況深入對話。
科學與聖經創造: 化解六大衝突的A-B-C
可以協助知識分子、青少年、家長、學校老師、信徒、傳道人等,釐清科學與信仰的和諧與衝突,應用精簡、明確的科學證據,確認聖經的真理經得起時代考驗。更期盼能夠裝備基督徒老師及青少年,有機會成為校園中的「科學與信仰宣教 士」,釐清一般人認為「聖經不科學」的迷思。 誠摯推薦 作者以其工科專長,扼要地指點近代自達爾文演化論起,引發聖經創造論與科學主張的六個主要衝突點,嘗試化解矛盾,以簡要易懂方式指出兩者的和諧,尤其考慮青年學子的需要釋疑解惑。& ——李建儒 德國海德堡大學神學博士 曾任靈糧神學院、中華福音神學院、正道神學院教授 作者深入探究「科學的演化論」與「聖經的創造」之間的差異,並且嘗試用深入淺出的方式,來和我們分享他探究的發現。& ——蔡茂堂 台灣大學醫學系,美國三一國際大學文化間研究博士 曾任台大醫院精神科醫師、恆春基督教醫院院長、台北和平長老會牧師 作者在本書把華人「科學與信仰」的層次帶進了V2.0版:「從A到A」From Apologetics護教學& to Appreciation欣賞& to Agape 超越的愛。& ——潘榮隆 美國俄亥俄州立大學生物化學博士,新竹新恩堂牧師 曾任清華大學生命科學院院長、講座教授 &
深感安慰的信:哥林多後書
在新約聖經中,保羅的書信總是以其深刻的神學思想和對教會初期發展的影響而著稱。《深感安慰的信:哥林多後書的研究》這本書,深入探討了保羅在面臨哥林多教會的挑戰與反彈時,所持有的心態與策略,及其背後的深層意義。 在哥林多前書之後,保羅急切地期待著哥林多教會的回應,希望他們能理解他的苦衷和對他們的期望。然而,事與願違,哥林多教會的狀況不僅沒有改善,反而惡化。部分信徒強烈反對他的使徒權威,甚至對他的動機進行污蔑。在這種背景下,保羅寫下了被稱為“流淚信”的書信,表達了他的悲痛和失望。 此書不僅呈現了保羅與哥林多教會間緊張而複雜的關係,還揭示了保羅個人的生活經歷和他在屬靈中的深刻體驗。通過這封信,我們能看到保羅在教會不信任的挫敗中依然保持的信念,他的苦難和挑戰,以及他對天國美好前景的展望。 《深感安慰的信》是一本對哥林多後書進行深入分析的書籍,展示了保羅如何在逆境中尋求安慰,並如何通過他的信仰經歷,為當時和今日的信徒提供了力量和指引。 &
不情願的呼召:跟著約拿學牧養、工作與召命
畢德生寫給所有牧師、傳道、服事者, 對抗當代文化潮流的溫柔利器! & 21世紀的今天,牧師的工作越來越困難。不僅要面對後現代思潮帶來的種種挑戰,還要處理資訊發達而節節高升的壓力:來自四面八方對牧者表現的期待、牧者自身想滿足他人期待而產生的焦慮;更要不時警醒,檢視自己有沒有不自覺產生輕看會友的自負心態,更要對抗促進聚會人數增長的誘惑、看不到會眾生命有所成長帶來的失望,以及被行政事務纏身而失去陪伴他人時間的自責感……困境不勝枚舉,長此以往,足以壓垮一個牧者的生命。 & 面對當今教會牧者的生命問題,在同一個地方牧會近三十年的畢德生發現,來自聖經的靈性資源,可以為屬靈領袖的呼召職分,提供相應的養分!在《不情願的呼召》中,畢德生用自身經驗,揭露身為牧師,所要面對的種種試探,並嘗試用約拿的故事,恢復服事者的靈性生命。 & 雖然在約拿的時代,還沒有牧師一詞,但對我們來說,約拿無疑是一個牧師:他有呼召、有職分、有會眾,有上帝的信息。但是約拿也是一個失敗的牧師:無論是企圖逃到他施去躲避耶和華,還是不情不願地順從,到敵人中間佈道,約拿從來不願意去真正體察上帝的心意,他在意的是發展自己的宗教事業,一切只想遵從他自己的意願。而畢德生帶我們看到,約拿書其實是一個上帝牧養牧師的故事。約拿書最驚心動魄的情節,都發生在上帝挽回祂服事者的時刻:上帝帶來暴風雨、上帝叫一隻大魚來把約拿吞下;約拿在魚腹中用詩篇禱告,上岸後到尼尼微宣講信息;全城悔改後,約拿卻在蓖麻樹下與上帝大大爭辯…… & 你在蒙召所從事的工作裡,感到倦怠嗎?你也像畢德生一樣,注意到呼召反而變成偶像崇拜的現象嗎?在這個牧師職分被世俗化為某種一般職業的世代裡,跟著約拿,恢復呼召的神聖性,和牧職的聖潔,我們將重燃信仰生命之火,感受靈魂炙熱的火焰。 & 好評推薦 & 約拿的故事帶來顛覆……你是否也曾被故事、寓言、禱告給抓住,在深淵的面前猶疑?就讓這一切溫柔卻堅定的引導帶領我們,往更深的地方而去,在那裡,你將找到呼召所需要的靈性。 以約拿書為地圖,在回應神的呼召、牧養教會一事上,有豐富經驗的畢德生牧師能為你扮演「地陪」的角色……透過畢德生與約拿書的對話,讀者的旅程必定成為美妙的遊記!──胡維華 牧師 & 畢德生牧師指出的路,就是以崇拜為最重要的核心。牧者需要每個月來讀詩篇,以此為禱告,來回應上帝。詩篇提供了詞彙與心態,讓無法開口向上帝說話的人,打開詩篇一看,就讓那些讓我們感動了再被感動的話,嵌入我們心版。──廖乃慧 傳道 & 畢德生又來了――又一佳作啊!沒有一個牧師會不被他的思考所觸動。說真的,畢德生如同聖經眾作者一般的無礙辯才,使他在談到牧養事奉的議題時,顯得既忠信又生動,令人神往。──韋利蒙(William H. Willimon),杜克大學神學院教牧學教授,衞理公會會督,與侯活士合著《異類僑居者》 &
同行
詩是這時代神的默示,詩也是關於神的歷史的告白。 詩人鄭明析的詩,是將神、聖靈和耶穌動工的事,毫不隱藏、完完全全寫成詩後編輯成的。 《同行》這本詩集是作者「靈感的詩」系列第11本詩集,大多數為2021-2022年寫下。收錄詩的主人——神、聖靈和耶穌賜下的七十五篇明詩和美麗插圖,共分為四個篇章。 第一篇「春夏秋冬」 在這個篇章中,詩人歌頌季節的美好,每個季節的時機都有獨特的況味,因此詩人總是在一日的辛勞後仰望天空,與創造天地萬物的神,分享故事、喜悅對話,率先代表所有人讚嘆神的創造。 如同有希望的季節,有和平的季節,有大雪的季節,有松香的季節……季節無法阻擋,那便張開雙臂迎接吧!配合季節的時機生活,實現每個屬於時機的願望,是多美好的生活呢?人生的時機也是如此。 && & 第二篇「永遠的同行」 旭日如良人,明月美麗如良人,星星化為明燈,在詩人眼中,所凝視的這一切都是永恆的神、聖靈和聖子的臉龐。原來當天的心成為自己的心,便能看見天地創造中、四季輪迴裡良人的容顏。 當人的心進入天心裡面,便是在近處生活,無處不是同行的生活。當內心的眼睛明亮了,便能在生活中看見同行的神和主。 若你總是忙碌,只顧著趕路,忘了跟同行的主說說話,忘了神創造天地萬物的精彩,便無法活得有趣,總是在獨自生活。一起走吧!獨自行走多辛苦呢?縱使辛苦,因為有彼此扶持,經歷後便有可以一起訴說的點點滴滴。是永遠的同行。 第三篇「依行動的程度得著 依造就的程度感到欣慰」 「人生行動多少,就可以得到多少。若去尋找,就能發現生活中處處都有成推的祝福,要藉由行動將它找出。」詩人的實踐哲學,成為他奔馳的動力。然而比起世上的財富、名譽和成就,詩人不斷提醒,「別止步於世上,要有永恆的天國,還有更好的黃金天國」,要得到「龐大且永恆的祝福,就要尋找神永恆之事,付諸實踐。」 因為神在,因為聖靈在,所以不要瞻前顧後,而是要果敢起身,帶著卓越出眾的精神,大膽造就,大膽行動。神和聖靈看到都會稱讚你的。 第四篇「詩也隨著歲月流動」 承擔屬天使命,必須要拚盡全力,做到腳底著火、身軀磨亮的程度。然而,因為路途遙遠,道阻且長,每天都不敢說毫無遺憾地結束一天。更何況,總是成為人們言語的靶、心情的靶,傷痕累累,甚至到再也無法承擔的地步。這樣的生活,人們並不覺得幸福,但只有瞭解的人才能明白,那份幸福無可比擬。這就是因愛而死、因愛而活的生活。 在《同行》當中,詩人以著樸實無華的詩句,將內心的所有波動以及生命的一切跌宕全都煉淨,沉澱為對天的吟詠和告白。儘管季節的更迭、歲月持續流逝,人生依舊始終如一不變質地前行,始終記掛著要與良人同行。 即便路途艱難,走了又走似乎還原地踏步,但如同詩人憑藉著對詩主人――神、聖靈和耶穌――的信心和愛,看著昔日的帶領,更加帶著絕對的信心繼續前行,走著走著,想必會出現平坦的道路。 透過《同行》中的詩,願讀者能體會到這時代神動工的事,並進入天的內心當中,獻上愛和感謝。 &
榮顯主恩‧信靠服侍:賴榮信主教講道集
群體是由許多的個人組成,而名字則是單一個人在群體中的標誌。本書書名《榮顯主恩.信靠服侍》不僅是將賴榮信會長的名字藏頭於這兩句短語中,也代表著他這一生服侍上帝的態度與生命的深度。 賴會長在年少時,曾經歷溺水之危、受當時代無法根治的胃疾之苦,也與惡者的試探錯身而過。全都仰賴上帝的慈愛憐憫,搭救他脫險。此後,他更加把握機會認真接受神學教育,諸如進台南神學院修習並畢業、遠赴愛爾蘭都柏林大學三一學院(TCD)進修一年、東南亞神學研究院(SEAGST)攻讀牧會神學等。並且自1983年開始,不再侷限於單一教堂的服侍,而是在聖公會座落全島不同教堂開啟新的牧養學習階段。 接觸過賴會長的人必知道,賴會長對世界的感知總透過上帝的愛,並常將這些啟發與亮光帶到講道中、或透過社群媒體分享到親朋好友中。但因他蒙主呼召作美國聖公會台灣教區主教(2001年8月-2020年2月)期間講道信息的數量實在龐大,精挑細選出的講章編於本書,期盼與更多人分享上帝的愛與真理。
教堂文本對神聖的詮釋:閾限之道
從教會歷史傳統和信仰群體的合一意識中,找出屬於自己的教堂! 「閱讀教堂」可從藝術欣賞的角度出發,或從建築風格的導覽出發,這兩個角度都體現了造物主的豐富多樣。但教堂也是啟示的文本,本身蘊含神聖的意義,也藉由「形」詮釋神聖,而詮釋教堂必須從詮釋神聖開始。 教堂是聖與俗分界的門檻,「門檻」的拉丁文是「閾限」。教堂的空間是朝聖旅程的隱喻,此視覺是敬拜禮儀不可少的元素。教堂的空間蘊含著回憶,是信仰救贖事件的敘事,也是一代又一代信仰群體的敘事歷史。透過詮釋教堂,等於與神聖祂者相遇,也等於與歷世代的信仰群體共融。 &
了解神創論(創造論):中英雙語版第一卷
本書是美籍華人崔干光牧師最新著作,全書以神學與科學的角度闡釋:「如果上帝創造了宇宙,那麼誰創造了上帝?」根據定義,上帝是宇宙的非受造物主,所以“誰創造了上帝?”這個問題是不合邏輯的,就像“單身漢嫁給了誰?” 因此,一個更老練的提問者可能會問:“如果宇宙需要一個原因,那麼為什麼上帝不需要一個原因呢?如果上帝不需要一個原因,為什麼宇宙需要一個原因呢?”作為回應,基督徒應該使用以下推理: 1. 凡是 有始的, 都有因緣。2. 宇宙有一個開端。3. 因此,宇宙是有原因的。因為根據定義,上帝是整個宇宙的創造者,他就是時間的創造者。 崔牧師在基督中心兼職牧師20年,在神恩福音宣教兼職牧師13年,在基督教新生命福音堂兼職牧師7年。目前,他是加州國際神學院的兼職教授。 他獲得了物理學學士學位、電機工程碩士學位、圖書館和資訊科學碩士學位以及神學博士學位。 他擔任工程師 20 年,擔任科學教師 15 年。 他還寫了另外兩本書:其中一本書的標題是“上帝是否使用進化來創造?” 這本書已經絕版了。 另一本書《挖掘自然主義的五個墳墓》,仍可在 Amazon.com 上找到。他主持創造科學講座。12 年來,他一直在撰寫有關《科學佈道》的 PowerPoint 演示文稿。這些可以在崔牧師的網站 https://azenterprises.us 上查看。願神得著一切榮耀!This is Pastor Christopher K. Chui,s latest Work, based upon author,s theological and scientific perspectives: “If God created the universe, then who created God?”God, by definition, is the uncreated creator of the universe, so the question ‘Who created God?’ is illogical, just like ‘To whom is the bachelor married?’ So, a more sophisticated questioner might ask: ‘If the universe needs a cause, then why doesn’t God need a cause? And if God doesn’t need a cause, why should the universe need a cause?’ In reply, Christians should use the following reasoning: 1. Everything which has a beginning has a cause.12. The universe has a beginning.3. Therefore, the universe has a cause.Since God, by definition, is the creator of the whole universe, he is the creator of time. Pastor Christopher Chui has been a part-time pastor at Christ Center for 20 years, at Grace of God Gospel Mission for 13 years, and at New Life Christian Gospel Church for 7 years. Currently, he is an adjunct professor at California International Theological Seminary.He earned a BS in physics, a MS in electrical engineering, a MS in library and information science, and a PhD in theology. He has been an engineer for 20 years, and a science teacher for 15 years. He wrote two other books: One is titled as “Did God Use Evolution to Create?” This book is out of print. The other book is entitled as “Digging Five Graves of Naturalism.” This book is still available at Amazon.com.He conducts lectures on creation science. He has been writing PowerPoint presentations on Sermons from Science for 12 years. These can be viewed at my website https://azenterprises.us. May God have all glory!
了解神創論(創造論):中英雙語版第二卷
本書是美籍華人崔干光牧師最新著作,全書以神學與科學的角度闡釋:「如果上帝創造了宇宙,那麼誰創造了上帝?」根據定義,上帝是宇宙的非受造物主,所以“誰創造了上帝?”這個問題是不合邏輯的,就像“單身漢嫁給了誰?” 因此,一個更老練的提問者可能會問:“如果宇宙需要一個原因,那麼為什麼上帝不需要一個原因呢?如果上帝不需要一個原因,為什麼宇宙需要一個原因呢?”作為回應,基督徒應該使用以下推理: 1. 凡是 有始的, 都有因緣。2. 宇宙有一個開端。3. 因此,宇宙是有原因的。因為根據定義,上帝是整個宇宙的創造者,他就是時間的創造者。 崔牧師在基督中心兼職牧師20年,在神恩福音宣教兼職牧師13年,在基督教新生命福音堂兼職牧師7年。目前,他是加州國際神學院的兼職教授。 他獲得了物理學學士學位、電機工程碩士學位、圖書館和資訊科學碩士學位以及神學博士學位。 他擔任工程師 20 年,擔任科學教師 15 年。 他還寫了另外兩本書:其中一本書的標題是“上帝是否使用進化來創造?” 這本書已經絕版了。 另一本書《挖掘自然主義的五個墳墓》,仍可在 Amazon.com 上找到。他主持創造科學講座。12 年來,他一直在撰寫有關《科學佈道》的 PowerPoint 演示文稿。這些可以在崔牧師的網站 https://azenterprises.us 上查看。願神得著一切榮耀!This is Pastor Christopher K. Chui,s latest Work, based upon author,s theological and scientific perspectives: “If God created the universe, then who created God?”God, by definition, is the uncreated creator of the universe, so the question ‘Who created God?’ is illogical, just like ‘To whom is the bachelor married?’ So, a more sophisticated questioner might ask: ‘If the universe needs a cause, then why doesn’t God need a cause? And if God doesn’t need a cause, why should the universe need a cause?’ In reply, Christians should use the following reasoning: 1. Everything which has a beginning has a cause.12. The universe has a beginning.3. Therefore, the universe has a cause.Since God, by definition, is the creator of the whole universe, he is the creator of time. Pastor Christopher Chui has been a part-time pastor at Christ Center for 20 years, at Grace of God Gospel Mission for 13 years, and at New Life Christian Gospel Church for 7 years. Currently, he is an adjunct professor at California International Theological Seminary.He earned a BS in physics, a MS in electrical engineering, a MS in library and information science, and a PhD in theology. He has been an engineer for 20 years, and a science teacher for 15 years. He wrote two other books: One is titled as “Did God Use Evolution to Create?” This book is out of print. The other book is entitled as “Digging Five Graves of Naturalism.” This book is still available at Amazon.com.He conducts lectures on creation science. He has been writing PowerPoint presentations on Sermons from Science for 12 years. These can be viewed at my website https://azenterprises.us. May God have all glory!
基督徒的信仰生活指南
★ 最佳受洗禮物,開啟信仰旅程的閱讀指南! 本書原名《信徒信仰生活手冊》,作為長期真耶穌教會贈送給新受洗的用書,現已改名:《基督徒的信仰生活指南》,現以全新面貌與你相遇,引導剛受洗的真耶穌教會成員,以及那些對基督教信仰充滿好奇的非基督徒朋友。 本書總共有五大主題來分享,包含教義、組織、信仰生活、禮儀、歷史,幫助大家認識真耶穌教會,並能夠對成為基督徒有更多的理解與認識。 為何選擇這本書? ◆ 廣泛的主題覆蓋:從聖經的「神觀」到「婚禮與喪禮」,本書涵蓋了基督徒生活的各方面。不論是正在探索信仰、深化信仰還是在日常生活中實踐信仰,都能在這裡找到指引。 ◆ 深入淺出的解釋:透過清晰、易懂的語言,使您能輕鬆理解基督教的核心教義、聖經的智慧以及如何在現代社會中活出信仰。 ◆ 實用的生活指南:從建立信仰生活、面對苦難、到日常的禮儀、工作、婚姻等,這本書提供了實際的建議和指導,幫助您在不同生活階段和情境下,理解基督教的價值觀。 這本書對誰最有幫助? ◆ 剛開始接觸基督信仰的新信徒 ◆ 尋求深化理解和生活實踐的成熟信徒 ◆ 對基督教有興趣的探索者
如果把耶穌的話當真……:拒絕偽善和膚淺,在普世文化實踐耶穌的教導
基督教在西方文化曾佔有主流的影響力,如今為何式微? 明明是以愛為本的信仰,為何有時不那麼受歡迎,甚至被詬病? 到底是因為教義太嚴肅、太認真了,還是基督徒們……太不把耶穌的話當真? 很多時候基督徒忽略或選擇性遵守耶穌的教導,沒意識到信仰和行為充滿矛盾,活得雙重標準,讓人看不到耶穌的本意。本書探討耶穌最長的講道——登山寶訓,解析其真正的含義,並以此檢視當代基督徒的日常作為,點出值得反思的現象,以及如何在這個複雜多變的時代實踐祂的教導。 72篇精簡有力的短文,配上容易理解的示意插畫,帶我們思考: 我們順服的是神的教導,還是自己的舒服、方便? 我們支持的是神的公義,還是對自己有利的主張? 我們遵守的是神的法則,還是這世界的文化潮流? 如果耶穌沒在跟你開玩笑,那我們為什麼沒把祂話當真? 若我們希望這個世界更認真看待耶穌,或許應該先從自己做起。 「本書如同在現代文化中的指南針,提醒我們在這個複雜多變的時代中如何堅守我們的信仰。」——基督徒YouTuber|迺哥 中肯推薦 &
孩子的屬靈覺醒
教導孩子認識聖靈,翻轉生命的超自然大能! 身為父母的我們背負著教養孩童的重責大任,不過卻很常忽略其中非常關鍵的一塊: 「幫助兒女了解並懂得如何運用個人的屬靈恩賜與權柄。」 賽斯.達爾根據過去多年在兒童事工擔任牧師的經歷,藉由這本前所未有的書籍幫助父母不僅能夠服事自己的孩子,還能夠與他們一同服事,並曉得如何幫助孩子不僅按著神所創造充滿恩賜才幹的樣式成長,同時還能夠給黑暗國度致命的一擊。他在本書中談到下面這些重要主題: •在家中營造出信心的文化 •幫助孩子明白屬靈真理 •訓練年幼孩童在日常生活中帶下神的國 •更多其他主題! 透過活用本書所囊括的實用工具, 你將能夠幫助自己的孩子學會如何信心十足地去聆聽和順從聖靈的帶領。 &
使命門徒的職場生活:以上帝為中心的所召、所是與所做
職場門訓再升級⬆⬆⬆ 小時候的我們都寫過這樣的作文題目:「你未來想要做什麼?」但如果問現在已出社會工作的人,絕大多數的人也許會一笑置之。一方面是我們都還在認識自己的這條路上,另一方面是我們對於這個世界仍舊了解不深。甚至很可能對某些人來說,這其實是件奢侈的事,因為他們從未有過選擇的自由。 然而,儘管現實漸漸壓縮了我們過去的想像,可是卻無法抹滅我們內裡追尋「我是誰,以及上帝對我有什麼計畫」的渴望。因為工作遠比我們所以為的,更與生命本質息息相關。它不僅只是份職務或職位,更是上帝為我們這個人勾勒一生藍圖的重要部分,也是回應上帝呼召無法錯過的一站。 世界華福中心同樣察覺到,「工作、職場」是許多基督徒切身關懷的課題,甚至牽動著我們自身信仰的理解與實踐;因此便策畫、力邀16位長年投身職場神學的教會牧長、神學院老師與職場人士,藉由五個關鍵詞──Calling、Being、Mission、Context、Discipleship──來探討,如何在這塑造、淬鍊我們的重要場域,讓自己被形塑為「職場使命門徒」(Missional Discipleship @Workplace),定意跟隨基督,參與在上帝整全的宣教行動裡。 海內外牧長、學者、職場人士 \齊聲推薦/ (按姓氏筆畫順序排列) 孔雷漢卿(Elaine)/「職場使命」事工(Called To Work)創辦人 吳承昌(Chalie)/台北榮耀堂主任牧師 周曉暉/香港基督教宣道會北角堂主任牧師 柏有成/美國基督使者協會會長 范明熙/聯發科通信設計本部總經理 夏昊霝/中華基督教福音協進會祕書長 莊育銘/淡江教會主任牧師 郭鴻標/香港建道神學院副院長(行政) 陳世欽/美國創欣神學院代理院長 陳韋安/香港建道神學院神學系副教授 馮浩鎏/醫師、海外基督使團國際事工特使 黃偉仁/馬來西亞神學院教務主任兼牧學講師 黃健平/馬來西亞基督教巴色會中文大會會牧 黃瑋珥/美國創欣神學院法國校區主任 萬力豪/The Hope教會主任牧師 劉卓聰/英國OM華人事工負責人 劉會明/馬來西亞衛理公會砂拉越華人年議會會長 蔣祥平/SIM國際事工差會東亞區理事會主席 謝木水/新加坡神學院院長 鍾興政/台北信友堂主任牧師 譚文鈞/華福加拿大聯區總幹事 &
清晨嗎哪到我家:帖撒羅尼迦前、後書 提摩太前、後書 提多書、腓利門書
★ 重磅級研經靈修鉅作,最值得收藏! 66卷聖經分冊或合輯陸續推出! 清晨嗎哪到我家,一本滿足您的七大需求: ◆ 是一本讓你享受讀經的書,因為它將幫助你明白聖經的真理。 ◆ 是一本讓你明白聖經的書,因為它為你解釋一些聖經的難題。 ◆ 是一本讓你與人分享的書,因為它擁有清晰而且明朗的信息。 ◆ 是一本讓你信仰生活的書,因為它教你如何把聖經實踐出來。 ◆ 是一本讓你學習禱告的書,因為它教你禱告且為哪些事代禱。 ◆ 是一本讓你省察生命的書,因為它有許多生命的學習與提醒。 ◆ 是一本讓你小組討論的書,因為它提供有條不紊的重點整理。 像這樣的書,您能錯過嗎? 像這樣的書,您不渴望送一本《聖經》,再加上一本《清晨嗎哪到我家》,給您的慕道朋友嗎? 張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受,藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來,讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意,使讀經成為一種享受;新朋友不再以讀經為苦差事,因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。 每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有: 1 本章大意:該章經文所講述的內容。若你有新的看見,可以把它寫在空白處,作為補充。 2 釋經與亮光:這是作者在讀經時所歸納出來的亮光(含解經),可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光,可以把它寫在「我的領受」空白處內。 3 捫心自問:你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況,需要向神認罪,或對你有更深提醒,或付之行動……,你就停下來向神禱告,千萬不要消滅聖靈的感動。 4 禱告回應:期待你能使用這個部分,真心向神禱告(邊看邊讀)。雖然這些是作者自己的感動,你若以為美,只要真心誠意地禱告,神必然垂聽。 5 代禱事項:這些代禱事項是從該章經文所引發出來 的,你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告,你當求神擴大你的禱告視野,常常求神的國和義,為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱,使你成為一個被神所祝福的人。 6 每日金句:你可以從每天所讀的經文中,挑出一段或一節、一句話,成為你今天的座右銘,把它寫在空白處,而後讀它、背它、默想它,使它成為你今天的幫助。 7 我的領受(我的行動):在整個學習過程中,除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外,你還有其他的領受,可以把它放在這個位置,不斷提醒自己,使生命得著更新。或是你讀了這章經文後,挑戰自己所要採取的行動(至少一項)。 &
睿智雞精(1):深度靈修操練
相信上帝也需要用大腦!? 覺得信仰跟現實生活脱節? 覺得聖經讀過去,總是船過水無痕? 你需要開始大腦的重量訓練,讓真理的理解進入價值觀的層面! 一起跟著睿智雞精進行深度的信仰反思! 什麼是睿智雞精?──深度靈修操練 有別於心靈雞湯提供軟性且淺顯的療癒勵志性短文,睿智雞精借用雞精具有濃缩補品功能的形象,提供從聖經與神學提煉精華的雞精透鏡,内容軟中帶硬、淺 中有深,有助培養基督徒提升視域、活化思考的信仰智慧,增強健康的信仰體質。 如何服用睿智雞精?──小組或讀書會使用效果最佳 本書分成春、夏、秋、冬四段,每段有30篇雞精、9篇大雞精,全書總數156篇,可作為全年閱讀反思的材料。每篇文章都有提供思考問題──導向具體落實、實踐應用,可供小組討論、讀書會或個人學習使用。 &
等待就是落後!啟動AI時代的神學教育
★ 中華福音神學院院長-蔡麗貞、聖光神學院院長-周學信 撰文推薦! 這是一項關於教育、創新和信仰的冒險之旅, 勇敢前行、面對未知的挑戰,是我們的唯一選擇! 大型語言模型的崛起不是失控的開端, 而是可控性的增加。 我們有幸與互動式AI攜手, 在這個知識和智慧的新世界中找到平衡, 並且期待在神學的教育領域中綻放奇蹟! &
婦女與教會:台灣神學研究學院2023年雙連講座論文集
二〇二二年是非常特別的一年。這一年,台灣基督長老教會慶祝婦女宣教一百週年。當英國、加拿大宣教師來臺宣教之初,即倡讓婚女教育、婦女解放纏足,並致力於提升婦女地位。馬偕牧師更為婦女開辦臺灣第一間現代化的西式教育學堂,成為日後婦女宣教人才培育的重要起點。承接著如此重要的宣教遺產,臺灣神學研究學院於二〇二三年再次探討「婦女與教會」這個重要的主題,相信別具意義。
Pavo與太空岩石拯救森林(精裝)
孔雀猴Pavo不是一隻普通的猴子。 特殊的環境,造就了一隻名叫Pavo的猴子的特殊生活。 他擁有的特殊能力,使他過著非凡的生活,帶領他跨越挑戰和冒險,最終讓世界變得更美好。 當人類砍伐或焚燒大面積的自然土地和樹木時,就稱為森林濫伐。 讓我們一起來瞭解森林濫伐對環境如何産生負面的影響?我們又可以提供哪些幫助? 請一起來看看Pavo、他的超酷太空岩石和他的朋友們,如何齊心協力拯救森林免遭破壞! &
分類經文彙編(精裝)
本書編者黃瑞西既是忠心侍主的牧者,也是專業的出版社主編。他將基督徒生活的處境區分出六大面向,每個面向下分數個情境類別,根據這些情境類別來挑選適切的聖經經文,以教訓、督責、安慰、勸勉人,使人依據真理,歸正、學義,走正確的道路。所以說,這不是一本專屬於牧者的書,只要您想要時時按著真理而行,它可以是您放在工作場合或家中的隨身手冊,當面對情緒問題、世俗考驗、或生活重大轉變等處境,能助我們及時聚焦於神的話。 由於本書經文是摘錄自聖經,不是完整的章節。所以我們非常鼓勵基督徒,仍要常常讀經、隨時禱告,敬虔度日,候主再來。
屬天的醫治(2版):身體與心靈經歷基督完全的救贖
神願意醫治你的疾病嗎?如何才能經歷屬天的醫治? 基督徒普遍認為難以經歷屬天的醫治,甚至認為應該接受疾病,把它視為一種祝福。 作者慕安得烈從耶穌在地上的事工探討神對醫治的心意,他指出,耶穌在世上的救贖工作包含兩方面,就是赦罪和醫治,身體健康是耶穌基督為我們擔當罪債的結果,也是全人回歸神創造旨意的表現。 赦罪和醫治的工作應當交互進行,當人與神之間恢復親密連結,如同葡萄枝子連結於葡萄樹,神醫治的靈便能自由運行,使人恢復身心靈完全的健康。 &
撒但的餌(2版精裝):別人的過犯令你難以釋懷?當心,你的回應決定你的未來,別跳入了撒但的圈套!
你已經落入陷阱了嗎? ● 你是否急於申訴自己的冤屈? ● 你是否常與懷疑和不信任的思想奮戰? ● 過往的傷害是否常在你腦海中反覆上演? ● 你是否因著某人造成的傷害而失去盼望? 本書揭露撒但最迷惑人的伎倆之一――使人因為被得罪,心中不平而偏離了神的旨意。 人自認為受害者,卻在伸冤的過程中落入仇敵的陷阱。 不要再被撒但愚弄了! 耶穌對門徒說:「絆倒人的事是免不了的;但那絆倒人的有禍了。」(路加福音十七章1節) 你會遇到絆倒人的事,至於它如何影響你和神的關係,則在乎你的態度和反應,這將決定你的未來。 本書將告訴你,如何免於撒但的誘惑,從絆倒人的事中得著釋放! &
讓神為你爭戰(2版):透過敬拜戰勝生活的難題!
讓神為你贏得爭戰! 「我們應該明白撒但厭惡我們敬拜,因敬拜可以擊敗牠。」 ──摘自《讓神為你爭戰》 世上有許多事物對我們造成威脅,但我們最大的仇敵往往不是來自外面,而是在我們的心裡。一旦恐懼緊抓住我們的心,我們便難以掙脫其掌控而得著自由。 活在恐懼和焦慮中是一種持續的折磨,遠遠脫離了神所要賜給你的得勝生活。你要如何停止這種毀滅性的思想模式?要如何破除恐懼的堅固營壘?將你的爭戰交給神,讓祂為你贏得爭戰。 在這本革命性的著作中,廣受歡迎的暢銷書作者喬依絲.邁爾要教導你如何帶來突破,並且讓神為你成就你不可能靠著自己做成的事──贏得爭戰,並持續過著自由和得勝的生活。 你將發現如何: ● 透過敬拜支取神的能力和同在。 ● 將你的掙扎交託給神,以贏得爭戰。 ● 面對並克服焦慮和恐懼。 ● 釋放神的大能,以改變你的生活。 靠著神便沒有不可能的事。沒有任何情況是超過祂的能力,或是祂無法釋放並帶來自由的。不論你面對何種處境,讓祂賜給你能力,使你活在完全的平安和喜樂中。這是屬神的爭戰,祂將為你贏得勝利。 &
天堂在我家(精裝):實現天國文化,你的家也能成為湧流神恩典的美麗天堂
你的家庭將擁有卓越的影響力! 陳美芸老師深耕教育界多年,她深刻體會家庭教育對下一代的巨大影響,因而致力於推動在家庭生活、親職教育中落實聖經原則的天國文化。她在許多教會擔任家庭教育講師,教導婚姻和親職教育相關課程,深受學員好評,也為許多家庭進行諮商輔導,使家庭經歷奇妙的翻轉。 在本書中,她使讀者清楚認識聖經所啟示神為家庭設計的原則,並以生活化的實例,教導如何落實這些原則。她自身的家庭和許多案例中美好的見證使讀者清楚看見,當夫妻在家庭生活和兒女教養中落實聖經的原則,全家人的關係將被建造,夫妻、兒女都將蒙受極美好的祝福,即使是已遭破壞的家庭關係也能被恢復,為主作美好的見證,成為具有卓越影響力的家庭。 好評推薦 「美芸老師把神國文化帶入她所在的每個地方,成為家人、學生、朋友和求助者的祝福。我本身就是眾多蒙福受益的人之一,很榮幸她幫助我的一個小故事,成為她在這本書中教導的見證。」——陳麗華,前臺北市立教育大學教授兼教育學院院長 「本書可以幫助我們,不但自己的家庭得到祝福,也可以幫助其他的家庭得到祝福!願神的恩典與祝福,藉著你閱讀這本書,使你的家庭發揮最大的影響力!」——張茂松,新店行道會創會牧師 &
復活的理由:混亂時代中再思復活節的意義
沒有復活的大逆轉⟲,就沒有福音 & 棒球場上九局下半的再見全壘打,籃球場上最後一秒的壓哨三分球,足球場上從落後到追平再在傷停補時中踢進致勝一球,這些逆轉獲勝的時刻,在運動歷史和球迷心中刻下深深的印記。 & 「大逆轉」是提摩太.凱勒牧師在本書的獨特用詞,指出復活顛覆了這個世界,造成翻轉式的全面影響。十架與復活就是基督徒的「大逆轉」。在聖經中,有馬利亞的無比喜悅、約翰的堅定、多馬的改變,以及彼得和保羅的使命與奉獻。在耶穌復活顯現之前,他們都曾內心猶疑,生命失去方向,但基督的復活更新了他們。現在的我們面對紛亂的世界,我們也經常懷疑和否認,想在虛假不安的陰影下找尋真實的光芒。提摩太.凱勒牧師引領讀者從復活出發,挑戰我們過往那模糊飄移的認知,引導我們尋找答案。 & 福音不是單有十架,只傳講「耶穌為我們而死,讓你的罪都得到赦免」;福音也不是僅僅遵循耶穌教導,作個有道德的好人就夠了;沒有復活,就沒有福音。復活,不僅是過去的史實,也是當下的現實。復活,教導我們如何面對困難,如何愛與寬恕,尋找永生的價值。 & 《復活的理由》是一個讓我們重新思考復活節意義的故事,誠摯邀請您一同踏上這段探索之旅,發現復活的奧祕和神聖,找到真實的生命希望與得勝意義。 & 誠心推薦 & 王文基 台灣宣道神學院院長 江慕理 BCC雙語社區教會牧師 黃國倫 台北101教會主任牧師 &
聖經中的救恩:領受神的恩典與榮耀
談到神所賜的救恩,你不可不知的23個超重要關鍵詞! 當神的拯救臨到我們的時候,生命彷彿被重新點燃一般,充滿了重生的喜悅。前所未有的求知慾望也湧上心頭,讓人迫不及待地想更深入地了解,到底這份豐富的救恩是怎麼一回事呢? 就讓我們跟著聖經的編排,一步一步地探索整個救恩的來龍去脈。從以色列歷史、先知的預言一直到耶穌的降臨,再到祂在世間的教導、醫治、趕鬼,還有最後的受死和復活。依時間順序不僅能夠清晰呈現神的恩典,還顯明祂持續的關顧。 如果進一步按照教義的邏輯來思考救恩的前因後果,那更可以俯瞰整個救恩的全景圖。從人類的墮落到神的揀選,再從人的重生到神使我們成為祂的兒女,以及從我們的堅忍到神使我們成為聖潔的器皿。耶穌所完成的每一件事情,不僅僅是為了讓我們得救,與神和好,更是為了讓我們明白,這一切是如何指向祂的榮耀! 這本書將帶你從23個超關鍵詞彙,串聯起整本聖經中救恩的教義。作者萊肯以「聖經信息主題系列」一貫的風格,從四個不同的層面勾勒出救恩的概念:從罪中得救、靠著恩典得救、藉著信心得救、為神的榮耀而蒙拯救。他挑選了19段新舊約經文,幫助讀者按照教義的邏輯順序,深入理解救恩的深刻含義。 本書不僅適合牧師寫講章的參考材料,還適合初信的信徒當入門讀物。不僅僅是個人進修,書末還有「研讀指引」,適合小組團契一起閱讀討論。 &
茁壯成長(兒童篇)(精裝):基督教兒童詩歌
以故事寓意的童書很多,直接讚美耶和華並傳遞信仰核心的兒童詩歌集卻很少! 本書六十首詩歌中包含了許多與聖經相關的主題,如信仰、感恩、愛、饒恕,以及對天父的敬拜和讚美。通過這些美麗的詩詞,父母可以帶領孩子們直探信仰核心,並與天父建立最親密的關係。 這是一份需要用「心」來誦讀的禮物,將豐富孩子的心靈、啟發他們的思想,並在信仰之旅中持續地茁壯成長,一生都能感受到天父的愛與祝福。 本書附有漢語拼音,特色如下: ● 促進多元文化交流: 台灣有著豐富的多元文化,使用漢語拼音可以讓不同語言背景的兒童更容易理解和閱讀中文。有助於促進不同文化之間的交流和理解。 ● 幫助外籍兒童學習中文: 對於來自非中文系統的外籍兒童,漢語拼音提供了一種直觀且容易學習的方式,使他們更容易上手中文學習。 &
新、舊約個人版套書
◎本套書精選自本社已出版的自費出版書籍,請讀者注意不要重複購買。 本套書共三本:《新約個人版》、《舊約個人版(上冊)》、《舊約個人版(下冊)》 《新約個人版》 1. 最接近聖經希臘文原文的字義、文法、和句型,可作為聖經希臘文課程的補充教材。 2. 採用當代中文語法習慣,讓跨年齡層華人容易閱讀與朗誦。 3. 結合「神版」與「上帝版」。 4. 以「藉信成義」修正「因信稱義」的翻譯爭議。 5. 提供370多個簡短註腳,說明希臘文字詞或俗語的含意、引用舊約的經節、以及沒有出現在早期抄本的經節。 6. 一位主要的編譯者,避免多位編譯者必然產生的大量翻譯協調問題。 7. 附錄詳細說明本書的編譯過程以及「翻譯聖經DIY」,讓大多數華人資深信徒都可以在三年內擁有一本最好的中文新約譯本:就是自己翻譯的那一本。 《舊約個人版(上冊)》 1. 最接近聖經希臘文原文的字義、文法、和句型,可作為聖經希臘文課程的補充教材。 2. 採用當代中文語法習慣,讓跨年齡層華人容易閱讀與朗誦。 3. 結合「神版」與「上帝版」。 4. 還原「家族」在舊約歷史上的重要性。大幅減少「國」、「邦」的錯誤翻譯。 5. 提供200多個簡短註腳,說明希臘文字詞或俗語的含意、引用舊約的經節、以及沒有出現在早期抄本的經節。 6. 一位主要的編譯者,避免多位編譯者必然產生的大量翻譯協調問題。 7. 附錄詳細說明本書的編譯過程以及「翻譯聖經DIY」,讓大多數華人資深信徒都可以在三年內擁有一本最好的中文舊約譯本:就是自己翻譯的那一本。 《舊約個人版(下冊)》 1.&& &最接近聖經希伯來文原文的字義、文法、和句型,可作為聖經希伯來文課程的補充教材。 2.&& &採用當代中文語法習慣,讓跨年齡層華人容易閱讀與朗誦。 3.&& &結合「神版」與「上帝版」。 4.&& &還原「家族」在舊約歷史上的重要性。大幅減少「國」、「邦」的錯誤翻譯。 5.&& &提供約600多個簡短註腳,說明希伯來文字詞或俗語的含意。 6.&& &一位主要的編譯者,避免多位編譯者必然產生的大量翻譯協調問題。 7. 以本書為翻譯底本,讀者可以更快、更精確地撰寫屬於自己的聖經翻譯本。 &
獨特與合一:大公書信神學
大公書信確實提供信仰非常重要的內涵,但也可以看出大公書信彼此之間的關係相當特殊,似乎每卷書都保持著其特有的風貌,但七封書信卻又有一些連貫的主題與傳統,故而本書將嘗試分別論述各卷書的重要場景、神學主題,以及所使用的語言表達。同時分析各卷書的獨特神學,卻又能以找出大公書信神學中,一致的重要論述,重建耶路撒冷使徒神學,也成為研讀保羅書信、使徒行傳時重要的參照。
沉默中的神語,查爾斯.菲爾莫爾的禱告之道:治癒話語×思想物質×禱告療法,理智與精神的靜謐,透過祈禱引領靈性成長之旅
不僅僅是一本關於「禱告」的書 更是一本關於透過靈性實踐來提升精神狀態的指南 為尋求在生活中實現更高層次和諧的你提供寶貴指引 【我們所要禱告的上帝】 作者談論了與上帝溝通的重要性,以及真誠的禱告如何成為與神聖連結的橋梁。他強調了禱告不僅是求助或感謝的行為,而是一種深層的靈性溝通,可以幫助個人在困難時刻找到指引和安慰。接著,他進一步探討了理智的沉默和精神的沉默在禱告中的作用,說明了在內心深處保持寧靜,能夠更好地聆聽神的聲音。 【透過信心的禱告來治癒】 作者闡述如何透過信心的禱告來實現治癒,以及如何透過禱告獲得心靈和物質的繁榮。作者詳細描述了禱告如何能夠影響我們的身心健康,並提供了具體的例子來展示禱告的治療效果。此外,他還探討了如何透過禱告與更高的神靈力量建立連繫,以及如何透過禱告來強化我們的熱情和生活目的。 【如何處理意識的精神力量】 作者強調思考和想像的力量是實現心願的關鍵。透過正面的言語和定意,我們可以在上帝的庇護下變得更加堅強,並與神面對面地交流。他還提到,這不是魔法,而是遵循宇宙的法則來達到精神和靈魂的和諧。 【愛的協調與歡樂的治癒】 作者探討了如何透過愛的協調和精神上的傾聽來驅逐恐懼和負面情緒。他說明了生命之光如何透過我們的思考和言語映射出來,並如何透過正面的思想來強化我們的生活熱情。他還提出了一些關於如何識別和避免非現實的錯誤觀念的見解。 【為期六天的禱告療法】 作者提供了一系列的禱告例子和療法,涵蓋了從緊張不安到感冒、胃部問題,乃至肝臟和腎臟疾病的各種情況。他還介紹了一種為期六天的禱告療法,每天專注於不同的主題和禱告,從星期一到星期日,每天都有不同的重點和祈禱主題。 本書特色:本書為查爾斯.菲爾莫爾所著,分別探討了與上帝溝通的多種方式和深層意義。從真誠的禱告到理智和精神的沉默,引導讀者理解如何透過禱告治癒自己,並透過信仰達到心靈成長。書中不僅談及禱告與神聖物質的連繫,還提供了具體的禱告療法實例,包括對抗焦慮、感冒和其他身體疾病的祈禱方法。
活出神聖的想像力:畢德生的聖經講道集
以神聖的想像力,與真光一同於生活中翩然起舞 ⛤畢德生最畢生難忘的49篇講章⛤ 你是根據生活來想像,還是根據想像來生活? 想像力於我們的生活究竟有何意義? 於閱讀聖經、愛神愛人,以至每一天起床時的心情,又有何重要性呢? 詩人牧者畢德生以他神聖的想像力,看出了聖經世界與我們所處的這個世界,彼此間的特殊關聯性,他將兩個世界巧妙地以想像力合而為一,消弭了我們與經文間的鴻溝,使我們真正有可能活入聖經的日常,將信仰真實地活出來。在這分成七大部分的經典講章中,他就像一位資深嚮導,帶著我們走入聖經中的七條祕徑,每條祕徑還有一位聖經人物與我們結伴同行。你能想像── 有摩西同行的律法書,為我們點燃了說故事的想像力; 有大衛同行的詩篇,助我們培養禱告的想像力; 有以賽亞同行的先知書,替我們清除被世界形塑的想像力; 有所羅門同行的智慧書,開啟我們透視日常生活的想像力; 有彼得同行的福音書,伴我們發展道成肉身的想像力; 有保羅同行的書信,幫我們鍛造傳道人的想像力; 有約翰同行的約翰文學,啟發我們活在群體中的牧養想像力嗎? 從創世記到啟示錄,跟著畢德生和這七位聖經人物一同前行,將是一趟富含知性與靈性,觸動生命、撼動原有世界的旅程。閱讀這些講章,就像親自聆聽畢德生於講台上溫柔靈動地為我們解開各類經文的亮光,欣賞這位詩人牧者對真理和人性的獨到眼光,學習他內外一致的飽滿生命,透過神聖的想像力,於每日生活中與真光一同工作休息、一同飲食談話、一同喜笑哀哭、一同過上復活的生活。 誠摯推薦 .王礽福 前宣道出版社社長 .陳世冠 台北信友堂牧師 .楊伯威 長老教會總會研發中心牧師 .董家驊 世界華福中心總幹事 .蔡慈倫 台灣神學研究學院校長& & .龐君華 衛理神學研究院實踐神學教師 & (按姓氏筆畫排列) ◤讚譽 「好的釋經講道要有嚴謹的解經和清晰的邏輯,在有些傳統中,還要加上動人的情感。理性、邏輯和情感,這些都是一篇有力量的釋經講道所當具備的,而畢德生的這本講道集《活出神聖的想像力》則引領我們在這些基礎上,去經歷釋經講道的另一面向:神聖想像力的開啟。這意味著講道不再只是用聖經來肯定我們眼睛所看到的世界、提供智慧生活的原則,而是以聖經的敘事開啟我們的神聖想像力,以嶄新的眼光來看待我們的世界,帶我們進入神學家巴特筆下的聖經奇異新世界的旅程。」 董家驊 世界華福中心總幹事 「沒人比畢德生更能塑造和激發我「牧養的想像力」了!而今,透過這本非凡的講道合集,我們看到文字如何成為了牧養工作。畢德生是一位解經家,也是一位詩人,不僅向我們揭示了文本的內容,更為我們開啟了文本的世界,引導我們與摩西、大衛、以賽亞、所羅門、彼得、保羅、約翰同行;期間我們將發現,自己也正與耶穌同行著。讓我們以敬虔的心一起閱讀,因為正是在研讀這些神聖故事的時候,我們與永活的耶穌並肩而行。」 裴格倫(Glenn Packiam) 科羅拉多泉新生命教會副主任牧師 &
贏得今天:一天的力量,實現上帝規格的異象
「這本書將改變你的人生軌跡。」 ——約翰・麥斯威爾,《紐約時報》#1暢銷書作家、企業家和領導力專家 75%的新年新希望不到一個月就失敗了,為什麼? 因為以「年」為單位來想事情,終點線就遙不可及。 如果我們專注於每日習慣而非年度目標,日復一日的連勝就能達到目標。 太多人因為不知道該從哪裡開始,而拖延、縮限或放棄夢想,但打安全牌而無法充分活出命定的代價太大了。 《紐約時報》暢銷書《追逐獅子的人》作者馬克・貝特森,提出七種簡單卻強大的習慣,幫助你: 埋葬昨天:改變看過去的眼光 贏得今天:專注把握當下 想像明天:勇敢擁抱更大的異象 無論你正嘗試解決什麼問題、戒除或培養什麼習慣,或是在追求上帝規格的偉大夢想,成功的祕訣在於:昨天已成歷史,明天仍是未知,專注贏得今天吧! 這不只是坊間盛行多年的成功秘訣,也是符合聖經法則的生活之道。 若你想減少壓力,並成就更多的事、走入命定,就得專注活好每一天。 有上帝給你靠,從今天開始得勝吧! &
如何用主禱文禱告:上帝給人類一切問題的答案
如何用主禱文禱告怎麼禱告?求什麼?不求什麼?主禱文的涵蓋層面及應用讀經與禱告的關聯禱告常遇到的問題基督徒信仰簡介
清晨嗎哪到我家:羅馬書
★ 重磅級研經靈修鉅作,最值得收藏! 66卷聖經分冊或合輯陸續推出! 清晨嗎哪到我家,一本滿足您的七大需求: ◆ 是一本讓你享受讀經的書,因為它將幫助你明白聖經的真理。 ◆ 是一本讓你明白聖經的書,因為它為你解釋一些聖經的難題。 ◆ 是一本讓你與人分享的書,因為它擁有清晰而且明朗的信息。 ◆ 是一本讓你信仰生活的書,因為它教你如何把聖經實踐出來。 ◆ 是一本讓你學習禱告的書,因為它教你禱告且為哪些事代禱。 ◆ 是一本讓你省察生命的書,因為它有許多生命的學習與提醒。 ◆ 是一本讓你小組討論的書,因為它提供有條不紊的重點整理。 像這樣的書,您能錯過嗎? 像這樣的書,您不渴望送一本《聖經》,再加上一本《清晨嗎哪到我家》,給您的慕道朋友嗎? 張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受,藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來,讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意,使讀經成為一種享受;新朋友不再以讀經為苦差事,因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。 每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有: 1 本章大意:該章經文所講述的內容。若你有新的看見,可以把它寫在空白處,作為補充。 2 釋經與亮光:這是作者在讀經時所歸納出來的亮光(含解經),可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光,可以把它寫在「我的領受」空白處內。 3 捫心自問:你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況,需要向神認罪,或對你有更深提醒,或付之行動……,你就停下來向神禱告,千萬不要消滅聖靈的感動。 4 禱告回應:期待你能使用這個部分,真心向神禱告(邊看邊讀)。雖然這些是作者自己的感動,你若以為美,只要真心誠意地禱告,神必然垂聽。 5 代禱事項:這些代禱事項是從該章經文所引發出來 的,你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告,你當求神擴大你的禱告視野,常常求神的國和義,為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱,使你成為一個被神所祝福的人。 6 每日金句:你可以從每天所讀的經文中,挑出一段或一節、一句話,成為你今天的座右銘,把它寫在空白處,而後讀它、背它、默想它,使它成為你今天的幫助。 7 我的領受(我的行動):在整個學習過程中,除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外,你還有其他的領受,可以把它放在這個位置,不斷提醒自己,使生命得著更新。或是你讀了這章經文後,挑戰自己所要採取的行動(至少一項)。
與上帝對話,查爾斯.菲爾莫爾的靈性之作:客觀存在的基督教×聖靈法則×審判和公正,在靜謐中尋找啟示,查爾斯談生命的動力
對上帝思想的領域孜孜不倦地探索, 為查爾斯.菲爾莫爾開啟了無窮無盡的驚奇之旅 「我現在與純潔的生靈同在,沐浴在生命、愛和智慧的聖靈裡。我證實你們的存在和力量以及福音,在你們上帝的光輝照耀下,現在我已超越了不能永生的界限,而且依照祂完美的律法,祂純潔的愛的本質定在我的生命中做見證。」 【多年的真理】 這種憑直覺來弄清楚事實真相的推理體系不是新的,當然它得出的結論也並非新的,因為得出事情的基本真相的相似方法,在幾千年前就已經流行了。在遠古時代,傳說和傳統表明了宗廟的存在,在那裡純粹的理性被傳授。同時,歷史也宣告了早於基督五千年的類似學校的存在。 【忠實】 倘若你忠實地沿著這裡所呈現出來的論據線條向前走,你將會發現,一個原理將會向你敞開,它會以一種準確無誤的方式證明自己。由於人類本身所陷入的智力限制,你可能無法立即完全理解,從所陳述的前提中得出的邏輯推論。。人類已脫離邏輯和純粹理論太久了,以至於當陳述和沿著最佳順序的思路,貫穿一種清晰明確的觀點時,他們會感到疑惑。 【此時此刻的幸福】 此時此刻的幸福,是基督教誨中十分美麗的一部分。它沒有依照世間的幸福或者拯救都在死後的觀點,而是說這些東西恰恰在這裡就可以得到。它教我們說,天國與你同在。透過作品證明,對於沿著它所指明的方向來走的人,是可以在身體和心靈中獲得那些東西的。 【法則】 作為法則的上帝是行動的原則。世間萬物都有其源於行動的規則或法則的根據。神的法則是存在原則的有序運行,不可被破壞,它把重要的事放在首位。神的旨意是宇宙法則的第一條。事實上,除非宇宙的各個部分都保持完美的秩序,否則就不會有宇宙。 【現實】 上帝是一種協調一致的原則,優先於所有的存在和所有源於永恆的現實。現實是由來已久的、永恆的和不可變更的東西。數學和音樂的基本原則是實質上的,因為它們不可改變。 本書特色 本書深入探討了基督教信仰的各個層面和人類存在的多個層面。作者以豐富知識和深度見解,討論了真理、治療、倫理、信仰,並引領讀者思考生活中的難題。書中還涵蓋了禱告、靈性成長、音樂的聖靈等主題,以及與上帝的交談、意識、思想的建造等實踐性的內容。菲爾莫爾呼籲讀者靠近上帝,尋求真理,並在生活中獲得幸福。 &
路加和保羅:有關拯救敘事的互文性對話
路加和保羅關係的主題在新約學術中是一個頗為悠久、繁難的研究主題。這對聖經傳統的理解和傳承以及探索早期基督教之發展歷程,都具有重要意義。但隨著現代學術成果的積累和多樣化,要系統地闡述這個問題正變得越來越困難。本書嘗試挑選這樣的一個經典學術難題,借用知識社會學關於宗教群體之世界觀形成和發展的理論,借助保羅和路加兩人之神學原點乃是以基督爲中心的故事這一重要觀點,從基礎敘事結構這個層面來比較保羅和路加的思想世界。 本書致力於重構保羅思想世界的整全敘事框架,大膽提出羅馬書前五章蘊涵從創世到終末的基礎敘事的觀點,此乃本書最冒險,同時也最有價值的部分。但另一方面對路加作品的論述則更接近現今的主流觀點。在路加作品表面敘事底下的基礎敘事結構逐步浮現的過程中,同時與保羅的敘事進行點對點的比對,突出兩者共同的「神—人關係」核心,詳細闡述「拯救作爲新創造」、「基督的信」、「上帝的義」、「十字架」和「亞當—基督預表」等關鍵新約神學主題,辨明兩者在每一個階段上的異同,揭示路加如何批判性地繼承保羅的思想遺産。進而說明,路加和保羅在有關「猶太人的命運」問題上的明顯分歧揭示了兩人在歷史處境上的差異。