心繪誦．默然等待(2本不分售)
黃笑雯博士以心繪畫十二幅源於詩篇的原創靈修畫作，結合香港當下的場景、情懷，一筆一念都是神髓。本書收錄的作品風格多元，憾動心靈，刻劃出心靈黑夜中的壓力、痛苦、掙扎、眼淚、無助、絕望、等待和倚靠；繼而轉向上主，一線光芒隨之而生。這是一本讓人作藝術賞析的畫冊，也是一本供人作默想靈修的作品。本書特色：˙ 《心繪誦》２書＋線上音樂套裝。˙ 默觀靈修畫冊：十二幅原創詩篇靈修畫作。˙ 心靈畫語：配合畫作的靈修札記，並引領讀者認識藝術和靈性修持。˙ 線上靈修音樂及詩篇誦讀：作者親自彈奏和誦讀，供讀者靈修時使用。
生命之靈：田立克生態聖靈論的研究
本書指出，田立克以聖靈論—終末論的視角來建構一種能容納上帝、自然和人的動態存有論。在廿世紀的神學家中，田立克是非常例外的。他對「生命」獨特而豐富的理解，能讓他的思想可以跟其他學科產生科際對話。縱然田立克沒有直接處理任何生態或環境神學，但本書論證了他的存有論—聖靈論式的整全與多元維度對生命結構的認識，完全足以恰當地建構出一種以生態為焦點的神律文化神學與自然神學。
新歌背後的樂章：一個音樂家媽媽的信仰旅程
2020年三月份，因新冠疫情，紐西蘭政府下令邊境封鎖以及舉國各市封城。持續一個多月的期間，上下班的忙碌被按了暫停鍵，工作與孩子的上學皆移到網路教室。居家令無法全家實體到教會聚會守安息也同時意味著，在沒有被人看到進出會堂時，正考驗我們信仰的忠誠度。佳恩在這期間深思許多層面──疫情中的宗教教育、基督化的價值觀、如何照顧自己、做聖工的精神、創曲的感動，也趁機整理自己這幾年的蒙恩見証，如何在神的帶領之下度過一次次的難關……《新歌背後的樂章》就這樣產生了。在忙碌的生活中，每個人都需要有安靜思考的時刻，照顧自己的身心靈，也感念主每日的恩典。
永存之道
彰顯福音為中心的每日靈修經典－揭示幽暗，帶來安慰，激發感恩。我們懷著極大的喜悅，將這本每日默想的靈修書呈現給你，這是已回天家的法蘭斯．貝克牧師用生命服侍的結晶。貝克牧師的靈修和默想文字已經安慰和建立了許多上帝在荷蘭的子民。貝克牧師以一種簡單而深刻的風格寫作，強調基督對可憐的罪人而言是完全的。我們禱告，這本靈修書將會激勵和造就上帝的子民，並勸勉他們，在今世過一種與基督同行的生活；盼望更多人閱讀並反思之後，能在全書所高舉的上帝和衪主權的恩典面前謙卑下來。願這些文字被我們的主祝福和使用，引導人們對上帝懷有溫柔的敬畏之心。這本《永在之道》包含貝克牧師所有已出版的默想作品，還增選了一些他講道中的精華；選擇每日靈修的格式，是為了更系統地閱讀貝克牧師關於上帝話語的默想。
只有這一生：You only live once
不少基督徒會問：某某人說信了主，為何他的行為沒有好的見證？或問：她雖信了主，但後來又「離開了主」，這樣她會得救嗎？倒不如我們換個方式問：他或她有沒有真的活出自己在今世的生命蒙贖的樣式？ 作者引用保羅在以弗所書五章15～17節的話，刺激每一個人去思想自己在這一生當中，有沒有具體活出生命的價值與意義，首先是不要作糊塗人，其次是要明白主的旨意是甚麼，再來是把握時機活出有意義的人生。 《只有這一生You only live once》（副題：新約中關於神國、永生地獄、稱義論再釋的實踐神學）主要是寫給那些在「主必快來、福音遍傳」氛圍下成長的基督徒。在如此氛圍下的華人教會，信徒奔走於各樣的培靈會、佈道會、差傳年會以及信耶穌得永生、拯救失喪靈魂的信仰基調，都主宰著教會對於基督信仰的理解。雖則當代的教會精神臉譜、信仰取向有局部的多元，但「社會紛亂，主再來的日子近了」此類屬靈語式，仍時而掛在某些信徒的口中。 這種基調下的信仰，不但使得傳福音（三福、四律、啟發課程）作為教會整體導向以驅動著教會的脈膊，也不知不覺形塑「信了耶穌以後，等候將來上天堂時刻來到」的許多信徒。可是，基於上述 的基調，「傳福音以後才教導信仰的實踐於關懷社會」仍然是一般的作法──就是說，福音的實踐總不能不以傳福音為前題，社會的關懷無法獨立於傳福音以進行之。凡社會關懷，總被提問的是，甚麼時候可以將福音完整的告訴所關懷的對象？或是甚麼時候取得對方的信任後，可以帶對方參加佈道會或其他的活動？到底耶穌要我們的回應是甚麼？關懷社會能否不為傳福音，而就是福音的本身？ 作者黃厚基是第四代基督徒，在臺灣就讀大學時期於浸信會聚會，在團契導師陳建民老師的薰陶和教導之下，學習「基督教與中國傳統如何關聯」和「本色化神學」，當時亦適逢新儒家的蔡仁厚和基督教的周聯華、梁燕城進行對話（收編於 《會通與轉化》一書）；又閱讀唐君毅的文字和天主教神父羅光的《中國哲學思想史》，培養他對文化和歷史的心胸；湯恩比的《歷史研究》及並論基督教與文化之間關係的薛華《前車可鑑》等著作，均引發他深入探討與追問：沒有機會聽福音的人，比如孔子、孟子以及沒有信主的家人和祖先，是否一定沒有機會得救？ 本書四大特色 ★針對華人教會界普遍對信仰理解之窄化，提出的信仰批判與神學反思。 ★從聖經與神學的論述切入正題，層層抽絲，對聖經的詮釋有重新的看見。 ★穿梭馬太、路加、約翰、保羅書信到啟示錄，解構新約聖經的天國和永生觀。 ★帶領讀者回到終末論與當今世界處境下之張力中的召命與行動。 真情推薦 ★臺灣宣道神學院院長 王文基牧師 作者提供我們把握機會深切的反思今生的處境與終末論之間的關係，突破過往人們對終末論的過於狹窄化之理解，帶領我們回到終末論與當今世界處境下之張力中的召命與行動，這實在是非常不容易的事情。 ★香港《時代論壇》社長 任志強博士 如同厚基過去幾年出版的幾部著作一樣，《只有這一生》也是一本視野寬廣、野心宏大、挑戰高難度的作品，更加是他對生命真諦的尋索。他以聖經敘事的本質為起點和據點，進入符類福音、約翰福音、保羅書信、啟示錄，然後再討論在教會中經常觸及的好些似乎是源自聖經的概念，涉獵廣泛，野心和勇氣都教人肅然起敬，功夫的仔細更令人折服。 ★前馬來西亞南方大學學院英文系副教授暨系主任& 余德林博士 此書是擺渡之作。只有蒙受基要派恩澤汁液最深而又對該傳統深具同情及反思者，才不會因噎廢食，才有轉化原信仰並寄以生機的可能。 （依姓氏筆劃排序）
你被手機偷走多少時間？：21天終結瞎忙與分心，滿足渴求的心靈
★ 最適合分心世代閱讀的翻轉人生指南！ ★ 提升心靈免疫力的理想生活提案。 ★ 榮獲2019年天主教媒體協會圖書獎！ 改變就從今天開始， 重新為生活與信仰充電， 找回熱情與專注力！ 世界上最遙遠的距離，就是我在你身邊，你卻一直低頭滑手機。 練習跟手機保持剛剛好的距離， 不再滑到渾然忘我，迷失在瞬息萬變的虛幻世界裡。 21天簡單易學、無痛上手的靈修操練， 幫助你重新調整生活重心與優先順序， 專注定睛於主耶穌，而非手中的螢幕。 擺脫令人分心的誘惑，平衡家庭、信仰及工作， 不再讓手機霸占你的時間、束縛你的美好人生。 等一下，別急著放回去！你大可放心，這絕對不是細數手機壞處多，奉勸大家少碰為妙的那種書。問題不在於科技，而是我們對科技產品的依戀。本書作者曾是手機重度使用者，就連陪老婆進產房的重要時刻，他的目光還是黏在螢幕上，只顧著關注手機裡那些無關緊要的訊息。 漫無目的滑手機的習慣，是竊取時間和謀害靈魂的盜賊。如果你也難以抗拒手機的誘惑，想要尋找改變生活重心的方法，終結瞎忙與分心，你不必大老遠跑到沒有Wi-Fi的深山裡，進行數位排毒療法或「十二步驟戒癮計畫」。 本書提供簡單易學、輕鬆上手的21天靈修操練，邀請你重新審視與手機的關係，認清人生的優先順序，逐步調整原有的習慣並設定界線，學習善用科技工具打造美好生活。透過基督宗教捨棄與超脫欲望的生命智慧，幫助你日益親近主耶穌，更新心靈與加深靈修，逐漸擺脫對3C產品的過度依賴，不再被手機掌控，找回幸福快樂與聖潔豐盛的均衡生活。 本書特色： ◆ 可以隨時開始練習，尤其適合在四旬期及將臨期做21天靈修操練，妥善準備心靈悔改與皈依。 ◆ 鼓舞渴望改變手機不離身、好好過生活的基督徒，擺脫「明知道很好卻做不到」的困境！ ◆ 列舉具體實用的生活經驗，每章提供反思練習和短篇祈禱文，步驟簡單且蘊含深意，可作為祈禱默想的材料。 ◆ 有助於整合日常生活與靈修，將信仰融入生活並化為行動，帶來啟發與力量。適合讀書會等成長團體共讀討論，神父、神師、靈修指導者可作為講道和牧靈上的參考。
扎根本土的宣教：宣教處境化的實踐模式
何謂處境化？為什麼宣教需要處境化呢？在近代的宣教歷史中，宣教學學者與宣教士用過什麼處境化的模式來宣教呢？本書回答這些問題，簡而言之，處境化是把外來想法譯成當地處境、文化的人能了解的想法；由於這是溝通的基本元素，所以在宣教時，當我們要把福音真理傳給本地人時，就需要知道如何把福音真理處境化。本書同時整理宣教學者與宣教士所使用過的宣教模式，諸如「群體健康布道」、「中東神學」、「植堂運動」、「處境化都市神學」、「批判性及建構性神學」等等。因此，雖然作者帶著理論觀點，但也提供了許多真實世界的範例，讓讀者可以參考模仿。很多教會都認為此時正是台灣的宣教時代，相信這本書必能幫助讀者知道如何預備自己去加入宣教運動，復興台灣的教會。
我城．十誡：靈魂的定位點
我們的故事，神的故事 馬牧師的心中湧流著對香港和百姓的愛，期待將十誡的十句話帶起盼望和力量，引領香港走進命定：成為一座公義之城！ 本書原是馬牧師連續12週的講道內容，由教會領袖吉寧靜輯錄成書，充滿涉獵群書的智慧、對神凡事都能的信心、為神國擴展的興奮、對普世宣教的熱情、對下一代真摯的愛、為受欺壓社群發聲的膽量、對撒但在城市破壞的零容忍…… 十誡 一、除了我以外，你不可有別的神 二、不可為自己雕刻偶像 三、不可妄稱耶和華― 你神的名 四、當記念安息日，守為聖日 五、當孝敬父母 六、不可殺人 七、不可姦淫 八、不可偷盜 九、不可作假見證陷害人 十、不可貪戀他人一切所有的 推薦 ◎我常常感謝神，能有這麼與時並進的屬靈領袖。他總是對軟弱的生命釋出憐憫和盼望的信息，因為他自己是從神的憐憫中復活過來的。——本書撰文者／吉寧靜
暴風下的信仰省思
誰能免於恐懼呢？然而，靠着那跪禱於客西馬尼園、身懸各各他十架的主，我們可以有出路，在對抗與逃避之外去作正確的事，光明正大，磊落放膽，是其是非其非地忠於上主，作光作鹽，對這世界呼喊：「別怕，看哪，主已作王！順從神的人，要剛強壯膽，起來發光！」本書稿件全部來自《時代論壇》，寫作時間橫跨2019年反修例運動、疫情和國安法實施，是香港政治社會環境極大變遷動盪的兩年。2019至2020年的香港，對每個香港人來說都是史無前例的，對信徒挑戰尤其巨大。面對社會巨變，變動下的種種困惑和疑問，信仰可以給我們答案嗎？置身其中，感到陌生和無所適從時，《聖經》裏的真理要怎樣活出來？作者既是牧者，在社會巨變下，除了平常講台的宣講，也努力尋索如何活出講道者的召命，牧者的使命。在人心流離時要如何牧養？在幽暗困惑中，真理如何成為路標？在恐懼迷茫時，信仰和信徒要如何自處？在暴風中，一位牧者努力作的信仰尋問與實踐。
屬天與屬地生活隨筆
本書命名為《屬天與屬地生活隨筆》，共分為兩部分，第一部分寫的是有關屬天的生活，包括下列三章：敎會生活、主日學造就班，和靈修感悟。第二部分記的是屬地的生活，則涵蓋下列六章：家庭生活、自修札記、時事報導、普通常識 、中臺韓之旅，及慢性病疼。 在「基督徒生活」網站上所發布的《敎會工人培訓手册》中，當談到＜基督徒的生活＞時，特別陳述基督徒的生活具有兩種特性，一種是屬神的生活；另一種則是屬地的生活。 「因從神來的新生命，是出於天、是屬天的，所以所思想、所注重的也都是屬天的事。經上說：『凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從神生的。』約翰1:12-13。願神祝福祂自己的話語！ 由於原先的舊生命是從亞當而來，是出於地、是屬地的，因此人所思想、所注重的都是地上的事。」 此外，在《澹泊自甘看人生》一書中的第168頁，已故作者何曉東弟兄以＜「真人」和「假人」＞為題寫道： 「耶穌回答說、經上記著說、『人活著不是單靠食物、乃是靠 神口裏所出的一切話。』路加4:4 「假人」只有一種生命，就是肉體的生命。肉體的生命必須靠食物。然而「真人」，也就是基督徒，他們有兩種生命。一種是肉體的生命，亦即屬地的生命，他們也需要吃飯、勞動和做工。但是他們還有另外一種生命，就是屬天的生命，亦即靈的生命。這樣的生命也需要培養，就是藉著神的話――聖經。」 以上所述，對於本書的取名和分章都有莫大的啓發及影響。
基督在我們裏面的工作：基督的三重職分在信徒生命中的施行
按照海德堡要理問答的經典劃分，真實的基督徒經歷包含三個方面：愁苦、救贖和感恩。在本書中，韋瑟牧師把上帝子民真實的生命經歷以合乎聖經啟示的方式美妙而深刻地描繪出來。他解釋了基督在基督徒的生命中如何工作──如何作為先知、祭司和君王帶領主的百姓進入救恩。基督徒會讀到那些對自己失望的信徒的生命是何種光景，也會讀到他應該也能夠如何被主引領到最為神聖的信仰深處；他會找到已經歷的一切，也會發現自己所欠缺的東西。無論是哪種情況，本書都會鼓勵他投奔滿有恩典的三一上帝，在基督裏找到他所需要的一切，在基督裏面，在神自己裏面。「但你們得在基督耶穌裏，是本乎神，神又使衪成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。如經上所記，誇口的當指著主誇口。」（林前 1:30-31）
與孩童一起體驗神：在聖經與禮儀中引導兒童的宗教潛能
傳遍六大洲數十個國家，風行近七十年 美國AMAZON書店讀者五星好評：「本書改變了兒童靈性教育的形態！」 依循蒙特梭利教育的「善牧課程」，是尊重孩子天性與需求的教理教學法， 引導孩子與內在的耶穌對話，在自由與喜樂中走向上主。 「讓孩子這麼早接觸宗教合適嗎？」這是許多父母心中的疑問。作者以數十年與孩子共處的觀察與經驗告訴我們，天父早已將自己啟示給孩子，只要適當的引導，孩子的靈性潛能將會使我們大為驚歎。 這本兒童教理的經典之作，描述了成人要如何帶領孩童，以「引導」而非「灌輸」的方式，讓他們在自然而然的情況下與神相會，在喜悅中接觸聖經與聖事禮儀，並且自由自在地生活在上主的奧秘中。 本書所用的這種教學法，稱為「善牧課程」，它深刻具有聖經與禮儀的內涵，同時非常尊重孩童的天性與需求，是一個有系統、配合禮儀年給予明確主題及教學進度的課程。本書讓我們看到了孩子的靈性潛能。書中的許多案例顯示，無論孩子幾歲、來自有信仰或是無神論的成長背景，他們對神、對課程的回應都一樣熱情。 這不是一本教人照本宣科的教科書，相反地，它邀請我們去貼近孩子與神的真實關係，讓孩子活出他們內心深處的請求：「幫助我，讓我自己接近神。」 【內容特色】 ★融合蒙特梭利概念與作者數十年的實務經驗 ★從學前到學齡，各年齡段的孩童都適用 ★配合禮儀年給予不同的明確主題及教學進度 ★主日學老師、教會小組的重要教學資源 ★對孩子靈性教育有興趣的父母必讀
天國生活
緊緊抓住天堂的真實 得著在地如在天的生活秘訣！ 超自然能否變得再自然不過？ 五旬節過後，基督的教會油然而生，並且伴隨著神蹟奇事。神國的福音從來都不僅僅是嘴巴講講而已，而是應該要宣揚出來，並讓人看見實際的作為。那麼隨之而來的問題是：為什麼現代的基督教卻很少有像初代教會那樣的神蹟奇事呢？這並不是今天才冒出來的疑問，事實上這是許多靈裡渴慕的男男女女過去數千年來都不斷在問的問題。 許多人都曾嘗試要回答此一問題，然而不幸的是，很多的答覆最終反倒攔阻了那些在靈裡飢渴慕義的人，並使他們無法進入神所賦予的命定裡，只因他們所得到的教導是「神蹟時代」早在聖經正典寫完的時候，就也隨之結束了。 但是即便聖經不會再有新的書卷寫成，福音卻仍是必須透過每位基督徒的生命和言行舉止繼續超自然地彰顯出來... 而你在這當中也有份！ 請預備好找著耶穌所做的最佳示範，初代教會也繼續展現出來，而現在各位讀者也同樣地受邀要活出《天國生活》。甚願你學會運行在聖經裡面所記載到的各種神蹟奇事和超自然的大能中！
基督在你心
人類所有問題的解答，正活在你裡面！ 我們每個人的內心都渴望著一個更深的真理與意義。 幾個世紀以來，人類一直在探索地球上的每一個角落，試圖找出人類思想和心中的奧祕，冀望能滿足我們靈魂對此的追求。 我們卻沒有意識到，宇宙中最偉大的奧祕揭開了最偉大的真理：就是基督住在你的裡面。你的命定不是只活出「還過得去」或充滿羞愧與恐懼的生活。最高的代價已經為了最終的殿付上了，而那個最終的殿就是你。這不只是為了永恆，也是為了整個世界。 在這本革命性的新書中，伯特利教會的資深領袖艾瑞克．強生會幫助你理解浩瀚、全知與仁慈的那位宇宙之神對你的信任！當你以神的形象來定義自己的時候，你會發現你對生活充滿熱情、力量與目標。 明白你真實的身分，相信那位使你配得的神，並且改變世界。
探索耶穌七大奇事(精裝)
使你重新愛上耶穌的奇妙故事！ & 大衛．鮑森畢生傳講「史上最偉大的故事」，本書則是其心血結晶。鮑森使用「使徒信經」中間的部分作為架構，以活潑生動的方式，闡釋和耶穌有關的基本事實，包括祂的降生、受死、埋葬、復活、升天、再來、審判等七件事，探討其中令人驚訝的奇妙之處，這些事實是基督教信仰的基礎，也是神在創世之前就已為人訂定的美好計畫。無論新舊基督徒，都能從這個「回歸基要真理」的召喚受益匪淺，並發現自己重新愛上主耶穌。 & 史上最偉大的故事 以使徒信經為架構，使你認識耶穌身上令人讚歎的七大奇事
釋放心靈的枷鎖：醫治創傷與罪惡，擺脫魔鬼的影響
★ 亞馬遜書店讀者五顆星推薦！ ★ 跨教派釋放事工實戰經驗寶典，讓聖言的力量轉化你的生命！ ★ 售出西班牙、法國、德國、土耳其、捷克、波蘭等十五國版權。 唯有仰賴主耶穌的大能，我們才能掙脫罪惡的枷鎖。本書以《聖經》為基礎，提供切實可行、符合信仰教導的審慎忠告，清楚指引如何尋求釋放與醫治，有效協助身心靈受苦的人找出問題的根源。 書中分享許多激勵人心、令人動容的見證故事，帶領基督徒按部就班學習釋放事工，藉著釋放祈禱的「五把鑰匙」及「十步驟」，解開困擾已久的心理問題，走出擺脫不掉的惡習與成癮困境，從魔鬼的影響中獲得釋放，深刻體會天父的慈愛，迎向真正自由的豐盛生命。 學習運用釋放祈禱的「五把鑰匙」，將聖言的力量注入心中，使我們獲得天父的恩寵，開啟基督許諾的豐盛生命之門。 ❶ 悔改與信德 ❷ 寬恕 ❸ 奉耶穌之名棄絕 ❹ 奉耶穌之名行使權柄 ❺ 領受天父的祝福 本書特色： ◆ 提供釋放事工基本教導，理論與實務經驗兼具的入門指南。 ◆ 書末彙整「釋放祈禱問卷」、「釋放祈禱十步驟」等實用附錄。 ◆ 全書脈絡清晰，有扎實的聖經基礎和豐富實例故事。適合讀書會、心靈療癒課程研習或成長團體共讀討論。 ◆ 增進基督徒心靈與信仰成長；醫治釋放服事者、諮商輔導、牧靈人員可用來幫助個案；為神父、牧師、初學導師、靈修指導者非常實用且深具啟發意義。
第一次查馬可福音就上手
馬可福音是研讀新約聖經最完美的入門書籍！ 有證據顯示，馬可福音是正典福音書當中最早的一本福音書（馬可優先說）。 本書分為兩部分，第一部分是學生本，作者梅爾Charles D. Myers Jr.是賓州蓋茲堡學院宗教學副教授，他希望本書能對「新約聖經背景只有一點了解，而想要更加學習聖經（尤其是馬可福音）的人」有益處，他將本書劃分為「馬可傳道師的才華」、「福音的開頭」、「行奇事的耶穌」、「先知耶穌」、「耶穌公開傳道的結束」及「福音的結束」等六堂課，並在課末附上一份詳細的「馬可福音綱要表」，並鼓勵大家常常參閱這份大綱，以幫助閱讀上的分段與理解。 第二部分是學生本，作者葛利斯Donald L.Griggs是知名的基督教教育家、作者，在基督教教育教材方面有許多著作。為了讓帶領者有效的教導及帶領，他在本書的課程規劃當中建立了一些基本的原則，嘗試讓班級上的每一位學員盡可能在每一堂課程都能參與到最多的活動。葛利斯強調，在本書的課程旅途中，「帶領者」是最好的同伴和嚮導，因此他為帶領者提供「充分的」資訊，而不是「過多的」資訊，並進而讓學員們都能找到「發現的樂趣」！ 學生本作者梅爾說：「馬可福音是我最喜愛的福音書，教導馬可福音多年，我仍然驚嘆這本古老作品的深入和能力。」 老師本作者葛利斯說：「若您沒參與查經班或班級團體也可以自己研讀這本書。」 邀請大家在研習本書時，要帶著渴望的心，更深進入聖經的世界，特別是馬可福音的世界。 感謝牧者誠摯推薦（按姓氏筆劃序） 學富五車，勤於牧會，為人謙和的胡宏志牧師，為傳揚福音，造就信徒，在擔任新竹中會議長的百忙當中，依然勤於筆耕，翻譯聖經學家葛利斯（Donald L. Griggs）與梅爾（Charleas D. Meyers Jr.）兩人所合著之巨著，委實令人敬佩！拜讀宏志牧師所翻譯之大作後，得以讓人更加了解，耶穌就是所應許的彌賽亞，其使命之核心是救贖。若讀者能咀嚼消化，對個人與教會將會帶來無可限量的助益。——台南神學院院長 胡忠銘牧師 《第一次查馬可福音就上手》是由著名的基督教教育學者葛利斯及享富盛名的新約學者梅爾所合著，由胡宏志牧師翻譯，譯文清楚通暢。巿面上雖然有許多聖經參考書，但這本書是專門為初學聖經者所寫。本書有學生本和老師本，在老師本中有課程目標、教導的基本原則，並教導帶領如何使用本書。所以《第一次查馬可福音就上手》是最適合教會信徒閱讀或作為查經材料的書籍。——台灣神學院前院長 陳尚仁牧師 時值常年期即將結束，新的教會年（乙年／馬可年）將屆，胡宏志牧師翻譯的《第一次查馬可福音就上手》出版得正是時候，本書英文名雖為初學手冊，但卻非常細膩地引導讀者查考馬可福音，除了精闢地解釋經文外，也比對共觀福音平行的經文，研討經文引發的課題。對預備帶領查經的導師，在備課中將體驗到對經文的理解、省思與運用的過程，參與討論的學員，亦會經歷查考上帝的話與的收穫與喜樂。相信認真使用本書的人，除了會點燃讀經的興趣與胃口外，亦會被啟迪更將本書所指引查考馬可福音的進路與方法，進一步閱讀聖經的其他書卷。——衛理公會會督 龐君華牧師
危險的禱告
【該是做危險禱告的時候了】 換掉「無效」的禱告和「不冷不熱」的信心 「你的禱告很遜！」本書從克雷牧師被朋友的一句玩笑話刺到開始。在字裡行間，你將看見他經歷過的掙扎與突破。如果你的禱告生活需要打氣，你會享受這本滿有能力、充滿真心話的書，它將建造你的信心，鞏固你與神同行。 如果你曾經想過：「神為什麼不應允我的禱告？」如果你曾經希望目睹禱告改變人生的證據──那麼這本書正是寫給你的。 禱告可使神動心，但有些禱告似乎「更容易」使神動心。神要的不是溫吞的信心，或者是晚餐桌前敷衍應付的例行公事：祂呼召你走上勇氣人生，不是安逸人生。全書共分三個部分：鑒察我、破碎我、差遣我，教你直探靈魂的禱告、破除習慣的禱告、追求神對你的呼召，都在這本書裡。 時候到了，放棄那些安全、不痛不癢的祈求；時候到了，放膽走上不同的道路、去到更美的目的地。改用生猛、大膽的禱告吧！ ★三個危險的禱告帶你突破困境★
回來吧！書拉密女(2)：宗教改革時期婦女事奉簡史
本書介紹十六世紀宗教改革在歐洲興起的年代，當地所出現具代表性的幾位女性，從她們的生平敘事、改教理念，以及與男性改教者之間的互動，勾勒出宗教改革初期的女性事奉樣貌。回顧這些改革運動史的最精采片段，帶領我們來思想：宗教改革到底對女性事奉帶來什麼改變？「不管是修女、寡婦嫁作師母，或是老夫少妻的牧家婚姻組合，這些家庭在宗教改革時期發揮文化、知識和慈惠的功能，既是討論神學思想的神聖沙龍，又是流亡人士的中途之家、慈善救濟的社會中心，以及居凡入聖的家庭典範。「師母」（Pastor，s Wife）也成為一種新的職分，代代相傳直到今日。」──摘錄自本書〈楔子〉
均衡的基督徒生活：雅各書信信息
雅各書為普通書信，一般認為是耶穌的弟弟雅各寫給教會弟兄姊妹的信函，受信的對象是當時散居在羅馬帝國各地的猶太基督徒。本書的作者採逐章解析的方式，闡述雅各書中對於基督徒生活的屬靈教導，其內容包括：試煉與試探、領受與流露、信心與行為、今生與永恆、禱告與見證等主題，期望能幫助弟兄姊妹對於經文有更深入的理解，並能在生活裡實際應用。
唯有你勝過一切
從前有個小男孩，他非常熱愛某個連載故事裡的超級英雄。 可是當他翻看最新一期的內容後，他越往下讀，就越膽戰心驚！ 這一次他的英雄遭遇勁敵，眼看就要被擊敗了！ 他不忍再看下去，卻又按捺不住心中好奇， 於是他悄悄翻到最後一頁，偷窺最後一段……。 他看見那上面寫道：英雄縱然經歷無數挫折和失敗， 最終他仍然戰勝邪惡，凱旋歸來！ 預先知道結局的小男孩總算安了心，於是他再一次鼓起勇氣， 將故事從頭讀起！ & 我們的主耶穌也早已透過《聖經》，告訴過我們人類故事的結局： 祂會得勝！祂必再來！Jesus Wins！ 讓我們每日閱讀這本晨鐘課，重溫耶穌以及門徒的故事。 從中親近耶穌美善的品格、傾聽祂發人深省的真理， 看祂如何溫柔關懷人的需要，體驗祂的恩典與慈愛。 緊握耶穌的應許，將使你的靈魂甦醒、生命更新， 再次戴上信心的眼鏡，以新眼光檢視生命中的困難挫折， 你將重新來到耶穌面前，更明白祂對你生命的寶貴計畫。 & 本書特色 & ★本書提供365日靈糧，以《新約聖經》四部福音書及〈使徒行傳〉為主題，帶領讀者每日重溫耶穌及眾門徒的故事，從信仰角度省思生活大小事。 &
我為什麼是我？(增訂版小組手冊)：探討原生家庭對個性的影響
◆ 為了讓讀者能更有效地學習，《我為什麼是我？》有「原著本」及「小組手冊」之分，此商品為小組手冊，適合八至十位主內肢體參與討論和分享。 你可能從沒想過，你的脾氣、個性、人際關係，以及如何選擇另一半、與上司或同事如何相處，甚至與神之間的關係，背後其實有一股神祕的力量在影響著你；影響每個人一舉一動的那雙無形之手，就是我們的原生家庭。 原生家庭可以是一個祝福，也可以是咒詛。如果你的個性樂觀、積極、合群，人際關係良好，與配偶和兒女之間的關係密切，這是祝福。這當中雖有個人原因，但原生家庭所帶來的祝福佔很大的因素；相反地，如果你的個性悲觀、消極、孤僻，人際關係薄弱，與配偶和兒女的關係一塌糊塗，這便是咒詛。同樣地，雖有個人因素，但很多時候成長背景支配著你的思想和行為。因此，原生家庭可以帶來祝福，也可以帶來咒詛。保守估計，約有20% 的人蒙受原生家庭所帶來的祝福，而絕大部分的人則受到原生家庭負面的影響。 這本小組手冊適合八至十位主內肢體參與討論和分享，由一位比較年長的肢體作小組長帶領。本書共有十五章，適合每週一次聚會使用。內容設計以一個半小時為主，如果時間不允許，可視情況刪去部分內容。大部分的問題是以啟發為目的，部分答案可參考「原著本」，小組長可按照小組的需要自行增加或修正本書內容所提供的問題。帶領者不宜作權威專家，而是要把自己當作穿針引線的導航員，起承轉合要恰當，態度要誠懇，透過所發問的問題，引起組員討論的熱誠，期盼組員在分享過程中有深入的討論，重點是把聖經教導的原則應用在日常生活當中。
應用神學(1)：活化聖經中的生活智慧
使用手腳，實踐生活──如何將神的話應用在生活中？二十世紀九零年代手機開始普及，引發了一場無形的社會文化革命，使得資訊的搜尋、購物的習慣，以及人際的關係上，產生大幅度的轉移；最明顯的變化是，應用的重要性儼然成為主流文化。傳統上科學新知的發展，必然走到觀察、解釋與應用這三個步驟。這三個步驟在過去一百多年來，也逐漸被運用在教會中，豐富了我們歸納式查經的心得，更豐富了我們追求教會成長的方法。作者有感於教會的解經強、應用弱的處境，因此提筆寫作應用神學，並分享應用神學的理念。應用神學共計三冊，全四十二章；從第一冊的形像神學開始，走過智慧神學，生活神學，關係神學，訴求神學，觀念神學，密碼神學等應用神學的主題。希望藉此拋磚引玉，激起教會對應用之重要性的認知，並活化神兒女對生活應用的智慧。
百年來最值得珍藏的聖經新約圖畫史詩：杜雷插畫經典再現最具人性與神性的基督故事
橫跨神學、文學、人文與藝術， 重現偉大不朽的基督傳奇！ 百年來最教人驚奇的插圖╳史上最具影響力的經典！ 在線條交錯中描繪人子尋道的精神， 在光影明暗裡呈現神子啟示的光輝。 & ★ 《聖經．新約》經典圖畫大開本（19×26cm）——最撼動人心，最期盼收藏的版本。 ★ 近百年公認最好的插畫家杜雷，73幅《聖經．新約》刻版畫作精彩重現。 ★ 圖畫全新修整＋圖文說解，看耶穌從生到死的人性與神性。 ★ 交織現實與浪漫的生命力，精彩再現〈新約〉人物與故事。 & è近百年來公認最好的插畫家——古斯塔夫．杜雷 杜雷是19世紀法國藝術家、版畫家、漫畫家、插畫家和雕刻家。他從5歲開始，便展現了極高的繪畫天賦，創作的熱情一生不斷。 杜雷的作品充實飽滿、層次分明、質感強烈，擅長用極細的線條編織出物體形象的表面和體塊，以疏密的線條來表現物體的明暗層次，所以他的作品給人的光感強烈，立體性十足，無論是恢宏場面還是獨立個體，都能有很好的表現。 其成就就如2016年BOAAT Chapbook獎獲作者傑里米．艾倫．霍金斯（Jeremy Allan Hawkins）所說的：「這種畫作表現，最後反而影響了無數的插畫家，甚至很可能開啟了最早的漫畫書形式。他所建立的視覺對視表現手法，至今仍普遍出現在各種繪畫及戲劇形式中。毫無疑問的，杜雷努力以卓越堅定的魄力建立屬於他的文化遺產，這使他在許多方面都得到了成功。」 & è在線條光影間再現〈新約〉傳奇，引領讀者看見不一樣的耶穌 杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖，在歷經一個多世紀的時光中，被許多國家不斷地被再版印製，影響力經久不衰。 杜雷為《聖經．新約》所繪製的73幅刻版畫中，不僅捕捉到了〈新約〉中許多場景故事的戲劇強度，而且比任何其他畫家所能做到的，保存時間更長久。 同時，他對耶穌生命、激情與死亡的描繪，反而將注意力更多地集中在屬於人的戲劇效果上。可以說，杜雷在《百年來最值得珍藏的聖經新約圖畫史詩》中所要強調的是「人性」與「神性」的結合。 & è看見了具飽滿生命力與浪漫精神色彩的《聖經．新約》世界 本書擷取收錄杜雷為《聖經．新約》所繪之圖共73 幅，並依據圖像收錄〈新約〉中相關故事的篇章，註明原典章節出處，並附上簡單圖畫說明，讓讀者能一窺杜雷創作的用心，進而理解《聖經．新約》的精神。 ‧強調人性與神性結合的耶穌一生。 ‧嚴謹考古學的參考，讓整部敘事史詩故事在背景特徵上得到增強。 ‧以現實主義為主，圖畫人物無不散發著蓬勃生命力。 ‧在某些超現實情節或特殊場景中，兼具浪漫主義的想像和誇張。 ‧利用物體的疏密間距，及光影的處理，將讀者目光吸引到畫面的焦點上。杜雷筆法之細膩，往往讓人一看就愛上了。 & è每個人都應該認識這部人類有史以來最偉大的書 《聖經》是人類歷史上所有文字出版物中發行量最大的一部書。目前，世界上有300多種《聖經》譯本，全譯和節譯本已達近兩千種語言和方言。其總銷售量估計已超過50億冊，被廣泛認為是有史以來最有影響力和最暢銷的書。 根據2007年3月的《時代》雜誌，《聖經》「在塑造文學，歷史，娛樂和文化方面做得比任何書面著作都多。它對世界歷史的影響是無與倫比的，並且沒有減弱的跡象。」 & 請相信我，我就是疲倦的時候，也必須讀了《聖經》後才會上床，沒有一晚不是這樣。 --美國麥克阿瑟元帥（Douglas Macarthur） & 《聖經》是為人類而寫的一本書，這本書的存在，是人類所經歷的最大福利，凡是想要減少它價值的，無異是對人類的一種犯罪行為。 --德國古典哲學家康德（Immanuel Kant） & 我是得了讀《聖經》好處的人，我勸你依憑理性或信仰，要盡量抓住這書的一切，如此，不論生死，都會教你做一個更好的人。 --美國第十六任總統林肯（Abraham Lincoin） & 從世界歷史的角度來看，任何宗教，任何法治，都不能和基督聖道相提並論、等量齊觀，因為只有《聖經》，才能使國家社會蒙受最大福祉。 --英國大哲學家培根（Lord Francis Bacon） & 【國內學者專家的強力推薦】 李正一，橄欖華宣出版發行集團董事長 黃明鎮牧師，更生團契總幹事 嚴愛群，國立東華大學英美文學系副教授
光照：歷史學家對聖經的30則探問
步上《天梯》 迎接《光照》 歷史學家王壽南再探基督信仰 闡明聖經中的衝突與存疑 & ❖一本讓信仰者發現新啟示的著作，更是一本探究基督教的入門書❖ & 由於光，宇宙誕生了生命，在時間的長河留下了痕跡，寫下了紀錄。 & 《聖經》是基督教萌芽時期的紀錄，從宇宙起源、上帝造人起，記錄人與神的交流，闡述善惡與義理，描寫苦難與拯救，本質上是一本充滿智慧的歷史書。但由於內容跨越數千年，環境如滄海桑田，使神有不同的作為，若只閱讀片段或只從文字表面觀察，常使讀者疑惑，覺得有太多矛盾與衝突。例如： & ◉ 神愛世人，為何又以牙還牙，以眼還眼？ ◉ 受洗後就得救了，死後就能上天堂？ & 王壽南教授一生接受史學嚴謹訓練，看他如何精讀舊約和新約，爬梳《聖經》中的脈絡，更以中國歷史事件做對照，並穿插生活中的故事與新聞為例，逐步推敲事件的背景、成因，解答基督徒心中想問但不敢問的問題，以及外人對於《聖經》內容的誤解。 & ◉ 老子對宇宙起源的看法，竟與上帝不謀而合！ ◉ 劉邦的「約法三章」，原來跟「以牙還牙」的律法異曲同工？ & 抽絲剝繭找到真相的過程，就宛如光照一般，這正是閱讀聖經的迷人之處。即使非信仰者，也可以如同史學研究般，從求知的角度走入基督教的世界。 &
危機中的盼望
仰望十架的盼望，不憑眼見的信心 我的人生，戰勝一切危機，時刻大放異彩！ 面對危機四伏的時刻，何等有幸能夠活得大放異彩 災難既是無法避免，我們也無人能夠決定大難什麼時候臨頭，你和我唯一能選擇的，就是面臨到這樣的時刻究竟當如何自處。到底是要任由恐懼或黑暗吞噬我們呢，還是要在黑暗肆虐的時刻裡帶著盼望興起發光？ 同時擁有牧師和暢銷書作家身份的比爾．強生藉由《危機中的盼望》一書讓身為信徒的你能夠看見那強而有力的屬天保護。 在書中你將會讀到： ．天國的解決辦法能夠在艱難時刻帶給人盼望 ．如何在眾人皆醉時成為獨醒的那人，並在人心惶惶的時候帶給人平安 ．如何拿起經文所賦予的權柄禱告，並在神的保守下享受安息 作為基督徒的我們握有世人所在尋求的解答，危機就是我們可以幫助人們看見神究竟是多麽良善的大好機會。
耶穌是誰？
本書是美國芮賢海牧師最新著作。本書突出了耶穌的神人二性，神性層面：他是創造萬物的神，是神的道；舊約先知和義人們所見證和盼望的。人性層面：他沒有人的基因，和人沒有血緣關係。他是神生、道成肉身、神在肉身顯現。代表歷世歷代的人與神立新約，以他的身體作為世人的贖價歸於神。拯救世人脫離罪和魔鬼的轄制，從死裡復活重生了我們，帶領我們進入神的國！在筆者四十多年的傳道經歷中，不但有很多自稱為基督徒的，而且有不少自稱為牧者的傳道人，對耶穌是誰，均說不清楚。這就直接導致了福音的傳播，不信者難能信服，入門相信者也無法進入更深的相信。主耶穌來的時間近了，正在門口，許多兆頭已經出現；民要攻打民，國要攻打國，多處必有饑荒、地震、瘟疫流行；福音已經傳到地極，但外邦數目還沒有添滿。為了迎接主耶穌再來，使主耶穌的生命之道被人信服，外邦數目添滿。本書蒙聖恩而著，希望對世人有所助益。
如何聆聽神的聲音
「聆聽神的聲音取決於我們的決定；沒有人能夠代替我們作這個決定。神不會強迫我們選擇他的旨意，但他會竭盡所能地鼓勵我們來接受他的道路。」 & 神想要參與我們生命中即使是最微小的細節，聖經也告訴我們要在所行的一切事上都認定他，他就會指引我們的路。認定神，就是在乎他的想法、詢問他的意見。不要以為沒有神的幫助和引導，你仍然可以靠自己而活，還可以把事情做得很好。大部分的人花了許多時間，才學會這項重要的功課。 & 「透過讀神的話語，我知道神確實想要對我們說話，而且他對我們的生命有一個計畫，藉此要帶領我們到平安和豐盛之地。神對我們的旨意就是：透過他神聖的引導，讓我們知道他的計畫是什麼。」 &
30堂私房禱告課(下)(精裝)
禱告吧！神正熱情地等著與你談心！ & 在《30堂私房禱告課(上)》，畢邁可這位透過24/7晝夜與神親密而影響整個世代的祈禱使徒，和我們分享了： & 第1部 禱告的基礎； 第2部 代禱； 第3部 靈修式禱告。 & 在這本接續的下冊中，邁可想更進一步與我們分享的，更是關乎新郎耶穌再來之前，祂渴望透過我們完成的榮耀使命： & 第4部 深入地禱告； 第5部 禱告與敬拜水乳交融； 第6部 末世的全球禱告運動。 & 今天就開始用禱告與祂親密談天，回應祂的心吧！祂真的很喜歡你，更等著回應你──即使你處於軟弱之中，祂愛的恩典卻強過這一切，也必會用你的禱告為世界帶來改變！
嘿！少在那邊假裝沒事好嗎？：給正在付出的你28封信【平裝雙面書衣版】
牧師不是應該……？基督徒不是應該……？╳╳╳不是應該……？別再用「我應該」框住自己了！不想假裝，就到天父這邊柳子駿牧師身為PK（Pastor，s Kid，牧家子女），自小看盡教會百態，認為「教會不能真實敞開」。如今，將自己的成長與體悟，真實告白在眾人面前，破除一般人對神職和服事者既定形象的迷思。＃有時候需要的只是哭一場好希望讓我好好地哭，不需要擠出話來安慰我；當我表現出比較負面的情緒時，也不要急著勸阻我，甚至告誡我：「沒見證。」＃我蒙召是來成為兒子的我們與神的關係，不是只有服事，也不是雇主與雇工的關係，所以不必處在下對上的恐懼與擔憂中，更不要活在做不好就要被罵的壓力中。＃如果別人覺得你很怪每個年代火熱愛主的人，都會被視為怪人、異類，但是，基督信仰絕不只是恪守教規而已，應該是熱情地為主而活！
底波拉媽媽與嘖嘖獅兒子的79則超自然對話
這是一本男生必讀、女生讀了很爽快，一定會想推薦給男生讀的書。延續了睡睡熊女兒的風格，這一本包含了許多生命中難題的解答、信仰考驗時的應對方式等等。其中特別對基督徒男女感情上容易卡關的部分做了直球卻幽默的回答。適合每一個年齡層閱讀，因為不同的年齡層都可以其中看見合適自己且不同層面的領受。
不平凡的抉擇，改變了平凡人物：馨香講道集(二)
人因「自私」而渺小，因「願意被神使用」而偉大。 在面對人生崎路進退維谷時，順著神的旨意而行吧！ 因為，那裡總有希望之光；總有痛苦與磨難過後的榮耀。 詭詐的雅各如何被神改變？ 低調的以撒在聖經中只是個配角嗎？ 摩西如何面對人生的重要抉擇？ 上帝為何離棄祂親自揀選的掃羅王？ 最有智慧的所羅門王為何晚節不保？ 以利亞真的害怕王后耶洗別嗎？ 耶利米的一生難道一事無成？ 三次不認主的彼得如何成為初代教會基石？ 18位聖經人物的故事， 18個生命被翻轉的神蹟， 引領我們活出奇妙的十架救恩！ 馨香講道集系列源於俞貴馨長老講道內容，本書為系列（二）：《不平凡的抉擇，改變了平凡人物》，包括：PART 1 亞伯拉罕家族系列／PART 2 領袖系列／PART 3 神僕系列等共二十章： PART 1 亞伯拉罕家族系列 雅各生命的改變 今天許多基督徒常常要與神的旨意摔跤，就像雅各一樣。其實說穿了，就是不想聽從神的話，或是不相信神的帶領會比自己的選擇更好。 PART 2 領袖系列 做個合神心意的好領袖 基督徒在職場上擔任主管，不是為了炫耀自己的成就，而是要以蒙召的心情，代表上帝好好地照顧祂交在我們手中的所有同仁。 PART 3 神僕系列 為主鋪路的施洗約翰 不要高舉自己的成就。要謙虛地明白，自己不過是神所使用的器皿。一切的成果，都是神所賜的。人最常犯的錯誤，就是把自己看得太重要、太偉大，以至於奪取了神的榮耀。
百年來最值得珍藏的聖經舊約圖畫史詩：杜雷插畫精彩重現不一樣的聖經世界
人類有史以來最偉大的一部書＋百年來公認最好的插畫家 ＝最教人驚奇、也最值得收藏的一本書！ ★ 近百年公認最好的插畫家杜雷132幅《聖經》刻版畫作精彩重現。 ★ 全新收錄，原貌呈現，從人文、歷史、考證中看見不一樣的《聖經》風采。 ★ 栩栩如生，極度細膩，充滿想像地再現〈舊約〉世界的人物與故事。 近百年來公認最好的插畫家——古斯塔夫．杜雷 杜雷是19世紀法國藝術家、版畫家、漫畫家、插畫家和雕刻家。他從5歲開始，便展現了極高的繪畫天賦，創作的熱情一生不斷，創作累計超過100,000個圖稿，平均每天有6幅圖畫創出。 作為插畫家，杜雷曾為巴爾札克（Balzac）、拉伯雷（Rabelais）、米爾頓（Milton）、但丁（Dante）、艾倫坡（Allen Poe）和拜倫（Byron）等人的書籍創作版畫。他受委託為《聖經》所創作的版本受到了極大的歡迎與推崇。 杜雷的作品充實飽滿、層次分明、質感強烈，擅長用極細的線條編織出物體形象的表面和體塊，以疏密的線條來表現物體的明暗層次，所以他的作品給人的光感強烈，色彩到位，立體感很強，無論是恢宏的場面還是獨立的個體，都能有很好的表現。 其成就就如2016年BOAAT Chapbook獎獲作者傑里米．艾倫．霍金斯（Jeremy Allan Hawkins）所說的：「這種畫作表現，最後反而影響了無數的插畫家，甚至很可能開啟了最早的漫畫書形式。他所建立的視覺對視表現手法，至今仍普遍出現在各種繪畫及戲劇形式中。毫無疑問的，杜雷努力以卓越堅定的魄力建立屬於他的文化遺產，這使他在許多方面都得到了成功。」 隱藏在《聖經》字裡行間的人物和故事，栩栩如生地活躍在讀者眼前了…… 杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖於1865年首版發行法文版於巴黎（含舊約與新約），隔年在倫敦出版英文版。之後歷經一個多世紀的時光，在許多國家（美國、西班牙等）中不斷地被再版印製，影響力經久不衰。 這本書收集了杜雷為《聖經．舊約》所繪製的132幅刻版畫作。在這些版畫中，杜雷不僅捕捉到了《聖經》的戲劇強度，而且比任何其他畫家所能做到的，保存時間更長。 此外，杜雷對所有場景進行了重新構想，因此他創作的不僅僅是對幾個世紀以來其他藝術家所做的事的重新創作，而是對《聖經》的全新視覺詮釋，無論是人物、動物、建築、場景等等，無不顯現出其不凡的功力，以及處處教人驚異的巧思。 無論是否為天主教、基督教徒，這都是一本值得收藏的書，從對《聖經》故事有興趣的人到對藝術的熱愛者，每個擁有者都會為之自豪。 宗教意義之外，每個人都應該認識這部人類有史以來最偉大的書 《聖經》是人類歷史上所有文字出版物中發行量最大的一部書。目前，世界上有300多種《聖經》譯本，全譯和節譯本已達近兩千種語言和方言。其總銷售量估計已超過50億冊，被廣泛認為是有史以來最有影響力和最暢銷的書。 根據2007年3月的《時代》雜誌，《聖經》「在塑造文學，歷史，娛樂和文化方面做得比任何書面著作都多。它對世界歷史的影響是無與倫比的，並且沒有減弱的跡象。」 「《聖經》的莊嚴令人崇敬，福音之純潔讓我為之心折，讀了《聖經》，則一切哲學的著作便成為卑無高論，不堪比擬。《聖經》的敘述深入顯出，以淺明的筆法宣傳至高真理，其文章之精純雋永，其訓誨之令人誠服，其格言之發人深思，其論辯之富有機智，其導向之微妙得體，決非凡人之手筆所能臻此。」-法國自由思想家盧梭（Jean Jacques Rousseau） 「我堅信《聖經》紙頁裡的永恆價值，對我們每個人以及我們的國家來說，都有極大的意義，《聖經》可以深入我們的內心，支配我們的心志，振奮我們的靈性。」-美國第四十任總統雷根（Ronald Wilson Reagan） 《聖經》在說什麼？確實值得你我來細細品味…… 杜雷讓我們看見了一個豐富多彩的《聖經》世界 杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖，自首版發行以來便受到諸多推崇讚揚，其繪製的版圖對後世的創作影響力更是歷久不衰。本書從杜雷的《聖經》繪圖本中擷取收錄了〈舊約〉部分，並依據圖像收錄《聖經》中相關故事的篇章，註明原典章節出處，並附上簡單圖畫說明，讓讀者能一窺杜雷創作的用心，進而理解《聖經》的精神。 在書中，藉由杜雷深具想像力和卓越藝術的畫作，我們走進了斑斕多姿的《聖經》世界，看到「肥沃月彎」的一幕幕景色，高山河流平原海洋森林，變化萬千。如果你細心一點，也許還能從中找到一個不可思議的動物天地。我們同時也走進了《聖經‧舊約》中，漫步於上帝創世、以色列民族盛衰沉浮的歷史長廊，從中看到一個個風姿各異的聖經人物。 而透過杜雷的現實主義風格與浪漫主義的想像和誇張，我們才懂得，這部《聖經》繪圖為何能煥發出生命活力，獲得永恆藝術魅力價值！
神聖的決定：走入神心意的7種決策力
你明天會述說怎樣的故事，取決於今天所做的決定。 上帝會使用你做的好決定，成就超乎想像的事！ ★聖經軟體YouVersion創辦人 ★紐約時報暢銷作家、全球領袖高峰會講員──克雷格．葛洛契爾Craig Groeschel 每個看似無感的抉擇，都將帶來有感的影響。 每一天、每一刻，我們都面臨許多抉擇。這些抉擇不斷累積，最終交織成我們生命的畫面。或許你以為轉變人生的決定全都是顯而易見的，事實上，正是那些沒人看見的小小抉擇，造就了人人都想要的重大改變。 紐約時報暢銷書作家克雷格．葛洛契爾，要與你分享簡單、務實的「合神心意的人生抉擇藝術」，幫助你做出慎重且神聖的決定，引導你的抉擇與神的原則對齊，使你一生充滿喜樂及意義。 如果你想要活在神的計畫中，如果你希望活出來的樣子跟你所宣稱的信仰一致，這本書正是你需要的！ 無論你處於什麼景況，在你面前都有一條更美好的路，而且今天你就能踏上那條路。現在就改變你將來要述說的故事，永遠都不會太晚。 名人推薦 松慕強｜iM行動教會主任牧師 施以諾｜作家，輔大醫學院職能治療學系系主任 夏忠堅｜基督教福音協進會秘書長 陳維恩｜Radius Asia 總幹事，《走到比錢更遠的地方》作者 黃志靖｜創集團共同創辦人，《神提案》作者 鮑伯．戈夫｜非營利組織Love Does創辦人，紐約時報暢銷書《為愛做點傻事》作者 史提芬．弗蒂克｜Elevation Church主任牧師 安迪．史坦利｜North Point Ministries牧師 猶達．史密斯｜The City Church主任牧師，紐約時報暢銷書《耶穌憑什麼》作者 傑弗森．貝斯齊｜紐約時報暢銷書《耶穌比宗教大》作者 熱情推薦
革命神學家湯瑪斯．閔次爾
這是一部結合共產主義與千禧年主義運動的歷史人物傳記研究。在此，布洛赫意識到基督教與馬克思主義思想之間有很強大的關連性，可以推動一位神學家走上革命之路。在布洛赫的理解中，閔次爾認為聖經要求信仰是必須與行動及思維融合，這是在地上實踐天國的可能，是成為一種「神秘主義政治」。布洛赫也指出，閔次爾相信一種總體變革的必然性，也就是「新」的社會核心不會存在於「舊」社會當中。布洛赫認為閔次爾其實是馬克思主義思想的先驅者。本書中譯本另附有閔次爾的〈致君主們的講道〉、〈布拉格抗議〉，以及農民革命的重要文獻〈致全體德國農民大會書〉和〈十二條款〉。
打開閉鎖的福音之門：從共同先祖世界觀認識榮耀與羞辱的文化
★ 從聖經觀點出發，介紹宣教工具「共同先祖世界觀」。★ 「共同先祖世界觀」有助於基督徒理解跨文化溝通的要訣。★ 設計反思與討論問題，內化知識並學習應用。「真有一把鑰匙可以打開福音之門嗎？」「如何有效地傳福音給來自不同世界觀的人？」＝世界觀的應用與侷限＝世界觀（worldview）一詞源自德文Weltanschauung，意為「某人投向世界的目光」。數十年來，各研究領域熱衷於建構不同的世界觀模型。1970年代，基督徒思想家亦發展出數個福音式的模型，但仍侷限於自身的世界觀，無法適用於世上所有民族。＝從聖經看「共同先祖世界觀」＝穆勒自聖經尋找到三種「共同先祖世界觀」，分別是「羞辱－榮耀」、「罪咎－清白」、「恐懼－權能」。透過定義與舉例，教導我們判斷不同文化傾向何種世界觀。穆勒進一步指出聖經中的三重信息，引導這三種世界觀的人看見福音可以解決他們關於罪的問題。
你還有什麼？19個聖經故事陪伴你探索思考生命的出路
神樂意為我們解決問題，但祂會先問：你還有什麼？意思不是要我們先把自己的辦法都用盡了，再來找祂。而是提醒我們：是否忘了自己還擁有些什麼？19個聖經故事中的人物，當他們與神相遇，人生將會如何？本書作者牧養教會三十多年，對人生歷程所遭遇的各樣問題，有深刻體會，透過選錄的19個聖經故事，引領讀者探索生命的出路。面對聖經的描述，作者既「入乎其內」，又「出乎其外」。先按著正意解說經文，再帶領讀者進入故事情境；根據當時的風俗與文化，引導讀者貼近故事人物的心思；透過反覆提問，邀請讀者從這些人物身上思索自身景況。在入與出之間，以「信心和禱告」貫穿，體認原來我們生命的出路唯在上帝手中。來到神面前祈求，永遠是解決各種疑難雜症的第一步。
身體神學與整全信仰：台灣神學研究學院2020年雙連講座論文集
在基督教的神學發展史中，「身體」常常處於邊緣的地位，然而自二十世紀下半葉起，新時代的氛圍已喚起基督徒再思靈性與身體的關聯。在2020年全球籠罩於新冠肺炎疫情，人類身心靈皆處於威脅之際，更喚起世人需要正視並探討「身體」這項從「創造」至「道成肉身」都極其重要的議題。台神教師群於此次雙連講座，以「身體」作為主軸，從不同領域探討身體的各個面向，藉由眾神學校院教授及資深教會牧者的深度回應，以期對身體的靈性意義與牧養實踐有更深度的回應。探討主題包括：◆ 身體神學是如何崛起與發展的？◆ 神學大師們（奧古斯丁、加爾文、巴特、莫特曼等）如何看身體與靈魂的平衡？◆ 舊約中的上帝有身體嗎？上帝以哪幾種形象向人顯現，而又具有甚麼意義？◆ 以賽亞書中的母親隱喻如何更新男性化的上帝形像？◆ 詩篇中對身體語言的使用如何深化全人的禱告？◆ 哥林多前書如何理解身體的可塑性？傳福音的群體又如何在傳揚中被福音更新？◆ 羅馬書中「身體」與「肉體」的論述如何成為一種對群體性罪惡的批判？◆ 教宗若望保祿二世如何幫助我們體會，人類身體可作為天主神聖啟示的一部分？◆ 美國的「肌肉發達的基督教」運動如何啟發我們再思教會中男性的角色與自我認同？◆ 基督教禮拜如何透過象徵和禮儀來彰顯上帝對身體和全人的醫治？◆ 如果童年的心靈創傷對身體有長遠負面的影響，基督教信仰如何將福音帶入創傷醫治的努力中？以「身體」的眼光來重新省視聖經中的上帝與群體觀、基督教神學傳統、性別與認同、禮拜、靈性、創傷醫治的一場精彩旅程，有心追求整全信仰者不容錯過的閱讀！
聖經的故事
《聖經》是猶太教和基督宗教(包括天主教和基督教)的經典，包括《舊約全書》和《新約全書》兩大部分。《舊約全書》原為猶太教的經典。基督宗教繼承了該經典，並繼續發展出自己的經典《新約全書》。 & 《舊約全書》和《新約全書》中所說的「約」，指的是上帝與人所立的盟約，藉著約上帝彰顯慈愛和憐憫，為要使人得著恩典和福氣。猶太人認為他們是上帝的選民，上帝曾與其祖先亞伯拉罕、雅各等人立約，最後又在他們的民族英雄摩西帶領下，在西奈山和上帝立約，領受當遵守的十誡。上帝應許以色列人(以色列人和猶太人只是不同的稱呼，都是指上帝的選民)要把迦南賜給他們為產業，但他們卻屢次違背上帝，不斷犯罪，因此他們遭受到外族的壓迫和蹂躪，甚至亡國。猶太人相信只要堅守上帝的約，不再犯罪，上帝就會拯救他們讓以色列復興。 & 基督宗教承續猶太教這種「約」的概念，認為整部《聖經》記載的是攸關全人類的「救贖史」，上帝不只拯救猶太人，而是要拯救因人類始祖亞當和夏娃犯罪而沈淪的全體人類。上帝派祂的獨生愛子―—無罪的耶穌降世為人，為沈淪的人類獻出自己的寶血，替人類贖罪。藉著耶穌基督做中間橋樑，上帝恢復和人類的關係，與人類訂立了新的盟約―—新約。《新約》告訴我們，不分民族、種族、性別、老少、地位、貧富，任何人只要信仰耶穌基督，罪過就能得到赦免，可以享受與上帝和好的平安，並且活出不再一樣的人生。 & 全世界有宗教信仰的人口估計超過二十五億人，其中基督教信徒達十五億之多。《聖經》是譯本最多、流傳最廣、影響最大、最受重視的基督教經典。兩千多年來，它不僅引導基督徒的精神生活，而且一直廣泛地影響著世俗社會。在世界文學史上，從來沒有一部名著能和《聖經》相提並論。它是世界上刊印量最大、流傳最廣、讀者最多、影響最深遠的一部著作，尤其對西方各國的文明發展影響更是難以估計，可以說是西方國家的民俗、道德、法律以及哲學、宗教、藝術的根基。 &
事奉有夠神：團隊服事的23堂課
團隊服事，在聖經舊約與新約的敘事中不斷地出現。 創世記裡的亞當、夏娃，出埃及記的摩西、亞倫， 到使徒行傳的保羅、 巴拿巴，他們的服事過程與果效，都可以用團隊的觀點檢視。 保羅與巴拿巴的例子，呼應我們的經驗， 團隊服事真是不容易，當年如此， 我們處在後現代、全球 化、多元、社群媒體包圍的環境更是如此。 本書對教會與非營利機構的管理問題，鑽研到表面之下，從比較有系統的觀念來挖掘可能的解決之道，根據麥肯錫（R. Alec Mackenzie）的研究並經過本書作者群大幅修改後，加入了符合聖經的世界觀以及 21世紀的背景，架構出「基督徒管理系統」圖表──此圖表是永續循環組織機構的重現，一旦此循環成為組織的生命，就會周而復始不斷重覆，針對現況的評估會重新整合神學思考，使規劃、組織、人事、指導、評估的各功能有新樣貌。 《事奉有夠神 : 團隊服事的23堂課》作者群衷心希望把理論與現代的實踐調和，使本書成為在未來幾十年都具備價值的資源！ 聯合推薦 陳寬義 台灣神學研究學院推廣教育中心主任、台灣神學院教牧博士班主任 & 莊信德 台灣神學院特約助理教授、台中磐頂長老教會主任牧師 & （按姓氏筆畫順序） 感謝推薦 這本書確實可以幫助到幾乎是所有領域、所有職分的基督徒，讓大家成為「忠心有見識的管家」。筆者祈禱上帝賜福使用這本書的弟兄姊妹，因著研習現代管理學，獲得事工上的範式移轉，經歷恩典成為忠心有見識的管家，藉著服事使人得福，造就自己，同時榮耀上帝。 ──林志榮（本書催生者、台北基督徒康華禮拜堂長老及Accenture 公司前合夥人暨臺灣區副總裁） 對於教會管理，我們都有富翁的理想與熱情，如果再加上「國王馬車夫」的知識與經驗，教會的樣貌與內涵就會大大地不同，這正是《事奉有夠神》所要提供的寶貝，也是我們迫切需要本書的理由。 ──胡維華（中華福音神學院舊約副教授、台北信友堂東區福音中心牧師） （按姓氏筆畫順序）
一次得救，永遠得救？
★ 當代聖經權威教師——大衛．鮑森最新力作！ ★ 徹底挑戰你對「一次得救，永遠得救」的想法！ 一般福音派的觀點認為，一旦接受基督為救主，就保證會得救。 然而一次得救是否真的保證我們永遠得救，然後我們從此就高枕無憂了？ 大衛．鮑森從聖經的證據，奧古斯丁、馬丁．路德、衛斯理等歷史人物的觀點，以及福音派對於恩典、稱義、神的至高權能與人的責任的假設，深入探討這個議題。 他問，除了重生之外，是否還得需要一些什麼，我們才能承受神的產業？ 本書幫助我們判斷，究竟「一次得救，永遠得救」是真實的保證，抑或只是誤導人的猜測。答案會深深影響我們的生活態度與對人的教導。 「得救必須是憑信心，而且是持續不斷的信心，以及持續不斷的出於信心的行為，如此才能確保得救之恩源源不斷。」──摘自《一次得救，永遠得救？》 大衛．鮑森（David Pawson） 著 &
