了解世界局勢、搞懂地緣政治是增加未來競爭力第一步! 《我們為什麼要讀書?為什麼要工作?》日本全民啟蒙老師的池上彰最新力作 以地緣政治X宗教文化X國際關係X總體經濟X資源分配 五大主題, 帶你輕鬆掌握世界脈動! ◇有幾個國家承認臺灣是一個「國家」? ◇在巴勒斯坦地區爆發紛爭的是哪兩種人? ◇因為衝突或迫害而不得不逃離國家的「難民」,全世界大約有多少人? ◇中東國家伊朗與哪一個國家互相討厭? ◇除了美國以外,美軍基地在哪個國家最多? ◇根據推測,到了二○八○年代,地球的人口大約是幾億人? ◇GDP(國內生產毛額)最高的國家是美國,那麼第2名是哪個國家? 這些問題的答案你都知道嗎? 被譽為日本全民啟蒙老師的池上彰, 其地緣政治解說更被日本視為全民認識國際關係基礎。 這次他將以30個QA,帶你從「世界現在是什麼樣子?」出發, 從五大領域的趣味問答與插畫圖解,以輕鬆且淺顯易懂的方式, 解析「世界情勢背後的成因」, 帶你認識各國的歷史糾葛與愛恨情仇,了解國際關係, 進而建立自我定位,培養競爭力,掌握未來發展趨勢! 本書特色 ★以QA趣味問答與插畫圖解,輕鬆進入認識世界局勢知識世界 ★對立意見陳述,提供多元立場,幫助建立觀點&判斷 ★資訊圖解+圖表解說,統計資訊一目了然,輕鬆掌握知識內容 ■誰需要閱讀 √對於世界運作、各國歷史淵源充滿好奇的小學生 √想理解更多國際關係、地緣政治、國際政策與衝突的中學生 √了解國際衝突、關稅壁壘,即時調整策略的創業者或經營者 √想培養國際觀、獨立思考,不被假訊息或極端言論左右的成年人 √身處兩岸關係、美中角力與地緣政治的核心區域的所有臺灣人
▋當資訊成為武器,我們每一個人都身處戰爭之中 ▋ 這場戰爭的真正目標,從來不是讓你相信謊言,只需要你放棄分辨。 ★ 榮獲2020年戈登伯恩文學獎(Gordon Burn Prize)★《泰晤士報》、《衛報》年度好書! ★《紐約時報》:「深刻……精準診斷這個扭曲事實的時代。」 ★《外交事務》:「來自假資訊戰前線、令人寒慄的報告。」 今日,真正的問題已不再是真假難辨,而是我們是否還擁有共同的現實。 每天滑過無數新聞、貼文與影片,資訊比任何時代都更多,卻反而愈來愈不知道該相信什麼。你看到的世界和別人看到的似乎完全不同;同一件事,可以有兩種、三種,甚至無數種「真相」。最可怕的是,我們已經開始習慣這件事…… 我們以為,民主正被「謊言」侵蝕。但本書作者彼得.波莫蘭契夫提出一個更根本、也更令人不安的觀察:民主不是被謊言擊敗,而是被「無法共同定義現實」擊敗。資訊戰的目的,從來就不是讓你相信某個故事,而是讓你對所有敘事都失去信任。當一切都可以被質疑、每個說法看起來都一樣可疑時,人們最終會放棄判斷,轉而依附看起來最有力量的人。 這正是我們此刻正在經歷的世界。我們不禁要問:為什麼我們愈來愈憤怒、愈來愈分裂?為什麼事實開始無法說服人?為什麼那些公然扭曲現實的政治人物,反而更具吸引力? 答案直指一個殘酷的心理機制:當人們對未來感到失望,就會開始對事實失去興趣。如果你相信未來會更好,你需要真相;但如果你認為一切都沒有希望,那麼,一個能替你「對抗現實」的人,反而更容易讓人依附。 波莫蘭契夫帶領我們走進這場看不見的戰爭前線:從烏克蘭的資訊戰,到菲律賓的網路民粹;從俄羅斯的宣傳機器,到西方世界的社群操控。你將看到── •& & 如何透過機器人帳號與網軍,製造「多數意見」的幻覺;& •& & 如何利用情緒與身分認同,取代事實與理性; •& & 如何讓彼此對立的敘事同時存在,徹底摧毀真相的基礎;以及 •& & 如何在資訊過載中,讓人選擇「不再思考」。 書中一個真實故事,尤其令人不寒而慄:一個曾在俄羅斯「巨魔農場」工作的女性,每天的工作是用假帳號製造輿論、操控討論方向;但當她下班回家,卻發現自己的家人、親戚正用她白天編造的論點,爭辯著這個世界究竟是什麼樣子,那一刻她才驚覺,自己編造的謊言已經變成了他們眼中的真相。 本書也從作者的家族記憶出發:他的父親在蘇聯時代因持有禁書而遭KGB追捕,那是一個透過「封鎖資訊」來控制人民的年代。但今天,劇本已徹底翻轉──權力不再需要掩蓋真相,而是透過製造無數版本的「真相」,讓人對理解世界本身感到疲憊與絕望。 《共識的終結》結合報導文學、歷史觀察與個人敘事,寫的不只是假新聞,而是一場關於現實、權力與人性的深層危機。當我們失去共同的事實,我們也正在失去對話的可能、信任的基礎,以及民主存在的前提。 & 這本書不會給你簡單的解方,但它會讓你看清一件事: 真正的戰場,不在螢幕上,而在我們如何理解「現實」本身。 【各界讚譽】 ◆在這本動人、獨特且採訪扎實的著作中,彼得.波莫蘭契夫提醒我們:宣傳不只是政治工具,它也會形塑個人,改變親子關係、友誼與婚姻。這本書超越了一般對當今混亂資訊戰的探討,它指出我們必須先理解宣傳如何試圖塑造我們深層的思想與情感,才有可能與之對抗。 ──安妮.阿普鮑姆(Anne Applebaum),普立茲獎得主、《古拉格》(Gulag)和《紅色饑荒》(Red Famine)作者 ◆真相本應使我們獲得自由。但彼得.波莫蘭契夫在《共識的終結》一書中,精闢揭示了「真相」這個概念本身如何淪為獨裁者和其他自由的敵人的武器。這些最初在俄羅斯用來對付我們的操控手法,如今已如毒雲般蔓延全球。從菲律賓、烏克蘭一路寫到美國的MAGA陣營,波莫蘭契夫是帶領我們認識後真相世界的無與倫比嚮導——也教會我們在其中生存所需學會的一切。 ──加里.卡斯帕羅夫(Garry Kasparov),重振民主倡議主席、《凛冬將至》(Winter Is Coming)作者 ◆當今世界最有權勢的人們說謊的程度前所未有,而沒有人比彼得.波莫蘭契夫更了解他們謊言背後的藝術。──奧立佛.布洛(Oliver Bullough),英國記者、暢銷書作家 ◆深刻……精準診斷這個扭曲事實的時代。──《紐約時報》 ◆開創性的……每一位捍衛民主的政治人物都應該有應對美國政治中假資訊和錯誤資訊的計畫。波莫蘭契夫的書應該是他們每個人的必讀書目。──CNN.com ◆詳細描述了社交媒體如何被別有用心者武器化……二十世紀專制政權對資訊的嚴格管制與今日媒體環境的自由放任之間的對比,賦予了這本書令人不安的力量。──《經濟學人》 ◆來自假資訊戰前線的生動且令人寒慄的報告。──《外交事務》 ◆悄然令人恐懼。──《衛報》 ◆必讀之作。──《愛爾蘭時報》 ◆持續令人寒慄。──《先驅報》 ◆震撼且引人入勝。──《每日電訊報》
究竟是什麼導致相愛的伴侶之間滋生暴力?施暴者心中還有愛嗎?受暴者為何離不開?一旦暴力在日常中生根,隨時可能因一點小事爆發,該怎麼克服它?王宏仁/國立中山大學社會學系特聘教授朱家安/作家李佩雯/世新大學性別研究所教授廖珮如/國立屏東科技大學通識教育中心副教授、臺灣男性協會理事長——鄭重推薦 ◤一個人面對衝突的方式,端視於受教養過程中,學會用哪種武器活在暴力陰影下的許多人,並未發覺自己正複製著過去的經驗……◢ 家暴議題其中一個難處是,多數人覺得事不關己。二〇一九年的國際終止婦女受暴日,演員阿黛兒.艾奈爾說過一席話:「怪物並不存在。我們應當正視的,是這個社會,是我們自己、我們的朋友、我們的父親。我們的目的並非殲滅他們,而是改變他們……」以法國而言,每年約有二十二萬人回報自己為家暴受害者;換言之,就是有二十二萬人在家中施暴。他們不是怪物,也並非所有人拿著獵槍追擊、射殺就能解決的問題。在這些人當中,有我們的鄰居、上司、同事、街角商店的老闆、自家小孩的師長,或許都是很普通的一般人。那麼,是什麼環節出了錯,讓人理智破防而舉起拳頭? 以報導為職的作者馬修.帕蘭投入四年時間,實地走訪施暴者團體諮商小組、婦女庇護中心、司法現場,另外也和暴力防治、諮商界及研究人員訪談,試圖從施暴者的角度理解家暴的根源。這本書不僅呈現震撼人心的故事與證詞,更反映出社會對家庭暴力長久以來的忽視。帕蘭訪問了多名情況各異的當事人:有放火燒前妻車子並打人的屋頂工人,縱使多次進出牢房、團體諮商小組,卻始終戒除不了酒癮與再犯;也有與伴侶生下兒女、維持著有毒關係的車廠老闆,無計可施之下自願獨居,以防陷入暴力的迴圈;另外還有不堪男友言語謾罵,出手打了對方耳光的受辱女性,反而先被告了「家暴」一狀,而她深深苦於執法者偏袒對方的情形。 作者發現,家暴並非黑白分明、搶占道德高地的「對錯之爭」,伴侶關係中的張力、成長過程所受的創傷、不正確的性別意識,在在可能釀成家暴悲劇。本書建議我們拋下非黑即白的二元思維,視家庭暴力為其中一方的創傷與另一方的創傷之間的摩擦。要是沒人辨識出關係出問題的癥結點,過去人生中的受暴經歷便可能觸發大腦也訴諸暴力,由此形成家暴、衝突的漩渦,甚至影響到更多人。而只要願意反思不對等的支配關係、認真檢視自我並面對生命中的創傷,我們大有可能遠離那樣的漩渦。┤推薦好評├ 「會動用暴力的人」也是人類的一種,這本書說明這類人就在你我身邊,並探索他們如何形成。這些分析不只對受害者和旁觀者重要,對於暴力者來說也重要。人總希望自己合理正當,暴力的人會為自己找各種藉口,或扭曲關鍵概念來追求心安。此書對家暴者的刻畫和剖析,能幫助我們了解身邊可能的危險因子,也能幫助那些對自己的暴力感到後悔、不適、認知失調的人,更掌握自己的處境並尋求幫助。——朱家安/作家 這本書有些提及暴力的段落,可能讓讀者受到極大的心理衝擊。我想邀請讀者,讀到某些頁面感覺不舒服時,暫時闔上書本,深吸一口氣、喝杯熱茶,感受自己與身體同在,提醒自己閱讀的此刻身處安全環境,不用急著把書讀完。 本書的書寫脈絡是法國,其家暴防治制度與臺灣不同,臺灣法定的責任通報制度,責任通報人員只要發現疑似家暴就需要通報社政單位;法國則因醫病關係的保密原則,直到近年才修法讓未經當事人同意的家暴通報,成為臨床工作者的行政裁量權。這項制度差異使得本書呈現的家暴情事,比較接近臺灣的高危機個案,也就是本書呈現的家暴皆是暴力程度極高的案件。臺灣也有暴力程度極高的案件,但在責任通報制度下,社工也會接觸許多危機程度相對低,但家庭關係千絲萬縷、社經結構因素導致家庭紛爭的多元案件。 翻開書本第一章,作者呈現家暴施暴者認知教育團體的真實樣貌,我的腦海便浮現曾帶過的家暴相對人庭前團體,也浮現好幾位相對人的臉龐。受過女性主義學術訓練的我,似乎可以輕易指責這些男性「厭女」、「歧視女性」、「父權」,進而寫出一篇論理充分的學術文章。但同時,我也是在團體內的帶領者、相對人服務方案的外聘督導,面對責任通報制度下,女性主義論述難以詮釋的各類家暴案件。我們在現場與相對人工作時,需要了解陽剛特質的社會建構,方能找到一條較有效的助人工作取徑。臺灣的工作場域似乎不像法國那般,需要處理白人與移民社群的宗教帶來的性別觀點差異,這也是本書特別吸引我之處。 作者在書中試著找到施暴者施暴的原因,他的答案是以童年創傷作為理解相對人施暴的生命脈絡。書中提出的觀點較類似於代間循環理論,但從腦神經科學的觀點來看,經歷暴力創傷會改變人的神經系統,大腦為了在充滿威脅的環境中活下來,會將資源從邏輯思考與社會連結,轉向防禦與生存。神經系統的適應性重塑,雖然在受虐環境中是保護機制,但在脫離人身安全威脅後,卻可能轉化為具有攻擊性的行為。這往往意謂助人工作者若選擇對抗、直面錯誤的工作方式,迎來的是相對人強度更高的防備與攻擊,造成被害者與助人工作者人身安全上的疑慮。大腦可塑性卻也為我們與施暴者的工作找到更有利的改變基礎,一旦建立起足夠安全的信任關係,助人工作者的介入成效便會提升。 一位社工督導曾對我說過,「如果我們都把相對人妖魔化的話,我們沒辦法跟他們工作,介入成效肯定不佳。」也有家暴施暴者矯治團體的成效研究指出,「助人工作者與施暴者工作時仍需建立同盟關係,但同盟不代表認同他們的行為。」與家暴相對人服務方案合作多年的我,在學術身分與團體帶領人的角色之間,常常需要轉換思維。細細把這本書讀到最後,似乎看到作者走過那條我曾走過的心路歷程。 儘管本書呈現的皆是異性戀關係的家暴案件,我在進行女女親密關係暴力的研究時,也觀察到書中所說,伴侶在衝突中浮現權力支配不對等的情形。臺灣的社工場域已經接觸到不少多元性別者的親密關係暴力,危機程度高的暴力情況也與書中描述相去不遠。那麼,我們如何拓展女性主義對親密關係暴力的詮釋框架,看見不同性別認同、性身分認同者的性別處境?或許,本書出版之後,可以留給讀者共同思索與尋覓。——廖珮如/國立屏東科技大學通識教育中心副教授、臺灣男性協會理事長
一部獻給中國多元性的輓歌動輒辱華的年代,當繁花不再生長,認同被剪裁成單一模樣,如何活出不屈的生命?國際人權新聞獎得主 馮哲芸,叩問「何謂中國何謂華?」的生命之作 ✭《吃佛》作者芭芭拉・德米克、《國之荒原》作者歐逸文、《星火》作者張彥海內外中國觀察家 一致盛讚 張潔平│獨立書店「飛地Nowhere」創辦人 專文導讀2019 年秋天,北京首都機場的拘留室內,一名美籍華裔記者正等待未知的審訊。她被指控是「黃皮白骨的香蕉人」,在長達三小時的盤查與電子設備搜查中,被要求「好好講一段中國故事」。這段經歷作為起點,開啟她對中國如何定義與控制身份的深刻追問。在習近平治理下,中國進行一場為期十年的大規模民族復興工程。受到國家一統方針主導,人民唯有服膺於「漢族、講普通話、異性戀、對黨忠誠」等身份框架,才能被視為「堂堂正正的中國人」。而在高壓統治背後,則反映執政者對政權解體的恐懼,試圖透圖透過同化十三億公民,只許忠於黨意的「紅花」綻放以維繫國家安穩。一切不符合期待的多樣性,都將遭受打壓與噤聲。本書作者馮哲芸帶領讀者穿透政治標語的迷霧,看見20位抗爭者守護靈魂色彩的生命故事。從維權律師、曾替國家出征的小粉紅、寫下新冠封城日記的作家,到香港書商、「徐州八孩鐵鍊女」與流亡的維吾爾父親。這些人在體制邊緣發出不平之鳴,有人選擇留下、有人被迫離散,也有人在沉默與自保間痛苦掙扎。儘管代價沉重,他們仍嘗試在縫隙中保有說話的權利,以及對自我身分記憶的認同。本書為一部眾聲交響的精彩報導作品。馮哲芸筆下的每一個角色,有如在乾涸土地上掙扎生長的異色花朵。儘管國家只想允許紅花綻放,他們卻用生命證明不可磨滅的多樣性,挑釁地向獨裁政權傳達自由之聲。 ◆709大抓捕後,中國維權人士如何在法律嚴冬中突圍? ◆中共如何透過「掃黑除惡」,將法律作為控制經濟與政治異音的工具? ◆中國互聯網審查機制下,「躺平」文化如何成為一場無聲的抗爭? ◆藏族、維吾爾族、蒙古族等少數族群,如何在高壓統治下守護語言文化? ◆從控制生育到人口販運,中國女性如何突破世代的性別不平等?◆反送中之後,離散港人在海外尋求政治庇護與民主抗爭的未竟之路本書特色1.海外知名中國觀察家一致盛讚,當代最具公信力的中國報導文學之一本書作者馮哲芸憑藉在美國國家公共電台與《金融時報》第一線的敏銳直覺,長期深耕維吾爾監控、晶片戰爭與疫情真相等核心議題,並屢獲肖倫斯特新聞獎等國際大獎肯定 。這份厚實的報導底蘊,讓本書贏得芭芭拉.德米克、張彥與歐逸文等頂尖觀察家的聯合盛讚,作為當代報導文學界對「習近平時代」最完整深刻的定格與見證 。2.穿透鐵幕的真實見證:紀錄壓抑社會下的重大事件與人性本書緊貼習近平時代下中國日漸緊縮的社會脈絡,挖掘被政策口號隱蔽的身影 。內容涵蓋震驚國際的「徐州八孩鐵鍊女」、武漢肺炎清零政策下居民的共同記憶,以及影響深遠的 709 大抓捕與香港反送中運動。作者帶領讀者穿透國安政治與種族同化的層層迷霧,看見隱藏在政治事件背後,那些維權律師、失蹤書商與流亡者最真實的人性故事 。3.在兩岸動盪的局勢下,重拾民主與多元價值在兩岸局勢日益緊張、訊息碎片化的當下,我們對對岸的認知往往流於兩極化的神話或汙名 。本書提供一種珍貴的「第一線視角」,讓我們理解中國的身分認同並非鐵板一塊,而是一場充滿矛盾與掙扎的生存戰役 。透過理解這份「多元駁雜」的真相,臺灣讀者能更冷靜審視鄰近大國的本質,並在理解他人的痛苦與勇氣之餘,更加珍視自身擁有的民主與自由價值 。
本書緣起我從來沒有讀過《道德經》。一方面因為自己不是文史哲出身,二方面每次拿起不同學者著作的《道德經》,總是翻不過三頁,就是有一股莫名的排斥感,讓我放下書本,我也不知為何?事情就要從二○一五年三月某一天清晨時分談起,醒來了但還躺在床上冥想之時,突然湧進「道,可道也,非恆道也。名,可名也,非恆名也」,我一時驚訝,怎麼一回事?不是一般記載的「道可道,非常道。名可名,非常名」嗎?因為我不是文史哲背景,更不是研究《道德經》的學者,只好在驚訝過後,就沒當作一回事。隔了兩天訊息又來了,這一次是「人,法地地,法天天,法道道,法自然」,句子直接進入腦內。我又在蒙矓中驚醒,不是「人法地,地法天,天法道,道法自然」嗎?這是怎麼回事?《道德經》文句從此每三天一次就自動湧進腦子,都在清晨,句句非常清楚,沒有聲音,似乎是直接植入我的腦中。到了六月某一天,突然一位老者形象出現了,同時進入腦中一股信息:「替我重寫!」我立時發出意念回復:「我不是文史哲學者,也沒讀過整本道德經,更沒有研究過,如何能寫?出版後一定會被文史哲學術界抨擊,不行。」但在透過往後的信息傳輸過程中,卻發現原本陌生又認為難懂的一些《道德經》字句,很自然很清楚地就呈現出本意,馬上知道要如何詮釋,可是我根本沒有讀過《道德經》呀!根本不知有這些句子,而且每一句出現後都能讓我清清楚楚地理解。我只好相信,這是老子在高維時空傳輸給我的信息。一時內心非常複雜,也不知該怎麼辦?到了十一月有一天清晨矇矓中,忽然明白,老子是托我幫他還原當年寫作的原文,所以後來的日子,我只是一位「被傳輸」而忠實下載信息的人,只是一個媒介而已。於是我依據一年的信息傳輸,並相當努力地考證各種新出土《道德經》版本,做一句一句的比對,終於完成老子托付的任務。大家想想,不到三年間,一位從來沒有讀過《道德經》的理工人會出版老子書,這絕對不是我個人辛苦研究《道德經》數十年的心得。這本書是老子在宇宙高維時空中傳輸給我的信息,希望從今而後大家別再錯讀市面流傳的已經被證實篡改的《道德經》了。
菜鳥法醫直擊死亡現場,軼事趣聞、科學新知、動人故事交織的第一手紀錄!蒸死、毒死、摔死、溺死、絞死、孤獨死、被害死經歷兩百多具死狀死因各異的冰冷遺體,以及911事件中數以萬計的無名屍塊。菜鳥法醫茱蒂.梅琳涅克在驗屍臺旁大膽揭露,最稀奇古怪的工作秘辛、最有溫度的工作紀實。你可知道……?▲&許多法醫人員用的器具在五金行就買得到,例如修剪後院樹枝的剪刀可以拿來剪斷肋骨。▲&肝臟是最難駕馭的器官,特別是酗酒者肥大的肝臟,活像抹油的豬仔,在驗屍房裡亂竄。▲&一定要清點男性死者的睪丸,因為有人只有一個,有人有假體。▲&骨鋸看起來就像加強版的廚房用手持式攪拌器。▲&鋸開頭蓋骨的切口必須是不規則形,否則喪禮時安放在緞面枕頭上的死者頭蓋骨會慢慢滑落,有人會不開心的。▲&孤獨的味道是獨居老人死在公寓中的屍臭。如何除屍臭:請整棟公寓的人一起煮咖啡,連續沸騰幾小時。▲&最難的,不是在遺骸四散的災難現場忍住不哭,而是如何保持微笑繼續工作。九一一事件發生前兩個月,法醫病理學家茱蒂.梅琳涅克醫生與丈夫提傑和稚子丹尼爾來到了紐約,開始她在紐約市醫事檢察處為期兩年的訓練,這裡有各式各樣精采的死法、各式各樣死狀死因迥異的遺體。她的工作內容不只有執行驗屍、調查死亡現場,還必須出庭作證、慰問哀慟的家屬,她得學著習慣腐屍的臭味、學著不去想像驗屍檯上的遺體臨死前受了多少苦、還得學著如何安撫死者親屬。雖然辛苦,但她仍熱愛這一切。茱蒂也是九一一當時待命、以及往後八個月全心投入大屠殺之後遺骸辨識的三十名醫生之一,她還未從震撼中恢復,就得繼續面對接連而來的炭疽熱生化攻擊,還有美國航空587航班的墜毀事件。當時,她已懷了第二胎,於是一邊感受新生命在肚子裡成長,一邊研究剛殞落的生命留下的軀殼。擔任菜鳥法醫期間,茱蒂見證了人類最赤裸不堪的一面、承擔無數死者與生者的苦痛,然而這一切造就了後來的她,如今,她已是經手兩千餘件驗屍案的資深法醫,仍持續為死者發聲並撫慰生者。翻開書頁,跟隨法醫穿越警方封鎖線、推開神祕驗屍室的大門,勇敢直視死亡的百萬種真面目,幽默風趣卻不失溫暖。讀完後,感覺死了好多次,卻也重生了好多次。「比電視上看到的更神奇,《告訴我,你是怎麼死的》描述了法醫病理學真實的面貌。這本書情節精彩、引人入勝。」——凱絲.萊克斯 《尋骨線索》(Bones)電視影集原著作者「梅琳涅克成為法醫病理學家的精采故事,讓讀者赤裸裸看見人死後會發生什麼事……梅琳涅克優美的文筆十分有啟發性且引人入勝。」——美國《出版人週刊》「梅琳涅克對自身天職的熱忱十分顯而易見,她充滿活力的文筆自然不造作,重點鮮明、筆風辛辣(但不刻薄)——把死亡寫得平凡,同時又令人毛骨悚然。」——《柯克斯書評》「這書令人著魔——梅琳涅克對家屬和死者展現動人的同理心,訴說一則令人難已忘懷的故事。」——《書單雜誌》星級書評「《告訴我,你是怎麼死的》令人忍不住一直看下去,十分吸引人。內容揭露了這份調查死亡的工作,實為終生的重責大任。」——科幻驚悚書評網「梅琳涅克記錄了她在市立醫事檢察處擔任法醫的日子——跟電視上演的可沒有半點相似之處。」——《紐約郵報》「首先以大剌剌地講述如何處理腐爛屍體,或使用修枝剪剪開肋骨精彩開場——再描寫二○○一年紐約遇上的九一一事件時,辨識遺體殘肢的動人故事巧妙達成平衡。」——英國《自然》雜誌「有讀者喜愛的有趣動人情節,又有各式各樣的科學新知。《CSI犯罪現場》的粉絲——來真格的那些人——一定會想一睹為快。」——《華盛頓郵報》
為何有人生氣朋友說謊,卻全盤相信政客的謊言? ★美國中央情報局(CIA)刊物《情報研究》推薦★ 挪威當代哲學家史文德森拆解虛實交雜之現世的爭議之作 沒有信任,人類生活幾乎不可能存在—— 「偶爾被騙,總好過一輩子疑神疑鬼、不相信別人說的話。」 日常中總有大大小小的謊言,而「詐騙」、「假新聞」和「另類事實」也滲透到我們每天接收的資訊流中,虛實交雜的社會互動令人感到不安。若情節嚴重,很可能毀掉一個人的友誼、婚姻、事業,甚至是人生…… ☆擺脫自我欺騙、學會與謊言共存、誠實面世的社會生存之書☆ 從自欺、對朋友說謊、對陌生人說謊,到政治謊言,挪威知名當代哲學家拉斯.史文德森全面性分析日常生活中的謊言。以哲學倫理為基礎,探究善意的謊言是否為必要之惡、信任對人類生存的意義,並從柏拉圖的「高貴謊言」理論到前美國總統川普的「巨大謊言」,權衡政治謊言中的弔詭之處,提供多重面向的思考: ○1謊言、似是而非和鬼扯有何不同? ○2為何對朋友說謊比對陌生人糟糕? ○3唯有國家領導人的謊言該被接受? ○4誠不誠實其實並沒有明確的徵兆? 最後,作者提到該如何與每日生活皆可能觸及的謊言共處,他主張即使我們偶爾都會撒謊,但基本上我們是值得信任的。相信他人會讓人變得脆弱,我們很可能一次次地上當,但總的來說,活得真實和脆弱,好過活在不信任他人的狀態中。 ▍在混亂世代藉哲學思考日常,重新對焦我們與世界的關係 挪威當代知名哲學家拉斯.史文德森,擅長以輕鬆淺白的語言,透過哲學持續不斷研究現今社會的日常議題,譬如無聊、自由、孤獨、謊言、恐懼、邪惡等,挖掘人性中晦澀情感和狀態的正反兩面,並試圖在這些灰暗的情感光譜中找到其獨特的光亮。也讓我們在資訊嘈雜的現世,學會用理性探求本質,重新檢視各個普世共通的心理情狀及現象,從而構築出適合自己的思維,堅韌心智、活得更加自在。 本書特色 *多方引用古今的哲學論述、全面性研究日常謊言,並以通俗的電影、戲劇、文學列舉,讓讀者易於理解此一現象的發生情境。 *清楚定義何謂謊言,區分不同說謊對象的影響差異。也基於倫理角度,從說謊者的動機、目的、性格、性別、情境,推導出謊言的代價、實話的效益。 *給予讀者如何與謊言共存的思考基礎:看清謊言的本質、學習誠實與信任,進而擺脫自我欺騙、建立起自身的品格。 誠實推薦 沈伯洋/臺北大學犯罪學研究所副教授 超級歪SuperY/書評暨影評人 冀劍制/華梵大學哲學系教授 好評推薦 「《謊言的哲學》自陳為一本『對日常生活中的謊言進行全面研究』的著作,提出了一些從業人員可能認為值得進一步思考或探索的問題,也以易於理解的寫作方式補足了一般讀者需求的缺口。《謊言的哲學》不僅適合在海灘上閱讀,也適合出現在大學研討會中。作者史文德森善用現代人的喜好,引用了許多非傳統人物作為舉例,包括小螢幕上的動畫角色荷馬.辛普森和《廣告狂人》的主人公唐.德雷柏。」——美國中央情報局(CIA)刊物《情報研究》(Studies in Intelligence) 「若要真誠面對謊言,該怎麼做呢?……史文德森給了我們輕鬆通往哲學傳統中最優秀和聰明思想的途徑,且表現得機智、迷人且清晰。但他給的不僅僅如此。他在謊言普遍存在的現實中,提供了全面的建議,關於最重要的問題:如何活得更好。」——傑佛瑞.科斯基(Jeffrey Kosky)/華盛頓與李大學(Washington and Lee University)宗教學教授 「史文德森寫給大眾讀者,為謊言的本質和倫理提供了引人入勝的哲學思考入門。……史文德森的例子生動鮮活,他的寫作生氣勃勃且通俗易懂。一些分析相當具有爭議性,讀者可能會發現他們對案例的直覺與作者不符,但弄清楚原因是參與實踐倫理學研究的樂趣之一。我們求助於道德哲學,是為了獲得指導,但或許也是為了刺激:一個思考和摩擦的機會。」——《泰晤士報文學增刊》(Times Literary Supplement) 「謊言在何種情況下是允許的,一直以來都是評估規範倫理理論的試金石。為此,哲學的歷史充滿了對謊言和欺騙的討論。在這個對該主題的簡要調查中,史文德森將有關謊言的主要理論提煉成一種指南,以理解日常生活中的謊言和欺騙。」——書評媒體《選擇》(Choice) 「哲學家史文德森在這個關於謊言和說真話的巧妙觀點中寫道:『偶爾被欺騙要比終身懷疑更好。』……雖然人們可以不誠實,但史文德森對有脈絡性的謊言仍抱有希望。他的反思是微妙的,結論是明智的,且他避免使用學術術語。具有哲學思考背景的讀者會發現這是一個令人愉快且啟發性的研究。」——《出版者週刊》(Publishers Weekly) &
在新疆,高科技監控已經成為日常生活的一部分,大城市中監視器密布宛如「天網」,每隔兩百公尺就有一個檢查站,人們必須掃描身分證,通過依族群劃分的通道。另一端,螢幕中的人臉被以綠框或黃框鎖定,方框旁是人物的基本資料,綠框代表你是「還沒問題的人」,黃框則標示出你「需要被注意」。公安可以隨時要求你交出手機,檢查是否有「可疑」的聯繫紀錄,並強制安裝官方的監測APP。 中國政府之所以有如此強大監控系統,一方面是以全民健檢的名義,蒐集新疆兩千五百萬人的生物特徵,包含臉孔、虹膜、聲紋、血液、指紋和DNA,另一方面,從美國西雅圖及矽谷移植而來的科技,也成為國家監控的核心技術,不僅如此,自美國九一一事件以來的全球反恐論述,也正當化中國對伊斯蘭的壓制,即便政府宣稱對所有族群一視同仁,但只要造訪清真寺超過兩百次,就會被系統辨識為「預備犯」,穆斯林逐漸失去集體實踐宗教及文化的自由——再教育營,就是對新疆維吾爾族、哈薩克族、回族等族群進行強迫改造的具體例證。 戴倫・拜勒是全球最頂尖的維吾爾族社會與中國監控體系專家,他對新疆地區進行長達十年的研究,透過檢視官方文件及長期深入的訪談,揭露再教育營如何成為新疆的「日常」——超過一百五十萬維吾爾人被迫進入再教育營及其附屬的工廠。本書受訪者涵蓋全面,包含曾受拘禁的美國回族大學生、哈薩克族農夫、卡車司機,以及協助抓人的輔警、被迫於再教育營「教學」的老師,這些不同位置的人提供瞭解再教育營的多面視角。作者透過扎實的研究觀點與人物故事,呈現新疆再教育營的現況、中國的監控治理網絡,以及跨國的高科技產業關係。 中文版特別新增五篇文章:維吾爾記者埃賽爾.蘇萊曼(Eset Sulaiman)的導讀、維吾爾語言學家及詩人阿不都外力.阿尤普(Abduweli Ayup)的推薦序、本書簡體中文版翻譯小組推薦序、《真相製造》作者及國際新聞記者劉致昕對作者的專訪,以及戴倫・拜勒為中文版新寫的序。 &
《易經》看似複雜,其實只教我們一件事: 面對人生無可避免的起伏變化,如何從自己身上找到力量? 一本幫助我們化解內在偏執,轉念面對外在挑戰的《易經》使用手冊 面對人生的轉折,你知道該如何度過,如何面對嗎? 你是否清楚知道現在面臨的處境是上天想給你什麼樣的功課? 面對困難,如果你還想用舊有的習性去面對,那結果只會是巨大的生命浪費,而不是成長。 《易經》成書於一個苦難的時代,而《易經》正是對應苦難而生的智慧之書。若能理解《易經》六十四卦,就可以借用古人智慧看盡人間事理,理解生命起伏。遇到人生逆境時,會知道如何脫困而出,處於順境之際也能善加把握,不讓自己耽溺徘徊,失去提升的機會。 台灣最大音頻課程平台「孜孜線上」銷售第一名師,被學生譽為「提升生命智慧的講者」王思迅,以淺顯易懂的方式,詳細解說卦義及每卦背後的故事,教你如何透過《易經》挖掘自己的內在真實,與生命相互印證。 *詳細講解《易經》六十四卦卦辭、爻辭的現代意義 *從甲骨文及商周時代的歷史脈絡切入,回到源頭瞭解卦的本義 *講解貼近生活,只需要基本國學根柢就能對卦義有切身體會 *具體說明「意識卦」占卜法,讓你能藉由占卜瞭解自身所面臨的功課 六十四個形象生動的卦,就像六十四則寓意深遠的故事 《易經》記述的是古人的生命體會與歷史經驗,因此六十四卦就像六十四則寓言故事,也像六十四則對人生的提醒。例如渙卦,是藉由商代盤庚遷都的故事告訴我們,比起離散更重要的關鍵是學習凝聚。又例如明夷卦講的是商朝三賢人微子、比干及箕子勸誡紂王不成反遭禍的故事。卜到明夷卦一般都認為是個凶卦,但《易經》真正要告訴我們的是,人在明夷之中,最重要的不是成敗,而是內在的轉化。如果把成敗當成首要,那就完全看錯重點,也顛倒了吉凶。 學習《易經》的方法不是讀它,而是在日常生活中,頻繁地使用它 《易經》不光是本卜卦之書,但學《易經》一定要學卜卦,因為學會卜卦之後,《易經》讀起來就會變得很簡單。讀不懂《易經》,往往是因為不知道如何把《易經》的內容對應生活,而卜卦恰好可以解決這個問題。卜卦是一種與《易經》對話的方式,它能讓《易經》的文字活過來,每一句話都像是人生導師對我們最真切的提醒。本書收錄詳細的「意識卦」占卜教學,初學者也能輕鬆上手。 《易經》不是直接預測吉凶,「轉」才是《易經》的關鍵 天下並沒有全部都是吉的事,也沒有全然的凶。吉中會有凶險,凶中也可以得到吉象。凶是無法完全避免的,但是我們可以好好應對凶,從中學得許多教導。《易經》不是要我們「趨吉避凶」,而是要我們知道該用什麼角度去面對難題。不要困在任何一卦之中,而是要學習在心念一轉之下,可以從這一卦走向另一卦。人世的「變」,這是外在的吉凶,當我們內心有「轉」的力量,就不用害怕外在吉凶。 學習《易經》就是學會如何面對困境,學習如何更好地調整自己 我們之所以會遇到某困難,常是我們的內心有偏頗、有習性,有失衡的地方。如果我們內心平衡了,困難不一定會發生,或者,這件事並不會顯得這麼困難。卜卦告訴我們的答案,都是針對我們內心的偏執提出建言。如果認真把它當成人生的功課,我們就能恢復原有的平衡,困難也能得到解決。使用《易經》,就是要讓它改善我們做人做事的方法,要讓它提升我們的智慧與技能,讓我們變成更好的人。 如何把充滿變動與欲求的心,安住在簡單純粹的永恆形式之中,而且依然充滿創造力,生生不息,既超越矛盾與煩惱,又得到自在與寧靜。這就是《易經》最終要教導我們的功課。
海軍相較於陸軍、空軍,是一個截然不同的軍種,曾經在海軍服務過的人更能夠體會軍種的獨特性!人類有了船隻之後,海上運輸與海上作戰的需求隨之而來,不但演化出與陸地不同的船上生活,在作戰方面也衍生出不同的方式,更孕育出這一支專門在海上運輸與作戰的艦隊,當然這個海上實力的背後是更高層級的國家利益。 由於西方海軍歷史悠久,我國海軍在效法西方海軍的過程中,許多的傳統、歷史與文化也隨之引進,百年來融合了我國本身的傳統與文化,而有了屬於我們自己的海軍文化。 相信許多讀者看了這本書後,一定會有人質疑或提出不同的看法!不過,先不要急著對這本書提出錯誤與質疑!許多海軍的規定、甚至傳統,在每個時空因素之下難免會有差異,許多以前的做法也會改變,規定也不盡相同,甚至每艘船都有些微的差異性,因此讀者看到書中所寫的與你所認知不同時,也不要太訝異。 有個海軍長官告訴晚期學弟的一句話就可以道盡為何會有這些差異性了:「陸軍軍官照規定寫的去做就對了!而海軍軍官呢?只要是規定沒有寫的,都可去做!」這樣的思維,絕對會產生與規定制度之間的差異出現,更何況「將在外,軍令有所不受!」的海軍艦長領導風格,許多瀟灑而有意思的文化便油然而生。 不要預設立場或帶著成見,放鬆心情來看這本書吧!!
如果你是個從不迷信鬼神的人, 那可不可以請你在翻開這本書之前…… 相信這一次? & 當所有事實都被隻手遮天、巧拼胡湊, 當所有證詞都已破綻百出、死無對證, 當真相淪為各說各話,或許鬼話才是唯一實證。 & 自幼即開啟陰陽眼能力的她,受靈體跟隨、請託、騷擾是家常便飯,目睹殘破、慘烈的靈體異事更是見怪不怪,與鬼相處就是她的日常。她曾在紫禁城見過千年前的冤魂、見過依託在畫裡的孤魂、也曾遇過伴隨母親身邊不忍離去的嬰魂……2019年,她卻在人間見證煉獄的存在,她親眼所見、親耳所聞、親身所感,原來人真的比鬼還可怕…… & 本書除了記下她不曾間斷的撞鬼經驗,有很大一部分紀錄了2019年參與「反對逃犯條例修訂運動」惡法延伸到後來政府及警方的打壓,導致許多同路人犧牲,作者親眼見到這些手足的靈異事件,她在新聞上看見「那個女人」後面跟著一大群黑黑的人影、她在太子站與死去的手足交感,甚至她知道了15歲少女陳彥霖是如何被自殺的殘忍經過…… & 當人性、民主、自由不在,取而代之的是極權、專制、殘暴, 我們知道香港已成霧島,東方明珠已正式殞落。 & 2019年三月,香港局勢丕變,反對《逃犯條例修訂草案》運動在民眾自發性的遊行集會、靜坐、不合作等三罷行動下,風起雲湧,作者參與集會遊行,與一群好友有錢出錢有力出力,但政府對於民眾提出的「五大訴求」不予回應,致使活動逐漸升級為示威抗爭、警民衝突。她亦從陰陽眼所見的鬼,轉移為尋常眼都能見到且比鬼更可怕的黑警,搶劫、虐待、強姦,甚至謀殺,視法治如無物,令香港這座城市顛覆。 & 一場因逃犯條例而揭露一國兩制已死的抗爭活動,令香港這座亞太金融重鎮隨之傾覆。根據香港政府公布, 2019年六月至九月自殺案年增34件;死亡人數年增311人。當一國兩制徹底變調,年輕一輩葬送生命,我們不禁反問:是真自殺,還是被自殺?然而,面對諸多自殺案件,港警卻一概宣稱「死因無可疑」,這才真的是比惡靈怨鬼更叫人膽顫心驚。 & 如果真相再也不是真相,那麼靈異也不再是靈異。 唯有藉著死者之口,我們才能尋回真正的事實! & 作者不願手足含冤而逝,她重返案發地點,以上天賜予的天賦與這些失去生命的夥伴通靈,有成功者,亦有失敗者,有懼怕含恨的、有誓言索命的,她將手足們被自殺、被失蹤前的真實血淚記錄下來,為再也無法發聲的他們還原早被扭曲抹黑的真相,以文字祭弔英魂,願榮光永伴手足。 & 作者深知她必須抹去姓名與過往的經歷,跨海突圍至台灣出版,才能誠實述說所見所聞,於是她以霧島為筆名,借喻香港已被迷霧覆蓋,真相已被徹底誤導,她願本書成為洗刷冤屈的片片白雪,讓被扭曲、被隱匿的真相能被看見,並以此書親送枉死手足奔向自由前路,再也不被束縛在這迷失之島! & 專序推薦 & 少女老王│《比鬼故事更可怕的是你我身邊的故事》作者 臺灣靈異研究學會 往櫺、汶淇研究員 & 揪心推薦 & 阿慢│恐怖圖文作家 蠢羊與奇怪生物│漫畫家 &
★獲美國專業與學術傑出出版獎(The PROSE awards)、 媒體生態學會高夫曼學術傑出獎(社會互動生態學獎項) 主流觀念認為,主體是自我指向的行動智者,但《關係的存有》對這個啟蒙時代以降的個人主義傳統提出異議,認為我們必須超越將「個體人」視為知識起點的理論傳統,因為我們正在承受它的知識所帶來的現實苦果。 本書開拓了另一種視野,反轉、淘洗既有的觀念,帶領讀者重新認識「關係」的優先性:從本質上來說,關係才是知識建構的場所。主體的知識、推理、情感和道德是在以關係為中心的情景中產生的。主體間的相互溝通和影響非常重要,知識的發展是一種社會現象,並且只有在溝通中產生意義。關係的歷程先於個體。 本書是將心理論述還原到關係場域的反思之作,其脈絡交織作者個人生活故事的夾敘、思想理論的對話,亦有當代公共議題的探討――從人際關係、社群生態、教育學習、心理治療、政治文化、世界體系到靈性領域的存有網絡。肯尼斯•格根捨棄艱澀的學術書寫,採取「多態語氣」的寫作方式,以各種體裁的交織拼圖本書,避免意義僵固與封閉,積極朝向開放的新領域,邀請讀者在閱讀中產生各種嶄新的聯想與意向,並認出我們的自我,是如何被我們設下的障礙阻絕於關係存有之外,進而引發有生產力的意義共創行動。
用最輕鬆的方式挖掘大腦裡潛藏的「礦」, 用最有效的方法拆掉阻礙思維的「牆」。 & 談話、推理和論辯背後的精妙,全在100個故事裡。 & 最暢銷的邏輯學入門者,萬千讀者熱評的「五星讀物」,大學校園裡知識精英必備的「皇冠教材」。 & 100個故事,抛卻傳統邏輯學一貫的刻板理論,一網打盡邏輯思考的所有方法和技巧,讓你每次辯論都能贏,輕鬆戰勝各種考試和面試。
五位來自南洋的女孩,帶著婚嫁夢跨海來臺。卻經歷最無情的磨難。命運讓她們與愛相逢,她們活出燦爛人生,綻放最光輝的母愛。她們的故事告訴我們,「生命的韌性」來自「愛」。本書收錄——來自越南的黎氏紅蓮、阿緣、阮紅福、鄭蘭細,以及來自印尼的阿勤,帶著婚嫁夢跨海來臺的故事。她們的人生雖不能代表所有在臺的新住民,卻能讓許多新住民在其中看見自己的影子。從原生國的相親過程、到來臺後的婚姻生活、婆媳關係,以及在臺遇到的困難,五位女主角的故事都能讓讀者看見臺灣多元社會中某個角落仍存在的生命故事與奇蹟。
從今以後,新台灣人要改變過去認為「台灣是邊陲」的看法,以自己的國家為地圖的中心,眺望世界。★本書記載李前總統的人生軌跡,爬梳台日的歷史關係。★回顧台灣人如何邁向民主化之路,成為新時代台灣人,從而建立台灣的主體性。自一九九九年前總統李登輝出版《台灣的主張》以來,台灣經歷了兩次政黨輪替。在此期間,李前總統雖從總統的位置退了下來,但他關心台灣、日本及東亞之未來的態度始終如一,他在《台灣的主張》所闡揚的的理念:「『新台灣、新台灣人』一定要基於使命與責任,彰顯自己的存在,創造新的歷史。」至今仍未改變。他希望重新指引出台灣未來該走的方向,於是撰寫《新.台灣的主張》。本書分為四章。第一章敘述他早年的人格形成與精神信仰,第二章回顧其身為學者與從政的生涯,第三章是對於國、民兩黨先後執政十五年間的觀察和評論,第四章則是他對於與台灣關係密切的東亞局勢之分析,以及對日本的建言。李前總統在推動兩次民主改革的過程中,提出「新台灣人」的概念。他認為阻礙台灣民主化的外部因素是中國,內部因素則是國家認同的問題。台灣必須「脫古改新」,擺脫「一個中國」和「中國法統」的約束,成為具有主體性的民主國家。他呼籲新台灣人要團結一致,跨越省籍、族群、出身地的差異,合力鞏固台灣這個生命共同體,以對抗中國的霸權。「台灣,這個蒙受上帝寵愛的美麗小國。『第二次民主改革』正要起步。為了讓民主台灣能夠永續存在,我們一定要不屈不撓地向前邁進。這就是我出版《新.台灣的主張》這本書的原因。」--李登輝
日本軍事插圖創作第一把交椅上田信出道初期發表的珍貴短篇作品原汁原味完整重現!大和、武藏、紫電改——為爭奪海戰王座而展開的對決,現在,正式開始!日本軍事插圖創作第一把交椅上田信,膾炙人口的短篇作品精選重現!身為昭和時代模型箱繪巨匠小松崎茂的關門弟子,上田信不僅承襲恩師的寫實筆觸,更以獨樹一格的軍事插畫風格成為日本軍事藝術界的重要代表人物,至今仍活躍於第一線。本書特別從上田信親自珍藏的原稿中精選多篇代表作,讓這些長年難以尋覓的短篇傑作得以重新與讀者見面。本書精選上田信的「第二次世界大戰日本軍」主題作品,除了收錄精彩故事內容之外,更完整重現「卷頭彩色扉頁」。透過最接近當年雜誌原貌的出版規格,帶領讀者再次感受上田信筆下震撼人心的戰場世界。這不僅是一部漫畫作品集,更是一份見證日本軍事漫畫黃金時代的珍貴歷史紀錄。本書特色1. 日本軍事插畫界第一人上田信,珍貴公開發表作品首度集結出版2. 以寫實細膩的畫風與嚴謹的軍事考證,帶領讀者重新看見戰場最真實的一面3. 完整重現《Combat Comic》原始雜誌規格,忠實保留昭和軍事漫畫最原汁原味的閱讀體驗
~美軍新型用兵思想!~圖解基礎用兵思想,認識美軍陸戰隊變革。【本書特色】◎《漫畫戰略兵法 用兵思想入門》系列好評續作!◎以幽默有趣的漫畫說明用兵思想,在軍事方面零概念的你也能輕鬆理解。◎以美國陸戰隊大規模變革為基礎,介紹軍事行動的部隊編成,以及構成其根基的用兵原則與相關用兵思想。本書以淺顯易懂的方式,完整解析美軍的作戰思想與兵力轉型,層層說明各項新概念之間的脈絡與關聯。除了戰略思維,更深入介紹了美軍新編體制,掌握美軍革新後的作戰模式與精神。第1課▶▶美軍的聯戰概念.「空海一體戰」、「離岸控制」等概念與問題點?.戰略性競爭的永續管理?第2課▶▶美國海軍與陸戰隊的作戰概念.面對A2/AD美軍如何應對?.美軍所追求的戰力態勢與各種作戰概念?第3課▶▶內側部隊與遠征前進基地.關於內側部隊?.遠征前進基地EAB與前方作戰基地FOB?快來翻開本書,透過漫畫了解軍事編成及軍隊的裝備編制數量吧!
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「自由思辨」屈服於「言論審查」「嚴謹研究」讓位給「意識形態」當「多元、平等、共融」(DEI)崇高口號,逐漸變成不容質疑的教條這個時代我們不焚書、沒有異端審判,但會先讓你噤聲閉嘴!不看風向,挑戰進步教條,滿滿政治不正確! ▲《自私的基因》理查.道金斯 ▲《再啟蒙的年代》史迪芬.平克 ▲《知識的騙局》艾倫.索卡爾 ▲《貨幣崛起》尼爾.弗格森 ──共22位傑出學者聯手,為了真正的科學而戰!最頂尖大學何以發生最荒謬的情況?科學家竟因為「說出研究得到的結論」而失去工作、被趕下台、被同儕連署圍剿。當「多元、平等、共融」從理想逐漸變成沒得商量的教條;當「語言即暴力」、「被冒犯就取得特權」成為新的校園倫理──那個本該最珍惜自由思辨的地方,正一點一滴被意識形態啃食。本書由理論物理學家勞倫斯.克勞斯主編,集結道金斯(Richard Dawkins)、平克(Steven Pinker)、索卡爾(Alan Sokal)、弗格森(Niall Ferguson)等22位橫跨政治光譜的學者。他們有人親身被「取消」,有人選擇不再沉默。從性別的科學、科學的去殖民化、DEI官僚的擴張,一直到性別肯認醫療與學術審查,他們以第一手的臨場證言與扎實的論證,追問一個攸關所有民主社會的問題:我們該如何同時守護「善意」與「講道理的自由」?沒有要你照單全收,但服用前請注意:本書立場鮮明、火氣不小,你大概不會同意其中每一個結論,不過讀完之後,你將很難再把「學術自由」視為理所當然。這是本來自科學界的戰報── ◆物理學家在CERN(歐洲核子研究組織)報告,接著就被取消合作。 ◆生物學家說「生理性別只有兩種」,在哈佛被圍剿到去職。 ◆生物化學家想公開討論DEI,被同事警告「想想你的孩子」。沉默並不代表中立,聽聽科學家如何吹響戰爭號角── ◆面對學術自由遭遇的威脅與挑戰:語言被審查、取消文化、實績讓位給口號、大眾信任危機。 ◆頂尖科學家沉痛示警,共同控訴意識形態如何摧毀科學的客觀性。 ◆他們不只指出病灶,更提出反擊:重申科學的客觀、實績,與求知該有的謙卑。
什麼是「物種滅絕」呢?是最後一隻個體在動物園消失的那一刻嗎?還是早在最後一隻個體消失之前,關於該物種的一切,就已經開始崩解?洪堡研究獎、澳洲總理文學獎「非小說類」入圍、科學史Ludwik Fleck 獎得主一個物種的形成是跨世代的成就,是綿延數百萬年的龐大演化世系。在人類深刻擾動地球各種生命的時刻,許多珍貴的世系傳承就此湮滅。自然科學也許能幫助我們度量生物多樣性消逝的速度,但這樣的理解往往看不見那些被切斷的關係,也無法衡量「消逝」的重量,更難劃定滅絕的起點和終點。滅絕不該只是一個統計學上簡單的結束。深受各獎項肯定的跨領域專家范杜倫,結合「動物行為」和「環境人文」,透過鳥類瀕危的故事,深刻描述物種滅絕所帶來的影響如何像漣漪般擴散開來,進而牽動眾多人類與非人類。作者試圖透過感知憂傷、思辨倫理,引領我們和其他物種在廢墟中重新連結「飛行之道」。作者認為物種滅絕不只是個體數目歸零、一刀兩斷式的絕境而已,而應該是一個「滯鈍的滅絕邊緣」。那不是一條明確的生與死的界線,而是一長段持續發生失落的時間和空間,個體的消逝只是其中一次獨特的損失。在一連串多樣、複雜且衝突的滅絕事件裡,整體社會和經濟、物種之間的互動、文化模式、身心感知一同經歷了全面的關係崩解、哀悼和重新啟動。從信天翁因為北太平洋的塑膠垃圾而斷了哺育下一代的機會,到兀鷲因為印度貧窮農村對牛隻投以止痛藥而面臨生存危機,再到照護美洲鶴、卻同時對美洲鶴和其他牽連其中的物種施行暴力的圈養現場,作者前進第一線進行觀察,甚至跟隨科學家穿著鶴裝、蹲踞在鳥類圈養區內。他還閱讀龐大的自然科學文獻,同時發揮人類學家觀察的洞見,以及哲學家的思辨。他認為唯有能夠描述出「滯鈍的滅絕邊緣」發生了什麼,我們人類和非人物種才有可能在一個沒有完美解方的世界重新連結,持續探問多物種如何共享世界,人類自己進而回應生命倫理的召喚。
啟發《少年Pi的奇幻漂流》、《正義:一場思辨之旅》的真實事件從此顛覆人類對文明、道德與法律的口味美國國家圖書獎入圍者亞當.柯恩(Adam Cohen)還原歷史現場的野心之作★Barnes & Noble 年度最佳歷史書麵包吃完,淡水喝盡,船上僅剩最後的晚餐:他們的同伴。當生存與人權發生衝突,法律該保護多數人的利益,還是一個人的生命?一場改變全球法律的真實海難,一個至今仍反覆叩問世人的倫理難題。為了拯救更多人,是否可以犧牲一名無辜者?1884年,一艘英國遊艇在大西洋沉沒,四名船員逃上一艘狹小救生艇,在茫茫大海上漂流。隨著食物耗盡、淡水枯竭,他們依循當時航海界流傳已久的求生慣例,殺死年僅17歲的見習水手理查.派克,以他的生命換取另外三人的生機。獲救後,等在前方的卻是一場震驚全英國的謀殺審判。這場審判在維多利亞時代掀起激烈論戰,最終確立海洋法系的重要原則──緊急避難不得作為殺人的正當理由,深刻影響現代法治如何理解生命與正義。曾入圍美國國家圖書獎的資深作家亞當.柯恩,透過爬梳航海紀錄、法庭文件、新聞報導與私人書信,重建海上漂流與法庭攻防的歷史現場,說明這起船難如何成為英美法律史上的重要轉折。從《少年Pi的奇幻漂流》到《正義:一場思辨之旅》,這個真實事件也持續啟發文學、哲學與法學界對「必要殺人」的討論。無論是戰爭、疫情或公共安全,一百多年後的今天,社會面臨愈來愈多「多數人利益」VS「少數人權利」的道德抉擇,迫使我們探問:文明社會是否存在某些不能跨越的道德底線?當生存權與人權發生衝突,法律究竟該如何裁決?本書特色#改變海洋法系的真實案件還原十九世紀極具代表性的司法審判之一,理解「緊急避難不得作為殺人抗辯」如何成為現代法治的重要原則。#《少年Pi的奇幻漂流》與《正義:一場思辨之旅》的共同源頭一場真實海難,影響文學創作、哲學思辨與法律教育,至今仍是各大學法學與倫理學課程經常討論的案例。#兼具歷史敘事與思想辯論從海上漂流到法庭攻防,作者亞當.柯恩以新聞調查的筆法,重建事件始末,同時梳理維多利亞時代對生命、責任與正義的激烈辯論。#「電車難題」般的道德提問當極端處境迫使人們作出取捨,為了多數人的生存,我們是否能犧牲少數人的生命?這道難題自十九世紀延續至今,依然沒有簡單答案。
是率性發言,還是惡意言語攻擊?是仇恨言論正在失控,還是DEI讓我們什麼都不能說?當言論自由碰上人性尊嚴,我們究竟該站在哪一邊?★美國哲學學會菲力普斯獎得主★「這時代最偉大的法哲學家之一!」──哈佛法學院院長、美國最高法院前大法官.一致盛讚傑瑞米.瓦爾準顛覆言論自由邊界之作「開個玩笑而已,幹嘛那麼玻璃心?」「我只是有話直說,難道現在連說真話的自由都沒有了嗎?」長久以來,言論自由的傳統告訴我們:人民有表達各種觀點的自由。面對惡意言論,最好的解方是以更多言論去回應與競爭,而非強迫任何人沉默。這項對言論自由的堅定捍衛,構成當代民主社會的主流聲音。然而,當身障者成為地獄哏笑料、東南亞移工被貼上骯髒或危險標籤、原住民族的文化身分淪為嘲弄對象、性少數持續遭受羞辱甚至暴力威脅,這些究竟只是多元社會中正常交流的一環,還是已構成法律不能忽視的傷害?享譽國際的法哲學大師瓦爾準,選擇直球對決這道艱難的習題。在本書中,他提出極具震撼力的觀點:法律規範仇恨言論,不是為了審查人們的思想與情感,而是捍衛每個人作為平等公民的基本尊嚴,確保所有人能在沒有懼怕的公共安全感下生活。透過扎實的法學思辨,瓦爾準精準劃分「仇恨」與「冒犯」的界線。他指出,令人不舒服與厭惡的言論,未必應受到法律限制;真正的關鍵,在於該言論是否動搖特定群體在社會中的平等地位。本書結合歷史案件與各國對仇恨言論的規範,挑戰「言論自由至上」的迷思,在社群對立加劇、言論邊界日益模糊的今日,不僅深刻顛覆我們對自由的既定想像,更是每位公民理解包容、平等與公共秩序的必讀之作。本書特色1. 深刻呼應當代網路與社群現象,為撕裂的公民對話提供理性思索軌跡近年來,臺灣社會時常發生仇恨性與歧視性言論爭議。從知名脫口秀主持人以政治受難者為題材開「地獄哏」玩笑、大學校園出現對原住民與性少數的歧視政見,到網路社群對 DEI(多元、平等、共融)文化的負面標籤與攻擊,每每發生爭議,公眾常陷入言論自由與霸凌冒犯的對立激辯。本書直面當代最棘手的公共議題,不流於道德批判,而是從法理、哲學視角,拆解仇恨言論對公共空間與弱勢個體的實質傷害,為當前撕裂的網路溝通與公民對話,提供堅實且具建設性的思索基底。 2. 當代法哲學權威探討仇恨言論傷害與言論自由邊界的里程碑著作本書作者瓦爾準為享譽國際的法哲學、政治哲學權威。在本書中,他提出仇恨言論對少數群體尊嚴與公共安全感造成傷害的前瞻性觀點,挑戰德沃金、羅爾斯等當代自由主義法哲學大家「堅守絕對言論自由」的傳統教條,為當代思辨、探討言論自由邊界的研究者無法繞開的里程碑著作。 3. 為臺灣推動與探討「反歧視法」之政策研擬提供重要法理支柱近年來,隨著政府部門研議推動《反歧視法》與人權法制化,如何平衡個人表達自由與弱勢保障,成為政策核心爭議。本書深入爬梳西方國家的法律實踐與美國憲法第一修正案的交鋒,以真實而豐富的案例論證,為臺灣的法制改革與政策制定,提供紮實而前沿的法理依據。
★回應10萬讀者熱烈詢問,《慣習Habitus》作者再次提筆,寫下突破原生階級實戰版 ★德國經濟與商業媒體盛讚!階層向上躍升,不該取決於「是否中了娘胎樂透」! ★特邀作者撰寫:台灣版序言 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 專為翻身打造! 一本徹底解碼上流社會潛規則的著作! 21個改寫個人命運的行動解答,帶你打破出身與資源限制! ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 朵莉絲.馬爾汀在前作《慣習Habitus》中,精闢解析了影響階層的「七大資本」(知識、經濟、社會、文化、語言、身體與心理資本),獲得熱烈迴響。上萬讀者積極回問:「理解慣習之後,平凡人究竟該如何具體改變、翻身向上?」這敦促她再次提筆,寫下這本社會階層躍升的實踐手冊。 馬爾汀探討了向上流動帶來的機會,以及必然伴隨的艱辛與陷阱,更具體說明:如何善用命運交到自己手中的牌,將有限資源轉化為更大的可能。 她將向上流動的過程比喻為一場「探險登山」,根據嚴謹的社會學研究,剖析蜜雪兒.歐巴馬、新冠疫苗開發公司BioNTech創辦人吳沙忻等從底層躍升至頂尖階層的真實案例,歸納出21個人人皆可實踐的具體翻身策略! 無論你是不甘停留於現狀,希望憑藉自身實力躍升的「第一代翻身者」;或是剛翻身,想克服不適應,甚至為下一代鋪路,創造更多可能,本書都會成為一份理解頂層社會行為邏輯與潛規則、重新設計人生路徑的導航圖。 ◆全書沒有虛無縹緲的成功學空談,而是指引你: ⇧破解階層躍升的三大隱形阻力 社會階層的躍升不該取決於你是否「中了娘胎樂透」,本書教你克服童年環境留下的無意識慣習、突破社會隱形偏見,並徹底撕掉「因為出身限制而不敢追求遠大目標」的地位宿命論標籤。 ⇧翻身者必備的「膠囊慣習」 真正的社會階層跨越不是靠穿名牌、擺架子等表象去偽裝成上流人士,作者針對外表、社交禮儀、談吐與文化修養四大領域提出微調指引,讓剛翻身者能快速適應,應對多種場合。 ⇧靈活轉化「七大資本」,找到翻身的槓桿 從克服社會階層躍升時的「冒牌者症候群」,到善用「自我拉拔」,本書教你如何整合既有的知識、社會、文化與心理等資本,協助你突破出身限制,把有限的資源發揮出最大效益,實現個人躍升。 【強力推薦】 如果《慣習Habitus》讓我們看見「我是怎麼成為現在的我」,那麼《向上流動》則進一步讓我們思考:「我還能不能成為另一個自己?」或許,真正的向上流動, 不只是站得比昨天更高,而是有一天回頭看時,發現自己曾經以為人生只有一條路,但原來還有很多條路,等待我們親自走過。 ──畢德歐夫,最會說故事的理財作家、《一個普通人如何守住財富與人生》作者 我自己曾在求學時期家道中落,親眼見到家庭財務雪崩之後,社會的現實與人情冷暖。如果你和我一樣,體驗過這些困頓與受挫,那麼此書應該也會打中你。它指導 的方法相當具體、有步驟,絕對可以幫助你獲得力量、做出改變、突破現況。 ──愛瑞克,《命定之書》作者、TMBA共同創辦人 如果說朵莉絲.馬爾汀在《慣習Habitus》提供的是一張理解階級世界的航海圖,那麼《向上流動》更像是一只指南針。它解構你要跳脫既有圈層,必須培養的價值 觀與言行舉止。 ──鄭匡寓,don1don博威運動科技總編輯 這本書帶領我們重新省思階級與文化資本如何形塑個人的生命軌跡,也讓我們看見,那些看似個人的選擇與成就背後,其實存在著一道道不易察覺的結構性障礙。更重要的是,它讓我們再次相信:教育,是翻轉階級不平等的重要途徑。 ──周維毅,《小大人的公民素養課》作者、創新教學獎得主 我真的很喜歡這本書。作者淋漓盡致地剖析「向上流動」這件事,也細膩描寫過程中的種種複雜與內心轉折。她從各種生活面向出發,溫柔地引導我們與自己的出身、身旁的人和解。書中的理解與智慧,無論你正處於哪個人生階段,讀來都會格外有共鳴,非常值得大家靜心品讀。 ──洪瀞,成大教授、《思考城堡》作者 馬爾汀透過二十一項策略,幫助向上流動者克服個人與結構性的障礙,成功向前邁進,進而實現個人與職涯的願望。特別是那些缺乏高社會地位階層慣習的人,在沒有繼承或掌握特權、龐大資產之下,也能從本書中學到:如何在陌生領域中應對自如,並讓自己成為頂尖圈子的一分子。 ──茱莉亞-艾娃.賽費特(Julia-Eva Seifert),《商報》(Handelsblatt) 讀起來輕鬆流暢,強烈推薦給所有懷抱遠大目標的人。 ──艾娃.弗德列克,《你不必完美,但可以更有魅力》作者 上流社會也沒有什麼不可破解的祕密:透過豐富的軼事、研究成果與知名翻身者的最佳範例,讓這本書讀起來生動有趣,並徹底解碼頂層社會,讓原本遙不可及的世界頓時清晰可及。 ──德國商業雜誌《紅騎手》(Roter Reiter) 作者以輕鬆、易懂的筆調,激發讀者及時把握機會,並勇往直前,攀登職涯階梯的渴望。 ──《自由報》(Freie Presse) ★★★★★讀者5顆星好評 1. 這本書讓我看見:我們成長於什麼樣的環境、接觸並學習了什麼,最終都會影響人生的方向。書中談到階層與文化資本的內容,有時讓人感受到現實的殘酷,甚至有些苦澀;但同時,這也是一本能促使人重新審視自己的書。 2. 這本書將上流社會那些大家平時只能憑感覺摸索、鮮少公開談論的概念,以極具洞察力且通俗易懂的方式生動分享出來。比起只讀一次,我覺得反覆閱讀、內化內容,應該有助於拓展自己的思考格局。 3. 書中呼籲「改變環境,拓展自身文化資本」的理念,讀起來非常貼近現實生活。讀完之後,會讓人忍不住重新審視自己的一舉一動,究竟向外界傳遞了什麼樣的訊號。 4. 如果說《慣習 Habitus》是一本帶領讀者解讀「上層階級行為模式」的入門之作,那這本新作就是更進一步探討:這些行為模式究竟如何在真實人生中發揮作用。它探討的,不只是如何獲得財富與成功,更重要的是:如何拆除阻礙自己的無意識障礙,並透過新的習慣與態度,重新塑造自己的人生。
★《外交事務》評選年度最佳書籍★當美國開始破壞親手建立的秩序、民主陣營日漸脆弱、中俄極權蓄勢待發……我們為什麼還需要自由國際主義?「互利共生」為何仍是守護民主國家的最佳方案?-普林斯頓大學國際事務學者,再探經典思想如何解決今日的政治困境-誠摯推薦王宏恩 內華達大學拉斯維加斯分校政治學系副教授張登及 國立臺灣大學政治學系教授、中華民國國際關係學會副會長張國城 臺北醫學大學通識教育中心教授、台灣智庫諮詢委員陳方隅 菜市場政治學共同編輯、東吳大學政治學系助理教授從威爾遜的〈十四點和平原則〉,到小羅斯福的〈四大自由〉,自由國際主義能否再次成為民主國家之間的共識?又該如何重新定位,回應當前的政治難題? 二十世紀末,冷戰結束宣告了蘇聯的失敗,人們認為世界將從此朝向自由民主化前進,自由國際主義也迎來其影響力的巔峰。 但是,進入二十一世紀,歷經恐怖主義興起與二○○八年金融海嘯等全球性事件,美國在川普主政下態度愈趨保守孤立,民主陣營內部亦缺乏往日的向心力,而中國、俄羅斯等極權國家則試圖建立新秩序,其野心恐危及民主世界…… 面對這些困境,曾被寄予厚望的跨國合作機制日漸失靈,自由國際主義看似走到了盡頭──然而,現在還不是放棄的時候。自由國際主義並非「讓世界變得更好」的烏托邦計畫,而是務實、隨局勢調整且以改革為導向的方針,力求在這個被專制、暴行和狹隘所撕裂的世界裡,自由民主仍得以安然存在。 普林斯頓大學國際事務學者G‧約翰‧伊肯伯里指出,自由國際主義今日所身處的僵局,反倒是源於它的成功──自由主義霸權的擴張、加入秩序的成員遽增,以及伴隨開放性與包容性而來的治理挑戰,使之在推行自由民主精神的同時,也種下了不穩定的種子,讓自由國際秩序愈加舉步維艱。 放眼來日,各國還需聯手解決全球性危機,而自由國際主義的種種倡議:國際法治、多邊合作、自由貿易、集體安全等理念,仍然是確保民主國家生存與發展的重要基石。─── 本書回溯了自由國際主義的演變歷程,並特別著眼於前美國總統威爾遜與小羅斯福的思想,發掘可供現代社會借鏡的經驗,探討自由國際主義究竟要如何轉向,才能發揮其核心主張。同時,也期盼民主國家再次向彼此伸出援手,從原本共創美好未來的願景,走向守護自由民主得以延續的道路。★各界好評本書對自由國際主義做了深思熟慮且意義深遠的辯護──既將其視為一種政治哲學,也將其視為未來行動的指南。──吉迪恩‧拉赫曼(Gideon Rachman),《金融時報》本書是伊肯伯里數十年來闡述和捍衛自由國際秩序的巔峰之作。──麥可‧赫希(Michael Hirsch),《外交政策》G‧約翰‧伊肯伯里是當今世界首屈一指的自由國際主義理論家。《讓民主更安全的世界》是他數十年研究的成果,其中包括與現實主義者和修正主義者對自由國際秩序的批判進行的深刻且坦誠的辯論。這本書的出版可謂恰逢其時……必讀之作。──倫敦政經學院公共政策學院院長,安妮-瑪麗‧斯勞特(Anne-Marie Slaughter)G‧約翰‧伊肯伯里再次展現了,他為何始終是捍衛英美兩國兩百多年來構建的世界格局的最睿智、最雄辯的學者。這是當今國際關係領域最重要的聲音之一的又一力作。──倫敦政經學院國際關係榮譽教授,麥克‧考克斯(Michael Cox)作為當代國際關係學者中自由主義的領導人物,伊肯伯里對自由主義的起源、發展、矛盾和前景進行了及時而深刻的批判性評估。本書是對膚淺而誘人的說教的有力反駁,具有重要的思考價值。」「既包括民粹主義者,也包括威權主義者。──倫敦政經學院國際關係教授,巴里‧卜森(Barry Buzan)本書是一部涵蓋廣泛且精闢的自由國際主義譜系學著作。伊肯伯里在概述自由國際主義當今面臨的嚴峻危機的同時,雄辯地呼籲捍衛其價值,並為其生存提出了思慮周全的方案。──哥倫比亞大學國際與公共事務學院教授,麥克‧道爾(Michael Doyle)
翻譯研究經典論著《你的耳朵裡是魚嗎?》作者大衛.貝洛斯重磅新作《紐約時報》書評編輯選書《紐約客》2024年度好書章忠信(「著作權筆記」公益網站主持人)──審定陳榮彬(國立臺灣大學翻譯碩士學位學程副教授)、楊貴智(法律白話文運動站長)、劉博文(和鼎律師事務所律師)、顏擇雅(作家、出版人)──好評推薦 過去一百年來制定的著作權法規,遠比自文字誕生以來關於謀殺的法條還要多?! 想遊說立法機關保護創作者的勞動成果,為何反倒要以「作家比大多數人更容易懶惰」為理由? 二十世紀人口最多的國家、幅員最廣的國家與最強盛的國家,為何都曾拒絕國際智慧財產法的規範? 提告《哈利波特》和《達文西密碼》抄襲的官司,是譁眾取寵還是有憑有據? 蒂芬妮的水藍和紅底鞋的紅,是只有專屬品牌能夠使用的商標嗎? 人工智慧所生成的文字和音樂,是否擁有著作權法所欲保護的「創造力」與「原創性」?著作權無所不在。你的智慧型手機就是上千項智慧財產權標的物的總和,而當你用手機在某個室內空間拍下照片,其中的家具或海報可能也有錯綜複雜的權利歸屬。除了一般人最常想到的書籍、電影、音樂,如今壁紙花紋、電腦程式、卡通角色也都被視為著作財產,而生成式人工智慧所產出的內容更是引起一場又一場的法律論戰現今的著作權宛如一座法條迷宮,充滿了多采多姿又令人眼花撩亂的論戰,外行人往往望而生畏。但這並非自古以來的常態──著作權發跡於十八世紀的歐洲,早期立法過程有眾多哲學家、文學家、思想家參與(例如狄更斯、巴爾扎克、狄德羅),但近五十年來的著作權法變革幾乎完全沒有獲得法政界與企業界以外的公眾參與及關注,著作權財產的掌握者從創作者變成大企業。二十世紀末以降,著作權逐漸成為「世界上最大的印鈔機」,高度影響了全球的財富分配,而世人也愈來愈視之為理所當然。若要理解著作權的變化,就不可不知它的背景沿革──這是一段交織了理想、貪婪、投機與文字遊戲的糾結歷程;拜它所賜,詩歌、小說乃至於如今的數位音樂能夠擁有如同農地和房屋的法律財產地位,經過無數次的變更和擴張,如今的著作權比過去任何時代都更強大,讓數十年前的作品透過保護年限的一再延長成為企業的搖錢樹,讓引用或諧擬既有內容的創作者擔心自己遊走在觸法邊緣。著作人的權利是否應該節制限縮?又應該止步於什麼程度才合理?究竟該在何處嚴格規範、在何處網開一面,才能真正照顧到創作者以及他們帶給世界的知識與藝術?這是一本筆調幽默、充滿新知的全球文化史兼法律史,探討「無形物的所有權」之概念如何建立,同時也反思著作權如何在本世紀成為不平等現象的推手。各界推薦:「著作權誕生時,是為了限縮書商的掌控;三百年後,它成了世界上最大的一台印鈔機。狄更斯、雨果、米老鼠、瑪麗蓮‧夢露和 AI 都在這本書裡出場,而每一場官司背後的問題都一樣:這個句子,到底屬於誰?」──劉博文律師「貝洛斯和蒙塔古時而煞費苦心,時而詼諧,呈現了將思想轉化為財產的法律、規範和假設。今日版權不再僅僅關乎作者和從其作品中受益的權利,而是關乎大企業,甚至巨型財團,以及它們的利潤。兩位作者強烈呼籲解決全球想像力的私有化問題。」——艾蜜莉‧德拉賓斯基(Emily Drabinski),美國圖書館協會主席「著作權的故事有許多動人的部分:歷史、文學、經濟、政治、政策和技術。在這個以專業講述的故事中,每個元素都有特寫鏡頭。在一個用數十億字來訓練人工智慧模型的年代,這本引人入勝且具有啟發性的書講述了不同時代和國家如何應對定義文本權利歸屬的挑戰。」——詹姆斯•T•漢密爾頓(James T. Hamilton),史丹佛大學赫斯特傳播學教授 「在這段從柏拉圖到唐老鴨、從封建歐洲到Facebook 的瘋狂歷史中,大衛•貝洛斯和亞歷山大•蒙塔古對版權的來源以及它為何看起來如此進行了明確的闡述。」——傑森‧馬松(Jason Mazzone),伊利諾大學法學教授
翻譯研究經典論著《你的耳朵裡是魚嗎?》作者大衛.貝洛斯重磅新作《紐約時報》書評編輯選書《紐約客》2024年度好書章忠信(「著作權筆記」公益網站主持人)──審定陳榮彬(國立臺灣大學翻譯碩士學位學程副教授)、楊貴智(法律白話文運動站長)、劉博文(和鼎律師事務所律師)、顏擇雅(作家、出版人)──好評推薦 過去一百年來制定的著作權法規,遠比自文字誕生以來關於謀殺的法條還要多?! 想遊說立法機關保護創作者的勞動成果,為何反倒要以「作家比大多數人更容易懶惰」為理由? 二十世紀人口最多的國家、幅員最廣的國家與最強盛的國家,為何都曾拒絕國際智慧財產法的規範? 提告《哈利波特》和《達文西密碼》抄襲的官司,是譁眾取寵還是有憑有據? 蒂芬妮的水藍和紅底鞋的紅,是只有專屬品牌能夠使用的商標嗎? 人工智慧所生成的文字和音樂,是否擁有著作權法所欲保護的「創造力」與「原創性」?著作權無所不在。你的智慧型手機就是上千項智慧財產權標的物的總和,而當你用手機在某個室內空間拍下照片,其中的家具或海報可能也有錯綜複雜的權利歸屬。除了一般人最常想到的書籍、電影、音樂,如今壁紙花紋、電腦程式、卡通角色也都被視為著作財產,而生成式人工智慧所產出的內容更是引起一場又一場的法律論戰現今的著作權宛如一座法條迷宮,充滿了多采多姿又令人眼花撩亂的論戰,外行人往往望而生畏。但這並非自古以來的常態──著作權發跡於十八世紀的歐洲,早期立法過程有眾多哲學家、文學家、思想家參與(例如狄更斯、巴爾扎克、狄德羅),但近五十年來的著作權法變革幾乎完全沒有獲得法政界與企業界以外的公眾參與及關注,著作權財產的掌握者從創作者變成大企業。二十世紀末以降,著作權逐漸成為「世界上最大的印鈔機」,高度影響了全球的財富分配,而世人也愈來愈視之為理所當然。若要理解著作權的變化,就不可不知它的背景沿革──這是一段交織了理想、貪婪、投機與文字遊戲的糾結歷程;拜它所賜,詩歌、小說乃至於如今的數位音樂能夠擁有如同農地和房屋的法律財產地位,經過無數次的變更和擴張,如今的著作權比過去任何時代都更強大,讓數十年前的作品透過保護年限的一再延長成為企業的搖錢樹,讓引用或諧擬既有內容的創作者擔心自己遊走在觸法邊緣。著作人的權利是否應該節制限縮?又應該止步於什麼程度才合理?究竟該在何處嚴格規範、在何處網開一面,才能真正照顧到創作者以及他們帶給世界的知識與藝術?這是一本筆調幽默、充滿新知的全球文化史兼法律史,探討「無形物的所有權」之概念如何建立,同時也反思著作權如何在本世紀成為不平等現象的推手。各界推薦:「著作權誕生時,是為了限縮書商的掌控;三百年後,它成了世界上最大的一台印鈔機。狄更斯、雨果、米老鼠、瑪麗蓮‧夢露和 AI 都在這本書裡出場,而每一場官司背後的問題都一樣:這個句子,到底屬於誰?」──劉博文律師「貝洛斯和蒙塔古時而煞費苦心,時而詼諧,呈現了將思想轉化為財產的法律、規範和假設。今日版權不再僅僅關乎作者和從其作品中受益的權利,而是關乎大企業,甚至巨型財團,以及它們的利潤。兩位作者強烈呼籲解決全球想像力的私有化問題。」——艾蜜莉‧德拉賓斯基(Emily Drabinski),美國圖書館協會主席「著作權的故事有許多動人的部分:歷史、文學、經濟、政治、政策和技術。在這個以專業講述的故事中,每個元素都有特寫鏡頭。在一個用數十億字來訓練人工智慧模型的年代,這本引人入勝且具有啟發性的書講述了不同時代和國家如何應對定義文本權利歸屬的挑戰。」——詹姆斯•T•漢密爾頓(James T. Hamilton),史丹佛大學赫斯特傳播學教授 「在這段從柏拉圖到唐老鴨、從封建歐洲到Facebook 的瘋狂歷史中,大衛•貝洛斯和亞歷山大•蒙塔古對版權的來源以及它為何看起來如此進行了明確的闡述。」——傑森‧馬松(Jason Mazzone),伊利諾大學法學教授
淡江大學田野調查研究室」成立於1994年。最早由古典文獻學專家周彥文教授領導淡江文史哲的專業青年創立。一開始以製作淡水相關的紀錄片起家,2015年,有鑑於公眾時代的全面來臨,研究室期許探索更遼闊與深度的土地關係與人民歷史,故整合高質感的文字與視覺敘事,以半年一刊的形式創立《淡淡》,每期聚焦於不同的地方專題,兼融淡水的在地性與世界性的視野與故事,至今已發行超過10年。2016年以來,除了持續每半年發行一刊,2020年以降,我們還陸續出版過《淡淡》1-10期的合刊本,2022年出版《淡淡人物誌》英文版、日文版、法文版,2025年舉辦「淡淡拾光.中流前行」十週年紀念展。此次第二套的合刊本則是11-20期的結集。 《淡淡》跟我台其它的地方刊物,更有一些關鍵的差異:一、它是一份完全由淡江大學的跨系所青年知識份子所自主企劃、田調、採訪、撰稿與美編的作品 ; 二、我們在內容議題的企劃與發想上,非常自覺地同時關注地方的過去、現在與未來,尊重懷舊亦活在當下,亦期許更年輕的生命開創有前瞻性的淡水與台灣的未來 ; 三、有鑑於一般的地方刊物,確實比較重視在地的庶民史與日常生活,但我們更自覺到淡水的歷史,很早就因為開港通商的流動、帝國殖民的滲透,甚至在傳教士的奉獻與帶動,與高等教育的普及下,已然發展與積累出多元豐富的文化景觀,因此在專題與稿件的撰寫上,本刊亦嘗試整合淡水的在地與世界/國際化的特色,以為讀者提供更寬廣的知性與美學視野,而對於執筆的知識青年們來說,亦是一種體悟「無窮的遠方,無數的人們,都和我有關」的跨越時空隱密聯繫的生命厚度。
本書特色 (編輯小語) 專業性:近年各國軍事、國防領域專家、學者參與層級最高的民間兵棋推演 真實性:以嚴謹的現實數據為基底,立足現實基礎給予設定情境,為台灣國軍的應對策略提出務實的分析與政策建言。 全書四大重點: 【頂尖專家聯手】前參謀總長領軍,結合台美日安保實務經驗,提出最務實的國防戰略解析。 【情境擬真推演】全面剖析中共灰色騷擾、海空封鎖、逼和戰術至全面衝突的四大侵略劇本。 【破除軍事迷思】一本讀懂兵棋推演的邏輯與真相,將高深機密轉化為全民可解的戰略知識。 【台灣生存指南】立足現實,不操作恐懼,只提供解方,為台灣找尋防衛韌性與和平的可能。 全民必讀!第一本寫給台灣人的兵推學習指南──台美日最高層級民間兵推,剖析中共攻台劇本,透視共軍行動模式,國際頂尖專家聯手帶你看懂台海局勢的第一課!面對迫在眉睫的危機,台灣已經沒有逃避的餘裕;唯有看清現實,才能在動盪中找到生存的韌性。2021年,美軍印太司令戴維森向全球發出警訊:中共極有可能在6年內具備全面侵台能力。此後,2027成為全球地緣政治中令人窒息的關鍵字,而兩岸之間持續疊加的灰色挑釁與軍事風險,更讓台海局勢一步步推向臨界點。為了替這場無可迴避的考驗尋找解方,台北政經學院基金會「和平與安全中心」特別邀請前參謀總長李喜明親自主持,並邀集台、美、日三國頂尖的國防戰略專家與軍事學者,針對中共在2030年前可能採取的終極侵略行動,進行一場近年參與層級最高、極具真實性的民間兵棋推演。「台海防衛兵推」以嚴謹的現實數據為基底,直擊台海可能面臨的真實戰局。本書完整記錄並解析這場戰略兵推所示警的種種威脅──從以海警執法為名的海空封鎖、藉局部武力衝突迫使台灣接受和談,到全面性的武力侵略。專家團隊立足於最真實的情勢情境設定,深入剖析各方的安全需求與戰略抉擇,為台灣提出了最具可行性的應對策略與政策建言。本書更破除兵棋推演的軍事機密色彩,透過對兵推基本概念與關鍵原則的系統性介紹,將原本高深莫測的戰略思維,轉化為全民皆能理解的決策概念。不僅為決策者提供國防解方,更是為全體台灣人規畫的「生存防衛指南」,期待以知識的力量凝聚全民保防與抗敵意識,在動盪的世界中,攜手守護我們所珍視的和平。
亞馬遜網站4.6顆星好評認知行為治療師寫給現代人的哲學之書現代心理治療X古代哲學=快樂的現代生活 蘇格拉底是典型的雅典哲學家、西方哲學傳統的泉源,同時也是斯多葛學派的創始人。他一生致力於在雅典街頭向一般民眾傳授實用哲學,然而如今鮮少有人知曉他所蘊含的智慧。 《像蘇格拉底一樣思考》是一本通俗易懂、內容豐富的指南,帶領讀者了解這位歷史上偉大思想家的生平,也是第一本著重探討如何將他的思想應用於日常生活的書籍。作者唐納德.羅伯遜帶領讀者重返古雅典,以引人入勝的筆觸,講述了一位哲學家摒棄物質享樂、堅持己見,即使面對爭議也毫不動搖,最終被處死的傳奇人生。 本書強調蘇格拉底式對話在現代生活中仍然具有的價值。作為一名認知行為治療心理諮商師,羅伯遜也運用他的專業知識說明現代心理學的實證概念和技術與蘇格拉底哲學之間的許多相似之處,並展示了他的哲學見解如何指導和造福所有人。本書不只是介紹蘇格拉底,而是講「如何思考」這本書的核心不在於崇拜一位偉人,而在於示範一種生活方式:如何用提問、懷疑與理性,面對信念、恐懼和選擇。這也是它最值得推薦的地方。蘇格拉底式對話開啟今日諮商治療先河當青春期的兒子向他抱怨嘮叨的母親時,蘇格拉底問他,你認為悲劇中的演員被角色質疑時,也會覺得被冒犯嗎?一來一往的回答中,就像心理諮商一樣,解決了兒子對母親的錯誤理解。古代哲學置入現代生活的超連結書中強調蘇格拉底強調的自我審視、理性反思,並把它們和現代心理學、認知行為療法的思路連結起來,具有實用性。
半導體之後, 臺灣最關鍵的不對稱戰力產業! 從「去紅供應鏈」開始,打造第二座護國群山 ──無人機正以前所未見的速度,不斷顛覆現代戰爭的規則── 從俄烏戰爭到美伊戰場 看現代國家如何鞏固防衛韌性! ★全球獨家│臺灣版獨家作者序 ★第一本完整解讀無人機戰略、產業供應鏈、AI生態系及相關法律! ★搭配大量實戰照片+插畫圖解,更易讀! 【臺灣視角|專家導讀】 ★陳宜誠|科技及法律評論者、揚昇法律專利事務所主持律師 法律視角 〈戰場的答案已經揭曉,制度的考卷還沒交——臺灣無人機的法律難題〉 ★游沛文│碳基科技股份有限公司執行長 產業視角 〈從戰備到產業:無人機鏈結臺灣的護國群山〉 ★蘇紫雲│國防安全研究院國防戰略與資源研究所所長 人文&台海戰爭視角 〈不只是武器:無人機的人文溫度與台海關鍵戰力〉 當便宜的無人機,已經能癱瘓數百萬美元的防空系統, 我們該用何種角度重新定義戰爭? 當烏克蘭年產600~1,000萬架無人機、俄羅斯年產547~730萬架, 而臺灣僅年產18萬架;面對如此巨大的差異,臺灣該如何跟上世界的腳步? 此時此刻,真正在全球戰場打仗的,是無人機和機器人。自俄烏戰爭爆發後,各國紛紛祭下極端措施:中國禁止出口零組件、美國以關稅懲罰紅色供應鏈……。理解無人機,是看懂現代戰爭、世界局勢如何重組的重要指標。 本書由7位具備軍事與無人機專業背景的作者共同執筆,從「無人機應用→反制無人機技術(偵查+攔截)→商業生態系→AI應用倫理→3大戰場案例」,一步步帶讀者看見無人武器背後,劇烈撼動現代科技、產業、供應鏈、法律與國家安全的全方位變革。 🔥無人機戰力圖鑑:從偵察、監視、攻擊到運輸,不同高度、航程、滯空時長的無人機如何配合作戰。 🔥反制武器全面升級:一次看懂電磁炮、雷射、HPM高功率微波、電波、防空導彈…9種「軟殺」+「硬殺」新世代反制無人機武器。 🔥軍工體系大翻轉:商用零件、開源軟體、3D列印與民間工程師走進戰場,普通人也能自造武器。 🌏全球供應鏈開戰:「紅色供應鏈」VS.「去紅供應鏈」,飛控、晶片、AI、通訊、感測、動力…等關鍵零組件的出口及關稅戰。 🌏AI戰爭未來式:自主辨識、追蹤甚至攻擊,探究全AI蜂群作戰的發展路線與困境。 🌏三大實戰改寫規則:美伊反恐戰爭、烏克蘭「木馬屠城奇襲戰」,以及第二次納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭的創新戰法。 【本書特色】 ★繁體中文版獨家資訊圖表:根據各國政府、智庫、媒體報導,繪製「各國軍用無人機產量與產值」資訊圖表,全面評比美、中、俄、烏克蘭、日、臺…等國家軍事實力。 ★把全球趨勢拉回臺灣:邀請三位臺灣無人武器級產業研究專家,從產業面、台海戰爭面、法律面,說明臺灣現階段的優劣勢與未來目標。 ★軍武迷的機型大全:從奈米無人機到翼展20公尺的大型監視機種,全方位展示無人軍團成員。 未來的贏家,不是「擁有最強無人武器」的國家, 而是無人武器系統「迭代速度最快」的國家
★★★專業推薦★★★ 閱讀人社群主編 鄭俊德 國立臺灣大學哲學博士 周詠盛 哲學思辨平台 哲學新媒體 & 我們知道生病時要聽取醫生的建議,購買商品要上網查評價。但當牽涉到某些議題時,便容易情緒激動,進而忽略事實與證據,轉而完全相信直覺。 & 你是否有過以下問題…… 每當做決策時,是否都會害怕結果不如預期? 而將決策外包,是否又擔心被他人的花言巧語牽著鼻子走? 在資訊爆炸的時代,又該如何保持專注並冷靜思考? & 批判思考x認知偏誤,鍛鍊理性大腦的18堂練習! 結合AI時代的判斷力需求,融合情感與理性的思辨平衡 以淺顯易懂且貼近現實的案例,讓你快速理解看似難懂的哲學基礎 具體的實戰策略指南,讓你描繪出自我理想中的理性樣貌 & 培養批判思考,能使你更從容地面對日常挑戰,也能讓生活變得更精采! & 推薦引文 「若你曾失望於那些只講方法規則的批判思考書籍,本書會讓你滿意。作者將人性認知偏誤的討論融入思維方法的說明、帶進資訊紛亂、假消息橫行的日常情境,讓思考方法真正用得上。推薦給想確實提升思考品質的獨立思考者。」——哲學新媒體
五十年軍政歷練,見證國家一路走來。從台灣到世界,看見國家治理真正的力量。「台灣的安全不是別人『給』的,而是自己創造的。小國可以有大志,但要基於現實;小國可以有尊嚴,但要靠實力。」《政。望》是一部誠摯懇切、憂思深遠的公民之書,也是寫給全台公民的未來想望與深情邀請。作者李翔宙,歷經軍旅生涯、國安決策與外交使節,五十年來始終立於國家最前線。他親歷台灣從戒嚴走向民主的歷史轉折,見證兩岸情勢的起伏跌宕與國際秩序的劇烈重塑,也曾代表台灣站上國際舞台,肩負國家尊嚴與利益的守護。透過這本書,他重新叩問領導、責任、制度與國家的真正價值。《政。望》源於簡單而直接的信念:「政府有愛,人民有望」。什麼樣的「政」,孕育什麼樣的「望」,政府的作為,決定人民是否信任、能否生出希望,人民的期待,更反映形塑政府施政走向。李翔宙以此為核心,深入審視當今台灣面臨的多重挑戰,指出國家之強盛,在於政府是否以民為念、人民是否願意共同承擔未來。《政。望》真正追問的,並非政府如何施政,而是國家如何讓希望成為可以延續、可以傳承的力量。這不只是曾經身處決策核心者寫給下一代的國家思考備忘錄,也是對所有公民的誠摯邀請,共同叩問:我們想要什麼樣的國家、我們願意成為什麼樣的人民。▍關鍵金句•台灣的安全不是別人「給」的,而是自己「創造」的。•對抗統戰最有力的武器,不是反制,而是讓自己的生活值得被羨慕。•台灣輸出的從來不是商品,而是一種活法,這才是北京最難複製的資產。•小國可以有大志,但要基於現實;小國可以有尊嚴,但要靠實力。•台灣最大的國防危機,不是武器不夠先進,而是社會不尊重軍人。•台灣最大的內傷,不是經濟問題,不是國防問題,而是認同問題。•兩岸關係是台灣所有問題的核心。國防、外交、經濟、社會,無一不受兩岸關係影響。•兩岸政策不該是政黨惡鬥的籌碼,而應該是超越黨派的國家大戰略。•數據能算出效率,但算不出尊嚴。政策若漏了民意,再精準也變冷漠。•只求鞏固權位的領導者,離開之後,留下的不是肩膀,而是一片廢墟。▍本書特色★ 前駐丹麥大使、國家安全局長親撰,對國家與未來的想望。★ 深入分析台灣的現況、國際困境與內政及制度。★ 宏觀且入微,書寫從制度面到現實面,從政府到民間,全方位分析。
見證臺灣如何在災難中守護生命、接住彼此。2025年9月23日馬太鞍溪堰塞湖溢流,洪水與泥沙重創花蓮光復。當家園失序,一張串聯醫療、科技與人心的網,正悄然展開……真正的救援,不是在災難發生的那一刻;而是在災難之後,仍然有人留下來。還原第一線醫療現場 ▎收錄珍貴災難影像與復原歷程 ▎從狂瀾到希望,留下這片土地的生命印記一場洪災,映照一群人的重建力量本書透過第一線工作者的親身書寫與災後紀錄,忠實呈現花蓮光復從緊急應變、醫療照護到家園復原的歷程,留下彌足珍貴的集體記憶――◆災後醫療措施、公衛防疫、長照與心理支持的實務◆臺灣首次結合5G遠距醫療與無人機送藥的應變經驗◆一部兼具醫療、人文與地方記憶的災後紀實這不只是一場災難的備忘錄,更是寫給重生家園的生命故事。在這裡,有人堅守救護崗位至最後一刻;也有人身陷瓦礫與泥濘,仍不忘相互扶持。而來自全國各地的「鏟子超人」更挺身而出,與在地協同重建。本書記錄人們如何在失去之後,於黑暗中迎來希望曙光;同時,也向所有投入救災與重建的無名英雄致敬。總統 賴清德行政院政務委員 季連成衛生福利部部長 石崇良衛生福利部次長 呂建德花蓮縣長 徐榛蔚聯合推薦【編者序】濁水過後,綻放韌性的守望之光花蓮縣衛生局局長/朱家祥 2025 年9 月23 日,對於花蓮光復鄉親而言,是一個畢身永難忘懷的日子。強颱「樺加沙」帶來的極端雨量,讓馬太鞍溪上游堰塞湖瞬間溢流。洪流挾帶著大量泥沙與木石傾瀉而下,沖斷了橋梁,沖毀了家園,帶走許多家庭的平安,恐懼、哀號、驚叫、慌亂壟罩著鄉內每一片土地。在那一刻,我們面對的不僅是自然的威力,更是對花蓮整體醫療與衛生體系韌性的一次嚴峻考驗。 身為花蓮縣衛生局局長,我常說:「每一次災難的發生都是一次沉痛的學習;若沒有從中成長,我們就對不起遭受災難的鄉親,更對不起在第一線捨命救災的同仁。」事件發生兩個月後,緊急醫療布局逐步撤離,光復回復過往的醫療服務樣貌,我和衛生局同仁就開始著手寫下0923 洪災的醫療處置紀錄,常說「凡走過必留下痕跡」而我期待這痕跡不只是印象或回憶,而是真實的文字紀錄,目的是這真實的經歷可以給未來發生災難時的借鏡。我認為當咒詛可以轉化成為別人的祝福時,咒詛就會成為恩典。紀錄是為了整備救災而準備 本書內容除記錄花蓮縣衛生局和衛生所在光復鄉洪災的各項作為以及大事記外,我邀請42 位當時參與醫療工作的各醫事人員寫了44 篇文章,記錄他們的經歷、感動和反思。每一篇文章都是汗水和眼淚交織而成,身為編審的我,讀後皆令我非常感動,甚至有幾篇讓我流淚不己。 整體而言,這本書,不僅是公務體系的行動報告,它藉由多人多角度的回顧,呈現光復鄉洪災時,數以千計的各類醫事人員:醫師、護理師、藥師、心理師、社工師、資訊和行政人員、許許多多第一線基層同仁,用心、用力、用愛織出的「生命守護紀錄」。 綜整書中內容,我們呈現幾個特色: 在地醫療災前、災中和災後的專業布局:災害發生前,光復及瑞穗鄉衛生所組成的災難醫療救護隊先遣小組,利用短暫建置時間,就在光復糖廠架起緊急醫療站。災難發生後,在地醫療資源淹沒毀損下、DMAT 小組用專業築起守護生命的堡壘。48小時過後,花蓮各醫療院所依分級醫療的原則,設置多點社區醫療站,建構完整醫療體系,藉由清晰角色定位,彼此互相協調和支援,以執行完善的醫療照護。 科技與人道結合:面對交通中斷,我們在災區導入5G 遠距診療,並實踐了「無人機送藥」的創舉。這證明了在最冰冷的災難面前,創新的科技能成為最溫暖的橋樑。 跨域整合性的服務:從藥品調度、防疫清消、長照個案的撤離安置和追蹤服務,到災後長達數個月的心理安心關懷。醫療不再局限於診間的對話,而是跨專業攜手走進收容所、走進充滿淤泥的家園,去接住、照護每一顆破碎的心。防災即平時,整備即救災 本書的編纂,除了「紀錄」更是為了「學習」。我們詳實記載了從災前整備、緊急應變到復原重建的每一個關鍵決策與行動,包括我們如何整合縣內各家醫院的量能,如何動員上百名心理專業人員等。這是一份留給未來的寶貴實務經驗,讓花蓮在面對日益嚴峻的極端氣候挑戰時,更有底氣實踐「防災即平時、整備即救災」的理念。 最後,我要特別感謝所有參與此次行動的夥伴,包括中央部會的指導、各民間基金會的愛心挹注,以及每一位在災區默默奉獻的團隊。你們在濁水退去之後的守望,讓鄉親看見了希望。「逆境中與神同行、在患難中成長、在艱困中茁壯。」願這本書的文字,能帶領讀者看見花蓮衛生體系的堅毅與溫情。 即便災難的陰影會遠去,但那份守護生命的決心,將如同光復糖廠深夜亮起的燈火,始終指引著我們前行。
見證臺灣如何在災難中守護生命、接住彼此。2025年9月23日馬太鞍溪堰塞湖溢流,洪水與泥沙重創花蓮光復。當家園失序,一張串聯醫療、科技與人心的網,正悄然展開……真正的救援,不是在災難發生的那一刻;而是在災難之後,仍然有人留下來。還原第一線醫療現場 ▎收錄珍貴災難影像與復原歷程 ▎從狂瀾到希望,留下這片土地的生命印記一場洪災,映照一群人的重建力量本書透過第一線工作者的親身書寫與災後紀錄,忠實呈現花蓮光復從緊急應變、醫療照護到家園復原的歷程,留下彌足珍貴的集體記憶――◆災後醫療措施、公衛防疫、長照與心理支持的實務◆臺灣首次結合5G遠距醫療與無人機送藥的應變經驗◆一部兼具醫療、人文與地方記憶的災後紀實這不只是一場災難的備忘錄,更是寫給重生家園的生命故事。在這裡,有人堅守救護崗位至最後一刻;也有人身陷瓦礫與泥濘,仍不忘相互扶持。而來自全國各地的「鏟子超人」更挺身而出,與在地協同重建。本書記錄人們如何在失去之後,於黑暗中迎來希望曙光;同時,也向所有投入救災與重建的無名英雄致敬。總統 賴清德行政院政務委員 季連成衛生福利部部長 石崇良衛生福利部次長 呂建德花蓮縣長 徐榛蔚聯合推薦【編者序】濁水過後,綻放韌性的守望之光花蓮縣衛生局局長/朱家祥 2025 年9 月23 日,對於花蓮光復鄉親而言,是一個畢身永難忘懷的日子。強颱「樺加沙」帶來的極端雨量,讓馬太鞍溪上游堰塞湖瞬間溢流。洪流挾帶著大量泥沙與木石傾瀉而下,沖斷了橋梁,沖毀了家園,帶走許多家庭的平安,恐懼、哀號、驚叫、慌亂壟罩著鄉內每一片土地。在那一刻,我們面對的不僅是自然的威力,更是對花蓮整體醫療與衛生體系韌性的一次嚴峻考驗。 身為花蓮縣衛生局局長,我常說:「每一次災難的發生都是一次沉痛的學習;若沒有從中成長,我們就對不起遭受災難的鄉親,更對不起在第一線捨命救災的同仁。」事件發生兩個月後,緊急醫療布局逐步撤離,光復回復過往的醫療服務樣貌,我和衛生局同仁就開始著手寫下0923 洪災的醫療處置紀錄,常說「凡走過必留下痕跡」而我期待這痕跡不只是印象或回憶,而是真實的文字紀錄,目的是這真實的經歷可以給未來發生災難時的借鏡。我認為當咒詛可以轉化成為別人的祝福時,咒詛就會成為恩典。紀錄是為了整備救災而準備 本書內容除記錄花蓮縣衛生局和衛生所在光復鄉洪災的各項作為以及大事記外,我邀請42 位當時參與醫療工作的各醫事人員寫了44 篇文章,記錄他們的經歷、感動和反思。每一篇文章都是汗水和眼淚交織而成,身為編審的我,讀後皆令我非常感動,甚至有幾篇讓我流淚不己。 整體而言,這本書,不僅是公務體系的行動報告,它藉由多人多角度的回顧,呈現光復鄉洪災時,數以千計的各類醫事人員:醫師、護理師、藥師、心理師、社工師、資訊和行政人員、許許多多第一線基層同仁,用心、用力、用愛織出的「生命守護紀錄」。 綜整書中內容,我們呈現幾個特色: 在地醫療災前、災中和災後的專業布局:災害發生前,光復及瑞穗鄉衛生所組成的災難醫療救護隊先遣小組,利用短暫建置時間,就在光復糖廠架起緊急醫療站。災難發生後,在地醫療資源淹沒毀損下、DMAT 小組用專業築起守護生命的堡壘。48小時過後,花蓮各醫療院所依分級醫療的原則,設置多點社區醫療站,建構完整醫療體系,藉由清晰角色定位,彼此互相協調和支援,以執行完善的醫療照護。 科技與人道結合:面對交通中斷,我們在災區導入5G 遠距診療,並實踐了「無人機送藥」的創舉。這證明了在最冰冷的災難面前,創新的科技能成為最溫暖的橋樑。 跨域整合性的服務:從藥品調度、防疫清消、長照個案的撤離安置和追蹤服務,到災後長達數個月的心理安心關懷。醫療不再局限於診間的對話,而是跨專業攜手走進收容所、走進充滿淤泥的家園,去接住、照護每一顆破碎的心。防災即平時,整備即救災 本書的編纂,除了「紀錄」更是為了「學習」。我們詳實記載了從災前整備、緊急應變到復原重建的每一個關鍵決策與行動,包括我們如何整合縣內各家醫院的量能,如何動員上百名心理專業人員等。這是一份留給未來的寶貴實務經驗,讓花蓮在面對日益嚴峻的極端氣候挑戰時,更有底氣實踐「防災即平時、整備即救災」的理念。 最後,我要特別感謝所有參與此次行動的夥伴,包括中央部會的指導、各民間基金會的愛心挹注,以及每一位在災區默默奉獻的團隊。你們在濁水退去之後的守望,讓鄉親看見了希望。「逆境中與神同行、在患難中成長、在艱困中茁壯。」願這本書的文字,能帶領讀者看見花蓮衛生體系的堅毅與溫情。 即便災難的陰影會遠去,但那份守護生命的決心,將如同光復糖廠深夜亮起的燈火,始終指引著我們前行。
你的資產、你的資訊、你的安全……當科技接管權力,下一個改變的就是你的生活!☆★☆《出版人週刊》、《金融時報》2025年最佳圖書☆★☆「強而有力地論證了科技業如何走上激進一途。」——《彭博社》「生動而挑釁。」——《金融時報》「尖銳而不祥……對美國富豪日益升高的極端主義進行了必要的揭露。」——《出版人週刊》2024年美國大選後,世界首富伊隆.馬斯克以「影子總統」之姿介入政治,將影響力擴及白宮;矽谷金主們將企業的力量與政府結合,嘗試透過金權網絡改寫既有的社會規則。本書將揭露這群手握驚人財富的科技巨頭,如何一步步將手伸入政治權力核心,並進一步顛覆你我的日常生活。翻開本書,你將看到:▍前身為推特的X,是如何被改造為馬斯克個人意志的擴音器,透過演算法放大特定政治立場,甚至配合威權國家監控流亡人士、使異議者消音。▍加密貨幣產業透過鉅額政治獻金重塑美國政治生態,不只讓川普成為產業擁護者,更影響監管法規的走向。▍帕蘭泰爾共同創辦人喬.朗斯戴爾在德州推動「示範立法」,透過針對無家者的保守法案,將弱勢群體進一步推向無路可走的境地。▍從Google地圖技術到帕蘭泰爾的大數據分析,科技公司已成現代戰爭與監管不可或缺的一部分。而部分矽谷企業家已將製造武器視為「愛國」,將國防轉化為獲利驚人的新興投資賽局。▍外交承諾在科技巨頭的賽局中淪為商業利益的籌碼,企業家甚至公開主張「摧毀台積電」是防止技術落入敵手的基本代價。當一群不相信民主、重視「企業效率」高於一切的矽谷菁英接管權力,他們一句話就能左右股價、他們的企業也已與國家安全息息相關。如果你想理解這群富有、憤怒且激進的科技巨頭,是如何透過金權網絡接管政治權力、收購你我的未來,那麼這就是你必讀的一本書。警示推薦——文森說書/YouTuber、Podcaster侯宗佑/政大傳播學院數位內容助理教授秦客/《讀字生活》主持人鄭俊德/閱讀人社群主編(依首字筆劃排序)
第一本以「邊界」為主題的世界衝突地圖!從陸地到海洋,從極地到沙漠,看懂牽動領土、資源、戰爭與國家命運的每一條關鍵邊界!“邊界如剃刀──輕輕一劃,世界開始流血。”「中國正在一條一條侵蝕台灣的線。防空識別區、海峽中線,還有那些說不清楚是誰在執法的模糊地帶。這本書用一百多張圖告訴我們,世界上沒有一條邊界是天生的,每一條都是人在某個時刻畫下來的。看懂別人的線怎麼被畫出來、又怎麼被推移,我們就能去畫屬於自己的那一條。」──蔡依橙|「陪你看國際新聞」創辦人、《我也要有國際觀》作者★看穿世界大局必備的「邊界戰略終極圖解」!★榮獲「法國地理學會」Georges-Erhard獎!在人類漫長的衝突史中,從來都離不開「劃分邊界」。俄烏戰爭、以巴衝突、臺海危機、南海對峙、喀什米爾火藥庫……這些改變世界局勢的戰爭看似彼此無關,背後卻都指向同一個問題──邊界!本書將以主題地圖的形式呈現每一個邊界議題,整合時間軸、疆界示意圖、油氣資源分布圖與歷史演變圖等多元視覺圖解。不僅帶你層層拆解邊界的形成、變遷與角力,更將從歷史、法律、民族、地理等視角,剖析能源、海權、領土等全球關鍵衝突,以及戰爭背後的真正根源。【邊界從何而來?又將如何改寫世界?】▌世界地圖,是如何一步步變成今天的模樣?▌世界上有多少邊界誕生自血流成河的戰爭?又有多少源於和平的分離?▌文明、民族與宗教地域,真的能用明確的界線來劃分嗎?▌國家不斷築起高牆──圍牆真的能隔絕衝突嗎?還是更深化對立?▌隨著AI與無人機技術崛起、越來越多國家高呼獨立,未來的邊界,又將劃在哪裡?【最危險的邊境火線】▌以色列以防禦安全為名興建的隔離牆,其實是在單方面重劃國界?▌藍線、綠線、紅線、紫線……邊界還能有這麼多顏色?更多相關議題:#俄烏消耗戰與「新鐵幕」形成 #以巴衝突與加薩生死圍籬#印巴與喀什米爾火藥庫 #高加索邊境戰火#中東動盪根源與民族裂痕【海權與能源線爭奪】▌東地中海、裏海、南海……全球還上演著哪些能源劃界爭奪戰?▌一片天然氣海域,如何讓75年世仇的以色列與黎巴嫩,從戰場走上談判桌?更多相關議題:#委內瑞拉—蓋亞那能源與領土衝突 #伊朗與全球石油命脈荷姆茲海峽#「海盜之海」幾內亞灣【下一條「戰線」?】▌中國如何不斷挑釁台灣底線?▌北極搶航道、南極爭資源,極地「圈地戰」已打響?▌美墨邊界如何築起智慧邊境?毒販與人蛇集團竟能以無人機反制?▌移民如何成為「武器」?移民問題是否讓歐洲變得越來越分裂?【讓人意想不到的邊界世界紀錄!】★世界最短的國界在哪裡?長度竟然只有不到100公尺?★世界上唯一能從太空看見的邊界,究竟隔開了哪兩個國家?★全球最繁忙的國界,僅一個檢查站每天竟有20萬人次通關?★他國之中的本國領土是飛地,但飛地裡的飛地裡,竟然還能有飛地?!【本書製作團隊】法國《世界報》頂尖地緣政治專家╳ 資訊圖表界普立茲獎金獎團隊本書製圖團隊榮獲資訊圖表界普立茲獎「馬洛菲耶獎」(Malofiej Awards)金獎肯定,擅長以強大的圖像設計整合跨領域資訊和數據統計,並呈現其交互關係和歷史脈絡。
解嚴後台灣第三波反戰運動最新論述集結島鏈,是「誰」的島鏈?反戰,「為何反」、「如何反」?當戰爭的深淵迫在眉睫,我們還能否為「和平是可能的」這個命題保留公共討論空間?「我們之中太多人認為和平是不可能的。太多人認為它不切實際。但這是一種危險而失敗主義的信念。它會導向這樣的結論:戰爭不可避免――人類命中注定――我們被自己無法控制的力量所支配。我們不必接受這種看法。我們的問題是人造成的――因此,也能由人來解決。」――甘迺迪(John F. Kennedy),美國第35任總統第一島鏈是美國在二次大戰結束後,企圖長期封鎖東亞社會主義國家進入太平洋的戰略部署,是美國在西太平洋以政治、軍事、經濟、文化力量強勢劃出的圍堵線,也是東亞至今未曾享有真正和平的根本原因。今日的反戰,必須進入美國霸權體系內進行抵抗,因此,我們要問、更要說明,為何、如何在第一島鏈反戰?本書是台灣解嚴以來第三波反戰運動――「2023年反戰聲明」之後最新的發聲與行動。回顧近三十年的反戰歷程,1990年的反波斯灣戰爭運動是台灣解嚴後首次的反戰集結,第二波更大規模的反戰論述,則是2003年對美國等北約國家發動伊拉克戰爭的抗議。時至今日,關於戰爭與和平的大問題,已到了必須開啟好幾場大辯論的時代,這一部延續第三波反戰運動的文集不僅是反戰行動者論述的成果,更期待激起論戰,為和平的道路撐出一個公共討論的空間,並向過往的反戰傳統深深致意。全書分為「第一島鏈上的反戰與台灣有事?」、「美國因素及其反制、翻牆與重生」、「台灣內部的再批判」以及「兩岸未來的遠景?」四大篇章。九位作者從沖繩、日本到委內瑞拉,再從烏克蘭、巴勒斯坦、伊朗,回到東亞島鏈中的台灣,從歷史、政治、社會、傳播與性別等面向展開論述,並思考台灣所應扮演的角色。這說明了,反戰既是普世價值的展現,也是一項道德選擇,更可能在現實脈絡下避免戰爭成為自我實現的預言。【本書論述焦點】▸台灣與沖繩同樣位於第一島鏈的核心地帶。台灣與沖繩面對的共同威脅,不在台海對岸,而在太平洋彼端;同仇敵愾、對抗太平洋彼岸的帝國,才是連結沖繩與台灣的共同點。如何從美國的「犧牲體系」中掙脫出來,才是台日人民經由重新互相理解,真正足以反思的關鍵命題。▸從安倍晉三到高市早苗的「台灣有事」論,走向再軍備化,要做川普在東亞第一島鏈的小霸主,這是日本的一個側面;但日本的另一個側面是自1960年代以來強大的反戰傳統,及近日國會前數萬人民的示威抗議,這是戰後日本在美國霸權下兩股或隱或顯的對立力道。▸相較於強調「中國因素」對東亞的權力滲透無所不在,更該注意在第一島鏈上的軍事權力發動機――「美國因素」。對於美國因素的「反制」,包括娜歐蜜.克萊恩批評米爾頓.傅利曼為自由市場經濟變革所提出的「震盪療法」,克萊恩稱之為「災難資本主義」,並積極提倡「抗震抵抗」,而與各地的反抗形成共振。▸南美洲的委內瑞拉在美國環伺下努力建立了新的國家,並在各種暴力、國際媒體的假消息與壓力之下,勉力維持了民主選舉的格局。然而,新委內瑞拉未來將會走回舊路,或是百折千迴再開新局,是得是失、是成是敗,還有何變數? ▸台灣的學術、媒體、教育、經濟、科技、文化、娛樂、金融、國防、政治與美國帝國體系相互交織、難分難解,這個巨大網絡造成了台灣人民嚴重的「防衛思覺失調」,大家渾然不覺地活在一個虛假而危險的封閉世界裡,但或許透過分析、論述與行動,我們仍可能「翻牆」而出。 ▸僥倖的心態,被歷史經驗形塑的自卑、自憐與自我賤斥的心理,以及獨步全球的「跪美」傳統,這是台灣長期以來卻又無以名狀的集體性格。但我們不應放棄對於一個可能的和平世界的希望與追求,在今日台灣年輕世代行動者身上,仍可見到改變的曙光。 ▸在台灣現今尚嫌微弱的反戰運動,若要聯合左翼與綠營兩方面的多元力道,其實極為困難;如聲援巴勒斯坦時,難以脫離抗中保台的框架;對於反思烏克蘭戰爭、聲援委內瑞拉、聲援伊朗等議題,也難激起熱情;這顯示了新世代和平運動曖昧模糊的面貌與辯證性格。 ▸有論者企圖將酷兒論述對國家主權的警戒,轉化為對安全與主權的追求,認為那才是所謂「真正的」反戰政治。但更應追問的是:女性主義可以對反軍國主義提出什麼啟示?它絕對不是教導人民如何成為更合格的戰備主體,更不是在內部找代罪羔羊以凝聚國族向心力。 ▸兩岸的遠景,是台灣人民不能迴避的大問題。兩岸的未來可能將是「金門模式2.0」或「烏克蘭模式2.0」。金門模式2.0是和平路線,是對現狀的擴大並因革損益。烏克蘭模式2.0的戰爭或者其他衝突形式,不但是兩岸的不幸,也將使世界歷史蒙塵。 ▸台海的戰爭與和平問題,同時也是一個傳播問題。兩岸戰爭風險之所以升高,關鍵不僅在雙方的軍事部署,也在於「安全化」在數位資本主義「平台化」的「注意力經濟」中獲得擴散優勢,並透過戰爭新聞學的敘事慣例被常態化,進而壓縮和平、談判與降溫等公共討論的可能性。
這可不是供人獵奇的瘋人院探險一個女人假裝失去理智,才揭露了整個制度的瘋狂當權威說你瘋了,你還能如何證明自己清醒?【附錄奈莉.布萊二則精采短篇記述】應徵女僕──在兩家就業介紹所的奇特經歷化身白奴──在紐約紙盒工廠當女工的經歷✦••┈┈┈┈┈┈┈••✦ 她證明了,一旦制度決定你瘋,你的清醒也會成為病徵。 她證明了,診斷可能不去理解一個人,只是取消一個人的存在意義。 她證明了,比囚禁更深沉的恐怖,是再也沒有人相信你的話。● 驚險的臥底報導,親身測試制度的女記者 1887年,23歲的奈莉.布萊(Nellie Bly)接受《紐約世界報》委託,展開一場前所未有的臥底調查。她要假裝精神失常,進入紐約布萊克威爾島上的女子精神病院。起初,這場演出聽來像是一次勇氣可嘉的新聞冒險,但真正令她震驚的是,進入那套制度之後,她幾乎不需要再「演」。 只要權威已經判定她瘋了,她的沉默、恐懼、甚至恢復冷靜後的辯解,都會被重新解讀為病徵。布萊讓自己的身體成為測試制度的工具,她愈是試圖證明自己清醒,愈顯得可疑。這份紀錄不僅是一次揭開十九世紀精神病院黑暗內幕的調查,更是一場殘酷的實驗──當一個人的話語權被奪走,還能不能證明自己清醒?● 誰有權定義「正常」?女性的聲音被當成噪音 這是一本關於精神病院的書,更是一場關於「正常」如何被製造出來的權力剖析。在當時的社會裡,女性的悲傷、貧窮、激動、不合群,甚至只是語言不通,都可能被迅速扣上「不正常」的標籤。一旦被貼上瘋癲的標籤,原本作為人的複雜處境便被簡化為疾病。她說的話不再是證詞,只是症狀;她的抗議不再是據理力爭,只是失控。 在女性記者多半只能寫時尚與社交這類軟性話題的年代,布萊在病院裡看見了同一種殘酷邏輯。從報社到病院,當女人的話語不被信任,社會總能找到一種看似合理的方式,將她們推到邊緣。精神病院禁錮的,究竟是「瘋女人」還是被社會認定不值得傾聽的聲音?● 制度的瘋狂,比個人的瘋狂更可怕 難以下嚥的食物、冰冷的集體洗浴、冷漠的護士與草率的醫師,這些細節構成了最直接的控訴。簡單將其解讀成「黑心病院揭弊」,又低估了這份報導的力量。布萊真正揭開的不單純是少數人的失職,其實是一整套能夠把殘酷「合理化」的制度。 每個人都以規則、職務與專業之名行事,制度顯得冷靜、例行且理所當然。身在其中的人未必自覺殘忍,他們只是照章辦事,沒把眼前的病患當成完整的人。布萊的行動凸顯了一個強烈的反轉:她是假裝瘋狂的人,卻是整座病院中最清醒的見證者;而那些自認專業的人,則共同維持著一個失去人性的瘋狂系統。● 百餘年後,我們擺脫這種瘋狂了嗎? 本書的故事發生在十九世紀末的紐約,但它觸及的問題從未過時。如今我們或許不會再粗糙診斷,但被權威誤解、被制度貼標籤、被迫接受他人定義的現象依然存在。一個人可能因為貧窮、性別、情緒或不善表達,就在開口前被判定為不可信。 這部作品是一部關於話語權、制度暴力與人性邊界的經典之作。奈莉.布萊用十天走進黑暗,照亮了一個更大的真相——最可怕的瘋狂,不在於個人的失序,是整個社會都同意對某些人的痛苦視而不見。
●歷史作家 李文成、歷史教師‧高雄小顏回 吳宜蓉、作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧、作家 野蠻小邦周、專業想‧自由講師 莊越翔(按姓名筆畫序排列) 有教無淚推薦原來孔子不姓孔,而是姓「子」?孔子不僅因材施教,還「以貌取人」?在「孔門十哲」中,誰才是真正的學霸?至聖先師孔子身高一九○,文武兼備,但懷才不遇的他在亂世中走跳,深刻體會到人情冷暖的滋味。孔子的門下弟子三千人,其中最傑出的十位學生在德行、言語、政治才能、文學造詣方面各有所長。顏回高智商、高情商,名列「四科十哲」榜首;勇氣十足的子路,在《論語》中出鏡率最高;多才多藝的冉求,評價兩極化;曾參擇善固執,貫徹師道到底;財務自由的子貢,是孔子的最強應援團……他們跟隨孔子周遊列國,有著超展開的人生經歷。名傳千古的「非典型聖人」孔子究竟是如何養成的?這群師徒在彼此交鋒中如何激盪出絢爛的火花?在本書中,金老ㄕ以輕鬆幽默的文字、蘊含思辨的求知精神,進行深入解讀,希望帶給讀者們不一樣的啟發。金老ㄕ時隔多年再次動筆,視角從動盪的民初回到了同樣不安、卻能讓思想自由奔放的東周,希望讓讀者重新認識孔子這位被歷史嚴重誤解的「非典型聖人」,以及深受這位老師影響的弟子,他們如何透過自己的努力,改變了自身與當時的社會,又如何深刻影響了往後的歷史發展。打開《孔子與他的學生們》,讓我們重新認識這位最陌生的老熟人吧!--歷史作家 李文成這個時代還需要讀孔子嗎?需要,特別需要!因為我們從沒像現代這樣,身處在一個人人搶著發言,卻越來越少人認真傾聽的時代。孔子的學生裡,有人能言善辯卻輕視窮友,有人才華橫溢卻行事退縮,有人莽撞頂嘴讓老師血壓飆升。讀完這本書你會發現,這些人根本就活在你身邊,搞不好就是你自己。孔子的厲害之處可能不在於他說了什麼大道理,而在於他如何回應這些學生:罵完了還是繼續教,看穿你的毛病卻依舊沒放棄你。常常失志,卻選擇貫徹求道的意志,是孔子與他的學生的故事直到現代依然讓人心動的地方。跟著金老ㄕ生動的敘事一起穿越時空吧,你會讀著讀著忘記這是兩千五百年前的事。--歷史教師‧高雄小顏回 吳宜蓉
●歷史作家 李文成、歷史教師‧高雄小顏回 吳宜蓉、作家‧丹鳳高中圖書館主任 宋怡慧、作家 野蠻小邦周、專業想‧自由講師 莊越翔(按姓名筆畫序排列) 有教無淚推薦原來孔子不姓孔,而是姓「子」?孔子不僅因材施教,還「以貌取人」?在「孔門十哲」中,誰才是真正的學霸?至聖先師孔子身高一九○,文武兼備,但懷才不遇的他在亂世中走跳,深刻體會到人情冷暖的滋味。孔子的門下弟子三千人,其中最傑出的十位學生在德行、言語、政治才能、文學造詣方面各有所長。顏回高智商、高情商,名列「四科十哲」榜首;勇氣十足的子路,在《論語》中出鏡率最高;多才多藝的冉求,評價兩極化;曾參擇善固執,貫徹師道到底;財務自由的子貢,是孔子的最強應援團……他們跟隨孔子周遊列國,有著超展開的人生經歷。名傳千古的「非典型聖人」孔子究竟是如何養成的?這群師徒在彼此交鋒中如何激盪出絢爛的火花?在本書中,金老ㄕ以輕鬆幽默的文字、蘊含思辨的求知精神,進行深入解讀,希望帶給讀者們不一樣的啟發。金老ㄕ時隔多年再次動筆,視角從動盪的民初回到了同樣不安、卻能讓思想自由奔放的東周,希望讓讀者重新認識孔子這位被歷史嚴重誤解的「非典型聖人」,以及深受這位老師影響的弟子,他們如何透過自己的努力,改變了自身與當時的社會,又如何深刻影響了往後的歷史發展。打開《孔子與他的學生們》,讓我們重新認識這位最陌生的老熟人吧!--歷史作家 李文成這個時代還需要讀孔子嗎?需要,特別需要!因為我們從沒像現代這樣,身處在一個人人搶著發言,卻越來越少人認真傾聽的時代。孔子的學生裡,有人能言善辯卻輕視窮友,有人才華橫溢卻行事退縮,有人莽撞頂嘴讓老師血壓飆升。讀完這本書你會發現,這些人根本就活在你身邊,搞不好就是你自己。孔子的厲害之處可能不在於他說了什麼大道理,而在於他如何回應這些學生:罵完了還是繼續教,看穿你的毛病卻依舊沒放棄你。常常失志,卻選擇貫徹求道的意志,是孔子與他的學生的故事直到現代依然讓人心動的地方。跟著金老ㄕ生動的敘事一起穿越時空吧,你會讀著讀著忘記這是兩千五百年前的事。--歷史教師‧高雄小顏回 吳宜蓉
從晶片、軍事、金融到醫療、能源、農業,沒有一個產業置身事外中國正在發動一場沒有硝煙的全球掠奪戰! ‧價值數十億美元的特斯拉、ASML核心技術遭竊‧耗時8年、投入4,000萬美元研發的玉米種子遭走私‧美軍F-35、F-22、C-17等63萬份機密文件外流‧華為明文設立「竊密獎勵制度」偷走一顆晶片、一段程式碼,就足以扭轉國家實力、動搖全球霸權! 這不是普通的競爭,而是一場持續數十年的國家級竊案! 從台積電的關鍵製程、特斯拉的自駕原始碼,五角大廈的極音速飛彈技術,到足以養活國家的農業科技,中共正動員整個國家機器,悄無聲息地搬空他國的創新成果。 兩位前美國情報界高層首度揭密,完整拆解中國的剽竊產業鏈──從法律戰、人才挖角、企業併購,到傳統間諜與網路攻擊,大幅縮短研發時程,意圖稱霸AI、半導體、生物科技、軍工等領域。 這不只是數兆美元智慧財產的流失,更是一記敲醒全球的警鐘。當晶片、通訊、AI、軍工、醫療、能源、農業的核心技術皆外流,未來被改寫的,將不只是全球權力版圖,更是我們的自由民主與國家安全!
從晶片、軍事、金融到醫療、能源、農業, 沒有一個產業置身事外 中國正在發動一場沒有硝煙的全球掠奪戰! & ‧價值數十億美元的特斯拉、ASML核心技術遭竊 ‧耗時8年、投入4,000萬美元研發的玉米種子遭走私 ‧美軍F-35、F-22、C-17等63萬份機密文件外流 ‧華為明文設立「竊密獎勵制度」 偷走一顆晶片、一段程式碼,就足以扭轉國家實力、動搖全球霸權! & 這不是普通的競爭, 而是一場持續數十年的國家級竊案! & 從台積電的關鍵製程、特斯拉的自駕原始碼, 五角大廈的極音速飛彈技術,到足以養活國家的農業科技, 中共正動員整個國家機器,悄無聲息地搬空他國的創新成果。 & 兩位前美國情報界高層首度揭密,完整拆解中國的剽竊產業鏈── 從法律戰、人才挖角、企業併購,到傳統間諜與網路攻擊, 大幅縮短研發時程,意圖稱霸AI、半導體、生物科技、軍工等領域。 & 這不只是數兆美元智慧財產的流失,更是一記敲醒全球的警鐘。 當晶片、通訊、AI、軍工、醫療、能源、農業的核心技術皆外流, 未來被改寫的,將不只是全球權力版圖, 更是我們的自由民主與國家安全!
中研院政治所學者深耕臺灣國會生態三十年之力作破解政治表演、理解民主運作的關鍵讀物美國政治學會、中央研究院評選最傑出研究著作你以為政客失控,其實,每一拳都經過精密計算。每當立法院爆發推擠、潑水、搶麥克風,甚至拳腳相向,新聞畫面總引來一片譁然。多數人以為,那只是政治人物情緒失控、素質低落的表現。但一個問題值得深思:既然政客最在乎選票,為什麼還願意冒著形象受損的風險,一再動手?《拳力以赴》提出一個顛覆直覺的解釋:議會打架不是情緒失控,而是一種昂貴卻有效的政治訊號。立法者刻意承擔形象受損、輿論撻伐,甚至肢體衝突的代價,只為向真正左右自己政治前途的人——政黨領導人、核心支持者、利益團體——證明忠誠、決心與戰鬥力。那些看似荒謬的場面,其實都是制度誘因下的理性選擇。作者以臺灣與烏克蘭為主要案例,並對照全球多個民主國家的議會經驗,透過大量數據分析與第一手訪談,揭開議場衝突背後的運作邏輯:不同的選舉制度、政黨結構與政治環境,決定了政治人物必須向誰傳送訊號,也塑造出不同的衝突策略。● 誰最容易捲入議會衝突?● 為什麼年輕政治人物總是衝在最前面?● 政客究竟是在向誰表演?● 媒體報導如何幫助政客傳遞訊號?● 打架真的有助於連任嗎?表面的失控與反智,其實是制度誘因與政治利益共同塑造的結果。政治表演的背後,隱藏著民主運作最隱秘的本質。本書特色本書首度以完整的理論架構與跨國案例,系統性解釋民主國家為何會出現議會暴力,提出有別於「政治人物情緒失控」或「特定政治文化」的全新視角。作者運用訊號理論,將議會打架視為一種具有明確政治目的的「高成本訊號」:立法者透過承擔受傷、法律制裁與名譽受損等成本,向真正左右其政治前途的特定受眾證明自己的忠誠與決心。這套個人邏輯不僅重新解釋了議場衝突,也揭示媒體曝光、選舉制度、政黨競爭與政治誘因如何共同塑造政治人物的行為。透過臺灣、烏克蘭、南韓等多個民主國家的比較,本書進一步帶領讀者看見:看似失控的政治鬧劇,往往有其理性的利益計算;看似荒謬的肢體衝突,背後其實是制度與政治誘因的產物。這也提醒我們,若要真正降低議會暴力,單靠修改議事規則並不足夠,必須改變媒體與關鍵政治受眾評價政治人物的方式。讀者因此能跳脫情緒性判斷,從更深層的制度與誘因理解民主政治,重新思考我們究竟如何讓政治人物獲得掌聲、選票與政治資本。
從日治時期到戰後臺灣、戒嚴時期至報禁開放??繼紙媒由盛轉衰、迎來數位網媒蓬勃發展今日??為何女攝影記者的身影始終模糊?一部跨時代和世代的尋訪計畫逾30位女攝影記者受訪、18位經驗分享看見臺灣女攝影記者小傳+臺灣女攝影記者發展小史*外界習稱「攝影記者」為「攝影大哥」,這個稱呼儼然是「攝影記者」的代名詞,只要提到「攝影記者」,腦中自然浮現背著攝影裝備的男性,久而久之,逐漸成為一種「性別刻板印象」??你是否也未曾留意過女攝影記者的存在?攝影記者是一項挑戰性十足的職業,長期以來由男性主導,那麼,臺灣何時出現女攝影記者?為什麼她們想從事攝影記者工作?而在不同的時期,女攝影記者的工作內容、狀態和處境有哪些差異?面對高壓、高張力的職場環境,以及外界性別偏見的眼光,她們又是如何自處?這些擱在心底的疑問激起的好奇心從漣漪化為波瀾,資深媒體工作者吳垠慧投入近5年時間,踏上臺灣女攝影記者的追尋之路;以新聞媒體發展史為經,臺灣攝影史、女性角色變遷作緯,一方面勾勒出女攝影記者的形象,另一方面從紙媒發展對照女攝影記者於不同時期的工作處境,不僅讓新聞攝影圈「少數民族」的女性工作者身影不再模糊,也是一部難得可見的臺灣女攝影記者專書。⊕ 特別收錄> 在一個不簡單的年代:淺論1980年代臺灣女攝影記者工作場域> 底片相機時期的新聞攝影小知識⊕ 本書女攝影記者的研究範圍> 以平面攝影為主的攝影記者,包括報紙、雜誌、通訊社、網路媒體等專職及特約攝影記者。因媒體作業型態不同,電視台攝影記者不在本書探討範圍之內。
從日治時期到戰後臺灣、戒嚴時期至報禁開放??繼紙媒由盛轉衰、迎來數位網媒蓬勃發展今日??為何女攝影記者的身影始終模糊?一部跨時代和世代的尋訪計畫逾30位女攝影記者受訪、18位經驗分享看見臺灣女攝影記者小傳+臺灣女攝影記者發展小史*外界習稱「攝影記者」為「攝影大哥」,這個稱呼儼然是「攝影記者」的代名詞,只要提到「攝影記者」,腦中自然浮現背著攝影裝備的男性,久而久之,逐漸成為一種「性別刻板印象」??你是否也未曾留意過女攝影記者的存在?攝影記者是一項挑戰性十足的職業,長期以來由男性主導,那麼,臺灣何時出現女攝影記者?為什麼她們想從事攝影記者工作?而在不同的時期,女攝影記者的工作內容、狀態和處境有哪些差異?面對高壓、高張力的職場環境,以及外界性別偏見的眼光,她們又是如何自處?這些擱在心底的疑問激起的好奇心從漣漪化為波瀾,資深媒體工作者吳垠慧投入近5年時間,踏上臺灣女攝影記者的追尋之路;以新聞媒體發展史為經,臺灣攝影史、女性角色變遷作緯,一方面勾勒出女攝影記者的形象,另一方面從紙媒發展對照女攝影記者於不同時期的工作處境,不僅讓新聞攝影圈「少數民族」的女性工作者身影不再模糊,也是一部難得可見的臺灣女攝影記者專書。⊕ 特別收錄> 在一個不簡單的年代:淺論1980年代臺灣女攝影記者工作場域> 底片相機時期的新聞攝影小知識⊕ 本書女攝影記者的研究範圍> 以平面攝影為主的攝影記者,包括報紙、雜誌、通訊社、網路媒體等專職及特約攝影記者。因媒體作業型態不同,電視台攝影記者不在本書探討範圍之內。
二十世紀最重要的哲學詮釋學家—高達美—思考現代醫學中,被隱藏的「健康」 我們對於疾病的關注,遠勝於對於健康的關注。一旦失去健康,我們才會意識到健康的存在。【本書特色】★德文經典直譯.繁體中文版首度上市★二十世紀詮釋學大師高達美晚年重要著作★現今高度仰賴醫學科技的社會,連結哲學、人文與醫療,詮釋疾病與健康、照護與治療,以及諸多醫療議題【評論推薦】本書並非僅為醫師、治療師(Heilkundige)而寫,亦不只是為那些病人所撰——即那些對疾病之所知比起其須與之相處的醫師們所具有的技術專家知識往往更佳的病人們。這本書是寫給我們所有人的。──弁德・洪契克|Bernd Hontschik|奧地利外科醫師暨作家、原書編輯,出自本書〈編輯緒言〉在高達美的醫療健康觀裡,整體之平衡是個核心的觀念。這裡所說的「整體」並非某種機械組合體,彷彿其構成部分可以隨時抽換而不改其正常狀態;相反地,它毋寧是一種有機的複雜整體,以致其中任一部分的細微變化都有可能影響到整體的平衡。這種意義下的整體觀無疑可在諸多古代哲學家那裡看到近似的說法。不論是在東方或西方,古代的主流醫療觀均是採取這種整體平衡論。──蔡偉鼎|國立政治大學哲學系副教授、本書譯者,出自本書〈中譯者導論〉【本書簡介】高達美為二十世紀舉足輕重的德國哲學家,也是繼海德格之後最具代表性的哲學詮釋學家之一。求學時代受到新康德學派與古典語文學的薰陶,也接觸到海德格的思想,對其思想發展影響頗深。一九六○年出版的《真理與方法》奠定了當代哲學詮釋學的重要基礎,也使高達美成為二十世紀最具影響力的哲學家之一。《論健康之隱蔽性》出版於一九九三年,收錄高達美橫跨近三十年的十三篇論文,以醫學與治療為主題,逐步探討現代醫學中的醫病關係、生命與死亡、健康與疾病等重要課題。高達美以亞里斯多德的「實踐智」重新檢視醫學的本質,強調醫病之間的互動關係,並主張醫學不能化約為自然科學的知識,而必須回應每一位病人的具體處境與病痛。高達美指出,往往是在病痛纏身之時,我們才真正意識到健康的存在。我們習以為常的健康,並非一項可以完全測量的指標,而是一種平時難以察覺、唯有失去時才會意識到的存在狀態。在醫療科技日益進步的今日,高達美引導讀者重新思考「何謂健康」,也提醒我們,健康之所以珍貴,正因它總是在失去之後才被看見。
真正改變世界的,從來不只是台上的演說者,而是制定規則、協調利益與推動合作的人。從聯合國會議桌到地緣政治前線,一位臺灣國際工作者來自國際工作現場的第一手觀察,帶你看見新聞背後真正運轉世界的力量。當多數人談論聯合國時,往往存在兩種想像:一種認為它只是無力的國際辯論場;另一種則把它視為承載理想與和平使命的世界舞台。然而,真正的聯合國,遠比這些印象更加複雜。它更像是一套龐大、碎片化、充滿摩擦卻又無法停機的全球作業系統——在無數政治角力、制度協調與現實利益之間,支撐著世界秩序持續運轉。作者黃一展,以臺灣人的視角與聯合國內部工作者的第一手經驗,帶領讀者走進這套全球治理系統的「引擎室」。從紐約與日內瓦的會議走廊、跨國組織的協調現場,到地緣政治與國際秩序的現實碰撞,他結合親身觀察、制度分析與國際趨勢思考,拆解那些存在於新聞標題背後、卻鮮少被看見的運作邏輯。在書中,你將看見:• 聯合國如何運作?不同機構如何協作,又如何彼此競逐?• 氣候與能源議題背後,各國如何進行談判與利益交換?• 海底電纜、衛星與數位主權,為何正成為新世代外交戰場?• 全球供應鏈重組、科技競爭與地緣政治,如何改變未來世界格局?• 臺灣雖不在聯合國體系之中,又如何在全球網絡中發揮影響力?本書除了深度揭露聯合國的組織結構和關注的議題,也呈現世界各國如何透過多邊協作實際執行目標任務。它是作者的國際職涯的現場筆記,也是理解當代全球秩序的一次深入探索。真正改變世界的,往往不只是那些站上講台發表演說的人,而是理解規則如何形成、資源如何流動,以及權力如何運作的人,作者將帶你看見讓世界產生改變的現場。專文推薦──胡書賓 華碩電腦公司共同執行長黃介正 中華戰略暨兵棋研究協會理事長具名推薦──朱正永 逢甲大學特聘教授吳道揆 台灣影響力投資協會共同創辦人吳霽儒 國立臺灣大學國際事務處全球關係總監林子倫 行政院能源及減碳辦公室副執行長林敬倫 高曼創辦人張育誠 紐約台灣商會會長張翔一 天下換日線頻道總編輯許毓仁 前立法委員/華府哈德遜研究所客座研究員連振安 工研院綠能所資深工程師郭家佑 台灣數位外交協會創辦人陳秋貴 世台聯合基金會董事長陶倢 中華少年成長文教基金會董事長黃奎博 國立政治大學外交系教授/對外關係協會秘書長葛如鈞 立法委員齊廷洹 齊柏林基金會董事鄧盛平 前駐沙烏地阿拉伯代表鄭泰祥 台北清真寺基金會董事長/中華民國前駐土耳其大使薛曉華 清華大學副教授顏婉庭 台灣綜合研究院研究員兼所長羅偉銘 好事交易所(GoodPoint Exchange)創辦人(按姓氏筆畫排序)