【電子書】青年、隱蔽與網絡世界：去權與充權
不上學、不工作，終日待在家裡與虛擬網絡為友；青年隱蔽現象近年受到大眾和傳媒廣泛關注。什麼是隱蔽青年？不同的領域中有不同的意見。事實是，每個青年人隱蔽的原因都不盡相同，但他們大多在現實生活中受到挫折，喪失了掌握自己生活及人生目標的權力（即「去權」），於是選擇逃避社會，並透過互聯網上的互動，嘗試找回已失去的權力，為被去權的自己「充權」。本書透過引用個案例子，從心理學等多個層面去探究青年隱蔽的原因及背景，並探討「去權」及「充權」的概念，期望藉?對他們的理解，幫助這群青少年重新投入社會，發出自己的聲音。
【電子書】一個人的我也可以很快樂
一個人的時候，會孤獨、鬱卒、無助、不安嗎？其實，人生的路上不可能永遠有人陪伴，有些事我們一定得一個人面對，一個人處理、一個人承擔，那麼，就熱愛自己，接受一個人的事實吧！一個人的我也可以很快樂，不是嗎？本書特色：現代人太忙，忙的人，不怕一個人，也很難知道只剩一個人時的各種狀況。有些青年朋友找不到出口，耽溺於網路虛擬世界或是封閉自己，這時很需要這樣的一本書，不僅可以使青年學子自己安排時間，也可以讓人優游於自己的新天地，有了解決問題的能力，也學會一套屬於自己的處世方法。本書啟示：學習和自己相處，是重要的課題，透過獨處學會不迷失，透過獨處學會活出自己。這課題是無人可以替代的，父母親如何協助小孩學習獨處，除了給予足夠的信任、提供適當的私人空間外，不過度干涉是必要的。
【電子書】詮釋現象心理學
沒有言談或敘說的知識論，人文的心理學寸步難行，本土心理學也往往淪為課題式的探究。過去，人文的心理學先是受制於實證論的邏輯中心主義，後來又受制於歷史文本的異化，使人文心理學無法邁開腳步，在文化領域進行有意義的研究。面對這樣的問題，我抱著試探的心情，採取詮釋現象學的途徑，隨著探索的過程，我發現這是條不錯的路。本書就是返身去探詢語言是何等神聖，詮釋又是怎麼一回事，並就詮釋現象學中與人文心理學有較密切關係的部分，提供讀者思考，既不涉及哲學的析辨，也不拾哲學家的牙慧，而是希望在心理學的基設上做更多的思考，孕育心理學更豐富的知識。
【電子書】皮亞傑
皮亞傑的發生認識論體系基本上是以動作和邏輯的關係為主線，闡述認識的原始發生和發展過程。作者首先闡述了認識形式系列，即主體的建構過程，說明主體透過圖式和動作的同化、順應和平衡作用建立起螺旋上升的動態體系 。隨即分析了皮亞傑如何在形式系列建構的基礎上，建立認識的形象系列。闡明他立論的前提：認識的形象系列與認識的形式系列，彼此是旁系關係。作者也說明了皮亞傑對於道德問題的研究，著重討論了皮亞傑關於道德認識由他 律到自律的發展過程。本書還探討了皮亞傑的結構主義理論。說明了他對於結構主義一般特點的概括，以及他如何運用自己歸納的特點去規範其他結構主義流派。最後並介紹了皮亞傑理論的傳播和新皮亞傑主義。
