【電子書】吳淡如白話經典套書：金瓶梅、鏡花緣
◆一是人性之最，一是想像之極！吳淡如藉由嫻熟的筆調，以淺白的文句重新演繹，用白話輕鬆讀懂兩大經典奇書，拉近你我與經典的距離。 ◆金瓶梅：走進晚明市井，直面人性的陰暗與粗鄙，一個沒有愛，唯有慾望的世界。 ◆鏡花緣：它沒有那麼常被提起，卻用想像在文學裡構築了一個安靜美好的角落，暗自綻放光華。 ◆套書加碼限時優惠！獨家贈送吳淡如新說古典線上課程200元折扣碼！ & 【內容簡介】 ▏金瓶梅 ▏ 文學史上最受爭議卻也最受矚目的情色文學經典，帶領讀者一窺人性之最 《金瓶梅》是最有名的情色文學，被稱為近代四大奇書之一，也是中國文學史上第一部文人獨創的長篇小說。全書為潘金蓮、李瓶兒、春梅三位女性圍繞著西門慶而展開的故事，書名更取自三人的名字，真實呈現了晚明市井中的粗鄙陰暗、腐敗重利，把讀者帶進一個活靈活現、慾望橫陳的生動世界。 書中最金光閃爍的地方，是直面了人性之卑鄙與陰暗。有人稱它為警世之作，有人認為就是部情色小說。不管如何定義，金瓶梅都是中國文學史上影響深遠的重要經典。吳淡如藉由嫻熟的筆調，以淺白的文句重新演繹，不僅拉近了經典與你我的距離，更讓我們體驗真實鮮活的人性樣貌。 & ▏鏡花緣 ▏ 東方奇幻文學之始，藉由想像帶來一雙跳脫現實的翅膀，帶領讀者一探想像之極。 《鏡花緣》是一部以武則天時代為背景，充滿奇幻設定的經典文學作品。全書描述進士唐敖官場不順，遂放棄仕途，轉而與妻舅林之洋一家出海貿易，沿途經過許多神奇的國度，也遇見若干才女。原來這些不凡的女子都是遇罪遭謫的花仙子，從而譜出一段帶有濃厚神話色彩的故事，不僅可說是東方奇幻文學之始，也可從中窺見當代文人對政治官場的隱諱批判。 這是一本充滿想像力的小說，也有勵志的意味。藉著鏡中花、水裡月來抒發作者在現實世界的苦悶，天馬行空的想像也帶給文人一對跳脫現實的翅膀。在經典中，它沒有那麼常被提起，但卻躺在一個安靜美好、不容忽略的角落。吳淡如藉由嫻熟的筆調，以淺白的文句重新演繹，不僅拉近了經典與你我的距離，更讓我們可以脫離凡塵，在想像的天空獲得無盡的愉悅。
【電子書】巧讀隋唐演義
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。 《隋唐演義》是一部長篇歷史演義小說，由清代文學家褚人穫所著，從隋文帝起兵伐南朝陳開始，一直寫到唐安史之亂後唐玄宗還都而卒。記述了前後一百七十餘年的隋唐兩代歷史，全景展現隋唐的興衰爭戰，同時也生動敘述了亂世英雄的傳奇經歷，其中花木蘭替父從軍、羅成大破一字長蛇陣、程咬金的三板斧、尉遲恭日搶三關等等，都是膾炙人口、經久不衰的經典段落。被譽為清代「歷史演義小說最優秀的一部」。本書是《隋唐演義》的白話改寫版，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
【電子書】巧讀東周列國志
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。 《東周列國志》是明代著名長篇白話歷史演義小說，以春秋五霸和戰國七雄為主線，描寫了西周末年到秦始皇統一六國為止五百多年間的歷史故事。內容相當豐富複雜，是古今中外時間跨越最長、人物最多的一部小說。其中敘寫的事實大體取材於史書，但也增入了若干虛構的情節，用淺顯的文言寫成。書中敘述了「春秋五霸」與「戰國七雄」這些諸侯各國之間相互征戰、爭霸的局面，展現了中國由奴隸制走向封建制的轉變與社會經濟和文化的大發展。本書選擇其中的精彩篇章用白話改寫，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，適合青少年閱讀。
【電子書】巧讀東周列國志
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。 《東周列國志》是明代著名長篇白話歷史演義小說，以春秋五霸和戰國七雄為主線，描寫了西周末年到秦始皇統一六國為止五百多年間的歷史故事。內容相當豐富複雜，是古今中外時間跨越最長、人物最多的一部小說。其中敘寫的事實大體取材於史書，但也增入了若干虛構的情節，用淺顯的文言寫成。書中敘述了「春秋五霸」與「戰國七雄」這些諸侯各國之間相互征戰、爭霸的局面，展現了中國由奴隸制走向封建制的轉變與社會經濟和文化的大發展。本書選擇其中的精彩篇章用白話改寫，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，適合青少年閱讀。
【電子書】巧讀隋唐演義
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。 《隋唐演義》是一部長篇歷史演義小說，由清代文學家褚人穫所著，從隋文帝起兵伐南朝陳開始，一直寫到唐安史之亂後唐玄宗還都而卒。記述了前後一百七十餘年的隋唐兩代歷史，全景展現隋唐的興衰爭戰，同時也生動敘述了亂世英雄的傳奇經歷，其中花木蘭替父從軍、羅成大破一字長蛇陣、程咬金的三板斧、尉遲恭日搶三關等等，都是膾炙人口、經久不衰的經典段落。被譽為清代「歷史演義小說最優秀的一部」。本書是《隋唐演義》的白話改寫版，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
【電子書】巧讀岳飛傳
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。本書主要講述了南宋抗金名將岳飛從一個貧家之子成長為一代名將，精忠報國，最後卻含冤屈死可歌可泣的一生，是中國古代英雄傳奇小說的經典之作。從比武揚威初露頭角，岳母刺字立誓報國，單身探敵營智勇救友，收服山賊水寇壯大抗金隊伍，屢破敵陣連勝金賊，奸臣構陷命喪風波亭，大敗金兀朮岳氏一門沉冤得雪……一幕幕故事讀來酣暢淋漓，讓人擊節叫好，又令人扼腕歎息。本書是《說岳全傳》的現代白話改編版，保留了《說岳全傳》的全部精華，呈現了岳飛傳奇的一生。故事性強，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
【電子書】巧讀包公案
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《包公案》又名《龍圖公案》，是明代安遇時等人根據民間傳說整理而成的短篇小說集，每篇寫一則包公斷案的故事，是中國明代著名的公案小說，流傳久遠，影響至深，本書是《包公案》的白話版。全書由幾十個包公斷案的短篇故事構成，情節曲折，引人入勝，在刻畫了鐵面無私、清正廉明的包公形象同時，也頌揚善良忠義之人，批判了邪惡貪婪之徒。
【電子書】巧讀包公案
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《包公案》又名《龍圖公案》，是明代安遇時等人根據民間傳說整理而成的短篇小說集，每篇寫一則包公斷案的故事，是中國明代著名的公案小說，流傳久遠，影響至深，本書是《包公案》的白話版。全書由幾十個包公斷案的短篇故事構成，情節曲折，引人入勝，在刻畫了鐵面無私、清正廉明的包公形象同時，也頌揚善良忠義之人，批判了邪惡貪婪之徒。
【電子書】巧讀岳飛傳
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。本書主要講述了南宋抗金名將岳飛從一個貧家之子成長為一代名將，精忠報國，最後卻含冤屈死可歌可泣的一生，是中國古代英雄傳奇小說的經典之作。從比武揚威初露頭角，岳母刺字立誓報國，單身探敵營智勇救友，收服山賊水寇壯大抗金隊伍，屢破敵陣連勝金賊，奸臣構陷命喪風波亭，大敗金兀朮岳氏一門沉冤得雪……一幕幕故事讀來酣暢淋漓，讓人擊節叫好，又令人扼腕歎息。本書是《說岳全傳》的現代白話改編版，保留了《說岳全傳》的全部精華，呈現了岳飛傳奇的一生。故事性強，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
【電子書】巧讀聊齋志異
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《聊齋志異》是清初的一部文言短篇小說集，共收小說近五百篇，或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。《聊齋志異》為讀者描繪了一個詭異奇幻的世界，藉描繪狐仙鬼怪，反映人間百態，具有濃郁的浪漫主義色彩。書中既有對漆黑如墨的現實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇於反抗、敢於復仇的平民的讚歎；而數量最多、品質上乘、寫得最美、最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純美愛情。此書歷來被視為小說中的翹楚之作，有「空前絕後」的美譽。本書是《聊齋志異》的白話改寫版，保留了《聊齋志異》的全部精華，故事性強，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
【電子書】巧讀楊家將
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《楊家將演義》是英雄傳奇小說最具代表性的作品之一。該書敘述的是北宋楊家將抗擊遼邦入侵的傳奇故事。此書從宋太祖平定北漢寫起，演述楊業歸宋和以他為首的楊門將士在與遼作戰中出生入死的悲壯事蹟，書中塑造了一大批個性鮮明、深受人們喜愛的人物形象，如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的佘太君、義氣當先的焦贊、粗中有細的孟良、巾幗英雄穆桂英、英雄出少年的楊宗保以及後來十二寡婦征西等，故事流傳很廣，為讀者所喜愛。本書是《楊家將演義》的現代白話改寫版，保留了《楊家將演義》的全部精華，呈現了楊家一門忠烈保家衛國悲壯的事蹟，故事性強，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
【電子書】巧讀聊齋志異
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《聊齋志異》是清初的一部文言短篇小說集，共收小說近五百篇，或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。《聊齋志異》為讀者描繪了一個詭異奇幻的世界，藉描繪狐仙鬼怪，反映人間百態，具有濃郁的浪漫主義色彩。書中既有對漆黑如墨的現實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪官污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇於反抗、敢於復仇的平民的讚歎；而數量最多、品質上乘、寫得最美、最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純美愛情。此書歷來被視為小說中的翹楚之作，有「空前絕後」的美譽。本書是《聊齋志異》的白話改寫版，保留了《聊齋志異》的全部精華，故事性強，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
【電子書】巧讀楊家將
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《楊家將演義》是英雄傳奇小說最具代表性的作品之一。該書敘述的是北宋楊家將抗擊遼邦入侵的傳奇故事。此書從宋太祖平定北漢寫起，演述楊業歸宋和以他為首的楊門將士在與遼作戰中出生入死的悲壯事蹟，書中塑造了一大批個性鮮明、深受人們喜愛的人物形象，如英勇老練的楊令公、智勇雙全的楊六郎、深明大義的佘太君、義氣當先的焦贊、粗中有細的孟良、巾幗英雄穆桂英、英雄出少年的楊宗保以及後來十二寡婦征西等，故事流傳很廣，為讀者所喜愛。本書是《楊家將演義》的現代白話改寫版，保留了《楊家將演義》的全部精華，呈現了楊家一門忠烈保家衛國悲壯的事蹟，故事性強，敘述精彩，篇幅適中，簡明易懂，可讀性非常高，很適合青少年閱讀。
【電子書】文心雕龍注
魏晉南北朝為古典文論之黃金時代，而南梁劉勰所作之《文心雕龍》則堪稱其中翹楚。全書凡十卷，分五十篇，自〈原道〉始，迄〈序志〉終，均由駢體寫成。其文辭雅麗，包羅宏富，囊括文學總論、文體論、創作論、批評論等主題，且思理精微，自成一家，為古代文論之不世奇書。降至近世，西潮大盛，《文心雕龍》於古典文論中，特以其系統性、結構性而獨秀，可謂中國第一部系統性文學批評著作，堪與西方文論相匹，故引學者競相研讀，相關研究浩如煙海，世乃有「龍學」之名，迄今不絕。 《文心雕龍》注本眾多，而范文瀾《文心雕龍注》以清代黃叔琳校本為底本，兼採眾家善本，辨正異同，凡七十餘萬字。書中引述之詩文、史論，皆一一羅列，不煩詳引全錄，極省讀者查找之功。且廣摘歷代學者評論，爬梳考證，詳以辯說，頗有助發明《文心》之微旨，於諸注本中特具參考價值。惟坊間流傳之版本，乃舊式排印，字符局促，不易翻檢。本次出版，則予以重排，改採新式標點，俾便現代讀者參酌使用。惟錯漏之處，在所難免，尚祈各方不吝指正。
【電子書】文心雕龍注
魏晉南北朝為古典文論之黃金時代，而南梁劉勰所作之《文心雕龍》則堪稱其中翹楚。全書凡十卷，分五十篇，自〈原道〉始，迄〈序志〉終，均由駢體寫成。其文辭雅麗，包羅宏富，囊括文學總論、文體論、創作論、批評論等主題，且思理精微，自成一家，為古代文論之不世奇書。降至近世，西潮大盛，《文心雕龍》於古典文論中，特以其系統性、結構性而獨秀，可謂中國第一部系統性文學批評著作，堪與西方文論相匹，故引學者競相研讀，相關研究浩如煙海，世乃有「龍學」之名，迄今不絕。 《文心雕龍》注本眾多，而范文瀾《文心雕龍注》以清代黃叔琳校本為底本，兼採眾家善本，辨正異同，凡七十餘萬字。書中引述之詩文、史論，皆一一羅列，不煩詳引全錄，極省讀者查找之功。且廣摘歷代學者評論，爬梳考證，詳以辯說，頗有助發明《文心》之微旨，於諸注本中特具參考價值。惟坊間流傳之版本，乃舊式排印，字符局促，不易翻檢。本次出版，則予以重排，改採新式標點，俾便現代讀者參酌使用。惟錯漏之處，在所難免，尚祈各方不吝指正。
【電子書】紅樓夢魘【張愛玲百歲誕辰紀念版】
只有張愛玲，才堪稱曹雪芹的知己！ 張愛玲：有人說過「三大恨事」是「一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香」， 第三件不記得了，也許因為我下意識的覺得應當是「三恨紅樓夢未完」。 張愛玲 百歲誕辰 紀念版 在浩瀚的文學長河裡，研究紅學的作品多如繁星，卻惟有張愛玲，才得以體現《紅樓夢》的冠前絕後。這部經典名作不僅澆灌了張愛玲的無數青春，更是「張派文學」的脈絡師承，也是她不懈追求的理想之鄉。於是她一擲十年，用獨有的感性、緻密的考據，歷歷細數《紅樓夢》中開枝散葉的豪門親族、錯綜複雜的人性糾葛，以及精巧繁複的細節書寫，引領我們深入體會曹雪芹的創作匠心。《紅樓夢魘》可說為張愛玲開啟了一場玄妙入神的文字體驗，也替文學史刻下兩代文豪千絲萬縷的跨時代對話。
【電子書】圖解菜根譚大全
智慧傳承，百年不衰，鑑古知今，餘韻猶香的人生哲理 《菜根譚》是明代道人洪應明收集編著而成的一部著作，論述修養、人生、處世、出世的語錄世集，具有儒、釋、道三教真理的結晶，以及萬古不易的教人傳世之道，堪稱曠古稀世的奇珍寶訓，對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。 ★綜論古籍 《菜根譚》是中國傳統文化中，流傳許久且影響深遠的經典著作之一，能做為道德修養的典範，更富有富於通變的處世哲學。 ★精采圖說 本書精選百幅精美圖片，加入圖解說明，搭配一目了然的編排，幫助所有讀者體會書中的精髓和智慧。 ★解說詳盡 本書將《菜根譚》的每一章、每一句都詳細分析，透過譯文、點評和歷史故事，貼近儒、釋、道三教真理的思想核心。 好評熱銷，內容擴增 「閒適篇」內容新增， 怡情養性，體悟人生 開卷即有益 名言佳句眾多，句句都是處世經典 謹言慎行，君子之道 謙虛受益，滿盈招損 順境不足喜，逆境不足憂 只畏偽君子，不怕真小人 德在人先，利居人後 苦中有樂，樂中有苦 文字簡煉明雋，雅俗共賞。 似語錄，充滿趣味； 似隨筆，具有統整性； 似訓誡，親切醒目， 令人一讀再讀，反覆思量、品味而餘韻不絕 傳承百年的曠世奇書，把握為人處世的生活智慧 《菜根譚》成書於明朝萬曆年間，距今已有五百餘年的歷史。 《菜根譚》歷經數百年的變化，其中富含的真理始終讓人品味不盡。自從問世以來，一直被視為道德修養的典範。 北宋學者汪信明說：「菜根味苦，苦中帶著泥土的質香；菜根味純，純得與君子的本色一樣地道、厚實。菜根是苦，是艱辛與奮鬥的人生；能咬菜根的人，就是那些能夠承受艱難困苦，得以做成大事的人。」當中提到的「咬菜根」智慧，就是中國人的智慧。 這本圖解書從現今人們關心的問題著眼，將全書分為「處世篇」、「修生養性篇」、「為學勵志篇」、「齊家治國篇」、「情態篇」以及「閒適篇」六部分，在保留原書精華的同時，加入相應的故事來解讀。運用新穎的故事和簡單易懂的圖解，透過精采明暢的語言與全新的圖片，利用對應的版面安排，來解讀原著內容。歷史典故和精美的圖片，詮釋原著書中的每個觀點，閱讀此書的讀者，可以更貼切地感受《菜根譚》中，博大、淡泊、寬容和善良的品德涵養，也更能輕鬆地領會書中的精華、掌握觀點的內涵，並洗去心靈的塵埃，增強洞察力，學會超越自己，完善自己。 本書特色 ★詳細解說《菜根譚》的內涵義理與生活結合方式 詳細講解《菜根譚》在修身養性、齊家治國、移情閒適等各方面的影響，將書中的豐富哲理以具體化、淺白化和簡單易懂的文字敘述，讓讀者能夠讀懂《菜根譚》中包含的理論和內涵。 ★最完整的解說體系，平淡中見真義，讓讀者一看就懂，並引發濃厚的興趣 書中內容體例完整，提供《菜根譚》原文，附上譯文、延伸故事和小點評，以深入淺出的解說方式，搭配平易近人的故事，能充任引發閱讀興趣。各階層的人士都能在書中找到自己的定位和興趣，對於各類人生課題能更有自信地應付、面對並解決。 ★獨家！近千幅手繪插圖、圖解、表格，明白顯示易學要點 全書收錄近千幅精美手繪插圖、圖解流程和表格，全都為作者自創，獨家呈現。能夠明白清晰地呈現出《菜根譚》當中有儒釋道三教、讀書學習、居家養性、治國處事等，內外兼修的多重智慧，有助於讀者快速理解與開悟，當人生處於徬徨不安或情緒起伏時，能夠回歸平淡，並使難題迎刃而解。 ★好評追加，內容擴增，調節身心靈功能性更強大 「閒適篇」擴增多篇文章，包含範圍更加廣闊，除了能提升自我涵養、體務生活中的樂趣，並且更能關注到與社會上各階層的互動，調整自己的行事作風與說話應對，對於擴展人脈圈更有幫助。
【電子書】一生不能錯過的中國神話故事集
中國傳統神話內容豐富，流傳甚廣，對世界起源、神佛和英雄的刻畫更是栩栩如生……神話故事歷久彌新，值得您細細品味，一讀再讀。01. 盤古開天闢地02. 天女散花03. 牛神受罰04. 杞人憂天05. 十二生肖排座次06. 伏羲打魚07. 伏羲畫卦08. 神農氏嘗百草09. 精衛填海10. 陶神11. 共工怒撞不周山12. 踏車星的傳說13. 女媧補天14. 風后和她的指南車15. 燧氏取火16. 倉頡造字17. 涿鹿大戰18. 冀州之戰19. 勇除三頭怪20. 刑天舞干戚21. 嫘祖的傳說22. 杜康釀酒23. 彭祖的傳說24. 雙泊河的傳說25. 夸父追日
【電子書】紅樓夢幻：《紅樓夢》的神話結構
世間一切現象本質皆是「夢」、「幻」 天書解謎 & 白先勇、奚淞聯手解紅樓， 不道人物心機，專注演說上層綿密的神話結構， 撥開繁華故事表象裡、潛藏「明心見性」的心性世界。 & 聚焦鮮少被人注意、所謂「草蛇灰線」的人物英蓮， 於她貫穿小說全場的悲劇現象，提出前所未聞的新解； & 侃侃而談靈魂人物賈寶玉，一步步歷經紅樓夢幻， 終入「落了片白茫茫大地真乾淨」之境的出離真相…… & 這是一場觸及靈魂的深度談論， 完整詮解這齣文學史上最偉大的夢幻劇。 & ◆紅迷必看！千古一夢，我們都是痴男怨女，浮沉在這個孽海情天，等著被故事救贖。 ◆白迷必讀！講不完的天下第一書，它包容了儒、釋、道三家思想，是我們整個民族傳統的集體潛意識的浮現。 ◆奚淞設計手繪！〈夢幻舞台〉圖檔，一筆一線逐次搭建《紅樓夢》的神話結構，深切剖析個中的佛學意涵與神話象徵。 & 虛空中的〈夢幻舞台〉 & 【本事】紅樓夢的神話結構： 緣起於神瑛侍者灌溉三生石上仙草，而絳珠仙子欲以一生淚水報恩的序說。如此落於凡塵的寶玉，混跡在如水般女子們的柔情撫愛中，也領受多少相思血淚的淹煎苦迫。到頭來女子們嫁的嫁了、死的死了。同樣的報恩淚水，豈不也正可以化作霏霏雨雪，落一片白茫茫大地真乾淨…… 至此，古神話中女媧補天棄用的一塊頑石，便也歷經紅樓夢幻，轉貪愛為無盡悲心，證成通靈寶玉了。 【舞台設計】奚淞： 在「孽海情天」的虛空中，豎立一雙「假作真時真亦假、無為有處有還無」對聯的舞台柱，上方懸「太虛幻境」匾額作梁。宛如傳統地方戲曲舞台般，台上貼出五張待演出的劇目：「石頭記」、「金陵十二釵」、「風月寶鑑」、「情僧錄」乃至壓軸大戲「紅樓夢」。然後，我以細線在虛空中圈出了曼荼羅形圓周，作為「夢幻劇場」的範疇。設計出這似有若無、包圍一切劇情故事的細細虛線，其實是我想追究書中隱藏著一位最不為人留意的角色。且看這齣紅樓大戲、眾多演員中，誰才是第一位登場又最後離場的女性？原來是那位最早被瘋僧說成「有命無運、累及爹娘」的三歲女娃娃甄英蓮！
【電子書】紅樓夢幻：《紅樓夢》的神話結構
世間一切現象本質皆是「夢」、「幻」 天書解謎 & 白先勇、奚淞聯手解紅樓， 不道人物心機，專注演說上層綿密的神話結構， 撥開繁華故事表象裡、潛藏「明心見性」的心性世界。 & 聚焦鮮少被人注意、所謂「草蛇灰線」的人物英蓮， 於她貫穿小說全場的悲劇現象，提出前所未聞的新解； & 侃侃而談靈魂人物賈寶玉，一步步歷經紅樓夢幻， 終入「落了片白茫茫大地真乾淨」之境的出離真相…… & 這是一場觸及靈魂的深度談論， 完整詮解這齣文學史上最偉大的夢幻劇。 & ◆紅迷必看！千古一夢，我們都是痴男怨女，浮沉在這個孽海情天，等著被故事救贖。 ◆白迷必讀！講不完的天下第一書，它包容了儒、釋、道三家思想，是我們整個民族傳統的集體潛意識的浮現。 ◆奚淞設計手繪！〈夢幻舞台〉圖檔，一筆一線逐次搭建《紅樓夢》的神話結構，深切剖析個中的佛學意涵與神話象徵。 & 虛空中的〈夢幻舞台〉 & 【本事】紅樓夢的神話結構： 緣起於神瑛侍者灌溉三生石上仙草，而絳珠仙子欲以一生淚水報恩的序說。如此落於凡塵的寶玉，混跡在如水般女子們的柔情撫愛中，也領受多少相思血淚的淹煎苦迫。到頭來女子們嫁的嫁了、死的死了。同樣的報恩淚水，豈不也正可以化作霏霏雨雪，落一片白茫茫大地真乾淨…… 至此，古神話中女媧補天棄用的一塊頑石，便也歷經紅樓夢幻，轉貪愛為無盡悲心，證成通靈寶玉了。 【舞台設計】奚淞： 在「孽海情天」的虛空中，豎立一雙「假作真時真亦假、無為有處有還無」對聯的舞台柱，上方懸「太虛幻境」匾額作梁。宛如傳統地方戲曲舞台般，台上貼出五張待演出的劇目：「石頭記」、「金陵十二釵」、「風月寶鑑」、「情僧錄」乃至壓軸大戲「紅樓夢」。然後，我以細線在虛空中圈出了曼荼羅形圓周，作為「夢幻劇場」的範疇。設計出這似有若無、包圍一切劇情故事的細細虛線，其實是我想追究書中隱藏著一位最不為人留意的角色。且看這齣紅樓大戲、眾多演員中，誰才是第一位登場又最後離場的女性？原來是那位最早被瘋僧說成「有命無運、累及爹娘」的三歲女娃娃甄英蓮！
【電子書】金瓶本色：你愛的是耽溺，還是沉淪
戀男身，愛女色， 敗德失樂園喧譁開幕， 你我都在人間煉慾中！ & 少年的戀愛是想像， 大人的戀愛是誘惑！ 蔡詩萍最撩撥情慾新作，入骨透析《金瓶梅》 & 肉體終將老去而腐朽， 何不耽溺歡愛，沉淪慾海， 讓淫聲蕩語都成一生一世的喟嘆！ & 自古以來，《金瓶梅》總被認為是一部由「西門慶與他的六個妻妾」所構成的淫蕩小說，早了《紅樓夢》、《儒林外史》一百多年，地位始終低於四大古典名著。作者名喚「蘭陵笑笑生」，真實身分、生卒年不詳…… & 人之初，性本色！ 當雄性獵捕遇到情慾自主， 你我都有西門慶、潘金蓮的渴望！ & 不！別再誤會《金瓶梅》了！它可是第一部開創小人物小日常題材的小說，讓中華民族的情慾書寫遙遙領先日本浮世繪、歐美色情產業，影響晚出一百年的《紅樓夢》男男之愛，更藉人類的「淫聲穢語」暗諷了一個朝代終將邁至滅亡的醜態。 & 蔡詩萍緩緩為我們攤開一卷《金瓶梅》小人物風景，衰世中人類猶求肉慾貪歡。慾念背後，他領我們直視末代政治、社會腐敗的病徵。
【電子書】無稽的神話：歷史的另一面
一段燒焦牛骨、一塊青磚、 一隻女繡鞋如何還牽出一段往事， 織就一曲神話？ & 且說那無稽山無稽崖外一個名為福氏村的荒村裡， 一個放牛娃，又會遇上什麼事，給這村子帶來什麼變化？ 而那牛魔王與孫悟空既是拜把兄弟，又和放牛娃有啥關係？ 列位看官，欲知後事如何…… & ───｜凡例｜─── & 此書當有四看四不看： 一、子曰：食色性也，欲者，人之本也，未成年者，可看可不看。 二、書不可盡言，筆不可盡勢，性急躁者而無悟性者，可看可不看。 三、怪誕離奇，文不加點，老學究者，酸腐迂人，可看不可看。 四、魑魅魍魎，妖魔精怪，淫作情語，情作淫語，意在警醒世人，潔癖者可看可不看。 & & ───｜引子｜─── & 詞曰： 香奩夢，好在風流無數。人間俯仰今古。冷雨幽窗話淒涼，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，不知今朝何處。 & 念一首《摸魚兒》，說一段故舊閑話。 & 話說也不知是何太平年月之時，萬物滋生，承順承天，真龍下界，四海昇平，海疆一統。此事便從江陵府泗州城說起，因此地離京千里，偏安一隅。地接淮陰，物華天寶，岸芷汀蘭，雜花生樹，市井繁華，人丁迥異，行商坐賈環伺，往來市者不絕。 & 因魚龍混雜，自不似天子腳下規整，法度綱紀，日漸廢弛，奢靡之風日盛。泗州城獄有淮人劉還，係獄中給事。終日裏閑來無事，或四處閑逛，或與獄中熟犯閑話家常。獄中府衙素日裏收了銀子好辦事，兼泗州獄中多為家長里短、小偷小摸之事，無甚要犯，因此對獄中諸犯日常行事多是睜隻眼閉隻眼。 & 這日，劉還暗中拔掣獄中友人王翁出獄，共詣酒家閑話。此時，細雪如鹽，二人在泗州城中找了一處打尖住客的臨街老鋪戶，字號原味齋，一邊溫酒閑話，一邊賞窗外雪景。 & 那原味齋生意興隆，掌櫃的在裏，跑堂的在外，忙忙呵呵，張張羅羅，腳下甚得辛苦。適值飯口，二人無甚閑事，慢起徐端，滋味十足地品著酒。 & 正酒酣耳熱之際，忽聽樓下吵嚷四起，不多時，便有人一邊急急拍門一邊叫道「王翁安在？」劉還起身，卻瞧見門口站了一位寬頭大耳的員外和一位徐娘婦人。 & 二人鞋上泥水淋漓，身後數僕也是如此，顯是星夜趕路至此。問其緣故，那員外道：「家有小女，為精魅所擾，連請數名僧道，皆祛之不去。昨夜那精魅藉小女之口云：『某只畏泗州王翁耳』。故今日一路相詢，訪公至此，特此懇請王公勿憚路途遙遠，若能救得小女生全，定以千金相報。」 & 王翁聞言道：「吾一垂朽老翁，酒囊飯袋而已，豈有治怪之才？」那員外懇求不已，門外婦人亦是哭哭啼啼，甚是哀切。王翁知道今日自己是無法推脫，只得嘆道：「罷了。今日你且先回府去。」 & 那員外正待再求，卻聽王翁接道：「備甕一口，方磚一塊，血狗皮一張，熾炭以待，我隨後便來。」 & 列位看官，你道王翁為何有此本領？ & 此事原當從數十年前說起。彼時適逢王翁從鳳陽至泗州，途中遇一跛足道人，襆被而行，憊喘蹣跚。王翁見其如此，頓起惻隱之心，贈了一匹空驢與那道人行路。 & 道人感念王翁善舉，回贈一卷舊書，並附言：「依照此書所載法門行事，可除各等精魅魔怪，唯有一則禁忌，便是除怪之後，切勿收人酬金，一旦犯此禁忌，此法便不靈驗。」 & 閑話休提。話說那王翁回處所取了那卷舊書，攜了符劍直奔員外住處。入了正廳門，那員外請小姐來見。 & 小姐一見王翁便大驚失色，連忙掩面而逃。王翁提劍追上，大叱道：「老魅何去？」 & 那小姐被精魅附體，慌不擇路，只邊泣邊逃道：「何處可藏？」 & 員外夫婦先一日受了王翁叮囑，忙指著甕答道：「此甕可躲！」那精魅情急之下鑽入甕中，王翁用預先備下的狗皮將甕口封緊，又用青磚覆之，將甕放在炭上熾烤。 & 初時甕中精魅罵聲不絕，不多時，那罵聲便成了哀泣，眾人只聽甕中精怪道：「我尚有妻妹在世間，求法師憐我，日後再敢作惡，法師再收拾不遲。」 王翁厲聲問道：「爾乃何妖物？」那妖怪囁嚅羞道：「丑氏。」 & 王翁又問：「何謂丑氏？」那妖物忙道：「我乃千年牛骨，因牛曰丑，遂自諱丑氏。」 & 王翁道：「你所謂妻妹又是何精怪？」 & 那牛骨在甕中道：「吾妻名紅磚兒，妹名繡鞋兒，我等三人，皆是沾了俗人精血幻化而成。當日吾被主人棄在城隍廟後苑，某年庚申日，因一人踢傷腳趾，以血拭吾身，所以變幻成形，不合存心擾害某家小姐。」 & 牛骨精音調甚是哀切，接道：「法師若能讓我見吾妻紅磚兒、吾妹繡鞋兒，死而無憾。」 & 王翁停火作法，只見廳梁上伏著的兩名女子漸漸現身，便又用火收了。正是牛骨精所謂的紅磚兒和繡鞋兒。 & 原來那紅磚兒是趙員外家的刺梅花下古磚，因為趙千戶小女採花被花刺刺傷手，鮮血滴在磚上，才得了靈氣。那繡鞋兒卻是張員外之妻的癸水之日，被月水沾上，亦得變幻，與那牛郎假合妻妹，實非一體。 & 三怪在甕中哀哀哭泣，懇求王翁憐其修行不易，切勿趕盡殺絕，若能將幾人放行，自當遠離市城，自不敢近人世。王翁聽完三怪陳述，竟絲毫不為所動，反而發火愈熾，將三怪燒死在甕中。 & 只聽甕中哀聲不絕，復又歸於沉寂，揭開狗皮，將甕翻倒時，只見甕中掉出一段尺許的燒焦牛骨、一塊青磚、一隻女繡鞋。 & 此事暫且算是告於段落。但那牛骨精來頭，卻還牽出一段往事。那牛骨精自云，庚申日粘男子精血，故才有今日附體員外之女之事。 & 列位看官，你道為何獨云庚申日一詞？因庚申乃水生之日，天一生水，水生萬物。生生之數，在於庚申，沾人生氣，故能為怪。那牛骨精來頭不小，這一段引子往事，是為了日後敘述那一段魑魅魍魎，妖魔精怪，淫作情語，情作淫語之事。故將其留作引子，供列位看官知道這牛骨精由何而來之意。
【電子書】無稽的神話
一段燒焦牛骨、一塊青磚、 一隻女繡鞋如何還牽出一段往事， 織就一曲神話？ & 且說那無稽山無稽崖外一個名為福氏村的荒村裡， 一個放牛娃，又會遇上什麼事，給這村子帶來什麼變化？ 而那牛魔王與孫悟空既是拜把兄弟，又和放牛娃有啥關係？ 列位看官，欲知後事如何…… & ───｜凡例｜─── & 此書當有四看四不看： 一、子曰：食色性也，欲者，人之本也，未成年者，可看可不看。 二、書不可盡言，筆不可盡勢，性急躁者而無悟性者，可看可不看。 三、怪誕離奇，文不加點，老學究者，酸腐迂人，可看不可看。 四、魑魅魍魎，妖魔精怪，淫作情語，情作淫語，意在警醒世人，潔癖者可看可不看。 & & ───｜引子｜─── & 詞曰： 香奩夢，好在風流無數。人間俯仰今古。冷雨幽窗話淒涼，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，不知今朝何處。 & 念一首《摸魚兒》，說一段故舊閑話。 & 話說也不知是何太平年月之時，萬物滋生，承順承天，真龍下界，四海昇平，海疆一統。此事便從江陵府泗州城說起，因此地離京千里，偏安一隅。地接淮陰，物華天寶，岸芷汀蘭，雜花生樹，市井繁華，人丁迥異，行商坐賈環伺，往來市者不絕。 & 因魚龍混雜，自不似天子腳下規整，法度綱紀，日漸廢弛，奢靡之風日盛。泗州城獄有淮人劉還，係獄中給事。終日裏閑來無事，或四處閑逛，或與獄中熟犯閑話家常。獄中府衙素日裏收了銀子好辦事，兼泗州獄中多為家長里短、小偷小摸之事，無甚要犯，因此對獄中諸犯日常行事多是睜隻眼閉隻眼。 & 這日，劉還暗中拔掣獄中友人王翁出獄，共詣酒家閑話。此時，細雪如鹽，二人在泗州城中找了一處打尖住客的臨街老鋪戶，字號原味齋，一邊溫酒閑話，一邊賞窗外雪景。 & 那原味齋生意興隆，掌櫃的在裏，跑堂的在外，忙忙呵呵，張張羅羅，腳下甚得辛苦。適值飯口，二人無甚閑事，慢起徐端，滋味十足地品著酒。 & 正酒酣耳熱之際，忽聽樓下吵嚷四起，不多時，便有人一邊急急拍門一邊叫道「王翁安在？」劉還起身，卻瞧見門口站了一位寬頭大耳的員外和一位徐娘婦人。 & 二人鞋上泥水淋漓，身後數僕也是如此，顯是星夜趕路至此。問其緣故，那員外道：「家有小女，為精魅所擾，連請數名僧道，皆祛之不去。昨夜那精魅藉小女之口云：『某只畏泗州王翁耳』。故今日一路相詢，訪公至此，特此懇請王公勿憚路途遙遠，若能救得小女生全，定以千金相報。」 & 王翁聞言道：「吾一垂朽老翁，酒囊飯袋而已，豈有治怪之才？」那員外懇求不已，門外婦人亦是哭哭啼啼，甚是哀切。王翁知道今日自己是無法推脫，只得嘆道：「罷了。今日你且先回府去。」 & 那員外正待再求，卻聽王翁接道：「備甕一口，方磚一塊，血狗皮一張，熾炭以待，我隨後便來。」 & 列位看官，你道王翁為何有此本領？ & 此事原當從數十年前說起。彼時適逢王翁從鳳陽至泗州，途中遇一跛足道人，襆被而行，憊喘蹣跚。王翁見其如此，頓起惻隱之心，贈了一匹空驢與那道人行路。 & 道人感念王翁善舉，回贈一卷舊書，並附言：「依照此書所載法門行事，可除各等精魅魔怪，唯有一則禁忌，便是除怪之後，切勿收人酬金，一旦犯此禁忌，此法便不靈驗。」 & 閑話休提。話說那王翁回處所取了那卷舊書，攜了符劍直奔員外住處。入了正廳門，那員外請小姐來見。 & 小姐一見王翁便大驚失色，連忙掩面而逃。王翁提劍追上，大叱道：「老魅何去？」 & 那小姐被精魅附體，慌不擇路，只邊泣邊逃道：「何處可藏？」 & 員外夫婦先一日受了王翁叮囑，忙指著甕答道：「此甕可躲！」那精魅情急之下鑽入甕中，王翁用預先備下的狗皮將甕口封緊，又用青磚覆之，將甕放在炭上熾烤。 & 初時甕中精魅罵聲不絕，不多時，那罵聲便成了哀泣，眾人只聽甕中精怪道：「我尚有妻妹在世間，求法師憐我，日後再敢作惡，法師再收拾不遲。」 王翁厲聲問道：「爾乃何妖物？」那妖怪囁嚅羞道：「丑氏。」 & 王翁又問：「何謂丑氏？」那妖物忙道：「我乃千年牛骨，因牛曰丑，遂自諱丑氏。」 & 王翁道：「你所謂妻妹又是何精怪？」 & 那牛骨在甕中道：「吾妻名紅磚兒，妹名繡鞋兒，我等三人，皆是沾了俗人精血幻化而成。當日吾被主人棄在城隍廟後苑，某年庚申日，因一人踢傷腳趾，以血拭吾身，所以變幻成形，不合存心擾害某家小姐。」 & 牛骨精音調甚是哀切，接道：「法師若能讓我見吾妻紅磚兒、吾妹繡鞋兒，死而無憾。」 & 王翁停火作法，只見廳梁上伏著的兩名女子漸漸現身，便又用火收了。正是牛骨精所謂的紅磚兒和繡鞋兒。 & 原來那紅磚兒是趙員外家的刺梅花下古磚，因為趙千戶小女採花被花刺刺傷手，鮮血滴在磚上，才得了靈氣。那繡鞋兒卻是張員外之妻的癸水之日，被月水沾上，亦得變幻，與那牛郎假合妻妹，實非一體。 & 三怪在甕中哀哀哭泣，懇求王翁憐其修行不易，切勿趕盡殺絕，若能將幾人放行，自當遠離市城，自不敢近人世。王翁聽完三怪陳述，竟絲毫不為所動，反而發火愈熾，將三怪燒死在甕中。 & 只聽甕中哀聲不絕，復又歸於沉寂，揭開狗皮，將甕翻倒時，只見甕中掉出一段尺許的燒焦牛骨、一塊青磚、一隻女繡鞋。 & 此事暫且算是告於段落。但那牛骨精來頭，卻還牽出一段往事。那牛骨精自云，庚申日粘男子精血，故才有今日附體員外之女之事。 & 列位看官，你道為何獨云庚申日一詞？因庚申乃水生之日，天一生水，水生萬物。生生之數，在於庚申，沾人生氣，故能為怪。那牛骨精來頭不小，這一段引子往事，是為了日後敘述那一段魑魅魍魎，妖魔精怪，淫作情語，情作淫語之事。故將其留作引子，供列位看官知道這牛骨精由何而來之意。
【電子書】紅樓心機：我的騷動，渴望你懂
大觀園即人生學校—— 不懂角力心機，就等著被當留級！ 蔡詩萍全新力作，歪批紅樓昨是今非， 也許，我們疼惜的不是寶玉黛玉， 而是曾經的愛，曾經的自己！ 那注定要與我們走過一段的盪漾情緣！ 生而為人，不論男女，遭逢的難題，耽溺的困窘，古今皆有著相近的面貌。大宇宙繼續，小宇宙卻質變。年少時讀《紅樓夢》，似懂未懂，走過數十載，人生已是一罈郁烈的酒香，讀荒唐言，掬一把辛酸的笑淚。蔡詩萍以熱情的冷眼，歪批刻寫紅樓的昨是今非。再度闔上最後一頁，有如釋重負的輕鬆，亦有，仰頭抿嘴望天，深深汲氣的孤獨。 「人生難題，能解？有解嗎？或許吧。畢竟，殊途同歸，風景不一，卻人性皆然，只是不同處境，不同世代，即便由來同一夢，不親自做做夢，不自己夢醒來，也必不甘心吧！我們何必笑他人痴，自己聰明呢？」—蔡詩萍 【紅樓第一夢】愛情：從大觀園看現代男女愛情 我們在愛裡都曾經是林黛玉、賈寶玉？ 你知道薛寶釵其實愛的不是賈寶玉嗎？ 只有林黛玉、襲人真正入賈寶玉的心？ 【紅樓第二夢】職場：從大觀園看職場都市傳說 王熙鳳是愛搶功勞又最怕事的雷主管？ 誰比王熙鳳能幹，連她都要敬畏三分？ 賈母才是隱藏版恩威並施的政治高手？ 【紅樓第三夢】家庭：從大觀園看人物情緒勒索 薛寶釵也與襲人暗中爭奪賈母的寵愛？ 賈寶玉做不成賈政理想中的上進兒子？ 賈府中多是過節你最討厭遇到的親戚？ 名人推薦 沈方正（老爺酒店集團執行長） 郝譽翔（作家） 凌性傑（作家） 郭強生（作家） 許悔之（詩人、藝術家） 張曼娟（作家） 劉冠吟（小日子雜誌發行人） 謝哲青（作家、主持人） 羅智成（詩人） 心機推薦
【電子書】朱嘉雯私房紅學三
跟著紅樓夢一姊朱嘉雯走入大觀園，賞景觀物……在現實生活場景中，紅樓主要人物幾度處在他人臥榻之下，或吟詠唱和、兼說故事也愛作夢。在在具體反應了作者的生活哲學與藝術構思。曹雪芹筆下所描繪的《紅樓夢》是一品望族賈府盛極而衰的過程，當中不僅歌頌了感人淒美的愛情故事，並且從四大家族的生活細節及其與周遭的環境互動，反映了當時的社會生活，從歲時節令、風俗慶典，到鐘鳴鼎食、文化娛樂，無不進行細緻描繪。本書更著重聚焦於：貴族之家不僅生活得精緻，而且精緻得豐富！從賈府的吃穿用度突顯紅樓品味，藉由《紅樓夢》大觀園中：瀟湘館、秋爽齋、蘅蕪苑、怡紅院……各院落的四季之美、青春兒女的詩歌賦詠情懷，以及園中絲綢、瓷器、園林、飲食等精緻藝術，舉凡：簪花、翠玉盤子、窗紗、筷子、彩盒、楠木桌、花卉、字畫、私房菜……透過這些華美精緻的器具、嚴謹的使用與擺放、豐富深奧的飲食文化，淋漓盡致地展現了文人的雅致、思想與品味，帶給讀者絕美之城的心靈響宴。
【電子書】新編古典今看
#鄉民古文新解始祖 aka #古人的精神分析心理醫生—— 王溢嘉重新編增，經典再推《新編古典今看》， 一起翻轉角度倒著、躺著、歪著玩讀中國古典文學！ 法海、林黛玉、潘金蓮、諸葛孔明、薛丁山…… 如果把這些古典文學中的人物丟到現代看，他們可能是—— 抖M？媽寶？控制狂？道德魔人？直升機父母？不安全感情人？ 也可能有——厭女情結？包青天情結？伊底帕斯情結？ ★新編版增補亮點 《包公案》→ 現代官場現形記 《金瓶梅》→ 潘金蓮抖M人格剖析 《白蛇傳》→ 蛇精故事的形變與質變 〈楓橋夜泊〉、〈慈烏夜啼〉→ 浪漫詩意後的現實世界 《古典今看——從孔明到潘金蓮》於一九八九年初版，王溢嘉從「現代精神分析」的角度出發，運用社會生物學、意識進化論、性醫學、超心理學、人類學與腦神經生理學等知識體系，解讀「中學」，為中國古典文學解析翻掀了新穎的一頁。 《古》絕版多年，二○一九年夏天再推新編版。《新編古典今看》增補對文學進化論的看法、古人的親子關係與自我認同的糾葛纏縛、現代官場特有的「包青天情結」，並跨越文學之界，別裁、玩解唐詩。 林黛玉究竟是不是染上肺結核？潘金蓮到底是不是M？我們一起在古典文學中走讀人間！
【電子書】新語林：民國的《世說新語》
《新語林》內容皆為清末民初的政界及社會名流的人物軼事，以「時人而寫時人之事」，所寫的人與事，都是作者親見親聞的，而「所作多獨得之秘」，從「未經人道破者」頗多。 仿南朝宋劉義慶的《世說新語》之體例，全書分為八卷，一為德行，二為言語、政事，三為文學、方正、雅量，四為識鑒、賞譽、陽藻、規箴，五為捷悟、夙慧、豪爽、容止、自新，六為企羨、傷逝、棲逸、賢嬡、術解，七為巧藝、寵禮、任誕、簡傲、悱調、輕詆，八為假譎，黜免、儉嗇、汰侈，忿猖、讒險、寵悔、紕陋、惑溺、仇隙。且於每則故事之下，附有所記人物之小傳。敘事生動，當時情境宛若浮現眼前。「凡所述固以不掩其真為主，而行文尚多不欲盡吐之言， 非以恩怨為褒貶，非以好惡定是非。」── 陳灨一
【電子書】巧讀封神演義
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《封神演義》是一部集傳奇性、故事性、歷史性於一體的優秀長篇神話小說。它兼具了《西遊記》的趣味性和想像力、《三國演義》的歷史厚度和曲折情節、《水滸傳》的英雄氣概等，是中國神魔小說中一部不可多得的佳作。《封神演義》又稱《封神榜》、《封神傳》、《武王伐紂外史》、《商周列國全傳》，全書以姜子牙輔佐周王滅掉商朝的歷史為背景，描寫了闡教和截教諸仙鬥法封神的故事。故事情節以女媧降香開始，以姜子牙封神結束，其間包含了大量民間傳說和神話，是中國古代神魔小說的代表作。
【電子書】巧讀封神演義
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《封神演義》是一部集傳奇性、故事性、歷史性於一體的優秀長篇神話小說。它兼具了《西遊記》的趣味性和想像力、《三國演義》的歷史厚度和曲折情節、《水滸傳》的英雄氣概等，是中國神魔小說中一部不可多得的佳作。《封神演義》又稱《封神榜》、《封神傳》、《武王伐紂外史》、《商周列國全傳》，全書以姜子牙輔佐周王滅掉商朝的歷史為背景，描寫了闡教和截教諸仙鬥法封神的故事。故事情節以女媧降香開始，以姜子牙封神結束，其間包含了大量民間傳說和神話，是中國古代神魔小說的代表作。
【電子書】巧讀紅樓夢
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《紅樓夢》又稱《石頭記》，是一部章回體長篇小說，全書以寶黛愛情悲劇為主線，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，描繪出十八世紀中國社會的方方面面。其結構宏大、情節委婉、細節精緻，人物形象栩栩如生，堪稱中國古代小說的經典之作，從十九世紀至今，《紅樓夢》已被譯成多種文字在全世界流傳。
【電子書】巧讀西遊記
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《西遊記》是中國古典四大名著之一，成書於十六世紀明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難的故事。《西遊記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。孫悟空的形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。《西遊記》不僅內容極其豐富，故事情節完整嚴謹，而且人物塑造鮮活、豐滿，想像多姿多彩，語言也樸實通達，在思想境界、藝術境界上都達到了前所未有的高度，可謂集大成者。
【電子書】巧讀西遊記
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《西遊記》是中國古典四大名著之一，成書於十六世紀明朝中葉，主要描寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟淨師徒四人去西天取經，歷經九九八十一難的故事。《西遊記》自問世以來在中國乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。孫悟空的形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。《西遊記》不僅內容極其豐富，故事情節完整嚴謹，而且人物塑造鮮活、豐滿，想像多姿多彩，語言也樸實通達，在思想境界、藝術境界上都達到了前所未有的高度，可謂集大成者。
【電子書】巧讀紅樓夢
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《紅樓夢》又稱《石頭記》，是一部章回體長篇小說，全書以寶黛愛情悲劇為主線，以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，描繪出十八世紀中國社會的方方面面。其結構宏大、情節委婉、細節精緻，人物形象栩栩如生，堪稱中國古代小說的經典之作，從十九世紀至今，《紅樓夢》已被譯成多種文字在全世界流傳。
【電子書】夜半吹燈，讀聊齋
聽哪！女鬼、狐仙、二郎神和牡丹花仙在聲聲召喚…… 夜深人靜，陰陽交替之時，是誰來敲你的門窗呢？ & 集荒誕、新潮、傳統、美醜、恐怖與武俠於一身， 談女力、BL，也談整形、異國戀情； 比現代更現代，比傳統更傳統，它是世界短篇鬼怪故事之王――《聊齋志異》 ◎ 堪稱中國史上最成功的酸民，紅遍古今中外，翻譯成二十多國語言。 ◎ 被譽為中國最著名的短篇小說集，與長篇小說《紅樓夢》一長一短，並駕齊驅！ ◎ 電視電影取材寶庫：《河東獅吼》取自〈江城〉、《倩女幽魂》來自〈聶小倩〉，還有〈畫壁〉、〈畫皮〉、〈考城隍〉、〈勞山道士〉、〈竇氏〉，不勝枚舉。 ◎ 清朝詩壇領袖、「國朝正宗」王士禎愛不釋手，為其題詩：「姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲；料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。」 ◎ 清朝大學士紀曉嵐貶為：「燕昵之詞，蝶狎之態。」大師不罵則已，一罵眾人則非讀不可，讀後更覺欲罷不能！ 小時了了大未必佳的正宗酸民──蒲松齡 蒲松齡，家道中落的地主兼商人子弟，十九歲便以縣、府、道三第一的名次考上秀才。他博覽群書，融會貫通，卻屢試不中，只得一生當個窮教書匠。 科舉考不上也就算了，連家產都爭輸兩位強悍的嫂嫂。兄嫂分到的房子寬敞又舒適，庭院、廚房、雜物間一應俱全；他只得到三間連個門都沒有的破草房。 被人生際遇拋進社會底層的他，看盡社會黑暗、官場腐敗、科舉不公與婚姻壓迫，於是將滿腔孤憤之情與對美好價值的嚮往之心，全投射在鬼狐神怪的溫馨世界！ 蒲松齡表示：哥就是酸！ ˙自己當不了官，就用虛擬的「羅剎國」影射，仕途發不發達與學問無關，長得愈醜官愈高，當宰相的是「兩隻耳朵長在背上，鼻子有三孔，眼睫毛長得像窗簾一樣」。 ˙鬥不過自己的悍婦嫂嫂，就寫悍婦尹氏惡人自有惡人磨，被屠夫一刀刺穿屁股，再用繩索穿過去，吊起來狂打。 ˙一生只娶妻劉氏，但難免對風花雪月心癢難耐，所以當一個男人遇上了花仙、狐仙、女鬼、烏鴉、螞蟻、青蛙、鯉魚……統統可以變成他的紅粉知己。 想人所不能想，寫人所寫不出──蒲松齡其實很現代 ˙居然知道可以算「危險期」來受孕？──顧生想不透，為什麼冷漠的俠女有天會主動找他歡好，事隔一個月後，又來第二次！原來是她算好受孕日，想生個孩子報答他。 ˙對容貌不滿意，是可以動刀解決的──陸判取刀割下朱妻之頭，並將新的頭放上去，加以縫合。天亮後，妻子果然變得秀麗無比，簡直跟畫中美女沒有兩樣。 ˙撩妹技法大公開──情境一，看到店老闆的女兒很正，怎麼搭訕才好？請參照〈阿繡〉。 一切嘻笑怒罵背後，是他對美好價值的嚮往──一個更真、更美、更有愛的世界 ˙善良仁慈的水鬼：王六郎終於等到有人來當他的替死鬼，但她若是死了，她手中的嬰兒也一定活不了，一念之差，六郎還是把這溺水的女子推上岸去。 ˙真性情的蛙神之女：神明也是有脾氣的，婆婆惹她生氣，她不只回娘家，還放火燒了夫家；雖然氣得與老公分居，但聽聞老公病倒了，還是急忙趕回照料陪伴。 ˙接納落魄書生的鴉群：餓倒在吳王廟旁的魚容夢中獲得黑衣一件，從此成了烏鴉黑衣隊的一員，牠們不僅無私地教授其捕魚技巧，還聯手吹翻士兵的船隻為魚容報仇。 收容亡命之徒的狐仙、同生共死的人花之戀、為搭救人類好友四處奔走的女鬼…… 在鬼狐神怪的穿針引線之下，人性的美醜無所遁形， 他讓我們在最艱困的日子裡，仍對這世間懷抱期待。 《聊齋志異》原典，語言凝煉優美，堪稱達到文言小說的最高水準， 但篇幅長、用字深，不易入門。 「聊齋博士」、武俠專家蔡造珉教授，精選四十則最受歡迎的聊齋故事， 以現代武俠之筆法改編成平易近人的白話版！ ★文末附加40則有趣的「延伸知識」，讓你觸類旁通，擴充知識。
【電子書】巧讀三國演義
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，是一部長篇章回體歷史小說，它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近五百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對後世產生了極其深遠的影響。
【電子書】巧讀水滸傳
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《水滸傳》是中國文學史上最早以白話文寫成的章回小說之一，開創了中國白話文長篇小說的先河，與《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》被合稱為「中國古典文學四大名著」。 全書描寫北宋末年宋江領導的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。《水滸傳》版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對中國乃至東亞的敘事文學都有極深遠的影響。
【電子書】巧讀三國演義
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，是一部長篇章回體歷史小說，它描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以戰爭為主，反映了魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了近五百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權、諸葛亮、周瑜、關羽、張飛等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對後世產生了極其深遠的影響。
【電子書】巧讀水滸傳
經典著作優秀改寫，全白話無障礙讀本，內含精美手繪插圖，人物、典故、成語、知識點隨文注釋，是一版適合青少年閱讀的國學入門書。《水滸傳》是中國文學史上最早以白話文寫成的章回小說之一，開創了中國白話文長篇小說的先河，與《三國演義》、《西遊記》、《紅樓夢》被合稱為「中國古典文學四大名著」。 全書描寫北宋末年宋江領導的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。《水滸傳》版本眾多，流傳極廣，膾炙人口。對中國乃至東亞的敘事文學都有極深遠的影響。
【電子書】古文觀止化讀
精選二十四篇經典古文，從寫作觀點解析文言文的讀法，搭建古典文學和現代散文之間的橋樑。《古文觀止化讀》是一本實用又充滿智慧的好書。讓我們得以領略古文之美。——凌性傑（作家）要說通情達理，切合現代人所需要，此書真正是打開古文世界的一把好鑰匙。——傅月庵（資深編輯人、作家）作者開宗明義點出「化讀」要旨：「化，大而化之，食而化之，轉而化之。」精選二十四篇古文，逐篇進行深入剖析，談作者生平、時代背景、文體形式，也講生字、僻詞、典故、評論、文言文經典特殊句法、結構布局……，為現代寫作者找到借鑑古人方法的途徑，為忙碌現代人提供領略古文之美的窗口。傅月庵說：「翻翻此書，讀讀古文吧，拿到了老先生的鑰匙，學會他的釣法，門一推，霎時你將發現自己獨坐藍海之上，海闊天空任翱翔，到了那時候，『什麼是教養？』恐都不是問題了。」◎全新修訂典藏版，由王鼎鈞先生撰寫新序並補充修訂內容。◎如何「化讀」？我們讀〈赤壁賦〉，不從東坡先生已經寫成的〈赤壁賦〉進入，要從東坡先生未寫〈赤壁賦〉的時候參與，他游江，我們也游江，他作文，我們也作文，他用文言，我們用白話。……看他文章開頭單刀直入，切入正題，看他結尾急轉直下，戛然而止，中間一大片腹地供他加入明月，加入音樂，加入憂鬱，加入通達，奔騰馳驟，淋灕盡致，這也正是我們白話文學常有的佈局啊！他是在寫文言文嗎，我幾乎以為他寫的是白話呢！我寫的是白話文嗎，我幾乎以為是文言呢！——王鼎鈞◎作家、高中教師、大學教授一致推崇，執筆之人，不容錯過！作家 王盛弘、北一女國文教師 田威寧、作家 朱宥勳、作家李欣倫、丹鳳高中圖書館主任．作家 宋怡慧、作家．中興大學中文系副教授 祁立峰、醫師．作家 吳妮民、建國中學老師 林明進、臺南一中國文科教師 林皇德、詩人．作家 林達陽、作家．淡江大學中國文學系教授林黛嫚、作家 凌性傑、資深閱讀寫作老師 陳安儀、作家 陳栢青、彰化高中國文科教師．作家 陳育萱、作家 許榮哲、作家．新竹女中國文教師 黃庭鈺、作家 楊佳嫻、作家 楊隸亞、惠文高中教師．作家 蔡淇華◎ 「作文與寫作系列」全新修訂典藏版（共五冊）此系列是當代華語世界最重要的散文大家王鼎鈞，將超過五十年的寫作心法寫成五本書，希望協助愛好寫作的年輕人。王鼎鈞特地為此系列撰寫新序並補充修訂內容，每本書的內容與特色如下：《作文七巧》討論如何作文，闡述最基本的作文方法，少理論、多故事，本身就是作文的範本。（新版有15處修正、19處補充、增加三篇附錄）《作文十九問》《作文七巧》進階版，以問答體幫助學習者提升作文能力，並成為高水準的欣賞者。《文學種籽》正式進入寫作的天地，重新闡釋「寫作六要」，為作家必要修習的基本功夫。《古文觀止化讀》從寫作觀點解析文言文的讀法，幫助從白話文跨到文言閱讀及寫作，搭建古典文學和現代散文之間的橋樑。《講理》模仿《文心》體裁，討論如何寫論說文，以表達意見，並希望培養社會的理性，內容增刪後更靠近生活。
【電子書】教你讀唐代傳奇：三水小牘
▍現存市面上收錄最完整的《三水小牘》，詳加注釋難解詞句。《三水小牘》，唐末皇甫枚著，原為三卷，元朝以後只餘下兩卷本。作者從《太平廣記》、商務《舊小說》和世界本《唐人傳奇小說》諸書，共輯得《三水小牘》的文字共三十八篇。其中，《太平廣記》三十四篇，商務《舊小說》十五篇，《唐人傳奇小說》六篇，除去重覆者，實得三十八篇。其中《三水小牘》的主要篇章，如〈飛煙傳〉、〈綠翹〉等，都蒐集十分完整。皇甫枚，唐末三水人。三水縣，即今日陝西省栒邑縣西之地。唐懿宗咸通末（八七二、三年）任魯山縣主簿，咸通年間中過進士，先任縣尉，而後升任主簿。僖宗光啟中（八八六年），自相州赴梁山僖宗行在調任。
【電子書】重探《西遊記》：神佛妖魔人間事，三藏師徒取經歷險的重新發現
唐僧肉有什麼神奇效果？美猴王的悟性有多高？ 豬八戒是無可救藥的情痴？沙和尚是個超級好同事？ 牛魔王的原型竟然是吳承恩的父親？徒兒仨的長相一路上嚇壞多少人？ 《重探《西遊記》：神佛妖魔人間事，三藏師徒取經歷險的重新發現》，作者高全之從九大方向，周密探索埋藏在《西遊記》小說中的諸多細節： ‧內丹修持和美學研究的追溯 《西遊記》小說是否刻意宣揚道教？胡適不贊同此書是部金丹妙訣，建議以「滑稽小說」和「神話小說」來定位它的價值。高全之同意《西遊記》小說作者無意遵循單一的傳統宗教信仰，但無法僅視其為取笑的娛樂文學。我們必須面對一個更重要、更有趣的議題：《西遊記》小說的內丹修持有何美學意義？ ‧影響吳承恩創作的幾部文獻 重新審視《大唐西域記》、《大慈恩寺三藏法師傳》、〈先府賓墓誌銘〉、《西遊記雜劇》，以及《封神演義》。高全之大膽假設，在吳承恩創作《西遊記》小說的過程中，上述這些文獻曾經直接或間接產生影響。 ‧凡人的宗教經驗 《西遊記》小說反映許多平凡人半信半疑、時信時疑的宗教經驗。神人關係動盪不安的本質，是《西遊記》小說的現代意義之一。個人自我肯定與無條件虔誠敬神，兩者如何得兼？沒有其他任何中國小說更直接更生動的觸及這個議題。 ‧佛教與道教相處之道 《西遊記》小說裡，道家天庭收拾不了齊天大聖，就派人求助於如來佛祖；幽冥界地藏王菩薩屬下有十殿陰君，但上司是道家天庭。吳承恩注意到玄奘時代，外來的佛教與本土的道教互相忍讓、和平相處的微妙。對比今日世間仍層出不窮的宗教戰爭，《西遊記》小說呈現的是令人嚮往的宗教融合。 ‧吳承恩的宇宙觀 吳承恩筆下的西遊世界，天有多高？地有多寬？地表和海面之下又有多深？這些提問涉及道家天界、海域、幽冥界，以及計數觀念。吳承恩喜歡炫耀非常大的數字，也多次用形容詞「無窮」。但是極大或無窮，在許多例子裡仍非無限。他的宇宙是否和今日天文物理學家所建議的那樣無限伸張？ ‧三藏師徒的身體美學 西遊原生故事曾是社區隊戲和舞台戲劇，演出場所無論室外室內，師徒四人的造型都需醒目而且令觀眾難忘。但目前所見的西遊漫畫、雕塑、電視、電影、電玩，很多都忽略了吳承恩在《西遊記》小說清楚界定的塊頭大小順序。他們的身體尺寸從大到小的次第是什麼？ ‧取經團隊的職務分工 取經成員平時需要分擔的工作主要是挑擔與牽馬。八戒和沙僧彈性分工，有時互換挑擔和牽馬的任務。八戒和沙僧都力大，各自所持長兵器皆重達五千零四十八觔。為何八戒還要抱怨挑擔辛苦？白龍馬是五聖之一，在危機時期曾主動變回龍身挑戰妖魔，為何需要牽呢？ ‧動物的尊卑貴賤 猴子是完美無缺？龍就一定尊貴？背殼爬蟲類動物的地位永遠低下？故事裡兩個老鼠妖怪的造型乃俊男美女。除了詼諧戲謔之外，他們的亮麗如何幫助我們瞭解吳承恩的老鼠思維？ ‧尊重吳承恩「文學本位」的小說創作立場 小說創作與宗教或歷史相關，但它不僅是種特殊的藝術形式，而且也是不隸屬於宗教或歷史的、個別存在的人類生存紀錄。有些《西遊記》評論家宣稱吳承恩不懂佛經，或用「糾正」字眼來指出小說與史實之間的差異，那些都是不必要的粗魯和霸道。 不論是如來佛祖的五行山、孫悟空的七十二變，或是八戒之好色、沙僧之影薄，《西遊記》故事已深入我們的日常生活，甚至超越國界藩籬，成為世界共通的文化風景。吳承恩架構的西遊宇宙，絢麗繽紛且充滿巧思及寓意，使這本小說絕非膚淺的娛樂而已。因此，高全之認為，《西遊記》小說與現代讀者的關係，或許像詩般美好，值得追求。 《重探《西遊記》：神佛妖魔人間事，三藏師徒取經歷險的重新發現》另有六篇兼談《水滸傳》，與西遊研究相互呼應，深入剖析小說中的殘虐故事是否反映民族性缺陷等問題。
【電子書】菜根譚．小窗幽記．圍爐夜話
行走江湖的智慧，立身處世的體悟，捫心自省的感觸，盡寫其中！ 字字珠璣，如潺潺流水，洗滌塵世間疲憊的靈魂。 「交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。」──《菜根譚》 「此身常放在閒處，榮辱得失，誰能差遺我？」──《小窗幽記》 「石火光中，爭長競短，幾何光陰？」──《圍爐夜話》 有些書就像好酒一樣越陳越香，越讀越有味。年輕時看見的是不羈與瀟灑，年長時看見的是雋永的智慧。 《菜根譚》、《小窗幽記》、《圍爐夜話》就是這樣的三本書。 三本書寫作手法皆是精簡的格言、嘉言輯錄，內容要言不繁，毫不艱澀，簡單易懂，立刻能夠牽引情緒、激發領悟。 此類書籍的輯錄撰寫，絕非隨手撿摘，還需要一個富有智慧、深具閱歷，經歷過甘苦人生，深刻體會世情的靈魂，與一雙能夠識珠的慧眼，才能在廣浩如海的群書之中，細心鑑別、剖析，找出其中精要。最美好的是，此三本書透過文字傳達的，是人性的善良與真摯美好。閱讀此書，彷彿踩在巨人的肩膀上俯視人生，領略的是不同階段的生命境界。 《菜根譚》之名，取「咬得菜根，則百事可做」之意，此語完整傳達了作者撰寫此書的用心──不僅僅是安貧守道，更提點了想要成事，必始於足下，而生活中的酸甜苦辣，都富含了智慧，唯有願意彎下腰面對生活的人，才能真正領會其中的滋味。 《小窗幽記》原名《醉古堂劍掃》，作者路紹珩一生藉藉無名，但摘選的文字既曠達又澹泊，彷彿山中高士，有著寬廣的心胸和絕佳的生命美學。全書不僅談立身處世、談世道炎涼，更談美、談情愛、談豪放、談浪漫與談幽微細致的生命情感。 《圍爐夜話》顧名思義，就像是一天勞作結束後，一家人圍爐而聚，長輩對孩子們的叮嚀絮語，言詞誠懇溫厚，全是為人處世的睿智和感悟與殷殷勸戒。這樣的言語，只有真正愛你的人才會說出來。<br style="color: rgb(35, 35, 35); font-family: Arial, Helvetica, sans-
【電子書】菜根譚．小窗幽記．圍爐夜話
行走江湖的智慧，立身處世的體悟，捫心自省的感觸，盡寫其中！ 字字珠璣，如潺潺流水，洗滌塵世間疲憊的靈魂。 「交友須帶三分俠氣，做人要存一點素心。」──《菜根譚》 「此身常放在閒處，榮辱得失，誰能差遺我？」──《小窗幽記》 「石火光中，爭長競短，幾何光陰？」──《圍爐夜話》 有些書就像好酒一樣越陳越香，越讀越有味。年輕時看見的是不羈與瀟灑，年長時看見的是雋永的智慧。 《菜根譚》、《小窗幽記》、《圍爐夜話》就是這樣的三本書。 三本書寫作手法皆是精簡的格言、嘉言輯錄，內容要言不繁，毫不艱澀，簡單易懂，立刻能夠牽引情緒、激發領悟。 此類書籍的輯錄撰寫，絕非隨手撿摘，還需要一個富有智慧、深具閱歷，經歷過甘苦人生，深刻體會世情的靈魂，與一雙能夠識珠的慧眼，才能在廣浩如海的群書之中，細心鑑別、剖析，找出其中精要。最美好的是，此三本書透過文字傳達的，是人性的善良與真摯美好。閱讀此書，彷彿踩在巨人的肩膀上俯視人生，領略的是不同階段的生命境界。 《菜根譚》之名，取「咬得菜根，則百事可做」之意，此語完整傳達了作者撰寫此書的用心──不僅僅是安貧守道，更提點了想要成事，必始於足下，而生活中的酸甜苦辣，都富含了智慧，唯有願意彎下腰面對生活的人，才能真正領會其中的滋味。 《小窗幽記》原名《醉古堂劍掃》，作者路紹珩一生藉藉無名，但摘選的文字既曠達又澹泊，彷彿山中高士，有著寬廣的心胸和絕佳的生命美學。全書不僅談立身處世、談世道炎涼，更談美、談情愛、談豪放、談浪漫與談幽微細致的生命情感。 《圍爐夜話》顧名思義，就像是一天勞作結束後，一家人圍爐而聚，長輩對孩子們的叮嚀絮語，言詞誠懇溫厚，全是為人處世的睿智和感悟與殷殷勸戒。這樣的言語，只有真正愛你的人才會說出來。<br style="color: rgb(35, 35, 35); font-family: Arial, Helvetica, sans-
【電子書】潘金蓮的餃子
作家李舒繼暢銷書《山河小歲月》、《民國太太的廚房》後，最新力作！ 讀《潘金蓮的餃子》，穿越古典小說鉅著《金瓶梅》，體會人欲本色，究竟美食底蘊！ 飲食是打開《金瓶梅》世界的鑰匙。玉液珍饈，浮世男女，全新方式寫盡《金瓶梅》的吃與「癡」，用感性的文字展閱中國市井文化的長卷。 一部《金瓶梅》，有人見世俗，有人見人情，有人見風土，有人見情色。但對於好美食的人來說，《金瓶梅》裡的吃喝最迷人。準備好了嗎？讓我們一起和西門慶吃頓飯，品嘗潘金蓮的餃子吧！ 金宇澄（作家，茅盾文學獎得主）：她展示的食物圖像，是開啟本書的鑰匙，盤盞之間，人物的哀愁與喜樂、欲望與掙扎，全都豐腴起來、生動了起來。 蔡珠兒（作家）：研究食物其實也是研究人！ 玉皇李子透露了《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生的真實身分？王婆唸叨了什麼食物竟然讓西門慶都臉紅？潘金蓮和西門慶在葡萄架下到底吃了什麼？是誰用一根柴禾就燉好一個豬頭？《金瓶梅》裡飲食的祕密，李舒一一揭曉。《潘金蓮的餃子》由中國古典人物畫大師戴敦邦親繪插圖，帶來視覺上的閱讀體驗。 玉液珍饈，浮世男女，食色，性也！ 作家李舒從「飲食」切入，以傳說中《金瓶梅》的作者蘭陵笑笑生和書中人物西門慶、潘金蓮、吳月娘、李瓶兒、李嬌兒、龐春梅、孟玉樓等為核心，季節遞嬗為引線，詳細研究與他們有關的美食，揭開中國傳統特色美食的歷史、文化底藴，再現晚明官場黑暗、官商勾結、悲涼百姓的繽紛生活實況。 同時還深入描寫這些人物的喜怒哀樂，欲望與掙扎，將原本虛構的角色們重新活靈活現的推介出來，令人驚艷！ 本書特色 春 《金瓶梅》裡的春天，有鞦韆，露濃花瘦；有雙陸，俏語藏春。不過，最春意盎然的情節屬於宋蕙蓮，她在早春時節和西門慶在藏春塢裡哆嗦著偷情，乍暖還寒，地下還籠了炭火。對於蕙蓮，我始終有憐愛，大約因為，她為我們貢獻了一個那麼完美的燒豬頭，讓我們看到，吃豬頭的美人，亦是可愛的。 夏 燠熱難耐時節，有潘金蓮的葡萄架，有李瓶兒的翡翠軒，亦有春梅的冰湃西瓜和酸梅湯。盛夏是似錦繁花，也是濃艷的工筆畫。在夏天，李瓶兒有了身孕，西門慶升了官；也是在夏天，金蓮對西門慶大失所望，終於開始和陳經濟眉來眼去。夏日是混亂的，有一種隱藏著的躁動，總要發生些什麼。 秋 確切地說，《金瓶梅》是一本秋天的書。它開始於秋天，西門慶在小說裡說的第一句話，就是「 如今是九月廿五了」。也結束在秋天，永福寺，吳月娘和春梅狹路相逢。儘管在秋天，有香噴噴的螃蟹，有黃澄澄的柑橘，有講究的酸筍雞尖湯，可也掩蓋不了，這是肅殺的季節，而《金瓶梅》的主題，也許本來就是死亡，一場盛大的死亡。 冬 冬日有雪，而雪夜是屬於潘金蓮的。金蓮在雪夜溫了酒，等武松來，心「突突」地跳；也在雪夜彈琵琶，等著西門慶，等來的，卻是西門慶在李瓶兒處的溫言廝守。相比之下，吳月娘在雪夜焚香禱告，就實在做作許多。大雪無痕，掩蓋的，是人與人之間欲望的糾纏。
【電子書】圖解紅樓夢 更新版
談到中國古往今來最偉大的小說，當推《紅樓夢》莫屬。《圖解紅樓夢》運用平易近人的文字搭配活潑的圖解，將人物眾多、情節複雜且寓意博大精深的《紅樓夢》化繁為簡地層層解析：從曹雪芹的生平、續書版本、應運而生的紅學等背景說明；到重要人物、精彩橋段的介紹；更深入內蘊的「空、色、情」及「淫、情、慾」等深厚哲理；兼及詩詞曲賦等高妙才學表現、園林建築的深層意境、琳瑯滿目的美食服飾；乃至對後世的影響與文學成就。全書深入淺出地介紹了《紅樓夢》，使讀者能輕鬆地掌握小說精髓、一窺文學藝術之美，進而領悟其中深刻的哲理與人文精神底蘊。
【電子書】圖解紅樓夢
談到中國古往今來最偉大的小說，當推《紅樓夢》莫屬。《圖解紅樓夢》運用平易近人的文字搭配活潑的圖解，將人物眾多、情節複雜且寓意博大精深的《紅樓夢》化繁為簡地層層解析：從曹雪芹的生平、續書版本、應運而生的紅學等背景說明；到重要人物、精彩橋段的介紹；更深入內蘊的「空、色、情」及「淫、情、慾」等深厚哲理；兼及詩詞曲賦等高妙才學表現、園林建築的深層意境、琳瑯滿目的美食服飾；乃至對後世的影響與文學成就。全書深入淺出地介紹了《紅樓夢》，使讀者能輕鬆地掌握小說精髓、一窺文學藝術之美，進而領悟其中深刻的哲理與人文精神底蘊。
【電子書】正本清源說紅樓
近百年來，紅學界最大的一個爭論題目就是《紅樓夢》後四十回到底是曹雪芹的原稿，還是高鶚或其他人的續書。 & 這場爭論牽涉甚廣，不僅對後四十回的作者身分起了質疑，而且對《紅樓夢》這部小說的前後情節、人物的結局、主題的一貫性，甚至文字風格，文采高下，最後牽涉到小說藝術評價，通通受到嚴格檢驗，嚴厲批評。 & 「新紅學」的開山袓師胡適，於一九二一年為上海亞東圖書館出版的新式標點程甲本《紅樓夢》寫了一篇長序〈《紅樓夢》考證〉。這篇長序是「新紅學」最重要的文獻之一，其中兩大論點：證明曹雪芹即是《紅樓夢》的作者，斷定後四十回並非曹雪芹原著，而是高鶚偽托續書。自從胡適一錘定音，判決《紅樓夢》後四十回是高鶚的「偽書」以來，幾個世代甚至一些重量級的紅學家都沿著胡適這條思路，對高鶚續書作了各種評論，有的走向極端，把後四十回數落得一無是處，高鶚變成了千古罪人。而且這種論調也擴散影響到一般讀者。 & 於此，白先勇策劃《正本清源說紅樓》論文集，聚焦程乙本及後四十回，收錄兩岸歷年重要紅學專家學者，包括胡適、周策縱、高陽等人，針對《紅樓夢》此一議題的文章，讓紅學研究者、一般讀者更能全面掌握此爭論的核心。
