【電子書】苦慼Khó͘-chheh
苦,是台灣島嶼ê身世kap運命 慼,是歷史底層、失聲者、受壓迫者ê心聲 台文新生代作家杜信龍,以人道ê關懷,對台灣苦難ê歷史起筆,繼承台語文學釘根土地ê寫實傳統,透過虔誠有力ê詩文,替台灣被殖民ê歷史kap記錄、替台灣拍拚ê英雄kap庶民留下見證。伊聲聲呼叫台灣人、台灣民族teh beh失落ê母語、精神kap記持,關心土地、行向世界,以十冬粒積ê書寫kap意志,獻hō͘台灣。 ◎本冊採用傳統白話字,漢羅用字參考《台文通訊BONG報》。 ◎本作品榮獲國藝會出版獎助 真情推薦 Sìn-liông ê si leh kho͘, kho͘ lán Tâi-oân-lâng chò tńg-khì chin-chiàⁿ ê lâng.──Lîm Jū-khái(台灣文學系助理教授、台語詩人、歌仔冊作家) 《苦慼》有苦。總--是,文字ê khùi力帶來安慰,母語詩是台灣苦thàng ê救贖。──陳慕真(國立成功大學臺灣文學系助理教授) &
【電子書】苦慼 Khó͘-chheh
苦,是台灣島嶼ê身世kap運命 慼,是歷史底層、失聲者、受壓迫者ê心聲 台文新生代作家杜信龍,以人道ê關懷,對台灣苦難ê歷史起筆,繼承台語文學釘根土地ê寫實傳統,透過虔誠有力ê詩文,替台灣被殖民ê歷史kap記錄、替台灣拍拚ê英雄kap庶民留下見證。伊聲聲呼叫台灣人、台灣民族teh beh失落ê母語、精神kap記持,關心土地、行向世界,以十冬粒積ê書寫kap意志,獻hō͘台灣。 ◎本冊採用傳統白話字,漢羅用字參考《台文通訊BONG報》。 ◎本作品榮獲國藝會出版獎助 真情推薦 Sìn-liông ê si leh kho͘, kho͘ lán Tâi-oân-lâng chò tńg-khì chin-chiàⁿ ê lâng.──Lîm Jū-khái(台灣文學系助理教授、台語詩人、歌仔冊作家) 《苦慼》有苦。總--是,文字ê khùi力帶來安慰,母語詩是台灣苦thàng ê救贖。──陳慕真(國立成功大學臺灣文學系助理教授) &
【電子書】醒來,奶油般地
|我調整痛苦的方式像拔草,拔得沒完。| 「詩是那一塊塊的黑色玻璃,在平常日子裡,人們拿著這樣的東西不知所措,但總會有藉此將什麼看得更清楚的時刻。」 「我的幸福注定與我的痛苦相互滋長,因著我以梳理苦厄維生,言說才讓我有了一絲絲存在的位置。」 & 楊牧詩獎、林榮三文學獎得主【鄭琬融】,繼《我與我的幽靈共處一室》後,最新詩集。 灌注生命經歷、觀照自然與世界,詩人把目光投射在生活中那些日日可見、卻少獲留意的軀體:消音在經濟熱潮下的工殤;奔波於途、連一個紅綠燈的等待也奢侈的人;站在櫃檯後幾近工具而人們不以其名喚之者⋯⋯ 寫實的詩句如刀,劃開柴米油鹽的血肉,剖露恐懼、羞恥、責難、猶疑,也召喚凝視與同理:我們皆似一塊奶油,每日在勞碌或煎熬中醒來——這樣的我們,是熱鍋上燒焦的疙瘩,或終會成為美味的內裡,滋潤生命? 本作共分三輯: 輯一「骷髏狀的人馬」寫諸多都市裡的角色,呈現出更多的非我感受,與無時無刻磨耗著我們的城市價值。 輯二「身體群像」藉由書寫自己的身體經驗去擴展「女性書寫」的標籤。 輯三「無法複製的局部」寫自然的體驗與感動,也寫那些無法以語言表達的。 &
【電子書】春天不在春天街
遠方是黑的很好 一個人 發光很好 想像各種形狀美麗的夢境 落在年輕的枯枝上 美麗的下墜很好 美麗的死亡很好 想像遠方有人目睹一切 並且永不遺忘 & ★「hikari致某人」書系之首部詩集,依季節運行出版發行—春日篇。備受期待的旅歐詩人林禹瑄闊別多年的詩集——完美的破碎與永恆的裂隙,愛與死的空中轉體四周半! ★詩人 羅智成——推薦 & 每一回動盪,不忘隨身的詩集。 璨然轟響的春之頁裡,字句靜靜花開。 & 詩壇的神祕保留席——林禹瑄 遠方日常多年,闊別久時的詩冊 完美的破碎與永恆的裂隙,愛與死的空中轉體四周半 & —— & 詩是結構嚴密的匿跡,像一個被細緻折疊的房間,意象迂迴在自我空中,當推開窗門、透入光色景區,一切陸續疊架歸位,視野迅疾綿亙,春不必在,世界盤旋。久住歐陸的林禹瑄,以移居、遷徙的眼光看望擁有過的街、城、邊境,並反溯家鄉——身分裡的身分,生活無絕對的晴朗,記憶亦然。異國多年,歡快與痛楚保有晶瑩剔透的詩質之外,更為作品增添了強烈社會性格且擲地有聲,不張揚不頹喪,意識暗面夾帶描光,可視之為抒情縝密,亦是當代現實的反饋。漫長的他方日常每每令詩人半途回望的是政治、階級等議論,在莫斯科街在軒尼詩在青島東……浪漫才是自我革命的起端;流徙的風景與不安的心相映相生,躑躅反覆、直面深淵,回望一路上遇見的意義與無意義——移動,本詩集的副題,彷若一棟隨時變形的透明旅店,有人不斷寫下地址卻不擁有,不重複的旅人在同一格局內重疊再重疊,個別看似無關卻有所聯繫的情緒,成為獨特珍稀的生之荒謬與虛無。為了露西小姐(既是理想的借代,亦為希望的轉化),林禹瑄耗盡一切動身,面迎吹動大陸板塊的風,她的光明有蟻群攀繞,她的黑暗深刻而絕美——「幸福是想像有人溫柔折疊我的屍體/夾進十三歲時最愛的那本書裡」。 &
【電子書】神熵之島
72首詩篇連綿的層疊巨構 一本為太初遠古的台灣所寫的長詩 一部為滄桑不復記憶的藍鯨島嶼所寫的頌歌 刻畫山岳、森林、絕峰、獵人與神靈、當代台灣人的古老命運 乜寇.索克魯曼|巴代|陳家帶|楊佳嫻|廖偉棠 一致推薦 一隻洪荒時代的台灣黑熊,既是馬博拉斯山神也是森林之神,祂從悠遠的沉睡中甦醒,發現身處大洪水包圍的孤峰之上……。 馬博拉斯命運的系譜走過了神話太古,進入狩獵的口傳時代,生活在鬱鬱高聳巨木眾森的群山。有一天,西方的傳教士飄洋過海來到福爾摩沙,扭轉島嶼的時刻已來到。 進入現代文明後,馬博拉斯和擁有島嶼古老血脈的底層親朋勤勉過活,卻發現當代人若心靈充滿神話,往往,將成為社會的反芻殘渣——神熵之世,人殤之島。 一致推薦 乜寇.索克魯曼、巴代、陳家帶、楊佳嫻、廖偉棠 《神熵之島》是一部原創性、實驗性的,極本土的長篇史詩,一部講究詩質卻不耽溺於一字一詞生僻美文的詩作。——巴代 這似乎是一本為古老遙遠已被遺忘的台灣寫的詩,也像是一部為那滄桑不復人們記憶的藍鯨島嶼歌頌的詩歌。——乜寇.索克魯曼 《神熵之島》是以神話之眼出發的島嶼史詩——楊佳嫻 就像木心寫《詩經演》使詩經在現代語境復活一樣,《神熵之島》也在某種程度復活著《楚辭》與《山海》經,詩的大度、詩的餽贈是何等意外和奇妙。——廖偉棠 &
【電子書】哀仔
像我這樣□□□的一個青年 呈現哀而不傷的「厭世代」青年群像 為同代低薪、貧窮與看不見的未來的青年人發聲 && 李蘋芬、林達陽、唐捐、凌性傑、孫梓評、曹馭博、 崔舜華、陳柏煜、陳牧宏、湖南蟲、蕭宇翔& ────────心有靈犀推薦(按姓氏筆畫排序) & 須文蔚& 專序評贊 & 如曹馭博贊曰「佑霖是這個世代的抒情能手」 ,湖南蟲則說《哀仔》是一本像瀕死經驗的詩集!曾以情詩〈周林〉獲林榮三文學獎並驚艷四方的林佑霖,終於出手第一本詩集,不只抒情,也以時而節制時而繁複的文字意象,穿梭寫實與幻想之間,令人讚嘆於其哀到底,竟生出了骨底的勇氣、寫出一代青年的心聲。 & 《哀仔》就這麼從當代青年的困境出發,從職業、理想、個人為中心向外輻射,展現出不同的心靈圖景,以懷揣著希望的「哀」而不傷為主軸,串起一個當代青年的生命史。這樣的青年大約1995年後出生,常被稱為厭世代、魯蛇世代、青貧族、躺平族、佛系青年、草莓族、水蜜桃族……,由詩作中可看出,即是因青年低薪、房價上漲等整體經濟環境的不友善,導致對未來難以保持希望的一代人。 & 其中「像我這樣的人」一輯,都以「像我這樣的……」為題,這裡的我不只是「作者我」,而是所有同樣身處在這個社會中,同樣面對著難題的人們,所有的「像我這樣的人」,不只是一種身分、不只是一種宣告,更是一種我如何我的展示。不論是在社會、性別、性向、工作的夾縫中掙扎的「待業男子」、面對偏鄉教育現場艱困的「代課老師」、在服役期間無法彌合戰爭與戰爭想像的「義務役」,以反諷、自嘲、曖昧、幽微的方式述說,身處這個時代的哀。或許,我們每個人都是無奈無能無力卻沒有放棄的「哀仔」。 & 整本詩集即是「哀」作為主軸,「哀」是由於面對外在嚴苛的現實條件,只能轉向內心世界的發展所產生的情感,心靈與現實難以彌合所產生的「哀」。然而即使面對看似毫無希望可言的社會,仍應找尋理想得以生存的縫隙的不熄滅的心靈之火,由是使「哀」得以不傷,使每一個「哀仔」得以存活與前行。 &
【電子書】哀仔
像我這樣□□□的一個青年 呈現哀而不傷的「厭世代」青年群像 為同代低薪、貧窮與看不見的未來的青年人發聲 && 李蘋芬、林達陽、唐捐、凌性傑、孫梓評、曹馭博、 崔舜華、陳柏煜、陳牧宏、湖南蟲、蕭宇翔& ────────心有靈犀推薦(按姓氏筆畫排序) & 須文蔚& 專序評贊 & 如曹馭博贊曰「佑霖是這個世代的抒情能手」 ,湖南蟲則說《哀仔》是一本像瀕死經驗的詩集!曾以情詩〈周林〉獲林榮三文學獎並驚艷四方的林佑霖,終於出手第一本詩集,不只抒情,也以時而節制時而繁複的文字意象,穿梭寫實與幻想之間,令人讚嘆於其哀到底,竟生出了骨底的勇氣、寫出一代青年的心聲。 & 《哀仔》就這麼從當代青年的困境出發,從職業、理想、個人為中心向外輻射,展現出不同的心靈圖景,以懷揣著希望的「哀」而不傷為主軸,串起一個當代青年的生命史。這樣的青年大約1995年後出生,常被稱為厭世代、魯蛇世代、青貧族、躺平族、佛系青年、草莓族、水蜜桃族……,由詩作中可看出,即是因青年低薪、房價上漲等整體經濟環境的不友善,導致對未來難以保持希望的一代人。 & 其中「像我這樣的人」一輯,都以「像我這樣的……」為題,這裡的我不只是「作者我」,而是所有同樣身處在這個社會中,同樣面對著難題的人們,所有的「像我這樣的人」,不只是一種身分、不只是一種宣告,更是一種我如何我的展示。不論是在社會、性別、性向、工作的夾縫中掙扎的「待業男子」、面對偏鄉教育現場艱困的「代課老師」、在服役期間無法彌合戰爭與戰爭想像的「義務役」,以反諷、自嘲、曖昧、幽微的方式述說,身處這個時代的哀。或許,我們每個人都是無奈無能無力卻沒有放棄的「哀仔」。 & 整本詩集即是「哀」作為主軸,「哀」是由於面對外在嚴苛的現實條件,只能轉向內心世界的發展所產生的情感,心靈與現實難以彌合所產生的「哀」。然而即使面對看似毫無希望可言的社會,仍應找尋理想得以生存的縫隙的不熄滅的心靈之火,由是使「哀」得以不傷,使每一個「哀仔」得以存活與前行。 &
【電子書】我不知道夜
詩歌創作與唱和的新實驗 食色功利之外方有人生 & 像風一樣自由,像水一樣溫柔,想把四季都給你的宇宙,為何還捂不熱你的胸口? 欲望的枯枝,你也曾繁花滿樹,你也曾愛不顧身。 一萬年不愛與一萬年之愛,何者為深?張眼望冰封容顏,閉眼存初見春顏,哪張教人無意睜眼? & 詩,似遠猶近,昨日不可追,今朝未曾留,片刻悲憤,幾度流離,皆可入詩; 歌,似淺猶深,少年不更事,壯年未專情,一行誓言,幾回轉眸,何者不歌。 & 詩,似近猶遠,他鄉非故土,舊城無新知,光焰千載,元白雲樹,情未稍減; 歌,似深猶淺,一日之相思,百年猶追憶,日月流轉,山河依舊,義不敢忘。 & 一個人遇見另一個人,一個人被一群人包圍,一個人對影獨酌。 & 詩人路南以此三者為主題,擷取記憶碎片為詩,時而為朱顏傷逝,時而為群體吶喊,時而為個人慨嘆,時而恐懼,時而慶幸,時而淚奔,時而冷顏,濃烈凝結如泥煤威士忌,更似一杯毒酒。 & 和者月白,攜手莊周,舉重若輕處明辨真假,迷途往還地點醒夢人,以詩解詩,以歌唱和,清澈淡雅如林壑甘泉水,更似一碗解藥。 & 本書收錄路南新詩八十三首,月白逐一唱和解讀,兩相呼應,意境頗豐,開啟詩歌創作與唱和的新實驗! &
【電子書】我不知道夜
詩歌創作與唱和的新實驗 食色功利之外方有人生 & 像風一樣自由,像水一樣溫柔,想把四季都給你的宇宙,為何還捂不熱你的胸口? 欲望的枯枝,你也曾繁花滿樹,你也曾愛不顧身。 一萬年不愛與一萬年之愛,何者為深?張眼望冰封容顏,閉眼存初見春顏,哪張教人無意睜眼? & 詩,似遠猶近,昨日不可追,今朝未曾留,片刻悲憤,幾度流離,皆可入詩; 歌,似淺猶深,少年不更事,壯年未專情,一行誓言,幾回轉眸,何者不歌。 & 詩,似近猶遠,他鄉非故土,舊城無新知,光焰千載,元白雲樹,情未稍減; 歌,似深猶淺,一日之相思,百年猶追憶,日月流轉,山河依舊,義不敢忘。 & 一個人遇見另一個人,一個人被一群人包圍,一個人對影獨酌。 & 詩人路南以此三者為主題,擷取記憶碎片為詩,時而為朱顏傷逝,時而為群體吶喊,時而為個人慨嘆,時而恐懼,時而慶幸,時而淚奔,時而冷顏,濃烈凝結如泥煤威士忌,更似一杯毒酒。 & 和者月白,攜手莊周,舉重若輕處明辨真假,迷途往還地點醒夢人,以詩解詩,以歌唱和,清澈淡雅如林壑甘泉水,更似一碗解藥。 & 本書收錄路南新詩八十三首,月白逐一唱和解讀,兩相呼應,意境頗豐,開啟詩歌創作與唱和的新實驗! &
【電子書】無名紀:「硬核文學讀本」《K‧書》第四期
硬核文學讀本《K書》的最新集結出發。因應“無名萬物之始”的箴言至理,拓展閱讀的領域與思辨的航程。探觸技術的淵藪、審問崇高的隱晦、焚焰日常的流離、反切戰火的癌變。有羅智成、宇文正、顏忠賢、阮慶岳、郝譽翔、伊格言等諸位名家新作共讀,更有侯孝賢、林懷民珍貴影像的紀錄。脫越樊黎,開解明晰境遇,此在的芒棘。 哀歌症,魔鬼史,詮言詩。 “硬核文學作者”黃以曦本期跨刀出任《K•書》之“客席主編”,策動文思與理念將鋒銳讀本帶入新的閱讀境遇。深邃而透達,顯微以賦型,深諳“存在之痛”,啟示“來自冥王星的凝視”。 本期《K•書》以“跨主體性”(Trans-Subjectivity)的廣摯視域為核心命題,先以“神人之間”的質性話語,懸解Immanence in Transcendence辯證論域,進而將“形上之路”延伸至“技術治理”的空間奠基,以智慧時代的“ChatGPT時刻”拾取文學與藝術的反思之鏡。任明信、栩栩、桑妮、鄒佑昇、胡家榮、陳楸帆、伊格言、謝伯讓、田菡、李奕樵,動人的創造,動人的“主體際”沉思。“非常林奕華”編劇顧問、詩人徐硯美以雲門舞集總監鄭宗龍2023年新作《波》(Waves)破題,深察此一構造精密如晶片晶體,引入AI參與編舞的作品,如何複歸情感主旨,這“唯一的路”。《聯合報》副刊主任宇文正的新詩連作,則將主體之思更加跨越跨域,投注向行星、植物、器具乃至“辦公室裡的精靈”。《亞洲週刊》2018年度小說榜首作品《琥珀》之作者聞人悅閱,首度於《K•書》推出科幻構作,跨出歷史書寫的舒適區,逕自向“不可言說”的領地進發,並暗自透露資訊:“文明若不捍衛,就是這樣的下場”。本期“大殺器”顏忠賢的《老件》,憑任視覺穿刺時間主語,定格如逃離十字架的真理之軀,反噬,密愛,幽浮般的誘惑,迂回以證問伊格言“零度分離”的“存在論”症候群——死亡在“死亡”之外,無以“生存”。 預言,抑或歎息,在絕望之巔。 Nameless,Endless——
【電子書】無名紀
硬核文學讀本《K書》的最新集結出發。因應“無名萬物之始”的箴言至理,拓展閱讀的領域與思辨的航程。探觸技術的淵藪、審問崇高的隱晦、焚焰日常的流離、反切戰火的癌變。有羅智成、宇文正、顏忠賢、阮慶岳、郝譽翔、伊格言等諸位名家新作共讀,更有侯孝賢、林懷民珍貴影像的紀錄。脫越樊黎,開解明晰境遇,此在的芒棘。 哀歌症,魔鬼史,詮言詩。 “硬核文學作者”黃以曦本期跨刀出任《K•書》之“客席主編”,策動文思與理念將鋒銳讀本帶入新的閱讀境遇。深邃而透達,顯微以賦型,深諳“存在之痛”,啟示“來自冥王星的凝視”。 本期《K•書》以“跨主體性”(Trans-Subjectivity)的廣摯視域為核心命題,先以“神人之間”的質性話語,懸解Immanence in Transcendence辯證論域,進而將“形上之路”延伸至“技術治理”的空間奠基,以智慧時代的“ChatGPT時刻”拾取文學與藝術的反思之鏡。任明信、栩栩、桑妮、鄒佑昇、胡家榮、陳楸帆、伊格言、謝伯讓、田菡、李奕樵,動人的創造,動人的“主體際”沉思。“非常林奕華”編劇顧問、詩人徐硯美以雲門舞集總監鄭宗龍2023年新作《波》(Waves)破題,深察此一構造精密如晶片晶體,引入AI參與編舞的作品,如何複歸情感主旨,這“唯一的路”。《聯合報》副刊主任宇文正的新詩連作,則將主體之思更加跨越跨域,投注向行星、植物、器具乃至“辦公室裡的精靈”。《亞洲週刊》2018年度小說榜首作品《琥珀》之作者聞人悅閱,首度於《K•書》推出科幻構作,跨出歷史書寫的舒適區,逕自向“不可言說”的領地進發,並暗自透露資訊:“文明若不捍衛,就是這樣的下場”。本期“大殺器”顏忠賢的《老件》,憑任視覺穿刺時間主語,定格如逃離十字架的真理之軀,反噬,密愛,幽浮般的誘惑,迂回以證問伊格言“零度分離”的“存在論”症候群——死亡在“死亡”之外,無以“生存”。 預言,抑或歎息,在絕望之巔。 Nameless,Endless——
【電子書】虎牙
榮獲國內超過20座文學獎、最強教學力蔡淇華老師,首度出版第一本詩集! 總計指導學生拿下700座以上文學獎,創下寫作教學書暢銷100,000本紀錄 蔡淇華引領讀者成為詩的信徒,與詩交換感官,走上萬物的嗅覺! & 本書是寫作名師、最強教學力蔡淇華老師的第一本詩集,分為三輯,第一輯「交換感官」,獻給結縭30年的妻。從每日早起準備的精力湯,到一起追劇的日常,都是情詩般的小日子。羅蘭‧巴特在《文本的愉悅》中提到:「若我們能夠掌握愉悅的全稱,每一個在享樂的文本都只是拖延。」本輯詩作試著咬住愛戀的符號,讓囈語無限推遲。「挖空棉絮/填充可愛的日記」,單以字義來解,挖空自然感到冷意,但填了日記且是可愛的,日子的實與虛,充滿男女的、夫妻的相對論,歡喜與爭執屬於必然,你儂我儂則是燃燒後、在餘燼中提煉的真情,接著〈精力湯〉,「便能吃掉生活泥沼中/昨日的鞋印」。第二輯「中年哲學場面」,是作者對生命晝長夜短的理解,也是如海德格在《存在與時間》中的提醒:「向死而生的意義是,當你無限接近死亡,才能深切體會生的意義。」本輯詩作充滿省思與關懷,〈一個人的歌劇院〉,「夢想偶爾誤點/美感總能準時抵達」,〈中年哲學現場〉,「想推倒影子的人/必然先將自己推倒」,呈現人生階段與逆境,尤其那些刺,都用來當作了刺青,畫龍畫鳳,也化作警世格言,〈舉草而祭〉,「我們把泥捏成陶/而時間把陶捏成了泥」。人我之間、正負之間,都在彼此創造或編造,唯有智者可以如「一頁書」站在局外,以詩寫下他與時代的戀歌。第三輯「有夢千頃」,大幅書寫自己的家鄉彰化,如回溯二林蔗農事件的「二林事件公判號」、記錄國光石化開發案的「有夢千頃」。本輯更多關注的,是時代偏航下的小人物,如〈累倒護理桌的天使〉、〈猝死國道的客運司機〉。還有完篇後被媒體大幅報導,甚至被編入國文課本的〈聞你〉與〈所以我繼續飛翔〉。本輯詩作對於生存境地與童年有更多發抒可以看作詩人對世界的看法,怎麼生、怎麼活,甚且怎麼完成生命循環。 & 專文推薦 & 吳鈞堯(作家) 路寒袖(詩人) & 好評推薦 & 林達陽(詩人、作家) 靈歌(詩人) (按姓氏筆畫排序) &
【電子書】虎牙
榮獲國內超過20座文學獎、最強教學力蔡淇華老師,首度出版第一本詩集! 總計指導學生拿下700座以上文學獎,創下寫作教學書暢銷100,000本紀錄 蔡淇華引領讀者成為詩的信徒,與詩交換感官,走上萬物的嗅覺! & 本書是寫作名師、最強教學力蔡淇華老師的第一本詩集,分為三輯,第一輯「交換感官」,獻給結縭30年的妻。從每日早起準備的精力湯,到一起追劇的日常,都是情詩般的小日子。羅蘭‧巴特在《文本的愉悅》中提到:「若我們能夠掌握愉悅的全稱,每一個在享樂的文本都只是拖延。」本輯詩作試著咬住愛戀的符號,讓囈語無限推遲。「挖空棉絮/填充可愛的日記」,單以字義來解,挖空自然感到冷意,但填了日記且是可愛的,日子的實與虛,充滿男女的、夫妻的相對論,歡喜與爭執屬於必然,你儂我儂則是燃燒後、在餘燼中提煉的真情,接著〈精力湯〉,「便能吃掉生活泥沼中/昨日的鞋印」。第二輯「中年哲學場面」,是作者對生命晝長夜短的理解,也是如海德格在《存在與時間》中的提醒:「向死而生的意義是,當你無限接近死亡,才能深切體會生的意義。」本輯詩作充滿省思與關懷,〈一個人的歌劇院〉,「夢想偶爾誤點/美感總能準時抵達」,〈中年哲學現場〉,「想推倒影子的人/必然先將自己推倒」,呈現人生階段與逆境,尤其那些刺,都用來當作了刺青,畫龍畫鳳,也化作警世格言,〈舉草而祭〉,「我們把泥捏成陶/而時間把陶捏成了泥」。人我之間、正負之間,都在彼此創造或編造,唯有智者可以如「一頁書」站在局外,以詩寫下他與時代的戀歌。第三輯「有夢千頃」,大幅書寫自己的家鄉彰化,如回溯二林蔗農事件的「二林事件公判號」、記錄國光石化開發案的「有夢千頃」。本輯更多關注的,是時代偏航下的小人物,如〈累倒護理桌的天使〉、〈猝死國道的客運司機〉。還有完篇後被媒體大幅報導,甚至被編入國文課本的〈聞你〉與〈所以我繼續飛翔〉。本輯詩作對於生存境地與童年有更多發抒可以看作詩人對世界的看法,怎麼生、怎麼活,甚且怎麼完成生命循環。 & 專文推薦 & 吳鈞堯(作家) 路寒袖(詩人) & 好評推薦 & 林達陽(詩人、作家) 靈歌(詩人) (按姓氏筆畫排序) &
【電子書】海水漲滿我的雙眼
一本傾訴與對話與療癒之書! 詩是宇文正生命的伏流,忍不住於此刻湧泉而出 她精巧捕捉,珍藏在遠方的角落 在一切好累的時候 願你能停下來 感受生活無情卻有愛 在《我是最纖巧的容器承載今天的雲》之後,宇文正出版第二本詩集,在五十八首詩作中透露出傾訴與對話,她盡情痛快抒發了在生活中不同時刻、生命中不同階段所積累的感觸與心境—— 召喚充沛的情緒或感觸,專注於日常生活各個角落的審美,無論是陽台窗邊的兔腳蕨、姬龜背,或者懷中的貓咪、已逝的狗毛孩寶寶;季節的轉換、星辰的交替,都顯露出宇文正溫柔、易感的心靈和環境相知相惜。而青春詠嘆、愛戀懷想與歲月流逝,也是宇文正筆下的主題;偶有輕快俏皮的速寫,在牙醫診療椅上的唉哼,希望NBA勇士奪冠的喜望……宇文正藉由深層書寫來進行自療,以六卷詩作,傾訴了一個在快速流動的生命進程裡,細心感受又勇敢堅持的心靈,使得讀者產生深遠的共鳴,彷彿被修復了殘疲的生活齒輪中,某一僵化的零件,能在徹底休息中,行走更遠的他方。 書中收有多幅攝影師孫晨哲的作品,一眼一瞬,從日常的角落截放出詩意,在海水漲滿雙眼之前,牢牢看著當下的風景。 「在第一本詩集出版若干個月之後, 詩如泉水般湧了出來。結束,也是開始。 我以為第一本詩集,是創作生涯意外的插曲。 詩的伏流竟能再度湧出,我充滿感謝。」 ——宇文正 名家推薦 「這是一部誠實、率真、幾乎完全放開的,傾訴之書。」——詩人|羅智成 專文推薦 白靈|詩人 向陽|詩人・國藝會董事長 李進文|詩人 李蘋芬|詩人 吳緯婷|詩人 夏夏|詩人 楊澤|詩人 潘家欣|詩人 ——溫柔推薦(按姓名筆劃排序) &
【電子書】荷花是你沒有見過的人
★香港青年文學獎——新詩初級組冠軍★ ★中國詩人李曼旎的首本詩集★ ★完整收錄她在《字花》、《詩歌月刊》、 《創世紀》、《聲韻詩刊》發表過的作品★ ★屬於幽靈的詩,正從你身旁飄過★ 《荷花是你沒有見過的人》是詩人李曼旎在2021–2022年間完成的作品,這是她的第一本詩集,亦是一系列從十八九歲的青春期終末寫來的信。 在這些詩中,李曼旎試圖模仿不同角色的口吻,藉以訴説對生命的體驗:天真又殘酷的孩童、渴望被施暴的受虐愛好者、沉迷文學的女學生、純情的色情業從業者、甚至只是生活在感官中的「幽靈」,因為有時它們的密度更大,傾盡可能地描繪出那些沉積於她眼球中的異色圖景,而有時候它們只是一段呢喃,如同藏匿在真空中透明的私語。 推薦語 ▲田原(詩人) 曼旎的詩出手不凡,小小年紀才情四溢。這本詩集是她青春期詩想的集大成:情與思、愛與夢、生與死,交織在充滿想像力的詩句中。詩語自然、流暢、生動,虛實相生,耐人尋味。詩人通過自己的努力,試圖發掘詩歌表現的新方法和人存在的本質。這些詩群既是詩人為自己描摹的一幅青春自畫像,也是為拓寬詩歌領域對不確定性的有意義探求。 ▲阮文略(詩人) 從不諱言李曼旎的詩我很喜歡,我只是苦於如何去介紹,因為她的詩拒絕概括性的解讀。若用意象凌厲、嫁接純熟、詩心剔透一類的讚美,實在不夠意思。她的詩一直在變化,以無可言詮的詩行層層指向更深沉的物事,讓讀者溺在她所構築的詩界,而這正是一個重要詩人的能耐。「在晚年/所有透明的東西都是有把手的/把手你是扶不穩的」,當她寫出如此詩句,在她的眾多詩的手勢裡,你還需要有甚麼懷疑呢。 ▲蔡翔任(詩人) 李曼旎的書寫是重編事物的基因結構,她筆下的對象,無不是用慾念、思想、意象三股強韌的螺旋去交纏出來的,世界就在日正當中的憂鬱與沉入子夜的熱情的兩極之間旋轉開來。這部詩集是一個憂鬱精靈的靈視,一切既是實體又是幻影,往返於自我與他者之間,日常、城市、人物、自然、蟲魚鳥獸都在淡淡的孤冷中閃爍著溫度與接納。 ▲蔡琳森(詩人) 李曼旎的詩帶著看似彼此衝突的重層魅力。蓄有屬於青春那一頭的感性力量,卻也是老於世故的;講究細緻表意分寸的拿捏,但又是果敢俐落的。它們的姿態或即曾閃現詩人自己腦海裡的意象「回頭一望春山空」,詩人的回首望讓曾經的花蹤與春意得到了不能駁回的證詞。 ▲杜綠綠(詩人) 早慧的女詩人李曼旎值得被重視。她藏有豐沛的詞語和想像力,並擅長讓它們以奇特的出人意料的方式結合在一起。而她的敘述,又絕不是僅僅停留於天賦的感覺中,有關人生、文學的深度思考已在她的詩中很好地呈現。以一種憂鬱、冷靜而又熱烈的口吻,令人著迷。 ▲煮雪的人(詩人) 「放棄」是我讀完這本詩集後想到的第一個詞彙:因放棄而頹喪;因頹喪,有了美的可能。 &
【電子書】毛片
眼淚一直是快樂的 它懂得離開難過的人 ──〈自私〉 & 第六屆周夢蝶詩獎首獎 《神棍》後整整十年, 從陰鬱少年到老練純粹, 范家駿詩集《毛片》不只是抒情, 富音樂性、強烈情感、發自內在、 加乘的想像力、圓周率般的無限不循環地流動著。 & 詩人范家駿沉澱十年,詩集《毛片》的寫作──或說拍攝,彷彿他拿著手持攝影機,以一種新浪潮電影式的自由、即興風格,影像剪接成一部真情又真好看的主題式連播「紀錄片」(如果將它視為給自己也給他者和世界的「廣義情詩」主題)。 & 「會不會是太習慣於這一切。此刻的我想發出一些噪音:從吸管套中掙脫出來的吸管、幾粒被黑暗踩到的爆米花、或是用力撕開一包外觀與重量不符的洋芋片。這些細節――這些相對於這個世界渺小至極的細節;會不會是,我已經太習慣於安撫這一切。」范家駿以口語寫抒情,整部詩集朝此努力,展現他調動,以及料理語字的才情,餘味撩心,閒情泛靈光。並巧妙地利用字語的眉角,擦撞出新意象,帶出常理之外、邏輯之中的浮動意義。 & 《毛片》不分輯、不分卷,詩人透過技藝,拆除框架,憑一種自我訓練的「直覺」,一首詩接著一首詩,七十二首一氣呵成,彷彿去掉雜音,餘下時空裡翠綠的水聲,像一條跳舞的河流,而詩人只專注聆聽,聆聽水聲裡自己的心、聆聽他者(事物)的本質,行雲流水地「寫」下來,然後抵達一處海的角落、自選的居所。 & 本書特色 & 1.第六屆周夢蝶詩獎得獎詩集。 2.詩人沉澱十年精選佳作! 3.對真實事件或故事進行創意和想像力的處理。 4.融入了個人觀點,流漾著獨特的聲腔與個性。 5.口語化的文字非常自然,整部詩集有強烈的一貫性。 6.乍看情詩,實則跳出框架,流露對創作的看法。 & 專文推薦 & 李進文|詩人 & 共同推薦(依姓氏筆畫排序) 宇文正|詩人、作家、聯合報副刊組主任 吳俞萱|詩人 洪萬達|詩人 陸穎魚|詩人 陳育虹|詩人 盧美杏|中國時報人間副刊主編 盧建彰|詩人導演 顏艾琳|詩人 & 家駿的海是無邊之海:變幻莫測,多有暗流,不知其限,形成顛簸的世界,實為有人。有人與他纏綿,有人與他分離,我感覺家駿擺出了一副「自信的自溺」姿態在書寫。當他說:「我摸過的地方/人外有人」代表他已經意識到了外界對他的觀看 ── 儼同楚門 ── 他卻絲毫不抽身,繼續往海的邊界前進。對已經明白結局的我們來說,這無疑是一封充滿「力量」 ── 在悲劇中掙扎的阻力、用以抵抗的蠻力 ── 用情至深的情書。——洪萬達|詩人 & 看了太多傳統的抒情詩句,《毛片》給出了既熟悉又朦朧的意境。而我輩將讀成一種習慣,詩就該像毛片一般粗糙,才能看見美的粒子如何排列。——顏艾琳|詩人 & 家駿詩集常見驚喜的詩句奔躍於海波浪,他的詩海有時朦朧、有時發噱,全都是點滴生活情思,簡單卻能打中讀者內心。——盧美杏|中國時報人間副刊主編 &
【電子書】毛片
眼淚一直是快樂的 它懂得離開難過的人 ──〈自私〉 & 第六屆周夢蝶詩獎首獎 《神棍》後整整十年, 從陰鬱少年到老練純粹, 范家駿詩集《毛片》不只是抒情, 富音樂性、強烈情感、發自內在、 加乘的想像力、圓周率般的無限不循環地流動著。 & 詩人范家駿沉澱十年,詩集《毛片》的寫作──或說拍攝,彷彿他拿著手持攝影機,以一種新浪潮電影式的自由、即興風格,影像剪接成一部真情又真好看的主題式連播「紀錄片」(如果將它視為給自己也給他者和世界的「廣義情詩」主題)。 & 「會不會是太習慣於這一切。此刻的我想發出一些噪音:從吸管套中掙脫出來的吸管、幾粒被黑暗踩到的爆米花、或是用力撕開一包外觀與重量不符的洋芋片。這些細節――這些相對於這個世界渺小至極的細節;會不會是,我已經太習慣於安撫這一切。」范家駿以口語寫抒情,整部詩集朝此努力,展現他調動,以及料理語字的才情,餘味撩心,閒情泛靈光。並巧妙地利用字語的眉角,擦撞出新意象,帶出常理之外、邏輯之中的浮動意義。 & 《毛片》不分輯、不分卷,詩人透過技藝,拆除框架,憑一種自我訓練的「直覺」,一首詩接著一首詩,七十二首一氣呵成,彷彿去掉雜音,餘下時空裡翠綠的水聲,像一條跳舞的河流,而詩人只專注聆聽,聆聽水聲裡自己的心、聆聽他者(事物)的本質,行雲流水地「寫」下來,然後抵達一處海的角落、自選的居所。 & 本書特色 & 1.第六屆周夢蝶詩獎得獎詩集。 2.詩人沉澱十年精選佳作! 3.對真實事件或故事進行創意和想像力的處理。 4.融入了個人觀點,流漾著獨特的聲腔與個性。 5.口語化的文字非常自然,整部詩集有強烈的一貫性。 6.乍看情詩,實則跳出框架,流露對創作的看法。 & 專文推薦 & 李進文|詩人 & 共同推薦(依姓氏筆畫排序) 宇文正|詩人、作家、聯合報副刊組主任 吳俞萱|詩人 洪萬達|詩人 陸穎魚|詩人 陳育虹|詩人 盧美杏|中國時報人間副刊主編 盧建彰|詩人導演 顏艾琳|詩人 & 家駿的海是無邊之海:變幻莫測,多有暗流,不知其限,形成顛簸的世界,實為有人。有人與他纏綿,有人與他分離,我感覺家駿擺出了一副「自信的自溺」姿態在書寫。當他說:「我摸過的地方/人外有人」代表他已經意識到了外界對他的觀看 ── 儼同楚門 ── 他卻絲毫不抽身,繼續往海的邊界前進。對已經明白結局的我們來說,這無疑是一封充滿「力量」 ── 在悲劇中掙扎的阻力、用以抵抗的蠻力 ── 用情至深的情書。——洪萬達|詩人 & 看了太多傳統的抒情詩句,《毛片》給出了既熟悉又朦朧的意境。而我輩將讀成一種習慣,詩就該像毛片一般粗糙,才能看見美的粒子如何排列。——顏艾琳|詩人 & 家駿詩集常見驚喜的詩句奔躍於海波浪,他的詩海有時朦朧、有時發噱,全都是點滴生活情思,簡單卻能打中讀者內心。——盧美杏|中國時報人間副刊主編 &
【電子書】臺灣百年新詩(上卷):歷史敘事與詩學闡釋
《臺灣百年新詩》分上下兩卷:上卷【歷史敘事與詩學闡釋】、下卷【精神標竿與文化圖像】,是黃粱經營27年的心血結晶,也是唯一一部以「臺灣主體性」為核心考量,歷史脈絡、新詩文化、審美評價三方並重的臺灣新詩百年總覽,時間跨度從1873年延續到2022年。 上卷【歷史敘事與詩學闡釋】,導論、一章至七章,內涵簡介如下: 導論〈百年新詩的歷史裁決與典範確立〉。本文陳述「新詩」的定義與歷史區間,說明本書的史觀史識、歷史脈絡與文化座標,鋪陳百年新詩發展過程的歷史背景,解釋歷史敘事框架與詩學闡釋模式,簡介各章內容,總結本書的文學意圖與精神傾向。 第一章〈臺灣早期新詩(1873-1949)〉。本章分作五部分:一、臺灣南島民族與古謠部落頌,簡介排灣族古謠部落頌。二、「臺灣意識」肇始與「臺灣新詩」創生,澄明「臺灣意識」之醞釀與「臺灣新詩」的發源。三、清領與日治時期的臺灣新詩,介紹「白話字詩」,敘述「日治時期」的新詩文化與歷史沿革,評介20位詩人,包括賴和、張耀堂、王白淵、追風、張我軍、楊華、楊雲萍、郭水潭、楊熾昌、林精鏐等。四、戰後初期(1945-1949)的臺灣新詩,引介3位「銀鈴會」同人:詹冰、林亨泰、錦連。五、臺灣早期新詩的理念與精神,總結臺灣早期新詩的反抗精神。 第二章〈從抑鬱到奮起:「跨越語言的一代」〉。本章首先敘述戰後「臺灣新詩」面臨的歷史性挑戰,接著評介8位「跨越語言的一代」詩人:吳瀛濤、詹冰、陳千武、林亨泰、羅浪、錦連、陳秀喜、杜潘芳格;針對具體文本進行詩學闡釋,陳述他們跨語言詩寫的艱辛過程,並對語言風格與文化特質進行整體性歸納。 第三章〈《笠》的誕生與「笠詩社新世代」〉。本章分作三部分:一、《笠》的誕生與定位。二、「笠詩社新世代」詩人群評介,介紹10位,從葉笛(1931-)到利玉芳(1952-)。三、「笠」詩群的貢獻與考驗。本章一方面肯定「笠詩社」對臺灣新詩發展的貢獻,另一方面對《笠詩刊》的編選內容、「笠詩社」菁英老化後繼乏人、「笠詩群」表層現實主義的書寫傾向提出分析與建言。 第四章〈「大陸來臺詩人」與臺灣新詩發展〉。分四部分:一、臺灣多元族群與「大陸來臺詩人」。二、「大陸來臺詩人」文本評介,介紹12位,從覃子豪(1912-)到鄭愁予(1933-)。三、「大陸來臺詩人」與臺灣新詩發展。四、臺灣新詩文化的主體性。第四部分尤其重要,涉及兩個命題:建構臺灣主體性的兩難抉擇、「臺灣意識」與「臺灣主權」。本章也對「大陸來臺詩人」與「跨越語言的一代」進行修辭模式比較。 第五章〈「戒嚴世代」詩人群雄並起〉。介紹「戒嚴世代」生活的時代背景,對16位「戒嚴世代」詩人群進行文本評介,每位作者選擇最具代表性的詩文本(1-3首)進行詩學闡釋與風格評析。出生年最早葉維廉(1937-),出生年最晚孫維民(1959-)。最後對「戒嚴世代」詩人群進行整體評估,比較「戒嚴世代」與「笠詩社新世代」詩文本的審美差異,分析臺灣新詩「中堅世代」與前後世代的詩學關聯。 第六章〈「解嚴世代」詩人眾聲喧嘩〉。介紹「解嚴世代」生活的時代背景,對16位「解嚴世代」詩人群進行文本評介,出生年最早陳克華(1961-),出生年最晚黃岡(1986-)。最後對「解嚴世代」詩人群進行整體評估,比較「解嚴世代」與「戒嚴世代」詩文本的審美差異,也對「詩」的時代風氣與文化位階進行反思。 第七章〈新詩文化周邊命題的考察反思〉。本章探索五個新詩文化周邊命題:詩集團、詩論爭、詩事件、詩現象、詩評論。詩集團:介紹重點詩社、詩刊的發展脈絡與文化風潮。詩論爭:簡述「現代主義論戰」、「現代詩論戰」與「鄉土文學論戰」的論爭過程、文化內涵與影響。詩事件:歸納各個年代影響與助益「臺灣新詩」發展的重要事件。詩現象:分析非華語新詩創作的興起、網路詩書寫、新詩教育長期遲滯、臺灣詩壇的造神熱。詩評論:對詩評書寫與文學獎評審機制的諸種缺失嚴肅檢討。最後對臺灣新詩文化進行考察與反思,提示新詩文化重構之道。 分不清喜悅或悲傷 寫下的,沒有寫下的 在詩與歷史的相互孕育中肅穆誕生 滄桑的嬰啼太引人非議 無畏壓迫,悲憫凝視 強敵環伺,定靜淬鍊 以暴雨、血雨、黑雨,將臨的烽火之雨 為你命名 足下的沃腴田野,心底的動盪家園 拈香祝禱,垂首感恩的父老兒女 艱難苦楚的百年行腳 披瀝肝膽,扎根斯土,昇揚為詩 本書特色 ★黃粱經營詩學研究27年的心血結晶,也是唯一一部以「臺灣主體性」為核心考量,歷史脈絡、新詩文化、審美評價三方並重的臺灣新詩百年總覽。 ★討論臺灣新詩從1873年至2022年的歷史進程,彰顯詩與歷史的對話交流,針對臺灣新詩文化進行考察、反思與重構。 &
【電子書】臺灣百年新詩(下卷):精神標竿與文化圖像
《臺灣百年新詩》分上下兩卷:上卷【歷史敘事與詩學闡釋】、下卷【精神標竿與文化圖像】,是黃粱經營27年的心血結晶,也是唯一一部以「臺灣主體性」為核心考量,歷史脈絡、新詩文化、審美評價三方並重的臺灣新詩百年總覽,時間跨度從1873年延續到2022年。 下卷【精神標竿與文化圖像】,八章至十五章、長篇總論,內涵簡介如下: 第八章〈直面死亡恫嚇的艋舺少年黃荷生〉。黃荷生的詩原生性與原創性兼具。原生性來自生命自我啟蒙的內在需求,原創性指詩的風格沒有別人的影子。他擅長運用一連串動詞片語將意念延展成連綿波流,語言在流動過程中分化變奏,瀰漫微妙多層次的音響,觀念與想像以未定向未定形即興開落,語言策略別具創意。探索主題隱含對「白色恐怖」高壓統治的批判,直面死亡恫嚇的勇氣令人敬佩。 第九章〈楊牧詩的風格特徵與審美精神〉。楊牧多重聲音交響的詩意書寫,產生迷離氛圍與渾沌情境;關注詩與現實的錯綜往來,現實經驗往往被視為相對元素而非絕對元素;詩的經驗焦注於凝神虛白,注重境界與情韻之孳息繁衍。楊牧詩形象典雅聲響幽微,文字打磨得多彩魔魅,就語言藝術而言堪稱當代華文詩典範;痛苦傷殘被抒情聲音與象徵框架莊重包裹,現實感斂藏而形上思維顯揚。 第十章〈零雨的詩,文化傳承與創世排練〉。零雨是一個詩歌視野廣闊詩歌精神高昂的詩人,詩歌語言自成一種文化譜系,枝繁葉茂蔚為大觀。零雨詩學的發展脈絡前後連貫,吸納各種元素轉化為己用,命題多元手法深刻,擅長運用組詩形態進行多角度多層相的詩意探索。零雨專注詩歌創作四十年如一日,現實生活低調樸素,以詩為一生志業。 第十一章〈布農族詩人卜袞的詩章〉。卜袞的布農族語詩章是臺灣文化的一項奇觀,也是世界詩歌文明的珍貴資產。卜袞的新詩書寫不但是以族語呼息,而且是回到部落尚未文明化的山林環場進行書寫,與祖靈更加親近。他的詩部落文化色澤濃郁,銘刻著祖先寬闊的靈性思維與古老的生命智慧,表達布農族注重和諧的自然生態觀,跌宕想像的人性情感,豐富多彩的部落生活樣貌。 第十二章〈孫維民,黑暗與絕望的探索者〉。孫維民的詩攜帶著濃厚的基督教思想,無懼地披露末世景觀:疾病、鬼靈附身、人世混濁、罪惡橫行,活端端一個撒旦統治的時代。綜觀孫維民的詩歌歷程,主題探索聚焦於神與魔的鬥爭敘事,對人類的道德維度大膽涉獵精闢演繹,詩的結構思維獨樹一幟。孫維民的詩語調冷靜內蘊多重諷諭,成就他「以詩祈禱」的複雜面貌。 第十三章〈鴻鴻詩的藝術特質〉。鴻鴻早期書寫以生活感懷詩與心靈抒情詩為主,後期書寫因生活歷練加深,經由多元藝術創作和參與社會運動之行為實踐,磨銳藝術知覺加大批評力度,情思轉深邃,多元題材詩與社會議題詩也開展出嶄新面貌。鴻鴻詩的風格特徵是現實空間與想像空間之相互滲透,語言策略自由隨興,常有出人意表的情思跳躍,詩歌情境有機生成。 第十四章〈臺灣新詩的異他敘事〉。新詩的主題類型分作典型命題與非典型命題,典型命題為新詩主流敘事,非典型命題為新詩異他敘事。本章發掘的詩文本屬於異他敘事,目的是擴充與校正臺灣新詩的書寫向度。介紹八種異他敘事,每種類型選擇一到三位詩人的詩文本進行評介:一、海洋書寫。二、地誌書寫。三、自然書寫。四、族群議題書寫。五:同志議題書寫。六、性別議題書寫。七、身體經驗書寫。八、靈性經驗書寫。總結「異他敘事」與「異他美學」的潛在關聯。 第十五章〈詩與史的詩意迴響〉。本章選擇三件歷史事件敘事詩文本,兩件歷史時期敘事詩文本,試圖呈現詩與歷史的沉鬱對話及其詩意迴響。歷史事件敘事詩:「霧社抗日事件」書寫;向陽〈霧社〉。「二二八事件」書寫;黃粱《小敘述:二二八个銃籽》。「八二三炮戰」書寫;葉笛〈火與海〉。歷史時期敘事詩:「白色恐怖時期」書寫;瘂弦〈深淵〉系列。「解嚴後臺灣社會」書寫;廖人《13》。本章內涵前後貫串,昭示臺灣歷史的詭譎多變,臺灣新詩的現實關懷與歷史反思,呈現「詩史互證」的文化意義與啟蒙價值。 長篇總論〈臺灣新詩的歷史脈絡與文化特徵〉。分四大部:一、臺灣新詩的歷史脈絡。二、臺灣新詩的文化圖像。三、臺灣詩學建構的意義與困境。四、臺灣百年新詩的詩歌精神。第一部分從三個維度追索歷史:時間維度的歷史(四個時期)、空間維度的歷史(七個地域)、語言維度的歷史(六種語言八項類型)。第二部分從三個面向進行文化圖像分析與人文價值重構:臺灣新詩的語言空間(評析六大文化區塊十二位詩人)、臺灣新詩的詩歌空間(闡述八種詩學模式)、詩與詩人的價值規範(重新定義詩與詩人)。第三部分闡釋「臺灣詩學」建構的意義與困境,提示目標與方法。第四部分,歸納臺灣百年新詩的詩歌精神:抵抗奮進、多元共生。 分不清喜悅或悲傷 寫下的,沒有寫下的 在詩與歷史的相互孕育中肅穆誕生 滄桑的嬰啼太引人非議 無畏壓迫,悲憫凝視 強敵環伺,定靜淬鍊 以暴雨、血雨、黑雨,將臨的烽火之雨 為你命名 足下的沃腴田野,心底的動盪家園 拈香祝禱,垂首感恩的父老兒女 艱難苦楚的百年行腳 披瀝肝膽,扎根斯土,昇揚為詩 本書特色 ★黃粱經營詩學研究27年的心血結晶,也是唯一一部以「臺灣主體性」為核心考量,歷史脈絡、新詩文化、審美評價三方並重的臺灣新詩百年總覽。 ★嘗試為臺灣新詩立定精神標竿,樹立「典範詩人」,確認審美評價,昭示「典範詩章」,描繪文化圖像彰顯詩歌精神。 &
【電子書】我述說一些事情:聶魯達詩精選集
可愛的語字是浪花,是絲線,是金屬,是露珠;它們光潔如象牙,芳香若花草,像鮮果,海藻,瑪瑙,橄欖。──聶魯達 《我述說一些事情》一書敘述了聶魯達一生對世界的愛,對自然的愛,可謂一闕綿綿不斷,對詩、對所愛的人以及大地與生活的深情、動人戀歌。──陳黎 1971年諾貝爾文學獎得主智利詩人聶魯達,是二十世紀最偉大的拉丁美洲詩人。他的詩作甚豐,詩貌繁複,既個人又公眾,既抒情又史詩,是世界各地讀者取之不盡的智慧和喜悅的泉源。 從情感豐沛、積極樂觀的聶魯達,用充滿自信的宏亮聲音對我們說話;到生命將盡「夕陽下的老人」,他對孤寂、時間發出喟歎,並企圖攔阻歷史的洪流以及生命流逝的軌跡。本書呈現了聶魯達人生各階段,從第一本詩集《霞光集》,就倍受矚目。第二本詩集《二十首情詩和一首絕望的歌》則是情詩詩句「愛是這麼短,遺忘是這麼長」的出處,也是最為人所知的作品之一,充滿耐人玩味的美麗與哀愁。之後他輾轉從南美洲來到東方,在仰光、可倫坡和爪哇等地生活,因語言的隔閡、文化的差距、剝削和貧窮的異國現象,使他感受到孤寂而寫下了《地上的居住》。隨著年紀增長與局勢的變遷,他的創作有了變化。 長篇史詩《一般之歌》流露出對生命,對事物的喜悅。以及膾炙人口的情詩作品《船長的詩》、《一百首愛的十四行詩》,亦是中年的他與第三任妻子瑪提爾德.烏魯齊雅戀愛所寫的。晚年的創作除了自然詩外,政治和歷史也常入於詩作之中,包含死後出版的《海與鈴》、《疑問集》、《精選的缺陷》……。 本書選輯了聶魯達各階段名作一百二十多首,由詩人陳黎與張芬齡精心譯成,讀他的詩我們感覺自己又重新回歸生命最質樸的天地,跟著人類的夢想和情愛一同呼吸,一同歌唱。 本書特色 ★從聶魯達各階段名作中,精選一百二十多首詩作,一次遍覽聶魯達重要作品。 &
【電子書】我述說一些事情:聶魯達詩精選集
可愛的語字是浪花,是絲線,是金屬,是露珠;它們光潔如象牙,芳香若花草,像鮮果,海藻,瑪瑙,橄欖。──聶魯達 《我述說一些事情》一書敘述了聶魯達一生對世界的愛,對自然的愛,可謂一闕綿綿不斷,對詩、對所愛的人以及大地與生活的深情、動人戀歌。──陳黎 1971年諾貝爾文學獎得主智利詩人聶魯達,是二十世紀最偉大的拉丁美洲詩人。他的詩作甚豐,詩貌繁複,既個人又公眾,既抒情又史詩,是世界各地讀者取之不盡的智慧和喜悅的泉源。 從情感豐沛、積極樂觀的聶魯達,用充滿自信的宏亮聲音對我們說話;到生命將盡「夕陽下的老人」,他對孤寂、時間發出喟歎,並企圖攔阻歷史的洪流以及生命流逝的軌跡。本書呈現了聶魯達人生各階段,從第一本詩集《霞光集》,就倍受矚目。第二本詩集《二十首情詩和一首絕望的歌》則是情詩詩句「愛是這麼短,遺忘是這麼長」的出處,也是最為人所知的作品之一,充滿耐人玩味的美麗與哀愁。之後他輾轉從南美洲來到東方,在仰光、可倫坡和爪哇等地生活,因語言的隔閡、文化的差距、剝削和貧窮的異國現象,使他感受到孤寂而寫下了《地上的居住》。隨著年紀增長與局勢的變遷,他的創作有了變化。 長篇史詩《一般之歌》流露出對生命,對事物的喜悅。以及膾炙人口的情詩作品《船長的詩》、《一百首愛的十四行詩》,亦是中年的他與第三任妻子瑪提爾德.烏魯齊雅戀愛所寫的。晚年的創作除了自然詩外,政治和歷史也常入於詩作之中,包含死後出版的《海與鈴》、《疑問集》、《精選的缺陷》……。 本書選輯了聶魯達各階段名作一百二十多首,由詩人陳黎與張芬齡精心譯成,讀他的詩我們感覺自己又重新回歸生命最質樸的天地,跟著人類的夢想和情愛一同呼吸,一同歌唱。 本書特色 ★從聶魯達各階段名作中,精選一百二十多首詩作,一次遍覽聶魯達重要作品。 &
【電子書】過動公寓
第六屆周夢蝶詩獎首獎得主& 香港詩人王和平首部詩集 從色情噪音& 到酷兒詩歌 撼動邊界& 挑逗感官& & 「作品存在惟本人 本人現實不存在: 虛擬帳號,限時動態 我活著讓你觀看要你觀看,我活著愛分享 娛樂你,我大娛樂家 極度疼痛還不夠還要全世界觀注我極度疼痛這樣才爽才痛快 & 存在現實的歧義是悲哀 文學裡創造歧義的,你鬼才 就撿一個木箱站上去:把話說完 把話說完,為唯一的限時動態」 ──〈迷宮內在〉,王和平 & 林新惠(小說家) 高小糕(音樂人) 柴柏松(詩人) 張亦絢(作家) 崔舜華(詩人.作家) 陳義芝(詩人) 陳柏煜(詩人.作家) 許俐葳(小說家) 黃裕邦(香港詩人) 蕭宇翔(詩人) ──文壇樂界 過動推薦(依姓名筆劃排序) & 王和平是小說家、音樂人,也是詩人。她的歌聲和音樂時而溫柔喃喃時而帶著前衛的冷淡感,反之呈現在(大部分)純文字化的詩作中,卻是非常動感且一再具現出豐富畫面的,當然,閱讀時也有各種聲音在腦中響起。正如吳明益曾在她小說集序文中說「她的文字自有一種節奏:不是密度高的修辭那種,而是『間歇性』地加重音,或者是文字間產生了一種『環境噪音』,一種氣氛,把情節、故事包裹起來。」小說如此,可以想像她會多適合寫詩。 & 《過動公寓》這一批詩,大部分寫在作者26、27歲左右住在花蓮的時光,很多比她第一本小說還要早完成。而在得獎感言中她也坦承,創作這批詩的時候,有許多非常爽快、興奮、腦部高潮的時刻──這些都是和文字、聲響、意識,遊戲的時刻。也有許多的詩,僅僅只是寫在一個瞬間。「僅僅一個瞬間。但這瞬間背後代表著整個天時地利人和、太陽空氣水分泥土、和我當時心情的總合。是我把我自己放在花蓮,在那個被大自然保佑的創作所時期,種種結合起來,才得以成就,這個所謂的,一個瞬間。因此,我認為《過動公寓》是可一不可再的。因為那個魔法,是限時限地的。」 & 本書獲得第六屆周夢蝶詩獎首獎肯定,並曾入圍楊牧詩獎。評審暨詩人陳義芝特別指出,他認為這部詩集不靠語詞拼貼堆疊,特別有表達的生猛力,具有當代詩的特色。作者的語言簡潔、詩思靈慧,看似顧左右而言它,實則是意有所指的妙筆,整部作品最大的特質就是「曖昧」。而原生香港的王和平本人,也認為「愈多的身分、愈多的地方、愈多的性別、愈多的傷口,就有愈多體認他人的入口。愈多的曖昧不明,愈多的尚未定義,有愈多可能性。」 & 全書分為六輯,先讀輯名就足以讓讀者興奮好奇。輯一「走來走去」隨心所欲地開始,「從私處走到C區╱從4區走到死去」。輯二「道路中央」膽大妄為如光之降落,點香時只投入自己,「不敬神 絕不敬人」。輯三「陰道明亮」,恣意女體崇拜,令人臉紅心跳,「那些比較愛的人都比較花力氣」。輯四「房中房」內有吉他手的房間,有字的機關,有剪貼自超市DM的圖詩,面對吧──「創作,即本命」。輯五「儀式日常」收錄作者錄音筆記:「沒有一次發聲相同」,「且一直流汗」。最後一輯「晃動來還原」,輯名其實來自手機內建的還原輸入功能,其中同樣有剪貼的圖詩,探索迷宮般的內在,原來,詩人是大娛樂家,賜給你永遠的遊戲時間。
【電子書】過動公寓
第六屆周夢蝶詩獎首獎得主& 香港詩人王和平首部詩集 從色情噪音& 到酷兒詩歌 撼動邊界& 挑逗感官& & 「作品存在惟本人 本人現實不存在: 虛擬帳號,限時動態 我活著讓你觀看要你觀看,我活著愛分享 娛樂你,我大娛樂家 極度疼痛還不夠還要全世界觀注我極度疼痛這樣才爽才痛快 & 存在現實的歧義是悲哀 文學裡創造歧義的,你鬼才 就撿一個木箱站上去:把話說完 把話說完,為唯一的限時動態」 ──〈迷宮內在〉,王和平 & 林新惠(小說家) 高小糕(音樂人) 柴柏松(詩人) 馬翊航(作家) 崔舜華(詩人.作家) 陳義芝(詩人) 陳柏煜(詩人.作家) 許俐葳(小說家) 黃裕邦(香港詩人) 蕭宇翔(詩人) ──文壇樂界 過動推薦(依姓名筆劃排序) & 王和平是小說家、音樂人,也是詩人。她的歌聲和音樂時而溫柔喃喃時而帶著前衛的冷淡感,反之呈現在(大部分)純文字化的詩作中,卻是非常動感且一再具現出豐富畫面的,當然,閱讀時也有各種聲音在腦中響起。正如吳明益曾在她小說集序文中說「她的文字自有一種節奏:不是密度高的修辭那種,而是『間歇性』地加重音,或者是文字間產生了一種『環境噪音』,一種氣氛,把情節、故事包裹起來。」小說如此,可以想像她會多適合寫詩。 & 《過動公寓》這一批詩,大部分寫在作者在花蓮的時光,甚至很多比她第一本小說還要早完成。而在得獎感言中她也坦承,創作這批詩的時候,有許多非常爽快、興奮、腦部高潮的時刻──這些都是和文字、聲響、意識,遊戲的時刻。也有許多的詩,僅僅只是寫在一個瞬間。「僅僅一個瞬間。但這瞬間背後代表著整個天時地利人和、太陽空氣水分泥土、和我當時心情的總合。是我把我自己放在花蓮,在那個被大自然保佑的創作所時期,種種結合起來,才得以成就,這個所謂的,一個瞬間。因此,我認為《過動公寓》是可一不可再的。因為那個魔法,是限時限地的。」 & 本書獲得第六屆周夢蝶詩獎首獎肯定,並曾入圍楊牧詩獎。評審暨詩人陳義芝特別指出,他認為這部詩集不靠語詞拼貼堆疊,特別有表達的生猛力,具有當代詩的特色。作者的語言簡潔、詩思靈慧,看似顧左右而言它,實則是意有所指的妙筆,整部作品最大的特質就是「曖昧」。而原生香港的王和平本人,也認為「愈多的身分、愈多的地方、愈多的性別、愈多的傷口,就有愈多體認他人的入口。愈多的曖昧不明,愈多的尚未定義,有愈多可能性。」 & 全書分為六輯,先讀輯名就足以讓讀者興奮好奇。輯一「走來走去」隨心所欲地開始,「從私處走到C區╱從4區走到死去」。輯二「道路中央」膽大妄為如光之降落,點香時只投入自己,「不敬神 絕不敬人」。輯三「陰道明亮」,恣意女體崇拜,令人臉紅心跳,「那些比較愛的人都比較花力氣」。輯四「房中房」內有吉他手的房間,有字的機關,有剪貼自超市DM的圖詩,面對吧──「創作,即本命」。輯五「儀式日常」收錄作者錄音筆記:「沒有一次發聲相同」,「且一直流汗」。最後一輯「晃動來還原」,輯名其實來自手機內建的還原輸入功能,其中同樣有剪貼的圖詩,探索迷宮般的內在,原來,詩人是大娛樂家,賜給你永遠的遊戲時間。
【電子書】淡藍色一百擊
九年磨一劍,重量級詩人陳黎第15本詩集 & ▲▲ 藍,花籃,花蓮藍, 調動山藍海藍的花蓮藍, 調動美崙山松影與敬亭山柳影的花蓮藍, 花蓮藍不曾調動生與死,不曾調動渴望與失望, 花蓮藍調青青唱,花蓮藍調輕輕調合悲涼與夏日海風涼, 調合島嶼與歷史,夢與地理,調動敬亭下的十日譚與七星潭。 & 《淡藍色一百擊》是陳黎睽違九年來的最新詩集,收錄64首長短詩新作,既延續了他一貫新鮮大膽的風格,諸如雙關語和諧音字的妙用,圖象詩和排列詩的實驗,古典詩歌的鑲嵌和典故的改寫,也開創更多新的主題。從個人的病痛感懷到台灣的百年身世,從詩歌的家庭之旅到家族的詩意之旅,從政治的諧擬諷刺到情慾的想入非非,陳黎持續突破中文現代詩創作的藩籬,翻轉出無限的可能性。 & 陳黎身為遊吟近五十年的花蓮詩人,在本書中「青青輕輕唱」他的花蓮藍調,「亂彈亂舞亂中有序」,企圖藉這「亂敲亂唱自成一團」的一人樂團,調合島嶼與歷史,夢與地理,彈奏出淡藍色的一百擊樂章。 & 本書特色 & ★陳黎曾獲國家文藝獎、金鼎獎和金典獎等重要文學獎項,是台灣的代表性詩人之一。這本詩集收錄他於2015年7月至2023年9月間短詩、長詩(或組詩)六十四首。 & ★陳黎能詩善譯,過去翻譯並引介大量的外國經典詩歌至台灣,近年則投入日本和歌及俳句集的譯介,同樣影響了他的創作風格和靈感來源。 & 各界讚譽 & 「陳黎是當今中文詩界最能創新且令人驚喜的詩人之一……他的作品一方面見證了主導台灣蛻變的歷史變遷,另一方面則表現了詩人蓬勃的實驗精神。陳黎的詩不但勾勒出台灣文化認同甘苦參半的追尋過程,更重要的是,它為個人和政治,藝術至上的前衛主義和良心文學的適切結合提出了動人的實證。」──奚密(詩評家) & 「詩……,是美與秩序構成的自身具足,充滿魔力的迷人世界。陳黎詩歌的特色正是這種語言與形式上的魔力。」──《劍橋中國文學史》(The Cambridge History of Chinese Literature) & 「陳黎的詩創作為中國文字以及語言的多樣性開啟了一個更寬闊、更繁複的視野。陳黎援引中文字的特性,讓他的詩歌實驗在材料與媒介上更具特異性。同時,他的詩有力地拓展了『中文字特性』的範疇,讓邊緣的東西入列。陳黎欣然接納『隱字詩』/『諧隱詩』此一邊緣類型,不僅將之提升為高端文學,還不時刻意表現出不遜、甚至粗鄙的語調。他如是改造劉勰在《文心雕龍》中所指出的與『諧隱詩』及不雅幽默聯結的負面評價,將之逆轉為正面、值得肯定的文類。」──《牛津現代中國文學手冊》(The Oxford Handbook of Modern Chinese Literatures) & 「陳黎的作品豐富多元,堪稱現代漢詩史上最雜糅的詩人。從政治諷刺到魔幻寫實,從抒情詠懷到插科打諢,無所不包,無一不佳。近二十年來他表現了突出大膽的實驗性,諸如雙關語和諧音字,圖象詩和排列詩,古典詩歌的鑲嵌和古典典故的改寫等等。然而,他並非一位標新立異的詩人,而是在為他龐大的題材尋找最貼切的有機形式。」──洪子誠、奚密等編《百年新詩選》 &
【電子書】從先知到先知的花園【暢銷百年經典紀念版】
別再抱怨「人間不值得」!從先知到先知的花園,從人間風景到自然萬物,從追尋真理的價值到向宇宙的一切存有致敬……紀伯倫跨越歲月長河,將從生到死的道理化為炙熱深情的散文詩,宛如飢渴心靈的一汪泉眼,指引我們步上最清醒、最有意義的坦途。【本書特色】●收錄紀伯倫絕筆遺作《先知的花園》,完整總結先知思想與智慧。●一部人間清醒、宇內和諧的「身心靈小聖經」,2023發行百年紀念版!●靈性語言搭配親手畫作,讓閱讀沉浸在愛與美的終極境界。《先知》出版後舉世驚艷,而《先知的花園》則是從紀伯倫遺稿中整理而來的續作,市上絕少流傳,卻是詩人耗盡生命、等待千年的「重生之書」。內容記述先知回到出生的島嶼,向人們傳遞他旅居漂泊十二年間獲得的啟迪,在經歲月洗禮的真知灼見中展現對命運的理解、豁達和慈悲。紀伯倫走過顛沛流離的生命,在《先知》與《先知的花園》中展現了不同的關注,前者著重人情世故和處事價值,後者轉而探討人與自然的關係,兼以詠歎日月星辰萬物依存,可謂一脈相承又別具視野的體悟。關於無知或智慧,他說:別說我有智慧,除非你認為人人皆有智慧。我是尚未成熟的果子,緊緊攫住樹枝,直至昨日我都還只是樹上的花朵。也別說你們之中任何人無知,因為我們是生命之樹上青翠的樹葉,而生命本身超越智慧,必然也超越了無知。■看著晨光下消融的露珠,他說:露珠所映之朝陽並不比太陽黯淡,你靈魂中所映照的也不遜於生命本身。露珠反射日光,因它與光並無分別,你映照生命,也因你與生命實為一體。■他評價一般人眼中沒有生命的石頭或星星:你若能探測靈魂之深,衡量宇宙之高,你會聽見一種共同的旋律,那旋律之中石頭與星子齊聲歌唱,完美交融。紀伯倫跳脫宗教與傳統的束縛,在二書中以格外清晰的意識牽起世界與萬物的關連。他所闡揚愛與美的終極信念,自內而外洞察了生命的價值,這正是如今與疫情戰爭共處的惶惑年代,我們亟需尋獲的信仰與力量。
【電子書】黑夜蜂蜜
幸福的雙重意志:頌歌與輓歌的結合,不一如黑夜蜂蜜? 常有人說,詩所挽留的是瞬間。詩是感官的,可觸可感的,而黑夜蜂蜜,由兩個意象結合的整體,可視之為感官的複調音樂,亦可視為一個複合的深度瞬間;在這深度瞬間,我們所遭遇的事無一被流放在感覺以外,然而,正被照亮,又墮入晦暗──這種不可能性同時折射出幸福的微光。 這是個碎片化的時代,而詩歌藝術,能讓最零落分散的存在得到統一。其為我們帶來的並非一望無盡的宇宙,而是層疊交錯的宇宙,當記憶和整個世界彷彿因個人的黑夜而衰殘,那原本正要凋萎、轉為黯淡的事物,卻在此時注為一道蜿蜒的澄亮蜂蜜。 詩只有一種愛意:詩意。一直以來,詩是我醒著的夢,靈感是詩與物之間的田園牧歌。我期盼與讀者一起經歷詩性瞬間,把《黑夜蜂蜜》獻給渴望幸福的人,期盼這是一本能為人帶來療癒與幸福感的詩集。 名人推薦 詩人 郭哲佑 專序推薦 詩人 栩栩 詩人 陳威宏 詩人 楊智傑 聯袂推薦 &
【電子書】黑夜蜂蜜
幸福的雙重意志:頌歌與輓歌的結合,不一如黑夜蜂蜜? 常有人說,詩所挽留的是瞬間。詩是感官的,可觸可感的,而黑夜蜂蜜,由兩個意象結合的整體,可視之為感官的複調音樂,亦可視為一個複合的深度瞬間;在這深度瞬間,我們所遭遇的事無一被流放在感覺以外,然而,正被照亮,又墮入晦暗──這種不可能性同時折射出幸福的微光。 這是個碎片化的時代,而詩歌藝術,能讓最零落分散的存在得到統一。其為我們帶來的並非一望無盡的宇宙,而是層疊交錯的宇宙,當記憶和整個世界彷彿因個人的黑夜而衰殘,那原本正要凋萎、轉為黯淡的事物,卻在此時注為一道蜿蜒的澄亮蜂蜜。 詩只有一種愛意:詩意。一直以來,詩是我醒著的夢,靈感是詩與物之間的田園牧歌。我期盼與讀者一起經歷詩性瞬間,把《黑夜蜂蜜》獻給渴望幸福的人,期盼這是一本能為人帶來療癒與幸福感的詩集。 名人推薦 詩人 郭哲佑 專序推薦 詩人 栩栩 詩人 陳威宏 詩人 楊智傑 聯袂推薦 &
【電子書】坡上的見證者
以詩作為磚塊 見證城市裡人們的所見與所愛── 詩的六十首臺灣建築群像,建造詩的島嶼建築誌 & 來到隱身在坡上的房子前 有那麼一刻當事務所在萬般苦惱地保留林相 但這些樹木渾然不知 它們朝著星空全然地展開 一批見證者 ──〈見證者〉;雲門新家 & 詩人田野踏查六十座實存或曾經實存的台灣建築,將其一一收納展開,詩集依建物功能型態分十一輯:商業空間、廠房、公共建築、賣店、住宅、宗教與紀念性建築、廁所、裝置、展演空間、校園建築、交通建築,以詩為載體,填入構造、材料、空間等建築主體,並於所遮蔽的空間中,收納人類活動於建築其間私密的──信仰、交換、戀愛、離別。 & 建築硬體的切換中,也回應人們生活期間不同階段的事件及樣貌,〈喜餅店〉寫於同性婚姻合法化後的傳統中式喜餅店、鐵路局規劃中曇花一現的台中藝術聚落〈結束營運〉、〈單人住宅〉素描台灣重要建築師王大閎於北美館旁重建的自宅、〈化石再利用委員會〉銜接原台北酒廠建物景觀和其中所生發的演出經驗、〈噴泉〉化約親人告別的火化場: & 停在電動門前 抬起臉 太陽替每一個人把皺紋都焊上 隔著玻璃淡淡的倒影 看見時間如噴泉 ──〈噴泉〉;東海火化場 & 建築和詩兩者緊密相依、互為孿生,詩人辨認出一座座建築,為生活其間的人們造像,也以可見的、可感知、共同經歷的建築景觀,見證台灣在歷史、產業、環境的立面。 & 本書特色 & ★ 第一本以台灣建築主題為概念書寫的詩集 & ★ 詩集收錄書寫的建築照片十二幅,並以仿擬建築產業所使用的半透明描圖紙疊加其上,以詩作為參數基因,經由AI重新變造既存建築,創作另十二幅圖像,真實與虛擬空間重疊,表達出對具象和抽象的觀點。 & 跨域推薦 & 李昀蓁(東京建築女子)、李易暹(建築攝影師)、林達陽(詩人、作家)、姜樂靜(姜樂靜建築師事務所,主持建築師)、曹馭博(作家)、陳允元(台北教育大學台灣文化研究所助理教授)、須文蔚(國立臺灣師範大學文學院院長)、楊澤(詩人)、謝文泰(建築師) & 「同樣身為寫作者,我總想像別人寫詩時也會有崇文字而小其他的心情,但顥仁的這些作品在這個層次上也教育了我。它們仍有凸顯建築的企圖,有時這些企圖使我感覺那首詩無法完全單獨存在,卻強調了建築如何改變我們。」──蕭詒徽 & 「是東海校友,也是現役台中人的我,看著陳顥仁的詩,有兩種極端的感受:一種是熟悉感,陳顥仁寫母校東海大學,也寫了許多台中建築,這些都是我日常當中再熟悉不過的場景,還有好多我曾經合作過的拍攝案,如〈臨時派對〉、〈餘火〉、『約拿被鯨魚吞進肚子裡』,看到這些熟悉的建築以另一種型態展示,覺得親切,也覺得感動。另一種是新鮮感,雖然有許多建築是我再熟悉不過,拍攝過無數次的建築,但經由陳顥仁筆下,又產生了另一種視角,如身為東海人最驕傲的路思義教堂,陳顥仁將它形容為穿山甲,匍匐在美麗的校園裡,教堂外的菱形磁磚成為他的鱗片,讓我對路思義教堂有了新的想像。」──李易暹 &
【電子書】浮浪
*少見的、以海洋書寫、海岸生活圈為書寫對象的詩集*詩人的第一本詩集「閱讀這本詩集時,我彷彿與一位來到海港生活工作的青年同在現場。而這位青年的祕密身份,是詩人:他以細密的觀察,支撐出一張透著波光的文字之網,我便逐步被誘捕進這些以海港為集散地的人事物,所構成的一幅幅鮮跳的生活圖景中。」/詩人蔡宛璇專文推薦水深及膝的地方其實沒有浮力波浪在那裡爆炸,死去看似最安全的地方那水深其實最難站起來——和生活多麼相像——〈碎浪〉海是每分鐘不斷增修的天方夜譚。總是有那麼多的故事,那麼多飛揚或幽深的情境,在岸邊、在海上浮現。不論是我二〇一五年秋天第一次坐賞鯨船來到太平洋,隔年成為海上解說員,再隔年有一百多天在甲板上搖晃著説海洋的故事;或是二〇一七年開始學划獨木舟和海泳,接下來幾年陪伴從幼兒到銀髮族的不同年齡層朋友,第一次將身體泡進海水的瞬間;或是二〇二一年底,來到海角天涯般的長濱,驚艷於海洋教育在體制的縫隙間伸展怒放——我是甲板上的旅客,海面漂泳的志工教練,海上成年禮的戒護划手,一個喜歡游泳與船,喜歡身體泡進水裡的人。我是一個有時寫字的房間,有自己的稜角和容積,卻在每次走向海時,被更開闊自由的世界擁抱、包容。我是大海和這一切面前的一個小嬰兒,如同每一顆被浪打溼的石頭和沙粒,在水裡翻滾,同時感覺自己在飛。十年前從東華華文所畢業時,我有了一本畢業作品詩集。但到了三年前將青年創作補助計畫結案時,我已經篤定:因為有了這些接近海的歲月,人生第一本詩集,必須與海有關。為了給自己認識的那些漁船船長和船員,那些聽聞過的議題和奇談,還有那些活在移動之中、又在生活裡追尋著停泊的人們,留下一些速寫的肖像,安穩收進洶湧流逝的時間裡。謝謝鼓勵、支援我繼續寫的每一個人以及小寫出版,這個夢終於完成了第一步。
【電子書】夢的截圖
世界正走向失序和敗壞,而詩句是黯淡的城市定格畫面裡騷動的華麗影像,在厭世的情緒中,帶來療癒和撫慰。&彩色印刷的夢和掉漆的現實在街頭移動時間流布滿摺痕,力爭的鮭魚還未達上游夢,越遠,越看不清越有真實感&在城市與城市間游移的詩人漫漁,對於人物群像、感情關係、國家社會、生命議題等,時而凝視,時而抽離。人間的種種,在詩人夢中如鏡子碎塊,反射出各樣絢彩,漫漁擅於捕捉種種靈光,以易懂的文字,和看似抒情明朗卻暗藏黑色幽默的語調,拋出引人深思的問題,同時也留給讀者思考和咀嚼的空間。讀漫漁的詩,覺得她好似一個遊走都市的女俠,以精準的藝術手法,揮動銳利而仁慈的劍峰,直刺你的胸口,但留下餘地。&▌分輯簡介&詩集共分六輯,以相機的鏡頭或鏡像的顯影等元素作為輯名,意圖藉詩人之眼,反映其透過視窗鏡射出來的人情世故,寓意飽滿。&輯一、夢的截圖人物群像的生命剪影在夢與現實,明與暗之間沈浮,時而貼近,時而抽離。&輯二、小光圈與景深在城市空間的場景中,小日子時而流露淡淡疲倦,詩句在一種低像素、幽暗的情緒中,呈現夢境般的虛實交錯。&輯三、褪色影像寫愛情、婚姻、關係,人生的浪漫與哀愁。&輯四、待機充滿悲憫、關懷、反諷、批判、醒悟、顛覆、岐義的都市寓言&輯五、重新對焦對生活的體悟和觀照,詩句有如一幅水墨畫,處處顯現智慧與哲思,又處處留白,引人深思。&輯六、長鏡頭充滿魔幻寫實和劇場效果的散文詩。&▌好評推薦&鄭慧如(逢甲大學中國文學系教授)《夢的截圖》最撼動我的,是作者調和理性抑制不住的悲憫和感性難以擴張的洞見,對當代、當下,受限於政治、社會、經濟、道德,或自我綁架的人性、人生,以口語化而非散文化的文字,投以深入骨髓的探勘、探問,報以理解的笑意。&李進文(詩人)漫漁的許多詩作以「城市空間」為場景,或可謂之「都市詩」的當代新聲。她在城市裡居住和遊走、雜食和斜槓,更在城市中凝視和抽離,冷靜看著地球轉動、人間黑白變幻。&顏艾琳(詩人)漫漁擷取萬物與自我的夢境,落實在一字一行中,寫出虛實交織的潛意識。彷彿低眉的菩薩,字句滿溢慈悲的觀照,笑顏滴下淚水,見證人生即是夢的真如。&潘家欣(詩人)在沙灘上漫步,眼角瞥見某種閃光,也許是貝殼、玻璃或者浮球的碎片,總之在還沒有被確認之前,你受到吸引,被拉扯著向前走去—那就是漫漁詩的質地。&簡玲(詩人)漫漁是生活的實踐者,觀照生活也關照社會議題,以詩做為行動與實踐,她的詩用自己的節奏轉動,沒有繁複與華麗的詞藻,自由的抒情不流入濫情。&林瑞麟(詩人)漫漁的文字讀來輕巧,充分展現了文字的藝術層次,在詩行裡可以看見關懷、反諷、醒悟、顛覆、岐義以及批判,而悲憫的她只是拋出問題,未見吶喊,把答案留給讀者。&林宇軒(詩人)《夢的截圖》充分擷取生活的靈光,由淺入深、不避口語的詩行顯得平實而易讀。漫漁在這本詩集發揮敘事的長處,慣用的括號與空格在結構中顯得靈活。&柏森(詩人)漫漁的詩以直白字彙調動著詩的節奏,同名詩作〈夢的截圖〉已為我們展演了許多。能在清楚的視線中把握深刻的印象,是珍貴且難以復刻的敏銳。&▌內容特色&本書入圍2023年第六屆周夢蝶文學獎本書獲得2023年臺北市文化局出版補助&收錄之得獎或精選集作品:2021年第四十二屆時報文學獎新詩組佳作〈夢的截圖〉2021年第十屆臺中文學獎新詩第一名〈海的沉默〉2021年第六屆乾坤詩獎佳作〈致暗夜的俯視者〉2021年第六屆台灣詩學散文詩獎首獎〈淡出〉〈別意〉〈臣服〉2022年第十二屆全球華文文學星雲獎人間禪詩第二名〈耳順之年〉2022年二魚文化出版《2022臺灣詩選》收錄作品〈過站提示音〉2022年香港《聲韻詩刊十年選》收錄作品〈夢遊者〉2023年金車詩獎優選〈下午四點鐘後的樓梯聲〉
【電子書】夢的截圖
世界正走向失序和敗壞,而詩句是黯淡的城市定格畫面裡騷動的華麗影像,在厭世的情緒中,帶來療癒和撫慰。&彩色印刷的夢和掉漆的現實在街頭移動時間流布滿摺痕,力爭的鮭魚還未達上游夢,越遠,越看不清越有真實感&在城市與城市間游移的詩人漫漁,對於人物群像、感情關係、國家社會、生命議題等,時而凝視,時而抽離。人間的種種,在詩人夢中如鏡子碎塊,反射出各樣絢彩,漫漁擅於捕捉種種靈光,以易懂的文字,和看似抒情明朗卻暗藏黑色幽默的語調,拋出引人深思的問題,同時也留給讀者思考和咀嚼的空間。讀漫漁的詩,覺得她好似一個遊走都市的女俠,以精準的藝術手法,揮動銳利而仁慈的劍峰,直刺你的胸口,但留下餘地。&▌分輯簡介&詩集共分六輯,以相機的鏡頭或鏡像的顯影等元素作為輯名,意圖藉詩人之眼,反映其透過視窗鏡射出來的人情世故,寓意飽滿。&輯一、夢的截圖人物群像的生命剪影在夢與現實,明與暗之間沈浮,時而貼近,時而抽離。&輯二、小光圈與景深在城市空間的場景中,小日子時而流露淡淡疲倦,詩句在一種低像素、幽暗的情緒中,呈現夢境般的虛實交錯。&輯三、褪色影像寫愛情、婚姻、關係,人生的浪漫與哀愁。&輯四、待機充滿悲憫、關懷、反諷、批判、醒悟、顛覆、岐義的都市寓言&輯五、重新對焦對生活的體悟和觀照,詩句有如一幅水墨畫,處處顯現智慧與哲思,又處處留白,引人深思。&輯六、長鏡頭充滿魔幻寫實和劇場效果的散文詩。&▌好評推薦&鄭慧如(逢甲大學中國文學系教授)《夢的截圖》最撼動我的,是作者調和理性抑制不住的悲憫和感性難以擴張的洞見,對當代、當下,受限於政治、社會、經濟、道德,或自我綁架的人性、人生,以口語化而非散文化的文字,投以深入骨髓的探勘、探問,報以理解的笑意。&李進文(詩人)漫漁的許多詩作以「城市空間」為場景,或可謂之「都市詩」的當代新聲。她在城市裡居住和遊走、雜食和斜槓,更在城市中凝視和抽離,冷靜看著地球轉動、人間黑白變幻。&顏艾琳(詩人)漫漁擷取萬物與自我的夢境,落實在一字一行中,寫出虛實交織的潛意識。彷彿低眉的菩薩,字句滿溢慈悲的觀照,笑顏滴下淚水,見證人生即是夢的真如。&潘家欣(詩人)在沙灘上漫步,眼角瞥見某種閃光,也許是貝殼、玻璃或者浮球的碎片,總之在還沒有被確認之前,你受到吸引,被拉扯著向前走去—那就是漫漁詩的質地。&簡玲(詩人)漫漁是生活的實踐者,觀照生活也關照社會議題,以詩做為行動與實踐,她的詩用自己的節奏轉動,沒有繁複與華麗的詞藻,自由的抒情不流入濫情。&林瑞麟(詩人)漫漁的文字讀來輕巧,充分展現了文字的藝術層次,在詩行裡可以看見關懷、反諷、醒悟、顛覆、岐義以及批判,而悲憫的她只是拋出問題,未見吶喊,把答案留給讀者。&林宇軒(詩人)《夢的截圖》充分擷取生活的靈光,由淺入深、不避口語的詩行顯得平實而易讀。漫漁在這本詩集發揮敘事的長處,慣用的括號與空格在結構中顯得靈活。&柏森(詩人)漫漁的詩以直白字彙調動著詩的節奏,同名詩作〈夢的截圖〉已為我們展演了許多。能在清楚的視線中把握深刻的印象,是珍貴且難以復刻的敏銳。&▌內容特色&本書入圍2023年第六屆周夢蝶文學獎本書獲得2023年臺北市文化局出版補助&收錄之得獎或精選集作品:2021年第四十二屆時報文學獎新詩組佳作〈夢的截圖〉2021年第十屆臺中文學獎新詩第一名〈海的沉默〉2021年第六屆乾坤詩獎佳作〈致暗夜的俯視者〉2021年第六屆台灣詩學散文詩獎首獎〈淡出〉〈別意〉〈臣服〉2022年第十二屆全球華文文學星雲獎人間禪詩第二名〈耳順之年〉2022年二魚文化出版《2022臺灣詩選》收錄作品〈過站提示音〉2022年香港《聲韻詩刊十年選》收錄作品〈夢遊者〉2023年金車詩獎優選〈下午四點鐘後的樓梯聲〉
【電子書】森林詠嘆調
知名小說家 蔡素芬沉釀數年精粹第一本長詩集悠悠敘述生之劇展現對自然與生命的關懷誰來聽詩歌?誰需要詩歌?我走入森林尋找答案晨霧中一條逶迤的道路伴有鳥的鳴叫指向歧生的森林幽徑泥土裡滾動著蟲子與狡兔移動的聲響腐葉上滑行甦醒的蛇蛔我以為那是森林正輕奏起它的詩歌我必須走入才能完成自己的詩歌旅人請向森林走去吧。脫離嘈雜的日常,專注於自然所給予的一切,在寂靜中聽見聲音,你便會發現:早晨是詩。午後是詩。大火是詩。灰燼是詩。夜晚是詩。生物是詩,死物是詩。因為森林中有詩,森林便是詩;連那吟誦詩歌的旅人、研究森林的探測員,最後也與詩歌合而為一。這是森林的一天,人生的朝夕。詩的舞台,生的情境。
【電子書】鮮卑/綠 【套書】
此套詩集兩冊,共輯錄三百餘篇詩、文習作。 《鮮卑:如我等將之譯為骨稜稜的瘦駑駘與遠迢迢的屈曲路》意在闡介世情人事,期在「釋言表之隱,以應探賾之求」的交涉進程裡開啟默認模式,重新導向匿形其中的更多去處。這裡會有一個無定向的敘事活力的貯存庫,可能供養更多歧異的路徑,追索語意更大的飽和? 《綠》以生活為器,以想蘊為提煉對象,把「別裁偽體親風雅」當成努力的目標,更接近一個人在樸素的日常研製更理想自我的象徵性場所。 此二者各擁不同運算系統,同時透過現代詩的體材試驗「表意的朦朧與閃爍」這一個主題,它的極限在哪?清晰信號與瀕臨斷訊的狀態彼此疊加,到了哪一個程度會澈底失去可閱讀與可交流的條件?散焦的構圖能否將更多的辨識工作讓渡給讀者?它們在主題與風格上既非完整連續的關係,也非決然斷裂之勢,不是彼此對立的,而是螺旋式推展的,更類似一種相互應對的重力平衡狀態。按克塞諾芬尼所說:若果馬與獅子能夠替自己的神塑像,牠們就會打造出長成了馬與獅子模樣的神。《鮮卑:如我等將之譯為骨稜稜的瘦駑駘與遠迢迢的屈曲路》與《綠》或即展示兩種神的不同形貌?又或只是它們的表述各自尋獲了一個容許自己暫時保持緘默的場所。 其中收錄的「渡鴉」系列作是幾次出入深瀨昌久攝影集後的臨摹與回饋,也是對影像語言這種相對文字更加晦澀與曖昧的表達系統的一次體察。來自日本神奈川縣的留學生中山陽菜將它譯為日文版本,收錄詩集之中,或可將之視作日本戰後攝影作品有了誕生於下一世紀的異地的遺孤,這個遺孤最後抵達了一直等候著它的語言關卡,順利通過了讓它折返原鄉故土的剪票口。 更多討論,歡迎收聽「南方家園小客廳」: open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms 本書特色 ★二○一七至二○二三,七年習作集結。限量五百冊作者親簽版。【流水編號親簽版】 ★「蔡琳森/姚秀山」雙面署名,各自攝取不同境相,兩本集冊分別演繹開散、收歛兩種面向。 ★系列作「渡鴉」以深瀨昌久攝影集《鴉》為對話對象,並陳中文與日譯版本,開發超越原文本的闡譯空間。 ★詩人蔡琳森、中山陽菜,中日語朗讀〈鴉〉等三首;詩人郭霖台語朗讀〈揀刺〉。 &
【電子書】天生自然
用詩,tī土地自然地景ê內裡行踏 用台語,記錄島嶼原生精靈ê形影 詩人ê耳空,聽著山海溪河ê飽滇歌聲;詩人ê鼻空,鼻著樹木草花ê青翠幼芳;詩人ê目神,眼著鳥隻蟲豸ê安靜佮振動;詩人ê心靈,佇大自然ê攬抱之中,化做眾生萬物,對天地孵出詩句,是直透入心ê話語,也是回歸自然ê性命路程。 經歷年歲,行過歲月,陳胤將伊對台灣風土生態ê萬千感悟,化做一部意重情深ê自然歌詩。經由實地行踏佮遠近觀看,伊用母語ê眼界,將眼前景物ê即時心想佮心情鋪排成句、提煉成詩,成做性命ê哲學。Tī曠闊ê世界當中,呼出屬於咱母語ê聲音,引𤆬人重新親近自然,走揣人生ê勇氣佮意義,認捌台灣原生物種ê面貌佮原神。 ◎本作品榮獲國藝會出版補助 &
【電子書】天生自然
用詩,tī土地自然地景ê內裡行踏 用台語,記錄島嶼原生精靈ê形影 詩人ê耳空,聽著山海溪河ê飽滇歌聲;詩人ê鼻空,鼻著樹木草花ê青翠幼芳;詩人ê目神,眼著鳥隻蟲豸ê安靜佮振動;詩人ê心靈,佇大自然ê攬抱之中,化做眾生萬物,對天地孵出詩句,是直透入心ê話語,也是回歸自然ê性命路程。 經歷年歲,行過歲月,陳胤將伊對台灣風土生態ê萬千感悟,化做一部意重情深ê自然歌詩。經由實地行踏佮遠近觀看,伊用母語ê眼界,將眼前景物ê即時心想佮心情鋪排成句、提煉成詩,成做性命ê哲學。Tī曠闊ê世界當中,呼出屬於咱母語ê聲音,引𤆬人重新親近自然,走揣人生ê勇氣佮意義,認捌台灣原生物種ê面貌佮原神。 ◎本作品榮獲國藝會出版補助 &
【電子書】決鬥那天
★陳柏煜 騎虎男下第二本詩集 ★連續五年 入選年度臺灣詩選 & 愛人即仇人& 一鏡到底 敵意含欲望 一觸即發 & 馬翊航& 專文評析 & 文壇學界 王和平、李蘋芬、林達陽、唐捐、凌性傑、神神、孫梓評、郭品潔、 陳牧宏、張繼琳、煮雪的人、楊佳嫻、鄭聿、隱匿、鄭芳婷、蕭詒徽 & 鬥陣推薦(依姓氏筆劃序排列) & 《決鬥那天》是陳柏煜第二本詩集。近年來,陳柏煜創作不輟,寫作類型多元,屢屢斬獲文學大獎並多次入選年度文選。最新詩集聚焦男同志情慾的詩意,結合決鬥場景的意象,其中有陽剛,有克制但一觸即發的敵意與欲望,期望透過場景建構、引述與簡斷的句法,使「男性情誼的影像溢散酷兒意味」。 & 書名的靈感,來自於紀錄片《電影中的同志》對《賓漢》與《紅河谷》兩部電影的解讀。我們在《賓漢》看見久別重逢的老友默契依舊,熱情地勾著手臂喝交杯酒,然而,不久他們將因為身為羅馬人與猶太人,在政治上成為仇敵。我們在《紅河谷》看見兩名牛仔興致盎然地交換手槍,比賽射擊,其中一名說:「你知道,只有兩件東西比得過一把漂亮的好槍:瑞士錶與不知來歷的女人。」 & 不同於第一本詩集《mini me》中帶著神祕的孩子氣,布滿那些溫柔縮小之事,《決鬥那天》則開啟新局,異常明快而敞亮,卻也沒少了甜蜜與細緻,讀來爽快而處處充滿語言和意象的險峻奇趣。這本新作風格躍進丕變,如馬翊航評析:「《決鬥那天》的明快,也來自減低情緒形容詞、提高物質名詞的特徵,展示詩人對物件位置的分配、物質性(情)的探索。……物質無處不在無役不與,但詩人並非著眼於微觀細描、以物比擬聯想,他更在意諸多『狀態』的變異與流勢,因而可以化關卡為關係,取百科作情書。」 & 各位「沉溺於同性戀的準新郎們準備好了嗎?」 快跟上這一波「窒息式閱讀性快感」,打開《決鬥那天》,品嘗「一只美好而劇毒的菇(蕭詒徽語)」,這,是現代詩令人興奮的新品種。 &
【電子書】決鬥那天
★陳柏煜 騎虎男下第二本詩集 ★連續五年 入選年度臺灣詩選 & 愛人即仇人& 一鏡到底 敵意含欲望 一觸即發 & 馬翊航& 專文評析 & 文壇學界 王和平、李蘋芬、林達陽、唐捐、凌性傑、神神、孫梓評、郭品潔、 陳牧宏、張繼琳、煮雪的人、楊佳嫻、鄭聿、隱匿、鄭芳婷、蕭詒徽 & 鬥陣推薦(依姓氏筆劃序排列) & 《決鬥那天》是陳柏煜第二本詩集。近年來,陳柏煜創作不輟,寫作類型多元,屢屢斬獲文學大獎並多次入選年度文選。最新詩集聚焦男同志情慾的詩意,結合決鬥場景的意象,其中有陽剛,有克制但一觸即發的敵意與欲望,期望透過場景建構、引述與簡斷的句法,使「男性情誼的影像溢散酷兒意味」。 & 書名的靈感,來自於紀錄片《電影中的同志》對《賓漢》與《紅河谷》兩部電影的解讀。我們在《賓漢》看見久別重逢的老友默契依舊,熱情地勾著手臂喝交杯酒,然而,不久他們將因為身為羅馬人與猶太人,在政治上成為仇敵。我們在《紅河谷》看見兩名牛仔興致盎然地交換手槍,比賽射擊,其中一名說:「你知道,只有兩件東西比得過一把漂亮的好槍:瑞士錶與不知來歷的女人。」 & 不同於第一本詩集《mini me》中帶著神祕的孩子氣,布滿那些溫柔縮小之事,《決鬥那天》則開啟新局,異常明快而敞亮,卻也沒少了甜蜜與細緻,讀來爽快而處處充滿語言和意象的險峻奇趣。這本新作風格躍進丕變,如馬翊航評析:「《決鬥那天》的明快,也來自減低情緒形容詞、提高物質名詞的特徵,展示詩人對物件位置的分配、物質性(情)的探索。……物質無處不在無役不與,但詩人並非著眼於微觀細描、以物比擬聯想,他更在意諸多『狀態』的變異與流勢,因而可以化關卡為關係,取百科作情書。」 & 各位「沉溺於同性戀的準新郎們準備好了嗎?」 快跟上這一波「窒息式閱讀性快感」,打開《決鬥那天》,品嘗「一只美好而劇毒的菇(蕭詒徽語)」,這,是現代詩令人興奮的新品種。 &
【電子書】平庸之作
◎我們的生活是否被「失去」與「匱乏」所籠罩? 跨越國境的中文詩集,寫在生死跨度之間,在後疫情時代,療傷生命之作 新生不過是死亡的延續,死亡不過是新生的終點;而終點總是在提醒我們,生命的脆弱性與不可替代性——何杉 主旋律譜寫新生與死亡,刻劃生命的平庸性;和弦反覆詠唱,對生命「自由」的詰問。韻律性的詩句,在死亡必然性的定律中,點綴一道新生的光彩,擁抱生命的那刻脆弱…… 推薦人 敬文東& ▏ 中國中央民族大學文學院教授 張潔平& ▏ Matters Lab及飛地書店創辦人 張茵惠& ▏ Savoir|影樂書年代誌& 總編輯 游俊豪& ▏ 詩人.新加坡南洋理工大學副教授 范靜嘩& ▏ 文學博士.詩人.翻譯家 廖鴻基& ▏海洋文學家.詩人.小說家 &
【電子書】如果愛情是一間鬼屋
新加坡創作鬼才黃凱德首本情詩集,收錄百餘首極短詩,寄情於日常有機與無機物,道盡感情世界裡的鬼故事。七夕上市。 ★內容簡介 如果愛情/是一間鬼屋/妳一定長髮披肩/躲在裡面 情詩的「情」, 究竟是愛情,還是冤情? ───吉凶莫測.極險慎入─── 情詩和鬼片是一樣的東西, 看多了都會造成難以磨滅的心理陰影。 我偶爾閒來無事打掃房間時, 常在地板上撿到幾根細長的頭髮, 那些愛情冤魂不散的隱喻,像是一間鬼屋的場景。 因為我不會拍電影,所以就統統寫進詩裡。 ──黃凱德 ✂------- <3 ------- 大叔的皮,易感的少女心。 新加坡創作鬼才黃凱德首本情詩集,收錄百餘首極短詩, 寄情於日常有機與無機物,道盡感情世界裡的鬼故事。 在他幽默柔軟的筆觸下,流露出愛情裡一次比一次早洩的感傷, 時而陰風陣陣,時而冤情暴露。 所以,愛到底是什麼? 他說愛啊,愛是漸漸困乏而突然哽咽的一個形聲字…… ✂------- <3 ------- 最後她說: 你是一個好人 就走了 幸好她沒看到 我當場 壞掉的樣子 ★名人推薦 徐珮芬|詩人 假牙|詩人 陳榮彬|譯者,臺大翻譯碩士學位學程副教授 鄭茜馨|《光是想著你我就詩了》作者 鴻鴻|詩人 ───驚心推薦 ◎徐珮芬:毒蘋果上閃爍著細碎的光,是詩人對愛情以及生活的精準觀察。 ◎鴻鴻:黃凱德深諳幽默文學的王道:自嘲,讓人不小心笑得太大聲時,還會覺得有點抱歉。 ◎鄭茜馨:當愛情疑雲重重,才情水落石出,他用文字築起一間間窄小的密室,我甘願受困其中,享受他所寫下真相不只有一個的故事。
【電子書】如果愛情是一間鬼屋
新加坡創作鬼才黃凱德首本情詩集,收錄百餘首極短詩,寄情於日常有機與無機物,道盡感情世界裡的鬼故事。七夕上市。 ★內容簡介 如果愛情/是一間鬼屋/妳一定長髮披肩/躲在裡面 情詩的「情」, 究竟是愛情,還是冤情? ───吉凶莫測.極險慎入─── 情詩和鬼片是一樣的東西, 看多了都會造成難以磨滅的心理陰影。 我偶爾閒來無事打掃房間時, 常在地板上撿到幾根細長的頭髮, 那些愛情冤魂不散的隱喻,像是一間鬼屋的場景。 因為我不會拍電影,所以就統統寫進詩裡。 ──黃凱德 ✂------- <3 ------- 大叔的皮,易感的少女心。 新加坡創作鬼才黃凱德首本情詩集,收錄百餘首極短詩, 寄情於日常有機與無機物,道盡感情世界裡的鬼故事。 在他幽默柔軟的筆觸下,流露出愛情裡一次比一次早洩的感傷, 時而陰風陣陣,時而冤情暴露。 所以,愛到底是什麼? 他說愛啊,愛是漸漸困乏而突然哽咽的一個形聲字…… ✂------- <3 ------- 最後她說: 你是一個好人 就走了 幸好她沒看到 我當場 壞掉的樣子 ★名人推薦 徐珮芬|詩人 假牙|詩人 陳榮彬|譯者,臺大翻譯碩士學位學程副教授 鄭茜馨|《光是想著你我就詩了》作者 鴻鴻|詩人 ───驚心推薦 ◎徐珮芬:毒蘋果上閃爍著細碎的光,是詩人對愛情以及生活的精準觀察。 ◎鴻鴻:黃凱德深諳幽默文學的王道:自嘲,讓人不小心笑得太大聲時,還會覺得有點抱歉。 ◎鄭茜馨:當愛情疑雲重重,才情水落石出,他用文字築起一間間窄小的密室,我甘願受困其中,享受他所寫下真相不只有一個的故事。
【電子書】噢,柯南
我是詩界之遜王 夢想挖到靈感的金礦 口袋裡卻只有一些燈火䦨珊 靠詩大王唐捐潛水六年,日晒雨淋,千錘百鍊深情力作 我們當欣見靠詩有痛。試想「靠」在台語之本意是哭,「噢」豈不也是哭聲之一種?我們讀到「索愛」二字不時出現,唐捐也的確在寫情詩,而即便其最深情的叫喚也近乎自損──廖偉棠〈噢燙捐,或靠詩考〉 唐捐的詩集,每每以出眾的姿態華麗登場,《意氣草》、《暗中》、《無血的大戮》、《金臂勾》、《蚱苦蜢笑王子面》、《網友唐損印象記》,一次又一次挑戰了讀者的感官,關注(華文)現代詩的見解和作法。在嬉笑怒罵的表層包裝之下,追求快意的文學世界,以及各種(必須)有趣的副本。 「有的詩像靠片」,靠詩只有你稱讚,卻像靠片般有朝一日成為爭相傳誦的邪典。現代詩該長成什麼模樣,以什麼模樣示人,既沒有規範也沒有人可以說三道四,有些詩可能是與這個時代的審美有所牴觸,才有機會成為靠詩。靠詩是號召讀者起義的信號,忘記範本,丟掉教條,直取詩歌的內核,還不忘(不正經地)發笑。 《噢,柯南》收錄了唐捐二〇一六至今精挑細選之作,從正經的學者詩人本體裂解而成的幾個副本,其中不乏時事哏、有致敬有戲仿、甚至假託古人。故佈疑陣的詩人敬邀你來扮演解謎的人,希望你是「秀異的內行讀者」洞悉靠詩背後的真意,「噢,逮捕我」,柯南。 風通過路的角枝而成為露 夢在我的頭蓋骨萌芽且枯死 本書特色 曾以「看山小」捷運公車詩文引發關注的唐捐,在新作中持續探討詩的本義,不斷挑戰大眾對詩的想像和成見。同時他也觀察社會中瞬息萬變的語言使用狀態,新作不乏使用「廠廠」等網路用語;也不忘古典的遺產,詩作前頻繁地援引。「華文的現代詩/現代的華文詩」,唐捐寫得毋寧是現代的華文詩,與他屢屢提及的「愛寫日記的狂人」魯迅看齊,繼續在當代找尋華文文學的未來。 推薦人 廖偉棠 專文推薦序 &
【電子書】永不凋零的花
以這本詩集,獻給,和世界在拉扯的人◎全書收錄80首詩,穿梭字裡行間,捕捉盎然詩意◎親愛的,沒有必要隱藏和壓抑,自己永遠都是最美好的自己◎在看不見的地方,也有其他人正面對著不安和委屈◎渴望成為光,希望在孤獨的路上蛻變成蝶我想成為星辰,成為一個手心朝下的人,照亮整個黑夜發著光,燃燒著自己,忽然間我流下淚‧‧‧ ‧‧‧那是根永遠炙熱的柴接觸一點火花就能燃起熊熊烈火照亮,整片漆黑的森林請讓我燃燒去追逐你的美麗也許有一天我會跌倒但這都沒有關係只要不要什麼也沒做的慢慢失去你
【電子書】永不凋零的花
以這本詩集,獻給,和世界在拉扯的人◎全書收錄80首詩,穿梭字裡行間,捕捉盎然詩意◎親愛的,沒有必要隱藏和壓抑,自己永遠都是最美好的自己◎在看不見的地方,也有其他人正面對著不安和委屈◎渴望成為光,希望在孤獨的路上蛻變成蝶我想成為星辰,成為一個手心朝下的人,照亮整個黑夜發著光,燃燒著自己,忽然間我流下淚‧‧‧ ‧‧‧那是根永遠炙熱的柴接觸一點火花就能燃起熊熊烈火照亮,整片漆黑的森林請讓我燃燒去追逐你的美麗也許有一天我會跌倒但這都沒有關係只要不要什麼也沒做的慢慢失去你