【電子書】謝沅瑾最專業的經典居家風水：謝沅瑾老師帶你化解壞煞氣、改造好格局住好宅，從此風生水起好運來！
最淺顯易懂的居家風水書！ 最詳盡的室內格局＋外部煞氣解析 買新房、重整修、改運氣……看這本就OK 讓你由窮轉富，由富轉貴！ 好運風水有門道，租屋買房要知道！ 一樣都住社區大樓，每戶的大門座向卻不一定相同？ 「左青龍、右白虎」，其實不適用於家中每個地方？ 同樣是葫蘆，有的是治病防煞、有的卻是增添福祿？ 樓梯如果不是設在房屋正中，就不算是「樓梯居中」？ 透天厝的頂樓其實也可以當作是陽台？ 本書將謝沅瑾老師的風水專業集大成，導正你所有關於風水的誤解偏見！風水是為了讓人住得舒適、健康演變而成，而不是為了改而改；所有關於居家風水的疑難雜症，無論是內部格局還是外部煞氣，這本書都會一一替你解答。 此外，書內除了謝老師平易近人的風水說明之外，也配合珍貴的現場實際堪輿照片及大量圖表，將文字無法傳達的空間概念，變得簡單、易懂、好讀！讓你輕鬆跟著謝老師的步驟檢視居家環境、改善家中風水，從此風生水起，健康、平安、幸福、富貴接連到來！ 本書重點 謝沅瑾老師不藏私奉獻風水密技，提供詳細又專業的風水建議。 清楚的版面配置，搭配現場實景圖及圖解，連小孩子都看得懂。 從認識風水開始，化解煞氣、招來好運，Step by Step鑑定好房。 依房屋格局分門別類，從外部環境到內部空間，居家檢測超容易。
【電子書】謝沅瑾最專業的經典居家風水
最淺顯易懂的居家風水書！ 最詳盡的室內格局＋外部煞氣解析 買新房、重整修、改運氣……看這本就OK 讓你由窮轉富，由富轉貴！ 好運風水有門道，租屋買房要知道！ 一樣都住社區大樓，每戶的大門座向卻不一定相同？ 「左青龍、右白虎」，其實不適用於家中每個地方？ 同樣是葫蘆，有的是治病防煞、有的卻是增添福祿？ 樓梯如果不是設在房屋正中，就不算是「樓梯居中」？ 透天厝的頂樓其實也可以當作是陽台？ 本書將謝沅瑾老師的風水專業集大成，導正你所有關於風水的誤解偏見！風水是為了讓人住得舒適、健康演變而成，而不是為了改而改；所有關於居家風水的疑難雜症，無論是內部格局還是外部煞氣，這本書都會一一替你解答。 此外，書內除了謝老師平易近人的風水說明之外，也配合珍貴的現場實際堪輿照片及大量圖表，將文字無法傳達的空間概念，變得簡單、易懂、好讀！讓你輕鬆跟著謝老師的步驟檢視居家環境、改善家中風水，從此風生水起，健康、平安、幸福、富貴接連到來！ 本書重點 謝沅瑾老師不藏私奉獻風水密技，提供詳細又專業的風水建議。 清楚的版面配置，搭配現場實景圖及圖解，連小孩子都看得懂。 從認識風水開始，化解煞氣、招來好運，Step by Step鑑定好房。 依房屋格局分門別類，從外部環境到內部空間，居家檢測超容易。
【電子書】奇妙造物主：從渺小生命觀天父世界
你可曾想過自己身上的細胞膜嗎？三磷酸腺苷呢？這兩者對我們而言都缺一不可。 你知道雷電可以為植物施肥嗎？ 你曉得冰塊之所以能浮在水的表面，而不會沉下去的奧秘嗎？ 蝙蝠的飛行控制系統是什麼樣子？這些獨特的受造物為何能進行不可思議的飛行特技？ 讓我們跟隨生物學家斯坦恩教授一起探索上帝奇妙的創造， 在習以為常的事物中發現造物主的奇思妙想： 味覺、重力、皮膚、細菌、樹木、DNA、星星、細胞繁殖等，不勝枚舉。 你的心準備好要向上帝發出強烈而由衷的讚美了嗎？ 上帝創造的大能令人歎為觀止。 本書特色&& & ★榮獲亞馬遜網路書店讀者評鑑5顆星！ ★自2012年初版以來，因內容詳實，兼具通俗性和專業性，深受學術界與基督教界一致肯定，好評不斷，年年再版。 ★以生物學家眼光所寫下的每日靈修書，令人大開眼界，彷彿觀賞《國家地理雜誌》和《探索》頻道。
【電子書】MABUHAY 菲躍100
★跨越國家、宗教、種族，無以言說的慈悲大愛！ ★近三十年的深耕播種，遍灑孩子們的希望未來！ 香煙裊裊， 香爐始終爇著， 瘦削的、神情堅毅的年輕比丘尼， 身著整齊筆挺的一襲長衫， 正在滿是紙箱的小房間內為信徒說法。 樓下，魚肉市場喧囂依然， 樓上，求聞法者請法心切。 １９８９年，奉師命前往菲律賓弘法的永光法師， 踏上這片熱情的土地後， 自此，沒有回頭的一刻。 小小的肩膀， 肩負起往後數十年的弘法、教育大任， 在這片佛法貧瘠的國度散播法水， 更擘劃出菲律賓孩子的燦爛未來！ 「MABUHAY！」熱情的菲律賓問候語響起，歡迎您！也祝賀您長壽、萬歲！或許不同的語言，更加突顯身處異鄉。而身在天主教國家的菲律賓，永光法師從宿霧慈恩寺起步，為了讓佛教能立足在不同的國度，獨自前往馬尼拉開創，從市場、酒吧、卡拉OK林立的小公寓中，植下鬧區中的一朵淨蓮──「馬尼拉禪淨中心」。 尚未成形的禪淨中心，紙箱權充所有傢俱，但永光法師已開始聚眾說法；哪怕日後與一同胼手胝足的永昭法師，點著蠟燭吃泡麵，或者鋪蓋著滿是黑蟲的薄被，到親自上漆敲磚，從沒有一刻感到辛苦，心中唯有滿滿的信念──「我為佛教」。 數十年如一日，難以數計的虔誠信徒，發心立願，幾乎以寺為家。寺外，一雙雙天真單純的雙眼，是這片土地的另一種真實風貌──貧民窟。困窘的環境，造就一個個似乎注定未來被扼殺的無辜孩童，到底能為這些孩子做些什麼？是所有在菲律賓弘法的佛光山法師心中的執想。 直至二○○三年，因為參與「人間音緣──星雲大師佛教歌曲徵曲活動」，而於日後逐漸成立了佛教音樂劇團，嘗試以音樂劇詮釋星雲大師的著作《釋迦牟尼佛傳》。二○○七年，第一場佛陀傳《悉達多太子》音樂劇，正式於宿霧Waterfront Hotel劇場演出。 匆匆十年，二○一七年圓滿一百場的出演，編織了孩子的夢與未來，所有的演員皆為菲律賓在地的天主教徒，無一例外。從劇中的悲歡離合裡，音樂劇演員們也一步步成長茁壯，有著與一般孩子不同的光明思維，彷彿劇中演出的釋然開悟，已深入他們的骨髓，以此相伴。 而在星雲大師的慈示下，從成立藝術學院乃至創辦菲律賓光明大學，讓天生富有藝術細胞的孩子們擴大視野，增添發揮的舞台，不僅一展長才，更希望他們能以此安身立命，開創不同以往的未來。 二○一六年，光明大學的學生在一千多位來自世界各地的青年面前，向星雲大師訴說：「我們向您保證，十年後，所有光明大學的畢業生都會弘揚人間佛教，而我將傾盡所學，為世界和平努力。」 星雲大師說：「如果我活不到那一天，來世，我會再來看你們！」
【電子書】星座大戰4部曲
每年最期待！超爆笑星座漫畫又來散播歡樂散播愛！ 星戰系列破100,000席捲地球！ 12星人本性演出，948794狂！ 地球人按讚87分不能再高！ 巨蟹吐槽雙子只說不做， 金牛拜託處女主動一點…… 獅子表示全世界只有我是主角！ 玩網路、講八卦，戀愛、告白、鬧分手，& 崩潰層出不窮，笑料接連百出。 12星人各種生活大亂鬥！ 到了第四集還是這麼好笑， 只有星戰可以超越星戰系列！ ★星迷搶鮮看── Part1 和12星人的初戀回憶！那些年，和你談戀愛的男孩們…… 白羊：運動系男神。 金牛：萬年備胎。 雙子：花花公子。 巨蟹：咦，有這個人？ 獅子：學生會會長。 處女：朋友的朋友。 天秤：浪漫美少年。 天蠍：陰鬱少年。 射手：班上的開心果。 摩羯：好同學。 水瓶：爸媽眼中的壞男孩。 雙魚：文藝少年。 Part2 12星座情境大戲：誰是年度最佳特工？ 第一擂台 白羊：威猛能打，但只是基層。 獅子：口袋最深，但只是基層。 射手：為躲情債，放棄參選。 雙子：雙面間諜，資格不符。 第二擂台 水瓶：善於發明，但只會發明。 天秤：善美人計，但市場有限。 雙魚：大隱於市，成為一般市民。 最終擂台 金牛：靠著毅力，爬到高層。 巨蟹：柔情攻勢，用愛滲透。 摩羯：為求勝利，手段狠辣。 處女：看似平凡，攻其不備。 最後勝出！ 天蠍：善心理戰，一舉殲滅敵人。
【電子書】星座大戰4部曲
每年最期待！超爆笑星座漫畫又來散播歡樂散播愛！ 星戰系列破100,000席捲地球！ 12星人本性演出，948794狂！ 地球人按讚87分不能再高！ 巨蟹吐槽雙子只說不做， 金牛拜託處女主動一點…… 獅子表示全世界只有我是主角！ 玩網路、講八卦，戀愛、告白、鬧分手，& 崩潰層出不窮，笑料接連百出。 12星人各種生活大亂鬥！ 到了第四集還是這麼好笑， 只有星戰可以超越星戰系列！ ★星迷搶鮮看── Part1 和12星人的初戀回憶！那些年，和你談戀愛的男孩們…… 白羊：運動系男神。 金牛：萬年備胎。 雙子：花花公子。 巨蟹：咦，有這個人？ 獅子：學生會會長。 處女：朋友的朋友。 天秤：浪漫美少年。 天蠍：陰鬱少年。 射手：班上的開心果。 摩羯：好同學。 水瓶：爸媽眼中的壞男孩。 雙魚：文藝少年。 Part2 12星座情境大戲：誰是年度最佳特工？ 第一擂台 白羊：威猛能打，但只是基層。 獅子：口袋最深，但只是基層。 射手：為躲情債，放棄參選。 雙子：雙面間諜，資格不符。 第二擂台 水瓶：善於發明，但只會發明。 天秤：善美人計，但市場有限。 雙魚：大隱於市，成為一般市民。 最終擂台 金牛：靠著毅力，爬到高層。 巨蟹：柔情攻勢，用愛滲透。 摩羯：為求勝利，手段狠辣。 處女：看似平凡，攻其不備。 最後勝出！ 天蠍：善心理戰，一舉殲滅敵人。
【電子書】好運久久108招：零花費、超簡單，讓你錢財、桃花、貴人一直來！
命好就怕運來磨。 運勢不順？開•運—就對了！ 最全面、最簡單、最平價、最生活化的108招開運祕法， 自此無往不利，心想事成！ 「運勢不順，想找老師改運又怕花大錢？」 「想求財、求桃花、求貴人，該如何挑選開運吉祥物？」 心轉、念轉，運就轉！求好運其實一點都不難。 因為──最神效的強運祕招，就存在最常見的生活物品中！ 你知道嗎？用眉筆可以拓展人脈、改善人際關係，在墨鏡綁上紅線可以祈求好桃花，茶杯可以自製聚寶盆讓你日進斗金，風水中的柱刀煞氣可以用美工刀來化解破除，每天穿的拖鞋竟然能去除病痛、踩扁小人！ 所有開運祕法的源頭，皆由古老的易經八卦、陰陽五行等奇門遁甲術變化而來，我們食衣住行中所使用的各項物品器皿，均蘊藏著可以提升個人氣場的神祕力量。即使只是簡單的一支口紅、一頂帽子、一條桌巾、一雙筷子，都能藉著風水命理術的運用而改變運勢。 開運達人詹惟中老師，教你如何不花費任何金錢，更無需購買傳統的風水開運物件，輕鬆趕走壞運勢、招來好運能量，五運全開不求人！
【電子書】好運久久108招
命好就怕運來磨。 運勢不順？開•運—就對了！ 最全面、最簡單、最平價、最生活化的108招開運祕法， 自此無往不利，心想事成！ 「運勢不順，想找老師改運又怕花大錢？」 「想求財、求桃花、求貴人，該如何挑選開運吉祥物？」 心轉、念轉，運就轉！求好運其實一點都不難。 因為──最神效的強運祕招，就存在最常見的生活物品中！ 你知道嗎？用眉筆可以拓展人脈、改善人際關係，在墨鏡綁上紅線可以祈求好桃花，茶杯可以自製聚寶盆讓你日進斗金，風水中的柱刀煞氣可以用美工刀來化解破除，每天穿的拖鞋竟然能去除病痛、踩扁小人！ 所有開運祕法的源頭，皆由古老的易經八卦、陰陽五行等奇門遁甲術變化而來，我們食衣住行中所使用的各項物品器皿，均蘊藏著可以提升個人氣場的神祕力量。即使只是簡單的一支口紅、一頂帽子、一條桌巾、一雙筷子，都能藉著風水命理術的運用而改變運勢。 開運達人詹惟中老師，教你如何不花費任何金錢，更無需購買傳統的風水開運物件，輕鬆趕走壞運勢、招來好運能量，五運全開不求人！
【電子書】六祖壇經
= 每一部佛經，都記錄著一段隆重的法會現場 = = 走進《壇經》的世界，諦聽六祖惠能的大智慧 = 這是一場真實而盛大的法會，發生在千餘年前的唐朝，座上講經的高僧，是禪宗的惠能大師。他受韶州刺史的邀請在大梵寺說法，台下聆聽者不分僧俗，超過千餘人。 而惠能大師的弟子，將這場法會的內容記錄了下來，即為本書──《六祖壇經》。 透過講經的法會，惠能自述生平遭遇與學佛經歷，並闡述禪宗傳承之心法，其中心思想為「見性成佛」。所謂「性」，即指世間眾生本身皆具成佛的可能性。 《壇經》自唐朝問世以來，不僅是中國禪宗最重要的典籍，其影響力更超出宗教範疇，深入中國哲學、文學、藝術等各層面，深深影響了中國文化與中國人的生活與思想。影響之深，至今可見。 本書採用民初佛學研究者丁福保居士的《六祖壇經箋註》為本。丁氏箋註態度會通儒、釋、道三家，以漢儒註儒家經典的嚴謹態度，審慎求實，廣採古今註解為解說，是集大乘的箋註本之一。本書加以新式標點，輔以現代編排，俾使讀者容易閱讀、領會，感受惠能大師所說「佛法在世間，不離世間覺」的深刻思想與底蘊。
【電子書】六祖壇經
= 每一部佛經，都記錄著一段隆重的法會現場 = = 走進《壇經》的世界，諦聽六祖惠能的大智慧 = 這是一場真實而盛大的法會，發生在千餘年前的唐朝，座上講經的高僧，是禪宗的惠能大師。他受韶州刺史的邀請在大梵寺說法，台下聆聽者不分僧俗，超過千餘人。 而惠能大師的弟子，將這場法會的內容記錄了下來，即為本書──《六祖壇經》。 透過講經的法會，惠能自述生平遭遇與學佛經歷，並闡述禪宗傳承之心法，其中心思想為「見性成佛」。所謂「性」，即指世間眾生本身皆具成佛的可能性。 《壇經》自唐朝問世以來，不僅是中國禪宗最重要的典籍，其影響力更超出宗教範疇，深入中國哲學、文學、藝術等各層面，深深影響了中國文化與中國人的生活與思想。影響之深，至今可見。 本書採用民初佛學研究者丁福保居士的《六祖壇經箋註》為本。丁氏箋註態度會通儒、釋、道三家，以漢儒註儒家經典的嚴謹態度，審慎求實，廣採古今註解為解說，是集大乘的箋註本之一。本書加以新式標點，輔以現代編排，俾使讀者容易閱讀、領會，感受惠能大師所說「佛法在世間，不離世間覺」的深刻思想與底蘊。
【電子書】利他到覺悟：證嚴上人利他思想研究
從證嚴上人的利他實踐精神出發 探究佛教利他思想的再現與保存 利他是覺悟必要過程 非只為覺悟後的願行 生活在當代科學主義至上、工業資本環境勃興、與多元價值並陳的我們，兩千多年前佛陀邁向覺悟境界的教法，是否可引以為今日吾人生命終極的追求？是否能成為個人生命可實踐的目標？如果是，它的實踐內涵與具體的模式為何？當代社會中諸多的歷史條件，能否為這樣的思想與實踐提供有力的、可行的支援環境？ 佛教作為人類歷史進程中最重要的信仰之一，其經典經過數百年部派佛教的詮釋，以及近兩千年大乘佛教的淘煉；傳到漢地，也歷經一千九百年，經由漢傳佛教修行者的詮釋與對中國文明的適應，它原始的面貌與內涵已然經過許多的修正、轉折與隱落。尋求原始佛教的意義，並不是在尋求的過程中，考據原始的佛陀如何說，而是試著揮開兩千多年曲折蜿蜒的不同文化適應中所產生的諸多扭曲與包袱，而能更直接且深入的掌握佛教的根本教義，從這根本的教義中試著找出它在當代文化中的新適應，這新適應包括建立系統而合宜的思想詮釋，真實的宗教經驗與具體的社會實踐。 證嚴上人以佛教之利他思想為基礎，在利益眾生之際，清淨自心，最終契入究竟覺悟之境。證嚴上人開立慈濟宗門，建立從行善到體現一切善行的佛教修行法門，從利他臻於究竟覺悟之境。其宗門之理想是以提供眾生身、境、心的圓滿具足為目標。 何日生《利他到覺悟：證嚴上人利他思想研究》一書，從慈濟宗門創立者證嚴上人的利他實踐精神出發，探究佛教利他思想的再現與保存，分析闡述慈濟宗門利他精神之要旨與從利他通向覺悟的思路，其實踐之體系之於對當代佛教及世界文明的影響。
【電子書】淨境盡竟在人間──心經：在不安中得到平寧，在煩惱中得到菩提（隨書附贈：聽經聽進心MP3）
這個世界太混亂！ 同在這缸水池的我們，被染上恐懼、焦慮、憤怒、寂寞的顏色， 因為心亂不定，所以外界的任何一點波動，都能左右我們的情緒…… 你想尋求一股內在安定的力量嗎？那就從《心經》出發吧， 讀經、聽經、抄經， 讓陳啟鵬老師做你的靈魂嚮導，深入淺出解析佛理， 帶你旅行四方領悟十方，最後重新回歸內在平靜， 在心中尋回自我，發掘生命價值， 原來我們一直夢想的天堂世界，淨境盡竟在人間。 讀經讀進心，不要只唸經， 將佛理化凡為簡，應用於處事生活當中。 佛理不難學，難在有心學，平時給人叛逆形象的陳啟鵬老師，以自身悟佛經驗與讀者分享，即使不苦讀經書、不分秒恪守嚴謹紀律，也能用淺顯易懂的方式去親近佛法、貫通佛理，藉由陳啟鵬老師深入淺出的逐句解析心經內涵，加上平日生活應用體悟所得到的應事哲學，為內心紊亂、無所適從的你，打開一道通往平靜自在生活的大門。 聽經聽進心，時時好心情， 從眼到耳、由內而外，刻刻貼近佛法。 隨書所附MP3收錄《心經》經文，反覆聆聽，即便手邊無心經，佛理也能時時聽進心，不讓外界雜言耳語動搖好心情；另亦有陳啟鵬老師親錄的14篇心經生活感悟，讓佛理不再艱澀難懂，更貼近你的日常生活，隨時都能進入佛法世界，不被混沌無章的外在世界影響，找回自在樂觀的自我。 抄經抄進心，內在得平靜 將負面情緒透過筆尖，平和地釋放出來。 無論是自修練習，或是為人祈福，只需一書在手，就可誦讀、可抄寫，平和地寫出內心安定的力量。隨書附上《心經》全文手抄字帖，讓讀者在忙碌的生活之餘，能藉由抄寫經文消除一整天累積的疲勞，並且定下心來觀照自己的內在、察覺自身佛性，在不安中得到平寧，在煩惱中得到菩提。
【電子書】利他到覺悟：證嚴上人利他思想研究
從證嚴上人的利他實踐精神出發 探究佛教利他思想的再現與保存 利他是覺悟必要過程 非只為覺悟後的願行 生活在當代科學主義至上、工業資本環境勃興、與多元價值並陳的我們，兩千多年前佛陀邁向覺悟境界的教法，是否可引以為今日吾人生命終極的追求？是否能成為個人生命可實踐的目標？如果是，它的實踐內涵與具體的模式為何？當代社會中諸多的歷史條件，能否為這樣的思想與實踐提供有力的、可行的支援環境？ 佛教作為人類歷史進程中最重要的信仰之一，其經典經過數百年部派佛教的詮釋，以及近兩千年大乘佛教的淘煉；傳到漢地，也歷經一千九百年，經由漢傳佛教修行者的詮釋與對中國文明的適應，它原始的面貌與內涵已然經過許多的修正、轉折與隱落。尋求原始佛教的意義，並不是在尋求的過程中，考據原始的佛陀如何說，而是試著揮開兩千多年曲折蜿蜒的不同文化適應中所產生的諸多扭曲與包袱，而能更直接且深入的掌握佛教的根本教義，從這根本的教義中試著找出它在當代文化中的新適應，這新適應包括建立系統而合宜的思想詮釋，真實的宗教經驗與具體的社會實踐。 證嚴上人以佛教之利他思想為基礎，在利益眾生之際，清淨自心，最終契入究竟覺悟之境。證嚴上人開立慈濟宗門，建立從行善到體現一切善行的佛教修行法門，從利他臻於究竟覺悟之境。其宗門之理想是以提供眾生身、境、心的圓滿具足為目標。 何日生《利他到覺悟：證嚴上人利他思想研究》一書，從慈濟宗門創立者證嚴上人的利他實踐精神出發，探究佛教利他思想的再現與保存，分析闡述慈濟宗門利他精神之要旨與從利他通向覺悟的思路，其實踐之體系之於對當代佛教及世界文明的影響。
【電子書】經典佛家妙語談人生
人活於世最重要的是生命，最希求的是幸福，最不希望得到的是痛苦。人為什麼會痛苦？佛說：“人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。”這就是答案。在人生追求的過程中，我們要善於總結自己，反思自己，比較自己，找到正確的追求方向和追求方式。這樣，我們就不會沿著錯誤的方向一直走下去，我們的痛苦就會少一些。 本書共分十二篇，通過通俗淺顯的釋義，對那些平常人難以讀懂的佛家話語進行解釋說明，並且通過一些經典的小故事、生活中常見的事例，以及簡單易懂的道理來進一步分析闡述佛家妙語，最後通過對佛家妙語的感悟來領悟人生。 佛是一種境界，佛的神通在於佛的本身能夠將一切世俗的雜念、貪癡放下，能夠將一切慾望、痛苦、得失看淡，看開，從而能夠解脫釋懷，達到一種超脫的人生境界。
【電子書】清醒夢：通往內我之門
進入你的潛意識和無意識自己之旅 作者和很多人一樣，一開始以為清醒的或有意識的做夢，是心智的奇妙遊戲場。他可以飛過樹梢、穿行牆壁、讓物品出現、走在水面上――全都在夢狀態中意識清醒的時候。然而，多年過去，某些關鍵的清醒夢開啟了他的心智，接受清醒做夢為太多東西提供一個入口的可能性。 作者認為，清醒做夢是一個獨特的心理學工具，可以用來有意識地調查做夢和潛意識，去探索它們的本質。光是為了這個原因，心理學家、治療師、意識研究者和做夢者，應該對清醒做夢者的經驗和實驗有著濃厚的興趣。 清醒做夢之旅真的是一趟進入你的潛意識和無意識自己之旅。在這裡，你不只會遇見你的信念、你的意念、你的思想和預期――往往在夢空間具體化――也會遇見你的恐懼、你的希望、你的限制和意圖。在回應那些挑戰、那些自己的表現方式的過程中，希望本書能夠幫忙沿路指引你，讓你對你的自我創造和更大夢實相有深入的了解。
【電子書】基督教啟蒙讀物：最後的爭戰
從耶穌的故事開始，將基督教的歷史，對世界和對中國的影響，做個總整理。以此書獻給追求自由、真理和生命的人們，為讀者注入基督博愛精神的強大信念！ & ◎本書從耶穌的故事開始，將基督教的歷史，對世界和對中國的影響，做個總整理，引領讀者對基督教有更多的了解。 ◎搭配大量圖片佐證，在平和理性的文句中，為讀者注入基督博愛精神的強大信念，令人心靈平靜，充滿喜樂。 & 謹以此書獻給：追求自由、真理和生命的人們 & 從耶穌的故事開始，本書將基督教的歷史，對世界和對中國的影響，做個總整理，乃至對中國社會文化、政治、教育與科技等等的貢獻一一舉證歷歷，搭配大量圖片說明，在本書平和、理性的文字敘述中，為讀者緩緩注入基督博愛精神的強大信念，令人心靈平靜、充滿喜樂！ & 今天的世界越來越科技化、訊息化、娛樂化，人類的物質生活豐富多彩，可是世人的屬靈生命卻越來越暗淡、迷茫、失喪。環顧周遭的世界，喧囂的人群掩藏的是滾滾的情欲，眼目所及都是充滿私欲的花言巧語、爾虞我詐。 愛己和愛世的心使人分不清良善與邪惡，真誠與虛偽。 不明白世界的本相，人們變得膚淺躁動，偏信盲從；不清楚生命的真義，人們拒絕真理，追求世俗名利。 如何才能活出生命的真義，讓自己的生命活得更加豐盛，更具智慧，本書給出了一些很好的啟迪。 & 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585299.pdf
【電子書】生活的大智慧：進入自性佛1
◎幫助讀者在生活中體驗「最深的生命覺悟」與「實入永恆的自覺」。讓所有的人，花最少的時間，超越無明之迷失，得到最大的覺悟！ ◎在今生無明的感受中，看到前世在今生所流露的痕跡，而且能夠在「當下現象」中，明白如何突破自己的無明。 ◎在毫無差別的自性中，只要能作到「真正的用心」，想要「了解生命、成就真理，便能完成自在、自性佛之內涵！ & 為了利益今生如夢幻，所有人類之覺醒。作者大膽的，不顧世間的利害得失，與可能之批判。希望這一套叢書，能夠幫忙所有深陷無明，迷失輪迴的人。真正在「自心迷幻的，內在世界裡面」。能因此，達到「究竟的覺悟」！ 不論貧富尊卑，或者有無修持。只要今生能信入眾生本有，究竟自性佛之平等功德，在毫無差別的自性中。就能見到緣起菩提的造化。如是「真正的用心」！ 一切之究竟，都是光明與廣大的變化，與自然法爾的緣起任運！所以，能因此「智慧菩提的，改變命運」。這是「必然」的結果，更能因此，自然緣起「吉祥、如意、圓滿」的菩提造化！ & 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789869520416.pdf
【電子書】《三摩地王經》實修講記
「三摩地」 是心之確實了悟 達到三摩地的那一剎那 心無所起，捨棄重擔 貪欲變空了 瞋怒平息了 愚癡也被驅散了 & 「三摩地」一詞之意為「心之確實了悟」。三摩地的教法極其珍貴與重要。經由修習三摩地，能得到究竟的成果，生起覺悟者不可思量之身、語、意的證悟特質。藉由甚深三摩地，在一生之內即身成就金剛乘行者的圓融境界—全然開悟，是可能的。佛陀藉由三摩地的修持而完全覺醒，證得開悟的功德。由此可知，三摩地是一種極為重要、深妙及珍貴的心之境界。 《三摩地王經》是佛陀應月光童子菩薩的請求，於王舍城靈鷲山宣說一切諸法體性平等的三摩地王法門。月光童子是藏傳教噶舉派祖師岡波巴大師過去生的轉世之一。岡波巴大師曾廣泛引用《三摩地王經》，做為修持三摩地漸進次第及教授大手印的輔佐，直至今天，以此經為基礎之大手印教授傳承千年間從未間斷，是藏傳佛教的重要經典，也是修持大手印三摩地的典範。 第十六世大寶法王在錫金隆德寺創立那瀾陀佛學院時，也將此經定為佛學院的教本，做為大手印的輔佐性經典，重要性可見一斑。本書是第十七世大寶法王的總經教師創古仁波切以心要教法的風格，闡釋《三摩地王經》的精義開示，內容涵蓋大手印的要旨，是以經典為背景及個人實修為輔佐的典型，對希望修持大手印的行者而言，瞭解《三摩地王經》的意義至為重要，也是修持大手印的重要論注。 【創古文化】 FACEBOOK：thrangudharmakara 微信平台公眾號：Rain-of-Dharma 本書特色&& & ■秋吉尼瑪仁波切・特別推薦（噶舉寧瑪講修寺住持） 堪千創古仁波切是一位至為崇高的修行者，與慈悲合一不二，也是一位非常傑出的佛法上師，具足學問淵博、舉止清淨及心地高尚三種功德。 ■藏傳佛教噶瑪噶舉教派修習大手印主要教法的基礎 岡波巴大師引用《三摩地王經》作為修持的經典後，近千年來至今仍是噶瑪噶舉教派大手印修持的經典，第16世大寶法王亦將此經列為那瀾陀佛學院的教授經典。 ■三摩地的修持，能於一生內全然開悟 三摩地的教法極其珍貴與重要。經由修習三摩地，將會生起覺悟者不可思量之身、語、意的證悟特質，在一生之內即身成就金剛乘行者的圓融境界—全然開悟，也是可能的。 ■讀誦《三摩地王經》之四大功德 佛陀說如果能精通此經、恒常讀誦此經，並廣為他人解說此經，將能成就四種大功德。第一種功德是經由此種行持所累積的福德，將不可磨滅。第二種功德是大無畏，受怨敵攻擊時不為所壞。第三種功德是智慧無邊，智慧將無限量地增長。 第四種功德是成就無量無邊的辯才。
【電子書】第12個天體
全球銷量超過1000萬冊！ 超越《上帝的指紋》，精通楔形文字的撒迦利亞‧西琴博士， 以《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻提出 無可爭辯的文獻證據：關於地球的起源和人類來自外星的祖先 & 看得見證據的《創世記》 伊甸園、大洪水以及《聖經》中的故事是史實而非神話 & 《第十二個天體》30週年紀念版， 這部啟示性的大師級著作，將永遠改變人類的歷史觀和命運觀。 & 「我寫作的唯一動力和渴望，就是還原《聖經》中的真實身分。」──撒迦利亞‧西琴 & 人類是怎麼出現的？亞當又是按照誰的形象做出來的？ 近年來不斷發現的證據與資訊，向我們顯示：一個更先進的外來文明，曾經居住在我們的星球上。 西琴博士畢生致力於人類起源的研究。他精通蘇美楔形文字、希伯來語、阿卡德語和歐洲的各種語言，研究遍及古巴比倫、古埃及、古印度和馬雅文化等領域，並綜合考古、古天文學、東方學與「聖經學」的最新發現，在歷經三十年嚴謹的研究探索，他向世人還原《創世記》的故事是事實而非神話，重新建構了人類的起源和發展的歷程，證明神祕的第十大行星「尼比魯」的存在。他揭露天界間的諸神，從地球進行太空旅行的祕密，以及神以自己的形象創造出人類的歷史。 & ◎ 納菲力姆──來自遙遠外星的淘金者──是如何創造出和他們樣貌相近的地球生物的？ ◎ 希臘詞彙中的人類（anthropos）的意思是「總是仰望的生物」？ ◎ 源於古代蘇美的e.ri.du一詞的earth（大地、地球），本意竟是遙遠的家？ ◎ 天上的「諸神」，曾在13000年前引發大洪水來毀滅人類嗎？ ◎ 當「他們」的星球每3600年靠近地球的時候，發生了什麼事？ ◎《聖經》與科學之間，是互相矛盾的嗎？ ◎ 在這浩瀚宇宙中，我們真的不是孤獨的嗎？ & 《地球編年史》的第一部《第十二個天體》，彙集《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻，挑戰了現存人類的生命起源論，顛覆了傳統的宇宙觀，也為現代人提供了一個更廣闊的視野。
【電子書】梅花易彙通
▍從陰陽基礎觀念講到八卦及六十四卦，全書以白話文解說，簡明流暢，易讀易懂。初學者也能夠快速上手，進階者更能深入探究《梅花易》的奧妙之處。 《梅花易》有著與《周易》一樣的內在靈魂，而且很容易入門。不但是學習占筮上很好的起點，也是研習《周易》的絕佳輔翼。本書內容分兩大部分，第一部分是以現代白話文所撰寫的教學，從最基本的陰陽、八卦開始，詳細解說《梅花易》的起卦法、原理、占解實例等。第二部分則是《梅花易》原文。對於初學者來說，本書有完整而簡易的教程，從最基礎的陰陽觀念到最玄虛難以掌握的心法。對於進階使用者來說，本書不但有深入的理論探究，還對原文做了許多校對功夫，是深入研究《梅花易》的最佳書籍。 本書特色 ▍知名易經學習網站「易學網」創辦人郭和杰，鑽研《易經》近三十年菁華集結。 ▍從最基礎的陰陽觀念到最玄虛難以掌握的心法，循序漸進的學好《梅花易》占筮，適合各種程度的學習者。
【電子書】占星縱橫談：十星三位的祕密世界
& ★了解自我內在★解讀靈魂語言★啟動潛在才能★ 透過占星，投入靈性成長的大遊戲中！ 「了解你自己！」──希臘阿波羅神廟廟門銘文 「如果不能解讀靈魂的語言，所見所聞，都屬虛妄。」──希臘哲學家芝諾芬尼 ☆ 如何判斷星座辰在星圖中的重要性？ ☆ 怎麼看強勢星座？ ☆ 怎麼看月亮星座的奧祕？ ☆ 看見十二星座面對的障礙！ ☆ 宮位與財富、事業、愛情的牽連！ ☆ 從相位發現人生重要課題！ ║本書是一本占星學的文章結集，內容從占星學的四個基本元素「十星三位」（十星、星位、宮位、相位）出發，分為基礎原理、星座的遊戲、十星的遊戲、宮位的遊戲與相位的遊戲五個單元。 ║以作者獨有的「十星三位理論」有系統的介紹占星學，深入分析星圖中的能量指數、十二宮位對應的人生面向、不同相位角度影響的人際關係等。 ║透過本書的說明，更完整的理解個人的星圖，開發潛在才能，讓生命不斷成長與銳變！ 本書特色 ★「自我了解」是占星學最重要功能之一。透過學習占星達到「自我了解」，才能「自我治療」，進而「自我推擴與蛻變」。 ★【特別附錄】十星三位簡易圖表──十星表、十二星座表、十二宮位表、四大相位表
【電子書】大圓滿禪定休息論
大圓滿法是寧瑪派的主修法門，大遍智龍巴尊者可謂寧瑪派最重要的祖師，即著有《大圓滿心性休息論》、《大圓滿禪定休息論》、《大圓滿如幻休息論》，合稱「三休息論」。三者相輔相成，為大圓滿法的總綱，亦為學修大圓滿者必備的根本論典。 其中，《大圓滿禪定休息論》，說明小乘及大乘的基礎前行之後，進而引導密乘「生起次第」和「圓滿次第」的修習，經由氣、脈、明點的觀修，達到安樂、明晰和無妄念的境界，最終證悟內心實相，功德圓滿。 龍欽巴尊者最後開示的口訣——持續實修《大圓滿禪定休息論》的內容。堪布徹令多傑仁波切講授本書時也極強調實修，前後安排四次共同實修練習，傳授口訣，殷殷期勉有心學法者、有志解脫成佛者，絕對要持續精進實修。且勿將此書束之高閣，務必再三看再三看，再三實修再三實修！
【電子書】大圓滿禪定休息論
大圓滿法是寧瑪派的主修法門，大遍智龍巴尊者可謂寧瑪派最重要的祖師，即著有《大圓滿心性休息論》、《大圓滿禪定休息論》、《大圓滿如幻休息論》，合稱「三休息論」。三者相輔相成，為大圓滿法的總綱，亦為學修大圓滿者必備的根本論典。 其中，《大圓滿禪定休息論》，說明小乘及大乘的基礎前行之後，進而引導密乘「生起次第」和「圓滿次第」的修習，經由氣、脈、明點的觀修，達到安樂、明晰和無妄念的境界，最終證悟內心實相，功德圓滿。 龍欽巴尊者最後開示的口訣——持續實修《大圓滿禪定休息論》的內容。堪布徹令多傑仁波切講授本書時也極強調實修，前後安排四次共同實修練習，傳授口訣，殷殷期勉有心學法者、有志解脫成佛者，絕對要持續精進實修。且勿將此書束之高閣，務必再三看再三看，再三實修再三實修！
【電子書】當生命陷落時：與逆境共處的智慧（20週年紀念版）
在世事丕變中，遇見無懼的真相 & ★立斷煩惱、安住當下的開悟經典，暢銷逾20年，紀念版隆重上市！ ★收錄佩瑪．丘卓新版後記 & ◎佩瑪經典佳句◎ ‧我們事實上並沒有什麼好失去的，只是我們被設定成有許多東西可以失去。 ‧要想對別人慈悲，先要對自己慈悲。 ‧如果能不為自己的憤怒所動，就更能認清痛苦的起因。苦的止息就從這裡開始。 ‧如果缺乏勇氣和自尊，我們就無法誠實而溫柔地看待自己，於是我們就會繼續活在無明中，因而對自己造成了最深的侵犯和傷害。 ‧如何處在當下，決定了我們的未來。換句話說，如果我們未來會活得快樂，那是因為我們現在渴望並且努力活得快樂。 & 佩瑪．丘卓的教導，以溫柔觸動卻又清晰果決聞名。她將藏傳佛教修行法化為貼近現代生活的淺白字句，鼓勵陷入低潮的人們將逆境視為良機，習得立斷煩惱、安住當下的智慧。 在這本經典著作中，佩瑪建議我們直視恐懼、發覺內在的慈悲心，方能安住於逆境，得著清醒。 & 親近恐懼 試著打破慣性的逃離模式，保持好奇、觀察自己。所謂修行並不意味要打敗或贏過什麼，只是試著學習放鬆、學習不歸咎他人也不譴責自己，和此刻的經驗同在而不解離──對自己慈悲而敞開。 發現菩提心 覺得痛苦的時候，試著深呼吸，在吸氣中想像所有跟自己一樣痛苦的人、想像自己吸收他們的痛苦，並在呼氣時想像你送給他們解脫與快樂。當你試著體會他人的痛苦而被觸動，就發現了菩提心、發現內心的溫柔地帶。這份人人都有且取之不盡的禮物，令人遠離疏離與僵固、發現自己擁有一份不死的愛。 當下這一刻就是良師 在生命的任何時刻，無論情緒好壞、在工作或靜坐中，每一刻的經驗都讓我們更認識自己：知道自己卡在什麼地方、會為什麼事抓狂。清醒的活在這種覺察中，就如同有位良師同行，善待每個當下，就是療癒的開端。
【電子書】我們誤解了這個世界
一代高僧與一代哲人，相遇在 這個時代，談論思考的價值與覺醒的力量！& 世界有一個本來面目，還「我」本來面目。 是否哲學幫助我們看清世界？ 是否佛學讓我們在這世界中覺醒？ 我們該以何種姿態立足於天地之間？ 依托工作？依托愛情？依托家人朋友？ 還是依托藝術、依托文學、依托科技？ 而本書就是這一切的提問的開始，也許也是一切提問的回答。 本書所討論的是：內在自由與外在自由、命運的可變與不可變、人生的苦與樂、覺醒與解脫、無常與永恆，是一場又一場深入的辨析甚至激烈的辯論，要與讀者一起提問──關於正確認識自己、認識世界、認識人生的智慧與哲思。 人生在世，向外尋求成功無可非議，但倘若只有這一個目標，未免格局太小，境界太低。目標小而低，其結果必定是達到了沒有大歡喜，達不到則有無窮的低級煩惱。人生不可缺少大而高的目標，最大最高的目標就是向內尋求覺醒。關於這一點，哲學和宗教早有共識。──周國平 輪迴的思想，重點是幫助我們瞭解生命的長度。如果不認識輪迴，生命只是一個短暫的片段，是沒有長度的，對生命的認識也是不完整的。除了輪迴，佛教也很關注心性，這是幫助我們瞭解生命的深度。生命的存在到底是怎麼回事？古希臘哲人在三千多年前就警醒世人：「認識你自己！」那麼，什麼代表你自己？如果不瞭解心性，我們又何以認識自己？而認識世界真相乃至成賢成聖，同樣離不開對心性的了悟。──濟群法師 在當下這個喧囂迷茫的時代，兩位元智者的對話，為讀者指引出一條保持天真自省、歸於內心和平的途徑。
【電子書】坐禪的力量
心道法師說：「心和平，世界就和平」 所以，來坐禪吧， 禪可以帶你進入「心和平」的境界， 回到快樂的根源 離苦得樂，萬事可解 生活在對立的世界， 我們天天面對著層出不窮的問題與苦難 大到全球國際性的對抗 ──民主共產之爭、貧窮剝削之苦、宗教對立之災── 小至個人的生活願望 ──人際關係、聚財升官、求福改運── 心道法師說，禪修可以改變這個世界。 「問題就是解答的鑰匙，參！」 請跟隨心道法師禪修的次第 逐步進入和諧共生的靈性生命 凡俗之問，靈心之答 引你我進入禪的法門 為什麼要坐禪？ 要怎麼找到引領修行的好老師？ 宗教和科技有可能相互謀合嗎？ 修行者對生命都沒有疑惑嗎？ 禪修，是去除外在複雜變化、歸到本來，放開讓我們煩憂、束縛、壓力，和自己徹底和平相處的方法。練習禪修，能夠慢慢回到自己，就像回到家一樣。在這個資訊雜亂的時代，人們渴求讓心靈安定之道，禪就是一個讓我們放鬆自己的良方，可以抒解精神壓力，轉化內心執著，讓身心靈再度充氧。 修行不是逃避當下，更不是棄絕現實；宗教是根基於生活的一步一腳印，是洞察高科技文明的哲理智慧。藉由修行者回應俗世疑慮的一問一答，以淺白精要的方式，體會禪修蘊含的力量。 「我一路看心道法師，他一直就是赤子之心， 是很謙卑、樸實的老實修行人，死心蹋地走修行這一條路。 能有今天，不簡單。」 ──星雲大師
【電子書】上堂：返觀自心的26堂禪學課
見境知心、罪己求責 佛法講慈悲、願力，但佛不能幫人化掉煩惱，因為煩惱是自己的心生出來的。佛法的教育是讓每個人知道為自己的思想、行為負責，小乘是自己用功解脫，大乘是自己用功解脫也要度眾。把每個人都教成真正的修行人，也就是教導解脫的道理，讓每個人求解脫，就是菩薩行。 一切是自己心生，既然如此，你的念頭、長相、生老病死、沈淪或證果，都是自己要負責，這就是佛的教法，就是心法。修行是為自己負責，自己造業自己承擔、自己解脫、自己放下、自己改變。 修行的重點是看自己的問題，只要能見境知心、罪己求責，修行就有一條路走。看自己的心是否平靜、寧靜？是否能看到境界而知道自己的問題？能否看到自己對周遭事實做的貢獻？如果每個人都貢獻善的因緣，這裡就是天上；如果每個人都貢獻極惡的因緣，這裡就是地獄；如果每個人都貢獻清淨無我的心念，這裡就是淨土。從自己存在的因緣果報，可以了解自己貢獻了什麼。
【電子書】情感的合唱：月亮、水星、金星、火星相位中的風景
深入理解內在情緒、心智溝通與性愛的邏輯， 從容面對親密關係的課題。 月亮是一個人的安全感，水星是一個人的理智，金星是一個人喜歡的事物，火星是一個人的肉體本能，這幾顆行星的能量是每個人情感的合唱。月亮的和諧有助於婚姻、家庭生活的平穩；水星的理智讓人可以面對難關；金星是桃花，它帶來愛，也帶來金錢；火星是欲望，它讓人活力十足。 擅長說故事的占星大師韓良露，以大家身邊最親近的親密關係為例，再加上名人故事，諸如黛安娜王妃與查理王子的婚姻困境、約翰甘迺迪與賈桂琳的情感選擇，讓大家輕鬆讀懂生活中的占星邏輯。 每個人本命星圖中必然有正面相位，也有負面相位。學習相位的意義就在於學會藉由正面相位的協助，讓我們更有能力面對負面相位的壓力。在與命運對話的過程中，為生命的逆境找出最好的解決方法。 本書特點 ．避開占星教科書的深奧枯燥，透過大量名人軼事為大家講解占星邏輯。 ．簡介星圖的基本架構，即使初學，也可以按圖索驥。 ．從負面相位的困境中理解生命課題，化阻力為動力。 ．透過占星的邏輯，解析月亮負面相位憂鬱症的能量運作，以及紓解負面能量的方法。 ．收錄天王星、海王星、冥王星彼此形成相位時，帶來的巨大時代影響力。 「韓良露生命占星學院」 www.facebook.com/LuluAstrology ——占星學院最新活動 ——韓良露原音重現談占星 ——新書內容線上導讀
【電子書】棒喝：直顯本心的27個指南
檢別魔事，遠離歧途 修行人不要怕磨練，「玉不琢，不成器，人不學，不知義」。習氣執著都是養成的，這些只是習慣，不是必然如此。生氣的時候告訴自己：「我不要變成生氣的奴隸，念頭是我生的，我為什麼要聽它的？我要當主人。」煩惱的時候告訴自己：「我不要當煩惱的奴隸，煩惱是我生的，我不生它就沒有了。」不斷這樣練習返觀提醒自己，就會慢慢剝離習氣，就有自由度，有空間可以轉圜，才有機會解脫。 「剝離」就是把兩個東西分開，就有解脫的意思，練習把能夠生一切法、本空的心跟它生出來的習氣、作用剝離，就是很直接的實修。練習覺照、剝離、解脫的力量，以後有煩惱就容易轉，就不會順著煩惱。 心是生命的源頭，念頭、情緒、感覺、人格、身體都是心的作用，是讓生活變得更好的工具，不能執著這些作用。依照心生一切法的道理去改變作用，當下就把作用放下。不好用的就把它轉變，如果把自我中心的想法變成唯一的、永久的、權威的，就會有很多面子問題、感覺問題、妄想問題、苦惱問題，就會有很多衝突矛盾。本書的目的也是提醒修行人在用功的過程中應當處處反省、時時檢討，看看自己的觀念知見或是行為做法有沒有違背修行的目的。
【電子書】無量劫
是誰向來世預支罪孽？ 又是誰在萬世輪迴裡浮沉？ 未來世界中，一場複製人與機器人的探索自我旅程即將展開！ § 關於你、我、機器人、複製人等意識存在的主體問題，即將在未來世界真相大白？ 你在荒蕪的星球遊走。替人們帶路的報酬勉強支撐你的生活，還有身旁那貪吃的小狗。「總有一天，我們可以在城區買棟房子的。」你總是這麼對那呆呆的傢伙說。雖然這美夢就像沼澤區的螢光一樣虛幻，可日子也只能這樣過了。直到某個充滿星星的夜晚，一個機器人帶著奇妙的問題找上你...... 妳在台灣。剛經過的學測和推甄讓妳著實折騰了一番，所幸一切塵埃落定。學校因此開了另外的課程給妳們。多點機會接觸不同的東西總是好的，妳這麼想著，但…...「嘿，同學，該妳了。」什麼，點到妳了嗎？妳抬頭一看，講課者的目光飄向妳右前方三格。喔，好險，不是妳。可接下來的問題仍然吸引了妳的注意，「妳可以嘗試回答一下，為什麼妳的意識是出現在目前這個妳，而不是遙遠時空的另一個個體呢？」對啊，為什麼妳是妳呢，這類的問題總是很有趣。只是，當世界的訊息隨著大考解除封印，排山倒海而來，妳還剩下多少時間能在這裡流連...... 而當時刻到來，當妳、你的旅程相會，當陰謀蠢動，當台灣困愁，交織的因緣會譜出什麼獨特的答案，你們的道路又將如何改變，這與那無神的宗教又有何關聯？留心了，諸位，這可能不是你以為的那種尋常故事。只是，不知道你有沒有想過這個問題，「你是什麼？」 本書特色 ★ 哲學 × 佛學 × 科學，物理心智 vs. 輪迴轉世，全新台灣本土科幻小說！ ★ 全程以第二人稱敘事，不是「我」，不是「他」，不是小明和小華。這是屬於「你」的無量劫！
【電子書】湯鎮瑋100種風水化煞絕招
開門見梯，財運溜滑梯！ 浴廁不通風，倒楣事搞到你發瘋！ 居家風水有問題怎麼辦？ 俗話說「人定勝天」，但現實生活中，仍有不管怎樣努力卻都徒勞無功的人存在。從風水的角度來看其理由非常簡單；成功的人會在聚集「好的氣場」的地方生活及工作；而徒勞無功的人，因為長時間待在充滿負面能量的沖煞場所生活及工作，不自覺地運勢漸漸萎靡、精神漸漸頹喪，一整天總是感到疲倦無力，甚至身體健康亮起紅燈。 不過不用害怕，化煞開運就交給阿湯哥！本書給您全方位最完整的風水化煞100招，堪稱最實用的化煞寶典！跟著阿湯哥的作法，自己在家DIY，不但能淨化沖煞，還能使煞消失。根據場合的不同，甚至能夠將本來沖煞的地方，轉變成充滿正面氣場的地方，將頹喪的運勢扭轉回來！ 贈品名稱：湯鎮瑋獨家設計「8大旺運風水羅盤」 東南西北傻傻分不清楚，居家佈局及開運擺件總是不知道該怎麼擺放嗎？風水大師湯鎮瑋特別設計「8大旺運風水羅盤」，讓你一眼就看懂居家最重要的八大旺運吉方位：招桃花、旺事業、旺財運、求子女、好人緣、招貴人、開智慧、保平安，八大開運方位通通幫你找出來！簡單實用，只要照著做，包你好運旺旺來！ &&&& 例如：擺設聚寶盆時如果想要提升財運，但不知道放哪裡，就可以透過羅盤找到「旺財運」吉方位，擺對方位則可使聚寶盆效力倍增。又或者家中小朋友的書桌，也可透過羅盤找到「開智慧」吉方位擺放，則可有效提升功名運勢及考運喔！ 贈品特色： 1. 一眼看懂風水吉方位，自己的風水自己看。 2. 只要3秒就能找到你的最佳財位。 3. 指北針北對北，簡易實用，好學上手。 4. 八卦羅盤，不但幫助鎮宅，且有八方八運勢。 5. 背面有四大靈獸之稱的「青龍，白虎，朱雀，玄武」，幫助祛邪、避災、祈福。 開運方法： 1.站立於房屋客廳或室內，保持身體平衡將羅盤水平放在掌心，羅盤與地面平行，靜置3-10秒，待指北針北方對準羅盤上的北方，即可看出此處八種旺運方位。 2.找到旺運方位後，可清理周圍環境，保持整潔可帶來正面能量，並放上適當的開運擺件更可加強旺運能量。 本書特色 年度必備開運化煞寶典 阿湯哥風水化煞100種絕招獨家大公開！ ★本書主題設定在「風水化煞」，囊括100種居家風水煞，包括室內格局、房屋建築型態到週邊環境，作者以簡單明瞭的格局插圖，加上淺顯易懂的文字說明各種風水煞的定義與影響。 ★再搭配上完整的化煞開運法，包含開運物品、開運格局的方法與祕技等，堪稱最實用的化煞寶典。只要這一本，讓您不用花大錢，不需請風水師，自己在家就能輕鬆去煞，扭轉人生運勢！擁有好風水，桃花、事業、健康、財運UP！UP！運勢大開！
【電子書】落在地球
「不輸給別人」──這種勝者生存的思想， 成為落在地球的最大引力，讓我們把人間看得無比真實， 而忘了人類、動物、植物、整個地球，都是一體的一部份。 唯有不再被「競爭」鎖定，才能體會到什麼是「共生存」。 醒覺過來自然會發現， 一切都屬於完整而圓滿自足的系統，人人充滿善意與慈悲。 「人類透過世間的聰明，以為遮蓋了一體意識，平常也就不知道一體意識的存在；還要透過一個額外的轉變（所謂的醒覺或開悟），才突然體會到一體，而能將觀察的立足點跳到一體意識，回頭來觀察一切。 一個人徹底醒覺過來，會突然發現——人生故事的連貫性完全是虛構出來的，從來沒有存在過，根本是頭腦的投射。」──楊定一博士 你我有多想醒覺？ 是不是還要一次次地延續這個夢，不斷地痛心，不斷地失望，不斷地昏迷？ 我們落在地球，一生全活在「人」的自我認同帶來的制約。只要認為任何現象是真的，也就不斷地強化我們的人類特質，加強所受到地球的吸引力。 解脫，其實是打破「人」的制約，跳出「人」的處境和特質。 本書與《我是誰》和《集體的失憶》站在同樣的立足點──從「空」看著「有」，從內心看著外在，從「在」看著「做」，從「心」看著「人」。 楊定一博士深入解析，但願你我把文化帶來的束縛轉為解脫的工具，迎接這一大規模的醒覺。 醒覺過來，從地球的束縛解脫，我們才真正愛護地球，而真正成為地球的住民。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康，身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列，便是站在全人健康的角度，重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統，用現代的語言重新表達，幫助你我活出全部的生命潛能。
【電子書】集體的失憶
人類的本質，應該是快樂的， 直到出現「你」「我」「他」個體化分別， 文明高度發展、生活步調快轉， 讓人們逐漸忘記真實的自己…… 是時候一起恢復人類最初的記憶， 找回你我生命的快樂本質。 「對於帶著重重的苦難、失落和創傷而來的朋友，超越的無思無想反而是最好的心理療癒——不讓自己停留在過去或未來，人生所遇到的每個問題自然會活出它自己的路，讓我們得到最好的答案。」──楊定一博士 我們集體失去記憶的，其實是──一體，你我生命的本質。 到了現代，人類可以上太空，也透過資訊的革命，即時取得從古到今的所有知識。人類文明的發展可說是不容忽視的壯觀。然而，我們從來沒想到人類經歷的一切歷史，包括個人的人生，在整體其實只是一個不成比例小的可能。 楊定一博士在《集體的失憶》談「人類的墜落」、「失落的人心」，同時也帶來希望──和你我一起恢復人類最原初的記憶。 醒覺，其實是簡單再簡單，只是把原本屬於你我的一體找回來。這本隨身指南，站在「一體」或「在」的層面，幫助你對照自己對真實、對領悟的理解。每一章內容精簡，值得用心來「讀」與「參」。 【楊定一書房】書系簡介 人的健康，身、心、靈從來沒有分開過。「楊定一書房」系列，便是站在全人健康的角度，重新整合從古到今、世界各地的健康法門與哲學系統，用現代的語言重新表達，幫助你我活出全部的生命潛能。
【電子書】狂智
狂智，並不是放蕩不羈、行為反常，而是認清沒有人會來安撫你，沒有人會來幫助你，那個放棄希望、無所寄望，就是狂智的精髓。如此才能遠離心靈修道的概念、遠離尋找救世主的概念、遠離善惡分別的概念，達到超越希望與絕望的境界，這個狂智就是佛教傳統定義「聖者」(Saint)的概念。 學習藏傳佛教的人，都知道蓮花生大師，一位傳奇偉大的印度上師，將佛法完整帶入西藏。這不是歷史課本，不會像探討歷史人物一般探討蓮師，而是透過蓮師不同生命歷程的變化，也就是所謂「蓮師八相(變)」，來看一個清淨本具的眾生，如何與煩惱染污的輪迴眾生共舞。透過這段旅程，讓我們瞭解到，與其向外尋找蓮師，還不如說蓮師就是我們自身的經驗，以此觸及自己內在的蓮師，回復清淨本性。 對於一個修行很久的人(老參)來說，修行初期，教法與上師對我們確實有幫助，能經常感受到法喜充滿，甚至對來生解脫抱以極大信心。然而，隨著時間過去，卻什麼也沒發生！修行變得單調且令人生厭，我們開始尋找其他教法、親近其他上師，但又帶著罪惡感，認為自己應該忠於上師，僅管最後選擇留下，內心仍然燥動不安。 我們努力成為「理想中的狀態」，精進認真修習各種教法，並開始滿足於自己和所謂的良善產生關係。但我們很可能忽略，在這個莊嚴自己的過程，其實是在莊嚴自己的我執，沒有察覺到自己正落入修道唯物主義的陷阱。 不論你修學多久，都應該閱讀本書，藉由蓮師八相的展現，重新洞察自己，並真正領悟到佛法就是自己，自己早已在佛法之中；我們本來就是佛，本來就是蓮師。唯有這種確信，才能真正了解自己是誰，才能真正無畏探索世界。現在，我們之所以無法保持無畏，就是因為用輪迴的方式過日子，有太多的憧憬渴望，有太多的擔心害怕。
【電子書】狂智
狂智，並不是放蕩不羈、行為反常，而是認清沒有人會來安撫你，沒有人會來幫助你，那個放棄希望、無所寄望，就是狂智的精髓。如此才能遠離心靈修道的概念、遠離尋找救世主的概念、遠離善惡分別的概念，達到超越希望與絕望的境界，這個狂智就是佛教傳統定義「聖者」(Saint)的概念。 學習藏傳佛教的人，都知道蓮花生大師，一位傳奇偉大的印度上師，將佛法完整帶入西藏。這不是歷史課本，不會像探討歷史人物一般探討蓮師，而是透過蓮師不同生命歷程的變化，也就是所謂「蓮師八相(變)」，來看一個清淨本具的眾生，如何與煩惱染污的輪迴眾生共舞。透過這段旅程，讓我們瞭解到，與其向外尋找蓮師，還不如說蓮師就是我們自身的經驗，以此觸及自己內在的蓮師，回復清淨本性。 對於一個修行很久的人(老參)來說，修行初期，教法與上師對我們確實有幫助，能經常感受到法喜充滿，甚至對來生解脫抱以極大信心。然而，隨著時間過去，卻什麼也沒發生！修行變得單調且令人生厭，我們開始尋找其他教法、親近其他上師，但又帶著罪惡感，認為自己應該忠於上師，僅管最後選擇留下，內心仍然燥動不安。 我們努力成為「理想中的狀態」，精進認真修習各種教法，並開始滿足於自己和所謂的良善產生關係。但我們很可能忽略，在這個莊嚴自己的過程，其實是在莊嚴自己的我執，沒有察覺到自己正落入修道唯物主義的陷阱。 不論你修學多久，都應該閱讀本書，藉由蓮師八相的展現，重新洞察自己，並真正領悟到佛法就是自己，自己早已在佛法之中；我們本來就是佛，本來就是蓮師。唯有這種確信，才能真正了解自己是誰，才能真正無畏探索世界。現在，我們之所以無法保持無畏，就是因為用輪迴的方式過日子，有太多的憧憬渴望，有太多的擔心害怕。
【電子書】宇宙、身體、自在天：印度宗教社會思想中的身體觀
自古以來，人類對身體的好奇不曾停止； 在印度文化中，身體首先反映出社會制度的階級觀。 本書要講的，即是古代至中世印度宗教身體觀的發展。 ‧國內印度學研究權威重量級專著 ‧深入研究印度宗教文化者必讀 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 這本書是中文世界少數有關印度宗教社會思想史的專論作品。作者透過身體觀在印度思想史的開展，探討了從初期到中世相關印度思潮演變的重大意涵。書中以婆羅門和佛教在印度思想史之互動為論述主軸，具體而微地討論了普世社會、奧義書身體現象學，佛教身念觀、自在天，觀自在，密續及神意裁判等主題，將印度宗教社會思想史的重要課題作了深入而具比較意義之宏觀考查。 作者為國內研究印度宗教的開創性學者，擁有良好的語言文獻學訓練，熟習印度宗教典籍與當代國際學界的研究成果，全書展現對印度宗教社會思潮的淵博學識，以及極具創見的學術見解。
【電子書】人生是過堂
凡走過必留下痕跡 願你我人生的每一步 活在當下 &燦爛綻放 & & & & & & & & & & & & & & && 《人間福報》人氣專欄「遇緣有師」千呼萬喚終於出版！ 有的時候， 我們畏懼面對一切， 乃怕是自己的一個念頭， 不怕千迴百轉， 只是沒有面對的勇氣， 直視 &那真實坦承的自己！ 一個心念， 伴隨著念起自來的每個故事， 沒有高深的義理，字裡行間盡現日常生活體悟， 妙凡法師念念心切地拋出自身經歷， 看似日常瑣事， 或許…… 是你的故事， 是他的過往， 一篇篇翻轉的迷與悟之間， 成為自己觀照內心的一股清流， 淙淙而過， 依然 如斯如新！ 「過堂」是佛門名相，為什麼吃飯叫「過堂」呢？星雲大師說:「因為，這裡不是讓人流連、駐足的地方；這裡只是讓人吃個飯，經過一下，用過餐之後就要離開的齋堂。在佛門過堂，可以了解世間的物質享受，只是一個過程，不可執著留戀的教育意涵。」 而你吃飯的時候，又在想什麼呢？ 吃飯時，我們總是對喜歡吃的多吃幾口，對於不喜歡的食物，能不吃最好！而人生不也是這樣嗎？無論是人事物，我們都習慣挑三揀四、喜惡分明，喜歡的就樂於多親近，不喜歡的唯恐避之不及，等到轉身分手離別後還道三說四，品頭論足，一如挑食的模樣；但是，不管我們如何認知對方，時過境遷，因緣變化，下次，又不一樣了！ 佛光山叢林學院院長妙凡法師，透過一則則生動、有趣的故事或例子，告訴我們對生活隨時有覺性，不讓習性左右我們的生命，也告訴我們對未來要懷有希望，勇於創造自己的未來，編寫自己人生的劇本。 「百花叢裡過，片葉不沾身」，作者說故事，意不在故事。《人生是過堂》有如妙凡法師的性格，在每段因緣中努力，圓滿後又能放下自如。
【電子書】上帝永恆的愛
1. 信仰 信仰不應該是堅持於教義、教條、形式或儀式。不應該像蒙著面紗、模糊不清或盲從。今日的信仰，應該是直接、正向、沒有被懷疑的空間及模糊性。信仰超越於僅承認並知道我們與上帝（創造主）間的一種關係，或意識到上帝對宇宙萬物的統權，信仰應該是我們藉由上帝所派遣的聖者，對他們的認同所建立的盟約。也就是說我們接受聖者及祂的教導，也就等於認可上帝並接受上帝的教導。盟約是一種接受上帝對我們今生的計畫、並且願意遵守祂的計畫，活在祂的計畫及促成祂對我們的計畫。這表現在我們將靈的成長視為今生的任務及追求靈的提升。 對信仰的瞭解，將提供我們對信仰靈 (spirit of faith) 的認識。信仰靈是一個動力及力量，幫助我們完成上帝對我們今生的計畫。換個方式說，在這信仰靈裡，我們會變得有力量面對事情與挑戰，聖靈是幫助我們靈成長的導師（我們不能與上帝直接溝通，但透過聖靈，上帝可以將祂的訊息傳遞於人類），獲得聖靈的幫助需要透過信仰，正教才是信仰中心，唯有信仰正教才能獲得聖靈的引導、上帝的開啟。聖靈不專屬於某一宗教，真正走在信仰道路上的人，是可以感覺到祂的帶領。聖靈的能力遠超於人類的理解，人類在創造界是無價的，因為只有人類可以接受聖靈的引導，感知聖靈的引導，將可更篤定我們對自己價值，且更珍惜活在地球上的日子。 巴哈歐拉說今天上帝認可的正教包括印度教、猶太教、拜火教、佛教、基督教、伊斯蘭教、巴哈伊等。透過這些宗教的教導，才能認識真理，並且正確的認識靈。幫助人類淨化心靈，並提升靈性品質是每一正教的工作。所以真正走在信仰道路上，是走在提昇心靈品質的道路上，是需要時時反觀自己的行為舉止並修正之。此外，信仰是找回我們的自性，恢復神創造人類的美善，是回歸 (趨向)上帝之道，這是信仰與迷信的區別。 2. 靈是什麼？ 打個比方，它好比地心引力，我們看不見，但當蘋果掉下來時，我們看到它起作用。靈對我們生命引響作用就像地心引力，他是一股力量（force)，也是一種能量（power)，它左右生命的誕生與延續，也左右我們思想、決定與作為。在自然界，它是宇宙星雲不斷凝聚變動的那股隱藏力量，在植物是生長力量。因為靈是看不見的存在，所以認識靈是在觀察「有」的變化中，去感覺與體認它的存在。 《道德經》云 :「道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。」也就是說，靈是「無」，它的奧妙可在觀察「有」的稀徼去體會。現象界(有)是受著靈(無)的影響與牽動，「無（靈）」可以暸解為創造本體，而「有」可以暸解為萬物根源，是靈的廣大無邊作用。一個是「道」的本體，一個是「道」的作用，這兩者雖有著不同名稱，卻都出於創造主，是創造界及宇宙的奧秘。 宗教信仰裡，靈性的開發就是在認識「靈」及靈起作用的奧妙，讓它成為生命之泉。因為靈是看不見的力量，所以要藉由「有」的現象，來察覺體會它的存在及變化的奧妙。但如果我們的心依附著凡塵事物，過於執著感官的感性知識，就會有障礙去理解體悟靈的理性知識 (真理)，所以心的淨化，是為去除那會影響我們獲取理性知識的障蔽。在宗教裡修行、心的沈澱是非常重要的過程，當障蔽我們看到真理的塵世依附(執著)漸漸去除後，真理與靈的奧祕就會漸漸顯現。我們的心就像一面明鏡，當我們有執著時，明鏡就被塵埃蓋住，心靈淨化就是在擦拭塵埃，名鏡乾淨了，心就能反射出真理，也就是在心靈之鏡上看見真理。心淨化了，我們的洞察之眼就明亮了，就會看到我們的「心」及「靈」，就會知道我們本來的面目。 阿博都巴哈告訴我們，靈在進化的層次上可分為四層次，依序為礦物（mineral kingdom)、植物( vegetable kingdom)、動物( animal kingdom)、及人類( human kingdom)。「靈」在礦物界裡，代表的是一種凝聚、黏著力；在植物界裡，代表的是凝聚與生長力；在動物界裡，代表的是凝聚、生長與感官知覺能力（這感官是直覺與對狀況的本能反應）；在人類，除具有動物的能力外，讓人類在創造界成為得天獨厚的是靈魂 (或稱理性靈)的大能。Henry Weil 在《比你的靜脈更近(Closer Than Your Life Vein) 》一書中，將靈魂的大能（the powers of the soul)分為七項：(1) 身體的協調性 (The coordinator of bodily functions)；(2) 心智能力 (The mental faculties of the soul)；(3) 內在洞察之眼 (The faculty of inner vision)；(4) 個人獨特性（Individuality)；(5) 本質明鏡 (The mirrored reflection of your moral choices)；(6) 靈裡的快樂 (Spiritual happiness)；(7) 靈魂不朽性 (Immortality) 靈與魂的用語，在很多地方一直很模糊，有時被視為同一樣東西，但它們是有區別的。「靈」代表的是能量的來源（本質），「魂」代表的是屬性（特性）；靈與魂之間的關連性，就如太陽（相對於靈）與太陽的輻射（相對於魂），太陽和它的輻射是很難被分開來看的，靈和魂也很難被分開來看的，所以我們常常把靈與魂說成一體，也就是「靈魂」。當我們這個生命有著存在的理由時，「靈魂」在「體（身體）」上就有關聯性並有了作用；當「靈魂」停止了在「體」的關聯性與作用時，「體」的作用就終止，也就是我們稱的死亡。在「體」消失後，「靈魂」將繼續存在。我們這身子的存亡，代表的是這「靈魂」在「體」的關聯性存在與否，所以認識真正生命的意義，也就要認識「靈魂」存在的意義。靈魂大能的認識、開發與靈性的提昇，是我們今生要學習的重要課題，因為靈性的提升，它攸關著我們每個人的來世去向，也就是提升的程度，將決定個人靈魂的下一站旅程起點。此外，認識了「靈魂」才算真正認識了自己，「我」的存在是包括「體（身體）」與「靈魂」；「體」是有時空限制的，而「靈魂」是超越時空的，靈魂的重要性遠超過身體的重要性。千萬別錯把身體當所有，這將錯過我們今生的真正存在目的。 身體存在的實相，是我們必須每隔一段時間進食以供給能量的來源，使它能正常運作；人的靈也有類似的實相，須要常常將我們的心靈轉向上帝，要與我們存在的源頭交流，才能獲得靈性糧食的供應。上帝的顯聖者在宗教裡都告訴我們相同的實相，要走在上帝的道，面向真理之陽與慈悲之水，就能滿足靈性糧食的供應。節制的飲食是為了健康的身體；有戒律的生活是為了維護健康的靈魂。這是實相，也是真理。 人的靈魂(理性功能)來自上帝眾界。人身上的毎一個功能，無論是物質的還是精神的，均是靈魂的顯示。例如，每一種感官的能力都來自靈魂，每一種靈性品質都由它產生。然而，一個人的內部的所有這些功能的總合並不等於靈魂。靈魂是不可知的，如果一個人仔細思考這一主題直至死去，他也永遠不可能理解自己靈魂的本質，或者猜透珍藏其中的奧秘。 (巴哈歐拉) 儘管我們無法了解自身靈魂的本質，但在有限範圍的認識下，就可一窺上帝創造的奧妙及祂的偉大。 3. 我的概念 將人跟動物區分開的人性靈就是理性靈魂(哲學術語)，而這兩個名稱──人性靈及理性靈魂──指的是同一事物。前面我們提過靈魂的大能，這七項大能裡，讓我們先來簡單談談身體的協調性與心智能力兩項。 身體的協調性(心跳的調整與身體化學物質的釋放，以因應身體需求狀況或器官與器官間的協調性…)，是身體存在才有的作用。試想想，這能力並非人的意識在掌控，那股協調作用的來源動力，是來自於我們靈性的力量。透過身體各器官及來自靈性的協調力量，這個身體就能活動及有行為的表現。然而，身體死亡後這大能就不再起作用，身體是因緣而有，因緣有的是為了展現無(靈)的作用。而心智能力則與我們的腦作用息息相關，腦部受傷的病患，身體的協調性仍存在，但傳遞心智能力的管道卻受阻礙，這不表示心智能力沒有作用，只是表現起作用的管道受阻。這障礙使心智能力作用，無法藉由身體動作表現出來，有些病患只是部分的能力受阻，這也是為什麼有些腦部受傷者仍能聽見並有情感的表達。藉由這兩個例子，希望讓各位思考我們稱「我」的這個身體，真的只是身子的作用嗎?靈藉由這個身子來起作用，以展現它「無」的存在性，就像重力藉由蘋果來展現它「無」的作用，我們這個身子的存在，就是在展現靈性的作用。這也是創造界「有」與「無」的奧妙。 至此，很清楚的我們可將「自我」分成身體與靈魂兩部分。不過這裡，我們想將「自我」分成三個部分來看：肉體、心與靈魂。「心」被特別區別出來，是因為它可被視為肉體和靈魂之間的一個橋樑(對一個腦部無受損的人，這橋樑是起適當作用的)，它連結著肉體和靈魂，是靈魂大能在身體起什麼樣作用的管
【電子書】覺醒的明光
◎在人生中沉沉浮浮，隨著煩惱飄蕩，不知何時才能有安心祥和的人們，何不來探看佛陀的究竟教法？ ◎藏傳佛法中的前行法有如生命的解藥，只要您能開始按照教法執行，就是尋得幸福安樂的最佳保證 ◎此書教法是蓮師所授記五大伏藏師中的東方伏藏師多傑林巴傳承，在近代歷史上均有許多傳承上師顯現證悟徵兆，加持力迅速殊勝。 ◎多傑林巴伏藏法前行修持精要，台灣首次公開。 本書主要內容包含了如何以正確的動機來實修皈依發心，以提升自己的菩提心，並透過持咒及觀修百字明咒懺罪法來去除蓋障，以供養三身曼達累積行者的福德資糧。書中更特別告戒行者，如何來尋找自己的累世善緣上師，並以正確動機來依止及修持上師相應法，直至證悟佛果。作者特別強調「懺悔淨除障礙」及「累積福德資糧」，兩者猶如鳥的雙翅、車子的輪胎，當行者尚未證得初地菩薩之前，皆是至要關鍵，缺一不可。 現代人的步調忙碌快速，禪修對現代人身心狀態的調整益發重要。本書也特別收錄仁波切針對繁忙現代人所開示的五種日常簡易禪修方式，並針對禪修實修者特別整理精要次第，以作為檢視自己禪修的參考及依據。
【電子書】辯經．辨人生：羅卓仁謙快狠準說佛法，升級你的辯思與覺察能力
●人生中，「內心自由」只是手段，「懂得自己」才是目標● 佛法很深邃，盈滿智慧。 佛法很日常，只是你沒有發現。 怎麼發現呢？從磨練辯思與覺察能力開始。 ★ 作者羅卓仁謙，國中肄業即出國留學 大寶法王親自培養 精通藏文翻譯與佛教古文獻 噶舉派佛學院的學習規畫成員中最年輕者、唯一華人 少見的求學過程與扎實的佛學基礎 教過上千位學生，錄製上百部佛學影片 解說佛法快狠準，讓你釐清宗教誤區、提升覺察力 「辯經」是作者在西藏佛教學院訓練出來的專業之一。但在《辯經》這本書裡面，行文沒有使用艱深的佛學名詞，而是以比較生活化的方式表達看法，因為佛法本來就應該在日常生活中落實。但也會適時的佐證經論，讓你了解，這些說法不是空穴來風。 本書內涵是從佛陀的基礎教誨出發，就是所謂的「苦、集、滅、道」四聖諦，這是所有佛法學者公認的核心內容。從生活中展現佛法核心思想，幫助讀者釐清宗教誤區，這是這本《辯經》的意義。 本書分成十六章，討論關於解脫、無常、煩惱、欲望、信心、無明、道德、戒律……等議題。每一章分別有故事或前景導入、社會與生活問題討論、佛法經論引用與解釋、相似概念釐清等，最後還有每一章主題的問與答。 可能有人會認為：為什麼佛學常講「苦」呢？會不會太悲觀了啊？ 其實人生有「苦」是事實，這無關負面思考，只是面對現實而已。佛陀透過非常敏銳的分析與認知，觀察到許多人生的實相，這是觀察的結果，不是想像的哲學。 如果想要讓我們的心能夠進行觀察，那麼「追求內心的自由」是非常重要的，透過內心穩定而自由的狀態，讓我們能夠隨心所欲地控制自心來進行觀察。但這個心理上的自由只是手段，不是目的。透過內心的自由，我們更了解與懂得人生的實相，才有可能真正終結痛苦。 本書特色 ‧作者為大寶法王親自培養、九○後的佛學學者，以生活化與年輕化的筆調，詮釋佛陀最基本的教法。 ‧「辯經」是作者在西藏佛學院訓練出來的專業之一，本書取「辯經」的精神，強調佛法不是想像的哲學，而是認知的訓練，重點在訓練你的辯思與覺察能力。 ‧本書主軸是佛法中純粹的根本——四聖諦。以現在化、生活化的方式，引你將佛法落實在日常生活中。
【電子書】覺醒的明光
◎在人生中沉沉浮浮，隨著煩惱飄蕩，不知何時才能有安心祥和的人們，何不來探看佛陀的究竟教法？ ◎藏傳佛法中的前行法有如生命的解藥，只要您能開始按照教法執行，就是尋得幸福安樂的最佳保證 ◎此書教法是蓮師所授記五大伏藏師中的東方伏藏師多傑林巴傳承，在近代歷史上均有許多傳承上師顯現證悟徵兆，加持力迅速殊勝。 ◎多傑林巴伏藏法前行修持精要，台灣首次公開。 本書主要內容包含了如何以正確的動機來實修皈依發心，以提升自己的菩提心，並透過持咒及觀修百字明咒懺罪法來去除蓋障，以供養三身曼達累積行者的福德資糧。書中更特別告戒行者，如何來尋找自己的累世善緣上師，並以正確動機來依止及修持上師相應法，直至證悟佛果。作者特別強調「懺悔淨除障礙」及「累積福德資糧」，兩者猶如鳥的雙翅、車子的輪胎，當行者尚未證得初地菩薩之前，皆是至要關鍵，缺一不可。 現代人的步調忙碌快速，禪修對現代人身心狀態的調整益發重要。本書也特別收錄仁波切針對繁忙現代人所開示的五種日常簡易禪修方式，並針對禪修實修者特別整理精要次第，以作為檢視自己禪修的參考及依據。
【電子書】這，也是金剛經的重點
『心需要調伏嗎？妄念需要調伏嗎？ 心如果證得遠離一切邊際，恰如無垠的湛藍晴空，即便烏雲掠過，怎有妨礙？』 & 每一次唸誦經典，總會跑出更多無法解答的疑問， 所謂的「空性」是什麼？歷代成就大師是如何修學金剛經的？ 這麼多的疑問該如何找到出口？ 《這，也是金剛經的重點》是陪伴你尋找答案的佛學大作！ ◎掌握開啟《金剛經》的空性之鑰！ 作者王薀老師全面深究大藏經！尋訪善知識多年，遍及各地，包含禪林名僧、金剛乘法王等，於顯密皆有深入實修，總集多年智慧於一身，彙整出來的『這，也是金剛經的重點』，絕對是想要了解金剛經的你，不可錯過的曠世大作！ 佛陀清楚地指出，真正的清淨心是不會因為外塵、外境的干擾而有所起心動念，重點是在於「應無所住」。 如果認真地去研讀並且修持各宗的法門，其實就會知道釋迦牟尼佛在任何時間、任何地點，對任何對象所開示的法，都離不開教人如何先進入空性。 ◎千年一遇的口訣。 作者針對現代人學佛上面常碰到的困境，提出各種解決難題的妙方！讓你在學習佛法的路上能夠少走很多的冤忹路！ 經常有人問我，唸佛號和持誦咒語的功德有何不同？其實無論是唸佛或持咒，最重要的都在於發心懇不懇切。 空性，很多人都把它當做是一種知識和學問去研究，這也許只能獲得理論上的一種常識，但對於自身的修持不會有太大的助益。原因在於過去諸佛菩薩也都必須經由實修實證的空性，才有辦法獲得覺知上的解脫。 ◎最真實的傳奇事跡，一本《金剛經》的至妙心法，重點寶庫！ 本書讓你更清楚瞭解獨一無二的金剛經實修法門，作者親耳聽聞大師們獨特的修證體悟以及真實的真金剛經修學感應，金剛經裡面難懂之名相、空性的實修重點，一次詳盡解說！全部都在『這，也是金剛經的重點』！ 空，是一切般若系統的基本思想，「空」和「有」恰好是一個相對的境界，吻合一切法都沒有實體和自性，這就是空的基本觀念。無論是小乘的空，或者是大乘的人法都空，乃至於後來金剛乘的空皆屬之。 當五祖黃梅講述《金剛經》到「應無所住」時，惠能頓時之間有如大地平沉一般，自然了悟，重要是在於生起妙有之心，這個心就是我們每一個人的自性。 ◎本書每一個重點提示，皆如猛利智慧，能除破煩惱魔障，亦如金剛之心，永劫不變不壞。 當你於任何時間可以不受限制或用意地去看待心的時候，你已進入到真正的空性，那時你便可以行持任何的智慧和善法。 聽聞法要之後，一定要咀嚼、思考，思考的態度要如同牧羊人幫羊隻修剪羊毛一般地仔細；在進行觀想和修持的時候，要如同從未品嘗過新鮮物品一樣的新鮮人，而且第一次乃至第一百次，都必須用這種態度，這才是正確的。 『金剛』通常是用來比喻不會有所變動的堅定， 世間無任何他物可以撼動！ 同時也象徵它的本質犀利， 可以摧破世間任何無法攻克的不拔之柱。 作者在論述言說《金剛經》時，緣於深厚的佛學底子與經年不休的實修經驗，故能隨心自在地旁引諸多經典，此也是閱讀此書的重點。比如作者提到《圓覺經》的「知幻即離」，提到讀《金剛經》應該搭配的許多經典，如《法華經》、《維摩詰經》、《楞嚴經》等等。作者將空性說得非常巧妙，如無心即是淨。並舉出覺與迷的差別功夫即在知，知即觀照。關於佛在《金剛經》對須菩提所講的三心了不可得，作者對此也提出「心無所住的境界。心無所住也就是住無住處，此心就是解脫心，也叫無生，也是無生法忍的境界。」 作者許多重點提示，猶如我們讀經必備的秘笈，每一個重點皆如宗下之當頭棒喝、醍醐灌頂，讓我們握有進入《金剛經》寶庫的鑰匙，也使有心學習的現代人能向上一路地進入此經義理與實修的核心深處。 當我們拿起這本書時，就彷彿以空性之槌，擊心之執著。 本書握有開啟《金剛經》的空性之鑰，如搭上渡煩惱中流之舟，不再隨情而生，不再逐境而轉，心光內凝、任運自在，勘破虛妄，還我本慧，只要有緣開啟閱讀《這，也是金剛經的重點》，你的生命將會猶如重新點燃了發亮的座標，閃爍著智慧的光芒。我們如能不斷反覆咀嚼書中羅列之重點，將此精華心滴，融入一切生活之境，此書將是每個人生命必備的萬能之書，因為自性無處不在，妙有也無處不在。 & Youtube宣傳影片: https://www.youtube.com/watch?v=3wXI1KBlAUMfeature=youtu.be
【電子書】法王說不動佛
不被嗔心動搖己心 就是不動佛的精髓與力量 身為一位佛法修行者 挑戰的對象不是在外面 而是要向內挑戰自己 最重要的是要學習不動佛的精神 把不動佛勇敢的力量與精神 帶到我們生活裡 用這種力量來對治煩惱、嗔恨心 透過這種內在的練習 讓我們的心變得更堅強、更強大 不動佛又名「阿閦佛」，意思就是「不嗔恨」，也有「不動搖」之意。不動佛在東密信仰中，代表大圓鏡智，是五方佛中非常重要的一尊佛。在密乘中，不動佛更深的涵義是一切諸佛的不動之心，也代表佛心的無二智慧。 歷來，「不動佛法門」一直是藏傳佛教噶舉派極為重視的修持傳統。不動佛的功德利益就是清淨業障，能夠療癒根治嗔恨的情緒，是大家一生之中都可以修持的法門。本書輯錄第17世大寶法王歷年講述不動佛的菁華開示，並且收錄法王首度以中文教授的不動佛課程，內容除了分享自己修持不動佛的經驗，並次第的教導如何把不動佛的願力帶入生活，成為真正的大乘勇者。 無嗔比丘「未成佛前都不生氣」的大願，是一個讓我感動莫名的大願，到現在我都還深深記在心裡。我猜想自己一定因此得到了一些加持。－第17世大寶法王 本書特色 ＊不動佛法門的殊勝利益 在這個極為動盪、業力幾乎無法用言詞來形容的時代 不動佛的法門是清淨業障最為殊勝的法門 ＊大寶法王首次於德里以中文開示不動佛課程 本書為第17世大寶法王首度以中文開示不動佛課程 並收錄法王歷年的不動佛菁華開示 ＊修行者最重要的修持 菩薩道的修持，最重要的就是不起嗔恨心！ 不動佛能夠療癒我們嗔恨的情緒 ＊特別收錄：大寶法王2017年首次加拿大弘法行，「不動佛法門」最新開示
