【電子書】建築的七盞明燈：淺談羅斯金的建築思維
十九世紀初應工業革命而生的「美術與工藝運動」是建築史上邁向現代化過程裡的一股關鍵影響力量，此運動的懷舊傾向與浪漫精神，為當時尚輪廓未明的「現代性」勾勒形貌並填充內涵。而這股浪潮的精神導師─約翰?羅斯金 (John Ruskin 1819-1900) 的思想可謂美術與工藝運動之底蘊與大成，尤以其作《建築七燈》(The Seven Lamps of Architecture)，為其建築批評方面之實踐。 其中：〈奉獻之燈〉為建築重新定義，〈真實之燈〉指陳現代建築中的欺騙，〈力量之燈〉論述形式之操作以及傳統美學裡的「崇高論」，〈美麗之燈〉強調自然為形式的發源與導師，〈生活之燈〉正視經濟結構與生產系統，〈記憶之燈〉關注建築的歷史使命與對待歷史建築的正確態度，〈順服之燈〉鼓勵人們從歷史式樣裡去發現建築的真理與法則。從今日的眼光來看這七項議題，猶未過時，且意義豐饒。本書本著與歷史對話之誠摯，企能在前人的思想精華裡汲取屬於我們當代的發現。
【電子書】輕鬆打造優質居家
透過簡單的介紹，能讓讀者更了解各種居家擺設實用的收納擺設教學，讓每個人都可以有個整潔的居家環境運用實際範例的介紹，讓讀者輕鬆學會如何提高居家生活品質整理各式的平面配置，讓人人都是室內設計師
【電子書】給青年建築師的信
漢寶德提出「大乘的建築觀」，建議青年人以入世的精神從事建築，他也提倡「雅俗共賞的建築觀」，即人文主義兼顧雅俗的美學態度，認為只有如此才能完成建築的社會任務。對於傳統建築，漢寶德主張「好的才保存」而非「保存就是好」。並不主張年輕建築師太過投投入傳統建築研究，恐怕青年建築師因過於沈迷「記憶的價值」，而回不到創作的途徑。漢寶德在書中談建築的空間思考、探討什麼是具有「通識觀」的建築設計，探索現代與後現代之間的建築內涵，以及個人風格與建築傳統之取捨，最後綜論「建築這一行」，提供建築新人完整的建築內在與外在視野。
【電子書】給青年建築師的信
漢寶德提出「大乘的建築觀」，建議青年人以入世的精神從事建築，他也提倡「雅俗共賞的建築觀」，即人文主義兼顧雅俗的美學態度，認為只有如此才能完成建築的社會任務。對於傳統建築，漢寶德主張「好的才保存」而非「保存就是好」。並不主張年輕建築師太過投投入傳統建築研究，恐怕青年建築師因過於沈迷「記憶的價值」，而回不到創作的途徑。漢寶德在書中談建築的空間思考、探討什麼是具有「通識觀」的建築設計，探索現代與後現代之間的建築內涵，以及個人風格與建築傳統之取捨，最後綜論「建築這一行」，提供建築新人完整的建築內在與外在視野。
【電子書】打造城市夢想：都市規劃與管理
人類第一個可考的城市，出現在紀元前七千年，中東伊拉克與巴勒斯坦的約律哥（Jericho）與雅莫（Jarmo），考古學家在這兩個遺址發掘出，泥磚築成的房舍，二十呎高的城牆，估計約可養活3000人口的農業生產，象徵著農業革命（the agricultural revolution）的成功，城市的出現不僅改變了人類的生活方式，也改變了人類的空間利用行為，《行國》時代結束，《居國》時代來臨，開創了人類前所未有的都市文明。本書的作者鍾起岱博士以規劃及管理兩個角度來研究都市，全書共約十八萬字，分為十六章，第一章概說，介紹都市的出現、都市的概念、都市化的概念與本書基本架構；第二章都市的基礎研究，探討都市的發展、都市的影響因素、都市的人口研究、都市的界說；第三章都市計畫概論，探討都市計畫的意義、都市計畫的種類、都市計畫的內容與都市計畫的體系；第四章土地使用計畫，第五章交通運輸計畫，第六章公共設施計畫；第七章都市管理概論，第八章探討都市管理與規劃工具，第九章研究都市空間結構；第十章研究臺灣都市與土地開發，第十一章探討區域計畫，第十二章都會區計畫，第十三章國土計畫，第十四章縣(市)政計畫；第十五章臺灣空間計畫體系的變革，第十六章國內外都市實例研究，內容包括：中興新村、台中市、鹿港鎮、集集鎮、新竹科學園區、巴賽隆那等六個不同都市的研究。本書內容豐富，非常具有可讀性，是從事都市規劃與市政管理極為有用的參考書籍。
【電子書】空間就是權力
★聯合報讀書人2001年度十大好書獎\ ★中國時報開卷2001年度十大好書獎 ★誠品書店2001年度TOP100暢銷書 ★亞洲週刊評選台灣十大最具影響力的書 ★博客來網站書店2001年度藝術類TOP１ & 空間是身體的延伸、自我認同的象徵，更是社會文化與政治權力的角力場。為了保護青少年，就該實施青少年宵禁？我們要讓孩子在什麼樣的校園空間中學習成長？馬路的設計為汽車族而服務，行人理應辛苦的上天橋下地下道？同志的愛情理應隱身於公共舞台之後？家園的意義…許多既久成俗的空間規則，其實值得我們重新審視。回到個人身體與環境的實踐，其實每個人都有能力創造與改造空間，在我們認識空間的同時應該嘗試去改善空間，讓空間更適合我們的行動與想像。從周圍的環境做起，改善家庭中的個人空間、消除都市中黑暗危險的死角、創造社區中鄰居聚集相互學習的空間角落，每個人都可以成為俗民建築師。改變每日生活空間的行動本身，就是賦予自己界定自我的機會，形塑我們的空間就是在形塑我們的未來。
