【電子書】賦家與諍臣：唐宋賦學論集
本書論述主要鎖定唐代迄至北宋賦家的諷諭意識及其諍臣意識，乃至於具體以賦為諫的政治踐履，並且歷經六朝綺靡雕飾，風軌日遠之後的唐宋階段，如何復興漢賦諷諭，展現另類深具復古意涵的政治文化風華，從而審視其中與唐宋諫諍制度及文化風氣的密切聯繫，進而嘗試揭開攸關唐宋賦學與史學彼此互涉與合流的文學文化脈動，允為本書以「賦家與諍臣」為論述主題的關注焦點。
【電子書】圖表會說謊：圖表設計大師教你如何揪出圖表中的魔鬼，不再受扭曲資訊操弄
好的圖表讓我們更聰明、更有效率，思考更全面！ 但，你真的懂得如何分辨圖表好壞嗎？ 輔仁大學新聞傳播學系副教授 陳順孝 政治大學新聞學系教授 劉慧雯 泛科知識公司知識長 鄭國威 ——聯合推薦（依姓氏筆畫序） 正確判讀圖表與數據，拒當錯誤資訊的傳播者！ 百分比與百分點傻傻分不清楚？3D折線圖的效果看起來好厲害？算術尺度與對數尺度又是什麼？ A媒體說甲候選人的民調支持度比較高，B媒體卻說乙候選人的比較高，該相信誰？ 明明薪資不動如山，政府公布的每人每月總薪資卻有成長且遠高過自己的薪資，這究竟是怎麼回事？ 聽說尼可拉斯．凱吉當年度演出的電影越多，在泳池溺斃的人數就越多？這有可能嗎？…… 究竟上述數據都是如何得出，又該相信誰？數據之間又是否互有因果關係？圖表設計大師不藏私教你判讀撇步，讓圖表中的魔鬼無所遁形！ 身在資訊爆炸的時代，我們每天都能在各式媒體上看到五花八門的圖表、資訊圖表，以及示意圖，而且只消動動手指，就能輕輕鬆鬆在網路上分享與散布資訊。吸睛的視覺資料不只具有說服力，也讓人覺得它們既科學又有邏輯。圓餅圖、地圖、長條圖與線形圖，以及散布圖……可以帶給我們更多訊息，揭露各種數字背後隱藏的模式與趨勢。簡而言之，好的圖表會讓我們更聰明——若是我們懂得如何解讀它們。 然而，圖表也可能會以數種方式傳達錯誤訊息，像是使用的數據不完整或不精準，暗指具誤導性的模式，刻意隱藏了不確定性。更糟的是，許多人其實並不真正理解政客、記者、廣告商，或甚至雇主每天呈現在我們面前的視覺資料，使得有心人士更容易操縱資訊或從中牟利。 在本書中，數據視覺化專家艾爾伯托．凱洛教導讀者不只要揪出壞圖表中的謊言，也要懂得解讀好圖表中所隱藏的複雜故事。大眾溝通愈來愈常使用數字做為媒介，為了看懂圖表，我們必須有能力破解與使用視覺資訊。作者帶領讀者檢視大選結果資訊圖表到全球GDP地圖，以及辦公室的數字圖表，讓圖表識讀變得簡單，成為擁有媒養素養、能夠理性判斷資訊的現代公民！ 本書好評： 本書以日常常見的圖表為例，鉅細靡遺地展示資訊圖表化過程中，可能發生的各種簡化、扭曲與誤解。從資料來源產製資料時的偏頗，到美化圖示過程中的編輯手法，再到對圖表說明的完備程度，一再重新構造數字的意義。這些對資訊意義的重構，因為足以影響閱聽人判斷社會活動的依據，更顯得需要為人察覺，並更為警覺。 ――政治大學新聞系教授 劉慧雯 本書以簡明易懂又不失優雅的文筆，評析圖表如何呈現或曲解數據；想了解此差異的讀者，都能將本書視為絕佳的入門磚。我很喜歡這本書！ ――《聰明學統計的13又1/2堂課》作者 查爾斯．惠倫（Charles Wheelan） 本書文筆幽默，讓人一讀就停不下來，並且提供正確的數學知識……渴望增進知識的讀者必讀的一本書。 ――《大數據的傲慢與偏見》作者 凱西．歐尼爾（Cathy O’Neil） 艾爾伯托．凱洛的著作是一本打擊錯誤圖表與數據的完整自衛指南。我真希望我們不需要這本書，但在這個圖表誤人的時代，你不能不讀它。 ――《數據教你不犯錯》作者 喬丹．艾倫伯格（Jordan Ellenberg） 艾爾伯托．凱洛的優秀著作充滿智慧又不失風趣。讓他增進你的圖像敏銳度吧，你再也找不到比他更好的老師了！ ――《臥底的經濟學家》作者 提姆．哈福特（Tim Harford） 本書會開啟你的眼界，讓你看到多少人藉由圖表謀求己利。厲害的視覺設計師艾爾伯托．凱洛引導讀者學會判讀圖表並解析圖表設計的奧妙。讀完本書後，你將以全新角度看待所有的圖表！ ――《像統計學家一樣思考》一書作者 馮啟思（Kaiser Fung） 艾爾伯托．凱洛分享數據視覺化和用圖表說故事的優秀實例，想進一步了解數據的人都不該錯過本書。 ――《5分鐘打動人的視覺簡報》作者 黃慧敏 有人說一圖勝千言。也許此話不假，但前提是你必須懂得正確解讀圖表的方法才行。艾爾伯托．凱洛引導讀者小心謹慎地判讀視覺化的資訊，讓我們變得更聰明。我在這兒發現許多值得竊取的好點子，相信讀者亦然。 ――《點子都是偷來的》書作者 奧斯汀．克隆（Austin Kleon）
【電子書】編輯樣Ⅱ：會編雜誌，就會創意提案
博客來排行冠軍暢銷書《編輯樣》之後六年， 最受歡迎的「《聯合文學》編輯室報告」 ＋ 最犀利坦白的「現場實務分析」回來了！ 封面由設計大師聶永真親自操刀！ 這次還要告訴你：「會編雜誌，就會創意提案！」 ★特別好禮： PressPlay【超編輯術，突破你的創意盲腸！】音頻課程獨家放送！（見頁308） 從不可思議的實體刊物改版歷程，到無所不能的文學創意提案， 《聯合文學》決定性的品牌擴張行動， 一口氣衝入數位社群年代創意現場！ Pbook＋Abook＋Ebook 超時代新型書體 一次整合刊物、網站、活動、商品、廣告的全方位編輯力與創意思考策略！ 2014-19《聯合文學》編輯室報告＋72則雜誌操作現場 不只編輯人這樣，更是最強創意人那樣！ 「會編雜誌，就會創意提案！」您不覺得能夠當一個雜誌編輯真是太有趣了嘛！ 《編輯樣Ⅱ：會編雜誌，就會創意提案！》是知名作家與雜誌人王聰威主導的《聯合文學》，於2014年至2019年進行全彩大開本改版歷程的完全紀錄。這個具有勇氣與創意，卻也飽受誤解與批評，幾乎令各種文學刊物翻天覆地的大型行動，為《聯合文學》贏得了金鼎獎四十年的「年度雜誌大獎」、「最佳人文藝術類雜誌獎」與「雜誌類個人獎：設計獎」，不僅培養出一批原生的文學雜誌讀者，更對新一代臺灣藝文刊物的編輯概念、技術帶來影響和衝擊。 王聰威在書中除了反思品牌精神、編輯策略、技術實踐等雜誌現場實務，可作為中高階內容產業人才的工作指南之外，並藉由此次改版行動，以《聯合文學》作為核心品牌，將文學策略與編輯力貫徹於網站、活動、商品、廣告等創意提案。王聰威證明如果你是一位編輯人，就能成為一個創意人，並且盡情把創意運用於各個工作領域。
【電子書】大編時代：文學、出版與編輯論
各大學為因應時代變化與學用合一之籲求，近年間陸續規畫部分課程轉型，「出版編輯」因此得以進入新開設的選修學分之列。淡江大學中文系自多年前便設有「文藝編輯學」、「中文編輯與採訪」、「編輯與出版」、「台灣文學與圖書出版專題」等課程，並在實務選修部分特闢「創作編採學群」，提供學生兼重理論認知及實務操作的學習機會。唯坊間仍有視出版編輯為師徒經驗傳授、不具研究價值的偏見，亟需以嚴肅態度及正式規範之學術討論，予以大力匡正。本書收錄了各大學中文系講授編輯課程、從事實際編務、策畫出版選題的學者專家之卓見，以及對多位一代名編的珍貴回憶，盼能藉此激盪出對「當代編輯學」的重新思考。
【電子書】李白詩選注
李白是我國古代詩人中浪漫主義流派的傑出代表，是時代的驕子，是詩壇的天仙，其作品廣受世人喜愛。前輩賀知章初見面，稱他為「天上謫仙人」；既奇其姿，復賞其文。同時人任華，說李白「新詩傳在宮人口，佳句不離明主心」（〈雜言寄李白〉）。杜甫與李白情同手足，對李白更是推崇備至，在〈春日憶李白〉說：「白也詩無敵，飄然思不群。」在〈寄李十二白二十韻〉又說：「筆落驚風雨，詩成泣鬼神。」指出李白詩蓋世絕倫，無疑有著巨大的魅力，連鬼神都會感動哭泣。此後，在中晚唐詩人眼中，李白、杜甫有著極高的地位。韓愈、李商隱，對李白、杜甫都推崇不已。宋人雖有意尊杜，然論詩者皆並稱「李杜」。在我國詩歌史上，李白有著不可更替的崇高地位。《李太白集》中現存詩約千首，量多質精，並不容易篩選。然而為方便初學者閱讀，近人陸續出版了不少李白詩選。本人在上庠講授李、杜詩，個人曾編有講義，多年增補，頗方便初學者閱讀。今年疫情嚴峻，長夏足不出戶，遂利用閒暇整理舊稿，以了金針度人心願。唯年老眼花，疏失難免，博雅君子，幸勿見哂。
【電子書】煩惱與表識：東亞唯識哲學論集
《煩惱與表識：東亞唯識哲學論集》由七章組成，是2007-2013年間東亞有相唯識哲學研究的集刊，分別討論：一，唯識煩惱(kleśa)是心理或倫理範疇；二，循佛教禪觀學理看「五重唯識觀」；三，據現象學方法論概念論「唯識觀」；四，東亞和印-藏唯識的分類與關連；五，以兩位東亞唯識學者為例，探討東、西方相遇脈絡下運用西方哲學討論唯識之得失；六，佛教哲學研究遇上的語言、翻譯及釋義問題；及七，藏傳格魯派視野下的兩位異類思想者。
【電子書】不同版本《三國演義》引用詩歌的比較研究
本書依據對比結果進行統整，主要探討四個問題：一，整理歸納出三個版本《三國演義》中引用詩歌的基本情況，再以此為據，作進一步分析；二，探討三個版本《三國演義》中主要人物的個人詩歌變化背後態度傾向的變化；三，通過綜合分析，探討三個版本《三國演義》詩歌變化的背後，對各方勢力人物態度的變化；四，通過比較三個版本《三國演義》所引詩歌在數量等要素上的變化，探討《三國演義》的通俗化傾向，並試分析其原因。
【電子書】琉璃‧邂逅
本書收錄了164首現代詩，創作期間是2019年2月至11月，靈感取自尋常生活、人際情感、山水風光。書中有多首詩嘗試融入佛家意象，用詩書寫人世間的悲歡迷惘，聚散離合，夢幻泡影，以《琉璃‧邂逅》為書名，存有「藥師琉璃光如來」之寄寓。感念佛家宏願，亦祈望眾生安康順遂、疾苦悉除。
【電子書】新媒體判讀力：用科學思惟讓假新聞無所遁形
「PanSci泛科學」最受歡迎的破解偽科學與流言專欄──「科學新聞解剖室」第三部作品！ 「在科學假新聞的研究領域裡，黃俊儒教授是臺灣用力最深的學者，他長期率領團隊監看與分析臺灣科學傳播裡的亂象，不僅提出批評也提出解方。在這本新作裡，還大篇幅分析了YouTube、LINE這類新興網路媒體或通訊軟體裡流竄的假資訊，我們收穫到的不只是還原真相的樂趣，更能感受到研究者嚴謹查證與追究到底的熱情。」──吳豐維 「你想過你每天會接觸到多少資訊嗎？真的有辦法每一則都好好判讀嗎？如果人們已然習慣跟假訊息為伍，且在不知不覺耳濡目染，就會如同許多心理學研究悲觀的結論：如果最初接觸的是錯誤的資訊，在後續的過程中其實很難去糾正這個錯誤，甚至有可能會加深偏誤。在這樣艱困的傳播環境之中，我們真的能有還手的餘地嗎？──還好還好，你打開了這本書。」──雷雅淇 ○●○●○●○●○●○●○●○●○●○● 專家說──糖恐致癌，熱苦瓜水能治百病……，真實性有多少？如何確定？ 新聞報導──臺灣留學生畫出全球第一隻彩色恐龍，日本女科學家要拍色情片……，可信度有多少？如何查證？ 科學家發現──捷運通行會改變地球磁場，滑手機將導致失眠……，正確值有多少？如何判斷？ 小心！你可能掉入假新聞的陷阱了！ 沒有人能正確判斷每一則科學新聞的真偽， 也沒有人能輕易認定所有食安或健康訊息的對錯， 你唯一的應對之法，就是抱持著質疑的態度； 或者，追隨科學新聞解剖室，學習判讀的能力 ──用科學思惟讓假新聞無所遁形！ ○●○●○●○●○●○●○●○●○●○● 本書特色 ★泛科學成立6年來最好的禮物。（PanSci科學新聞網） ★真正切合「12年國民教育108課綱」，有助強化「科技資訊與媒體素養」核心項目的最佳學習材料！ ★6種做假手法、8種不得不當心的廣告伎倆、25種假新聞類型，一次告訴你！ ★吳豐維（中國文化大學哲學系副教授、臺灣高中哲學教育推廣學會理事長）、雷雅淇（PanSci泛科學總編輯）專文推薦。
【電子書】拉下前總統、破解假新聞、拒當讀稿機：孫石熙的脈絡新聞學
借鏡韓國新聞的發展與轉變， 思考臺灣新聞的樣貌與可能。 2020年1月，孫石熙正式告別JTBC《新聞室》主播臺， 他如何一手打造出收視率、影響力、信賴度三贏的新聞， 成為撼動韓國新聞界、引爆百萬燭光革命的傳奇？ 本書全面剖析韓國王牌主播孫石熙的新聞之路。 ◆JTBC新聞突破了傳統媒介與形式 ◎鎖定「不看電視」的年輕族群，在入口網站直播新聞，開放下載收聽， 提高JTBC新聞普及度與影響力。 ◎在免費內容隨手可得的今日，捨棄百貨陳列式的多條單則新聞， 深入探究「一個議題的多元報導」。 ◆《新聞室》將理論付諸實現，呈現新聞新面貌 ◎〈事實查核〉單元透過實際訪查，糾正錯誤訊息、破解假新聞， 培養觀眾對虛假消息的警覺性。 ◎世越號船難後，秉持議題維持，記者團隊長駐事故現場數月， 追蹤報導世越號船難達200天之久。 ◎由孫石熙親自選題、選片尾曲的〈主播簡評〉，曾紀念世越號逝世潛水員、 常以歷史經驗為時事下註腳，理性感性兼具，創造獨特格調。 ◆孫石熙團隊堅守價值，拒為權貴發聲 ◎孫石熙的民眾信賴度高，讓大樓管理員只為JTBC記者開門， 獨家取得崔順實平板電腦，揭發干政證據，使朴槿惠遭彈劾下臺。 ◎身為保守派《中央日報》旗下電視臺，依舊不畏高層壓力， 批判三星集團，報導李在鎔被捕消息。 【關於本書】 真有超然中立的新聞嗎？ 機械式的平衡報導不過是假中立，真正的公正報導應展現事件脈絡， 閱聽大眾才能更靠近真相一步。 連續12年蟬聯韓國《時事週刊》「媒體人影響力調查」冠軍的孫石熙，當過主播、學者，以及電視臺新聞部負責人，為韓國新聞界奠定了「脈絡新聞學」典範。 全書共分為四個章節。 第一章〈起源〉，講述早年生活以及在威權時代任職MBC的經歷，對照人生重要轉捩點，如何影響了今日的孫石熙。 第二章〈誕生〉，剖析職業生涯中相當重要的時事節目：廣播《孫石熙的視線集中》、電視談話節目《100分鐘討論》。孫石熙犀利、敢問的風格讓節目大受歡迎，也使他成為具影響力的新聞人。 第三章〈挑戰〉，講述在艱困的媒體環境下，孫石熙離開任職30年的MBC，轉任有線綜合臺JTBC後，如何在內外質疑下撐起一片天。 第四章〈登峰造極〉，以朴槿惠閨蜜干政案等近年重大事件為主，記錄孫石熙如何讓JTBC新聞從乏人問津，一躍成為最受信賴的新聞臺。
【電子書】拒看新聞的生活藝術
「如果你不看新聞，你會與世界脫節；但如果你看新聞，你會與事實脫節。」 －－丹佐．華盛頓（Denzel Washington） 2013年4月12日，杜伯里應英國《衛報》編輯部的邀請，前往介紹當時剛出版的《思考的藝術》英譯版。現場聚集了大約有50名記者，他們手裡端著早上的咖啡，竊竊私語著等候總編輯洛斯布里傑或許終於會解釋一下，這個在英國全然沒沒無聞的傢伙是誰。就在此時，洛斯布里傑站起身、面無表情地說：「我剛剛上了您的網站，發現一篇狂妄無恥的文章。您說說這篇文章吧，不要談那本新書了。」 洛斯布里傑在杜伯里網站上發現的文章，列出了他對反對消費「某種東西」的最重要論點，而那偏偏是眼前這些專業人士日復一日在生產的：新聞。 措手不及的杜伯里吞下原本為了要介紹《思考的藝術》而練得滾瓜爛熟、希望聽起來令人信服且擬得很漂亮的句子，開始闡述自己為何鼓吹人們少看新聞的種種觀點。四小時後，杜伯里網站文章的精簡版〈新聞對你有害〉（News is bad for you.）一文被刊登在《衛報》網站上，在最短的時間內累積了450則讀者留言（網站的留言上限），並成了當年年度點閱率最高的新聞文章之一。 《拒看新聞的生活藝術：不看新聞卻又能夠掌控資訊流》一書便奠基在該篇文章之上，並更深入、廣泛地含括了更多論點與內容，像是： 新聞不會讓你獲知重要的事，就生意角度來看，重要性不等於「具報導價值」。 新聞不能精進你的能力，因為報導內容多半與你的個人世界或能力圈無關。 新聞無法讓你明辨是非，透過大數據的精準投放，假新聞、業配文的穿透力更為強大。 新聞會讓我們看錯重點、錯估風險，畢竟省事卻聳動的報導方式比較容易引人注目。 杜伯里指出，人類只是穿著西裝筆挺的洞穴人，我們的大腦是為了原始的狩獵採集生活而設計的，能負荷的食物和資訊都很有限。而現在我們的大腦（以及身體）卻活在一個和我們原本的構造設計目的正好相反的世界裡。那會導致巨大的風險以及既不聰明而又危險的行為。 過去幾十年來，我們認識到營養過剩的種種危害（肥胖症、糖尿病），開始改變我們的飲食習慣。但是大部分人還是不知道：新聞之於心智，猶如糖之於身體。新聞很容易消化，媒體不斷餵給我們無關痛癢的小事和八卦新聞，和我們的生活一點關係也沒有，也不要求我們思考。那就是為什麼我們總覺得不飽足。不同於書本或有深度的期刊雜誌（需要我們去思考的那種），我們可以吞下無數的新聞片段，就像是心智的彩色糖果。 現在，我們也要面對資訊超載，正如二十年前的攝食過量。我們開始認識到新聞的毒害有多麼可怕，我們也正在學習如何少看一點新聞。那會使外界的干擾少一點、時間多一點、焦慮少一點、思考深刻一點、洞見多一點。 暢銷書《思考的藝術》、《行為的藝術》作者杜伯里多年來生活在完全沒有新聞的世界裡，我們何不向他看齊，使我們的思考更加清晰、洞見更有價值，做出更聰明的決策，也把更多的時間保留給最重要的事。
【電子書】杜詩鏡銓分韻類編
緒言宋代以黃庭堅為首的江西詩派標舉學杜，導引兩宋詩壇之風氣，群體推尊杜甫為宗師。觀察實際情形，宋人在詩歌創作和詩學理論都從杜詩的基礎上發展與再創造。詩壇諸大家對於杜詩謀篇、構句以及煉字之法，頗為推重與借鑒；從杜詩的佈置嚴謹、工於起結、剪裁，前後呼應、一氣連屬等諸多方面，充分給予肯定與總結。有宋一代文壇上，千家注杜、人人宗杜，蔚然成風，對於杜詩的藝術高度與成就倍加讚賞，「詩人之冠」、「超今冠古」之讚譽層出不窮，而楊萬里更明確尊杜甫為「聖於詩者」(《江西宗派詩序》)，這代表了宋人對於杜詩藝術成就的最高定評。平心而論，學詩師法杜甫，入門即正。司馬光《續詩話》以為《詩》三百之後，杜子美最得詩人之體。尤其是杜詩七律，自可雄視百代，即李太白也不能及。黃子雲《野鴻詩的》謂：「杜之五律、五七言古，三唐諸家亦各有一二篇可企及。七律則上下千百年無倫比。其意之精密，法之變化；句之沈雄，字之整練，氣之浩瀚，神之搖曳，非一時筆舌所能罄。」管世銘《讀雪山房唐詩鈔》說：「七言律詩至杜工部而曲盡其變。其氣盛，其言昌，格法、句法、字法、章法無美不備，無奇不臻。」都是公允之論。杜甫詩集，坊間版本頗多，茲為方便後學參透，特地取楊倫《杜詩鏡銓》分韻類編。編末附加筆劃檢索韻部。而書中換韻古體詩，則以首韻為主編入。吾等2016年已在萬卷樓印行《平水詩韻簡編及杜詩鏡銓》，陰錯陽差，錯誤頗多，今重校重編，且易名《杜詩鏡銓分韻類編》，特此說明。
【電子書】蟋蟀之歌：韓國王牌主播孫石熙唯一親筆自述
揭發醜聞、針砭時弊的韓國王牌主播 走過MBC罷工，帶領JTBC崛起 孫石熙實現新聞公正的自由之路 ◆韓國「最具影響力媒體人」孫石熙唯一親筆自述 ◆韓國絕版超過10年經典，首度以繁體中文版重現 他曾是MBC當紅主播，卻因領導、參與罷工而被捕入獄 他帶領JTBC揭發朴槿惠閨密干政、文在寅接班人性侵等重大事件 孫石熙何以成為韓國最具公信力的新聞人？ 他親筆寫下一路走來，如何對抗威權、堅守初心。 ◎關於新聞公正性與自由── 若真相在媒體足以揭露的範圍之外，至少也該提出質疑。 我們真正該羞愧的是，媒體已經超越了應聲蟲的程度， 就算有機會提出質疑，仍選擇沉默。 ◎談到民主之於人的價值── 人們會去關注這個國家的政治是否只換湯不換藥， 我們必須守護自己，守護實現民主社會的價值， 這與誰做了總統無關。 擁有這樣的標準，才足以證明我們堅信的並非愚昧，而是明智的選擇。 ◎回想參與罷工、禁錮鐵窗的日子── 「力爭公正報導」的50日罷工，以手銬強制終結。 不論結果如何，勝利都是屬於我們的， 因為我們是對的，這就是事實， 真相既單純又美好，唯一需要的是堅守住它的勇氣。 在媒體競爭的戰場上，若只注重收視率， 只會徹底斷送批判監督、重視公共性的理念， 因此，我不能坐以待斃，必須把我們的歌唱下去。 本書在韓國出版於1993年，書名正是以蟋蟀嘹亮、不停歇的叫聲，比喻新聞人當無畏權勢、勇不放棄、傳達真相的理念。這是孫石熙目前唯一一本親筆撰寫的著作，2004年後即在韓國絕版超過10年以上，今首度以繁體中文版形式重新問世。 孫石熙寫下此書時，正值1992年MBC工會罷工落幕之後，當時孫石熙37歲，他以青年的熱血與對堅持媒體公正性的熱忱，寫下走過的動盪年代及啟發，包括許多韓國歷史上重大新聞事件，以及參與罷工的經歷，堪稱一本韓國近現代史與韓國媒體發展史。 無論是過去或現在，臺灣或韓國，媒體受財團、政黨箝制，新聞娛樂化、假新聞等問題幾乎到了每況愈下的地步。藉由了解孫石熙對新聞一路走來的堅持與理想，做為臺灣讀者思考媒體處境與未來的借鏡。
【電子書】美國歷史與族群文化散論
這是一部側重美國歷史與文化研究的學術新作。所論內容，盡管頭緒駁雜，卻精彩紛呈，令人讀後，如同在幽暗的深谷裡，聽到了足音，看到了光明。
【電子書】全真七子修行之道
本書由馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通與孫不二之修道歷程、理論闡發與修仙證真三個面向，考察全真七子對王重陽建構之理論與實踐的繼承與創新，發現他們遵守師傳之基本教義，苦行修道，樹立宗教人物之典範。值得注意的是在心性論、工夫論、宇宙論，乃至傳教實行方面，七子各有拓展與建樹，為全真教初期的發展奠定基礎。
【電子書】傳播縱橫：歷史脈絡與全球視野
近十多年來，李金銓在華文世界發表的專文每每獲得廣泛的迴響，本書《傳播縱橫：歷史脈絡與全球視野》是這些文字反覆精心修訂的結集。開首之章即不斷從傳播研究的角度，強調社會分析的辯證性、複雜性、具體性和條件性，旨在聯繫個人關懷與公共議題，建立傳播研究的歷史脈絡與全球視野，並促進中國傳統形象思維、直覺智慧與西方社會科學的邏輯思維互通互證。 第一篇「國際傳播：中華與世界接軌」，涵蓋跨學科的視野，李金銓指出美國主流傳播研究「內眷化」，以致國際傳播成為「美國的」國際傳播，不是「國際的」國際傳播。李金銓試圖聯繫在地經驗與全球視野，以重建國際傳播的知識論與方法論基礎，一方面促進國際傳播的「國際化」，賦之以豐富的「文化性」；一方面加強華人社會傳媒研究與西方主流文獻的對話，庶幾獲得「境界的交融」。 第二篇「民國報刊：新聞與歷史的聯繫」抉微鉤賾，借助社會科學的意識和方法分疏新聞史的若干脈絡。涉及面包括近代文人論政與報人情懷、以胡適和魯迅為中心的輿論場域交鋒、左中右著名記者的生命歷程與時代洪流相遇的層層互動與糾葛、上世紀初期英美在華的報業競爭，以及從美國新聞教育在華移植論述帝國使命、美國實踐主義與中國現代化。 透過第三篇「訪談錄：治學經驗拾綴」，李金銓以歷史為經，世界為緯，爬梳海外中國傳媒研究的知識地圖、國際傳播研究的想像力、傳播科學和反思的藝術、社會科學對中國新聞史學研究的啟示與借鑑，並總結傳播研究方法論的「跨界」、「搭橋」與「交光互影」。 最後的長跋是李金銓企圖以小見大的學術生涯回顧，提供半世紀傳播研究歷史的個人見證，縷述學術興趣的發展、研究問題的思考，和治學方法的經驗。
【電子書】劉勰《劉子》五十五篇細讀（上冊）
◆《劉子》是子書發展到魏晉南北朝時期一部折中集大成之作，也是魏晉子書第一◆《劉子》的作者就是劉勰，本書是海內外首次用「內證」方法，得出定論◆本書也是史上第一本細讀《劉子》五十五篇全書
【電子書】愛字的人：因為你對書的愛情，我們存在
小小書房十年紀念書出版企劃書壓軸之作《愛字的人：因為你對書的愛情，我們存在》十年紀念的最後一本書，《愛字的人：因為你對書的愛情，我們存在》，亦是「書店閱讀圖像」的最後一塊拼圖。維持著第一手訪談實錄的形式，我們邀請不同世代的讀者親自現身，來跟大家說，他們如何透過作品與活動，接近身邊的社會文化事件，使得自我與社會發生更深刻的連結？如何藉由與一間書店的結識，跟更多作品產生交集、使閱讀經驗產生改變或更加豐富？我們希望從讀者個人的觀點與生命出發，透過不同世代間，個體的關切與認知的深度，藉以展開那張鋪排在個人、書店與社會間之間，關聯彼此且交織著每個獨特生命與共同經驗的網絡。關於「讀者」的過去、現在、未來所有大哉問，由讀者們現身親自解答——現役或未來的家長們、一線教育者，可以看見——家庭能否支持或影響讀者們的閱讀動力？體制與非體制教育中的閱讀機會有何影響？——「讀者在哪裡？」出版人、創作者、書業從業人員不可不知——租書店？圖書館？連鎖書店？閱讀空間何處尋？工作、婚姻與家庭，如何影響閱讀？又如何帶來閱讀？購書的習慣，是怎麼養成的？——給在茫茫書海或人海中，殷切找尋著什麼的閱讀者們——啟發閱讀意願的動力？閱讀的意義是什麼？閱讀與生命，如何緊密連結？不同世代的不同解答，將交織出何種精彩豐富的圖像？小小書房十年紀念書介紹：https://smallbooklove.wordpress.com/2016/12/21/flyingv群募計畫：下一個字的旅程：十年創作、出版
【電子書】方以智論心之研究
方以智（1611－1671）是明末清初集儒釋道三教之大成，且有開創性之思想家，其對「心」之概念的闡釋，具有多層次的涵義，值得研究。本書分別從心與氣、心與物、心與性，及以心會通三教等四個面向，探討其獨到的見解。經由比較分析，可以了解方以智之論心，已不屬傳統儒學或宋明理學既有的範圍，而是其特有之思想立場下的展現。
【電子書】收視率背後的祕密
一本資深媒體人的懺情錄，一部新鮮人進入媒體圈必讀的職場指南，資深媒體人劉旭峰，以畫面感十足的戲劇筆法，引領讀者一窺當代臺灣的媒體大觀園！觀眾天天守著電視看新聞，自以為了解人生百態，但可能不知道……當你在看電視時，電視臺卻躲在螢幕背後數鈔票！觀眾給電視臺打賞的是收視率，電視臺拿著收視率去兌換真金白銀。收視率代表的是MONEY、MONEY、MONEY！收視率是電視媒體存活的命脈，是節目和主持人能不能「混」得下去的根本依據。但收視率真的準確嗎？有沒有可能作假？怎麼作假？臺灣部分電視媒體傳達的錯誤和荒謬訊息不勝枚舉，觀眾邊看邊罵，但可悲又弔詭的就是──「觀眾邊罵還是邊看」。臺灣傳媒不重視「真正新聞」的惡習難改，製造出虛偽生態、劣質新聞的背後，究竟是怎樣的一群人？在這個惡質的生態裡，又有多少懷抱著「無冕王」憧憬的年輕人，他們良善的初心遭到扭曲？這些浮面的「低、小、下」新聞訊息又是怎麼被生產出來送到觀眾的眼前？作者劉旭峰曾擔任電視新聞操盤人，擁有近三十年的豐富經歷。他將自己在媒體圈的所見所聞，以戲劇張力十足的短篇故事呈現，深刻描寫看似精明的媒體人在職場中的亢奮、浮沉和茫然，在生活中的荒誕、無奈與無知，並揭露出暗黑收視率背後所隱藏的金權詭計；寫實諷刺的背後，更多的是悲憫臺灣媒體可憎又可憐的真實面目。
【電子書】業報緣起與成就無上智慧：以阿含、般若為線索而連貫之
佛教用業報作為視角，考察世間令人眼花撩亂的現象，看出世間五花八門的背後都是緣起的運轉，精要地把握生命活動之主軸，並從洞察緣起之機制開發出生命之智慧，引領出更具重大意涵的生命出路。有別於大量使用名相的生硬論述方式，本書解開名相的表層，溶出背後的道理，浸透生命之中。以貼近生命的方式一步步導引出佛法深刻的內涵，使佛法的教導更容易理解，且切合自身生命的考察。
【電子書】在河水井水漩渦之中：一國兩制下的香港新聞生態【增訂版】
香港的媒體生態在九七回歸後如何變化？ 一國兩制對香港的新聞自由有什麼影響？ 「五十年不變」的政治承諾存在哪些變數？ 「井水」香港與「河水」中國，兩者如何互動？ 新聞研究者劉瀾昌全方位探討香港的新聞文化、新聞自由、輿論調控與網路媒體，回顧百年來香港新聞生態的發展。 香港在1997年7月1日回歸中國，主權由倫敦轉移到北京。北京承諾實行一國兩制、50年不變，並以「井水不犯河水」作為最高指導原則。在這樣的歷史轉變下，香港的新聞生態不可避免的發生變化：新聞自由、新聞的真實性、色情新聞的氾濫、新聞界的自律與社會監督、政府對新聞界的利用和調控，都出現了前所未見的矛盾。儘管是一國兩制，香港原有的生活方式雖然不變，但北京的新聞觀和香港的新聞理念，還是發生不可避免的摩擦、衝撞、甚至對抗。在香港回歸超過二十年後的今天，本書嘗試綜合馬克思主義與西方的新聞理論，以此兩座標來對香港的新聞生態作出介紹與分析，並試圖從普世公認的新聞價值理論中尋求答案。
【電子書】論述研究與傳播議題分析
本書是國內以「論述研究」為核心主題的第一本，也是唯一的一本專書著作。全書系統性探討「論述」（discourse）概念的內涵與理論系譜，論述途徑的緣起、理論分流與流派匯合，接著再以個別代表學者為單元，分別選擇探討包括M. Foucault 的論述分析、處理意識型態接合與拆解的E. Lacla 與 C. Mouffe 的論述分析、處理敘事結構的A. Bell 的論述結構分析與 Machin and van Leeuwen 的論述基模分析、van Dijk 的社會認知論述分析、R. Wodak 的論述歷史分析，以及N. Fairclough 的批判論述分析等，相關章節處理方式都是先從實際議題切入，再就各個分析策略的操作方式，以及其對事例分析的操作程序做示範討論。最後再從理論與方法論的角度，就不同觀點的論述途徑及其分析策略做一個對比與評估，並藉由媒體與政治研究中的相關文獻，做一個綜合的檢視與探討。本書對有意了解並使用此一途徑的學者與研究生，應有一定的助益。
【電子書】批判和實踐典範的會診初探：以臺灣電視遊民新聞為例
臺灣的主流電視新聞報導，經常把遊民視為犯罪者或依靠他人施捨的可悲者，不過遊民新聞呈現的，不只是底層人物的生活世界，它還可能是一種「社會病癥」的顯現。本書主要運用美國學者凱爾納 (Douglas Kellner) 所提出的「媒體奇觀」(media spectacle) 來描繪電視遊民新聞的呈現及對社會造成的影響。另一方面，本書也嘗試將布赫迪厄 (Pierre Bourdieu) 實踐理論運用於電視新聞產製端。「媒體奇觀」理論來自批判典範，而布赫迪厄的實踐理論則來自於實踐典範，各別主張有其衝突與矛盾之處，但藉由遊民新聞的切入，它們在理論上卻可以產生連結與互補。除了能明確指出現今電視新聞的病灶所在，並且也能提出具體改善措施，無論在理論和新聞實務的硏究上，都開創出一種全新格局的視野。
【電子書】臺灣走向科技的那些年：關鍵的人與事
臺灣科技新聞記者先鋒──呂一銘， 非科班出身的他一生醉心新聞工作，至今已超過半世紀， 這次，他決定著書，寫下這段科技與臺灣發展密不可分的來龍去脈。 在當年危疑震撼的軍政情勢下，國家科技政策或計畫多半是「極機密」，科技新聞也由文教、政治、經濟線記者兼跑，作者卻異軍突起，勤走國科會、原子能委員會、農復會、中研院等，寫出多篇深入淺出的科技新聞，吸引各報社紛紛跟進，並因而開拓了科技、環保、農業、能源等新聞新領域。 作者在本書前半回顧臺灣早期重大科技新聞事件，如當年為了國防發展，重視核子科學，並設立中科院、工研院及新竹科學園區；為了開發海洋資源，開展造船技術，作者更登上「海功號」試驗船，參與首次造訪南極冰洋之行；甚至當年獨家揭發鉛皮蛋、PCB等諸多食安問題。後半則轉用軟性的筆調，書寫過去認識與採訪影響臺灣科技發展的人物，再爬梳自己從事新聞工作的經過，顯現豐富且精彩的人生際遇。
【電子書】運字的人：創作者的鑿光伏案史
小小書房十年紀念書出版企劃書之三：《運字的人：創作者的鑿光伏案史》 ＊沒有創作者，在黑暗中我們將如何前進？ 小說家、劇場工作者、紀錄片導演、詩人、音樂家、藝術家，沒有他們的伏案鑿光，就沒有深刻作品，以及提醒我們時刻應當返身思索的生活日常。 & & 十年紀念的第三本書《運字的人：創作者的鑿光伏案史》，是一本第一手訪談實錄，收錄王墨林、胡台麗、零雨、黃庭輔、鍾永豐、駱以軍、黃錦樹、Liglav A-wu（利格拉樂．阿烏）、吳明益、林生祥、高俊宏、Yannick Dauby、蔡宛璇等十三位創作者的創作歷程與生涯專訪，透過訪視與深入的對話，了解這些創作者們，面對創作所專注的主題、議題，各自戮力地書寫與傳播的歷程，抑或轉化。企望藉此，讓讀者們能更深入地理解他們，那一顆顆獨特的心靈。 ＊誰需要這本書？ ●對文字、音樂、影像、藝術充滿熱情的新手創作者。 讓你知道一位創作者的誕生過程，以及他們一路走來的自我砥礪。 ●如果你已經是個創作者，相信你也正持續摸索創作方向、思索自身創作的意義，並且獨自面對各種困境與挑戰。別擔心，這本書讓你知道，你不孤單！ 1.閱讀、嘗試、探索、積累，你想知道他們是如何一路成長的嗎？經過一個又一個的十年，他們的初衷與爆發、他們的妥協與低谷，是什麼力量讓他們如此執著、堅持下來？ 2.吃飽很重要！創作者們如何活下來，並且兼顧創作與生活？ 面對創作環境的轉變，他們的對策？ ●給編輯、發行人、藝術行政、和所有與創作者共同前進的相關工作者：你該如何理解，甚至幫助你的「合作對象」？ ●也給單純的愛讀者：「這個作品，是這樣完成的啊！？」 1.在相對小眾的、卻又競爭激烈的藝文市場中，究竟藝文創作者，在現今的時代，該如何自我定位，在激烈的競爭中繼續「做自己」？ 2.如果你是讀者，當然，你正捧著這本書，你想知道你喜愛的作品怎麼誕生的嗎？讓創作者親自來告訴你這個艱辛的歷程！
【電子書】朱子成德之學的理論與實踐
《朱子成德之學的理論與實踐》一書秉持「和會朱陸」的學術初衷，嘗試反省現代新儒學牟宗三先生所對於朱子理學：「理只存有而不活動」、「心是氣心」、「以知識講道德」、「主敬涵養是空頭涵養」的批判。本書在回應議題的同時，亦嘗試從對比哲學與跨文化哲學的學術視野分析與統整朱子「理一分殊」、「心統性情」、「敬義夾持」（「格物致知」與「主敬涵養」）的義理內涵，從理論反思與實踐工夫建構一個朱子德性理論的現代詮釋。
【電子書】鄉野間的幸福出版︰山鷹出版社的釜山生存記
日本講談社：「不是在首爾的鄉下出版社要怎麼翻譯出書？」 韓國釜山獨立出版社「山鷹」的十週年地方出版生存記 努力挖掘在地題材、掌握縫隙市場，製作能為這塊土地上的人們帶來幸福的書籍！ 韓國的出版產業絕大多數集中在首爾與坡州，山鷹出版社的社長姜洙杰，卻在業界前輩「千萬別在釜山開出版社」的告誡下，於2005年在釜山創立出版社，至今已成功在地方上存活了十餘年，出版了四百多本書籍。《鄉野間的幸福出版》為山鷹出版社全體職員，從社長到菜鳥編輯等八位夥伴共同撰寫的「地方出版生存記」，記錄了山鷹出版社十年來在釜山發生的各種故事。 本書共分為五部。第一部說明山鷹的創業過程與地方出版社所面臨的現實與挑戰，記錄了許許多多的「第一次」經驗，以及與地方書店的往來；第二部則透過各種出版小故事，描繪出山鷹成員的日常生活，同時也收錄了編輯的牢騷日記、菜鳥設計師的工作日誌、總編輯的家庭故事等心情紀錄；第三部敘說山鷹編輯如何與作者們相遇，並充分活用地方出版的特性，挖掘釜山故事，製作融合在地文化的書籍；第四部則展現出山鷹出版社的獨特企劃力與多樣化的工作內容，除了與作者聯繫、校閱書稿等日常工作外，山鷹編輯部還必須面對撰寫新聞稿、製作宣傳信件、到地鐵站貼海報、舉辦記者會與講座活動、接受節目採訪、參加工作坊、接待國外讀者、參與國內外書展等五花八門的工作挑戰；第五部記錄了山鷹與讀者會面的過程，自從創社以來，山鷹幾乎每個月都會舉辦「與讀者會面」的活動，同時也積極經營部落格、臉書與推特，努力成為連結作者與讀者的重要橋樑。每部最後附上的〈山鷹週刊〉，則記錄了出版團隊發生的逗趣小故事。 在地方上做出版，雖然從製作或銷售書籍的層面來看，可能是個不小的阻礙，但若能充分活用地方特性，在與地方作者會面、製作融合在地文化的書籍時，地方出版社的身分反而能夠成為一種助力。山鷹作為地方出版媒體，持續與地方上的作者、讀者、在地社區交流，在創業初期以出版人文社會類別書籍為主的山鷹，現在也逐漸成為一間綜合型出版社，努力製作能為這塊土地上的人們帶來幸福的書籍。 本書特色 ★成功在釜山鄉下存活十餘年的韓國獨立出版社生存記 ★由山鷹編輯部親筆撰寫的韓國出版業現場一手情報 ★直擊出版社職員的日常生活與工作秘辛，獨家收錄韓國編輯與設計師的工作日記與心情故事。
【電子書】韜奮和生活書店
一間上世紀白手起家的雜誌社，如何在尚未電腦辦公的年代，進行編輯、排版與印刷？ 又是怎麼受到數百萬讀者的熱烈擁護， 進而締造了遍及全中國５６家分支書店的輝煌紀錄？ 看三聯書店前身的創辦人──韜奮， 如何在戰火紛飛的艱難環境中， 發揮兢兢業業的出版人精神及為民喉舌的救國熱忱， 撐起出版界的一片天！ 鄒韜奮，原名恩潤，筆名「韜奮」取意「韜光養晦」和「奮鬥」的意思，是傑出的新聞記者、出版家。他一生都在追求「辦一份為大眾所愛讀、為大眾做喉舌的刊物，辦一個自由的、不受檢查的報紙」，早在1927年主編《生活週刊》期間，便嚴守著自己的「報格」，堅持言論自由和精神獨立。其後《生活週刊》日漸發達，銷路擴至十五萬份以上，為中國內外數十百萬讀者所擁護，之後另組合作社，於1932年七月成立了生活書店，創辦人為鄒韜奮、胡愈之、徐伯昕等人。後來其業務發展到全國分支店達五十六所，前後出版書籍一千零五十餘種。 本書集結《韜奮和生活書店》、《韜奮先生的流亡生活》及《永在追念中的韜奮先生》三本書的精華，重新打字編排，其中主要談到韜奮如何從白手起家接辦生活週刊，至擴大到全中國56家生活書店的精彩過程。在坊間書店一間間關門的今天，透過中國最負盛名的三聯書店前身創辦人──鄒韜奮的事蹟與理念，盼為不景氣的現狀注入一劑強心針，重新尋找書店出版人的精神。 本書特色 ★本書記錄了三聯書店前身的創辦人──韜奮，如何從白手起家接辦生活週刊，至擴大到全中國56家生活書店的精彩過程： ＊宛如孫悟空72變！一手包辦多位編輯的趣談 ＊親回數萬封讀者信函，甚至有專門拆信員工、代買衣鞋等服務 ＊親身至印刷廠，徹夜監督工人作業 ＊民主化方式管理書店員工（縮短工時、普遍加薪等） ＊推廣銷路與設法拉廣告 ＊找尋場地與租金 ＊書店歷經查封、書報停辦等風波 ★盼為現今不景氣的書店、出版界打氣，重新尋找書店出版人的精神！
【電子書】漢藏彌陀極樂淨土法門之比較
彌陀淨土法門在一般人認知上為漢傳佛教淨土宗之念佛法門，殊不知藏傳佛教也有淨土法要；藉由本書之介紹、比較，來彰顯漢、藏彌陀淨土法門之內容及異同。本書首先從歷史文獻作考察，包括相關經典論著源流及內容，再從極樂淨土依、正莊嚴介紹，開顯出信、願、行之修持要領與法要，最後從歷史文獻、經典內容關係及修持作比較、分析其異同，達到對漢、藏彌陀淨土法門之認識。
【電子書】大學義理疏解
本書分為三部份：1.導論：考察「大學」的外緣問題2.大學章句：朱子「大學章句」的註釋疏解3.其他諸家大學詮釋：列述朱子以前及以後有關「大學」的詮釋。
【電子書】建構式新聞
當代新聞學，是從科學主義中沿襲了中立；在政治鬥爭中沿襲了批判。但是，新聞不是科學，也不是政治鬥爭的工具。 新聞是表達一個時代的共同心聲，是社會溝通的場域。新聞不是政黨、財團與秀異分子的專利品，而是屬於全體公民，是公共意見充分表達與討論的平台，透過這個平台，我們為社會及個人找到真正的幸福與出路。 新聞作為公共輿論的理性論證場域，它應該提供各領域充分表達意見的機會，但不是急著為他人定罪。 新聞不應該中立，而是應該公正。新聞不應該是冷漠，而是同理。只有同理心才能增進對事務的理解，只有充分理解問題，才能為問題找出路。 新聞不是批判，而是建言；新聞不是解構社會，而是協助建構一個更真善美的社會。這是建構式新聞的核心價值及實踐之道。
【電子書】記者不是你想的那樣：蕭彤雯的新聞現場
曾擔任壹電視主播的蕭彤雯，一直擁有高人氣，其專業形象亦深植人心。理性與感性兼具的她，無論在新聞現場或主播臺上都不做「讀稿機」，對新聞事件有自己的判斷，也敢於表達想法。 本書從蕭彤雯從業的初心開始，寫下二十年的精華，困難與驚險的過程，堅持的態度，讓人瞭解她身為記者所秉持的理想，與未曾妥協的價值核心。 從事新聞工作二十年，蕭彤雯回顧一路走來，她說：「新聞就是人的故事。」 如今，她從傳統媒體走入新媒體，展現更積極的力量。
【電子書】臺灣文學與地方文化論文集
本書收錄六篇論文，前兩篇是臺灣文學發軔階段的區域性討論，以南明盧若騰的詩歌，一方面論述外來駐軍對金門百姓的戕害，一方面從流亡金門的皇族監國魯王，省察亂世君臣的人際應對。第三篇依歷時性概念，通過「清治—日治—戰後」，囊集臺灣林道乾傳說，扣緊口傳文學集體與流變的特質，觀看傳說如何吸納臺灣的地理條件與海洋性格，蛻變累積出林道乾傳說的多元樣貌。第四篇萃取滑代宦臺黃叔瓒《臺海使槎錄》所蒐錄的平埔族歌謠，解析歌謠內容藉以重塱清代平埔族的生活縮影，同時嘗試剖析官方立埸的采風標準及其造成的歌謠現象。最後兩篇圈選新北市板橋為對象，綜述在地文化遷化，第五篇以清治為斯限，分平埔、移墾、械鬥、文教四期；第六篇由一首火車民謠，改從鐵路興築視角敘述板橋的文化發展。
【電子書】馴字的人：寒冬未盡的紙本書出版紀事
& 小小書房十年紀念書出版企劃書之二：《馴字的人：寒冬未盡的紙本書出版紀事》 紙本書？大家都在手機平板看東西了，誰還要看紙本書啊？ & 十年紀念的第二本書《馴字的人：寒冬未盡的紙本書出版紀事》，是一本第一手訪談實錄，以「書」為起點與媒介，藉著小小書房十年來，銷售排行榜上前十名的書籍，分別採訪書籍出版人、出版社。透過深度訪談，以出版人視角述說一本書的生命史：它的誕生與存在方式；以及，出版人對台灣圖書出版數十年寒冬現象的觀察與因應，期望從中讓讀者看見，這十年來，每一個出版社在自身專業與出版工作上的視野與努力，以及未來可能的規劃。 * 誰需要這本書？ 你是新手編輯嗎？想成為出版人嗎？讓資深前輩告訴你，你必須具備什麼條件。 讓你知道一本書的誕生過程必須經過哪些考驗與折磨。 如果你已經是個出版人，相信你也正面臨紙本書的寒冬挑戰。 1.身為同業，曾經的榮景，目前的衰退，你想知道他們是如何一路走過來的嗎？ 2.一個又一個的十年，他們的初衷、他們的妥協，是什麼力量讓他們如此執著、堅持下來？ 3.面對閱讀環境的轉變，他們的對策？究竟紙本書的出版人，在現今的時代，該如何自我定位，面對下一個十年？ 如果你是獨立出版人，究竟書籍出版對你的意義是什麼？在媒介如此多元、發達的年代，為什麼還是有獨立出版人選擇紙本書的出版？ 如果你想成為作者，要怎樣才能讓你的作品被出版人看見？編輯們都是如何與作者相遇？出版一本書前，到作品出版後，作者需要有哪些準備？ 以上皆非？那你可以從這本書裡獲得什麼？ 1.在百業蕭條，全面受到電子商務影響的市場中，你可以在書中發現其他人是如何觀察市場、規劃行銷，發掘客群。 2.如果你是讀者，當然，你正捧著這本書，你想知道這本書是怎麼誕生的嗎？讓書裡的十本書來告訴你這個艱辛的歷程！ ＊小小書房十年紀念書介紹：www.flyingv.cc/projects/14668
【電子書】擁抱每一個生命：一位社會記者的告白
◎地方第一線社會記者記錄分享新聞報導背後的生命故事，傳達正面的力量。 ◎全書談到記者工作的甘苦談；社會邊緣、弱勢階層的掙扎奮鬥；社工人員的辛勞與情操；超乎想像的靈異事件與鄉野傳聞；以及總結吸毒、暴力、恐怖、詐騙等新聞事件後，該如何注意與保護自己與家人，包含防竊、防搶、防詐騙，如何知道孩子在吸毒？許多觀念、常識，提供給讀者。 ◎作者持續走在社會現場，走進社會邊緣，試圖在黑夜裡尋找光線。而任何一絲光線，都可以帶來無窮希望。 & 別讓社會新聞澆熄你對生命的熱愛！ & 真心推薦（依姓氏筆劃序） 資深媒體人 呂文婉 立法委員 陳亭妃 臺灣臺南地方法院檢察署檢察官 錢鴻明 & 直到成為一位社會記者，我才真的認識社會這個大醬缸，以及這個職業散發出來的魅力。 & 到酒店找小姐，到刑案現場聞屍臭，任何你不想出現的社會黑暗醜陋邊緣角落，社會記者都必須在現場，見證各種離奇古怪、匪疑所思的奇聞軼事，當然也還有展現善良人性的「好心聞」：首次公開豬哥亮不為人知的善事、再探瘋女十八年平反始末、基層員警平民百姓行善事跡…… & 你可能在新聞中看過這些人的這些「報導」，接著大嘆人心不古、社會好亂；但是若你能仔細閱讀社會記者的真實工作記錄和真心告白，你會更有機會看見脆弱與堅強的全貌，近身感受到每一個與眾不同且值得尊敬的生命，接著──感動不已。 & 新聞結束、話題落幕，社會記者仍繼續與被報導者聯絡，學著提升隱惡揚善的美德，畢竟──每一個生命，都是因為愛，而存在。 & 作者楊逸宏： 「這本書，有感動、有實用，以及我對各種社會問題的看法，也有遊歷台灣各地發現的奇人軼事。 無論你如何看待這本書，都不打緊，它就是一個社會記者十六年來的所見所聞，真實呈現。 你可以把它當成一本勸世的書，分享給朋友，讓社會更善良；或把它當成一本工具書，用來保護自己。 它並非小說，而是實實在在發生在你我身旁的事。 寫書只是一個開始，並非結束，我持續走在社會現場，走進社會邊緣，試圖在黑夜裡尋找光線。而任何一絲光線，都可以帶來無窮希望。」 & & & 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585350.pdf
【電子書】媒玩．媒瞭．學媒體：媒體素養教學寶典
．興沖沖地買漢堡來吃，一打開發現又扁又塌，怎麼跟電視廣告的不一樣？ ．為什麼洗衣機、吸塵器和鍋具的廣告大部分都是女主角，男生不用做家事嗎？ ．不管我在學校做什麼，網路上都會傳一些罵我的訊息，我現在都不敢去上學了…… ．網路上瘋轉午夜會出現兩個月亮，熬夜被騙後才知道原來是「內容農場」的消息。 如果能從小培養良好的「媒體素養」，或許遇到這些狀況，我們就會有不同的想法與做法。本書彙整卓越新聞獎基金會「傳媒與教育電子報」多年來刊登的媒體素養教案，針對國中小課程規劃五大主題，包含商業行銷、媒體再現、資訊真偽、新媒體、媒體近用，並提供教學投影片，讓教師備課更加得心應手；而且只要參考各單元的對應領域指標，不用再另外找授課時間，就能在各科目中帶入相關教學活動，讓學生隨時隨地養成媒體素養！
【電子書】變遷中的傳播媒介
面對數位匯流的今日，無論媒介環境、社會型態、媒體特質、消費者習性等，都處於持續變遷、不斷進化的動態發展邏輯之中。「新」媒體除了本身媒介特質的新，相較於「舊」媒體，其對於人類社會的影響力更為廣泛、對於日常生活的滲透更為深化。因此，本書將從整體媒介發展環境、社會型態的變革、傳播制度、媒介閱聽眾及政策規範等著手，同時搭配紙媒、電子媒介的歷史轉型，帶領讀者由淺入深、由古至今地認識傳播媒介面貌及其社會角色。 & & & 傳統媒體發展至今，曾經篳路藍縷，也曾輝煌一時，與時俱進不斷進化以適應數位匯流；重要的是，站在前人肩膀上，可以看得更清更遠，新媒體時代閱聽人如何自我反思並展望未來，成為當今媒介觀察與研析不可或缺的重要元素。
【電子書】界線與戒線：傳媒工作者眼中的新聞創意
傳媒與日常生活息息相關，傳媒報道的角度、選題、文字與創意，都影響著市民接收的信息。作為傳媒工作者，必須力求創新；同時，一些意識形態、原則立埸、價值觀念、外部壓力等則影響著傳媒工作者傳遞信息的內容及方式，形成無形的「界線」與「戒線」。在創意與界線、戒線互相角力拉扯下，不同崗位的傳媒從業員會如何平衡？ 本書深入地訪問了多位香港及外地資深的傳媒工作者，當中包括美國普立茲獎（Pulitzer Prize）及亞洲出版商協會的年度最佳新聞獎（SOPA Awards）獲獎者，他們以親身經歷及代表作品，分享其對新聞教育、傳媒工作環境、媒體創意發展、個人成敗經驗、傳媒公信力、新媒體科技等的見解及體會，從而聚焦於新聞創意的突破，以及界線和戒線的平衡。
【電子書】《皇明詩選》研究：雲間三子與幾社經世之學
本書是作者研究《皇明詩選》的力作，改寫經年，補闕追新，是第一本研究《皇明詩選》及其與經世思潮之關係的專著。 全書共五章，內容包括《皇明詩選》版本與旨歸、雲間三子與幾社淵源、陳子龍詩學考辨、經世思潮及其相關問題，觸及同類研究所未及的領域。本書開拓學界對陳子能等人及晚明復古詩學的新方向，對經世之學與詩文選本的研究而言，皆有貢獻。
【電子書】敘事傳播：故事／人文觀點
有鑑於近年來「數位匯流」之科技發展早已改變了日常生活之溝通形式與內涵，而相關傳播理論卻遲滯不前難以詮釋此一現象之背後脈絡與後設取徑，本研究以九個篇章詳述「傳播」並非僅具傳統理論所示之「資訊傳輸」功能，而是另有交換生命故事的趣味性滿足與情感互動。 本書作者認為，所有傳播文本之產出皆可視為「說故事」（storytelling）之歷程，而文本產出後，更為精彩的「故事互動與交換」才方開始；此即「敘事傳播」有趣之處。 而當新興科技正主導著現代社會之日常生活時，每個人卻也時時刻刻地透過不同載具（包括傳統大眾媒介以及新興社群媒體）與媒材而向他人講述自己的故事、轉述聽聞自他人的故事、評論所見所聞；顯然，以故事為本之傳播行動方是影響社會大眾最為深遠的因子。
【電子書】新聞，在轉捩點上：數位時代的新聞轉型與聚合
借鏡《紐約時報》、《衛報》、BBC與半島電視臺 反思臺灣媒體如何面對數位新時代的崛起與挑戰 因為 新聞，在轉捩點上 臺灣，在轉捩點上 & 林照真的專書《新聞，在轉捩點上：數位時代的新聞轉型與聚合》一共分為十三章、兩大部分，分別以「全球媒體的轉型聚合」與「臺灣媒體的轉型聚合」兩大範疇來呈現各章節內容。她遠赴美國、英國與卡達，深入訪談《紐約時報》、《衛報》、BBC與半島電視臺，除了帶回第一手報導，更詳盡評析傳統媒體與數位新媒體的聚合現象。 & 《新聞，在轉捩點上：數位時代的新聞轉型與聚合》在「全球媒體的轉型與聚合」這個主題中，第三章主要針對《紐約時報》的聚合現象進行第一手研究，重點在於強調以傳統報紙聞名的《紐約時報》，如何在文字、平面照片外，引進影音、視覺圖表、社群媒體、互動媒體等進行多媒體的聚合。 & 第四章、第五章則是討論聚合對傳統報紙轉型的衝擊，並以《紐約時報》與《衛報》的比較作為研究主軸，剖析《紐約時報》、《衛報》這兩家優質的傳統媒體，如何透過數位的新興科技人員與技術，發展資料新聞與視覺新聞。 第六章探討擁有多平臺的BBC，如何在數位時代，順利在這些平臺上分享內容，進行跨平臺的聚合。 第七章則是研究半島電視臺不同的聚合經驗，也探討半島如何因為跨文化的聚合，不斷擴大新聞的跨平臺運用，也因此能照顧最大多數、來自不同區域的收視者，進行跨文化的傳播。 第八章試圖以「阿拉伯之春」為例，討論國際主流媒體使用社群網站的情形，關注大眾媒體在世界重大新聞發生時，如何使用、分辨社群媒體的內容。 第九章則就幾家全球性媒體如何結合「社群媒體與主要媒體聚合」的情形，進行具體的案例說明與報導，並指出這些媒體皆以專業的新聞從業人員經營社群媒體，與國內的小編經營非常不同。 & 在「臺灣媒體的轉型與聚合」這一部分，《新聞，在轉捩點上：數位時代的新聞轉型與聚合》第十章主要處理「自由」、「壹傳媒」、「聯合」與「旺旺中時」等臺灣四大報紙集團，對新聞聚合的看法與可能相關的措施。 第十一章針對臺灣七家24小時新聞臺如何使用新媒體進行監看，並且就監看結果與各電視臺相關人員進行訪問；作者發現臺灣的有線電視使用新媒體內容的現象非常普遍，但是新媒體來源不明，獲使用的新媒體內容又多偏向社會新聞與娛樂新聞，與古典的新聞價值或是公共價值，並無太大關聯。 & 第十二章以「新瓶裝假酒」為題，探討新媒體的置入性行銷如何發生；並深度訪談相關人員，希望能在新媒體中，釐清新聞與廣告的分際。 & 第十三章呈現國內目前試圖發展資料新聞的相關探討。透過實證研究，探討國內中央與地方政府資料開放相關情形，並且認為在大數據時代，資料新聞為媒體工作者必須強化的重要新聞技能。而在發展資料新聞時，也面臨新聞工作者應加強自己的資訊處理能力，同時也應學習如何與電腦科學的專業人士相互合作。 & 林照真期待透過這本書，為全球的媒體轉型留下真實的學術研究紀錄，也希望臺灣的媒體產業、新聞教育人士能深刻察覺媒體聚合為不可逆，必須下定決心進行轉型與聚合，並為閱聽眾提供最好的新聞品質，才是新聞媒體的職責所在。
【電子書】顏回形象與儒道人觀探索
本書將指出，顏回「好學進德」、「心齋坐忘」、「氣化」、「玄化」、「樂道」、「學聖」等諸「形象」，組織成儒道人觀體系的運行圓周。形象與人觀實如珠網牽連的共生關係。依此脈絡，無論是詩劇美趣的玄化顏回觀，還是理學向上超拔的體天樂道顏回觀，背後包含身體與社會間的關係互動，名教與自然間的調和抗爭，道德相與超道德相的工夫分際，都是還原與重構顏回形象的珍貴線索，也對儒道思想「如何成就理想之人」此一真實問題，提供另種關照視角和解答的可能性。
【電子書】新編美國宗教史
美國宗教文化是美國文化的主要根基。本書從美國歷史發展的視角，精彩地演示了美國人民從草創時代到20世紀晚期如詩如歌的宗教歷程。
