我們生來就是孩子，但並非天生就是父母

如果將社會分成兩種型態：老人至上、幼兒至上。今日所謂的「現代社會」無疑正處於後者──孩童被視為天真可愛的小天使。十九世紀的兒童，是因勞動能力決定了價值，二十世紀嬰兒的市場價值則是取決於其微笑、酒窩與捲髮。這樣的社會觀念也包括了一項趨勢，亦即不斷拉長生命週期中那個我們稱為童年的部分。過去，二十幾歲的青年早就結了婚、建立了自己的家庭，並且生育了幾個子女；但現代人到了二十幾歲卻還「待在巢裡」甚或出現了啃老族。說到學習，歷史上的兒童都不必然非得要在學校才能學習，但我們身處的現代社會裡，在義務教育的概念下，不學習是難以想像的。 本書試圖透過幼兒至上與老人至上社會的對比（後者指兒童並非一出生就被社群接受，必須通過一些時間、儀式或工作決定其身為人的價值），帶領讀者看見不一樣的童年，以及反思為人父母的意義。對待孩子該怎麼做才正確？我們又是否該尋求唯一的正解？有適用於所有人的答案嗎？該如何解釋拋棄嬰兒或是理解所謂「不適任...

我們窮盡一生追尋的是愛情、名利、還是真摯無悔的人生？

編製此書的前端作業真是刺激無比。CNN主播安德森．古柏無人不知曉，相對編製過程也繁瑣許多。先是為了書中圖片的授權，一般只需和國外出版社談定即可，但這本書的雙作者在美國皆是鼎鼎大名的人物，更有自己的經紀公司，所以每回電郵往返都得歷經台灣版權代理、美國出版社、經紀公司三方來回。 那段時間我過著日夜顛倒的生活。因為紐約與台北恰好相差十二小時，我的夜晚正是紐約的白天。常在凌晨忍不住打開信箱，等著收到來自紐約的最新消息。除了聯繫書中圖片授權，還有本書的書封攝影。不說不知道，拍攝本書封的攝影師也大有來頭，在美國替歐巴馬等歷屆總統都拍攝過肖像。這位攝影師也有經紀公司，所以又是一番折騰。 總之，一切塵埃落定，最主要的閱讀終究還是得回到內容本身，初讀書稿，我便深受安德森母親葛蘿莉亞的故事吸引──我明白她的瘋狂與缺憾。她一生結過四次婚。安德森的父親是她最後一任，也是她此生摯愛。書信中她剖析自己，年少輕狂，十七歲那年瘋...

十七歲的紐約客遇上沉睡千年甦醒的埃及王子

【白虎之咒】暢銷作家柯琳．霍克 古文明冒險小說最新代表作！ 亞馬遜青少年古文明小說類電子書百大排行榜第1名 十七歲的紐約客莉莉安娜，在春假某天早晨走進大都會物館時，絕未料到自己竟會發現沉睡千年，乍然甦醒的木乃伊——這位活生生的埃及王子，擁有神一般的法力，讓莉莉安娜摸不著頭緒，也無法擺脫。 已經沉睡千年的埃及王子阿蒙，醒來後置身陌生地點，且裝有臟器的死亡之罐遍尋不著，而眼前只有莉莉安娜能夠幫助他——阿蒙對莉莉安娜施了咒語，讓倆人的生命能量與命運，緊緊相連。 乖乖女莉莉安娜，決定進行人生唯一一次的叛逆，和她的王子阿蒙遠赴埃及帝王谷，喚醒阿蒙的兄弟艾斯坦與埃摩司，以阻止能幻化為各種形體的魔神塞特在下次月圓之前奪取世界。 繼暢銷小說【白虎之咒系列】，柯琳．霍克，再次挑戰奇幻長篇小說，新系列【埃及王子】將埃及神話、古蹟、歷史，與冒險、愛情、魔幻等精采元素揉合在一起。縝密設計的密室機關、驚險刺...

理想國度伊甸納，現在就只差你一人了。

《伊甸納》幕後小花絮 2015年在法語世界推出的限量紀念版《伊甸納》合集（le Monde d’Edena）已絕版了，我們在洽談這本書時，原文出版社Casterman非常開心，因為如果積木文化能夠原汁原味呈現這套版本，它將成為全世界漫畫迷唯一能買到的6本合輯紀念版，但同時也提醒我們，手工刷色是極高難度的挑戰，所以連原文出版社在首刷出版向大師致敬的合集時，也是限量製作。這項挑戰極為迷人，足已慰藉遲遲等不到墨必斯（M?bius）作品的臺灣讀者，我們便欣然接受了。 本書由墨必斯的超級粉絲，波隆納得獎藝術家鄒駿昇設計，他為《伊甸納》繁中版設計了書名字體以及裝幀挑選的配色：鸚鵡綠書口扉頁、櫻花粉紅書頭布、黑色書籤絲帶──優雅的衝突色彩是墨必斯畫作最迷人的特色之一。 書口刷色是很大的關卡。將書口染色有許多方法，但礙於書頁四周是白色，染料只要稍微滲進一點就非常明顯，若用機器噴色時最容易溢墨。有位專做特殊印...

從你的心靈與身體從新訓練，擺脫慢性疼痛的折磨

本書作者彼得‧普瑞茲柯博士研究與治療慢性疼痛多年，透過診視及追蹤數以千計的病患，他研擬出一系列獨創的替代性療法，有效協助患者擺脫疼痛的折磨──經由學習如何「重新設定」大腦感受與解讀疼痛的模式，幾乎所有人都能從慢性疼痛造成的身體不適與絕望感受中痊癒。 光是在美國，罹患慢性疼痛的人數多達總人口的30%；每三個人當中，很可能就有一個罹患慢性疼痛。面對如此龐大的患者人數，現代醫療卻出乎意料地成效有限，醫生除了開立鴉片類止痛藥以外，似乎沒有其他處方療法。然而，鴉片類藥物不只成癮性高，對於緩解疼痛的實質效果也相當有限，在某些情況下，成癮問題甚至變得比慢性疼痛還嚴重許多。過去十年來，彼得‧普瑞茲柯博士逐步發展出可治癒疼痛、劃時代的替代性療法，效果遠遠超越僅有短期療效的止痛藥。 普瑞茲柯博士發現，引起慢性疼痛的主因並不是身體受到了損害卻尚未療癒，而是因為大腦被「重新設定」以至於對疼痛的感受「過度敏銳」。大腦就像人...

騙術高明的魔術師

間諜小說大師約翰‧勒卡雷曾說小說家都是高明的騙子，以這樣的標準來看，既能寫暢銷小說，又能成為上流政客的傑佛瑞‧亞契，肯定比自認天生有著騙子基因的勒卡雷來得騙術高明甚多。 名列全球最暢銷小說家之列的傑佛瑞‧亞契並不是十年磨一劍，終於功成名就的典型作家。畢業於牛津大學的他，曾是政治金童，一九六九年，年僅二十九歲即成為英國當時最年輕的國會議員，政治前途一片看好。但一九七四年捲入一場金融醜聞，不僅讓他瀕臨破產，且被迫辭去國會議員職務。 然而這個悲慘的意外，卻成為亞契人生的另一個起點。為了償還債務，免於破產，亞契埋首寫了一部小說《一分不多，一分不少》（Not a Penny More, Not a Penny Less），初時大家都認為這不過是失意政客走投無路之下的異想天開，投稿十四家出版社都遭拒，最後在獨具慧眼的文學經紀人黛博拉‧歐文（Deborah Owen）推動之下，先在美國出版，再回英國出版，一舉登...

不管鬼門開不開，台灣鬼一直都在你身邊

民俗活動、歲時祭儀，反應了這座島嶼的淵遠流長；廣至看見唐山過台灣、泉漳械鬥的歷史痕跡，小則可窺見台灣人面對死亡的文化機制、安慰生者的細膩情感。 每逢被視為鬼月的農曆七月到來，祀鬼風盛但也怕鬼的台灣人莫不鄭重其事；供品準備澎拜是一定要的，各種禁忌則在網路、群組中流傳，新聞與談話性節目也頓時鬼影幢幢，搞得人心惶惶。然而，死亡乃是人生必經之途，揉雜了儒、釋、道而成的台灣民間信仰，究竟是怎麼看待與定義「鬼」的呢？ 我們邀請了知名文化人類學家林美容老師，以一百五十幾則她在研究魔神仔時意外收集到的台灣鬼仔古（鬼故事）為基礎，試著分類，並回答在老師的理解中，台灣民間信仰對於冥界的想像。於是，我們可以得知：人死為鬼，這是廣義的鬼，俗稱為魂；漢人思維重點在是否有人祭拜，無嗣之鬼即是孤魂，飄盪無依，此狹義之鬼，是為真鬼。從這個概念出發，便會發現「你家的公媽（祖宗）」其實就是「別人家的鬼」！ 《台灣鬼仔古》的章節...

伊莉莎白．大衛的料理為何能夠改變一個國家與一個世代

伊麗莎白‧大衛：經典地位不容撼動 人氣名廚傑米‧奧利佛曾經這麼形容伊麗莎白‧大衛：「她從遊歷之處蒐集的食譜和習俗與英國飲食揉合。當英國飲食被戰爭拖垮，而她給世人帶來希望與樂觀。」伊麗莎白生動地描寫她眼前的餐桌風景，吸引讀者動手把新鮮食材轉變成令人難忘的料理。 在她之前，英國人並不熟悉地中海料理的特色，特別是第二次世界大戰開始後，尋常老百姓根本無法接觸到異國食材，「食物配給制度」更延續到五?年代。因此，很長的一段時間裡，英國人的日常料理極其單調。伊麗莎白的經驗不同凡響，她在戰時，就已走遍義大利、希臘、埃及與中東，接觸當地豐富的飲食文化。戰後，她決定把這些美食點滴記錄下來。就在伊麗莎白準備要出版第一本食譜時，英國卻還在食物配給的制度下，地中海地區的食材根本很難購買得到，許多英國出版商認為出版一本關於地中海料理食譜的想法太荒謬了，卻正因為如此，伊麗莎白運用文字的力量，給英國人的貧乏生活增添美好想像，使得...

人與人之間，原本就是很難的一件事

一本懸疑、哀傷的懺情小說，它擄獲了許多人的眼淚。 許多讀過的讀者，幾乎都淚眼婆娑，他們說自己無法不推薦，因為作者筆法太細膩、溫柔，那就像有人輕輕地在你耳畔，訴說著關於一隻學說話的狗、一個思念亡妻的男人，以及他們如何一起找出她驟逝的動人故事。 不過，我自己讀時，隨著書頁翻飛，情節推移，當有愈來愈多細微的癥兆，以及不斷出現的交叉點，讓我雖然感傷，但又有種心像被掐著般的揪著。 例如，小說裡寫：「這種聲音現在說：『我討厭自己。』還說：『我想要死。』這個聲音是從早上開始的，從妳醒來的時刻開始。妳看見從窗簾透入的陽光，知道這可能又是個美麗的一天，但那已無關緊要了。……新的一天就開展在妳面前，妳想要躲藏，想把自己縮成一個球，但這麼做也無濟於事。畢竟，這無法止住妳的思緒，就算可以，也無法讓妳不覺得疼痛……」 而在更早更早之前，那時她父母鬧離婚，她在學校的生活也很不愉快，她會拿筆在自己的手臂和腿上寫字，...

他們不但面臨家暴陰影，又時時在學校受到排擠

讓孩子同理社會深沉面的絕佳繪本—— 臺灣出版史上首度描繪「黑孩子」的震撼創作 每個人都想用自己的方式，保護最重要的人。 在這裡，我們的方式， 很叛逆， 很溫暖， 很另類， 但我們只是想保護最在意的人。 十七年前，陳俊朗（陳爸）在臺東創立「孩子的書屋」，這裡的「黑孩子」，他接觸了太多。在臺東，由於長期資源匱乏，青壯年必須離鄉赴西部都會工作。被壓成社會底層一顆顆小黑點的他們，在都會生下孩子，不得不送返老家隔代教養；許多臺東孩子在成長過程中，在家庭結構不完整之下，被家庭、學校所忽略，自我放逐。陳爸與「孩子的書屋」，十七年來陪伴這些孩子，經歷了許多風風雨雨，而他們的努力，改變了「黑孩子」的命運，且改變仍在持續當中…… 「黑孩子的出現，其實反映了臺灣家庭功能不彰、教育體制的問題。當一個人失落、沮喪、灰心的時候，環境和身邊的人無法善待他、拉他一把，反而落井下石、火上加油。當這些人被逼到角落，...