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執中與守正:中庸是一種故意不明確的藝術
黃山國際 出版中庸是一種故意不明確的藝術 中庸的思想看上去複雜深奧,其實簡單無比。 中庸的內涵就是兩條:第一,符合常理;第二,以中為用。 中庸的思想、行為、方式,都是看起來簡單的,似乎只要不冒進、不
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【電子書】英雄多情:易經與經世智慧
有鹿文化 出版人生宛如一家大企業, 老闆與超級業務之間的愛恨情仇, 你明白多少? ★王浩一的易經與歷史筆記最終部曲—— 醍醐解卦古人的「多情絕學」! 多情不似無情苦
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權勢轉移:近代中國的思想與社會(修訂版) 上冊
昌明文化 出版本書注重歷史當事人的時代關懷,返其舊心,從廣義的文化視角考察近代中國思想與社會的權勢轉移。全書跨越思想史和社會史的學科藩籬,通過探討近代大變局中傳統的中斷與傳承,中西文化競爭與民族主義的特異,思想衍
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權勢轉移:近代中國的思想與社會(修訂版) 下冊
昌明文化 出版本書注重歷史當事人的時代關懷,返其舊心,從廣義的文化視角考察近代中國思想與社會的權勢轉移。全書跨越思想史和社會史的學科藩籬,通過探討近代大變局中傳統的中斷與傳承,中西文化競爭與民族主義的特異,思想衍
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朱子經學及其在東亞的流傳與發展
萬卷樓 出版本書為中央研究院中國文哲研究所、上海華東師範大學與美國亞利桑那州立大學合作,舉辦朱子經學及其在東亞的流傳與發展」國際學術會議的論文合集。計收論文十九篇,內容包括朱子經學的深入探討以及朱子學的未來展望
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敵道學史:從北宋到二十世紀
萬卷樓 出版本書旨在奉獻一部簡明的敵道學史讀本,對宋代以來道學在政治上、在文學裡、在群眾之中被誣、被毀、被害之事,不求窮盡,但求大端不遺,庶幾道學家之淒慘無助及儒士「雖千萬人吾往矣」之勇毅,讀者可以一目了然。筆
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【電子書】敵道學史:從北宋到二十世紀
目前有1人說過讚萬卷樓 出版本書旨在奉獻一部簡明的敵道學史讀本,對宋代以來道學在政治上、在文學裡、在群眾之中被誣、被毀、被害之事,不求窮盡,但求大端不遺,庶幾道學家之淒慘無助及儒士「雖千萬人吾往矣」之勇毅,讀者可以一目了然。筆
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【電子書】朱子經學及其在東亞的流傳與發展
萬卷樓 出版本書為中央研究院中國文哲研究所、上海華東師範大學與美國亞利桑那州立大學合作,舉辦朱子經學及其在東亞的流傳與發展」國際學術會議的論文合集。計收論文十九篇,內容包括朱子經學的深入探討以及朱子學的未來展望
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中華文化基本讀本:論語
孫文文創 出版本書《論語》為《中華文化基本讀本》套書的第一冊。與以往的《論語》教材不同,本書是以「學習做個君子」為主軸貫串全書,總共分十二單元,各有主題,彼此呼應。十二個單元分別為:一位君子的誕生、親子師友之道、
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中華文化基本讀本:孟子
孫文文創 出版本書《孟子》為《中華文化基本讀本》套書的第二冊,總共分十一個單元,各有主題,彼此呼應,著眼於君子人格的培養和拓展,依循讀者個人的成長歷程與生活經驗,由近而遠,層層展開,涵蓋生命中各種課題。《大學》、
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一本書讀懂中國大謀略
海鴿 出版■ 內容詳實,邏輯性強,脈絡清晰,既可為專業歷史探討亦可為休閒讀本。本書中的故事是以獨特的視角,用故事體裁,說古道今,評時論事,以清新的文筆,動人的情節,深邃的哲理,嚴密的邏輯,講一則故事,介紹一種
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【電子書】經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路
聯經 出版廖平,字季平,生於咸豐二年(一八五二),卒於民國二十一年(一九三二),四川井研縣人。廖平一生以研究經學、推闡孔子之道為本願,欲把經學扮演成時代的舵手,為中國開導新的方向,在清末民初時期於學術思想
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經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路
聯經 出版廖平,字季平,生於咸豐二年(一八五二),卒於民國二十一年(一九三二),四川井研縣人。廖平一生以研究經學、推闡孔子之道為本願,欲把經學扮演成時代的舵手,為中國開導新的方向,在清末民初時期於學術思想
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【電子書】世變下的經道合一:清初遺民《易》學中的「內聖外王」
秀威出版 出版明清之際至清末民初,是一個風雨飄搖的時代。多少救亡圖強、經世濟民學說產生。不論是否受到西方文化衝擊的影響,中國儒家思想發展至明末清初時,已產生諸多經世濟民、實學致用等理論。尤其清初遺民在其著作中,以
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【電子書】經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路
聯經 出版廖平,字季平,生於咸豐二年(一八五二),卒於民國二十一年(一九三二),四川井研縣人。廖平一生以研究經學、推闡孔子之道為本願,欲把經學扮演成時代的舵手,為中國開導新的方向,在清末民初時期於學術思想
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韓非子今註今譯(三版)(全二冊)
臺灣商務 出版強兵富國,亂世爭鋒, 波譎雲詭,韓非攻略。 一部定亂世、平天下的領導哲學。 崇尚與時俱進的法制規範。 韓非主張賞罰分明, 以「法」、「術」、「勢」三者並重, 作為君主治國之鑰。
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老子之人性論與無名思想
萬卷樓 出版本書屬於老子哲學的專門研究,探討的範圍包含兩大部分:人性論與無名思想。眾所共知,《老子》中無「性」字之用例;而老子之「名」,亦多從「名字」、「稱謂」或「言說」解。前一現象在文獻上多少限制了老子人性論
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【電子書】老子之人性論與無名思想
萬卷樓 出版本書屬於老子哲學的專門研究,探討的範圍包含兩大部分:人性論與無名思想。眾所共知,《老子》中無「性」字之用例;而老子之「名」,亦多從「名字」、「稱謂」或「言說」解。前一現象在文獻上多少限制了老子人性論
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知天者:西漢儒家知識理論探索
遠流 出版本書主要探究西漢儒家知識理論;在西漢氣化論的思想底蘊中,從整全的「認知者」的視角,討論結合感官知覺、理性認知與氣化感通能力的認知主體、以「天道」為根源的典籍與經驗知識內涵,以及蘊含體知、氣化感通與理
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【電子書】白話白陽易經(上經)
仁風文創 出版《易經》爲中華文化群經之首,諸子百家之根源。相傳伏羲仰觀天象,俯法地理,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物而始作八卦(乾、坤、巽、震、離、兌、坎、艮),用以象徵天地間的八個原素
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【電子書】儒家與康德(增訂版)
聯經 出版儒家是中國文化與哲學的主流,康德則建立了西方哲學第一個自律倫理學系統,兩者都有深刻而完整的內涵,深遠地影響了東、西方社會,至今力猶未逮。 中國傳統文化以實踐哲學為主,不長理論,西方哲學則以
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儒家與康德(增訂版)
聯經 出版儒家是中國文化與哲學的主流,康德則建立了西方哲學第一個自律倫理學系統,兩者都有深刻而完整的內涵,深遠地影響了東、西方社會,至今力猶未逮。 中國傳統文化以實踐哲學為主,不長理論,西方哲學則以
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【電子書】儒家與康德(增訂版)
聯經 出版儒家是中國文化與哲學的主流,康德則建立了西方哲學第一個自律倫理學系統,兩者都有深刻而完整的內涵,深遠地影響了東、西方社會,至今力猶未逮。 中國傳統文化以實踐哲學為主,不長理論,西方哲學則以
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傅佩榮‧經典講座-孔子:追求人的完美典範
天下文化 出版孔子身處亂世,禮壞樂崩,但他仍知其不可而為之, 帶著弟子周遊列國,希望能獲得各國國君的重用, 以行仁政,恢復社會秩序。 另一方面,他有教無類,因材施教,強調全人教育,教化弟子無數, 影響
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傅佩榮.經典講座-孟子:浩然正氣與成功人生
天下文化 出版孟子繼承、發揚孔子思想,建構了完整的儒家體系。 身處七國爭雄、眾說紛紜之亂世,肩負木鐸的使命。 周遊列國,與各國君主對談仁政理想,思慮精微,辯才無礙。 主張人性向善,猶如水向下流,從人基本
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觀瀾索源:先秦兩漢思想史新探
萬卷樓 出版先秦兩漢儒家思想的發展,經歷一個高低起伏的歷史,值得重新注視。加上近年利用出土文獻的大量發現和整理,重寫先秦兩漢思想史的呼聲高唱入雲。本書各篇文章多能利用最新出土文獻,並浸潤於傳世文獻中,以求對此段
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影響中國命運的答卷:董仲舒《賢良對策》與儒學的興盛
萬卷樓 出版本書主要以《賢良對策》作為研究對象,重新探討董仲舒在漢代儒學興盛中扮演的角色。本書並不追隨許多學者採取的理路,如根據《漢書》中的幾條記載,毫無懷疑地肯定漢武帝採納《對策》而定儒學於一尊,並看重董仲舒
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【電子書】影響中國命運的答卷:董仲舒《賢良對策》與儒學的興盛
萬卷樓 出版本書主要以《賢良對策》作為研究對象,重新探討董仲舒在漢代儒學興盛中扮演的角色。本書並不追隨許多學者採取的理路,如根據《漢書》中的幾條記載,毫無懷疑地肯定漢武帝採納《對策》而定儒學於一尊,並看重董仲舒
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【電子書】觀瀾索源:先秦兩漢思想史新探
萬卷樓 出版先秦兩漢儒家思想的發展,經歷一個高低起伏的歷史,值得重新注視。加上近年利用出土文獻的大量發現和整理,重寫先秦兩漢思想史的呼聲高唱入雲。本書各篇文章多能利用最新出土文獻,並浸潤於傳世文獻中,以求對此段
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【電子書】論語不一樣:需要正能量的時代,正好讀孔子
有鹿文化 出版光明、樂觀、愛與快樂, 孔子──「正向心理學」的代言人! ★在「厭世」「疲軟」世道中,重新點燃正向的思考與力量 ★傳統經典解讀系列最終回,王溢嘉看見不一樣的《論語》
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