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2002-2010:內在牽引(徐美月作品集)
中縣文化中 出版這一次的展出,創作足跡「高雄橋仔頭糖廠」、台南藝術大學研究所、美國、加拿大、日本、回到臺灣,他是直覺創作一路演變的集結,這些不同階段的作品或是抽象或是意有所指,看似有所區隔,其實彼此之間透露出相互的
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彰化縣美術家接力展第56輯:輕微的喜悅:王紫芸作品集
彰縣文化局 出版作品的原初靈感經常無法被確切的說出什麼時候開始發生、醞釀,有些想法來了,當下會覺得不成熟,可是幾年後,它又出現了,新的問題回答著另一個問題,走走停停,反覆而出,猶如空氣般灰白的塵屑,無色無味,像是不
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金門百年庶民列傳《限量精裝套書典藏版》
目前有1人說過讚旺文文創 出版限量500套 金門百年盛世 傳記巨著《金門百年庶民列傳》精裝套書典藏版時代的切面,用人物的故事來書寫!點滴的故事,匯集成歷史長河!金門歷史背景為經緯,以政經、軍事、社會、移民以及兩岸變化為軸,彰顯金
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臺灣文化資產保存史綱(附全書表格光碟)
目前有2人說過讚遠流 出版第一本完整論述臺灣文化資產保存歷程的入門書(附全書表格光碟)‧作者三十餘年文化資產研究之總整理‧以法制為基準,將臺灣文化資產保存歷程區分為五個時期,以編年史的形式,詳實整理記錄。‧匯編收錄24組台灣
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福爾摩沙的虛構與真實/ Formosa in Fiction(中英對照)
目前有1人說過讚玉山社 出版名字代表什麼呢?其實相當多,當然,它具有的意義還更多:一個名字剪輯一段節奏、運送一個聲音、傳達一種個性。聽聽看,假如你能聽得出「Formosa」悅耳的聲響,唱出第一個音節,把「Fo-」當成弱上拍,稍
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戲海女神龍:真快樂.江賜美
北縣文化局 出版本書係針對臺灣布袋戲第一位女頭手江賜美女士所做的口述歷史專書,江女士自幼學習布袋戲表演藝術,並廣納百家之長,使她成為了臺灣布袋戲界的第一位女頭手。她目前定居於新莊地區,並且為布袋戲的傳承努力。
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100年度臺中市女性藝術家聯展專輯
大墩文化中 出版透過藝術展演的方式,以女性相關議題出發,藉以探討、彰顯、或歌頌女性的文化活動,近年來在各地蔚為風潮,並廣受重視。藝術家、團體與文化機構對女性藝術美學推廣及發展均不遺餘力的付出心力,女性藝術家在文化領
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臺灣民族運動的火車頭:蔣渭水傳
北市文化局 出版蔣渭水創立台灣文化協會,是1920年代台灣新文化運動的主軸人物,雖身為醫師,開立大安醫院,但常有丟下病人跑去從事社會運動的舉動,歷經日本殖民統治者對異議份子的打壓,仍不屈不饒,在自己的土地上奮鬥。本
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戰地阿嬤-金門百年庶民列傳《婦女篇》[精裝]
金門文化局 出版《金門百年庶民列傳》是時代的見證,更是歷史的演義*見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以:前進新亞洲,「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神
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風雨江山-金門百年庶民列傳《本土篇》[精裝]
金門文化局 出版騾馬伕之歌 - 蘇天庇變調的青春 烏龍綁架案 - 薛自然年少驚魂記 動亂時代下的祭品 - 後山三友陳智景 陳允南 李水恭 一頁荒唐史 - 「解放軍英雄」陳篤禧 看辭典達人的起伏人生 -
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東渡之歌-金門百年庶民列傳《遷台篇》[精裝]
金門文化局 出版《金門百年庶民列傳》是時代的見證,更是歷史的演義*見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以:前進新亞洲,「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神
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金色年代-金門百年庶民列傳《經濟篇》[精裝]
金門文化局 出版《金門百年庶民列傳》是時代的見證,更是歷史的演義*見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以:前進新亞洲,「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神
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浯家新婦-金門百年庶民列傳《媳婦篇》[精裝]
金門文化局 出版《金門百年庶民列傳》是時代的見證,更是歷史的演義*見證「金門幫」百年智慧2007年6月6日台灣媒體《天下雜誌》第373期以:前進新亞洲,「金門幫」稱霸金融、船務、百貨……」首次揭露「南洋金門幫」的神
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臺北二二二八紀念館常設展專輯
北市文化局 出版近代史上的臺灣,自1920年代起,迄至1947年二二八事件,人民對抗統治者的歷程,是臺灣人民追求民主與人權的具體寫照。1920年代,由林獻堂及蔣渭水等知識份子所領導的「臺灣議會請願運動」及「臺灣文化
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我國立法委員選舉制度改革及其政治效應
韋伯文化 出版台灣在全球第三波政治民主化浪潮中,跟隨民主國家進行立委選制改革,將席次減半,選制改為「混合名額兩票制」。改革過程,從研議、修憲、修法,到名額分配、選區界線劃分,以迄第7屆立委選舉的實踐。憲政改革工程
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The permanent exhibition of Taipei 228 Memorial Museum
北市文化局 出版近代史上的臺灣,自1920年代起,迄至1947年二二八事件,人民對抗統治者的歷程,是臺灣人民追求民主與人權的具體寫照。1920年代,由林獻堂及蔣渭水等知識份子所領導的「臺灣議會請願運動」及「臺灣文化
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臺北二二八紀念館?常設展示特集
北市文化局 出版近代史上的臺灣,自1920年代起,迄至1947年二二八事件,人民對抗統治者的歷程,是臺灣人民追求民主與人權的具體寫照。1920年代,由林獻堂及蔣渭水等知識份子所領導的「臺灣議會請願運動」及「臺灣文化
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2010第五屆台北數位藝術節:Cluster串
北市文化局 出版2010第五屆台北數位藝術節,以國際邀請展、數位藝術徵件獎、創作論壇、數位藝術表演及數位藝術平台為五大主軸;今年更為擴大各界的參與,邀請國際藝術機構共同展出交流,拓展國內創作者視野,並藉由節慶活動的
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海疆文學書寫與圖像-林樹梅奇特人生與藝文研究
金門文化局 出版金門奇人林樹梅,一生奇特,其身世奇、歷練奇、防海防海奇、從軍奇,為林則徐視為「國士」「南金」。其人一生除奇之外,醫卜星算詞章篆畫無一不精。本書除了道述這位清末金門奇人的一生,更著墨於「海疆文學」此一
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溼地‧石化‧島嶼想像
目前有5人說過讚 有1篇評論有鹿文化 出版 16-18歲適讀吳晟疾呼:面對不公義 良心應發聲! 我的詩句不是子彈或刀劍 不能威嚇誰 也不懂得向誰下跪 只有聲聲句句飽含淚水 一遍又一遍朗讀 一遍又一遍,向天地呼喚 --吳晟〈只能為你寫一首詩〉 ※民國100年
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八八水災口述史:2009-2010災後重建訪問紀錄
目前有1人說過讚 有2篇評論前衛 出版本書是台灣教授協會在2009年八八水災之後,為關懷災區重建、累積台灣社會對災難的知識,由會長陳儀深親自主持的口述訪談紀錄。 18篇訪談紀錄,涵蓋主要的受災區塊高雄縣、屏東縣、台東縣,受訪者除了代
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晶聲矽語-得寶旺臺藝美學展
竹市文化局 出版創作素材以玻璃材料為主,由於玻璃材料會因透光反光性而晶瑩剔透,也因堅硬易損性而鏗鏘有聲,所以合透過擬人化的方式來表達,展覽主題取「輕聲細語」的諧音,欲透過玻璃工藝的創作,傳達「晶聲矽語」的精神。
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兔-辛卯年玻璃生肖展2011
竹市文化局 出版透過民俗風情濃厚的兔年玻璃生肖展,將中國傳統可愛的生肖兔,以嶄新的方式呈現出來,藝術家以多元化創作技法,加上無限創意,表現不同的風格與特色,讓兔年的玻璃生肖展增添濃濃藝文氣息。
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店仔口福安宮十三街庄香
臺南文化局 出版福安宮建廟,於更迭動亂中歷經四次改建,迫不得已將諸神尊聖像合祀,卻也因而首創全台儒、道、佛三教合一之萬代香火,為信眾心目中不可或缺的信仰中心。本書紀錄睽違30餘載的「店仔口福安宮十三街庄遶境」活動。
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2012年兒童圖畫書插畫集:南海藝教叢書111
藝術教育館 出版「那是彩虹村傳來的快樂歌聲!穿過魔力橋,沿著故鄉的美味地圖,用想像探險,灌溉出心中奇怪種子吧!」非常富有想像力的圖書故事,是來自「2011年全國學生圖畫書創作獎」徵選得獎作品,令人記憶猶新。每年頒獎
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你聽,台東的聲音:附DVD
東縣文化局 出版台東縣內有七族的原住民,若再加上閩南跟客家族群和少數外籍的人口,台東是道道地地的民醫熔爐,以這樣多元文化為基底的搖籃下唱出來的歌,是鄉愁的、是漂泊的、是積進的、是超越的、是錯綜複雜的情愫、是不斷的衝
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原點.林靖蓉玻璃創作展
竹市文化局 出版本次「原點.林靖蓉玻璃創作展」,以窯爐吹製居多,搭配部分的脫蠟與融合烤彎。林靖蓉老師捨棄繁複的技法,讓我們欣賞到玻璃媒材最簡單,最純粹的特質,展現個人化創作風格。林靖蓉老師擅長的窯爐吹製,作品「無盡
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璞玉發光:100年藝術行銷活動作品集
竹市文化局 出版繼去年於桃竹苗四縣市辦理效益不錯,國立新竹生活美學館今(100)年將藝術行銷活動擴大至北臺灣九個縣市辦理徵件,反應熱烈,共計徵得2,408件,其中國畫作品610件、西畫作品1,798件。作品評選會議
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矽與愛:麥立倫&戴秋梅玻璃藝術夫妻聯展
竹市文化局 出版本次展覽中,麥立倫&戴秋梅賢伉儷大膽嘗試,將玻璃與不鏽鋼結合進行玻璃雕塑創作「樹靈的化生」、「大海的幕斯」、「賽納河」、「尼羅河」等作品。不鏽鋼焊接於玻璃容易爆裂,歷經不斷嘗試,他們終於克服困難,創