Dance, God’s Gift to You!

"The aroma of God is being sensed throughout the earth, awakening those who God has ordained to car

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Choreographing Empathy

"This is an urgently needed book - as the question of choreographing behavior enters into realms ou

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古音學入門

古音學是語言學的一個部門，目前社會上對語言學的研究，風氣未開，少數談語言問題的，不是從文學的觀點看語言，就是從哲學的觀點看語言，真正由語言學來談語言的著作，實在不多見。特?是目前的人文學界，對於漢

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中國心性論

「心性論」是中國哲學的核心問題。它貫穿於中國古代哲學的始終，充分體現了中國傳統哲學的特點。   中國心性論，既是本體論，又是價值論；同時還包括許多認識論和心理學問題。它以探究人的本質、本

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中國軍魂：孫立人將軍鳳山練軍實錄

孫立人將軍在台中幽居時,曾說過一句意義深長的話,數十年後台灣人民是不會忘記他的.而今我們懷念他,但是要問他在世時究竟對台灣有何貢獻呢?民國三十六年,大陸整個局勢動搖,孫立人將軍出任陸軍總司令,在

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中國軍魂：孫立人將軍緬甸作戰實錄

中華民國在對日本八年抗戰史中，有無數可歌可泣的英勇故事。孫立人將軍率軍進入緬甸，救援盟軍，打通中印公路，是一篇值得歌頌的史詩。這本國軍在緬甸對日作戰的實錄，是孫克剛先生當時跟隨著部隊作戰所紀錄下來的

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道德自我之建立

本書凡三部。三部各自獨立，而義蘊則相流貫，互相照應，以表示一中心觀念，即超越現實自我，于當下一念中自覺的自己支配自己，以建立道德自我之中心觀念。

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漢代的流民問題

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中國哲學原論 導論篇

中國哲學原論　導論篇

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政道與治道

新版序序第一章 政道與治道第二章 論中國的治道第三章 理性之運用表現與架構表現第四章 論政治神話之根源第五章 論政治神話之形態第六章 論政治神話與命運及預言第七章 政治如何能從神話轉為理性的第八章

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荀子集釋

所採各家之說，屬於清儒部份，皆摘自「荀子集解」。屬於近賢部份，皆摘自梁啟雄氏「荀子約注」。篇目下皆附以題解，如勸學、天論、性惡、解蔽、正名、禮論、樂論等篇，皆荀書中之重要篇章，則題解亦較詳細。

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中國哲學原論 原教篇

此所謂原教篇，實即作者所著原道篇之續篇，乃專論宋明以降儒學發展者。原道篇乃與原性篇之述唐以前之心性之論，互相交涉；此篇則與原性篇述宋明儒心性之論，互相交涉。

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從陸象山到劉蕺山

本書內含章節為象山之心即理、象山與朱子之爭辯、王學之分化與發展、致知議辯疏解、兩?、師泉與王塘南。

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中國古代美學思想

西方哲學有句名言：「美學，是哲學的皇冠。」這話的確很有道理。因為人人都愛美，人人也都有審美經驗，正確的審美觀，更足以振奮人心，弘揚國魂...

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中國文學史（上下）

本書著重探討源流，評介作家，考證掌故。務使一編在手，對中國文學之流變及重要作家之作品特色與生平遭遇，能有相當深度之認識。

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中國哲學十九講

本書是當代新儒家代表人物牟宗三先生一本具有代表性的哲學著作。作者以其卓越的識見和謹嚴的思辨，在準確把握哲學原典的基礎上，對儒、佛、道等中國哲學史上各家學派思想作系統的詮解。全書雖重在討論傳統哲學

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明清政治社會史論 （上下）

滿清是女真部族侵入中原以後所建立的征服皇朝，其部足人數總共只有十餘萬人。以如此少量的人數，居然能有效統治廣土眾民的中國達二百餘六十年之久，當然有其高明的政治手段與過人的統治方法。陳文石先生專治明

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圖書館管理定律之研究

隨著「地球村」社會的逐漸形成，圖書館經營應以「無圍牆」的理念來落實其開放有機體的本質，公元二○○○年圖書館管理的新趨勢將是：追求卓越的經營熱潮、知己知彼的創意革命、突破瓶頸的管理策略與轉敗為勝的

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中國哲學原論 原道篇卷一

本書七篇，乃余七年來之所作，意在為二十餘年前拙著人生之體驗之續編。其與前書所陳者，在思想之核心上，並無改變。

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近思錄詳註集評

近思錄為我國第一本哲學選輯之書，亦為北宋理學之大綱，更是朱子哲學之輪廓。本書為作者對近思錄之解釋，欲研究者可參考之。

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康德的道德哲學

康德的道德哲學以與兩書為代表作，今譯此書是根據英人阿保特（Thomas Kingsmill Abbott）之譯而譯成。

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康德「純粹理性之批判」（上）

引論 純粹知識與經驗知識間的區別 我們實有一段先驗的知識，甚至通常的理解，亦絕不能沒有之 哲學需要一種學問去決定一切先驗知識底可能，原則與範圍  ... 超越的成素

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康德「純粹理性之批判」（下）

第二分 超越的辯證 卷一 純粹理性底概念（理念一般、超越的理念、超越的理念之系統） 卷二 純粹理性底辯證推理（純粹理性底誤推、純粹理性底背反、純粹理性之理想）

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韓子淺解

本書共五十五篇，內容如初見秦、存韓、難言、愛臣、主道、有度、二柄、揚權、八姦、十過、孤憤等相關韓子的著作解析，是研究韓非子的必備參考書。

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王陽明傳習錄詳註集評

有明王學展播全國，支配國人精神思想百有餘年。旗致良知與知行合一之旨，至今仍為我國哲學一擊天高峰，而四句之教，聚訟數百載，火尚未闌。東渡而異地開花，于明治維新，給大生力。此強健思想之源泉，乃傳習錄

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佛性與般若（上下）

本書於天臺圓教篇幅最多，以其難以了悟，講之者少故。又以為此是真正圓教之所在，故以之為殿後。 本書以般若與佛性兩觀念為綱領。後來各種義理系統之發展皆從此綱領出。吾人通過此綱領說明大小乘各系統之

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中國哲學原論 原道篇卷二

本書要不外對唐以前中國前哲所開之諸方向之道，朔其始於吾人之生命心靈原有之諸方向，而論述其同異與關聯之際，惟宗趣。故其性質在哲學與哲學史之間。其大體順時代之序而論述，類哲學史；其重辨析有關此諸道之

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宋明理學 北宋篇

北宋嘉祐治平年間（1056年—1067年），理學發展形成了王安石（荊公）新學、司馬光（溫公）學、蘇軾的蜀學、二程（程顥、程頤）兄弟的洛學（含張載的關學）為代表的理學四大派。後來洛學由朱熹發揚光大，成

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宋代文學與思想

弁言 宋代在中國文化史上的定位 甲編、文學類 宋代福建的樂舞雜技和戲劇 稼軒詞的神話出處與運用 ......... 乙編、思想類 張載的生平及其思想 孫著「葉文定

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宋代文學與思想（精裝本）

本書分二編： 甲編、文學類：宋代福建的樂舞雜技和戲劇、嫁軒詞的神話出處與運用、宋詞的再評價、宋詩與翻案、黃山谷的學古論等等。 乙編、思想類：張載的生平及其思想、朱子理學在明代前半期的變化

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教育生態學導論：教育問題的生態學思考 （精裝本）

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教育生態學導論：教育問題的生態學思考

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大學圖書館之經營理念

9折特價243元

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大學圖書館之經營理念

大學圖書館屬於學術圖書館性質，其設置除具有文化教育的一般任務外，更由於所依附的大學本身有其個別的施教目標，而賦予不同的配合教學和協助學術研究發展的任務。因此，大學圖書館在經營的理念以及管理的方法

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才性與玄理

本書除疏通人性問題中氣性一路之原委外，以魏晉玄理為主。

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英文廣告（英文本）

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兩周金文通假字研究

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哲學概論（上下）

本書對哲學定義之規定，以貫通知行之學為言，此乃直承中國先哲之說。

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道藏丹藥異名索引

本書所錄丹藥名、異名乃根據《道藏》有關丹藥及其異名之十九種較為重要之編著。 正文分丹藥名、異名及出處三欄順次排列。  

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中國哲學原論 原性篇

本書名原性，又名中國哲學中人性思想之發展，為中國哲學原論之第四編，其前三編為，導論邊、名辨編與致知編、天道與天命編，合為中國哲學原論上，已列入東方人文學會叢書，由人生出版社印行。茲編因篇幅較多，

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瑞金方言

9折特價162元

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瑞金方言

9折特價117元

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孔孟荀哲學

本書分三卷，每卷各分九章，上卷為孔子之部，中卷為孟子之部，下卷為荀子之部。書前列「緒論」一篇，以綜述儒家之起源，儒家與諸子，儒家學問之特質與綱領，以及了解儒家之學的進路；而儒家在當前所面臨的文化

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漢代的相人術【POD印刷不退書】

第一章 緒論 第二章 漢以前相人術的發展 第三章 漢代相人術略說 第四章 漢代看相行為的考察〈1〉 第五章 漢代看相行為的考察〈2〉 第六章 結論

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中國聲韻學大綱

第一編　緒論 第一章　中國聲韻學之名義及研究範圍 第二章　中國聲韻學之分期及研究材料 第二編　現代音 第三章　國語音 第四章　方言音 第三編　近代音與近古音 第五章　

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中國聲韻學大綱

首編是音韻研究的範圍，歷史分期，研究材料等的介紹；次編是基本知識的開導；三至六編是各期的詳細內容的介紹，每一時期必將聲、韻、調三方面及研究的方法，作一個詳盡的說明；第七編是實用功能的提示，深望藉

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兩漢思想史卷一

中國思想，雖時代有形上學得意味，但歸根到底，它是安住於現實世界，隊現實世界負責，而不是安助於觀念世界，在觀念世界中觀想。所以我開始寫兩漢思想史時，先想把握漢代政治社會結構的大綱惟，將形成兩漢思想

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名家與荀子

序 惠施與辯者之徒之怪說 公孫龍之名理 荀學大略

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