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塵世孤旅,三毛傳:只要這一切出於自然,我不求深刻,只求簡單
崧燁文化 出版「我們一生複雜,一生追求,總覺得幸福遙不可及, 不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗臺上, 你那麼忙,當然看不見了……我不求深刻,只求簡單。」 在無羈
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真理追求者,浪漫詩人雪萊:西風頌、愛爾蘭人之歌、麥布女王、無神論的必然……從牛津到比薩,跟隨詩人雪萊的足跡,體會自由生命的熱情
崧燁文化 出版Nothing of him that doth fade But doth suffer a Sea-change Into something rich and strange
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【電子書】村上春樹における擬態
淡江大學 出版本校「村上春樹研究中心」自 2014年成立以來,不但是世界唯一,亦已成為全球「村上春樹學」的權威。當前也積極配合淡江校務發展方向,融入 AI技術於村上春樹學研究,跨域 AI創新文學,更是獨步全球。
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村上春樹における擬態
淡江大學 出版本校「村上春樹研究中心」自 2014年成立以來,不但是世界唯一,亦已成為全球「村上春樹學」的權威。當前也積極配合淡江校務發展方向,融入 AI技術於村上春樹學研究,跨域 AI創新文學,更是獨步全球。
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【電子書】文學新視域
萬卷樓 出版這本選集共選錄了十五篇論文,大致來說主要的內容屬於詩文類,以及在國外看到域外漢籍的流傳情形,內容多元,撮舉同異,提供讀者各方面的理解和參考。這些文章多為刊登於學術期刊及應邀參加學術研討會發表的文字,
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區域文學史的書寫與視野:2022第八屆屏東文學國際學術研討會論文集
萬卷樓 出版國立屏東大學中國語文學系「2022第八屆屏東文學國際學術研討會」以「區域文學史的書寫與視野」為主題,以探析臺灣區域文學史的書寫與發展為宗旨,進行屏東與其他縣市、跨國區域文學的切磋交流,深入了解區域文
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惠昕五本六祖壇經校釋
萬卷樓 出版從鈴木大拙到胡適,將惠昕本斷定為北宋太祖乾德五年而成為「北宋本」,是年為公元九六七年。在此之後,近九十年來學界多因此認定惠昕本《壇經》編定者,是由五代至北宋初年的惠昕和尚,編定成立於北宋初年,惠昕被
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【電子書】災難神話學
世潮 出版俄羅斯侵略烏克蘭、地震水災、新冠肺炎神話與現代生活的連結,危機時代的神話學 ‧支撐大地的動物不只是牛,還有大象跟蛇‧眾神消滅人類三步驟:地震、海嘯、洪水,若不行就加上潘朵拉‧種植植物與殺生
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文學哪有那麼矯情:紅樓夢的愛恨×諷刺的社會洞察×批判式浪漫×迷惘的一代×魔幻寫實主義,中外十六位文學大師帶你走進文藝創作的殿堂!
目前有1人說過讚崧燁文化 出版小說結構分析、社會觀察題材、人道精神表現、 角色自我投射、悲喜劇的交融…… 從湯顯祖、曹雪芹、魯迅,到福樓拜、泰戈爾、海明威…… 眾位文學殿
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【電子書】張愛玲異族論
萬卷樓 出版本書研究張愛玲作品中的非中國人,包含寓居上海與香港兩地的英國人、印度人與南洋人、雜種人(文化混血與種族混血)、日本人。張愛玲的異族書寫一方面廣泛觸及在特殊的時空底下種族與文化的多元錯雜和困蹇,但同時
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福建師範大學文學院百年學術論叢.第八輯
萬卷樓 出版蔡英杰等《說文解字》的闡釋體系及其說解得失研究(修訂版),主要內容為《說文》的闡釋體系及其說解的得失,把《說文》的闡釋體系分為語言內部的闡釋與語言外部的闡釋。其二,陳瑤《徽州方言音韻研究》,本書以《
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【電子書】歷史、藝術與台灣人文論叢(二十六)
博揚文化 出版本論叢成立的目的,是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地:一個奠基於學術方式,胡思亂想的刊物。 我們深信教學就是面對學生的思考,既然有思考,就有想法,只要再配上根據與參考他
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歷史、藝術與台灣人文論叢(26)
博揚文化 出版本論叢成立的目的,是提供歷史、人文、藝術教學或研究者展現思考的園地:一個奠基於學術方式,胡思亂想的刊物。 我們深信教學就是面對學生的思考,既然有思考,就有想法,只要再配上根據與參考他
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