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返鄉記：李遠哲口述傳記
允晨文化 出版
2024/01/05 出版
會不會有不同的選擇？我會說，從小時候到現在，從出去到回來，對於這些選擇，我從來都沒有後悔。現在來看，我年輕時候的兩個理想，成為優秀的科學家，算是做到了。但時代有新的挑戰，我們的社會也需要更多的改革跟努力，才能讓這塊土地變得更好。我的第二個理想，與志同道合的人打造美好的世界，還得繼續努力奮鬥。希望這本書，能夠把這樣的想法傳遞給下一代的年輕人。—李遠哲 本書主旨，不在含冤辯白，而是攸關一位重要的歸國學人，返鄉後陷入複雜情境，為學術與公共事務之努力，不期遭遇不得已之狀況，希冀透過口述記錄，恢復原委真相，留下歷史見證，使關心的讀者有所了解。 —黃進興 這部書不僅是一位中央研究院院長的口述歷史、一位世界級科學家的口述歷史，更是一位公共知識分子的口述歷史。—李有成 &
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台灣使用指南
玉山社 出版
2024/01/05 出版
這是一本導遊書，是探索土地與文化的說明指南；這也是一本歷史書，是深入了解台灣社會的入門磚。透過德國的「台灣通」視角，一探台灣是如何發展成今日的模樣。慕尼黑的Piper出版有一個「指南」導遊書系列，是從作者的個人觀點介紹各個國家、城市的特色。定居台灣已十五年的哲學家、小說家施益堅認為：「如果讓我來寫，這個指南恐怕會跟其他的導遊書稍微不一樣。」為了讓德國讀者了解台灣，當然會講到棒球與美食，免不了讚揚中央山脈與花東海岸的美麗，更重要的是台灣的政治情況及其歷史背景。普通導遊書都會避免提及嚴肅話題，但施益堅覺得如果要說台灣的話，這一點無可迴避。德文版於2021年秋天上市，2023年年初即再刷，除了大獲讀者好評，也引發德國人對台灣的好奇心與關注。為什麼台灣人需要閱讀《台灣使用指南》？來自德國的哲學家、小說家帶您深入剖析「認同問題」雖然台灣人可能不需要外國人幫忙說明台灣文化與歷史，但施益堅提到台灣朋友最常問他的問題，就是「你們西方人是怎麼看台灣的呢？」有些人是單純好奇，有些人卻讓他感覺到一種擔心：是不是你們西方人完全看不到我們？台灣自1987年解嚴以來，社會不斷地發展，民主進步可觀，這是全體公民的偉大成就，但是關於認同問題，直至目前為止仍未達成全社會的共識。透過《台灣使用指南》，台灣讀者可以看到外國作者眼中的台灣，進一步思考跟自己所認知的台灣有何異同，藉此對「台灣認同」得到一些新的啟發。──身為久居台灣的德國作家，我想要讓同胞了解，為什麼我把這個美麗的島嶼當成我的第二個家，順便戳破一些中國大外宣中關於台灣的謊言。希望台灣讀者閱讀此書的時候，會感受到作者對他們家鄉的熱愛，更希望會感到對自己家鄉的驕傲。我在這裡已經住了十幾年了，我並不是每天自問為什麼我這麼熱愛台灣？撰寫《台灣使用指南》提供我一個很好的機會：回顧我和台灣的故事、反思我在台灣的經驗、重新確認我在這個地方的歸屬感。本書特色1. 三度入圍德國圖書獎年度決選的德國作家施益堅，將久居台灣的親身經歷寫成導覽指南，向世界介紹他美麗的第二個家鄉。2. 本書不單單導覽國家與城市地理環境、宗教信仰、棒球文化……等，更為威權時代走向民主社會的近代史進程做出淺顯易懂的說明。3. 透過深入淺出的文筆，佐以德式幽默，從西方觀點帶領台灣讀者自不同角度再次認識、思索自己生長的這塊土地。
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霧峰林家三部曲：興起、中挫與重振
聯經 出版
2024/01/04 出版
清代臺灣史研究的里程碑 臺灣傳奇大家族的百年故事 & 霧峰林家是臺灣最具影響力的家族，自清代以至日治時代，名人輩出，各領風騷，如林文察、林朝棟、林祖密（季商）、林獻堂等，被譽為「樹大蔭也大」。此一重要家族如何興起，無疑是臺灣史上的重要課題。 & 1980 年代，臺灣史學者黃富三教授出版《霧峰林家的興起》、《霧峰林家的中挫》兩書，利用霧峰林家所藏之私人文書，重建了臺灣第一家族在十八、十九世紀的興衰史，並從中探討清代臺灣的政治、經濟、社會變化。在臺灣史發展過程中，這兩本著作是當時具有代表性之作品，亦是臺灣史研究學術化之重要里程碑。前兩書出版三十餘年之後，黃富三教授進一步蒐集大批新發掘之文書，經長年解讀、研究後，完成第三部大作《霧峰林家的重振》。 & 這部經典三部曲，從宏觀角度完整呈現霧峰林家與清廷間之官紳複雜關係，深入論析其由抗衡（confrontation）、調適（compromise）到合作（cooperation）之階段性演變，不但突顯林家之獨特族性，而且揭開清帝國治臺政策本質之面紗。 & ▍《霧峰林家的興起》 霧峰林家的崛起方式，與臺灣其他大家族有極大的不同，開臺祖冒險渡臺，深入番界山區拓墾起家，長年與自然環境搏鬥，並與官府、原住民、移民間有恩怨情仇的複雜關係，形成其武家族性與驟起驟落的族運。 & 《霧峰林家的興起》結合了官方檔案、林家文書、民間傳說等多方資料，重建早期林家歷史，內容涵蓋自開臺祖林石開始，到十九世紀林文察陞任封疆大吏的過程，介紹這段時間林家興衰不定的命運：由林石在大里杙拓荒致富，經林爽文之亂而家道中衰，而林甲寅再興家業，以至林文察竄升為福建陸路提督，一度兼掛水師提督。這是霧峰林家渡海拓荒到封疆大吏的故事。 & 書中既寫林家生存奮鬥的血淚故事，也寫强宗巨族間的結怨仇殺；既描述戰場上的叱咤風雲，也記錄政壇中的勾心鬥角，這些故事共同交織成一系列驚心動魄的圖畫。 & ▍《霧峰林家的中挫》 十九世紀中葉，霧峰林家因效力清廷，在小刀會、太平天國及戴潮春之役中，屢立戰功，林文察高居福建陸路提督之位，其弟林文明亦榮任副將之職，其家勢之隆盛，在臺灣史上殆無其匹。 & 然而，家運無常似乎是林家的宿命，緊接而來的是一連串的挫折與危機。首先，林家因宦途受阻而退居鄉紳；接著，遭到政敵與中部鄰族之夾擊，導致頂厝系（二房）林奠國之繫獄省城與下厝系（長房）林文明之血濺公堂，甚至於幾乎遭到抄家滅族之厄。 & 這是林氏族史上繼林爽文之亂後之第二次重挫與危機。林家隱忍退讓，以司法手段代替武力方式，展開自救行動。歷經四次京控，雖未能勝訴，然其鄉紳地位與族產終獲保全，開創之後東山再起之契機。 & 《霧峰林家的中挫》敘述1861至1885年間驚濤駭浪的林家族運，藉此並可了解清代臺灣的三大問題：即官紳間之共利與相剋的複雜關係、中部豪族彼此間之制衡狀況，及司法體系之行政干預問題。透過此一重要家族的微觀式研究，更深一層地透視清代臺灣史。 & ▍《霧峰林家的重振》 霧峰林家是乾隆時代崛起之家族，透過冒險拓墾而迅速致富，崛起為地方頭人，到了十九世紀，族人林文察甚至曾經官拜封疆大吏。然而在戴潮春事件平定後，清廷改採抑紳政策，對戰功赫赫之林家由重用轉為壓抑，不僅林文察戰死沙場，其弟文明竟慘死彰化縣公堂，且背負「叛亂」惡名，家運中衰。 & 直到十九世紀下半葉，臺灣外患日增。建省之後，首任巡撫劉銘傳迫於外力壓迫與內部需要，積極推動新政，並破格重用臺灣紳商以協助推行，與林家結合成「官紳共利體」。霧峰林家即在此一政治背景下，創造了家勢重振之新機運。 & 《霧峰林家的重振》，是黃富三教授繼《霧峰林家的興起》、《霧峰林家的中挫》之後，歷經三十餘年完成之鉅著，也是霧峰林家三部曲之完結篇，透過公私文書，細緻而深入地描繪了霧峰林家如何在經歷挫折後東山再起，最後蛻變為中部最大家族。 &
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霧峰林家的興起：從渡海拓荒到封疆大吏(1729-1864)
聯經 出版
2024/01/04 出版
霧峰林家是臺灣最具影響力的家族，但其崛起方式，與臺灣其他大家族有極大的不同，開臺祖冒險渡臺，深入番界山區拓墾起家，長年與自然環境搏鬥，並與官府、原住民、移民間有恩怨情仇的複雜關係，形成其武家族性與驟起驟落的族運。 & 《霧峰林家的興起》結合了官方檔案、林家文書、民間傳說等多方資料，重建早期林家歷史，內容涵蓋自開臺祖林石開始，到十九世紀林文察陞任封疆大吏的過程，介紹這段時間林家興衰不定的命運：由林石在大里杙拓荒致富，經林爽文之亂而家道中衰，而林甲寅再興家業，以至林文察竄升為福建陸路提督，一度兼掛水師提督。這是霧峰林家渡海拓荒到封疆大吏的故事。 & 書中既寫林家生存奮鬥的血淚故事，也寫强宗巨族間的結怨仇殺；既描述戰場上的叱咤風雲，也記錄政壇中的勾心鬥角，這些故事共同交織成一系列驚心動魄的圖畫。 &
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霧峰林家的中挫：從宦途巔峰到存亡關頭(1864-1882)
聯經 出版
2024/01/04 出版
十九世紀中葉，霧峰林家因效力清廷，在小刀會、太平天國及戴潮春之役中，屢立戰功，林文察高居福建陸路提督之位，其弟林文明亦榮任副將之職，其家勢之隆盛，在臺灣史上殆無其匹。 & 然而，家運無常似乎是林家的宿命，緊接而來的是一連串的挫折與危機。首先，林家因宦途受阻而退居鄉紳；接著，遭到政敵與中部鄰族之夾擊，導致頂厝系（二房）林奠國之繫獄省城與下厝系（長房）林文明之血濺公堂，甚至於幾乎遭到抄家滅族之厄。 & 這是林氏族史上繼林爽文之亂後之第二次重挫與危機。林家隱忍退讓，以司法手段代替武力方式，展開自救行動。歷經四次京控，雖未能勝訴，然其鄉紳地位與族產終獲保全，開創之後東山再起之契機。 & 《霧峰林家的中挫》敘述1864至1882年間驚濤駭浪的林家族運，藉此並可了解清代臺灣的三大問題：即官紳間之共利與相剋的複雜關係、中部豪族彼此間之制衡狀況，及司法體系之行政干預問題。透過此一重要家族的微觀式研究，更深一層地透視清代臺灣史。 & &
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霧峰林家的重振：從官紳對立到相互協力(1882-1895)
聯經 出版
2024/01/04 出版
霧峰林家是乾隆時代崛起之家族，透過冒險拓墾而迅速致富，崛起為地方頭人，到了十九世紀，族人林文察甚至曾經官拜封疆大吏。然而在戴潮春事件平定後，清廷改採抑紳政策，對戰功赫赫之林家由重用轉為壓抑，不僅林文察戰死沙場，其弟文明竟慘死彰化縣公堂，且背負「叛亂」惡名，家運中衰。 & 直到十九世紀下半葉，臺灣外患日增。建省之後，首任巡撫劉銘傳迫於外力壓迫與內部需要，積極推動新政，並破格重用臺灣紳商以協助推行，與林家結合成「官紳共利體」。霧峰林家即在此一政治背景下，創造了家勢重振之新機運。 & 《霧峰林家的重振》，是黃富三教授繼《霧峰林家的興起》、《霧峰林家的中挫》之後，歷經三十餘年完成之鉅著，也是霧峰林家三部曲之完結篇，透過公私文書，細緻而深入地描繪了霧峰林家如何在經歷挫折後東山再起，最後蛻變為中部最大家族。 &
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蕃薯人的故事(精裝版)
聯經 出版
2024/01/04 出版
★聯合報讀書人最佳書獎★張光直先生是享譽中外的人類學家，也是台灣文學前輩——張我軍先生的二公子。他在五〇年代自台灣大學考古人類學系畢業後，即赴美國哈佛大學深造，而後任教於耶魯、哈佛等名校。其學術成就備受贊譽，著有《中國青銅時代》（一、二集，聯經）、《中國考古學論文集》（聯經）、《考古人類學隨筆》（聯經）、《中國古代考古》（英文版）、《大坌坑：鳳鼻頭與台灣史前史》（英文版）、《殷商文明》（英文版）……等十餘種專著及論文百餘篇，對於中國上古史的重建貢獻卓著。他也曾主導（1964~65）台灣西海岸數個考古遺址的發掘工作，並擔任（1971~74）濁水大肚兩溪流域人地關係研究計畫的主持人，推展台灣考古人類學的研究不遺餘力。他的學術地位備受肯定，除歷任美國科學院院士、美國文理科學院院士、中央研究院院士外，並曾擔任中央研究院副院長。與後來輝煌的學術生涯相比，張光直早年的生活卻鮮為人知。他的出生與童年都在北京，十五歲時返回台灣，自承是「芋仔」，也是「蕃薯人」。他在建國中學求學時，經歷過二二八，後來又因「四六事件」的牽連而入獄。這段可說是冤獄的囹圄歲月，影響了他「一生做人的態度。」他說：「我在當時坐了一年的牢，接觸到各式各樣的人，出來以後，對人之為人發生了很大的興趣。」他出獄後未再回校就讀，憑著自學以同等學力投考台大考古人類學系，為的就是要瞭解「人之所以為人」。張光直透過這本回憶錄，為我們記下這段影響他一生至鉅的青澀歲月，書中詳細描述了「四六事件」的經過，同時也對其家人、朋友多所追憶。台灣四、五〇年代的政治氛圍與社會環境，也藉由他自白式的陳述完全烘托出來。他的一字一句，發乎至誠，在他眾多學術作品之外，這部《蕃薯人的故事》讀來尤其令人動容。本書初版於1997年12月出版。
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手繪圖解台灣民間風俗
和平國際 出版
2024/01/01 出版
台灣民俗文化深刻而多元，是這塊富饒之島的靈魂所在。 台灣的今昔演變，你知道多少? & 平時路過的一間間廟又是在拜哪些神明？ 那些我們過於習以為常的習俗背後有哪些典故？ & 生活在這片土地上的多樣族群的傳統、信仰、節慶和習俗。你是否想過這些民俗習慣又是從何而來呢？本書以輕鬆的插畫搭配淺白的文字敘述，精選介紹這塊島嶼的婚喪喜慶、風水、常見神明的神蹟故事，讓你認識台灣的民間文化中鑲嵌著流傳已久的歷史，反映著多個族群的傳統、信仰、節慶和習俗。其中將會看見台灣不一樣有趣的另一面，娓娓訴說著這塊土地上不同時代的線索，作為一本探究台灣民俗文化的手繪圖解書，怎麼能錯過！ & 【搶先看！】 ◎完整詳細介紹四大面向的生命禮俗 出生禮俗：懷孕的生活禁忌、飲食禁忌，為什麼不可以釘釘子、縫針線、使用剪刀？少吃海鮮，尤其是海鮮必須要忌口？ & 成長禮俗：有聽過做「16歲」的成年禮嗎？其實像這樣的儀式不僅具有生理上的意義，對於心理以及社會上又更增添了新的里程碑。 & 婚喜禮俗：婚姻的是雙方人生大事，聘禮預算要多少呢？常見的六禮十二禮又有哪些呢？喜餅要中式還是西式？& 一目了然的訂婚／結婚流程列表通通呈現！ & 喪葬禮俗：身受道教、佛教等多元宗教的影響，喪葬有不同的儀式與禮節。臨終依照傳統的初終事宜遮神、腳尾飯、豎靈要注意的又有哪些呢？ & 本書特色 & ✔還記得長者的經常念茲在茲的食、衣、住、行的禁忌有甚麼嗎？居家風水要注意哪些？鬼月又有哪些要注意的禁忌呢？約定成俗的習慣的緣由，通通收錄於此！ & ✔ 利用手繪圖解的Q版插畫增添與傳統民俗的距離，在閱讀的同時更添印象！ & ✔ 精選介紹臺灣常見的神明由來與神蹟傳說，更加認識這片土地上廟宇裡的神明 &
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台灣國家的進化與正常化(2版)
新世紀文教 出版
2023/12/29 出版
十七世紀是大航海的時期，1624年荷蘭憑藉著強大的海上艦隊佔領台灣，台灣是東亞航運的中心點，荷蘭利用台灣的地理優勢，作為與日本、明朝、南洋與歐洲發展貿易的中繼站或轉運地，將台灣帶入以出口貿易為導向的海洋文明體系。在荷蘭之後，台灣雖然經歷不同外來政權的統治，但是我們的祖先們在這塊土地上辛勤耕耘，付出血汗、犧牲打拚，一代傳一代，篳路藍縷，以啟山林，乃有今日。台灣的民主自由，得來不易，需要大家珍惜！維護！四百年後的今日，台灣處於歷史性的關鍵時刻。台灣人民是否能夠依循祖先們的腳步，開創民主光明的台灣？2024年1月13日的總統大選，是一場決定台灣國家的前途與後代子子孫孫生存發展的聖戰。我們要以無所不包、無所不容的精神促成台灣人民的大團結；以能忍能動、能屈能伸的精神破除悲觀的宿命感；用以島為點、以海為面的遠闊視野，消除島國傳統的狹隘；以征服海洋、開發海洋、利用海洋的精神，建設充滿生機活力、民主自由、尊重人權、繁榮幸福的國家。爭取命運的自主是我們共同的信心與決心。建立正常化的台灣國家，需要氣質、性格、智慧、勇氣與毅力。大洋精神是台灣人追求國家正常化的精神武器。我們要激發大洋精神、鴻展大洋精神，選出一位誠實有操守、有完整的政治歷練、有改革魄力、有擔當遠見，又能堅持民主、自由與人權普世價值，有保衛台灣主權與尊嚴決心的政治領袖，使台灣永續生存發展，代代不息，在國際社會積極參與，促進人性尊嚴與人類安全的進步與發展。
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臺南文獻第24輯：城隍御碑歷史畫
卯月霽 出版
2023/12/29 出版
理出歷史脈絡之後，回頭省視歷史的時代意義；開啟臺南研究的另類視野，重新審視臺南歷史現場與現象本輯以「城隍御碑歷史畫」為專題，刊載：謝貴文〈從官祀到民祀：安平鎮城隍廟的發展與轉型〉、陳俊宏〈從史料探索臺灣府郡城(臺南)福康安等功臣祠與御碑〉與廖今鈺廖今鈺〈從「乃木將軍」到「臺南市民」——探析李明禮〈和平使節〉對臺灣歷史畫的重新詮釋與意義〉，三篇論文的共通點，都是在理出歷史脈絡之後，回頭省視歷史留給後代的時代意義。「一般論述」收錄和田奈穗實的日治臺南賽馬活動、張維正的清代臺灣芒果發展概況、蔡沂蓁與蔡宗信的臺南家將源起與傳衍等三篇專論；在「田調與報導」方面，則有莊曉明的八田與一戶籍再論、許献平的學甲下社角李姓古墓碑踏查等兩篇文章，現身說法，引領我們進入歷史現場重新審視歷史現象。
9折
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第一法庭：蔣政權的最後掙扎
前衛 出版
2023/12/29 出版
1970年代，蔣介石代表的政權被逐出聯合國，接著，蔣介石過世……。「中國國民黨」在台灣維持「大中國體制」的政府形象搖搖欲墜，台灣社會「民主運動」及「台灣獨立」「建國運動」浪潮席捲而至，威脅外省人政權的存在。 & 但戒嚴體制並未正面回應時代潮流，反而將任何主張「台灣獨立」的行為都視為叛亂行為，抓進「安康接待室」秘密偵訊，押到軍事「第一法庭」，在這間大的新的軍事法庭審判，炮製更多的叛亂案件，以死刑威嚇有任何主張的政治反對者。 & 這一間大間的軍事「第一法庭」是蔣氏政權為鎮壓「台灣獨立」而設立的建築物，也是蔣氏政權維護政權最後掙扎的新舞台。本書成書引用國內外公司有文獻及專家學者著作文字，書中盡量著明，如有註明不全，請作者見諒，在此向各位專家學者致謝。 &
9折
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臺灣通史：原文 ＋白話文注譯 (全三冊)
五南 出版
2023/12/28 出版
臺灣人，不可不知臺灣事 臺灣歷史文化百科寶典 《臺灣通史》出版已逾百年，連震東文教基金會特別因此為青年朋友們編寫譯文，祈能讓社會各階層人士更深透、更正確了解臺灣的歷史及這塊土地與人民！ 本書共37卷，體裁則略仿司馬遷的史記，分為紀、志、傳三部分。總共包括四紀、二十四志、六十傳。記錄起自隋大業元年（605年），迄清光緒二十一年（1895年），約1290年的歷史。是臺灣第一部冠以「臺灣通史」之名的史書，也是第一本原文加白話文注譯的版本。 章太炎稱讚本書「民族精神之所附，贊為必傳之作」，當時民政長官下村宏為之作序：「……分類有法，矧又氣象雄渾，筆力遒健，論斷古今，吾幾不能測其才之所至，蓋近世巨觀也。」高度肯定可見一斑。 上冊&&& 序 卷一開闢紀 ── 卷十一教育志。&&&& & 中冊&&& 卷十二刑法志 ── 卷二十八虞衡志。 下冊&&& 卷二十九列傳 ── 卷三十七附錄 ( 後序、家傳、年表 )。 &
特價2500元
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深耕臺灣民俗的文化人：莊松林
蔚藍文化 出版
2023/12/25 出版
臺南即將迎來四百年行動，透過本書瞥見臺南學的出現！莊松林早年在日治時期中歷經殖民時代的思潮衝擊，積極參與社會文化運動。之後現實的無奈而將熱情投入自己生長的土地，耕耘歷史、文學與民俗領域。在各領域都有著相當的貢獻，為臺南留下許多重要的文史成果。本書詳述了臺南研究先驅的生平，並可以看到臺南地方研究如何萌芽。從日治時期激進熱血的社會運動者，莊松林後來從事民間文學採錄、書寫，並轉向從事臺灣民俗研究以及歷史文獻整理與考據。他對過去的歷史研究過度依賴文獻史料提出深刻的省思，也透過自身扎實的田野經驗，示範如何將文獻與踏查結合。無論在臺灣民俗研究、歷史文獻考據都占有一席之地。作為臺灣民俗議題與研究的拓墾先鋒，莊松林一生在臺灣民俗學、歷史文獻考究的田園裡努力耕耘，更是跨越戰前戰後，在臺灣民俗研究的薪火傳承上和深化的關鍵人物。★名人推薦「這座城市自從1624年與西方交會，站上世界歷史的舞臺，就成為東亞物質與文化交流的重要角色，是大航海時代的重要航線節點。風起雲湧的歷史進程讓這座城市，有著複雜的性格與迷人的魅力。自古以來，就有許多學者持續探索這塊土地。前文所提到的「先驅」們，無論來自何方，甚至不見得有相同國籍，都肯定臺南的深度，足以用他們的一生，持續挖掘。」——臺南市長黃偉哲
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成為臺南：府城文史活字典石暘睢
蔚藍文化 出版
2023/12/25 出版
成功大學歷史學系副教授謝仕淵最新力作！在臺南四百年行動前夕，本書別具意義。爬梳人稱活字典的石暘睢以及臺南地方研究先驅，如何在殖民現代性與大中國史觀之外，找到了第三條路──在地化的途徑。藉由大量保存古蹟文物，打造出故都風貌，臺南得以成為臺南。石暘睢生於1898年，1915年實業科畢業以後，長年自行研究，收集了許多書畫、金石、陶瓷、舊文獻與新史料，也時常在臺南一帶踏查。1930年，因為臺灣文化三百年紀念會而有了一展長才的機會，陸續有許多貢獻過去培養專業的機會。1937年在臺南市歷史館服務，戰後出任臺南市文獻委員會委員，管理臺南市歷史館。橫跨日治時期與戰後初期，石暘睢就像同期的臺南文史調查研究者一樣，受惠於日治時期與戰後初期的歷史學、考古學、古生物學與地質學等知識。他們所立基的位置以及他們所關心的對象都有著明顯的地方文化視野。這條在地化途徑，呈現了臺灣博物館發展歷程另一種可能——在殖民現代性與大中國史觀之外。石暘睢世代留下來的文化資產，是臺南之所以成為臺南的重要資源。在今天，值得我們從塵封中再次檢視並重新對話，看見它們的價值。★名人推薦「走在臺南市的街道上，古蹟與歷史遺構不斷進入民眾的視野，博物館中的藏品，每個物件都構成臺南人的文化基因。臺南之所以是臺南，時間只是一個充分條件。」——臺南市長黃偉哲
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臺灣中部老照片集(精裝)
博揚文化 出版
2023/12/15 出版
本書主要收錄楊蓮福社長所珍藏從殖民時期至戰後的臺灣中部有關教育書籍，以及大部分與教育、農業、名勝舊蹟有關之珍貴照片。 & 全書收錄教育、農業、名勝舊蹟有關之珍貴照片共216張，分為七大部分：臺中地區老照片系列、臺中師範學校暨臺灣省立臺中師範學校系列照片、臺中公園系列照、臺中香蕉系列照、彰化地區老照片系列、南投地區老照片暨省議會系列、日月潭地區老照片系列等，皆是難得一見橫跨百年的歷史圖像，是瞭解臺灣教育、教育、民情風俗的珍貴史料。 &
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縱橫阡陌：彰化與臺灣農業發展
白象 出版
2023/12/10 出版
紀念彰化建縣300年，詳載臺灣拓墾沿革與彰化農業的發展，展現對農地農民的熱情。 ◎楊明憲教授為臺大農業經濟博士，對於農業政策與發展多所涉獵及研究，抱持對於彰化故鄉的情感與期許，以兩年時間完成此曠世巨著。 ◎楊明憲教授實地走訪彰化每個鄉鎮市，有系統地整理許多彰化歷史資料和統計數據，記錄許多農漁畜產的演進及現況。 ◎介紹許多彰化農業的隱形冠軍，也書寫出彰化的在地驕傲。 ◎以臺灣─彰化─鄉鎮市為層次，循序建構臺灣與彰化農業的變化與發展，並走訪各地耆老、青農、農會、產銷班，瞭解彰化農業的過去、現在與未來。 彰化縣是農業大縣，濁水溪、舊濁水溪、八堡圳、潮間帶、八卦山脈，孕育這片物產豐饒的大地與豐富生態。 彰化縣的稻米養活臺灣五分之一的人口，全臺的雞蛋、葡萄和花椰菜，兩顆中就有一顆來自彰化，彰化縣是臺灣糧倉，也是花卉的故鄉，更是畜牧大縣，厚植民生，樂利社會。 彰化縣建縣於1723年，「彰化縣」是臺灣歷史最悠久的縣名。「一府二鹿三艋舺」說明了台灣由南往北開發的歷程，但也因製糖工業、生產稻米、外銷茶葉，各自發展不同的經濟活動和政經地位。 農業，是人類在土地上的生產活動與生活方式，認識農業，可以增進我們對於歷史、地理、文化，還有人類文明演進的瞭解。 &
9折
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山誌 . vol.2 ，礦山遊戲場
黃金博物館 出版
2023/12/08 出版
《鑛山誌》試圖透過圖文，轉譯水金九地區歷年累積的有形與無形文化資產，以及涵融在時空間的新舊地方知識，呈現礦山在文資保存裡的發展趨勢。內容則結合博物館與地方觀點，邀集與礦山有關的關係人口，打造一本開啟礦山諸多可能的地方指南誌。
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看不見的文字：時代挑戰與一名布農祭司的回應
蔚藍文化 出版
2023/11/30 出版
★國藝會「臺灣書寫專案」作品當今布農部落最常見圖騰 十九世紀末丹大溪畔最深長的憂思一九二○年代，日本發現Qanituan（加年端）的祭事曆。殖民當局對木板上的圖紋感到吃驚，他們從未見過臺灣原住民族使用文字或符號，何況是深山裡的布農族。祭事曆引爆關注，成為燦爛博覽會的展覽品，報紙大肆報導。十九世紀末，出於某種驅力，Laung Mangdavan 創造祭事曆。四十年後，臺灣總督府視學官橫尾廣輔彷彿印第安納．瓊斯，似乎為了證明某事，狂熱搜找更多祭事曆……二○一九年，本書作者王威智參與文化部文化資產局「布農族音樂Pasibutbut特展——來自Mai’Asang的聲音」，撰擬文案與展覽手冊。這項工作讓他更深地認識pasisibutbut這首傳揚島內外的古謠，理解布農族以這首沒有歌詞的詠歌傳達了對小米的崇愛與珍視，還意外遇見祭事曆。曆板古舊，其上斑駁的圖紋勾起多年前他偶見「布農文字」的記憶。展覽結束後，王威智加入文化部推動國家文化記憶庫計畫「布農族祭事曆原鄉的故事」團隊，二度走上關門古道，行前偕同各路夥伴拜訪花蓮縣萬榮鄉馬遠村、南投縣信義鄉地利村的布農族耆老，聆聽他們所知的祭事曆，也前往臺灣大學人類學博物館與國立臺灣博物館的庫房親睹沉默了幾十年的祭事曆。一開始王威智關注的焦點是祭事曆裡的「繪文字」，這是日治時期以來關於祭事曆的傳統討論課題之一。隨著拼湊局部且碎散的關於祭事曆的記載與描述，他漸漸將目光轉向可能為祭事曆創造者的Laung Mangdavan與其時代。一個本來不需要書面紀錄的口述傳統及其執行者，何以一夕之間殫精竭慮創造「文字」？Laung Mangdavan可能遭遇或預見了某種挑戰。英國史家湯恩比（Arnold Joseph Toynbee）曾提出「挑戰與回應」之論，認為民族、文化、組織與運動都有面對挑戰、陷入危機之時，回應挑戰的方式決定如何處理危機，而後者決定結果。湯恩比歸納了四種回應的方法：退回過去；對未來產生白日夢式的憧憬；自我封閉，以神秘經驗處理挑戰帶來的衝擊；直視危機，試著將之化為有利未來發展的元素。那麼，祭司Laung Mangdavan遇到什麼挑戰？一八八七年，「集集水尾道」（即關門古道）開通，這是清帝國最後一條「撫番道路」，為「牡丹社事件」後清帝國面對國際挑戰的回應之一。這條橫貫道經過Qanituan，未收「撫番」之功，反而可能成為丹大溪流域的「挑戰」，從而觸發布農祭司Laung Mangdavan的戒心。身為一名祭司，Laung Mangdavan深知傳統文化的核心在於他所維繫的祭儀，外力進入令他擔心傳統崩壞。面對可能的挑戰，他選擇「直視危機，試著將之化為有利未來發展的元素。」設法將無形的口述傳統化作有形的書面紀錄，是他回應的方式。發前人所未發，祭事曆誕生。幾乎可以斷言，Laung Mangdavan動用了一己所能動用的智慧、創意，以及勇氣。牡丹社事件後，清帝國修築了不少「撫番道路」，經過許多部落，似乎僅有Laung Mangdavan對外力可能引發的文化危機作出積極的回應。無論預見什麼，Laung Mangdavan必然是不凡的智者。本書原題「iși-lu-lusɁan（布農繪曆／祭事曆）——看不見的符號／文字系統及其消殞」，以祭事曆的源流與去向，及布農族的小米、信仰、神話等傳統文化為兩大主題，交錯探索，旨在描述此一器物的「開創／局限」、「傳承／斷裂」等雙重特性。幾經修訂，最終改題「看不見的文字」，實為向一名勇於回應與行動的布農祭司致以誠摯的敬意。
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拿筆的排灣族勇士：走讀浸水營古道
博客思 出版
2023/11/27 出版
這本書是拿筆的排灣族勇士，訴說他們與浸水營古道的故事。排灣族勇士，以汗水、以腳力、以筆刀、將生命交融於浸水營古道，守護與發揚這片山林，這是祖靈給的使命！ & 浸水營古道全線西起屏東縣枋寮，東至臺東縣大武，全長約47公里，原為清代撫番道路，是一條自葡萄牙時期、荷蘭時期、明鄭時期、清朝時期、日治時期、民國時期到現在，走過500年的台灣古道，承載著排灣族的歷史人文，台灣古道前賢楊南郡教授、徐如林教授，深入史料，為每一位走入浸水營古道的朋友爬梳古道的前世今生，豐富的史實，引領作者追溯祖源的腳步，一步一步丈量出古道悠遠的史蹟。 & 本書除了參酌歷史文獻外，也實際訪查耆老做成記錄，完成現代東西段路線定點的詳述解說，將百年來對古道的歷史沿革，民俗俚語、排灣族族人的生命故事、與這片山林滋養族人的動植物，作者以幽默悲憫的文字一一呈現，以此期望大家珍視愛護這片世世代代滋長族人的土地！ & 讓古道繼續等待你在每一個晨昏日暮。 &
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文化游藝：府城老神在在
遠景 出版
2023/11/24 出版
從歷史脈絡來說，臺灣最初是移民社會，先民皆來自原鄉閩粵兩省，其社會制度與民俗文化承襲各代一脈相承的傳統，核心價值為敬天愛人、尊崇聖賢，藉由宗社組織及通俗信仰維持社會發展，藉以保佑人民安居樂業。因此先民來臺也將祖籍地的通俗信仰帶到臺灣來，尤其是由於渡海墾殖、海道險阻，必然冒險犯難，在開拓土地的過程中，面對天災、地變、疾疫、人為紛爭都必須 克服，因此先民在各地立庄建廟崇祀神明，一方面透過信仰而產生勇於行事的精神力量；另一方面也藉由祭祀活動團結鄉親，形成祭祀組織及祭祀圈，以結合眾人之 力，互相協助，共同克服各種困厄，達到在臺灣安身立命之目的。 & 從政治因素來說，明永曆15年（1661）鄭成功來臺驅逐荷蘭人，頒佈開墾章程、分兵屯田，在臺灣建立庄社，軍民將原鄉迎請來的神明在屯墾地建廟，至康熙領臺之後，雖然最初實施海禁，但幾次開放閩粵人民來臺，隨著開墾區域的擴大，使得臺灣的通俗信仰蓬勃發展而分佈南北各地。由於清初海禁限制出入關口，來臺之人皆在臺灣府城上岸，因此現在臺南市有許多廟宇，都是臺灣各神明信仰系統的開基廟，建廟可遠溯到明末清初，隨著移民開墾分香遍佈各地，因此每逢神明聖誕，分香廟回祖廟進香謁祖非常熱鬧，府城各廟宇祭祀慶典科儀都是臺灣許多信俗形式的起源，例如媽祖遶境、送王船等系列，這是府城廟宇的一大特色。
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斯土斯民：臺南生活風尚
遠景 出版
2023/11/24 出版
臺南生活風尚就在市區巷弄，在農村、山邊、海濱，在歷史建物、在市集或民俗活動，也在節慶與飲食之間。人們舉目所見都是歷史的積累、生活處處流淌著多元文化交織而成的人生況味。 就如同東山的傳統土窯前，農民砍柴添薪，日以繼夜地守在窯前，慢火柴薰出一焙又一焙的龍眼乾──桂圓。這古早味既是甜點，是食養，也成就了年節滋味與禮數。 越來越多年輕人珍視這些資產而以行動賦予農村新力，或為古厝帶進新的時代意涵。於是，老屋街巷裡的咖啡 館、二手書店、藝廊或旅店，隱隱然融入大眾生活，帶領人們領略老派風情與新潮流所碰撞出的美麗火花。 這樣的人文魅力所形成的「慢」風格，悄悄地擴散且深入臺南人的生活，也陸續吸引許多名人移居。或許不久的將來，當國際旅人聊倫敦、巴黎或談東京、上海，也會提到臺南。 &
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流光垂祚：臺南府城家族
遠景 出版
2023/11/24 出版
1662年鄭成功趕走荷蘭人建立了臺灣第一個漢人政權。400年來，臺灣先後歷經了荷蘭時期、鄭氏時期、清領時期、日治時期及戰後國民政府來臺，走過數百年的殖民統治及政權的更替，一直到今日，臺灣已邁向現代化與自由民主，而臺南，曾經的政治、經濟中心，也在歷史洪流中，一點一滴堆疊出深厚的文化底蘊。 & 臺南400年，歷史長河裡，我們都是其中的一份子，先人開疆闢土，後人延續經營，一點一滴累積堆疊而成今日你我深愛的臺南。 & 擁有豐富文化底蘊的臺南，自古迄今，有許多家族在這塊土地努力打拚，他們不只獨善其身，在家族蓬勃繁盛發展之餘，也投身社會事務，不論是文化教育還是經濟發展、民俗生活，對城市發展發揮影響力。 &
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歷史軌跡：從熱蘭遮城到臺南府城
遠景 出版
2023/11/24 出版
臺南是臺灣歷史的源頭，安平是臺灣史上最早開發的港口，也是進出臺南地區的門戶。西元1624年重商主義的荷蘭人在安平建造「熱蘭遮城」為政治中心，城堡命名「Fort Zeelandia 」，「Zeelandia 」即「海嶼」的意思，見證安平當時為濱海沙洲的地理環境，熱蘭遮城的興建成為臺南400年的起源。西元1653年在臺南市區建立「普羅民遮城」，拓展南北經濟。 荷蘭人先後在堡壘旁邊闢建臺灣最早的街道，即今日安平古堡東側的延平街與赤崁樓南邊的民權路上，安平成為臺灣邁向世界舞臺的一個窗口。 荷蘭人在安平建立熱蘭遮城，臺灣正式進入世界貿易體系的一環，成為荷蘭東印度公司橫跨兩大洋的貿易航線中的重要貿易據點；同時也代表著西方、中國、日本與平埔族群等來自各地的人種族群，在此時刻一起參與一場影響臺灣歷史發展的大變革，不同族群彼此間互相衝突、合作、共生共榮，最終形塑成400年後臺南與臺灣之樣貌。 &
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看見那瑪夏
商周出版 出版
2023/11/23 出版
走讀高海拔原鄉部落「那瑪夏」的首選書！ 重新認識原鄉部落——那瑪夏的堅韌與溫柔 & 一群庶民以雙腳走讀、記錄台灣， 用心和雙手詮釋台灣多元生活文化探查 從3952公尺走向0公尺的挑戰， 從0攻上3952公尺的壯遊篇章！ & 2009年那場天地同悲的莫拉克風災， 奪走那瑪夏原民的生命、財產，讓人心痛悲鳴…… 歷經十年重建， 始終堅守家園的族人說：「好與壞都一定會度過」、「跟對的人吃任何食物都是山珍美味！」 看！佇立天地之間的那瑪夏人，如何展現堅韌又溫柔的靈魂…… & 高雄第一社區大學自然生態社的師生，於二○一五年啟動「3952～0的生命大河——高屏溪流域踏查與書寫行動」計畫，陸續從出海口高雄端向上踏溯，走讀林園、大寮、大樹、旗山、杉林與甲仙，探訪各行政區人文歷史與自然資源。 & 二○二二年，在王春智老師的帶領下走訪、記錄那瑪夏的傳說，用心與雙手編織這個原民行政區的歷史文化與現今生活樣貌，完成踏查那瑪夏與楠梓仙溪源流的書寫，以及後續荖濃溪上溯區域的規劃。 & 王春智老師心中美麗的期許—— 「這八年來，踏查小組總在春天擬訂計畫，夏天採訪踏查，秋天整理書寫，冬天出刊發表。我們的努力就像來自玉山峰頂融雪的涓滴細流，慢慢累積匯集，最大的期待是有天能為高屏溪注入一些生命活水。 「高屏溪加上流域中兩大主要溪流荖濃溪與楠梓仙溪的族群歷史、古道舊路、文化史蹟、地質地形、傳統技藝、產業、美食與自然生態等，都可規劃為一日或二日行的旅遊地圖。」 & 【本書特色】 1. 全新認識高海拔原鄉行政區—那瑪夏的堅韌與溫柔！ 2. 看見公民社會學習力——高雄第一社大自然生態社師生以雙腳走讀、記錄台灣，用心和雙手詮釋台灣多元生活文化探查。 3. 遇見原鄉的新生命——地處偏遠、遭受風災惡水肆虐的那瑪夏，歷經十年重建與自主發展後，創造並保護許多原民文化與生態特色。 &
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北投行進曲：浪漫溫泉鄉歷史寫真散策
前衛 出版
2023/11/21 出版
照片會說話，圖文漫遊北投的歷史風華 北投往事並不如煙，重探溫泉鄉的百年物語 ◆北投竟然還有分新舊，又要如何分辨！？ ◆日本時代的北投八勝景到底是哪八景？ ◆「溫泉」、「磺水」，哪一個才是北投道地說法！ ◆「松濤園」、「天狗庵」，哪家才是北投的第一家溫泉旅館？ ◆那卡西文化引領台語歌流行？原來江蕙、黃乙玲都在這裡出道！ 老照片說故事，北投浪漫情調溫泉鄉的那些年這些事。 攤開北投達人楊燁的文物散策手帳，來趟北投的今昔穿越之旅！ 北投，平埔族所指終年冒著裊裊白煙之地，遠自大航海時代因盛產硫磺而躍然於古籍文獻上；日本時代被重點開發為溫泉度假勝地，浴場、旅館、別墅與招待所紛紛林立；國府時期成為酒客流連忘返的繁華夜都市，酒場中風靡一時的那卡西文化，更是推動台語歌流行發展的搖籃之一。綜觀北投的繁華興衰的歷程，儼然是台灣庶民娛樂休憩史的縮影。 知名文史工作者楊燁，長期收藏北投歷史圖像及文物，凡有藏品入荷，必定按圖踏查探究一番，是深諳老北投庶民生活鋩鋩角角的北投達人。本書收錄近千張歷史照片及圖像文物，從人文景觀、鐵道驛站、巴士路線、浴場設施、旅館變遷、大眾建設、酒家文化、草山溫泉等予以分類，並輔以圖說釋義。終章收錄有北投文史大年表、北投地名沿革，以及老地名等圖表提供對照。 本書特色 ❶收錄近千張歷史寫真，精彩古今對照圖說，翻頁驚喜，原來北投古早是按呢。 ❷杯底毋通飼金魚，獨家收錄那卡西工作者口訪紀錄，重返北投浪漫溫泉鄉。 ❸莫忘草山，第五章開闢草山溫泉、大屯國立公園單元，一同領略日本時代的草山風光。 ❹收錄北投文史大年表、北投地名沿革，以及各里舊地名圖表提供對照。 ❺書衣海報（54 × 23公分）， 1935年金子常光繪製〈大屯山彙〉鳥瞰圖。 &
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春日的偶遇：白色恐怖、我的阿公黃溫恭與家族記憶追尋
春山出版 出版
2023/11/14 出版
童年時的不解，其來有自 叛逆長大後發現，創傷不曾退去，而是遺傳相隨 白色恐怖第三代的家族追尋記 本書是白色恐怖受難者黃溫恭的孫女張旖容，所寫的家族史追尋記。她驅車往南方一路前行，回到那個自己甚至尚未成為受精卵的時刻──屏東縣春日鄉，一切故事的起點。 二○○八年，張旖容意外在國家檔案中發現阿公的遺書，開啟「遺書返還運動」，並展開家族記憶的追尋。 自幼時起，張旖容的心裡始終有個困惑：為什麼在母親眼中學歷等同一切？她寫下：「我沒有辦法太靠近媽媽，太靠近是會受傷的。」「媽媽可以輕易理解我的話語，但她不太能同理我的感受。同樣的，我也無法同理她的感受，在這件事情上，我們其實差不多。」 長期與母親關係的緊張、矛盾、彆扭，在追尋家族記憶的過程中，獲得了一絲緩解。她知道母親因為作為「黃溫恭的女兒」，被迫放棄出國留學的夢想；阿嬤楊清蓮晚年失智後，逢人便問自己的身分證在哪，母親只好複製幾十張備用，阿嬤一問，就給她一張；自小作為叛逆女兒，婚紗照在六張犁公墓拍攝，婚宴辦在白色恐怖受難者紀念碑前，母親也未置一詞；等到自己開始育兒，孩子成為與母親之間重新建立的橋梁。 張旖容在自己的學術專業生物學研究中，體認到遺傳的複雜性。壓力和創傷不只影響下一代，也會藉由代間遺傳，影響孫輩。作為白色恐怖受難者的第三代，從遺傳解釋與創傷書寫中，似乎找到長久以來面對困惑的安身方式。 本書收錄黃溫恭案件相關檔案史料、家族相片及書信；並由白色恐怖研究者林傳凱以張旖容多年好友身分撰寫〈迷霧中的偕同之旅──記路竹支部與遺族的追尋〉專章。 &
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竹風亮節：林聖崇口述史
前衛 出版
2023/11/01 出版
永遠的台灣環保鬥士 誓死不退的堅持風骨 大自然界的環境醫生 人格與清流者林聖崇 & 台灣環境永遠的運動者：林聖崇，他一生堅持環境保存，堅持環境是台灣永續經營的價值。從水質汙染案、重金屬汙染案、樹林盜砍案、工廠開發案、焚化爐興建案、電廠興建案、排廢水汙染、環境開發案、高爾夫球環評案等等環境社會運動，三十年來幾乎無役不與，甚至也曾以無黨籍參選新竹市長。 & 他追尋問題的根源，他牢牢捍衛著家園，捍衛台灣這片土地，對台灣環境運動的關心不曾停止。林聖崇的「反」與「搶救」，直面挑戰台灣大結構環境問題，更是延遲台灣土地生命的倒數計時。 & 本書記錄著環境鬥士林聖崇走過的風風雨雨，從高山到海洋，鄉村到城市，都能見到他的足跡。他的抗陳都表明著，環境事件不只是各一的單獨事件，它們是會相互影響的，連同整個地球都是脈脈相連，每一個事件會是中心點，也會是骨牌效應的連線。 & 專文推薦 & 「聖崇一生為環保努力，不是「反」，就是「搶救」，我就跟著反、跟著搶救，是一股無形巨大牽引的力量，彼此合作無間。他有無比的正義（聖唐吉訶德）、鬥志、知識，頭腦清楚，從不利己，思考與行動一致的人，精力充沛，是「領袖型人物」，今之古人，稀有動物，誠受益良多，故成摯友、良師。」──柯建銘（立法委員） &
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史明口述史(修訂新版)
前衛 出版
2023/11/01 出版
他的一生，見證百年台灣的起伏動盪 他的經歷，刻劃知識分子的掙扎流亡 他的理想，是對台灣獨立的熱切渴望 為被殖民的勞苦大眾，指出台灣民族的身世…… & ◤第38屆金鼎獎「非文學圖書獎」震撼力作◢ 永遠的革命家、《台灣人四百年史》作者 史明歐吉桑波瀾萬丈、遊走生死、追逐理想的口述史 相隔十年全新修訂，熱血動人永續流傳 & 史明，本名施朝暉。他在傳統與現代的夾縫間成長，自幼便充滿熱血與正義感。於日本留學接觸馬克思主義後，先是為了台灣的殖民地解放而前往中國抗日，而後對曲解馬克思與社會主義的中共政權極度失望，決心潛逃回台。但他卻又發現國民黨同樣暴斂橫行，決定實施武裝革命，不料事跡敗露，就此展開亡命日本的生涯。 & 他一邊賣大麵支援各路台獨運動，成立「獨立台灣會」，一邊撰寫台灣史上第一部以台灣大眾為主體的通史《台灣人四百年史》作為其思想與行動基礎，影響海內外甚鉅。從日本返台後，他仍堅持體制外路線，持續鼓吹台獨理念與台灣民族主義，在因緣際會之下，與一群同樣關心台灣前途的青年學子相遇，留下了這部經過三十次訪問、超過二十萬字的口述史。 & 這是一位台灣的革命家、思想家，抵擋時間、跨越世代，與青年們交心連結、坦誠互動的自我回顧與告白。透過詳實的訪問紀錄，本書呈現史明生而為人的生命面容與精神脈絡，為世世代代的台灣人，留下一部珍貴的覺醒與實踐之書。 & 傳承推薦 & 矢板明夫／產經新聞社台北支局長 呂美親／國立臺灣師範大學臺灣語文學系副教授 汪浩／作家、牛津大學國際關係博士 拍謝少年／獨立樂團 陳信聰／媒體工作者 許美華／2015反中資紫光抗爭行動者 喬伊斯／孟買春秋》作者 厭世姬／編劇、圖文作家 鄭弘儀／資深媒體人 賴品妤／立法委員 賴靜嫻／寶島聯播網董事長 （按照姓名筆劃排序） &
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卑南學資料彙編 第五輯 ： muketrep ‘ami lra卑南學十年一鑑
卑南族學會 出版
2023/11/01 出版
薪火相傳，卑南族群的知識資料庫，卑南學邁入第十年的里程碑！從祭屋出發，向世界發光！ & 【本書簡介】 ◎muketrep 'ami lra！卑南學十年，發行《卑南學資料彙編‧第五輯》了！ ◎期待卑南學未來更多的十年，棒棒交接相連到天邊！ ◎藉此激發更多族人投入部落書寫，協助建立卑南族群的知識資料，累積族人與世界對話的量能。 & 《卑南學：卑南族群研究與部落調查資料彙編》 簡稱《卑南學資料彙編》， 其目的是希望藉由「卑南學學術研討會」的常年舉行， 整理過往各領域先進的研究成果， 並結合引進當代社會各領域專家與研究機構， 協助建立Pinuyumayan「卑南族」族群知識的資料， 培養族內同胞研究各自部落議題的興趣與能力， 進而促使「卑南學」未來成為一個學界研究的專門領域。 & 本次《卑南學資料彙編‧第五輯》收錄文章共15篇， 以「文史‧記錄」、「記憶‧技藝」、「土地‧主權」、 「族群‧文學」、「傳統‧祭儀」等五個主題呈現， 論文發表者都是 長年關注、參與卑南族群相關議題的非卑南族籍學者專家族友， 以及部落的族人，族人身分、領域、年齡多元， 每一篇文字都是族人無可替代的生命體現， 是珍貴的第一手資料。 & ◎代理經銷：白象文化 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269777914.pdf &
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三小咖校長的天龍(國)八部
商鼎 出版
2023/11/01 出版
這本書的誕生並非為了吸引目光，而是一份深刻的生命記錄。這本書的核心元素在於「情」和「義」，書中不僅呈現了作者自身的經歷和見聞，也描繪了時光背景的變遷，社會氛圍的轉變。謹以此書獻給家人，尤其是最敬愛的阿公、阿嬤，以及他（她）們所經歷的那個苦難的年代。歲月有限，但精神永存！
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山城番子巴：我的故鄉我的家
玉山社 出版
2023/11/01 出版
番子巴，這有著歧視原住民的地名。傳說是一年冬天，一群原住民集體出草，因在窯洞取暖，意外釀成火災，這群原住民被燒成焦巴而得名。傳說不管是真是假，這裡曾是原住民領域毋庸置疑，見證平地人從入侵、驅逐到同化原住民歷史。 而我家雖在窮鄉僻壤的番子巴，但我家人的生命故事，卻常讓我沈思、低迴不已。沒讀過書的阿公，為人處世充滿哲理。我阿媽（祖母）是全家溫馨的依靠，但她長壽卻歹命，生前四次白髮人送黑髮人。 我父親才華洋溢，帶領番子巴人種植香蕉，趕上台灣「金蕉時代」的列車。我母親宅心仁厚，每年冬尾戲剁雞塊分享乞丐，卻一輩子遭受腎臟病折磨。稱呼母親「伊喲」，我懷疑自己生下來會說的第一句話，就是在為我有原住民基因正名。 我二叔婚前染上肺癆病，過著蒼白人生。二嬸命運坎坷，一生三位男人都早她離世，獨子也先她離去，我稱堅強的她是「苦海女神龍」。我三叔品格清高，栽樹當界址，內縮自家土地一公尺。遇上竊賊偷飼料，故意出聲嚇走，避免當場難堪，保住小偷顏面。我三嬸是認命、苦命的鄉下女人。 我屘叔是美男子，多才多藝。戒嚴時期被槍殺於軍中，死得不明不白。我們陳家被百般恫嚇，不能聲張、伸冤。見證台灣走過人命如芻狗的悲慘歲月。――作者& 陳彥斌 本書特色 1.透過家族故事的書寫，呈現地方的人文與歷史。 2.反應大時代，提供台灣經濟史、文化史、社會史，乃至司法現象的許多史例。 真情推薦 這些故事是彥斌的個人史、家族史、南投縣中寮鄉番子巴地方史，也是台灣近代庶民史的縮影。――詩人& 吳晟 讀完彥斌的回憶集，我更加體會胡適生前鼓勵每個人都來寫回憶錄的意義；也想起史家貝克（Carl Becker）所言「人人都是史家」，以及羅斯（A.L.Rowse）所言「閱讀傳記是最便捷的方法，可以學到許多歷史」。――歷史學者& 李筱峰 &
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安平迎媽祖上香山
蔚藍文化 出版
2023/10/31 出版
「迎媽祖」是臺灣媽祖信仰文化中最盛大、最受矚目的祭典活動。 本書透過在地口訪與文獻史料的蒐羅整理，完整呈現安平迎媽祖有別於其他區域的地方信仰特色。 「戰後復振的安平迎媽祖上香山祭典，是沿海地區居民重新凝聚生活信仰與文化認同的努力。」——臺南市長黃偉哲 西元1661年鄭成功將湄洲媽祖帶來安平，媽祖信仰開始於安平落地生根，浸入每一代人的骨髓，成為世世代代安平人心中最崇敬的信仰。歷經360餘年的歲月，安平開臺天后宮已不僅僅是安平的公廟，更是聞名遐邇的媽祖信仰中心。 每個地方的民俗都是其獨特而不可取代的標誌，做為安平最熱鬧、規模最大的民俗活動，安平迎媽祖當然也是如此，遠在清領時期，濱海彈丸之地的安平，當時迎媽祖的民俗，就有成千上萬人前來觀看的盛況。 日治時期由於安平媽祖廟遭受兵禍之災，廟堂被佔用，神尊被迫寄於安平角頭廟中，迎媽祖的習俗也被迫停止，直至戰後才又陸續恢復舉行，在所有安平人的努力下，不但重建了天后宮，使媽祖不再寄人籬下，迎媽祖規模逐漸越來越盛大…… ★2015年臺南市政府將「安平迎媽祖上香山」登錄為臺南市市定民俗，正式成為臺南的法定無形文化資產。 ★特別邀請民俗插畫設計師B/S故事集（陳怡揚）繪製封面插畫。 &
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彩繪臺灣博覽會：重返昭和10年臺灣的10月10日
蒼璧出版 出版
2023/10/31 出版
1935年10月10日至11月28日之間，全臺灣迎來「始政四十周年記念臺灣博覽會」這場在文化知識、經濟活動上的空前絕後盛典。這個屬於全臺灣人的戰前共同重大記憶，卻隨著終戰而日益消失，在長輩逐漸凋零之後的今日更是形成空白；即使偶有臺博會相關著作問世，也是僅有片段難以窺得全貌，更不用說從遺留的黑白照片裡也無法得知當時絢麗耀眼的盛況。我們在詳閱超過三千頁的古籍逐一考證細節後，試圖還原當年阿公阿嬤、阿爸阿母的色彩視覺記憶，同時也對他們那一世代的人曾經存在過的價值，表達無上的敬意。
9折
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蔣中正日記(1950)
民國歷史 出版
2023/10/31 出版
寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館，民國歷史文化學社取得國史館獨家授權，率先出版1948年至1954年蔣中正第一屆總統任期間日記。 以毛筆行草的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，力求周延，書後並附索引，方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1. 以手稿本為依據，真實鍵錄 2. 審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3. 加註人名及重要史事，方便檢閱 4. 配合日記內容精選珍貴照片 5. 每冊並附索引，以利檢索 6. 國史館唯一授權，海內外最正統版本 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 民國三十九年（1950）是臺澎金馬新「疆域」的形成階段，蔣除了舟山一行（以及1954年5月大陳巡視）之外，餘生即在此地區活動，是他一生中別具意義的所在地。 「復行視事」（3月1日）、韓戰爆發（6月25日）和中共「抗美援朝」（10月25日）三個時間點，將1950年切割成四個階段。第一階段是為歷史低點，為時雖僅兩個月，卻險象環生。第二階段是為復出執政，復行總統職權，為時大約四個月（3月至6月），臺灣島內政治權力已迅速集中。亂世重典、雷厲風行，樹立爾後三十八年所謂的「威權」統治。第三階段是為韓戰初起，為期亦約四個月（7月至10月），美國臺海中立化政策，為臺灣地位帶來挑戰。6月韓戰爆發，美國第七艦隊開始巡弋臺灣海峽，奠定兩岸分立格局。第四階段是為中共參加韓戰，時在年終最後兩月，北京政權成為聯合國公敵，中華民國在臺灣，才真正轉危為安。 從日記可看出蔣中正身陷反共、抗俄、怨美、仇英、恨艾（美國國務卿艾其遜）、蔑杜（美國總統杜魯門）的情緒當中。「幸韓戰發生以後，國際局勢大變，美英各國亦不能不改變其對華政策，為我協助，此實中華民國轉危為安之動機」。
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蔣中正日記(1953)
民國歷史 出版
2023/10/31 出版
寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館，民國歷史文化學社取得國史館獨家授權，率先出版1948年至1954年蔣中正第一屆總統任期間日記。 以毛筆行草的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，力求周延，書後並附索引，方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1. 以手稿本為依據，真實鍵錄 2. 審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3. 加註人名及重要史事，方便檢閱 4. 配合日記內容精選珍貴照片 5. 每冊並附索引，以利檢索 6. 國史館唯一授權，海內外最正統版本 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 民國四十二年（1953），集黨政軍權於一身的蔣中正，面對人事之「爭」終須處理解決的局面。在政治上努力擺脫美國可能的人事羈絆與壓力，表現其在「爭」中的至高分配者地位。行政院院長陳誠、臺灣省政府主席吳國楨的陳、吳之爭，4月10日吳國楨辭去臺灣省主席職務，滯美未歸。蔣決定撤換吳與改組省政府，排除親美人士。11月間總統府秘書長王世杰免職事件，在在顯示蔣在內政上想要減少美國的牽制。 在軍事上，蔣顯然為了爭取資源而有所妥協，以硬中帶軟的方式應對。對地緣戰略基礎理解下，蔣瞭解無法輕言斷絕和美國的軍事連結，必須接受美國軍事顧問的軍事組訓、強化國防，又得權衡對日本軍事顧問「白團」的排擠。 完成孫中山闕漏之敘述成為蔣中正建構黨統、接續黨統的思想工程之一。11月14日在中國國民黨七屆三中全會公開宣讀《民生主義育樂兩篇補述》，闡明蔣中正與孫中山道統相承之意義，不言自明。
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蔣中正日記(1951)
民國歷史 出版
2023/10/31 出版
寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館，民國歷史文化學社取得國史館獨家授權，率先出版1948年至1954年蔣中正第一屆總統任期間日記。 以毛筆行草的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，力求周延，書後並附索引，方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1. 以手稿本為依據，真實鍵錄 2. 審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3. 加註人名及重要史事，方便檢閱 4. 配合日記內容精選珍貴照片 5. 每冊並附索引，以利檢索 6. 國史館唯一授權，海內外最正統版本 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 民國四十年（1951），蔣中正真正感受到兩岸對立格局，將為中華民國在臺灣帶來巨大改變與困難。4月11日美國總統杜魯門解除駐韓聯軍統帥麥克阿瑟之一切職務，蔣對麥帥去職的感慨與內心的掙扎，對美外交的深刻壓力，溢然紙上。 4月21日蔣中正獲悉美國決派軍事顧問團協防臺灣，反應卻趨保留。蔣中正所需僅為美方軍事物資，而不是美方派員來對軍事、財政下指導棋。5月底「美國軍援至今仍未到來」，這種欲迎還拒、受之有愧、卻之不恭的複雜情緒，在蔣日記中時而可見，但終究抵擋不住臺灣需要美援支持的現實考量。 9月8日《舊金山和約》在美國簽字，中華民國終未受邀。記云：「此乃余對美國民族性，五十年來認識最大之錯誤也。五年來，以美國賣華之舉，認為其政府少數人之事，而今方覺其朝野皆為一丘之貉。」同樣懷著欲迎還拒的複雜情緒，深受挫折。在國家分裂下的政權角色，體認到國際現實下身分地位的變化。 同年發生毛邦初貪污案、吳國楨辭職出走等至今尚有爭議的事件，另孫立人案、政工制度爭議、香港「第三勢力」，還有美國的兩岸政策等等，在日記中都可看出醞釀的因子。
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蔣中正日記(1949)
民國歷史 出版
2023/10/31 出版
寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館，民國歷史文化學社取得國史館獨家授權，率先出版1948年至1954年蔣中正第一屆總統任期間日記。 以毛筆行草的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，力求周延，書後並附索引，方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1. 以手稿本為依據，真實鍵錄 2. 審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3. 加註人名及重要史事，方便檢閱 4. 配合日記內容精選珍貴照片 5. 每冊並附索引，以利檢索 6. 國史館唯一授權，海內外最正統版本 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 民國三十八年（1949年）為中華民國的「危急存亡之秋」，蔣中正渡過「最黑暗、最悲慘的一年」。迫於形勢，1月21日宣布引退，但仍具中國國民黨總裁身分。回到奉化溪口後，訪客絡繹於途，對於來訪黨政要員的請益，蔣都給予指示，同時與李宗仁就武器及黃金轉移臺灣、行政院播遷廣州、國共北平和談等問題展開較勁。日常除遊歷山水、研究國事外，仍維持閱讀的習慣，最常讀聖經及曾國藩、王陽明著作，此外查閱蔣氏族譜的相關資料，完成族譜的修訂。 及至國共和談失敗，4月21日共軍渡江，蔣於4月25日離開溪口，往上海及定海附近活動，5月17日飛抵澎湖馬公，25日飛臺南岡山轉高雄壽山。此次離家後，再也無緣回到故鄉，臺灣成為其晚年的歸宿。 來臺後出訪菲律賓、韓國，尋找國際盟友。美國政府基於利益主義與現實主義的考量，8月5日發表「中美關係白皮書」（The China White Paper），蔣深感：「今日美國發表對華白皮書，實為我抗戰後最大國恥也。」10月1日「中華人民共和國政府」在北京宣告成立，蔣仍保持樂觀的態度，但對於蘇聯承認中共政府表示憂心。10月下旬金門古寧頭大捷，振奮民心士氣，「此種澈底之勝利實為兩年來之第一次也，而且對於臺灣防務更可堅固無慮，軍民皆可增加信心。」 對他而言，值得告慰的是總裁辦公室的成立、革命實踐研究院的設立與臺灣幣制改革的啟動。8月1日總裁辦公室在草山（陽明山）正式辦公，黨務重新運作。10月成立革命實踐研究院，強化黨員的｢革命｣精神，重整｢革命｣隊伍。蔣決定將儲存在上海的黃金轉運臺灣，以部分黃金作為發行新臺幣的準備金，以穩定貨值，取得國際信任。 1949下半年蔣頻繁往返於大陸與臺北之間，並要求西南各將領務必反共到底，12月猶親自坐鎮重慶、成都等地。隨著局勢發展，12月8日行政院召集緊急會議，決議遷都臺北，在西昌設總指揮部。12月9日，中華民國政府正式在臺北辦公。
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蔣中正日記(1954)
民國歷史 出版
2023/10/31 出版
寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館，民國歷史文化學社取得國史館獨家授權，率先出版1948年至1954年蔣中正第一屆總統任期間日記。 以毛筆行草的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，力求周延，書後並附索引，方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1. 以手稿本為依據，真實鍵錄 2. 審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3. 加註人名及重要史事，方便檢閱 4. 配合日記內容精選珍貴照片 5. 每冊並附索引，以利檢索 6. 國史館唯一授權，海內外最正統版本 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 民國四十三年（1954），吳國楨案有後續的發展，「吳逆國楨違法亂紀，挾美自重之行為，若不從速懲治，則將來第二、第三之吳國楨必相繼續出。」3月17日，國民黨中央常會，決定開除吳國楨黨籍，並開始調查其任職期間的貪瀆行為。 這一年的兩場選舉，其一是3月第二屆國民大會於臺北市中山堂開幕，舉行中央政府遷臺後首次總統選舉，蔣中正、陳誠順利當選為第二任總統、副總統，桂系則投空白票杯葛。其二是5月進行地方自治實施以來第二屆縣市長選舉，共選出臺灣省二十一個縣市的行政首長，臺北市市長選舉、嘉義縣縣長選舉分別由非國民黨人士高玉樹及李茂松勝出，蔣中正除表示祝賀之意外，並要求國民黨應徹底檢討失敗的原因。 中美關係的進展，展現在9月美國國務卿杜勒斯（John Foster Dulles）訪問臺灣，與蔣討論中美相關問題。9月3日共軍砲轟金門（九三砲戰），為第一次臺海危機之始。11月初，共軍開始轟炸大陳島、一江山島和馬祖等地。12月3日，《中美共同防禦條約》於美國華盛頓正式簽字。「此乃十年蒙恥忍辱，五年苦撐奮鬥之結果，從此我臺灣反攻基地始得確定，大陸民心乃克振奮，此誠黑暗中一綫曙光，難怪共匪之叫囂咒罵，可知其心理之恐怖為何矣。」
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蔣中正日記(1952)
民國歷史 出版
2023/10/31 出版
寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館，民國歷史文化學社取得國史館獨家授權，率先出版1948年至1954年蔣中正第一屆總統任期間日記。 以毛筆行草的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，力求周延，書後並附索引，方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1. 以手稿本為依據，真實鍵錄 2. 審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3. 加註人名及重要史事，方便檢閱 4. 配合日記內容精選珍貴照片 5. 每冊並附索引，以利檢索 6. 國史館唯一授權，海內外最正統版本 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 民國四十一年（1952），中華民國與日本在臺北賓館簽訂「中華民國與日本國間和平條約」（4月28日），結束中日從甲午戰爭以來的對立狀態，奠定兩國和平、外交關係正常化基礎。 蔣中正評估當前形勢與中日戰爭結束時已有明顯不同，不得不放棄對日要求賠償。從1945年以戰勝國「四強」到1952年尚須仰賴美國出手介入與日本簽訂和約，得失之間夾雜之苦澀滋味，蔣個人感觸良深。 日記中記錄美國主導的軍事體系如何在中華民國整軍建軍系統擴大影響力。美軍顧問團1951年進駐臺灣之後，與蔣中正1949年間聘請前日本帝國軍人之「白團」衍生衝突。蔣在追求軍事反攻目標下，並不願在此時完全服從美國支配的心理，清晰可見。 此年，中國國民黨完成「改造」，重建黨中央組織。日記中不假詞色表露對桂系白崇禧、CC派（陳立夫）等之厭惡。但如日後的雷震案，也就是在軍事、黨政方面清理既有恩怨的同時，又埋下了新衝突的因子。
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蔣中正日記(1948)
民國歷史 出版
2023/10/31 出版
寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。2023年9月日記歸返國史館，民國歷史文化學社取得國史館獨家授權，率先出版1948年至1954年蔣中正第一屆總統任期間日記。 以毛筆行草的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆書寫的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，力求周延，書後並附索引，方便讀者的索解運用。是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1. 以手稿本為依據，真實鍵錄 2. 審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3. 加註人名及重要史事，方便檢閱 4. 配合日記內容精選珍貴照片 5. 每冊並附索引，以利檢索 6. 國史館唯一授權，海內外最正統版本 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 民國三十七年（1948）是蔣中正主導民國政治前後近半世紀，最接近生涯谷底的一年。此時的蔣中正關注三個主要課題。 首先是行憲問題。國民大會代表（1947年11月）、立法委員（1948年1月）選舉的陸續完成，可視為國民黨「以黨訓政」階段的結束，「憲政政府」指日可待。3月行憲國民大會的召開，重頭戲在正副總統選舉及修憲問題，蔣在日記中如何看待副總統選舉的紛爭，通過《動員戡亂時期臨時條款》，以增修條文方式，凍結憲法部分條款，擴充總統行使緊急處分的權限，被蔣視為本次「國大最大功用」。行憲國大選出蔣中正為首任總統，5月20日就職。 第二是財經改革問題。交涉美國對華援助，最耗心神，對美方主事者的怨望，尤溢於日記中。4月2日《援華法案》（China Aid Act）終於在美國國會通過，已緩不濟急。蔣決定暫時維持黨務現狀，優先推動財經改革，發行金圓券，派蔣經國前往上海督導實行財政經濟改革，抑制日趨嚴重的通貨膨脹。「上海打老虎」失敗，監察院介入調查揚子公司案。 此時國共內爭轉入「戰略決戰」階段，年底的三大會戰：遼瀋會戰（1948年9月至11月）、徐蚌會戰（1948年11月至1949年1月）、平津會戰（1948年11月至1949年1月），國軍精銳盡失。此期間，蔣日記不僅詳錄戰報，呈現其與前線聯絡之梗概，及其作戰意志頑強，愈發未可屈撓等情。蔣即使想繼續伸張軍事抗衡的決心，然而前線全盤潰敗，人心普遍思和，黨內外氛圍已無法提供蔣行使權力的保證，使得其下野與否，不再是個人意願的問題，更是形勢催人的局面。
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尋找自己的蔣中正：1948-1954日記解讀
民國歷史 出版
2023/10/30 出版
封印已久的蔣中正日記，即將問世，我們如何看待這套日記？ 蔣中正日記不只是歷史發展的一部分，更是人性的揭露與展現。他在生前死後，被很多人崇拜過，也被很多人罵過。他的日記仰慕過許多人，也批評了不少人。他既傳統又現代，想要突破既有的框架，卻又受到時代環境的局限。 本書是一把打開蔣中正內心大門的鑰匙，由研究蔣日記的專家學者，依據各年日記的內容，還原解釋在那個時空背景下，他的心情與選擇，或許能有所體會，一位國家領導人在面對內外局勢的心路歷程。 當我們自己看、探尋、挖掘、解讀，每個人都可以尋找自己的蔣中正。 &
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台灣百年市場：從北到南，和魚夫一起探看25個流轉百年的菜市風華
遠流 出版
2023/10/27 出版
台灣有哪些百年市場？ 從市場建築、歷史到大店小吃，遍訪美食，踏查文史， 描繪你我或許熟悉的老派市井生活，體驗各地特色的最佳引路導覽。 走遍吃遍台灣，魚夫這次將眼光關注到歷時百年的老市場。從北到南25個歷久不衰的市民買辦重心，究竟如何緊緊抓住在地人的心？ 透過作家之眼，探看這些日治時代即有的市場建築、人文風情與飲食特色，認識百年市場的前世今生和興衰起落，隨著文字體驗在地台灣味及美食風格。這趟老菜市之旅，不只是吃美食、買買菜，更是一趟熟悉歷史底蘊與在地飲食的文化饗宴。 ★25個台灣百年菜市，全台走透透一次認識 從北到南到東，魚夫踏訪全台，精選從日治時期開市至今仍存在的25個市場，說明歷史、建築或沿革，親訪市場內外攤商店家，帶你認識百年市場的過往與現在！ ★魚夫說古道今，講歷史，聊建築，圖繪各地特色飲食 透過書中精緻繪圖與輕快文風，介紹各市場裡裡外外不同特色。除可透過細膩的老建築圖認識日治時代市場建物，更有多幅獨家美食介紹，一眼勾起食欲，帶出回憶的味道。 ★QRcode直接掃，用影片帶你走逛市場 文字看不夠，還可透過各篇附上的影片連結QRcode，直接跟著魚夫實際走逛市場，吃遍好味！ 誠摯推薦 胡川安｜中央大學中文系助理教授 葉怡蘭｜飲食生活作家、《Yilan美食生活玩家》網站創辦人 謝仕淵｜成功大學歷史系副教授 李昂｜作家 曹銘宗｜文史作家 楊双子｜小說家 韓良憶｜作家 從北走到南，一步一腳印，走進台灣的百年市場，深入美食的寶藏，魚夫既有筆力，也有體力，還能夠透過畫筆，一筆一筆的將食物與建築的神髓表現出來。 每道食物、每個市場都是台灣在地小吃和民眾生活的核心，最具備「台灣味」，生氣蓬勃，活力十足的環境，來自不同族群的食物匯聚在市場當中。了解台灣的美食和歷史，市場是最好的一把鑰匙，感謝魚夫給了我們指南，從美食看文化、讀歷史。──胡川安（中央大學中文系助理教授） 有滋有味、有聲有影、有色有香的一本書，跟隨魚夫大哥的腳步，遍遊台灣北中南東各地菜市場。難得的是不僅僅此刻風光、景物、食物、人情一一文圖並茂呈現，還一路追溯過往，百年來之緣起歷史掌故紀事娓娓道來……當然，最是吸引力十足的還有滿滿私房攤店小吃的不藏私慨然分享，讓最愛市場也最愛市井食物的我邊讀邊垂涎，一路畫記，恨不能馬上出發，按圖索驥痛快大啖！──葉怡蘭（飲食生活作家‧《Yilan美食生活玩家》網站創辦人） 魚夫老師是日常一起吃飯的朋友，每當聽他說起台灣各地市場，總令人嚮往。他是考察市場的最佳人選，書中文字帶有設身處地於其中的臨場感，也不缺乏人生閱歷的記憶口吻於其中，時空條件俱足的寫作，往往能把讀者帶入某一地的市場中，腦子開始盤算也該來一趟如此的旅行。 廣博強記的魚夫，懂建築、愛美食，更對地方風土人情懷抱興趣。於是《台灣百年市場》如同一本綜觀台灣市場的最佳入門，如果讀者還沒有機會全台25個市場走透透，那就先把這本書帶回家吧！──謝仕淵（成功大學歷史學系副教授） &
79折
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蛻變：國立臺灣圖書館故事──開創．重建．成長期
元華文創 出版
2023/10/25 出版
國立臺灣圖書館是臺灣歷史最悠久的公共圖書館，蒐藏豐富的臺灣研究文獻，為臺灣研究資源的重鎮。依據該館的設立機關及發展歷程，可分為開創期：臺灣總督府圖書館（1914－1945）、重建期：臺灣省圖書館（1945－1947）、成長期：臺灣省立臺北圖書館（1947－1973）、發展期：國立中央圖書館臺灣分館（1973－2012）、茁壯期：國立臺灣圖書館（2013年以後）等5個時期，至今已有百年以上的歷史。 本書旨在回顧該館各時期的發展，撫今追昔，以1973年7月為斷，析為兩冊，以記錄故實為主。該館每逢改制，不僅僅是名稱的改變，更是體質的轉變，漸蛻變為具有部分國家圖書館的基本功能，盼持續努力，由茁壯而進入飛躍期，引領全國公共圖書館事業持續創新發展與邁向永續經營。 本書特色 史料豐富& 本書運用大量的檔案文書，橫跨自1914年以來約110年的國立臺灣圖書館營運史。 紀錄翔實& 全面敘述國立臺灣圖書館既有的公共圖書館服務，及其特色服務，寫盡國立臺灣圖書館時代變換，是一部有關臺灣公共圖書館事業史的專著。 &
9折
特價495元
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水邊行事：從水出發，認識台灣的民俗
前衛 出版
2023/10/18 出版
｜台灣第一本，整理「水邊」之民俗活動，並闡明意義之專書｜ & 未曾被仔細關注過的台灣日常 隱藏在生活、巷弄間的民俗DNA & 祭溪、拜河，乃至於祭拜水仙尊王，皆是與水有關的民間信仰， 在在與常民之生計、生活有關，可證水的信仰一直在你我身旁發生！ & 人不可一日無水，水邊的祭祀之所以開始，與人類的生存息息相關－ & 尋找水源，而後開井、建渠、挖埤、修圳；與此同時，諸如水患、溪流改道等，都是需要面對的重要課題。因此，出現如請神鎮水，或用相生相剋之法治水等現象。 & 順應自然與節氣，便衍生出十二個月不同的民俗活動與祭祀儀式；而台灣傳統祭典儀式中，許多與水相關的醮典與科儀，透過「木有本水有源」觀念，彰顯出漢文化的對本源之看重。 & 本書從地表湧出的泉水出發，列舉了台灣的民間習俗與信仰儀式中的水邊行事，以庶民生活、逐月祭祀、神鬼信仰、祭典儀式等四大類的水邊行事。從泉水到海洋；由農曆一月到十二月；尋神訪鬼；講解科儀背後的意義與漢人民間信仰的觀念，用一個個案例與圖片與大家分享台灣的水邊行事。 & 藉由本書的書寫，期盼身邊傳承已久的水邊行事都能被注意。 & 好評推薦 & ★日本文化人類學家、慶應義塾大學文學部教授、東亞研究所所長 三尾裕子 專文推薦 ★財團法人嘉義縣新港奉天宮董事長 何達煌 誠摯推薦 &
79折
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走遊三國101回：跟著郭老師走廟趣看三國演義
晨星 出版
2023/10/12 出版
以圖說戲．話三國／／千古風流．是英雄 & 台灣寺廟中，不乏以忠孝節義故事為建築裝飾，藉以傳達出關照人間的善念、德性與氣節典範，其中大量裝飾的三國故事流傳民間久遠，突出的角色與情節且延伸出許多的成語，皆深植民間社會中，值得以圖文並茂的方式呈現，提供大眾讀者不一樣的閱讀形式。 & 本書不同於古典文學的呈現，以說書講古的方式，夾帶直白的台語，重新詮釋寺廟裡常見的三國演義，更藉由作者極具特色的廟口講古方式錄製部分有聲書，帶給讀者「聽」與「讀」的雙重享受。 & 本書特色 & 1.台灣民間宮廟大量裝飾的三國演義故事流傳久遠，本書採圖文並茂、以圖說戲的方式呈現，並從傳統裝飾藝術的角度重新詮釋作品中常見的三國演義故事101回。 & 2.由作者極具特色的道地台語廟口說書方式錄製有聲書，部分精彩篇章安排QR Code，只要讀者手機掃描，可立即帶給讀者「聽」的三國演義故事，有別於以往閱讀三國的經驗。 & 3.說書人採用台灣各地民間寺廟頻繁出現的三國裝飾作品來說演三國，串聯出在地有關三國演義的裝飾藝術圖像，還加上QR code位址定位掃描功能，拿起讀本即為自遊走廟趣之指南。 & 專家推薦 & 令人拍案叫絕的三國故事，在接近二百個人物上場的腳本裡，有著軍事鬥爭與義膽忠肝精采內容，這次由郭喜斌老師頂真開講，他以台灣傳統裝飾藝術的101則典故題材，圖文並茂且隨書附上真人發音講古，是絕對不能錯過年度好書。----邵慶旺（國立台灣藝術大學古蹟藝術修護學系副教授、文物維護研究中心主任） & 郭喜斌老師是研究台灣寺廟裝飾藝術的大專家，特別是戲文的解讀更是他的獨門絕活，嘉惠不少學界與文史愛好者。此次新書特別設計以三國故事為主題，並透過大量的圖像介紹，搭配QR code與說書的聲音檔並呈，相信會讓讀者如同親臨廟埕聽郭老師「講古」。----李建緯（逢甲大學文化與社會創新碩士學位學程特聘教授兼主任） & 「三國」是台灣廟宇裝飾藝術中最普遍使用的題材之一，透過喜斌老師的《走遊三國101回》，猶如聽故事般，讓您沉浸在台灣廟宇裝飾藝術的內涵之中。----李志上（名襄文化總修護師） & 喜斌對臺灣寺廟裝飾藝術幾近痴狂，特別是戲文解讀探索，更是讓他忘記自己是活在廿一世紀的網路時代。他在國定無形文化六房媽過爐當天見面時，就跟我提過這次的出版，很高興在此向朋友們推廌這本新書，相招來聽看喜斌怎麼用台語「講三國」。----林茂賢（國立台中教育大學台灣語文學系副教授兼系主任） & 三國故事在亞洲漢字文化圈有深遠的影響，包含宗教與流行文化，郭喜斌先生透過本書深入簡出的介紹，三國人物與情節躍然紙上，同時也讓大家輕鬆了解各項典故，在此真心推薦！----洪瑩發（國立政治大學華人宗教研究中心助理研究員） & 每一回看郭喜斌老師的書，就像整個人徜徉在歷史文化的汪洋大海中。而這次《走遊三國101回》的出版還加上了十則的有聲說書，更加讓我悠遊故事之精彩，盡嘗章回演義的喜、怒、哀、樂。----周志明（采牧士山房總修護師） & 郭老師長年以文學素養搶救因「速食化」而崩解的「宮廟美學」，填補地方思想，本次所寫三國議題，更能跨足網遊文化，深入人間肌理，不得不拜手崇敬。----溫宗翰（民俗亂彈執行編輯、豐饒文化社總編輯） & 與喜斌認識於麥寮拱範宮調研，他一直關心民間裝飾藝術。新作《走遊三國101回》面市，誠意祝賀他，並且推薦給大家。----康鍩錫（文史工作者、社區大學講師） & 郭老師是啟發我關注廟宇裝飾藝術的前輩之一，他讓我認識了廟宇的藝文教育功能。祝福他的新書能啟發更多人！----楊玉君（國立中正大學中文系暨研究所教授） & 郭喜斌老師對廟宇的傳統建築裝飾故事長期投注心力研究調查。新作《走遊三國101回》再次帶來精彩戲文，個人真歡喜推薦給各位朋友們。----駱芬美（歷史博士、台灣史作家） &
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臺灣民族性百談
大家 出版
2023/10/04 出版
從服裝、生活習慣、宗教信仰到文化差異， 一百篇臺灣民族性的分析評論，不只看見百年以來臺灣人的變與不變， 也讓人思考殖民統治下，臺灣人被置於何種認識空間 & 1930年，日本領臺已逾三十載，統治看似牢不可破，但統治者真的瞭解被統治者了嗎？ 本書作者山根勇藏在1897年就來臺擔任教職，而後在警務局繼續從事教育工作，試圖讓第一線接觸臺灣人的警察更了解臺灣民情，以利執行勤務。 & 「在本島從事島民的教化事業者，不管是一般的官僚公吏、教育者或是警察，首要之務就是要理解本島人的民族心理。」──山根勇藏 & 有感於民族性相關論述貧乏，山根發憤著述，廣為蒐集資料，並結合自身經驗，寫成了《臺灣民族性百談》，於1930年出版。 & 書中共一百篇評述，題材寬廣，包括臺灣人髒話的分析、臺灣人的金錢觀、臺灣人對蘭花的偏愛、廣東人和福建人的比較等等。取材對象有作者和臺灣人士的交流經驗、至各地參訪的見聞，以及報紙的新聞報導。從生活習慣、宗教信仰到臺日比較，包羅萬象地描繪了百年前的臺灣眾生相，並且直言無諱地加以評論。行文輕鬆，不時點綴反諷和嘲弄，讀來有如親見作者在面前談笑風生。 & 看見作者一些超級政治不正確的發言，例如臺灣人有盲從群眾運動的天分、農民組合有女學生加入是想藉此吸引年輕男性等，你或許想反駁「臺灣人才不是這樣！」卻不得不承認作者的文筆著實令人發噱。 & 看見作者批評臺灣人使用道路完全不顧他人、邀請函上的時間僅供參考，你或許會嘆息「臺灣人還是這樣！」或許一百年終究不夠久，原來我們離1930年並不太遠。 & 看見嚴禁和下九流結婚、租借妻子或「長外衣」是時尚衣著的描述，你或許會驚訝「原來臺灣人曾經這樣！」出書至今不過百年，臺灣人的面貌究竟已經翻了幾回？ & 除了玩味本書描繪的臺灣人百態，我們也可以更進一步探究：作者觀看臺灣人時，採取了何種視角？如此追問，也就是深入了解何謂「殖民統治」的機會。因為強調殖民者和被殖民者的差異，正是殖民政府為自身統治建立正當性的嘗試，而「民族性」的書寫，也就可以在這樣的理解脈絡下開展更深入的意義。 & 「我們不妨在閱讀時帶上檢視和驗證的眼光，反思這些內容是由何種背景的寫手，在怎樣的時代脈絡或是意圖下生成。透過這樣的沉浸、比較和剖析過程，我們可以把這些文字訊息還原成可資利用的線索，進而更瞭解、認識我們所屬，或是所來自的時代。」──周俊宇，本書導讀。 & 本書過去曾有節譯本，篇數和內文皆有刪減，如今為完整翻譯本首次問世，並且於必要處加上註解，搭配歷史圖片，協助今日讀者跨越百年的時空隔閡。
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張清吉紀念文集：漁夫‧三輪車伕‧出版家‧文化人
允晨文化 出版
2023/10/01 出版
志文出版社創立人張清吉先生(1927~2018) 於五年前9 月28日教師節去世，享年92 歲。這位出生苗栗後龍偏鄉的子弟，在日治時代完成外埔國小六年的教育。之後憑著不斷的自學，閱論《文藝春秋》、《中央公論》、《讀賣新聞》、《產經新聞》，他流利的日語，廣泛博覽的閱讀，有如在日本退休的大學教授。但是他為人謙遜、低調，他的角色由漁夫、三輪車伕、出版家、文化人不斷轉換，然而很少人知道他的內涵。他過世的時候，報章、雜誌僅有零星的報導。張先生對這一代台灣甚至華人讀書界的影響，恐怕一時極難估算。張先生的辭世也代表一個動盪的時代，一位傳播新知，文化人卓犖不群的身影。
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主席，請問台灣怎麼辦：許信良評傳
有鹿文化 出版
2023/09/28 出版
台灣民主運動的先驅者之一許信良他一生都在思考台灣怎麼辦&朱立倫（國民黨黨主席．前桃園縣縣長）宋楚瑜（親民黨黨主席）侯友宜（新北市市長）柯文哲（民眾黨黨主席）許信良（民進黨兩任黨主席．前桃園縣縣長）郭台銘（鴻海集團創辦人）鄭文燦（行政院副院長．前桃園市市長）蔣萬安（台北市市長）誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）&「這本小書，不能道盡許信良在台灣大歷史裡，經歷的全部，但我有信心，捕捉了許信良很真誠的一面。」――蔡詩萍&許信良，從來不是政治上的乖乖牌。他以自己的良知，衝撞黨國體制。選上桃園縣縣長，串聯橋頭事件，被停職，參與《美麗島雜誌》，出國、流亡海外，變成黑名單⋯⋯&他是台灣民主運動史不能忘卻的勇者之一。&&●許信良（1941～）台灣桃園人，客家籍政治人物黨外運動領袖兩任民進黨黨主席曾當選桃園縣省議員、桃園縣縣長（橋頭事件被停職）&一生經歷威權國民黨「吹台青」政策的栽培，但違紀參選桃園縣縣長引發中壢事件，美麗島事件後被通緝，長期流亡海外黑名單，偷渡返台被捕，被李登輝總統政治特赦，與李登輝聯手修憲，主張新興民族、大膽西進。以當總統為政治志業，始終未能如願。堪稱台灣政壇最有遠見的政治人物，卻也飽受爭議，被誤解最多的悲劇英雄。&
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