深受村上春樹推崇的日本心理學家, 妙談35則世界神話對理解人心的「神」啟發。 & 人活在世上,需要對自己「內心世界的住民」多少有點瞭解。──河合隼雄 神話的存在早於心理學,是最早對生命中疑難雜症的探索與見解,被保存在傳統信仰當中,具有安頓人心的力量。 隨著社會發展日新月異,河合隼雄發現,在看似進步的現代生活中人們卻失去了歸屬,無法回答「支持自己活下去的,到底是什麼?」甚至為了逃避這個問題,使自己陷入「忙碌」與不斷透支的人生……解決之道在於,人們需要更認識自己,並與周遭萬物重拾「具生命意義」的連結,而這正是閱讀神話能夠做到的──因為眾神就像我們內心的住民。 例如,在日本神話中,太陽是名為天照的女神,儘管現代人講究科學多半已不這麼理解,但每當在山頂看見旭日初升時,人們內心往往會湧現一股深深的感動與虔敬,甚至因此做出雙手合十的動作。追究這背後的原因,並不在於「太陽」等於「神」,而是因為這份感動、這種發自內心的情感本身就是一種神聖體驗。換句話說,人們敬拜的是顯現於自己內心世界中的太陽女神。 眾神的姿態呈現了人類的內心體驗,神話就是將「人類內在體驗」的世界,以故事的方式表達出來,這也是神話至今歷久不衰、仍具意義的原因。 透過三十五則來自日本、中國、北歐、希臘、羅馬、蘇美、埃及、印尼、紐西蘭、非洲、美洲等各地的神話傳說,河合隼雄以輕鬆趣味的筆調,將神話與人生巧妙連結,不僅具體呈現人人具有的「神話產生機能」如何為人生帶來轉變,也討論孤獨與死亡、兩性的心理、親子間的矛盾、搗蛋鬼的魅力,並賦予惡及原罪更豁達的見解,讓人看完升起不可思議的感觸與療癒。 ◆各地神話帶來的神啟發◆ ‧對神明來說,有時說謊也是一種「方便」?(日本) ‧「混沌」開竅後就死了、創世之神只是睡覺也可以完成任務──人生有時忙得半死還不如「無為」。(中國、美洲阿克瑪維族) ‧與首領妻子偷情竟能帶來世界進步──新觀念的產生真是各種意想不到的「結合」。(美洲納瓦荷族) ‧婚姻代表少女之死,以人妻的身分絕地重生。(希臘) ‧人在獨立的過程中,必須象徵性地殺父弒母,而父母也必須象徵性地拋棄孩子。(希臘羅馬) ‧若伊甸園裡沒有蛇,就能有不死的幸福。但人真的想要無知的永生嗎?(舊約聖經) ‧搗蛋鬼到處都有,連神話也不例外。他們為習以為常的生活增添新意,但這行為會被扼殺還是善加利用,端看周圍的人如何看待。(日本、美洲溫尼巴哥族) 許多神話都基於對動物及自然深刻的「敬畏與感謝」展現出生態智慧,而作者從中窺見其現代的意義與未來的可能性。神話嚴格禁止只有人類是特別的,什麼都會、做什麼都可以的自大與「慢」(傲慢、高慢)。神話在跨越好幾百年的人類歷史中誕生、流傳,為了仔細咀嚼神話中描述的禁忌、侵犯與僵局的意義,我們必須更深刻且切實地披荊斬棘深入「神話的智慧」與「神話心理學」。──鎌田東二(日本宗教哲學家,上智大學喪慟關懷研究所特聘教授) 河合隼雄認為現代人的孤獨與不安與失去和神話的聯繫有關。不提供神話指引的社會,可能讓個體陷於險境,成為邪教興起的溫床。從這個角度來看,河合隼雄重新閱讀神話的主張,就像是他對於失落神話的社會所提供的處方箋。處方箋中的神話不限於特定的宗教傳統或是地域,即使我們不歸屬於特定的傳統,仍然可以從這些神話中獲得智慧。──蔡怡佳(輔仁大學宗教學系副教授) 本書特色 ‧一本以「理解人心」為出發點的神話學入門。 ‧融合深層心理學與現代觀察,論述古老神話的現代意義。 ‧每個人無意識中都具有「神話產生機能」,如何善加利用活出自己?
※ 科學與靈性的磅礡大探問! ※ 收錄數十幅攝影作品,引發主觀心像,體會精神存有的奧祕之源! 開心、傷心;專心、分心;放心、擔心; 心滿意足、心心相印、心照不宣、心神不寧、居心不良...... 我們無時無刻不在談「心」, 但「心」是什麼? 「心」在哪裡? 沒了「心」,我會是誰? 我為什麼會有「我」這種存在感覺? 曾經,科學家時髦的宣稱「『心』,是大腦運作出來的!」 但以研究「第七感」著稱的大腦神經科學家席格博士卻反駁道:「絕非如此!」 在本書裡,席格博士將領航一場探索「心」的深度旅程。他在神經科學的基礎上引入系統觀、量子物理學的概念,指出心是「能量訊息的迸現」,並與社會學、心理學、宗教哲學對話,一步步往科學所陌生的靈性疆域冒險。我們將發現,心之能量不只流動於大腦與身體內,更川流於人際,甚或大社會、大時空之中,與人生、與萬物休戚與共。 席格博士也是一位情感豐富的科學家,他在書中以自己的生命故事引領讀者覺察自身的心理生命。如此理性又感性的旅程行來,時間的感受動搖了、生死的界線模糊了。「心」原來是渺小又巨大、既當下又永恆的存在: 逝去的人「活在我心中」,竟可能是真的! 「我」的心,竟也是「我們」的心! 旅程的歸向,是洞悉心思混亂、僵化之處,整合小我與大我,安住當下,尋找生命的出路!
「越是理解自己和他人,就越能有更好的生活。」 個體心理學大師阿德勒最膾炙人口的經典作品 理解阿德勒學說的第一本書 1928年德文修訂版中文譯本 希臘德爾斐阿波羅神殿入口,刻著一句著名的箴言「認識你自己」(gnothi seauton),那是人們終其一生都在追尋其答案的課題。人一生的際遇,無論是家庭、婚姻、職場或社會生活,遭遇到種種放不下也想不開的煩惱、糾葛和挫折,如果不從認識人性著手,探究其性格形成的源頭,就永遠找不到解答。 個體心理學家阿德勒認為,人的性格不是天生或遺傳的,而是在成長過程中,依據其人生目標,逐步發展而成,因此也不是固定不變的。人從孩提時候,就會因為身體構造和環境的問題心生自卑感,而克服這個自卑感就成了一生中最重要的目標。如果因為人的好勝心和虛榮心作祟,使得心理發展轉向對於權力和認可的渴望,便會導致性格上的種種偏差,一輩子困擾著人們。而探究這個性格發展的偏差,讓人認識到生命的另一個重要動力,也就是社會情感,並且擴而充之,才能使人的生活回到正軌,和自己的生活和解,建立更充實的人際關係。 「認識人性」是阿德勒在維也納社區大學開設的課程,每學期都有五百多個學生選課,一九二七年整理講座內容出版後,更成為全球暢銷書,也是阿德勒最家喻戶曉的作品。阿德勒一生主張「心理學要為生活和生命服務」,《認識人性》正是這個主張的代表作。
★中文版全球領先上市! ★存在心理治療大師歐文‧亞隆最新著作! ★十個令人手不釋卷的生命故事,展現深厚文學底蘊! 當他們來到歐文‧亞隆的診療室,那乍現的靈魂交會撼動人心! 八旬老者來訪,竟不求治療,只求亞隆細讀一份持續多年的通信… 從事助人工作、卻無法安頓自己,她是一個滿懷怨忿的護士… 「去你的,你才得了絕症!」讓亞隆重新檢視死亡焦慮,並為文致敬的,是一位癌末的編輯… 歐文‧亞隆身為存在主義心理學與精神醫學大師,其深厚的哲學與文學涵養,為當代的心理治療領域演示了人性化且直指存在核心的風範。 「一日浮生」語出西元二世紀羅馬皇帝馬可‧奧里略的《沉思錄》。當我們站在含括生死的長遠時間向度回首過往,每個人的一生無論歷經多少風雨、領受多少光環,都只是暫存於世的脆弱生命。 「我們全都是一日浮生」。然而在亞隆的諮商室中,每種生命歷程的幽微意義卻未被死蔭所遮蔽,反而在死亡的詰問下更顯立體。從壯年時開始接觸癌末病人, 亞隆便有意識地凝視死亡,包括尋求存在主義心理學大師羅洛‧梅的諮商,處理死亡議題;如今他自身也步入遲暮之年,對生死的體會更加深刻、沉澱。 相較亞隆以往的作品,如號稱「哲學三部曲」的心理小說《當尼采哭泣》、《叔本華的眼淚》、《斯賓諾莎問題》,新作《一日浮生》宛如一冊小品,呈現出十 多段治療關係中的吉光片羽;在面對死亡的主旋律之下,更觸及老化、疾病、親密關係、自我追尋等人生課題。行文中有年邁者的和煦目光、有大師級心理醫師的透 徹見解,也有身為凡人的情緒波動。 我們要如何以不自欺的方式,與過去的不堪、與死亡的必然和解?身為心理醫師,是否只能接受醫療體系對於病患的診斷與分類?這十個深刻的小故事,讓我們看見人類心靈的深邃、失落、感傷與幽默,所描述的不只是治療過程,更是生命本身。 觸動人心、發人深省,還有令人手不釋卷的精采鋪陳,《一日浮生》以對於人類靈魂堅定不移的目光,注視著所有生命中的痛苦、困惑,以及希望。
One Book Ten Life 14推動的力量The Power of Momentum十位讓你找到十種人生前進的力量!推動,不只是讓人被看見,也讓自己走得更遠我一直相信一件事情:人生的改變,很少是突然發生的。很多時候,也許只是一個念頭、一句話、一個人、一個機會,甚至只是某一天,你突然決定「再試一次」!就是這麼簡單。ONE BOOK TEN LIFE一路走來,我看過很多作者的人生故事。有些人從低谷重新站起來,有些人在別人不看好的時候選擇堅持,有些人因為一個選擇改變人生,也有人走過很長的路之後,開始回頭推動身邊的人。我常常覺得,人生很有意思。我們以為自己是靠自己的力量走到今天,但如果真的回頭看,就會發現,每個人的人生裡,其實都曾經出現過幾個「推你一把的人」。可能是一位父母、一位老師、一個朋友、一位貴人,也可能只是一個在你最沒有信心的時候,對你說了一句「你可以」的人。有時候,對方甚至不知道自己做了什麼,但那一句話、一個眼神、一個機會,卻可能在我們生命裡留下很深的痕跡,而這也是我策劃《推動的力量》的原因。《推動的力量》是ONE BOOK TEN LIFE系列第十四本作品,集結十位來自不同領域、擁有不同人生經歷的作者。他們沒有相同的背景,卻都走過人生重要的轉彎。有人曾經被命運推著走,在沒有選擇的時候重新開始;有人因為一句話、一個念頭,走進完全不同的人生;有人在低谷裡重新找到自己的方向;有人用專業幫助別人看見可能;也有人走過自己的路後,開始成為別人的推手。他們分享的不是成功公式,而是人生真實走過的痕跡。因為真正的人生,從來不是一路順風…我們都會遇到低谷,都會有懷疑自己的時候,也都曾經需要別人伸手拉一把。而有一天,當我們走過那段路,也許就會發現:原來自己也可以成為別人的力量。人生就是這樣,一步推著一步,一個人影響另一個人,一個故事又照亮另一個故事。這就是ONE BOOK TEN LIFE一直想做的事:用故事感動生命,用生命影響生命。希望當你翻開這本書時,能在其中找到一個熟悉的自己,也找到一股讓自己重新出發的力量。如果你正在低谷,願這本書告訴你:你還可以再走一步。如果你正在選擇,願這本書提醒你:人生的方向,掌握在自己的選擇裡。如果你已經走過一段路,願你記得:你曾經被別人推過一把,現在,也可以成為那個推動別人的人。因為真正的推動,不是把誰推向我們預設的方向,而是讓一個人重新相信自己,然後走成自己的樣子。推動,不一定是轟轟烈烈地改變世界,有時候只是讓一個人比昨天多走一步。而那一步,可能就是人生開始改變的地方。我一直相信,ONE BOOK TEN LIFE存在的價值,就是把這些真實的人生故事留下來,再交到下一個人的手上。因為我們不知道,哪一句話會剛好在讀者最需要的時候出現;也不知道哪一個故事,會成為某個人重新出發的力量。所以,這本書不急著告訴你答案。我更希望它陪你想一想:現在的你,正在等待誰推你一把?而你自己,又準備好推自己一把了嗎?如果讀完這本書,你願意多走一步,那麼這十位作者的故事,就已經完成了它最大的意義。願這本書,成為推動你人生往前走的那一股力量。華人出版經紀人 卓天仁
每一棵樹,都是一段還沒說出口的生命故事。新版新增8張樹卡,共88張UV彩印樹卡,搭配透明卡自由疊加,讓生命敘事更加完整豐富。樹,是我們每個人生命記憶裡最熟悉的意象之一。從童年攀爬過的老榕樹,到路口佇立多年的行道樹,樹的姿態早已悄悄收進我們內在的記憶庫,成為創作與表達時,隨手可取的素材。「生命樹」圖卡正是從這樣的觀察出發。整套共100張卡片,其中88張為姿態各異的樹卡——有的枝繁葉茂、有的孤枝獨立、有的盤根錯節;有的繁茂甚至開了花,也有的病態懨懨或枯枝滿滿,每一種樣貌都象徵著生命經驗的不同面向;另外12張則是空白透明卡,保留給使用者自行詮釋、填補、疊加,讓卡片不只是被動觀看的圖像,更成為主動創造的媒介。這套圖卡採用特殊材質並用UV全彩印刷,不僅呈現細膩的視覺質感,也讓卡片本身具有獨特的觸覺與光影效果,特別適合在一對一或團體工作中,作為引導開場、深化敘說的媒介。這套圖卡的設計,正是為了服務藝術治療師、心理師、輔導老師、社工師、教育工作者等第一線助人工作者而生。無論是協助個案進行自我探索、梳理生命歷程中的轉折與韌性、練習環境調適與困境因應,或是開展任何具有「人與環境互動」意涵的主題討論,「生命樹」都能提供一個安全而開放的媒介,讓語言尚未成形的感受,先透過圖像被看見、被承接。對助人工作者而言,這不只是一套工具卡,更像是一座隨身攜帶的隱喻森林——每一次翻牌,都是一次重新靠近自己、也靠近他人生命故事的機會。
明知道繼續投入只會損失更多,為什麼我們仍然不肯放手? 當付出變成負擔,究竟是理性在做決定,還是過去綁架了現在? 你以為自己想清楚了,但那些看似理所當然的判斷,究竟受到什麼影響? - 為什麼第一次見面只有幾分鐘,卻能左右我們對一個人的長期評價? - 明知道電影不好看,為什麼還是捨不得中途離開? - 明明知道正確答案,為什麼大家都選錯時,你也可能跟著選錯? - 一群能力出色的人,為什麼開會時仍可能一起做出錯誤決定? - 明明下定決心要改變,為什麼到了該行動的時候,還是沒有開始? - 同事遲到就是不負責任,自己遲到卻總有一百個合理理由? - 明明每次都認真規畫,為什麼工作總是比預期花費更多時間? - 原本沒那麼想買的商品,看到「最後三件」,為什麼突然變得很想要? - 為什麼社群看得愈久,愈覺得全世界都和自己想得一樣? - 那些人人都相信的經典心理學實驗,真的經得起重新檢驗嗎? 58個心理學問題,重新認識我們如何思考、相信、選擇與行動。 從經典心理學實驗到現代研究證據,理解直覺從哪裡來、偏誤如何形成,以及哪些看似確定的答案,其實還值得再問一次。 「明知道電影不好看,為什麼還是捨不得中途離開?」 「原本沒那麼想買的商品,看到『最後三件』,為什麼突然變得很想要?」 「為什麼社群看得愈久,愈覺得全世界都和自己想得一樣?」 這些看似平凡的生活疑問,背後都藏著值得探索的心理機制。我們的判斷可能受到過往經驗牽引,選擇可能被情緒與環境左右,甚至連深信不疑的觀念,也可能建立在未經檢驗的假設之上。 透過58個心理學問題,逐步拆解認知偏誤、行為決策與社會影響,學會辨識思考中的盲點,理解自己為何做出某種選擇,也重新思考那些習以為常的答案。 當你開始懷疑理所當然的答案,便有機會看見過去忽略的真相。 好的判斷,從知道自己為什麼相信開始。 〔本書特色〕 你以為每個決定都經過理性思考,卻可能早已受到直覺、情緒與群體影響。從第一印象、沉沒成本到從眾效應,透過58個心理學問題,解析思考、選擇與行動背後的心理機制,揭開日常生活中的認知盲點,並重新檢視經典心理學實驗的科學證據,幫助讀者突破思考慣性,辨識偏誤,在複雜資訊中建立獨立判斷能力,做出更有根據的選擇。
面對被慣性、情緒影響的行為模式,讓專家聯手為你解惑!無論是工作困擾、衝動花錢、感情及親子溝通、想改掉的習慣等只要懂得方法與大腦協商,都有機會被改變!***韓國各大節目熱邀、網路影片破3億次觀看的「國民心理導師」帶你秒懂認知心理學,重新校準工作&金錢認知,擺脫焦慮認知決定了你的財富水位,做對決策才能拉近你與錢的距離!***韓國腦科學權威解析──『不用勉強也能關掉大腦的自動導航』結合科學、心理學、哲學的綜合處方箋,能伴你擺脫自責、內耗★韓國網路書店YES24,讀者百則好評高達9.8顆星★《大腦比你先決定!》內容簡介──────────你是否也常陷入這樣的循環?早上決定開始節食、要早點睡覺、不再亂買東西、不想又為了感情而傷神?然而到了晚上,一切再度回到原點,滑手機到深夜、把減肥留給明天、又手滑把購物車清空……,這不是你的錯!韓國知名的腦科學權威想告訴你:「別再單憑意志力對抗大腦習慣的運作模式了,只會讓你陷入挫敗的深淵!」本書是結合科學、哲學與心理學三重視角的大腦科學自救指南,作者主張「你並不脆弱,因為大腦運作的模式原本就是這樣」,懂得與大腦協商,人生即擁有不一樣的選擇。★想擺脫後悔、自責、不自律的標籤,先練習「與大腦協商」!|腦科學權威的科學解法──「創造新行為+環境塑造+關閉刺激+建立後設認知」作者看過的臨床案例,大多因為戒不掉某些習慣而陷入深深的自責!面對「害怕變化的大腦」,必須透過有科學基礎的新行為、塑造適合的環境條件、關閉刺激來源、建立後設認知,讓懶惰的它重新動起來!本書從六個主題切入,抽絲剝繭「為何我下定決心了,卻總是做不到?」、「做事常三分鐘熱度怎麼辦?」、「怎麼擺脫衝動購物?」、「戒不了的成癮行為」、「情感關係讓人沮喪無力的原因」、「容易帶著情緒搞砸親子溝通」的成因,並提供能帶來實質改變的練習。作者金醫師寫文風趣,將哲學家的靈魂拷問結合腦科學,從客觀又輕鬆的視角分析「總是改不了的那些事」,給予讀者溫暖的心理慰藉。●花個5分鐘試試吧?──說服大腦的超強咒語「只要5分鐘就能說服大腦、養成習慣。」●放下手機,就是幫你的大腦開機──多巴胺重置訓練「拿起手機的瞬間,大腦就會關機;放下手機的時候,自我才會重啟。」●在爆炸前先喊停──用呼吸舒緩壓力「情緒會在瞬間被點燃,但是訓練有素的大腦會先調整呼吸。」●現在,你真的需要這個東西嗎?──正念消費訓練「停下來,觀察自己,消費就不再是衝動,而是選擇。」●想阻斷誘惑,不是說服自己,而是營造環境──想戰勝成癮就調整環境「成癮不是意志力不足的問題,而是源自於你熟悉的環境。」●釋放衝動的力量──透過正念重建成癮迴路「衝動越是壓抑,就越是強烈;越是順其自然,衝動就會變弱。」☆活用「神經可塑性」的練習,改善讓人心煩的「一言不合」!|包含「親密關係」與「親子育兒」的溝通挫折,以及誤解傷害作者先分析戀愛中的荷爾蒙變化,到關係中期的溝通模式會如何引起衝突、影響大腦及固化行為。當我們拿掉熱戀的粉紅濾鏡後,可透過調整說法、語氣、語速,確實避免「情緒解讀」帶來的傷害,同時照顧到自我需求。父母養育孩子時,也受到大腦慣有模式影響,總是站在「我是為你好」的角度指責,卻不見得能把話說到孩子心裡。作者分享診間故事──將衝突轉化為成長的案例,並列舉重塑大腦的說話練習,父母還能從育兒過程中,發掘重新認識自己的機會。●關係也需要瘦身──整頓人際關係的首要觀念「如果留給自己的時間不夠用,那就先減少不那麼重要的關係。」●保持適度的連結就好!──保有自我的同時,維持健康的親密關係「如果想讓關係變得更親近,反而需要適時拉開一點距離。」●5秒按下情緒暫停鍵──避免說錯話所需的最短時間「只要暫停5秒就能避免情緒爆炸,守護這段關係。」●擁抱或輕輕靠近的瞬間——比言語更能傳遞情緒的語言「有的時候,擁抱勝過千言萬語;比起道歉,更重要的是溫度。」《為何我們這樣工作,那樣花錢?》內容簡介──────────韓國超高人氣、堪稱收視率代表的認知心理學家金景一,被媒體封為「國民心理導師」,他針對金錢相關的實驗及文獻進行長期研究而寫下此書。分類成「個人心理」、「職場現象與領導者心理」、「消費行為模式」、「金錢認知、投資心理」,共64個短篇,分析人們面對職場、生活、消費的心理成因。這些認知深刻地影響了日常工作效率、職場生活中的平衡,當我們面對消費、投資時,內心狀態是什麼?又是如何一步步做錯決策的?跟著本書,一同拆解、讀懂工作與金錢的認知心理學。★為何你工作愈來愈無力?──從認知心理學探討個人、職場現象到領導者【個人心理篇】▋#規劃謬誤:別把「目標」當「計畫」,你需要設立的是可執行的節點。▋#頻率比難度更重要:改變不一定是做困難的事,大腦喜歡重複簡單的事。▋#歸因的差異性:獲得成長的人不是一味努力,而是能為自己解讀失敗結果。▋#如何建立新習慣:好行為要被情境觸發,而不是單靠薄弱的意志力。▋#羨慕的反面是自卑:擁有懂得羨慕的智慧,才能成為最終的贏家。【職場現象與領導者心理篇】▋#將對方視為好對手:用勢均力敵的正向目標,取代壓力式目標,表現更佳。▋#團隊中的獎勵機制:固定薪資與獎酬不如設定階段式成長,讓人願意挑戰解鎖。▋#變革幅度的設定:與其小步調整流程,不如打破舊模式,換一套全新制度。▋#領導者思維:真正優秀的領導者,必須同時具備「聰勤」與「聰懶」的特質。▋#誠實的人不一定利他:當誠實可以成為「替自己爭取更多利益的正當理由」時,人們會非常積極地利用這個機會。★為什麼你與金錢的距離愈來愈遠?──從認知心理學探討消費、投資到良性循環【消費行為模式篇】▋#因匱乏而生的消費:亂買和爆買,不是因為你多需要,而是心裡想被填滿。▋#想像未來的自己:唯有當我們將「當下的自己」與「未來的自己」視為同一個人,才不至於總是被當下的衝動購物牽著鼻子走。▋#讓人掏錢的心理學:別在心理最弱的時候做抉擇,當下的渴望會讓你分不清是否具有長期價值。如果需要決策的時刻近在眼前,我們就需要將自己置於一個能清楚看見自我的環境裡。▋#認清商人做生意的圈套:當你竊喜殺價成功了,其實是賣家誘導你提出某個讓他不賠的價格。【金錢認知、投資心理篇】▋#激發動機法:當儲蓄金額已經達到設定目標的一半後,就必須改變策略,將焦點轉向「距離目標還差多少」,能有效避免「差不多就夠了」的自滿心態。▋#重新審視時間這份禮物吧:比金錢更被低估的獎勵是時間,因為時間才是生活的本體。以時間作為激勵的方式,甚至能帶來比金錢更強烈的滿足感。▋#金錢是一場信任賽局:容易聽信他人的人,是因為焦慮和不安勝過了理性判斷。▋#小幸運帶來的極度樂觀:小賺的人會認為「運氣還沒用完」,以至於可能賠掉更多。透過投資或投機賺到的錢愈少,反而會讓人覺得自己還沒用到的好運愈多,容易導致魯莽的投資行為。
帶你打破迷思&直覺,給你解決人生難題的處方籤▎發洩情緒,只會更生氣!選擇越多,失望越大!▎▎有點焦慮,是好事。愚蠢、自私、健康,是快樂三要素▎▎施虐者會找上趕不走他的人。最常往來的五個人,平均起來就是你這個人!▎從焦慮管理、人際關係到習慣改變,找回生活的主導權不必唸心理系就能學到的精華課,101則博士級的專業分享為什麼人類總會以特定的方式思考、感受和行動?反思精神疾病、翻轉生活難題,用心理學視野認識自己情緒解碼│人際關係│決策盲點│習慣養成創傷療癒│行為認知│思覺失調│大腦科學│心智理論一則一插圖,解說重要觀念和術語寫給想探索心理健康&幸福問題,又不想翻開書就嚇壞的學生/初入行臨床醫生/社工及公衛工作者/一般人給你認識自己、解決人生難題的處方籤,你知道以下觀念嗎?●比起快樂,我們竟更容易感覺到痛苦?●獨處時該做困難的事,他人在時反而該做簡單的事?●為什麼發洩情緒,卻只會更生氣?●愚蠢、自私、健康,竟是快樂三要素?●想了解自己,就看看最常往來的五個人?●男人比較擅長搞笑,女人比較歇斯底里?●大腦有甚麼基本結構和運作原理?●如何適切地當個大人?好好跟人道歉?●規律運動的康復力,竟然更勝抗憂鬱藥物治療?●記憶的目的,原來是要促使我們更長遠、更聰明的決策?●「微笑」竟然與「好人生」互為因果?●關於人生過往歷程,不完美或缺陷,全都值得珍視?◎轉個彎思考,心裡更健康▌坦然面對自己的感受若放著我們的憤怒情緒不管,那就是為其打造完美溫床,讓憤怒轉化成仇恨,這樣很不OK。最好的方式,就是坦然面對自己的感受。▌內疚是有效益的,羞恥是無謂的內疚是你對自己的行為有種差勁的感覺。你因為不當行為而心生內疚,其實這也是告訴你,你本質良善,你是能區分是非對錯的。內疚可能促使你去安慰那些被你傷到的人,去修復你所造成的傷害,或讓你以其他適當的方式進行彌補。羞恥是指你對自己有種差勁的感覺。羞恥通常不會促使人們積極修復問題,而是會讓人不敢直視自己,並退回自己的殼,鮮少對外敞開。當內疚累積過多而不加以處理,就會變感羞恥。▌無物真正毀壞;過往的歷程全都值得珍視。日本的「金繼」工藝擁抱器物的不完美、損耗及毀壞,並且相信,這些器物的價值正在於這些缺陷。裂縫並非永久的損傷,而是生存在世的深刻證據。照亮缺陷,而非隱藏缺陷;形貌改變及其不完美,並不會被憎惡,而是會被理解為創造美的新機會。◎如何解釋情緒反應▌比起快樂,我們更容易感覺到痛苦痛苦事件的持續時間比快樂事件更長,並會帶來更大的心理影響,就算兩個事件強度相等也一樣。對大多數人來說,失去50美元的痛苦會比獲得50美元的喜悅更強烈。這種現象有助於解釋為何人們總能很快適應高薪工作帶來的興奮感,但對於跟同事的小爭小吵卻會一直鑽牛角尖。▌外向者對外部刺激的反應較低外向者看起來似乎總是充滿活力,並且高度參與身周事物。安靜的嬰兒對溫和刺激是不為所動的;他們需要更高強度的刺激才會投入其中。成年後,他們會主動尋求充滿活力的環境。而那些對溫和刺激有強烈反應的寶寶,可能因為是對這些刺激感到不安;成年後,他們會主動尋求更安靜的環境,避免分心與不適。▌有點焦慮,是好事焦慮能警示危險,或激勵我們完成事情。當我們感到有點焦慮時,我們的表現往往會提升。但若我們對於任務過於焦慮,可能會失去專注力並表現不佳。不會焦慮,可能表明了這個人冷靜、自信的性格,但也可能是他對凡事都提不起勁或患有憂鬱症。那些從未感受到焦慮的人,可能在情感上較為麻木,並有過度冒險的傾向。◎只說重要的觀念和術語,把心理學變簡單了▌精神病學側重先天因素,心理學側重後天因素精神病學:認為精神疾病肇因於遺傳缺陷或神經異常等生理因素,治療上偏好採取醫學模式。心理學:認為精神疾病肇因環境因素與生物學因素。治療上常尋求「談話療法」,相信人可以蛻變,是一門樂觀的科學。▌當個大人在正確合宜的大人模式(Adult mode)中,我們不會迫害他人或自覺是受害者。我們不會在對方心中種下恐懼,也不會將自己的處境怪罪於他人。我們不會設置語言陷阱,也不會話中有話。我們會接受他人觀點,並以同情心回應。我們有足夠的安全感,能夠承認自己的缺點,並且知道衝突的發生自己也有責任。▌邏輯左腦與創意右腦的區分是一種迷思左腦負責邏輯與分析活動,右腦處理創意活動與空間概念,其實是常見的誤解。這種迷思還有衍生版本:普遍認為左撇子天生比右撇子更具創意。不過並無證據顯示大腦具有這種涇渭分明的「邏輯/創意」結構,也無證據顯示普通人會側重使用某一邊的大腦半球。大腦的不同區域確實處理著不同功能,但在處理幾乎所有的思維、情感、行為時,左右腦的表現都同樣活躍。【推薦語】●「儘管是讀心理學十多年的我,讀這本書的時候還是會有每翻一頁,都覺得驚奇的感覺。如果你讀的時候覺得哪裡想多了解一點,那麼我想這本書就達到他的目的了!」——海苔熊│心理學作家●「打開這份琳瑯滿目的心理學菜單,將引導你前往感興趣的方向繼續點餐!」——蘇俊濠│諮商心理師、作家、「哈理斯的精神分析躺椅」臉書版主●「本書濃縮了許多心理學中重要的概念、理論,並對常見的迷思進行澄清。對心理學感到喜歡、好奇的讀者不容錯過!」——蘇益賢│臨床心理師【專業推薦】(按姓氏筆畫排序)王雅涵 諮商心理師林旻沛 國立臺灣師範大學教育心理與輔導學系 專任教授胡中凡 國立成功大學心理學系 副教授海苔熊 心理學作家陳志恆 諮商心理師、暢銷作家黃天豪 新田/初色心理治療所首席顧問臨床心理師劉仲彬 臨床心理師蘇俊濠 諮商心理師、作家、「哈理斯的精神分析躺椅」臉書版主蘇益賢 臨床心理師
時代變了,人的煩惱沒有。推動日本近代思想的重磅哲學大家──三木清,沒有急著告訴我們「一切都會變好」,而是要我們重新思索那些我們以為早已有答案的事:》關於幸福、孤獨、死亡、嫉妒、成功、憤怒、虛榮、個性……唯有重新辨認這些再熟悉不過的詞語,我們才有機會更明白自己想要的生活,》也才有勇氣,成為一個活得自在、過得愉快的人。★100分的名著,一生受用的思想筆記▍《人生論筆記》是思想大家三木清的哲學代表作,從生命經驗出發,思考人生的意義與價值。他以生命淬鍊出的文字,寫下那些我們至今仍會遇見的困惑,放到今天,依然能給人新的啟發。▍ 著有《被討厭的勇氣》、《超譯尼采》的暢銷作家岸見一郎,也深信本書值得一讀再讀,曾說:「三木寫下這本書的年代氛圍,和現在是如此酷似。」 日本近代重磅哲學家三木清,最受人矚目的思想之一,是對「理想」與「希望」的堅持。《被討厭的勇氣》、《超譯尼采》暢銷作者岸見一郎長年關注三木清,尤其重視他所提出的「理想主義」。在岸見一郎的解讀中,這並不是脫離現實、相信一切終會變好的樂觀,而是看見困難之後,依然相信事情可以不同,並願意為改變採取行動的力量。 三木清認為,人生既是命運,也是希望。對於作為命運存在的人類而言,活著就是擁有希望。他不迴避人的軟弱、孤獨與生命的限制,卻也反對以「反正都一樣」、「怎樣都無所謂」、「現在改也太遲了」來看待人生。對他而言,理想不是逃避現實,而是在看清現實之後,仍不放棄改變的可能。這樣的思想,在今天依然具有實際的力量。當我們面對無法預測的未來、他人的眼光,或人生中那些難以改變的處境,真正需要的或許不是一句「想開一點」,而是重新理解眼前的問題,找到自己仍然可以選擇、可以行動的地方。▋ 重新想想那些早已習以為常的事 人生既有命運,也有希望。希望不是對未來盲目樂觀,而是在看清現實之後,仍然願意相信事情可以不同,仍然保留改變的可能。三木清的核心思想可概括為「理想才是改變現實的力量」,並指出他認為真正的勇氣,存在於不害怕孤獨、仍能堅持理想的知性之中。 三木清寫下這些文字的時代,與今天當然不同;但人對幸福、孤獨、成功、嫉妒、死亡與希望的困惑,並沒有因此消失。也許我們需要的,不是更多現成答案,而是再一次思索自己的問題。換個角度看幸福,重新理解孤獨,承認自己的脆弱,也在看清現實之後,保留一點希望。 本書以二十三個主題談我們如何面對人生中的困難、欲望與選擇。三木清談「幸福」,不是教你追求更多;談「孤獨」,不是叫你遠離人群;談「嫉妒」與「虛榮」,也不是要我們變成一個沒有缺點的人。他只是要我們看清楚:這些情緒與欲望從哪裡來,又如何影響我們成為什麼樣的人。二十三個主題,沒有標準答案。但也正因如此,讀者才有機會在三木清的文字裡,重新認識自己的問題、自己的選擇,以及增添繼續生活下去的勇氣。▋ 一本值得再讀的人生之書 在三木清眾多著作中,本書是最廣為人知、也最貼近生活的一部作品。全書以關於「死亡」、「幸福」、「懷疑」、「習慣」、「虛榮」、「名譽心」、「憤怒」、「孤獨」、「嫉妒」、「成功」、「健康」、「娛樂」、「希望」、「旅行」、「個性」等主題展開,從日常經驗出發,思考那些每個人都可能遇到、卻很少真正想清楚的人生問題。 本書原為三木清發表於《文學界》的文章集結而成,一九四一年由創元社出版;戰後收入《三木清全集》,此後也持續以文庫本等形式出版,在日本長期流傳、反覆閱讀。它不是一本告訴你「人生應該怎麼過」的指南,反而是把那些我們習以為常的事重新拿出來看,也因此時至今日仍被譽為「一百分的名著」。【本書特色】☆ 有時候,換個角度看看|身處現實與理想之間,不必急著想通,轉個彎走走,也許就是柳暗花明。★ 在困境裡留住希望|不向虛無低頭,相信即使身處人生低谷,仍能找到活下去的方向與意義。★ 哲學大家陪你聊聊|三木清一生思考自由、希望與理想,寫下擲地有聲的提問和反思。☆歷久彌新的100分名著|出版即暢銷,至今持續發行,陪伴一代代讀者整頓你所重視的人生課題。
為什麼收入增加了,恐懼卻沒有減少? 答案往往不在帳戶裡,而藏在我們看待金錢的方式裡 【金錢,從來不只是錢】 我們每天都在使用金錢,卻未必真正理解自己為什麼想賺錢、害怕沒錢,甚至被財富牽動情緒。從生存保障、安全感,到地位、尊重、自我實現,金錢早已滲入人生的各個層面。進入AI時代後,虛擬資產、智慧理財、演算法推薦與數位消費快速改變財富的形態,也放大了人們原有的焦慮、欲望與比較心理。本書從心理學、行為經濟學與社會觀察出發,重新拆解人與金錢之間最深層的關係。 【AI改變工具,也放大人性】 AI讓投資分析、消費決策、工作效率與財富管理變得更加便利,卻也帶來新的認知陷阱。AI造富神話、虛擬資產迷思、演算法攀比、數位消費衝動與職業替代焦慮,都可能使人誤以為技術等於財富捷徑。本書深入解析這些現象,指出真正需要警惕的並非AI本身,而是我們如何理解與使用它。當技術成為放大器,人性的貪婪、恐懼、僥倖與從眾,也可能被同步放大。 【不同的人,有不同的金錢劇本】 女性、男性、不同世代,以及不同經濟條件的人,往往因成長背景、社會角色與生活經驗,形成不同的金錢心理。有人重視安全,有人追求地位;有人習慣儲蓄,有人偏好體驗;有人因匱乏而謹慎,有人因富足而願意冒險。本書不把差異簡化為標籤,而是帶領讀者理解每種金錢行為背後的心理需求,進一步看見自己如何被家庭、環境、社會比較與科技塑造。 【真正的財富,是選擇權】 金錢的意義不只是累積數字,而是為人生提供更多選擇。它可以換取安全感、時間、學習機會與生活品質,卻無法直接購買情感、意義與幸福。書中從道德、消費、投資、時間自由與心靈自由等面向,重新思考財富的邊界:如何用AI提升效率,卻不把決策交給演算法;如何管理資產,卻不被漲跌綁架;如何追求收入,卻不犧牲健康、關係與真正重要的人生目標。 【與金錢和解,才是真正的自由】 本書最終想回答的,不是「怎樣快速變有錢」,而是「我們究竟為什麼需要錢」。當一個人能看清金錢只是工具,理解自己的真實需求,建立合理的風險觀、消費觀與財富觀,就不再需要用金錢證明價值,也不會被AI與數字牽著走。真正健康的金錢關係,是讓財富服務人生、讓科技輔助選擇、讓時間回到自己手中。當金錢不再成為焦慮的來源,我們才有可能真正走向自由、安定而豐盈的人生。 〔本書特色〕 AI正在改變我們賺錢、花錢、理財與工作的方式,也同步放大焦慮、欲望、比較與從眾心理。本書從心理學、行為經濟學與社會觀察出發,拆解金錢背後的安全感、地位、自我實現與幸福需求,並解析AI造富、數位資產、演算法消費與職業替代等新陷阱,帶領讀者重新建立健康的財富觀。
【個體心理學的奠基之作】「人類最困難的事,莫過於認識自己,並改變自己。」性格並非天生,而是個人為了追求目標,發展出的一套應對模式,那些在我們身上顯得突出的特質,都能追溯到童年以來的心理發展。本書是邁向自我認識的人性科學,指引我們有意識地重構命運。人性的課題是一項極為艱鉅的任務。阿德勒在本書中,教導大眾認知自身的錯誤行為並加以調適,從而順利適應共同體生活。行為目的論:心靈生活的推動力人類的心靈生活由其目標所決定,在成年人身上會發現童年的行為模式,無論是思考、感受、意志或夢想,皆受到某個恆常存在的目標所決定與引導。人類總是以相同目的來運用經驗,並從經驗中得出自己想要的結論。性格的科學:社會情感是性格發展的重要因素性格特質並非遺傳,而是一個人為了調適環境、在人際關係中獲得認可,所發展出的「生活技術」。而人類普遍具有一種將人與人連結起來的「社會情感」,當我們缺乏社會情感、不願與人合作時,心靈便會失衡。此時,可能形成兩種性格特質:侵略性(如虛榮、嫉妒、貪婪)與非攻擊性(如孤僻、焦慮、怯懦)。性別文化與家庭排行的祕密本書前瞻性地剖析了當代文化中男性的支配地位,指明「女性劣勢」的謬誤,這種偏見嚴重摧毀了女孩的自信。同時,書中也系統化地呈現著名的「家庭排行」理論,揭示長子、排行老二、老么與獨生子女在不同的位置下,如何形塑出截然不同的生命風格。【專文推薦】張倪綸(臺灣阿德勒心理學會理事長、諮商心理師)【好評推薦】李家雯(海蒂) 諮商心理師胡展誥 諮商心理師胡瑋婷 諮商心理師姚以婷 亞和心理諮商所所長高榮禧 清華大學藝術與設計學系退休副教授曾文志 國立清華大學教育心理與諮商學系教授黃柏嘉 諮商心理師鐘穎 心理學作家/譯者(依姓氏筆畫排序)
【個體心理學的傳世之作】「自卑感是人類一切進步的原因。」真正的超越不是凌駕他人之上,也沒有人能完全成為環境的主宰。自卑情結與優越情結往往並存,願意承認自卑的存在,進而培養合作精神、社會關懷,才能開啟自我超越的旅程。阿德勒在這部經典著作中指出,人生無法迴避的三大課題是:工作、友誼與愛情。而我們採取的回應方式,透露出自己對人生意義的理解,並形塑個人獨特的「生命風格」。自卑感是進步的動力,還是氣餒的開端?本書顛覆人們對「自卑」的既有印象——自卑感本身並非病態,而是進步的驅動力。然而,當一個人深信自己無力面對困境時,便可能陷入「自卑情結」。氣餒的人經常放棄面對現實問題,轉而在人生「無用的一面」追求虛假的優越感。這正是神經質者、罪犯、問題兒童與自殺者的共同根源,他們缺乏對他人的同理與社會關懷。童年如何影響自己的生命風格?一個人的生命風格早在五歲左右便成形。「身體器官不健全」、「被溺愛」與「被忽視」,是導致孩子賦予人生錯誤意義的主要情境。為了重新找回勇氣,關鍵在於透過「早期記憶」與「夢境」這兩條線索,挖掘出最初的誤解並加以修正。超越自我的關鍵:合作與社會關懷阿德勒從家庭影響、學校改革、青春期危機,一路談到犯罪防治、職涯選擇與婚姻契合度。他強調,改善心理困境的唯一途徑,是引導當事人對人生採取更具合作精神、更有勇氣的態度。真正的生命意義,只存在於溝通與貢獻之中,當我們願意在平等與合作的基礎上與他人連結,才能克服人生各種難題。【專文推薦】張倪綸(臺灣阿德勒心理學會理事長、諮商心理師)【好評推薦】李家雯(海蒂) 諮商心理師胡展誥 諮商心理師胡瑋婷 諮商心理師姚以婷 亞和心理諮商所所長高榮禧 清華大學藝術與設計學系退休副教授曾文志 國立清華大學教育心理與諮商學系教授黃柏嘉 諮商心理師鐘穎 心理學作家/譯者(依姓氏筆畫排序)
本套書組合:《理解人性》+《自卑與超越》(二冊)《理解人性》【個體心理學的奠基之作】「人類最困難的事,莫過於認識自己,並改變自己。」性格並非天生,而是個人為了追求目標,發展出的一套應對模式,那些在我們身上顯得突出的特質,都能追溯到童年以來的心理發展。本書是邁向自我認識的人性科學,指引我們有意識地重構命運。人性的課題是一項極為艱鉅的任務。阿德勒在本書中,教導大眾認知自身的錯誤行為並加以調適,從而順利適應共同體生活。行為目的論:心靈生活的推動力人類的心靈生活由其目標所決定,在成年人身上會發現童年的行為模式,無論是思考、感受、意志或夢想,皆受到某個恆常存在的目標所決定與引導。人類總是以相同目的來運用經驗,並從經驗中得出自己想要的結論。性格的科學:社會情感是性格發展的重要因素性格特質並非遺傳,而是一個人為了調適環境、在人際關係中獲得認可,所發展出的「生活技術」。而人類普遍具有一種將人與人連結起來的「社會情感」,當我們缺乏社會情感、不願與人合作時,心靈便會失衡。此時,可能形成兩種性格特質:侵略性(如虛榮、嫉妒、貪婪)與非攻擊性(如孤僻、焦慮、怯懦)。性別文化與家庭排行的祕密本書前瞻性地剖析了當代文化中男性的支配地位,指明「女性劣勢」的謬誤,這種偏見嚴重摧毀了女孩的自信。同時,書中也系統化地呈現著名的「家庭排行」理論,揭示長子、排行老二、老么與獨生子女在不同的位置下,如何形塑出截然不同的生命風格。《自卑與超越》【個體心理學的傳世之作】「自卑感是人類一切進步的原因。」真正的超越不是凌駕他人之上,也沒有人能完全成為環境的主宰。自卑情結與優越情結往往並存,願意承認自卑的存在,進而培養合作精神、社會關懷,才能開啟自我超越的旅程。阿德勒在這部經典著作中指出,人生無法迴避的三大課題是:工作、友誼與愛情。而我們採取的回應方式,透露出自己對人生意義的理解,並形塑個人獨特的「生命風格」。自卑感是進步的動力,還是氣餒的開端?本書顛覆人們對「自卑」的既有印象——自卑感本身並非病態,而是進步的驅動力。然而,當一個人深信自己無力面對困境時,便可能陷入「自卑情結」。氣餒的人經常放棄面對現實問題,轉而在人生「無用的一面」追求虛假的優越感。這正是神經質者、罪犯、問題兒童與自殺者的共同根源,他們缺乏對他人的同理與社會關懷。童年如何影響自己的生命風格?一個人的生命風格早在五歲左右便成形。「身體器官不健全」、「被溺愛」與「被忽視」,是導致孩子賦予人生錯誤意義的主要情境。為了重新找回勇氣,關鍵在於透過「早期記憶」與「夢境」這兩條線索,挖掘出最初的誤解並加以修正。超越自我的關鍵:合作與社會關懷阿德勒從家庭影響、學校改革、青春期危機,一路談到犯罪防治、職涯選擇與婚姻契合度。他強調,改善心理困境的唯一途徑,是引導當事人對人生採取更具合作精神、更有勇氣的態度。真正的生命意義,只存在於溝通與貢獻之中,當我們願意在平等與合作的基礎上與他人連結,才能克服人生各種難題。【專文推薦】張倪綸(臺灣阿德勒心理學會理事長、諮商心理師)【好評推薦】李家雯(海蒂) 諮商心理師胡展誥 諮商心理師胡瑋婷 諮商心理師姚以婷 亞和心理諮商所所長高榮禧 清華大學藝術與設計學系退休副教授曾文志 國立清華大學教育心理與諮商學系教授黃柏嘉 諮商心理師鐘穎 心理學作家/譯者(依姓氏筆畫排序)
本書為《圖解開運心理學:職場、戀愛小撇步》修訂版好人緣不只在職場無往不利,也比較容易脫單。我們總以為好人緣、高情商是天生,是性格決定人生際遇。然而,不是人生消磨你的熱情,是你沒用對方法努力!職場Х愛情Х自我成長人生中最重要的幾件事:工作、感情、家庭和自我,從心理效應、行為心理學解釋為什麼做人那麼難。聰明使用心理學,學會溝通、談判技巧,踢開人生障礙物,你也能不怕水逆和小人,優雅又華麗地大步走向幸福人生
★學理與靈性的深刻交融:以女性精神分析視角貫串佛洛伊德、克萊恩、寇哈特、溫尼考特,指出治療是生命與生命之間互相感知與尊重的交流。★整合與跨越25年學思經歷:強調女性能夠自主展現愛與創造力、實現自我尊嚴。★溫暖體恤的人文關懷:聚焦於「人之所以為人」的自體經驗與尊嚴,呼籲重視個體身為「一個人」的完整價值。引介西方研究女性、女性特質、母性之理論與本土經驗深刻對話走進佛洛伊德留下的空白從自我、經由自體,走向自性的生命來時路本書收錄劉慧卿醫師自2001年至2023年的十二篇作品,兼具理論高度與生命溫度,探問:如何活入天人合一的境界?如何活出在時間和空間之外、超越自己的自己?關於自我(ego),劉慧卿深研讀佛洛伊德理論,剖析早期女性分析師如何運用母性經驗,並加以補充。關於自體(self),她探究佛洛伊德尚未闡釋的女性性特質,在她筆下,女性自體原以「流浪的女性」為名,後轉為以「自由行」來形容,既溫柔又勇敢,既主動又被動。不僅活用溫尼考特理論從事臨床治療,更提煉佛洛伊德、克萊恩、寇哈特的卓見,幫助個案達成深層療癒。關於自性(Self),劉慧卿則將自體心理學的研究焦點,從個人擴展到機構和社會。如何看待療養院的日常,被遺忘的弱勢個體之無力感?如何看待在COVID-19疫情期間所有人類的處境和經驗?對比大師們的精神分析面對宗教所謂「無常」的態度,人類如何接納自己的有限與死亡,找到心靈的平靜與歸宿?本書展現學理與靈性的深刻交融,先以女性精神分析視角連結、對比、貫串大師理論,指出治療並不是單向的病理診斷,而是生命之間互相感知與尊重的交流。長達25年的學思經歷,足證女性是能夠自主展現愛與創造力、實現自我尊嚴的主體。文中洋溢著溫暖體恤的人文關懷,聚焦「人之所以為人」的自體經驗與尊嚴,為僵化制度中被忽略的病患發聲,呼籲重視弱勢個體身為「一個人」的完整價值。短語推薦劉慧卿以「流浪的女性」勾勒出「女性心靈本質上是一種沒有定所,充滿變化,沒有固定態度的靈魂」的主動—被動互換的韻律;然而,女性自體若足夠充盈與鞏固,她(不論有否成為母親)便會把種族保存本能推向高峰,走上昇華的自戀表達——她以整個身心,教會人類何謂及如何去愛。愛,不就是最獨特的創造力嗎?劉慧卿無疑是透過入神的神入,成為臺灣能使用這份女性知識的佼佼者,重新理解與修復女性的心靈。——蘇俊濠作家綜觀慧卿的著作,會注意到她的旁徵博引、飽覽群籍,包括克萊恩、安娜‧佛洛伊德(經典佛洛伊德)、自體心理學、客體關係學派、以及榮格學派,都是她研究與閱讀的對象。而且她對這些學派的理解都達到可以授課的深度,並非只是對於重要概念的誇誇其談,而是能夠在治療與督導、演講中深入淺出地運用。如果她是榮格所說的「智慧老人」的原型人物,是精神分析學界裡的百科全書,我想應該很少人會有異議。——許豪沖台灣自體心理學研究會負責人誠摯推薦(依姓氏筆畫排列)王浩威 | 精神科醫師、榮格分析師、作家林明雄 | 天主教耕莘醫療財團法人耕莘醫院精神科兼任主治醫師林俐伶 | 國際精神分析學會(IPA)訓練督導分析師、臺灣精神分析學會理事長洪素珍 | 國立臺北教育大學心理與諮商學系副教授許豪沖 | 自體心理診所負責人、台灣精神科專科醫師、美國精神分析學會分析師、台灣自體心理學研究會負責人陳凱婷 | 精神分析師、諮商心理師、執業於昕岸心理諮商所游佩琳 | IPA精神分析師、臺灣精神分析學會常務理事黃秀惠 | 諮商心理師、國際精神分析學會精神分析師候選人劉時寧 | 文化身心診所主治醫師蘇俊濠 | 作家、美國NPAP及WAWI之心理動力及精神分析心理治療培訓畢業
《鬆綁你的焦慮習慣》★甫出版即登上《紐約時報》暢銷書排行榜★TED演講1,700萬次觀看數,當年度排名第4名★美國奧運運動員與教練、政經界領袖都在用的實證方法★經典暢銷書《EQ》作者丹尼爾.高曼強力推薦焦慮不會解決明日的煩惱,卻會帶走今日的和平。看見隱藏在壞習慣背後的焦慮,從根源徹底消除焦慮、擁抱正向人生。暢銷書《原子習慣》說明微小習慣能帶來長遠改變,但更重要的是──在建立好習慣之前,你應該先戒除壞習慣!本書包含了數種經過臨床實證的科學方法,將協助你打破焦慮、恐懼和成癮習慣的循環。我們正在經歷人類有史以來最焦慮的時期。賈德森博士提到,實際上,焦慮的典型症狀包含:急躁、坐立難安、容易疲勞、注意力不集中、易怒、肌肉疼痛、難以入眠……(你中了其中幾項?)簡單來說,「恐懼+不確定=焦慮」,如果有許多不確定性,我們就會感到焦慮。賈德森博士在神經科學領域擁有二十多年的經驗,透過數千名患者的研究與臨床實證(包含美國奧運運動員與教練、政經界領袖),本書將帶著你一步步找出觸發焦慮的刺激源,以及焦慮本身會觸發什麼有害行為。《自卑與超越》「自卑情結是人類進步無可抗拒的動力」「化解自卑感的方法只有一種,既直接又符合現實,也必定有效:改善眼下的處境。」「唯有培養合作能力,才有辦法過上完整的人生。」──阿德勒「被討厭的勇氣」啟蒙者、個體心理學之父的經典著作深入剖析人生意義、回憶、夢境、教養、家庭與愛情「自卑情結」是個體心理學最重要的概念,也是阿德勒最廣為人知的洞見。在脫離佛洛伊德一派後,阿德勒更加強調個人心理發展與他人、社會的互動關係。在本書一開頭,阿德勒就劈頭提出人生無可逃避的三大問題:職業、友情與兩性關係,它們都牽涉到人與外在世界的互動。因此,阿德勒在此提出貫穿本書思想的核心:合作能力。本書出版於1931年,九十年來一直帶給讀者心靈上的啟發,甚至在21世紀之初帶起「被討厭的勇氣」的阿德勒風潮,足見其內容能隨著時代而有更深入的詮釋。尤其在網路社群時代,我們對於被認同、被欣賞以及填補內心不足的渴望更加強烈,透過本書的解析,一定能找回完整的自己以及重啟對他人的興趣與關心。
為什麼女性身材沙漏形、男性倒三角最吸睛?為什麼女性腰臀比0.7、男性0.9是黃金比例?為什麼男性有處女情節、女性會紅杏出牆?以科學的方式解答大眾的疑惑,搞懂人們在情感中那些被本能支配的行為。為什麼外婆與孫子女最親?舅舅對外甥特別好?為什麼同理他人、同理自己是親密關係的核心?為什麼我們在意顏值、著迷愛情,渴望脫單卻又害怕婚姻?在心理學的框架中,徹底探索愛、人性與幸福背後的機制。【浪漫激情之外,心理學家的有趣調查,原來如此!】▲搭訕心理學家讓一位美女在校園搭訕男學生,結果有75%的男性同意發生關係;若是單純約會,就只剩53%的人同意。相反地,當一名帥哥以同樣的問題搭訕時,沒有任何女大生願意和陌生帥哥上床!▲擇偶標準看臉還是看身材?將女性照片的頭部和身體分別用卡片遮住,接受測試的男性只能移走其中一張卡片,來決定是否要與對方約會。研究顯示,那些尋找長期伴侶的男性會看臉蛋,而尋找短暫性伴侶的人則看身材。▲願望清單及性伴侶人數性伴侶的多樣化是男性的終極夢想?心理學家列出48項願望清單,讓大學生挑選,超過65%的男性都選擇「我想和誰發生性關係,就能和誰發生性關係。」類似的調查還有,在半年內,男性希望能有四位性伴侶,女性則是期望一位。▲午夜零點效應愈晚愈怕落單!在一間單身酒吧,邀請男顧客分別在晚上九點、十點半和午夜零點,針對女顧客的魅力評分。最終發現,隨著時間推移,分數會逐漸增加,最後在午夜零點達到最高值。▲夫妻臉夫妻臉不是傳說!美國密西根大學研究了1,500對夫妻樣貌的相似性,受試者會從一堆照片中來配對,結果當夫妻結婚超過十年,配對精確度有顯著提升,而且年數愈久,精確度愈高。※本書為《愛的演化心理學》之改版書。
什麼是邪惡?邪惡是否真的存在?邪惡和一般過錯的區別在哪?真有天生邪惡的人嗎?打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本,用最簡明的方式辯證邪惡的定義。令人震驚的壞事時常發生,不計其數的暴力罪行和謀殺案頻頻在媒體上播送,有些行為實在過於駭人聽聞,踰越了一般犯行的界線,致使人們動用「邪惡」一詞來形容。然而,邪惡與一般過錯的界線在哪?這些犯行具有那些特點,讓人們以「邪惡」視之?邪惡行為者的動機和心理狀態有何特異之處?具備那些條件才算邪惡的人?本書透過歷史、虛構作品和實際案例,以及哲學家對邪惡的多種觀點,探討邪惡是一種虛構的幻想還是真實存在,同時嘗試釐清邪惡行為的構成條件,並研究是否有種獨特的心理特徵,能夠清晰地畫分邪惡之人與一般人。在多方思索邪惡背後的哲學觀點和心理證據後,你將對何謂邪惡有著更清晰的概念。【你是知識控嗎?關於牛津通識課】用最簡明直白的方式,了解現代人最需要知道的大問題。牛津通識課(Very Short Introductions,簡稱VSI)是英國牛津大學出版社(Oxford University Press)的系列叢書,秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念,於1995年首次推出,多年來已出版近700本讀物,內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題,由該領域公認的專家撰寫,篇幅簡潔精煉,並提供進一步深度閱讀的建議,確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
▼180 招能輕鬆使用的「菁英式心理操縱技法」大公開!▼想要愛情事業兩得意,輕鬆打造好人緣嗎?那你一定學會心理學上的獨門妙計,秒懂如何操弄人心!●化「NO」為「YES」的商場心理小技巧「飯桌協商術」!●如何送禮送得最有價值,搞懂「四分鐘法則」!●好產品卻因價格而讓人卻步?來試試「松竹梅法則」吧。●懂得利用「結尾」的力量,近因效應讓你的人際拓展一大步!●拉攏人心的「拒絕法則」讓你成為人群中的人氣王!●你是容易緊張的人嗎?試試「鏡子小秘訣」。本書要教各位讀者的就是這套「菁英式心理操弄技法」。從商務的交涉、戀愛策略到自我改造等,一共180種不同的心理小技巧,任何場合皆能立刻使用!只要稍微改變一下說話、表達方式,說不定就可以達成你心中預期的結果。本書於章節新增的心理測驗,讓你在學會心理小技巧的同時,也能更認識自己。本書特色1.本書蒐羅各式各樣的心理技巧,特別是日常生活中會使用到的面向進行全面介紹,包括職場、商務談判、工作、戀愛、日常生活的心理術,集結一冊的方式,方便閱讀、學習及查詢。2.從心理學的觀點出發,以溝通為主題,介紹技巧、實踐方法或舉例,特別是列出許多建議會話及該領域專家的建言來加深讀者印象,內容豐富、易懂又有趣。很多人可能都知道運用某些心理技巧,但讀了本書之後更能了解為何如此。3.每一小篇章主題明確、內容簡短,雖沒有深刻的理論,但將心理學理論生活化,非常適合作為入門書。此外,內容以問答及聊天式的語氣呈現,輕鬆好讀。4.每一主題篇章後均附有心理測驗,閱讀完後有個更認識自己的機會。
⊙系統化引導永續報告書編製工作,完整解析國內外永續知識與趨勢。⊙核心概念與實務兼具,拆解行動步驟說明執行方式,並提供案例與實務補充資料。⊙企業永續報告書編製指南優選,也適合大專院校管理相關科系作為授課用書。 隨著國內外永續趨勢與法規蓬勃發展,以及自114年起金管會要求實收資本額20億元以下之上市櫃公司,應編製(113年度)永續報告書之規範,企業編製永續報告書已然成為必要遵守的年度揭露工作。 本書回應企業常見提問「如何展開永續行動?」提供引導與實作說明,適合作為學校培訓職場新鮮人、企業內訓永續成員等綠領人才使用教材。全書內容以企業永續報告書導論、企業永續組織建立,至檢討與持續改進等十個章節為階段主題,各主題皆規劃出作業步驟,並將執行方式與實務要點清楚闡述,加上實例列舉與影片補充。各章節附有測驗題目,書末也附有企業永續報告書評鑑與企業永續報告書編製計畫書,確保核心觀念學習與實際模擬有助於讀者對於主題內容的熟稔,學以致用。
——內心戲太多、鑽牛角尖、自我懷疑?別再咀嚼「情緒的渣滓」!————行為科學家的「心靈除草」練習,重拾內心的平靜與自信。——★★ 榮列 2025《出版人週刊》BookLife Prize 決選名單★★ ✦✧✦一句話,在腦中重播一百遍;一件事,在心裡翻攪好幾天。41個行為科學實作練習,陪你停止腦內重播,把心安放回今天。 「如果……怎麼辦?」「要是……就好了。」「他說那句話是什麼意思?」「別人都會怎麼想?」「明天我鐵定完蛋了……」反芻思維,是指大腦陷入過度思考的陷阱,反覆咀嚼負面經驗與情緒而難以脫離。本書運用神經可塑性原理,透過行為科學的練習打破舊有的思考模式,建立新的行為習慣。過程中,你將學會辨識反芻思維的觸發因素、分析反芻的內容,找到改變的動力以阻斷負面思考迴圈,平息自我懷疑,最終重建大腦清晰的思路,也讓內心獲得安寧。 l 如果我是蝙蝠俠或超人:透過你崇拜的人物視角,解決讓你深陷其中的困境。l 跟解憂娃娃說心事:有意識地將擔憂釋放到外部對象,可以分擔壓力並獲得安慰。l 動動身體的模式阻斷法:用身體的動作直接打斷負面思考,是最有效的干涉技巧。l 解放外在空間:雜亂環境會降低大腦決策力,清理環境能夠打開正向思考的通道。l 極簡耳朵按摩法:按壓耳部的穴位刺激迷走神經,對緩解失眠和偏頭痛常有奇效。l 製造心理距離:在內心叫喚自己的名字,比較容易對自己做出正向鼓勵和善意回應。l 神奇的小儀式:將儀式變成一種日常習慣,只要你相信它有力量,它就真的有效!l 接地療法:地表能量可以減輕發炎和壓力荷爾蒙水平,使腦袋變清晰,安定神經系統。全書介紹多達41種經嚴謹科學實證、極為簡單好操作的「反芻療法」,包括迷走神經刺激、意圖改變理論、感恩練習、低溫暴露、重構自我對話、自然療法等,分別運用了感官運作、正念呼吸、換位思考、轉移注意力等行為心理學策略,對症頑固的情緒漩渦和大腦的高耗能狀態,教你掙脫內耗的泥沼。每個人都可視不同的需求和情境,挑選對自己有效、有感且能持續運用的方法來加以練習。 特別的是,有別於市面上又一本「看了也沒用」「讀過就忘」的無效文字雞湯,本書的每個篇章都是為讀者量身定做的「行動劇本」,包含概念解釋、運用步驟,以及更多訣竅和技巧的補充說明,而在演練的過程中,除了閱讀理解,更要求動手書寫、記錄、反思、回顧和複習,帶你一步步實際體驗新的思考習慣帶來的正向效應! 想得越多,不一定離答案越近。真正消耗你的,不是已經發生的事,而是一直循環不已的念頭。當你深陷於恐懼、被悔恨壓得喘不過氣,腦袋總是轉個不停,被各種壓力或想像淹沒,讓本書帶著你解放思緒,中止腦內重播的噪音,練習活在當下,重拾平靜自信的生活。 【專業推薦】張立人醫師/《終結腦疲勞!》作者、蔡宇哲/哇賽心理學創辦人、謝伯讓/臺灣大學心理學系教授、蘇予昕/蘇予昕心理諮商所所長——專業推薦
★榮格的傳奇解夢講座,洞見夢境裡的自我整合道路★以心理學之光照亮物理學家的心靈深處,讀懂夢中的象徵天才物理學家 × 分析心理學大師以夢為入口,探索原型、無意識與個體化的心靈之路1936與1937年,榮格應邀在美國公開講授了兩系列重要的夢解析研討會,從此成為心理學史上的傳奇時刻。會中討論的夢境,來自諾貝爾物理學家沃夫岡・包立。榮格將他的夢境與橫跨多個時代、文化的心靈智慧連結,為讀者開啟一扇洞察夢境與自我療癒的深層之門。包立是不世出的物理天才,他一方面聰明絕頂,是著名的「科學良心」;另一方面卻是酗酒的流氓,經常出入酒吧,甚至捲入鬥毆事件。他擁有極其敏銳且精確的科學智性,然而高度發展的思維功能,也使情感、身體、本能與關係經驗被推向失衡的邊緣。早在1932至1934年間定期拜訪榮格之前,他已因急性憂鬱症而接受榮格弟子羅森鮑姆的會談,後者將包立的夢境記錄下來,並轉交給榮格,總計約一千個。本書中精選的68個夢境,即取材於此。透過榮格的分析心理學視角,我們得以看見一位高度認同理性與科學思維的天才學者,如何在無意識的引導下,重新面對長久以來被忽略的情感與生命本能,也看見阿尼瑪、陰影如何在人格發展中作用,以及象徵心靈完整性的曼陀羅,如何在個體化歷程中顯現。本書首次完整呈現這兩個系列的講座內容,讓讀者得以看見榮格以清晰而坦率的方式分享他關於夢、象徵與心靈療癒的核心思想。閱讀本書不只能認識榮格的心理學理論,更讓讀者親臨榮格的演講現場,看見他如何從夢的象徵出發,展開層層聯想與探索,明白人類心靈是如何在衝突與失衡之中,尋找通往完整自我的道路。包立記錄的夢境可謂榮格最詳盡的個體化與曼陀羅實證資料,來龍去脈,盡在本書。——魏宏晉(《榮格心理學指南》譯者)此書詳細呈現包立的68個夢,展心智自療微旨,現心靈自癒樞機,演自性化生萬象。猶如鑄鼎煉心,文賁其明,以此撫毓眾生,致令體正實凝。誠度世之寶筏,療心之明燈。——李孟潮(心理學博士、精神科醫師)專業推薦 按姓氏筆劃排列李孟潮|心理學博士、精神科醫師、個人執業洪素珍|國立台北教育大學心理與諮商學系副教授魏宏晉|《榮格心理學指南》譯者
精通心理學的貓熊老師開課囉!一本最好讀、最生活化的心理學入門85位心理學家 × 162個心理學關鍵概念 × 6大領域原來,人心,比想像中更有趣。●為什麼有人總是容易讓人留下好印象?●為什麼看到大家都在排隊,就忍不住跟著加入?●為什麼一句鼓勵,真的可能改變一個人的表現?你以為只是巧合,其實都是心理學。那些看似理所當然的情緒、選擇與人際互動,其實都受到一連串心理機制影響。日本暢銷心理學作家 Pawpaw Production 累積銷售突破139萬冊的趣味力作!由超人氣的貓熊老師和企鵝學生柯本擔任導覽,每個主題都搭配可愛漫畫、生活情境與心理學研究,不只是告訴你「這是什麼」,更讓你理解:● 為什麼人會這樣想?● 為什麼人會這樣做?把看似艱深的心理學,變成每個人都能輕鬆理解的知識。讓你一直忍不住說:「原來這就是心理學!」◆明明只是多看了你一眼,就開始懷疑是不是自己哪裡怪怪的?──其實,這就是聚光燈效應。◆明知道不需要,看到很多人在排隊,還是忍不住跟著排?──因為人們容易受到從眾效應影響。◆原本很喜歡做的事情,一旦開始用金錢當獎勵,反而失去熱情?──這是心理學中的削弱效應。◆為什麼第一次見面留下的印象,往往很難改變?──答案藏在初始效應之中。◆一句真誠的期待,真的能激發一個人的潛力?──這正是著名的畢馬龍效應。這些看似平凡的日常,其實都是心理學長年研究的重要成果。本書不只是介紹名詞,更進一步說明每種心理效應形成的原因、經典研究,以及實際生活中的應用情境,同時也提醒讀者,不同心理效應仍存在個體差異,哪些具有較高普遍性、哪些仍有不同研究觀點,都能一目了然,讓你不只是「知道」,更能真正理解心理學。▌懂心理學,不是為了操控別人,而是學會理解人。當你懂得人為什麼會思考、感受、選擇與行動,你會發現,人際關係更順利、溝通更有效率,也更能看懂自己每一次情緒與決定背後的原因。就讓貓熊老師和小企鵝柯本,陪你一起走進有趣又實用的心理學世界。【本書特色】● 162個心理學關鍵概念,一本建立完整基礎知識。● 漫畫+圖解+生活案例,第一次接觸心理學也能輕鬆理解。● 涵蓋七大主題:社會、性格、認知、戀愛、經濟、其他心理效應與心理學家。● 每個主題皆搭配經典心理學研究與生活應用,不只是知道名詞,更理解背後原理。
★榮格的東方經典導讀課,為古老宗教傳統賦予心理學心意★跨文化心靈傳統對話,看見心靈發展的普世性透過心理學的語彙橋接東、西方心靈傳統探問生命的終極去向《梨俱吠陀》的詩句揭示了一個深刻的觀點:世界的存在本質上是一種心靈功能……人類內在特質不斷釋放出一股熱量,正是這股熱量孕育了整個世界。 ──榮格本書為榮格在蘇黎世聯邦理工學院(ETH)講座彙編的第六卷,主題深入東方的宗教思想,意在呈現「自性」、「個體化」等概念非榮格獨創,而是人類數千年來共同具有的智慧。透過講解《佛說觀無量壽佛經》、《勝樂金剛密續》、《瑜伽經》三部經典,榮格一步步展示了東方傳統中的心靈成長道途。他指出,瑜伽修行的方法類似他所提出的「積極想像」;在他的解讀下,佛典中的八正道,五蘊等東方人熟知的宗教知識,都有了現代心理學的新意。在榮格眼裡,近代西方人在強調理性、邏輯、科技的同時,失落了心靈中感性、謙卑、與萬物連結的情懷。這使當代文明陷入困境,而東方心靈傳統則是西方人得以借鏡的瑰寶。但榮格也特別指出,瑜伽傳統的智慧並非東方獨有。他援引煉金術的意象,以及西洋中世紀艾克哈大師的著述,指出人類集體心靈對萬有本源有著近似的體認和追求。榮格常被認為帶有某種「東方性」,意指他在東方傳統中找到了與分析心理學相呼應的想法。他對人類心靈真相鍥而不捨的探詢精神,使他成為東、西方心靈傳統對話的先驅。審閱與專文推薦──李孟潮(心理學博士,精神科醫師,《榮格的30個夢》作者)
人心從不只寫在語言裡,也寫在眼神、姿態與沉默之中學會觀察行為,就能更接近一個人的真實內在▎從九型人格出發,讀懂人與人之間的差異每個人都有自己的行為模式,也都有不容易被看見的心理底色。有人追求完美,總在細節裡反覆確認;有人習慣付出,卻常在關係裡忽略自己的需求;有人渴望成功,把目標看得比情感更重要;也有人敏感、懷疑、冷靜、衝動、強勢或溫和,在不同情境中展現出截然不同的性格面貌。這些差異並非偶然,而是人格、經驗、情緒與社會互動共同形成的結果。本書以九型人格為入口,帶領讀者辨認九種典型性格的心理特徵,理解每一種人格背後的需求、恐懼與行為邏輯。▎性格不是標籤,而是理解自己的線索完美主義者為何總是難以放過自己?給予者為何在付出之後仍會感到委屈?實踐者為何容易在人際關係中顯得疏離?悲情浪漫者的敏感,觀察者的距離感,懷疑論者的不安,享樂主義者對刺激的追求,保護者的控制欲,以及調停者的平衡本能,都各自指向一套深層心理機制。透過這些性格分析,讀者可以重新看待自己過去的反應:那些看似固執、逃避、焦慮或討好的行為,往往都藏著更深的心理需求。認識人格,不是為了把人分門別類,而是為了在關係與生活中多一分清醒。▎健康心態,是性格成長的關鍵性格有優勢,也有陰影。過度追求完美可能帶來強迫與拖延;過分渴望被需要,可能讓人失去自我價值;太專注於目標,可能犧牲親密關係;長期沉浸悲觀,則可能傷害心理健康。書中進一步從健康心態的角度切入,提醒不同人格類型如何面對自身的盲點:學會接納自己、相信他人、克制憤怒、面對痛苦、避免過度介入,也在必要時練習建立界線。性格並不是不可改變的命運,當一個人開始看懂自己的反應模式,就有機會從慣性中鬆動,找到更成熟的相處方式。▎從外在行為,看見內在心理除了人格分析,書中也延伸到行為心理學,觀察衣著、裝飾物、鞋子、語言、肢體動作、面部表情與坐姿、走姿、站姿、睡姿等日常細節。人的內心經常不只透過言語表達,也會在眼神、視線、嘴角、手勢、腿部動作與身體傾向中留下痕跡。鼓勵、沉默、弦外之音、反常表情、情緒波動與發怒反應,都可能透露一個人的真實感受。這些觀察方法並非要讀者武斷判斷他人,而是培養更細緻的覺察能力,在溝通、職場、親密關係與社交場合中,更敏銳地理解彼此。▎在社會關係中,學會理解與調整人無法脫離社會而存在。互惠原則、社會認同、權威效應、反抗心理、掩飾心理、負債心理與換位思考,都影響著我們如何取得支持、建立信任、處理衝突,甚至如何面對錯誤與拒絕。個性讓每個人特立獨行,社會關係卻要求我們學會協調與回應。本書結合人格類型、健康心態與行為觀察,提供一套貼近日常的人心閱讀方式。讀完之後,讀者不只能更理解他人,也能回頭看見自己:為何如此反應,為何如此選擇,又該如何在關係中活得更自在。〔本書特色〕本書從九型人格到行為心理,解析完美主義者、給予者、實踐者、觀察者、懷疑論者等不同性格的內在需求與情緒模式。並從衣著、語言、微表情、肢體動作與反常行為中,觀察人心流動的線索。透過人格理解、健康心態與社會互動原則,幫助讀者看懂自己,也更細緻地理解他人。
一日一則,重塑大腦決定版! 你的大腦是這世界上絕無僅有,而你也是獨一無二的存在 在這個充滿不安、競爭的社會中,我們每日都會有各種情緒,甚至挫折。而這些都跟大腦有所關係。有「日本最優秀頭腦」之稱的腦科學家中野信子,在本書中以其專業和讀者分享如何利用大腦的特性,發揮個人特長,讓負面情緒可以轉成正面的力量,重塑我們的人生。 ★當你興奮地想像未來時,你的大腦會充滿希望大腦中掌管記憶的海馬迴也負責掌控和「未來該做的事」、「將來要採取的行動」有關的「前瞻性記憶」。想強化前瞻性記憶,就必須促進β-腦內啡這種快樂物質的分泌。所以,生動地描繪未來,海馬迴的活動會變得活躍。 ★當你對某種選擇感到遲疑時,請依據「這種選擇是否有趣」來決定當對某種選擇感到遲疑時,多半是在煩惱它「是不是正確的選擇」。這時建議根據「這種選擇是否有趣」來決定,因為人體內有一些維持免疫系統運作的物質,會根據一個人的心理狀況而改變。當自己主觀上感到幸福時,體內的免疫物質就可以取得更好的平衡。 ★比起努力,人類更需要玩耍人類的大腦其實無法像機器一樣。研究人員發現,就算是成年人,他們的大腦裡也會產生新的神經細胞。但生成的新細胞,若是缺少「刺激(=玩耍)」,這些細胞很快就會死亡。因此對大腦而言,「玩耍」是生存必備的食糧。 ★一個人能否努力,取決於大腦的不同構造有一項研究發現,堅持做到最後與中途放棄的人,他們的大腦特定部位的功能存在著一些差異。由此可見,能不能努力並非孰優孰劣的問題,純粹只是因為大腦構造不同。所以完全不必討厭自己,只要根據自身的特質,改變處理方式即可。 本書的主題涵蓋了人際關係、戀愛、金錢、運氣、性格、工作、學習等,也從腦科學的角度,說明「後設認知」的重要性,以及如何建立習慣、培養自我肯定感等諸多具體訣竅,每一則都可以立即對我們的實際生活產生幫助。
你也是被演算法控制的「多巴胺奴隸」嗎?按讚、追蹤、網路社交、成癮行為……當演算法與社群身分成為標籤,我們如何定義自己是誰?▎工具與思維:從尼采到網路時代的轉變本書開篇指出工具不僅是人類思維的產物,也會反過來塑造人的思考方式。當代社會中,網路已成為最重要的工具之一,其影響遠超過過去的書寫技術。人們的行為模式逐漸轉向多工處理、碎片化注意與即時回饋,甚至在不知不覺中改變了價值觀與世界觀。作者強調,網路讓人建立虛擬自我、依賴即時資訊與社群互動,導致專注力下降與思考深度削弱,並逐步侵蝕個體的自主性與判斷能力。▎多巴胺機制:快樂與成癮的生理基礎書中進一步從神經科學角度解釋多巴胺的作用,指出其本質是強化行為的「獎賞機制」,促使人追求能帶來愉悅的活動。現代網路產品正是利用這一機制,透過即時回饋與低成本刺激,讓人快速獲得快樂,進而形成依賴。特別關鍵的是「想要」與「喜歡」的分離現象:人們可能不再真正喜歡某些行為,卻仍強烈渴望重複它。這種機制解釋了網路遊戲、短影音與社群媒體成癮的根本原因,使人陷入持續追求刺激的循環,成為「多巴胺的囚徒」。▎網路機制:注意力經濟與認知錯覺作者指出,當代網路的核心競爭是「注意力經濟」,各種App透過演算法與心理設計爭奪使用者時間。這種環境導致多項問題:零碎化學習讓人誤以為掌握知識、多工處理產生虛假的效率感、搜尋引擎削弱記憶能力。人們逐漸依賴外部資訊,形成「數位失憶」,並產生「我已經知道」的錯覺。演算法推播則進一步放大這些問題,將人困在同溫層中,推送迎合本能的內容,導致思想淺薄、價值觀偏移,甚至逐漸走向庸俗化與單一化。▎反思與出路:重建自我與工具關係本書最後提出反思:在網路時代,真正的問題不在於科技本身,而在於人與工具的主從關係顛倒。當人被演算法與多巴胺機制牽引,就會失去自主性與深度思考能力。作者建議,應透過減少被動接收資訊、強化專注力、建立系統化學習與實踐機制,重新奪回對時間與注意力的掌控。同時,以較長期、需要努力的「腦內啡式滿足」取代短期刺激,才能擺脫成癮循環。最終目標,是讓網路回歸工具本質,而非讓人淪為其奴隸,重新建立真實而穩定的自我價值。【本書特色】:本書結合哲學、心理學與神經科學,從多巴胺機制出發,深入解析網路產品如何透過即時回饋與演算法設計影響人類行為與思維。以具體案例對應日常經驗,揭示「以為掌握」與「實際空洞」的認知錯覺,同時指出「想要」與「喜歡」分離的關鍵現象。全書不僅批判網路成癮問題,也提供實際可行的調整方向,強調重建專注力與自我控制。
你誤會男性了,成熟男性跟你想的不一樣!榮格心理學派教授──羅伯特・摩爾神話學家──道格拉斯・吉列特攜手翻轉人們對男性的刻板印象,帶你認識每個男人心中都有的四個原型:國王、戰士、魔法師、愛人。‧父權體制其實是男孩權利體制,是男孩心態的展現。‧真正的男人並不會濫用暴力或隨便展現敵意。‧成熟男人心態是具撫育性與生產性,而非傷害性與毀滅性。現今,人們需要的,不是更少的男性力量,而是更多的成熟男性氣質,其特色是冷靜、憐憫、眼界清晰、具育成力。毒販、左閃右躲的政治領袖、家暴男、老是「愛抱怨」的老闆、「炙手可熱」的資淺業務主管、不忠的丈夫、公司裡的「應聲蟲」、冷漠的研究所指導教授、「我比你神聖」的牧師、幫派分子、永遠找不到時間出席女兒在校活動的父親、奚落隊上明星球員的教練……等,這些男人全都是假裝成男人的男孩。人們總是把這個男人的控制、威脅與敵意行為誤解成力量,但其實他表現出的是一種潛藏的極端脆弱與無力,一種受傷小男孩的脆弱性。榮格心理學派教授羅伯特・摩爾和神話學家道格拉斯・吉列特,透過對古代神話與現代夢境所做的研究、對主流宗教社群急速女性化所做的檢視、對整體社會中性別角色迅速變遷所做的反省,以及多年的臨床經驗,察覺到許多尋求精神治療的男性內在生命中,所缺少的並不是與內在女性氣質的連結,而是少了與深層的、直覺的男性能量之間的連結。他們也相信,在每個男人的內心深處,都有著冷靜且正面的成熟男性藍圖。書中首先介紹男孩時期的四個原型:神聖小孩、早熟小孩、伊底帕斯情結之子和英雄。這四個男孩心態的原型,會以一種複雜的方式引發成熟男性心態的每個原型。因此,神聖小孩在經過生活經驗的調節與充實之後,變成了「國王」;早熟小孩變成「魔法師」;伊底帕斯情結之子變成「愛人」;英雄則變成了「戰士」。兩位作者也介紹了每個原型在完整狀態下所能發揮的功能,處於消極端與積極端時的陰影性格,並說明連結這些原型能量後的完整健全性格。最後,兩位作者教導讀者如何運用積極想像對話、召喚完整男性原型的積極形式、仰慕其他男性、裝得「像是」等多種方法,與這些能量建立連結。在男性與這些原型越來越常接觸後,就能夠放棄父權式傷人傷己的思維、感受與行為模式,真正變得更堅強、更有中心、更有生產力。◎四原型簡介1國王當我們正確連結國王能量,做自己內在「國王」的僕人時,就會在自己的人生中表現出正義好國王。我們會感覺到焦慮程度降低。我們會感覺到自己有中心,而且很冷靜,也會聽到自己出自內在權威而發言。我們有能力深切而真誠地關注別人。我們會「認可」別人;我們會把他們看成他們實際上的樣子:完整的人。我們會覺得自己是一個有中心的參與者,參與創造一個更正義、更冷靜、更有創意的世界。我們不只是對家庭、朋友、公司、理想、宗教等,會有超個人的奉獻之心,對整個世界也是如此。我們會有某種性靈面,也會知道那個所有人類生命似乎都當成基礎的中心戒律是真確的:「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主──你的神(在此解讀為「國王」)。要愛人如己。」2戰士如果我們恰當地連結戰士能量,就會精力充沛、果決、有勇氣、有耐力、堅忍,並且忠於某種超越個人利益的更大之善。在此同時,我們需要其他成熟男性能量形式──國王、魔法師、愛人,來潛移默化戰士。如果我們以正確方式連結戰士,在態度「超然」的同時,也會溫暖、有同情心、懂得欣賞,又有生產力。我們會關照自己與他人。我們會好好戰鬥,以便讓世界變成一個對所有人和所有事物來說,都更美好、更讓人滿足的地方。我們作戰會是為了創造嶄新、正義與自由的事物。3魔法師如果我們恰當地連結魔法師能量,將能夠對專業與個人生活,加上一層對自己和他人都很有遠見、有深刻理解與反省的面向,也會增加對於外在運作和精神力量的內在處理的技術性能力。在我們連結魔法師的時候,需要用其他三種成熟男性模式的原型來規範這個能量。沒有一個原型能獨自運作良好;我們需要把國王對育成創造與寬容慷慨的關懷、戰士毅然採取行動的能力與勇氣,還有愛人對於所有事物深刻而有堅定信念的連結感,與魔法師混合在一起。接著,我們就會為了人類,或許也為了整顆星球的益處,而利用對於能量流的知識、容納能力與輸送能力。4愛人如果我們恰當地連結愛人,同時保持自我結構強健,就會對人生、目標、工作與成就,感覺到有相關性、連結、活力、熱忱、憐憫、同理、精力充沛,還有浪漫情懷。經過恰當利用的愛人能量,帶來一種意義感,這就是我們所謂的性靈面。我們之所以渴求一個對自己和他人都更美好的世界,其源頭在於愛人。他是理想主義者與夢想家。他是想要我們擁有大量美好事物的人。愛人說:「我來帶給你生命,你可以更豐富地享受生命。」愛人讓其他男性能量有人性、充滿愛,而且彼此產生關聯,也跟在艱困世界中掙扎的人類真實生命處境相關聯。國王、戰士與魔法師彼此相當和諧。他們之所以如此,是因為少了愛人的話,他們全都在本質上與生命疏離。他們需要愛人來激勵他們,讓他們變得有人性,並且給他們終極目標──愛。他們需要愛人,好讓他們不至於變成虐待狂。◎專家推薦呂旭亞/旭立文教基金會創辦人、榮格分析師洪素珍/國立台北教育大學心理與諮商學系副教授、國際分析心理學會(IAAP)分析師許皓宜/諮商心理師鄧惠文/榮格分析師、精神科醫師◎好評推薦藉著從古代神話與現代電影中挖掘出的「心理事實」,本書作者擔負起從男孩中分離出男人的艱困任務。──作家麥可・J・米德(Michael J. Meade)這是一張給男人的地圖。在二十世紀晚期的知性史上,羅伯特・摩爾對於榮格式思想的精確分析,將會占有重要的位置。兩位作者傳遞給男性的是具體的意象,還有思維與存在的明確方式,也是邁向成熟、卻仍維持完整男性氣質的方法。──《芝加哥太陽時報》(Chicago Sun-Times)這一本自我轉型的解放指南。──《出版人週報》(Publishers Weekly)書中具有令人興奮的男性氣質觀點,這不是根植於宰制,而是根植於創造力,還有對於自我與他人的賦權。──《新時代期刊》(New Age Journal)
《人性的弱點》*世界出版史上僅次於《聖經》的長銷經典,出版逾80年,暢銷超過1500萬冊!*社交心理、人際溝通與成功學的必讀聖經!*股神巴菲特從二十歲起就奉為人生圭臬的案頭書! 被譽為二十世紀最偉大心靈導師和成功學大師的卡內基,在一九一二年發揮自身的銷售與演講長才,創立了獨有的卡內基訓練課程,在美國各地大受歡迎。卡內基認為,能夠被人喜歡,而且也喜歡別人才叫「成功」。也就是說,成功的第一要素是要懂得如何建立好人際關係。人與人之間若要有效溝通,必須了解「人性的弱點」,了解人們都渴望受重視的天性,進而能真心讚美他人。本書囊括卡內基教學二十多年來的精華,詳細說明如何與人相處的哲學和技巧,並輔以諸多真實的故事與例子加以印證,包含三大人際關係技巧、六種受歡迎的方法、十二條獲得認同的法則,以及說服人的九種訣竅。他筆下妙語如珠,處處充滿智慧與洞見。想知道怎樣能有好人緣,工作或業務推廣如何能更得心應手,又該如何透過語言有效溝通,發揮自身影響力……等,在本書中都能找到精闢而透徹的解答。《自卑與超越》「被討厭的勇氣」啟蒙者、個體心理學之父的經典著作深入剖析人生意義、回憶、夢境、教養、家庭與愛情阿德勒指出,每個人都有與人合作的潛能,但唯有透過培養與訓練才會發展出來。如果在家庭或在學校沒有學會這種能力,孩子就會建立偏差的生活意義,並追求不切實際的優越感,在日積月累下形成負面的生活習性,不但各方面都遇到困難,心理健康也會出問題。不過,阿德勒強調,悲慘的童年不能當作失敗人生的藉口,關鍵在於「當事人如何看待那段經歷」。書中他也舉出許多反轉人生的案例,包括他自己也是因為從小體弱多病,而決定長大後要行醫濟世。不管在人生哪個階段,只要重新開始培養平等精神與合作能力,現下生活的困境都可以慢慢解除。透過以上幾種核心概念的串連,阿德勒在書中一一解析家庭、學校、職場、婚姻等各個領域的問題,甚至對於犯罪心理學也有其獨到的見解。本書出版於1931年,九十年來一直帶給讀者心靈上的啟發,甚至在21世紀之初帶起「被討厭的勇氣」的阿德勒風潮,足見其內容能隨著時代而有更深入的詮釋。尤其在網路社群時代,我們對於被認同、被欣賞以及填補內心不足的渴望更加強烈,透過本書的解析,一定能找回完整的自己以及重啟對他人的興趣與關心。
當需求獲得滿足,真正的人生問題才開始馬斯洛人本心理學的關鍵跨越——從自我實現走向存有、價值與高峰經驗一部探索成長、創造、愛與人類最高可能性的心理學經典人活著,不只是為了解除飢餓、逃離恐懼、獲得愛與尊重。當基本需求逐漸獲得滿足,另一種更困難、更深刻的問題便開始浮現:如果我不再只是為了求生存而活,那麼生命真正追求的是什麼?當人不再被匱乏支配,如何走向更自由、更完整、更具創造性的狀態?《存有心理學的不斷探索》是馬斯洛人本心理學思想的重要延展。若說《動機與人格》奠定了需求、動機與人格理論的基礎,本書則進一步走向自我實現之後的生命問題:存有、生成、高峰經驗、創造力、價值、愛,以及人類更高層次的心理可能。▌從「活下去」到「更完整地成為一個人」馬斯洛拒絕把人化約為病症、缺陷與適應問題。他相信,人的內在天性並不必然邪惡;人的需求、情感與能力,多半具有中性甚至正面的可能。許多破壞、殘酷與扭曲,未必是人性最深處的真相,反而可能是內在需求與潛能長期受挫後的劇烈反應。因此,心理學不能只研究恐懼、焦慮、防衛與病態,也應該研究健康、成長、創造、愛、價值與人的最高可能性。《存有心理學的不斷探索》承接這個信念,進一步追問:當人不再只是修補匱乏、不再只是適應環境,如何在生活中感受到真、善、美、完整、公正、豐富與意義?▌存有:不是逃離現實,而是更深地進入生命本書的關鍵,在於馬斯洛對「存有」(Being)的探索。所謂存有,是一種更完整、更開放、更少防衛的生命方式。人在這種狀態中,不再只是把世界當作工具、威脅或欲望的對象,而能讓事物如其所是地顯現。馬斯洛以「道家式客觀性」形容這種態度:真正深刻的理解,有時並不來自控制、操弄或急於改變,而來自不帶侵擾的凝視、尊重與愛。人可以如此愛一個孩子,讓他成為其內在所能成為的人;也可以如此愛真理,信任真理自身逐漸展開的過程。▌高峰經驗:人性最高可能性的自然顯現本書最著名的論點之一,是對「高峰經驗」的描繪。人在愛、創造、自然、美感、洞察或深度投入的瞬間,可能經驗到短暫而強烈的完整感:時間彷彿暫停,自我邊界暫時鬆動,世界不再只是有用或無用、成功或失敗、滿足或威脅,而以它自身的樣貌清晰顯現。馬斯洛認為,這些經驗並非宗教神祕主義的專利,也不該被視為病態幻覺。它們可以被理解為人性最高可能性的自然顯現,是健康人格、創造力、愛與價值經驗的重要線索。高峰經驗使人短暫觸及一種更完整的存在感,也讓人看見日常自我之外更寬闊的生命可能。▌成長並非無痛之路然而,馬斯洛並未把自我實現描寫成輕鬆、順利、永遠明亮的道路。人會渴望成長,也會害怕成長;會追求真理,也會逃避真理;會想成為自己,也可能寧願退回熟悉而安全的平庸之中。愈成熟的人,並不代表愈沒有痛苦;相反地,他可能從精神官能症式的偽問題,轉向生命中真實、深刻、無法逃避的存在問題。因此,這不是一本教人如何適應社會或講述成功學的書。馬斯洛關心的是:一個人如何活得更真實、更完整?一個社會如何不只要求人服從與有用,也能容許人健康地成長?什麼樣的人能使文化更健康?什麼樣的文化又能讓人更充分地成為人?▌從匱乏的追求,走向存有的生命人們總是希望變得更有用、更成功、更符合外界期待;《存有心理學的不斷探索》則將目光轉向更深的問題,讓人在行動之外學會存有,在追求之外學會接納,在自我實現之外觸及價值、愛與高峰經驗。這本書帶領我們從填補缺口,走向內在潛能的展開;從只是活下去,走向更充分地成為一個人。馬斯洛認為,生命最深的動力並不只來自缺乏,也來自創造、理解、愛與價值。人能在某些清明而完整的時刻觸及存有,更深刻地活著。
本套書組合:《動機與人格》、《存有心理學的不斷探索》共二冊《動機與人格》從需求層次到自我實現,馬斯洛人本心理學的奠基之作一部重新定義心理健康、人格發展與人性可能的現代心理學名著《動機與人格》是馬斯洛最重要的學術著作之一,也是人本心理學成為「心理學第三勢力」的關鍵經典。本書將「需求層次理論」展開為一套完整的動機、人格與心理健康理論:人為什麼行動?需求如何組織人格?當基本需求受挫,人可能會如何病理化?當需求獲得足夠滿足,人又會如何走向更成熟、更自由、更完整的生命狀態?▌心理學不能只從病人身上理解人在二十世紀中葉的心理學中,精神分析多半從潛意識衝突、焦慮與病態理解人;行為主義則傾向把人看作接受刺激、產生反應的有機體。馬斯洛指出,這樣的心理學圖像並不完整。如果我們只研究病人、受挫者、防衛中的人,就很難理解健康、成熟、創造力與人格完整發展的可能。《動機與人格》正是在這個關鍵位置上提出轉向:心理學應該研究人如何生病,也應該研究人如何變得健康;應該理解匱乏、恐懼與防衛,也應該理解愛、尊重、創造、自尊與自我實現。馬斯洛由此開啟了一種更寬廣的人性研究,將人的最高可能性納入心理學視野之中。▌需求,是理解人格的入口本書最廣為人知的部分,是馬斯洛對人類基本需求的分析:生理需求、安全需求、歸屬與愛的需求、自尊需求,以及自我實現需求。這些需求並非彼此孤立的項目,而是深刻影響人的知覺、選擇、價值、情感與人格組織方式。當基本需求長期受挫,人會變得恐懼、防衛、退縮,甚至陷入心理病理狀態;當安全、愛與尊重獲得足夠滿足,人便可能發展出更穩定、更開放、更真實的自我。馬斯洛因此重新定義「健康」:健康不是單純沒有症狀,也不是順利適應環境,健康是人在適當條件中逐漸發揮潛能。▌自我實現者:心理健康研究《動機與人格》中最具開創性的章節之一,是馬斯洛對自我實現者的研究。他將注意力轉向那些相對健康、成熟、富有創造力與生命力的人,試圖從他們身上理解人格發展的高層次樣貌。這些人並非完美無缺,也不是脫離現實的理想人物。他們同樣會遭遇挫折、限制與痛苦,卻更能接納自己與他人,更能真實地知覺世界,更具有自發性、創造力、獨立性與深刻的人際關係。除了消除病症或維持正常運作,人格成熟是逐漸活出自身更深的可能性。▌修訂版的深化:科學、價值與人的尊嚴在修訂版中,馬斯洛進一步深化自己的思想。他更明確地拒絕傳統所謂「價值中立」(value-free)科學的幻覺,主張心理學不能假裝人的價值問題不存在。科學研究者本身也帶著價值提問,而人性結構中確實可能存在某些內在的、終極的、全物種共有的價值。因此,《動機與人格》不只是一本關於需求的書,也是一部關於心理學應如何理解人的著作。如果一個社會本身已經病態,那麼「適應良好」是否仍等於健康?如果一個人得到掌聲、照顧、讚美與各種願望的滿足,為什麼仍可能空洞、幼稚或失去方向?真正的健康,究竟是外在需求的滿足,還是內在人格的成熟?▌重新理解人為何行動《動機與人格》為教育、管理、心理治療與自我理解提供了深遠啟發。對教育者而言,它提醒我們看見孩子內在的成長傾向;對管理者而言,它揭示人不只受獎懲驅動,也需要尊重、意義與自我發展;對每一位探索自我的讀者而言,它指出,人不只是為了活下去而行動,也會為了成為自己而行動。在馬斯洛筆下,人性深處並非只有本能、匱乏、病態與防衛,也有一幅等待展開的生命藍圖。《動機與人格》使心理學不再只是研究病理的科學,也成為理解成長、健康、創造力與人的尊嚴的學問。《存有心理學的不斷探索》當需求獲得滿足,真正的人生問題才開始馬斯洛人本心理學的關鍵跨越——從自我實現走向存有、價值與高峰經驗一部探索成長、創造、愛與人類最高可能性的心理學經典人活著,不只是為了解除飢餓、逃離恐懼、獲得愛與尊重。當基本需求逐漸獲得滿足,另一種更困難、更深刻的問題便開始浮現:如果我不再只是為了求生存而活,那麼生命真正追求的是什麼?當人不再被匱乏支配,如何走向更自由、更完整、更具創造性的狀態?《存有心理學的不斷探索》是馬斯洛人本心理學思想的重要延展。若說《動機與人格》奠定了需求、動機與人格理論的基礎,本書則進一步走向自我實現之後的生命問題:存有、生成、高峰經驗、創造力、價值、愛,以及人類更高層次的心理可能。▌從「活下去」到「更完整地成為一個人」馬斯洛拒絕把人化約為病症、缺陷與適應問題。他相信,人的內在天性並不必然邪惡;人的需求、情感與能力,多半具有中性甚至正面的可能。許多破壞、殘酷與扭曲,未必是人性最深處的真相,反而可能是內在需求與潛能長期受挫後的劇烈反應。因此,心理學不能只研究恐懼、焦慮、防衛與病態,也應該研究健康、成長、創造、愛、價值與人的最高可能性。《存有心理學的不斷探索》承接這個信念,進一步追問:當人不再只是修補匱乏、不再只是適應環境,如何在生活中感受到真、善、美、完整、公正、豐富與意義?▌存有:不是逃離現實,而是更深地進入生命本書的關鍵,在於馬斯洛對「存有」(Being)的探索。所謂存有,是一種更完整、更開放、更少防衛的生命方式。人在這種狀態中,不再只是把世界當作工具、威脅或欲望的對象,而能讓事物如其所是地顯現。馬斯洛以「道家式客觀性」形容這種態度:真正深刻的理解,有時並不來自控制、操弄或急於改變,而來自不帶侵擾的凝視、尊重與愛。人可以如此愛一個孩子,讓他成為其內在所能成為的人;也可以如此愛真理,信任真理自身逐漸展開的過程。▌高峰經驗:人性最高可能性的自然顯現本書最著名的論點之一,是對「高峰經驗」的描繪。人在愛、創造、自然、美感、洞察或深度投入的瞬間,可能經驗到短暫而強烈的完整感:時間彷彿暫停,自我邊界暫時鬆動,世界不再只是有用或無用、成功或失敗、滿足或威脅,而以它自身的樣貌清晰顯現。馬斯洛認為,這些經驗並非宗教神祕主義的專利,也不該被視為病態幻覺。它們可以被理解為人性最高可能性的自然顯現,是健康人格、創造力、愛與價值經驗的重要線索。高峰經驗使人短暫觸及一種更完整的存在感,也讓人看見日常自我之外更寬闊的生命可能。▌成長並非無痛之路然而,馬斯洛並未把自我實現描寫成輕鬆、順利、永遠明亮的道路。人會渴望成長,也會害怕成長;會追求真理,也會逃避真理;會想成為自己,也可能寧願退回熟悉而安全的平庸之中。愈成熟的人,並不代表愈沒有痛苦;相反地,他可能從精神官能症式的偽問題,轉向生命中真實、深刻、無法逃避的存在問題。因此,這不是一本教人如何適應社會或講述成功學的書。馬斯洛關心的是:一個人如何活得更真實、更完整?一個社會如何不只要求人服從與有用,也能容許人健康地成長?什麼樣的人能使文化更健康?什麼樣的文化又能讓人更充分地成為人?▌從匱乏的追求,走向存有的生命人們總是希望變得更有用、更成功、更符合外界期待;《存有心理學的不斷探索》則將目光轉向更深的問題,讓人在行動之外學會存有,在追求之外學會接納,在自我實現之外觸及價值、愛與高峰經驗。這本書帶領我們從填補缺口,走向內在潛能的展開;從只是活下去,走向更充分地成為一個人。馬斯洛認為,生命最深的動力並不只來自缺乏,也來自創造、理解、愛與價值。人能在某些清明而完整的時刻觸及存有,更深刻地活著。
腦力訓練 × 目標實現 × 成功習慣 × 潛能開發日本頂尖心理教練教你如何運用強大的「超級大腦訓練」,將潛意識轉化為成功的動力,學會大谷翔平成就「二刀流」傳奇的心態切換技巧。▍比起提升技能和體能,心理鍛練才是重中之重!2023年3月21日第五屆世界棒球經典賽決賽,日本隊以3:2領先美國隊,大谷翔平在九局下站上投手丘。在兩好三壞滿球數的情況下,大谷翔平成功三振強打者麥可.楚奧特,率日本隊如願奪下冠軍金盃。所謂「成信力」,就是:對於成功抱有自信,並能夠讓自己隨時進入最佳狀態的能力。為什麼大谷翔平能克服眾多棒球專家與球迷的質疑,在最高等級的職棒殿堂,不斷展現震撼世人的「二刀流」壯舉?許多人將他的成功歸功於天賦,但事實上支撐他走過低谷、不斷進化的核心力量,是來自高中時代就開始深耕的——成信力。本書作者西田一見曾擔任大谷翔平高中時期的心理教練。他指出,若無法在關鍵時刻控制自己的心,即使擁有頂尖的球技與體能,也無法完全發揮。真正的強大,並非源自苦行般的修行,而是可透過科學化的大腦訓練,建立將批判化為雀躍、將危機當作轉機的「大谷式思考」。
覺得上班無力、目標又沒達成、賺的錢都不知花去哪裡?因為大腦及情緒影響了你的職場生活、花錢習慣、決策方向***~韓國各大節目熱邀、網路影片破3億次觀看的「國民心理導師」~帶你秒懂認知心理學,了解關於「工作」和「金錢」的真相!***認知決定了你的財富水位,做對決策,拉近你與錢的距離!((( 64個短篇分析人性痛點,重新校準工作&金錢認知,擺脫焦慮 )))★★甫出版即登上韓國網路書店YES24百大排行榜★★在韓國超高人氣、堪稱收視率代表的認知心理學家金景一,被媒體封為「國民心理導師」,他針對金錢相關的實驗及文獻進行長期研究而寫下此書。分類成「個人心理」、「職場現象與領導者心理」、「消費行為模式」、「金錢認知、投資心理」,共64個短篇,分析人們面對職場、生活、消費的心理成因。這些認知深刻地影響了日常工作效率、職場生活中的平衡,當我們面對消費、投資時,內心狀態是什麼?又是如何一步步做錯決策的?跟著本書,一同拆解、讀懂工作與金錢的認知心理學。★為何你工作愈來愈無力?──從認知心理學探討個人、職場現象到領導者【個人心理篇】無論是工作、生活,人們容易受到既有思維、習慣及情緒影響,導致設定新目標卻總是失敗、把心力放在錯的地方而過忙過累或決策疲勞,此章節幫助你記取失敗點、恢復個人能量及強化執行力。▋#規劃謬誤:別把「目標」當「計畫」,你需要設立的是可執行的節點。▋#頻率比難度更重要:改變不一定是做困難的事,大腦喜歡重複簡單的事。▋#歸因的差異性:獲得成長的人不是一味努力,而是能為自己解讀失敗結果。▋#如何建立新習慣:好行為要被情境觸發,而不是單靠薄弱的意志力。▋#羨慕的反面是自卑:擁有懂得羨慕的智慧,才能成為最終的贏家。【職場現象與領導者心理篇】從受雇者角度分析,面對人事、任務挑戰、獎酬制度時,如何調整心態,好讓自己工作更有動力;也從領導者角度解讀,面對整合、溝通、授權時,如何靈活且掌握人性,以培養良性正向的職場風氣。▋#將對方視為好對手:用勢均力敵的正向目標,取代壓力式目標,表現更佳。▋#團隊中的獎勵機制:固定薪資與獎酬不如設定階段式成長,讓人願意挑戰解鎖。▋#變革幅度的設定:與其小步調整流程,不如打破舊模式,換一套全新制度。▋#領導者思維:真正優秀的領導者,必須同時具備「聰勤」與「聰懶」的特質。▋#誠實的人不一定利他:當誠實可以成為「替自己爭取更多利益的正當理由」時,人們會非常積極地利用這個機會。★為什麼你與金錢的距離愈來愈遠?──從認知心理學探討消費、投資到良性循環【消費行為模式篇】聰明花錢是和我們一生相關的事,如何花錢反映了一個人的心理狀態。讓金錢成為一面鏡子,作者從消費行為解讀諸多心理狀態,到底錢是怎樣被我們花掉的?▋#因匱乏而生的消費:亂買和爆買,不是因為你多需要,而是心裡想被填滿。▋#想像未來的自己:唯有當我們將「當下的自己」與「未來的自己」視為同一個人,才不至於總是被當下的衝動購物牽著鼻子走。▋#讓人掏錢的心理學:別在心理最弱的時候做抉擇,當下的渴望會讓你分不清是否具有長期價值。如果需要決策的時刻近在眼前,我們就需要將自己置於一個能清楚看見自我的環境裡。▋#認清商人做生意的圈套:當你竊喜殺價成功了,其實是賣家誘導你提出某個讓他不賠的價格。【金錢認知、投資心理篇】金錢賦予了人生選擇權,但是認知、情緒、思維決定了我們與錢的距離,認清表象、取代舊有認知,才能迎向財富,並建立起對於財富的尊重與自豪感。▋#激發動機法:當儲蓄金額已經達到設定目標的一半後,就必須改變策略,將焦點轉向「距離目標還差多少」,能有效避免「差不多就夠了」的自滿心態。▋#重新審視時間這份禮物吧:比金錢更被低估的獎勵是時間,因為時間才是生活的本體。以時間作為激勵的方式,甚至能帶來比金錢更強烈的滿足感。▋#金錢是一場信任賽局:容易聽信他人的人,是因為焦慮和不安勝過了理性判斷。▋#小幸運帶來的極度樂觀:小賺的人會認為「運氣還沒用完」,以至於可能賠掉更多。透過投資或投機賺到的錢愈少,反而會讓人覺得自己還沒用到的好運愈多,容易導致魯莽的投資行為。
這樣的慣性思考,往往都是錯的,小心,別踩到慣性思考的地雷!爸媽愈反對,我就愈喜歡他! 怎樣?!人家就是打算來一場「逆火效應」!聽說這是必買品項,那我也要買! 幹嘛一窩蜂?!這根本是「從眾效應」啊!只要把這個吃完,我就不會再吃了! 騙誰啊!明明是「自制偏誤」啊!為什麼我總是被壞男(女)人吸引? 因為「富蘭克林效應」總是隨時會發生……我長得還算平均以上吧?! 這明明是自我感覺良好的「優越性偏誤」啊!做得好是我的功勞,做不好是祖先的錯! 這麼想就是犯了「自利偏誤」!初戀為什麼格外令人難忘? 殊不知這都是「蔡格尼效應」惹出來的!怎麼辦?大家都在看我! 少來了,這是「鎂光燈效應」吧!日常生活中,我們無時無刻都在思考與判斷:今天要穿什麼?吃什麼?現在在哪裡?等一下要去哪裡?怎麼去?要做什麼?……等等。根據當下的想法與判斷,產生不同的經歷,而這些經歷慢慢累積,就成為一個人特有的人生。然而,我們每天都生活在充滿謬誤的慣性思考中,卻認為自己並沒有這麼想。彷彿地鐵上的醉漢向其他乘客做出冒犯的舉動般,沉迷於偏誤認知而不自知。因此,我們必須從這個狀態中醒過來,直視人的本質,承認自己的慣性思考是偏頗的,而且充滿捷思。那麼,到底該怎麼做呢?人類具有「重視理性與分析」的思考體系,以及「重視感性與直覺」的思考體系。在特定的情況下,人類會根據受到哪個思考體系的影響,產生全然不同的認知。本書收錄101種微小卻經常出現在日常生活中,因慣性思考產生的認知偏誤。從心理學、行為經濟學、政治學和大眾傳播理論等領域,介紹慣性思考造成的各種謬誤、效應及迷思,並列舉許多令人恍然大悟的真實案例,讓我們真正理解這些慣性思考所造成的認知偏誤,到底是如何影響著我們的日常生活。
【利他精神•善者生存】孤獨危機與共同困境的終極解藥!關懷互助是天性,使命感、親近感、歸屬感是無可取代的回報。「孤獨流感」是這個年代最致命的健康危機。當人們不斷追求個人成就或自我照顧,往往陷入愈努力愈空虛的循環。本書作者是健康與科學線記者,研究「利他精神」將近十年,書中首先以人類面對野火、颶風等天災為例,揭示我們誤以為危機會引出人性最醜陋的一面,在大難臨頭時只顧自己,然而,從許多真實案例發現,此刻最能展現同舟共濟的凝聚力。例如,新冠疫情的義工團隊、花蓮鏟子超人的善舉,都成為人們建立連結和挺過天災人禍的重要因素。從神經科學的角度來看,當我們安撫他人情緒時,會啟動共同調節機制,並獲得安全感。助人也會刺激大腦釋放多巴胺,進而緩解壓力,帶來所謂的「助人者快感」。心理學研究則證實,刻意做善事能提升幸福感,即使是單純見證善行,也可以產生令人愉悅的「道德提升感」。這些研究在在說明,行善對健康有益無害,還能引發一連串正向的社會結果,如同作者所說:「在為他人奉獻的同時,我們也是在為自己奉獻。」【利他精神行動筆記】※所有出於善意的舉動,都是有意義的。※比起每天做一件好事,每週選兩天、每天做三件好事的效果更好。※一定要先懂得對自己好,並清楚知道自己能給予多少。※做自己也是慷慨待人的一種形式。※即使處於低潮,看見他人行善也能緩解痛苦。※人到了晚年,從事義工服務絕對比什麼都不做好。※脆弱和求助是另一種形式的給予。【好評推薦】「對無數人來說,不管是個人生活或外在世界都面臨極大的挑戰。許多人深入探索提升自身幸福感的方法,這並不令人意外,因為他們早已不堪重負。最新科學研究顯示,將自我關懷延伸至所在社群能帶來諸多益處,而本書正是探討此一主題。」──《今日心理學》(Psychology Today)「卡利斯援引神經科學、心理學及實際案例,探討關懷他人如何提升我們的幸福感、增強韌性,並在危機時刻及其後,促進持久的社群連結。她也挑戰了我們對自我照顧的既有觀念,提出或許是時候重新定義它──不僅僅是個人的修復,更是一種社群的共同實踐。」――《Goodnet》「利他主義實際上是一種絕佳的生存策略。」──《Salon》
世上所有事早已成定局,自身的意志實為幻影鑽研心理學20年的學者,綜觀心理學、腦科學、哲學、宗教、藝術、次文化,跨領域的論證得到相似的結論與概念──自由意志,是大腦賦予我們的錯覺。世界的樣貌與人的行為,皆源於大腦與環境的相互作用。我們以為自己在「選擇」,但其實只是被引導走向一個必然且無可避免的結果。─—此即「心理學決定論」。著名的「利貝特實驗」指出,人類行為意志產生的0.35秒前,腦波便已開始活動。也就是在「意志」產生前,大腦已經有所行動。●知覺心理學認為我們所認知的世界,本身即為大腦建構的產物●腦科學指出自由意志只是神經活動的結果,而非行為的起點●哲學上的決定論主張行為由經驗與環境交織,導向唯一可能的結果●量子理論則闡述現實的樣貌依賴條件而確定,我們身處的世界亦然由此可知,人並非依據自由意志做出選擇,而是在被建構、被決定與被條件化的過程中,產生「自己正在選擇」的錯覺。那麼──○當你的回答受到先前經驗影響,還算是自由意志嗎?○若腦部病變導致失控行為,責任與懲罰該如何界定?○當AI依循條件運作,人類的行為是否本質上並無不同?讀完本書,你或許會嗤之以鼻,也可能感到不安,甚至動搖既有的世界觀。但無論你的結論是什麼──你會拿起這本書,早在138億年前就已經決定好了。而你的心中,也早已注定會如此認為:「心理學決定論,原來千真萬確!」【本書特色】1.心理學者橫跨眾多領域,博覽各方理論群書,揭開人類行為背後的祕密腳本。2.利貝特實驗、腦神經研究,到量子理論的哥本哈根詮釋,從科學實證中步步推演。3.電影故事、藝術作品、二次元動漫中自在穿梭,顛覆常理漫談心理學決定論!
花錢總是沒節制、減肥管不住嘴巴……,為什麼你的行為總是不受控?沒關係,利用大腦的神經可塑性,扭轉失控的多巴胺,管住一切衝動!★澳洲心理學權威親授,引領讀者深入思考大腦獎勵系統與行為模式的科學原理。★犯罪心理學家、神經科學研究專家、心理學院院長、暢銷作家等十餘位名家誠摯推薦。你是否也有這些遠離自身價值觀,又讓行動鈍化的多巴胺行為:‧老是漫無目的地滑短影片,從有趣變無聊卻無法停止。 ‧壓力一來就想吃甜食、餅乾,吃完當下快樂但又感到罪惡。‧明明知道該去睡覺或工作,但總是忍不住「再看一集」。‧試著戒掉某個壞習慣,結果沒多久就壓抑不住而故態復萌。▋啟動大腦的自控開關多巴胺(Dopamine)是大腦強化正面經驗、驅使我們追求酬賞的神經傳導物質。不論是享受美食、購物、滑社群,還是毒品賭博、性……,大腦都會釋放多巴胺,催促我們「再來一次」。然而,身處立即滿足的當代,過度刺激會打亂大腦平衡、提高多巴胺耐受性,演變成難以擺脫的「癮」。幸運的是,人類大腦具有「神經可塑性」,擁有自我修復與重新配置的超凡能力。本書從行為科學和心理學的專業,提供一套不必意志力苦撐、實證有效的自控路徑: ‧暫停一下,斷開連結:透過短期刻意地停止行為與隔絕,讓大腦多巴胺濃度重回原點。‧不帶評判,順勢而為:用內在覺察與正念,學會與不舒服的戒斷情緒和平共處。‧建立新事物,聚焦價值目標:將多巴胺驅力轉化為達成核心價值觀的燃料。▋避開被過度簡化的多巴胺陷阱小心!用錯方法掌控多巴胺,不僅失去快樂,還會打亂大腦的平衡防線!用本書,一次破解七大多巴胺常見迷思:‧迷思 1:「多巴胺排毒」真的可行 ❌沒了多巴胺人體根本就無法正常運作。‧迷思 2:我們可能會對多巴胺成癮 ❌多巴胺這種物質沒有成癮性。‧迷思 3:多巴胺越多,就越好 ❌多巴胺太多反而會產生耐受性,造成問題。‧迷思 4:多巴胺只與快樂有關 ❌快樂是複雜的情緒,不只受多巴胺影響。‧迷思 5:多巴胺濃度高,生產力越好 ❌比起濃度,多巴胺的平衡才更關鍵。‧迷思 6:「多巴胺斷食」就能讓大腦重置 ❌只短暫停止多巴胺問題行為,效力有限。‧迷思 7:「反多巴胺育兒法」真的有效 ❌可能反而剝奪了孩童大腦的正常發展。掌握科學自控力,讓大腦重回平衡、掌控行動,輕鬆活出你想要的理想生活。
日本國寶級心理學大師──河合隼雄 超越時代的人生經典,全新修訂版上市!明明努力生活,心卻總在下雨?人生本來就有風,也有雨你不必急著放晴,只需要學會與自己的天氣共處。✔ 收錄146則貼近日常的心靈指引,隨翻即讀 ✔ 陪你理解情緒、釐清關係,慢慢接住自己 ✔ 從故事與日常,看見人性與情感的細微變化 ✔ 以心理學的洞察,走過人生中的迷惘與孤獨【日本腦科學家‧誠摯推薦】✦ 茂木健一郎:「在溫暖人心的話語中,賦予你『一切都會好起來』的勇氣。」▍ 這不是一本教你變好的書,而是一本陪你理解自己的書。日本榮格心理學大師‧河合隼雄,以溫柔而深刻的文字,將對人性與內心世界的理解,化為146則貼近日常的人生對話。從情緒、人際、孤獨到人生的迷惘,帶你重新理解那些說不清、卻始終存在的內心感受。在情緒起伏與關係壓力日增的時代,我們比任何時候,都更需要與自己的心對話。書中從【自我認同、情緒困擾、人際關係、家庭課題、親密關係】,到人生中的迷惘與孤獨,以貼近日常的對話,重新思考自己與他人之間的關係。並透過童話、文學作品與人生故事,談及「祕密」、「夢」、「孤獨」等少有人深入討論的內心主題,帶領讀者看見那些難以言說、卻始終存在的人性與情感。▍ 這世界不必日日晴朗,願你學會與自己的天氣共處。河合隼雄將人的情緒與際遇比喻為「天氣」。我們總希望每天晴朗無雲,但真正的人生,本來就會有陰天、雨天,甚至風暴。唯有接受情緒的變化,走過不完美的日子,才能看見生命最真實的風景。那些難以言說的情緒與矛盾,或許正是看見自己的開始──書中將陪你慢慢梳理: 【關於自我】:世上不存在所謂的「普通人」。動搖時刻,往往是改變的開始。 【關於情緒】:不再壓抑憤怒與悲傷。學會接受「人生沒有絕對正確答案」的本質。 【關於關係】:在家庭、伴侶與他人之間,看見真正的自己,並學會先好好地一個人生活。 【關於夢】:解讀夢的深度,學習與內心的祕密對話,聽見內心傳來的信號。▍ 如果你是這樣的人,這本書正是為你而寫的: 明明生活穩定,內心卻始終感到不安與疲憊的人 在家庭、感情或職場關係中感到透不過氣的人 想知道「我是誰」,卻在眾多理論中迷失的人 厭倦說教式雞湯,只想被真正理解的人 處於人生轉折點,正在尋找方向的人★ 精選金句摘錄──給總是努力生活,卻有點累的你- 人生不必一直拿80分,其實差不多在平均水準就可以了。- 世界上並不存在絕對正確的答案。正因如此,人生才有趣。- 在「沒有意義」的情況下,依然活著──這才是真正了不起的地方。(笑)- 人在說出「我選擇這樣活」的那一刻,才真正活出自我。- 人生本來就不會照著既定的路線前進。 大師級的溫暖陪伴:河合隼雄以豐富的臨床經驗,避開生硬的理論,用最平易近人的文字直抵人心,就像與一位睿智長者對話。 146篇短文,隨翻即讀:不必從頭讀起。任何時刻翻開,都可能剛好讀到你需要的一頁。 用故事讀懂心理學:透過神話、童話、文學作品與生活案例,讓深奧的心理學變得親切易懂。 給現代人的內在指南:針對焦慮、人際疲憊、家庭關係、自我迷失等課題,提供歷久彌新的人性洞察與面對人生的力量。
★以現象學討論兒童經驗的代表性著作。英文版面世已近二十年,仍是發展心理學的課堂教材,深受師生喜愛。★現象學兒童心理學家,以自身育兒經驗與觀察提出幼兒發展的現象學思考;理解尚未發展出語言的嬰幼兒之意識結構及體驗、思考世界的方式。★匯集心理學與哲學,反思「自我」與「主體性」,讀者可聯結自己的生命經驗。以現象學討論兒童經驗的重要著作每個成人都曾是兒童,只是長大後忘記孩童時期的具體樣貌。本書透過現象學之眼進入兒童經驗現場,細膩勾劃孩童成長初期如何活入世界的重要經驗;透過探問具身性(Embodiment)、時間性和語言發生的深層結構,我們得以重現童年早期與世界交互經驗的實況。這樣的重現對於孩童的教育、研究以及臨床工作意義重大。身兼母親與現象學家的作者伊娃.西姆斯指出:那些先於語言的早期經驗,不僅充實生命最初的日常,也悄然形塑人們意識的底層。從孩童變身成人的過程,少不了鋪墊和積累身體與萬物交融的日常感官體驗──兒童是透過具體的感官體驗與真實連結。成年後的我們,熟悉了線性時間、三維空間和語言、邏輯所建構的世界,但深埋的早期記憶儘管顛覆世界觀,仍有如瑰寶,是我們與童年相遇的重要橋樑。現代化的便利生活伴隨感官鈍化、注意力渙散、人際溝通困難、3C成癮等,令人焦慮躁動。現象學的童年經驗還原,不僅提醒我們重拾本真,也提醒我們更需要在大自然中玩耍、學習和發展,心靈才能更健康。無論是家長、研究者、臨床工作者、教師或哲學思考者,都能從本書獲得美妙的啟迪。短語推薦兒童是我們存在於世的原型,有高度好奇心與各種物接觸,產生最初的身體技藝,也在遊戲中體會對世界的愛。此書很能貼近現象學的經驗構成思維,結合心理學、哲學的寫法,也提供大眾對童年有一個深入的理解。——黃冠閔中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長本書引領讀者穿越童年身體經驗:從手腳爬地板、家屋與星空,到秘密基地、時間與他者,精彩還原被遺忘的童年世界。——龔卓軍臺南市美術館館長誠摯推薦(依姓氏筆畫排列)李維倫 | 政治大學哲學系特聘教授兼X實驗學院院長汪文聖 | 政治大學哲學系退休暨兼任教授紀金慶 | 臺灣師範大學助理教授翁士恆 | 臺北市立大學心理與諮商學系副教授兼學生事務處學生輔導中心主任彭仁郁 | 中央研究院民族學研究所副研究員彭榮邦 | 慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任黃冠閔 | 中央研究院中國文哲研究所研究員兼所長;政治大學哲學系合聘教授龔卓軍 | 臺南市美術館館長;臺南藝術大學藝術創作理論研究所教授
追尋、珍惜、享受它,但別想抓住它。一部現實樂觀主義者的幸福辨析! 誰不渴望幸福與快樂?問題是如何實現。今天的我們比以往任何時代的人都更渴望幸福,卻更困惑與焦慮。本書以為,這是主流預設不斷在炮製「幸福真實」的假象的緣故──幸福學告訴我們:快樂與幸福可以普遍、永恆,因而可以被複製、被固化;如果我們不快樂或不幸福,那只是沒找對方法或目標的緣故。但結果只是帶來,執念、失望、執念、失望的惡性循環。 作者強調追尋幸福的方向不變,但要為自己設立更現實的目標,因為,「真而不實」是這個世界的本來狀態,因此,「幸福真而不實」,才是生命的自由狀態。 本書跨界融合,針對如何「幸福」的話題,融合了今天與歷史上,哲學與心理學的討論, 反駁幸福與快樂真實的基礎,並還原了其不真實的本來面貌: 書的前兩部分回顧現代心理治療的發展,指出心理學在面對真實人生困境時的結構性限制;接著深入檢視「真實幸福」的假說,質疑幸福是否真的存在一條普遍適用、可被科學確認的路徑與目標。作者支持科學的心理學,但反對確定消除心理疾病、確定快樂與幸福的「神話」,因為這反而有違科學的精神,並且,過度追求「確定性」,也成為現代人不快樂的重要來源。 書的後兩部分,探討東方的古老智慧與西方的存在主義哲學,它們對這個世界中的快樂與幸福的真實性,給出了更為堅決的否證。更重要的是,它們在沒有確定路徑與目標的情況下,給出了追尋幸福的另類選擇:諸如平靜或創造。 本書適合每一位渴望並認真地追尋「幸福」的讀者閱讀。【專文推薦】著名倫理學家、北京大學哲學系教授 何懷宏原亞洲心理協會及中國心理學會理事長 韓布新
賈伯斯、馬斯克的「黑暗面」創造了新時代!該怎麼善用這種「非典型力量」?縝密的算計力 × 極端的自信心 × 冷酷的判斷感馬基維利主義 × 自戀狂 × 病態人格現代和平的表象之下,存在著波濤洶湧的暗流。你是否被漩渦捲入其中?又或者……你就是攪亂一切的幕後黑手。◎心理病態=患有精神疾病=危險?◎自戀=愛吹牛、喜邀功=討人厭?◎虐待狂=有奇怪癖好=需要避開? 很多人對暗黑人格都有上述印象,但對於他們實際上的表現與特質卻不甚了解。 你知道嗎?下列這些人很可能就擁有暗黑人格的特質:.醫院內手持銀色手術刀的外科醫生;.監獄裡負責巡邏、管束罪犯的獄警;.等待著時機準備購入股票的投資者;.普通公司中負責管理、監督的主管。 他們看上去就跟平常人沒有兩樣,只有在某些情況下,才會讓人感到一絲違和……★臨床實驗【除蟲範式】殺死蟲子,會有快感? 取名對人類來說有著重大的意義,為寵物狗取名、為喜歡的玩偶取名……當動物或物品獲得了名字,人類就會在其身上投射情感。 那麼,如果是蟲子呢?長得像蟑螂、會蠕動爬行、觸鬚靈活地左右擺動的蟲子。 就算給蟲子冠上名字,大部分人或許還是會出於噁心等原因將其殺死。但是,會想繼續殺下一隻嗎? 又或者,聽到蟲子被輾碎發出的「啪嘰」聲時,是否感覺到不同於平日的愉悅感? ★名人事件【電鋸阿爾】員工的死活?根本不重要!說不定你的老闆或主管,就是這種冷血無情的上位者。 阿爾伯特.約翰.鄧拉普,一位相當知名的公司經營者。他曾成功賺得大筆資產,然而,這樣的成就卻是建立在解聘員工、關閉工廠、營造假象之上。 他的員工在他手下工作得戰戰競競,卻又會折服於恐懼以及金錢的利誘,進而替他賣命、做出一些非法行為。 鄧拉普究竟是怎麼做出這些泯滅良心之事的?為何能毫無負擔地欺騙與利用他人?★調查數據【配偶偷獵】搶奪他人伴侶來證明自身魅力 你是否曾因他人的介入,而與伴侶分開?又或者,你是否就曾奪走他人所愛? 動物求偶時會透過打架證明自己身體健壯,也會透過翅膀的顏色來吸引異性的目光。也就是說,透過競爭,可以證明自己「比別人優秀」。 而橫刀奪愛,就是證明自身魅力的做法之一。 但在這之後呢?暗黑人格者與人相愛時會做出什麼行為?還是根本只把戀愛視為利益關係,對方沒用了就會一腳踹開? 本書從馬基維利主義、心理病態、自戀的黑暗三角人格出發,探討各人格的具體行為、思考方式、人際關係等。並搭配各種實例及研究,展現暗黑人格者不為人知的一面。 同時,也將說明暗黑人格於職場、人際、戀愛中的性格表現及其優勢,比如:▶ 暗黑人格者在何種情境下最具魅力、容易獲得異性好感?▶ 什麼樣的工作環境最適合暗黑人格者發揮潛力?▶ 如何利用暗黑人格的特質,達成自己想要的結果? 擁有黑暗面並非是件壞事,正視它、了解它,然後反過來利用它──如此一來,才能最大限度地發揮自身潛能。 扭轉形象的鑰匙,現在就在你手中!本書特色◆一本集齊!四種暗黑人格特質詳細解說;◆從環境到基因,深究影響性格因素;◆臨床實驗、名人事件及調查數據,多方面資料網羅;◆揭穿人性黑暗面的入門指南。
問問題是為了解決問題?還是製造出新問題?★ 面對不時失控的日常,其實,八成人生不是你想的這樣! ★本書以風趣文字和幽默插畫,說明人類的心理情緒、大腦神經科學,帶你啟動鏡像神經元、活化多巴胺、善用神經可塑性, 在日常生活情境秒懂人類行為。而且,儘量不要自尋煩惱! ──歡迎踏上人類行為之旅,終結內在小劇場,實現自在人生──本書以詼諧趣味的筆觸、貼近生活的故事,幫助你理解人類行為,更重要的是:重新認識自己。 ✦✦書中節錄✦✦六十多年前,當人類開始和人類以外的靈長類互動,都是使用非口語的方式。專家經過多年的觀察和分析,得到一個引人注目的結論:猴子和人類之間存在著顯著的差異:牠們是不問問題的。這還帶出了另一個結論:猴子打招呼時,會透過肢體語言,親切地說「早安!」但是即使牠再怎麼友善,也絕不會犯下接著再問你一句「你好嗎?」這樣的錯誤……➤ 大多數人傾聽,不是真的試圖理解,而是等著回答有時,我們傾聽並不是真的想聽,而是等著輪我們時,可以講述自己的故事,一吐我們的人生歷程。我們在對話時,只要逮到機會,就會高談闊論,希望對方傾聽。我們甚至沒先好好消化別人告訴我們的東西,因為他們說話時,我們滿腦子都在想著該怎麼回答。➤ 人類的社交關係要真正成功,靠的是誘發他人的鏡像神經元如果你知道如何誘發他人的鏡像神經元,絕對會在社交上獲得極大的成功。想像一下,有人強迫你做你真的不想做的事。斷然回答「不要」,可能會在對方大腦裡引爆一場小小的情緒風暴。你可以利用心理技巧:用其他東西來掩飾「不要」。譬如,如果有人邀你參加一場你不感興趣的會議,不要回答那句老套的「不用了,謝謝。」你可以改說:「我很想去,可是我有需要優先處理的私事。我們可以改下次嗎?」(或者類似的說法。如果你不想這樣說,就找符合你表達風格的說法,而不要直接說「不行」。)這樣一來,你可以避開說「不行」,同時又能讓鏡像神經元保持在「禪定狀態」。當你面對衝突時,若能泰然自若地處理,就可以讓雙方感到自在。這個技巧非常重要,因為人類的大腦對於拒絕特別敏感。當我們直接說「不行」,對方的大腦會像受到電擊一樣。但是當你使用比較緩和彈性的回答,對方會感覺像是商量,而不是回拒,儘管他知道那只是藉口。他的多巴胺濃度(調控愉悅和獎勵的物質)不會驟降,連結依然存在。 人啊!你哪來這麼多問題,把自己搞得這麼複雜?想這麼多,你不累嗎? 《猴子不問問題》是一本獻給全人類的書。我們在這個世界上前行,有時踩著堅定的步伐,有時踉踉蹌蹌,但總是盡其所能在人生道路上努力著。這本書也要向我們的小毛病致敬,正因為這些小怪癖,讓我們顯得獨特;還有每個人的故事,那些不論經過時間淬鍊,還是人生烙印,就像一道天然形成的刺青疤痕。但這本書更是一首自我照顧和陪伴的頌歌,溫柔提醒我們要接納自己的情緒,或改變對我們有害的想法;盡可能撇下我們的偏見,如果沒辦法,至少學會如何與之共處。書中大略談到了各種狀況:省思、幽默,還有一份邀請──邀請大家稍微停下腳步想想自己是誰,以及如何度過我們的各種小悲劇和日常迴圈。當中雖然沒有囊括全部的答案(所以猴子不問問題,以免自尋煩惱),但或許能幫你對自己與他人多一點共鳴,更理解自己與他人。✦✦會心推薦✦✦文森說書|YouTuber、Podcaster王意中|王意中心理治療所所長、臨床心理師李家雯(海蒂)|諮商心理師張忘形|溝通表達培訓師、人類行為研究社主持人陳志恆|諮商心理師、暢銷作家蔡宇哲|哇賽心理學創辦人兼總編輯盧育明|人生解扣方程式盧建彰|作家謝伯讓|臺灣大學心理系教授、腦與意識實驗室主持人蘇益賢|臨床心理師──依首字筆畫排列這是一本非常棒的書,清楚、直接、簡單又有趣。它不是什麼自助手冊,也不是什麼心靈雞湯語錄,而是用幽默的方式談論人類行為背後的主要動機。這是一本很好的心理學入門書,幫助你理解我們為什麼會做出那些行為。適合所有讀者閱讀。──西班牙讀者 托馬斯.加西亞.安特洛
心靈如何運作?「我」又是誰?創傷如何真正癒合?健全人格、完整個體的追尋之道 十九世紀奧地利醫師佛洛伊德,從治療精神疾病患者的臨床經驗,發明了解析人類內心運作的「精神分析法」,雖然經過後繼學者不斷補充和修正,但中心理論仍以佛洛伊德的思想為主,而他提出的觀念如本我、自我、超我、閹割恐懼、伊底帕斯情結、無意識等等,都成為大眾耳熟能詳的心理學用語,其影響力甚至擴及文學、藝術、電影、哲學,乃至宗教領域。二十一世紀的現在,人類在生活上面臨的各種壓力有增無減,焦慮與不安的情緒不斷累積、對心理健康造成極大的威脅,要想解除焦慮、回歸平衡,必須先充分認識深邃而幽微的心靈。精神分析透過有系統地研究人的精神活動,抽絲剝繭找出詮釋的路徑,給予心理困惑者關鍵的提示、幫助看清自身的問題,進而逐步化解自我的內在衝突。本書內容涵蓋精神分析的起源、內涵、發展以及不同學派的觀點,並用圖解的方式將複雜的理論化繁為簡,以輕鬆有趣的方式引領讀者一窺精神分析堂奧。
從動彈不得到進入心流,打破內耗循環的進化方法論6大拖延症主因 × 反拖延4步驟 × 9堂行動課告別光想不做,逆轉焦慮與內耗心態★ 影響超過2,000萬人!學界業界推崇,解開「追求完美」的心結★ 先求粗糙,才能求精緻:特製教戰守則,帶你輕鬆跨出第一步※ 獨家收錄 ──六大成因自我檢測表+心理能量水準測試完整詳解,強化行動狀態,建立內在「粗糙」地圖為什麼你總是計畫完美,卻遲遲無法踏出第一步?為什麼你買了無數效率工具,卻依然在死線前崩潰?為什麼你明明沒閒著,卻總是覺得自己一事無成?因為,你還不夠「粗糙」。你一定經歷過這些熟悉的場景:壓線卻還在做雜事、三分鐘熱度、細節強迫症,甚至用網路購物或報復性熬夜來安撫焦慮。這些問題,都可以用「粗糙心態」來解決! 本書是一部顛覆傳統認知的行動指南,帶領你循序漸進,理解「粗糙」的概念與實際方法,循序漸進打破完美主義的負面循環。隨著本書的真實案例,一一解決隱藏在拖延冰山下的六大深層心理問題(如焦慮內耗、習慣性逃避、自我懷疑等),讓你透過「粗糙啟動」與「自我反覆修正」找回人生的掌控權。寫給:總是想著「晚點再開始」的人,打開「粗糙啟動」與「自我反覆修正」的正向循環:◆ 辨識「虛幻的滿足」:多數人以為的努力,其實是大腦在拒絕核心任務(見第五章)◆ 告別「完美主義」:是完美還是逃避?用「最差目標法」先求有再求好(見第三章)◆ 投資「時間精力」:急事往往不重要,學會把精力留給高價值的事(見第六章)◆ 破除「決策癱瘓」:清除內心爛尾樓,主動減少選擇、適時放棄(見第四章)◆ 重建「自我價值」:停止討好與過度共情,化解人際中的信任債務(見第七章)拖延之所以難以克服,其實源自於大腦的「情緒調節失敗」與「心理能量匱乏」。這種狀態與懶惰、缺乏意志力無關,卻在這世上造成了不少誤解,給無數人貼上了負面標籤。翻開本書,跟著終極教練了解背後原因,超越自我苛責,用「粗糙啟動」與「自我反覆修正」聽懂內在的聲音,真正做到「想」得到就「做」得到。掌握本書的核心「粗糙心態」,現在輪到你進入心流了!一個關於 #完美主義 #決策癱瘓 #心理能量 #自我重建 的真實改變歷程★ 累積破兩千萬觀看人次、幫助二十萬名學員改變的實踐心法!★ 讓你「精準治本」的必備知識!打破「拖延等於懶惰」的迷思,直擊「情緒調節失敗」與「系統失衡」的真相。★ 從大腦神經科學、心理能量到人際邊界,涵蓋數十個真實生活與職場的精采案例,共鳴度百分百。★ 內附「引發拖延的六大深層問題」線上測驗,為你精準定位病灶並量身打造閱讀順序與解方。完美主義者帶著這本跨出第一步;瞎忙一族抱著這本重獲時間自由;深陷內耗者把這本當作自救聖經。主動製造粗糙,有時比強迫自律更有效……
暢銷三十年的經典之作,一本具有開創性且充滿希望的指南,幫助人們理解並去污名化男性憂鬱與困境。不僅對受苦中的男性至關重要,也幫助那些愛他們的人。 ★Amazon 4.6星,近2,000則評分 ★Goodreads 4.3星,超過4,000則評分 梭羅曾寫下:「男人大多數都過著沉默而絕望的生活。」 經過二十年的治療經驗,心理治療師泰倫斯・瑞爾驗證了: 憂鬱症在男性中是一場無聲的流行病。 為了逃避憂鬱症與「不夠男子氣概」之間的污名聯想, 許多男性將自己的情況隱藏起來,對家人、朋友,甚至對自己也不坦承。 許多我們以為是「典型男性問題」的現象: 如工作成癮、親密關係困難、酗酒、暴力行為與怒火…… 其實都是試圖逃避內心憂鬱的表現。 ▌與大眾認知不同的「內隱」憂鬱症 比起常見的絕望、無助等憂鬱症狀,有更多男性經歷一種麻木狀態, 他們並不會說自己「感覺很糟」,而是「完全失去感覺的能力」…… 有如但丁煉獄最底層的靈魂,不是被火烤,而是被冰凍了。 因此,當憂鬱女性有顯而易見的痛苦時,憂鬱男性通常是有「麻煩」—— 也就是說,通常意識到極度痛苦不是他們自己,而是他們身邊的人。 ▌關係喪失:一不小心,我們都「犯了」男子氣概 傳統男子氣概認為,長大等於斷絕關係:遠離母親、遠離親密關係, 卻忘記:成熟,是將孩子氣的親密換成成人的親密,而不是孤立自己。 刻板印象中,男人就是要強悍、掌控全局,任何脆弱都是恥辱, 最後,許多男性把一切痛苦濃縮成一句飄渺的話:「這沒什麼好說的。」 ▌橫越生命的荒原,走出過去的傷痛 作者父親總說:「看到溺水的人,別碰他們。他們會把你也拉下去。」 在書中,作者結合深刻的理論剖析與真實案例故事, 揭示如何挖掘深藏痛苦、療癒自己、修復關係,打破代代相傳的創傷。 透過這本書,作者也告訴我們,他父親是錯的, 即使憂鬱所造成的損害,像森林大火般席捲整個家庭, 最終,他沒被拉進父親生命的黑暗漩渦之中,也沒有鬆開父親的擁抱。 那些無人知曉的「男」言之隱,該如何理解、怎麼訴說? 拆解男性憂鬱的祕密枷鎖,找到平衡、康復的立足點。
~掌控大腦快感迴路,奪回行為主導權~日本第一金頭腦 中野信子 新作揭開慾望的真相,透視多巴胺與成癮機制的腦科學指南!【本書特色】◎系統化拆解大腦「酬賞系統」(Reward System),看見快樂如何被製造!◎深度剖析從物質、行為到人際關係的成癮真相,理解這並非「意志薄弱」!◎結合社會心理學與腦科學,揭開「社會性報酬」如何主宰現代人的幸福感!你是否曾有過這些經歷──為什麼明知道對身體有害,還是戒不掉菸酒、暴食或熬夜打電動?為什麼拚命努力獲得高薪與地位,內心卻依然感到空虛且不快樂?為什麼在一段關係中感到痛苦,卻還是深陷「共依存」的泥淖無法自拔?這其實都是因為大腦的「酬賞系統」正在精密地運作,只是你從未察覺!作者 中野信子 於東京大學研究所取得「腦神經醫學」專攻博士,長期投入於大腦與心理學相關研究中,擁有眾多著作,包括:《運氣好的人,原來這樣思考,這樣行動》《優雅赤舌的高情商回話藝術》《正義中毒》《病態人格》《暗黑行銷術》《我跟門薩學的用腦好習慣》等。在這本《快感多巴胺》中,中野信子從腦科學角度出發,結合實驗、病理觀念與社會觀察,帶領讀者看見大腦如何利用「多巴胺」作為努力的獎勵,使我們不自覺中誤入成癮的陷阱裡。.快感迴路:揭開A10神經如何傳遞快樂訊號,驅動人類前進。.成癮真相:從酒精、尼古丁到非法藥物,透視大腦如何被化學物質綁架。.行為迷思:剖析戀愛、性愛與網路遊戲背後的快感運作機制。.社會報酬:稱讚、信任與笑容,如何成為比金錢更強大的心靈養分。.幸福長壽:科學證實,高幸福感與降低死亡風險及延長壽命息息相關。從理解多巴胺開始,深度剖析自我,才能擺脫慾望控制、成為自己真正的操控者!
在司法場域中,法律裁決的是行為,但核心始終是「人」。理解加害人的行為動機與心理狀態,能讓我們在悲劇發生前辨識風險;對於被害人,心理學的介入能協助其走出創傷,重拾社會功能。而在複雜的辦案現場,司法人員如何與當事人建立關係、探尋真相、研判證言真偽,甚至評估加害人的行為能力,每一環節都考驗著對人性的洞察,也深刻影響判決的公正性。這些面向共同建構了「司法心理學」的版圖,涵蓋了偵查、犯罪、法庭心理學及受害者學。身為全台灣第一本結合理論與實務的專門著作,本書深度探討了少年犯罪、兒童被害人、司法神經科學及測謊等台灣社會高度關注的議題。司法心理學並非影視作品中獵奇的奇幻故事,而是透過嚴謹研究,從源頭減低犯罪、避免司法誤判,並強化司法正義的具體知識。透過心理學的觀點,我們將能對司法體系擁有更深刻且專業的理解。