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遺跡崇拜與聖者崇拜

遺跡與聖者 　這本論文集是法國遠東學院和中央研究院雙方學術交流與合作之下的產物。1995年5月29日至6月1日，我們集合了來自中國、東南亞、北美和歐洲的學者，連同上述兩個機構的研究人員，在巴黎舉行了一場國際研討會，以「遺跡崇拜與聖者崇拜：中國聖者傳記與地域史的材料」為主題，共同探討在中國大陸、台灣和東南亞的華人社會崇拜「聖者」和「遺跡」的宗教現象。這一場研討會的成果，總共結集為　兩本有關中國地方宗教信仰的論文集：一是這本中文版的《遺跡崇拜與聖者崇拜》；另一本則收錄英、法文的論著，以專輯的方式在《遠東亞細亞研究紀要》? 　這裡所說的「中國」或「華人世界」，並不等同於目前中國的政治疆域，而是指「一個文化實體」，其範圍或在國　家疆界之內，或可跨越國家的界限。因此，在這本論文集裡，我們首先藉由李豐楙的研究課題是台灣雲林地區的民眾用以超度亡魂的儀式及其歷史；陳志明則是討論東南亞華人的土地神信仰。 　而全書最後的一組論文，則是以中國大陸西南邊區為討論的範圍，這個地區雖然長期受到漢文化的強烈影響，但至今仍保有一些少數民族的文化特質。

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新時代的宗教

宗教 　新時代新希望，宗教要在未來的日子裡扮演啟導者的角色，自然也得有新的作為，一方面得一改日漸流於世俗化而重拾它原先所強調的神祕性或玄奇性，一方面得聯合起來抗拒科技文明所帶來的夢魘或彌合人間相互征伐所引起的傷痛，才能真正喚起人內在的至誠和悸動而願意傾向它。 　本書所鋪展的論述，正有助於大家重新思考宗教可能的發展方向，同時還可以提供各教派尋求獨立發展或合力發展所需的資源。 作者簡介 　周慶華 　台灣宜蘭人，一九五七年生，中國文化大學文學博士、台東師範學院語教系副教授，出版學術著作有： 　《詩話摘句批評研究》（一九九三年） 　《秩序的探索──當代文學論述的省察》（一九九四年） 　《文學圖繪》（一九九六年） 　《台灣當代文學理論》（一九九六年） 　《佛學新視野》（一九九七年） 　《語言文化學》（一九九七年） 　《台灣文學與「台灣文學」》（一九九七年） 　《兒童文學新論》（一九九七年） 　《臺灣文學與「臺灣文學」》 　《新時代的宗教》（一九九九年）

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慧遠：亂世玄龍浮蓮花

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絕對真心：浩劫前的訊息

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宗教與神話論集

信仰‧文化‧民間宗教本書是李亦園教授自民國60年代到85年間有關宗教與神話相關論文的集結。作者以人類學的理論檢視近30年來台灣宗教的變遷，並探討信仰與文化、宗教與迷信、儀式與皈依的課題，對於台灣民間宗教的現代趨勢及民間寺廟的轉型與蛻變，作者亦有兼具田野調查及學術研究的嚴謹立論。神話篇則以李維斯陀的結構主義架構分析中國神話內在的和諧均衡觀，讀者可藉作者詳實的考據與清晰的說理瞭解中國神話的內在精神。

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宗教哲學概論

宗教哲學的基本態度，是教人兼求「至真」與「至善」的「至上神」，也就是教人達到人生最高的目的。「宗教哲學」是以理智推論關於「至上神」和宗教學理的一門學問。本書分三篇概論宗教哲學──首先探究宗教的定義、因素、種類、起源……；其次比較各民族的古代宗教；最後闡明「至上神」的存在及其本體和動作。全書篇、章、節層次分明，俾於讀者掌握宗教哲學的內涵。

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宗教與當代西方文化

西方文化 　塞爾精通西方宗教與文化，他從浩繁的文獻中，精選佛洛依德、佛洛姆等思想家及田立克、考克斯等當代西方最具影響力的神學家之代表作品，內容涉及宗教與文化、現代藝術、哲學、科學、社會政經等的關係；為欲瞭解或研究西方宗教與文化者不可缺的經典書籍。

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人類的終極關懷：宗教世界概說

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印度佛教的探討

印度的佛教，始自釋迦牟尼佛的開演，次經弟子們的結集與傳播，再由龍樹大士的大弘中觀，無著菩薩的高唱唯識，終至月稱、月官、寂天、阿底峽等大師的重弘中觀與密宗，前後共興盛了一千七百多年。本書即以此一長時期內印度佛教的演變為主題，廣引經論詳述釋尊教法的內容、三藏的結集、部派的分立、小乘與大乘的根本思想以及各宗派的修行與證果。作者並將釋尊所說的「無我」、「心性本淨」等教理，作了深入的探討。書末附有「印度佛教大事年表」以供參考。

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東洋冥想的心理學：從易經到禪

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宗教哲學

宗教是人類最古老的活動之一。人類文化都以宗教為開端，並常以宗教為中心。每一種正統宗教莫不以勸人「為善避惡」、「循規蹈矩」為主旨；然而，在宗教裡也會含有迷信成分，及不甚合理的教條、教規，所以，對宗教，吾人必須以理性、客觀、坦承、容忍的眼光來討論它所關心的問題；察看他救人淑世的意義；探討它的現象，思索它的起源，分析它的發展，批判它的功能，追朔它的情操，研究它的本質與因素，觀察它的行為與活動，以便對宗教有較完整與深入的認識，此即為本書之主旨所在。

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二十世紀宗教思潮

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禪的甘露(英文版)

&The Reverend Cheng Kuan (1947—) An ordained Chinese Buddhist monk, teacher, translator, Buddhist Sutra Com-mentator, Tai-Chi Chuan teacher, Univ. Fellow at TCU Graduate School, B.A. in English. Formerly: Lecturer and Executive Secretary, Buddhist Association of Dallas, Texas (1983-84) Resident and Teacher, Lanka Buddhist Association, Dallas, Texas (1987-88) Tai-Chi Chuan Teacher，Chuang Yen Monastery, Carmel, New York (1988-89) Guest Lecturer to Massachusetts Institute of Technology, Boston (1988) Three Years’ Buddhist Retreat (March, 1984-May, 1987) Currently: Buddhist Canon Teacher, Chuang Yen Monastery (Carmel, N.Y.) and Temple of En-lightenment (Bronx, N.Y.) Sutra Translator, Institute of Advanced Studies of World Religions Master Teacher, Pu Hsien Buddhist Association, Boston Master Teacher, Miami Buddhist Association Publications: The Strategic Principles of the U.S. Psychological Warfare. (A transl. Publ. Ministry of R.O.C., 1974) Persuasion: How Opinions and Attitude are Influenced and Changed. (A transl. Publ. Buffalo, Taipei, 1979)　 A Commentary on Lankavatara Sutra. (Mahayana Vihara, Taipei 1990) The Writings of Kalu Rinpoche. (Being Publ. in installments by The Tse-Yuen Magazine, Taipei 1990)&

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宗教與世界：韋伯選集（II）

「在過去、在世界任何地區，構成人類生活態度最重要因素之一者，乃巫術與宗教的力量，以及奠基於對這些力量之信仰而來的倫理義務的觀念」這是韋伯”宗教社會學”的起點。由此出發，韋伯深入探討了基督新教、儒教與道教、印度教與佛教以及古猶太教，本書所集論文乃是他為上述諸研究所寫的序言。

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宗教哲學

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