創世記釋義：從起初看見神心意
《創世記：從起初看見神心意》帶領讀者回到信仰的原點，從「起初神創造天地」開始，逐步展開神對人類的計畫。書中前半部以創世記一至十一章為核心，探討創造、墮落、洪水與巴別塔，揭示制度的起源與人類的責任；後半部則藉亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟四組人物的生命故事，展現信心、應許、更新與祝福的歷程。黃誌新傳道以清晰的講道筆觸，將神學思考與生活應用緊密結合，使讀者不僅理解經文，更能在今日的信仰實踐中得到提醒。這本書不僅是釋經，也是靈修與教導的好助手，幫助我們從「起初」看見神永恆的心意。
誰是時代的先知？馬丁路德金恩與葛理翰的公共神學實踐
20世紀最具影響力的兩位教會領袖 黑人民權運動鬥士 vs. 白人福音派奠基者 一部關於基督徒如何參與公共、改變社會的史詩之作！ & 教會近年在公共議題的參與和發聲上，頻繁遇到時代的挑戰與內部的提問： ▫︎ 信仰如何與公共世界對話？ ▫︎ 基督徒要如何有智慧地參與公民社會？ ▫︎ 教會該如何看待公民不服從？ ▫︎ 教會裡適合談論政治嗎？ ▫︎ 基督徒是否能與其他宗教攜手，組成「良知聯盟」為公義發聲？ 種種問題反映了上帝子民在公共參與上無法迴避的張力，我們迫切需要有力的公共神學洞見與實踐準則，好在時代洪流中回應上帝的呼召。 & 華人重要的基督教倫理學者羅秉祥有感於此，決定不從抽象的公共神學理論談起，而從具體案例中汲取可資借鑑的準則。《誰是時代的先知？：馬丁路德金恩與葛理翰的公共神學實踐》帶我們走進歷史，從生動鮮活的人物敘事出發，聚焦於兩位美國教會最具代表性的領袖──馬丁路德金恩與葛理翰，透過對比他們的生命軌跡與截然不同的公共神學實踐徑路，呈現出美國教會在面對公共議題上的多元回應。同時，本書也介紹了赫舍爾的先知神學，作為公共神學和公共靈性的深厚基礎。我們很容易就能在書中人物的情境中，看見他們與我們在公共參與上的相似掙扎、類似的信仰盲點，以及他們最終如何做出抉擇、轉向突破。從精采的敘事和評論中，我們能更加具體、深刻地領略公共神學各議題的真實意義。 & 本書不僅是當代美國教會史的一段見證，也是一場公共神學的探索，充滿鋒利的思辨和澎湃的熱血，既回望歷史，也面向今日，盼望為華人教會提供智慧與啟發，在時代的風口浪尖上，勇敢回應「這一代的先知在哪裡？」的呼召。 & 澎湃推薦（按姓氏筆畫排列） 朱耀明 | 香港柴灣浸信會榮休牧師 江慕理 | BCC雙語社區教會牧師 邢福增 | 中研院近代史研究所國科會研究學者 李 泉 | 基督教倫理學者 吳國安 | 台灣神學研究學院教會歷史與系統神學助理教授 林鴻信 | 基督教研究智庫創辦人 周學信 | 中華福音神學研究學院基督教神學與宗教研究中心主任 許家馨 | 中研院法律所研究員 陳季讓 | 沙鹿聖教會主任牧師 莊信德 | 衛理神學研究院專任副教授 陳尚仁 | 台灣神學研究學院倫理學副教授 葉 浩 | 政大政治系教授 董家驊 | 世界華福中心總幹事
天國崛起：顛覆希羅世界的基督事件
基督教究竟是怎麼開始的？ 讓厚實的歷史描繪，體現「在世而不屬世」的基督教起源！ & 如果有人問：「基督教是怎麼開始的？」或許我們會說，是上帝的兒子耶穌基督道成肉身，來到世上傳道、行神蹟，最後被釘死在十字架上，三日後復活，門徒就此開始傳揚福音，教會也開始建立──這樣的回答固然正確，但如果更細緻地描繪早期基督徒的生活與發展，畫面可能會出乎我們意料。 & 新約時代的希臘羅馬世界，呈現的是階級嚴明的社會，其中的制度與觀念不僅是社會結構的牢固基礎，更深植人心。而這些社會結構看似「屬世」，卻是早期基督徒群體成長的重要土壤。 & 在《天國崛起：顛覆希羅世界的基督事件》當中，張楷弦以經文為窗口，透過社會科學方法的「厚實描繪」（thick description），揭開了第一世紀地中海周邊社會的遼闊背景，以及早期基督教背後的帝國真貌。藉由「榮耀與羞辱」、「恩主制度」、「潔淨與汙穢」、「帝國意識形態」、「哲學思想」這些主題，經文背後的希羅世界躍然紙上，為早期基督徒群體的行動提供了舞台：他們誕生於當時的種種組織架構、社會制度、文化觀念，在其中建立了基督徒群體。 & 然而，他們所建立的更是個「另類的群體」：不同階級的基督徒，竟能同桌共餐；他們不仰仗社會上流，而是信靠慷慨供應的上帝；而且，那些身居高位的基督徒，還能夠不求榮耀、像僕人般卑微地奉獻。上帝的國度就在這群人的活動中，以謙卑、低調的樣貌崛起，其中的一切邏輯，都指向耶穌基督，指向「基督事件」（耶穌的受難和復活）。 & 翻開本書、踏上這趟「基督教起源之旅」，將使我們親眼見證，受死而復活的基督如何席捲早期基督徒的生命，使他們有底氣、有能力活出另類的群體樣貌，進而轉化世界。而與初代基督徒一同經歷過「死裡復活」震撼的我們，也將發現──我們看待今日世界的眼光，早已不再一樣。 & 「本書最引人注目的地方，在於張博士如何從「社會修辭方法」的視角，去進行社會科學研究。在當前普遍以自然與世俗觀點去詮釋宗教起源的學界中，這樣的社會科學方法確實相當罕見。張博士對聖經的敬重，清楚體現在他優先以聖經文本作為歷史資料來分析。藉此路徑，他希望這樣一段歷史，能幫助讀者更深入理解新約聖經的文本。」 ──曾思瀚& |& 馬來西亞神學院資深訪問教授 & 「基督信仰是植基於歷史事件，而歷史一向是詮釋的較量，並且詮釋的成果決定現時的創造，也形塑未來的想像。換句話說，教會委身於探究聖經經文，是天經地義、責無旁貸的，因為信仰群體對於聖經的理解，不但影響了身分的認同與展現，更會進一步定奪教會的樣貌、宣教的使命，以及社會的參與。」 ──胡維華& |& 國際歐華神學院院長
耶穌從沒說過的10句話(2版)：而你也不該再繼續相信它
耶穌從未如此控告你，而你也不該繼續以此自責！有些基督徒雖然蒙恩得救了，但與上帝的關係卻苦無進展，原因有很多，但追究起來卻不難發現，他們心中都存有某些錯誤的迷思，彷彿耶穌對他們說過下面這些話，而使得上帝距離自己愈來愈遙遠：第１句話：你罪大惡極，不能得救！第２句話：我對你失望透頂！第３句話：如果你是更好的基督徒，就不會發生這種事了！第４句話：不愛某些人是沒有關係的！第５句話：每個人的信仰和行為都應該跟你一樣！第６句話：一切操之在己！第７句話：你不一定要饒恕深深傷害你的人！第８句話：你錯過了我在你生命中的旨意！第９句話：我已經放棄你了！第１０句話：這是你該背負的十字架！我們必須把這種錯誤的思想帶到慈愛的主耶穌面前來，我們必須重新思考我們的神學，並透過上帝顯現的真理，來引導我們對祂產生正確的信念。換句話說，我們必須拒絕耶穌這些沒有說過的話，並開始相信祂真正說過的話。讀完本書之後，你與上帝之間的關係將會變得更加喜樂、更加充滿信心。名人推薦：「戴維斯簡單清楚地解開許多人無緣無故的罪惡感，邀請我們重新信靠神，得到真理的力量。」──暢銷書作家鮑伯及奧黛莉．梅斯納（Bob and Audrey Meisner）「戴維斯按著聖經清楚解答了困擾許人的問題，帶給我們盼望，讓我們想起父神的浩大恩典，使我們發出微笑。」──德州普列斯敦華浸信會楊傑夫牧師（Jeff Young）
宣教心視野(2)(4版)：歷史視野
「所以，你們要去使萬民作我的門徒。」這一道來自神的清晰命令，在歷世歷代的基督徒群體中是如何被理解以及實踐的？對此，《宣教心視野》能提供最全面、最經典的回應。本文集出自逾一百五十位委身於第一線的重量級宣教士、宣教學學者之手──包括近代宣教之父克里威廉、中國內地會創辦人戴德生、威克里夫聖經翻譯會創辦人金綸湯遜、福音派領袖斯托得、著名神學作家派博、國際靈風事工主任萊特等。這本書凝鍊眾人之經驗與智慧，實屬難能可貴、無與倫比。本文集由洛桑元老級人物溫德博士與宣教大將賀思德等人精心編排，從四個角度解析宣教──聖經、歷史、文化以及策略；中文版則分成四冊面市。它從聖經視野確認宣教的中心性，從歷史視野回顧福音傳播的軌跡，從文化視野了解福音如何兼容文化又超越文化，從策略視野探討宣教者如何運用各種資源工具將真理介紹給特定族群，是每一位胸懷普世宣教者必備的知識工具書。《宣教心視野》自1981年問世，影響力與日俱增。它同時附設十五堂課的研習班，在北美有數百人負責課程安排，另有超過一百間基督教大學和神學院使用本書作為教材。令人欣喜的是，許多學員修習後自主地將課程改編，引入不同地區教授，包括歐洲、非洲、南美洲、紐澳、韓國、印度、中國等；其影響範圍仍然在擴大中。此書內容亦與時俱進，除了更新與修訂外，在當中可聽到更多來自年輕領袖、女性與南半球國家的聲音。好評推薦：「神在我們的時代正興起一支全新的天國志願軍。這本《宣教心視野》將成為這波浪潮的重要工具書，它集結了當今有關宣教的文章，出類拔萃、無出其右。」──萊頓‧福特（Leighton Ford），前洛桑普世宣教委員會主席「歡迎加入這場涵蘊無窮、教人枕戈待旦，又迫在眉睫的探索！」──溫德（Ralph D. Winter），《宣教心視野》主編
宣教心視野(3)(4版)：文化視野
「所以，你們要去使萬民作我的門徒。」這一道來自神的清晰命令，在歷世歷代的基督徒群體中是如何被理解以及實踐的？對此，《宣教心視野》能提供最全面、最經典的回應。本文集出自逾一百五十位委身於第一線的重量級宣教士、宣教學學者之手──包括近代宣教之父克里威廉、中國內地會創辦人戴德生、威克里夫聖經翻譯會創辦人金綸湯遜、福音派領袖斯托得、著名神學作家派博、國際靈風事工主任萊特等。這本書凝鍊眾人之經驗與智慧，實屬難能可貴、無與倫比。本文集由洛桑元老級人物溫德博士與宣教大將賀思德等人精心編排，從四個角度解析宣教──聖經、歷史、文化以及策略；中文版則分成四冊面市。它從聖經視野確認宣教的中心性，從歷史視野回顧福音傳播的軌跡，從文化視野了解福音如何兼容文化又超越文化，從策略視野探討宣教者如何運用各種資源工具將真理介紹給特定族群，是每一位胸懷普世宣教者必備的知識工具書。《宣教心視野》自1981年問世，影響力與日俱增。它同時附設十五堂課的研習班，在北美有數百人負責課程安排，另有超過一百間基督教大學和神學院使用本書作為教材。令人欣喜的是，許多學員修習後自主地將課程改編，引入不同地區教授，包括歐洲、非洲、南美洲、紐澳、韓國、印度、中國等；其影響範圍仍然在擴大中。此書內容亦與時俱進，除了更新與修訂外，在當中可聽到更多來自年輕領袖、女性與南半球國家的聲音。好評推薦：「神在我們的時代正興起一支全新的天國志願軍。這本《宣教心視野》將成為這波浪潮的重要工具書，它集結了當今有關宣教的文章，出類拔萃、無出其右。」──萊頓‧福特（Leighton Ford），前洛桑普世宣教委員會主席「歡迎加入這場涵蘊無窮、教人枕戈待旦，又迫在眉睫的探索！」──溫德（Ralph D. Winter），《宣教心視野》主編
教會輔導概論(2版)：理論與實務
教會牧養帶領的入門手冊！教會是上帝蒙愛的兒女，是在基督耶穌裡創造的，為要叫我們做祂預先安排的美善之事。然而，教會所在的地上是順服於空中掌權的惡者，今世的風俗無可避免地影響世上生活的人。華人教會是否有適合自身的因應之道？《教會輔導概論：理論與實務》是彭懷冰牧師特為華人教會撰寫的著作。他以多年在華人世界的牧養輔導經驗，整理聖經與心理學對輔導諮詢的理解，並以教會的立場剖析今世的風俗。本書又以人生歷程為軸，展示教會的各樣輔導事工──從出生至死亡、從兩性與交友至婚姻與家庭、從個人工作至生活團契輔導。本書理論與實務的交錯穿插，能使教會的牧長輔導，或關心教會團契發展的同工會友，一同在基督的愛裡建造教會，預防弟兄姐妹軟弱時跌倒不起，或在經驗軟弱時彼此扶持。好評推薦：「本書對於『教會輔導工作』的各方面都深入且豐富說明。……畢竟，西方的教會輔導，無論是理論、技巧、處遇歷程等，都無法全盤移植到華人的土地上。聖經的真理不可變，但輔導的方法必然要因地制宜，因時考量。」──彭懷真副教授，東海大學社會工作學系「教會在訓練平信徒領袖時，實在亟需加入一些適當的輔導訓練課程。彭懷冰牧師這本大作《教會輔導概論：理論與實務》，正好切合這個牧養策略，可以作為廣泛參考的一本書……可幫助初學者對輔導工作有一個全面的認識……」──吳榮滁牧師，美國麻州羅威爾華人聖經教會
團隊醫治(2版)：以團隊事奉帶來屬天的醫治
建立同心事奉的醫治團隊，帶出神的醫治大能！本書作者理奧．湯瑪士從事教牧服事三十餘年，深切體會醫治事奉的重要性，並且有豐富的訓練醫治事奉團隊的經驗。他首先幫助醫治事奉者建立正確的事奉心態，釐清醫治禱告的定義和本質。其次，作者詳實陳述醫治禱告的具體步驟，教導如何組織並訓練禱告團隊，從成員的選擇、角色分配、禱告流程以及與接受服事者的互動方式等，揭開「醫治禱告」的神祕面紗，對於希望建立醫治事工或禱告醫治團隊的信徒與教會，本書是必備參考。
百般恩寵印記：細數超過101的蒙福瞬間
作者以馬丁路德解釋〈使徒信經〉第一段中：「我們是枯萎的花，不是雜草。我們是墮落的聖人，也是蒙恩的罪人」為引子，並以己身在平凡日子裡，蒙百般恩寵的經歷為例，證明信徒不僅蒙主拯救，得永恆的救恩，更在此生承受上帝慈愛施予的滿溢豐恩，只要稍加用心，就能發現，生活中處處充滿祂恩寵的印記。因此作者鼓勵讀者，記錄下自己所得的恩寵，而在廣泛感知自己蒙愛的濃度時，生命就會產生恆常的喜樂。喜樂推薦：「《百般恩寵印記》延續了美芬一貫的寫作風格：文字自然、真摯貼心，沒有說教，沒有誇張，沒有牽強，在家居平常中，筆下不經意緩緩地流淌出一股癒人的喜樂。無論是面對疫情隔離的無奈孤寂，或是突如其來的醫療檢查報告的驚嚇，或是與陪伴十七載、年邁體衰的老貓相處的日常，美芬總能把她所教導的活畫在生命裡，以生命寫神學，讓人讀來動容。」——黃小石，美國新澤西州若歌教會長老「書中有許多小故事、小見證、小案例，讓我們明白，即使如蔥花一般點綴麵條的小恩典，都足以讓我們感念在心。美芬細數超過101個的蒙福瞬間，包括了她遭遇疫情時安然度過、住的居所令她舒適、超過一千的肝指數回歸正常、養成走路運動的習慣、68歲吃到18歲就喜歡的蛋捲冰淇淋、大哥招待她參加12天的遊輪旅行、上帝分派她新的演講或新專欄、收到禮物或送出禮物、讀到一本好書後心思被改變哪個恩典是大，哪個恩典是小？不拘大小，都是上帝滿滿的恩寵。」——溫小平，電台主持人、作家，曾任《新女性》雜誌總編輯「祝福你，透過這本書的溫柔提醒，學習在平凡瑣碎的生活小事中信靠上帝，更在每一段人生可能走到關節疼痛的崎嶇路徑，發現上帝早已預備賞賜給你，讓你感受到被祂溫暖安全的雙手擁抱，那無與倫比的 F.A.V.O. R.。」——劉銘恩，新竹馬偕醫院心臟內科醫師
屬天的爭戰(2版)：洞察屬靈爭戰的根源，掌握屬天勝利的先機！
由宇宙的觀點看神的計畫──從開始到末了 聖經啟示，當神設立地的根基時，天使在旁觀看。 但其中的一位天使，後來卻成為一次被判神之行動中的主角。 在這次行動中，神偉大的創造被扭曲了。 由此，引發了一場大規模的長期爭戰， 也留給今日的信徒許多待解的問題： ● 從最起初的時候，為何神容許魔鬼的存在？ ● 如果魔鬼已經在十字架上被擊敗，為什麼牠今日仍然存在？ ● 屬靈征戰真的會造成什麼不同嗎？ ● 我們要如何等候末世的來臨？ 作者葉光明是一位有深入洞見的聖經教師，他以引人入勝的方式探索聖經，陳明上述以及其他的諸多問題。他帶領我們一窺亞當受造之前所發生的事件，同時也生動描述了耶穌勝過撒但那無與倫比的勝利。但事情尚未結束，現今正是神的子民加入這場爭戰的最好時刻！拿起你的屬靈兵器，跟隨那位榮耀的君王。平安和確信正等著你！
識別屬靈虐待：從不健康的教會與信仰中恢復
走出恐懼與捆綁，找回在基督裡的醫治與盼望！如果你曾經遭受不健康教會、不健康領袖的屬靈虐待，導致你的信任就因此破碎了。你把自己的生命託付給了一個你認為會關心你的人：這個人最初激勵你認識上帝，但最終卻拒絕了你。現在你受傷了，理想破滅了，想知道你是否還能再相信別人、你自己，甚至可能是上帝。在《識別屬靈虐待》一書中，雷米‧迪德里奇（F. Remy Diederich）講述了他個人曾經歷的不健康信仰和屬靈虐待，以及其他倖存者的故事。但這不僅僅是又一個揭露真相的虐待故事；這是一本指南，將幫助您首先識別屬靈虐待，並為您提供實用的康復計畫。雷米深信神是復活和復興的神，他相信你可以重新開始。本書適合以下的讀者：• 如果你在教會或信仰群體裡察覺到不健康信仰的氣息，本書相當於一項工具，可幫助你識別不健康信仰和屬靈虐待。• 如果你因虐待型屬靈領袖而信仰崩塌，本書提供的上百條操作指南以及充滿恩典的屬靈建議將有助於你邁上恢復之旅。• 如果你是屬靈領袖，察覺到自己可能是屬靈虐待和不健康信仰的始作俑者，為此痛苦掙扎，不妨閱讀本書。你很難再找出一本如此充滿恩典、又絕不妥協的好書，所以千萬不要錯過。好評推薦：「這本書幫助我們以合乎聖經的眼光，看見屬靈權柄應有的界線與使用方式，學習如何在愛中保持誠實，不因害怕衝突而噤聲，也不輕易放任錯誤的權柄運作。同時，它也提醒我們，每個群體都需要不斷檢視自己的文化，讓教會能成為一個健康、安全、能夠彼此守望與說真話的地方。」——劉幸枝，華神推廣教育處處長
收割異象(2版)：將臨的末世大復興
本書中相關異象的摘要首於1987年刊出來，很快就被轉載於許多期刊和無數代禱信中，不過一年多的時間便觸及了數百萬基督徒的心靈。許多基督教領袖評論：這是1990年代發出的先知的話語。 作者喬納是近年在美國被興起公認的先知職事，他說：「要發生的不只是復興或覺醒，而是真實的宗教改革。這異象傳出來是為了喚醒那些被上帝命定要改變歷史軌跡，甚至改變『基督教』之定義的人。」 您想知道末世的「收割異象」及如何預備自己面對大逼迫嗎？身處於今世的基督徒的您，千萬不可錯過。
從敘事視角解讀聖經故事
掌握敘事利器，以更全面視角深入聖經文本！聖經故事中的人物、場景、事件都是經過設計和安排的嗎？當時的作者到底想傳達什麼訊息給讀者呢？今日的讀者又能從中讀出多少線索呢？本書從敘事研究方法入門，帶您用另一種視角來解讀聖經故事，讀出故事敘述者想要傳達的信息……作者鮑威爾在本書中明確區分了文學研究與各種歷史研究方法（如來源研究、形式研究、編修研究等）之間的差異，同時也梳理了不同的文學研究途徑，包括結構分析、修辭研究、讀者反應理論與敘事研究等。不僅如此，在本書中，他還深入介紹並分析敘事研究中的核心概念，如隱含作者、隱含讀者、敘事者、角色、事件與場景等，並透過豐富的例證予以展示。好評推薦：「二十世紀的聖經研究長期被各種『批判方法』所主導，這些方法往往將聖經文本支解為碎片，忽略其作為整體的文學價值和藝術魅力。敘事批判提醒我們回歸文本，重新發現聖經敘事的豐富性和藝術性。對於希望了解聖經敘事藝術的學者、神學生和普通信徒來說，這本書提供一個很好的入門指南。」——中原大學宗教研究所新約副教授，王學晟 「古人透過朗讀聆聽、今人透過翻冊閱讀，能進入敘事之中，並受其影響。而聖經中記敘文體的書卷，就是故事，就是敘事。本書正是引導我們如何閱讀這些聖經敘事的指南，使讀者不只『讀懂』，更能『進入』聖經的故事之中。」——國際歐華神學院新約教師，汪仁潔「敘事批評為我們提供一套可靠的分析工具，使我們能更清晰地辨識原初作者的寫作意圖。同時，敘事批評也幫助我們察覺不同讀者所採取的閱讀策略及其可能帶出的詮釋結果，進而促使我們思考各種閱讀背後所隱含的預設與處境。對鮑威爾而言，敘事研究是聖經研究中一項重要且不可或缺的工具。期盼本書能幫助華語讀者掌握這件『利器』，並以更全面的視角深入理解聖經文本。」——中華福音神學院新約副教授，謝樂知
成為福音：保羅書信中的宣教釋經學
結合保羅研究X釋經學X宣教學三大領域， 新約學者戈爾曼帶你重新感受保羅書信的威力！ ★使命聯盟2015年十大最佳書籍獎（Missio Alliance Top 10 Books of 2015） & 該怎麼傳福音呢？ 最重要的是， 傳福音的人，親自成為福音！ & 基督徒都知道，傳福音是耶穌升天前交託的大使命——去，使萬民作祂的門徒。我們也盡力去做：無論是街頭佈道、發單張，還是資助宣教師進行跨文化宣教，都看到許多教會投身其中。但時而熱心、時而倦怠的我們，好像很少從初代教會的角度去思考，究竟該怎麼實踐主的吩咐？具體去做，又會發生什麼事呢？也許，重回第一世紀，觀察保羅對他牧養的群體有何激勵，可以帶給21世紀的教會嶄新活力！ & 美國知名新約學者戈爾曼，帶我們從宣教釋經學的角度，深入閱讀帖撒羅尼迦前書、腓立比書、以弗所書、哥林多前後書、羅馬書，探索福音多元而深刻的面貌：保羅邀請當時與現今的基督徒，不只相信福音，不只傳揚福音，更要成為福音！有別於羅馬帝國追求富裕、宏偉、榮耀的「福音」，耶穌的福音帶給這世界完全另類的選擇，要求祂的跟隨者活出共享、微小、向下移動的生命：不是恩主制度製造的從屬關係，而是不求回報的單向給予；不是強力威懾帶來的屈辱臣服，而是平等的人因著彼此神的形像而相互尊重；情感依附帶來的不是勒索和操縱，而是甘心樂意付出的安全之愛。這樣去做，傳福音的教會得以參與在神的生命與使命中——敘述基督的故事、接續基督故事、帶來平安與正義／公義，流露出信實、盼望、仁愛的生命。作者也列舉了具有保羅精神的當代宣教案例作為典範，邀請世界各地的基督徒在各自特殊的文化背景中，參與在神的宣教使命裡。 & 你有準備好，讓生命被神的使命徹底翻轉嗎？你也願意像初代教會一樣，即使面對艱難與抉擇，也要走上耶穌的道路嗎？不要害怕，跟著保羅所牧養的群體，一路挖坑、踩坑、填坑！你會發現，成為福音的呼召，不僅不會把我們所有人都刻成同一個模子，而是會創造出我們不能被任何人事物磨滅的個人特質，並且在獨具當地特色的群體中成長、茁壯、品嘗喜樂豐盛——這就是成為福音的模樣，活成基督在這世上獨一無二的見證！
先知書：文學特色、經文形成、神學主題與後續詮釋影響
本書介紹舊約聖經先知書各卷書的文學內容及相關重要主題。在導論介紹先知書的結構與特色之後，逐章介紹以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、但以理書、以及十二先知書。各章內容最後列舉與該卷先知書主題有關的問題討論，讓讀者可以繼續思考與探討相關的時代議題，延伸探討先知信息與現代信仰生活的關聯性。
清晨嗎哪到我家：士師記、路得記
★ 重磅級研經靈修鉅作，最值得收藏！66卷聖經分冊或合輯陸續推出！清晨嗎哪到我家，一本滿足您的七大需求：◆ 是一本讓你享受讀經的書，因為它將幫助你明白聖經的真理。◆ 是一本讓你明白聖經的書，因為它為你解釋一些聖經的難題。◆ 是一本讓你與人分享的書，因為它擁有清晰而且明朗的信息。◆ 是一本讓你信仰生活的書，因為它教你如何把聖經實踐出來。◆ 是一本讓你學習禱告的書，因為它教你禱告且為哪些事代禱。◆ 是一本讓你省察生命的書，因為它有許多生命的學習與提醒。◆ 是一本讓你小組討論的書，因為它提供有條不紊的重點整理。像這樣的書，您能錯過嗎？像這樣的書，您不渴望送一本《聖經》，再加上一本《清晨嗎哪到我家》，給您的慕道朋友嗎？張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受，藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來，讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意，使讀經成為一種享受；新朋友不再以讀經為苦差事，因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有：１ 本章大意：該章經文所講述的內容。若你有新的看見，可以把它寫在空白處，作為補充。２ 釋經與亮光：這是作者在讀經時所歸納出來的亮光（含解經），可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光，可以把它寫在「我的領受」空白處內。３ 捫心自問：你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況，需要向神認罪，或對你有更深提醒，或付之行動……，你就停下來向神禱告，千萬不要消滅聖靈的感動。４ 禱告回應：期待你能使用這個部分，真心向神禱告（邊看邊讀）。雖然這些是作者自己的感動，你若以為美，只要真心誠意地禱告，神必然垂聽。５ 代禱事項：這些代禱事項是從該章經文所引發出來 的，你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告，你當求神擴大你的禱告視野，常常求神的國和義，為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱，使你成為一個被神所祝福的人。６ 每日金句：你可以從每天所讀的經文中，挑出一段或一節、一句話，成為你今天的座右銘，把它寫在空白處，而後讀它、背它、默想它，使它成為你今天的幫助。７ 我的領受（我的行動）：在整個學習過程中，除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外，你還有其他的領受，可以把它放在這個位置，不斷提醒自己，使生命得著更新。或是你讀了這章經文後，挑戰自己所要採取的行動（至少一項）。
用聖經經文開拓人生(新譯2版)：改變生命的500句經文
你好奇聖經如何定義成功嗎？你明白聖經對自我形象有何主張嗎？你想認識聖經對人生提供哪些祝福嗎？如果有一本書稱得上是「活生生」的書，且與世界上每個人都息息相關，那就是聖經了！再也沒有一本書像聖經一樣涵蓋了人生所有的課題，並提供徹底改變生命的引導。本書精選風行全球、生動幽默的《信息本聖經》（The Message）中500句應許經文，翻譯成現代中文，配搭華人世界通行的《和合本聖經》以及公認最忠於原文且易懂的《新譯本聖經》，三版本英漢雙語對照，讓讀者欣賞並比較不同譯本的異同旨趣，值得您一讀再讀，從中汲取開拓人生的啟發與力量！
信仰與盼望集
★一、『基督徒信仰簡介』★不少基督徒的需要是：對信仰要有整體的認識 而非似乎都知道，卻都不知道這種現象直到今天，仍普遍存在筆者知道的各教會中。最大的惡果是：不能傳福音。第二個隱憂是：容易被異端邪說所惑。因此嘗試彌補這缺憾，既為基督徒，也讓非基督徒從一開始就對基督徒信仰有整體和完整認識，知道何為基督徒信仰，再決定要否接受，不再增加糊塗信主的人。因此有『基督徒信仰簡介』的問世。主旨是：這信仰能改變你一生帶給你全新的人生觀從永恆的角度看自己活著的意義和裝備基督徒傳福音對救恩有連貫和整體認識彌補只聽主日崇拜講道的不足處十課名稱如下： 上帝 人 宇宙 罪 救恩 信 受洗 重生 靈命成長 見證主耶穌★二、『蟻族十三篇』★在2009年底，從台灣電視節目，知道大陸有許多從農村出外上大學的人，畢業後無法返鄉發展，又找不到好工作。就在大城邊上，擠在一起住，像螞蟻一樣，因此被稱為「蟻族」。由於收入低，看不到前途，心情苦悶。聽了後，非常同情，希望為他們作㸃什麼打氣。就寫了十三篇短文，從人生的各個層面，再從信仰和生命的永恆性，為他們分析。希望看開，看遠，跳出目前的心情困景，有個樂觀和盼望的人生觀。 第一篇 生存：天生我材必有用。 第二篇 樂觀：喜樂的心，乃是良藥。 第三篇 朋友：患難見真情。 第四篇 健康：留得青山在，不怕沒柴燒。 第五篇 家人：最珍貴的親情。 第六篇 事業：一生的不同階段。 第七篇 人生：來日方長，放眼三十年後。 第八篇 婚姻：幸福在自己手中。 第九篇 信仰：從永恆看今生。 第十篇 挫折：四面受敵，卻不被困住。 第十一篇 盼望：心裏作難，卻不至失望。 第十二篇 毅力：遭逼迫，卻不被丟棄。 第十三篇 回看：一生回看，無怨無憾。 『基督徒信仰簡介』。★三、『進化論十三篇』★這本書比較兩個「解釋人類與萬物起源」的說法﹕ 進化論 上帝創造「進化論」始於兩百年前的達爾文。達爾文相信萬物是造物主所造，是相信上帝的人。然後探討生物的各種演變。其後這「進化論」被不斷修改。終至被無神論者的「新進化論」所取代，成為今日世上最流行的一個解釋萬物起源的說法。本書用十篇討論「新進化論」要解釋萬物發生的困難，和與化石的完全不符合。這一切都限於物質層面，因為那是無神論者的基本思維。既不相信有上帝，自然不相信靈魂的存在。這樣的思維完全不能回答生命的出現，和靈魂的永存，更不能幫助人建立正確的人生觀。更嚴重的是﹕按照「新進化論」人類必然不是最後的品種還會繼續向另一品種進化，一直持續，沒有終止。這樣的進化，有一個極為嚴重的含意﹕人的存在和活著都是毫無意義的事在本書最後三篇中，簡短介紹上帝的創造、及與化石的符合。更重要的是﹕從上帝的創造，對 生命的發生 生命的永恆 以及建立健康、正確的人生觀有完全正面的解釋和幫助。你選擇那一樣的人生意義？這是寫此書的主要目的。第一篇 達爾文物種起源說﹕造物主與進化論第二篇 新進化論﹕無神論的進化論第三篇 新進化論需要證明之事第四篇 新進化論實驗與困難第五篇 化石缺環﹕階梯進化論第六篇 年代難符﹕又一困境第七篇 另二難題﹕熱力學與神觀第八篇 道德律何時出現？生命何來？第九篇 人類斷非最後品種：人的出現與存在意義為何？第十篇 人類來自外太空﹕此路不通？第十一篇 再思造物主的角色﹕各從其類與化石符合第十二篇 人的尊嚴與萬物不同﹕上帝的形像與樣式第十三篇 再思造物主的角色﹕生命與存在的意義結論★四、『你在那裏』★人類始祖亞當犯罪後，上帝問的第一個問題是﹕你在那裏？可能有人因而以為上帝真的不知道亞當夏娃在那裏。但唐崇榮牧師指出﹕ 上帝要亞當知道和思考﹕他應當在的地方和位置，以及為何從此地位失落我們這些上帝的兒女，應該在甚麼本位？這是一個極為重要，需要時時思考和被提醒的事。在本書中，從八方面思考這個問題﹕我在那裏？ 上帝的記念冊裏 上帝的話裏 上帝的靈裏 上帝的殿裏 大使命裏 十字架上 復活裏 忠心管家行列裏★五、『林來瘋十三篇』 ★兩個月不到，全世界無數人從天掉到地。也是兩個月不到，有一個才二十三歲的人，從捧上天、到打落地。歷史上有過這樣的事嗎？不知道。你我經歷過這樣的起伏嗎？可能沒有。這就是「曾經」震撼世界的林來瘋林來瘋的來龍去脈家喻戶曉，無需贅述。此處想思索的是兩種心態： 在這樣過程中的人，他的可能內心世界為何？ 在他周圍、乃至全世界的人，他們的內心世界又為何？第一篇 英雄時勢第二篇 人情冷暖第三篇 壯氣篙萊第四篇 人性幫兇第五篇 內憂外患第六篇 內心世界第七篇 眼淚往肚子裏流第八篇 無語問上帝第九篇 前塵似夢第十篇 前途無亮第十一篇 前途無量第十二篇 喜樂盼望第十三篇 美好的仗★六、『大使命. 基督徒的天職』★主耶穌被釘十字架，從死裏復活後，告訴門徒： 天上地下所有的權柄，都賜給我了 所以你們要去，使萬民作我的門徒 奉父子聖靈的名，給他們施洗 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守 我就常與你們同在，直到世界的末了這個命令被稱為「大使命」。傳福音是每一個基督徒的天職。但是： 要怎麼傳？ 傳甚麼？ 要怎麼裝備自己？卻不是所有基督徒都知道和具有的。為此在這書中簡要介紹上述的問題答案。讓每一個基督徒都能得到需要的基礎裝備，積極向世人傳福音，介紹主耶穌基督。第一章 天上地下所有的權柄，都賜給我了第二章 所以你們要去，使萬民作我的門徒第三章 奉父子聖靈的名，給他們施洗第四章 凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守第五章 我就常與你們同在，直到世界的末了第六章 父憑著自己的權柄，所定的時候日期，不是你們可以知道的第七章 但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力第八章 直到地極，作我的見證第九章 怎麼傳：言語第十章 怎麼傳：文字第十一章 怎麼傳：看福音第十二章 結語★七、『生命的珍惜』★2020年全中國都受到新冠病毒肺炎陰影籠罩。第一線醫療人員冒最大被傳染危險，長時間的不眠不休，搶救病患，導致身體極度疲乏和心理極大壓力。已經染病，在急救和醫療中的同胞，心中的恐懼和身體的痛苦，是外人無法想像的。各地封城，封省，以求最大減低疫情。全國同胞為此受到的生活不便，加上疫情發展的未知，引起對未來的恐慌，悲觀、絕望，那是人生最痛苦的事。海外華人為此著急，憂傷和關懷，盼望能為中國同胞做些什麼。為此寫此書，作鼓勵中國同胞之用。分第一篇 信仰：從永恆看今生。第二篇 挫折：四面受敵，卻不被困住。第三篇 盼望：心裏作難，卻不至失望。第四篇 毅力：遭逼迫，卻不被丟棄。第五篇 永恆：打倒了，卻不至死亡。第六篇 回看：一生回看，無怨無憾。述之。★八、『詩詞彙』★這是筆者的生活隨筆。在不同環境中有感而發的心情，以詩詞型式表達。有長期一人回台工作，思念家人者；有重拾武術喜好，練拳心得者；有四海為家之感觸者。信仰與盼望之情盡在其中。從 『詩詞集』 『學拳記』 『流浪者之歌』分述之。
主禱文.基督論8C.基督的人性
☆「主禱文.基督論」叢書☆認識主耶穌的人性帶領基督徒神性的成長使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深為了我們能到上帝前主耶穌走謙卑七步路這就是道路真理生命這就是基督的愛本書，『主禱文.基督論8C基督的人性』（原『基督的愛.道路真理生命8基督的人性』第三本），思考基督的人性思考的聖經經文為：約翰福音一章1-18節經文，與希伯來書二章14,15節：• 太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。• 這道太初與上帝同在。• 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。• 生命在他裏頭，這生命就是人的光。• 光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。• 有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。• 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。• 他不是那光，乃是要為光作見證。• 那光是真光，照亮一切生在世上的人。• 他在世界，世界也是藉着他造的，世界卻不認識他。• 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。• 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女。• 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。• 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。• 約翰為他作見證，喊着說：這就是我曾說：那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。• 從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。• 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。• 從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。• 兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體。特要藉着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。• 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
一個人的聖殿
為什麼現代生活必須那麼忙碌？如何在壓力山大中保有希望？「西方隱修之父」聖本篤的古老修道實踐，提供了個人專屬的「心靈庇護所」，超越日常競逐，在所有時刻裡依然自由。英國BBC在2005年推出了別開生面的節目「修院生活」（The Monastery）：五位忙碌的現代人，在修道院中生活四十天，修士們對他們日常掙扎所做出的深思熟慮與關懷，以及他們在隱修院尋找心靈平靜的過程。節目一推出就獲得熱烈迴響，想報名參加這個活動的信件更如雪片般湧入隱修院。本書正是傑米森神父（Christopher Jamison）回應這個節目所結的果實。他以「西方隱修之父」聖本篤在一千五百年前寫下的會規，提供隱修院傳統的靈性智慧，在日常隨時隨地皆能安頓心靈的能力，幫助讀者在繁忙的生活中，為自己建立一座可供安憩與喘息的心靈聖殿。一千五百年前，聖本篤在位於羅馬東部一座令人心神嚮往的山上，擔任修道院院長。他撰寫的《本篤會會規》，是關於基督徒生活的洞見與每日實踐的具體建議。這些洞見至今仍指引著無數人，每一代的修道者將當代的現實與會規的智慧融合起來，成為修道院歷久彌新的靈性泉源，使其至今仍是心靈避靜的所在。這樣的寧靜之所，能在每一個人的心中創造出來。無論工作再怎麼繁重，陷入過度忙碌並非命中註定；靜默與默觀也不是修士與修女的專利，它們是靈性生活的金鑰。在現代節奏匆忙的生活中，本書的靜默、默觀、服從、謙遜、團體、靈性與希望等七個修鍊，幫助人們轉向更自由和靈性的生活。
教宗良十四世：從芝加哥、秘魯到羅馬聖座
✦華文世界第一本！你必須認識的關鍵人物✦為什麽是他？為什麼是現在？首位美國教宗上任，將為教會與世界帶來什麼希望？第一手獨家內部消息，每位教友與關心世界的人都不能錯過！追蹤教廷動向30年的第一線觀察者，揭開教宗良十四世的生命軌跡與未來願景，探究他在這個動蕩時刻，如何帶領14億信徒，又如何回應瞬息萬變的新世界。- - - - - - - - - - - - - - - -✟- - - - - - - - - - - - - - - -他是主教，卻騎著騾子深入偏鄉、在洪災中親自下水救人、熱愛棒球，甚至在萬聖節COSPLAY成喜劇演員。2025年5月，這位「非典型主教」成為第267任教宗。他是誰？這位首度來自美國、同時深受拉丁美洲薰陶的教宗，將帶來什麼樣的願景與衝擊？☉第一手獨家內部消息作者身為梵蒂岡資深記者與歷史學家，憑藉在羅馬的深厚人脈、獨家內部消息與備受信賴的洞察力，完整勾勒出這位新任教宗的非凡生平、信仰核心與不可思議的牧職旅程。☉一位從邊緣出發的橋梁搭建者你將深入探索他多元的成長背景，看見法、西、義、非裔血統如何在他身上融合；了解奧斯定會如何塑造他對「合一與慈悲」的堅持；洞察他對傳統與革新的取捨，以及他如何以「橋梁搭建者」之姿，回應動盪、分裂的教會與社會。☉揭秘不為人知的軼事書中更揭露不為人知的軼事與秘聞：他兒時用夾心餅乾玩「彌撒遊戲」的趣事、與教宗方濟各的獨特互動、曾因熱愛秘魯而拒絕到羅馬任職，以及他進入教廷擔任主教部部長、最終當選教宗的關鍵時刻。☉預見信仰在變革時代的希望當人工智慧、資訊科技與全球秩序急遽變革，在這個動盪時代，教宗良十四世將如何續寫信仰的希望？不論你是教友，還是關注世界議題的人，這本書都將讓你以全方位視角，預見他如何引領教會航向新時代！✦全台各大教區主教、學者、KOL齊聲推薦✦李克勉／主教團主席暨新竹教區主教浦英雄／天主教嘉義教區主教孫效智／台灣大學哲學系教授陳建仁／前副總統、中研院院士黃敏正／天主教台南教區主教劉振忠／天主教高雄教區主教劉必榮／東吳大學政治系教授賴賢勇／大千醫院教學副院長鍾安住／天主教台北總教區總主教蘇耀文／天主教台中教區主教
慕安得烈每日靈修(6)(2版)：基督是我們生命的訣要(中英對照)
我們很容易想像基督在天上為我們活著，但當基督自己在世上最後一夜，祂深知天上與祂一同在一起生活和工作，祂也如此在我們心靈中內住，並且發動了奇妙的善工，全備的福音是包含這一項真理：基督是我們的生命、基督活在我裏面。
我的那罐嗎哪：祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
在台灣鄉村福音佈道團的五年宣教，她記下了，那些甦醒靈魂的瞬間。在義路上，步步都有主愛的餽贈。從家務的柴米油鹽，到宣教的田野足跡；從文學創作的靈感閃現，到信仰歷程的靜默深思這是她一生向主敞開的筆記，也是靈魂一點一滴領受的嗎哪。
慕安得烈每日靈修(4)(2版)：信心生活的訣要(中英對照)
基督呼召我們每天在與他緊密的聯結中行事為人，且一直住在他裏面，以至於能過一種不再是屬自己，而完全是屬於主的人的生活。就在這種光景中，我們就能尋見那達到聖靈豐滿的途徑。讓我們勇敢的來相信，這樣的生活是為著我們的。
慕安得烈每日靈修(5)(2版)：來自上面能力的訣要(中英對照)
主要我們每個人在日常生活中都接受父神賜下聖靈所給予的更新，否則我們無法討父神的喜悅，也不能真正的幫助我們的弟兄。藉著禱告使我們明白：假如有人要為神而活，他們必須要從能力的源頭——神自己——供應我們日常生活所要的能力。
慕安得烈每日靈修(3)(2版)：代禱的訣要(中英對照)
代禱的榮耀更是何等大！當一個人大膽地對神說出他對別人之期望時，他尋求神，而神卻賜下祂的永遠生命之無窮大能及一切福氣，不止臨到某一個人，更可能是臨到千萬人。代禱！誰能說這不是作神兒女的膽量的最神聖的操練，以及與神交通的最高特權與享受？
清晨嗎哪到我家：哥林多前書
★ 重磅級研經靈修鉅作，最值得收藏！66卷聖經分冊或合輯陸續推出！清晨嗎哪到我家，一本滿足您的七大需求：◆ 是一本讓你享受讀經的書，因為它將幫助你明白聖經的真理。◆ 是一本讓你明白聖經的書，因為它為你解釋一些聖經的難題。◆ 是一本讓你與人分享的書，因為它擁有清晰而且明朗的信息。◆ 是一本讓你信仰生活的書，因為它教你如何把聖經實踐出來。◆ 是一本讓你學習禱告的書，因為它教你禱告且為哪些事代禱。◆ 是一本讓你省察生命的書，因為它有許多生命的學習與提醒。◆ 是一本讓你小組討論的書，因為它提供有條不紊的重點整理。像這樣的書，您能錯過嗎？像這樣的書，您不渴望送一本《聖經》，再加上一本《清晨嗎哪到我家》，給您的慕道朋友嗎？張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受，藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來，讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意，使讀經成為一種享受；新朋友不再以讀經為苦差事，因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有：１ 本章大意：該章經文所講述的內容。若你有新的看見，可以把它寫在空白處，作為補充。２ 釋經與亮光：這是作者在讀經時所歸納出來的亮光（含解經），可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光，可以把它寫在「我的領受」空白處內。３ 捫心自問：你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況，需要向神認罪，或對你有更深提醒，或付之行動……，你就停下來向神禱告，千萬不要消滅聖靈的感動。４ 禱告回應：期待你能使用這個部分，真心向神禱告（邊看邊讀）。雖然這些是作者自己的感動，你若以為美，只要真心誠意地禱告，神必然垂聽。５ 代禱事項：這些代禱事項是從該章經文所引發出來 的，你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告，你當求神擴大你的禱告視野，常常求神的國和義，為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱，使你成為一個被神所祝福的人。６ 每日金句：你可以從每天所讀的經文中，挑出一段或一節、一句話，成為你今天的座右銘，把它寫在空白處，而後讀它、背它、默想它，使它成為你今天的幫助。７ 我的領受（我的行動）：在整個學習過程中，除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外，你還有其他的領受，可以把它放在這個位置，不斷提醒自己，使生命得著更新。或是你讀了這章經文後，挑戰自己所要採取的行動（至少一項）。
慕安得烈每日靈修(1)(2版)：交通的訣要(中英對照)
有一個功課，是所有初蒙恩的基督徒皆需學習的，就是每天與主交通的絕對需要。基督徒必須認識︰他所接受的恩典，無論是罪得赦免，蒙神悅納成為神的兒女，或是在聖靈裡的喜樂，都只有藉著天天與耶穌基督有更新的交通，才能得以保持。慕安得烈不僅是十九世紀南非最受愛戴的宣教士、禱告勇士，更是聲譽響遍全球的屬靈作家，其一生著作有二百四十本之多，本套書即為其所編著的《The Pocket Companion Series》十二冊叢書，每冊均分述三十一篇屬靈信息。他用其簡潔洗鍊的筆墨，將神那豐富、測不透的奧祕表露無遺，深深地影響了歷世以來的聖徒。
慕安得烈每日靈修(2)(2版)：敬拜的訣要(中英對照)
不是人數的眾多和你禱告話語的熱切，會使禱告有力量。禱告的力量是在於有一個活的信心，相信神自己要將你和你的禱告帶到他慈愛的心裏。到了他的時候，他自己就要給你證實，你的禱告一定蒙垂聽。本書的用意正是要幫助你，在每一個禱告裏去認識那一條遇見神的路。
慕安得烈每日靈修(7)(2版)：施恩寶座的訣要(中英對照)
今天我們看到施恩寶座以及神和羔羊的寶座，也聽到由天堂詩班唱出施恩寶座以及神和羔羊的頌歌，我的靈魂啊！當你靠近施恩寶座時，你曾想過耶穌為了設此寶座付出了何等大的代價，當你需要的時候你也確知可從寶座支取恩典和幫助，故你當俯伏敬拜！
慕安得烈每日靈修(12)(2版)：弟兄相愛的訣要(中英對照)
教會不只是宣講神在救贖的愛，也要教導如何衷心的愛基督並向人顯出愛。傳講愛是絕對必要的，神有時許可將苦難臨到，使基督徒因從心中看出罪惡可怕的權勢而退縮，基督詔示「彼此相愛」的命令是何等重要，若以基督的愛去愛人，必能活出聖潔的生活。
慕安得烈每日靈修(8)(2版)：十字架的訣要(中英對照)
當我們思想基督死在十字架上時，聖經就指教我們有關的兩件事：第一是十字架的救贖，基督的死使我們完全脫離罪的刑罰；其次是十字架的交通：由於我們與基督一同釘死在十字架上，因此在交通中分享了祂死的經歷。
慕安得烈每日靈修(11)(2版)：同心合意禱告的訣要(中英對照)
在這本小冊之中我們希望研究五旬節的訣要，從賜福主的教訓和榜樣，祂的門徒如何遵行其教訓，不斷的禱告祈求直到被聖靈充滿的應許成就，神的大能藉他們而被證明。讓我們熱切的尋求聖靈，因為唯有祂能親自向我們啟示，眼睛未曾看見，耳朵未曾聽到，心中未曾想過的。
慕安得烈每日靈修(9)(2版)：聖靈啟示的訣要(中英對照)
每件榮耀而神聖的事怎樣彰顯在我們身上！教會或更新能為我們帶來什麼？這些原本是死的，無助於事，由於神的靈的運行，立刻又是活生生的了！在聖經內所寫下的目標和計劃，就是呼召我們脫離撒但、肉體、和世界的權勢，再回到向神的靈信靠順服的光景。
慕安得烈每日靈修(10)(2版)：在基督裡的訣要(中英對照)
所有差傳事工，都需要以堅強活潑的信心，深深依靠主內在的經驗，耶穌同在的經驗是傳福音的原動力，若非在更新屬天的生命就成了人為的努力，這是毫無能力，所以我們應謙卑回到主的腳前，讓他有福「我永遠與你們同在」的應許啟示在我們的心坎裏。
用心教導(3版)：兒童主日學教師完全手冊
★ 可複製的講義提要，提供師資培訓使用。★ 有圖表和重點複習，幫助牢記重點。★ 每章皆有小組討論的問題。作者以豐富的教學經驗融合理論寫成的主日學教師手冊，幫助教師珍愛各個孩子獨特的人格特質和學習型態，並挑戰他們長成基督的樣式。對於那些想用上帝的話語來塑造孩童內心的教師，或從事兒童事工者來說，本書是極佳的使用資源，絕不可錯過本書！在基督化的課堂上，珍愛並挑戰你的學生。◆ 珍愛與挑戰學生，真正的意義是什麼？◆ 教師如何以真誠、深入的信心帶出孩子的聖經教育？◆ 教師如何學習相關的教材和方法，以認識所照管的孩子之人格特質？真誠推薦：◆ 金培文 台北基督之家長老青少年兒童區牧長◆ 朱施美妃 台北靈糧堂兒少牧區區牧長
聖靈古今論(2版)：從聖經、歷史、神學看神的同在
本書集合十餘位海內外神學家的心血而成，「古今中外」是它的特色。 「古」：嘗試闡述新、舊約聖經中的聖靈，與教會歷史裡聖靈的工作（包括早期教父和約翰歐文）。 「今」：回應今日教會所關切的議題（如聖靈的預言、聖經無誤、基督徒生活、聖靈的恩賜、講道的及宣教中扮演的角色）。 「中」：討論包括從華人教會的經驗看靈恩問題，真耶穌教會在中國大環境中的發展與其聖靈觀。 「外」：本書有幾篇文章探討西方神學家對先知的恩賜、先知之言的默示與無誤等等議題的看法，以及本世紀中西方教會的靈恩經驗。
曠野嗎哪(輯六)：靈性成熟
《曠野嗎哪》是遠東福音會製作的栽培性節目，主持人孫大中全年365天在空中與廣大聽友分享信息。節目開場白說道：「神不僅賜予在曠野的以色列人嗎哪，也在今天為屬祂的兒女預備現代屬天靈糧──聖經！邀請您帶著承接靈糧的器皿，日日領取新鮮的曠野嗎哪！」透過每日專心思想一個主題，並定睛在神與祂的話語上。本書是著重神話語的靈修材料，單單渴慕神，誠實地於聖經經文中收取每日的靈糧嗎哪。輯一至輯八收錄2018年的節目信息，梳理文字，分編成八輯，每輯各有一個主要課題：「與主同行」、「突破更新」、「試煉成金」、「謙卑倚靠」、「信心得勝」、「靈性成熟」、「禱告大能」、「忠心服事」。藉著思想、感恩、禱告，領人一步一步認識主，進深人與神之間愛的關係，直到永生。
簡明聖經(新藝術5版)(精裝)：創世記、出埃及記1～20章、約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌、以
★ 油畫布素材，兼具美感與實用性！★ 新增耶利米書、耶利米哀歌、以西結書！★ 一本簡單易明、文意清晰，以現代用語寫成的新中文聖經譯本，帶您進入基督的福音真理。《簡明聖經（新藝術版）》內容包含創世記、出埃及記1~20章、約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌、以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、約拿書和新約全書。依照語言學的原理翻譯，並把其中所敘述的事情、 所描寫的情節、所教導的真理、以及所使用的語氣和節奏，參照華人的文化背景、思維方式，以及語言習慣，用簡單、容易明白的中文表達出來。很多人埋怨《和合本聖經》很難懂，因此凸桑中文聖經協會推出一部好讀易懂的《簡明聖經》。《和合本聖經》是由1885年出版的《英文修訂本聖經》（Revised Version），一個字、一個句子翻譯過來，盡量保持原來詞語的次序和句子的結構。這樣翻譯出來的句子，往往令讀者覺得好像由許多不相干的字串在一起，每個字都認識，卻不知道全句的意思。《簡明聖經》是以英文1977年出版的《新美國標準本聖經》（New American Standard Bible） 及1984年出版的《新國際版聖經》（The Holy Bible, New International Version） 為基礎，翻譯出來之後，再和其他所有中、英文聖經對照，加以修改，使它和聖經的原意相吻合。翻譯每段經文之前，都先對它以及它和前後經文的關系，求得全面的了解，然後把其中所敘述的事情、所描寫的情節、所教導的真理、以及所使用的語氣和節奏，參照華人的文化背景、思維方式、以及語言習慣，用簡單、容易明白的中文表達出來。因此這部聖經大人和小孩都覺得好懂。翻譯原則： ‧ 力求明確，以便讀者了解、實踐。 ‧ 使用具有實際內容的詞語。 ‧ 採用一般人慣用的詞語。 ‧ 使用容易從聲音上辨別的詞語。 ‧ 模仿華人人名的格局翻譯，使讀者閱讀時容易投入。 ‧ 對讀者可能誤解或難解的經文，用方形括弧［］加入說明。 ‧ 度量衡都以現在國際通用的公制換算後譯出。
神未止息的工程：神子民的呼召與重建
上帝對你我的生命有美好計畫，讓我們毫無懼怕、歡歡喜喜地做祂賜下的工，與祂一起成就美好事！以斯拉記與哈該書中，記載了以色列人從被擄中歸回，重建聖殿的非凡旅程。而這不僅是精采絕倫的歷史，其中蘊含的真理，更是對今日信徒的生命指引。陳志宏牧師以扎實的聖經研究為基礎，細緻解析其中關鍵，帶領讀者走進那段充滿挑戰與盼望的時光。當波斯王塞魯士頒布諭令，允許被擄的猶太人返回耶路撒冷重建上帝的聖殿時，祂美好的計畫就此展開。祂大能的手透過所羅巴伯與約書亞、哈該、撒迦利亞等忠心僕人，引領百姓面對重重困難卻仍勇敢地做工。聖殿重建的過程雖有挫折與攔阻，但上帝的同在消除了恐懼，賜下喜樂與力量。閱讀本書，你會發現上帝對你我生命同樣有著美好計畫。祂呼召我們毫無懼怕地參與祂的工程，在個人、家庭與教會生活中歡歡喜喜地與祂同工。讓我們一起回應呼召，與上帝同工，成就祂在你我以及這世代的美好工作！
牛津通識課03聖經：經典聖典的跨時空解讀
聖經是全球最暢銷、最有影響力的書，是許多人的生活準則，也塑造了共通的語言和信仰，時至今日，它仍深刻影響著全球數百萬人。聖經的語言、隱喻、概念如何滲透人類文化？不同地區各以怎樣的角度解讀聖經？聖經是經典創作還是神聖的文本？如此古老的書寫，能夠與遙遠未來的人們溝通嗎？打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本，用最簡明的方式了解這本全球讀者最多的書。聖經的故事形塑了歐洲文明的核心，當中的語言廣泛出現在各類文學作品和日常用語中，關於它的詩歌、敘事、論述等多彩多姿。聖經文本的材料豐富，經卷書寫過程複雜，因此人們對它的解讀從未一致過，為其形塑出不同的形象、面貌和意義。身為牧師的作者透過考究方式看聖經，以簡練篇幅講述這部有千年歷史的文本，檢視自古以來各個族群如何閱讀與解釋聖經裡的經卷：★作為權威的神聖文本，聖經書卷從古代起以何種方式被記錄下來？ ★聖經是如何被製作和分散傳播到世界各地？★不同地區以怎樣的角度看聖經？ ★猶太人和基督教心中的聖經有何不同？★後殖民時代和女權主義如何解讀聖經？★聖經在藝術、音樂、詩歌和政治中的用途 聖經的多樣性與讀者群的多樣成正比，在任何時候與任何地點，它的廣大讀者有太多東西可以選擇和詮釋，由此激發出偉大的真理、善行、美好，同時也助長了謊言、惡行、醜陋。聖經作為宗教與道德規範的依據，曾讓不同群體緊緊凝聚、彼此守護，卻也因為這種強烈的歸屬感，挑起了種族與國家間的緊張、衝突——它激勵人們奮不顧身，爭取自由與進展，也提供意識形態的養分。 幾個世紀以來，聖經在歷史和宗教上享有重要地位，而實際上它更是一種共享價值觀的指南。本書探索聖經的各種詮釋，從文學、藝術、音樂、思想和政治領域出發，呈現自古至今人們使用聖經的多樣與豐富性。帶我們賞析這項千年的文化遺緒，明辨慎思地閱讀，理解聖經賦予生命的潛力。【你是知識控嗎？關於牛津通識課】用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
上帝的指紋：以斯帖記研讀
上帝必帶領你穿越流淚谷走向喜樂泉，衪且要賜下豐盛的恩典翻轉你的生命。本書以深刻釋經與作者生命見證，揭示神在隱秘中掌權；全書結合原創詩歌、生命檢視問卷與屬靈問答，引導讀者在禁食與等候中，聆聽聖靈聲音與體會信實。從以斯帖禁食三日的勇氣，到末底改忠心不屈、哈曼陰謀覆滅，劇情峰迴路轉，處處顯現神「未言卻可見」的同在，幫助信徒在困境中重燃盼望，經歷生命翻轉。書中附小組查經指南與禱告範本便於應用，原創詩歌附QR碼在線收聽將敬拜與讀經合一讓生命豐盛。
在傅鐘下風起雲湧：台大校友得救見證集
本書收錄三⼗位台⼤校友的真實⾒證，他們曾擁有令⼈羨慕的學業與職涯前景，卻因信仰選擇放下⾼薪與榮譽，投⼊全職事奉。從校園⽣活到職場歷練，從個⼈掙扎到靈命更新，他們的故事⾒證了神如何翻轉⽣命，賜下超越世俗的平安與喜樂。翻開本書，您將與這些⾒證者⼀同經歷信仰的挑戰與恩典，並重新思考何謂真正的成功與豐盛⼈⽣。
覺醒的呼聲(2版)：主正在呼喚祂的新婦教會：清醒過來，義無反顧地將生命交給祂，方能完成大使命！
「……常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子……你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」（約翰福音十五章5、8節）二○○一年九月十日，就在九一一恐怖攻擊事件即將發生之前，慕約翰牧師從主領受了一段話語：「除非你為我分別為聖，讓我在你裡面深刻地動工，否則你將無法在未來的日子站立得住。你要為我分別為聖！這是我對你的呼召，也是對我所有百姓的呼召。告訴他們這就是我在此刻要喚醒他們的呼聲：你們要為我分別為聖，使我能預備你們去面對將來的日子。」許多人都渴望能突破黑暗──看見神使我們的國家甦醒、帶來復興，但我們就連那俘虜我們的世界系統也無法突破……因此，徹底降服於神極其重要，我們要為祂分別為聖，使祂得以為列國的緣故興起我們，成為乘載復興的器皿！這就是此刻正響遍在全地的覺醒呼聲；這就是基督的新婦應當清醒、作好準備的時刻！唯有如此，方能完成主託付我們要門訓列國的大使命。
追根溯源(3版)：從族譜談醫治
本書融合聖經、現代醫學來透視精神疾病，並且提出嶄新有效的醫治方法。 從書中列舉的臨床病例中，讀者可以再次體會上帝的愛是何等長闊高深，遠遠超過我們所求所想。 謹將此書獻給久為精神病所錮的人，以及關愛這群不幸同胞的中國人。
耶穌跟你想的不一樣
耶穌是又真又活的神，不是一位刻板的角色，解開加在耶穌身上的消音器，讓耶穌親自對你說話！真正相信祂的人，也會顯現出復活的大能；時時更新生命，天堂與此世合而為一。 2012年，23歲的傑弗森寫了一首熱情而強烈的詩〈為何我討厭宗教卻熱愛耶穌〉。他和朋友把這首詩拍成影片，上傳到YouTube，短短48小時內吸引700萬人點閱，影片引起的共鳴和回響出乎意料地強烈。喜愛寫作的傑弗森以此主題寫成《耶穌比宗教大》，一推出便迅速攻佔各大暢銷榜，再次引發各界熱議。之後，傑弗森在YouTube上持續推出探討信仰的影片，吸引了以網路為主的年輕世代。經過多年的構思，傑弗森再次精彩出擊寫了《耶穌跟你想的不一樣》，對耶穌、宗教和生活提出許多疑問和詮釋，再度展現新世代的探索視野與活潑心意。傑弗森在書中指出：「基督宗教有一個最了不起的故事，可是現在的信仰並沒有把這個故事說出來。」因此在本書中，他把這個故事說了一遍，希冀引領讀者踏上妙趣橫生、活潑生動的信仰之旅，並透過這個敘事重新審視聖經，解開古往今來加諸在耶穌身上的消音器，讓耶穌能親自對你說話。現代基督宗教的大挑戰是，人們習慣用自己的意志塑造耶穌，而不是讓耶穌來告訴我們「祂是誰」，以至於讓耶穌成了刻版的角色，而不是又真又活的真神。希望本書單純而親切的道理能幫助讀者發現活著的耶穌。有祂在，我們必能恢復生命的多彩與溫暖。
教會的異象與使命(2版)
聖經中清楚地說到：「沒有異象，民就放肆。」（箴廿九8） 當今世代就和舊約時代一樣，汲汲營營於一己之私，失去了從神而來的異象。 透過本書，作者將重新調整我們的觀念、眼光及態度，使我們在所蒙的呼召上能再一次往前邁進。
海德堡教理問答(450年紀念中文新譯2版)
歷經450年的「海德堡教理問答」，為改革宗最為通行的教理問答之一， 著重於實際信仰的需求，言簡意賅的文辭之中充滿安慰。 全文計129個問答，劃分為五十二個主日。按照〈羅馬書〉的次序分為三部分。其一，論人的愁苦；其二，論人的得救，包括使徒信經及聖禮；其三，論感恩的生活，包括十誡和主禱文。綜覽聖經，回答基督教信仰的重要真理。樸實卻深刻，簡潔又清楚。 本書特將信條內所依據之經文全文列出，方便閱讀與主日學教授。並且參考不同年代英、中文版本，以信、達、雅之原則重譯。關鍵字則附英文以利了解。而書末附錄西敏斯特信仰宣言（Westminster Confession of Faith）中第一章〈論聖經〉，為基督教歷史中最完美的聖經告白。
