神未止息的工程:神子民的呼召與重建
上帝對你我的生命有美好計畫,讓我們毫無懼怕、歡歡喜喜地做祂賜下的工,與祂一起成就美好事!以斯拉記與哈該書中,記載了以色列人從被擄中歸回,重建聖殿的非凡旅程。而這不僅是精采絕倫的歷史,其中蘊含的真理,更是對今日信徒的生命指引。陳志宏牧師以扎實的聖經研究為基礎,細緻解析其中關鍵,帶領讀者走進那段充滿挑戰與盼望的時光。當波斯王塞魯士頒布諭令,允許被擄的猶太人返回耶路撒冷重建上帝的聖殿時,祂美好的計畫就此展開。祂大能的手透過所羅巴伯與約書亞、哈該、撒迦利亞等忠心僕人,引領百姓面對重重困難卻仍勇敢地做工。聖殿重建的過程雖有挫折與攔阻,但上帝的同在消除了恐懼,賜下喜樂與力量。閱讀本書,你會發現上帝對你我生命同樣有著美好計畫。祂呼召我們毫無懼怕地參與祂的工程,在個人、家庭與教會生活中歡歡喜喜地與祂同工。讓我們一起回應呼召,與上帝同工,成就祂在你我以及這世代的美好工作!
曠野嗎哪(輯六):靈性成熟
《曠野嗎哪》是遠東福音會製作的栽培性節目,主持人孫大中全年365天在空中與廣大聽友分享信息。節目開場白說道:「神不僅賜予在曠野的以色列人嗎哪,也在今天為屬祂的兒女預備現代屬天靈糧──聖經!邀請您帶著承接靈糧的器皿,日日領取新鮮的曠野嗎哪!」透過每日專心思想一個主題,並定睛在神與祂的話語上。本書是著重神話語的靈修材料,單單渴慕神,誠實地於聖經經文中收取每日的靈糧嗎哪。輯一至輯八收錄2018年的節目信息,梳理文字,分編成八輯,每輯各有一個主要課題:「與主同行」、「突破更新」、「試煉成金」、「謙卑倚靠」、「信心得勝」、「靈性成熟」、「禱告大能」、「忠心服事」。藉著思想、感恩、禱告,領人一步一步認識主,進深人與神之間愛的關係,直到永生。
牛津通識課03聖經:經典聖典的跨時空解讀
聖經是全球最暢銷、最有影響力的書,是許多人的生活準則,也塑造了共通的語言和信仰,時至今日,它仍深刻影響著全球數百萬人。聖經的語言、隱喻、概念如何滲透人類文化?不同地區各以怎樣的角度解讀聖經?聖經是經典創作還是神聖的文本?如此古老的書寫,能夠與遙遠未來的人們溝通嗎?打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本,用最簡明的方式了解這本全球讀者最多的書。聖經的故事形塑了歐洲文明的核心,當中的語言廣泛出現在各類文學作品和日常用語中,關於它的詩歌、敘事、論述等多彩多姿。聖經文本的材料豐富,經卷書寫過程複雜,因此人們對它的解讀從未一致過,為其形塑出不同的形象、面貌和意義。身為牧師的作者透過考究方式看聖經,以簡練篇幅講述這部有千年歷史的文本,檢視自古以來各個族群如何閱讀與解釋聖經裡的經卷:★作為權威的神聖文本,聖經書卷從古代起以何種方式被記錄下來? ★聖經是如何被製作和分散傳播到世界各地?★不同地區以怎樣的角度看聖經? ★猶太人和基督教心中的聖經有何不同?★後殖民時代和女權主義如何解讀聖經?★聖經在藝術、音樂、詩歌和政治中的用途 聖經的多樣性與讀者群的多樣成正比,在任何時候與任何地點,它的廣大讀者有太多東西可以選擇和詮釋,由此激發出偉大的真理、善行、美好,同時也助長了謊言、惡行、醜陋。聖經作為宗教與道德規範的依據,曾讓不同群體緊緊凝聚、彼此守護,卻也因為這種強烈的歸屬感,挑起了種族與國家間的緊張、衝突——它激勵人們奮不顧身,爭取自由與進展,也提供意識形態的養分。 幾個世紀以來,聖經在歷史和宗教上享有重要地位,而實際上它更是一種共享價值觀的指南。本書探索聖經的各種詮釋,從文學、藝術、音樂、思想和政治領域出發,呈現自古至今人們使用聖經的多樣與豐富性。帶我們賞析這項千年的文化遺緒,明辨慎思地閱讀,理解聖經賦予生命的潛力。【你是知識控嗎?關於牛津通識課】用最簡明直白的方式,了解現代人最需要知道的大問題。牛津通識課(Very Short Introductions,簡稱VSI)是英國牛津大學出版社(Oxford University Press)的系列叢書,秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念,於1995年首次推出,多年來已出版近700本讀物,內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題,由該領域公認的專家撰寫,篇幅簡潔精煉,並提供進一步深度閱讀的建議,確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
上帝的指紋:以斯帖記研讀
上帝必帶領你穿越流淚谷走向喜樂泉,衪且要賜下豐盛的恩典翻轉你的生命。本書以深刻釋經與作者生命見證,揭示神在隱秘中掌權;全書結合原創詩歌、生命檢視問卷與屬靈問答,引導讀者在禁食與等候中,聆聽聖靈聲音與體會信實。從以斯帖禁食三日的勇氣,到末底改忠心不屈、哈曼陰謀覆滅,劇情峰迴路轉,處處顯現神「未言卻可見」的同在,幫助信徒在困境中重燃盼望,經歷生命翻轉。書中附小組查經指南與禱告範本便於應用,原創詩歌附QR碼在線收聽將敬拜與讀經合一讓生命豐盛。
去過天堂90分鐘【熱銷七百萬冊新譯版】:關於死亡與勇氣的真實故事
★一場死亡車禍、一段天堂旅程、一堂陪伴無數人走過人生困厄的激勵課、一個帶領傷心者走出幽谷的奇蹟故事!這不只是關於死亡的故事,而是一封來自天堂的希望邀請函,翻開它,將改寫你我對生命的想像。★《紐約時報》暢銷書榜高掛超過五年,銷量超過七百萬冊,廣受全球讀者喜愛,Goodreads 4萬多讀者給予5顆星評價!★曾改編成電影《造訪天堂》,當代「瀕死經驗」中最具代表性、最具力量的靈性經典書籍!★醫師/連加恩、舊鞋救命協會創辦人/楊右任、輔仁大學醫學院職能治療學系教授&臺北市醫學人文學會榮譽理事長/施以諾、中華福音神學院宣教中心主任/邱顯正博士——感動推薦★全球讀者紛紛淚推——「這本書讓我對死亡不再恐懼,反而充滿希望。」「作者的經歷讓我重新思考生命的意義。」「讀完後,我感受到前所未有的平靜與慰藉。」「這是一本能夠改變人生觀的書。」「每一頁都充滿感動,讓人難以釋手。」「閱讀這本書後,我更加珍惜與家人的時光。」「書中對天堂的描寫令人嚮往。」「這是一本值得一讀再讀的好書。」「作者的故事激勵我面對生活中的困難。」「這是一本能夠帶來希望與勇氣的書。」【內容簡介】一個觸動數百萬人的真實故事一位牧師因意外歷經磨難之後,這才明白,為什麼上帝讓他看見天堂的絕美,又要讓他重返人間……這是一部感人至深的真實故事,講述了牧師唐.派普在一場嚴重車禍中被宣布死亡90分鐘後,奇蹟般復活的經歷。死亡瞬間,他進入天堂,看見了無比燦爛的光、聽見美妙的音樂,並與早已離世的親友重聚,親友充滿喜樂和愛的樣貌,讓他深感安慰且幸福。然而,他並未就此留在美好的天堂,而是被送返人間,面對身體的重度傷殘與心理的無盡煎熬。住院的100多天與之後數年的療傷期間,他不斷質疑、甚至抱怨為什麼上帝讓他回來?讓他受這麼多的苦?過程中,他慢慢理解自己的使命,也就是分享這段經歷,幫助那些面對痛苦、哀傷或對信仰感到疑惑的人。這本書不只是關於天堂的奇蹟,更是一段重生與希望的旅程,探討了生與死、信仰與懷疑、痛苦與希望之間的掙扎與轉化。無論你是否有宗教信仰,它都能帶來深刻的啟發,提醒我們珍惜生命、相信愛與希望的力量,並在逆境中獲得勇氣。
覺醒的呼聲(2版):主正在呼喚祂的新婦教會:清醒過來,義無反顧地將生命交給祂,方能完成大使命!
「……常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子……你們多結果子,我父就因此得榮耀,你們也就是我的門徒了。」(約翰福音十五章5、8節)二○○一年九月十日,就在九一一恐怖攻擊事件即將發生之前,慕約翰牧師從主領受了一段話語:「除非你為我分別為聖,讓我在你裡面深刻地動工,否則你將無法在未來的日子站立得住。你要為我分別為聖!這是我對你的呼召,也是對我所有百姓的呼召。告訴他們這就是我在此刻要喚醒他們的呼聲:你們要為我分別為聖,使我能預備你們去面對將來的日子。」許多人都渴望能突破黑暗──看見神使我們的國家甦醒、帶來復興,但我們就連那俘虜我們的世界系統也無法突破……因此,徹底降服於神極其重要,我們要為祂分別為聖,使祂得以為列國的緣故興起我們,成為乘載復興的器皿!這就是此刻正響遍在全地的覺醒呼聲;這就是基督的新婦應當清醒、作好準備的時刻!唯有如此,方能完成主託付我們要門訓列國的大使命。
在傅鐘下風起雲湧:台大校友得救見證集
本書收錄三⼗位台⼤校友的真實⾒證,他們曾擁有令⼈羨慕的學業與職涯前景,卻因信仰選擇放下⾼薪與榮譽,投⼊全職事奉。從校園⽣活到職場歷練,從個⼈掙扎到靈命更新,他們的故事⾒證了神如何翻轉⽣命,賜下超越世俗的平安與喜樂。翻開本書,您將與這些⾒證者⼀同經歷信仰的挑戰與恩典,並重新思考何謂真正的成功與豐盛⼈⽣。
追根溯源(3版):從族譜談醫治
本書融合聖經、現代醫學來透視精神疾病,並且提出嶄新有效的醫治方法。 從書中列舉的臨床病例中,讀者可以再次體會上帝的愛是何等長闊高深,遠遠超過我們所求所想。 謹將此書獻給久為精神病所錮的人,以及關愛這群不幸同胞的中國人。
耶穌跟你想的不一樣
耶穌是又真又活的神,不是一位刻板的角色,解開加在耶穌身上的消音器,讓耶穌親自對你說話!真正相信祂的人,也會顯現出復活的大能;時時更新生命,天堂與此世合而為一。 2012年,23歲的傑弗森寫了一首熱情而強烈的詩〈為何我討厭宗教卻熱愛耶穌〉。他和朋友把這首詩拍成影片,上傳到YouTube,短短48小時內吸引700萬人點閱,影片引起的共鳴和回響出乎意料地強烈。喜愛寫作的傑弗森以此主題寫成《耶穌比宗教大》,一推出便迅速攻佔各大暢銷榜,再次引發各界熱議。之後,傑弗森在YouTube上持續推出探討信仰的影片,吸引了以網路為主的年輕世代。經過多年的構思,傑弗森再次精彩出擊寫了《耶穌跟你想的不一樣》,對耶穌、宗教和生活提出許多疑問和詮釋,再度展現新世代的探索視野與活潑心意。傑弗森在書中指出:「基督宗教有一個最了不起的故事,可是現在的信仰並沒有把這個故事說出來。」因此在本書中,他把這個故事說了一遍,希冀引領讀者踏上妙趣橫生、活潑生動的信仰之旅,並透過這個敘事重新審視聖經,解開古往今來加諸在耶穌身上的消音器,讓耶穌能親自對你說話。現代基督宗教的大挑戰是,人們習慣用自己的意志塑造耶穌,而不是讓耶穌來告訴我們「祂是誰」,以至於讓耶穌成了刻版的角色,而不是又真又活的真神。希望本書單純而親切的道理能幫助讀者發現活著的耶穌。有祂在,我們必能恢復生命的多彩與溫暖。
清教徒每日靈修(2版)
市面上有不少的每日靈修材料,為什麼又呈現一本呢?十六至十八世紀的清教徒又跟我們有什麼關係? 本書編者藍道‧彼德森形容清教徒猶如「地球上最大棵的樹――加州紅杉,它們有著巨大的樹幹,外層是一英呎厚的樹皮。它們扎實而耐久,正如清教徒一樣」。「清教徒主義的核心就是希望把神話語中的珍寶帶給一般人,好使他們可以過敬虔的生活,並且藉此改革教會和國家」。因此,閱讀清教徒的作品,可以讓我們學像清教徒那樣,成為篤實的基督徒,實實在在從心裡敬愛神,在生活上踏實地活出基督徒的樣式。 本書收錄十二位著名清教徒作家的作品,先介紹該作家的生平及特色,並各選出一個主題,每月一個,包括:回轉、敬畏神、基督的贖罪、宗教情感、神的眷顧、屬靈的爭戰、救贖、禱告、與神交通、信心、對基督的愛、默想。這些主題都是基督徒常聽到,卻不一定深入了解的信仰道理。本書編排方式為每日一篇,讀者可藉著每日閱讀,沉思這些主題,並藉著每日對應的經文,咀嚼神的話語,讓每一天都能敬虔愛主。
海德堡教理問答(450年紀念中文新譯2版)
歷經450年的「海德堡教理問答」,為改革宗最為通行的教理問答之一, 著重於實際信仰的需求,言簡意賅的文辭之中充滿安慰。 全文計129個問答,劃分為五十二個主日。按照〈羅馬書〉的次序分為三部分。其一,論人的愁苦;其二,論人的得救,包括使徒信經及聖禮;其三,論感恩的生活,包括十誡和主禱文。綜覽聖經,回答基督教信仰的重要真理。樸實卻深刻,簡潔又清楚。 本書特將信條內所依據之經文全文列出,方便閱讀與主日學教授。並且參考不同年代英、中文版本,以信、達、雅之原則重譯。關鍵字則附英文以利了解。而書末附錄西敏斯特信仰宣言(Westminster Confession of Faith)中第一章〈論聖經〉,為基督教歷史中最完美的聖經告白。
教會的異象與使命(2版)
聖經中清楚地說到:「沒有異象,民就放肆。」(箴廿九8) 當今世代就和舊約時代一樣,汲汲營營於一己之私,失去了從神而來的異象。 透過本書,作者將重新調整我們的觀念、眼光及態度,使我們在所蒙的呼召上能再一次往前邁進。
中國教會的反智主義
反智主義是深刻影響中國教會的「原罪性」問題,但至今未有專門討論這一重要課題的著作。作為第一本研究中國教會的反智主義之專著,本書在很大程度上填補了這一空缺。《中國教會的反智主義》首先對中國教會語境中的「反智主義」作出定義並分析了其核心特徵,接著在追溯其歷史淵源時考察了上個世紀對中國教會影響至深的三位教會領袖——倪柝聲、王明道和宋尚節——思想中的反智傾向,然後對中國教會的反智主義作出神學探源,從上帝論、基督論、創造論和人論等幾個方面分析了反智主義的神學根源,最後對中國教會提出建設性提議。本書雖然涉及中國教會歷史,但更多是一本關於神學思想的著作,即對中國教會某個重大問題所作出的神學反思,因而在一定意義上是為構建中國教會處境化神學而作的一次努力。
筵席攻略:上帝藏在細節裡
你的身分就是為上帝的時刻而預備!聖經中以斯帖的角色弧線,極具戲劇張力與神學深度;她從被動順服轉而主動承擔使命,展現上帝子民在關鍵時刻回應呼召的勇氣。本書以新的閱讀角度帶你閱覽以斯帖記的故事,在看似偶然的細節中,尋見沉默中仍同在的上帝。――在生命的轉彎處,願你看見上帝親手鋪就的路徑。◎ 誠摯推薦(按姓氏筆畫)于厚恩∣台北遠東廣播公司總幹事 文 亮∣湖光基督教會主任牧師周素準∣喜樂城靈糧堂主任牧師洪詠茹∣台灣浸信會神學院專任助理教授粘碧鳳∣浸信會義美堂牧師
主禱文.基督的奧秘II.1主耶穌謙卑榜樣.彼此相愛
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)本書『主禱文.基督的奧秘 II.1 主耶穌謙卑榜樣. 彼此相愛』為合併兩本書:1.『主禱文. 基督的奧秘 II. 1 主耶穌謙卑榜樣』2016 2.『主禱文. 基督的奧秘 II. 2 彼此相愛』2016
主禱文.基督的奧秘I.3求上帝的國和義.不論斷.遵行天父旨意
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)本書『主禱文.基督的奧秘 I.3 求上帝的國和義.不論斷.遵行天父旨意』為合併三本書:1.『主禱文. 基督的奧秘 I. 8 求上帝的國和義』2016 2.『主禱文. 基督的奧秘 I. 9 不論斷』2016 3.『主禱文. 基督的奧秘 I. 10 遵行天父旨意』2016
世界是上帝的家:從出埃及記、約翰福音到啟示錄的家園神學
世界萬物是神的家 萬有的故事,正是神要創造家園的壯闊歷程。 & 出埃及記中,摩西帶領以色列人脫離埃及, 不是為了使他們成為上帝的奴隸,而是成為上帝同行的家人; 約翰福音中,耶穌來到這個不認得祂的地方, 不是為了帶祂的門徒離開這個不完美的世界, 而是要賜下三一神的同在、位格,幫助門徒接續建設家園的使命: 啟示錄中,新耶路撒冷與巴比倫兩城的分野, 並非信與不信,更是人生價值判斷、愛好與歸屬的差別。 & 神學家沃弗及麥克安納利林茨以抽絲剝繭、縝密連貫的經文詮釋, 揉合聖經的三卷書, 對全球種族、社會、思潮,以及政治、經濟、生態等難解問題, 提出耳目一新的家園神學: 原來上帝要的, 不是精壯的國度或雄偉的聖殿, 而是要與人類共組美好家園,在其中親密同居。 & 在本書熟悉卻陌生、簡單卻宏大、語言直接卻意趣無限的論述中, 信仰不再只是一套堅持正確的教義經典, 而是對上帝家園的共鳴、想念及回應; 人人共有的想家情懷,原來不是希望回到過去, 而是渴望抵達與三一神、受造萬物共築的真確關係中。 & 「現代基督徒多半認為福音就是神拯救「靈魂」脫離這個世界,去到某個地方與祂同住。事實上,聖經一再強調神要來與我們同住,也已經藉耶穌和聖靈啟動這個計畫。這本書是個出色的典範,讓人看見系統神學家如何腳踏實地讀聖經,不是掠取少數經文填充在預設的敘述或觀點裡,而是採用詳實且能啟發心靈的方式,以出埃及記、約翰福音和啟示錄這三卷重要的經卷來解釋、論證其觀點。呈現出來的,既不同於奧古斯丁那種僅專注於神的靈性視角,也不是像黑格爾那種將神與世界混為一談的危險觀點,而是被拯救、被恢復的人類,如何在榮耀、更新的受造界喜悅生活的豐富願景。這本書不同凡響!」 ——賴特(N.T.Wright)前德倫主教 聖安德烈大學、牛津威克里夫學院 & 「沃弗和麥卡安納利林茨為基督教信仰核心要素提供了引人入勝的結論。他們以解經為本,從對神和耶穌的反思中,構建出一個關於創造、社會和教會,且包羅萬象的願景。他們筆下的萬有的故事,將成為學生、學者和傳道人的寶貴資源。」 ——大衛·弗格森(David Fergusson)劍橋大學
走出羞愧:用大腦重寫你的靈魂故事
——走進喜樂的生命,看見不羞愧的靈魂—— ⚝꙳.*‎全新書系登場 ⚝꙳.*‎腦神經靈修學首部曲 & 你是否曾聽見過心底那句熟悉的聲音:「我不夠好?」 & 羞愧,是我們靈魂深處最隱密、卻也最具破壞力的聲音。它讓我們害怕暴露、選擇隱藏、築起高牆,在內心深處不住的論斷,使我們懷疑自我的價值與被愛的可能。 & 在《走出羞愧》一書中,精神科醫師寇特.湯普森結合神經科學、人際神經生物學、心理學、臨床經驗與聖經敘事,深刻描繪羞愧如何悄然滲入我們的思想、關係、信仰生活,扭曲我們對自己與他人的認識。他引導我們看見:只有在與他人分享我們的故事時,我們才能真正被理解、被認識。而治癒羞愧的關鍵,往往正是在那些看似違反直覺的行動中展開——敞開脆弱、尋求連結、活在光中。 & 這是一本充滿療癒與生命力的書,不僅幫助我們辨識羞愧感的聲音,也帶領我們展開一段靈魂故事的修復之旅。透過關係的建立、故事的重塑、信仰的實踐,我們將重新拾回創造力,活出自由與喜樂的生命。 & 無論你是走在自我療癒旅程中的個人、關心孩子情緒健康的父母、領導團隊的主管,或是陪伴他人的輔導者等,《走出羞愧》都是一本兼具靈修與實用的同行指南。邀請你一同踏上這段從羞愧到喜樂的轉化之路,進入那個神早已為你預備、充滿愛與盼望的真實故事。 & 透過本書,你將學習如何: 🅥 辨認並命名內在羞愧感的聲音 🅥 建立安全的連結群體,讓真實的自己被看見、被接納 🅥 透過脆弱的敞開與坦誠分享,重新講述自己的生命故事 🅥 在家庭、婚姻、教會、職場中,培養不以羞愧感為動力的成長環境 & 「寇特.湯普森就像一位技藝精湛的外科醫生,在一場艱難但必要的手術中,鼓勵我們走出那些將我們困於羞愧之中的舊故事,這些故事讓我們無法擺脫內心深處對自身不足被暴露出來的恐懼。他指出,唯有直面並命名這種恐懼,才是通往療癒與盼望之路,這不僅能帶來靈魂的自由,也將深深影響我們的婚姻、家庭、社群、教會、職場。這是一本充滿挑戰性,卻極具生命力的書。湯普森透過他作為身心科醫師的豐富經驗,結合引人入勝的真實故事,教導我們如何將內在世界的思想、情感、身體感覺,與現代腦科學的精妙發現相連結;更重要的是,如何將一切對應到聖經中神對我們的渴望——就是能坦然地活在祂的愛、喜悅和恩典的光中。如此,我們才能開始講述新的故事。」 ——理查德.溫特(Richard Winter) 聖約神學院(Covenant Theological Seminary)實踐神學教授暨輔導主任 & 「雖然『那些在基督耶穌裡的就不定罪了』,但我們許多人表現得並非如此。請閱讀這本出色的指南,幫助你挖掘自己生命中那些阻礙你得著真自由的事物。」 ——羅伯.莫爾(Rob Moll) 《今日基督教》(Christianity Today)特約資深編輯/ 《你的身體如何認識神》(What Your Body Knows About God,暫譯)作者 & 「有位智者曾見證說:『人生中最糟糕的時刻,莫過於當你得到了自己渴望的一切,卻發現那仍然不足夠。』正如寇特.湯普森在書中,以清晰並充滿憐憫的筆觸闡明,這種狡詐的『不足夠感』正是羞愧的核心本質。任何渴望擺脫羞愧枷鎖的人,都能在本書中找到一系列寶貴的工具。」 ——大衛.威廉斯(David Williams) 福音派貴格會(Evangelical Friends Church)總監
清晨嗎哪到我家:詩篇(二)
★ 重磅級研經靈修鉅作,最值得收藏!66卷聖經分冊或合輯陸續推出!清晨嗎哪到我家,一本滿足您的七大需求:◆ 是一本讓你享受讀經的書,因為它將幫助你明白聖經的真理。◆ 是一本讓你明白聖經的書,因為它為你解釋一些聖經的難題。◆ 是一本讓你與人分享的書,因為它擁有清晰而且明朗的信息。◆ 是一本讓你信仰生活的書,因為它教你如何把聖經實踐出來。◆ 是一本讓你學習禱告的書,因為它教你禱告且為哪些事代禱。◆ 是一本讓你省察生命的書,因為它有許多生命的學習與提醒。◆ 是一本讓你小組討論的書,因為它提供有條不紊的重點整理。像這樣的書,您能錯過嗎?像這樣的書,您不渴望送一本《聖經》,再加上一本《清晨嗎哪到我家》,給您的慕道朋友嗎?張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受,藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來,讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意,使讀經成為一種享受;新朋友不再以讀經為苦差事,因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有:1 本章大意:該章經文所講述的內容。若你有新的看見,可以把它寫在空白處,作為補充。2 釋經與亮光:這是作者在讀經時所歸納出來的亮光(含解經),可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光,可以把它寫在「我的領受」空白處內。3 捫心自問:你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況,需要向神認罪,或對你有更深提醒,或付之行動……,你就停下來向神禱告,千萬不要消滅聖靈的感動。4 禱告回應:期待你能使用這個部分,真心向神禱告(邊看邊讀)。雖然這些是作者自己的感動,你若以為美,只要真心誠意地禱告,神必然垂聽。5 代禱事項:這些代禱事項是從該章經文所引發出來 的,你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告,你當求神擴大你的禱告視野,常常求神的國和義,為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱,使你成為一個被神所祝福的人。6 每日金句:你可以從每天所讀的經文中,挑出一段或一節、一句話,成為你今天的座右銘,把它寫在空白處,而後讀它、背它、默想它,使它成為你今天的幫助。7 我的領受(我的行動):在整個學習過程中,除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外,你還有其他的領受,可以把它放在這個位置,不斷提醒自己,使生命得著更新。或是你讀了這章經文後,挑戰自己所要採取的行動(至少一項)。
好人為何淪陷?誘惑世界中的正直之道
誠實直視好人淪陷的真相!基督徒不想犯的那些錯,這本書都替你說清楚了~為什麼看似敬虔、為主而活的基督徒,會在情慾中迷失?作者約翰.桑得福牧師在書中誠實地剖析,許多信仰群體中少有深入探討、卻極為關鍵的議題。他指出,許多基督徒在面對情慾或道德上的掙扎時,背後往往潛藏著更深層、較少被察覺的因素,例如:屬靈上的破口、錯置的情感依附與移情、從小到大的創傷經歷,以及社會文化中對性扭曲的影響。這些深層的議題,常常才是真正導致信徒跌倒的根源,而非單純歸咎於意志力的薄弱。事實上,當我們僅靠意志去對抗深藏心中的破碎與壓力,往往難以長久。正因如此,無論是誰,都可能面對類似的挑戰,我們需要的不是定罪,而是更深的認識、更大的憐憫,以及從神而來的醫治與更新。這本書將幫助你――◆ 辨認關係中錯置依附的徵兆,防止情感越界。◆ 認識性試探的根源,不再困惑為什麼會跌倒?◆ 學會與配偶和群體,一起建立毫無隱藏的屬靈防線。◆ 擺脫「壓抑與釋放」的循環,在基督裡重拾盼望。◆ 讓你在服事中學會自我保護,持守聖潔。每位牧者、輔導者,甚至自認不會跌倒的基督徒,都值得細讀本書。它不只是揭露性試探與跌倒的真相,更引導我們走向醫治與恢復之路。願我們在神的恩典中,學會警醒與分辨,重新建立聖潔、真實、合神心意的關係。
走入中東看耶穌:福音書的文化與文學解經指南
★★★★★貝里集30年大成鉅作 走入耶穌的世界,用中東視角重讀福音書! & 長久以來,我們的信仰深受西方文化影響,在許多人的印象中,若要認識耶穌、認識基督信仰,就必須仰賴西方的學者和研究資料。 & 然而,新約大部分的故事發生在兩千年前的中東,而在許多保守的中東農村中,許多習俗並沒有出現明顯變遷,有些傳統甚至千年依舊。因此,現今中東傳統農村的小老百姓,很可能比許多西方學者更貼近耶穌和新約作者們所身處的文化。若要讀懂新約,我們就必須向這些中東的市井小民學習。 & 《走入中東看耶穌》正是一本能夠幫助我們透過東方文化與文學傳統視角重新認識耶穌的傑作。作者貝里透過與中東市井小民的對話、當地的古代文獻、各種東方語言的新約譯本,幫助讀者深入認識耶穌的生平與話語。當我們跟著貝里一起走入中東,我們將會驚覺—— & 原來,耶穌降生的馬槽,其實不像我們想的那樣臭氣沖天! 原來,有罪的女人用頭髮為耶穌擦腳的舉動,在中東文化裡別具意義! 原來,耶穌那些看似簡單的比喻,在中東文學傳統的修辭結構中,傳達了既深刻又具革命性的信息! & 貝里以文化為經、文學為緯,帶領我們按照中東文化來理解福音書的歷史背景,並以東方的敘事傳統、詩歌形式、修辭手法來欣賞新約之美。在這場文化與文學的旅程中,耶穌不再只是西方的信仰導師,而是一位扎根於中東土壤、運用東方文學智慧說話與行動的救主。讓我們走入中東,走入耶穌的世界,重新體驗新約聖經撼動人心的爆發力。 & | 強力推薦 | 毛樂祈(小老百姓神學健身房Podcast主持人) 杜榮華(基督門徒訓練神學院院長) 邱慕天(新媒體宣教中心學務主任/中東歷史學術社群經營者) 孫寶玲(台南神學院客座教授) 莊信德(播種國際事工台灣分會執行長) 張楷弦(台灣神學研究學院助理教授) 陸尊恩(基督使者協會門徒培育資源中心主任) 曾思瀚(馬來西亞神學院資深訪問教授) 董德官(新竹北門聖教會主任牧師) 蔡麗貞(中華福音神學院第七任院長) 蔡銘偉(台灣聖經公會聖經翻譯專員) 劉加恩(內湖信友堂牧師) 謝樂知(中華福音神學研究學院助理教授) (按姓氏筆畫排列) & ★讚譽★ 貝里邀請我們沿著中東文化的生活節奏,重返耶穌時代的聖經現場,在拿掉學者詮釋的濾片之後,以中東生活的連續性作為理解經文意涵的基礎,邀請我們進入一個有別於詮釋現場的生活現場。這個真實的生活現場將讓我們身歷其境、流連忘返! ——莊信德 播種國際事工台灣分會執行長 & 貝里的研究極具啟發性,他站在眾多中東詮釋者的肩膀上,這些中東詮釋者的作品對許多西方人來說連要讀懂都很困難。這本書會加深讀者對歷史的理解、改善許多講道內容,並點燃新的學術研究⋯⋯而在這一切中,貝里始終讓十字架和他原始資料所要傳遞的信息,保持在應有的核心位置。 ——羅伯特.亞伯(Robert W. Yarbrough) 三一福音神學院(Trinity Evangelical Divinity School)副教授兼新約系主任 & 貝里的《走入中東看耶穌》富含詮釋和文化洞見。他闡明了許多西方觀點的註釋書常常會忽略的內容。 ——艾文斯(Craig A. Evans) 阿卡迪亞神學院(Acadia Divinity College)新約教授/ 《虛構耶穌》(Fabricating Jesus,暫譯)作者
走入地中海看保羅:哥林多前書的文學與文化註釋
★★★★★2012年《今日基督教》聖經研究類年度好書獎 走入地中海文化,重新解讀哥林多前書—— 體會跨文化猶太宣教士保羅的良苦用心,細察從先知到使徒的寫作匠心! & 過往我們對於哥林多前書的認識,大抵停留在這是跨文化宣教士保羅,面對一間族群多元、充滿派系鬥爭、性風氣開放的城市教會時,如何以敏於文化的方式回應教會的各樣問題,固守基督的福音。簡言之,這卷書信常被視為保羅針對哥林多教會諸多問題所寫的回應彙編,實踐性遠高於神學性,在地性遠勝於普世性。 & 然而,貝里另闢蹊徑,讓我們看到保羅除了是個跨文化宣教士,也是個將聖經刻印在骨子裡的猶太拉比,他承繼了猶太先知悠久的寫作傳統,以極高的藝術手法寫成了哥林多前書。在貝里精巧的解析下,哥林多前書不再只是封結構鬆散、難以分段的問題回應集,而是結構縝密、蘊含保羅深刻神學,給眾教會的一封公開信!如此反轉在聖經學界可謂首開先河、獨樹一幟。「十架頌歌」成為了串起全書的絲線,使這封書信超越個別教會的疑難解答,轉變為普世教會認識三一真神的寶礦。 & 此外,熟悉多種中東語言的貝里,在本書研究上參考了二十三個東方譯本,校準了我們過去習於接收的西方詮釋,將經文帶回原初的東方脈絡中,為許多難解經文開啟新的理解之門,帶出更合理、豐富的實踐。 & 這不只是一本厚重的註釋書,而是融合了貝里深耕中東六十餘年的研究和人生,飽含一位作者對上帝、對土地、對人群的深情。透過文學和文化的兩隻眼睛,我們看見使徒保羅的寫作深意,以及三一上帝從十架到復活的美好旨意。 & | 強力推薦 | 毛樂祈(小老百姓神學健身房Podcast主持人) 杜榮華(基督門徒訓練神學院院長) 邱慕天(新媒體宣教中心學務主任/中東歷史學術社群經營者) 孫寶玲(台南神學院客座教授) 莊信德(播種國際事工台灣分會執行長) 張楷弦(台灣神學研究學院助理教授) 陸尊恩(基督使者協會門徒培育資源中心主任) 曾思瀚(馬來西亞神學院資深訪問教授) 董德官(新竹北門聖教會主任牧師) 蔡麗貞(中華福音神學院第七任院長) 蔡銘偉(台灣聖經公會聖經翻譯專員) 劉加恩(內湖信友堂牧師) 謝樂知(中華福音神學研究學院助理教授) (按姓氏筆畫排列) & ★讚譽★ 若今日西方人難從外文理解金庸的武俠意境,與其望文生義,不妨蒐集港台早期影視翻拍來參照。貝里在中東亞非世界教學四十年,正是如此:借道環東地中海古文譯本,映照新約的修辭密碼。他在常人所見的創啟沙漠,採掘先哲骨氣蘊化的石油富礦。 ——邱慕天 新媒體宣教中心學務主任/中東歷史學術社群經營者 & 貝里因著「從中東視角」來闡釋新約聖經而聞名。他曾在貝魯特、耶路撒冷,及其他近東地區任教,也曾在美國與歐洲授課。這不是一本傳統、大量重複的哥林多前書釋經書。貝里展示了先知和拉比語言形式的關連性,並運用阿拉伯文、科普特文、敘利亞文的資料,正確強調了這封書信的整體一致性及其十架神學。他敏銳地察覺文本間的互相關連性,並提出獨到的見解。特別對那些想尋找超越傳統註釋的讀者,我誠摯推薦此作。 ——提瑟頓(Anthony C. Thiselton) 諾丁漢大學神學教授 & 貝里是一位長年研究並觀察中東地區的資深學者,他將自身豐富的知識與經驗凝鍊成這本深具教牧敏感度的著作,讓使徒保羅的形象得以真實呈現——這是傳統解讀所無法賦予或鼓勵的。貝里的著作充滿學識與洞見,文筆清晰生動,不僅給予教導,也給予啟發和提升。這本書堪稱是聖經研究的典範——擺脫了學術研究的蛛網,獻給教會那賦予生命的工作。正如貝里自己所比喻的,這是一份「雙層三明治」,其外層麵包與中間餡料一樣充滿營養。我一開始讀就無法放下書。翻開書吧!你們也會如此。 ——拉明.桑尼(Lamin Sanneh) 耶魯大學神學院世界基督教教授 & 新約學者們公認,貝里是少數真正熟悉古代與現代中東文化的詮釋者。他的最新著作展現了對保羅神學與倫理學背後修辭手法的深思。貝里的重要成就是駁斥了將哥林多前書視為一封結構鬆散、推論晦澀的書信。這部註釋書兼具學術深度與個人情感,無疑在保羅這封最具分量書信的詮釋中,激發更多富有成效的討論。 ——克利夫頓.布萊克(C. Clifton Black) 普林斯頓神學院聖經神學Otto A. Piper教授
新約語言學釋經法
用語言學打開新約,發現聖經的豐富奧秘! & 在詮釋聖經時,「語言」是最基本的角度之一。事實上,語言不單是文字或話語,它是基於我們對世界的理解而誕生,能反映文化和歷史內涵,更能透過不同的運用方式,在閱讀、聆聽中引發多元的理解。 聖經文本中的語言,始終是作者與讀者之間的橋梁,因此,語言的分析,將能整合聖經研究的「作者、文本、讀者」三種角度──這正是劉加恩在《新約語言學釋經法》當中提出的觀點。以語言學架構來分析新約希臘文,將能得知文本如何與讀者互動;在聖經詮釋中重視「處境」、「上下文」,也可能描繪出文本背後的社會、文化與歷史圖像。 & 本書進一步提供了探索新約希臘文的優良工具──「系統功能語言學」。身兼學者、牧者身分的劉加恩,為我們歸納了新約希臘文的各樣功能,從語義、文法,乃至子句結構、段落的分析,都提供了清晰的架構,幫助讀者在文法規則、字詞變化的廣袤叢林中不致迷失,而能見樹又見林,在精密的語言設計中,見證新約文本所啟示的信仰面貌。這套方法的特色,更在於它能啟發我們領會「處境對文本意義的重要性」,使聖經信息更加立體、連貫,跳脫個別字詞的基本涵義,從更大範圍的文本和背景,體悟神話語的浩瀚。 & 本書將幫助我們: ✓ 從歷史概述,綜覽釋經觀點在歷代教會中的發展 ✓ 系統化地認識新約希臘文的文法規則、字詞變化 ✓ 認識篇章分析,並掌握「系統功能語言學」理論 ✓ 從「語域」方法實際分析、發掘新約的核心信息 & 這樣一套釋經方法,將能帶領我們更準確地理解新約希臘文、深化我們對經文的理解,並在字裡行間,見證那位從A到Ω,永在而不變的神。
禱告若愚:祈求、尋找、叩門,規律而單純的與神同行
★★★★★ 榮獲美國基督教出版者協會(ECPA)暢銷書 ★★★★★禱告,是奇蹟的源頭;是具革命性的生活方式。從日用飲食到神聖盼望……就祈禱吧![特別收錄] 作者給台灣讀者的祝福 禱告,是出乎意料的禮物,是你與上帝最強而有力的連結。禱告是耶穌最令人驚奇的奇蹟源頭,也是祂最大膽應許的主題之一。但許多人卻只是強制或形式化禱告,感到困惑、無聊,甚至覺得禱告只是屬靈的。然而,禱告可以是最簡單、最直接的求神幫助,小至每天的日用飲食,大至生命的救恩。 在《禱告若愚》一書中,史塔頓深入探討在禱告時常遇到的障礙,幫助讀者建立信心,能誠實、毫無偽裝地來到上帝面前。透過符合當代的聖經教導、震撼人心的故事,以及對歷代基督徒靈修實踐的洞察,本書提供了具體可行的工具: 誠實表達我們對禱告的懷疑與失望 發現並練習多種禱告的姿態,包括靜默、堅持、認罪等 打開或重新開啟與神的對話,再次體驗祂在地上的神聖力量 理解並擁抱禱告在日常生活中的奇妙與奧祕你在禱告時感到沮喪、失望或分心嗎?讓《禱告若愚》成為你的嚮導,幫助你享受禱告最純粹的本質;那是一條關乎生命、持續且有力量的、與神連結的道路;禱告比你能想像的更加真實與充滿活力。現在就加入泰勒・史塔頓⸺一位主任牧師、美國 24-7 禱告運動全國總監⸺的旅程,一起探索這份極其不可思議而寶貴的禮物。 【祈心推薦】洪慕雅 神父|天主教台北總教區徐光宇 長老|台灣基督長老教會松山教會裴育聖 神父|古亭耶穌聖心堂董家驊 牧師|世界華福中心總幹事 ── 祈心推薦(依姓氏筆畫排列) 找到一個「屬於自己」,能與天主同在的「獨特場域」。作者以他的親身經歷,撰寫了這部人人皆能明白且能逐步上手的祈禱經驗與方式來協助大家。讓我們全部身心靈,像小孩子般在主內自在地與祂交心往來吧。────洪慕雅神父 天主教台北總教區 這本書將幫助你學習像耶穌禱告,成為新造的人。你可以表達對禱告的疑問與失望,可以練習各種禱告的姿態,包括靜默、堅持、認罪等等,打開或重新開啟與造物主的對話,最後在日常生活中認識並擁抱禱告的奇妙與奧祕,再次體驗祂神聖的力量。────徐光宇長老 台灣基督長老教會松山教會 我熱情地鼓舞所有的基督徒看這本《禱告若愚》,因為它談到我們內心在祈禱中體驗到那很豐富的感受;這更是對天父信賴的轉折點,並發現到真正的寶藏是:天主真住在我的生命中,有主就滿足了。────裴育聖神父 古亭耶穌聖心堂 願這本書能成為你跟隨基督旅程上的一位同行者,幫助你在忙碌中重新找回上帝同在中的安靜,在迷惘中再次聽見上帝的聲音。你不是在孤軍奮戰,而是與歷世歷代的基督跟隨者一同學習「與上帝同行」的禱告之路。────董家驊牧師 世界華福中心總幹事 「禱告是尋求自我以外的幫助。」這是一本為我們這個絕望的時代所寫的書。透過閱讀這本書,你將會向一位大師學習。────約翰.馬克.寇默 「修行道」(Practicing the Way)創辦人、《跟耶穌學安靜》作者 從來沒有一本書讓我如此想要禱告。在《禱告若愚》一書中,泰勒.史塔頓開啟了我們的眼睛和心靈,讓我們看到禱告在每個信徒和懷疑者生命中的美麗、神祕和價值。────克莉絲汀・凱恩 A21 和 Propel Women 創辦人 認識泰勒.史塔頓就等於認識了一個為了活出耶穌的樣子而努力的人。當然,要活得像耶穌,不去做他花了許多時間去做的事,是無法想像的,那就是禱告。透過這本書,我的心被激勵要與神更多地交談。────布萊恩.洛瑞茨博士 《拯救被救者》(Saving the Saved)作者 這是一個重要的邀請,讓我們進入地球上每個人的最高呼召,它直接來自一位當代的禱告勇士的心聲。────皮特・格雷格 24-7 國際禱告創辦人、以馬忤斯路教會主任牧師
靈的轉移(2版):透視靈界感染的奧秘
作者蒐集許多個案,並廣泛地引證許多經文以闡明靈界中一種「靈的轉移」的現象。本書對此點加以詳細的剖析,並提出實際應對之策,相信必能解開許多人心中的困惑。
耶穌再臨的啟示(3版):啟示錄中拔摩島異象的剖視
今天,邪惡勢大高漲,妄圖一舉控制全球,基督徒只能眼睜睜的發呆嗎?不,神早已在啟示錄,說明末世將發生的一切,為我們預備了指引、安慰和力量。本書就是施寧院母在聖靈的感動和帶領下,對啟示錄的預言作的剖析。作者以遠大的眼光,從一個新的屬靈角度,闡明神在末世所定的偉大計畫;筆觸嚴謹明快,在沉穩中充滿盼望和喜樂。本書特別強調信徒矢志受苦,裝備自己,在末世得勝的重要。全書表彰神的慈愛和公義,多過推測預言。想更清楚、更深入地了解末世的信徒,本書值得一讀再讀!此書的一版,是《天示》
神給女性的應許(2版)
妳知道神應許女性擁有什麼力量? 妳知道神給予女性怎麼樣美好的靈性地位? 妳相信神真願意聆聽女性的祈禱嗎? 神未曾應許天色常藍,但祂確實答應「只要你有多少日子,你就有多少力量。」(申命記卅三章25 節)祂是信實的,我們若認自己的罪,祂就「洗淨我們一切的不義。」(約翰壹書一章9節) 祂也確實說過,只要照著祂的旨意求,就「無不得著。」(約翰壹書五章15節) 渴望活出真正自由的美麗女孩,總是在世間尋尋覓覓所珍愛的,與一個能發揮自己恩賜長才的位置;但唯有神──創造妳、最了解妳的那位──知道妳的全部,也只有先回到祂的面前安歇,傾讀祂寶貴的應許與指引,妳才能出發進入這個世界。得到應許的關鍵在於,我們是否謙卑相信並勇敢實踐;別讓健忘、忙碌、謊言、懷疑,使妳失去這些本屬於妳的豐盛應許。本書作者精心整理神的十項計畫、六十個情境與信心行動、逾五百處經文,讓我們快速一覽神對女性的奇妙引導。祝福妳,日日與又真又活的神暢快同行!如何使用本書:1. 日常讀物:一天一篇,仔細咀嚼,安靜默想。2. 生活指引:查找目錄,打開神給妳在特定處境下的錦囊妙計。3. 背誦經文:每日酌量背誦,晝夜思想,將神的話銘刻在心版上。4. 主題查經:同時翻閱聖經,查考上下文,以對特定主題有更深入的認識。5. 當作贈禮:贈送給還沒養成讀經習慣的慕道友、基督徒,讓神的話照亮更多人。
在試煉中堅強(2版)
隨著時代腳步快速改變,基督徒正面臨愈來愈大的壓力,更需要妥當預備自己,以接受隨時而來的試煉。靠自己的力量,我們無法承受外來的仇恨、騷擾和逼迫。透過施寧院母在本書中的分享與鼓勵,幫助我們真正明白,在基督裡我們得到所需的一切恩惠,以承受艱苦的試煉,並在至終獲得全勝。馬利亞姐妹會的創辦人施寧院母是當代神預言的重要出口,她的信息包括堅定地呼召人們要悔改,以及宣告天國的大喜信息,她對耶穌的愛使無數人得福,深盼您就是其中之一。
十二門徒訓練(2版):從福音書看主耶穌給十二門徒的31堂職事訓練課
一本超過百歲的老書,經過時間淬鍊,不斷被重刷、再版,足見其內涵之珍貴,是值得世代傳讀的雋永好書。本書最有價值之處,不在於提供一個簡單的門訓公式或歸納步驟,告訴我們如何成功訓練教會未來的領袖。相反地,透過對經文的細膩觀察和詮釋,作者讓我們看到耶穌對門徒所做的一切,進而反思我們身為當代基督門徒該如何回應耶穌當初的教導及託付。好評推薦:「這本書既像是一本四福音的解經書,又像是門徒訓練的課本。因為作者布魯斯以耶穌的門徒訓練為軸線,把耶穌行蹤中的要事一一解開。所以讀者從其中,既可以有系統地看到耶穌的作為、明白祂的心意;又可以藉著耶穌訓練門徒的方法和重點,體會一個信徒成長的重點和過程。」——前基督門徒訓練神學院院長、國際歐華神學院創校院長 汪川生「主耶穌的教室給予當代華人教會全新的啟示。祂如何因材施教?如何對症下藥?如何讓來自中下階層、視角也有所侷限的門徒,被澈底完全地改造,以致震古鑠今?祂的課堂是一張又一張打造生命的處方箋。」——世界展望會會長 洪善群 「在本書中,作者娓娓道來,解釋了主耶穌為什麼用三年的時間,把祂在世的最後一段時間用於門徒培訓。最後,在主耶穌榮耀復活升天的時候,祂把大使命託付給了門徒。今天,我們禱告主耶穌藉著這本被翻譯成多國語言的屬靈作品來祝福這個世代,讓更多的人可以領受這個榮耀的使命。」——蒙恩的僕人 彭約翰
靈魂之愛火(2版):基督教靈修歷史的先鋒與奧秘家
本書介紹基督教大公教會的靈修歷史傳統,包括天主教、東正教、基督新教中一些不同派別的靈性特質(spirituality),主要透過描述和總結歷史上一些靈修運動中典範人物的生平、作品與信念。從使徒時代至宗教改革的許多歷史是今天的天主教、東正教和基督新教的共同屬靈遺產,本書在選材上著重在漢語出版中還比較欠缺的天主教和東正教人物,以及新教中幾位相對鮮為人知的人物。作者沿著時間的脈軸,循序漸進,娓娓道來,隨著細膩的文字描述與豐富的文獻引證,引導讀者深入古今重要靈修典範人物及靈修徑路的精神堂奧。其中包括:● 至死忠心之「殉道」見證人,如:坡旅甲、斐百秋、斐麗希達、伊格那丟;● 丟棄萬事退隱曠野的「沙漠修士」,如:安東尼、伊凡格流等沙漠教父;● 開闢「與神關鎖之花園」的「修院制度」先鋒,如:本篤、階梯約翰、伯爾拿、希德嘉;● 延續使徒生活模式的「托缽派」聖徒,如:方濟、凱瑟琳;● 強調默觀與行動合一的「耶穌會」創立者,如:依納爵;● 專注於與神密契聯合之「迦密會」奧祕派人物,如:大德蘭、十架約翰、小德蘭;● 操練超越言語之寧謐的「東正教靈修」重要代表;以及● 追求心靈內在信仰的基督新教「深入改革」的傑出人物,如:福克斯、欽岑多夫、特斯諦根。本書一方面是面向平信徒,或對靈修、對培養與神親密關係有興趣和追求的普通信徒,另一方面也適合作為神學院與聖經學院有關靈修歷史或靈修學課程的教材或補充閱讀。盼望藉著本書這種以歷史見證、故事神學為主的體裁,能夠挑旺華人信徒追求愛主的渴慕,並激發華人學者對基督教靈修歷史珍寶的挖掘和探究熱忱。
以色列史綜覽(2版)
想要瞭解舊約信息,就必須先瞭解以色列的歷史,因為歷史與信息二者交融參證, 密不可分。融合舊約歷史與信息,詳明深入。另有《以色列史綜覽研讀手冊》, 以表格、圖釋、比較、填空等方式, 助你分析舊約史實,提供您研讀的好工具,歡迎有需要的讀者另購。
讀聖經之鑰(2版)
傾讀神的話,建造生命路!本書摘自李廣弟兄根據原文編號所譯、行將出版的《聖經新和合譯本》之各書卷簡介。除攜帶方便外,更盼望能幫助讀者在傾讀聖經各書卷時,皆能從生命的角度,得著宏觀及更深入全盤的領會。主耶穌在約翰福音第六章教導我們,整個猶太民族像那病了三十八年的癱子:維持宗教儀文,卻沒有對基督的啟示;不對付自己的罪,連殺人都覺得有理;讀聖經摸不到重點且不信聖經;沒有神的愛,不接納主和聖徒,倒接待宗教人士;愛互相受榮,卻不真正求神的榮耀。惟願本書能幫助主內弟兄姊妹進到神的靈裡,吃主喝主,向主而去,摸到主自己。願榮耀歸給主耶穌和父神和聖靈。名人推薦:「神為祂自己的名引導我們走義路,這本《讀聖經之鑰:聖經66書卷簡介》顧名思義不但是一本讀經方向的簡介,也引導我們走生命的道路,因為主說,祂對我們所說的話是靈,是生命(約翰福音六章),我們必須朝這建造生命的方向研讀神的話。」──神的使女暨屬靈書籍作家/林曾秀芬 「李弟兄翻譯聖經之前,先花大量時間精讀本文,把每一卷的核心思想、深刻靈意、整體脈絡一一找出,達到宏觀的領會,也研究與其他各書卷之相互關係,直到主賜下亮光和負擔,才寫好簡介,逐節翻譯聖經。」──《聖經新和合譯本》編校同工/林華英
你的愛,夠不夠我們合一?
【本書簡介】合一,不是意見相同而是讓愛勝過分歧真正的合一並非建立在意見一致上是扎根於謙卑、源自悔改以及一顆降服於基督、以祂的愛為基礎的心在差異中合一 、在愛中前行!合一,從來不是一種選擇當代社會在個人主義與自由主義的推動下,表面上看似更講求寬容與公平,實則人們卻更關注自身,更封閉於自己的同溫層中,不願理解他人的觀點。信仰的群體也未能倖免——我們是否已漸漸忘記,耶穌臨別時為門徒的禱告是:願你們合而為一,正如我與父原為一。合一,不是神學的妥協,而是愛的完全彰顯。我們被造,原不是為孤立,而是為了深刻的關係。當我們以愛彼此接納,世界才能從我們身上看見基督。若我們傳講福音,行動上卻無法合一,這分裂本身就是對福音的虧欠。唯有合一的教會,才能見證神的榮耀,將福音帶向世界。因為合一,從來不該是一種選擇。【本書特色】如果這是你——˙ 立場不同,就一定要吵架搞分裂嗎?˙為什麼明明信同一位主,卻總是聽見彼此論斷攻擊?˙知道合一的重要,但面對衝突就不知道該怎麼做?本書讓我們看見——˙ 上帝為教會的分裂而憂傷,我們不能再漠視下去˙ 合一所要求的謙卑,唯靠聖靈才有可能˙ 教會的能力和見證,從我們的合一而來˙ 合一需要付出代價,但也會帶來祝福【專文推薦】◎讀這本書的過程,好幾次我感動得掉眼淚。對一位帶領了三十人教會成長至五千人、大有恩賜的知名領袖來說,容易嗎?君王大衛寫的詩篇五十一篇感動我,陳牧師也是這樣感動我。——楊寧亞|亞西亞宣教聯盟主席◎若我們真渴望合一,就要讓生命與所傳的信息一致。本書不僅是對教會發出的呼籲,更是對每一位渴望活出真實信仰的基督徒的挑戰與邀請。——董家驊|世界華福中心總幹事◎本書不只是談「相處之道」,而是一個真誠的懇求,提醒我們認真看待聖經的命令:「看別人比自己強。」——萬力豪|The Hope主任牧師◎我一面看著這本書,一面向神悔改。若我們牧者不先帶頭悔改、不先活出基督的教導,教會永遠學不會這個重要的功課。——柳子駿|台北復興堂主任牧師◎本書開宗明義就提到:「敬拜是通往合一的路!」當全球教會都在倡導合一時,這真的是極為重要的關鍵。——李協聰|台北101教會執行牧師跨宗派的齊聲渴望【專文推薦】楊寧亞|亞西亞宣教聯盟主席董家驊|世界華福中心總幹事【聯合推薦】李協聰|台北101教會執行牧師柳子駿|台北復興堂主任牧師萬力豪| The Hope主任牧師【同心推薦】夏忠堅|中華基督教救助協會理事長蔡志堅|花蓮美崙浸信會主任牧師廖文華|真道教會主任牧師劉群茂|夏凱納靈糧堂主任牧師
21世紀門徒成長學:以完全門徒訓練為中心的教會新異象
牧者 X 教會領袖 X 小組長 X 平信徒 都不容錯過的靈命建造教材! & 韓國「愛的教會」在門徒訓練、教會增長策略及社會參與方面的成功,使其成為全球許多教會,尤其是西方教會的重要參考典範。西方教會長期受世俗化、後基督教(Post-Christendom)文化影響,面臨信仰流失、門徒訓練薄弱、社會影響力下降等問題。愛的教會的模式為西方教會提供了可借鏡的經驗,並對部分西方教會產生了深遠影響,例如:門徒訓練的重要性(信仰不能僅止於主日崇拜)、小組模式的有效性(提升歸屬感與信仰裝備)、禱告文化與聖靈工作的復興(恢復屬靈操練的核心地位)、信仰與社會影響力的整合(活出信仰,回應現代社會的挑戰)。 & 本書為愛的教會吳正賢主任牧師集四十年牧會經驗所寫下的代表性著作,深入探討基督徒如何在信仰生活中追求完全與成熟,成為榮耀神、改變世界的基督門徒。書中強調,「完全」並非指無缺點的完美,而是指在基督裡不斷成長、成熟和實踐愛與真理的生命狀態。 & 作為韓國巨型教會的愛的教會,一切的成功並非偶然,而是因為它忠於耶穌的大使命,透過門徒訓練、小組模式、禱告文化與社會影響力,建立了一間真正活出信仰的教會。今天,華人教會也正站在一個關鍵的轉捩點,是繼續維持傳統模式,還是勇敢踏上門徒訓練的新旅程? & 「在韓國乃至世界,吳正賢牧師是一位忠心且熱心致力於門徒訓練的領袖,《21世紀門徒成長學》是他四十多年事奉生涯和神學反思的結晶。」 ——麥葛福(Alister Edgar McGrath,牛津大學科學與宗教講座教授) & 我所認識的吳牧師是一位活出自己所信、又寫出自己所活的人,因此在這本《21世紀門徒成長學》中,您將能發掘吳牧師對門徒訓練的智慧、經驗和熱情。 ——華理克(Rick Warren,馬鞍峰教會創會牧師) & 透過吳正賢牧師在其事奉的巔峰時刻所出版的《21世紀門徒成長學》,我們將探索教會事奉的本質,以及這個時代門徒訓練所應承擔的使命。 ——李東元(韓國地球村教會榮譽牧師)
看見啟示錄:以視覺釋經揭開啟示錄的圖像世界、文本信息與現代應用
◆華人第一本視覺釋經專書 ◇《啟示錄——狂波浪濤唱凱歌》全新增修出版 ◆啟示錄的解讀新視野 & 啟示錄是一卷在聖經中豐富又特別的書卷,既有書信、預言又有天啟異象,可是它的難解也是可想而知的。約翰口中那些異象和畫面,常讓我們誤以為自己在讀奇幻小說,揭開封嚴書卷後的七印、七號、七碗,層層疊疊,湧出一幕又一幕的審判異象,那些異象中出現的大力天使、婦人與龍、從海中上來的獸、從地中上來的獸、七頭十角的獸等,詭譎多變,讓我們看得瞠目結舌、嘆為觀止,也正是這些驚人的景象,不禁讓我們對於約翰究竟想傳達什麼信息感到好奇,但卻也因為不得其門而入,以致引出不少的錯讀和誤解。 & 尤其面對時局動盪的當代社會,我們常胡亂運用啟示錄諸多異象來預測和超連結未來,期望能一解內心的惶恐不安與擔憂,無論是認為666的印記其實是在指涉哪個將來的現象,或是那七頭十角的獸分別是在指涉哪些現今的執政者等。不然就是,我們把對於啟示錄的理解,永遠停留在第二至三章約翰寫給七教會的話,裹足不前。 & 然而,曾思瀚老師卻發現,這些誤解正是由於我們不理解約翰向原初聽眾傳講啟示錄的特性和意義使然。我們沒有從原初讀者的視野來看這些異象,以致在解讀異象時,其實從未碰觸過原初聽眾所站之地,也未忠於約翰寫給原初聽眾的文本,至終淪於憑空揣想。因此,老師特別透過本書點出,啟示錄是卷充滿視覺意象和修辭的文本,而且也是一卷讓讀者聽與看的書卷。在約翰的時代,聆聽和觀看才是這些信徒接受信息的主要方式。面對蘊含如此豐富圖畫的異象,老師運用結合藝術、建築與文本的視覺釋經,幫助我們理解每幅異象圖畫中象徵與符號所代表的文化背景和意義,進而明白整幅啟示錄大圖畫的信息。當我們隨著老師的視覺釋經,不僅能重新發現這些異象其實並非超越原初聽眾所處環境之外的奇思妙想,而是藉由理解這些異象在視覺和建築層面對於他們的含義,真實應用信息於我們當代的生活之中。
主禱文.基督的奧秘I.2主禱文.愛上帝.不為生活憂慮
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)本書『主禱文.基督的奧秘 I.2 主禱文. 愛上帝. 不為生活憂慮』為合併三本書:1.『主禱文.基督的奧秘 I. 5 主禱文』2016 2.『主禱文.基督的奧秘 I. 6 愛上帝』2016 3.『主禱文. 基督的奧秘 I. 7 不為生活憂慮』2016
主禱文.基督的奧秘I.1八福.好行為.成全律法.愛仇敵
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話,從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰,是認識聖經的極寶貴方法,因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷:卷一 登山寶訓 (10部)卷二 最後晚餐教訓 (10部)卷三 對觀福音(15部,含使徒行傳)卷四 約翰福音(10部)卷五 啟示錄 (5部)本書『主禱文.基督的奧秘 I.1 八福.好行為.成全律法.愛仇敵』為合併四本書:1.『主禱文.基督的奧秘 I.1 八福』 2.『主禱文.基督的奧秘 I.2 好行為』 3.『主禱文.基督的奧秘 I.3 成全律法』4.『主禱文.基督的奧秘 I.4 愛仇敵』
羅騰樹下的迷思:從約伯記看苦難與靈性關顧
聖經約伯記最著名的金句:「我從前風聞有你,現在親眼看見你。」是約伯歷經痛苦試煉,與朋友們交叉對話爭辯之後,在耶和華上帝問了約伯七十七個問題之後,最終約伯從自己的自義中甦醒過來,承認他的無知,重新在上帝面前降卑,將主權惟獨交在上帝手中,最美好的生命見證!苦難的答案不一定是「理解為何苦難」,而是更多「經歷上帝的同在」!約伯記是聖經智慧書中的一卷,也是成書最早的經卷之一。歷來「約伯」成為堅忍、信心和敬虔的代名詞,但大多的探討都著眼在「義人為何受苦」?本書從以利亞對神失望到在羅騰樹下求死的苦境,鋪展出撰文者對約伯記的靈性省思,包括對苦難和不公的深刻反思,以及教導信徒和非信徒如何在他人的苦難中施以關懷之手。第一部分探討約伯記中的哲學迷思;第二部分從約伯記中提煉出靈性關顧的實務智慧;第三部分是對前兩部的回應,藉由掃羅、大衛、撒母耳和摩西這四位神所揀選的僕人,探討他們在面對挑戰、失望與痛苦時所做的選擇,進而看到上帝在他們身上格外的恩典。最終,敬畏神不只是「理解祂的作為」,更是「在不理解時仍選擇信靠」;敬畏神不意味著痛苦不會臨到,而是即使在苦難中仍尋求神;敬畏神並非只是知識或教義,而是帶著憐憫活出信仰(彌6:8)。約伯記展現一條從傳統智慧到真正智慧的道路,從「理論上敬畏」到「親身經歷神」,從「知識的驕傲」到「帶著憐憫的智慧」。當關顧者能將 敬畏與憐憫結合,才能真正活出智慧,幫助受苦者在黑暗中找到神的光,帶來安慰與盼望。
早安,聖靈(2版)
★ 全球暢銷逾1,000,000本!「我恍然大悟,知道聖靈是神為我們而預備的!」辛班尼在加拿大多倫多一個寒冬夜晚所發生的事,從此改變了他的一生。聖靈以如此戲劇化的方式進入他的生命,使他再也不是從前的辛班尼了。 你準備好和聖靈有親密、個人化的關係嗎?你樂意聆聽祂的聲音嗎?你預備好就像認識一個人那樣地來認識祂嗎?在《早安,聖靈》這本書中,辛班尼把神多年來教導他的真理及洞見呈現在你面前。你將對三位一體的神有更深的認識,同時你將明白: ● 如何辨別聖靈的聲音?● 使禱告生活有功效的七大步驟● 神的恩膏源於何處?有何目的?● 不再害怕自己犯了不可赦免的罪──褻瀆聖靈● 神對你的偉大計劃辛班尼說:「朋友,若你準備好與聖靈開始一段超乎你所能想像的個人化關係,請讀本書!」
永不放棄的禱告(2版):挑旺你火熱地禱告,以新婦愛主的心,建立廿四∕七不止息的禱告敬拜生活!
你將領受神聖的決心,建立信心不斷突破的嶄新禱告生活!「我有一個對頭,求你給我伸冤。」(路加福音十八章3節)當耶穌教導我們這樣禱告時,就是在運用最具權能的禱告來裝備我們。本書帶領你探索耶穌所說的那個切求寡婦的比喻,並且發現幾個關於禱告最令人困惑的問題: 為何正義的呼聲具有如此的推動力和策略性? 我能夠確知應允禱告是神的旨意嗎? 我如何面對放棄禱告的試探呢? 為何有時候神會等候許久才回應呢? 等候如何使我有資格領受更大的獎賞? 為何聖靈在當今末世之時,要特別強調廿四∕七的代禱性敬拜呢?本書是作者的代表作之一,旨在挑旺全球信徒與基督建立親密的關係。本書不只要解決你對於個人隱密處生活的掙扎和疑問,也要激勵你發展與神的個人關係,並體會這種關係所帶來的大喜樂。你心中對耶穌的熱情將被挑旺起來,並從實際操練中大得益處。溫馨推薦:「我們生活在耶穌再來的世代……千萬別將本書視為一般的禱告書籍,神將要改變你的模式和優先順序!」──畢麥可(Mike Bickle)
敬拜的真諦(2版):與神相遇,生命進入全新的境地
敬拜是神賦予人、與生俱來的渴望,是人對神愛的回應。然而制度的僵化和人為的造作,使得我們的敬拜不能真實地達到神面前。那麼,神所期待的敬拜是什麼樣子呢?我們如何藉由敬拜與神恢復那美好、合一的關係?在本書中,柯渥博士根據聖經的啟示和他多年在敬拜中敏銳的領會,更全面地解開敬拜的真實意義,以及敬拜者應具備的心態和生命品質。他找出信徒的問題癥結,也提出具體的敬拜指引,幫助我們藉由敬拜,與神進入更寬廣、深刻的關係。
牆內牆外:福音西進、華人接棒,教會再復興的建言與方法
真理不會變,但闡述真理的神學思維需要與時俱進。長期以來的「聖與俗二分」神學觀,是造成當今傳福音困難的最大原因。然而,神造一切都好,神看一切都好,會堂與職場是沒有聖與俗的分別的。職場是神給我們的禾場,透過基督徒傾注神的愛,使人感受到信仰的真實與美好。同時,學會將工作交託給神、把壓力化為禱告、把挑戰視為與神同行的機會;在這樣的過程中,屬靈生命會扎根更深。這時候,職場也不再只是賺取生活所需的場所,而是基督徒回應神、見證神、與神同行的「聖地」,是將福音自然傳遞給身旁他人的契機。職場宣教不只是將信仰帶進工作環境,更是在日常生活中磨練屬靈的生命,並使之成長。在職場面對各種挑戰時,以愛的原則引導行動,突破牆內牆外的限制——在工作中不僅遵循公司的規範和流程,更把信仰的實踐融入到對同事的關懷和卓越工作,以榮耀神。在數位科技日新月異、AI技術橫空出世的浪潮裡,本書同時也提供了福音西進、華人接棒的異象帶領下,如何駕馭科技、超越疆界、為神所用的科技宣教化理念,以及秉持此理念創建「工作與信仰」專注的「共享福音教會」,隨時隨地以不同的語言、不同的媒體解決人們「工作生活」有關的切身需求,以及滿足終極生命信仰需求的「基督國度教會」。但願這本書能協助教會的領袖與同工,重新思考教會的定位與使命。當所有基督徒能將焦點從「事工」轉向「全人」,從「做敬虔事」轉向「成為敬虔人」,必能為社會帶來更多突破性的改變及影響。
基督生死相契:為我們死又在心裡活
★ 梅監務牧師宣教130週年 ╳ 基督教研究智庫2025重磅新書!★ 梅監務宣教師最重要的一本神學著作!——————「在人們最壞時,耶穌基督與他們連結合一。」——————梅監務宣教師1895年的台灣,被世界遺忘卻不被上帝遺忘,在眾人紛紛離去、人心惶惶的時刻,梅監務宣教師與兩位同工逆著時代潮流來到台灣,參與建造中台灣20間教會,包括鹿港、清水、二水、柳原、溪湖、員林、芳苑、大里、豐原、草屯、赤水、大肚、和美、大城、竹山、南投、田中、大雅、北斗、二林……熱愛讀書研究的梅監務來台前後約30年,1924年返回英國後,他心中思思念念仍是台灣,曾數度計畫再來台服事,不幸終究被過去在台染上的宿疾攔阻,只能藉由寫作參與宣教,成為「寫作的宣教師」。《基督生死相契:為我們死又在心裡活》一書,是梅監務多年反覆思考「基督為我們」、「基督在我們裡面」的思想結晶:本書反思宣教地真正需要的基督教神學和信仰教導──若人僅僅用頭腦知道「基督為我們」,並不等於心中體驗「基督在我們裡面」,尤其並不意味著生活在耶穌基督的上帝國價值觀裡。我們不只要認識客觀真理「基督為我們死」,而且還要讓這真理進入生命中成為主觀體驗,經驗「基督活在我們裡面」。這意味著,信仰的主觀體驗,必須建立在客觀真理的基礎。基督徒不只要認識客觀真理,而且還要讓這真理進入生命中的主觀體驗;客觀真理「基督為我們死」,使我們藉由信靠恩典被上帝稱義,必須與主觀體驗「基督在我們裡面」結合,以致我們的老舊生命被徹底更新,才不會使信仰淪為喪失活力的儀文,而與真實生活、內在生命脫節。梅監務來台時,台灣教會已有三十年基礎。他在最後的日子,心裡時常感到憂傷,想起在台灣許多人成為基督徒,生活十分順利,地位提昇、生活優裕、內心平安都帶來健康與財富,但這些基督徒只願意把金錢用在自己與兒女身上。他心中不斷疑問:為何許多本地人信耶穌之後仍以「拜神明」的態度做基督徒?為何許多本地基督徒仍以自己為中心,按照世界價值觀過日子呢?他在強烈的挫折感中說:「有時人們擔心,是否我們把西方形式的基督教帶給東方人民,但我更擔心的是──唯恐我們沒能帶給他們基督教信仰的真正本質。」基督不僅從上帝那裡來到人們當中,而且成為一個為我們站在上帝面前的人。基督做了必須做的,也忍受了必須忍受的,以致把他自己交給我們,這一切都建立在基督生死相契的愛。如果過去或現在的邪惡意識,在我們心裡冷不防地刺痛我們,切莫讓它的痛苦和羞辱揮之不去,乃要單單記住:我們因著基督的名的緣故被赦免,在每一個悔改與赦免相遇之處,上帝就在那裡;我們以基督耶穌為誇耀,基督屬於我們直到永遠!
清晨嗎哪到我家:彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書
★ 重磅級研經靈修鉅作,最值得收藏!66卷聖經分冊或合輯陸續推出!清晨嗎哪到我家,一本滿足您的七大需求:◆ 是一本讓你享受讀經的書,因為它將幫助你明白聖經的真理。◆ 是一本讓你明白聖經的書,因為它為你解釋一些聖經的難題。◆ 是一本讓你與人分享的書,因為它擁有清晰而且明朗的信息。◆ 是一本讓你信仰生活的書,因為它教你如何把聖經實踐出來。◆ 是一本讓你學習禱告的書,因為它教你禱告且為哪些事代禱。◆ 是一本讓你省察生命的書,因為它有許多生命的學習與提醒。◆ 是一本讓你小組討論的書,因為它提供有條不紊的重點整理。像這樣的書,您能錯過嗎?像這樣的書,您不渴望送一本《聖經》,再加上一本《清晨嗎哪到我家》,給您的慕道朋友嗎?張木泉牧師把牧會三十多來的研究與領受,藉著《清晨嗎哪到我家》呈現出來,讓許多弟兄姊妹更加認識神的心意,使讀經成為一種享受;新朋友不再以讀經為苦差事,因為深入淺出的《清晨嗎哪到我家》讓他們讀經更有亮光。每一本《清晨嗎哪到我家》包含的內容有:1 本章大意:該章經文所講述的內容。若你有新的看見,可以把它寫在空白處,作為補充。2 釋經與亮光:這是作者在讀經時所歸納出來的亮光(含解經),可幫助讀者明白神的心意。你若有其他的亮光,可以把它寫在「我的領受」空白處內。3 捫心自問:你可以透過這部分來問問自己對真理的回應情形。若它正反應你現在的屬靈光景、生活情況,需要向神認罪,或對你有更深提醒,或付之行動……,你就停下來向神禱告,千萬不要消滅聖靈的感動。4 禱告回應:期待你能使用這個部分,真心向神禱告(邊看邊讀)。雖然這些是作者自己的感動,你若以為美,只要真心誠意地禱告,神必然垂聽。5 代禱事項:這些代禱事項是從該章經文所引發出來 的,你也可自加代禱事項在空白處。期待你的禱告不再只是內向的禱告,你當求神擴大你的禱告視野,常常求神的國和義,為別人、教會、所住城市及國家社會的需要代禱,使你成為一個被神所祝福的人。6 每日金句:你可以從每天所讀的經文中,挑出一段或一節、一句話,成為你今天的座右銘,把它寫在空白處,而後讀它、背它、默想它,使它成為你今天的幫助。7 我的領受(我的行動):在整個學習過程中,除了《清晨嗎哪到我家》所提供的資料外,你還有其他的領受,可以把它放在這個位置,不斷提醒自己,使生命得著更新。或是你讀了這章經文後,挑戰自己所要採取的行動(至少一項)。