豐盛人生： 366篇喜樂與能力的信息
本書帶領勉勵讀者每日領受神恩，獲得智慧之心。書中靈修課題可令讀者在品格上力臻完全，生動地敘述基督徒的勝利秘訣。另外，每篇文章內容均富含許多關於人生的實質建議，能幫助讀者在面臨日常生活的挑戰時，擁有無私而豐盛的人生。誠如作者懷愛倫所述：「每一個順從基督的行為，每一番為祂努力的克己，每一分試煉下的忍耐，以及每一次抵擋試探的勝利，都使我們在最後的榮耀旅程上，往前更邁進了一步。」 & 【試讀】 & 五月十四日 陽光 & 光本是佳美的，眼見日光也是可悅的。傳道書11：7 &&& 很少有人覺察出要享受健康和愉快的生活，必須有充足的陽光、清新的空氣和增進體力的運動。當戶外的陽光照耀時，我們想到那些被關在屋子裏的小孩子真是可憐。 &&& 你要使你兒女的衣著舒適。……也要讓他們常到戶外去運動，就能享受健康和幸福了。 &&& 在寒冷的早春，那從地裏長出來的，蒼白而弱小的幼苗，只要它享受了幾天由陽光所賜予的健康和生命，就必變成深綠色，顯示出自然的健康。請走出戶外，到那明亮而溫暖燦爛的陽光中去，……和植物一同分享生命的恩賜和醫治的能力。 &&& 屋裏的房間，若無上天白白賜予人類那愉快和可供生命需要的日光，就不能視作已經妝飾妥當了。 &&& 上帝創造了我們這個世界，而淵面仍是黑暗的，祂說，要有光，就有了光，上帝看光是好的。我們是否要關窗閉戶，拒絕那上帝宣稱為好的亮光呢？ &&& 你若希望你的家庭成為甜美而可羡慕的，就使它充滿了空氣和陽光吧。……可貴的陽光可能使你的地毯褪色，但它卻使你兒女的雙頰，泛出健康的光彩。若有上帝與你同在，並存著誠摯仁愛之心，一個簡樸的家庭，因空氣與陽光而興盛。……就成為地上的天國了。 &&& 運動和自由地享用空氣與陽光──即上天白白嘉惠眾人的──必蒙賜予生命和力量。 & & 五月十五日 水 & 耶穌回答說，凡喝這水的還要再喝；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水，要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。約翰福音4：13－14 & &&& 無論對於健康或患病的人，清潔的水乃是天賜的恩澤。用得其宜，就能增進健康。水是上帝所預備的飲料，供人類和牲畜解渴的。多喝水，能幫助身體內部的需要，並且加添人身體抵抗疾病的能力。用在身體外部，水也是一種最簡便最有效促進血液循環的方法。 &&& 飲用清潔的水，呼吸新鮮的空氣，能增補重要器官的力量，潔淨血液，並幫助自然的功能以克服身體上的不良情形。 &&& 水是最佳的飲料，可以潔淨身體組織。 &&& 倘若那些有病痛的人能藉著使用清潔的飲水，與自然之能協力合作，則許多的痛苦都可以免除了。 水療法若使用得宜，可以成為拯救許多生命的工具。要殷勤地研究，並配合謹慎的處理，在病榻之旁，獻上信心的祈禱。要鼓勵患者為他們自己向上帝祈求其應許之福。 &&& 那清涼提神的活水在乾旱不毛之地湧流出來，使沙漠開花，並使垂死之人得到生命；這乃是象徵那惟獨基督所能賜的，猶如活水一般潔淨，足以振奮、鼓舞人心的神恩。 &&& 在東方，水被譽為「上帝的恩賜」。 & 五月十九日 不要晝夜顛倒 & 懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？箴言6：9 & &&& 健康是一大珍寶，是人類所能享有的最大的福氣。財富、尊榮和學問，倘若必須以喪失健康的活力去換取，則付出的代價就太高了。倘若損失了健康，則上述任何一項成就，均不能保證你會幸福。若妄用上帝所賜予我們的健康，實是一項罪過，因為每當健康遭到濫用，必削弱生命力，使我們成為失敗者。 &&& 日夜顛倒的生活竟成為流行的風氣。許多青年人早晨偷懶貪睡，當鳥兒清晨歌唱，大自然的萬物醒來之時，他們就應該一同起身。願青年人養成就寢與起床皆守定時的習慣。……願他們心中決志鍛煉自己，使生活規律化。上帝是一位有規律的上帝，所以青年人有嚴守規律的義務，因為如此行對他們是大有助益的。 &&& 建造、修補身體的工作既是在睡眠的時候進行的，則定時及充分的睡眠，實為必要，尤其對年輕人更是如此。 &&& 愛好享樂的人經年累月追逐時髦的夜生活，將上帝所賜、恢復體力的休息與睡眠的時間，耗費在刺激性的娛樂中。……因此奪去了臉上健康的光彩，就不得不以化妝品來彌補缺憾了。 &&& 這樣看來，若戒除了晝夜錯置，晨昏顛倒的習慣豈不是一椿美事嗎？青年人若能養成了遵循順序的習慣，則他們在健康、精神、記憶力，與氣質等各方面都要有所長進。
道德除害傳
★ 通過香港基督教漢語文化研究所學術評審 一八九五年四月，清廷於中日甲午戰爭慘敗後，與日本簽訂喪權辱國的《馬關條約》，當時國內的憤怒情緒沸騰，富國救亡之聲四起。同年六月，傳教士傅蘭雅（John Fryer, 1839-1928）於《萬國公報》刊登徵文啟事，以「三弊」為題：即鴉片、時文和纏足，企望廣徵文人意見為中國的社會問題尋求良方。徵文比賽結束後，從中國各地收到稿件共一六二份，但當時這些文章並没有出版，稿件被傅蘭雅帶往美國柏克萊大學…… 一個世紀過後，這批稿件偶然再見光明，本書由香港中文大學黎子鵬教授進行編注，從中挑選幾篇基於基督教救世思想而創作的小說，帶領各位讀者一同對這些彌足珍貴的遺世之作詳盡剖析，有關其歷史地位、文學意義，以及當時中國基督徒的思想反映。 在一百多年後的今天，將當時文人對時弊的怒吼，以全新的眼光重新編著，並將內文加上注解釋義，藉此，我們得以對中國近代小說的興起和發展，以及基督教與中國近代文學的關係得到進一步理解，也能呈現中國基督教文學在晚清時期的面貌和貢獻，對照當時俗體文學，融合基督教思想併發之小說創意。 得獎紀錄 本書通過香港漢語基督教文化研究所學術評審
田野歸來(中)
《田野歸來：中國宗教與社會研究》是數十位學者歷經多年的時間，以堅實的田野調查為基礎所集結的研究成果。學者們不辭艱辛地親自深入當地社會及家庭，以問卷、尋訪等多元方式，將人們具體真實的宗教實踐彙整出觀察研究，透過客觀且性統性的文字與圖表呈現於眾人面前，使人們得以更加深入地了解中國宗教與中國社會。 基督教信仰自唐代傳入中國後，因著時代的變化而有不同的發展及變化。 本書為《田野歸來：中國宗教與社會研究》的第二冊，學者們進入都市、走入農村，透過閱讀，了解他們對基督教的看法和體會。藉由文字、統計，以及人們的口述記錄，我們將看到基督教於中國各地是如何興起，在不同的傳統文化的背景中，基督教又是透過何種方式融入不同群眾的生活。
婚姻解密
本書是基於《紐約時報》暢銷書作者提摩太．凱勒的著名講道系列，向每一個人──無論是基督徒、懷疑論者、單身人士、已婚很久的夫婦或是即將訂婚的人，表明什麼是按照聖經的婚姻異象。 現代的文化要人們去相信每個人都有一位靈魂伴侶、浪漫是成功婚姻中最重要的部分、你的配偶就是要來幫你實現你的潛能、婚姻並不代表永久，只存於今夕、離婚後再重新開始，是解決看起來棘手婚姻問題的最好辦法。但這些當代的預設都是錯的。提摩太．凱勒帶著與他結婚三十七年的妻子凱西的洞見，表明婚姻是一種榮耀的關係，但它很神祕也常常被誤解。《婚姻解密》提供了如何取得成功婚姻的指導，對任何想在今生更深認識上帝和愛的人來說，都是必讀之書。
月光之上
內容簡介： 月光之上: 人類的歷史中，月亮曾經停止過，日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。但，月光，依然無瑕，發出潔白光芒,照亮每顆純潔的心! 月光之上，充滿了恩典! 用信心的眼光就會看到! 收集眼淚的白衣天使: 每個人都是天使! 天使是來收集人們眼淚的，有疼痛的，悲傷的，分離的，有激動的，有喜極而泣的…，在收集眼淚過程中也醫治，也療癒世人! 每個人都可以向作者學習，做個懂得施予，心靈富足的人，智慧點金地的活出美好生命，這樣的生命，值得學習，更值得認識她背後，在月光之上的那位上帝。 & & 輯一 病榻篇 & &最美好的療癒或告別，來自溫暖貼心的醫護關係。 ■細雨紛飛中，緊緊抱住她用懷裡的溫度將她從輕生的邊緣挽回…，遞上一杯熱茶，暖暖她的手也暖暖她的胃，更重要的是，暖暖她的心。P.27 & & & & & & 輯二 教學篇 & &困境順境，務要專注，親手做工！ ■用心觀察，盡量「試試看」！有試，才會有機會。如果碰到問題卻不願試著改變看看，只會永遠在原地打轉，困住自己跟組織團隊。 P.85 & & & & & & && 輯三 實踐篇 & 重大醫療事件平安落幕【2002北城醫院打錯針】【2003世紀抗SARS行動】 ■「救人第一還是保命優先」，無關對錯，全然存乎一心。但身為護理部主管同時又是為主揀選的剛強使女，我，當然要死守戰線！P127 & & & & & & & & 輯四 富金小傳 &甚麼才是你真正想要的? 一生追求的? ■人落在比較中，就會忽略上帝創造每個人的獨特性，而自我價值和生命意義就被各樣社會地位、頭銜綁架了， 一生活不出個人獨特性的榮美! P.16
上帝的甜言蜜語
旅行靈修作家依品凡，寫下她一整年在每日靈修中， 與神親密相處的屬靈體會。 神的話語不是賜給聰明人，不是賜給有才能的人， 而是單單賜給渴慕神的話，並且全然謙卑來到祂面前的人。 你一定也可以聽見，神所賜給你，獨一無二的「甜言蜜語」……。 ●許多人信心停滯，無法揮別苦難，不是因為不夠剛強，而是因為不夠軟弱。風箏不喜歡那根線給它的限制，大風來了，才發現是自己緊緊抓住那根線。（1月23日） ●雖然我們形影不離，但你享有一片自由的天空，你是被尊重的，我的眼神柔和謙卑，可以把你心中的積雪融化。（1月28日） ●人生的咖啡如果不加糖，怎麼攪拌都是苦的，把我放在生活裡，和所有情境攪拌在一起，痊癒安舒的日子就會來到。（2月5日） ●仰望我，你的難處就被一個無形的調光器調暗了、調淡了，再把我調亮一點，它們就消失了，只剩下我的榮光，我的笑臉！（2月14日） ●「比較」會使你自卑或自高，「計較」會使你心中不平，這都是罪的果。（2月29日） ●用愛去改變一切。越是不可愛的人，越是愛不下去的人，越要愛他，越要祝福他。你會使一個人從迷路上轉回，也會使仇敵與你和好，身旁負面的聲音就越來越少了！（3月19日）
不同凡想的自由式人生
我們常想活出心目中的那個自己，卻又好像活不出來？ 自由，好像是……「只要是我喜歡，有什麼不可以」！ 自由，應該是…… 設法成為一個了不起的人，掌握權力，讓凡事都按照我的意思走！ 其實真正的自由，不過就是…… 「隨時隨地都能夠按著自己受造的身分，去面對及回應生命種種問題和挑戰。」 此刻就是你能夠真正做自己的最好時機，並發掘由神所造及與神連結的真自我；現在就是你換個角度，思考究竟是什麼在掌管你生活的最好時刻。不要讓他人的行為、過去的經驗或是當下的環境，攔阻你活出自己本該擁有的平安和大能。當你與這位永活的真神相連結時，你就能夠學習活出一個不一樣的自己——也就是你真實的本相！
活讀提摩太前後書（精裝）
透過作者深入淺出的介紹，讓我們可以對於經卷提摩太前後書，深刻體會到該經卷的作者保羅對於當代教會的掛心，雖然他所處的環境是那麼的險惡，內有異端的迷惑，外有羅馬政府的逼迫，即使他最後身陷牢獄之中，他仍是把自己的生死置之度外，他指示提摩太以愛心做好牧養的工作，並且要以剛強的心志面對艱困環境的挑戰，積極傳揚叫人生命更新的福音。今日我們與保羅當代的處境大不相同，所面臨的挑戰更是不可同日而語。保羅看到異端的出現是末世的兆頭，今日我們感受到末世的兆頭更加明顯，因為異端透過網路科技的迷惑，已達到無孔不入的地步了，這個世代的人在信仰上所面對的挑戰與上一代比較，真是有過之而無不及。不過，保羅指示提摩太如何去面對異端的挑戰，卻是非常寶貴的經驗;從信徒在生活中如何堅守所教真實的道理;長執在牧養上如何掌握真理的奧祕；傳道人如何交託那忠心能教導別人的人，作好真理的傳承，把純正的教訓勸化人，又能駁倒那爭辯的人，這些屬靈的經驗值得我們學習。若能「活讀」提摩太前後書，更能體會純正的信仰不但能提升我們生活的品質，並且讓我們擁有屬神的生命，能把不能壞的生命彰顯出來，不再受罪惡、死亡與魔鬼的威脅，真正享受喜樂與平安的生活。
睿眼看人生：小小信仰可以改變人生
《小小信仰可以改變人生》是睿眼系列的第二本書，計畫2016年上市第三本《睿眼看國度─小小思維可以改變國度》。這是書睿落實行動的宣教，最直接的關係和感動的回應。 書睿他用上帝的眼光看世界，發現上帝心中有一個總是被人遺忘的願望，這系列的著作，將讓讀者知道上帝最深切的牽掛。 來吧！一起跟著睿眼看世界、看人生、看國度，會發現這是你我完成上帝牽掛的關鍵。
二十六年
關於本書，曹雅直夫人是這麼說的： 我這樣記下一個宣教士的人生，她所經歷的喜樂、憂傷、鼓舞和失落，如果能給那些孤單的心靈一點鼓勵，給那些行走在這條艱辛道路上，膝蓋發軟的人一點剛強，讓他們重新想起主親自給我們的應許：「若不灰心，到了時候，就要收成。」如果是這樣，我的努力就沒有白費。——曹明道 書中敘述曹雅直、曹明道夫婦如何清楚天上的呼召，以致于蒙祝福，內心順服，毫無保留地去愛、去中國服事的經歷。雖然由於曹雅直行動不便，最初大家認為他並不適合去宣教，但他既然清楚領受了呼召，便全心順服，絕不退縮。也就因為曹氏夫婦的順服，他們的手所做的工才得蒙豐豐富富地堅立！至今上帝仍然賜福給順服他的人！ 曹氏夫婦的熱心事奉「讓我們看到宣教事工的光明前景，也看到其中的艱辛與攔阻」。書中一個接一個的故事刻劃著在溫州傳福音、建教會當中的艱辛與挑戰。在這工作之中的「光明與艱辛」，就像今天跨文化工作者所面對類似的挑戰。要完成福音的大使命，這工作誠然艱巨！但深知當天上的呼召臨到工人去傳福音時，他必定透過聖靈裝備聖徒，加能賜力。 曹雅直夫婦的故事是一個未完成的故事。的確，這故事一直延續至今。因著恩典，我們親眼目睹了教會歷史上前所未有的成長，一百年多前所播下的福音種子，到今天都還在開花結果。沒有人確實知道溫州到底有多少福音的果子，有一種說法是溫州八百萬人口之中有百分之十至十五是果子。有些人形容，溫州的果子成長是又快、又多、又熱；那「未完成的故事」還在繼續書寫當中。 但願每一位讀者都帶著「在回顧中前瞻」的心志來讀這本「未完成的故事」。但願這故事點燃我們心中服事與奉獻的熱忱，竭力跟隨曹雅直夫婦的腳蹤。當我們帶著順服的心努力將神國福音傳到地極時，深信那感動曹雅直夫婦的靈會加倍地感動我們，且助我們繼續書寫這「未完成的故事」的下一章！& 在內地會成立一五○年來許多精彩的宣教故事中，第一個進入溫州的宣教士曹雅直（George Stott）及其夫人曹明道（Grace Ciggie Stott）的事跡，毫無疑問地是其中最為精釆的一個。可惜華人教會對這兩位內地會的先鋒宣教士，幾乎一無所知。近年來，溫州教會的發展，吸引了普世的關注，被人尊之為「中國的耶路撒冷」或「中國的安提阿」，溫州教會的發展始末，因此吸引了更多人的注目，有關溫州教會史的譯著也紛紛出版問世。
走出紛亂，跟隨耶穌
1938年狄漢馬丁牧師（M. R. De Haan）創立了RBC（Radio Bible Class Ministries）。目的是以此事工帶領世界各國的人們建立對基督的信仰和屬靈上的成熟度。 本事工從美國底特律的一個小型廣播電台開始，從而成為許多人尋求聖經智慧的來源。後來又根據廣播的教導內容發行了《探索叢書》及每三個月出版一次的《靈命日糧》小冊，以贈送的方式提供給每一位有需要的人。1965年由狄漢李察（Richard De Haan）接掌事工，他常被稱為「激勵者」。為使RBC的教導能擴展到所有的人，他更秉承這項遺志，讓這份文字事伸展至世界每一個角落。現任總裁為狄漢馬丁二世（M. R. De Haan II），他關心教義的正確性，並期望能用清楚的方式來傳達上帝的話語。 本書乃RBC與橄欖出版社共同合作出版，將近來最精彩的篇章慎選出其中的366篇，訂出每月主題及全年讀經進度（一年剛好讀完一遍），是一本能幫助您將信仰與生活結為一體的靈修好書。成為基督的門徒的核心價值就是跟從耶穌的呼召。書中藉由討論13個重要的屬靈操練，深入探討如何在一個失能和罪惡的塵世中跟從耶穌。每一部討論一個屬靈操練，以一簡短前言開始，繼而有不同章節探討各個不同的層面。全書共有52篇短文，每篇最後有「問題與反思」，可供個人一年52週靈修及小組討論使用。 & 本書的目的是為了幫助讀者更深入思考，過一個更忠心的人生。這本深富屬靈洞見、滋養靈魂的書籍，將能堅固你的信心，在傷心失望的時刻鼓勵你，激勵你為神而活。 & & ｢閱讀本書就像閱讀潘霍華的經典之作《追隨基督——作門徒的代價》一樣……我衷心推薦給每一位不只是關心作門徒的代價，更是追求作門徒之實際的人。｣ & ——班‧威樂靈頓三世博士(Rev Dr. Ben Witherington III) 亞斯波利神學院(Asbury Theological Seminary) & ｢本書豐富、卻簡單，內容既廣且深，屬靈與實際兼顧，充滿作基督門徒之洞見，從神的話語、教會歷史和現代世界中擷取功課。｣ ——馮浩鎏醫師 海外基督使團
天儒同異考：清初儒家基督徒張星曜文集(精裝)
本書原著張星曜（1633 – 1715?），是明末清初天主教徒的代表，四十七歲受洗，教名Ignatius（依納爵），故其又號依納子，卒年不詳，約於一七一五年以後。歸信後留下不少漢語作品，可略窺明末清初華人信徒的思想的脈絡。 & 本書收錄《天儒同異考》、《闢妄條駁合刻》、《欽命傳教約述》、《聖教贊銘》、《聖人宗徒十四人行實》、《祀典說》，另於附錄中收錄《天教明辨》及《通鑑記事本末補後編》目錄。 & 《天儒同異考》為張星曜的重要著作，歷來為學者所重視。在此書中，張星曜創造性處理耶儒關係，提出了「合儒」、「補儒」、「超儒」。在明末「合儒」、「補儒」的基礎上，張星曜提出了「超儒」。張星曜對耶儒關係的處理，反映出清初禮儀之爭對天主教徒所帶來的認同壓力，也反映出張星曜對自己信仰外來宗教原因的合法性說明。 & 《闢妄條駁合刻》：此卷將徐光啟的《闢釋氏諸妄》，以及張星曜、洪濟的《闢妄闢條駁》合為一書。由於《闢釋氏諸妄》批評當時佛教教義，清初普仁禪院的截流行策和尚見之，撰寫了《闢妄闢》反駁。張星曜、洪濟等天主教徒對於截流行策的《闢妄闢》又進行回應，撰寫《闢妄闢條駁》。透過此書讀者將一窺明末清初天主教與佛教的關係。 & 《欽命傳教約述》為典型護教作品，編輯奏章、歷史文獻等為天主教辯護；以此證明天主教在中國是受官方尤其是皇帝本人的許可、支持與讚許。此書成為後世天主教面對官方的護教作品範式，影響晚清黃伯祿《正教奉褒》的著作。 & 《聖教贊銘》（附《聖人宗徒十四位行實》）屬聖詩類作品。採取中國傳統詩歌韻律，不僅富有文學色彩，而且便於誦讀、傳播，是收錄文獻中非常具有特色的內容。張星曜所創作的《聖教贊銘》即配畫詩，懸掛在杭州天主堂上。《聖人宗徒十四位行實》，亦為同類作品。 & 《祀典說》表明張星曜參與了清初的禮儀之爭。中國禮儀之爭不僅涉及到教廷與在華傳教士之間的爭論，而且中國信徒也捲入其中。張星曜在《祀典說》中讚同耶穌會士的做法，即容忍儒家的祭祖、敬孔禮儀，但對於生祠、城隍等禮儀提出批評或改造。
365靈命日糧精選(5)
1938年狄漢馬丁牧師（M. R. De Haan）創立了RBC（Radio Bible Class Ministries）。目的是以此事工帶領世界各國的人們建立對基督的信仰和屬靈上的成熟度。 本事工從美國底特律的一個小型廣播電台開始，從而成為許多人尋求聖經智慧的來源。後來又根據廣播的教導內容發行了《探索叢書》及每三個月出版一次的《靈命日糧》小冊，以贈送的方式提供給每一位有需要的人。1965年由狄漢李察（Richard De Haan）接掌事工，他常被稱為「激勵者」。為使RBC的教導能擴展到所有的人，他更秉承這項遺志，讓這份文字事伸展至世界每一個角落。現任總裁為狄漢馬丁二世（M. R. De Haan II），他關心教義的正確性，並期望能用清楚的方式來傳達上帝的話語。 本書乃RBC與橄欖出版社共同合作出版，將近來最精彩的篇章慎選出其中的366篇，訂出每月主題及全年讀經進度（一年剛好讀完一遍），是一本能幫助您將信仰與生活結為一體的靈修好書。
天儒同異考：清初儒家基督徒張星曜文集
本書原著張星曜（1633 – 1715?），是明末清初天主教徒的代表，四十七歲受洗，教名Ignatius（依納爵），故其又號依納子，卒年不詳，約於一七一五年以後。歸信後留下不少漢語作品，可略窺明末清初華人信徒的思想的脈絡。 & 本書收錄《天儒同異考》、《闢妄條駁合刻》、《欽命傳教約述》、《聖教贊銘》、《聖人宗徒十四人行實》、《祀典說》，另於附錄中收錄《天教明辨》及《通鑑記事本末補後編》目錄。 & 《天儒同異考》為張星曜的重要著作，歷來為學者所重視。在此書中，張星曜創造性處理耶儒關係，提出了「合儒」、「補儒」、「超儒」。在明末「合儒」、「補儒」的基礎上，張星曜提出了「超儒」。張星曜對耶儒關係的處理，反映出清初禮儀之爭對天主教徒所帶來的認同壓力，也反映出張星曜對自己信仰外來宗教原因的合法性說明。 & 《闢妄條駁合刻》：此卷將徐光啟的《闢釋氏諸妄》，以及張星曜、洪濟的《闢妄闢條駁》合為一書。由於《闢釋氏諸妄》批評當時佛教教義，清初普仁禪院的截流行策和尚見之，撰寫了《闢妄闢》反駁。張星曜、洪濟等天主教徒對於截流行策的《闢妄闢》又進行回應，撰寫《闢妄闢條駁》。透過此書讀者將一窺明末清初天主教與佛教的關係。 & 《欽命傳教約述》為典型護教作品，編輯奏章、歷史文獻等為天主教辯護；以此證明天主教在中國是受官方尤其是皇帝本人的許可、支持與讚許。此書成為後世天主教面對官方的護教作品範式，影響晚清黃伯祿《正教奉褒》的著作。 & 《聖教贊銘》（附《聖人宗徒十四位行實》）屬聖詩類作品。採取中國傳統詩歌韻律，不僅富有文學色彩，而且便於誦讀、傳播，是收錄文獻中非常具有特色的內容。張星曜所創作的《聖教贊銘》即配畫詩，懸掛在杭州天主堂上。《聖人宗徒十四位行實》，亦為同類作品。 & 《祀典說》表明張星曜參與了清初的禮儀之爭。中國禮儀之爭不僅涉及到教廷與在華傳教士之間的爭論，而且中國信徒也捲入其中。張星曜在《祀典說》中讚同耶穌會士的做法，即容忍儒家的祭祖、敬孔禮儀，但對於生祠、城隍等禮儀提出批評或改造。
花園開在口袋裡
阿拉伯俗諺說：「書本就好像口袋裡的花園。」這花園裡有各種智慧的花朵，正含苞待放，等待你來品嚐。 & 本書介紹十二本膾炙人口的世界名著的故事，說明要義，這些作品包括《罪與罰》、《復活》、《雙城記》、《浮士德》、《紅字》、《悲慘世界》、《抓住這一天》、《美麗新世界》、《黑暗之心》、《咆哮山莊》、《老人與海》、《葡萄憤怒時》。 內容或談論罪與救贖，或描述親情與愛情，或講述工作與勞資等等，皆是人生重要議題。 這本書帶我們更認識人性，更認識人生現實面，也幫助我們從中找到出路。 & & 聯合推薦： & 「很高興如今《花園開在口袋裡》能由橄欖出版有限公司以圖文並茂的方式呈現在讀者面前，盼望這本老少咸宜、好看又發人深省的好書，能在眾多出版品中脫穎而出，也期待老師、家長能推介給學生、孩子閱讀。」 《曠野雜誌》編輯 - 彭海瑩 & 「我看完這本書，發現這本書正指出人們最基本與最核心的問題，友玲藉著她那既深入又流暢的文筆帶領讀者省察自己的內心，並且看見出路！當你閱讀這本書，你會發覺它彷彿帶領你進入三度空間，兼具深度廣度又有高度。」 貴格會合一堂主任牧師 - 董宇正
以馬內利的過去、現在和未來
以馬內利，神與我們同在 經過輝煌的大衛王朝和紛亂的南北國分裂，以色列人的國家於公元前五八六年完全消滅，從此亡國二千四百年，到了二十世紀才有現代以色列國的誕生。在這黯淡年代中，沉重黑雲仍露出一絲絲陽光。先知以賽亞的聲音不僅安慰了那個慘烈的歲月，還穿越時空，安慰現代每個孤伶的心靈。 舊約聖經是以「國」為主角，舊約聖經所記載的以色列亡國史，對現代人而言，無疑是一個最佳的借鏡。人活在世上，有各樣的苦難，如同當年以色列百姓，因著對神的背逆，面臨著各種大小規模的戰爭和飢荒一樣。但是，整本聖經和以色列歷史，表明了「以馬內利，神與我們同在」這個偉大的應許。以色列的興衰史顯示了世界上永恆的價值，唯有在基督耶穌裡。 本書描寫南北國時期以色列百姓的庶民生活，並對以賽亞書的特色做深入的介紹，更查考了以賽亞書中關於彌賽亞的預言，包括以賽亞的僕人之歌以及以賽亞書和啟示錄的對照。藉由對歷史的詳細考證和對聖經經文的細心梳理，作者帶我們重新認識精彩絕倫的聖經文學，也使我們更加體會神對祂子民千古不變的保守和眷顧。
讓神裁決
不合神心意的論斷可能極具毀滅性，而且影響深遠。本書獨特之處，在於涵蓋了一個《聖經》雖曾廣泛提及，卻鮮少著作討論的重要主題：沒有什麼比習於論斷的人更讓人感覺無禮、更容易引起爭端的了。 《聖經》關於不合神心意之論斷的教導，是教會的健康與成長不可或缺的要素。在基督裡邁向自由與成熟的關鍵性步驟，就是為我們對神、自己與他人所作不合神心意的論斷悔改，並砍斷這些盤踞在我們生命中的論斷權勢。論斷他人與耶穌教導的基本原則，以及祂門徒的教導不符是無庸置疑的。 本書有助於： 1. 想修復因論斷的影響而關係受損的人。 2. 辨別在我們與他人的關係中，何時是適當的洞察，何時是論斷他們。 3. 希望自己相信的是絕對真理，並在某個議題上採取特定立場，但不想以負面方式「論斷」他人的基督徒。 4. 需要處理個案內在誓言、論斷習性及根源的教牧輔導人員。比如，探索論斷的種子如何散播在孩子的心裡。 5. 身兼輔導之職，想避免因論斷產生分歧的教會領袖。 6. 識別不合神心意的論斷所結出的果實。
愛在流行：一個基督徒的談話省思
齊克果被譽為存在主義之父，開創19世紀思潮，引領20世紀論辨 齊克果所有作品中，這會是最令人歡悅的一本 詩般的語言，生活的場景，對基督聖經的全新詮釋 & 《愛在流行》是齊克果晚期的神學作品，也是齊克果神學思想的巔峰，他以敏銳細膩的分析，探討愛的種種形式和起源。他告訴我們愛和愛慾的不同，真正的愛不是情緒的狀態，而是需要努力以赴的行動，不是偏私的愛，而是對鄰人的愛（也就是對每個人的愛），不是兩造的愛，而是以上帝為中介的愛，不是慾望的愛，而是犧牲奉獻的愛。 & 《愛在流行》也是一本基督教的倫理學作品，愛不只是個理想，也是個責任，源自於基督的救恩和每個人對鄰人的愛。愛也是謙卑地面對恩寵和寬恕，因為愛是永恆的。讀者可以在書中處處揀拾到蘇格拉底式的諷刺和作為基督徒的真誠，論證的犀利和詩意的想像交織其中，在閱讀中不禁為之高昂低迴，時而因為他直率的洞察人心黑暗而驚訝錯愕，時而又為他的幽默發出會心的微笑。 & 我們可以把《愛在流行》當作基督聖經的全新詮釋。齊克果以詩般的語言，白話近人的生活瑣事，以「愛」一字貫穿全文，論述與剖析愛的源起、各種形式與做工（行動）：愛是潛藏在生命中的果實、是相信、是盼望、是讚美、是良知、是憐惜、是責任與甜蜜的負荷。同時，我們也可以藉由此書，來反省現代社會中，自我的心靈與生命的道理。
走過沙漠
★ 有助於深入瞭解自己，突破人生困境。 ★ 從心理學、自我成長及靈修觀點切入，內容充實，淺顯易懂。 ★ 適合諮商輔導、靈修輔導和牧靈人員，以及所有願意提升自我照護能力的人閱讀，也適合讀書會等團體共讀討論。 & 我們在人生中會經歷各式各樣的沙漠，例如遭遇人際關係、物質生活、失業、挫折、生病等難關。如果你身陷其中，感到失落、壓力沉重、孤立無助，《走過沙漠》會為你指引方向，帶你發現更真實的自我，放下阻礙獲得幸福與成長的一切包袱。 向第四世紀的沙漠隱修者學習，吸取沙漠靈修的寶貴智慧，能夠讓心靈獲得自由，安然走出荒涼的沙漠。你可以找到屬於自己的方式，使心靈回歸純淨，活出平安、喜樂又有意義的生命。
當信仰碰上青春期
青春期是一個轉變的階段，不只對青少年孩子，對父母亦是如此。青少年孩子們開始對孩童時期的信仰產生疑惑。父母應該如何應對？ & 德國當代知名的兩位宗教教育家比辛格教授和茨歇屈教授合力撰寫這本書，身為人父的兩位作者要告訴父母及關心青少年孩子的大人們，因著青春期所會帶來的改變；希望能幫助大家理解現在的年輕人身處在什麼樣的社會，以及他們所體驗到的世界。 & 他們提出一些建議，讓父母知道如何將孩子的青春期理解並且塑造成雙方信仰的發展契機；但希望父母不要把它當成成功的全方位宗教教育的萬靈丹，而是做為激發父母及青少年孩子對話的動力。期許父母能把握機會，「讓你的孩子看到你是怎麼樣的人，在那當中，他們也會看到你的信仰歷程。」
給我十萬個靈魂
如果我們必須有一件事格外的執著、甚至達到令人受不了的程度， 那應該是為了傳福音、救人靈魂而瘋狂， 因為那是神國度裡的一種讚美，是君王賞賜忠心將領的一枚勳章。——連加恩 & 一位在新婚之夜仍掛心外面多少靈魂得救的瘋子… 一位在非洲每天跪在地板上迫切禱告、披著醫生袍的傳道人… 他流著淚、跪在地上，發出這樣的禱告：「主啊！讓我傳福音吧！翁老師跟你要十萬個學生的靈魂，他還沒有完成的，請你把額度轉給我，讓我去得著他們！」 & 本書特色 & 主啊！讓我傳福音吧！一起點燃傳福音的熱情！ 向主呼求，給我十萬個靈魂！ & 繼《你的生命，是一份美麗的禮物》之後， 連加恩鼓勵你，把禮物分享出去！ & 透過本書，連加恩要與你分享他多年「傳福音、佈道經驗」的濃縮精華，書中情感深切的分享，大大激勵我們傳福音的渴望，並能深刻感受天父對失喪人群的心跳。
美國有佳人(簡體中文版)
本書集結多位美國優秀華人的故事，包含作者於中國大陸《出國》雜誌開設的『基督教與西方文化專欄』的文章集錦，一篇篇文章引領讀者走進一個個不同的視野，引人入勝探索生命的意義與人生的目標。
當神說，可以陪我聊聊嗎？
你如何知道，眼前這個自稱為神的男人 真的是神，或只是一個料事如神的精神病人？ & ★德國狂銷18萬冊，Amazon超過400位讀者熱烈迴響 ★德國知名影視編劇、暢銷作家 漢斯・萊斯，想像力巔峰之作 & 這年頭，連神都鬱卒到需要看心理醫生！ 如果有一天神向你求助，你願意對祂伸出援手嗎？ & 一個甫經離婚、破產、倒楣至極的心理治療師，某天深夜被前妻的男友毆打而送醫，在急診室遇到一位自稱是「神」的馬戲團小丑。這位受困在人體的「神」時常來找他聊天、做「心理諮商」，說他過得非常不快樂，因為世界一團混亂，人們也逐漸喪失對他的信仰。 & 故事透過不斷對話而推展，最後，到底是誰療癒了誰？ & 每一個心理治療師的心裡，都住著一個渴望助人的神，和一個等待被解救的自己。
天助康復奇蹟
這是一本令人感動真實的奇蹟故事！ & 天助一出生就是「遺腹子」，父親疑似先中風再撞車，意外車禍而安息；天助在診斷上也疑似先中風再撞車重傷昏迷。之後陽明大學師生發動「天助康復計畫」，竟然完成不可能的任務。 & 天助重傷前是國立陽明大學醫學系高材生，眼看人生前途璀璨，未來可以幫助家裡脫離「貧困家庭」；料想不到，車禍之後，記憶全失，成為「空白人生」。幸好經過搶救，使得在臨床上嚴重腦傷、昏迷判定不是死亡，就會是個植物人的天助，竟然能夠甦醒、復原，超越黃金恢復期的限制，持續康復。 & 現在天助畢業了，也就業了；畢業這幾天，天助很「順天命」、「知反省」、「懂感恩」，期間從事過業務、保險、直銷、行政、保全工作員，若依照職業眼光來看，簡直和醫生行業是天壤地別；但是，天助快樂在工作中，更保有純真天性，孝順媽媽，每個月將收入所得做了最好規劃，奉養媽媽的錢，每個月有五位數之多。 & 天助一個人獨立在台北奮鬥，很讓媽媽放心；在信仰上又選擇了「上好福分」，這樣的生活態度與生命見證，讓人放心、安心、感動。
在愛與希望中道別
人們會透過各種緊急應變方案，來為可能會面對許多無法預見的事件做準備。& 但對於親人的死亡，或甚至自己的死亡，現代人一般都極度欠缺充分的準備，到了那個關鍵時刻，我們不知道該怎麼辦。& 讓亡者家屬具體面對並深思死亡的現實，不但非常有幫助，也很重要，而透過親自參與喪禮與事前準備的相關事宜，尤其能夠發揮這樣的作用。& 因為，「真正的幸福也包括死亡」。& 無論臨終者是在家裡、醫院、老人安養院或安寧病房去世，重要的是「告別」這個儀式。& 告別位於一個過程的開端，在這個過程的最後，所有相關的人會經驗到，死亡不代表結束，反而是一種過渡；藉著它，我們與亡者開始一種不一樣、永恆、且牢不可破的關係。
光點台灣：教堂@村落
教堂，之於村落，是地方上的一個地景、一棟屋舍……是人們遭遇困難時的避難所，更是一個默默存在於村落裡的家；教會與村民之間的關係，並不在於建築本身，而在於透過蘊藏於這份信仰裡的愛，由過去到如今，都在每個世代成為生活上的幫助、心靈上的安慰；在許多灰暗人生路途中，點亮生命的亮光；當村落逐漸凋零時，隨著人們的離去，教堂也冷清了下來，甚至成為靜靜述說過往記憶的一方廢墟，深情地見證一頁頁的城鄉故事。 & 隨著跨越國界、種族，而世代傳承的傳道者，畢生貢獻於一處偏鄉聚落，他們將村落視為自己的教區，來面對每個身處困境的地方生活與生命，其所憑藉的，往往都不在於個人的才能與智慧，而是來自信仰所帶來的信念與信心；對於許多牧者而言，他們與土地上的人站在一起，去體會他們生活中的苦難、竭盡心力地去關照著生命中的種種需要，以實際的關懷行動，具體實踐出更深刻的生命哲學，並透過這樣的方式引領更多人，得以真實體認到信仰的真諦。因此，教會之於村落的意義，已不再僅封閉於圍牆內的「教堂」、侷限於空間裡的宗教儀式，透過兒童與老人的日常陪伴、弱勢族群的關懷、地方產業的行銷、原住民母語的推廣……等等看似平凡的基礎工作，成為療癒人們身心、活化經濟、激發文化省思的新機會與生命的價值觀點與存在意涵之探討，進而立定了鄉鎮教堂之於村落生活文化的存在意義。
夢與靈修(精裝)
夢在我們的人生中扮演舉足輕重的角色。夢不只會告訴我們自己的身心狀況，或我們如何邁向成熟與轉變的道路；夢也是進入我們潛意識的指標，進入深層的內心經驗，夢會提醒我們，應該走符合自己本質的道路。夢不會依照自然法則，也不會依照我們的道德標準。夢對於我們的信仰之路非常重要，因為這是一條轉變的道路。夢會揭開我們內心的真實面，幫助我們自我覺察。夢也會告訴我們該如何跨出下一步，並提醒我們活得更認真、更專注。夢也可能是上帝的預言，是我們經驗上帝的地方。──夢就是被遺忘的上帝話語。 & 古倫神父以他三十多年從事夢境輔導的經驗，告訴我們，基督徒該如何用正確的靈修與信仰態度面對夢境，幫助我們透過夢境來經驗上帝、聽見上帝，而不會迷失在坊間怪力亂神的「解夢」迷霧當中。
山洞裡的富豪
「我禱告祈求凡讀了我這本見證的人，可以從我的經歷中學習到：幸福不是從豐富的物質生活而來。我歷盡艱辛才明白，這世界能帶給人的快樂不是真實的，那份快樂是個漫天大謊。唯有服事上帝和服務朋友們的喜樂才是真實的，而且它不會讓你在歡樂之後悵然若失。我知道，因為人生酸甜苦辣我已全都嘗過了。」 & 從問題少年，到敬虔獻身的牧師，道格‧巴契勒牧師娓娓道來自己荒誕不經的青少年時期。他自幼父母離異，家境雖富裕卻缺乏關愛，讓他對人生感到憤怒與迷惑。成長路上跌跌撞撞，9年換了14所學校，抽菸、喝酒、吸毒、偷竊、鬥毆等偏差行為，更加深了他與家人、學校和社會的隔閡，甚至曾企圖自殺。16歲那年，在他對生命、自我感到無比灰心時，決定獨自到曠野中的洞穴居住。那山洞究竟有什麼，讓他的生命自此開始轉變？他的見證顯示了神對每個人無比的恩典。 & 本書特色 & ★亞馬遜網路書店4顆星半評價，全美發行超過200,000冊 & ★一段因被愛得自由的真實故事──為什麼大富翁的兒子要住在山洞裡？父親是成功的企業家，母親是演藝圈紅人，他卻獨居荒僻山洞，與遊民翻垃圾覓食。道格‧巴契勒牧師娓娓道來自己荒誕不經的青少年時期，到如何學習成為一名真正的基督徒。他的見證顯示了神對每個人的恩典。其中他對青少年問題、父母管教、基督徒生活等主題亦有獨到的見解。
笑果
喜樂人生帶來生命更新，喜樂的心帶來全人健康，養生笑功帶來效果人生。 & 這是一本最具笑果的著作，也是改變你內心成為喜樂生命的書。 記得！有「笑」就有效。 & 李勝雄律師──笑有益人生，我拜讀之後更深深體會，喜樂的人生必與笑相結連，所以，心中喜樂、面帶笑容。尤其，上帝道成肉身，使信耶穌為救主的人，可以滿口喜笑，因為上帝為我們行了大事(詩篇126篇2節)，使我們成為上帝的兒子，而有喜樂無罪一身輕的永生，就值開懷大笑，喜樂無比，笑果無比。 & 孫得雄博士──一個有生命的基督徒，必然懂得喜樂和歡笑。歡笑可以是外在，可以是內在，歡笑久了，會大大影響到內在喜悅的生命。難得的是這本書是以推廣養生笑功操成為傳福音媒介。是徐長老依據他人生的寶貴經驗，告訴我們，會笑的人生是快樂的人生，而「笑」是可以學的，有笑就有效。
因為愛人類，我們說了這本書
只要你願意打開心來傾聽天上的訊息，就會瞭解快樂的奧祕！ & ◎傳達來自宇宙、天上的訊息，話語中充滿對人類、地球的關懷與期望。 ◎人類如何與天上的祂們溝通，祂們是神明還是星際的生命？ ◎天上的佛菩薩、天神、天人、星際生命對人類的未來指引了方向，奧祕就在本書中。 & 能夠跟天人溝通的，在於我們的心、心裡的力量，而不是透過儀器。如果我們的祈求是好的、善的，或者是為大家好的目標，祂們自然會適當的給予回應。 & 上天想對人類說什麼？人類怎樣才會快樂？地球磁場如何大轉變？ 太陽系其他星球有生命嗎？星際生命想告訴人類什麼事？ & 星兒藉著接收訊息的能力，記錄並傳遞了天上的佛菩薩、天神、天人、星際生命等想告訴人類的話語。 & 這不是科幻小說，也不是編撰的故事，請打開你的心，傾聽來自天上的聲音……
一條沒有走過的路 （書＋CD）
隨書附贈「恩典365」音樂原聲帶CD一片 & 回首來時路，神真是奇妙…… 看似猛烈突發的生命風暴，卻是神榮耀工作的開始。 ——寇紹恩 & 人生，一旦啟程，所面臨的就是一連串的未知。 有些路，讓人感覺既熟悉又陌生； 有些路，讓人既期待又忐忑不安。 對你我而言， 生命的道路，究竟是一條又一條的康莊大道？ 還是像一個個曲折、困惑、 無論怎麼努力都走不出去的迷宮？ & 如果，你想突破困境；如果，你想超越現狀， 那麼，請聆聽書中和你分享的話語吧！ 因為每一篇，都是精彩的學習…… & 本書特點 & 1.本書跳脫一般基督徒書籍的艱深，每一篇緊扣一般人生活會遇到的情境，給予精闢的提醒與建議，讓改變不只是腦海裡的知識，而是能落實到生活中。字裡行間，散發出智慧的光芒。 & 2.每一篇最後都附有「與心靈對話」（或「與目標有約」），可自我反思，也可與好友一同分享。這個小單元，可作為讀書會或教會小組聚會的討論之用。（共計100題） & 3.本書也是深受網友歡迎的「恩典365」系列，第一本集結編撰的書。將聲音化為文字，將影像化做書籍，一書在手，感動隨時都在。 & 4. 無論是個人靈修、教會或職場小組分享、讀書會、受洗紀念、聖誕禮物……等，皆適合將本書當作教材與祝福禮物。 目前「恩典365」觀眾群遍及：台灣、大陸、澳洲、非洲、歐洲、美洲……， 超過百萬人次的定時收視，影響力深遠。
我的不可能人生
集結Bill Johnson牧師近期講道精華每日一篇不到三個月 信心、盼望、愛──透過聖靈賦予的3個超自然恩賜禮物打破以往的思考模式 徹底改變屬靈眼光轉換體質成為一位釋放天堂大能的神國領袖 在你生命中釋放天堂的大能 生命都會遇見難題，情況似乎令人無能為力，讓我們離夢想越來越遠。這些的不可能讓人心灰意冷，忘記了我們可以運用天堂的大能──這個能力可以改變所有的景況，克服所有的難題。 比爾‧強生滿有洞見，滿懷熱忱，他要告訴你如何藉著聖靈去支取這個屬天的大能，以及聖靈會如何賦予你哥林多前書十三章13節中的三個超自然恩賜：信心、盼 望、愛。他揭示了有關耶穌恩典的三個層面，他的想法簡單而務實，不僅會翻轉你的想法，改變你的行為和愛人的方法，也會整個改變你周遭的氛圍，在你的世界釋 放天堂的大能。 請預備心，你要經歷不可能！
上帝也浪漫(禮物版)
旅行家依品凡漫遊在德國夢幻的旅行路線「羅曼蒂克大道」，一邊沉浸在迷人的風光，漫步於可愛的小城，一邊沉思上帝灑在人間的恩典。 & 在羅曼蒂克大道的浪漫情懷中，她也體悟出了31種浪漫的恩典與祝福。這本圖文並茂的精緻小書，是個人靈修的貼心隨身書，更是受歡迎的心靈禮物書。
遇見神恩
故事觸動人心的能力無可比擬，它能超越世代、激勵人心，與人的情感磨擦出火花。它是奇妙的教學道具，能幫助聆聽者將所學習的東西銘記於心。 & 在《遇見神恩》此書中，你會認識許多文字佈道士、他們的領袖和他們的客戶，這些人都親眼遇見神的恩典。每則故事都能證明上帝如今仍在人間，並且積極地介入文字佈道士和人們的生活。讀者從這些故事中，可以看見神的引導、保護，以及得蒙應允的禱告，當中所記載的是神蹟、與神相遇的經歷、上帝的大能如何掌管一切，以及許多人如何因此而轉變、重生。這些故事激勵、溫暖人心，能使生命與希望復興。 & 本書特色 & 365 則來自全球各地因神翻轉生命的故事。 & 繼2006年《恩典的神蹟》後，再次重量出擊的文字佈道士合集之靈修書！
淺釋啟示錄
啟示錄是使徒約翰所寫關於他當代的政治環境及教會境況、信徒的遭遇，為要對時代作控訴，對信徒作勉勵。「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡，叫你們被試煉，你們必受患難十日。你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕」(啟2:10）。 & 對很多基督徒來說，啟示錄是一卷預言末後事件的書卷，上帝藉使徒約翰顯明世界終局時的種種異象。但對本書作者來說，啟示錄卻不算是一卷真的預言書，而是被軟禁於拔摩島上的使徒約翰所寫的一幅政治漫畫，他關注的是當時代的信徒群體。他以坊間流行的啟示文體來借古喻今，暗引舊約及福音書內容來諷喻當時殘害教會、逼迫信徒的羅馬政府，亦勉勵該些受苦中的信徒要對上帝堅貞到底。 & 一般信徒基於啟示錄而認為在末世將會出現的敵基督、聖殿重建，以至七年大災難、第三次世界大戰等，其實都未必一定會發生。但縱使世界終局、主再來時、這一切都沒有發生，聖經的記載，包括耶穌的末世預言及啟示錄的內容，都依然準確。 & 封面圖片解說。「我又看見一位天使站在日頭中，向天空所飛的鳥大聲喊著說：你們聚集來赴上帝的大筵席，可以吃君王與將軍的肉，壯士與馬和騎馬者的肉，並一切自主的為奴的，以及大小人民的肉。我看見那獸和地上的君王，並他們的眾軍都聚集，要與騎白馬的並他的軍兵爭戰。那獸被擒拿；那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裡；其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了；飛鳥都吃飽了他們的肉」（啟19:17-21）。 & 在使徒約翰的時代，羅馬政府有時會因著不同的原因而以兇殘手段對付基督徒。例如豆米田就是個很狂傲的君王，他自稱為神，很多地方官員就大力推行君王敬拜來取悅他，於是那些不願參與這種敬拜的基督徒就會受到逼迫甚至殺害。有些基督徒被捉到羅馬鬥獸場去，被獅子老虎等猛獸撕裂致死，或被綁在木柱上被火慢慢烤死，死去的屍首就被禿鷹或一些飛鳥吃掉。一些基督徒就在羅馬鬥獸場中被迫成為「劍鬥士」（或作角鬥士，The Gladiators）。劍鬥士通常是戰俘或其他犯了過錯的奴隸，職責是在競技場上進行殊死搏鬥，互相用劍撕殺，為羅馬人提供野蠻血腥的娛樂。 & 約翰在以上一段經文中，表面上是描述基督（騎白馬者）再來時對敵擋上帝者作懲罰，實際上是對他當時代的羅馬暴君的一種咒詛，說他們會遭到報應，遭遇同樣的可怕下場：被劍所殺、被火燒死、被飛鳥吃盡其屍首。
成功管理你的情緒
學會駕馭你的感覺，你將脫離情緒的掌控，成為生命的贏家！ 現在就下定決心，不再作感覺的奴隸！ 每個人每天腦海裡浮現的念頭平均有七萬個，當中有許多會引發隨之而來的情緒，難怪我們常會覺得受情緒控制。若是能反過來駕馭情緒，生活品質絕對能大幅改善。 在本書中，喬依絲．邁爾全面檢視人類的感覺。她探討人類大腦如何處理並儲存記憶和思想，說明要如何駕馭每一種情緒反應；她提供了一個工具箱，使我們在感覺的驚濤駭浪來襲時，懂得如何因應。 喬依絲結合聖經的智慧與最新的心理學研究，逐一探討： & ‧ 四種人格類型及其對個人觀點的影響 ‧ 壓力對身體與情緒健康的衝擊 ‧ 記憶的力量 ‧ 話語對情緒的影響 ‧ 憤怒與怨恨 ‧ 哀傷、失喪和悲痛 ‧ 恐懼 ‧ 罪惡感和懊悔 ‧ 以事前行動取代事後反應 ‧ 快樂的好處 & 喬依絲教你如何超越情緒，主動選擇，奪回對自己生活的掌控權。 & 「縱然感覺來勢洶洶、難以抵抗，我們卻可以不受擺佈，反而能學習加以管理，而非任其操弄。」─喬依絲．邁爾
勇於挑戰
「我為何在這裡？我存在的意義為何？」 數千年來，人類不停在問這些問題。答案其實很簡單，只是並非人人都能接受。人生在世就是要享受神並遵行祂的旨意。大多數人只對神能為他們做什麼有興趣，這些人其實應該要問：神能透過我做什麼？ 人的一生就是出生、在世、死亡。出生和死亡，我們無從選擇，倒是能選擇以何種方式活在世上。願意為自己的生活方式負責，就是一種勇敢的表現。無論景況好壞皆照單全收，並下定決心要活出最好的人生，這需要極大勇氣。人生苦短，不要因為害怕犯錯、過度謹慎而壓抑了潛能。 現在就採取行動，為生命創造價值，離開你的舒適圈，傾力為下一代留下寶貴資產，成為「活在當下」的人。牢牢抓住每一刻，盡情享受每一天。人生旅途難免會有顛簸難行的路段，然而每一個「障礙」都有其特別意義，你可以學習從中找到價值，而非一味地害怕或輕看。 請與我同行，讓我們一同學習用更大的熱情擁抱神所賜的生命，矢志達成目標。 ──喬依絲．邁爾 摘自本書引言 本書作者鼓勵我們勇敢接受挑戰。讓我們一同學習用更大的熱情擁抱神所賜的生命，矢志達成人生的目標。
上帝也浪漫：德國羅曼蒂克大道的心靈旅記
德國有一條夢幻的旅遊路線，叫做「羅曼蒂克大道」，作者選在最美麗的季節優遊於此，除了著名城市，還一路發現不少迷人小城，使得旅途驚喜連連……。 清晨沿著浪漫的美茵河散步。 沉浸在童話故事般的古城羅騰堡，探索悠遠動人的城市故事。 在德國人的美麗後院喝下午茶。 登上高地俯瞰阿爾卑斯群山之美！ 每到一個可愛城鎮，都引發作者思想上帝放在人間的浪漫恩典，使得這趟旅途不但延攬了美麗風光，享受到溫暖人情，更滿載心靈之寶。
馬上平安(書＋光碟不分售)(精裝)
在馬年的一開始，平安村村民在廣場舉行團拜，用有關「馬」的祝福語來互相祝福，當小獅子用「以馬內利」來祝福大家時，大家都笑翻了，但事實上，「以馬內利」可是大有來頭，也是有故事的祝福語喔！ 故事是發生在澎湖七美島……… 「以馬內利」是「上帝與我們同在」或「上帝現身在我們當中」的意思。不少基督徒都喜歡用「以馬內利」來祝福對方，祈求上帝與對方同在，賜下平安！ 「以馬內利」也是聖誕節慣用的祝福語，提醒我們在聖誕節的這一天，上帝的愛子耶穌基督誕生在馬槽中，從神降世為人，與我們同在。
