-
TOP1
-
TOP2
-
TOP3
-
TOP4
-
TOP5
-
TOP6
-
TOP7
-
TOP8
-
TOP9
-
TOP10
-
TOP11
-
TOP12
-
TOP13
-
TOP14
-
TOP15
-
TOP16
-
TOP17
-
TOP18
-
TOP19
-
TOP20
-
TOP21
-
TOP22
-
TOP23
-
TOP24
中文書 > 全部商品
共計1120筆，
頁數5/24
- 篩選
-
排序
- 圖片
- 條列
文化的困境：20世紀的民族誌、文學與藝術
左岸文化 出版
2023/11/29 出版
誰擁有替一個族群發聲的權力？ 什麼是一個文化的「本真性」？ & 「文化」差異不僅是本質的問題，更關乎權力與修辭。 & 1977年秋天，美國波士頓聯邦法庭，一群住在梅斯皮「鱈魚角的印地安城鎮」的萬帕諾格（Wampanoag）印地安人後裔，為了拾回祖先失去的土地，被要求在法庭上證明他們的族群身分。這群在現代被標記為麻州公民的美國原住民，被要求證明他們的部落自17世紀起便已存在，並持續生活在這塊土地上。然而，這群印地安人的生活早已與普利茅斯港上岸的英國清教徒、麻州說著當地方言的居民，甚至其他美國原住民混合，產生極大的改變。 & 20世紀這群站在法庭上的原住民，是否仍是17世紀同樣的印地安人？或者我們該問的是，當涉及權利／力時，究竟該如何表達、或是突顯所謂的族群特徵？法庭上，除了印地安人和共同生活的白人，歷史學家、人類學家以及社會學家，也以專家學者的身分出庭作證。「部落」、「文化」、「身分」、「同化」、「族群」、「政治」以及「社群」等概念都同時被擺上法庭接受審理。 & ++++ & 1930年代，由美國洛克菲勒基金會贊助的「非洲研究」，在當時倫敦政經學院人類學系系主任馬凌諾斯基的主導下，建制了這門學科自身知識體系的實踐方式。自此之後，所有人類學研究者都被要求經過「田野工作」這種儀式般洗禮方能獲得專業上的肯認：人類學家抱持文化相對主義立場「置身田野現場」，從而獲得話語的職權，獲得「在地者觀點」的發言人身分，闡述一個深信未受其他文明汙染的部落本眞性以及後續的「拯救」任務。 & 然而，這種研究方式也同時反映了這門學科始終存在的憂慮：面對科學有效性指標的擔憂，以及殖民主義在倫理道德上的芥蒂。1980年代，美國詮釋人類學將單向的「在地者觀點」推展至在地者與人類學家雙向共塑的「地方知識」，使得這種「追求本眞性」的科學式命題獲得解脫。民族誌書寫不再是單純的記錄謄寫，而成為一項「編寫」（fiction）的文本。「民族誌眞實」僅是部分的眞實，同時彰顯了權力在不斷變化的世界中持續給出的矛盾。 & 什麼才是一個族群或是文化足以識別的「本真性」？（誰又擁有權威對此發言？） 在這個既強調多元差異又移居混同的時代，「我們」和「他們」的界線為何？ 文化工作者憂心所謂「傳統」消失，但什麼是「傳統」呢？ 人類學者試圖從「在地」推向普世，是可能的嗎？ & 這些討論都涉及文化的詮釋模式、群體的共識、距離的形態，以及歷史發展的不同故事。顯而易見，這不僅是文化議題，而是具有政治與法律性爭議以及歷史過程的討論。 & +++++ & 本書分為「話語」、「移轉」、「收藏」與「諸多歷史」四個部分。第一部分「話語」聚焦於書寫與再現的策略，試圖表明民族誌文本是在充滿政治主導情境中的多聲交流的編排（orchestrations），呈現民族誌職權（ethnographic authority）的歷史轉向與書寫中見證和記錄的現身；第二部分「移轉」描繪民族誌研究與前衛藝術和文化批判的結盟，第三部分「收藏」轉向收藏的歷史，所謂「異國情調」如今近在咫尺，界線難分；第四部分則試圖以非西方歷史經驗展現當代議題——屬於「東方」和美國原住民「部落」的經驗，是如何讓集體身分成為一種混雜且互相關聯的創造過程。 & 在一個相互關聯的世界中，人們總是若干程度上顯得「不夠本真」（inauthentic），因為在全球權力體系下，話語是透過相互關係加以發展的，一個文化或傳統的連續性中，不可能只有差異或獨特性。因此，身分是關聯性的，而非本質性的。「文化」不再是穩定的異國情調般的差異，自我－他者的各種關係不是本質上的，是權力和修辭的問題。 & 因此，誰擁有替一個族群發聲的權力？ & 【關於《文化的困境》、《路徑》、《復返》三部曲】 《文化的困境》、《路徑》、《復返》是一系列持續的反思，以及對時代變遷的回應。 這三部作品試圖討論當代原民社群在世界主義與全球現代性的過程中所涉及有關現代跨國活動、殖民經驗、政治記憶與文化身分等議題，並且透過實用主義手段與全球化勢力，周旋於各種不同的資本主義和特定的國家霸權。 & 克里弗德延續《書寫文化》（Writing Culture）中「部分眞實」觀點，提出「諸多歷史」（histories）作為貫穿整個三部曲的核心思想——在《文化的困境》裡反駁文化「非存即亡」的有機論述；在《路徑》裡闡述羅斯堡的諸多過往；在《復返》裡賦予「偶然性銜接」的歷史辯證。 & 因此，當代的原民文化復振從來不是一個從「殖民壓迫」朝向「解放獨立」的簡單過程，而是在「殖民／解殖／後殖民」轉換的不確定關係中的各式接觸、交換、抵抗和衝突。在這種民族誌現實主義之下，我們終會領悟到原民文物復返運動與博物館收藏正義，有賴於殖民歷史與後殖民原民主張的彼此協商與合作。 & 好評推薦 & 方怡潔，國立清華大學人類學研究所副教授 李宜澤，國立東華大學族群關係與文化學系副教授兼系主任 官大偉，國立政治大學民族學系教授兼系主任 林浩立，國立清華大學人類學研究所副教授 林開世，國立台灣大學人類學博物館館長 高俊宏，國立高雄師範大學跨領域藝術研究所助理教授 蔡晏霖，國立陽明交通大學人文社會學系副教授 龔卓軍，國立台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授兼所長 & 當文化接觸與變遷常被簡化為同化或抵抗的二元對立，克里弗德提出了把「猶豫」和「抵抗」區分開來的重要性。除了抵抗的歷史，我們也需要一個猶豫的歷史，在警覺的猶豫中，身分並非要去劃出邊界，而是一種積極參與的、主動交流的位置。──方怡潔，國立清華大學人類學研究所副教授 & 本書意圖拆解民族誌單單作為（較為神聖的）口述資料文字化，以及本土（原住民）田野工作者身分優先於書寫職權的迷思。透過上述反思，我們才能夠面對當代許多可能出現的田野書寫認識論問題，諸如：如何處理田野工作與身分政治正確的倫理矛盾、對保存歷史（傳統）文化或是提倡流行混合與創新的衝突。──李宜澤，國立東華大學族群關係與文化學系副教授兼系主任 & 編完掀起人類學後現代批判風潮的《書寫文化》後，克里弗德緊接出版了《文化的困境》，不僅延續對民族誌的反省，更涉足藝術、博物館、原住民等領域，至今在評論展示或剖析身分政治時仍廣被引用，文化研究經典著作的地位無庸置疑。──林浩立，國立清華大學人類學研究所副教授 & 《文化的困境》是克里弗德著名三部曲中的第一本，也是其中探索主題最多面向，理論見解最具創意的一本論文集。我們可以在本書中看到他的知識遊歷是如何開始，也看到他如何透過一個個精采的文化展演例證，不斷地質疑、暴露當代的各種原住民論述的假設；並且透過並置與反諷，抽掉腳下站立的地毯，讓我們難以保持平衡。──林開世，國立台灣大學人類學博物館館長 & 在現代性造成的混亂與熵增論中，本真性、經驗、存在這些修辭，多已石化為虛詞，而我們需要的是動詞。民族誌書寫尤然。超現實主義藝術進入博物館，已經例示了視覺文化驅力的真實回返。本書譯筆曉暢，對於當代藝術、書寫與展示的批判處境，深具啟示。──龔卓軍，國立台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授兼所長 &
79折
特價553元
加入購物車
我們永遠都在：慈悲利他．慈濟醫療志工誌
時報文化 出版
2023/11/21 出版
自一九八六年以來，愛的橋梁， 慈濟醫療志工超過三分之一世紀的陪伴與關懷！ & 我們一直都在，不僅在一如往常的平凡日子裡，也在最艱難的時刻中。 & 在多年的奔走募款之後，慈濟醫院終於在花蓮的土地上昂然挺立，靠著青翠大山，頂著燦爛的陽光，敞開明亮的大門迎接著一個個抱著病痛前來尋求治療的病患，同時也溫柔的歡迎每一位歡喜回「家」的慈濟志工。 & 啟業之後，醫院對醫療志工而言，是一個可以自由來去的「後頭厝」，無論是身心俱疲的時候，或是卸下一身疲憊，也無論心懷喜憂，或是歡悲，無須組隊，也不用報名，只要他們願意，隨時都能回「家」探望。 & 每天回「家」的志工人數不拘，有時十人，有時達三十人，有些大家都不湊巧的日子裡，寥寥幾人也是有的。無論人多人寡，難得振翅飛返，他們就像急於撫育雛鳥的母親，急急的想奉獻所能。 & 超過三分之一世紀以來，醫療志工們第一次離去，即使是二○○三年那一場來得令人措手不及又心驚膽戰的SARS，他們也未曾離開過醫院。 & 整整三十五年來，每天一早，來自全省、上百人次的醫療志工井然有序的走進醫院來，他們睜大眼睛，張開耳朵，仔細觀看與聆聽每一個徬徨與需求，無論是無助的病患與家屬，或是忙不過來的醫療團隊，整整超過三分之一世紀的日子裡，無論窗外陰晴圓缺，日復一日，他們始終都在。 & COVID-19的來勢洶洶，無情的將始終陪伴在病房的志工推往房門之外，花蓮慈濟醫院的醫護團隊比以往更堅強，他們深知必須得挺過這一役，才能讓志工回到他們身邊，也才能迎來往日的歲月靜好。 & 人們常說，慈濟醫院院址選得好，後有大山做背，然而之於慈濟醫院同仁而言，他們的依靠，不是那座看似雖近，實則遙遠，且難以在第一時間呼喊其名的綠山，而是在他們身邊那些來去匆忙三十五年的無數身影，他們有著溫暖和煦的笑容，穿著簡便的背心──迷你袈裟，還有個他們常呼喚著且再熟悉不過的稱號——醫療志工。 & 本書述說，愛與善的成就，無數醫療志工愛與善的心血投注，用愛與關懷解除其苦，將慈悲化為有形的事業，成就了慈濟醫院！三十八年來的點滴歷程。 & 三十八年前，師父只是提出「醫院志工」的概念，真正身體力行走出一條恢宏開濶的志工大道，正是以靜曦為首，包括靜易、慮衡、慮熹、慈彣、慈芬、惟銘、慮雯等以院為家的常住志工的努力，還有來自全臺連連接接的梯次志工，適切的扮演醫病間的橋梁，也改變無數病患、和病患家庭的命運。穿上這襲「迷你袈裟」的志工菩薩，不僅是醫院的亮點，也是醫護和病患的貴人。──釋證嚴 & 醫療志工是從慈濟第一家醫院啟業開始，就出現的大助力，這群從地湧出的菩薩，以溫暖的笑容、謙卑的彎腰、堅定的腳步，關懷病人、安撫家屬、協助醫護與病人溝通。對於病人家屬來說，志工理解、陪伴他們化解家族心結、協助處理病後的種種困境，是讓病人能安心就醫的依靠。……醫療志工是慈濟醫院不可或缺的成員，是慈濟醫療軟體中的軟體，也是醫界最美的人文風景。──林俊龍（慈濟醫療法人執行長） & 「慈悲利他-我們永遠都在。」是醫療志工三十八年來恆持初發的那一念，以單純的心，信守對上人照顧醫院，自然連人一起照顧的承諾。因為從「利他無我」愛醫院與同仁，發展出有求必應全方位補位的後盾，如床邊照顧、助念、甚至幫忙送骨灰回鄉，勸捐器官與骨髓捐贈、捐大體、扮演良語良師，只要呼叫就全力以赴無一不包。這是慈濟醫療最重要的寶貝，任何一秒不能缺少他們，這也是全球各知名醫療，紛紛想要取經的慈濟醫療人文。──林靜憪（佛教慈濟基金會副總執行長） & 醫療志工就像地藏王菩薩，天天帶著我們行菩薩道，其中有數之不盡的志工更幾乎用了一輩子的青春歲月奉獻在此，一年三百六十五天，幾乎全年無休，守護著醫院，也守護著我們醫務同仁，是行走人間的菩薩。──林欣榮（花蓮慈濟醫學中心院長） & │專文推薦│ 釋證嚴(佛教慈濟基金會創辦人) 林靜憪(佛教慈濟基金會副總執行長) 林俊龍(佛教慈濟醫療法人執行長) 林欣榮(花蓮慈濟醫學中心院長) &
79折
特價300元
加入購物車
日常生活中的自我呈現
商周出版 出版
2023/11/16 出版
美國當代社會學大師 經典之作一部對我們這個世代的社會心理學做出卓越貢獻的作品。──《美國社會學期刊》傑出的作品，每個人都應該閱讀這本書……──《美國社會學評論》概念思維是思考自我的主流，本書對此做出了有意義的貢獻。──《精神病學》「在眾多面具與角色背後，每個表演者都穿戴著一個孤獨的外表：一個赤裸而未社會化的外表、一個專注的外表、一個私底下正從事著困難的背叛任務的人的外表。」人生如戲，戲如人生，我在別人眼中是什麼樣子？別人又是如何影響了我所呈現的樣子？社會有如一齣劇場，每一個人都在進行著角色扮演，都在面具與戲服的掩飾，以及與他人的互動中，捕捉那個飄忽不定的自我形象。在《日常生活中的自我呈現》，高夫曼揉和了劇場與社會學、抽象的概念分析與入微的社會觀察，勾勒出人們在日常之中面對面的互動細節，描述人們如何透過形象與符號進行溝通行為。本書不只是一部社會學著作，更融合了哲學、人類學、心理學，並對於實務中的家務、企業等組織的管理理論，有著極為重要的影響。高夫曼援用了戲劇表演的觀點，說明人在與他人的日常交流之中，往往會下意識進入到「印象管理」的過程，運用某些技巧取得他人對自己的理解與認可，正如同一名舞台上的演員。高夫曼的劇場理論源自於社會學的「形象互動論」，關注社會之中個體與個體之間互動的具體過程與抽象規則。本書作為高夫曼的首部成名之作，開啟了「自我認同」研究的先河，而其中的「自我」作為核心概念，是社會互動之下的產物，並衍伸出人們對於符號的運用與依賴。人透過語言、聲音、表情、動作，產生出多元的戲劇模式，接收刺激、發出訊號，也受到規訓。在這場千變萬化的社會互動之中，有如一場喧鬧的展演，而每一個人都扮演著不可或缺的一角，是主演，也是觀眾。&
79折
特價458元
加入購物車
以學術為志業(二版)
暖暖書屋 出版
2023/11/09 出版
馬克斯．韋伯，社會學的奠基人、百科全書式的博學者 談投身學界的條件與特質 學術生涯是一種身不由己的「機遇」。 有志於學界者必須明白其雙重任務：研究和教學，而兩者完全不相容。 本書是韋伯於1917年11月7日受巴伐利亞「自由學生同盟」之邀，在慕尼黑大學所做的第一場演講，第二場演講為《以政治為志業》。兩場演講皆是「以精神工作為志業」的系列演講之一。韋伯後來根據速記人員抄錄的筆記，於1919年出版演講內容。 講座對象主要是學生，即將面臨職業生涯的選擇，有些人可能會選擇走上學術之路。韋伯首先指出這個職業的外部條件，他比較了德國與美國在學術體系上的差異，分析體制對於學者選拔過程的影響，很大程度是由機遇而非才能所決定。不僅如此，他還告誡有志於此的年輕學子，必須明白等待他的是雙重任務：他不僅要有學者的研究能力，更要具備教師的教學能力，而這兩種素質通常是完全不相容的。 他再談到學者的內在條件，必須心無旁騖的沉潛在工作上，並堅守嚴格的專業。但就算抱持再多的學術熱情，在研究成果上仍是無法強求的，且學術追求不斷的進步，更是永無止境的命運，這些都是不可迴避的嚴苛事實。此文發表雖已百年，依舊是精闢透徹的經典之作。 何謂「以學術為志業」： 個人唯有在最嚴格專業化的情況下，才能夠得到某種定見，也就是在學術領域貢獻出某種確實相當完美的東西。……誰要是沒有能力做到所謂的心無旁騖，並且沉潛到某個想法，也就是自己心靈的際遇就取決於：他能否對這部抄本的這個段落做出某種正確的推測的話，那就只好離學術遠一點了。 唯有單純為事業獻身的人，才具備學術領域的「人格」。……任何學術上的「完滿」都意味著新的「探究」，並且想要被「超越」和變得過時。所以任何想要效力於學術的人，都必須遷就這一點。 本書特色 ◎全新德文譯本 ◎投身學界的條件與特質 ◎鄭志成（東海大學社會學系副教授）專文導讀，疏理韋伯演講的背景脈絡。 韋伯的各方評價 ˙雅斯培（Karl Jaspers）：馬克斯．韋伯是我們這個時代最偉大的德國人。 ˙帕森斯（Talcott Parsons）：韋伯的才能是百科全書式的，這在現代極其罕見。 ˙熊彼得（Joseph A. Schumpeter）：馬克斯．韋伯是歷來登上學術舞台的角色中最有影響的一個。 ˙史壯柏格（Roland N. Stromberg）：社會學最大的黃金時代無疑是馬克斯．韋伯，一個具有極大眼界與創力的學者。 ˙亨尼斯（Wilhelm Hennis）：涉入韋伯的著作，乃是一項冒險。 ˙拉德考（Joachim Radkau）：無論偉大與否，韋伯在社會科學上無疑是一位具備了獨特觀點的思想家，他也是一位通常能磨礪我們思考的思想家。 ˙柯塞（Lewis A. Coser）：韋伯是最後一批博學者中的一個。 ˙克斯勒（Dirk Kaesler）：馬克斯．韋伯是近代社會科學發展史上，世界公認最有影響的人物之一。 &
9折
特價225元
加入購物車
革命心理學：革命中的群眾，為什麼會變得如此殘忍？
海鴿 出版
2023/11/08 出版
◎ 古斯塔夫‧勒龐——把心理學帶到世界最高端的大師 勒龐對心理學和政治學的熟稔，使他的作品擁有一些獨特的視角， 兼之法國式的隨興而發的敘述風格，經常給讀者帶來一些特異的體會。 《革命心理學》是勒龐最重要的一部作品，精神分析學大師佛洛伊德曾經對其推崇備至， 認為勒龐是當之無愧的世界級大師，是他把心理學帶到世界的最高端。 ◎ 《革命心理學》——一部試圖刻畫法國大革命期間各色人群心路歷程的著作 此書對政治的、社會的、行為的心理分析方法， 對我們進一步瞭解法國大革命及其相關的政治和社會活動提供非常重要的幫助。 書中對法國大革命時期的群眾革命心理做出非常細緻的分析， 與馬克思主義對待群眾運動的歷史作用觀點相比， 勒龐更強調群眾運動對個體意識的負面作用， 例如：個體在參與群眾運動的時候，會變得盲目、順從、缺乏理性，否定集體意識。 ◎ 革命中的群眾，為什麼會變得如此殘忍？ 個體的意識個性淹沒在群眾心理之中，群眾心理誘發出情緒， 意識形態透過情緒感染得到傳播。 如果被廣泛傳播，意識形態就滲透到群眾中個體的心理層次， 使個體失去批判能力，進而影響他們的行為； 群眾的行為是一致性、情緒性、非理智性的。 勒龐認為他的這種觀點可以在現代群眾和群眾組織中得到證實。 大革命之所以聲勢浩大，是因為它建立的並非是一個新體制，而是一個新宗教。 換而言之，歷史告訴我們，強大的信仰是不可抵擋的。——古斯塔夫‧勒龐 政治革命、宗教革命 在以下的內容裡，讓我們來談談宗教革命和政治革命，這兩類革命從對人類發展和文明進步方面的貢獻，以及對人類長遠意義上的作用來看，與科學革命相去甚遠，而且其起源也不同於科學革命。科學革命的唯一起源是理性因素，但是理性對政治信仰和宗教信仰的影響幾乎可以忽略不計，它們幾乎只受到神秘主義因素的影響和支配。 如果說理性是科學革命的起源，非理性因素就是控制政治革命和宗教革命的關鍵，無論政治信仰或宗教信仰的外在表現如何，它們都構成一種細微精妙的無意識信仰行為，理性對這兩種信仰沒有任何影響力。不僅如此，信仰的強烈程度使它不會受到任何事物的阻擋。人們如果受到信仰的催眠或蠱惑，就會發自內心地變成一個虔誠的信徒，隨時做好為信仰犧牲自己利益、幸福、生命的準備。至於他信仰的東西是否荒謬，已經變得無足輕重，因為對信徒們來說，信仰是不容置疑的存在，是擺在眼前的事實，信徒們對它極盡狂熱，並且頂禮膜拜。正是由於人們堅定不移地認同信仰的神秘主義起源，才使它獲得某種不可思議的力量，這種力量可以徹底地控制人們的思想，可能需要非常漫長的時間，才可以使這種力量逐漸消退。 正是因為人們把信仰視為絕對真理，才使信仰變得不夠寬容。這個不寬容的特性，通常就是暴力、仇恨、迫害等諸多因素的導火線，這些因素往往又是重大政治或宗教革命的伴生物或衍生品，其中最典型的就是宗教改革和法國大革命。 強烈的情感和神秘主義因素經常與信仰相伴相生，如果我們忽視這一點，就無法透徹理解法國歷史上的某些特別的階段。人們在交往的過程中，缺乏寬容，無法調和，有時候甚至彼此敵對或仇視，究其根由，就是神秘主義的信仰對情感發揮作用而外顯出來的力量。 我們如果忽視信仰的情感和神秘主義的起源，忽視信仰必然存在的不寬容性，忽視人們在交往過程中不可調和的衝突，忽視具有神秘主義色彩的信仰對人類的情感產生的強大支配力量，我們無法透徹理解大革命的某些歷史階段也就不足為奇了。 相信一些歷史學家會覺得上述這些概念過於新奇，很難改變他們固有的思想觀念，他們仍然會繼續嘗試透過理性邏輯，闡釋那些明顯與理性不相關的各種現象。 宗教改革覆蓋長達半個世紀的法國歷史，只從這一點，我們就可以看出，宗教改革不是由理性來決定的。但是，直至新近的著作中，我們可以看到學者們依然運用理性邏輯，對其加以詮釋。例如：在《通史，自四世紀迄今》這部由拉維斯先生和蘭博先生合作的著述中，我們就可以讀到一段關於宗教改革的解釋： 這是一場自發式的遍及全國民眾的革命運動，從閱讀福音書到個人的自由思考，人們以各式各樣的形式來參與和推動這場運動，所有這一切都表示：個人可以擁有虔敬的道德心、大膽的懷疑精神、縝密的推理能力。 這些歷史學家的論斷是不是不可撼動的？其實，他們的論點很容易就可以推翻：首先，這類運動不可能由人們自動發起；其次，理性在其中的作用微乎其微。 情感和神秘主義因素正是政治信仰和宗教信仰可以取得成功並且撼動世界的關鍵，理性因素無法塑造它們，更不可能引導和控制它們。 政治信仰和宗教信仰擁有共同的起源，並且遵循相同的法則——非理性的力量是它們得以發生和形成的重要依靠。佛教、伊斯蘭教、宗教改革，或是雅各賓主義、社會主義，這些看似截然不同的思想形式，其實具備共同的情感和神秘主義基礎，並且遵循相同的無關理性的邏輯方式。 深植於人們頭腦中的信仰可能是引發政治革命的原因，但是還有更多的原因導致革命的發生，這些原因最終可以用「不滿」一詞來表達。如果「不滿」開始普遍化，民眾的憤怒情緒不斷攀升，就會形成一個反對派，並且迅速發展和強大，甚至可以與當時的政府互相抗衡。 如果「不滿」的強大作用要得以發揮，就要有長期的醞釀和累積的過程，正是由於這樣的原因，一場革命經常外顯為許多不間斷的現象。其間，它的演化呈現出加速的態勢，而不是在某一階段結束，在另一階段再繼續。然而，我們看到幾乎所有當代的革命都是在一時之間突然爆發的運動，它們在瞬間就推翻當時的政府，例如：巴西、土耳其、葡萄牙、中國的革命，都是這樣的情形。 各界推薦 勒龐是當之無愧的世界級大師，是他把心理學帶到世界的最高端。——精神分析學家 佛洛伊德 勒龐的名聲與其研究「大眾心理與政治的關係」密不可分。他在這個方面做出開創性的成果。——《紐約時報》 與勒龐之前的作品相比，這本書的優點更加顯著。全書的寫作風格清晰，充滿說服力，引人入勝。——史丹佛大學教授 喬治‧艾略特‧霍華德 &
9折
特價378元
加入購物車
Humanity：The Next 50 and 500 Years
天窗 出版
2023/10/31 出版
Humanity stands at a crossroads. The path we choose could lead either to the collapse of civilization, with horrendous suffering to follow, or to a new renaissance, where humankind reaches for the stars. The outcome hinges on our decisions and actions—or lack thereof—taken now and in the coming decades. It，s a daunting prospect. Yet, ready or not, we are the chosen generation, and there，s no escape from the ，fierce urgency of now.，In this book, Lee Wai-choi, Eddy, former Senior Scientific Officer of the Hong Kong Royal Observatory and renowned science writer, begins with a comprehensive yet insightful survey of civilization，s evolution since the Agricultural Revolution. He explains how we have arrived at this juncture in history before unveiling key features of the contemporary scene and highlighting the formidable challenges ahead. Using the next 50 and 500 years as reference points, he poses relevant questions and offers bold predictions for humanity under various scenarios. Both pessimists and optimists will find ample food for thought here, perhaps even enough to last a lifetime.Abraham Lincoln once said, ，If we could first know where we are, and whither we are tending, we could then better judge what to do, and how to do it.， This book serves as an indispensable tool to help us understand ，where we are, and whither we are tending.， It will transform the way you look at the world and offer valuable insights on how we should shape our future.
9折
特價711元
貨到通知
人類怎麼學：比大數據更重要的事，人類學教你顛覆成見、突破盲點的洞察思考
聯經 出版
2023/10/05 出版
跟人有關的事，不能只看數字！統計數據過度簡化人的複雜性，忽略了人類物種發展的多元性及可能性看What更看Why，大數據無法掌握的事，讓人類學家來告訴你導讀 ｜ 阿潑（媒體工作者）審訂 ｜林浩立（清華大學人類學研究所副教授） 「人類學讓你用別人看待你的視角看待自己，因此，它是最能改變世界的領域。」——譚亞．魯爾曼（Tanya Luhrmann），美國心理人類學家最有系統的人類學思想入門人類學——最擅長挑戰概念、質疑「常識」的學科顛覆你慣常的思考模式，當今世代最需要的一門知識人類學是一門研究人及其文化的學科，擅長以全貌觀和比較觀點理解當代與過去社會，以在不同空間與時間尺度中移動的多重視角，理解人類社會的複雜面向，對思考現代世界提供了非常有用的方法。在《人類怎麼學》中，馬修．恩格爾克透過「文化」、「文明」、「價值」、「血液」、「認同」等文化人類學時常提到的概念做分類，細說人類學家如何思考闡述這些概念，而他們對此概念的田野實例為何、理論如何推進和相互補充、面臨哪些不足，系統地詳述這些概念在文化人類學中怎麼被呈現與論證。了解文化乃至於文化人類學的概念，對於認識人類社會的歧異性十分重要，必須先認知到有差異，才不會帶著文化本位看待他者或異文化，也才能感知人類世界的多樣性。恩格爾克希望讀者帶走的是人類學的敏感性，將人類學觀點帶到自己周遭的世界，像人類學家一樣思考——我們了解別人，所以成為更好的人。
79折
特價355元
加入購物車
社會心理學(總論與個體)：由簡史理論至研究方法，再從自我認識到態度改變，一本書反映當代社會心理學的輪廓
崧燁文化 出版
2023/10/03 出版
思想性×科學性×繼承性×創新性 理論性×應用性×學術性×可讀性 & 詳細介紹多個經典的實證研究過程， 反映當代社會心理學的輪廓與面貌！ & 從足球賽到學術演講，每一種社會情境都含有大量資訊？ 看到猛獸時，人類是先做出逃跑的動作才產生出恐懼這一情緒？ 接吻涵義因人而異，南非的東加人初見歐洲人接吻時覺得髒死了？ 對於不同議題，每個人都抱持著不同的態度？這些態度來源於何處？ & 「幾乎有多少位社會心理學家，就有多少種關於社會心理學的定義。」──Elliot Aronson & 【社會心理學簡介】 首先說明了社會心理學的定義爭議和定義分析，並探討了社會心理學與常識的關係。接著介紹了社會心理學的研究對象，包括社會心理學的研究範圍和主要內容，以及不同的研究取向和學科性質。 & 【簡史和理論】 這一章節描述了社會心理學的發展歷程，從早期的研究到現代的全球擴張和跨學科研究。同時，還介紹了幾種社會心理學的理論視角，包括社會學習視角、社會文化視角、進化論視角和社會認知視角。 & 【研究方法】 本章首先介紹了社會心理學研究的問題來源，包括過去的研究和個人觀察體悟。接著，詳細解釋了不同的研究方法論，包括實證主義方法論、人文主義方法論和馬克思主義方法論。此外，還提到社會心理學研究的原則和具體方法，如觀察法、調查法和實驗法等。 & 【自我】 該章節分為四個小節，介紹了自我概念的結構和功能，自我認識的動機和途徑，以及自尊和自我呈現等相關議題。 & 【社會認知】 本章包括社會認知的定義、形成印象的過程、社會推斷和歸因等內容。此外，還介紹了內隱社會認知和具身社會認知兩個重要的研究領域。內隱社會認知探討了人們在無意識中形成和處理社會資訊的過程，而具身社會認知則關注身體經驗如何影響人們對社會世界的認知和評價。 & 【態度與態度改變】 該章節首先介紹了態度的定義、特徵和結構，並討論了外顯態度和內隱態度之間的關係。接著，探討態度形成和改變的過程，包括態度的來源和相關的理論。此外，本章還涵蓋了如何透過勸導來改變他人的態度，以及態度的測量方法。 & ▎最常見自我呈現形式【逢迎討好】 ──也許有反效果，但真的很好用！ 若知道某個一直讚美你的朋友說的都是假話， 或者是有著其他目的，那麼你還會喜歡他嗎？ 不一定！我們總是願意相信自己是受別人喜歡的， 而不願意相信別人對我們的誇讚是假的。 因此，逢迎討好是一種很有效的自我呈現策略。 ▎並不常見自我呈現形式【威脅】 ──雖然很怪，但我希望你怕我！ 大學老師通常希望學生怕自己，會使用「當掉」手段來威脅學生， 這樣，學生就會不敢逃課，並且在上課的時候積極回答問題。 白宮前助理曾說只要能被人尊重和敬畏，他不會在乎別人是否喜歡他。 & ▎挺獨特自我呈現形式【榜樣化】 ──我苦但我堅強，請為我鼓掌！ 有些人會透過誇大自己所遭遇的悲慘待遇或者承受過的苦難， 表現出自己的堅韌不拔，讓別人對自己肅然起敬，以自己為榜樣。 為了在別人心目中塑造出品德高尚的形象，通常會採用榜樣化的策略。 ▎無助擺爛自我呈現形式【哀求】 ──我無助，真的需要你的幫助！ 有些人會表現很嬌弱，做出楚楚可憐的樣子，以此來吸引異性； 有些人會透過聲稱自己不會使用洗碗機或洗衣機來逃避做家務。 若透過哀求能獲得想要的東西，人們會誇大自己的無知和脆弱。 但是在一些極端情況下，這種傾向會造成憂鬱和其他心理困難。 本書特色 & 本書以清晰的架構呈現了社會心理學的基本概念和原則，並深入探討了自我、社會認知、態度和態度改變等核心領域。其中，讀者可以了解社會心理學的研究對象、研究方法以及不同的理論視角，從而建立對社會心理學的全面理解。 &
9折
特價432元
加入購物車
社會心理學(群眾與應用)：從愛情理論到侵犯行為，再從旁觀者效應到偏見歧視，一本書呈現當代社會心理學的面貌
崧燁文化 出版
2023/10/03 出版
◎為什麼明明聽到求助聲，卻猶豫要不要行動？ ◎為什麼災難中有人逃離，有人做出犧牲行為？ ◎不公待遇法律能制裁，內心偏見要如何管制？ ◎從心理的角度看，人們到底為什麼要服從呢？ 「幾乎有多少位社會心理學家，就有多少種關於社會心理學的定義。」──Elliot Aronson ▎人類是「社會性動物」 什麼是愛的本質和來源？ 為什麼有些人不會處理人際關係？ 良好的交流就能產生良好的關係嗎？ 如何知道自己是否處在良好關係之中？ ➔人類的終極幸福和絕望都取決於人際關係 【佛洛伊德理論】人格發展中親子關係的作用。 【發展心理學】人格是如何被一個人的依戀經歷形塑的。 【認知心理學】嬰兒先天的認知能力促進了關係的形成。 【社會心理學】人是如何影響他人，又是如何被他人影響的。 【健康心理學】無論要對生理或心理健康進行介入，都要考慮人際關係。 【五因素人格模型】其中的「外向性」和「親和性」明顯與人際關係有關。 ▎分手的4種策略──別從過程入手，我們聚焦具體戰術！ ◎直接和他人導向 【關係現狀交談】很高興我們能好好談談，我們不適合，應該分手。 【協商式告別】我們應該很難有未來，這不是誰的錯，我們分手吧！ ◎直接和自我導向 【單刀直入】我不在乎你想要什麼，我們之間結束了，少廢話。 【歸因衝突】全都是你的錯！呸！誰叫你跟每個人都這麼曖昧！ ◎間接和自我導向 【以退為進】我這一個月會很忙，你做自己的事吧，不要管我了。 【知難而退】也許我公開羞辱我的伴侶，他就會懂了並離開我！ ◎間接和他人導向 【偽君子式】我們不是老死不相往來，相信你永遠是我的朋友！ 【輕描淡寫】雖然沒有特別說什麼，但我可以我們肯定結束了。 ▎旁觀者效應 【責任分散】心理依賴導致見危不助 如果現場有兩位旁觀者，那麼每人承擔50％的責任。如果現場有100位旁觀者，那麼每人僅承擔1％的責任。在場人數越多，每個人的責任就越少。 【多數的忽略】漠不關心形成抑制作用 當緊急情況發生後，有其他人在場並且都鎮定自若做著各自的事情，就會造成沒有什麼緊急事件發生的知覺，個體也會跟隨他人鎮靜下來而不予理睬。 【角色期望】期待更合適的角色站出來 皮亞利文的實驗也證明了這一點。他們請一個人來扮作病人，在地鐵上假裝因突然發病而倒在地上。另外安排一個人打扮成醫生模樣，事先待在跌倒者附近。在這種情況下，其他乘客因為看到有旁觀者在場，便很少提供幫助。 【社會抑制作用】相互觀望造成集體冷漠 有其他人在場時，個人會因為他人的評價和注視而感到不安。因此，出於評價恐懼，大家都不想成為一個示範者，而在等待著一個示範者出來，然後以此決定自己的行為。 【社會影響的結果】模仿他人行為的傾向 當在場的其他人無行動時，個人往往會遵從大家一致的表現，採取一種「不介入」的態度，這是由於周圍環境或者團體的壓力所產生的一種符合團體壓力而改變自己態度與行為的從眾社會心理現象。 本書特色 本書深入探討人際關係、侵犯行為、親社會行為、群體行為、社會影響、偏見與歧視等主題。全書內容豐富，涵蓋了多個領域的概念、理論、實證研究和影響因素等重要內容，是一本涵蓋廣泛、具有深度的專業書籍，旨在幫助讀者深入了解社會心理學的相關議題並進行思考與討論。 &
9折
特價432元
加入購物車
毫無良知的病態人格：如何辨識潛藏的心理病態者，以及該怎麼因應與保護自身的安全(《沒有良知的人》新版)
遠流 出版
2023/09/27 出版
我們不必邪惡，卻不能不了解邪惡 ★作者榮獲美國、加拿大心理學會傑出貢獻獎等多項殊榮★ ★研究心理學與犯罪者心理的必讀經典★ 心理病態（Psychopath） 是最令人不解，也是最危險的人格障礙之一 他們欠缺良知、麻木無情 是在人們身邊伺機而動的掠奪者 如果無法加以辨識，就可能災禍臨頭 這些人是誰？ 他們究竟算是精神疾病，還是只是壞得徹底？ 是先天遺傳，還是後天形成？ 我們該怎麼保護自己？ 全球最知名的心理病態專家海爾博士以超過30年的深入研究， 在本書抽絲剝繭，解析心理病態的特質與行為 & 心理病態是一種複雜的人格違常，是一連串源自人格特質的特定行為，容易被忽視，造成社會煩擾，付出極大的經濟成本，也會對個人造成各種傷害。根據統計，心理病態者出獄後再犯比率為其他罪犯的兩倍，暴力犯罪的機率是其他罪犯的3倍。 ■心理病態者無所不在，每天與我們擦身而過 儘管只有極少數的心理病態者會犯下滔天大罪，但會以較為尋常方式帶給別人痛苦與損失。這些人戴著正常人的面具，宛如變色龍般任意變換身份，四處拐騙，對於毫無戒心的受害目標而言，他們甚至充滿魅力，一旦墬入其謊言與控制之網中，就很難全身而退，任其予取予求，最後不是破財，便是心碎，蒙受情感或金錢上的巨大損失。 ■在成為掠奪者目標前先學會辨識他們 從心理病態者的社會偏差行為、情感表現與人際關係，可以看出其人格特徵。他們雖然很清楚自己的行為會帶來什麼後果，知道是非對錯，有能力控制自己的行為，卻完全不受良知制約，非常自我中心、缺乏同理心，對他人的痛苦或折磨毫無感覺，為了一己私欲不擇手段，什麼都幹得出來，令周遭的人痛苦不堪，卻束手無策。 & ■病態人格的成因：先天因素與外在環境交互作用 這些心理病態者是真的瘋了，還是本性就很壞？本書作者長年深耕心理病態研究領域，為全球公認的權威專家，他總結30年以上的實證研究，加上腦波型態、斷層掃描等科學性研究，提出形成病態人格的成因可能為先天因素與外在環境的交互作用，並揭露心理病態者是如何為所欲為、巧取豪奪，操控身邊的一切，榨乾別人的積蓄與感情。 ■保護自己：因應之道與降低損失的方法 潛藏在社會角落、造成極大破壞的心理病態者，我們要如何辨識出來？如果他們的人格已是根深蒂固，行為不可能改變，那我們該怎樣保護自己？本書以各種案例與深入的實證，說明心理病態者的常見特徵，建議讀者盡可能避而遠之，並提出5個因應之道與9大原則，以保護自身安全和控制損害。 &
9折
特價342元
加入購物車
骨痕：追尋人類留下的20個生存印記
花千樹 出版
2023/09/18 出版
法醫人類學家從骸骨上的痕跡，了解逝者的生活習慣、健康狀況和經歷。這些生活、壓力、病理的痕跡隨著時間變成了回憶、感情、體會的載體。每道烙印在骨頭上的痕跡都是獨一無二的，癒合過後的傷痕不是一道裂縫，而是一份閱歷，以及曾經努力生存的憑證。為何女性較常出現脊椎和腰椎毛病？網球肘、五十肩、駝背、圓肩因何形成？短訊頸、腳趾公外翻、扁平足是文明的見證？脆弱的「上五寸下五寸」是骨折的高危部位？古代人和現代人的關節炎成因有何不同？不同職業、運動和習慣會導致哪些筋骨勞損？
9折
特價531元
貨到通知
想像一座城市：詩、河流、夢與記憶中的城市──詩人飛行員鳥瞰世界的抒情觀察
臉譜文化 出版
2023/09/02 出版
英國《金融時報》2022夏季最佳圖書 《飛行的奧義：時間、地理、科學，詩人飛行員探索天地奧祕的自然觀察》作者最新力作 身為飛行員的作者將二十多年來降落在小時候想像中城市的遊記寫成文章，以身在家鄉的視角出發，探索從小嚮往的城市風貌，在往返各大城市短暫停留的期間，親身走訪想像中的城市，發掘與眾不同的特色，並將內心的獨特看法撰寫為文。 馬克．凡霍納克小的時候，經常在家鄉的小臥室裡旋轉著發光的地球儀，夢想著遙遠的地方、真實的城市，以及只存在於他想像中的完美大都市。這些地方是無盡的魅力和逃避的源泉──街道暢通無阻，高樓熠熠生輝，無名的人群在城市裡熙熙攘攘，馬克可以是任何人、也可以是他自己。 現在，作為一名商業航空公司的飛行員，馬克已經花了近二十年的時間穿越我們星球的天空，在他小時候想像的城市中降落。他在短暫的停留中體驗這些大都市，月復一月，年復一年地重複，使他對構成我們城市世界的地方有了獨特的看法。 馬克將游記與回憶錄交織在一起，通過他心目中從未離開過的家鄉的鏡頭來讚美他所認識和喜愛的城市。他探索了標誌每個城市身份的景觀──洛杉磯一望無際的道路，吉達古老的大門，巴西利亞錯綜複雜、充滿夢想的計劃......，以熱情和新鮮的眼光向我們展示了我們數十億人稱之為家的非凡之地。 &
9折
特價449元
加入購物車
詐騙社會學：華人第一本探索詐騙、謊言與信任的專書
三采 出版
2023/09/01 出版
華人第一本、孫中興教授睽違四年全新力作 社會學x詐騙現象 一場制度、歷史、性別、心理、階級與道德的人性研究！ & 為什麼人們願意相信陌生人畫的大餅？ 為什麼人們即使得知真相，依然執迷不悟？ 為什麼聰明人在騙局面前也不堪一擊？ 為什麼貪心會上當，但好心也會被騙？ & 當詐騙幾乎成為全民體驗、無所不在之時，社會學能提供的不是「學會從此不上當」， 而是能從更核心且宏觀的角度去思考、意識： 我們不想受騙，卻又多麼不經意地說謊？ 如果什麼都不相信，是不是就不會被騙？ 在各種大大小小、無意識與有意識的謊言中（從「下次約吃飯」、考試作弊到詐騙集團），人們失去什麼又得到什麼？ 金錢、權力、愛情、親情、人際、知識、政治……最終，人們害怕與期待的究竟是什麼？ 本書整合了臺大社會學系名譽教授孫中興， 多年來以社會學、社會心理學、哲學、歷史經典及相關實驗研究等資料， 深入「詐騙」到「信任」互為因果、表裡的關係，從個人內在到生活情境，剖析他人也反思自己， 讓我們想想如何能夠做得更好，甚至做出改變－－創造一個真誠、值得信任的人生。 & 本書特色 ◇華人第一本貫通東西方文獻、相關學科理論與實驗的詐騙現象專書 ◇社會現象就用社會學來解－－從社會學、心理學、社會生物學到歷史經典，跨領域解析無所不在的詐騙！ ◇幽默、平實文字遇上專業、學術研究，融合日常案例與經驗，深入淺出，讓看似有難度的學問變得適口好讀！ &
79折
特價379元
加入購物車
將來世界民族誌
無境文化 出版
2023/09/01 出版
菲利普．德斯寇拉作為法蘭西學院（Collège de France）人類學榮譽教授，無疑當今最為知名的人類學者。2023年11月中他將應法國官方邀請訪台，參與一系列有關氣候變遷、生態危機的台法文化交流活動。這本他2022年發表的最新作品《將來世界民族誌》，深入淺出，可以讓台灣讀者認識其思想，讓交流能夠豐富。本書獲得2022年France Culture/Arte 論述類書籍大獎。菲利普．德斯寇拉（Philippe Descola）作為法蘭西學院（Collège de France）人類學榮譽教授、師承李維史陀的美洲印地安研究大家、「四大存有論」學說的創立者，無疑是當今最為知名的人類學者。這本他2022年發表的《將來世界民族誌》，是一部深入淺出的跨界思想對談錄。藉由受過哲學訓練、兼具人類學素養的生態運動者、漫畫家亞歷山德羅．皮諾紀（Alessandro Pignocchi）的參與，甚至主導，使這本書在議題設定、論述及呈現方式上都別開生面。兩位作者以各自的學思生命經驗為基底，探問我們這個空前富裕的時代為何會同時充滿極端的仇恨與痛苦，世界到底是從甚麼時候開始走上這條失控的道路、改變命運的典範與可能又藏在哪裡。觀點前衛縝密，文字淺白易解，不論在學術研究、社會實踐面向，都深具意義且有出色成績。而對話之外穿插其間的漫畫，幽默具象，也讓作者對當代社會的反思與批判更加鮮明可親。本書凸顯資本主義社會由經濟邏輯宰制所有領域的荒謬與難以為繼。從法國荒地聖母保衛區反機場運動切入，並借重其他社會、時空強調不可比性的價值系統，提醒我們，面對傷痕累累的地球，「公民不服從」、與萬物平等共好的環保運動不是意識形態的產物、也不只是社會責任的實踐，而是我們應該繼續深化思考與堅持選擇的生存方式。
9折
特價432元
加入購物車
越線的韓國人，劃線的日本人：用心理學觀點剖析韓日兩國
大田 出版
2023/09/01 出版
最令韓國人自卑的是日本人? 日本人其實不了解韓國人？ 用最幽默輕鬆的角度& 帶你認識兩國文化 & 用中文寫作的日本作家 新井一二三 國際新聞記者／長期關注韓國的一切 蘭妮小姐 政大韓文系助理教授／政大翻譯與跨文化研究中心主任／本書譯者 林侑毅 專文精闢推薦 韓國教保文庫◇YES24◇阿拉丁網路書店& 好評不斷 & 有時候看起來一模一樣，有時候又天差地別， 跟著文化心理學者，揭開韓國人與日本人的性格行為之謎。 韓國人為什麼在演唱會激動一起跟唱，而日本人只緩緩悠悠地鼓掌？ 韓國為什麼發展千奇百怪、五花八門的髒話，而日本的髒話只有一種？ 韓國的英雄為什麼多是雞鳴狗盜之輩，而日本的英雄卻只強調「強壯」？ 韓國為什麼這麼多「正義魔人」？日本動漫中的主角為什麼執著於「必殺技」？ & 吃播大國韓國碰上A片大國日本，是越線性格還是劃線特質？ 辣姐吃香的韓國對照萌妹吃香的日本，呈現他們對女性的態度？ 表情生動的韓國面具跟面無表情的日本面具，說出什麼樣的「人際關係」？ 從台灣看日本和韓國，我們以為有理解，但可能大都是誤解。 & 當韓流與哈日來到了黃金交叉點，文化心理學家從人類普遍需求的應對方式，如社會現象、風俗、價值觀，以及電視劇、電影、動漫等大眾與庶民文化進行全面深層剖析，如果你要交一個日本或韓國朋友，透過這本書讓我們開始先認識他們潛藏的文化個性。 & 【編輯導讀】｜第一本從文化心理學剖析韓日的專書 台灣讀者對韓日文化的興趣與熱衷由來已久，從美食到影劇，從穿著打扮到偶像明星，「韓流」和「日系」與我們的生活密不可分，韓日兩國的價值觀與美學風格處處俯拾即是。 & 正是因為如此，對於韓日文化的脈絡，我們早已習焉不察，形成了主觀視角的迷思，即使沒有誤解，也並非透徹理解。透過作者韓民一針見血的分析，撕開韓國光鮮亮麗的妝容、剝下日本彬彬有禮的面具，引領讀者在閱讀過程中，發現許多「原來如此」的驚喜。 & 為什麼發明了「草食男」稱呼的日本，會同時成為以A片聞名世界的「性進國」？為什麼韓國電影《屍速列車》和《寄生上流》刻劃人性與現實細緻入微、幾近殘忍，但韓國偶像肥皂劇卻荒誕狗血？為什麼日本人回到空屋也會說「我回來了」？為什麼韓國是充滿正義魔人的國家？ & 書中由文化心理學家韓民，為讀者一一爬梳文化心理脈絡，破譯韓日兩國心照不宣的祕密。除了以貼近日常的生活瑣事為範例，也在每一章節末，特設「文化判讀的基石」欄位，指導讀者正確觀察文化差異的方式。 & 讀《越線的韓國人，劃線的日本人》像是與作者韓民的校外教學，不只有吃有玩，也收穫豐滿。從翻開書頁開始，恭喜你，已成功的跨越誤解與迷思之線，重新理解有趣的韓日文化。 & 本書特色 & 1.韓國與日本在生活各方面的對照，平易近人 2.書中討論舉例豐富，飲食與影劇等等，題材頗為吸引人 3.作者觀點明確，對文化討論保持開放 4.藉由日韓的文化差異，引起台灣人對東亞文化圈的認識與反思 5.為首次對比「韓日」兩國文化心理差異的專書 6.討論兩國文化差異的同時，也淺顯易懂的闡述觀看文化差異的方式 &
9折
特價405元
加入購物車
世界的模型：從複雜系統觀看自然與社會的運作，建構理解世界的新邏輯
商周出版 出版
2023/08/31 出版
「我認為下一個世紀是複雜科學的世紀。」——史蒂芬．霍金如何看出繁雜和混沌的秩序與結構？生物行為和人類行為之間隱藏著什麼共同模式？自然科學與社會科學如何攜手合作，解決關乎群體的重大議題？推特、臉書和人體腸道菌群有什麼關係？雪花與傳染病動能有什麼相同之處？要規劃最佳交通路線，黏菌能給予什麼樣的靈感？胚胎生長為什麼和穩定的氣候有關？複雜學學者迪克．柏克曼關注這個時代的危機，在書中探討它們之間的模式、規律性，以及它們與自然界複雜進程的相似之處。例如森林大火與流行傳染病、覓食的金頭鯛與民粹主義，看似是獨立現象，彼此卻相依與相關。發現這些關聯具有高度啟發意義，因為可藉由對一個系統的認知去破解另一個系統的難題。作者舉出許多實例，幫我們建立起觀看世界的新邏輯。我們如何化解這個時代的危機，並且拯救自己？網絡化的世界必須用網絡式思考。只要有勇氣擁抱複雜，用跨學科規範的方式集思廣益，並仰賴大自然的基本原則「合作」，瘟疫、氣候危機、金融危機、恐怖主義、生態系統崩壞等問題都會有解方。
9折
特價405元
加入購物車
跨界理論
聯經 出版
2023/08/31 出版
知名學者史書美繼《反離散》之後最新力作探索台灣在地論述的跨界思維與實踐理論如何成為在地實踐？我們應該如何理解其跨界性和特殊性的關係？數十年來，比較文學家史書美從台灣和美國兩個語境出發，關注這兩個語境有如維恩圖式般，有重疊也有分別的場域，更把這個場域，擴大到與世界史糾葛的大語境中，思考理論的各面向，諸如：批判理論、認可機制、比較方法、克里奧化、跨國主義、（不）可通譯性、種族論述等。由於這個世界史的語境，已然是一個龐大的關係網，史書美汲汲發掘並批判這個關係網中，不同層次的權力關係與各種階序（如種族、殖民、性別、知識等）的運作，並以這樣的批判為基礎，進一步提出有創意、符合在地社會文化實況，又有一定程度普遍性的理論思維。其最終訴求，是反叛西方中心和殖民者中心的理論霸權，不僅擺脫知識殖民的迷障，更以創新思維超越這個迷障，對在地且跨界的理論有所建樹。史書美所創建的華語語系研究，也許可視為其理論思維的企圖，落實了跨界、跨層次、跨標度，卻同時堅持在地批判和多維批判，兩者相輔相成。這是一本對批判理論、女性主義、後殖民和定居殖民論述、比較文學、世界文學、以及華語語系研究感興趣讀者的必讀之書。
79折
特價379元
加入購物車
大眾的反叛
海鴿 出版
2023/08/30 出版
平庸的人聯合起來，以大眾的名義佔據了最高社會權力 & ★ 西方剖析大眾行為的經典著作 ★ 《泰晤士報》評為：「二戰以來影響世界的100本書之一」 ★ 英、法、德、義、葡、荷、俄、日等多國語言版本暢銷全球 & ■ 一部剖析大眾行為的經典之作 作者闡述的是20世紀歐洲社會奇異現象：一些確知而且滿足自己平庸的人，不但拒絕提昇自己，反而聚集其他同樣平庸的人，以大眾的名義來干涉諸如政治、科學、文化、藝術等等，需要有深度知識、敏銳判斷力、強烈責任心才能勝任的事務。 & ■ 「大眾的反叛」對社會產生的影響 作者認為當時歐洲社會是由兩種類型的人構成的，他們分別是少數精英和大眾；那麼，「少數精英」是誰？「大眾」又是誰？奧特加進一步解釋說，那些具備特殊資質的人就是少數精英，不具備特殊資質的人就是大眾，二者不是固定屬於某個階級，在各階級中，都存在著精英和大眾。 & 可是，就「大眾」這個詞本身的含義來講，大眾連把握自己個人生活的能力都不具備，更不用說做這個世界的統治者了。所以，這一新現象的出現，實際上代表了歐洲正面臨新的危機；這一危機會導致民不聊生、國勢衰敗，甚至還會導致文明沒落。這種危機已經在歷史上不止一次的出現過了，所以，人們已經瞭解並熟悉了它的面貌、特徵及其產生的嚴重後果；這一現象被稱之為「大眾的反叛」（the rebellion of the masses）。 &
9折
特價315元
加入購物車
善治理：圓型組織的思想與實踐探究
聯經 出版
2023/08/17 出版
歷史以來人類一直在探索一個理想的組織類型，這個理想組織能夠造福組織與國家中的每一個人，永續地享有個人暨群體的幸福與快樂。 一個組織能以「信念」及「原則」為核心，用「愛」實現人人平等。人人基於信念、原則與愛的基礎下，平等地為組織服務。不同於金字塔的組織，圓型組織期望的每一個點都是中心，每一個人都可以是中心，這是組織人人平等的意義。 善為利他與和合，利益個人、利益群體、和合共善。利他，以中國的儒家即是以民為本；以西方的話語是天賦人權；以佛教的話語是「慈悲等觀」——平等地愛一切人。因此，一個組織必須能夠平等地利益每一個人，能利益群體的永續發展，才是善。 本書圓型組織的芻議將羅馬哲學家波力比烏斯的三種體制：君主、貴族、民主；與韋伯的家長、聖格與法治的核心元素融合一起，建構圓型善治理的理論。 圓型組織希望人人平等，因此強調賦能與共責，而非控制與支配。在慈濟，志工人人平等，人人在接受培訓、賦能之後，成為一個能具備智慧與愛的志工，在全球幫助需要幫助的人。任何一個地方發生災難，只要有慈濟人在，他們會自主地發動賑災，無需中央指示，基於信念與原則的前提，發揮他們的愛心。這正體現了圓型組織的雛型。 以「信任為核心、以愛為連結、以原則為基礎」，圓型組織建構一個高智慧的、共責的、和合共善的人類組織治理。 &
9折
特價585元
加入購物車
40%的工作沒意義，為什麼還搶著做？論狗屁工作的出現與勞動價值的再思
商周出版 出版
2023/08/17 出版
廢的不是你，是這份工作， 讓你失去身為人的存在價值！ & 「既原創又挑釁」「發人深省」「極富魅力的敘述」 百萬次轉發，狂掃歐美多國排行榜No. 1 全球社畜含淚推薦，顛覆你對工作的想像 & 導讀 臺灣大學社會學系教授& 何明修 東海大學社會學系兼任助理教授& 鄭亘良 & 有用推薦&& 清華大學人類學系副教授& 方怡潔 台灣勞動與社會政策研究協會執行長& 張烽益 世新大學社會發展研究所教授& 陳信行 主持人& 陳嘉行（焦糖） 台灣大學人類學系助理教授& 黃郁茜& 清華大學經濟學系教授 劉瑞華 為何這份工作明明爛透了，卻無法說出口？ 強調效率利益至上的私營企業，冗員數竟比公部門還多？ &「怨人有，笑人無」的全球民粹反智氛圍，也跟工作這回事有關？ & 1930 年凱因斯曾預言，科技發展將讓人類工時變短，但這個願景並未實現：全世界發明了各式各樣叫不出名堂的「服務性」職業，各種諮詢、顧問、仲介、行政……根據統計，竟有高達 40% 的人在做這類工作。受訪者對自己工作的枯燥乏味感到絕望，感覺不出自身貢獻，「少了我根本沒差」——這就是「狗屁工作」的定義。 格雷伯在 2013 年發表了一篇網路刊文〈論狗屁工作現象〉。該文轟動全球蔚為話題，轉發逾百萬次，更被譯成十幾種語言。在本書中他援引諸多實例，羅列出數年來的觀察、研究與反思。他舉出狗屁工作的五大類型，分析職員的困頓心態，更回到歷史追溯資本社會及馬克思勞動價值論隱含的瑕疵，探討此類工作大量增生之因。他認為，狗屁工作貶抑了人的存在價值，更助長了當前社會反智民粹對立。承繼他的犀利風格，本書將再度扭轉既定觀念，是新時代必讀的工作思維書。
9折
特價522元
加入購物車
極目田野
唐山出版社 出版
2023/08/01 出版
台灣最早的社會文化人類學田野寫作，本書為中央研究院民族學研究所丘延亮副研究員於1978年出版的著作。收錄篇章包括「現階段民歌工作的總報告」，田野筆記「圓環二十三小時」、「一根根或深或淺的樁子」、小說創作「電魚」、詩歌「致高一峯筆下的馬」，田野筆記「樸素的敬禮、樸素的人、分享的壽龜、分享的神」與「匿名的夥伴──牛墟筆記」，回應三毛的「二毛到三毛 從『咱家』到『咱們』!?」與當時的文化論述「『現代』符咒硬憋下的台灣樂壇」、「異樣豐盛的饗宴」及「走出森嚴殿堂，幕天席地的高歌吧！」數篇文字。其中民歌採集工作報告包括了當年挖掘恆春歌手陳達的第一手紀錄、「牛墟筆記」揭露了牛肉灌水的現象，多年後仍受到傳播媒體引用，對於建成圓環的文字記錄，更是珍貴的歷史資料。全書亦是台灣少見的社會與文化田野寫作。本書原由牧童出版社出版，本版次包含原版收錄的三毛〈當三毛還是二毛的時候〉一文。
9折
特價324元
加入購物車
異地安身：台灣的東南亞田野故事
左岸文化 出版
2023/07/05 出版
他們有人離鄉來台灣念書、與家人團聚，或是在台灣建立新的家庭；有的則是遠赴異地追訪移民的來處。 這是一本在台灣寫下的東南亞故事。 踏進一間街角常見的家庭理髮店，你有留意過那位手執剪刀的女性來自何處嗎？她們為何選擇家庭理髮作為職業？家庭與工作如何兼顧？她們如何看待自己工作上的情緒勞動？在體貼專業的服務背後，每個女性都有屬於自己、既相似又不同的故事。 「跨國銜轉生」是指因為父親或母親的移居，轉學來台灣的孩子。語言上的障礙造成了學習或生活上的適應不良，而此時教他們語言、陪他們聊天的，是同樣離開家鄉來台灣念博士的越南外籍生。大跨國生如何看待小跨國生？大、小跨國生對於異鄉生活的想像、需要克服的困難，一樣也不一樣。 信仰是移民的重要慰藉與力量。這份力量不只來自信仰本身，宗教空間塑造出家的環境、信眾互動時如同親人般的關心，讓他們在台灣有了家的感覺。「你是什麼人？」這個問題讓一位研究生遠渡重洋、到越北尋找一支流動遷移的民族「𠊎」，卻也讓他更進一步思考到底什麼是「認同」？「志工是服務、是學習，還是添麻煩？」志工參與是大學生接觸不同人群的重要管道，不過泰北當地人怎麼看這些來「幫助」他們的大學生？他們又如何省視自己？ +++++ 「異地」在這裡意義多重。對台灣人來說，東南亞是異地；對東南亞移民而言則反之；木柵的東南亞移民社區，對台灣人來說又是另一種異地。 這本書是一位人類學家帶著一群研究生，進入移民的社群，寫下他們在台灣的故事。這本書也是一本從田野課堂逐漸長成的田野心法，作者們都是初入田野的菜鳥，從如何「開始說話」、如何拿捏與採訪對象的距離，一步步學起；也因為是田野菜鳥，訪談中放了很多「我」進去，他們問出問題，也跟著受訪者一起思考，思考什麼是認同、怎樣算是家人，哪裡才是家。 踏出舒適圈、進入田野地（隨之帶來干擾）、感受文化衝擊、建立關係、嘗試理解（或許也嘗試改變）、離開，作者們在不同階段提出各自對田野的困惑；也分別試著從經濟、認同、教育、宗教、志工五個不同角度，理解並思考田野中的故事。 這本書記錄了田野中，人的故事，也從人的故事，思考什麼是田野。
9折
特價342元
加入購物車
情緒，無法翻譯：從文化心理學出發，探索情緒如何被創情緒，無法翻譯：從文化心理學出發，探索情緒如何被創造，以及在不同文化之間的差異造，以及在不同文化之間的差異
臉譜文化 出版
2023/07/01 出版
傳統心理學把情緒視為人的內心活動，因此情緒研究也以個人為中心。但越來越多證據顯示，情緒不僅是個人的心理狀態，也受到文化和環境影響。我們從小就被教導如何認識及定義自己的情緒，以及如何處理情緒。各個文化和語言也透過對情緒的定義和認識，把文化的集體意識投射給每個人，因此當我們接觸其他文化或與其他文化的人來往時，往往會發現彼此對情緒的態度和處理方式有明顯差異，因此使文化區隔又多了一層。身處在現今的全球化和跨文化世界中，我們除了需要認識其他文化之外，也需要了解各種文化在情緒方面的處理模式，讓相處和溝通更加順暢。 & 本書作者是文化心理學先驅，她認為情緒不是與生俱來的，而是在我們共同生活時產生的。在本書中，作者開啟一個嶄新的角度，希望我們不只是從一對一的情境中思考情緒這件事，還要放在更大的社會網絡中考量。藉由從外而內的角度，讀者可以理解為什麼荷蘭語語境中的自豪感無法完善地轉化為北卡羅萊納州的相同情緒，或者為什麼一個人對老闆的憤怒與對親密關係中的伴侶的憤怒不同。透過向外觀察工作、學校和家庭中的關係，可以更好地判斷我們的情緒將如何被理解，它們可能如何改變情況，以及它們如何改變我們。 & 本書巧妙綜合了來自不同時間和地域的人們的原創心理學研究和故事，精采地論證承認情緒上的差異可以讓我們找到共同點，讓我們變得更人性化和謙卑。 &
9折
特價432元
加入購物車
SACOM作為地標：中港兩地「工學聯合」行動經驗
台灣社會 出版
2023/06/30 出版
本書為SACOM成立以來的重要運動經驗的整理和總結。自中國改革開放以來，中國工人階級的命運與世界資本主義發展已經密不可分。SACOM在這個背景下應運而生，並在過去十多年的時間裡，成為中國勞工運動的一股重要力量。十八年腳踏實地，SACOM通過「跨國資本－地方政府－消費者－農民工」這四位一體的分析框架和運動方向，成功推動了香港學生參與中國內地的勞工運動。在運動策略方面，SACOM利用企業社會責任向跨國資本施壓、利用媒體進行全球範圍的社會倡議等方式，開創了反血汗工廠的新的可能性。
9折
特價225元
加入購物車
叛離、抗議與忠誠
商周出版 出版
2023/06/29 出版
身處團體困境中的我們，該出走抵制，還是留下來抗議？ 當代社會科學經典 跨界思想家赫緒曼代表作 & 跨學門推薦 何明修& 國立臺灣大學社會學系教授 吳介民& 中央研究院社會學研究所研究員 宋鎮照& 國立成功大學政治學系暨政經所特聘教授 林宗弘& 中央研究院社會學研究所研究員 耿曙& 浙江大學社會學系「校百人計畫」研究員 張鐵志& 政治與文化評論人 顧爾德（郭宏治）& 新新聞周刊總主筆 & 導讀 廖美& 國立中山大學東南亞研究中心助理研究員 「只要讀了他的作品，就不可能再用以前的眼光看世界。」 ——《紐約書評》雜誌（The New York Review of Books） 本書是知名社會科學家與思想家赫緒曼最重要的代表作品。自 1970 年出版以來，不僅是社會科學的當代經典，啟發許多學科，書名更早已成為社會科學界的專用術語。和赫緒曼大多數的著作一樣，本書簡明易懂，卻承載了極大的想像力和洞察力。赫緒曼的一貫特點，就是永遠以令人意想不到的新角度和新視野，來回答重要的問題。 在這本書裡，赫緒曼要分析的重點是：當個人對某個組織或團體的運作品質感到不滿時，會採取兩種行動。個人可能直接脫離該組織，另尋他路；或是留在體制內發聲抗議，期待組織改進。而成員的忠誠程度會影響其選擇。於是，「叛離、抗議與忠誠」的概念就此形成——赫緒曼要討論，個人在什麼狀況下會採取哪種行動，這些行動之間的利弊、使用時機，以及如何相互配合。 赫緒曼以經濟學的角度，探討個人回應組織低落品質的方式。然而正如前面所述，他提出的回應方式，卻能應用在各種廣義的組織上面：政黨、國家、企業、學校、教會等等。這也是本著堪稱不朽名作的原因。 諾貝爾經濟學獎之所以從來不曾頒給赫緒曼這位實至名歸的學者，或許就是因為他作品的難以歸類（早已跨越頒獎分類範疇）。 ——《經濟學人》（The Economist），刊於赫緒曼逝世後 當代政治思想的經典。 ——《紐約客》（The New Yorker） 條理分明的 126 頁論述……大師之作。 ——《華爾街日報》（The Wall Street Journal） 赫緒曼的思想會改變你的世界觀，它照亮了人類的過去、現在和未來。 ——《紐約書評》雜誌（The New York Review of Books） 赫緒曼一直有一種從局部轉向整體的獨特視野，並對人性始 終保持絕對的樂觀。 ―《外交事務》（Foreign Affairs） 赫緒曼的實證方法已超越了一般的左／右派分類範疇……他致力於復興社會科學中的人文本質，將經濟學、政治學、社會學、心理學、歷史學和哲學重新聯繫起來。 ——《美國展望》（Look） 這本非凡精妙的書，是一場精采的跨學科分析演練，探究市場力量與非市場力量之間的互動，如何影響了發展與衰退過程……赫緒曼提出忠誠理論，做為叛離與抗議之間的關鍵因 素：忠誠可延遲叛離，並透過可能的叛離，讓抗議變得更為有效。 ——《經濟學雜誌》（The Economic Journal） 赫緒曼的學問既深且廣，在社會科學與政治思想諸多領域，皆留下深刻的原創貢獻。他善於化繁為簡，筆觸間洋溢幽默感。他輕盈的文風，與其厚重的生命經驗，形成引人入勝的對比。《叛離、抗議與忠誠》這部代表作，展示了赫緒曼如何以簡潔而優美的思路，進入複雜問題的分析。 ——吳介民，中央研究院社會學研究所研究員 這是一本剖析人性如何影響公共議題參與的經典鉅作，想要了解社會運動起源的讀者千萬不可錯過。 ——何明修，國立臺灣大學社會學系教授 這是跨越社會科學領域大師的傑作，透過獨具慧眼的視野與精妙的分析，對叛離、抗議和忠誠提出動見觀瞻的見解，是一本社會、文化、政治、經濟學的不朽經典名著，值得大家悉心拜讀。 ——宋鎮照，國立成功大學政治學系暨政經所特聘教授 社會學想像與經濟學推理最巧妙的結合，此生僅見，精彩非凡，寫成就注定傳世的當代經典！推薦社會科學領域的同行，以此為範，反覆揣摩，取法最高標準，以本書為起點。 ——耿曙，浙江大學社會學系「校百人計畫」研究員 這是繼《反動的修辭》（吳介民譯，原新新聞出版，現由左岸出版）後，臺灣翻譯的第二本赫緒曼著作。就如《反動的修辭》，作者在本書發揮御繁以簡的分析功力，在短短篇幅內精彩地探討「叛離」、「抗議」與「忠誠」三個重要概念對組織發展的影響。作者跳脫「經濟學家的偏見」，從不完全競爭市場中漸失青睞的產品與衰退企業著手、到社會組織而至國家，深入演繹上述這組概念的作用與互動，更提出如何藉制度設計讓市場機制（叛離）與政治行動（抗議）發揮效能。赫緒曼是個充滿現實感的哲人，寫作本書是為了回應自己所處年代的重要議題；在如今全球化時代中，他半個世紀前提出這組重要概念的交互作用又會有哪些新變形？這值得讀者更深入推演。這是一本企業經營者、乃至政黨與國家領導人不可錯過的好書。 ——顧爾德（郭宏治），新新聞周刊總主筆 毫無疑問，沒有一個人的頭腦比得上赫緒曼——如此的獨創、詼諧、新奇而難以捉摸。 ——史丹利．霍夫曼（Stanley Hoffmann），國際關係著名學者，哈佛大學歐洲研究中心創辦人 我無法自拔的迷戀這本書……它將許多吉光片羽組織了起來，而這些都是我先前一知半解的。 ——約瑟夫．克拉夫特（Joseph Kraft），美國著名記者 赫緒曼的研究改變了我們對於這些議題的了解：經濟發展、社會制度、人類行為、認同與忠誠的本質。 ——阿馬蒂亞．沈恩（Amartya Sen），1998 年諾貝爾經濟學獎得主 赫緒曼教授的小書滿溢著許多全新觀念……他的論證背後有著豐富到令人稱奇的社會與文化做為註腳。 ——肯尼斯．阿羅（Kenneth J. Arrow），新古典經濟學大師，1972 年諾貝爾經濟學獎得主 極具創見的文章，點出了一些我們當代最引人關注的經濟及社會問題。我懷著崇高的敬意與興致閱讀本書，也樂見當代有這麼一位思想如此通透的作者。 ——約翰．高伯瑞（John Kenneth Galbraith），自由派經濟學家，曾任羅斯福、甘迺迪等總統的經濟顧問 一本充滿想像力的小書。書中的訊息對經濟學、政治科學，以及所有涉入政治問題的學科領域，都極有用處。……赫緒曼對當前問題與組織所提出的討論，是這本書最為人稱道之處。他的基本論點，即叛離與抗議之間存在的共生關係，是極為重要且令人信服的。這讓赫緒曼得以將之運用至眾多當前議題。他為政治問題開拓了新的分析洞見，且能一再被加以應用。 ——丹尼斯．穆勒（Dennis C. Mueller），維也納大學榮譽教授 & &
9折
特價378元
加入購物車
「印象」心理學：認知偏誤會扭曲人的判斷
楓書坊文化 出版
2023/06/29 出版
～你有「識人的眼光」嗎？～ 想知道別人怎麼看待自己嗎？ 認識「思考傾向」才能知道何時會判斷失準！ 面試、商談、報告、聯誼、約會⋯⋯ 生活中時常要扮演不同角色、與人面對面， 該怎麼瞭解對方的心思？ 該如何讓自己呈現好的一面？ 一直是困擾人的世紀難題。 其實，人往往是憑感覺做決定的！ 錯誤共識➤往往以為別人和自己有相同的看法或感受。 黑羊效應➤對內團體的劣質成員評價，比對外團體的更低。 確認偏誤➤以符合自己的信念、期待或假設為前提搜尋資訊。 本書從思考傾向著手， 藉由各種日常生活中的實例以及心理學家的研究， 探討心理問題的同時，鍛鍊識人眼光。 幫助你做出適當判斷、利用偏誤打造完美形象！ 認識自己的「思考傾向」，設想會造成判斷失準的情況， 才能在親身經歷時提醒自己！ 本書特色 ◎面試、商談、報告、聯誼不再失誤連連！ ◎藉由實例與實證，瞭解多項判斷失準的偏誤！ ◎解析如何建立自己、他人、團體印象，識破人設祕密！ &
79折
特價276元
加入購物車
當代拉丁美洲人文與社會科學巨擘
五南 出版
2023/06/25 出版
拉丁美洲是一個集各種對比、矛盾現象於一身的區域，其人文地景繽紛複雜，人文底蘊也深厚豐富。然而，目前在台灣學界介紹拉美人文學術的著作並不多，因而促成出版本書的動機。本書計六章，由國內拉美研究者針對影響全球人文與社會科學界甚鉅的拉美學界大師進行探討，包括社會科學跨界大師阿爾伯特．赫緒曼（Albert O. Hirschman）、人類學大師阿圖羅．艾斯科巴（Arturo Escobar）、社會學大師奧蘭多．法爾斯─博達（Orlando Fals-Borda）、發展經濟學大師勞爾．普雷維什（Raúl Prebisch）、歷史學大師豪爾赫．巴薩德雷（Jorge Basadre），以及政治學大師吉葉爾莫．歐唐奈（Guillermo O’Donnell）。 儘管六位大師分屬不同學科領域，但他們都具有一個共同特徵，亦即以拉美本土的獨特脈絡與問題為立論基礎，提出獨樹一格、有別於西方主流社會科學的理論學說。本書各章皆有類似的結構，各章作者在第一部分針對大師的生平背景與學說進行介紹，第二部分則以大師的學說為基礎，針對特定的實例進行分析。這樣的寫作目的，除了可幫助理解大師的學思歷程與其理論貢獻，同時說明大師的理論不僅僅是抽象的主張，而且也是能用來分析實際歷史事件的有用工具。有別於一般的拉美「科普」入門著作，本書希望能以較為深入的角度，為讀者引介具有拉美本土性格，同時也深刻影響國際學術界的人社思想，進而為未來的拉美研究領域，提供一個嶄新的視角。
95折
特價342元
加入購物車
社區培力中心：理論與實務
唐山出版社 出版
2023/06/15 出版
本書以培力中心為中心概念，以專業者的專業服務行動為架構。在以培力為目的或行動方法中，則涉及一個未明示的行動者。即誰是培力活動中的行動者、進一步延伸到：行動者從何而來（是社區中的人員幹部或外來專家）、行動者的培力知識為何？培力行動是否是一種專業而具有權威性或有效性？又培力行動者與社區居民的關係為何？培力行動者是否為支薪人員、是否受雇於特定社區組織？而這些一連串的問題是社區行動中的基本問題，但少有培力倡議者將之明言。相對地，在外來專家的專業服務架構下，或對這些議題提出系統性的架構回覆。但外來專家的專業服務架構中，也涉及到專業社區培力者的任職機構或組織歸屬。社區培力中心或制度是此類機構的代表、即可視為是此一系列議題的解答。本書乃編輯自諸多學術及實務工作者在培力中心的運作中經驗，方便關心此議題的讀者或專業者的參考。我們將這十五篇文章組成為「理論與培力組織機制」、「組織性的培力實務方法」、「培力中心組織運作」，以及「展望」四大部分。《台灣社區工作與社區研究學刊》㊣本期刊榮獲國家圖書館「臺灣學術資源影響力」評選為社會學學門「期刊即時傳播獎」㊣本期刊為：中研院臺灣人文及社會科學期刊C評比社會學及社福社工學門第三級㊣本期刊已收錄於：臺灣人文及社會科學領域引文索引資料庫(TCI-HSS)
9折
特價378元
加入購物車
遊戲的人
海鴿 出版
2023/05/31 出版
從遊戲的角度來闡述遊戲與人類文化進化的相關性。★ 西方文化史研究的經典著作★ 人只有在遊戲中才最自由、最真實且具有創造力★ 對競賽、法律、戰爭、詩歌、宗教、哲學、藝術等文化現象中的遊戲元素進行研究■ 解析遊戲文化現象的本質和意義作者對文化總結出獨到的見解，提出了「遊戲論」，認為文化始終具有某些遊戲的成分和特徵，而人只有在遊戲中才最自由、最真實且具有創造力，如果遊戲成分在文化中衰退，勢必會危及整個社會的存亡。本書從遊戲的角度闡述了遊戲與人的文化進化的相關性，充分介紹遊戲與遊戲中，不能忽略之真實、毀壞與競技，瞭解遊戲文化的本質和意義對現代文明的重要價值。■ 西方休閒學研究的重要參考書目本書對競賽、法律、戰爭、詩歌、宗教、哲學藝術等文化現象中的遊戲元素進行研究，橫跨比較神話、比較哲學、文化史等多門學科。縱覽非洲、澳洲、美洲與日爾曼、北歐、希臘、印度、中國等對遊戲概念的表現、異同和演進，全面展示遊戲對各國文化演進的影響。
9折
特價342元
加入購物車
香港非物質文化遺產系列 香港潮人盂蘭勝會
蜂鳥出版 出版
2023/05/25 出版
每逢農曆七月，傳說鬼門關大開，香港各區依俗舉行盂蘭勝會，不同族群會按照自身的傳統延聘法師或道士進行祭幽活 動，常見有廣府、水上人、海陸豐和潮州傳統。2011年，香港潮人盂蘭勝會獲納入第三批國家級非物質文化遺產，它既祭孤魂，且酬謝神恩，又派米救濟貧苦大眾。隨時代演進，香港潮人盂蘭勝會滲入香港本土特色，已植根在香港文化，在各區潮人社群之中世代傳承。 它不僅聯繫鄉情，對團結在港潮州社群發揮了很大的作用。 本書蒙非物質文化遺產資助計劃的 「伙伴合作項目」支持出版，源歷史的脈絡，記載潮人盂蘭勝會在香港的前世今生，同時引用文獻和田野考察分析潮人盂蘭勝會的籌組和運作模式，不單為過去的研究補白，亦還原了香港潮人盂蘭勝會的真實面貌。
9折
特價711元
加入購物車
文化與帝國主義(2023年版)
立緒 出版
2023/05/11 出版
當代文學評論經典薩依德繼《東方主義》之後代表力作殖民與被殖民，統治與隸屬，侵略與抵抗，西方帝國文化與反殖民文化，虛構文學與真實世界之間的深層對話。橫跨從小說、詩歌、歌劇至當代大眾媒體的文化生產之領域，顯出帝國主義作為普遍的文化領域，充斥著特殊的政治、意識形態、經濟、社會力道。隱沒於小說、詩篇閒暇情趣下的帝國主義從十九世紀以迄二十世紀初，西方列強建立了從澳大利亞直抵西印度群島的殖民帝國，在此同時，西方文藝大師也創造了從《曼斯斐爾公園》以至《黑暗之心》和《阿依達》等傑作。然而，大部分的文化批評家仍視其為兩個互相分離的現象。薩依德繼《東方主義》之後所寫的這本里程碑式的鉅作，精心構築了西方帝國之野心與其文化之間戲劇性的關聯，兩者相互輝映、相互增強。他以十九、二十世紀的小說敘事為分析對象，從艾略特、康拉德開始，一一檢視了葉慈、阿契比、魯西迪等作家的作品，以顯示被支配的臣民如何產生屬於他們自己的反對與抗拒之充滿盎然生機的文化。同時，薩依德也論及音樂（如《阿依達》）、藝術與美學表達（如現代主義）等其他領域。薩依德的重點是要將「帝國主義」的威權及其餘緒加以鋪陳，顯出帝國主義作為普遍的文化領域，充斥著特殊的政治、意識形態、經濟、社會力道。因此，隱沒於浪漫小說、詩篇的閒暇情趣之下的奴役及殖民體制，也就在比較文學的研究方法及其歷史脈絡中重現意涵。如此寬廣的視域與令人驚異的博學，《文化與帝國主義》再度開啟了文學與其時代生命的對話。
79折
特價410元
加入購物車
台灣社會研究季刊：第124期
台灣社會 出版
2023/04/30 出版
【學會簡介】 《台灣社會研究季刊》社籌備於1980年代台灣解嚴前的時空背景，企圖以學術為主戰場，採取論述干預的方式成立台灣第一份批判性的學術刊物。成立二十多年來，針對廣泛的社會議題，進行研究討論，至2013年6月共計出刊91期。《台社》堅持學術論述須與社會現實緊密結合，而非學究的冥想，因此各期討論主題皆涉及台灣關鍵的社會現實與矛盾，包括民主化、分配政治、全球化、移民／工、階級、性別、國族……等等，是立足台灣的華文國際刊物，在過去二十多年的累積中，已經成為華文世界最有影響像力的學術刊物，並多次獲得國科會優良學術期刊獎助。 【台灣社會研究雜誌社】 擘劃於戒嚴時期，誕生於80年代社運烽火之中，多年來《台社》持續力耕批判學術，在廣大中文世界中應屬獨特。關懷在地、立足區域、面向世界，賡續並創新批判傳統，是這個刊物繼續前進的動力與願景。 網址：https://www.taishe.com.tw/
9折
特價270元
加入購物車
家屋、貿易與歷史：臺灣與砂勞越人類學研究論文集
蔚藍文化 出版
2023/04/22 出版
早在啟動新南向政策以前，東南亞就是臺灣長久以來的近鄰。臺東大學教授蔣斌長年關注臺灣與東南亞地區各民族，本書析論深入，是從文化、貿易、經濟等層面理解東南亞民族最佳叩門磚。《家屋、貿易與歷史》收錄人類學者蔣斌過去十餘年間對臺灣及東南亞的人類學研究。臺灣原住民、島嶼東南亞及大洋洲多數族群同屬南島語族（the Austronesian linguistic family），在語言學與考古學的研究上，咸認臺灣為南島語族最古老的分布地之一，甚至可能是原鄉。東南亞是臺灣的近鄰，對多數國人而言卻相對陌生，本書6篇文章析論精闢入裡，只要翻開閱讀就能進一步了解臺灣原住民和他們文化上的親戚：島嶼東南亞。「臺灣當代的社會大眾與知識階層，整體來說對於我們的近鄰東南亞，其實相當陌生，即便是多數媒體琅琅上口的『南向政策』或者『臺灣原住民是南島民族的源頭』等等論述，甚囂塵上。但是要說到真正對於東南亞，特別是島嶼東南亞的社會文化，在細節上仍然認識有限。希望這本小書當中的文章，能在這個方面引起大家的興趣，進一步花時間了解我們臺灣原住民，以及他們在區域上的文化親戚：島嶼東南亞，所擁有的豐富而且多采多姿的文化樣貌。」——作者前言「作者採用李維史陀（Claude Lévi-Strauss）的『屋社會』理論，意圖探討台灣階層化排灣族社會以及島嶼東南亞族群的家與家屋、人群和屋社會以及環境的背後深層結構關係，不但延續二戰後中央研究院學者對排灣族研究的基礎，範圍更擴及於印尼砂勞越、加里曼丹等地區的田野工作，提供華語文地區人類學關於達雅克（Dayak）族群的Iban、Kayan、Kenyah、Kelabit等社會文化中農業、生計、身分威望等社會實踐之重要民族學讀本，更進一步論述上述田野對象與國家、與當地華人之間的政治經濟互動模式，從個體、家庭、社會三者之間的關係建構東南亞族群互動關係理解，帶領我們一起探索『東南亞』這個看似熟悉卻又陌生的南島世界。」——國立臺灣史前文化博物館館長 王長華
9折
特價387元
加入購物車
我，在世界盡頭找到我：我與一群十六歲孩子在尼泊爾的朝聖之途
海聲文化 出版
2023/04/21 出版
我所看見的海聲學生喜歡工作、色彩與藝術，海聲的學生和我們的孩子分享之後，ＰＡ的孩子就開始學習。對我們而言，他們就像一家人一樣。他們的到訪，對我們的生活帶來莫大的影響，尤其是對我們的孩子，他們不再認為自己是囚犯的孩子，而是ＰＡ的孩子，擁有全球化的家庭與尊嚴。 我接觸過世界各地的學生，華德福學生真的很令人驚奇。他們十分投入、有美感、真誠、善良、多才多藝、團隊合作，他們隨時隨地可以唱起歌來，我們的孩子也向他們學習很多。我看到有位學生在修理階梯，看得出他們在家裡是有在工作的。去年（二○一八年）來服務的學生，在佩爾帕蓋了「生態屋」(竹屋)，他們工作認真、享受自然，這很不容易，他們來自優渥的家庭，卻願意花這麼多天做這些事，我很佩服他們的耐心。——推薦序 英迪拉．拉納瑪加爾，尼泊爾受刑者扶助基金會創辦人，二○一四年瑞典世界兒童獎得獎人，二○一七年ＢＢＣ百大最具影響力女性 「什麼是陪伴青少年投入社會服務時，不可或缺的教學意識呢？」看著坊間各樣的青少年服務營隊、體驗活動或服務社團，自2020年年中在海聲華德福高中進行社會服務主課的我，帶著好奇地展開教學行動研究。當我和參與社會學習年的十三年級校友和高年級同學互動時，總是有幾位同學在回想﹁影響他們生命的一堂課﹂時，提到十年級到尼泊爾的社會服務。這兩年帶社服主課正好也遇上疫情無法出國，轉成去部落與農村聚落駐點進行社會服務，我也從駐 地的團體生活與緊密工作中，看見孩子的內心之火點燃了，他們投入生命動力，展現出使命必達和負責任的態度。 那個電光石火，是生命轉化的時刻：孩子個人生命圖像轉變了，找到為什麼而做的意義，更能同理他人的生命感受，拉近了世界、他人和自己間的距離；班級整體動力從經歷挑戰瀕臨崩解，到重振與再次攜手超克困境。這生命轉化的契機，更在與協力在地團隊和社區，有驚無險地熬過考驗後，體嘗創造奇跡的共同體感...... 在宜玲校長這本《我，在世界盡頭找到我——我與一群十六歲孩子在尼泊爾的朝聖之途》書中，將海聲前幾屆師生前往尼泊爾社會服務途中經歷的點點滴滴，結晶成文字。書中師生將每一個充滿轉化學習的時刻定格，如實地呈現，高中階段的孩子如何在海外文化和生活條件落差的衝擊下，跨出自己的舒適圈，並在教師團隊陪伴中，依據個別性去引導他們覺察自己的限制和可以努力的方向，握緊每個服務時刻，促成孩子面對自己的發展任務。 山水之間、佛塔之間、聚散之間，你我之間，是社會服務的當下，更是促成青少年開啟自我轉化的內在革命時刻。總歸海聲華德福高中部的社會服務課程實踐（從國中小學低年段至九年級校園服務開始堆疊，十年級本地和海外服務，十二年級專題至第十三年社會學習年），走過陪伴三屆十年級社會服務與第十三年社會學習年的十三、十四年級同學，行動研究雖然仍在路上，但個人的收穫與啟發卻很深刻。——推薦序 方雅慧，海聲人智學教育基金會執行長、海聲華德福高中部教師、社區社群工作者。 本書 提供給對社會服務，或是對華德福教育社會學習有興趣，渴望了解的社會工作者、志工或老師、家長 社會學習是華德福教育高中一年級課程中的重要的一環。 華德福教育的社會技巧和能力不是一個科目，它是奠基在整個課程的根本上，處處是潛在課程——是一個態度、一種價值、整個課程的核心。它是一個連續的歷程，透過時間的脈絡，培養孩子發展社會的理解力：奠基在意志力的培養，是零到七歲的發展任務，主要是擊著環繞孩子的大人們的人際關係，以及他們對道德發展和社群的承諾。 作者與一群十六歲孩子在尼泊爾社會服務，發生了怎樣的故事，這些發生對尼泊爾的孩子、對這群十六歲的孩子又產生了怎樣的化學反應，成為他們生命中的一部分，影響著他們的成長？或許，我們可以從書中找到一些答案。 &
9折
特價405元
貨到通知
第五道浪之後：阿美族水下獵人的海洋知識與傳統海域的保育與管理
蔚藍文化 出版
2023/04/15 出版
人類學家蔡政良Futuru長住臺東都蘭，自言大概已經逐漸把陸地的眼鏡拿掉，換成水鏡在看都蘭部落阿美族水下獵人穿梭在陸地與海底的世界。甚至不只是眼鏡本身而已，而是身體也逐漸從陸地性的體質，彷彿開始演化長出腮和蹼的「海人」。與其說《第五道浪之後》是蔡政良的人類學或民族學記事，不如說是Futuru的生活實踐。都蘭部落阿美語有一句俗諺aka la lima，用來勉勵他人突破困境，「不要被打敗」，直譯則是「不要被第五個拿走」，「第五道浪」（saka lima a taperik）指涉的是出海時會遭逢的大浪的修辭。《第五道浪之後》透過必須穿越第五道浪的阿美族自由潛水漁獵者的日常生活實踐，探索其透過身體不斷累積的關於海洋的「傳統生態知識」及其內涵，並進一步詮釋這些近岸海洋傳統生態知識的系統性與因應社會與環境變化的動態性。本書是人類學者蔡政良的田野調查與生活實踐的報告書，讓我們得以藉由一個定居於田野現場學者穿梭在水下與陸地之間的身心靈，體會都蘭阿美族人與海洋的「親密關係」。
9折
特價342元
貨到通知
個案研究：設計與方法
五南 出版
2023/04/10 出版
本書是個案研究的工作流程說明書。 詳細介紹個案研究的方案設計與證據分析。 引述各學科領域的研究實例，不僅為初學者提供科學的指導， 也要為那些精通此道的專家提供最有利的幫助。 一直以來，我們都誤解個案研究法了！ 想要對它有正確的理解，你需要有全新的視角！ 本書作者從「作為教學工具個案研究」、「人類學與參與者觀察」、「質性分析方法」 三個新的角度切入，對個案研究進行透澈的分析。 但個案研究並不侷限於這三方面， 它的精神貫穿於研究的各個環節， 包括確定問題、設計方案、蒐集數據、分析數據、撰寫報告等， 這些都是本書所要研究的內容。 本書的目標，是給那些準備採用個案研究法進行學術研究的學生和學者提供某種指導。首先，它詳細介紹了個案研究法。其他著作可能只介紹了個案研究法的某些方面，但本書可以被看作（實際上已經被看作）是個案研究的工作流程說明書。 第二，與其他著作相比，本書更詳細地介紹了個案研究的方案設計與證據分析，而較少闡述蒐集數據的過程。目前，有關個案研究的著作中，方案設計與證據分析常常被忽視，結果給那些採用個案研究法的學者造成了很大困難。 第三，本書所引述的個案研究實例涵蓋了許多學科領域，能夠啟發各種學科領域的學者。最後，本書與眾不同之處還在於，它已初步通過了時間的考驗。本書的第一版（1984年）重印了八次，修訂版（1989年）重印了十五次，第二版（1994）又被重印了十四次。 &
95折
特價332元
加入購物車
解人生真實的餓與煩！(套書兩冊)《飢餓信號》＋《問就對了》
菓子文化 出版
2023/03/15 出版
▎《飢餓信號》本書簡介 飢餓信號來了，好書趣味登場！ 德國心理學家揭開你藏不住的飲食秘密，情感黑洞！ 發出飢餓訊號的身體機器啊，你一口咬下，秘密全都開啟了？ 大口咬下瞬間，是你的身體，還是你的心在作祟？ 擅說故事的德國心理學家推出首部迷人的科普散文， 為你解開飲食與心理的關聯， 大啖趣味的情緒之謎！ 到底是什麼觸發了飢餓信號？又如何影響成長時期的飲食行為？ 作者結合有意思的研究案例、迸發人類情感的飲食故事，用專業與趣味精巧剖析，將身體訊號與情緒驅動的一切關聯，為讀者解謎，不只是二十世紀心理學家料理飲食爆走的情感解方，也是一本新鮮，更新奇，往情緒洞穴探索的飲食心理學。書中除了提及食物享受、病態飲食，及各種失調飲食背後，改變飲食行為的可能性等，當然還有內省與學習處理情感的替代方法！ 飢餓、挫折、巧克力，催生：飢餓信號，情緒爆點，飲食行為！三者其實緊密關聯。 無論想改變飲食，還是想改變心情，先從兩者相互關聯下手吧。 本書跳脫傳統的專業書寫，用生動有趣的方式為讀者深入闡釋，飲食行為背後的情緒洞穴！ 研究領域的被忽略的一塊 「我們的飢餓感是如何曉得人體需要營養呢？隱藏在背後的確切原因長久以來都是個謎。直到二十世紀，科學才開始深入地研究這個問題。」 「我們心理學家在現代的飲食情況中看到的問題——過量地攝取食物以及飲食造成的精神超載，唯有藉助同時也顧及飲食的情感世界的策略才能解決。」 本書特色 •&& &最好看的飲食心理學！深入淺出，科學實證。 •&& &先理解再改善，專業的實用指南。 •&& &案例豐富，知性又趣味。 ▎《問就對了》本書簡介 如果有人問起「你好嗎？」，這本書將讓你從此有了不一樣的回答。 也許不只該找人聊聊， 找到勇氣是開口最大的力量！ 是時候啟動念頭、接納不足了。化為行動之前，你需要這本書！ 從個人發展到組織困境，本書宛如梳理各種實際方法的解困全書。 ‧本書入圍2021年商業書獎決選(SHORTLISTED FOR THE BUSINESS BOOK AWARDS 2021.) ‧《金融時報》稱為「歐洲領先的商業網絡戰略家之一」， ‧《獨立報》和《富比士》網站稱為「真正的人際網絡大師」 安迪‧洛帕塔最新作品 一本探索為何無法開口求助的書， 可用於自助與助人， 解開各種文化迷思與各行各業中，那條難以鬆脫的韁繩！ 作者因受生活事件啟發，決定著述探討不敢開口的原因，與走出困境的解方。他不只分析各種個人發展困境，也擴及組織發展難題，讓本書成為陪伴自己與他人，並能成為勇於求助者的實用寶典。 改變想法，並找到一條適合自己的解法，世界才能繼續運轉！ 「這種想體面示人的渴望，常常會成為我們與他人吐露心聲的阻礙。我們希望人們看到自己最好的一面，但這份渴望也可能令人無視於得到支持或意見的機會，或錯過改變現況的時機。」 在書中作者探討應如何改變思維模式，以擁抱來自我們人際網絡的支持，從中取得力量。他探討公開透明不論對團體或個人領域的成就都至關重要，透過獨家訪談的案例研究，也說明這點如何影響各行各業的人們。 社群媒體使我們習於展現較好的一面，卻也容易讓人忽略示弱或尋求支持的重要， 如何以對的方式向對的人更透明、舒坦地分享脆弱， 不僅可以增加幸福感，還可增強心理韌性及實現目標的可能性。 「我們的優點或許會令人留下深刻的印象，但我們與他人之間的連結，卻是由我們的弱點銜起。」 ──美國生命教會創辦人暨牧師 克雷格．葛洛契爾（Craig Groeschel） 本書特色 •&& &簡要實用，專業提出建言。 •&& &要點清晰，改變思維盲點。 •&& &案例豐富，多層面探討，深入不同處境者內心。 &
9折
特價855元
加入購物車
文明及其不滿：附《為什麼會有戰爭》
商周出版 出版
2023/03/11 出版
文明的歷史，就是一段壓抑驅力的歷史 開社會心理學、文化批評之先河 「精神分析之父」佛洛伊德晚年最重要代表作 & 「我想要把罪惡感視為文明演進最重要的問題……罪惡感的升高而導致快樂的被剝奪，正是文明進步的代價。」──佛洛伊德 本書最初出版於1930年，在經歷第一次世界大戰與各國政局的動盪不安下，佛洛伊德探討了人類文明的本質與現代人的精神狀態，並進一步反思：高度發展的文明，為何無法為人類帶來幸福？ 佛洛伊德認為：文明的進步，乃是建立在壓抑人類的欲望與需求之上，社會規範與道德約束，在某種程度上抑制了個人的自由和快樂。人們無法滿足自我本能，進而導致了焦慮不安與精神官能症，最終化為自我毀滅式的「死亡驅力」與「毀滅驅力」。 《文明及其不滿》將個體心理學融合社會文化的獨特觀點，不僅開社會心理學之濫觴，在文化研究上也具有開創性的意義。馬庫色、佛洛姆等著名思想家，均深受佛洛伊德學說的影響。 《為什麼會有戰爭？》則是佛洛伊德與愛因斯坦在1932年的一次通信。佛洛伊德藉由文明發展與戰爭起源的密切關聯，回應愛因斯坦「是否可能避免戰爭」的提問，可視為《文化及其不滿》論點的延伸。 &
9折
特價288元
加入購物車
舊金山灣區家園
漢世紀數位 出版
2023/03/01 出版
認識聖賢行為，了解聖賢品格，培養家族庇護神！《舊金山灣區家園》是按漢族的大同理念，結合現代社會的管理模式，而設計出來的理想生活方式！描繪的是保障成員平等的大同家族，保障成員幸福生活的大同家園的構建方式與制度，並由大同家族與大同家園交織，組合而成一個保障人類免受貧困、飢餓、戰爭、壓迫、流離失所，而自由穿梭世界各地的人類一家境界。本書立意古老，方法現代，吸納《共產黨宣言》，《大同書》，《三民主義》的精華，又打破了馬克思、康有為、孫中山所處的時代思維，破繭而出，讓人耳目一新。《舊金山灣區家園》根據美國的社會發展構劃了人類生態平衡圈，制定各種民生標準，使舊金山灣區家園名正言順地過渡到專業化時代。舊金山灣區家園也是一個非營利機構，專為培養賢能，組建百姓大同家族而成立。按照大同理論基礎，完善大同家族的功能，形成生態平衡圈，使家族成員未達到世界大同的時期也能過上大同生活。《舊金山灣區家園》是一個藍圖，是一部未究的作品；作者認為終其一生都無法獨自完成，讓舊金山灣區家園的讀者共同譜寫吧！
9折
特價1080元
加入購物車
建制民族誌：使人們發聲的社會學
巨流圖書 出版
2023/02/28 出版
本書是社會學、民族誌和性別研究課程重要的基礎教材 由著名的社會學家桃樂絲．史密斯（Dorothy E. Smith）所著 著名的社會學家桃樂絲．史密斯（Dorothy E. Smith）在本書擘畫嶄新的研究探問取徑，以生活世界的日常經驗為鏡頭，檢視治理人們日常生活的社會關係和社會制度。發揚女性主義關懷受宰制者的精神，創建一套涵納人們尋常經驗的社會學。這套讓人們得以發聲的社會學研究取徑，超越傳統上研究者觀察特定人群時，不帶情感的觀點，讓人們成為他們日常世界的專家，與研究者反覆不斷對話，形成檢視社會關係和社會制度的視角。 本書共有三個部分： 第一部分，考察北美第二波婦女運動的歷史脈絡，打下建制民族誌的地基，宣示它做為社會學取徑的獨特之處。 第二部分，從語言的動態功能，構思建制民族誌的社會存有論。 第三部分，透過各式各樣的建制民族誌案例，說明建制民族誌的構思。
特價500元
貨到通知
民主永續的理念與實踐：永社十週年紀念研討會論文集
翰蘆圖書 出版
2023/02/22 出版
永社基於對台灣民主憲政法治永續發展的追求與關懷而成立，為了在法律政治社群當中，融合「實務與理論」的意見與思考，對國家不法行為進行追究，提出建議，引起社會共鳴。台灣的民主發展現僅止於具備選舉的形式，並未落實鞏固與深化，需要群眾的關注與投入，將理論付諸行動，喚醒人民珍惜這民主先進們犧牲自由、財產、生命所爭取的珍貴資產。故在永社成立十周年之際出版本書，作為監督、促進台灣民主憲政法治永續發展的力量。 本書研討「司法改革與民主永續」、「能源環保與民主永續」、「轉型正義與民主永續」、「民主防衛與民主永續」四大主題。第一篇章探討司法領域的改革和新制，如何作為審議政治下的代議系統，建立民主審議的規範。第二篇章探討環保能源議題，以聯合國和相關國際組織分析國內法律規範，研究氣候變遷與永續發展如何達到平衡的關係。第三篇章探討轉型正義的推動的行進的阻礙，說明台灣必須持續推動轉型正義的理由與未來做法。第四篇章探討憲政改革與民主發展的關係，與新憲法公投案的嘗試，民主要有共識，還需有多元的論爭做基調。
特價400元
加入購物車
跨文化傳播引論：語言‧符號‧文化
崧燁文化 出版
2023/02/22 出版
◎不同文明之間的「對話」應如何進行？ ◎「文化因素」具體到底是指哪些內容？ ◎跨文化傳播主要與哪些學科密切相關？ 「跨文化傳播」探討的是全球化背景下個體的人和集合的人， 乃至整個人類在各個層面上所遭遇的矛盾、衝突和種種問題。 ▎研究的產生背景 跨文化傳播成為當今世界影響越來越大的一門「顯學」。但是「顯學」之顯，必然有它具體的時代需求、歷史必然和學科發展的內在邏輯。本章主要介紹跨文化傳播研究產生的背景。 ▎性質、對象與任務 本章在一定意義上涉及跨文化傳播學的學術合法性問題。作為一門學科存在的理由，至少要有特定的研究對象，或對特定對象特殊的研究角度或方法，要有本學科特殊的學科範疇和理論體系。 ▎學科基礎四個方面 •社會學、文化人類學等相關學科。 •傳播學，這是跨文化傳播學的基礎理論和基本出發點。 •文化學，不同的文化及文化關係的研究，要借助文化理論。 •哲學，主要指人類認識論從主客觀二元對立走向主體間性的統一的哲學思想。 ▎原理和模式 跨文化傳播在傳播主體、互動以及主要術語方面與理論傳播學基本原理一致，但它又有其獨特的研究視角，它把傳播主體看作是文化的集合而不是實體的個人，把傳播互動看作是不同文化對資訊進行編碼／解碼的過程。 ▎理論與方法 跨文化傳播方法與理論的研究特點是當前受到人們的高度重視，但同時明顯地不完善。目前能夠看到的、值得重視的是美國傳播學家古迪昆斯特的《美國跨文化傳播理論綜述》，本章有關部分主要介紹他的研究成果。 ▎文化的認知要素和文化類型 本章討論認知要素對跨文化傳播的影響。為了剝離那些有可能對跨文化傳播構成嚴重阻礙的認知變量，學者們創立了一種普遍認同的分類法。根據這個方法，直接影響認知和傳播的三個主要社會文化因素是：文化價值觀、世界觀（宗教）、社會組織（家庭和國家）。 ▎語言與跨文化傳播 從傳播學的角度看，語言是人類傳播最主要的工具；從語言學的角度看，語言本身就是文化的重要形態；從跨文化傳播的角度看，語言是跨文化傳播最重要的載體，因此跨文化傳播研究把語言作為最重要的研究內容之一。 ▎非言語行為與跨文化傳播 從傳播角度看，非言語行為大約分為兩大類，一類是與言語語言本身混合使用的，有些著作稱為「副語言」，主要指語言交談中的語速、音重、各種笑、有意的咳嗽、停頓、沉默等，一類是身體動作、時間和空間距離等。本章只討論後一類。 ▎視覺符號與跨文化傳播 視覺符號傳播在後現代社會中的主導地位，當下已經成為文藝學、文化學、社會學、傳播學和哲學特別關注的重要研究內容之一。視覺符號的擬象性在人類文化結構中根深蒂固，以至於很容易忽視其文化的建構性，從而引起誤讀乃至於文化衝突。 ▎跨文化傳播研究作為一種理論觀照 在理論上說一切傳播都是跨文化的，所以可以從跨文化傳播角度觀察、研究和解釋一切傳播現象和活動。本章試圖從比較文學、影視批評、對外漢語教學等方面作一大致介紹。 本書特色 在日益加劇的全球化背景下，國家間、民族間和人際間的跨文化傳播已成為普遍現實，因此引起人們高度重視。本書是作者在多年研究生教學資料基礎上整理而成，全書共分為十章，與現在較多的跨文化傳播交際性實踐、注重培養跨文化傳播交際能力有所不同的是本書偏重於跨文化傳播理論的觀照度。 &
9折
特價522元
加入購物車
社會學出社會
奇異果文創 出版
2023/02/07 出版
批判思考＋結構視野＋同理心 溝通力＋分析論證能力 拆解結構的高牆，潛入社會的脈絡， 出社會的社會學人，一磚一瓦帶來改變的契機！ 「讀社會學有什麼用？」帶著這樣的疑問出發，運用社會學的專業訓練和獨特視野，放眼世界、遍地播種。 30位出社會的臺大社會系畢業生，30種「系出社會」的職涯故事。 這本書收錄了30篇社會系畢業生的職涯故事。這些故事正可以說明，社會學的訓練，如何培養工作領域所需要的關鍵能力。 本書由台大社會系教授兼系主任林國明主編、六位台大社會系的學生採訪撰文，他們利用兩年的時間，訪談數十位台大社會系系友（另外系友歐陽辰柔也貢獻一篇），談他們的工作，談出社會、入職場後，如何體認到社會學的用處。 收錄在本書的30位台大社會系系友，主要是大學部的畢業生，也有幾位是研究所畢業的，年齡多在四十歲以下。他們的工作分佈在各行各業，有政治、非營利組織，教育、媒體、企業、新創、諮商、影音和文化出版等等。系友們除了談「讀社會學有什麼用」之外，也談他們進入特定行業的機緣，以及工作的特性，讀者可以從中了解各行各業在做什麼。 從貝斯手到工程師；從製片到公民老師；從體制外的工作者到體制內的謀劃者； 發揮社會學關懷人事、解決問題的技能，大局分析、脈絡思考， 在多方領域進行同理與協作，於各自耕耘的土地守護讓世界更美好的一株芽。 &
9折
特價315元
加入購物車
人民vs個人：拉蒙特和孟肯的社會主義與自由主義之爭
崧燁文化 出版
2023/02/01 出版
拉蒙特vs孟肯 社會主義與自由主義之爭 20世紀初精采絕倫的書信激辯 本書完整收錄兩位學者的六場論戰十二封信函 ★英文版獲各大名家、媒體的一致好評☆ 20世紀初的美國，在資本主義與自由主義的引導下， 人民的生活水準有了很大的提升，卻也因此帶來更多社會弊端， 貧富差距逐漸擴大、食品安全問題、環境衛生髒亂…… 有鑑於此，社會主義學家拉蒙特提出了自己的理想： 世界可以是平等的，只要人人都能放棄利己主義思想， 而這個體制的建立需要透過自我鬥爭和與舊體制的徹底決裂。 諷刺作家、文化評論家孟肯並不認同這個說法， 他從另一角度提出了社會達爾文主義觀點， 即認為生存壓力和競爭會一代代越來越大， 無論個體在社會生活中表現出怎樣的無奈、反感、不安， 最後的現實生活都要透過自己的奮鬥來完成。 因為社會生活與自然法則一樣，都遵循優勝劣汰的基本原理。 本書特色 美國GDP總量在20世紀初超越英國，躍居世界第一，進入所謂「鍍金時代」。然而，伴隨經濟繁榮而來的是腐敗滋生蔓延、貧富差距拉大、底層人民焦慮、環境汙染嚴重……拉蒙特和孟肯在這樣的背景下展開了論辯。兩人立場雖完全不同，卻能賦予對方足夠的尊重，為後世關注社會話題、持不同意見者之間的對話樹立了典範。 &
9折
特價297元
加入購物車
社會學的想像力
五南 出版
2023/01/28 出版
就如同書名一樣，本書內容充滿了想像力。在閱讀的過程中，也可以看見米爾斯對當代社會科學與學術界有著恨鐵不成鋼的心情。縱使如此，我們在字裡行間也可以看出，米爾斯是在試圖力挽狂瀾，希望為社會科學找到適當又有力量的道路。閱讀這本書，除了可以對社會科學有著初步的了解之外，更重要的是對一位社會科學家的努力有所感覺，也對當代社會的處境有所窺見。 米爾斯在著作中所進行的想像力，正是他希望可以成為一種時代心智能力的社會學想像力。他寫這本書，事實上也是在以身作則。 米爾斯所認為的社會科學真正任務，是可以洞悉個人的煩惱乃是深植於社會結構，並且是具有歷史向度。而承載這個社會科學的任務，需要一種心智特質，米爾斯正是以「社會學的想像力」這個術語或符號，來傳達他的起心動念。 &
9折
特價405元
加入購物車
