【電子書】榮格論自我與無意識
☆深入淺出，剖析自我與無意識的神祕領域 ☆榮格經典之作，亦是最佳入門原典 ☆德文版完整直譯，繁體中文界首次出版 一九〇二年，榮格在一位患有夢遊症的年輕女病患身上，發現了人類心靈中「無意識的自主性」存在的可能性，由此展開對這個課題的探索。一九一六年，他舉行了一場名為「無意識的結構」演講，並將講稿發表於期刊。但由於這個主題太過複雜，直到十二年後，榮格才正式將修改並擴充的論述成果出版成書。 在這本書裡，榮格探討了無意識對意識人格的反應及行為方式所造成的種種影響。和佛洛伊德的觀點不同，榮格認為，無意識是獨立自主的系統，而把無意識區分為個人無意識和集體無意識，也是榮格心理學思想的本質之一。人類的集體無意識會顯現在一些古老而原始的意象和神話（即所謂的「原型」）裡，原型既是人類不斷重複出現之經驗的載體，也是全人類——即使分屬於不同文化——的共有物。 透過本書，我們可以總覽榮格所開創的分析心理學最重要的觀點、基本概念和理論脈絡。其論述範圍涵蓋心理學、神話學、宗教學、文學、哲學等，讀者得以深入淺出地一窺這位分析心理學大師的思想洞見。
【電子書】榮格論自我與無意識
☆深入淺出，剖析自我與無意識的神祕領域 ☆榮格經典之作，亦是最佳入門原典 ☆德文版完整直譯，繁體中文界首次出版 一九〇二年，榮格在一位患有夢遊症的年輕女病患身上，發現了人類心靈中「無意識的自主性」存在的可能性，由此展開對這個課題的探索。一九一六年，他舉行了一場名為「無意識的結構」演講，並將講稿發表於期刊。但由於這個主題太過複雜，直到十二年後，榮格才正式將修改並擴充的論述成果出版成書。 在這本書裡，榮格探討了無意識對意識人格的反應及行為方式所造成的種種影響。和佛洛伊德的觀點不同，榮格認為，無意識是獨立自主的系統，而把無意識區分為個人無意識和集體無意識，也是榮格心理學思想的本質之一。人類的集體無意識會顯現在一些古老而原始的意象和神話（即所謂的「原型」）裡，原型既是人類不斷重複出現之經驗的載體，也是全人類——即使分屬於不同文化——的共有物。 透過本書，我們可以總覽榮格所開創的分析心理學最重要的觀點、基本概念和理論脈絡。其論述範圍涵蓋心理學、神話學、宗教學、文學、哲學等，讀者得以深入淺出地一窺這位分析心理學大師的思想洞見。
【電子書】痛苦可以分享嗎？
在旁觀者不理解的痛苦背後，是一個個的「人」在吶喊： 我在這裡，請看見我！ 每個人的痛苦都不同，但痛苦帶來的孤獨與寂寞，是相通的。 支持陪伴者，跟支持受苦者一樣重要， 為創傷者和陪伴者創造一種新的語言，走出痛苦的迴圈， 是我們所能做的最好的事。 ◎本書特色 ▍一本細膩探究痛苦形式與本質、深思社會結構與個人心理因素，尋求解決之道的另類療癒之作 ▍作者特別為台灣讀者撰寫繁體中文版序文 ▍留佩萱（美國心理諮商博士、執業諮商師）│專文導讀 ▍台灣妞韓國媳、何撒娜（東吳大學社會學系助理教授）、周志建（資深心理師，故事療癒作家）、洪仲清（臨床心理師）、陳慶德（【關鍵評論網】專欄作家，雲科大韓語與文化科目講師）、楊明磊（淡江大學教育心理與諮商研究所副教授）、蔡嘉佳（作家）│同理推薦（按姓名筆劃排序） ◎內容簡介 允許悲傷、擁抱脆弱，才能進而真正地看見痛苦，與痛苦同行。 幫助受傷的人說出生命中無處安放的痛， 讓「我們」一起好起來。 生而為人，一定都曾陷入痛苦， 但我的痛苦，絕不會與你的痛苦劃上等號。 現代社會中，許多人的靈魂都生了病， 當人人皆痛苦的時代來臨，卻無法彼此同理， 個人該如何才能走出這種強大的情緒監牢？ 甚至，藉由重述並分享痛苦的經驗，找回喪失已久的連結？ ◇◇◇◇◇ 從高度階級化的韓國切入，以社會學視角，看見全人類的痛苦。 一本來回爬梳「痛苦」的養成過程、如剝開層層洋蔥， 深刻探討情緒本質的驚人之作。 讓人不忍直視，又不自覺一頁接一頁往下翻！ 原來，我們過去所理解的「痛苦」，只是表象而已…… ◇ 因年邁而罹患慢性病，身體劇痛、行動困難，卻無法讓家人理解萬分之一的在熙媽媽 ◇ 不僅婚姻貌合神離，丈夫破產後還瞞著自己逃走，徒留鉅額債務的宣雅 ◇ 無論如何都無法從喪妻之痛走出、最後一頭栽進了神祕宗教的學者 他們時時自問： 為什麼遭遇如此巨大痛苦的不是別人，而是我？ 別人都說經歷痛苦是有意義的，但那只是因為沒得選擇…… 無論我怎麼費力形容，為什麼一說出口，我的痛苦就顯得平庸至極，跟其他人完全沒兩樣？ 生而為人，孰能無痛？ 假使能因一兩次的病痛，就對生命本質有所體會，那麼，痛苦就會被認為是值得體驗的經歷。然而痛苦並不總是以喜劇收場，有的痛苦，會在人們以為行將結束的瞬間再次反撲；有的痛苦，會在人們覺得尚能承受的瞬間又以更巨大的強度襲來。當透過痛苦所感受到的領悟於刹那間消逝，我們不得不承認： 曾經自以為領悟到的，原來也不是什麼真理。 在「痛苦的絕對性」前面，個人領悟對痛苦本身毫無意義，只是不得不熬過去。 痛苦的無意義，是人類不得不承受的最大痛苦。 ◇ 當「極度痛苦」破壞了個人內在對外在世界的交流管道，如何自救？ ◇ 身為受苦之人的親友，如何才能正確陪伴？ ◇ 無法負荷對方的情緒重擔時，陪伴者如何應對？ 當痛苦沒有辦法被述說，它就不會消失。但如果當事人無法以正確方式描述痛苦，痛苦也會化為一堵高牆，將個體與他人全然隔絕。然而，痛苦的敘事該如何正確塑造？原本是極度個人化的「痛苦」心理，又為何要拉到社會的層次上一起苦惱？為了費盡心力在痛苦經驗中掙扎著的人們，還有守在他們周圍的親友，本書從集體與個人經驗雙管齊下，探討遭逢巨大創傷的人們該如何面對漫長的復原之路。 我痛苦，故發現自身存在？ 為何遭遇到悲痛的人「偏偏」是我？ 我該如何勇敢面對，那些我說不出口的傷痛事實呢？ 自身的哀痛，是否應該被公開化？被社會化？甚至被展示出來呢？ 痛苦本身令人難受，但那些無法說出口的事實，更令人發狂？ 你又不是我，怎麼能夠了解我現在有多麼難過？ 每個人的一生，或多或少，都會面臨到自身或他人的痛苦時刻，此時我們該如何確切了解當下處境呢？ 有著多年社工人權實務經驗的嚴基浩，娓娓道來，他對痛苦「無意義」的存在論分析、被展示化痛苦的社會學探討，與陪伴悲痛者的倫理學向度，一解迄今人們仍尚未真正體悟到，那專屬於我們自身，獨一無二的傷痛，且溫馨地加以封印它。這是一本了解苦痛之書，更是療癒苦痛的好書！ ——陳慶德（【關鍵評論網】專欄作家，雲科大韓語與文化科目講師）
【電子書】我們內心的衝突
「只有不斷飽受內心煎熬的人，才會得到精神疾病。」──卡倫‧荷妮結合榮格、阿德勒、佛洛伊德理論，學會面對內心衝突、找回安定的內在、成為自己的主人焦慮與衝突世代療心之作，理解內心衝突、尋回安全感與幸福感★新佛洛伊德學派經典著作★20世紀最偉大女性心理學家、社會心理學先驅，探討內心不平衡的衝突與現代人精神疾病的關聯★經典人格心理學，看見最真實的內在自我生命中，永遠不會缺乏內心的衝突：特立獨行或隨波逐流、獨自生活或融入群體、羨慕成功或無視於它、嚴厲教養或放任孩子成長、聽從父母的話語還是追尋自我……我們被拉入這些衝突與矛盾之中，選擇跟隨大眾，抑或沉浸在衝突的痛苦中又無法脫離。【衝突１】是真愛還是自我欺騙＞＞＞我們到底是真心喜歡某個人，還是因為覺得應該喜歡他，就認為自己真的喜歡上這個人了？【衝突2】是習慣還是確切的悲傷＞＞＞父母去世，我們表現出來的痛苦，到底是發自內心，還是習慣如此表達？【衝突3】是熱忱還是看中利益＞＞＞我們想要成為醫生或是律師，究竟是真的喜歡這個職業，抑或是看中這個職業的收入？【衝突4】是真心還是形塑出的表面＞＞＞我們總說希望孩子能幸福、獨立，到底是真心想做到這一點，還是在外人面前隨便說說？周遭環境帶來的想法、觀念、文化……總是與我們真正的想法背道而馳，於是我們每個人的心中，都有著擺脫不掉的內心衝突。無法放下卻又逃避不了的「理想自我」，讓我們不斷的用各種防禦機制來面對外界、面對可能遭遇的衝突，就算會傷害自我人格也在所不惜──我們抹滅了自我，選擇順從他人；我們不信任這個世界，所以選擇控制一切；我們屏蔽了所有情感，害怕與任何人有更深入的交流……但是，我們卻逐漸發現，內在失衡逐漸侵蝕了我們的生活。《我們內心的衝突》讓我們看見隱藏的內在矛盾、學會面對不平衡的衝突，從新佛洛伊德學派、社會心理學先驅卡倫‧荷妮的經典著作找回安定的內在、成為最真的自我。本書特色1. 新佛洛伊德學派經典著作，焦慮世代必須看見的自我解答2. 精神分析學精闢剖析，解開充斥於內心、無法平衡的衝突與不安3. 結合了佛洛伊德、阿德勒、榮格心理學概念，尋回安全感與幸福感的解答
【電子書】我們時代的病態人格
結合阿德勒與佛洛伊德心理學，看見焦慮時代的自我救贖 在這個被焦慮、迷茫、孤獨所包圍的時刻， 「正常」與「不正常」之間的距離，究竟該如何判斷？ ★新佛洛伊德學派經典著作 ★20世紀最偉大女性心理學家、社會心理學先驅，探討現代人的精神疾病與焦慮問題 ★經典人格心理學，在焦慮充斥的時代，跳脫痛苦循環的撫慰之書 ★張德芬、武志紅都深受此書影響 「焦慮」是這個時代的社會病：渴求愛的焦慮、追求權力、財富的焦慮、面對競爭的焦慮、人際關係的焦慮、害怕被討厭的焦慮……當我們理解自己的焦慮帶來的痛苦循環，才能真正尋回自我。《我們時代的病態人格》讓這個時代的所有人，看見自己最深的脆弱。 ＞＞＞究竟是懦弱還是病態的自卑？ 化學公司實驗室裡，G盜取了同事C的想法，但是C仍然將G視為最好的朋友，甚至認為自己的能力與才能不如G。 ＞＞＞究竟是愛還是病態的愛？ 一位妻子認為自己深深的愛著丈夫，但是每當她的丈夫埋首於工作、專注於自己的興趣喜好，與朋友碰面而無法關注到妻子時，妻子就會嫉妒、嘮叨抱怨、悶悶不樂。 ＞＞＞究竟是抒發還是病態的逃避？ 失戀的時候，強迫自己依賴其他事物，不斷進食、購物、閱讀等等，短時間內體重暴增，但是若再次戀愛，體重就會開始下降。 什麼是「正常」，什麼是「不正常」，這類判斷不僅會因文化不同而產生巨大差異，而且會隨著時間的變遷，同一文化中也會發生巨大的變化。焦慮、痛苦、內心的衝突，以及人際交往障礙在書中完整呈現。我們會發現，「精神疾病」不單單指個人的身心狀態，而是整個社會所賦予的精神狀態。我們遊走於「正常」與「不正常」之間，自卑、壓抑、嫉妒、恐懼、愛慕虛榮、貪圖權利……究竟是我們需要被治療？抑或是整個社會需要被改變？ 《我們時代的病態人格》為新佛洛伊德學派代表人物、社會心理學先驅──卡倫‧荷妮的經典作品。書中犀利、深刻的研究中，看見文化與社會對於精神疾病的定義與深刻影響、剖析了現代人經歷的內心衝突與焦慮、修正了佛洛伊德過於強調「性」在精神疾病中的地位，而提出了文化與社會對於精神疾病認知的不同，深深的影響我們對於精神疾病的認知與判斷。 讓我們從理解精神疾病開始，邁向療癒的第一步。 本書特色 1. 新佛洛伊德學派經典著作，焦慮的現代人必須看見的自我解答 2. 從社會文化面，解答現代人焦慮的真正源頭 3. 結合了佛洛伊德與阿德勒心理學概念，重新詮釋「病態人格」的成因
【電子書】神心態
你的人生，有九成由心態決定！ 日本超人氣創業指導家星涉 輔導客戶 6個月內月營收超過30萬的成功率，高達91.3%，成效驚人！ 他深信，心態決定成敗，並首度公開傳授，用科學方法打造｢神心態｣的方法 讓你工作、金錢、戀愛、人際關係，皆能隨心所願！ 「強韌的內心」，是可以透過科學方法打造出來的！ 從今天起，輕鬆擁抱「神心態」， 鍛鍊時下最熱門、使人生隨心所願的心理認知能力！ 工作、生活、夢想卡住了？ ‧想脫離一成不變的生活！但老是跨不出第一步…… ‧再怎麼努力，都沒有回報？ ‧拚了命提升工作幹勁，卻老是三分鐘熱度？ ‧去年許下新年願望，到年底還沒實現？ ‧我也知道要內心強大，但就是沒信心做到…… 日本超人氣創業指導老師，以科學方法分析，教你── ‧修正討厭改變、容易往壞處想的人類天性。 ‧停止苦苦尋求實現方法，找出阻礙你行動的真正原因。 ‧不再勉強自己提升幹勁，越想拚命，越後繼無力。 ‧將目標細分化、文字化、視覺化。 ‧駕馭大腦，告訴自己「絕對做得到」！ 從採取最強的外在行動做起，進而鍛造強大的內心力量！ 神心態，讓你── ‧扭轉安於現況、懶得改變的大腦天性！ ‧不再疲於奔命、苦求方法，而是讓成功之道自動找上門！ ‧目標自動導航！自動確認自己是否仍在航道上，導向想達成的目標。 ‧活出未來自己，現實會逐漸追上理想的你。 ‧人生如你所願！可以在任何你喜歡的時間、喜歡的地點，做喜歡的事。 無論你年紀多大、工作多久、賺多少錢 都可以從現在開始，活出未來的你 打造無往不利的神心態！ 接受輔導成功學員，真誠分享── ◎自21歲開始一直都是上班族的我，31歲時毅然決然辭職，離開穩定的上市公司工作，在毫無固定客源的狀態下當起專職教練……3個月後，月收入成功達到30萬元，轉眼間開始被人稱為「人氣教練」。我相信不管是誰，在選擇新生活方式時，都會徬徨不安，擔心自己能持續多久。不過正因為星涉先生一直相信我，告訴我「如果是你，一定做得到」，還教我能讓內心變強大的各種方法，才讓我擁有如此成就。 ◎原本只是因為個人興趣，才開始縫製衣服。自己只是幽幽想著：「如果哪天能有自己的品牌就好了。」不過，與星先生相遇之後，我下定決心「要活出未來的自己」……接下來，我將出版一本設計書，還打算在全國開店。我終於找到人生的重心。 ◎在知名上市公司上班的我，每天糾結於「想從事自己打從心底覺得快樂的工作，但不敢放棄現在安定的生活」等煩惱之中。那時正好耳聞星先生的大名，並且開始實踐這本書中所寫的「體驗未來表」……在提升自己的行動力、鍛鍊心志後，我辭掉安穩的工作，改為從事從小就非常喜歡的歌劇相關工作。明明同樣都是上班族，但是工作內容換成自己喜歡的事情之後，整個工作情緒都變得跟以往截然不同。現在的我，每天都覺得非常幸福。
【電子書】圖解認知心理學
我們無法透視人心，但從顯露出的行為，卻能推敲得知他人的內心。 & 認知心理學是一門「腦」的科學，探討人類心智的認知歷程和結構，像是如何感知難以計數的龐雜訊息、分辨出注意的對象、形成記憶、建立概念、語言、知識與能力，並運用在日常生活的各種判斷決策上。 本書以大量的例子，圖文並用解說人在認知處理上諸多有趣的現象。不論你是想了解與自己切身相關的心理認知，還是AI人工智慧的應用，當我們愈了解認知活動與行為的關連，就愈有助於因應群體中的差異問題，從更多的了解與包容，到疾病治療以及社會行為有關的實務應用，都能夠有所助益。 對思考和大腦運作充滿好奇嗎？《圖解認知心理學》將一一介紹認知心理學領域中的重要議題，一起來探索大腦的科學吧！ &
【電子書】心智圖創意應用百科
想學心智圖卻不知如何下手嗎？ 學會了心智圖卻不知道該如何應用嗎？ 畫的心智圖總是覺得不夠完整嗎？ 總是找不到可以參考心智圖嗎？ 這本書可以找到您想要的答案！！！ 一張紙、一枝筆 從0開始 教你如何繪製有系統的心智圖 創意是可以製造出來的！ 心智圖Mind Map就是最好的工具之一。 能幫助我們整理心得和思緒！ 本書對於心智圖的應用，分大項為以下： ◆讀書心得 就是把一本書念過之後留在心裡、腦海中印象中的重點整理成一張心智圖。 ◆文章筆記 看文章之後留下的重點整理。非常適合初學心智圖者大量用來練習繪製心智圖！ ◆記錄筆記 舉凡工作上的會議記錄、工作計畫、部門績效整合、活動規畫等等，都可以用記錄筆記的方式來應用！ ◆創意筆記 創意本來就天馬行空，所以難的部分不是想像力發散，難的是如何用心智圖來收斂你的想像，並且判斷這個創意是否可以被執行！心智圖可以說是激發創意最好的思考工具之一！ 書中收錄作者100幅以上的心智圖，讓大家「學以致用、用以致學」，看到心智圖如何實際運用在學業、工作以及生活中。 【專業推薦】 陳資璧Phoebe Chen英國博贊心智圖國際認證講師、品思學習中心創辦人 凱若 暢銷書作家/ 居家創業者、歡沁國際創辦人 曾明騰 2013年SUPER教師全國首獎、龍津高中國中部理化老師兼任導師 李品睿 東吳大學助理教授、天津南開大學管理學博士 陳若雲 資深行銷媒體人 南琦，作家、臨床心理師，現職耕莘醫院精神科，20多本著作 趙胤丞，博贊心智圖TBLI全球認證培訓師、胤嚮筆記創辦人 蘇瑞揚，英國博贊中心心智圖管理師、泓斈心智圖創意學院共同創辦人 張雅婷，英國博贊中心心智圖管理師、點點作文樂學堂創辦人 【所謂心智圖法】 根據MBA智庫百科中明示，心智圖法的優點有以下五個： ①簡單、易用。 ②關聯、每一思想主意都可能有聯繫。 ③可視化、容易記憶。 ④線狀輻射、允許從各個角度展開工作。 ⑤提綱挈領、幫助我們立足全局把握問題之間的聯繫。 【廣泛應用的層面包含】： ①個人用途。為了提高個人效能（如闡釋個人的主意、規畫，控制複雜信息， 以及時間和項目管理）。 ②團隊用途。提高團隊的創造力和團隊精神（腦力激盪Brainstorming、 員工會議、項目會議、知識管理）。 ③具體事件。在處理具體事件過程中，增強與利益相關者的溝通以及互動合作， 使討論、交流的信息可視化，並使得後續的信息發布、報告更為便利。 ④企業用途。創造開放、合作的企業文化，使工作流程標準化，並提供支持 （項目管理、人力資源管理、銷售與市場管理、研發管理）。 在Google搜尋「心智圖的好處」您也可以找到一百多萬筆資料，眾多說法不一、各有千秋；學習一項工具除了理解廣泛應用的好處之外，還得看這工具好不好上手、容不容易學習！以我自己、以及教授心智圖老師們的經驗來看，要學會心智圖的繪製方法只消一個小時，我有把握在一個小時以內教會你畫一張「自我介紹」心智圖！可從學會到能夠隨心所欲的運用在學業上、課業上、工作上、事業上，卻沒有那麼簡單！而這就是本書另外一個除了精髓之外給予讀者選配的彩蛋：如何應用！ 你可以不必照著書本裡的圖像來畫，畢竟心智圖講究的是個人思考延伸、個人創意等等，是個非常直觀且主觀的產物；但假設你願意參考筆者的思考脈絡以及表現技法，那麼本書倒是可以提供很多不一樣的角度！這就是為了達到「如何應用」而推出本書所費的苦心。
【電子書】心智圖創意應用百科：鬍子李悟教你從生活、讀書到工作都得心應手的心智圖100+
想學心智圖卻不知如何下手嗎？ 學會了心智圖卻不知道該如何應用嗎？ 畫的心智圖總是覺得不夠完整嗎？ 總是找不到可以參考心智圖嗎？ 這本書可以找到您想要的答案！！！ 一張紙、一枝筆 從0開始 教你如何繪製有系統的心智圖 創意是可以製造出來的！ 心智圖Mind Map就是最好的工具之一。 能幫助我們整理心得和思緒！ 本書對於心智圖的應用，分大項為以下： ◆讀書心得 就是把一本書念過之後留在心裡、腦海中印象中的重點整理成一張心智圖。 ◆文章筆記 看文章之後留下的重點整理。非常適合初學心智圖者大量用來練習繪製心智圖！ ◆記錄筆記 舉凡工作上的會議記錄、工作計畫、部門績效整合、活動規畫等等，都可以用記錄筆記的方式來應用！ ◆創意筆記 創意本來就天馬行空，所以難的部分不是想像力發散，難的是如何用心智圖來收斂你的想像，並且判斷這個創意是否可以被執行！心智圖可以說是激發創意最好的思考工具之一！ 書中收錄作者100幅以上的心智圖，讓大家「學以致用、用以致學」，看到心智圖如何實際運用在學業、工作以及生活中。 【專業推薦】 陳資璧Phoebe Chen英國博贊心智圖國際認證講師、品思學習中心創辦人 凱若 暢銷書作家/ 居家創業者、歡沁國際創辦人 曾明騰 2013年SUPER教師全國首獎、龍津高中國中部理化老師兼任導師 李品睿 東吳大學助理教授、天津南開大學管理學博士 陳若雲 資深行銷媒體人 南琦，作家、臨床心理師，現職耕莘醫院精神科，20多本著作 趙胤丞，博贊心智圖TBLI全球認證培訓師、胤嚮筆記創辦人 蘇瑞揚，英國博贊中心心智圖管理師、泓斈心智圖創意學院共同創辦人 張雅婷，英國博贊中心心智圖管理師、點點作文樂學堂創辦人 【所謂心智圖法】 根據MBA智庫百科中明示，心智圖法的優點有以下五個： ①簡單、易用。 ②關聯、每一思想主意都可能有聯繫。 ③可視化、容易記憶。 ④線狀輻射、允許從各個角度展開工作。 ⑤提綱挈領、幫助我們立足全局把握問題之間的聯繫。 【廣泛應用的層面包含】： ①個人用途。為了提高個人效能（如闡釋個人的主意、規畫，控制複雜信息， 以及時間和項目管理）。 ②團隊用途。提高團隊的創造力和團隊精神（腦力激盪Brainstorming、 員工會議、項目會議、知識管理）。 ③具體事件。在處理具體事件過程中，增強與利益相關者的溝通以及互動合作， 使討論、交流的信息可視化，並使得後續的信息發布、報告更為便利。 ④企業用途。創造開放、合作的企業文化，使工作流程標準化，並提供支持 （項目管理、人力資源管理、銷售與市場管理、研發管理）。 在Google搜尋「心智圖的好處」您也可以找到一百多萬筆資料，眾多說法不一、各有千秋；學習一項工具除了理解廣泛應用的好處之外，還得看這工具好不好上手、容不容易學習！以我自己、以及教授心智圖老師們的經驗來看，要學會心智圖的繪製方法只消一個小時，我有把握在一個小時以內教會你畫一張「自我介紹」心智圖！可從學會到能夠隨心所欲的運用在學業上、課業上、工作上、事業上，卻沒有那麼簡單！而這就是本書另外一個除了精髓之外給予讀者選配的彩蛋：如何應用！ 你可以不必照著書本裡的圖像來畫，畢竟心智圖講究的是個人思考延伸、個人創意等等，是個非常直觀且主觀的產物；但假設你願意參考筆者的思考脈絡以及表現技法，那麼本書倒是可以提供很多不一樣的角度！這就是為了達到「如何應用」而推出本書所費的苦心。
【電子書】為什麼星期三是讓人又愛又恨的日子：有趣的行為心理學
本書特色 一提到心理學，很多人會覺得非常專業，枯燥、乏味、難懂，但是將心理學和我們的生活緊密聯繫起來，就會增加許多趣味性。比如：為什麼越是習慣自由的人拖延症越嚴重？為什麼山重水複時總會又柳暗花明？為什麼說星期三是一個讓人又愛又恨的日子？為什麼親眼所見不一定就真實？為什麼說曹操，曹操就能到？為什麼……可以說，這些日常生活中常常遇到的現象，背後都與心理學聯繫在一起，都能用心理學來解釋。
【電子書】先求穩，再求奇
～經歷五次恥辱，從厭世憤青「脫胎」為一代名臣～ 曾國藩第一祕訣是「穩」，他不貪小利，不求奇謀，所下都是拙笨的功夫。 他資質魯鈍，沒有靈光一閃，沒有立地頓悟， 所有的實力，都是「去偽崇拙」，真真切切地死磕、打磨出來的。 然而，正是這與眾不同的笨拙，成就非同一般的渾厚。 曾國藩的一生過得實在艱苦，從歷史肖像的乾扁平庸，便可推知其天資並不出色。 左宗棠一向瞧不起曾國藩，屢屢不留情面地批評他「才短」、「欠才略」、「於兵機每苦鈍滯」；連學生李鴻章也當面說過他「儒緩」。 實際上，他的確脾氣太硬、為人太拗、才華太欠，無論為人做事皆拙笨無比： ．做人之拙——當官已經好幾年，卻沒有餘力周濟親戚，使大舅、二舅貧病而死。 ．讀書也拙——每本書都要認認真真，一個字一個字地讀。一書沒看完，絕不看他書。 ．做事之拙——小至買了一棵大白菜、剃了一次頭都詳加記賬。 ．身體之拙——他遍身生瘡，發作時奇癢異常，眼睛時常昏花作疼，難於久視。 ．用兵也尚拙——創立的湘軍戰術只有六個字，「結硬寨，打呆仗」，為了修牆挖壕，行起軍來如同蝸牛爬行，每天行程不過三十里。 這樣「眼中乏精幹之氣，面上無果決之容」的庸人， 先天沒有天賦才能，後天沒有名師指點， 一身牛脾氣求不到貴人相助，反而得罪不少達官顯要， 使其處處受到上司打壓，同袍刁難。 然而，卻也是這個「拙」字，成就了曾國藩的一生。 本書開篇便點明了曾國藩一生的「五次恥辱」： 一是：考了16年秀才，依舊名落孫山，被考官公開批責「文理之淺」。 二是：上奏摺時畫圖解釋政見，卻因圖畫得太醜遭同事譏笑，人們見了他，都「目笑存之」，令曾國藩無地自容。 三是：打破「官官相護」的潛規則，直言批評皇帝卻被「京師權貴唾罵」，摺子也被扔進廢紙簍。 四是：在長沙練兵，搶了他人的職權，遇到肇事士兵被狠狠地修理卻求助無門，難堪至極。& 五是：在江西練兵，皇帝卻對他心存提防，不給錢糧、實權，江西通省官員也與他針鋒相對，最後被皇帝解除兵權。 歷經磕磕碰碰的前半生， 我們能看到一個見識淺薄、倨傲自大、誇誇其談的「憤青」到「完人」的修煉過程。 在歷史的變局之中，他並未屈服於現有條件，憑藉一股「笨勁」，下了扎實的克己之功， 在思想與現實之間俯仰揖讓，深入辨析「做人」與「做事」之間的拿捏， 最後深通官場韜略，如同太極高手，善於化解種種難題於無形之中， 表面上簡單笨拙，實際上卻大氣厚重，所向披靡。 張宏傑於本書中以大量一手史料， 讓我們切身感受曾國藩在種種艱難面前的猶豫與堅定、拘執與圓通、笨拙與精明， 為我們展示了一個正直、清廉、智慧的「聖人」形象的曾國藩， 以及一個矛盾、掙扎的深嵌體制核心的職業官員，如何從理想走向現實， 又如何從皇家文化、道德誡命中掙脫鬆綁，建立自己的獨立秩序， 最終以拙勝巧，「寓深雄於靜穆之中」。 本書特色 ◎全新修訂版，當當網70000條評論，豆瓣8.3顆星至高好評！超豪華陣容：柴靜作序、劉瑜作跋，羅振宇、老六、余世存專文推薦！ ◎有別一般職場「厚黑學」、「成功學」，從第一手史料切入考訂，細節處要言不煩，揭露諸多不為人知的面向——與左宗棠的糾結和情誼、一生收入與支出、如何看待風水、相面、算卦和天命等，呈現有溫度人情的一代名臣。 ◎透過曾國藩一生的五次恥辱，以及隨之更變的處事方針，可窺見中國傳統官場微妙而復雜的「潛規則」，以及中國特色體制下的獨特生存哲學。
【電子書】先求穩，再求奇：曾國藩的內功與外功
～經歷五次恥辱，從厭世憤青「脫胎」為一代名臣～ 曾國藩第一祕訣是「穩」，他不貪小利，不求奇謀，所下都是拙笨的功夫。 他資質魯鈍，沒有靈光一閃，沒有立地頓悟， 所有的實力，都是「去偽崇拙」，真真切切地死磕、打磨出來的。 然而，正是這與眾不同的笨拙，成就非同一般的渾厚。 曾國藩的一生過得實在艱苦，從歷史肖像的乾扁平庸，便可推知其天資並不出色。 左宗棠一向瞧不起曾國藩，屢屢不留情面地批評他「才短」、「欠才略」、「於兵機每苦鈍滯」；連學生李鴻章也當面說過他「儒緩」。 實際上，他的確脾氣太硬、為人太拗、才華太欠，無論為人做事皆拙笨無比： ．做人之拙——當官已經好幾年，卻沒有餘力周濟親戚，使大舅、二舅貧病而死。 ．讀書也拙——每本書都要認認真真，一個字一個字地讀。一書沒看完，絕不看他書。 ．做事之拙——小至買了一棵大白菜、剃了一次頭都詳加記賬。 ．身體之拙——他遍身生瘡，發作時奇癢異常，眼睛時常昏花作疼，難於久視。 ．用兵也尚拙——創立的湘軍戰術只有六個字，「結硬寨，打呆仗」，為了修牆挖壕，行起軍來如同蝸牛爬行，每天行程不過三十里。 這樣「眼中乏精幹之氣，面上無果決之容」的庸人， 先天沒有天賦才能，後天沒有名師指點， 一身牛脾氣求不到貴人相助，反而得罪不少達官顯要， 使其處處受到上司打壓，同袍刁難。 然而，卻也是這個「拙」字，成就了曾國藩的一生。 本書開篇便點明了曾國藩一生的「五次恥辱」： 一是：考了16年秀才，依舊名落孫山，被考官公開批責「文理之淺」。 二是：上奏摺時畫圖解釋政見，卻因圖畫得太醜遭同事譏笑，人們見了他，都「目笑存之」，令曾國藩無地自容。 三是：打破「官官相護」的潛規則，直言批評皇帝卻被「京師權貴唾罵」，摺子也被扔進廢紙簍。 四是：在長沙練兵，搶了他人的職權，遇到肇事士兵被狠狠地修理卻求助無門，難堪至極。& 五是：在江西練兵，皇帝卻對他心存提防，不給錢糧、實權，江西通省官員也與他針鋒相對，最後被皇帝解除兵權。 歷經磕磕碰碰的前半生， 我們能看到一個見識淺薄、倨傲自大、誇誇其談的「憤青」到「完人」的修煉過程。 在歷史的變局之中，他並未屈服於現有條件，憑藉一股「笨勁」，下了扎實的克己之功， 在思想與現實之間俯仰揖讓，深入辨析「做人」與「做事」之間的拿捏， 最後深通官場韜略，如同太極高手，善於化解種種難題於無形之中， 表面上簡單笨拙，實際上卻大氣厚重，所向披靡。 張宏傑於本書中以大量一手史料， 讓我們切身感受曾國藩在種種艱難面前的猶豫與堅定、拘執與圓通、笨拙與精明， 為我們展示了一個正直、清廉、智慧的「聖人」形象的曾國藩， 以及一個矛盾、掙扎的深嵌體制核心的職業官員，如何從理想走向現實， 又如何從皇家文化、道德誡命中掙脫鬆綁，建立自己的獨立秩序， 最終以拙勝巧，「寓深雄於靜穆之中」。 本書特色 ◎全新修訂版，當當網70000條評論，豆瓣8.3顆星至高好評！超豪華陣容：柴靜作序、劉瑜作跋，羅振宇、老六、余世存專文推薦！ ◎有別一般職場「厚黑學」、「成功學」，從第一手史料切入考訂，細節處要言不煩，揭露諸多不為人知的面向——與左宗棠的糾結和情誼、一生收入與支出、如何看待風水、相面、算卦和天命等，呈現有溫度人情的一代名臣。 ◎透過曾國藩一生的五次恥辱，以及隨之更變的處事方針，可窺見中國傳統官場微妙而復雜的「潛規則」，以及中國特色體制下的獨特生存哲學。
【電子書】助人歷程與技巧（第三版）
★培育專業諮商人員的全方位訓練教材 求助者向助人者求助，助人行為因此發生， 助人是一種關係，更是一種過程， 助人者帶領求助者探索、瞭解並解決其內在需求與困擾。 徒有愛心不足以助人，更需要專業知能與專業倫理。 助人者須做好自身準備，方能揚帆啟航完成助人目標。 & ★第三版最主要的精神是從學習者感到困難之處下手，讓教材內容更實用化及精細化，讓使用者能漸進式地進入更有效的學習。例如：使用者在學習「同理心」時，最常見的困難是「無法與當事人同步」，或只是「嘴上同理，心未同感」。第三版針對此，詳細解析困難的成因，及學習同理心該有的自我準備與調整，並提醒學習者面對不同文化的當事人時，宜有的心理與正確觀念；又如，學習「面質」時，學習者常常不清楚何時是使用的適當時機，及該如何進行有意義的面質，此書更具體說明使用時機，並增加更多例子做為示範，幫助讀者更能理解其意及更有效地學習，尤其增加了面質的習作，希望更提升學習成效。此外，在內容方面，定義、解說更精細具體，舉例更貼切實用，並在習作中增加討論綱要，期使討論更能聚焦、學習更有方向性。 & ★內容增加約60頁。 & ★習作更多。
【電子書】愛情覺醒地圖【最新修訂版】
好評不斷！熱銷攻占博客來全館即時榜第三名！ & 洞悉派作家李欣頻對於「愛情」提出一針見血的洞見， 讓糾結已久的你瞬間恍然大悟！ & 愛情重症患者、愛戀偏執狂、耽溺在愛中的癮君子、真愛懷疑論者， 醒腦明目必服解藥！ 我們都被情歌歌詞、浪漫小說、電影電視、算命占卜、旁邊親友…… 植入了似是而非的愛情謬論， 當我們帶著偏執去經驗愛，永遠受挫受傷，老是覺得遇人不淑， 扭曲的愛情觀讓我們付出極龐大的受苦代價。 為何愛情吸引力法則無效？為何心想愛不成？ 現在該是解毒愛情、戳破迷思的清醒時刻了！ 這本書將帶你瞬間掙脫愛情的十道綑綁， 跳出2D的線性思維，進入3D的愛情覺醒地圖！
【電子書】思考不過是一場即興演出，用行為心理學揭開深層心智的迷思
&知覺是片斷的，心智是淺薄的，所謂的內心世界只是大腦拼湊出來的騙局！ 「這本書太出色了。心智相關的書要不是解釋為什麼我們這麼笨，要不就是解釋我們會什麼這麼聰明。 查特只用一個理論就優雅地解釋了這兩者： 何以大腦經常達不到我們的期望、讓我們一頭霧水，同時卻又遠遠超過目前人工智慧的成果。」──喬許‧特寧堡｜麻省理工學院認知科學教授 英國國家學術院院士帶你走進一場最精采的心智之旅 華威商學院超高人氣開放課程，顛覆對心智運作的想像，讓你重新認識你自己！ 《衛報》、《新科學人》、《旁觀者》各大權威媒體一致盛讚 &喬治‧羅文斯坦｜知名行為心理學家、喬許‧特寧堡｜麻省理工學院認知科學與計算教授、提姆‧哈福特｜《誰賺走了你的咖啡錢》作者、焦傳金｜清華大學系統神經科學研究所特聘教授、黃貞祥｜國立清華大學生命科學系助理教授／泛科學專欄作者、鄭國威｜泛科知識公司知識長&國際學界大力推崇 謝伯讓｜腦科學家／《大腦簡史》作者 專文推薦 「自我只是一束知覺。」──大衛．休姆（David Hume） 每個人都覺得內心深處藏著一個世界，只要知道怎麼接觸這個潛意識，就能了解自己的信念及欲望從何而來，以及為什麼看似堅定的政治信仰、個人喜好、浪漫愛情，往往反覆無常。百年來，無數的心理學家與精神科醫師不斷探索心智表層下的祕密。 英國國家學術院院士尼克‧查特用腦神經科學、行為心理學、知覺心理學等實驗與視錯覺圖形，證明這個想法大錯特錯：我們的思考、選擇和行動都是大腦當下的即興發揮，所根據的只是過去的經驗，毫無深層的動機可循。 如此一來，藉由大腦對知覺的不斷重新詮釋，人類的想像力得以衝破過去的框架，讓我們能隨時應付未知的變化，文明和智慧皆得以進展。
【電子書】和手機分手的智慧
這是一場注意力大戰！ ──我們愈難專心，就愈有價值＄＄＄ ◢問題不在於你，而在於你的手機。 【暫時分開，有益身心！】 ★為什麼Google不希望你閱讀這本書？ ★為什麼手機會影響你的記憶力、人際關係和感情？ ★渴望重新奪回時間、生活掌控權的讀者不容錯過！ ◢為什麼手機讓我們欲罷不能？ 我們對新鮮感成癮。 我們是小朋友。 不一定會得到回應，反而令人上癮。 我們討厭感到焦慮。 我們想要被愛。 我們很懶。 我們喜歡以為自己很特別。 我們自療。 我們害怕獨處。 小心聰明絕頂的科技專家。 【警語】我們滑動社群媒體頁面與付出注意力的所有時間，都是在用自己的注意力替別人賺錢。 ◢書籍簡介 重拾注意力、思考力、記憶力， →擺脫被手機勒索的人生。 各位是否早上一睜開眼，第一件事就是摸手機？晚上睡覺前，還在看手機？你是否常常拿起手機「瞄一眼」，突然間四十五分鐘就過去了，不曉得時間跑去哪了？你是否想少用一點手機，但除了直接把手機拋出窗外，也不知道該如何是好？如果出現上述症狀，本書是你的救星。得獎記者凱薩琳•普萊斯（Catherine Price）提供簡單實用的計畫，讓我們和手機先暫時分開，理清頭緒後再破鏡重圓。最後的目標是什麼呢？和手機建立起長期的美好關係。 本書將揭示手機與app是如何設計成使我們成癮的形態。我們花在手機上的時間，讓我們喪失集中注意力、深度思考與形成新記憶的能力。本書帶大家依照自身需求更改手機設定與app，改變周遭環境與心態，同時奪回對線上與線下生活的掌控。
【電子書】你的內在其實很強大：人類新操作系統3：與高我一同創造未來
☆一切的不可能，都來自「有限的觀點與思惟」。 不要把未來設限。你的強大，由你發現。☆ & 探索自己，了解自己，認識自己， 是很重要的事，卻不是很緊急， 你有一輩子的時間做這件事。 只不過，如果你想早一點成功的話， 那麼就早一點去進行這件事。 難道你沒發現，那些成功者 都是清清楚楚明白自己想要什麼才成功的嗎？ & 成功者擁有強大的內在力量，這是他們在遇到挑戰時，可以平安渡過的本質。所以，鍛鍊強大又堅定的心智，是踏上成功道路的重要關鍵。 & 人生會經歷到各種不同的人事物，一定有順境也有逆境。許多人到頭來，可能還是不知道自己想要什麼、人生到底有什麼意義？面對這些境遇，人們表現出來的常常是情緒面；而在心裡沒表現出來的，其實也有各種不同層次的內在聲音，簡單分為小我、自我和高我—— & ▲小我：是沒有真實體驗過的知識。這個層次的展現模式通常是假如、不過、但是、也章許、萬一…… & ▲自我：是實際發生的經驗，所以比小我強大又堅實，是守護信念的層次，同時也是大多數人最難攻破的敵人。這個層次的展現模式通常是應該、必須、需要…… & ▲高我：是具有前膽性的思惟，但尚未成為實際的經驗。這個層次的展現模式通常是以直覺的形式傳達出來，若是我們能察覺到直覺的出現，並且帶著信任去行動，就會獲得自我不曾有過的經驗值，進而對生命有不同面向的了解。在這過程中，自我會因此被擴展，甚至發展出自我引領與教導的內在智慧。 & 本書的重點就在告訴你：高我的力量，是來自於我們自身。與高我合作，是發揮自己強大內在的最好方式。這是一條探索自己的路，讓你早一點知道自己到底要什麼，才能過著真正想要的生活。 & 在西方，人們稱高我為直覺。高我不是我們情感依賴的對象，更不是虛無飄渺、高不可攀的神或高靈，而是參與在生活裡的一份子，是自己內在的智慧。 & 高我最有用的地方是「獨特的思惟與觀點」，這能帶給我們前所未有的智慧。高我教我們，學會欣賞任何跟我們不同或相反的人事物，超越思惟的框架與性格上的限制，練習從批評中抽離，活出自己的品味，展現心量與格局。當內在擁有足夠豐富的能量，對很多事情的想法與觀點絕對會改變，靈魂裡的素材滿滿，靈感（靈魂裡的感受）源源不絕。像這樣充滿生命力的日子，想擁有什麼樣的生活，都不難。 & 想要達到自主人生，是可以經由鍛鍊來實現的。在【人類新操作系統】裡提供的主要鍛鍊方法是：慢行（走路放慢和觀察）、書寫（塗鴨和記錄下想法）、放目標（在腦海裡閱讀和學習）。（詳細方法請參見《人類新操作系統》一書。）這是關於「創造」的鍛鍊，經過這些鍛鍊，累積創造的經驗，內在智慧（高我）就會出現。 & 在生活中，我們無時無刻都能使用到高我的力量，但絕對不是遇到問題不能解決的時候，才求助高我幫忙。而是要養成一種習性：在任何行動和決定之前，向高我提問，然後靜下來用心思考一下。高我參與的愈多，自我與高我的比例會漸漸達到平衡，高我就不再是頭腦裡的想像，而會成為我們生活中可以使用的參謀和力量。
【電子書】你的內在其實很強大
☆一切的不可能，都來自「有限的觀點與思惟」。 不要把未來設限。你的強大，由你發現。☆ & 探索自己，了解自己，認識自己， 是很重要的事，卻不是很緊急， 你有一輩子的時間做這件事。 只不過，如果你想早一點成功的話， 那麼就早一點去進行這件事。 難道你沒發現，那些成功者 都是清清楚楚明白自己想要什麼才成功的嗎？ & 成功者擁有強大的內在力量，這是他們在遇到挑戰時，可以平安渡過的本質。所以，鍛鍊強大又堅定的心智，是踏上成功道路的重要關鍵。 & 人生會經歷到各種不同的人事物，一定有順境也有逆境。許多人到頭來，可能還是不知道自己想要什麼、人生到底有什麼意義？面對這些境遇，人們表現出來的常常是情緒面；而在心裡沒表現出來的，其實也有各種不同層次的內在聲音，簡單分為小我、自我和高我—— & ▲小我：是沒有真實體驗過的知識。這個層次的展現模式通常是假如、不過、但是、也章許、萬一…… & ▲自我：是實際發生的經驗，所以比小我強大又堅實，是守護信念的層次，同時也是大多數人最難攻破的敵人。這個層次的展現模式通常是應該、必須、需要…… & ▲高我：是具有前膽性的思惟，但尚未成為實際的經驗。這個層次的展現模式通常是以直覺的形式傳達出來，若是我們能察覺到直覺的出現，並且帶著信任去行動，就會獲得自我不曾有過的經驗值，進而對生命有不同面向的了解。在這過程中，自我會因此被擴展，甚至發展出自我引領與教導的內在智慧。 & 本書的重點就在告訴你：高我的力量，是來自於我們自身。與高我合作，是發揮自己強大內在的最好方式。這是一條探索自己的路，讓你早一點知道自己到底要什麼，才能過著真正想要的生活。 & 在西方，人們稱高我為直覺。高我不是我們情感依賴的對象，更不是虛無飄渺、高不可攀的神或高靈，而是參與在生活裡的一份子，是自己內在的智慧。 & 高我最有用的地方是「獨特的思惟與觀點」，這能帶給我們前所未有的智慧。高我教我們，學會欣賞任何跟我們不同或相反的人事物，超越思惟的框架與性格上的限制，練習從批評中抽離，活出自己的品味，展現心量與格局。當內在擁有足夠豐富的能量，對很多事情的想法與觀點絕對會改變，靈魂裡的素材滿滿，靈感（靈魂裡的感受）源源不絕。像這樣充滿生命力的日子，想擁有什麼樣的生活，都不難。 & 想要達到自主人生，是可以經由鍛鍊來實現的。在【人類新操作系統】裡提供的主要鍛鍊方法是：慢行（走路放慢和觀察）、書寫（塗鴨和記錄下想法）、放目標（在腦海裡閱讀和學習）。（詳細方法請參見《人類新操作系統》一書。）這是關於「創造」的鍛鍊，經過這些鍛鍊，累積創造的經驗，內在智慧（高我）就會出現。 & 在生活中，我們無時無刻都能使用到高我的力量，但絕對不是遇到問題不能解決的時候，才求助高我幫忙。而是要養成一種習性：在任何行動和決定之前，向高我提問，然後靜下來用心思考一下。高我參與的愈多，自我與高我的比例會漸漸達到平衡，高我就不再是頭腦裡的想像，而會成為我們生活中可以使用的參謀和力量。
【電子書】高敏感卻不受傷的七日練習
長踞日本Amazon心理勵志暢銷榜 高敏感的天性，讓你善體人意、受人歡迎 但高敏感的心，卻常為你帶來難以負荷的內在衝撞 跟著心理諮商師循序漸進強化心理素質 讓高敏感族的「兩難」變「兩全」 & 專案贏得好成果受到主管稱讚，不過卻對被指出的小缺點久久無法釋懷…… 看朋友的網路抱怨貼文，卻不由得對號入座，越看心情越糟…… 怕會傷到別人所以發言小心翼翼，但對方卻無禮回應，一時竟無力招架…… 你是否也覺得以上的情形似曾相識呢？ 擁有高敏感特質的你，個性溫柔，與世無爭，早一步感受到周遭人們的需求。你的做事態度嚴謹，凡事皆親力親為，所以總是能獲得不錯的評價，在你的身旁圍繞著許多喜歡和你相處的人。 也因為這樣的特質，使你害怕給人添麻煩，不敢表現出自己軟弱的一面，為避免爭執而事事禮讓，甚至硬著頭皮去扮演緩衝的角色。你似乎認為只要自己忍耐就沒事了，但實際上卻是為了討好他人而不斷委屈自己，成天擔心別人給予自己的評價，生怕被當成無能的人，或是被討厭……。 心理諮商師根本裕幸，十七年來為一萬五千人提供心理諮詢服務，他深深明瞭高敏感是人們擁有的優勢天性，也了解這類型的人在生活中所遭遇到的問題與辛苦。只要跟著本書介紹的自我練習步驟，邊閱讀邊實作，不知不覺間一直以來困擾著你的問題便能迎刃而解，短短七日就能打造出強韌的心理素質，以最佳狀態迎接每一天的挑戰！ ◎用愛澆灌纖弱的心苗，滋養茁壯強健的自己 DAY1～3｜用正確的方式愛自己，建立自我本位思維 高敏感的人經常過度尋求正確答案，老在內心推敲不得罪人說法。因此，本書首要教你如何建立自我本位的思維，並且找出害你變得容易卻步的原因。 -把注意力放在當下的自己 -從過去經驗，找尋習慣「妄自菲薄」的源頭 -言行的基準以自己為主，而不是顧慮別人 -練習盡情去做自己喜歡的事 DAY4～5｜提升自我肯定感，重新拿捏與人的距離 高敏感人大多抱持著完美主義，凡事容易與他人做比較，並且在內心苛責自己。比方說，有些人在看到朋友的網路貼文後，會無端產生一股失落感，就是因為與別人比較所致。在這個階段要教你，假如落入否定自我的狀態，該怎麼建立自信心，從負面思維的惡性循環中跳脫出來。 -練習不自責 -大方接受讚美 -用感謝來包容一切 DAY6～7｜靈活發揮高敏感優勢，勇敢實現自我 體貼與溫柔是珍貴的特質，只要善加活用就是最棒的優點……所以在最後階段，我們要教你如何活用高敏感優勢，展現自信、積極實現你的夢想。 -用敏感贏得信賴關係 -合不來的人，不再勉強自己去將就 本書特色 ●即便不是高敏感族，也絕對值得一讀！ ●推薦給對別人太過溫柔而喪失自我的人。 ●讀後能使心靈獲得療癒，再次確認「我可以做自己就好」！ ●步驟簡單，能夠確實從第一步做到最後一步的練習。
【電子書】高敏感卻不受傷的七日練習：強化心理韌性，做個對外圓融溫柔，內在強大堅定的人
長踞日本Amazon心理勵志暢銷榜 高敏感的天性，讓你善體人意、受人歡迎 但高敏感的心，卻常為你帶來難以負荷的內在衝撞 跟著心理諮商師循序漸進強化心理素質 讓高敏感族的「兩難」變「兩全」 & 專案贏得好成果受到主管稱讚，不過卻對被指出的小缺點久久無法釋懷…… 看朋友的網路抱怨貼文，卻不由得對號入座，越看心情越糟…… 怕會傷到別人所以發言小心翼翼，但對方卻無禮回應，一時竟無力招架…… 你是否也覺得以上的情形似曾相識呢？ 擁有高敏感特質的你，個性溫柔，與世無爭，早一步感受到周遭人們的需求。你的做事態度嚴謹，凡事皆親力親為，所以總是能獲得不錯的評價，在你的身旁圍繞著許多喜歡和你相處的人。 也因為這樣的特質，使你害怕給人添麻煩，不敢表現出自己軟弱的一面，為避免爭執而事事禮讓，甚至硬著頭皮去扮演緩衝的角色。你似乎認為只要自己忍耐就沒事了，但實際上卻是為了討好他人而不斷委屈自己，成天擔心別人給予自己的評價，生怕被當成無能的人，或是被討厭……。 心理諮商師根本裕幸，十七年來為一萬五千人提供心理諮詢服務，他深深明瞭高敏感是人們擁有的優勢天性，也了解這類型的人在生活中所遭遇到的問題與辛苦。只要跟著本書介紹的自我練習步驟，邊閱讀邊實作，不知不覺間一直以來困擾著你的問題便能迎刃而解，短短七日就能打造出強韌的心理素質，以最佳狀態迎接每一天的挑戰！ ◎用愛澆灌纖弱的心苗，滋養茁壯強健的自己 DAY1～3｜用正確的方式愛自己，建立自我本位思維 高敏感的人經常過度尋求正確答案，老在內心推敲不得罪人說法。因此，本書首要教你如何建立自我本位的思維，並且找出害你變得容易卻步的原因。 -把注意力放在當下的自己 -從過去經驗，找尋習慣「妄自菲薄」的源頭 -言行的基準以自己為主，而不是顧慮別人 -練習盡情去做自己喜歡的事 DAY4～5｜提升自我肯定感，重新拿捏與人的距離 高敏感人大多抱持著完美主義，凡事容易與他人做比較，並且在內心苛責自己。比方說，有些人在看到朋友的網路貼文後，會無端產生一股失落感，就是因為與別人比較所致。在這個階段要教你，假如落入否定自我的狀態，該怎麼建立自信心，從負面思維的惡性循環中跳脫出來。 -練習不自責 -大方接受讚美 -用感謝來包容一切 DAY6～7｜靈活發揮高敏感優勢，勇敢實現自我 體貼與溫柔是珍貴的特質，只要善加活用就是最棒的優點……所以在最後階段，我們要教你如何活用高敏感優勢，展現自信、積極實現你的夢想。 -用敏感贏得信賴關係 -合不來的人，不再勉強自己去將就 本書特色 ●即便不是高敏感族，也絕對值得一讀！ ●推薦給對別人太過溫柔而喪失自我的人。 ●讀後能使心靈獲得療癒，再次確認「我可以做自己就好」！ ●步驟簡單，能夠確實從第一步做到最後一步的練習。
【電子書】為什麼你沒看見大猩猩？
◆經典心理實驗最新修訂‧《快思慢想》趣味版 ◆「全球思想家正在閱讀的20本書」之一 心理學搞笑諾貝爾獎得主告訴你︰ 「看到」不等於「看見」，「相關」不等於「因果」， 顛覆你信以為真的錯覺，別讓你的大腦騙了你！ 你有自我感覺良好的錯覺嗎？ 你相信開發潛能、鍛鍊大腦那套玩意兒嗎？ 沒圖沒真相，有圖就有真相？ 心理學搞笑諾貝爾獎得主用一隻大猩猩打破你的「自以為」， 為你揭發無聲無息在生活中操縱你的六大錯覺！ 心理學史上最知名的實驗之一「看不見的大猩猩」打破了「眼見為真」這個信念，告訴我們：即使最明顯的資訊也會被我們漏掉。當大腦的注意力資源被占據時，人們會忽略發生在眼前的事件，就算它明顯如一隻大猩猩！在當今這個資訊快速流通、新事物大量塞滿我們生活的時代，生活中的「大猩猩」更是無處不在。 本書探討生活中潛藏的六大錯覺：有關注意力、記憶、自信、知識、因果以及潛能六大層面。書中集結各項心理學領域的研究成果，揭發許多日常生活中時而可見、但人們卻完全沒有意識到的錯覺與邏輯謬誤。作者舉出許多反直覺性的科學研究證據，證明：人可能會「有看沒有到」。我們只看見我們想看見、所預期看到的一面，而遺漏了許多就出現在眼前、卻未進入意識層面的真相。 我們對於自己的心智功能，抱持了許多扭曲的信念。本書探討何時以及為何這些錯覺會影響我們，它們對人類生活所造成的影響，以及我們如何克服或是減輕它們的衝擊。 書中將解釋： ＊為什麼大猩猩在你眼前搥胸你視而不見？ ＊自信果斷的人較適合當領導者？ ＊茱莉亞．羅勃茲拿起可頌，下個鏡頭她咬了鬆餅一口！ ＊高第一八八六年宣稱聖家堂十年內能完工！ ＊聽莫札特會變聰明？打電動可以開發大腦潛能？ ＊聰明的西洋棋手和愚笨的罪犯有何共通之處？ ＊避險基金經理人可以向氣象預報員學到什麼？ ＊為什麼一家公司會花上高達數十億美元，去推行一項分析師都認為不會成功的產品？
【電子書】圖解犯罪心理學
‧日本圖解書第一品牌西東社，暢銷圖解心理學系列首度中文授權 ‧知名犯罪研究與心理學輔導專家內山絢子，蒐羅各種罪案研究與心理學理論，直剖犯罪的核心問題 探索失控行為，剖繪犯罪心理， 就讓心理學家成為你的安全顧問吧！ 每個人都會害怕他們不了解的東西， 本書從心理學觀點，直剖犯罪的來龍去脈： 「真的有所謂『犯罪基因』嗎？」 「隨機殺人犯的心裡到底在想什麼？」 「精神分裂跟反社會有什麼不同？」 「為什麼詐騙電話常常能夠成功？」 「為什麼家暴的行為很容易演變成不知輕重？」 「虐待小動物往往是暴力事件的開端！」 「綁架事件其實是成功率極低的營利行為！」 「為什麼竟有人以殺人分屍或吃人肉為癖好？」 「殘暴的殺人犯，難道不會受到良心苛責嗎？」 犯罪，是破壞人與人之間信任的最大傷害。而因為不理解，才會更不安！ 正視犯罪的本質與犯罪者的內心，你我都能盡一分心力建立安全與秩序。 為什麼會發生犯罪事件？誰會犯下這樣的罪行？犯罪的動機又會是什麼？ 如何看清犯罪的來龍去脈，如何才能正視犯罪、解除每個人心中的不安？ 日本犯罪研究及心理學輔導專家内山絢子， 蒐羅眾多罪案分析以及行為科學、心理學理論，整理出對犯罪， 加上西東社專業的圖解技術，讓最難看穿的人心黑暗，化為清晰易懂的歸納分析， 帶你從犯罪者的成因開始，正視殺人、性犯罪、詐欺、家暴、青少年暴力等犯罪行為， 進而剖析各種犯罪者的心理，介紹各種矯正與教化的辦法，最終重拾社會的信任與安全。 真的有人天生就是罪犯嗎？ ‧「犯罪人類學」宣稱，有些人一生下，命中注定就會犯下罪行。 ‧「犯罪社會學」認為，犯罪不是天生，環境才是容易助長犯罪。 ‧曾經有學者宣稱，從一個人的顱骨就可以了解一個人的性格和精神特性。 ‧矮胖型的人容易犯下詐欺罪；瘦長型有精神分裂的傾向；運動員型容易個性執著。 誰會是重大犯罪高風險群？ ‧虐待動物的行為，往往是重大暴力犯罪的前兆！ ‧戀童癖最後可能越演越烈，發展成誘拐、監禁或殺人等重大犯罪。 ‧快樂殺人甚至會伴隨破壞屍體、破壞性器官以及吃人習慣！」 性騷擾、跟蹤狂、內衣賊...到底是什麼心理狀態？ ‧如果性騷擾受害女性沒有當場抵抗制止，更容易讓加害人「自行合理化」！ ‧跟蹤狂的心理都有一個共通點，就是具有依賴性和攻擊性。 ‧內衣賊往往從包覆女性身體的貼身衣物滿足性幻想。 什麼樣的情境或事件特別容易誘發犯罪？ ‧取締亂丟垃圾、違規停車或任意塗鴉，竟然能有效降低重大犯罪！ ‧當人被社會粗暴的對待，很容易就將自卑轉為極端的行為去反擊。 ‧有暴力成分的電玩，因為有得分的機制，更容易提高人們攻擊慾望。 ‧病態的銘酊大醉腦中會突然出現幻覺或妄想，引發殺人等暴力事件。 ‧人們成群結黨後，特別容易因為安心感而降低道德底線，引發集體霸凌。 犯罪者通常有哪些心理傾向？ ‧霸凌者往往不擅長維持人際關係，只好將過剩的攻擊欲望指向弱者。 ‧虐待兒童的雙親，多數都是個性衝動，生起氣來就不顧後果的類型。 ‧生活並不窮困卻行竊，往往是為了填補心中的空虛感，或是逃避壓力。 ‧縱火狂常常是患者發現可以透過犯罪獲得滿足或引發性興奮。 ‧「演技型犯罪」平常都不愛引人注目，懷疑自我認同，意圖證明自己存在。 為什麼一個看似正常的人突然會轉變成罪犯？ ‧因為一點小事情突然會發飆甚至暴力相向，這就是鬱積暴怒反應。 ‧優等生因為挫折容忍度低，常常驟變成不良少年甚至反社會。 ‧一本正經的人，往往因戴著面具的姿態與真實的自己產生鴻溝而突然犯罪。
【電子書】人生就是要出色：第一本結合色彩藝術、身心靈概念的心智科學，推算個人專屬的MeColor組合，進而更了解真實自我、調整心境及發揮自我特質！
史上唯一最精闢， 印證東方色彩的心智科學領域──MeColor 一本啟發了解真實自己的色彩書！ 人們因為先天靈質、個性與後天養成環境的不同，可以選出並算出三種顏色，包含「原生色」、「潛質色」、「自覺色」，這三個色彩組合成為每個人專屬的「MeColor組合」。組合中各色系代表的色彩本質及性格，將會讓人們更加瞭解自己的個性、行為模式，進而「遇見真正的你」。 MeColor是一種透過色彩來分析自我的方法，運用人們對於色彩的直覺喜愛及對於數字的潛意識偏好，進而結合著名的心理學大師榮格（Carl Gustav Jung）所創造的「分析心理學」，成為具備藏傳色彩概念及西方心理學的心智科學。 MeColor不是宿命，而是一種了解自己的方法；MeColor不是算命，而是一種調整自己的方法；MeColor不是論命，而是一種改變自己的方法。 本書特色 ★史上唯一最精闢談MeColor的書籍！ 這是一本關於你自己的、完整而真實的色彩書。 這本書將告訴你的是如何透過MeColor更了解自己，運用直覺、數字和算式找到屬於你的MeColor，看見那個一直在心裡的，最真實的你。 ★勇於面對自己、了解自己、調整自己、改變自己，就從閱讀本書開始！ 這是一本幫助你在每個時期都能了解自己身心靈狀態的「工具書」。 你可以隨時運用書裡的色彩工具來觀看自己當下的心境，透過MeColor呈現給你的提醒，讓你了解當下（也可能只是一個瞬間）、調整心態，然後改變自己，讓自己更自在。
【電子書】為什麼我出門買牛奶，卻騎了一輛腳踏車回家？
不知道要選哪本書嗎？就選這本吧！ ◎花半小時還無法決定挑哪家餐廳吃飯 ◎剛買了新衣服，隔天就後悔覺得難看 ◎想找居家淑女相親，卻跟火辣美女約會 你也有這些問題嗎？告訴你，三心二意跟事後反悔其實是人類天性，並不是你的錯！ 為什麼做個決定會這麼難？該怎麼做才能克服我們的選擇困難症？為什麼女人做的決定和男人不一樣？ 答案就在「行為科學」，用它來解開「決策」背後的思維祕密，就能讓你做出快、狠、準的好決定！ 本書作者麥由亨在書中探討了大大小小和決定相關的主題，除了關於決定背後的專業知識，還有各式各樣的自我測試遊戲，讀者只要利用一點時間便可輕鬆知悉一些決定背後的小故事、獲取十分有助益的方法，讓你更輕鬆地做決定！
【電子書】吃的藝術：42個飲食行為的思考偏誤
☆空降德國亞馬遜排行榜，蟬聯飲食文化類圖書第一名 ☆《法蘭克福匯報》飲食專欄作家 ╳ 德國知名行為心理學家 ☆徹底顛覆你對「吃」的想像，讓你吃得更聰明、更知性、更享受！ ☆☆耿一偉｜飲食行為藝術家‧人體酒測儀 ☆☆焦桐｜中央大學教授‧飲食文化專家 ☆☆冀劍制｜華梵大學哲學系教授‧《邏輯謬誤鑑識班》作者 聰明吃推薦 ☆☆鄭國威｜PanSci泛科學總編輯‧重度知識挑食症患者 專文推薦 服務生的腰圍會影響我們點什麼餐？ 理性的人容易買到華而不實的酒？ 越貴的餐廳通常菜名越長？ 層出不窮的飲食法讓你無法好好吃一頓飯？ 去超市總是買了一堆不該買的食物？ 明明撐得要命，卻還是聽從服務生的指示加點甜點？ 本書教你遠離食物的行銷陷阱，看清營養趨勢的盲點，做一個聰明的吃貨！ 名模背書的超級食物、身價不凡的頂級紅酒、讓你健康苗條的排毒瘦身方法…… 我們常常被這類訊息給灌爆，根本來不及消化，就統統吃下肚。 久而久之，我們的大腦就會被既定的觀念給綁死， 商人、推銷員、專家、企業老闆便利用這些思考偏誤來創造飲食迷思， 讓我們吃得更多、買得更多。 本書作者從行為心理學、神經科學、飲食社會學、行銷學的角度切入， 搭配令人會心一笑的全彩插圖， 闡述大腦、潛意識和種種外力如何影響人類的味覺、品味和食欲， 以及我們要如何重拾飲食的主控權， 畢竟，你怎麼吃，決定你成為什麼樣的人，自己的飲食當然要自己做主！
【電子書】那些神話教會我的人生：從眾神、英雄的故事思索生命難題的意義與解答
★ 身為父母，你是否總為孩子安排一切，就像海洋女神泰蒂絲對兒子阿奇里斯過度保護，不懂放手？ ★ 在婚姻中，你是否從不願坦承這段關係早已千瘡百孔，就像宙斯和希拉彼此傷害，糾纏不休？ ★ 面對失去的遺憾，你是否沉溺於悲傷與追悔，就像奧斐斯追尋亡妻那樣執著？ = 讀神話不只是好玩有趣， 每則神話都反映著我們的人生，提醒我們面對自己的盲點和生命困境。= 在遠古的印度醫學裡，醫生開給心理障礙或情緒困擾者的處方是一則則故事，供病患思索，找出解決自身問題的答案。正如許多世紀以來，人們也用神話與傳說解釋生命的奧祕，並闡述生活的投射。 書中收錄古希臘羅馬、希伯來、埃及、印度、美洲原住民、毛利、凱爾特與古北歐等各文化的五十一則神話、傳說。作者以優美的文字重述故事，再從現代心理學的角度加以解讀，帶領我們體會其中揭示的意義，並循著人生歷程，談論家庭、個人、愛情、權力慾望、生離死別等課題。 我們將更深刻理解，神話不只連結著文明，更連結著你我的心理、性格、命運。也將看見故事如何呼應生活百態，如何療癒所有我們正遭遇的迷惘困惑，尋得生命旅程所需的解答與出口。
【電子書】失控的同理心︰道德判斷的偏誤與理性思考的價值
★耶魯最受歡迎心理學大師，線上開放課程突破30萬人次 ★cousera.com全球開放課程最熱門的講師 ★最新社會心理學論述，顛覆你我對和諧人際的認知 當同理心變成理盲濫情，當周遭充斥正義魔人與網路公審…… 我們不只要有同理心，更要講道理 ---------------------------------------------------------------------------- 人往往依偏好選擇同理對象、用暴力發洩同理情緒，你以為同理心可以讓世界變得更美好？事實也許沒有那麼簡單！ 我們對各種社會事件的反應深受同理心的影響，也就是我們能夠站在別人的立場，感受他人的感受的能力。多數人都認為同理心是善行和道德的驅動力。我們往往覺得，同理心的唯一問題，就是同理心不夠。 但在本書中，作者要帶我們檢視所謂的同理心到底是什麼。它可以是讓人快樂的來源，也是人際關係很有價值的一面。它可以驅使我們去做好事。但整體而言，它卻不是一個好的道德指引。 同理心怎麼會讓我們做錯呢? 簡單地說，同理心是將關注焦點放在眼前一群特定的人。我們比較關心他們，卻對自己行為的長期後果無感，也對那些我們無法同情者的遭遇盲目。同理心是帶有偏見的，會把我們推往狹隘或種族主義。它也可能引起暴力，我們對和自己比較親近者的同理心，往往會導致戰爭或敵意。它也會讓我們的情感耗竭。 同理心會蒙蔽我們的眼睛，讓我們在公共政策和各種關係中，做出不符合道德的選擇，或受情緒主導而無法將利益最大化。同理心其實是一種反覆無常且非理性的情感，很容易受偏見所誤導。它會打亂我們的判斷，反而導致殘酷的行為。 本書提出許多開創性的科學證據，主張個人或國家許多錯誤的決定，從要捐錢給誰到決定要不要開戰，從如何因應氣候變遷到要把誰關進牢裡，常常是受情感所驅動。若把同理心拿掉，說不定我們的決定會更清楚、更公平且更符合道德。 究竟同理心為什麼會影響我們的判斷與行為？ 首先，是選擇性。世上的苦難何其多，為何我們只關心或特別關心某些事件？這是媒體報道覆蓋率和「可辨識受害者效應」（identifiable victim effect）所造成的現象。媒體對事件的廣泛報導，更容易觸動人們的惻隱之心。二○○五年，美國少女 Natalee的失蹤事件引起美國全國關注，該事件的報導時間遠超出同期在蘇丹發生的種族滅絕。過去三十年，美國發生六場大規模槍殺案，造成五百人死亡，但其實只占全國死於謀殺人口的 0.1%。 另外則是「可辨識受害者效應」，受害者的具體形象，是醞釀同理心的重要元素。經濟學家 Thomas Schelling 早在四十五年前就以一個傳神的例子說明這個概念：「假設一名六歲小女孩需要好幾萬元動手術，好讓她的生命可以捱到聖誕節，郵局一定會被一個個塞滿錢的信封給淹沒。但假設報道寫的是，再不推行銷售稅籌集資金，曼徹斯特的醫院便無法運作，屆時死亡率將明顯上升，在這種情況下，並不會有很多人慷慨解囊。」有了名字和故事，受害者似乎更顯可憐。通常有具體受害者才能牽動同理心。 其次，同理心容易讓我們重視個體勝過群體。人們對於有魅力的人、和自己相似的人，或具有同樣種族或國家背景的人，會產生更多同理心。研究發現，人們在觀看一系列面孔的照片時，會對與自己同樣種族的面孔產生較多同理心。我們對一個個體愈了解，對個人的關心愈會勝過群體。 同理心也會導致殘酷或侵略性的行為。憤怒和同理心有許多共通點，其一是在碰到可感知的不平等、殘酷或不道德後所產生的反應。許多目睹犯罪或不公不義的人都會對受害者產生深切的同理心，想要替受害者討回公道或報復犯罪者。而研究顯示，天生比較有同理心的人如果看到陌生人受苦受難，會出現更侵略性的行為。 本書希望告訴大家，幫助別人不只用心，更要用腦。同理心不該只是一種感性的情緒，亦要有理性的思考。而實際將同理心付諸行動的時候，要運用腦筋將所行之善「最大化」，亦即所謂「有效利他主義」（effective altruism）。如果我們理性運用同理心，大眾論述也許能更公平、更符合道德。如果我們能真正體會，失去一百條性命比失去一條命更加嚴重，如果我們能認同，遠在他國、和我們看起來截然不同的人，他們的性命跟我們的家人一樣重要，那麼政策就能有所改善。 ★同理心是我們的文化中一項神聖不可侵犯的價值，布倫教授將它拉下聖壇，做了一番生動又有趣的重新檢視。 ――紐約時報New York Times ★挑戰你我思維……在這個「後真相政治」的時代，本書是對真相的疾呼。――經濟學人The Economist& ★巧妙的反同理心論述…… ――紐約郵報New York Post ★清楚點出了人類基於良善用意卻可能造成的風險與危害。 ――美國網路媒體Vox ★挑戰我們一直以來視為讓這個世界變得更好的重要理念……將完全顛覆你對這個世界的認知與你自己的道德感。 ――紐約雜誌New York Magazine ★布倫教授無疑是對的，訴諸同理心確實帶來不好的政策。同理心可以驅使我們關心別人，但還需要理性幫助我們建制與施行旨在減少苦痛的公共政策。――華爾街日報Wall Street Journal ★同理心不是洪水猛獸，但被同理心綁架而失去理智，就未免捨本逐末了。因此，對於同理心的認知，可能不是一味的歌頌讚美……在感同身受之餘，還要有出色的理解力以及自我控制能力。對別人的際遇，我們要懂得克制情緒反應，但不失憐憫。如此，我們追求的，就不只是當下的滿足感，而是人類社會長遠的進步。――資深媒體人 范立達
【電子書】失控的同理心︰道德判斷的偏誤與理性思考的價值
★耶魯最受歡迎心理學大師，線上開放課程突破30萬人次 ★cousera.com全球開放課程最熱門的講師 ★最新社會心理學論述，顛覆你我對和諧人際的認知 當同理心變成理盲濫情，當周遭充斥正義魔人與網路公審…… 我們不只要有同理心，更要講道理 ---------------------------------------------------------------------------- 人往往依偏好選擇同理對象、用暴力發洩同理情緒，你以為同理心可以讓世界變得更美好？事實也許沒有那麼簡單！ 我們對各種社會事件的反應深受同理心的影響，也就是我們能夠站在別人的立場，感受他人的感受的能力。多數人都認為同理心是善行和道德的驅動力。我們往往覺得，同理心的唯一問題，就是同理心不夠。 但在本書中，作者要帶我們檢視所謂的同理心到底是什麼。它可以是讓人快樂的來源，也是人際關係很有價值的一面。它可以驅使我們去做好事。但整體而言，它卻不是一個好的道德指引。 同理心怎麼會讓我們做錯呢? 簡單地說，同理心是將關注焦點放在眼前一群特定的人。我們比較關心他們，卻對自己行為的長期後果無感，也對那些我們無法同情者的遭遇盲目。同理心是帶有偏見的，會把我們推往狹隘或種族主義。它也可能引起暴力，我們對和自己比較親近者的同理心，往往會導致戰爭或敵意。它也會讓我們的情感耗竭。 同理心會蒙蔽我們的眼睛，讓我們在公共政策和各種關係中，做出不符合道德的選擇，或受情緒主導而無法將利益最大化。同理心其實是一種反覆無常且非理性的情感，很容易受偏見所誤導。它會打亂我們的判斷，反而導致殘酷的行為。 本書提出許多開創性的科學證據，主張個人或國家許多錯誤的決定，從要捐錢給誰到決定要不要開戰，從如何因應氣候變遷到要把誰關進牢裡，常常是受情感所驅動。若把同理心拿掉，說不定我們的決定會更清楚、更公平且更符合道德。 究竟同理心為什麼會影響我們的判斷與行為？ 首先，是選擇性。世上的苦難何其多，為何我們只關心或特別關心某些事件？這是媒體報道覆蓋率和「可辨識受害者效應」（identifiable victim effect）所造成的現象。媒體對事件的廣泛報導，更容易觸動人們的惻隱之心。二○○五年，美國少女 Natalee的失蹤事件引起美國全國關注，該事件的報導時間遠超出同期在蘇丹發生的種族滅絕。過去三十年，美國發生六場大規模槍殺案，造成五百人死亡，但其實只占全國死於謀殺人口的 0.1%。 另外則是「可辨識受害者效應」，受害者的具體形象，是醞釀同理心的重要元素。經濟學家 Thomas Schelling 早在四十五年前就以一個傳神的例子說明這個概念：「假設一名六歲小女孩需要好幾萬元動手術，好讓她的生命可以捱到聖誕節，郵局一定會被一個個塞滿錢的信封給淹沒。但假設報道寫的是，再不推行銷售稅籌集資金，曼徹斯特的醫院便無法運作，屆時死亡率將明顯上升，在這種情況下，並不會有很多人慷慨解囊。」有了名字和故事，受害者似乎更顯可憐。通常有具體受害者才能牽動同理心。 其次，同理心容易讓我們重視個體勝過群體。人們對於有魅力的人、和自己相似的人，或具有同樣種族或國家背景的人，會產生更多同理心。研究發現，人們在觀看一系列面孔的照片時，會對與自己同樣種族的面孔產生較多同理心。我們對一個個體愈了解，對個人的關心愈會勝過群體。 同理心也會導致殘酷或侵略性的行為。憤怒和同理心有許多共通點，其一是在碰到可感知的不平等、殘酷或不道德後所產生的反應。許多目睹犯罪或不公不義的人都會對受害者產生深切的同理心，想要替受害者討回公道或報復犯罪者。而研究顯示，天生比較有同理心的人如果看到陌生人受苦受難，會出現更侵略性的行為。 本書希望告訴大家，幫助別人不只用心，更要用腦。同理心不該只是一種感性的情緒，亦要有理性的思考。而實際將同理心付諸行動的時候，要運用腦筋將所行之善「最大化」，亦即所謂「有效利他主義」（effective altruism）。如果我們理性運用同理心，大眾論述也許能更公平、更符合道德。如果我們能真正體會，失去一百條性命比失去一條命更加嚴重，如果我們能認同，遠在他國、和我們看起來截然不同的人，他們的性命跟我們的家人一樣重要，那麼政策就能有所改善。 ★同理心是我們的文化中一項神聖不可侵犯的價值，布倫教授將它拉下聖壇，做了一番生動又有趣的重新檢視。 ――紐約時報New York Times ★挑戰你我思維……在這個「後真相政治」的時代，本書是對真相的疾呼。――經濟學人The Economist& ★巧妙的反同理心論述…… ――紐約郵報New York Post ★清楚點出了人類基於良善用意卻可能造成的風險與危害。 ――美國網路媒體Vox ★挑戰我們一直以來視為讓這個世界變得更好的重要理念……將完全顛覆你對這個世界的認知與你自己的道德感。 ――紐約雜誌New York Magazine ★布倫教授無疑是對的，訴諸同理心確實帶來不好的政策。同理心可以驅使我們關心別人，但還需要理性幫助我們建制與施行旨在減少苦痛的公共政策。――華爾街日報Wall Street Journal ★同理心不是洪水猛獸，但被同理心綁架而失去理智，就未免捨本逐末了。因此，對於同理心的認知，可能不是一味的歌頌讚美……在感同身受之餘，還要有出色的理解力以及自我控制能力。對別人的際遇，我們要懂得克制情緒反應，但不失憐憫。如此，我們追求的，就不只是當下的滿足感，而是人類社會長遠的進步。――資深媒體人 范立達
【電子書】附身
「我們仍受自主心靈內容的挾制，彷彿它們就是奧林帕斯山上的眾神。它們今天的名字叫恐懼症、強迫性意念等等……諸神已變成了疾病；宙斯統治的不再是奧林帕斯山而是太陽神經叢。」──榮格 加拿大榮格心理分析師史蒂芬森透過「附身」這個概念，生動表達出榮格的中心思想。作者從十七世紀法國盧登鎮的附身事件開始，追溯附身現象如何從原先含意豐富個人或社會問題演示，隨著啟蒙思潮及西方實證科學的演進轉變成過度簡化的精神醫學病理描述，並因此失去闡述心靈內容、轉化人心痛苦的功能。 書中不僅從人類學觀點一探不同文化的附身儀式，更以電影及戲劇為例，呈現榮格的附身概念如何在心理治療實務中拓出空間、使痛苦現身、最終達到整合。全書在宗教史、人類學、哲學及精神醫學的對照間展開精采論述，不僅對分析心理學提出新見解，更向精神醫學遞出挑戰書。
【電子書】權力遊戲的極限生存法則
《權力遊戲》全球20,454,505粉絲瘋狂按讚！ 全美最受歡迎的心理學家 ＋ 20位心理師聯手出擊 透過《權力遊戲》的生存鬥爭，全面析引出人性的真實面貌 貪婪、病態人格、凌虐、被虐、無能恐懼、愛無能、性索求…… 面對權力爭奪的背後，每個人都有各自不得已、或出於性格深處的弱點 在劇集世界裡看清人性，在真實世界中解讀掙扎 「為什麼史塔克家族的小孩能夠在凜冬中生存？為什麼瑟曦與詹姆的愛情帶來毀滅？丹妮莉絲如何從受虐的少女成為女神？一切的角色歷程都能用心理學解釋，本書精彩地用淺顯易懂的心理學分析所有權力遊戲的關鍵時刻，原來這一切都不是新舊神的旨意，而是他們內心的能量創造了世界！」──黑咖啡聊美劇站長 Castle 「我這輩子犯的錯誤超乎你想像，但錯過這本書絕不是其中一件。」（改寫自Ned Stark之語）──螺螄拜恩 暢銷書人氣作家 ●權力遊戲，人性心理分析的最佳素材 《權力遊戲的極限生存法則》以擁有超過二千多萬影迷追隨的劇集，做為心理分析劇本，帶領讀者們走進各角色的內心世界。本書藉由這些在權力／欲望／尊嚴裡生存的人物，一一提煉出最純粹的人格，讓讀者們從中看見權力背後的黑暗，重新理解人類在面對欲望時最真實的一面，以及每種性格在面對權力誘惑，深受品格／家庭教養／環境因素，所牽動出的種種作為。 在引爆全球吸睛的劇情之外，作者以心理學家的角度進一步分析角色內心，無疑在緊湊的劇情發展之外，更深化、立體了角色的人性面，好與壞，善意與惡念，欲望與需求，一切都是人性的成分。 真實世界上演的，其實就是《權力遊戲》的縮影 跟著本書的心理分析，一次讀懂所有的人性糾結 解讀《權力遊戲》角色的心理劇場 全面透視欲望、欺騙、謊言、操控與貪婪背後的善念動機 劇中一切的惡，由不同的角色，生成了各種不同形態的人格， 更開展了我們劇裡劇外，對於人性的認知。 本書透過心理學／醫學病理／哲學等各種面向， 一一探討劇中角色在追求權力中的形象，以及其所衍生的各種性格面向。 也引發全球影迷，戲裡戲外的諸多熱議。 ●權力，讓人生病，還是揭露了真實的人格？ Ｑ：利益為何令人薰心？ 《權力遊戲》中人人恨得牙癢癢的喬佛里，他的變態性格，是權力造成？亂倫的基因導致？還是眾人溺愛的結果？ ‧利益面前，有善和惡之分嗎？ ‧病態人格是先天原因，還是後天養成？家庭教養能夠導正嗎？ Ｑ：《權力遊戲》中各角都是為了生存而奪利，為何展開不一樣的人生？ ‧史坦尼斯十分寵愛女兒，但為了王位卻把她獻祭給火神，他的動機是？ ‧丹尼莉絲解放了無垢者，她是出於真心？還是有其他目標？ ●愛，是人唯一的救贖？ Ｑ：《權力遊戲》中，家族的聯姻十分重要，而對各個角色來說，家庭又有何影響？ ‧身為私生子的瓊恩‧雪諾，家的依歸和愛情，能讓他擺脫身分的陰影嗎？ ‧瑟曦和丹妮莉絲，兩人皆因為婚姻掌管領土與權力，愛對他們各自的婚姻有何作用呢？ ‧珊莎和艾莉亞這兩個同一個家庭出身的姐妹，為何對愛的定義有兩極化的感受？ ‧哪位角色真正從愛當中得到救贖？ ●只有死亡，才能真正和解？ Ｑ：失去與哀悼，每一個角色只有面對死亡才能療癒一切？ ‧為何《權力遊戲》劇中角色都需要面對死亡？ ‧瓊恩‧雪諾經歷了死亡，為了又要讓他重生？ ‧奈德‧史塔克公爵一開始便被殺害，他的死，代表了什麼意義？ ‧不同角色和不同的死亡方式，各自展現了何種課題？ ●愈瞭解人性，人際關係也能迎刃而解？ Ｑ：看《權力遊戲》，居然從角色們的爭奪戰中，獲得療癒？ 根據研究顯示，個體若花大量時間陪伴有創傷後成長跡象的創傷倖存者，往往也會開始顯露出成長的跡象。這個就稱為：同感創傷後的成長。此現象可能會造成以下的結果：改善人際關係技能、更珍惜他人的適應力、更瞭解自己與別人，更珍惜人生。 Ｑ：深入各角色的內心黑色世界，汲取正面的力量？ 許多心理學家指出，透過觀看影集，即使觀眾沒有跟角色同處於第一線（畢竟他們都是虛構的角色），在花費許多時間觀看他們與她們的故事之下，因此能夠在安全的範圍內，感受角色們的喜悅、力量、成功的正面力量，以及對醜惡的人性，可以有更全面的、更深入的理解。 ●惡的美學：人性裡的飛蛾撲火 Ｑ：《權力遊戲》裡展現了各種惡的可能性，其來源是純粹的惡？ 為生存而生的善的惡意？又或者是各種變形的惡態？ ‧詹姆殺了瘋王，我們可以說他是為了榮耀家族嗎？ ‧外號「小惡魔」的提利昂，侏儒的長相體現了他內在的邪惡嗎？ ‧體弱多病的八歲小男孩羅賓，他的使壞都是旁人溺愛造成的嗎？ ‧「小指頭」培提爾，到底是好人？還是壞人？ 本書特色 ●二十一位美國知名心理師聯手合作，收錄十九篇引爆全球熱議的黑暗人性觀察 ●獨家製作五個《權力遊戲》心理檔案，精準分析觀劇情節，以及形塑角色人格的祕辛 ●最有趣心理書：結合奇幻文學／熱門影劇／自我成長，以活脫脫人物結合殘酷心理分析，讓人大呼過癮、欲罷不能
【電子書】拖延心理學（暢銷35週年增修新版）
★特別收錄「拖延掰掰•圖解拉頁」★ ［5大心理成因，12項克服技巧，一次就上手］ 診斷你的拖延類型，根治你的拖延毛病 35年讀者口碑 ╳ 拖延症自助經典 關於拖延症最全面的心理解析、最精準而持續的12種克服技巧 拖延，不是時間管理出了問題， 而是內心的恐懼在搗蛋！ ●拖延，有時候反而是害怕成功！ ●拖延，其實是你害怕被人看穿的煙幕彈！ ●拖延，已經變成你刻意反抗權威的手段！ ●愛拖延的人，常常是完美主義者！ ●你對時間的主觀感覺，是不是與別人不同？ ●為什麼你什麼都願意做，就是不願做這件事？ ●真的有「拖延基因」嗎？ 拖延，就像是個不離不棄的麻煩精， 但如果你不曉得自己為什麼會拖延， 世上任何的實用方法都幫不了你。 讓頂尖心理學專家幫助你，克服拖延的痼疾， 邁向心理成長、自我接納、付諸行動！ 從學生到科學家，從祕書到總裁，從家庭主婦到業務員， 拖延問題幾乎影響了每個人。 本書由兩位傑出心理學家以他們備受好評與創新的拖延治療課程為基礎， 擷取他們豐富的諮詢經驗，以詳盡且幽默的方式， 深入檢視與探索拖延的心理，並找出讓我們擱著事情不做的真正原因， 像是對失敗、成功、控制、疏遠、依附的恐懼， 以及我們的時間觀念和大腦神經科學等因素， 教我們了解拖延的衝動，以及如何以全新的方式採取行動。 而本書第二部，則以一整套經過驗證的實用課程， 教人如何達成目標、管理時間、尋求支援、應付壓力，從而克服拖延的心理。 本書並提供不少實用的建議，教大家如何與拖延者共事和生活， 更提供父母處理孩子拖延問題的妙方。 本書內容實用有效，是想避免拖延的人當下就該閱讀的好書。 千萬別拖到改天才讀！ 為什麼你總是擺脫不了拖延的壞習慣？ 趕快檢查一下，你是否有以下的「拖延心理」：& 我每件事都想要做到完美。 與其冒險而失敗，我不如什麼都不做還比較安全。 如果我積極求表現，很可能會讓別人受傷。 萬一我這次表現非常好，代表以後每次都要表現得一樣好。 我為什麼要按照你的要求準時完成？我喜歡自己掌控！ 如果我展現真實的自我，大家一定不會喜歡我。 每件事我都一定要找到正確做法才開始。
【電子書】失控的心理學
心理學能測量IQ、人格特質， 教我們如何溝通、經營婚姻、教養子女， 甚至能判斷我們是否「正常」…… 心理學無所不能、不容質疑， 真的嗎？ ★德國Amazon讀者5顆星滿分推薦 IQ被濫用了？ 發明IQ計算方式的心理學家威廉‧史丹恩再三強調，IQ只是瞬間的紀錄而已，人會成長、改變、吸收經驗，人類整體也會變得更聰明，這些因素都會影響IQ數字。有心理學教授認為，IQ凸顯的根本是社會背景，因為IQ比較偏向白種中產階級，這個概念其實不適用在對事業成就的預測上。 在美國，這個仍有待商榷的IQ，甚至還能決定生死。在2002年美國最高法院決議，對智能障礙人士做出死刑判決違反憲法規定之後，一些州政府將IQ分數低於70的人定義為智能障礙。 MBTI職業性格測驗不可信？ 9成美國大企業都在用的MBTI職業性格測驗，源自於1970年代初期一位費城的家庭主婦，起因是她想了解女兒的男朋友。她和女兒便以榮格的類型學為基礎，發展出MBTI測驗，能將受試者區分為16種不同的類別。但MBTI測驗並不被學術心理學家認可，有心理學教授認為MBTI測驗連可信度都存疑，因有75%的受試者再次進行測驗之後的性格類型變得不同。 要「當個正常人」變得越來越困難 心理疾病的概念被不斷擴大，要「當個健康人」變得更加困難。人們沒有變，但診斷的標準卻變得太有彈性。 德國社會精神病學的創始人之一克勞斯‧多爾納認為：「今天被視為患有精神病的人，當中有80%在30年前還被所有專業人士認為是正常的。」他花了兩年時間蒐集兩份日報中的科學研究報導，這些研究都用以宣傳需要治療的心理疾病，例如憂鬱症、飲食障礙或是成癮症。結果是：211%的大眾都符合這些病症，也就是說，每個德國人「應該」都至少患有兩種需要治療的精神疾病。 心理學如何成為當代的信仰？ 心理學家主張能測知智商，同時能得知個人特質及創造力；他們闡述情感，說明如何成功地溝通及自我管理；他們建構出測試法，號稱能在網路上找出最佳的伴侶；他們告訴我們如何經營婚姻、如何教養子女，及我們該在職場上爭取何種目標。心理學能診斷出我們是否正常、為我們的苦難命名，從創傷後壓力症候群，一直到職業倦怠症。心理學一方面提供安慰，另一方面卻又嚴密地控制著我們。作者在書中描繪了心理學如何深具感染力，及其所帶來的種種現象，為讀者澄清了這門現今最受歡迎學科的風險與副作用。
【電子書】臺灣死亡咖啡館（故事版）
死亡並不可怕，學習坦然面對，更知道如何好好活著！ ◎作者將死亡咖啡館引進臺灣，過去二年臺灣死亡咖啡館近百場活動之全紀錄。 ◎生死小故事分享，讓讀者從感動中重新省思面對死亡的正確態度。 沒有人可以成功逃過「面對死亡」這件事， 那麼，我們何不學習坦然、主動討論它？ 生死話題更要輕鬆談！ 142個死亡各面向必懂問題， 76則發人深省的生命故事， 以不同角度豐富讀者思考及面對生死議題的觀點。 引導民眾敞開心胸，以正向思維面對自己、親人、寵物的死亡議題，學會「如何好好活著」。 「死亡咖啡館」活動是從2010年起，由英國Jon Underwood先生開始創辦。他邀請了幾位親朋好友，以輕鬆、自然的方式，聚在一起聊生死。參加的親友們毫無禁忌，沒有避諱，用一種坦然、正面的態度談論有關生命和死亡的話題。自此，這樣的理念開始獲得世界各地人們的響應，至今全球已有33個國家共舉辦2800多場。 作者長期關注並推動國內死亡教育，於103年10月底從英國引進死亡咖啡館活動，希望打破國人避諱談論死亡之禁忌，以正向態度面對死亡這件事，並學習勇敢面對與承擔生命之失落。臺灣在過去二年也舉辦了近百場座談與分享活動。 臺灣「死亡咖啡館」活動的舉辦，期望用輕鬆的方式、坦然自在的態度，討論跟每個人息息相關、無可逃避的生死議題，進而提醒大家活在當下，把握有限人生。舉辦方式及內容不同於世界各國，活動每次約3小時；活動一開始為讓大家心情沈澱下來，聚焦在死亡議題上，會先播放一段12分鐘的短片，短片內容有三段，提出人們面對死亡的心態、喪親的悲傷和臨終遺憾；之後1個半小時由引言人郭慧娟老師一一拋出不同面向的死亡問題，引導參加者思考，同時進行團體分享；之後開始分成5到8人進行小組分享。 死亡咖啡館活動引起很大的迴響與好評，不少人在聆聽引言人和參加者分享的生死小故事後，深受感動，頗有所感；也有人覺得活動啟發了他們重新思考對死亡的觀念與態度，但因時間緣故，無法更深入獲知如何面對和處理死亡的實務知識，覺得可惜。 為了讓更多想參加卻尚無機會參與的民眾，也能分享這些小故事；以及滿足大家獲得從容面對與處理死亡相關事務的知識與作法，故有本書兩種版本之編撰。 《臺灣死亡咖啡館──故事版》：彙整死亡各個面向142個問題，以及活動中曾分享發人省思的76個死亡小故事，期能啟發大家用不同角度重新思考及面對死亡； 《臺灣死亡咖啡館──手冊版》：從死亡態度、如何談死亡、臨終關懷、身後事處理到失落後的面對，提供非常實用的量表、小常識、貼心關懷與各種死亡資訊，期能協助大家從容的面對與處理相關死亡事務。 生、老、病、死是大自然的規律，對於死亡，與其恐懼不如接受，與其避諱不如面對；當你願意敞開心胸，以正向思維面對死亡議題，學會「如何好好活著」，生命將開啟不同的視野，迎向更美好的人生。 「聽到大家分享各種死亡議題，讓我深受感動。原來，每個人都會遇到面對死亡的選擇和困境，這些問題我從來沒有機會知道！」──一名參與者的心聲
【電子書】臺灣死亡咖啡館──故事版
死亡並不可怕，學習坦然面對，更知道如何好好活著！ ◎作者將死亡咖啡館引進臺灣，過去二年臺灣死亡咖啡館近百場活動之全紀錄。 ◎生死小故事分享，讓讀者從感動中重新省思面對死亡的正確態度。 沒有人可以成功逃過「面對死亡」這件事， 那麼，我們何不學習坦然、主動討論它？ 生死話題更要輕鬆談！ 142個死亡各面向必懂問題， 76則發人深省的生命故事， 以不同角度豐富讀者思考及面對生死議題的觀點。 引導民眾敞開心胸，以正向思維面對自己、親人、寵物的死亡議題，學會「如何好好活著」。 「死亡咖啡館」活動是從2010年起，由英國Jon Underwood先生開始創辦。他邀請了幾位親朋好友，以輕鬆、自然的方式，聚在一起聊生死。參加的親友們毫無禁忌，沒有避諱，用一種坦然、正面的態度談論有關生命和死亡的話題。自此，這樣的理念開始獲得世界各地人們的響應，至今全球已有33個國家共舉辦2800多場。 作者長期關注並推動國內死亡教育，於103年10月底從英國引進死亡咖啡館活動，希望打破國人避諱談論死亡之禁忌，以正向態度面對死亡這件事，並學習勇敢面對與承擔生命之失落。臺灣在過去二年也舉辦了近百場座談與分享活動。 臺灣「死亡咖啡館」活動的舉辦，期望用輕鬆的方式、坦然自在的態度，討論跟每個人息息相關、無可逃避的生死議題，進而提醒大家活在當下，把握有限人生。舉辦方式及內容不同於世界各國，活動每次約3小時；活動一開始為讓大家心情沈澱下來，聚焦在死亡議題上，會先播放一段12分鐘的短片，短片內容有三段，提出人們面對死亡的心態、喪親的悲傷和臨終遺憾；之後1個半小時由引言人郭慧娟老師一一拋出不同面向的死亡問題，引導參加者思考，同時進行團體分享；之後開始分成5到8人進行小組分享。 死亡咖啡館活動引起很大的迴響與好評，不少人在聆聽引言人和參加者分享的生死小故事後，深受感動，頗有所感；也有人覺得活動啟發了他們重新思考對死亡的觀念與態度，但因時間緣故，無法更深入獲知如何面對和處理死亡的實務知識，覺得可惜。 為了讓更多想參加卻尚無機會參與的民眾，也能分享這些小故事；以及滿足大家獲得從容面對與處理死亡相關事務的知識與作法，故有本書兩種版本之編撰。 《臺灣死亡咖啡館──故事版》：彙整死亡各個面向142個問題，以及活動中曾分享發人省思的76個死亡小故事，期能啟發大家用不同角度重新思考及面對死亡； 《臺灣死亡咖啡館──手冊版》：從死亡態度、如何談死亡、臨終關懷、身後事處理到失落後的面對，提供非常實用的量表、小常識、貼心關懷與各種死亡資訊，期能協助大家從容的面對與處理相關死亡事務。 生、老、病、死是大自然的規律，對於死亡，與其恐懼不如接受，與其避諱不如面對；當你願意敞開心胸，以正向思維面對死亡議題，學會「如何好好活著」，生命將開啟不同的視野，迎向更美好的人生。 「聽到大家分享各種死亡議題，讓我深受感動。原來，每個人都會遇到面對死亡的選擇和困境，這些問題我從來沒有機會知道！」──一名參與者的心聲
【電子書】為什麼我們的決定常出錯：哈佛教授的八堂行為心理課，讓你知其然，也知其所以然。
本書特色 本書運用通俗易懂的故事和案例，有針對性地講解了溝通中的實戰技巧和方法。閱讀本書，可以從日益增長的自信和熱忱中，得到生活的力量，增進溝通能力，學會為人處世的技巧。 掌握了「做決定」聽起來只是一個簡單的行為，可是它卻像人生的陷阱和誘惑一樣，時常讓我們猶豫不決，最終做出錯誤的決定。 難道就沒有什麼方法可以幫我們走出做錯決定的困境嗎？哈佛教授的八堂行為心理課將給我們最好的答案。在本書中，你能夠從行為學和心理學角度去瞭解人們是如何做錯決定的；決定本身是一種怎樣的過程；有沒有什麼方法可以避免做錯決定；做決定之後我們又該如何進行修正和彌補……各種你所關心的問題，都能從本書中找到答案。
【電子書】為什麼我們的決定常出錯：哈佛教授的八堂行為心理課，讓你知其然，也知其所以然
本書特色 本書運用通俗易懂的故事和案例，有針對性地講解了溝通中的實戰技巧和方法。閱讀本書，可以從日益增長的自信和熱忱中，得到生活的力量，增進溝通能力，學會為人處世的技巧。 掌握了「做決定」聽起來只是一個簡單的行為，可是它卻像人生的陷阱和誘惑一樣，時常讓我們猶豫不決，最終做出錯誤的決定。 難道就沒有什麼方法可以幫我們走出做錯決定的困境嗎？哈佛教授的八堂行為心理課將給我們最好的答案。在本書中，你能夠從行為學和心理學角度去瞭解人們是如何做錯決定的；決定本身是一種怎樣的過程；有沒有什麼方法可以避免做錯決定；做決定之後我們又該如何進行修正和彌補……各種你所關心的問題，都能從本書中找到答案。
【電子書】烏合之眾：大眾心理研究
本書把心理學的作用帶到了世界的最頂端。是社會心理學領域中最具影響力的著作。深刻思考群體行為並意欲有所作為的人們，都應該閱讀本書。 一部政治、經濟、管理的心理學經典；一部流傳將近百年的心理學暢銷鉅著；全世界近二十多種版本銷售上千萬冊 本書為社會心理學的經典著作，已被翻譯成近二十幾種語言出版。作者以十分簡約的方式，考察了群體的特殊心理與思維方式，尤其對個人與群體的迥異心理進行了精闢分析。 為什麼謙謙君子在群體的支持下會變得粗野不堪、肆無忌憚？為什麼打動群體的觀念總是經不起嚴密的推理？作者在書中討論的這些問題，今天依然困擾著許多人。個人到群體的變化總是叫人難以理解。此書的闡述，或許能讓你解惑。 本書特色 心理大師古斯塔夫．勒龐的巔峰之作 佛洛伊德讚譽為一本當之無愧的名著
【電子書】囤積解密
★東西只進不出、捨不得丟，是一種病。每25人，就有一人是囤積症患者。 ★華文界第一本深入探討囤積症的專書 & 收集成癮、戀物成癖、塞爆全家，還樂此不疲…… 你身邊也有這樣的人嗎？ 也許他們不是髒，不是懶，只是得了一種叫做「囤積症」的病。 & 二○一二年，Phyllis發表了《零雜物》一書。這本書令許多讀者獲得了清除雜物的勇氣和力量，並如願展開輕盈自在的嶄新生活。然而，在試圖說服親友去蕪存菁時，不少人卻遭遇到嚴重的挫折，雙方為此劍拔弩張、爭吵不斷，情況就像當年她與母親的翻版，這使她決定替母親的囤積行為解密，並為有同樣困擾的家屬解套。 & 在深入探索的過程中，她發現原來囤積是一種病，一種在消費社會中不算罕見的心理疾病。依國外的研究成果推估，台灣至少有近百萬人受「囤積症」影響，受牽連的親友更可達數百萬之譜！但台灣少有在地研究，社會大眾對囤積者也缺乏認識，更遑論有相關資源能提供必要的協助。 & 也因此，Phyllis希望藉由豐富的研究資料、精采的個案描寫（有趣的是，就連普普藝術大師安迪．沃荷也名列其中），以及含括文學、藝術、電影、媒體報導等多元視角，帶領大家了解大量積累和死守物品是怎麼一回事，進而對囤積者有更多同理，並讓囤積者及其家屬有機會走出困境，重拾生活空間和生命品質。 & ★以下十大徵兆，如果你或親友符合三項以上，小心囤積症狀已悄悄上身！ ．留下一堆多數人認為沒用或沒價值的東西。 ．不管有沒有地方擺，先買再說。 ．整間房子，都是我的儲藏室。 ．家中動線受阻。 ．無法對物品進行有效的取捨、分類和收納。 ．長期婉拒訪客上門。 ．室內用品出現在戶外。 ．經常為雜物和親友爭吵。 ．沒繳帳單。 ．房子又髒又臭卻不打掃。
【電子書】囤積解密：用愛減量，告別雜亂人生
★東西只進不出、捨不得丟，是一種病。每25人，就有一人是囤積症患者。 ★華文界第一本深入探討囤積症的專書 & 收集成癮、戀物成癖、塞爆全家，還樂此不疲…… 你身邊也有這樣的人嗎？ 也許他們不是髒，不是懶，只是得了一種叫做「囤積症」的病。 & 二○一二年，Phyllis發表了《零雜物》一書。這本書令許多讀者獲得了清除雜物的勇氣和力量，並如願展開輕盈自在的嶄新生活。然而，在試圖說服親友去蕪存菁時，不少人卻遭遇到嚴重的挫折，雙方為此劍拔弩張、爭吵不斷，情況就像當年她與母親的翻版，這使她決定替母親的囤積行為解密，並為有同樣困擾的家屬解套。 & 在深入探索的過程中，她發現原來囤積是一種病，一種在消費社會中不算罕見的心理疾病。依國外的研究成果推估，台灣至少有近百萬人受「囤積症」影響，受牽連的親友更可達數百萬之譜！但台灣少有在地研究，社會大眾對囤積者也缺乏認識，更遑論有相關資源能提供必要的協助。 & 也因此，Phyllis希望藉由豐富的研究資料、精采的個案描寫（有趣的是，就連普普藝術大師安迪．沃荷也名列其中），以及含括文學、藝術、電影、媒體報導等多元視角，帶領大家了解大量積累和死守物品是怎麼一回事，進而對囤積者有更多同理，並讓囤積者及其家屬有機會走出困境，重拾生活空間和生命品質。 & ★以下十大徵兆，如果你或親友符合三項以上，小心囤積症狀已悄悄上身！ ．留下一堆多數人認為沒用或沒價值的東西。 ．不管有沒有地方擺，先買再說。 ．整間房子，都是我的儲藏室。 ．家中動線受阻。 ．無法對物品進行有效的取捨、分類和收納。 ．長期婉拒訪客上門。 ．室內用品出現在戶外。 ．經常為雜物和親友爭吵。 ．沒繳帳單。 ．房子又髒又臭卻不打掃。
【電子書】為什麼我們經常誤解人心？
芝加哥大學最有趣的心理實驗課！ 世界頂尖商學院教授、最會說故事的社會心理學家， 以20年精采研究和大量有趣的科學實驗，帶你真正讀懂人心，得到行事為人的智慧！ & 「以為」，是這世上最曖昧可怕的一個字眼！ 有過這樣的經驗嗎？ 你以為對親密伴侶無所不知，結果卻發現你給的不是他要的。 你以為手邊的案子八成能順利簽約了，最後關頭卻被客戶擺了一道。 你以為兒女會衷心感謝你為他們所做的，不料他們只想離你遠遠的。 而這樣誤判人心，可能掀起小波瀾，也可能釀出滔天巨禍…… & 「這是我近年來讀過最精妙也最有趣的一本書！」──《蘋果橘子經濟學》作者李維特 《華爾街郵報》《泰晤士報》《衛報》重量級媒體推薦，突破心智盲點的「真心」科學大冒險！ & 人類天生具有「讀心術」，但許多苦難和失敗也由此而來。 & 根據調查，人最想要的超能力是穿越時空和讀心術。 但你其實天生就能「讀心」，了解別人的想法、感受、信念、需求，甚至知道對方知道些什麼。 這種能力讓朋友有默契、讓敵人互相寬恕、讓陌生人產生同理心，讓夫妻、同事甚至社會國家之間得以合作。 遺憾的是，這種能力也常造成誤解與不必要的衝突，導致人際關係決裂、夢想破滅…… 本書為你帶來洞悉的智慧，徹底為你以為的別人，和你以為的自己，架上溝通的橋梁！ & 艾普利是當今最優秀也最具創意的社會心理學家，他探究了我們「讀心」能力的力量和局限。他的文筆清晰迷人，書中充滿引人入勝的人性洞見。——布隆，耶魯大學心理學教授 & 人生有太多苦難都是來自於誤解別人的想法，以及認定我們所愛的人必然知道（難道不該嗎！）我們內心在想些什麼。 本書由心理學界的一位閃亮新星寫成，是一本讀來充滿樂趣又深富知識性的著作，有助於你少花點時間從事毫無意義的爭論，而多將時間投注於對人有益的人際關係中。本書能夠讓你更懂人心，得到珍貴至極的智慧。——塞勒，芝加哥大學行為科學教授 & 誤判人心， 有時帶來的是滔天巨禍！ & 英國首相張伯倫在任期間，相信了希特勒在1938年保證捷克斯洛伐克能夠維持和平的說法，於是建議捷克人不必動員軍隊。 張伯倫表示：「儘管我覺得希特勒的臉上流露出冷酷無情的個性，卻在他做出承諾的時候，認為他會是一個說話可靠的人。」 他錯了。 希特勒其實騙了他，因為當時希特勒已經動員軍隊準備攻打捷克斯洛伐克，只需多爭取一點時間以確保能夠一舉徹底打垮對方。 & 將近70年後，美國官員學到了不能相信壞蛋。因此，儘管海珊一再聲稱自己沒有大規模毀滅性武器，他們卻認定他一定是在說謊。 不過，那些官員再次犯了錯。 海珊說了實話，美國人卻因為誤以為他說謊而發動了戰爭……
【電子書】安慰的藝術
你看著親友同事傷心難過，卻不知道該說什麼才好？ 一本實用的安慰指南，解決你手足無措或笨口拙舌的窘境！ & 面對陷入困境的人，你是否急著給予忠告？你是否總是勸別人節哀，而不是傾聽他們的哀傷？你是否覺得自己幫不上忙，於是就裝作一切如常？ & 安慰的藝術在於，傷痛必須先被撫慰了，才能平復與好轉。 & 親切、耐心、溫暖與同理心這類特質在這個講究速效的年代格外容易被忽略，於是當我們面對遭遇失去或生活遭逢重大改變的人，往往會勸對方要趕快走出來，要不就是說些加油打氣的陳腔濫調。然而，言不及意的安慰會讓身陷痛苦的人更加孤立無援。 & 「安慰」這件事存在著共通法則，確實有特定的字眼、行動與態度，會讓人特別受用。本書作者訪問了護士、牧師、諮商師、治療師等在每日工作中需要使用安慰技巧的人，歸納出清楚的原則與可行的步驟，有效安慰那些需要被撫慰的人。 & 本書共分五部。在「重建安慰的藝術」一篇中，我們瞭解如何當個好的傾聽者，如何給予安慰的舉動。在「安慰的語言」一篇中，我們學習要說什麼，以及要避免說什麼。在「藝術的撫慰力量」一篇中，我們將看到有別於話語和個人行動的撫慰效果。在「動物跟土地教我們的事」一篇中，討論到動物療法和走出戶外的效果。最後一篇則列出有幫助的資源，包括電影、電視、書、音樂和網站。沃克也強調在獲取安慰的過程中，自我關懷和設定界線的重要性。
【電子書】讓步心理學
1.翻開此書，讓你學會讓步，馬上洞悉他人內心，懂得以退為進的智慧。 現實生活中的我們，生活壓力和工作壓力都很大，很多時候只是一味爭取而不知道如何讓步，不懂以退為進。這把書就將解決這個問題。因為讓步是有一定的規律可循的。 2.將讓步這一行為和心理相結合，讓你瞬間能夠解讀對方行為背後的心理，在人際交往中掌握主動權。 讓步≠妥協。從對方的言語和行為揣摩出對方的心理，讓你全面瞭解“讓步”。在對弈的時候，占盡主動權，可以讓自己寸土不讓，也可以讓自己以退為進。 為什麼有些人明明做出了讓步，最後反而會得到了更多？為什麼有些人一直在爭取，最後卻沒有得到他想要的結果？其實，這是因為有些人不懂得彎曲。 物競天擇，適者生存，而非強者生存。所以不管多強大，都要知道“讓步”，也會懂得如何讓步。人在江湖漂，哪能不挨刀？《讓步心理學》對讓步與心理學的密切關係進行解讀，讓你能夠瞭解自己以及對方的心理，知道如何讓步，以及如何讓別人做出讓步。讓你能夠適時地彎曲，做到以退為進。
【電子書】讓步心理學
1.翻開此書，讓你學會讓步，馬上洞悉他人內心，懂得以退為進的智慧。 現實生活中的我們，生活壓力和工作壓力都很大，很多時候只是一味爭取而不知道如何讓步，不懂以退為進。這把書就將解決這個問題。因為讓步是有一定的規律可循的。 2.將讓步這一行為和心理相結合，讓你瞬間能夠解讀對方行為背後的心理，在人際交往中掌握主動權。 讓步≠妥協。從對方的言語和行為揣摩出對方的心理，讓你全面瞭解“讓步”。在對弈的時候，占盡主動權，可以讓自己寸土不讓，也可以讓自己以退為進。 為什麼有些人明明做出了讓步，最後反而會得到了更多？為什麼有些人一直在爭取，最後卻沒有得到他想要的結果？其實，這是因為有些人不懂得彎曲。 物競天擇，適者生存，而非強者生存。所以不管多強大，都要知道“讓步”，也會懂得如何讓步。人在江湖漂，哪能不挨刀？《讓步心理學》對讓步與心理學的密切關係進行解讀，讓你能夠瞭解自己以及對方的心理，知道如何讓步，以及如何讓別人做出讓步。讓你能夠適時地彎曲，做到以退為進。
【電子書】生活應用色彩心理學
色彩是「無聲的推銷員」，是產生視覺衝擊力和藝術感染力的重要前提。 色彩影響人的情感、聯想和記憶。 每一種色彩的選擇都代表著不同的含義，都是向外界傳達的資訊。 心理研究表明：不同性別、年齡、收入以及不同性格傾向的人對色彩的敏感程度有差異，對色彩的選擇也不同。男性多受理性支配，較少關注顏色；而女性感情豐富，容易從感情出發去選擇顏色；老年人更加沉穩，更關內在品質，他們傾向於先考慮功能和實用性，其次才考慮色彩。 俗話講「觀其服色，而知其人」。也就是說，色彩在某種程度上已經成為表明身份特點的象徵，對商品的色彩選擇，在受到社會道德、文化以及傳統文化制約和影響的同時，也會展現他們各自的社會地位以及精神追求。
【電子書】假裝心理學
本書特色 在現實世界裡，誰敢說自己從未裝過假？每個人都有一種趨利避害的心理傾向，在這種心理的支配下，人們會用謊言或裝假的形式來保護自己。這類心理會一直潛藏在一個人的生活和交往中，沒有人能夠逃脫。 本書是一本深刻解讀自己和世人的書籍，教你如何一眼看穿對方的心理，並將假裝心理發揮得淋漓盡致，獲取最大的成功！掌握好假裝心理，就等於拿到了交往中的金鑰匙，打開了通往成功的大門，對你，對你的人脈，無疑是最大的助力。
【電子書】假裝心理學
本書特色 在現實世界裡，誰敢說自己從未裝過假？每個人都有一種趨利避害的心理傾向，在這種心理的支配下，人們會用謊言或裝假的形式來保護自己。這類心理會一直潛藏在一個人的生活和交往中，沒有人能夠逃脫。 本書是一本深刻解讀自己和世人的書籍，教你如何一眼看穿對方的心理，並將假裝心理發揮得淋漓盡致，獲取最大的成功！掌握好假裝心理，就等於拿到了交往中的金鑰匙，打開了通往成功的大門，對你，對你的人脈，無疑是最大的助力。
