【電子書】我與世界格格不入
百分之十的人具備亞斯特質，卻不自知； 與世界格格不入，也從來不被瞭解，卻不知道為什麼。 根據BAP研究，台灣至少有兩百萬個亞斯人。亞斯人看待世界，一如迷霧。他們不懂人類主流「社交大腦」的詭譎、曖昧、浮動、壓抑；而他們黑白分明的特質，也不被理解，總是被貼上諸如「白目」、「不長眼」、「自以為是」的標籤。 唯有喚醒所有人對亞斯特質的理解，才能減輕亞斯人的痛苦，讓所有人不再彼此錯待，也讓他們的天賦才華不被虛耗。 我是誰？我為什麼存在於這個世界？我為什麼會成為這樣一個人？──這是我們對人生最大的探問。 透過閱讀這本書，你也許會發現，自己原來是個大亞斯。別急，別怕，這是個好的開始，至少，你往前邁了一大步。 自閉症光譜，如河道漫長，如星團散布。在光譜相對遙遠一端的人，不是自閉／亞斯伯格症，卻具備了「亞斯特質」，這特質與生俱來，深深地影響他們的人生。 《我與世界格格不入──成人的亞斯覺醒》，是台灣第一本本土談論成人亞斯特質的書，作者陳豐偉本身即具備亞斯特質，亞斯人經歷的被誤解、懊悔，他都經歷過。為了解決自己的困頓，他大量閱讀，最終，不只理解自己，更寫出這本書。 書裡的第一個故事，從希臘神話的女神卡珊德拉談起。在拒絕阿波羅的追求後，卡珊德拉被詛咒：「妳的預言，將無人相信。」亞斯人的伴侶就如同卡珊德拉，她們婚姻中的痛苦，無人相信。 至於難以理解的「亞斯人」，陳豐偉則用電腦系統來比喻。一般人的大腦，就像Android作業系統，開放性強、相容性高，但較無效率；亞斯人則像iOS作業系統，封閉、講究規則與秩序、有點強迫性格。這兩個系統沒有對錯，我們僅需理解、學習不同的使用方法，就已足夠。但人們總是硬要將iOS塞進Windows裡，兩敗俱傷。 《我與世界格格不入──成人的亞斯覺醒》，從「遺傳學」研究，到「女人擇」，談亞斯基因的重要性；從「生物多樣性」，到「神經多樣性」，談人們應如何看待亞斯特質；從亞斯男性的困境，到被忽略的亞斯女孩，喚醒人們對亞斯女孩的忽略；從亞斯的特質、痛苦、懊悔，講亞斯人錯失的戀情。 寫到最終篇，陳豐偉說：「就算無法改變自己，我也想瞭解自己。」 發現自己的亞斯特質，是一條「和解之路」，讓生命中錯失的、被傷害的一切，有了解釋，也有機會和解。 亞斯人在迷惘中尋找生存之道，在一定年紀後，漸漸雲淡風輕，不再放在心上。然而，每個亞斯人心中總有許多悔恨，也許是離去的妻子，也許是背棄的友情。這一切的追悔，是否可以因為理解自己是亞斯，而避免，而確實得到幸福？或至少，原諒自己。 本書特色 台灣第一本本土亞斯特質專書。 由具備亞斯特質的醫生撰寫。 台灣亞斯覺醒日的起點。
【電子書】九分之一的我：DID分裂與重生的靈魂解藥
◎以真實姓名出版，記錄主人翁從正常孩子變成解離人格的成長血淚史，呼籲重視家庭暴力問題。 ◎認識何謂DID，透過主人格與其他人格的對話了解「她」的內心世界。 ◎用愛與包容尊重個人差異與性向，因為愛，她從解離中重生，並與所有人格和摯愛一同展開新生活！ & & 作者罹患了「病態的解離身分障礙（多重人格症，Dissociative Identity Disorder，簡稱DID）」，這是一種潛意識的防衛機轉，在個人的心靈活動中，任何一組精神的，或行為的運作，跟其餘組別的活動發生隔離作用，並可能涉及意識、記憶、身分、知覺或動作行為的轉變或瓦解。這種障礙或動亂的發作，可能是突然或漸進，短暫或長期的，而且經常是心理創傷所引起。 & & 從小她就是人們眼中品學兼優的好孩子， 卻慘遭為人師表的生父暴力相待而生母竟無力反抗。 在這樣的環境下成長，軟弱無辜的孩子要如何自處？ 長期受到痛苦的壓迫，她的內在產生了急遽變化──人格開始分裂增生，從二到多重，演變成目前九個人格，彷彿替自己找到了一種自我保護機制…… 曾經的她說： 難過來找我、想聽歌來找我們三個、 想打人來找我、孤單來找我們二個、 想殺人來找我，而真正的我只剩下九分之一…… & 現在的她持續透過專業心理諮商與治療，已懂得與其他人格共生，並逐漸地往「好」的方向邁進，同時希望這本泣血之作能讓更多人看見，讓大家用行動力來重視家暴問題，並用愛與包容尊重個人生命史。 & & ●封面插畫詳細描繪九個人格的重點樣貌，一起來玩「猜猜誰是誰」的遊戲。 （正確解答請見書封後折口倒置的「封面插畫人物介紹」） & 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789574354436.pdf
【電子書】童話的魅力
為什麼童話故事總是以「很久很久以前，在一個很遠很遠的地方……」開場， 又總是以「從此以後他們過著幸福快樂的日子……」結尾？ 為什麼童話故事要出現心懷鬼胎的壞繼母、壞姊姊、壞哥哥？ 為什麼童話故事必定有著魔法與奇蹟， 為什麼我們總是一而再、再而三地閱讀相同的童話故事？ 童話映照永恆的內心世界，為我們帶來慰藉與勇氣 古往今來，每個孩子都是聽童話長大的。那些耳熟能詳的童話故事，教我們認識善與惡，相信勤奮與智慧，有勇氣邁向獨立自主；即使長大成人，這些故事在我們心中依舊印象鮮明。 童話故事究竟有何魅力，經得起一再回味、不斷傳頌？當西方社會批評童話脫離現實、殘酷暴力、帶有性別刻板印象等等面向，奧地利裔美國兒童心理學家貝特罕，大力宣揚童話無可取代的價值，並由精神分析角度，解讀童話蘊含著複雜的情感和象徵意義。 在這部童話研究代表作裡，貝特罕以豐富文史資料闡述童話的特性，經典故事的起源與版本變化。在他的分析之中，童話故事反映了人性探索與心理課題： ●〈漢賽爾和葛麗特〉是孩童被迫放棄對母親的依賴，必須擺脫口腔固著時，所面臨的難題和焦慮； ●〈小紅帽〉是青春期女孩在現實原則和快感原則之間的搖擺不定，與身陷伊底帕斯衝突帶來的危機； ●〈傑克與魔豆〉暗示母親還沒準備好讓兒子邁向獨立； ●〈白雪公主〉講述母親因為嫉妒孩子長大後會超越她而遭到毀滅； ●〈美女與野獸〉告訴我們，必先被愛才能去愛…… 本書深刻解讀童話的魅力，於1970年代出版時，受到一般讀者及廣大父母的歡迎，更對於兒童心理學與兒童文學研究影響深遠。貝特罕以為，童話故事就是給孩子的一份愛的禮物；當童話召喚著你我潛藏的童心，也就是童話以原初的愛包圍我們，提供療癒的幸福美好時刻。 本書特色 ●1970年代的心理學經典研究，兒童文學理論名著，心理諮商與治療經典。 ●1976年美國國家書評獎、1977年美國國家圖書獎作品。 ●童話愛好者、兒童文學工作者、兒童教育工作者，與關心親子閱讀者必讀書。
【電子書】恐懼的原型︰分裂、憂鬱、強迫、歇斯底里人格深度探索
德國心理學經典，銷售超過百萬冊，15國語言授權 你害怕讓人透不過氣的關係？或者時時恐懼會被拋棄？ 你對日復一日的生活感到徬徨？或者對改變感到不安？ 本書帶你發掘心頭烏雲密布的原因，陪你在心理上重返現場， 瞭解與接納恐懼，對舊傷做適當彌補，勇氣與力量將再度萌生。 恐懼是一種警訊，暗示我們「哪裡不對勁了」，或許是一個我們不願經歷的處境，或是一樣我們不曾正面迎戰的東西，而我們用恐懼做為封條，把它封在心靈角落。心理學權威李曼醫師由恐懼的根源符應出四種人格，從中我們可以理解內心的拉扯，尋找自我與人際調解的契機： 分裂（害怕失去自我，避免與人往來）；憂鬰（害怕分離與孤獨，落得百般依賴）；強迫（害怕改變與消逝，守著熟悉的事物）；歇斯底里（逃避既定事實與規範，專斷自為）。 每個恐懼都有一個前身，與我們的成長經歷有關。成年人害怕什麼、恐懼來襲時的規模與強度，都涉及童年時期的經驗，書中援引許多真實個案︰ 一個男人走進婚姻介紹所，翻閱相簿，想從中選一位最不合他意的小姐；這麼一來，她就不可怕，不會挑起他的情感。 一位女孩始終不愛某位追求者，但她覺得不能讓對方失望，因為人家很需要她。她無法說不，她不願這麼做，當她拒絕對方求婚時，心中滿是罪惡感。 一位三十多歲、嚴重強迫人格的女子，穿衣脫衣要花掉一個半鐘頭，洗澡要兩個小時。強迫病灶轉為害怕接觸，情況嚴重到一看到「不乾淨」的東西就覺得自己不潔。 一名男子害怕搭乘快車（因為站與站之間距離太遠，他怕無法下車），也無法乘坐電梯、開車過橋，更怕單獨待在房間裡，唯恐天花板會掉下來。 這是一趟人格探索的精神分析旅程。以精神分析、心理治療的知識與經驗為基礎，介紹四種人格的典型特質——受天性、童年環境、父母師長的個性、社會與規範所影響。重思我們所來自且身處其中的整個互聯的世界，將使我們的人格更趨完整與成熟。
【電子書】恐懼的原型
德國心理學經典，銷售超過百萬冊，15國語言授權 你害怕讓人透不過氣的關係？或者時時恐懼會被拋棄？ 你對日復一日的生活感到徬徨？或者對改變感到不安？ 本書帶你發掘心頭烏雲密布的原因，陪你在心理上重返現場， 瞭解與接納恐懼，對舊傷做適當彌補，勇氣與力量將再度萌生。 恐懼是一種警訊，暗示我們「哪裡不對勁了」，或許是一個我們不願經歷的處境，或是一樣我們不曾正面迎戰的東西，而我們用恐懼做為封條，把它封在心靈角落。心理學權威李曼醫師由恐懼的根源符應出四種人格，從中我們可以理解內心的拉扯，尋找自我與人際調解的契機： 分裂（害怕失去自我，避免與人往來）；憂鬰（害怕分離與孤獨，落得百般依賴）；強迫（害怕改變與消逝，守著熟悉的事物）；歇斯底里（逃避既定事實與規範，專斷自為）。 每個恐懼都有一個前身，與我們的成長經歷有關。成年人害怕什麼、恐懼來襲時的規模與強度，都涉及童年時期的經驗，書中援引許多真實個案︰ 一個男人走進婚姻介紹所，翻閱相簿，想從中選一位最不合他意的小姐；這麼一來，她就不可怕，不會挑起他的情感。 一位女孩始終不愛某位追求者，但她覺得不能讓對方失望，因為人家很需要她。她無法說不，她不願這麼做，當她拒絕對方求婚時，心中滿是罪惡感。 一位三十多歲、嚴重強迫人格的女子，穿衣脫衣要花掉一個半鐘頭，洗澡要兩個小時。強迫病灶轉為害怕接觸，情況嚴重到一看到「不乾淨」的東西就覺得自己不潔。 一名男子害怕搭乘快車（因為站與站之間距離太遠，他怕無法下車），也無法乘坐電梯、開車過橋，更怕單獨待在房間裡，唯恐天花板會掉下來。 這是一趟人格探索的精神分析旅程。以精神分析、心理治療的知識與經驗為基礎，介紹四種人格的典型特質——受天性、童年環境、父母師長的個性、社會與規範所影響。重思我們所來自且身處其中的整個互聯的世界，將使我們的人格更趨完整與成熟。
【電子書】陰屍路的黑暗療癒
全球超過3,700萬粉絲同聲熱議的當紅影集，背後原來大有玄機！ 第一本以心理‧醫學‧哲學角度，分析熱門活屍影集中的豐富人性教材。 團體認同‧英雄主義‧病態人格‧馬斯洛需求金字塔…… 24位心理學家輪番接力，剖析19個深入人性心理的黑暗救贖議題。 2010年10月，影史上第一部以「活屍末日」為背景的電視劇上映，同時在120個國家播放。這部系列影集從主角們面臨劇變、承受壓力並做出艱困選擇，進而展現出各種愛恨、忠誠、背叛、勇敢的表現，不僅讓觀眾感到道德上的矛盾衝擊，反問自己會如何抉擇之外，也意外地提供了短暫逃離現實生活的出口，在發掘自己對劇中人物感到認同之時，也重新找到人生種種事物之於己身的真正意義；每一集宛如一場45分鐘的公路旅行，帶著我們重新找到自己，在乍看黑暗陰森的殘酷劇情中得到療癒。 ◎本書收錄24位心理學與臨床專家，從各種角度剖析解答《陰屍路》引起粉絲們狂熱追隨的誘因；為什麼看見殘酷的人性、血肉橫飛的砍殺暴力，可以帶來紓壓的療癒感？ 【暴力與無秩序，帶來宣洩後的滿足和情感淨化】 人類的本能是弱肉強食，渴望單純的以暴制暴。當賴以維持文明社會秩序的法治、科技和制度崩壞，人人掙扎求生，不約而同拋棄了過往象徵理性公平的框架，只要感到生命被威脅（遭遇活屍、圖謀不軌者），無須再退讓忍耐，直接殺戮並毀滅。當劇中人物扣下扳機、揮舞球棒或武士刀、射出箭矢，我們也將現實中對特定人事物的不滿投射在這些暴力破壞的舉止中，得到宣洩後的滿足。 【亞瑟王般的英雄故事，歷久不衰的希望救贖】 戴瑞成為最受歡迎的角色並非偶然，他從一開始的局外人、野蠻大老粗，隨著團隊經歷後轉變為軍師、無私付出的不可或缺角色。這段經歷與人類潛意識中被認可的英雄原型和冒險之旅架構相同，人人都渴望有一天能脫離單調的人生、通過考驗並獲得不凡成就。戴瑞的故事讓觀眾對自己懷抱希望，期許未來的無限可能。 【去除科技和高度文明後，發現人對情感和群體關係的渴望】 我們從《陰屍路》血腥又暴力的劇情中，對角色感到強烈的認同，因此更能感受到劇中人與人之間深刻的情感交流；當「求生」成為活屍末日中的首要需求，角色群們緊密的聯繫，互相表現出的愛、關懷與支持，正是在面臨高壓的劇情中所需要的，也是每一個同樣面臨生存壓力的現代人所需要的。透過對角色經歷的自我投射，除了對其中殘酷的境遇感同身受外，也同步感受到了被關懷與支持的溫暖與愛。 ◎《陰屍路》不只是部噁心又黑暗的影集，更是豐富的心理學與人性教材。專家還為我們解答了以下的問題： ‧明知該先下手為強，為什麼有人可以果斷殺害他人、有些人卻無法下手？ ‧團隊中大多數成員都覺得領導者人格／性格有問題，為何沒人起身反抗？ ‧為什麼瑪姬在妹妹貝絲失蹤時隻字不提、但看到她的屍體時又崩潰大哭？ ‧「用餐前先擺好碗盤」，這個簡單舉動對劇中人物來說具有什麼樣的意義？ ‧哪一種人比較可怕？把你當食物？緊要關頭時推你去死？要你用自由換安全？ ‧為什麼角色們常常前一秒精明果斷、下一秒又表現得無比鄉愿或自私？ 本書特色 ‧收錄七組反派角色個案剖析，完整論述病態人格和反社會性格是天生如此還是後天養成。 ‧從心理學角度論述評析角色與劇情，解答觀眾從上帝視角無法接納的錯誤決策和難解行動。 ‧以角色經歷闡述創傷症候群和自我防衛機制，如何同時發揮保護與毀滅的極端效果。 ‧經典活屍電影《活死人之夜》編劇約翰‧羅素專文導讀，一探活屍題材歷久不衰的觀影心理。
【電子書】親密伴侶暴力的性別思考
香港主流的看法認為，家庭暴力源自家庭成員之間溝通不足或個人壓力。然而，官方數字顯示，家庭暴力的受害人主要是女性，反映家庭暴力可能是性別問題，與女性和男性在社會及家庭上處於不平等的位置有密切關係。女性受傳統思想影響，普遍以家庭完整為第一位，因而窒礙受虐婦女向外求助的決心。 本書從性別角度切入，探索「親密伴侶暴力」這議題，並提供家暴的最新官方數據，客觀地分析及了解家暴緣起。作者認為，唯有將家暴問題放在人權與性別的框架下分析，才能有效地幫助有關家庭，並透過審視家暴的性別數據及檢視現行家暴政策的問題，帶出如何在家庭暴力政策上落實「性別主流化」的概念。書中亦有分析本地報章的報道形式和手法，探討傳媒如何建構大眾對親密伴侶間暴力的認知，及分析主流論述與同性伴侶較低求助率的關係。 將性別觀點注入家庭暴力政策已成為國際社會的趨勢。本書結合理論、真案個案及大量官方數據，誘發讀者反思及批判現行家暴政策，適合社會服務業人士及學生閱讀。
【電子書】靈魂密碼：活出個人天賦，實現生命藍圖
紐約時報暢銷書 開創心理學新典範的不朽經典 在人生定義膚淺至極的當代 本書讓我們重新找回失落已久的激情、獨特、命運，和童年 人生究竟是先天遺傳的產物，還是後天環境的結果？「原型心理學」創始者希爾曼說，除了這兩者之外，還有第三種作用力：生命橡實力。 就如橡樹的命運已然蘊藏在微小的橡實之中，每個人在降生前，靈魂就已選定各自的生命藍圖，那就是你獨一無二的人生使命。儘管出生後已記不得這份使命，甚至根本沒意識到它，但守護神「代蒙」將會終生保護指引，協助你發揮天賦、展開獨特旅程。 我們應該讓原型性格帶領人生，因為那是與生俱來、無可違逆的，不應以意識強解，否則只會埋沒天命。作者以詩意語言、神話視角詮釋小提琴家曼紐因、好萊塢明星茱蒂‧嘉蘭、羅斯福夫人等追隨命運召喚者的故事，呼籲讀者重新思考人生、傾聽命運的呼召、破譯自己的靈魂密碼。 回應這份呼召，還能幫助我們檢視童年，解開「都是父母的錯」的怨懟心結，欣然接受生命中的每個經歷；並讓為人父母者釋下重負，開始珍視孩子的奇想和不尋常行徑，不再濫加標籤。我們將以嶄新眼光回顧過往的挫折、創傷、狂喜、感動，找出價值、獲得啟示，有意識地讓自己靈魂中這顆小小的橡實，成長茁壯為獨一無二的美麗橡樹。 「一本精彩、引人入勝的傑作……希爾曼讓我們敢於相信我們每個人都是註定要存在於世，而且每個人都被自己周圍的世界所需要。」――《出版商周刊》（Publishers Weekly）
【電子書】靈魂密碼：活出個人天賦，實現生命藍圖
紐約時報暢銷書 開創心理學新典範的不朽經典 在人生定義膚淺至極的當代 本書讓我們重新找回失落已久的激情、獨特、命運，和童年 人生究竟是先天遺傳的產物，還是後天環境的結果？「原型心理學」創始者希爾曼說，除了這兩者之外，還有第三種作用力：生命橡實力。 就如橡樹的命運已然蘊藏在微小的橡實之中，每個人在降生前，靈魂就已選定各自的生命藍圖，那就是你獨一無二的人生使命。儘管出生後已記不得這份使命，甚至根本沒意識到它，但守護神「代蒙」將會終生保護指引，協助你發揮天賦、展開獨特旅程。 我們應該讓原型性格帶領人生，因為那是與生俱來、無可違逆的，不應以意識強解，否則只會埋沒天命。作者以詩意語言、神話視角詮釋小提琴家曼紐因、好萊塢明星茱蒂‧嘉蘭、羅斯福夫人等追隨命運召喚者的故事，呼籲讀者重新思考人生、傾聽命運的呼召、破譯自己的靈魂密碼。 回應這份呼召，還能幫助我們檢視童年，解開「都是父母的錯」的怨懟心結，欣然接受生命中的每個經歷；並讓為人父母者釋下重負，開始珍視孩子的奇想和不尋常行徑，不再濫加標籤。我們將以嶄新眼光回顧過往的挫折、創傷、狂喜、感動，找出價值、獲得啟示，有意識地讓自己靈魂中這顆小小的橡實，成長茁壯為獨一無二的美麗橡樹。 「一本精彩、引人入勝的傑作……希爾曼讓我們敢於相信我們每個人都是註定要存在於世，而且每個人都被自己周圍的世界所需要。」――《出版商周刊》（Publishers Weekly）
【電子書】好人怎麼會幹壞事？
我們真像自以為的那樣，慷慨、公正、誠實？ & 小心，潛意識正在背叛你！ 骨子裡，你仍然排擠窮人、只對自己人好？ 白人警察誤殺黑人，都是潛意識偏見作祟？ & 雖然意識上已認同人人平等，偏見歧視早就自動儲存大腦中，我們卻渾然不知。 當內隱關聯測驗掀開心智盲點， 證明隱性偏誤的確影響心態行為，我們竟難以置信。 & 要別人這樣看待你，你卻那樣看待別人？ 在意識上，我們反思後理性認知；偶而說謊、以好人自居、正確回答調查，這都是自我印象管理的一環，無非希望別人這樣看你待你。但在潛意識裡，我們卻自動直覺聯想；在過往文化環境裏對特定群體的刻板印象，形成社會心智臭蟲和盲點，潛移默化，讓你不知不覺用異樣眼光看別人，以反射動作待別人。 & 偏見與歧視，一直藏在潛意識裡 在意識上，對黑人、女人、老人、窮人、自己人，對非我族類，對特定群體，公平公正已是主流價值；但在下意識無意識裡，在不知不覺中，在作為與不作為上，我們的偏見與歧視，繼續以更隱形的方式出現，四處可見。 & 你看得見自己的盲點嗎？你了解自己的內心嗎？你能公正而準確地評價他人嗎？ 兩位心理學家發明了「內隱關聯測驗」，多年來，讓人類潛意識中的心智臭蟲、問答謊言、思維失調、刻板印象、內群體偏好等類不自覺的偏見與歧視一一顯形。像喜歡白人討厭黑人、女主內男主外、男生數學比較好、幫助自己人…等。這些看似無傷大雅、我們不願承認、不明顯甚至不相信的盲點、偏見與歧視，雖還不構成道德指控，但因無意識的認不認同、行不行為，卻的確已影響了社會與世界。 & 其實，在種種文化態度先入為主的影響下，涉及年齡、性別、種族、國籍、性取向、宗教信仰、社會階級乃至是否殘障，每個人心底都對他人有些偏見；在潛意識的刻板印象中，對特殊社會群體的好惡，仍然不假思索影響著我們對他人性格、能力、潛力的評價。 歧視與偏見雖然愈來愈隱而不顯，卻足以使弱勢更劣勢，使強勢更具優勢。 & 如何消除或超越潛意識偏見？讓人們更認識自己、更客觀公正、更表裡如一？有哪些指導原則與策略？ 當然，我們還有很長的路要走，兩位心理學家提出呼籲，也在持續努力中。 & 【關於本書】 & 2005年1月14日，哈佛大學校長賴瑞‧薩默斯（Larry Summers）提出，導致女性在數學領域表現相對落後的三個原因之一，是她們數學方面的天賦能力的欠缺。由於有些人在這一問題上持其他看法，一場全美性的激烈大辯論隨之展開。即使後來世界各地有超過2,000篇的社論和新聞報導參與了薩默斯的大辯論，但並沒有產生明顯的贏家。 本書關注的是包括上述例子在內的一系列隱性偏誤（hidden bias），它們指的是我們對特定社會群體的零散知識（bits of knowledge）。我們在文化環境中反覆接觸到這些知識，將它們儲存在大腦裡，一旦成型，將影響我們對待特定社會群體的行為，我們卻對這種區別對待全然不知。通過與人們探討隱性偏誤，我們發現大多數人對自身行為被潛意識的思想所影響表示不敢相信。 & 這種隱性偏誤造成的盲點和雙眼視網膜上的盲點一樣，我們本身察覺不到。本書最大的挑戰，就是要說服讀者，我們如何在大腦毫無意識的情況下證明事實確實存在。 本書最重要的起點來自包括作者在內的很多人於1995年開始研究的內隱關聯測驗（Implicit Association Test, IAT），如今在implicit.harvard.edu網站上，已有超過1400萬人完成了這項測驗。內隱關聯測驗能夠幫助我們揭示大腦中隱性偏誤形成的盲點，深入探究了隱性偏誤的盲點並發現它的組成部分。 隱性偏誤的盲點普遍存在於很多好人身上。本書最大的目的就是充分解釋科學知識，從而使這些好人更能做到自己的行為與出發點保持一致。
【電子書】精神醫療的美麗境界：大溫哥華精神衛生照護模式
本書介紹廿一世紀最符合人性的精神醫療模式，述加拿大溫哥華社區精神醫學的治療理念與成功經驗，值得所有關心精神醫療人員參考。 作者張君威醫師考察加拿大溫哥華精神衛生照護模式，將制度理念融入十四章的不同故事中。 第一章鋼琴師，介紹溫哥華精神病房設置； 第二章大溫哥華精神衛生服務，介紹精神醫療的架構； 第三章控訴，介紹精神病患的人權保障； 第四章顫抖的街道，介紹溫哥華地區藥物濫用的管理； 第五章活泉之家，介紹俱樂部會所的起源與發展； 第六章訓練制度，介紹溫哥華精神醫學教育訓練； 第七章搶救台灣移民，介紹移民者不為人知的身心問題； 第八章永遠的鐵達尼，介紹精神醫療的去機構化運動； 第九章大哥的家，介紹溫哥華的司法精神醫學制度； 第十章白色巨塔，介紹加拿大醫師的理念； 第十一章主動化社區治療，介紹精神醫療的實務運用； 第十二章旅店，介紹精神病患的住所服務； 第十三章匿名戒酒會，介紹精神病患的團體治療； 第十四章聾瞎啞跛向前行，敘述台灣醫生在國外研究的心路歷程。 內容豐富，題材新穎，是從事精神醫療工作者，值得參考的書籍。
【電子書】割腕的誘惑：停止自我傷害
從事輔導工作的人士，幾乎都遇見過自我傷害的個案，我們也常在報上看到有人割腕的新聞。為什麼有那麼多年輕的孩子（及許多成年人），會一再以割腕、燒燙、撞牆等方式，來傷害自己的身體？難道他/她們不怕痛、不怕流血？自我傷害跟自殺有什麼不同？…在西方社會，至少在1996年之前，一般民眾對自傷行為的了解甚少。直到黛安娜王妃公開承認她曾經不斷自傷，相關的主題才開始受到注意。然而，輔導界對自傷的個案仍然了解有限。因為，自我傷害行為是一種令人恐懼的障礙，當我們看見流血的傷口及疤痕，難免心生厭惡及挫折，因而無法一眼看透迷失於痛苦中、急需專業協助的個案。 作者史蒂芬．雷文克隆（Steven Levekron），從1976年就致力於自傷個案的治療。根據他的推論，社會中自傷個案的比率大約類似厭食症，亦即，250位女孩中就有一位自傷個案。雖然自傷個案中女孩較多，然而作者強調：男孩也一樣是危險族群。這本書的目的就是要解開那被稱為「自傷」的駭人現象之謎。身為協助者，我們必須先克服自己內心的不安。本書將帶領讀者穿越自傷個案的私密心理歷程，並了解到，每一個自傷個案都有一段特殊的過往經歷、動機，以及傷害自已的複雜心境。自傷者是以刻意製造身體上的苦痛，來解決精神層面的痛苦與折磨；藉由血液的流失，來尋求心靈的慰藉。換句話說，疼痛與自我傷害，是用來轉移心理創傷的方式，可以說是一種「苦澀的藥物」。想要了解人為何會一再傷害自己，最好方式就是仔細聆聽她/他們的心聲。本書以豐富的個案故事，及深入淺出的專業觀點，來幫助老師、父母、精神科醫師及輔導界人士，對自我傷害行為背後的心理痛楚，有更深刻的了解，以幫助個案展開「重建」與「療癒」的歷程。
【電子書】學習家族治療：家族治療師的成長與轉化之旅
家族治療是一種藝術。 每一個治療師，都要面對三個問題的挑戰：如何更有技巧來掌握家族治療的藝術？如何發揮自己的能力和特色，創造自己的治療風格？如何催化個案家庭有更好的溝通，促動家人們彼此了解、一起成長？ 閱讀《學習家族治療》，就像坐在「大師的講堂」，不但可綜覽米紐慶思想的精華，更有他進行督導的具體過程及案例，讓讀者看到米紐慶的靈活手腕和魅力，他如何以堅定和誠懇的對話加入治療的過程，讓個案家庭和受督導者雙方都突破瓶頸，得以轉化和成長。 有了本書，我們宛若與大師同行，在理論及實務上都將得到豐富的受益。
【電子書】母性精神分析－女性精神分析大師的生命故事
佛洛伊德對父親、性和潛抑帶來之心理衝擊的洞識，著實令人讚嘆，但他的注意力始終不曾轉移至母性層面。海蓮娜．朵伊契、卡倫．荷妮、安娜．佛洛伊德和梅蘭妮．克萊恩這四位女性改變了這點，使得革命性的精神分析走向現今以母親為中心的理論和治療方向。從她們的經驗、她們的小孩以及成人個案的生命故事中，我們看見朵伊契如何轉化人們對認同的瞭解；荷妮開創性地注意到男人對母性的理想化和羨嫉，開啟了今日對父母苛待的認知；克萊恩發現了早期兒童照顧中，分離和失落、愛和恨這個廣大的心理支派，為兒童分析立下紮實基礎。即使是背離母性分析的安娜．佛洛伊德，也讓精神分析前所未有地運用至小兒科、法律和社會福利上。
