【電子書】那些活躍在近代中國的西洋傳教士
本書告訴你，傳教士鮮為人知的歷史真相，瞭解他們如何跨越傳統中國與先進歐美國家的隔閡，與近代中國一起經歷劇變。 隨著時光將情緒化的泥沙沉澱，我們發現傳教士們在近代中國幹過很多有益的事情，除了傳播基督教之外，他們搞慈善、開醫院、辦教育、辦報紙、翻譯西學書籍，他們在某種程度上也是西方文明的傳播者。 因此，我們不可簡單地把西洋傳教士來華視為純宗教活動，他們的活動始終與政治、經濟同步並進。他們還與中國名流交往，交往中發生過許多趣事，這些細節為我們解讀那段歷史提供了可感可觸的鮮活場景。 他們還對洋務運動、維新運動產生過重要的影響；他們中的某些人還成了漢學家和中國問題專家，把中國文化介紹到西方。 他們當然也有他們的偏見和局限，但這些不應該成為我們有意「遮罩」他們的理由。 且讓我們正視他們，正視一段近代史中不該忽略的篇章……
【電子書】寶貝妳的婚姻
婚姻……有時浪漫，有時沒那麼浪漫，經常充滿挑戰，總是高低起伏，還有許多的不上不下，卻又是千金不換。因此，做妻子的時常需要小小的啟發、小小的慰藉與鼓勵。本書正是如此貼合妳的處境與需要。不管妳覺得自己是世上最好或最差勁的妻子，這本書都會振奮妳的心，提醒妳在婚姻之路上並不孤單。慈愛的上帝希望妳的生命豐足喜樂，書中的三百多篇靈修小品，讓妳常思想上帝對妳的愛，並在每日的夫妻相處中，牢記自己在「合一」關係中的重要性，以及身為妻子的莫大福澤。同時，妳也將在書中讀到實際的建議，幫助妳瞭解自己的情緒，使妳的婚姻更堅固、健康與完整。作者簡介本書作者裘安娜．布洛斯等十多位作者，是一群盡心盡力的妻子、母親，同時大多是經驗豐富的作家與編輯。她們有個神聖的共同點，就是她們都是上帝的信徒，她們用上帝的話語(聖經)作為日常生活的帶領。由於在這過程中收穫滿滿，得到很大的幫助，於是她們動筆寫下了個人親身的神聖體悟。
【電子書】領袖的養成
誰需要讀這本書？這是為領袖或潛在領袖而寫的，他們──‧正在思量神所做的事‧正開始尋求事奉的地方‧需要神賜下新的挑戰‧需要了解如何遴選與培養年輕領袖？‧正面對重大抉擇的十字路口‧想知道神如何栽培領袖？本書提出的原則可幫助年輕人覺察神的呼召，也可幫助年長者更覺有責任鼓勵、培養其所屬教會與機構中的下一代領導人！
【電子書】基督徒喪禮與敬祖手冊
慎終追遠 主恩永隨 那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。（提摩太後書四章7節） 他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。（希伯來書十一章16節） 名人推薦 ◎本書在慎終追遠上的努力，值得我們效法和追隨；對華人的傳教是多麼值得推荐薦的事啊！——牧師／周聯華 ◎為主的真理作美好的見證，帶領更多的客家華人同胞來歸向主，願此書將一切榮耀讚美都歸給天上的父。——馬來西亞基督教巴色會會督／曾立德 ◎基督徒有責任表達對上帝的敬畏並見證基督，讓文化基督化，轉化成為福音的好土壤，那落在好土裡的就結實百倍，歡喜收割。——台灣基督長老教會總幹事／張德謙
【電子書】耶穌門徒生平的省思
施達雄牧師系統化地整理四福音書中門徒的生平，從經文中細膩描述分析門徒的一生，佐以生動活潑的例證，深入淺出地幫助今日信徒將上帝的旨意應用在生活中，以信心的行動回應耶穌。「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。」－－希伯來書十二章1-2節
【電子書】李提摩太的雄心報紙膽
您知道是誰 ~ 主持清末廣學會發行萬國公報 創辦山西大學來華奉獻四十五個年頭周旋於清廷權貴之間，為要傳揚福音本書紀念英籍宣教士李提摩太來華宣教一百四十週年。不同於其他李提摩太傳記，作者採第一人稱的說故事寫法，依史料揣摩李提摩太當下的心境，以類小說筆法融入許多內心戲，盼使讀者「站在李提摩太的肩膀上」，一同增加屬靈生命的視野與高度。
【電子書】生命終點的盼望：生命與死亡的藝術
耶穌的死和復活是幫助我們克服悲傷，並不是要我們逃避悲傷。他用十分深刻的靈修角度，分析我們各種悲傷的情緒以及負面的感受，教我們如何在信仰的支持中接納悲傷、克服悲傷，進一步將這種悲傷與哀悼轉化成「與過世親友的和解」以及「重新建立自己與上帝的整全關係」。古倫神父也用他在「悲傷輔導」」中的經驗，提供讀者各種哀悼的儀式與默想，幫助死者親友以及周遭陪伴者用基督信仰的靈修態度走過死蔭的幽谷，經驗到傷痛中包含更多的恩典與安慰。本書特色 基督徒對於死後的世界該有什麼樣的期待？ 我們如何思考永生的問題？ 許多人覺得很難面對死亡，也常抱著恐懼的態度問：「我們的靈魂在死後還會繼續活著嗎？」古倫神父在本書中告訴我們，如何陪伴面臨死亡的親友邁向上帝榮光的道路。讓面臨死亡的人以及他們的家屬感受到，其他人也會認真看待他們心中的恐懼，並且他們將獲得真正的保護與平安。此外，古倫神父也在本書中特別教導我們，該如何面對親友死亡所帶來的傷痛，以及如何哀悼。他認為，基督徒不該以「復活的盼望」來逃避傷痛或拒絕傷痛。
【電子書】流傳千年的聖經故事
超越宗教意義之外的普遍哲理 全世界知名大人物都盛讚推崇 法國自由思想家盧梭說：「聖經深入顯出，因淺明的筆法，傳至高的真理，其文章之精純雋永，其訓誨之令人誠服，其格言之發人深思，其論辯之富有機智，其導向之微妙得體，決非凡人之手筆所能臻此。」 英國大科學家牛頓說：「我們應把視為至高無上的哲學，據我研究的結果，聖經記載之信而有徵，實遠非世俗的歷史所能比擬。」 美國大發明家愛迪生說：「我認為聖經的寶訓，乃是人類行為最崇高偉大的規範，亦為指示人生的道路，不可須臾或離的指南。」 美國第十六任總統林肯說：「關於這本偉大的書，我只能說是上帝賜給人類一項最好的禮物，這裡面的道理，不是我們人類的智慧所能窺測的！」 《聖經》是一部年代久遠的歷史手卷，記載了聖賢、先知、使徒、詩人、民族英雄以及平民與上主在一起的宗教經歷和體驗。他們在走過了人生偉大的旅程之後，或以口述的方式，或以文字記錄，把自己對生命的體驗和感悟深刻地記錄下來。這部生命之書，既充滿了理想，又根植於現實；它以神明為中心，同時也迸發出了人道的精神。 在《聖經》裡面，記載了許多故事，這些故事裡蘊含的智慧就像棕櫚樹林裡的風聲、曠野中的天籟，可以給人們帶來無限啟發。
【電子書】素描福爾摩沙：甘為霖台灣筆記
19世紀下半葉，一個卸下尊貴蘇格蘭人和「白領教士」身分的「紅毛番」，近身接觸的台灣漢人社會和內山原民地界的真實紀事。不管你是不是基督徒，只要你對古早味的福爾摩沙感興趣，就能循著甘牧師為教會、艱苦人、青瞑人、平埔族奔波近半世紀的足跡，一道神遊清領末、日治初最真實的台灣庶民社會。來吧！來感應一下地老天荒之下，你於歷史塵煙之中可能的迴身位置吧！熟悉台灣歷史、教會史的人，都知道有「南甘為霖，北馬偕」這句評語，清楚甘為霖牧師對近代台灣社會具有相當深遠的影響力，但有多少人真正瞭解甘牧師近半世紀宣道歲月的實際經過？又有多少人知道，甘牧師是學界公認所有來過台灣的西方傳教士當中，學術貢獻最大的一位，也是當時對早期台灣史擁有最廣泛智識的學者？擺在讀者眼前的這本台灣筆記，就是親炙這位傳奇宣教師的最佳途徑。甘牧師以五十則或長或短的筆記，交代了他在台灣宣教46年的所思所見、所悲所喜。當中，有吃老鼠肉當早餐、喝猴子湯當晚餐、以馬鈴薯配蟲的澎湖餐、倒栽蔥跌落深溝等趣事，有白水溪大夜襲、麟洛平原遭追捕、彰化城遇險、埔里社被霧番追擊等險事，也有漢學老師偷蠟燭、嘉義城擲石大戰、取國姓爺「聖水」反日、溪邊撿到人腦糕等怪事。更重要的是，甘牧師的筆記不僅僅記錄他在各地傳教的實況，筆墨更觸及廣泛的社會現象、輿論、謠言，同時也帶有深厚的歷史感。以澎湖傳教這則筆記為例，甘牧師不只是詳細寫下他在那裡的傳教經過，更交待當時澎湖群島的地理、景觀、人口、經濟、教育與傳聞，然後將時光回溯到十七世紀的荷蘭佔領時期，澎湖當地的局勢，接著是描寫十九世紀末的法軍入侵始末，以及甘牧師親耳聽見澎湖居民對孤拔將軍的讚美「伊真好膽！」等，用簡潔準確的文字，帶領讀者一覽台灣歷史的變異風貌。「傳遞基督教真理最有效的方式，不是傳教士或經過訓練的助手一再的講道，而是透過當地弟兄──他們不領教會薪水，通常也不識字──生命的轉變和謙遜的見證。」在這些筆記中，甘牧師將所成就的一切歸功於上帝、弟兄，將有所缺失的部份歸咎給自己的身影，或許正是他留給台灣社會最珍貴的資產。
【電子書】擁抱老年心生活：散發智慧馨香的年歲足跡
人都會慢慢變老，但是能否成功地擁抱老年，就端看自己怎麼做了。變老是每個人必經的過程，能夠學習接受這種明顯的人類壽命限制，就能夠自我學習一些全新的美德，例如感恩或忍耐、溫和或自在。凡是能夠在變老的過程中學習鬆手的藝術，就能夠獲得新的禮物，並且成為周遭的祝福。
【電子書】關於聖經的100個故事
聖經裡最精華的故事完全收錄值得讓人一讀再讀的永恆經典《聖經》既是基督教的經典著作，也是想像力豐富、引人入勝的文學瑰寶。至今已被譯為2197種語言，有十幾億人把《聖經》當作靈性生命的寶典和上主啟示的源泉。本書選取了《聖經》裡面流行最廣、最為可讀、最具代表性的100個故事。如果你是一個普通的讀者，這本書會給帶你文學的營養和想像力的翅膀；如果你是一個虔誠的信徒，這本書將帶給你通俗易懂的基督教義和教規。《聖經》中的某些故事，具有超越宗教意義之外的普遍哲理。比如寡婦給聖殿捐錢，生動說明了「善心的價值不在於捐獻多少，而在於善心的真誠」；聖徒保羅是一個惡徒，在上帝的感化下成了宣揚福音的聖徒。保羅轉化之後，人們依然對他敬而遠之，唯獨巴拿巴對他關愛、友善。這說明了在人際關係中，我們要心懷善心，要給那些犯過錯誤的人以改正的機會。本書不囿於故事中的宗教意義，而是將視野放開，將故事中的道理，和人生的哲理結合起來，使人讀後耳目一新，受益匪淺。對於一些平時聞所未聞的知識，書中也有詳盡的介紹。如：撕裂衣服和往頭上撒灰代表什麼？「肘」指的是什麼意思？「賀梅珥」又指的是什麼意思？讀者可以在閱讀中感受到古猶太人的歷史風貌和風俗習慣，不知不覺學到很多新鮮的知識。
【電子書】領導就是喚醒生命：靈性化的生命力領導
如何喚醒企業和組織的生命力？閱讀別人的課程討論，讓你在台灣就能與一流德國經理人探究僕人領導的精髓，您就可以親自進修這堂德國最搶手的「價值領導」課程！
【電子書】上帝的語言
★21世紀初最偉大的遺傳工程科學家的信仰之旅★長踞《紐約時報》及亞馬遜書店暢銷書排行榜法蘭西斯‧柯林斯是橫跨20-21世紀最偉大的科學計畫「人類基因體計畫」的主持人。26歲前，他從參加唱詩班、不可知論者，最後發展為堅定的無神論者。走在科學頂尖的他，還常常嘲笑反駁那些有信仰的人。26歲的一晚，當住院醫師的他聽了一位久病的婦人和他分享信仰。然而，她完全無法置信：有人可以不相信耶穌！婦人的堅定，點醒了身為科學家的他：原來，他不曾認真去思考信或不信的證據。他自問：「一個科學家會不考慮數據就下結論嗎？」「在人類的存在裡，有比『上帝是否存在』更重要的問題嗎？」那個時刻起，他苦思、拜訪離家不遠的教會、和牧師懇談、閱讀書籍……。這本書就是三十年來的追隨旅程。最後，他在基因的簡單密碼與複雜無比的機制中，見證了上帝。「研究科學家者都必須是無神論嗎？」「人類基因體的定序會顛覆宗教信仰嗎？」自從達爾文的演化論問世以後，科學與宗教的衝突越演越烈，儼然成為當代最嚴肅也最混淆的問題。一方面，見樹不見林的科學家們高喊上帝退位，而另一方面，不堪其擾的宗教也視科學為洪水猛獸。就在眾聲喧嘩當中，當代生物學巨擘，人類基因體計畫主持人法蘭西斯‧柯林斯的《上帝的語言》猶如暮鼓晨鐘，為人們見證了科學和宗教可能的和平契機。柯林斯既是長年解讀人類基因密碼的科學家，又篤信《聖經》所說的真理，他獻身見證：探索自然的科學不僅不會與宗教衝突，反而是在榮耀和讚美上帝造物的語言。他相信上帝既眷顧我們，也參與了人類的事務，甚至是神蹟。他認為生物學的科學證據和信仰是相容的，並且闡釋上帝如何以演化歷程去創造人類，而那即是「上帝的語言」，存在在人類或每個物種內的創生密碼。對於想要探索生命的起源和意義的讀者們，《上帝的語言》是必讀的一本書。本書甫出版即引起美國讀者熱烈迴響，討論不斷，並長踞《紐約時報》及亞馬遜書店暢銷書排行榜。
【電子書】福爾摩沙紀事：馬偕台灣回憶錄
那遙遠的福爾摩沙，是我堅心摯愛的所在。在那裡，我曾度過最精華的歲月；在那裡，是我生活關注的中心。為了在福音裡服事那裡的人，即使賠上生命千百次，我也甘心樂意。馬偕 這是一本描述台灣島嶼及子民的豐富記述，有別於一般宣教師的傳記或宣教實錄，也遠比當時前來福爾摩沙探險、考察旅行的報告書充實。 1872年他奉上帝旨意，鬼使神差地來到了台灣，全心融入、感愛著台灣，他當全部台灣島民都是上帝的兒女（雖然當時台灣漢人多當他是西洋異教「鬍鬚番」），開展了一段傳教佈道、醫療濟世、學識教育、台灣人心靈氣質改造的精華歲月。 本書由他親筆記錄一生的傳奇，著墨多在他於福爾摩沙生活與工作的感驗，生動、有趣而多元。1895年英文版《From Far Formosa》出版，使西方世界初認知了台灣印象。它詳實記載艱難苦澀而滿心喜樂的佈教生涯，又細膩描繪百年前滿清帝國統治下的台灣漢人社會、平埔族、熟番、生番地界的風土民情、習俗、歷史、地理、自然與生態，作者具有科學精神，筆端富於感情，又深愛島上的土地與人民，真實細膩的刻畫出百年前複雜的台灣與台灣人，是十九世紀下半葉台灣最重要而珍貴的史料，至今仍是一部熠熠生輝的不朽經典。 而台灣，因為有馬偕，大大改變了民間社會智慧、信仰、思想觀念、生活習性、天地人與自然生界的對待態度，論對台灣之功蹟，他當是扭轉改變台灣社會的第一人。
【電子書】上帝寶貝學禱告
《上帝寶貝學禱告》──幫助上帝珍愛的寶貝們，從日常生活的經驗中，思考聖經的教導。 《上帝寶貝學禱告》──從天、人、物、我四個向度思考探索生命的功課，透過「關係」的連結讓生命更和諧圓融，也努力從身心實況的生活經驗，延伸提昇到靈性的培育與發展。 《上帝寶貝學禱告》──結合生命教育觀念以及信仰教導，設計四個步驟，幫助寶貝們從生活體驗的分享中（聊一聊），思考上帝的話語（讀一讀），以體察人生各種問題（想一想），進而學會向上帝祈禱（學禱告）。 大小寶貝們絕對不能錯過！
【電子書】活像耶穌：從50個角度認識耶穌．改變人生
從50個角度認識耶穌，改變人生，讓受試探的耶穌引導你認識你內心的誘惑；讓拒絕成就的耶穌教導你反省你對成就的定義；讓樹立敵人的耶穌帶領你用心去品嚐上帝的仁慈和人們的美意；讓耶穌的50個樣貌所啟發的50個人生智慧！ & 耶穌──對許多人而言，早已不是什麼動人的話題人物，世人對他的認識也已變得模糊褪色了。你心目中的耶穌是什麼樣子的耶穌呢？他在你的生活中扮演什麼樣的角色？他對你的生活有多大的影響？有關耶穌的陳腔濫調實在太多了，使得我們忽略了他的個人、他的生活和他真正代表的意義。這本書是古倫神父為身處現代社會的你我，所撰寫的一本有關耶穌的書。他從50個角度切入，讓我們看到耶穌真實的一面，並引導我們去體會耶穌所帶給我們的訊息，從他身上瞭解我們的生活。並藉著作者所提「默想與實踐」的建議，和耶穌一起審視我們日常生活中的衝突、工作和家庭中的問題、以及我們的恐懼和憂慮、希望和喜悅，幫助我們以另一種方式面對這一切，為我們只圍繞著自我的生活帶來寬闊的視野，使我們的人生得到改變。
【電子書】舊約聖經畫典
「舊約聖經」是部史詩，由創世紀開始，追溯人類的歷史，也有說這是猶太人的歷史，一直到基督出生。 西洋名畫家，尤其是文藝復興前後期大師，用彩筆將文字形象化為畫面，讓美麗色彩、優美線條呈現。將舊約物語與名畫作交相映襯。 相同題材，選用不同畫派、不同畫家作品，同時呈現，方便讀者比較、欣賞，感受不同風貌名畫，這就是「畫典」的優點，它如字典陳列，除有文字解讀，更附原經文配對名畫。看「舊約聖經」名畫，不必遠渡重洋，為方便大家展讀欣賞「舊約聖經名畫」，我們特別精選615幅名畫，收錄在這本畫典裡。 本畫16K(19*26cm)，共336頁159單元，名畫615幅，附文字解讀，配舊約經文，方便對照欣賞。我們的努力希望得到大家認同。
【電子書】園丁的祈禱
本書共有三十一篇，父母、老師可於每日靈修中來閱讀祈禱；每篇禱文都附有一篇精美畫作，可在閱讀時，透過圖畫意境來體會上帝不變的慈愛。
【電子書】莫爾特曼與漢語神學
二○○二年十一月，莫爾特曼到訪台灣，參與於台灣中原大學宗教研究所舉行的「莫特曼與漢語神學」國際學術研討會，與多名漢語神學界的華人學者聚首一堂，進行學術交流，一同研討莫氏的思想，並進行展開一次高層次的中德對話。於會上發表論文的九位華人學者多是莫特曼研究的專家，論文素質頗高，莫爾特曼更親自逐一回應。莫爾特曼乃為二十世紀著名神學家，自德國圖賓根大學榮休後，仍勤於著書論說，持續影響當代神學思想走向，給基督徒留下了豐富和寶貴的信仰遺產。莫爾特曼所展開的神學論題，對當代人類的生存處境具有明顯的關聯性，包括人權政治、生態環境、科技資本主義、全球化等方面。
【電子書】翻譯與吸納：大公神學和漢語神學
在第三個千紀的第一年—二○○一年的冬天（「九．一一」事件使它成為一個心靈的冬天），在曾經成為東西方交界點的城市—柏林（「柏林圍牆」的倒塌使它成為解凍的象徵），一群背景極其不同的男女老少聚到了一起—他們之中有當代基督教神學家的泰斗，有新近負笈留洋的學生；有從事基督宗教研究的中國學者，有醉心漢學多年的歐洲專家；從地區上說，他們來自德國、美國、英國、俄國、比利時、意大利、奧地利、韓國、中國大陸和香港、台灣這樣相去甚遠的地方；從信仰上說，他們包含基督公教、基督新教、基督正教的信徒以及非宗教信徒；從職業上說，他們當中既有大學的教授，也有科學院和研究機關的研究人員，還有教會的神職人員和民間機構的負責人……他們聚集到柏林歐洲科學院（Europaische Akademie Berlin）的屋頂之下，只有一個目的—為了東西方之間的相互理解，討論基督文化與中國文化的相遇：翻譯與吸納。
【電子書】與龍鳳共舞：李景雄神學作品選集
本書收集了作者在探討基督教信仰與中華文化相遇的路途上用漢語寫成的十六篇作品，用以示範在中華文化範圍之下可行的各種神學方式：本色神學、處境化神學、融入文化的神學、文化相交神學、宗教對話、隱喻神學、敘述式神學。本書名為《與龍鳳共舞》，此即蓋括了作者在基督教信仰與中華文化之關係的作業上所嘗試的多樣方式。「龍」、「鳳」是象徵符號，代表中華文化有氣魄和有韻味的兩面。「與龍鳳共舞」隱喻以中華文化的精巧元素為題材，用比生動的手法，弄出有基督教神學意味的作品。
【電子書】聖經的故事（下）～新約篇
這次編譯聖經故事，以講述《聖經》中之代表人物的故事為主軸，以此便利讀者能更易理解。因聖經故事的主要內容是以《聖經》中幾個重要人物的故事來連串，如摩西、雅各、耶穌……等，若對這些人物有一個籠統、概括的認識，且按照時間的發展為序編排故事，將有利於讀者掌握故事的來龍去脈、前因後果，能更輕鬆愉快地閱讀聖經故事，加速對《聖經》精華的理解和吸收。本書非但利於讀者讀懂故事，也能促使讀者從中獲取超越故事表面的深層涵意，讓讀者戴著更個性化的「眼鏡」去閱讀；不是以一個基督徒、也不是以一個「異教徒」的身分去閱讀它，而是用資訊時代的現代人的辨證思維去理解它。鑒於這樣的思維，本書的確能為你開啟一道認識或重新認識《聖經》的突破點，不同於牧師，也不同於馬克斯。
【電子書】聖經的故事（上）～舊約篇
這次編譯聖經故事，以講述《聖經》中之代表人物的故事為主軸，以此便利讀者能更易理解。因聖經故事的主要內容是以《聖經》中幾個重要人物的故事來連串，如摩西、雅各、耶穌……等，若對這些人物有一個籠統、概括的認識，且按照時間的發展為序編排故事，將有利於讀者掌握故事的來龍去脈、前因後果，能更輕鬆愉快地閱讀聖經故事，加速對《聖經》精華的理解和吸收。本書非但利於讀者讀懂故事，也能促使讀者從中獲取超越故事表面的深層涵意，讓讀者戴著更個性化的「眼鏡」去閱讀；不是以一個基督徒、也不是以一個「異教徒」的身分去閱讀它，而是用資訊時代的現代人的辨證思維去理解它。鑒於這樣的思維，本書的確能為你開啟一道認識或重新認識《聖經》的突破點，不同於牧師，也不同於馬克斯。
