【電子書】宗教自由保障與宗教團體的法制化：從訂定宗教基本法談起
論三國、說奸雄，必談曹操！ 他是 挾天子、令諸侯的謀略高手； 心懷天下、思漢報國的鐵血權臣； 剛柔並濟、才華橫溢的出色詩人； 生性敏感、內心孤獨的多面男人； 運籌演謀，著述兵法的軍事達人。…… 本書對爭議紛紜的「多面曹操」做出了令人信服的全新評價！ 曹操，生於東漢末年大動盪的社會，正是這樣的環境，為曹操等一大批人提供了發揮才幹的機會。他一生以漢朝大將軍、丞相的名義征討四方割據政權，為統一中國北方做出重大貢獻，同時在整頓吏治、改良風俗諸方面成就卓著，不愧為一個全新時代的開創者。 《三國很有本事的一個人：曹操》以政治軍事活動、情感生活脈絡為主線，塑造了血肉豐滿的文學形象，對爭議紛紜的「多面曹操」──面對群雄鼎立，他背負了卑鄙、奸詐、狠毒的駡名；面對天下蒼生，他敞開了柔情、厚道、聖賢的情懷，做出了令人信服的全新評價，是一部深蘊認識性與可讀性的歷史小說。 本書特色&& & 1.本書作者任見以詼諧、睿智，毫不晦澀的文筆編撰，讓即便對曹操「零基礎」的人也能輕鬆閱讀。 2.任見的《三國很有本事的一個人：曹操》對爭議紛紜的「多面曹操」做出了令人信服的全新評價，是一部深蘊認識性與可讀性的歷史小說。
【電子書】沉香2
沉香自古就是全世界公認的珍貴稀有物資，在一千年前宋朝丁謂先生所著的《天香傳》中就清楚記載當時的阿拉伯人就已經在經營東南亞沉香的貿易，現今沉香更被列入瀕臨絕種野生動植物國際貿易公約附錄二中管制交易，因此沉香不只是中國人所使用的珍貴物資，更是全世界公認的珍貴稀有物資，因此我們在研究與收藏沉香的同時，也要了解國際市場對於沉香的認定標準。 本書把國際上相關的沉香屬與擬沉香樹種的分布研究報告為讀者簡述，並且依據相關調查與研究文獻推測可能的沉香物件來對照所屬的樹種，這也是目前國內相關沉香書籍沒有提到過的。 現今沉香市場的混亂不清，特別是針對「奇楠沉香」的定義不明更造成收藏者對於沉香收藏信心不足的主因。筆者有鑑於此，提筆寫下個人對於「奇楠沉香」的定義與實驗供大家參考，希望對於往後沉香的研究與發展有些許貢獻。
【電子書】沉香（2）
沉香自古就是全世界公認的珍貴稀有物資，在一千年前宋朝丁謂先生所著的《天香傳》中就清楚記載當時的阿拉伯人就已經在經營東南亞沉香的貿易，現今沉香更被列入瀕臨絕種野生動植物國際貿易公約附錄二中管制交易，因此沉香不只是中國人所使用的珍貴物資，更是全世界公認的珍貴稀有物資，因此我們在研究與收藏沉香的同時，也要了解國際市場對於沉香的認定標準。 本書把國際上相關的沉香屬與擬沉香樹種的分布研究報告為讀者簡述，並且依據相關調查與研究文獻推測可能的沉香物件來對照所屬的樹種，這也是目前國內相關沉香書籍沒有提到過的。 現今沉香市場的混亂不清，特別是針對「奇楠沉香」的定義不明更造成收藏者對於沉香收藏信心不足的主因。筆者有鑑於此，提筆寫下個人對於「奇楠沉香」的定義與實驗供大家參考，希望對於往後沉香的研究與發展有些許貢獻。
【電子書】解籤（2017全新修訂版）
好評不斷超人氣解籤書‧2017隆重推出全新修訂版 & 不是只依字面解籤，透過關鍵字，教你深入籤詩意涵 & 運途│事業│感情│置產│健康│功名│訴訟│家運 全台詢問度最高的解籤師，解開人生八大困惑。 & 特別收錄────────關鍵字解籤祕笈 & 你可能不知道？ & 諸葛亮隴西割麥、姜太公在渭河釣魚、 蕭何月下追韓信、張生長亭中探花…… 卦頭故事正是解籤的關鍵，也暗示了求籤者的未來變化 & 「清吉」不利做生意、「福祿」不利老者、 「蘭桂」代表農曆八九月、「紅日」可解成夏天 籤詩中的關鍵字詞，更是充滿象徵意涵 籤詩代表神明的旨意，是許多人在面對人生困惑時，尋求的參考指引，然而許多人在面對籤詩時，往往望文生義，一知半解，不僅疑問沒有得到解答，還可能因為錯誤的解讀而貽誤大事，徒增困擾。 & 本書作者王儷容將台灣廟宇最常見的六十甲子籤，以國學研究的角度切入，利用關鍵字解籤的手法，徹底拆解籤詩的構成形式與意涵，說明卦頭故事、來源典故、關鍵字詞，教導讀者如何看懂籤詩，並歸納民眾常見的疑問，依照提問者求問的不同背景與條件，提出不同的說明與提醒。不但能幫助讀者瞭解籤詩，更是能幫助讀者解決人生疑惑的最佳解籤書。 ──最實用易懂的自助解籤指南── & ‧獨創關鍵字解籤，一冊在手，盡解六十甲子籤 ‧從卦頭入手，參透籤詩吉凶及求籤者境遇 ‧逐項解析求籤者最常詢問的八大事，便於參照理解 ‧詳述買房、換工作等人生重要轉換的特殊解籤 ‧點明籤詩中的時間提示，便於求籤者在關鍵時刻使用
【電子書】神話傳說筆記
「滿洲」的名稱來自「文殊」？ 武當山真武大帝的背後隱藏著明成祖篡位的合法性？ 九龍「聖山」宋皇臺、油麻地眾坊街，名稱細節中有甚麼掌故？ 孔子嫡系後人今何在？ & 神話傳說是人類精神世界與現實生活都不可剝離的存在，也是人類文明史中最悠久和深遠的一部分。對於歷史悠久、文明不斷經歷演變與交流的華人社會尤其如此。不同的宗教神話會相互交織，讓人看不清本來的源流。神話傳說也會被政治攝取能量，在現實中發生影響。有時民間的傳說把現實的故事渲染出神話色彩，凡人漸漸躋身神或仙的行列。在更廣大的天地間，山川草木、禽獸蟲魚皆有靈，也常常成為神話傳說擷取元素的寶庫。 & 本書作者分別以佛教、道教、華夏上古神話為源流，輔以埃及、印度、希臘、北歐神話故事材料，講述各自脈絡下的神祇與故事。神話傳說之間的脈絡交纏、神話與現實的互動、神祇形象在凡人世界的變化，一一應聲而解。講解中穿插考證香港、臺灣、中國大陸的城市社區，舉重若輕點出背後的神話傳說掌故；或比較中外神祇的差異與共通之處，文筆優美風趣，令人眼界大開之餘也常常莞爾。
【電子書】圖解台灣廟宇傳奇故事:聽！郭老師台灣廟口說故事
台灣廟口說書第一人郭老師 & 台灣廟宇集民俗工藝之大成，裝飾藝術鋪陳的歷史演義或章回故事豐富多元，卻並非人人可解。有鑑於此，作者長年收集廟宇工藝中的經典故事，透過生動淺白的賞析，讓人人都能深入了解其中衍生的意義。本書引領讀者如何從鑑賞裝飾藝術美感的角度，遍覽廟宇工藝文化，讓走入廟宇殿堂的人都能平易的接近工藝欣賞，是提供一般讀者親近廟宇民俗藝術的最佳指南。 本書涵蓋面廣泛，包括神話與神仙故事、封神演義、春秋戰國群雄、楚漢爭霸戰、大漢展天威、三國亂世英雄傳、唐宋歷史演義、西遊記、佛的故事、台灣神明傳說等膾炙人口的故事。如果不能親臨台灣各地廟宇，那麼就讓郭老師的說書，帶你一起紙上閱讀，遨遊歷史典故中的傳奇故事。 & ◎一百二十四則歷史典故與傳奇神話故事，超過三百幅廟宇與工藝照片，不出門便知廟宇精彩故事 ◎ 台灣廟宇說書第一人，以生動淺白的文字，賞析匠師精彩的畢生創作 ◎ 特寫廟宇裝飾藝術，集圖鑑之優點，不落俗套的圖解故事重點，人人皆可輕鬆閱聽 & 本書特色 & 1.台灣廟宇說書第一人，長期收集廟宇建築與工藝裝飾所乘載的歷史故事內涵，從神仙故事到傳奇故事，以生動淺白的文字，帶領讀者賞析工藝價值與故事符號的意義。走入社區的廟宇生活圈，貼近一般大眾生活，鑑賞台灣廟宇故事之美。 2.廟宇生活圈是在地最為活絡、也最有生氣的文化與經濟命脈，讀懂在地廟宇就能明白生活在這社區內人們的所想所賴，透過廟宇故事說書人之口，將民間故事靈活靈現的呈現在世人眼前，讓參與廟宇活動的讀者更能體會廟宇文化的深度與廣度。 3.作者接受各地廟宇邀約，不計酬勞，或公益或交友，展現在台灣生活最基層及最庶民的豪氣，與廟宇精神與文化相契合，更因此擁有廣大的讀者群與網友。
【電子書】有關禁忌的44個話題
對神靈的崇拜和敬畏，對欲望的克制與限定，對儀式的恪守與服從，對經驗的總結與紀錄。 在民間，有一種非常古老的東西，一直以某種極其頑強的生命力，從遙遠的過去，在某些偏僻的角落，悄無聲息地向今天延續過來，人們的言談舉止、婚喪嫁娶、生老病死、衣食住行，無不受到它的無形制約。人們討論和延續它，仿佛有一種神秘而超凡的力量，諱莫如深而又無所不在，這就是來自民間的禁忌。 中國古人追求天人和諧，他們認為可以從天、地、人三方考慮，避開不利的時空點，來安排日常生活的每一個方面，由此衍生了繁多的禁忌。
【電子書】財神駕到：財神施財賜福的故事
財神有大小之別，也有文武之分。 敬對財神，才能開啟獲得財富的通道。 & 中外各路財神前世今生大揭秘，獨家傳授不同財神的修持法和供奉法。 沒讀過財神的故事，就別說自己是有錢人！ 財神，是世上最多的神！ 在中國，常見的財神除了比干、範蠡，趙公明，關公，還有白圭、石崇、沈萬三、財帛星君、送子觀音、地藏菩薩、五路神、利市仙官，“准財神”劉海蟾等等。 不僅如此，外國也有財神，比如日本的招財貓，印度的象鼻財神、印第安的雨神、歐洲的聖誕老人和精靈等，只不過這些財神少了一分莊嚴，多了幾分俏皮和神秘。 如果想瞭解中外財神的故事，本書是你最佳的選擇。 讀財神的故事，求財祈福，好運來！ ★除夕吃餃子，象徵吃元寶；守歲，喻意接財神。 ★大年初一，爭燒第一炷香獻給財神，能給全家帶來一年的好運。 ★農曆每個月的初一、十五，是敬奉財神的好日子。 ★“五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。這裏的“抱路頭”就是接財神的意思。 ★何為“利市”呢？其包含三層意思：一指做生意賺到的收益；二指吉祥和好運；三指喜錢，例如壓歲錢等。 ★選好適合自己的財神，文職人員、商業貿易者適合供奉文財神；武職人員、演藝界等行業適合供奉武財神。 ★供奉財神有講究，文財神應該放在靠近門口的左右兩側，且面對屋內；武財神應該面向屋外……
【電子書】日日見財！全台33家超人氣必拜財神廟開運指南
正確拜財神 ，立馬迎財庫 還在等老闆加薪嗎？ 常擔心沒有客戶嗎？ 總是感慨財運不順？ 為自己開啟財運吧！ 全台27座最具代表性財神廟 + 6大企業家/名人常去廟宇 從各廟主神、歷史沿革、祭拜特色、求神法門、到交通/周邊景點/特色美食 讓你邊玩、邊走、邊拜神！ 細數民間財神典故，說明禮拜大小宜忌， 招財、改運，事業長紅，有求必應， 一書在手，財源滿手！ ◎為何財神廟要供奉將軍韓信、忠臣比干？你的行業應該拜什麼財神？ ◎財神廟眾多，但你知道離家最近的財神廟在哪裡嗎？ ◎財神怎樣拜才靈驗？要準備哪些敬品？ ◎金紙、銀紙背後有哪些講究？拜財神、土地公要用什麼金紙？ ◎財運不濟時，什麼秘技可以招財補運？送窮為何要用濟公寶扇？
【電子書】日日見財！全台33家超人氣必拜財神廟開運指南
正確拜財神 ，立馬迎財庫 還在等老闆加薪嗎？ 常擔心沒有客戶嗎？ 總是感慨財運不順？ 為自己開啟財運吧！ 全台27座最具代表性財神廟 + 6大企業家/名人常去廟宇 從各廟主神、歷史沿革、祭拜特色、求神法門、到交通/周邊景點/特色美食 讓你邊玩、邊走、邊拜神！ 細數民間財神典故，說明禮拜大小宜忌， 招財、改運，事業長紅，有求必應， 一書在手，財源滿手！ ◎為何財神廟要供奉將軍韓信、忠臣比干？你的行業應該拜什麼財神？ ◎財神廟眾多，但你知道離家最近的財神廟在哪裡嗎？ ◎財神怎樣拜才靈驗？要準備哪些敬品？ ◎金紙、銀紙背後有哪些講究？拜財神、土地公要用什麼金紙？ ◎財運不濟時，什麼秘技可以招財補運？送窮為何要用濟公寶扇？
【電子書】后土地母信仰研究
天生地養，禱祀天地，出於人類酬恩的心態。但「地神」的觀念，在長期的歷史演變中，以史料看，大抵可分為兩大系列：其一為代表整個大地與皇天相對的「后土地母」，做為代表大地的地神，其名稱有：后土、后土皇地祇、地母等等。其二為司掌國土、鄉土、城隍、里社，代表部分土地的「社」神；及司掌五嶽、山河、海瀆、道路、門戶、井?等諸地祇，各有所司。這類司掌國土、鄉里及山河大地的土地神，其神格顯然遠較代表整個大地與皇天相對的后土地母小，係后土地母的眷屬神。以上是地面上所見到的諸土地神，另外，地下幽都、冥界，道教九壘三十六土皇、酆都地獄等地下世界，在道經中也都是屬於后土地母所統轄。所以世人不論生時所處的山河大地等土地，及死後幽都冥界、酆都九壘等地下世界，都和后土地母關係密切，皆須仰仗於后土地母的護佑加持。但以今日各地所見地母信仰情形而言，大都僅止於為生人祈福，而少有祈求地母為亡靈薦拔者。
【電子書】那些最有錢的神仙
財神到、財神到，好心得好報。 敬好你的財神，用好你的富緣，就會獲得“財神抱抱”！ & 從傳說、歷史、民俗的角度， 發掘千百年來隱藏在人們心中進祿、增福、生財的美好追求。 讀中外財神的100個故事，求財祈福，好運來！ & 左如意、右元寶，財也來，福也到。 & ☆除夕吃餃子，象徵吃元寶；守歲，喻意接財神。 ☆大年初一，爭燒第一炷香獻給財神，能給全家帶來一年的好運。 ☆農曆每個月的初一、十五，是敬奉財神的好日子。 ☆“五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。這裏的“抱路頭”就是接財神的意思。 ☆何為“利市”呢？其包含三層意思：一指做生意賺到的收益；二指吉祥和好運；三指喜錢，例如壓歲錢等。 ☆選好適合自己的財神，文職人員、商業貿易者適合供奉文財神；武職人員、演藝界等行業適合供奉武財神。 ☆供奉財神有講究，文財神應該放在靠近門口的左右兩側，且面對屋內；武財神應該面向屋外。
【電子書】找神！拜對正廟有緣神
拿香跟拜的背後， 你拜的是正神，還是鬼道假仙？ & 拜拜能讓人與聖界交流，求得心靈清靜、出入平安、心想事成……，但古今中外神明這麼多，是全部都要拜？還是找「專業」？親近哪尊神明對自己更有好？還有還有，長輩有教沒教的拜拜眉角讓人暈頭轉向，到底怎麼拜才得體不失禮？別煩！聯合報、自由電子報民俗專欄作家──林金郎，將引領你找到適合每個人的有緣神祇，搭配全臺參拜地圖走透透，還教你敬神禮佛不踩誤區，愈懂愈幸福！ & Step1 與神個性相投、職業相關？尋找跟你最合拍的守護神 & 拜哪個神明，祂最挺你？藉由分析人格特質、工作或紫微主星，認識與自己有緣的守護神，多多親近，相得益彰，更有幫助！ & ★如果你的工作是大傳、百貨、總管理處業，權力慾望又強－→指揮型：適合親近最高神祇玉皇大帝或紫微大帝，在佛教上則以佛為優先，菩薩、羅漢與護法為次。 & ★喜歡物理邏輯或事務推理，或從事資訊、精密機械、創意者－→智慧型：學習玄學的人可親近王禪祖師（鬼谷子），佛教上的智慧象徵則是文殊菩薩。 & ★經商、貿易者－→財星型：可拜關聖帝君，因其同時兼具將星與財星的特質。另外還能拜五路、八路、十路財神，其中以中路財神趙公明為正財神、武財神。 & ★若你從事的是藝術、庭院花藝、服飾業－→美緣型：有緣神祇為太陰星君或太陰娘娘，另要注意，美緣型感情多半細膩豐富，應該持正，適合親近瑤池金母、媽祖、觀音等。 & Step2 哪間宮廟最投緣？跟著正廟地圖參拜你的有緣神 & 最詳細的參拜指南、最在地的神明介紹，帶領讀者參觀臺灣知名神祇的古蹟名剎，並介紹諸神在台灣生根、發展的過程。 & ★臺灣三月天，要瘋「全臺女神」媽祖才不落伍：「大甲鎮瀾宮」的媽祖遶境名列世界三大宗教活動之一；全球僅存的一尊開基媽在「鹿港天后宮」；臺灣島的媽祖首廟是臺南「開基天后宮」！嘉義「朴子配天宮」是全臺皇帝敕封最多的媽祖廟，千里眼、順風耳、虎爺都由乾隆敕封。 & ★關公很忙，求財、求官、求職、求學、求平安、求姻緣、官兵抓強盜……，都找祂 ：臺南關聖帝君廟有「大、小關」，小關帝廟是臺灣最早關廟的「開基武廟」；大關帝廟則是「祀典武廟」；臺北「行天宮」是全臺香火最鼎盛的恩主公廟（恩主公即「救世主」，指關聖帝君）。 & ★宅男女神只煞宅男，臺灣兩大女神之──觀音，萌遍全臺男女老少：臺南市「赤山龍湖巖」是觀世音菩薩在臺最早的佛教開基道場，也是臺灣最古老寺廟之一；臺北「艋舺龍山寺」是以佛為體，以道為制的廟宇；彰化「鹿港龍山寺」有臺灣紫禁城之稱，是藝術的聖殿。 ★東方版宙斯──漢民族神位最高的玉皇大帝哪裡看：臺南「開基玉皇宮」建於明朝荷據時代，至今已三百四十多年；臺灣主祀玉皇大帝的廟宇俗稱為「三間半」，分別是沙鹿「玉皇殿」、臺南「天壇」、新竹「天公壇」，以及被拓寬馬路削掉一半的彰化「元清」觀！ & Step3 原來不能這樣拜？拜拜眉角總整理，教你拜到神佛心坎裡 & 燒紙錢汙染空氣、沒空準備三牲……因應現代生活改變祭拜程序，會不會讓拜拜的效果打折扣？陽神、陰靈怎麼分？晚上拜拜不安全？本書教大家打破迷思、突破陳規──新世代的拜拜，簡單清淨又能蒙神悅納，帶來助力。 & ★地藏菩薩、閻羅王、城隍爺是陰神？這些神明有被皇帝冊封和嗣漢天師府承認，是陽神！ & ★求神一定要還願？祈求神明時，請勿動不動就允諾「事成」的還願條件。 & ★晚上到廟裡拜拜容易見鬼撞邪？阿飄出沒最多的時間其實在黎明和黃昏。 & ★拜拜時別忘了為神明帶點好吃的？帶供禮到正廟拜拜，享用的其實是執事兵將…… & ★方便即食品代替三牲太失禮？不要緊，其實愈高級的靈愈清淨，嗜血食的是低級靈。 & 特別收錄曖昧讓人疑神疑鬼？神人鬼三角關係大公開 & 原來天界還分帝后級、神級跟仙級？鬼也依等級分成大鬼、執靈、孤魂等，附身在乩童身上辦事的有可能是大鬼？完整介紹人鬼神之間的互動，看看你有沒有想太多！ & ★有的神明不插手人間世俗職務？答案是：三清道祖（元始天尊、靈寶天尊、道德天尊）。 & ★漢民族Super Star Top1的神明是？唯一橫跨儒釋道三教、信徒最多的關聖帝君。 & ★鬼很可怕？「一般」情況下，人不必怕鬼，因為：神的能力大於人，人的能力大於鬼。 & 自助天助，神佛相挺， 這是一個改變生命的機會…… & 本書特色 & ★找有緣神：將佛道教、東西方各方神祇依人格特質、事業領域做分類，據此找出跟自己有緣的守護神，讓拜拜效果相得益彰！ & ★3個神佛小檔案：按表索驥找出百業祖師爺以及常拜神明。 & ★全臺神明參拜地圖：推薦走訪180餘間臺灣知名神祇的古蹟名剎。 & ★認識東西方被朝拜的歷史聖賢、傳奇神明：從宗教理論與歷史典籍釐清何謂「神界」。 & ★與時俱進的拜拜眉角：便民之餘仍保有100%誠心，再加上18個簡明扼要的文明拜拜POINT，讓人在科學時代也能保有自在的正向信仰。 & ★特別設計，正廟地圖扉頁：分區標示出守護神類型和可參訪重要正廟。
【電子書】找神！拜對正廟有緣神
拿香跟拜的背後， 你拜的是正神，還是鬼道假仙？ & 拜拜能讓人與聖界交流，求得心靈清靜、出入平安、心想事成……，但古今中外神明這麼多，是全部都要拜？還是找「專業」？親近哪尊神明對自己更有好？還有還有，長輩有教沒教的拜拜眉角讓人暈頭轉向，到底怎麼拜才得體不失禮？別煩！聯合報、自由電子報民俗專欄作家──林金郎，將引領你找到適合每個人的有緣神祇，搭配全臺參拜地圖走透透，還教你敬神禮佛不踩誤區，愈懂愈幸福！ & Step1 與神個性相投、職業相關？尋找跟你最合拍的守護神 & 拜哪個神明，祂最挺你？藉由分析人格特質、工作或紫微主星，認識與自己有緣的守護神，多多親近，相得益彰，更有幫助！ & ★如果你的工作是大傳、百貨、總管理處業，權力慾望又強－→指揮型：適合親近最高神祇玉皇大帝或紫微大帝，在佛教上則以佛為優先，菩薩、羅漢與護法為次。 & ★喜歡物理邏輯或事務推理，或從事資訊、精密機械、創意者－→智慧型：學習玄學的人可親近王禪祖師（鬼谷子），佛教上的智慧象徵則是文殊菩薩。 & ★經商、貿易者－→財星型：可拜關聖帝君，因其同時兼具將星與財星的特質。另外還能拜五路、八路、十路財神，其中以中路財神趙公明為正財神、武財神。 & ★若你從事的是藝術、庭院花藝、服飾業－→美緣型：有緣神祇為太陰星君或太陰娘娘，另要注意，美緣型感情多半細膩豐富，應該持正，適合親近瑤池金母、媽祖、觀音等。 & Step2 哪間宮廟最投緣？跟著正廟地圖參拜你的有緣神 & 最詳細的參拜指南、最在地的神明介紹，帶領讀者參觀臺灣知名神祇的古蹟名剎，並介紹諸神在台灣生根、發展的過程。 & ★臺灣三月天，要瘋「全臺女神」媽祖才不落伍：「大甲鎮瀾宮」的媽祖遶境名列世界三大宗教活動之一；全球僅存的一尊開基媽在「鹿港天后宮」；臺灣島的媽祖首廟是臺南「開基天后宮」！嘉義「朴子配天宮」是全臺皇帝敕封最多的媽祖廟，千里眼、順風耳、虎爺都由乾隆敕封。 & ★關公很忙，求財、求官、求職、求學、求平安、求姻緣、官兵抓強盜……，都找祂 ：臺南關聖帝君廟有「大、小關」，小關帝廟是臺灣最早關廟的「開基武廟」；大關帝廟則是「祀典武廟」；臺北「行天宮」是全臺香火最鼎盛的恩主公廟（恩主公即「救世主」，指關聖帝君）。 & ★宅男女神只煞宅男，臺灣兩大女神之──觀音，萌遍全臺男女老少：臺南市「赤山龍湖巖」是觀世音菩薩在臺最早的佛教開基道場，也是臺灣最古老寺廟之一；臺北「艋舺龍山寺」是以佛為體，以道為制的廟宇；彰化「鹿港龍山寺」有臺灣紫禁城之稱，是藝術的聖殿。 ★東方版宙斯──漢民族神位最高的玉皇大帝哪裡看：臺南「開基玉皇宮」建於明朝荷據時代，至今已三百四十多年；臺灣主祀玉皇大帝的廟宇俗稱為「三間半」，分別是沙鹿「玉皇殿」、臺南「天壇」、新竹「天公壇」，以及被拓寬馬路削掉一半的彰化「元清」觀！ & Step3 原來不能這樣拜？拜拜眉角總整理，教你拜到神佛心坎裡 & 燒紙錢汙染空氣、沒空準備三牲……因應現代生活改變祭拜程序，會不會讓拜拜的效果打折扣？陽神、陰靈怎麼分？晚上拜拜不安全？本書教大家打破迷思、突破陳規──新世代的拜拜，簡單清淨又能蒙神悅納，帶來助力。 & ★地藏菩薩、閻羅王、城隍爺是陰神？這些神明有被皇帝冊封和嗣漢天師府承認，是陽神！ & ★求神一定要還願？祈求神明時，請勿動不動就允諾「事成」的還願條件。 & ★晚上到廟裡拜拜容易見鬼撞邪？阿飄出沒最多的時間其實在黎明和黃昏。 & ★拜拜時別忘了為神明帶點好吃的？帶供禮到正廟拜拜，享用的其實是執事兵將…… & ★方便即食品代替三牲太失禮？不要緊，其實愈高級的靈愈清淨，嗜血食的是低級靈。 & 特別收錄曖昧讓人疑神疑鬼？神人鬼三角關係大公開 & 原來天界還分帝后級、神級跟仙級？鬼也依等級分成大鬼、執靈、孤魂等，附身在乩童身上辦事的有可能是大鬼？完整介紹人鬼神之間的互動，看看你有沒有想太多！ & ★有的神明不插手人間世俗職務？答案是：三清道祖（元始天尊、靈寶天尊、道德天尊）。 & ★漢民族Super Star Top1的神明是？唯一橫跨儒釋道三教、信徒最多的關聖帝君。 & ★鬼很可怕？「一般」情況下，人不必怕鬼，因為：神的能力大於人，人的能力大於鬼。 & 自助天助，神佛相挺， 這是一個改變生命的機會…… & 本書特色 & ★找有緣神：將佛道教、東西方各方神祇依人格特質、事業領域做分類，據此找出跟自己有緣的守護神，讓拜拜效果相得益彰！ & ★3個神佛小檔案：按表索驥找出百業祖師爺以及常拜神明。 & ★全臺神明參拜地圖：推薦走訪180餘間臺灣知名神祇的古蹟名剎。 & ★認識東西方被朝拜的歷史聖賢、傳奇神明：從宗教理論與歷史典籍釐清何謂「神界」。 & ★與時俱進的拜拜眉角：便民之餘仍保有100%誠心，再加上18個簡明扼要的文明拜拜POINT，讓人在科學時代也能保有自在的正向信仰。 & ★特別設計，正廟地圖扉頁：分區標示出守護神類型和可參訪重要正廟。
【電子書】神啊！你到底在幫我什麼？〈暢銷增訂版〉
光會問問題還不夠，巧妙用對問神4大工具才有救！全台千呼萬喚、引領期盼，超過10萬名讀者口碑狂推，暢銷大改版，史上最科學化的神準問神課！★ 暢銷增訂：15則問神不敗案例解析＋3個全新真實案例。★ 全台第一本告訴你神明到底在想什麼的問神指南。★ 全國首創「問神流程圖」＋4大問事媒介的「獨家SOP祕訣」，一本就懂，神明想的到底跟你哪裡不一樣！如果你知道該如何問神明問題，恭喜！你已經掌握住「請神指點迷津」的入門磚，但若想精進問事能力，順利度過人生的難關，你還得知道神明如何用四大工具──擲筊、籤詩、托夢、起乩──回答你的問題！問神達人王崇禮博士首次公開四大問事工具的使用時機和相關細節，搭配獨家「4大問事方法流程圖」，按圖索驥跟著步驟走，沒有問不出來的答案！全書以多個真實案例，從「身體」、「婚姻」、「事業」、「考試」、「學業」、「買屋」、「官司」、「教育」、「生子」、「家運」等切入，指引你重新認識神明的想法和邏輯：祂考量和顧慮的是什麼？為什麼我們問這個問題，祂卻給另一個答案？為什麼問了好幾次，祂都不回答？這次，王博士不只要教你跟神明問問題，還要?你搞懂神明在想什麼，讓你更有效、更科學的提問題，找出最靈驗的答案！ 神明到底在想什麼？什麼時候該擲筊？什麼狀況又要抽籤詩、起乩或托夢？●老阿嬤二度走失，神明「起乩」指名王老師前來解天字？●「抽籤詩」問買新屋，結果搞到未婚夫妻要分手？●「夢」到清明掃墓有黑狗從墓中跑出來一路追到家，原來是祖墳風水有問題……●因前夫想續前緣來「擲筊」問神明的意思，卻是復合沒有聖筊，不復合也沒有聖筊？請示神明有邏輯，搞錯時機、用錯方法、問錯問題，小心結果變更慘！與神明溝通的「20年奧義精髓」完整公開，一本就懂，神明到底在想什麼！●不想被騙，就選擇最不受人為左右的擲筊。●神明托夢是因為問題牽涉個人隱私，或祂欲事先提醒什麼事。●擲筊陷入膠著或原因不明無法問出答案時，要問神明是否抽籤詩。●如果神明決定起乩解決案情，就表示事情不單純了……【全新單元－問神不敗案例圖解】解析真實故事的關鍵步驟看完真實案例後，利用不敗案例解析，帶領讀者仔細檢視每個關鍵步驟，提點你每個問事成功的眉角。●案例樹狀圖：用樹狀圖解析每一個重要的問神步驟，讓你一目瞭然，一看就懂。●問事心法：針對一般人容易遇到的問事瓶頸，列出貼心問事心法，讓你豁然開朗、開闊天空。●問事地雷檢討：這樣問事很危險！避開這些問事迷思及常見錯誤，問事更有效率、成功率大增。【好評加碼－3個真實案例全新增訂】精采感人，還能釐清各種問神媒介的觀念老阿嬤走失、亡妻牽「陰」緣……新增3個擲筊、托夢、起乩相關的精采真實案例，融入王老師新穎的問事觀點，讓你邊看故事邊長知識。不可思議！原來跟神明問問題也可以這麼科學！這是一門富含邏輯的學問，有根據、有方法、絕無不合理的要求──事實上，神明愛世人，不會信口開河，也不會讓你繞遠路、白花錢，但你必須理解他們想告訴你什麼！跟著《神啊！你到底在幫我什麼？》了解神明的邏輯，問出屬於自己的幸福人生。連神明也感歎不已，終於等到這一刻，他們所有的苦衷和悲憫可以傳達出來了！
【電子書】古代獄中的神廟：探源•考究•解密
中國古代的獄神廟，顧名思義，是設在監獄中的一座廟，凡獄史獄卒，尤其是犯人，均須崇祠此廟所供的獄神。此歷史神秘，鮮為人知。中國有行業神，如財神、火神、土地神、灶神等等，名目繁多。但獄神廟中的獄神，顯然不屬此行列。因此神不為外人所道，大多數人不得一見。 本書以隨筆形式，娓娓向讀者講述了自三皇五帝以來之中國獄神廟的悠久歷史。另講述了中國獨有的獄、獄神、獄神廟於政治社會、歷史文化上的作用。更運用了《紅樓夢》中的脂批，講評了紅學研究中常被忽略與誤讀的《紅樓夢》與中國獄神廟的關係。
【電子書】家禮大成
清朝 呂子振 編著 民國 楊 鑑 重校 民國 許欽鐘 訂正 & 序 & 禮本乎人情，而為人所斯須，不可棄者也。人之一身所晉接者，不外乎父子、夫 婦、兄弟、朋友之倫。此五倫者，非禮以維之，則上下之分亂，親疏之等淆，生 而男女冠婚，死而祖父葬祭，皆莫知折衷，將何以立於天地間。故制禮始自中古 ，由來舊矣。而家禮一書自 紫陽夫子所折衷而改定，或酌風氣異同，或參正俗 習尚，務使禮之行天地間者，犁然有當於人心。漳俗親承 紫陽遺澤，雖世代數 易，縉紳士類秉禮者不少，特山陬海隅平素少詩書之澤者，未必盡能通曉。年來 漳之士君子，起而增刪之，使冠婚喪祭之禮，復昭於世，功非淺鮮。第議論不無 異同，講求難別取舍。茲余不揣固陋，妄輯前哲遺言，略參時賢著作，俾世之君 子便於觀覽，未知高明其許我否。 & 雍正乙卯仲秋 呂子振羽仲氏 謹識 & 序 & 世之尊崇朱子家禮久矣，迄清初呂羽仲前輩家禮大成雖較多帙，然皆祖朱子家禮 之法，可謂為世之用矣。惟歷時既久，不無今昔或異，況印版老而字畫多失真， 不容不再重新付梓，乘此余為校對，並以昔有雜論之繁者略刪之，今有簡便之宜 者稍增之，以俟大識訂正，而俾居家有家禮之遵依矣。 & 中華民國十一年秋 鷺江 楊鑑曉潭 謹識
【電子書】不知道會被笑的66個禮俗禁忌
一本讓你通曉人情世故，走到哪都吃得開的禮俗小百科 ▪ 即將結婚的新娘子，可以當另一位新娘的伴娘、陪嫁、或招待嗎？ ▪ 為何提親當天，男方的姊妹不可同行？ ▪ 為何懷孕未滿三個月不能說？ ▪ 探病該什麼時間去才恰當？哪些伴手禮不能帶？ ▪ 為何大年初一不能花錢，否則會敗家一整年？ ▪ 枕頭為什麼不能只買一個，不然會孤獨一生？ 知道｢什麼該做｣很重要，知道｢什麼不能做｣更重要！ 本書歸納66個婚、喪、喜、慶、年節、假日，以及生活上經常遇到的禮俗禁忌， 提醒你應小心避開的人際地雷，更告訴你該如何巧妙變通應對， 讓你人際往來不出錯，走到哪裡都吃得開。 &
【電子書】不知道會被笑的66個禮俗禁忌
一本讓你通曉人情世故，走到哪都吃得開的禮俗小百科 ▪ 即將結婚的新娘子，可以當另一位新娘的伴娘、陪嫁、或招待嗎？ ▪ 為何提親當天，男方的姊妹不可同行？ ▪ 為何懷孕未滿三個月不能說？ ▪ 探病該什麼時間去才恰當？哪些伴手禮不能帶？ ▪ 為何大年初一不能花錢，否則會敗家一整年？ ▪ 枕頭為什麼不能只買一個，不然會孤獨一生？ 知道｢什麼該做｣很重要，知道｢什麼不能做｣更重要！ 本書歸納66個婚、喪、喜、慶、年節、假日，以及生活上經常遇到的禮俗禁忌， 提醒你應小心避開的人際地雷，更告訴你該如何巧妙變通應對， 讓你人際往來不出錯，走到哪裡都吃得開。 &
【電子書】關帝聖籤白話解析：最白話的解籤、最清楚的釋義！
最白話的解籤、最清楚的釋義，舉凡學業、事業、健康、家庭、感情、財運等……任何你想知道的事，都可由關帝聖籤得到答案！ 本書附有占卜工具的準備與使用，讓你在家也可占卜！ 話說關帝 關羽(？～公元219)，字雲長，本字長生，河東解縣(今山西省運城解州)人。他是蜀國大將，熟讀『左氏春秋』。東漢末，因殺了人而逃到涿郡，與張飛一起投奔劉備，三人一見如故，情同兄弟，誓同生死。劉備為平原相，他與其義弟張飛為別部司馬，分統部曲。建安5年(公元200年)，劉備為曹操所敗，他也被曹軍俘獲，極受曹操垂青，拜偏將軍，封漢壽亭侯。但他始終不忘與劉備的生死之交，在以功報曹之後，離開了曹操，尋歸劉備。建安19年(公元214年)，劉備攻打益州之時，他被派鎮守荊州。建安24年(公元219年)，他率軍圍攻曹操部將曹仁於樊城，又大破魏將于禁所率領的援軍，生擒于禁，威震北方，曹操擬遷都以避其鋒芒。但因後備空虛，不久，孫權乘虛而入，關羽因恃強輕敵兵敗麥城被殺。他以勇武忠義著稱，被後人神化，尊為「關公」、「關帝」。 關羽有『武聖人』之稱，所以關廟又可稱為武廟。關羽是一位義結千秋、忠貞不二的英雄人物，因此成為人們心目中的偶像，民間相信關帝具有驅吉避凶、招財進寶、治病除災、長壽福祿、金榜題名、生意興隆等神力，所以關廟的數量可說是數量最多的廟宇。在山西解州的關帝廟，可說是關廟之祖，此廟離關羽的故鄉常平村不過只有10公里，建於1400年前的隨代。關帝在全國都有寺廟，而且各地的關廟都是香火鼎盛，且規模宏偉，可見關帝在人們的心中，佔有難以取代的地位。 每年農曆5月13舉行關帝廟會，傳說這天是製造旱災的怪物出現的日子，所以祭拜關帝求他驅邪避災、普降雨水，以保護農田的作物。在北部的大稻埕每年這天會舉行盛大的廟會，以感謝關聖帝君的保佑。
【電子書】媽祖聖籤白話解析：三炷清香、一隻聖籤，為迷途的你，指引光明的未來！
會想求神問卜總是因為有事，不管是心裡想的、還是身體上的、工作上的、學業上的，你所想得到的任何問題，都可以透過「媽祖聖籤」求得一個答案。 由於媽祖廟的普及，幾乎每個縣市都有著名的媽祖廟，建議讀者存著一種崇敬的心態去媽祖廟走一趟，燒三炷清香，向媽祖訴說你想問的問題，誠心誠意地請求媽祖給你指示，擲得一個「聖筊」，則可由籤桶中抽得一籤，再問媽祖是否是此籤，若再擲得一個「聖筊」，則表示此籤是媽祖給你的指示，若得不到「聖筊」則將此籤放回籤桶，重新再求一籤，直到媽祖給你「聖筊」為止。 照著籤號取得籤詩一首，可請求廟裡的解說員給予說明，當然本書最主要的目的，就是向你解說籤詩的意義，可依著籤號找出問題的答案。
【電子書】財神文化
有形的財富易求，無形的富足難覓！而財神就是讓你各方面富裕的代表！俗話說，請神容易送神難！偏偏財神卻總是恰好相反！財神不是一個神，而是一群神，一個象徵，一種文化，想邀請財神來家中作客，你非得瞭解財神所代表的意義，請對你所需要的神來補你的缺，才能擁有真正的富裕！古往今來，財神降臨是人們生活中的嚮往，但令人訝異的是，幾乎所有大大小小的神都具有財神的功能，所以財神不是一個神，而是一群神，更是一種文化象徵。食衣住行育樂，財神文化影響了人們生活的各個層面，是社會經濟發展下的產物，也是人們心理發展的產物，所以我們尊財神、迎財神，也拜財神！然而，財神並非只是膚淺的功利主義，除了歷史的文化背景外，還蘊藏了更深一層的意義。想招來財神？先瞭解財神，方才可能！
【電子書】新天帝之命：玉皇、梓潼與飛鸞
本書主標題「新天帝之命」，包含「新變」、「新天帝」與「新天命」三個核心觀念，即闡述《周易?繫辭上》通變思想的文化結構，以及其傳承與創新的實質內涵。副標題「玉皇、梓潼與飛鸞」，則指陳論文內容涵蓋三個層次：一是「玉皇」作為神明信仰的意涵、流變、崇拜與祭祀活動；二是「梓潼」神格職能的衍變，以及作為新天帝之命落實於經典出世的關係意義；三是「飛鸞」的意涵與道教的轉化運用，以及主要飛鸞經典《玉皇本行集經》重要版本的研究。這三者中的玉皇作為新天帝、新天命的建構成立，可視之為「道」；而作為玉皇之道信仰落實於新出的經典功德，自是為「經」；另奉玉帝敕授，以如意飛鸞墨跡于天地之間，降筆出世經文以救末劫的梓潼帝君，也實質擔任了下教之「師」的天職。本書特色本書「道、經、師」三寶的新思想內涵，正具顯了道教在不同時代、信仰背景與文化潮流下，既吸收又轉化、既繼承又新變的活潑動力，以實踐其開劫度人的宗教性格。
【電子書】靈驗！我在人間看見拜拜背後的祕密
「拜了這麼久的神，何時人生才能撥雲見日？」「他拜我也拜，神明怎麼只幫他不保佑我？」「天上的神明何其多，拜哪尊比較能一帆風順？」神明是推手，不是靠山！生猛靈界調查員的與神對話，原來求神拜拜背後還有那麼多祕密……拜神、拜祖先、拜好兄弟、拜動物靈……全臺二千三百多萬人口，就有八成都在拜，但是，有燒香就一定有保佑嗎？人氣靈修書《我在人間與靈界對話》、《我在人間的靈界事件簿》作者──宇色，見識許多術法儀軌，也看過特殊的祈福法會，在本書中，他將以親身經歷和一段段與神明的對話中，點出「拜拜儀式都有做，為什麼有時就是不靈驗」的內幕和眉角，提醒大眾拜拜的盲點，引導大家拜出幸福人生！◎為什麼？應該慈悲為懷的神明竟要宇色別管求助者……深受外靈干擾、求助無門的女子，在有人想伸出援手幫忙時，卻以「外靈干擾，無法出門」而再三爽約，最後神明下達指令──要宇色別管，令人懷疑起神明的「慈悲心」，但一句「幫也要幫真正願意渡己之人」總算敲醒夢中人……一個人如果不相信自己能渡過難關，再厲害的神明也無能為力！◎啥咪！？神明竟教導信徒做人「救自己」擺第一，原來……一位始終難以接受母親離世事實的男子，保留母親房間的一景一物達六年，就是期盼她能再回來，終於忍不住來問宇色有沒有辦法知道九泉之下的母親情況，菩薩轉達個案母親的話──她心疼他為她做的事，希望他要放下，過好自己的人生，她也才不會掛心……自護護人也跨越陰陽兩界，在世親人過得好，也造福了最牽掛的往生親人。◎真的鬧鬼了嗎？我到底該怎麼辦……一位太太家的同層樓住戶自殺了，害怕的她開始留意到「三、四歲的女兒跑到自殺者家鐵門梳頭髮」、「自己夜夜不成眠」、「外宿飯店家還在睡寐之際看見一個男子問她要去哪」種種異象，到宮壇靜坐、求神貼符皆沒用，直到瑤池金母提醒，環境不安時，家中還到處貼符，只會讓人懼上加懼……不如改放端正家中正氣的擺設，邀朋友來家裡熱鬧一下，既添人氣又增陽氣！◎愈拜愈糟糕，原來是走錯這一步……原本有錢有勢的壯年男子，不僅事業家運開始走下坡，中風一拖就是十多年，甚至個性大變，粗口不斷。直到神明點出問題後，才知道一切都是「天下本無事，庸人自擾之」──原來，男子早年外遇被抓包，老婆只要聽到哪間宮廟能斬桃花，就拿另一伴的生辰八字、衣服去做法或祭改……結果改出了「一顆不定時炸彈」！跳脫拜拜只為祈平安、求感情、賺大錢的框架，從神鬼世界中創造出屬於自己的一條路！□大慈悲的神教你要「放下」，助發財的鬼給你「報明牌」，老天！我到底該拜哪個？□只要行正坐端、做人夠厚道，平時沒燒香，臨時是不是也可以抱抱佛腳？□拜拜用品準備到快窮死，其實真正需要的只三樣？□聽說，在宮廟裡辦事的大多不是「一神辦案」？□超渡法會過後人好累，難道是因為來了很多不相干的鬼？以上問題的答案你都一知又半解？求神拜拜背後的祕密，宇色將在書中完整公開：ˇ拜拜前你一定要懂的17個關鍵字：「舒適圈」跟拜拜有什麼關係？「信仰力」和「虔誠心」有啥不同？「業力」其實有善惡，它是人們行為、語言、意念所導致的各種結果……拜拜前先搞懂這些關鍵字，求神更順利！ˇ求神不靈驗的10大內幕：「大神小神一樣靈，做人的不該看輕人家神階低」、「拜拜祭祖是責任，不該為了人生榮辱求保祐」、「每個人其實都是未來佛」……看穿拜拜和神明的真意，求神之餘也得要有自己的努力……ˇ這樣拜才對的10個小祕訣：「拜神要靈驗，先要對自己的所求有信心」、「要和神明連上線，不是記長相，而是默想神明的法器和衣著」、「和神明講話其實並不是用嘴巴說」……這樣做，愈拜愈幸福。與求神、拜拜有關的全新真相，有神論、無神論都應該知道的X檔案，幸福好命要這樣求才對！
【電子書】誰伸出看不見的手？：中國人的命理玄機
你愛算命，我愛談靈異，名人的風水改運……命理是操之在己？還是被「看不見的手」所掌控？一本對「命運」的書寫，讓我們看見了不可洩漏的「天機」。談命、論運、看天機心理學、精神分析、超感官知覺，古典命定論Vs科學決定論，命運也有政治學中西方千古人與事的起因脈絡，關乎天時與玄密本書以理性的角度、犀利的筆墨，打破街談巷語外行看熱鬧，內行必看之門道！「我願意相信一切能激發想像、能提供更迷人世界觀、生活觀、或更能適合我生活方式的一切東西。占星術是一套很刺激的系統……如果有人覺得靠它就會有安全感，你又何必告訴他這是可笑的？」~~王溢嘉★10大主題、84篇短文、94則古今中外故事，上達《易經》八卦陰陽五行，下至佛洛伊德、榮格的精神分析，引經據典，科學實證，篇篇道盡命理最幽微的玄想，章章犀利解剖中西方最根深柢固的命運觀點。★本書內容為故事與論述合體，從大家耳熟能詳的現代故事出發，再回到過去，找相關的古代故事做陪襯，以今證古，而且是先就單一議題做單篇論述，然後再串連成章。這樣讀者在閱讀時不僅較輕鬆，感受也會較直接而鮮明。著書無數的王溢嘉，在最新著作《誰伸出看不見的手？：中國人的命理玄機》中，以理性的角度，揭開命運的神秘面紗；以犀利的筆墨，打破街談巷語的奇談。然而，不管是捉神弄鬼的「古典命定論」，亦或是實事求是的「科學決定論」，它們所探究的事情其實都是一樣──是誰伸出那隻看不見的手？操弄著個人與集體的命運！「古典命定論」相較於「科學決定論」而言，有著不被時代淘汰的韌性，確實有某些「存在的道理」──人們對吉凶禍福、富貴顯達的覬覦不僅相當狂野，而且極為迫切，而古典命定論，恰好可以滿足的人們內心深處最隱密的渴望。★ 縱橫兩岸文壇，知名作家王溢嘉，有鹿全系列作品：《活用禪：豁然開朗的人生整理術》讓你照亮生命；《別白忙了，兌現創意才是王道！》讓你創意無限；《如果漏讀人性，成功總是差一步》讓你解讀人性；《如果沒有女人，男人何必穿褲子》讓你縱橫兩性；《莊子陪你走紅塵》一本最好讀實用的莊子工具書！★ 王溢嘉論命理天機：◎ 「一個人的臉既是天上星辰的翻版，也是山河大地的縮影；一個人的生死禍福、貴賤窮達是操之在己？還是被『看不見的手』所掌控？」◎「每當有什麼蹊蹺的事件——特別是讓人覺得不愉快的事件發生時，它就會忽地冒出來，告訴我們誰是那一隻『看不見的手』。」◎「占星術的預言作用是否經得起考驗，其實並不重要，它的興起與存在主要是為了滿足人類心靈的深沉渴望……」◎「中國的卜卦，跟西方的塔羅牌在原理上是一樣的；而中國扶乩則類似西方的降靈術，只是神鬼有別；堪輿看似獨門功夫，其實希臘醫學之父希伯克拉底也講究『風水』。」◎「中國人和希臘人各自將人類普同的心智特徵，銘印在他們思考所得的知識上，而使得中國和希臘的占星術具有結構上的類似性。但因為兩種文化使用不同的象徵，結果也使得兩種占星術在判讀上出現相當大的歧異性。」◎「因為同聲相應，同氣相求，所以你的出生時刻、容貌、姓名，你所住的房子、房間的擺設，甚至你祖父的墳墓，都能和你發生交感作用，牽動著你的人生。◎「以王永慶為例的命理學家還不少，所謂『兼聽則明』，在多看幾個後就會發現，他們用來推算的王永慶的出生時辰居然都不一樣。」◎「表面土，國民黨與民進黨的治國理念有很大的差異，但在骨子裡，卻很可能是黑暗中的兄弟。最少，在天機和命運這個議題裡，它們繼承的是同樣古老的血統。」◎「人一方面相信『命定』，一方面又渴望『自由』。其實，不管是道家的安命觀、儒家的立命觀、陰陽家的窺命觀、佛家的造命觀或墨家的非命觀，都是對『命定』與『自由』所做的不同形式的統合。」◎「古典命定論裡的『代數學』，是將複雜的表象先化為一些簡單的符碼，譬如陰陽、五行、八卦、十天干、十二地支等，然後再根據符碼的性質、它們的排列組合去推算的一種方法。」◎「大多數的科學知識體系也都是在尋找自然與人類間的相互作用力。而這種作用力通常也是看不見的，它們包括萬有引力、磁場、電波、心理作用等。」◎「古典命定論所描述的只是『偶然』，剛好符合其理論的零星、特殊案例；而科學決定論所析理出來的則是『必然』，經得起反覆驗證、具有預測功效的律則。」 ◎「人們對富貴顯達的覬覦不僅相當狂野，而且非常迫切，大家都想以走捷徑的方式，立刻獲得他們想要的東西。而它，就是古典命定論所欲滿足的人們內心深處最隱密的渴望。」
【電子書】關聖帝君籤詩解密
儘管今世科技昌明、日新月異，人類可以輕易的往返月球，各式太空科技甚至遠拂諸星，然而歷數千年來人類為追求生存、探索生命，藉以提升存在的價值與意義所面臨的人生問題，本質上迄未改變，且解決各種人生問題的方法，亦未隨昌明的科技學術而與之俱進，以致近百年來，在科技主觀立場上，被譏笑為「迷信」的風水、占卜、求籤等前人據以參抉人生取向的方法仍然存在，且仍然扮演著為人決疑以及指引趨避的功能角色。本書所解密者為武聖關帝君聖籤，全書計一百零一籤，旨在方便讀者藉以決疑，唯吾人應知問籤所得之籤詩非屬通解性質，由於問籤所獲，係至誠所感，當與所問之事旨趣相符方顯決引明確，否則牛頭不對馬嘴式的以一籤而通解萬事，均屬虛妄之用，實不足取，吾人不可不有敬慎之心。吾國數千年來解決人生疑惑的方法甚多，其中不分貴賤、智愚，最為通俗廣用者莫如「問籤」，此法歷久不衰，甚且愈在科技昌明時代愈為人心決疑。當前科技所能解決的，只是生活中、物質上的部份問題，而且許多學說與物品的發明，也有愈用愈見其弊之處，因此雖然也實質有助於部份的厚生利民，然總像一座單向而又不夠寬廣的橋樑，有著無法滿足人們殷切、渴望快速溝通兩地的遺憾，對生活的形下部份猶且不足，遑論對生命的形上部份有所滿足。本書所解者為武聖關帝君聖籤，全書計一百零一籤，旨在方便讀者藉以決疑，唯吾人應知問籤所得之籤詩非屬通解性質，由於問籤所獲，係至誠所感，當與所問之事旨趣相符方顯決引明確，否則牛頭不對馬嘴式的以一籤而通解萬事，均屬虛妄之用，實不足取，吾人不可不有敬慎之心。
【電子書】臺灣神明信仰與民間文學：兼論臺北地區地理風水傳說及閩南語系同安腔
本書內容以神明信仰、民間文學、地方文史為研究範疇，從文獻分析以及主題學的方法論出發，探詢討論主題其背後之共時性變遷以及歷時性之因果演化。本書內容曾於國史館臺灣文獻館、中國福建省漳洲市開漳聖王國際學術研討會等重要學術會議發表，部分論述亦曾發表於國內文史領域重要期刊，是文史工作者楊蓮福近期論述的代表之作。
【電子書】佛像藝術欣賞與居家擺設
市面上佛像藝術的書籍大多以文為主，圖只是單純的輔助，且少有實用性的觀點。《佛像藝術賞析入門書》，以全新的概念拍攝佛像，內容不僅具有知識性，更兼具實用性與藝術性，藉由本書，可以欣賞佛像之美，更可以將佛像置入日常生活中，不僅沉澱我們的心靈，更美化我們的生活。
【電子書】鹿港工藝八大家
她曾經錦帆來去、萬商雲集，傳承閩南民間工藝之菁華，孕育出一群群聲名遠播的「鹿港師傅」。今日的鹿港縱然繁華稍歇，卻見新一代大師輩出，再創藝術巔峰。往昔，有一府二鹿三艋舺的符碼；今天，人文彰化見證半線風華。清代乾隆、嘉慶年間，台灣和大陸之間貿易往來頻繁，泉州、福州、潮州等地的民俗藝師，紛紛帶著一身技藝來到繁華之都鹿港定居。這一群工藝精湛的匠師，不但使閩南的民俗藝術得以在鹿港生根，更型塑出屬於鹿港工藝的獨特風格。鹿港工藝家數量之多，幾占全台的十分之一，創作品質更是居於全台之冠，舉凡木雕、錫器、繡工、燈飾等工藝無不精良。外地藝匠一聽到是從鹿港來的師傅，莫不豎起大拇指稱讚不已。走到鹿港古城，就彷彿走進台灣民俗藝術的展覽場。今日的鹿港雖然不再繁華如昔，卻留下「寺廟、古蹟、手工藝」豐富的文化底蘊，也培育出新一代工藝大師。一門雕藝李秉圭、彩繪燈籠大師吳敦厚、台灣雕藝之家施至輝、台灣陶藝鹿港燒施性輝、國家工藝大師施鎮洋、立體繡的奧秘許陳春、木雕新境黃媽慶、錫藝四代多風華陳萬能，每一位工藝大師的創作歷程，都在台灣藝術史上刻下了一道道珍貴的印記。本書特色採訪報導鹿港工藝八位名家，豐富的創作經歷與精彩的藝術作品一一呈現。
【電子書】臺灣廟會工藝與戲劇【圖解版】
第一本完整記錄廟會工藝與戲劇圖解書。無論是台灣獅、鑼鼓、神將衣袍、神轎等工藝，皮影戲、布袋戲、歌仔戲等廟會戲劇，或糖蔥、龍鬚糖等戲棚下美食。藝師們歷經數十載的堅持讓人動容，圖解繁複工序更讓人激賞讚嘆。還記得小時候，只要有「廟會」，就忍不住擠到廟口湊熱鬧嗎？還記得讓您雀躍不已的廟會有什麼嗎？神明遶境時領頭的台灣獅、鑼鼓陣，壓陣的八家將和神轎……廟埕熱鬧上演的歌仔戲、布袋戲，以及廟口一攤攤令人垂涎欲滴的龍鬚糖、畫糖、雞蛋糕……全讓人留連忘返啊！能想像是多少人不眠不休地堅持以手工製作，才能形成這些獨特的廟會文化工藝嗎？◎11種廟會工藝，30位藝師的百年堅持「獅頭旺」今年高齡96歲，仍堅持以傳統手工捏塑台灣獅頭。從泥塑、布胎、梭線到彩繪獅頭，手工製程繁複細緻。「?仁和」以手工製鼓聞名全世界，優人神鼓、朱宗慶打擊樂團都愛用。王錫坤製鼓從燙牛皮、製作鼓身、紮桶、繃鼓到踩鼓，所有工序皆靠雙手雙腳協力製成。還有林午製鑼、金官繡莊、啟豐銀帽、萬能錫舖等30位藝師堅持百年的動人故事，及讓人讚嘆的工藝工序全披露。◎廟口歌仔戲、布袋戲，皮影偶頭雕劇工序全覽第一苦旦廖瓊枝、亦宛然的李天祿等，堅持發揚傳統台灣戲劇文化，這些曾是廟會文化不可或缺的元素，也因他們的堅持而成為台灣文化的表徵。◎戲棚下的百年美食，糖蔥、龍鬚糖工序完全圖解這是一本台灣人都必須讀的書，無論是否熱愛廟會文化或傳統工藝，只要是台灣人，都會為這份堅持以手工製作台灣工藝的執著而感動。百年堅持的民族藝師與工藝【廟會工藝與藝師】獅吼震古今 獅頭旺 洪來旺‧洪文定銅鑼響震天 林午鐵工廠 林午‧林烈輝‧林烈鐘‧林烈旗鼓聲傳千里 ?仁和 王阿塗‧王錫坤神明巧治裝 神府 周國欽‧周至雲‧周讓廷神帽閃銀輝 啟豐銀帽 林森泰‧林啟豐‧林盟修‧林盟振千年錫工藝 萬能錫舖 陳賜‧陳滔‧陳萬能‧陳志揚神將扮威風 金官繡莊 陳金官‧陳本榮‧陳本川‧陳愛珠家將護神威 家將面師 陳金鑫‧陳威龍炸龍旺家戶 製龍藝師 羅平嚴神轎顯神蹟 木雕世家 李世長‧李世順‧李松林‧李秉圭薰香飄百里 昇香製香廠 張木桶‧林裕雄‧林尚銘‧林旻慶 【廟會戲劇與藝師】歌仔演故事 廖瓊枝歌仔戲文教基金會 廖瓊枝客唱歡喜心 榮興客家採茶劇團 陳阿房‧陳慶松‧鄭美妹‧鄭榮興掌中舞乾坤 亦宛然掌中劇團 許金木‧李天祿‧陳錫煌‧李傳燦 偶頭雕刻師沈春福皮戲映光影 永興樂皮影劇團 張利‧張晚‧張歲‧張新國本書特色台灣第一本最完整記錄廟會工藝戲劇圖解書。
【電子書】高雄民間信仰與傳說故事論集
本書分為兩部分，第一部分探討高雄地區的民間信仰，包括神農大帝、保生大帝、易牙祭、中元普度祭品、石公石婆信仰等；第二部份探討流傳在高雄地區的傳說及民間故事，包括林半仙、曹謹、卓肇昌、半屏山等。全書運用文獻探討與田野調查的研究方法，著重發掘信仰及故事背後的文化意涵，是少見研究高雄民間文化的深度論著。
【電子書】台灣童謠園丁－施福珍囝仔歌研究
擁有「台灣童謠園丁」、「童謠囝仔王」之稱的施福珍，創作台灣囝仔歌謠四百多首，其中〈點仔膠〉、〈羞羞羞〉、〈大箍呆〉、〈點仔點叮噹〉、〈秀才騎馬弄弄來〉等歌謠成為民間傳唱多時的曲目，深植人心。施福珍的台灣囝仔歌不僅能娛樂兒童、充實知識、陶冶孩子的性情，它也是最佳的鄉土教材，讓兒童在囝仔歌中認識鄉土、學習諺語。從施福珍的歌謠創作中，我們可以發現他對台灣語言的精確掌握，與他對台灣文化及語言的熱愛。《台灣童謠園丁：施福珍囝仔歌研究》共收錄施福珍囝仔歌60首(含詞譜)以及許常惠、向陽、簡上仁、魏水明、何如雲等人對施福珍創作台灣囝仔歌的分析評論，可謂市面上最全面之施福珍囝仔歌研究。本書特色：本書整合了台灣童謠園丁──施福珍的創作評論輯，可謂市面上最全面之施福珍囝仔歌研究。
【電子書】媽祖娘娘聖籤占卜
媽祖聖籤是沒有上籤、中籤、下籤之分的籤詩，抽到不好的籤，它會告訴你必須蟄伏等待好時機的到來，抽到鴻運大發的籤，它也會要你把握機會，但不可過度囂張，可說是最有人性的籤詩。人生的旅程不也是如此嗎？不可能一輩子的順境，也不可能一輩子處於逆境，這都須要我們發揮智慧去處理與面對。聖籤占卜可說是最有效的心理輔導，它在你不如意時拉你一把，在你氣焰高漲時適度的提醒你，沒有過不去的難關，也沒有一輩子的好運，媽祖聖籤可成為你為人處世的最佳依據。本書特色六十甲子娘娘籤 三炷清香、一支聖籤，為迷途的你，指引出光明的未來！白話、完整、清楚的籤解， 破解你心中的疑慮！ 求財、耕作、經商、歲君、六甲、婚姻、家運、失物、六畜、築室、移居、墳墓、出外、行船、凡事、治病、作事、功名、詞訟、官事、家事、求兒、求雨、來人、年冬……都有詳盡的解說。
【電子書】希望之光：台灣神明的故事
全書主要以台灣民間信仰的諸神明，包括佛教和道教神明，從神明的出生，歷程，成神成聖的過程，名稱由來，做了清楚的介紹，是了解台灣民間信仰諸神歷史的入門書。
【電子書】關聖帝君靈籤占卜
在人生的旅途上，難免徬徨無助，如果只是一味地埋頭苦幹，卻不見得能有預期的收穫，這時不如靜下心來，重親思考下一步該如何走？然而，往往只在原地打轉，無法繞出去，反而形成死胡同，此時不妨讓占卜來給你建議．在中國歷史上，有許許多多的占卜法，從最古老的易經占卜到金錢卦．龜卦，甚至是拆字．解夢，都是為了解開占卜者心中的疑惑，其中「關帝靈籤」占卜也是坊間流傳的占卜法之一，經過千年的試煉，依然受到眾多人的信賴，可見其確有其準碓度的存在，本書除了關帝靈籤的原文外，再加上編著者的白話註解，增加了閱讀性及使用性。本書特色：不必到關廟，隨時、隨地都可自行占卜！本書教您如何自備道具，在家也可以求卦！最白話的解籤、最清楚的釋義，舉凡學業、事業、健康、家庭、感情、財運等……任何你想知道的事，都可由關帝靈籤得到答案！本書附有占卜工具的準備與使用，讓你在家也可占卜！
【電子書】媽祖信仰研究
媽祖事蹟、歷朝誥封記載之來源及真偽。二：媽祖信仰起源的研究，筆者多次赴福建蒐集近年發現的族譜、方志、古文物等史料並參考佛教經典、史籍，探討媽祖信仰起源，發現媽祖為白衣大士轉世，白衣大士的開山為泗洲文佛，泗洲文佛即唐高宗朝來華傳教的僧伽大師，僧伽大師所奉之普照王似為摩尼光佛。三：臺灣之媽祖祠祀，包含媽祖信仰之傳入、清代之發展及道光以後以北港朝天宮為核心的信仰在地化，並論及日據時期及當前二岸交流後媽祖信仰的變遷。此乃關心媽祖史事者必備參考書籍。
【電子書】台灣的廟會文化與信仰變遷
十數年來，作者戮力從事於臺灣信仰文化之研究，對於諸多廟宇、神祇信仰與廟會活動等，皆持續加以調查與紀錄。 臺灣的信仰文化類型眾多，且各具地域特色，難以盡述；本書中的每篇文章，皆針對一個特定的廟宇或廟會來進行探討，就研究的範圍來說，雖偏向於「點」的模式，然將臺灣北、中、南幾個點的研究集結之後，便形構而成「面」的成果，對於臺灣社會的信仰、民俗的文化變遷現象之研究，深具承先啟後的意義。
【電子書】文明世界的魔法師：宋代的巫覡與巫術
提起巫覡和巫術，一般人定然不會陌生，除了民間社會日常接觸到的童乩巫婆外，近年來《哈利波特》及《魔戒》的熱潮席捲全球，我們對這種文明世界裡的魔法師更是耳熟能詳。然而，男覡女巫，所指的究竟是那些人？巫術實際的內涵又是甚麼？古今中外的巫覡巫術是否都一樣？高度文明的社會裡又何以存在著這種跡近迷信的民俗？宋朝（960-1279年）常被視為一個儒學復興的時代。西元1023年，江西南昌的地方官對其轄境內駭人聽聞的巫風作出了嚴厲批判，大聲疾呼，要求中央政府加以鎮壓。原來，中國的巫覡絕不比西方騎掃帚一飛沖天的女巫遜色！這本小書要說的，就是這個文明盛世裡的巫風巫俗，除了探討盛行原因與概況外，也道及其與醫療和邪神崇拜等關係，既有趣、又恐怖。
【電子書】鹿港的信仰與曲館研究
曲館的設立，最初與民間信仰的迎神賽會有關，後來當村落組織逐漸成熟，遂成為提供莊人娛樂及農閒打發時間的地方，也有許多鄉民在此學習識字，認識傳統文化，因此，曲館可以說發揮了教育功能；加上一般民眾認為學藝的孩子不會變壞，所以鼓勵自己的孩子參加這種「子弟組織」。 曲館的發展與變遷，和當時的社經環境有著相當大的關聯，直至日據時期，日本政府為了消滅臺灣漢人的固有文化，禁止鼓樂，因此曲館的活動遭到禁止，只能偷偷練習。近年來，臺灣經濟蓬勃發展，農村人口的大量外移，以及民間生活習慣改變，電視、網路等多元化的傳播媒體普及，年輕一代價值觀的改變，更加使得曲館的地位與功能大不如前，組成份子的素質也不若以往。 本書詳述鹿港地區廟會文化的特性，以及藉由曲館研究，深入探討鹿港地區的發展與變遷。
【電子書】收驚法門全科
收驚技藝的習得，大致有二，一是祖傳，一是師授；由於前者「傳媳不傳女」的家族色彩相當濃厚，而後者又強調單傳的私相授受，因此，這種不公開、不外傳的民間巫術，總是蒙上一層神秘面紗，外人也就不易了解它的真正面貌了。
【電子書】巫師事件未解之謎
歷史上從無解答的巫師現象 傳說裡未曾證實的巫術與咒語穿梭在現實歷史和虛擬童話中的巫師究竟有何神奇魔力？且讓我們揭開「巫」的重重面紗，透視神奇魔力的秘密！！二十篇歷史上的巫師事件歷史上的巫術事件眾多，巫師害人事件層出不窮，他們真的有那麼可怕嗎？
【電子書】鍾馗研究
本書名為《鍾馗研究》即是一本針對史上記載之鍾馗其人其事做深入探討研究，先對歷代學者們對鍾馗問題的研究成果作一番簡述，以清楚本書的研究背景，並且提出一些個人的意見。從由最早有關鍾馗的記載開始，先探討其名稱的來源，對鍾馗信仰的起源做一番追索，並且分析鍾馗故事，找出各種傳承的因素。再就鍾馗和民間信仰與民俗的關係加以分析，並個別來討論這些不同的信仰與民俗對鍾馗故事的影響。再論述影響鍾馗故事發展的其它因素，因鍾馗故事上有許多題材，都是先在其它領域中出現之後，才進入文學的範圍。這些新題材不僅豐富了故事，也使得鍾馗的性格更加複雜。故本章主要探討其它藝術活動對鍾馗故事發展所起的作用。之後介紹三本鍾馗小說的出現，為鍾馗增加了許多新故事。尤其是《斬鬼傳》及《平鬼傳》二書，更是直接以鬼寫人，開了鍾馗故事的新境界。故本章將介紹各書故事梗概及特色，並旁及其傳承關係。在結束了以上的討論之後，回歸到現實生活，看今天臺灣的跳鍾馗習俗有些什麼特色。並且也將討論因為跳鍾馗而引發的新故事。最後總結上述各章的研究成果，對鍾馗故事在發展過程中所受到的各種影響，以及故事本身在各領域中的轉變，做歸納整理。鍾馗是民間所熟知的捉鬼人物，正史中雖未見此人，但早在南北朝時期，即有人用「鍾馗」二字來取名，可見其出現之早。鍾馗的故事雖然不多，卻分布極廣。自唐朝以來，其事蹟便散見於筆記小及詩文、笑話、敦煌驅儺文、戲曲、小、畫譜甚至醫書之中。而且鍾馗一直是文人及民間畫家所喜愛的題材，在民間也有掛鍾馗畫及跳鍾馗的習俗。由這許多有關鍾馗的資料當中，歸納出鍾馗故事演進的過程，是為作者研究動機之一。再者，鍾馗既然存在於以上各個不同的領域，那麼當初它是如何進入的？更重要的是，鍾馗進入了這些領域之後，對它本身的故事發展有無影響？是為作者研究動機之二。此外，目前的鍾馗形象十分複雜，民對它的看法也不一樣。例如據沈平山：「有些老人，在陰暗處行走，即念『鍾馗在此』，心靈一有寄託，百邪不能侵1。」這是對鍾馗十分相信的表現。但也有不少人對鍾馗抱以嘲謔的態度，不僅有以鍾馗遭小鬼戲弄為題材的畫存在，「五鬼鬧判」甚至還成了此題材的專有名詞。外臺灣今天的「跳鍾馗」，乃是充滿恐怖禁忌的表演，表演前要求閒人離開，不得不在場的人也要有符咒護身，表演者因為本身法力不或不小心觸犯禁忌而死於非命的事亦時有所聞。但是平劇及子戲的《鍾馗嫁妹》劇目，則充滿了歡樂的氣氛。為什麼鍾馗會有這些不同的性格存在？對這個問題的探討，是為作者研究動機之三。
