【電子書】當大腦成為戰場
如果你的大腦不再是你的大腦，你還能堅持多久？冷戰時期的戰俘營洗腦實錄揭露在極權壓力下如何維持心靈免疫力★★★洗腦能否成功，取決於受害者是否渾然不覺。上世紀被揭露的洗腦手段，現正以認知戰的身影捲土重來。這場戰爭不在遠方，因為唯一的戰場正是你的大腦！一九五○年代，韓戰爆發。在亞洲寒冷的審訊室與戰俘營裡，一種新型態的戰爭悄然展開——這不是奪取領土的戰爭，而是奪取靈魂的「洗腦」。愛德華．亨特首度揭開了這個令西方世界震顫的詞彙，記錄了那些在極權磨難中，寧願粉身碎骨也拒絕出賣靈魂的男人們的故事。在這場人類心智的戰爭下，本書紀錄了數名倖存者的抵抗事蹟。雖然肉身被俘，那些熬過洗腦的倖存者，仍然憑著智慧、勇氣與信仰，開闢了通往自由的道路，讓當時世人得知洗腦的真相。這不僅是一本在心靈控制史中具有里程碑意義的著作，也定義了「洗腦」一詞，更揭露了極權環境下「人性韌性」的極限。自此，「洗腦」一詞進入西方大眾語言，並引發了對心理操控與思想自由的廣泛關注，它奠定了後來西方世界對於思想控制、心理操控的想像基礎。今天我們討論資訊戰、假新聞、網路輿論風向操縱，源頭可以追溯至這些原始的心理戰文獻。書中描述的重複灌輸法在今日已被用於演算法之中；提到戰俘在壓力下集體認罪的案例，與現代社會的網路輿論壓力類似。本書不僅是對冷戰時期心理戰的一次深入剖析，也提醒我們在面對各種意識型態與資訊時，應保持警覺與批判思維。在資訊戰、演算法同溫層與大國博弈交織的今天，本書提供的心靈保衛守則比以往任何時候都更具價值。這是一本致自由意志的禮讚，提醒我們：只要守住那如鐘聲般響亮的人格完整性，任何試圖將人化為機器的系統，都將遭遇最堅韌的抵抗。
【電子書】微觀印度
用通則企圖描述這個國家，恐怕只是徒勞。...骯髒、落後、體味、強暴、種姓分明，不論是否曾經親身造訪，印度似乎總是甩脫不了種種負面刻板印象。實情是：印度很大，即便一刀分成南北，仍然違背了許多印度人的原鄉認同，也壓縮了一個泱泱大國的格局；就算切分成南、北、東、西、中和東北等六大區，印度依然很大──這塊土地上畢竟住了十數億人。印度做為多民族國家，吃穿坐臥、祭祀風俗各地不同。從人種、文化、語言、產業到信仰，次大陸之闊，各方各面皆差異懸殊。然而，印度人確實對於死亡坦坦蕩蕩，毫不遮掩，沒有忌諱。在印度，貓咪象徵巫術，會帶來厄運，貓奴鮮矣──獸醫比較熟悉牛。還有，用父母最熟悉的語言拉拔孩子長大，是印度的普遍共識，多數印度人因此對異域語言包容且尊重。於是乎，「住印度愈久，愈感自己渺小，愈覺所識淺薄，漸漸只敢把自己的目光放在眼前事物。……印度非一人一事得以盡述，故稱微觀。」
【電子書】戰火東流─白江口之戰
日本輕輕帶國、韓國人絕口不提因而被遺忘的戰爭。這不是冰冷的戰爭紀錄，而是一場帝國、盟邦與民族交織的歷史劇場，改寫了東亞秩序！───白江口之戰張國立說：戰爭可以設計，可以計畫，可以談戰略與戰術，但戰爭的勝負不是數學，無法直接加減乘除，更弔詭的是，戰爭的結果往往出乎發動戰爭者的預想。白江口之戰的戰爭時間很短，但引發這場戰爭的原因複雜，戰火硝煙內藏著各國算計。我試著爬梳歷史的蛛絲馬跡，尋找各國參戰的動機、背後的陰謀和目的??
【電子書】戰火東流：白江口之戰－命運、背叛、理想與悲歌
日本輕輕帶國、韓國人絕口不提因而被遺忘的戰爭。這不是冰冷的戰爭紀錄，而是一場帝國、盟邦與民族交織的歷史劇場，改寫了東亞秩序！───白江口之戰張國立說：戰爭可以設計，可以計畫，可以談戰略與戰術，但戰爭的勝負不是數學，無法直接加減乘除，更弔詭的是，戰爭的結果往往出乎發動戰爭者的預想。白江口之戰的戰爭時間很短，但引發這場戰爭的原因複雜，戰火硝煙內藏著各國算計。我試著爬梳歷史的蛛絲馬跡，尋找各國參戰的動機、背後的陰謀和目的??
【電子書】論巴勒斯坦【中文版首度面世】
剖析以巴衝突最雄辯的聲音薩依德震動世界的不朽經典為巴勒斯坦人發聲，批判霸權的力作中文版重磅問世！「巴勒斯坦作為一個民族，我們的經驗有其存在基礎。」——愛德華．薩依德以巴的戰火為何綿延百年？和平又如何可能？近半世紀前，薩依德已給出深刻的答案。本書探究猶太復國主義的殖民根源，與巴勒斯坦人的離散流亡、民族自決的正義性。 20世紀最具影響力的公共知識分子、後殖民思想家愛德華．薩依德，在1978年出版其代表作《東方主義》後，隔年續以其犀利的筆鋒與流亡者的心境，寫下第一本完整闡述現代巴勒斯坦經驗的經典──《論巴勒斯坦》。 在西方對阿拉伯世界充滿偏見的背景下，《論巴勒斯坦》一舉將巴勒斯坦問題帶入知識界和公眾的視野，揭示了巴勒斯坦民族的歷史、巴勒斯坦人面對猶太復國主義時的創傷與掙扎，並剖析以色列立國意識形態與帝國主義、種族主義的關聯，駁斥西方對巴勒斯坦和阿拉伯人的再現，進而提出化解以巴衝突的方案。 從1917年的《貝爾福宣言》到1948年巴勒斯坦人經歷的「大浩劫」，從1967年的六日戰爭到1978年的《大衛營協議》，薩依德以穿透歷史和現實糾葛的宏觀眼光，與身為巴勒斯坦流亡者的切身體驗，真摯地書寫了一部巴勒斯坦人關於身分、正義與抵抗的故事。 《論巴勒斯坦》自1979年問世以來，始終是理解中東、以巴問題與薩依德思想的重要經典。如今，以巴衝突仍不見盡頭，巴勒斯坦的自決遙不可及之際，這本書的深刻洞見與關懷仍照亮著現實。◎收錄薩依德1999年提出的以巴問題解方〈一國方案〉
【電子書】潤日
習近平時代的網路熱搜關鍵字 你今天「潤」了嗎？ 第一本記錄中國人逃離中國「潤日」實錄 首度系統性深掘社會與經濟衝擊！ 從「用腳投票」的中國人視角 知中派．中生代日本記者，對在日「脱中者」的第一手調查報導 特別收錄+1∣台灣版作者獨家中文序 特別收錄+2∣野島剛╳福澤喬雙推薦序 特別收錄+3∣了解當代中國必備！流行語小字典35句 ●日中歷史不共戴天，南京殺我同胞30萬，為什麼中國人還要前進「敵國」？ ○港區、文京區……目標鎖定高級地段與旅遊景點，遊日本不如買日本？ ●近一波「潤」出中國的新移民，與原本「中華系」新華僑有何不同？ ○「政治性抑鬱」的中國知識分子，為何決定「潤」出中國？ ●隱藏的中國人社群網絡，正逐步改變日本社會的未來？ ○日本有可能孕育出下一個顛覆舊中國的「孫中山」嗎？ 「潤學」是什麼？中國社交媒體上的新興詞彙 在眾多中國網民流行語當中，「潤」是指因為各式理由選擇逃離中國、尋求更好生活的行徑。在中國語意裡，「潤」原本有利潤、作為過得很舒適的「滋潤」之意，在中文漢語拼音裡剛好是由r、u、n拼成，與英文run（逃跑）構成雙關語。中國在近幾年歷經新冠肺炎疫情封城、經濟下行、全球經濟局勢不穩等動盪局勢下，在這「歷史的垃圾時間」裡，選擇潤出中國的人愈來愈多，甚至出現「潤學」與傳播「潤學」思想與教戰手則的《潤學綱領》。 「潤日」挑動中日兩國恩怨情仇的敏感神經 作者踏上調查「潤日」旅程的起因，是一名潤日者、亦是作者故友Akid（王懿）在日本之死所掀起的瘋狂網路霸凌。她在二○二三年因故過世後，社群媒體X（舊twitter）帳號遭受大量中國網民的瘋狂「出征」，冷嘲熱諷「潤日叛國賊死得好」。這些強烈扭曲的愛國主義，讓作者重新燃起對中國社會的好奇，以及興起想了解「潤日」人群的強烈欲望。 當中國人內捲「捲」不動、不想「躺」平，但又不甘作為「韭菜」任人宰割時，這些渴望「潤」到海外的人，究竟為何選擇「敵國」日本？而身處牆內牆外的人們，又是如何看待潤日？這正是作者在書中試圖解答的問題。 潤日的多重宇宙 潤日者除了包括國際專業人才、超級富翁之外，也不乏流亡知識分子、藝文工作者與異議媒體，更有為數不少拒絕下一代接受中國高壓教育體制、或者希望安穩過日的上層中產階級。透過大量訪談、實地探查與報導資料，作者試圖勾勒出「潤日群體」與過往「日本華僑」的差異，探求這些人的共同特點與異質多元性，並了解他們在日本的真實生活。 不管日本人與日本社會喜不喜歡，都必須接受這已成日常的現實，必須直面大量不同價值觀、不同生活方式所帶來的人群摩擦、衝突，或也可能發展成良好互動的契機。作者在書中直言，在這一系列的採訪過程中，儘管結識了一些意氣相投的中國人好友，但可能更多是希望僅止於採訪報導的關係，甚至有些人是自己不想深交、不敢苟同的人。無論如何，這本書是一個重要起點與嘗試，第一步必須了解這些活生生「潤日者」的心聲與生命故事，才能邁開今後該如何應處、互動以及共同面對的下一步。
【電子書】哨兵國度
《出賣中國》作者裴敏欣最新作品，全面揭示中國監控體系的獨特面貌 透過大量地方報告、採訪，將中共監控體系的架構與戰略手段，公諸於世！ 西藏、新疆、大學校園、網際網路，都是中共監控體制的「新陣地」 生活周邊都是「老大哥」，網路上處處都有「網管」的國家，是什麼感受？ 數十年來，觀察中國的學者認為，經濟自由化和日益增長的繁榮會為這個全球人口最多的國家帶來民主。然而，現實卻是共產黨對權力的掌控愈加鞏固。為什麼會這樣？人們普遍認為是中共監控人民的高效性，而這種監控能力主要是以高科技來達成的，但裴敏欣卻認為，這種判斷只是看到了中共監控體系的表面現象。 根據裴敏欣的研究，中共在1989年天安門事件後，發現用坦克和槍枝屠殺異議者不僅政治成本巨大，而且有可能觸發政權危機；相比之下，以恐嚇、綁架或拘留等手段的「預防性鎮壓」，使反對勢力無法行動，才是最有效和成本最低的方式。 因此中共投入大量資源建立由祕密警察所操作的強制機構，除了在全國運用人臉辨識、GPS定位、「金盾」、「天網」等高科技進行監控外，裴敏欣從調查中還發現龐大的人力動員，很多中國城鎮的外送員、郵差、雜貨店老闆、大學師生、企業負責人、社區管理人、醫護人員、教師、都市設施管理人，以及全國的旅館經營者，甚至寺廟裡的僧人，許多看起來並不起眼的平民百姓，都是被羅致的「信息員」、「耳目」、「特情」等情治人員，人數多達數百萬名，構建起密集交織的線人關係網，深入社會和日常生活的各個層面，從大學、村委會、物流公司、電信企業到藏傳佛教寺廟等，形成高科技與人力極致配合的監控體系。還把這種無處不在的全面監控說成對公共安全的保障，包裝成一種必要的執法工具，成功推銷給民眾。 根據中國政府所公布的各種地方文件，以下是其中一些真實數據與公開規定： 在2021年，中國共產黨已擁有9670萬名黨員與493萬個地方支部；靠著黨員與黨工，中共成立街道與鄉村委員會等半官方組織，以現代科技為輔，將戶口與網格化管理結合在一起，加強社會控制。 2005到2008年間，廣東省政府裝了92萬個監視器（大約每100人就有一個）。 招募的特情人員根據所執行任務而分類。「專案特情」用來協助專案調查，「控制特情」主要是監控公共場域，多由飯店員工、計程車司機等擔任。在2001年，西安公安局從計程車司機中招募了60名情治人員與800名線人。當時西安市約有10700輛計程車，即約每12名計程車司機中就有1人為警方工作。 2013年，全國31個省級公安機構中的21個已經設立省級影像資訊共享平台。在460個市級公安局中，332個擁有影像共享平台，裝備的網路監視器超過60萬個。 所有中國飯店業者都必須裝置上報系統，把住客資訊轉交警方，如有飯店沒有按規定上報住客訊息就會有警員前來調查。如中國德清縣公安局就於2000年代中期，在縣內各飯店設立「信息管理系統」，每3天派員檢查各飯店的住客登記。 光顧中國網咖的人必須掃描身分證才能上網。如沒有嚴格執行這些規定，網咖業者將難以取得地方公安局發給的執照。警方會訓練網咖的服務員，他們除了要確保客人遵守規定，還負有監視客人的任務。山東一個地方警隊在2004年訓練了3000名這類服務員。當一名「重點人員」在成都一家網咖上網時，網路警察會即時接獲通知，而且知道這人用的是網咖中哪一部電腦。 2011年，中共對西藏自治區內1787座喇嘛寺廟進行「加強和創新管理」，由政府派駐寺廟經理和監督人，將監控耳目直接植入寺廟內。 許多大學承認使用校園信息員。有關信息員的任務、招募辦法和運作狀況可在大學網站公開取得。 由於教育與職涯機會都控制在黨的手中，學生為政府擔任線人能換來入黨門票，更容易找到好工作或取得深造機會。大學也會為學生信息員提供獎勵，如北京外國語大學每一學期都會為信息員提供「一定金額的補助」，南華農業大學則用額外學分作獎勵。 中國境內遭到監控的人數約在730萬到1270萬之間。 在中共的預防性鎮壓系統中，還包括準備在全國推行的「社會信用體系」。中共可以運用這套體系來裁定全國民眾的社會行為以及政治忠誠度，為每一名中國公民打信用分數，並據此進行獎懲，從而建立一套迫使民眾全面臣服的新工具。目前從官方文件與媒體報導中，這套體系似乎還沒有完成，但相關設計已經引起西方媒體強烈關注。預定要建構與運作這個體系的，不僅是國家安全機構，還需要全國大舉動員，商業與其他實體也要奉命加入行動，蒐集、處理、儲存各種相關數據，催生出一個無孔不入的全國監控體系。 由於中共對監控數據的保密，本書透過整理與分析大量地方報告、公安年鑑、政法年鑑、警方公告、洩密文件等材料，以及對流亡異見者的採訪，以嚴謹的實證資料和豐富的歷史洞見，深入論述中國監控體系的演變、組織和策略，剖析這種監控體系的運作模式，揭示當代中國在高科技背後極盡荒謬與違反人性之處。
【電子書】安納托利亞的刺客（讀墨獨家手機桌布）
一把刀，能割裂軀體、血緣與國家！在這文明、信仰與世界的交會之地，最親近的家人，也能孕育最純粹的殺意。天生說書人、《跳舞的熊》與《克里姆林宮的餐桌》作者沙博爾夫斯基 報導之眼的起點★獻給臺灣版的作者序 在土耳其，從一個男人留什麼鬍子，就能知道他的政治認同？ 沒有地方比土耳其父母更愛女兒——愛到要殺了她們？ 傳達阿拉意旨的教士，也要負責教男人戴保險套？ 每個土耳其男人都上妓院，但每個土耳其男人都只娶處女？ 為什麼人人眼中的好兒子、好鄰居，會成為刺殺教宗的恐怖份子？這裡是土耳其，一個信仰比中東咖啡濃厚，認同比馬賽克磚複雜的國家。2013年，土耳其之春爆發之際，波蘭記者沙博爾夫斯基帶著睡袋和錄音筆，踏上這片神祕的大陸。他在抗爭現場採訪讚美總理「屁股很性感」的男同志；在陽光明媚的海灘，拾起翻船難民遺留的夾腳拖。他在東土耳其傾聽受榮譽殺人威脅與被逼賣淫的女性訴說經歷，更去到盛產杏桃的純樸古城──據說那裡出了一位謀殺西方教宗的刺客。土耳其是矛盾與分裂的同義詞。在這片橫跨歐亞的土地上，信仰與慾望、傳統與現代、民主與獨裁，每天都經歷千百次衝撞。認同有如一把利刃，不僅割裂國土，還侵入日常，加深你我的矛盾歧見。最厲害的說書人沙博爾夫斯基以人物為核心、衝突為燃料，帶領我們踏上一段充滿諷刺荒謬又無比真實的旅程。他寫下土耳其人的希望與失落，也思索這個國度未知的命運，這些經驗有如多彩的馬賽克碎片，共同拼湊出當代土耳其憂鬱的容顏。本書特色1. 沙博爾夫斯基第一部報導文學著作，揭開土耳其神秘的面紗本書是波蘭知名記者沙博爾夫斯基首度嘗試報導文學的作品，卻已展現其大膽、靈活而富有創造力的書寫才華。以2010年代動盪的土耳其為背景，他深入採訪各色人物，揭露這個橫跨歐亞國度背後錯綜複雜的地緣政治、宗教信仰與族裔糾葛，也寫下社會底層既光輝又陰暗、殘忍與堅韌並存的人性樣貌。這不只是一本描寫異國風土的作品，更是通往理解當代土耳其裂痕與希望的入口。2. 臺灣版作者序，獻給資深的臺灣書迷自2020年初次造訪臺灣以來，沙博爾夫斯基在本地累積了一群忠實讀者，深受其筆下兼具現場感與人道關懷的報導風格所吸引。為回應讀者的支持，我們邀請作者撰寫臺灣版序言，分享他對這趟土耳其旅程的回顧與對臺灣讀者的真摯致意。新書出版後更將安排專訪，深入探討今日仍然重要的報導書寫與閱讀意義。對一路陪伴他的臺灣書迷而言，這是一次難得的對話與收藏時刻。3. 幽默辛辣又深具悲憫的故事筆法，寫下一部充滿矛盾與分裂的國族寓言「因為你不是土耳其人，你不會懂的。」土耳其的樣貌遠比旅遊明信片上呈現的更加複雜與分裂。本書以幽默中夾帶苦澀、諷刺中蘊含同理的筆調，寫下一部橫跨歐亞的國族寓言。書中人物各自背負傷痕，也有所執著——從逃避家鄉迫害的同志、被迫賣淫的婦女，到信仰獨裁或民主價值的矛盾群體，本書透過不同充滿裂痕的小人物生命，勾勒出土耳其的集體困境與未竟的命運。
【電子書】上海迷宮
「楊猛的書有《史記》遺風。」——楊繼繩，《墓碑》作者、史迪格．拉森獎得主飢荒、內亂與外患構成了四○、五○年代以降的中國敘事，在歷史洪流中被逐次掏洗的人性，最後如何與命運和解、共生？中國從來不缺乏精彩故事，而是缺少對於歷史的忠實記錄。睽違十年，楊猛又一中國觀察力作，盡現非虛構寫作名家風範——跟隨楊猛的記者行跡走訪中國，一探這座龐大迷宮的詭密與真相。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝本書是楊猛以記者分身行走中國，三次跨越「時」「空」的旅行。從上海孤兒的尋親迷宮，到白修德筆下的昔日中國，最後再進入西南邊境的法外之地，楊猛以獨特視角發揮記者筆工，以步行丈量中國，書寫出對過往中國隱藏於表象的人性面，真實而令人悚慄。【輯Ⅰ_上海迷宮】這是關於隱姓埋名的群體歷史，一段發生於五○年代，國家的孩子追尋血緣身世的悲劇。揭開五○年代中國以「國家的孩子」包裝上海孤兒們的殘酷祕聞。有這麼一群在時代悲劇中迷失自我的人，年華老去之後試圖尋找落葉歸根之地。作者跟隨他們的腳步踏上尋親路，步入一段歷史與現實光怪陸離所交織的時光隧道。【輯Ⅱ_白修德之路】楊猛記者生涯最壯闊的行旅，現實與故聞雙線交錯，與白修德共譜穿越時空的歷史追索。重走美國記者白修德於四○年代走訪中國的旅行路線，以途中見聞重溫逝去的新聞生涯，對照前人筆下所給予的故土震撼與人性試煉，記錄一段宛如野史般不被承認、卻又賦予抒情意義的個人意見。【輯Ⅲ＿薩爾溫江的戰士】中國西南邊境的法外之地，宛如野蠻生長的國度，金錢利益與家族版圖的穩固是唯一法則。本次貼身採訪堪稱是最危險的職涯見聞，楊猛遊走於西南邊境，記錄下沿途被視為禁忌與不見天日的人與事。在看似無序和混亂的邊緣地帶，有條理地爬梳當地金與權至上的家族對立，展現歷史敘事的多重視角。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝這本書記錄的人性滅絕和人性復歸的故事，還原了一個時代的歷史。這種方式寫下的歷史，有血有肉，有情有景。——楊繼繩（記者、作家，著有《墓碑》、《天地翻覆》）●這一群孤兒的命運，折射出時代、社會、人性的方方面面。但詳細瞭解他們過去與現在的存在方式，殊為不易。經過艱難曲折的努力，楊猛做到了。——雷頤（歷史學家）●孤兒的尋親常常是徒勞的，但徒勞不等於沒有意義。楊猛先生耐心地將孤兒的努力與無力一一呈現出來，尋找親人的過程讓人絕望，也只有尋找可以緩解絕望。——王曉漁（文化學者）
【電子書】破解北京的全球媒體攻勢
全面解析中國如何想方設法成為媒體與資訊的超級強權，以便操弄世界各國的國內政治，尤其是目前地緣政治的熱點：東亞。自從中國在1990年代崛起，觀察者多把焦點放在中國的經濟成長與軍事擴張。當時中國在資訊與媒體方面的投射能力仍然十分受限，然而情況已經改變，由北京當局操控的官方媒體不僅大幅改頭換面且積極向外發展。正當許多民主國家的媒體受制於財務壓力而紛紛進行整併之際，中國最大的官方媒體，例如新華社，卻開始現代化、專業化、努力被國際讀者看見。他們到了海外，無論是透過與當地關係密切的公司及個人進行媒體買收，或者是與當地媒體簽訂內容共享的合約，或者是把中國自己的社群媒體巨獸延伸到當地，或者是透過控制資訊傳輸的有線與無線科技，總之北京當局都要設法影響當地的媒體、公民社會與政治運作。本書除了分析中國如何將自己打造成媒體的超級強權之外，也將說明這樣的媒體影響力如何與其他形式的影響力合併運用，施加在東南亞、台灣、澳洲、紐西蘭，以及美國和其他各國之上。雖然作者認為，中國經常無法收穫自己辛苦耕耘的果實，反而因為過度自信與堅壁清野的外交態度而害到自己，但中國的媒體、資訊和政治影響力操作仍然會持續擴張與調整，以便輸出北京當局的政治模式以及鞏固中國共產黨的統治，進而破壞世界各地的新聞自由、人權狀況與民主生活。
【電子書】我逃離的帝國
歐逸文、芭芭拉‧德米克、法蘭西斯‧福山等國內外知名記者、作家、學者同聲讚譽駐華記者加速離境後，理解當代中國的必讀之作！《紐約時報》前北京分社社長、華裔資深外交記者追尋父親的足跡，一路從香港、新疆到美國細膩描繪個人命運與大歷史的交織更揭示出當代中國最深沉而隱密的故事這是一部美國華裔移民家庭的回憶錄，從一位逃亡的華裔老父親與挖掘家族記憶之子的角度，講述一段橫跨兩代人的現代中國史詩故事。黃安偉是中國移民的後代，他的父親黄沃强在美國的中餐館工作，看似平凡，但曾經加入毛澤東領導下的中國人民解放軍。黃沃強成長於二戰的日本占領時期，歷經國共內戰與韓戰，當時毛澤東帶著復興強大中國的承諾，讓他義無反顧地加入人民解放軍，跟著部隊從偏遠的東北滿州出發，沿著中亞邊境前往新疆……直到 1962 年，黃沃強因為對共產黨統治失望，逃往香港，進而前往美國。時序飛轉，時任《紐約時報》外交記者的黃安偉來到北京工作，剛開始他對中國的經濟繁榮、地緣政治擴張抱有希望，更對自毛澤東以降，「最強大」中國領導人習近平領導的中國，抱有濃烈的民族主義的情感。帶著這種對「習式新中國復興」的憧憬，他積極地展開在中國的報導工作，同時也調查父親神祕的過往。然而，命運總是驚人的相似，黃安偉跟隨著父親的腳步，目睹了新疆的民族衝突，也見證了香港的民主運動，在面對中美冷戰的十字路口，他逐漸萌生出屬於自己的看法……本書不僅是一份動人的家族記憶，更是一部全景式的國家與時代編年史。黃安偉以個人生命為切口，為讀者揭開了從毛澤東到習近平這段影響深遠的歷史進程。對於任何想要理解當代中國與新威權時代的人來說，都是不可不讀的重量級巨作。
【電子書】印尼現在進行式
工作體悟／文化巡禮／商機探尋／社會思索跨領域全方位的第一手生活紀實勇闖印尼、開拓商機必備生存指南2001年，台灣女子賴珩佳遠赴至印尼，來到陌生的土地，在完全不會講印尼話的孤寂中，與文化和價值觀的衝擊裡，她茫然無助也心存抗拒，甚至因為壓力與水土不服，十二指腸出血、一夜拉了23次肚子……在身心不適與掙扎的過程中，她逐漸調整想法，決定正視眼前的挑戰，重整心力，踏實活在自己的選擇，從零開始學習印尼語。經過逾20年的磨合，她從排斥到接納，從不理解到尊重，一步步站穩腳步，找到自己的生存之道，現擔任精品商務飯店董事長，而本書正是她20年來在印尼生活的最真誠感受與體會。印尼為世界第一大伊斯蘭教國家、第四大的人口國，同時也是東協最大經濟體，2022年曾主辦G20峰會，2045年更自許即將邁入「已開發國家」；而印尼與台灣的關係，也比你我想得更密切：目前印尼移工在台灣有將近30萬人口，占了社福移工的77％；印尼學子在台灣有將近2萬名，是台灣國際學生的第二大來源國；還有逐年增加的印尼觀光客……作者以印尼在地台灣人身分，提供寶貴的雙向觀點： 從台灣看印尼，帶你入境問俗，打破許多台灣人對印尼既有的刻板錯誤印象，看見印尼的新生、蓬勃、挑戰、未來，過去曾發生的歷史以及風華正茂的大都會，與在地人的真實身影。 再從印尼看台灣，提供包括印尼餐飲業、華文學習熱潮、蓬勃發展的電子商務、醫療產業，以及疫情後產業現況……，希望能為推動南向政策多年的台灣，找到切入點與新商機。如果你想更了解這個對台灣友好的近鄰國家，或是因為個人職涯、企業拓展規劃準備前往印尼發展事業，本書絕對能讓你在最短時間內，對印尼的人文、社會、商業等面向有更廣與深的認識。【推薦】珩佳的文筆流暢，時而詼諧，文字輕鬆好讀，是一本非常值得閱讀的好書，定能為讀者、為國人開拓視野，更加認識我們的近鄰——印尼。────林信義／總統府資政、台杉投資管理顧問公司董事長珩佳多年來在異鄉努力，並心繫台灣脈動，關切兩地的交流與共榮。所謂「遠親不如近鄰」，對於我們的友好近鄰印尼，值得我們好好關注，讓我國「南向」政策能真正落實，並讓雙方都能因而受益。────陳忠／前駐印尼台北經濟貿易代表處代表作者在印尼居住了逾二十年，她的洞見將促使印尼與台灣之間最「密切」的層面，亦即人與人間的交流，產生更緊密的聯繫。────佩蒂．S．法蒂瑪（Petty S Fatimah）／印尼最大雜誌集團Prana Group前總主編
【電子書】我所認識的新加坡：一位在地記者的參與及觀察
在海南雞飯與花園城市之外深入瞭解這個特殊威權體制的綿密手法以及推動改變的不懈努力在許多人心中，新加坡是理想的模範國度：那裡有高度發展的經濟、乾淨美麗的城市景觀、嚴刑峻法下的良好秩序。執政黨在國會擁有九成席次的新加坡政府，也樂於宣傳這幅人民在執政者領導下安居樂業的圖像──而且他們有選舉，非常民主。本書作者韓俐穎從小也是這樣相信的，直到她開始幫忙上街採訪敏感議題。她逐漸碰觸到新加坡政府權力設下的種種阻礙，不能隨意上街抗議表達訴求僅是其一，即便只有一個人就可以構成非法集會。若是執意發聲談論某些事情，政府有許多手段能磨耗你的身心和生計，像是伸縮自如的「藐視法庭」指控，有些人甚至不得已而離開新加坡。透過採訪接觸或親身參與的各種經驗，韓俐穎想在書中呈現的並不是關於新加坡的唯一真相，而是更為細膩複雜的新加坡面貌。她的描述讓我們極為具體地看到威權體制的羅網如何有效進行管控，也讓我們看到頑強的公民如何想方設法尋找能夠施力的空間。在新加坡推動轉型正義的民間工作，以及推動同志權益的粉紅點活動，都是重要的例子。這些努力，也持續為當地的政治社會環境種下希望。推薦序──吳易叡｜成功大學全校不分系學士學程副教授莊嘉穎｜新加坡國立大學政治系副教授共同推薦──李志德｜資深新聞工作者李雪莉｜《報導者》營運長黃克先｜臺灣大學社會學系教授劉致昕｜《真相製造》作者蔡秀敏｜歷史學者鄧筑媛｜彩虹平權大平臺執行長臺灣同志諮詢熱線臺灣廢除死刑推動聯盟=========評論推薦=========如果你生活在新加坡，你會知道這個地方在眼見為憑之外，還有許多層次與複雜性。然而要掌握光鮮亮麗的新加坡故事──經濟成功、社會和諧與政治穩定──下方的真相，並非易事。韓俐穎這本書既是一部反思回憶錄，也是犀利的報導，呈現為一系列訊息豐富、觀察細微、人性深刻的文章，幫助我們進一步理解與體會『新加坡故事』中不可或缺的矛盾衝突、緊張關係與權力運作。讀這本書可以學習新事物，可以激發強烈情感，可以擴展你對於新加坡真實面與可能性的思考。──張優遠（Teo You Yenn），社會學家，著有《不平等的樣貌：新加坡繁榮神話背後，社會底層的悲歌》（This is What Inequality Looks Like）《我所認識的新加坡》是韓俐穎從事新聞工作與社會運動的代表作，她在這兩個領域都是不可或缺的聲音。她挑戰主流敘事，挺身而出凸顯另類觀點，為新加坡提出一個視野更廣闊的願景。這本書強而有力地綰合了歷史與時事，提醒我們變革可能發生，但是我們必須奮鬥爭取。──程異（Jeremy Tiang），著有小說《緊急狀態》（State of Emergency）。韓俐穎在新加坡的一席之地可能相當孤獨，她全心全力投入的新聞事業與社會運動不會帶來多少回報。這本書坦誠、切身、清清楚楚地記錄了韓俐穎社會運動歷程的關鍵時刻，疊加上新加坡的歷史，引領我們進入她的世界，彰顯真相、激發思考，有時也怵目驚心。這本書見證了一個超越政府許可形象、迥然不同的新加坡。很少人像韓俐穎這樣體驗新加坡，飽受警方調查騷擾與政府施壓，這是因為很少人像她這樣奮鬥爭取一個更美好的新加坡。然而韓俐穎還是樂觀精神洋溢，希望自己熱愛的國家會更上層樓。對於每一個新加坡人，每一個想深入理解為何運動者會克服萬難、鍥而不捨奮鬥的人，《我所認識的新加坡》都是必讀之作。──希巴尼．馬塔尼（Shibani Mahtani），《華盛頓郵報》（The Washington Post）國際調查記者。過去數十年來，新加坡作為一個光彩奪目的全球城市，看似愈來愈自由開放，然而伴隨的卻是執政黨菁英愈來愈精細的社會與政治控制模式，其正當性奠基於提出一套廣獲接納的國家敘事。運動者、藝術家與學者如果敢於公開想像不同於官方版本的新加坡，就必須付出代價；韓俐穎正是這樣一個付出代價的人。透過這本重要的著作，她鮮明深刻地呈現自己作為一位獨立新聞工作者、人權運動者與政治批評者的歷程、掙扎與抱負；她熱愛新加坡，不惜以身試法。──陳思賢（Kenneth Paul Tan），香港浸會大學（Hong Kong Baptist University）「人才100」政治、電影與文化研究教授，著有《新加坡模式：城邦國家建構簡史》（Singapore: Identity, Brand, Power）。每當韓俐穎看到特別的事，她必然會發聲；尤其是當新加坡極度特權化的社會中，弱勢族群遭到不公不義傷害的時候。這本書具體呈現了韓俐穎多年來信奉不渝、並為此付出個人代價的價值觀。新加坡權力階層無法就事論事反駁她的論點，於是以誣蔑與騷擾來對付她。有朝一日，她本於良知的貢獻將會得到頌揚。在此之前，韓俐穎是一雙大多數新加坡人不具有的眼睛，這個國家因此而盲目。──施仁喬（Cherian George），著有《再訪空調國度》（Air-Conditioned Nation Revisited）。
【電子書】消失的香港：從鴉片戰爭、97 回歸到港版《國安法》，香港如何成為我們「記憶中的」東方明珠？如何再次扮演關鍵之地？
★韓國Yes24、阿拉丁等網路書店暢銷排行榜，一上市立刻再刷三次 ★《朝鮮日報》等十多家新聞媒體推薦 ★獨家收錄：作者柳泳夏教授給臺灣讀者的繁體中文版序 ◎鴉片戰爭後，英國指名要這個只有8,000人的小漁村。因為那是太平洋入口。 ◎面積這麼小，為何經濟自由度全球第一？因為這裡從來就不是一個「國家」。 ◎表明自己隸屬哪個同鄉會，事業就會被保護，在香港，人際關係比法律更重要。 ◎港人想「去中國化」，《國安法》不是導因，1967年六七暴動就已埋下抗爭種子。 & 現在的香港，普通話多了，廣東話少了！簡體招牌多了，港味小店少了， 講述黑道話事的港片少了、取而代之的是雖遠必誅的內地愛國電影！ 路邊小販賣的《蘋果日報》、《立場新聞》沒了、街道上的六四符號也消失了， 多出來的是《國安法》，和新聞播放前要先放45秒的「國家宣傳影片」。 本書作者柳泳夏，是韓國白石大學中文系教授， 在香港主修中國現代文學理論，並取得碩士及博士學位。 曾在清華大學臺灣文學研究所任教，也是中國南京師範大學中韓文化研究中心教授。 他留學香港、遊走兩岸三地，三十多年來親眼見證香港的社會文化變化， 本書是他從外國人的「第三眼」歷史視角出發， 從鴉片戰爭、97年回歸到港版《國安法》通過， 香港如何變成我們記憶中的「東方明珠」？如何再次扮演關鍵之地？ ◎主權模糊、教育自由，小漁村變全球金融重鎮 從歷史角度看，香港最大缺點是「主權一直很模糊」， 但也因模糊（零關稅），使其成為全球經濟自由度指數第一的「地方」。 創造出香港跳躍式經濟成長的主因，就是「英式教育」， 港英政府當年埋下的「自由之風」，讓香港主要大學至今仍居亞洲前茅。 ◎97回歸後，這裡是讓「中國人最快富起來」的地方 中國政府曾派公務員到香港學金融體系， 因為「港式資本主義」世界聞名，成為中國最快與世界經濟接軌的榜樣。 還一年派送7,000萬名中國觀光客刺激消費，振興香港經濟。 直到2000年，「蝗蟲」開始入侵：中國的新人海戰術。 （這是港人對以購物、旅遊、孕婦生產、移民為目的的中國人的貶抑。） 這群人搶奶粉、搶醫院病床、連便利商店的東西也被一掃而空。 此時的回歸，對香港人來說，經濟利益已無法取代實際生活的不便。 ◎《國安法》出現：用意識教育，把港民變國民 《國安法》生效後，政治傾向已成人事標準，而非能力。 小學生要接受「國家安全教育」，只為了把香港市民變成中國國民。 後遺症是？至今已有超過3,800位公務員請辭，創下回歸後最高紀錄， 勞動人口也減少約20萬人。 因為只有「愛中國者」才能成為香港領導人。 & 香港大學建校、省港大罷工、邵氏電影成立、六七暴動、還有 2014年，香港展開79天爭取直選的「雨傘革命」，抗爭活動最終黯然落幕； 2019年反送中運動，雖讓港府撤回《逃犯條例》，卻也衍生出元朗白色恐怖事件。 很多人都在問香港的下一步是？這顆東方明珠如何再次扮演關鍵之地？ 這位研究中港臺問題三十多年的學者，給了答案： 當中國政府陷入與外國強權「非我即敵」的經濟困境時， 利用香港地利之便，重新與世界經濟接軌，也許就是最好的答案。 名人推薦 作家／蔡珠兒 國際獨立記者／楊智強 &
【電子書】消失的香港
★韓國Yes24、阿拉丁等網路書店暢銷排行榜，一上市立刻再刷三次 ★《朝鮮日報》等十多家新聞媒體推薦 ★獨家收錄：作者柳泳夏教授給臺灣讀者的繁體中文版序 ◎鴉片戰爭後，英國指名要這個只有8,000人的小漁村。因為那是太平洋入口。 ◎面積這麼小，為何經濟自由度全球第一？因為這裡從來就不是一個「國家」。 ◎表明自己隸屬哪個同鄉會，事業就會被保護，在香港，人際關係比法律更重要。 ◎港人想「去中國化」，《國安法》不是導因，1967年六七暴動就已埋下抗爭種子。 & 現在的香港，普通話多了，廣東話少了！簡體招牌多了，港味小店少了， 講述黑道話事的港片少了、取而代之的是雖遠必誅的內地愛國電影！ 路邊小販賣的《蘋果日報》、《立場新聞》沒了、街道上的六四符號也消失了， 多出來的是《國安法》，和新聞播放前要先放45秒的「國家宣傳影片」。 本書作者柳泳夏，是韓國白石大學中文系教授， 在香港主修中國現代文學理論，並取得碩士及博士學位。 曾在清華大學臺灣文學研究所任教，也是中國南京師範大學中韓文化研究中心教授。 他留學香港、遊走兩岸三地，三十多年來親眼見證香港的社會文化變化， 本書是他從外國人的「第三眼」歷史視角出發， 從鴉片戰爭、97年回歸到港版《國安法》通過， 香港如何變成我們記憶中的「東方明珠」？如何再次扮演關鍵之地？ ◎主權模糊、教育自由，小漁村變全球金融重鎮 從歷史角度看，香港最大缺點是「主權一直很模糊」， 但也因模糊（零關稅），使其成為全球經濟自由度指數第一的「地方」。 創造出香港跳躍式經濟成長的主因，就是「英式教育」， 港英政府當年埋下的「自由之風」，讓香港主要大學至今仍居亞洲前茅。 ◎97回歸後，這裡是讓「中國人最快富起來」的地方 中國政府曾派公務員到香港學金融體系， 因為「港式資本主義」世界聞名，成為中國最快與世界經濟接軌的榜樣。 還一年派送7,000萬名中國觀光客刺激消費，振興香港經濟。 直到2000年，「蝗蟲」開始入侵：中國的新人海戰術。 （這是港人對以購物、旅遊、孕婦生產、移民為目的的中國人的貶抑。） 這群人搶奶粉、搶醫院病床、連便利商店的東西也被一掃而空。 此時的回歸，對香港人來說，經濟利益已無法取代實際生活的不便。 ◎《國安法》出現：用意識教育，把港民變國民 《國安法》生效後，政治傾向已成人事標準，而非能力。 小學生要接受「國家安全教育」，只為了把香港市民變成中國國民。 後遺症是？至今已有超過3,800位公務員請辭，創下回歸後最高紀錄， 勞動人口也減少約20萬人。 因為只有「愛中國者」才能成為香港領導人。 & 香港大學建校、省港大罷工、邵氏電影成立、六七暴動、還有 2014年，香港展開79天爭取直選的「雨傘革命」，抗爭活動最終黯然落幕； 2019年反送中運動，雖讓港府撤回《逃犯條例》，卻也衍生出元朗白色恐怖事件。 很多人都在問香港的下一步是？這顆東方明珠如何再次扮演關鍵之地？ 這位研究中港臺問題三十多年的學者，給了答案： 當中國政府陷入與外國強權「非我即敵」的經濟困境時， 利用香港地利之便，重新與世界經濟接軌，也許就是最好的答案。 名人推薦 作家／蔡珠兒 國際獨立記者／楊智強 &
【電子書】非法公司：來自非洲的祕密移民如何在歐非各國形成一門好生意
★★一本縱橫在歐非邊界、捕捉非法移民產業如何運作，如何將祕密移民變成一門好生意的民族誌★★ ★阿潑（媒體工作者，《憂鬱的邊界》作者）◎專文推薦 & & 不斷移動、追尋的人如今是移民。這些家庭原本靠一小塊土地維生，四十畝地生於斯長於斯，土地裡的收成決定他們能吃飽還是得挨餓。如今他們在西方世界的後院漫遊，四處奔走，尋找工作；海上有一船又一船的人，邊界壕溝有一排又一排的人。在他們身後，還有更多人即將來到。沙漠與邊地充斥著移動的人們……移動改變了他們：公路、路旁的營地、對饑餓的恐懼與饑餓本身改變了他們；沒有晚餐的兒童改變了他們；無止境的移動改變了他們。他們是移民。敵意改變了他們，融鑄了他們，聯結了他們──敵意讓富國集結起來，耀武揚威，擺出驅逐侵略者的架勢。巡邏艇上的邊界警衛與配備步槍的非洲警察捍衛這個世界，防備自己的同胞。──本書作者根據史坦貝克（John Steinbeck）《憤怒的葡萄》（The Grapes of Wrath）所改寫 & 來自非洲的移民搭著小船出現在外海、行走在沙漠，他們有時是亟需被救援的危殆者，有時是讓人恐懼的黑色勢力，有時已化作冰冷屍體；他們窮盡所有力氣，只為扣開歐洲大門……從二〇〇〇年開始，這些非法移民（祕密移民）意象透過各種照片、文字、影片，占據了新聞版面，彷彿是歐洲二戰後的最大威脅。以此而生，包括邊境管理、國防、救援工作、媒體學術等在內的非法移民產業（illegal migration industry）也蓬勃興盛，歐盟與歐洲各國投注了大量預算與人力，就為控制人口移動，將「威脅」阻擋於歐洲之外。 & 從馬利到華沙，透過在歐非之間邊地的大量田野與實地觀察，作者安德森指出非法產業本身的荒謬性。首先，這些祕密移民在統計學上無足輕重，所謂的「入侵」根本就沒有發生，歐洲國家的反應過於極端。再者，非法產業的存在是為了阻隔祕密移民，然而它們卻從祕密移民身上得利，當國界上的威脅愈被彰顯，這個產業愈能取得資源，收益也愈可觀……如此恐怖的迴圈，被生產與被消耗的是它們原欲排除的人，並讓這些活生生的人困在深淵中進退不得。 & 由於本書討論的範圍是「產業」而非限定範圍中的特定群體，作者設定的田野調查場址是延伸（extended）且流動的，轉換於出發╱被遣返、抵達╱被收容，遷徙路線的封鎖點╱指揮控制中心之間，大範圍地拼出非法產業的多個面向，希望能為全球人口移動的辯論提供資源，甚或找出可能解答。 & 安德森以社會人類學的研究結合新聞學的採訪寫作，與一百多位移民、八十位非政府組織主管與各國官員、五十多位邊界警衛、四十位紅十字會員工進行深度田野對話，企圖恢復這些祕密移民的真實面貌，一如作家史坦貝克在《憤怒的葡萄》所寫的奧克拉荷馬人，他們想要的就是更好一些的生活，他們不多也不少，就是一群遷徙的人。
【電子書】新加坡的非典型崛起（全新修訂版）
☆最貧瘠的資源，創造最巨大的財富！☆最邊陲的區域，孕育最現代的社會！☆最複雜的族群，誕生最高效的政府！小小彈丸之地，為何能躍居吞吐世界的大國？新加坡的崛起，在於掌握了歷史潮流。新加坡的成功，來自於海洋與人才！&新加坡的國土面積只有七百多平方公里，約莫是台灣的五十分之一，人口五百四十多萬，不及台北加新北。然而，新加坡卻是全球首屈一指的航運、貿易、金融、教育中心。全世界每年有一半的海上貿易從新加坡旁邊的麻六甲海峽通過，其港口每年經手約五億噸的貨運，經濟實力、人類發展指數都是世界的前段班，人均GDP達72,000美金，是世界第三大、亞洲第一大的國際金融中心。《金融時報》稱它為「東方的蘇黎世」，《經濟學人》將其整體經商方便性評為全球第一。&然而，這一切得來不易。當新加坡於1965年被馬來西亞「掃地出門」、被迫獨立時，沒有人看好它能在險惡的環境中生存。新加坡一無所有。沒有腹地，天然資源與勞動力不足。歷史短淺，種族、語言、信仰複雜，難以凝聚國家認同意識。資源匱乏、經濟停滯、外強進犯、內部族群衝突，隨時都有可能奪走這個新興國家的性命。但是，新加坡做到了。不僅成為赤道地帶最發達的城市，甚至躍升為世界級的小城大國。&新加坡成功的條件主要有二。其一是海洋。新加坡的地理位置得天獨厚，位於從歐洲通往中國的貿易航路上的中間點，讓它成為船隻的補給、貨物的集結與分銷、水手休憩的首選地點。結合平靜無波的深水港，地理優勢使得它多年榮居全球最大貨櫃裝卸港口。&其二則是人的智慧與決心。從1819年英國東印度公司的史坦佛．萊佛士說服大英帝國從荷蘭人手中奪下它，發展為前進中國的貿易據點，一直到李光耀帶領新加坡走出「被獨立」的陰霾，邁向獨立自主。這一切靠的都是有遠見的政治家的苦心擘畫、堅強的意志，與劍及履及的行動力。&在《新加坡的非典型崛起》一書中，全球海洋史專家約翰．培瑞教授從十四、十五世紀前開始，追尋曾經來過這裡的移民、海盜、商人與征服者的腳步，穿越大航海時代、英國統治、日本占領，直到獨立自治，描述這個擁抱多元民族與來自四面八方的貨物、資金與觀念的小島，如何在華人的經商頭腦與英國人的傑出統治下，發揮海洋優勢，締造在「第三世界的沙漠裡，創造第一世界的綠洲」的理想。&本書列舉多項新加坡崛起的因素，包括戰略地理位置、歷史巧合、多元文化、彈性又務實的政治決策、為了未來而選擇寬恕過往的罪行，以及廣納人才全力打造吸引國際投資的環境。誠如作者所言，新加坡不是烏托邦，但其故事精采動人，充滿希望。任何對東南亞、航海、全球商貿與領導力有興趣的讀者，《新加坡的非典型崛起》是你絕對不容錯過的巨作。&專文推薦&香港觀點──沈旭暉（香港國際關係學者，中山大學臺港國際研究中心副教授）新加坡觀點──林韋地（新加坡醫生、作家，季風帶文化創辦人）馬來西亞觀點──莊仁傑（台灣師範大學東亞學系助理教授，馬來西亞華人）台灣觀點──劉曉鵬（政治大學國家發展研究所教授）（按姓名筆劃排列）&國際書評&培瑞是個嫻熟海洋與外交的歷史學家，他提供了一個關於新加坡的獨到觀點，這個具有指標性的港口城市，像香港和巴林一樣從一介英國殖民地轉變成商業、服務與知識的重鎮。在這本書中，他一步步追溯新加坡這個種族和文化多元的城市，如何發展出獨特的社會政策，以及新加坡領導菁英們如何傳授給全球領袖們一堂世界級的領導課。──傅高義（Ezra Vogel），哈佛大學榮譽教授、《鄧小平改變中國》作者&一本出色、引人入勝、令人忍不住一睹為快的好書。這本書的主角非常渺小，但內容包羅萬象。它帶領我們了解為何新加坡在世界上如此重要，以及為何是一個非典型強權。本書也讓我們了解，新加坡的歷史演進也在國家發展的進程中成為不可或缺的要角。──易明（Elizabeth Economy），史丹佛大學胡佛研究所高級研究員、《習近平與新中國》作者&新加坡的歷史就是二十一世紀的歷史：微小但極具創意的外交政策可以創造出巨大的經濟機會、政治穩定與多元文化的交流。獅城的發展歷史實在有太多值得學習之處，而培瑞則是最棒的嚮導。對國際關係有興趣的讀者，絕對不能錯過這本重要著作。──詹姆斯．史塔萊迪（Admiral James Stavridis），美國退休海軍上將、塔夫茨大學佛萊契法律與外交學院前院長、《海權爭霸》作者&論敘事，節奏完美。論描述，生動清晰。論理論，扎實且深刻。在脈絡描繪與差異對比之間可見涉獵範圍之廣。人物描寫時有洞見。評論非常大膽。培瑞的這本《新加坡的非典型崛起》極具啟發性。──菲立普．費南德茲－阿梅斯托（Felipe Fernandez-Armesto），英國歷史學家、《大探險家》和《文明的力量》作者&培瑞這本書賦予讀者一場流暢又愉快的閱讀體驗，書中將這個東南亞城市國家置於一個歷史脈絡之中，並鏗鏘有力地敘述在過去兩百年來，有遠見的領導菁英們如何發揮堅強的政治決心和地理優勢，進而打造出一個世界級的經濟強權。──林肯．潘恩（Lincoln Paine），美國著名海洋史學家、《海洋與文明──世界航海史》作者&憑藉詳盡的調查與全面的論述，培瑞對於新加坡這座島嶼與地區的過去、現在以及未來的論述充滿洞見與智慧。任何好奇當代世界大趨勢是如何打造出一個現代商業城市國家，以及為何非此地莫屬的人，這本書你一定不能錯過。──丹尼爾．費納莫（Daniel Finamore），美國畢巴帝艾塞克斯博物館（Peabody Essex Museum）海洋藝術與歷史館長&令人難忘的一本關於歷史與經濟的傑出作品。──丹尼爾．摩斯（Daniel Moss），《彭博商業周刊》亞洲經濟專欄作家&
【電子書】東南亞的當代新秩序
冷戰結束後三十年，東南亞如何建構獨立自主的區域秩序？ 從東南亞到東協共同體，「核心性」為何？又該如何發展？ 面對中美大國博弈的可能衝突，東南亞如何尋求平衡、掌握區域主導權？ & 新加坡智庫學者──洪清源教授，從內部視角結合區域戰略觀， 完整爬梳東南亞區域主義的演變、探索東南亞的當代新秩序！ & 本書不只是一部後冷戰時代的東南亞國際關係史── 更適合成為研究東南亞國際關係課程的核心教材！ & ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ & 當代的東南亞如何成功建構獨立自主的區域秩序？關鍵就在於以「東協」（ASEAN，東南亞國家協會）為核心的多國合作關係。長期以來，東協透過各種協調機制，比如區域論壇（ARF）、外長會議（AMM Retreat）、國防部長會議（ADMM-Plus）等，強化各成員國之間的交流及合作。可以說，今天的東南亞已不僅僅是地理名詞，更是透過東協而凝聚為「共同體」，成為國際政治的重要角色。 & ■東協的內部危機──從亞洲金融風暴到恐怖主義的擴散 & 不過，誕生於冷戰時期的東協（1967年），在冷戰結束後三十年間（1991-2017年）的發展歷程中，也多次面臨瀕臨解體的危機，其中影響最劇烈的便是亞洲金融風暴（1997年），以及於九一一事件（2001年）後恐怖主義活動在東南亞地區的擴散。 & 首先，爆發於泰國的亞洲金融風暴，直接導致泰國、馬來西亞、印尼的經濟與政治動亂，而東協其他成員國如新加坡卻未能伸出援手，凸顯當時東協內部合作體系的不完善。其次，東協在九一一事件發生後，遲遲未能組織因應跨國恐怖主義的集體行動；對抗恐怖主義的問題不只是防堵恐攻而已，還包括洗錢、毒品走私、網路犯罪、以及其他跨國犯罪等議題。本書對這些事件的發展過程均有詳細描述。 & 然而，危機也造就轉機。作者對此評論，「東協十國的成立正好撞上亞洲金融危機，而就在東協即將復甦的緊要關頭，又碰上九一一恐攻事件。如果不是這場金融危機，東協可能不會加速它的經濟與『非傳統安全』事務的整合。」換言之，上述事件雖然造成東南亞的嚴重損失，卻也迫使東南亞各國政府決心集中力量，組織更有效率的決策系統。 & ■東協的外部挑戰──從南海主權爭議到中美衝突的困境 & 另一方面，對強調區域自主性的東協來說，最大的挑戰莫過於中國勢力的擴張，以及隨之而來的大國博弈──中美衝突。雖然在經濟上，中國持續與東南亞保持著密切的合作交流關係，但在政治上，中國也不斷對東南亞施加壓力，其中最具代表性、且歷時最長的事件便是南海主權爭議。 & 南海爭議事件起源於中國從1992年開始對南海區域的主權宣稱，引發越南、馬來西亞及菲律賓等東協成員國的抗爭，最終引來另一強權──美國的介入，並且在2012至2016年達到衝突的最巔峰。美國不只宣稱南海區域並非中國領土，更多次派遣海軍展示武力。兩大強權在東南亞的爭相競逐，似乎又讓東南亞重返冷戰體制的危機。 & 因此，東協在南海事件中的角色及決策，對於東南亞秩序的穩定便至關重要。「南海爭議是最能明確界定今天美中關係與兩國利益的範疇所在。無論是福是禍，東南亞地區都將根據此議題認知美國的決心與中國的意圖，而東協的觀點也將因此而形塑成型。」作者據此表示，東協如何協調意見不同的成員國，又如何周旋於中國與美國之間的「大國博弈」，試圖保持「平衡」並且不過度靠向其中一方，有賴於東協掌握區域主導權的決心，那便是「核心性」。 & ■取決於東協的「核心性」，締造了當代東南亞穩定及發展的基礎！ & 東協是奠定東南亞當代新秩序的核心所在，若沒有東協，不只是東南亞現有的區域自主性將不復存在，而一個缺乏核心的東南亞無政府狀態，也將會嚴重影響亞洲甚至是全球的國際安全。因此，闡明東南亞國家協會的角色及決策過程，是本書至關重要的部分。而所謂的「核心性」便是「保持對東南亞地區的管控，並且不讓區域外大國塑造該地區的命運」。 & 因此，對試圖維持東南亞自主性的東協來說，最重要的是如何鞏固成員國之間的團結、並且將針對東南亞乃至於全亞洲的整體安全方案，置於它的外交行動中心。作者認為，區域安全未必要優先訴諸武力，也可以透過多邊合作的模式來完成。而東協從大國政治的馬前卒，轉變為區域獨立的守護者，就是在面對強權時的小國之道的最好示範。 & 本書作者為東南亞近代史權威、新加坡智庫學者洪清源，他透過東南亞近三十年間的國際關係變化，包括東協與各成員國之間的互動，外部勢力如美國、中國、日本對東南亞的影響，並且援引多種檔案文獻，深入剖析歷史變遷和政治決策之間的聯繫，使得本書不只是一部冷戰後三十年的東南亞史，更是一部專業權威、爬梳東南亞區域政治的國際關係史最佳教材。 &
【電子書】中國共產黨，世界最強組織
99％赴中國工作者出發前忘了的必修課！ & ◎在中國企業，負責尾牙的不是福委會，是黨支部。 ◎疫情期間，中共高層一聲令下就封城！靠的是毫無公權力的居民委員會。 ◎校園、村里，所有大小事務誰說了算？不是校長、村長、里長，是黨支部主委。 & 說到中國共產黨，一般人想到的都是黨總書記習近平領導的中央委員會， 但光靠國家主席一人，怎麼可能讓全國22省的14億人口乖乖聽話？ & 其實，真正統領中國的並非國家主席習近平， 而是有三個黨員就必須組成的中國共產黨基層黨支部， 從黨員的思想教育，到國營或外資企業的內部運作監督，層層掌握， 是中國最強大的實戰組織。 & 本書作者西村晉，在中國的大學任教9年，調查中國的企業改革長達20年。 讓曾因深入報導天安門事件， 榮獲最著名紀實文學獎大宅賞的安田峰俊都盛讚本書： 「日本的中國專家，都應該脫帽致敬。」 & 他說，光憑「一黨獨裁」這四個字，無法了解中國的全貌， 你得從「組織論」著手，才能理解中國共產黨的真正力量。 & ◎不是你要不要入黨，是黨要不要收你！ 中國共產黨黨員至今已高達9,500萬人以上， 假設中國共產黨員自成一國，將是世界排名第16的人口大國。 & 許多大學新鮮人進入校園的第一件事，就是思考是否該入黨。理由是？ 但共產黨不是你填表格就能入黨，從提交申請到成為黨員，審查過程高達12關， & 能否入黨的關鍵，竟然不是你黨綱背得多熟、你有多愛國， 而是你的學校教授、同學、宿舍室友對你「平日做人」的評鑑。 & （難怪網路上的小粉紅只能自稱「粉紅」？ 因為要成為真正的「紅」，得經歷重重考驗才行。） & ◎國家主席一人，怎麼管理14億人？靠黨支部。 在中國，只要有三名黨員，就得設立黨支部， 所以農村、企業、大學和國營企業到處都有黨支部， 這一點就連三星、沃爾瑪這些外資企業也得配合。 & 所有公司都要準備一個會議室，專門給黨支部開會使用。 員工得定期上「黨課」，熟讀黨綱，這是必備的教育訓練。 為什麼黨支部功能這麼強悍？ & ◎職場裡的黨組織，大大影響了組織治理！ 中國企業不只有新三會，還有老三會：職工代表大會、工會與黨委員會， 黨委員會甚至可以主導企業的發展方法、參與公司治理。 & 員工的兩難：該基於愛國心聽從黨的指令（統戰工作、遵循法規）， 還是為了保住飯碗，乖乖遵從外資企業的命令？ 外資企業又該怎麼應對、跟這些深入組織文化的黨委員會共存？ 書中用三星的案例告訴你！ & 國家主席一人怎麼號令14億人？ 靠434萬個基層黨支部，從灌輸思想到企業內部運作，層層掌握。 & 好評推薦 & 《一個分析師的閱讀時間》FB粉絲團版主／黃瑞祥 &
【電子書】中國共產黨，世界最強組織
99％赴中國工作者出發前忘了的必修課！ & ◎在中國企業，負責尾牙的不是福委會，是黨支部。 ◎疫情期間，中共高層一聲令下就封城！靠的是毫無公權力的居民委員會。 ◎校園、村里，所有大小事務誰說了算？不是校長、村長、里長，是黨支部主委。 & 說到中國共產黨，一般人想到的都是黨總書記習近平領導的中央委員會， 但光靠國家主席一人，怎麼可能讓全國22省的14億人口乖乖聽話？ & 其實，真正統領中國的並非國家主席習近平， 而是有三個黨員就必須組成的中國共產黨基層黨支部， 從黨員的思想教育，到國營或外資企業的內部運作監督，層層掌握， 是中國最強大的實戰組織。 & 本書作者西村晉，在中國的大學任教9年，調查中國的企業改革長達20年。 讓曾因深入報導天安門事件， 榮獲最著名紀實文學獎大宅賞的安田峰俊都盛讚本書： 「日本的中國專家，都應該脫帽致敬。」 & 他說，光憑「一黨獨裁」這四個字，無法了解中國的全貌， 你得從「組織論」著手，才能理解中國共產黨的真正力量。 & ◎不是你要不要入黨，是黨要不要收你！ 中國共產黨黨員至今已高達9,500萬人以上， 假設中國共產黨員自成一國，將是世界排名第16的人口大國。 & 許多大學新鮮人進入校園的第一件事，就是思考是否該入黨。理由是？ 但共產黨不是你填表格就能入黨，從提交申請到成為黨員，審查過程高達12關， & 能否入黨的關鍵，竟然不是你黨綱背得多熟、你有多愛國， 而是你的學校教授、同學、宿舍室友對你「平日做人」的評鑑。 & （難怪網路上的小粉紅只能自稱「粉紅」？ 因為要成為真正的「紅」，得經歷重重考驗才行。） & ◎國家主席一人，怎麼管理14億人？靠黨支部。 在中國，只要有三名黨員，就得設立黨支部， 所以農村、企業、大學和國營企業到處都有黨支部， 這一點就連三星、沃爾瑪這些外資企業也得配合。 & 所有公司都要準備一個會議室，專門給黨支部開會使用。 員工得定期上「黨課」，熟讀黨綱，這是必備的教育訓練。 為什麼黨支部功能這麼強悍？ & ◎職場裡的黨組織，大大影響了組織治理！ 中國企業不只有新三會，還有老三會：職工代表大會、工會與黨委員會， 黨委員會甚至可以主導企業的發展方法、參與公司治理。 & 員工的兩難：該基於愛國心聽從黨的指令（統戰工作、遵循法規）， 還是為了保住飯碗，乖乖遵從外資企業的命令？ 外資企業又該怎麼應對、跟這些深入組織文化的黨委員會共存？ 書中用三星的案例告訴你！ & 國家主席一人怎麼號令14億人？ 靠434萬個基層黨支部，從灌輸思想到企業內部運作，層層掌握。 & 好評推薦 & 《一個分析師的閱讀時間》FB粉絲團版主／黃瑞祥 &
【電子書】跨域青年學者臺灣與東亞近代史研究論集（第六輯）
本論文集由國立政治大學台灣史研究所，與長期合作的日本東京大學總合文化研究科、早稻田大學臺灣研究所、一橋大學大學院社會學研究科，以及愛知大學大學院中國研究科等單位共同合作，徵集與推薦臺灣史與東亞近代史的年輕學者，共聚一堂進行交流。 本次論文涵蓋清代初期至戰後日臺，領域從政治史、社會史至媒體史、文化史，充分展現新世代的活力與新議題的開拓。
【電子書】在承認與平等之間
「馬華問題」實際上即是「族群平等」問題 一切從「不平等」開始！ 深入了解華人在馬來西亞多元種族國家的差別待遇、政治危機意識和地位 學者作家張景雲、錢永祥撰文導讀 王德威、李有成、周保松、高嘉謙、黃錦樹、張錦忠共同推薦 本書主要以思想視角包括援引西方當代政治思想資源探討馬來西亞華人社會的「問題叢聚」（problematiques）及其根源，並嘗試追尋在這一問題脈絡下華人社會文化發展的形態與限制。作者將「馬華問題」根源歸結於「馬來原地主義」之興起，同時通過對「獨立」、「解放」、憲制與族群關係以至「五一三事件」諸問題之討論，釐清了馬來西亞華人所面對的「承認」（recognition）匱乏與「平等」（equality）問題，亦嘗試從超族群的政治道德哲學角度評斷馬來西亞社會與政治的「正義」問題。由於「馬華問題」是進行式的，形成了本書的思考既是歷史的，亦是現實的，中心思想離不開馬來西亞華人社會的核心問題，探析這一問題脈絡下華人社會文化的限制、形態與社群建構及發展的軌跡。 作者許德發在本書指出馬來西亞華人社會的現代重大變遷，始於二戰之後。馬來民族主義的崛起、國共內戰及中共上臺、緊急狀態及獨立解放運動以至獨立建國，形塑了華人乃至整體馬來西亞，必須思索的「馬華問題」，甚至是跨代華人的共同命運。從歷史角度來看，自1950年代馬來西亞華人進入獨立時期之後，「感時憂國」的精神逐漸發展成馬華社會的初始性格，「憂患意識」也變成了一種永恆的基調，甚至貫穿華人社會自獨立以來的各種大小事件。自馬來亞獨立以來，其社會一直是一個不斷受挫的群體，置華人社會於不利與存亡窘境的政策與事件接踵而至，表明華人社會危機的速率也是相當高的。在獨立運動時期，華人社會嘗試從根本上解決族群不平等問題，但最後以失敗告終，現代華人社會沿襲半個世紀之「危機敘事」的最初表述由此開始，同時也揭示了華人危機意識的根本核心源頭——即「平等」仍是未解決的優先問題，自此亦形成了馬來西亞華人的「平等敘事」。「馬華問題」實際上即是「族群平等」問題，並由此延伸至自身社群之文化與社會建構的困擾。本書即在於尋繹一系列馬來西亞華人的問題、原因與歷史過程，嘗試揭示當時人所梳理的、認知的、眼中的馬華社會基本問題以及問題意識，希望藉此庶幾更深入揭示馬華政治與歷史問題，開拓馬華研究的視野。 本書第一編「獨立建國時期：馬華問題的歷史根源」先集中討論「馬華問題」及其根源與本質，並將時間點緊扣於1950年代馬來西亞獨立建國這一「關鍵時刻」。 首章〈原地主義與華人的「承認之鬥爭」〉先闡述馬來西亞華人所面對的最基本問題之根源──「原地主義」，而這一問題自英國殖民時代華人大量移民馬來西亞即已啟始。 第二章〈徘徊於獨立大局與平等困局中的華人社會〉，討論了獨立運動時期華人在面對這一其來有自的「原地主義」之順延時，所經歷的爭取與鬥爭運動，他們夾處於「國家獨立」與「族群平等」之間而不可兼得，面對了某種程度的張力。 第三章〈馬來民族主義與「解放」「獨立」的本質〉則是在上一章的基礎上，從近代「民族自決權」與「民族解放」思潮脈絡進一步聚焦於追問「獨立」與「馬來民族建國」力量的實質，指出二者之目的不在於追求個人自由與民權，而是以「民族」解放為鵠的。 法是一個現代國家的基本治國大法。故此，馬來西亞華人問題之被制度化必須回到憲法的層面去理解，第四章〈「憲政時刻」中的族群糾葛與憲政闕失〉處理了這一問題。 第五章〈政治變動下的華巫關係與次族群間之整合〉則是處理馬來西亞「原地主義」底下另一無法迴避的重要問題──族群／種族關係問題。 第二編「獨立建國之後：平等追求與文化困局」則主要具體探析了「原地主義」所輻射的各種問題，而這首先必須先追溯馬來西亞獨立之後所發生的、最劃時代的大事——「五一三事件」——這是因為此一事件強化、固化了已然的族群不平等。 第六章即以〈「五一三」之發生、記憶政治與華人的受創意識〉為題，一方面對各方各族的記憶分歧現象作敘述，以勾勒「五一三」的不同理解，另一方面也將揭示「五一三」記憶已成為一種記憶符號，為官方所使用以及其對華人社會所造成的衝擊。 第七章〈「五一三」戒嚴中的華巫報章敘事與官方論述的型塑〉則通過對當時的中文報《南洋商報》與馬來文報《每日新聞》（Berita Harian）之研究，管窺「五一三」戒嚴時期的言說空間以及此一空間限度與族群政治環境下所型塑的不同記憶與敘事形態，揭示中文及馬來文報刊敘事的差異及他們在馬來西亞記憶政治型塑中所起的作用。 第八章〈「平等」與「公正」：華巫族群分歧的社會正義觀〉嘗試通過獨立以來國內兩大族群，即馬來人（尤以以長期執政的巫統為主的主流民族主義者）及華人社會的幾個相關概念如平等、公正及公平之論述，探討馬來西亞社會內的正義觀之歷史起源、本質及其演變，並從羅爾斯的平等自由主義視角對之進行初步評價。 第九章〈歷史統緒與平等價值之間：華人的多元文化追求向度〉通過華人社會在文化（尤其在教育）上的平等訴求之目的和形態切入，概括地檢視馬來西亞華人社會對馬來特權所能接受的限度，同時揭示華人社會所追求的乃一種多元文化主義的向度，並沒有完全否定國家的歷史結構。 最後一章〈國家權力邊緣下的馬華文化記憶傳承與文化再生產問題〉將通過歷史記憶傳承的途徑分析馬華社會文化的發展，並將其與國家權力相關聯進而考察華人文化建構與國家互動的形態，從而反思在集體記憶傳承過程中所面對的種種挑戰及因應而來的曲折演變。 &
【電子書】在承認與平等之間： 思想視角下的「馬華問題」
「馬華問題」實際上即是「族群平等」問題 一切從「不平等」開始！ 深入了解華人在馬來西亞多元種族國家的差別待遇、政治危機意識和地位 學者作家張景雲、錢永祥撰文導讀 王德威、李有成、周保松、高嘉謙、黃錦樹、張錦忠共同推薦 本書主要以思想視角包括援引西方當代政治思想資源探討馬來西亞華人社會的「問題叢聚」（problematiques）及其根源，並嘗試追尋在這一問題脈絡下華人社會文化發展的形態與限制。作者將「馬華問題」根源歸結於「馬來原地主義」之興起，同時通過對「獨立」、「解放」、憲制與族群關係以至「五一三事件」諸問題之討論，釐清了馬來西亞華人所面對的「承認」（recognition）匱乏與「平等」（equality）問題，亦嘗試從超族群的政治道德哲學角度評斷馬來西亞社會與政治的「正義」問題。由於「馬華問題」是進行式的，形成了本書的思考既是歷史的，亦是現實的，中心思想離不開馬來西亞華人社會的核心問題，探析這一問題脈絡下華人社會文化的限制、形態與社群建構及發展的軌跡。 作者許德發在本書指出馬來西亞華人社會的現代重大變遷，始於二戰之後。馬來民族主義的崛起、國共內戰及中共上臺、緊急狀態及獨立解放運動以至獨立建國，形塑了華人乃至整體馬來西亞，必須思索的「馬華問題」，甚至是跨代華人的共同命運。從歷史角度來看，自1950年代馬來西亞華人進入獨立時期之後，「感時憂國」的精神逐漸發展成馬華社會的初始性格，「憂患意識」也變成了一種永恆的基調，甚至貫穿華人社會自獨立以來的各種大小事件。自馬來亞獨立以來，其社會一直是一個不斷受挫的群體，置華人社會於不利與存亡窘境的政策與事件接踵而至，表明華人社會危機的速率也是相當高的。在獨立運動時期，華人社會嘗試從根本上解決族群不平等問題，但最後以失敗告終，現代華人社會沿襲半個世紀之「危機敘事」的最初表述由此開始，同時也揭示了華人危機意識的根本核心源頭——即「平等」仍是未解決的優先問題，自此亦形成了馬來西亞華人的「平等敘事」。「馬華問題」實際上即是「族群平等」問題，並由此延伸至自身社群之文化與社會建構的困擾。本書即在於尋繹一系列馬來西亞華人的問題、原因與歷史過程，嘗試揭示當時人所梳理的、認知的、眼中的馬華社會基本問題以及問題意識，希望藉此庶幾更深入揭示馬華政治與歷史問題，開拓馬華研究的視野。 本書第一編「獨立建國時期：馬華問題的歷史根源」先集中討論「馬華問題」及其根源與本質，並將時間點緊扣於1950年代馬來西亞獨立建國這一「關鍵時刻」。 首章〈原地主義與華人的「承認之鬥爭」〉先闡述馬來西亞華人所面對的最基本問題之根源──「原地主義」，而這一問題自英國殖民時代華人大量移民馬來西亞即已啟始。 第二章〈徘徊於獨立大局與平等困局中的華人社會〉，討論了獨立運動時期華人在面對這一其來有自的「原地主義」之順延時，所經歷的爭取與鬥爭運動，他們夾處於「國家獨立」與「族群平等」之間而不可兼得，面對了某種程度的張力。 第三章〈馬來民族主義與「解放」「獨立」的本質〉則是在上一章的基礎上，從近代「民族自決權」與「民族解放」思潮脈絡進一步聚焦於追問「獨立」與「馬來民族建國」力量的實質，指出二者之目的不在於追求個人自由與民權，而是以「民族」解放為鵠的。 法是一個現代國家的基本治國大法。故此，馬來西亞華人問題之被制度化必須回到憲法的層面去理解，第四章〈「憲政時刻」中的族群糾葛與憲政闕失〉處理了這一問題。 第五章〈政治變動下的華巫關係與次族群間之整合〉則是處理馬來西亞「原地主義」底下另一無法迴避的重要問題──族群／種族關係問題。 第二編「獨立建國之後：平等追求與文化困局」則主要具體探析了「原地主義」所輻射的各種問題，而這首先必須先追溯馬來西亞獨立之後所發生的、最劃時代的大事——「五一三事件」——這是因為此一事件強化、固化了已然的族群不平等。 第六章即以〈「五一三」之發生、記憶政治與華人的受創意識〉為題，一方面對各方各族的記憶分歧現象作敘述，以勾勒「五一三」的不同理解，另一方面也將揭示「五一三」記憶已成為一種記憶符號，為官方所使用以及其對華人社會所造成的衝擊。 第七章〈「五一三」戒嚴中的華巫報章敘事與官方論述的型塑〉則通過對當時的中文報《南洋商報》與馬來文報《每日新聞》（Berita Harian）之研究，管窺「五一三」戒嚴時期的言說空間以及此一空間限度與族群政治環境下所型塑的不同記憶與敘事形態，揭示中文及馬來文報刊敘事的差異及他們在馬來西亞記憶政治型塑中所起的作用。 第八章〈「平等」與「公正」：華巫族群分歧的社會正義觀〉嘗試通過獨立以來國內兩大族群，即馬來人（尤以以長期執政的巫統為主的主流民族主義者）及華人社會的幾個相關概念如平等、公正及公平之論述，探討馬來西亞社會內的正義觀之歷史起源、本質及其演變，並從羅爾斯的平等自由主義視角對之進行初步評價。 第九章〈歷史統緒與平等價值之間：華人的多元文化追求向度〉通過華人社會在文化（尤其在教育）上的平等訴求之目的和形態切入，概括地檢視馬來西亞華人社會對馬來特權所能接受的限度，同時揭示華人社會所追求的乃一種多元文化主義的向度，並沒有完全否定國家的歷史結構。 最後一章〈國家權力邊緣下的馬華文化記憶傳承與文化再生產問題〉將通過歷史記憶傳承的途徑分析馬華社會文化的發展，並將其與國家權力相關聯進而考察華人文化建構與國家互動的形態，從而反思在集體記憶傳承過程中所面對的種種挑戰及因應而來的曲折演變。 &
【電子書】北韓日常生活：與眾不同，住在世界上最神祕國家的兩年
「事實證明，搬到北韓是我這輩子做過最大膽的舉動。獻給我認識以及素未謀面的北韓人。我永遠不會忘記你們。」 & 想像一下， 你進入一個國度， 卻連基本的真相都模糊不清， 有時甚至不能相信自己的眼睛或感覺， 甚而連真實與想像間的界線， 都不明朗…… & // 北韓人的生活，意外地普通。// & 夏天時小孩會套著游泳圈到海邊游泳，情侶們在樹下拍攝照片，看到外國人會很想跟他接近練習英文，女性們忙碌於工作、支撐著家庭，最近老師跟家長們煩惱於學生太愛玩手機…… & 這些形容會讓你聯想到「北韓」嗎？應該不至於。 & 我們對這個國家的想像很貧瘠，而這個國家的政治形象，常常讓我們忘記在那裡生活的人是實際活著的；在成為北韓人之前，他們是「普通人」。 & 本書由英國外交官夫人親筆寫作、拍攝，是外國人對世上最神秘國家、難以進入窺探的朝鮮，長達兩年的珍貴實地記錄。 透過作者的圖文真實記錄，希冀能打破外界對北韓居民的刻板印象。 & * 收錄近200張照片！ * 亞馬遜暢銷冠軍！ * 日本讀賣新聞專題採訪！ & 美林珠曾在朝鮮生活兩年，這個國家長期以來被視為地球上最封閉的社會。身為平壤為數不多的外籍人士之一，她擁有能體驗這國家的難得自由，而不會受到太多來自朝鮮政府的限制。就像坐在前排座位一樣，她親眼見證了許多歷史頭條，好比北韓與美國空前的軍事緊張局勢，以及之後在新加坡舉辦的川金會。然而，真正揭露北韓生活的，是朝鮮社會每天加諸給國民的控制與壓抑，以及美林珠與當地人產生的連結。她因此再也不是兩年前下了飛機、踏上朝鮮空蕩停機坪時那個緊張不安的女子。這本書是她拍攝的北韓相片集，內容精采萬分，見證了北韓不為人知的人性面。 & // 我們對一個地方能真正瞭解到什麼程度？// & 一般人是透過相信自己眼前所見，來試著瞭解一個國家及其人民。我們參考自己的經驗、我們能感覺到什麼、感受到什麼：我們最基本的本能。我們也考慮別人的意見，用它們來得出我們自己的意見。透過未知的事物，我們覺得自己開始獲得理解。 然而，如果你所在的一個國家，連基本真理都顯得模稜兩可？在這個國家，你有時候無法相信自己的眼睛，甚至無法相信自己的感受，而且真實與想像之間的界限永遠不明確。是不是有些地方注定超出我們的理解範圍？ & 我在二○一七年搬到北韓，陪同丈夫前往位於平壤的英國駐朝鮮大使館、執行外交職務時，發現自己被這些問題折磨了兩年。 & 在我來到這裡之前，我知道朝鮮是個外國人經常因為相對輕微的罪行而被捕的地方，而且那些罪行偶爾會造成嚴重後果。我知道有個受人崇拜的教主天天大啖空運來此的龍蝦和魚子醬，而大多數的民眾注定要乞討和受苦。我知道有十萬到二十萬人在集中營裡受苦受難──詳細人數取決於詢問誰。 & 是的，我見過踢正步的士兵、冷戰式閱兵、彈道導彈和核武試爆的影片，以及這個地方幾乎喜劇般令人印象深刻，但最終無關緊要的獨特之處。但我當時完全不知道在這裡會看到什麼，也不知道北韓將如何永遠改變我的生活。 & 事實證明，搬到北韓就是我這輩子做過最大膽的舉動。我如果能活到一百歲，這輩子也應該沒有任何事能超越「在北韓生活」這件事。 & 連袂推薦 (排名不分先後) & * 郭雅慧 主播 (曾數度實地前往朝鮮探訪，是國內知名北韓通) * 謝哲青 作家、知名節目主持人 (知名文史學者) &
【電子書】北韓日常生活：與眾不同，住在世界上最神祕國家的兩年
「事實證明，搬到北韓是我這輩子做過最大膽的舉動。獻給我認識以及素未謀面的北韓人。我永遠不會忘記你們。」 & 想像一下， 你進入一個國度， 卻連基本的真相都模糊不清， 有時甚至不能相信自己的眼睛或感覺， 甚而連真實與想像間的界線， 都不明朗…… & // 北韓人的生活，意外地普通。// & 夏天時小孩會套著游泳圈到海邊游泳，情侶們在樹下拍攝照片，看到外國人會很想跟他接近練習英文，女性們忙碌於工作、支撐著家庭，最近老師跟家長們煩惱於學生太愛玩手機…… & 這些形容會讓你聯想到「北韓」嗎？應該不至於。 & 我們對這個國家的想像很貧瘠，而這個國家的政治形象，常常讓我們忘記在那裡生活的人是實際活著的；在成為北韓人之前，他們是「普通人」。 & 本書由英國外交官夫人親筆寫作、拍攝，是外國人對世上最神秘國家、難以進入窺探的朝鮮，長達兩年的珍貴實地記錄。 透過作者的圖文真實記錄，希冀能打破外界對北韓居民的刻板印象。 & * 收錄近200張照片！ * 亞馬遜暢銷冠軍！ * 日本讀賣新聞專題採訪！ & 美林珠曾在朝鮮生活兩年，這個國家長期以來被視為地球上最封閉的社會。身為平壤為數不多的外籍人士之一，她擁有能體驗這國家的難得自由，而不會受到太多來自朝鮮政府的限制。就像坐在前排座位一樣，她親眼見證了許多歷史頭條，好比北韓與美國空前的軍事緊張局勢，以及之後在新加坡舉辦的川金會。然而，真正揭露北韓生活的，是朝鮮社會每天加諸給國民的控制與壓抑，以及美林珠與當地人產生的連結。她因此再也不是兩年前下了飛機、踏上朝鮮空蕩停機坪時那個緊張不安的女子。這本書是她拍攝的北韓相片集，內容精采萬分，見證了北韓不為人知的人性面。 & // 我們對一個地方能真正瞭解到什麼程度？// & 一般人是透過相信自己眼前所見，來試著瞭解一個國家及其人民。我們參考自己的經驗、我們能感覺到什麼、感受到什麼：我們最基本的本能。我們也考慮別人的意見，用它們來得出我們自己的意見。透過未知的事物，我們覺得自己開始獲得理解。 然而，如果你所在的一個國家，連基本真理都顯得模稜兩可？在這個國家，你有時候無法相信自己的眼睛，甚至無法相信自己的感受，而且真實與想像之間的界限永遠不明確。是不是有些地方注定超出我們的理解範圍？ & 我在二○一七年搬到北韓，陪同丈夫前往位於平壤的英國駐朝鮮大使館、執行外交職務時，發現自己被這些問題折磨了兩年。 & 在我來到這裡之前，我知道朝鮮是個外國人經常因為相對輕微的罪行而被捕的地方，而且那些罪行偶爾會造成嚴重後果。我知道有個受人崇拜的教主天天大啖空運來此的龍蝦和魚子醬，而大多數的民眾注定要乞討和受苦。我知道有十萬到二十萬人在集中營裡受苦受難──詳細人數取決於詢問誰。 & 是的，我見過踢正步的士兵、冷戰式閱兵、彈道導彈和核武試爆的影片，以及這個地方幾乎喜劇般令人印象深刻，但最終無關緊要的獨特之處。但我當時完全不知道在這裡會看到什麼，也不知道北韓將如何永遠改變我的生活。 & 事實證明，搬到北韓就是我這輩子做過最大膽的舉動。我如果能活到一百歲，這輩子也應該沒有任何事能超越「在北韓生活」這件事。 & 連袂推薦 (排名不分先後) & * 郭雅慧 主播 (曾數度實地前往朝鮮探訪，是國內知名北韓通) * 謝哲青 作家、知名節目主持人 (知名文史學者) &
【電子書】翻轉首爾：叛民城市議題漫遊
韓國作者專為臺灣人所寫的首爾故事 捨棄觀光的視角，卸下首爾的妝容，探索城市的真實紋理 依循拾荒者的足跡，拾起首爾地景中的叛民碎片，踏上一場議題漫遊之旅 & 本書挑選了臺灣人最常造訪的19處首爾景點，捨棄觀光的視角、動線與慾望，聚焦於首爾各地微小的「反叛」，嘗試呈現觀光地景背後的故事。一如人類的皺紋反映了自身的經歷與逆境、快樂與悲傷、回憶與煩惱、欣喜與痛苦，都市的紋理亦復如是。本書以文字記錄「首爾的紋理」，提供另一種探索首爾的可能性。& & 第一部〈他者∕我們–1〉著眼於首爾與外部、韓國與世界的關係。自19世紀以來，朝鮮半島與外部勢力發生了各種衝突與交流，作為首都的首爾親身經歷了這波浪潮。從漢城到京城，從京城到首爾，改名換姓的歷史總會在關鍵之處瞥見「外國」的身影。在第一部中，我們藉由韓國華僑的故事（明洞）、與日本的歷史鬥爭（宮殿∕景福宮）、與美國的微妙關係（龍山美軍基地），揭開首爾的多元面貌。 & 第二部〈江南，慾望之境〉描寫了在首爾堆疊的韓國慾望。1963年以前，江南仍是個滿布稻田、牛車穿行的農村地區，如今此地卻已成為韓國的慾望象徵，第二部描寫了這些慾望。江南的開發與仕紳化（新沙洞林蔭大道）；外貌至上主義與整形熱潮中的性別議題（江南站10號出口）；文化工作者的貧富差距與極端競爭（淸潭洞K-Star Road）；對一流大學的偏執與教育資源的落差（大峙洞補習街）。 & 第三部〈首爾的日常與片斷〉著眼於慾望所造就的陰影。韓國經濟起飛時期的慾望打造了今日的江南，然而這些慾望的黑影卻也壟罩著首爾。在第三部中，我們遊走於夜幕低垂的首爾地景。不受慾望資本所青睞的地方（水色）；套房公寓屋主為了自身利益，阻撓大學校方興建宿舍的奇聞（新村合宿街）；在窄小房間中努力撐出日常餘裕的考試村（鷺梁津考試村）；與大型超市抗衡以求得立錐之地的傳統市場（南大門市場）；備受抨擊、疏遠與排除，老人與男同志的據點（塔谷公園與鍾路三街）；自殺的意義與現場（麻浦大橋）。 & 第四部〈保存與剝製，開發與再生〉描繪了慾望的風暴過後，頓失依循的首爾。當經濟起飛的榮景不再，都市的戰略便從大規模的土地開發，轉向土地的高階開發。過程中，各方立場南轅北轍，在保存與剝製之間游移，而首爾正處於這場爭奪的核心。我們將在第四部一一探究這些地方。傳統商業化與常民生活的衝突（北村韓屋村）；在主事者強烈的意志與推進之下，大肆進行的都市整頓（清溪川）；工人的街角與故事（昌信洞縫紉村與全泰壹）。 & 第五部〈他者 / 我們–2〉進一步描繪內部的他者與我們。政治權力與資本力量縝密交織，人們在此過程中區隔出「他者與我們」。有別於地理上的區分，這種區隔劃出了一條嶄新的界線，將勾結與疏遠、加害與被害、執行與驅逐一分為二。因政商勾結而不斷擴大的資本堡壘（蠶室的樂天，樂天的蠶室）；國家安全企劃部橫行國家暴力的痕跡（南營洞與南山）；都市與權力的冷酷，將拆遷戶連根拔除（龍山慘案現場）。我們將藉由這些場景走入邊界。
【電子書】在緬甸尋找喬治．歐威爾（二版）
緬甸走向自由民主的艱難路程， 喬治．歐威爾早已在小說中預言？ 沒有緬甸，就沒有喬治．歐威爾！ 一個命運乖舛的國度 孕育出二十世紀最犀利的小說家 尋找1920年代歐威爾在緬甸的足跡，認識緬甸走向自由的崎嶇道路 緬甸孕育出二十世紀最犀利小說家 1920年代，喬治・歐威爾還沒成為舉世知名的小說家之前，曾是大英帝國派駐在緬甸的一名帝國警察。緬甸是他文學生涯的起點。 緬甸走向自由民主的困難，喬治．歐威爾早已預言？ 在緬甸的五年歲月，深刻塑造了歐威爾。他的小說也如寓言般預示了緬甸的命運。1948年，緬甸從英國獨立，不久後，軍事獨裁者阻絕了人民與外界的聯繫，發起所謂「緬甸特色的社會主義道路」，進行監控，鼓勵密告，使緬甸淪為亞洲最貧窮的國家之一。 今日緬甸，仍在極權下掙扎的國度 喬治・歐威爾真的是先知嗎？他在緬甸究竟經歷了什麼，使他對政治、對人性有如此深的洞見？甚至他生前最後未完成的小說構思，也是關於在緬甸的經歷。作者艾瑪・拉金走遍緬甸，追尋歐威爾的足跡，也觀察當代的緬甸，讓我們看見在極權統治下的緬甸人。 2020年，緬甸軍事政變震驚世人。從大英帝國殖民統治，到獨立後的半世紀軍事統治，使得曾是世界糧倉的緬甸，一度陷入民不聊生的慘境，也是個全民受到嚴密監控、真實與虛假難以區分的詭異之地。緬甸政府不但關押數量龐大的政治犯，2008年的納吉斯風災也因為獨裁者的無能與阻撓，造成14萬人死亡。2010年底，長期遭到軟禁的民主運動領袖翁山蘇姬終於獲釋，2012年初再次投入選舉，全世界都在關注這個飽受蹂躪的佛塔之國是否能順利開始轉變？然而2020年軍事政變，與隨之而來對平民示威抗議者的血腥鎮壓，已經昭示：緬甸再次掉出了自由的窄廊。 為什麼緬甸走入自由民主的路如此艱難？本書作者艾瑪．拉金在歐威爾的生平與著作中尋找答案。 名列二十世紀偉大政治小說家的歐威爾，年輕時曾在緬甸駐紮五年，擔任帝國警察，然而甚少有人提及這段經驗對他小說創作的影響。他的《緬甸歲月》、《動物農莊》和《一九八四》宛如現代緬甸悲劇歷史的寓言三部曲，緬甸知識分子也因此稱他為「先知」。 艾瑪．拉金是通曉緬甸文的美國記者，從九〇年代起多次祕密到緬甸查訪，她透過走訪歐威爾在緬甸的駐紮路線，對緬甸社會進行第一手觀察，甚至與當地知識分子組織讀書會。拉金以優美的遊記散文，娓娓道出緬甸從英國殖民地、獨立到被軍政府極權統治的悲劇；不但巧妙銜接歐威爾的生平著作與緬甸的政治社會境況，更生動呈現了當地人在高壓統治下的一言一行。 「緬甸就像一個得了癌症的女人。她知道自己病了，但她還是照常過她的生活，彷彿一切沒事一樣。她拒絕看病。她與人交談，人們也跟她說話。他們知道她得了癌症，她也知道自己得了癌症，但沒有人說破。」
【電子書】浪跡十年之閩粵、南洋記聞
本書為著名社會學家陳達先生的筆記體日記，記錄了其在1934年至1935年間在閩粵、南洋地區和蘇聯的考察見聞。「華僑為革命之母」，書中對於閩粵社會與南洋華僑的觀察敘述，展現了這一群體的風俗民情，及其與國內革命千絲萬縷的聯繫。而1935年作者遊覽蘇聯，細緻記錄下了蘇聯社會的發展形勢及工農生活，亦具珍貴價值。 & 本書特色 & ●社會學家日記 西南聯大系主任、中央研究院院士 & ●珍貴價值 1934—1935閩粵社會、南洋華僑與蘇聯生活 & ●精簡有趣 管窺南洋華僑風俗民情 & 1. 著名社會學家、西南聯大系主任、中央研究院院士陳達先生的筆記體日記、社會旅行報告，具史料價值。 & 2. 1934—1935年閩粵社會與南洋華僑的細緻觀察和有趣敘述，展現了這一群體的風俗民情，及其與國內革命千絲萬縷的聯繫。 & 3. 1935年作者遊覽蘇聯，細緻記錄下了蘇聯社會的發展形勢及工農生活，亦具珍貴價值。 &
【電子書】菲律賓，不意外？！南漂作家的文化臥底筆記
馬尼拉的治安不可怕，塞車才叫真正恐怖！ 菲律賓人才不是都叫瑪莉亞，但全是米飯狂熱愛好者。 萬聖節派對當然要在墳墓開，還要陪祖先睡一晚！ & 距離臺灣兩個半小時航程的菲律賓這個國家，有太多神奇的地方了。 & 菲律賓的馬路就像菜市場，人人在車水馬龍的道路上怡然自得，悠哉地穿梭在混沌車潮裡，彷彿算命先生已預告沒有人會死於車禍；每到發薪日，所有大型商場鐵定人滿為患，人潮多到宛如末日活屍入侵；菲律賓人認為欠錢不丟臉，生日沒請客才是大大丟臉，就算是魯蛇一枚，到處借錢也要辦生日Party。 & 菲律賓女生的秀髮不知為何總是溼答答，他們從九月就開始準備過聖誕節，十月會看到萬聖節和聖誕節裝飾同時擠滿每個賣場，一睹聖誕老人加入其他妖魔鬼怪爭奇鬥豔的行列。 & 「我個人看來，菲律賓是個看起來很危險，實際上沒那麼危險的國家，屬於外表時尚，內心保守那型。」南漂作家如是說。 & 且看他一一破解菲律賓流言，帶我們一次看盡菲律賓的美麗與哀愁！
【電子書】菲律賓，不意外!?
馬尼拉的治安不可怕，塞車才叫真正恐怖！ 菲律賓人才不是都叫瑪莉亞，但全是米飯狂熱愛好者。 萬聖節派對當然要在墳墓開，還要陪祖先睡一晚！ & 距離臺灣兩個半小時航程的菲律賓這個國家，有太多神奇的地方了。 & 菲律賓的馬路就像菜市場，人人在車水馬龍的道路上怡然自得，悠哉地穿梭在混沌車潮裡，彷彿算命先生已預告沒有人會死於車禍；每到發薪日，所有大型商場鐵定人滿為患，人潮多到宛如末日活屍入侵；菲律賓人認為欠錢不丟臉，生日沒請客才是大大丟臉，就算是魯蛇一枚，到處借錢也要辦生日Party。 & 菲律賓女生的秀髮不知為何總是溼答答，他們從九月就開始準備過聖誕節，十月會看到萬聖節和聖誕節裝飾同時擠滿每個賣場，一睹聖誕老人加入其他妖魔鬼怪爭奇鬥豔的行列。 & 「我個人看來，菲律賓是個看起來很危險，實際上沒那麼危險的國家，屬於外表時尚，內心保守那型。」南漂作家如是說。 & 且看他一一破解菲律賓流言，帶我們一次看盡菲律賓的美麗與哀愁！
【電子書】新加坡的非典型崛起
☆最貧瘠的資源，創造最巨大的財富！ ☆最邊陲的區域，孕育最現代的社會！ ☆最複雜的族群，誕生最高效的政府！ 小小彈丸之地，為何能躍居吞吐世界的大國？ 新加坡的崛起，在於掌握了21世紀的歷史潮流。 新加坡的成功，來自於海洋與人才！ 新加坡的國土面積只有六百多平方公里，略多於香港的一半，人口五百四十多萬，不及台北加新北。然而，它卻是全球首屈一指的航運、貿易、金融、教育中心。全球每年有一半的海上貿易從新加坡旁邊的麻六甲海峽通過，其港口每年經手約五億噸的貨運。作為美國重要的商業與戰略夥伴，新加坡在2012年吸引到的美國直接投資高達1160億美元，是對中國的兩倍，對印度的五至六倍。以城市而論，新加坡的經濟實力排名全球第六，而人均GDP排名第二，僅次於紐約。《金融時報》稱它為「東方的蘇黎世」，《經濟學人》將其整體經商方便性評為全球第一。 同時，儘管商業發達、社會富裕，透過多種高度管制的社會主義政策，新加坡有效避免資本主義社會的許多弊病，其失業人口低於2%，有90%的民眾擁有自己的住家。甚至它的威權主義政府與嚴厲的法治，也成為中國等許多集權國家欽羨的對象。 然而，這一切得來不易。當新加坡於1965年被馬來西亞「掃地出門」、被迫獨立時，沒有人看好它能在險惡的環境中生存。新加坡一無所有。沒有腹地，天然資源與勞動力不足。歷史短淺，種族、語言、信仰複雜，難以凝聚國家認同意識。資源匱乏、經濟停滯、外強進犯、內部族群衝突，隨時都有可能奪走這個新興國家的性命。但是，新加坡做到了。不僅成為赤道地帶最發達的城市，甚至躍升為世界級的小城大國。成功的條件主要有二。其一是海洋。新加坡的地理位置得天獨厚，位於從歐洲通往中國的貿易航路上的中間點，讓它成為船隻的補給、貨物的集結與分銷、水手休憩的首選地點。結合平靜無波的深水港，地理優勢使得它多年榮居全球最大貨櫃裝卸港口。 李光耀──「民族的品質決定了國家的結果。你如何挑選人才、如何訓練他們、組織他們，以及最後如何管理他們，決定了差異。」 然而，在客觀條件之上，更重要的是人的智慧與決心。從1819年英國東印度公司的史坦佛‧萊佛士說服大英帝國從荷蘭人手中奪下它，發展為前進中國的貿易據點，一直到李光耀帶領它走出「被獨立」的陰霾，邁向獨立自主，接著「經濟發展之父」吳慶瑞規劃裕廊工業區，推動造船、煉油等工業，並積極在港口採用超級散裝輪與貨櫃碼頭，趕上20世紀最重大的海運革命。這一切靠的都是有遠見的政治家的苦心擘畫、堅強的意志，與劍及履及的行動力。透過廢水回收與海水淡化，新加坡甚至預計在2061年達到飲用水的自給自足！ 在《新加坡的非典型崛起》一書中，全球海洋史專家約翰．培瑞教授從十四、十五世紀前開始，追尋曾經來過這裡的移民、海盜、商人與征服者的腳步，穿越大航海時代、英國統治、日本占領，直到獨立自治，描述這個擁抱多元民族與來自四面八方的貨物、資金與觀念的小島，如何在華人的經商頭腦與英國人的傑出統治下，發揮海洋優勢，締造在「第三世界的沙漠裡，創造第一世界的綠洲」的理想。本書列舉多項新加坡崛起的因素，包括戰略地理位置、歷史巧合、多元文化、彈性又務實的政治決策、為了未來而選擇寬恕過往的罪行，以及廣納人才全力打造吸引國際投資的環境。誠如作者所言，新加坡不是烏托邦，但其故事精彩動人，充滿希望。任何對東南亞、航海、全球商貿與領導力有興趣的讀者，《新加坡的非典型崛起》是你絕對不容錯過的巨作。
【電子書】探索越南文化本色：從系統及類型論的視角
《探索越南文化本色》原書在越南是研究越南文化者必讀的經典著作，有系統地探討越南人的民族特色。本書高達40萬字，耗時8年由國立成功大學翻譯出版。《探索越南文化本色：從系統及類型論的視角Exploring the Vietnamese Cultural Characteristics》TÌM VỀ BẢN SẮC VĂN HÓA VIỆT NAM- Cái nhìn hệ thống - loại hình (bản dịch tiếng Hoa)這本書的貢獻在為越南文化的特色及主體性發展做出學術性的詮釋。過去，在大中國沙文主義思維下，總是把包含越南在內的東南亞當做野蠻的邊陲，經由中華文化傳播後才被啟蒙而稍具有文化。然而，陳玉添教授提出論證反駁這樣的謬論。
【電子書】上一堂很有事的印尼學
說到印尼，你首先浮現腦海的是什麼？ 東協？印傭、移工？沙嗲？峇里島？ 或者是……一片空白？ & 印尼是世界第四大國，還是台中港的第一大進口國！ 印尼人更是目前台灣人口占比最高的外國人！ 身為台灣人，我們真的必須好好認識這個東協鄰居。 跟著「最了解印尼的台灣新二代、靠印尼脫魯的台灣囝仔社會學家」何景榮， 揭開印尼的神祕面紗、不可思議的各種面向， 以及台印之間動人的連結與故事！ & 搞懂印尼有多重要？ 2002年就有媒體報導，印尼的丹堤咖啡有246坪，鼎泰豐五家有五種菜單。創造「金磚四國」一詞的前高盛投資公司首席經濟顧問歐尼爾，於2014年再提出「薄荷四國」，其中就包含印尼。2018年，已有2000家、2萬人左右的台商布局印尼市場；政府更計畫2020年在印尼設立台商專區。國際貨幣基金組織（IMF）更預測，印尼的GDP在2023年將躍升為全球第六！ & 你知道嗎？這個東協鄰居，正與台灣發展出越來越緊密的關係！ 台中港高度仰賴印尼進口的天然氣，印尼則倚賴台中輸出的工具機；印尼人目前是台灣占比最高的外國人，台印跨國婚姻下誕生的新住民第二代，早已不計其數，而印尼在台設置的外交代表機構，數量和規模都位居第二。在文化上，台灣和印尼更有著親切的連結，不只是台劇和珍奶、雞排在印尼爆紅，你到印尼旅行也不用怕餓死，因為許多印尼食物的發音，幾乎跟台語一模一樣！ & 以前你不知道印尼很正常， 但看了這本書，若沒有眼界大開、笑著流淚大喊「台印一家親」，那就很反常了。 無論你是單純愛看故事的人、印尼台商、正在學印尼語、準備去印尼玩的讀者，或只是想提升國際觀，何景榮的專業印尼觀察都能滿足你的需要。他擅長以武俠劇般的筆法，結合幽默鄉民口吻，用台印混血的雙眼，為你展現這片不可思議的新天地，無難度拉近你與「萬島之國」印尼的距離，除了知識滿載，更能摸清楚如何跟印尼人交陪、交朋友！ 不說你不知道： ● 印尼是當今新創產業最熱門的投資國家 ● 讓印尼、馬來西亞與新加坡等各國人民團結在一起的，是仁當料理？ ● 印尼人依法不可以是無神論者 ● 跟印尼人做生意，得懂得欲拒還迎 ● 印尼選舉就像戳戳樂，我們選舉看統獨，印尼則是選宗教 ● 印尼政壇有趣之處，就在於沒有永遠的敵人，更沒有永遠的朋友！ ● 用手抓飯吃的藝術因為智慧型手機而逐漸式微？ ● 在印尼，濃湯不是拿來喝的 ● 在世界第一塞的印尼雅加達，搭便車也能賺錢？ ● 與印尼公部門打交道，需要懷抱無與倫比的耐心 ● 慢郎中的印尼人，唯獨在等公車上顯得非常急躁
【電子書】上一堂很有事的印尼學：是隔壁的窮鄰居，還是東協的老大哥？
說到印尼，你首先浮現腦海的是什麼？ 東協？印傭、移工？沙嗲？峇里島？ 或者是……一片空白？ & 印尼是世界第四大國，還是台中港的第一大進口國！ 印尼人更是目前台灣人口占比最高的外國人！ 身為台灣人，我們真的必須好好認識這個東協鄰居。 跟著「最了解印尼的台灣新二代、靠印尼脫魯的台灣囝仔社會學家」何景榮， 揭開印尼的神祕面紗、不可思議的各種面向， 以及台印之間動人的連結與故事！ & 搞懂印尼有多重要？ 2002年就有媒體報導，印尼的丹堤咖啡有246坪，鼎泰豐五家有五種菜單。創造「金磚四國」一詞的前高盛投資公司首席經濟顧問歐尼爾，於2014年再提出「薄荷四國」，其中就包含印尼。2018年，已有2000家、2萬人左右的台商布局印尼市場；政府更計畫2020年在印尼設立台商專區。國際貨幣基金組織（IMF）更預測，印尼的GDP在2023年將躍升為全球第六！ & 你知道嗎？這個東協鄰居，正與台灣發展出越來越緊密的關係！ 台中港高度仰賴印尼進口的天然氣，印尼則倚賴台中輸出的工具機；印尼人目前是台灣占比最高的外國人，台印跨國婚姻下誕生的新住民第二代，早已不計其數，而印尼在台設置的外交代表機構，數量和規模都位居第二。在文化上，台灣和印尼更有著親切的連結，不只是台劇和珍奶、雞排在印尼爆紅，你到印尼旅行也不用怕餓死，因為許多印尼食物的發音，幾乎跟台語一模一樣！ & 以前你不知道印尼很正常， 但看了這本書，若沒有眼界大開、笑著流淚大喊「台印一家親」，那就很反常了。 無論你是單純愛看故事的人、印尼台商、正在學印尼語、準備去印尼玩的讀者，或只是想提升國際觀，何景榮的專業印尼觀察都能滿足你的需要。他擅長以武俠劇般的筆法，結合幽默鄉民口吻，用台印混血的雙眼，為你展現這片不可思議的新天地，無難度拉近你與「萬島之國」印尼的距離，除了知識滿載，更能摸清楚如何跟印尼人交陪、交朋友！ 不說你不知道： ● 印尼是當今新創產業最熱門的投資國家 ● 讓印尼、馬來西亞與新加坡等各國人民團結在一起的，是仁當料理？ ● 印尼人依法不可以是無神論者 ● 跟印尼人做生意，得懂得欲拒還迎 ● 印尼選舉就像戳戳樂，我們選舉看統獨，印尼則是選宗教 ● 印尼政壇有趣之處，就在於沒有永遠的敵人，更沒有永遠的朋友！ ● 用手抓飯吃的藝術因為智慧型手機而逐漸式微？ ● 在印尼，濃湯不是拿來喝的 ● 在世界第一塞的印尼雅加達，搭便車也能賺錢？ ● 與印尼公部門打交道，需要懷抱無與倫比的耐心 ● 慢郎中的印尼人，唯獨在等公車上顯得非常急躁
【電子書】亞洲婚姻移民女性：移動與能動
本書以跨領域的方式呈現亞洲歷史上與現代的婚姻移民現象，並聚焦於婚姻移民女性的能動性，具有創意與跨領域合作的前瞻性。跨領域的合作也帶來創新性，生命書寫、休閒、歷史、跨亞洲的章節，豐富了婚姻移民研究的向度，讓婚姻移民的研究更具立體性，並觸發婚姻移民研究的更多可能性。 本書特色 國立成功大學婦女與性別研究中心游素玲等教授，跨國結合港、澳、日共11位女性學者提出「Marriage Migrants in Asia（亞洲婚姻移民）」計畫，獲世界大學聯盟（Worldwide Universities Network，WUN）肯定，列為2018年14個全球最具影響力的計畫案之一。 這項跨國性比較分析，是整合運用女性的細膩智慧，從田野訪談、史料蒐集與分析、社會統計等進行比較探討，全面性理解亞洲婚姻移民，期待也能作為各國相關政策的參考。 此書以多元的研究方法，希望藉由多視角來理解亞洲婚姻移民女性流動公私領域的生命經驗，進而探討婚姻移民女性的主體性、移動力、生活技能、身分重塑歷程，以及她們如何適應大環境，正向發展自我的身分認同，和在地有所連結，為自我權益發聲。
【電子書】恆河生與死
從濕婆神到佛陀，千年來最神聖的聖河──恆河 為何成了21世紀的一條毒流，正牽動著印度的經濟民生命脈？ 恆河生，印度生；恆河亡，印度亡 印度正在扼殺著恆河，而恆河也正回過頭來扼殺印度……三十多年新聞採訪經歷的作者馬凱，從源頭一路至出海口、溯至遠古一路至今日，追索著這條印度人的女神之河、被尊為「恆河之母」的聖河，同時發現到挽救這條甚至可說是世界上最重要河流的奮戰絕不會失敗…… 幾千年來，比地球上任何一條河都哺育了更多人口的恆河，更被印度人視為是流淌著神聖之水的恆河女神。然而今日，大量的工業毒廢物的污染、民生垃圾等等，印度正在無以復加地毒害著這條河，而恆河也回過頭來造成了印度極大的危害。作者派駐印度的四年來，透過親身採訪來的第一手報導，以及詳盡的史料及科學文獻，試圖調查釐清這些威脅著印度甚至世界的人類及動物健康的污染。 作者從恆河位於喜馬拉雅山的源頭開始了他的旅程，主河流及重要支流一路流經多個聖城：瑞詩凱詩、馬圖拉、阿格拉、泰姬瑪哈陵、安拉阿巴德、瓦拉納西、帕特納……，以及政經大城：德里、坎普爾、加爾各答……，最後流到了恆河三角洲這個有著大批老虎出沒的紅樹林沼澤區，並於孟加拉灣出海。沿途中，有悲劇，也有成功的喜悅，他遇到了那些敬畏恆河的朝聖者，也遇到了依靠恆河維生的農民及商人，更遇到了那些排放汙水及有毒廢棄物扼殺著這條河的企業家及居民，當然還有那些企圖挽救她於毒手的人。 書中深入鑽研恆河在宗教、歷史及生態方面的諸多神祕謎團，不斷叩問為何印度人能夠同時敬拜並虐殺著他們的國家之河？而同時期地球上成功挽救了泰晤士河、萊因河以及芝加哥河這些重要大河的河流淨化顯著案例，又是否能在恆河身上再次印證？
【電子書】在眾神的領地裡流浪：孤獨旅人的印度迷走
我們都期待故事是個美好結局，然而真實的生活，卻擁有千百種樣貌…… 多年前，建衡曾揹著台灣三太子的裝束前往印度與七十二國，讓台灣被世界看見； 多年後，成為紀實攝影師的他，卸下神祇偶像的頭套與庇護再度踏上印度， 這次他決定以自己的雙眼，誠懇地記錄下這片未解之地。 將一年時光交付給印度，獨自在這塊土地感受當下發生的種種。那些關於最底層的庶民生活、虔誠卻殘酷的宗教儀式、難解的階級制度、令人厭惡的市儈、不求回報的真切友好、複雜的社會問題……以及種種華麗的虛幻與不忍的破敗。他以鏡頭與文字為自身留下刻印，拼湊出一段晃蕩之夢。生活在眾神的看照的土地上，幸福是否就隨處可得？ 關於印度，建衡想讓你知道： 即使是今天，我對這片土地的疑惑只有更多，並沒有因為這一年的旅程而有所減少，就是因為在這塊大地上，曾經同時乘載過太多不同的王國、民族、宗教的興盛與衰敗，最後又在英國棄守之後，才呈現了現今為人所知的「一個印度」虛幻國界。而我所經歷的故事也只是我所窺見的印度，而非全貌，只希望能藉由這些故事，能讓更多人瞭解這片土地，進而對這世界上的所有人事物能夠有更多的同理心與包容。 關於貧窮，建衡想讓你知道： 在印度的一年，我遇見了許多令人心生不捨與憐憫的貧窮故事。但比起因為覺得可憐而施捨金錢對方，他們更想獲得的是尊重與機會，因這些艱困境遇他們對生命培養出的執著與努力，可能超越你和我，只要他們能得到工作機會，對他們來說就是最大的福份。 關於治安，建衡想讓你知道： 許多的外來者，只因新聞媒體渲染而被動地接收大量偏見，對印度毫不思索的批評，即便未曾造訪，卻也不見驗證資訊真偽便再製與散布。其實這對那些努力工作、生活的當地人相當地不公平。我深信凡是是選擇踏出家門的旅人，旅途間自我保護是必須存有的基本意識，但若是將外界的一舉一動都視為恐怖與惡意，其實不也是種對該民族與國家的歧視嗎？ 關於幸福，建衡想讓你知道： 造訪新德里最西北邊的貧民區後，我深切地感受到台灣能擁有眼前的富裕生活，並不是比其他國家的人聰明或高人一等，而只是多了一點點運氣，可以出生在這片豐饒的土地上，才擁有現在的一切。要是這些貧明區居民與孩子也可以擁有像我們一樣的資源，我們真的還能笑他們笨，笑他們窮，笑他們無知嗎？所以請珍惜你所現有的一切吧。 旅行的意義從來就不是留下風景相片與物質上的體驗， 而是藉由旅途間與內心的對話和辯證， 讓自己更貼近、認識這個世界一點， 更瞭解自己一點、面對未來的勇氣多一點， 或是對下個目的地的想像與規劃，可以再更清楚一點。 而這一切，僅是為了想讓這個世界的明天可以比今天更值得期待， 就算是只有那麼一點點…… 名人推薦 印度NG人七 中文媒體駐印度記者 /《YaoIndia就是要印度》網站共同創辦人│印度尤 背包客│安柏不在家 誠摯推薦
【電子書】在眾神的領地裡流浪：孤獨旅人的印度迷走
我們都期待故事是個美好結局，然而真實的生活，卻擁有千百種樣貌…… 多年前，建衡曾揹著台灣三太子的裝束前往印度與七十二國，讓台灣被世界看見； 多年後，成為紀實攝影師的他，卸下神祇偶像的頭套與庇護再度踏上印度， 這次他決定以自己的雙眼，誠懇地記錄下這片未解之地。 將一年時光交付給印度，獨自在這塊土地感受當下發生的種種。那些關於最底層的庶民生活、虔誠卻殘酷的宗教儀式、難解的階級制度、令人厭惡的市儈、不求回報的真切友好、複雜的社會問題……以及種種華麗的虛幻與不忍的破敗。他以鏡頭與文字為自身留下刻印，拼湊出一段晃蕩之夢。生活在眾神的看照的土地上，幸福是否就隨處可得？ 關於印度，建衡想讓你知道： 即使是今天，我對這片土地的疑惑只有更多，並沒有因為這一年的旅程而有所減少，就是因為在這塊大地上，曾經同時乘載過太多不同的王國、民族、宗教的興盛與衰敗，最後又在英國棄守之後，才呈現了現今為人所知的「一個印度」虛幻國界。而我所經歷的故事也只是我所窺見的印度，而非全貌，只希望能藉由這些故事，能讓更多人瞭解這片土地，進而對這世界上的所有人事物能夠有更多的同理心與包容。 關於貧窮，建衡想讓你知道： 在印度的一年，我遇見了許多令人心生不捨與憐憫的貧窮故事。但比起因為覺得可憐而施捨金錢對方，他們更想獲得的是尊重與機會，因這些艱困境遇他們對生命培養出的執著與努力，可能超越你和我，只要他們能得到工作機會，對他們來說就是最大的福份。 關於治安，建衡想讓你知道： 許多的外來者，只因新聞媒體渲染而被動地接收大量偏見，對印度毫不思索的批評，即便未曾造訪，卻也不見驗證資訊真偽便再製與散布。其實這對那些努力工作、生活的當地人相當地不公平。我深信凡是是選擇踏出家門的旅人，旅途間自我保護是必須存有的基本意識，但若是將外界的一舉一動都視為恐怖與惡意，其實不也是種對該民族與國家的歧視嗎？ 關於幸福，建衡想讓你知道： 造訪新德里最西北邊的貧民區後，我深切地感受到台灣能擁有眼前的富裕生活，並不是比其他國家的人聰明或高人一等，而只是多了一點點運氣，可以出生在這片豐饒的土地上，才擁有現在的一切。要是這些貧明區居民與孩子也可以擁有像我們一樣的資源，我們真的還能笑他們笨，笑他們窮，笑他們無知嗎？所以請珍惜你所現有的一切吧。 旅行的意義從來就不是留下風景相片與物質上的體驗， 而是藉由旅途間與內心的對話和辯證， 讓自己更貼近、認識這個世界一點， 更瞭解自己一點、面對未來的勇氣多一點， 或是對下個目的地的想像與規劃，可以再更清楚一點。 而這一切，僅是為了想讓這個世界的明天可以比今天更值得期待， 就算是只有那麼一點點…… 名人推薦 印度NG人七 中文媒體駐印度記者 /《YaoIndia就是要印度》網站共同創辦人│印度尤 背包客│安柏不在家 誠摯推薦
【電子書】血路盛世：當代東南亞的權力與衝突
《金融時報》選書 深入東南亞脈動四十年，剖析該區政經情勢與社會文化的重量級著作 台灣一起夢想公益協會秘書長、燦爛時光東南亞主題書店負責人 張正 亞洲週刊特約撰述、前中國時報東南亞特派員 梁東屏 中央研究院歷史語言研究所研究員、國立臺灣大學歷史學系教授 陳國棟 關鍵評論網內容總監、共同創辦人 楊士範 國立政治大學東南亞研究中心執行長、國立政治大學東亞研究所副教授 楊昊 東吳大學政治學系教授 劉必榮 ——重磅推薦（依姓氏筆畫序） 東南亞既是經濟快速成長的盛世，也是踩踏著鮮血前進的民主社會。 東南亞雖然施行民主政治，泰國、馬來西亞、汶萊、柬埔寨和印尼卻仍存在著君王； 冒犯君主罪、國內安全法、軍人干政，這些全是東南亞的政治現實； 新加坡國父李光耀過世後，社會中隱隱流動的不安是什麼？ 為什麼富裕如馬來西亞，卻充滿嚴重的貪汙問題？ 為什麼滿是虔誠佛教徒的泰國和緬甸，卻持續發生暴動與政變？ 柬埔寨在赤柬之後，是否已真正成為民主國家？ 印尼和馬來西亞的宗教衝突如何影響整個東南亞地區，甚至全世界？ 東南亞，我們究竟應該如何看待它？ 作者麥可．瓦提裘提斯因從事媒體和衝突調停工作旅居東南亞四十年，不僅擁有豐富在地經驗，也親身參與了當代東南亞諸多重大事件。他以媒體記者犀利的眼光與文筆，從經濟與文化、殖民與歷史角度分析，講述他對東南亞民主社會、君主政體與獨裁者的觀察，描繪他與東南亞各國重要政治人物、軍方高層與精英分子的往來經驗，以及他和升斗小民、學運領袖、抗爭人士的訪談，反映出東南亞的政治與社會真實面。此外，他也聚焦該區的族群與宗教衝突，特別是近年伊斯蘭激進思想滲透此地所造成的動亂與紛擾。 在本書中，你將穿梭於以下現場：一九八六年菲律賓獨裁者馬可仕下令刺殺反對黨領袖艾奎諾後所引發的人民力量運動、一九九八年五月雅加達街頭爆發的印尼排華運動、二○一○年曼谷紅衫軍反政府示威、二○一七年緬甸若開邦羅興亞族遭軍隊武力鎮壓所引發的難民潮……。此外，作者與泰國南部激進穆斯林叛亂分子面對面、斡旋於菲律賓南部的敵對部族之間，以及安撫印尼政治暴力受害者的實際過程，種種經歷亦逐一釐清區域性衝突的背後原因，內容發人深省。讀完本書，猶如讀完一部豐富多元的東南亞濃縮史，亦得以一窺此區現狀對國際情勢的影響。
【電子書】看見南亞
五個國家、七個台灣人，九種觀察南亞的視角 來自遙遠的國度，最真實溫暖的報導。 & 孟加拉家喻戶曉的奶茶、巴基斯坦的蘇非音樂， 與自然共存的尼泊爾、在傷痛中重生的斯里蘭卡， 印度，充滿潛力的新興市場，是台灣的機遇也是挑戰！ & 你是否願意脫離舒適安逸的台灣，前往他鄉探索生命的不同可能？你可曾發現那些貌似古怪難以理解的異國文化，不但蘊含豐厚的生命智慧，更是台灣人觀照自身的一面鏡子？面對經濟政治環境相對劣勢的發展中國家，除了理解，我們還能扮演哪些更積極的角色？ & 本書的七位作者踏出了那一步，前往對大多數台灣人來說仍然陌生的南亞。廣袤的亞洲次大陸不僅孕育了十八億的人口，更有著極度豐富的語言、宗教、與民族特色，以及淵遠流長的歷史文化。古老的智慧、多元的傳統使南亞成為令人著迷嚮往的旅遊勝地，但糾結複雜的政治問題卻讓他們的發展停滯。然而，當地人究竟如何生活？如何看待自己的文化與處境？他們渴望這麼樣的改變？ & 《看見南亞》由中興大學「南亞研究中心」主任陳牧民教授與孟加拉媳婦曾育慧統籌，收錄了七位台灣人在南亞的體驗、觀察與貢獻。他們同時兼具志工、學生、學者、記者、旅人、社運分子、情人、女性等多重身分，足跡涵蓋南亞五國，關注的焦點從國際政治、公共衛生、難民、教育、音樂、性別、環保、階級、族群，到市場與商機。讀者們將看到孟加拉人濃厚的家庭觀念與熱情的奶茶文化、巴基斯坦的伊斯蘭音樂與封建痕跡、斯里蘭卡激烈的總統大選與中國強勢的布局、尼泊爾以大地為師的傳統生態智慧與女性啟蒙，以及印度的城鄉差距、童婚問題、流亡藏人、教育困境，還有在地耕耘多年的台商經驗談。 & 林汝羽、林念慈、黃佩玲、蔡百蕙、鄭欣娓，以及上述兩位，他們在書中記錄了南亞繽紛燦爛、錯綜複雜的人文景觀，也展現了台灣人遼闊的視野與走向世界的決心。七位作者前往南亞的動機各異，共同的則是大膽前往未知的異鄉的勇氣，以及努力欣賞不同文化的胸襟。儘管曾經面臨各種險阻，簽證不過、語言不通、水土不服、被歹徒當街行搶、被嘟嘟車司機坑錢、與死亡車禍擦肩而過，也曾被當地人誤解、質疑、排斥，但他們終於都靠著耐心與毅力贏得接納，融入當地社會。 & 最終，在「看見南亞」的過程中，七位作者不僅讓世界看到了台灣，也看到身上另一個自己。如詩人向陽所云，「雙腳所踏都是故鄉」，來自台灣的種子有著強韌、靈活的生命力，只要有土壤，在異鄉也能落地生根、開花結果。 & 【本書特色】 & ★南亞風土民情的第一手報導：本書七位作者的親身體驗與第一手報導，提供關懷南亞各國或多元文化的讀者一個重新認識南亞的機會。 & ★多元文化的觀察與反省：種種對異文化的觀察不僅令人讚嘆大千世界的眾生面貌，也帶領我們突破同溫層與舒適圈，反省自身習以為常的價值與成見。 & ★走向國際、探索世界的台灣經驗：書裡寫的是南亞的繽紛人文，但書寫本身呈現的卻是台灣人遼闊的視野，以及走向世界的決心。
【電子書】青空下的學堂
「我的夢想是吃魚。」 讓最渺小的事變成夢想，必須是活在多艱難的立足點上？ 《青空下的學堂》由印尼第一線教育工作者烏杜記錄當地三個兒童團體的故事。幾位懷抱教育信念、默默耕耘的老師，用各種方式不斷幫助弱勢孩子縫補所面臨的各種生存破口，對象包括以拾荒維生而無法就學的孩童及孤兒，讓這些孩子在正規教育的圍牆外也得以學習和成長。 一切克難的處境中，僅以樸實謙卑的圖文敘事，讓人一窺印尼教育文化的邊緣和階級落差，如何與我們座落在同一片蒼芎下。 讀後或許能夠理解，那個遠方的小孩是在什麼樣的處境，寫下一種平等：「人類，不過是平凡的生物，不強大也不完美。」
【電子書】業的盡頭：印度青年的憤怒與希望
三輪車夫之子、洗衣工之女…… 七篇兼具生命脈動與時代觀察的動人報導， 捕捉古老傳統的印度／經濟高度發展中的印度／世界最大民主國家的印度 激烈變動的一刻 & 索米妮．聖古塔生於印度加爾各達，八歲時全家移民北美。在美國成長、受教育，後進入《紐約時報》，並於二○○五年派任印度德里分社社長。三十年後聖古塔重返印度，卻發現與童年記憶截然不同的國度，「一個無意實踐承諾的民主」。 一九九○年代初，印度從計畫經濟轉向自由主義資本市場後，國家經濟榮景空前，高樓群聚的大型城市不斷擴張，從中作者深刻感受到一股不耐、渴望的潛在動力。在人口逐漸老化的世界中，印度是青年人的國度，有多達四分之一的人口在十五歲以下，是個充滿「人口紅利」的國度，也是即將邁入經濟快速發展的國度，這是印度青年的「希望」。但在經濟政策轉向二十五年來，貧富差距不但沒有縮減，反而擴大。缺乏教育、工作機會及社會階級流動可能性，反而可能讓印度社會內爆。 同時，印度不僅是充滿機會與希望的國家，也是受性別與種姓結構框架的國家。「業」（Karma）一字源自印度教，意指「前世所造就的善行惡行，將化為今生的善果或惡果」，作者利用印度教傳統語彙，借指現代印度青年正背負古老印度遺留下的「業」；這些「業」包含僵化的種姓制度、性別歧視，如此社會結構阻絕階級上下流動與相互交流的可能，也扼殺女性發展的潛力。印度青年正企求擺脫傳統枷鎖，邁向新局，不願受傳統命定的身分擺布。 不同於坊間多數將印度神聖化，停滯在古老時間的書寫，聖古塔的寫作風格，兼具《紐約時報》當代社會政經脈絡爬梳，及報導文學的私密與個人省查，帶領讀者同時從宏觀與微視的眼光，進入七位印度青年的生命世界，體察作用在他們身上的外在力量。這些力量同時也作用在當代每一位青年世代身上。對作者來說，這些印度青年的故事，不是十八、十九世紀充滿宗教色彩的奇思幻想，而是真真切切存在你我面前，在當今世代的生命掙扎。
【電子書】以色列菁英創新奇蹟
20年產出10位諾貝爾獎得主， 人均創業世界第一， 以色列成功的祕密全在泰培歐計畫！ ★Amazon.com讀者好評4.5顆星 ★破解以色列連續創新的育才祕密 沒有任何資源的以色列，建國半世紀，把荒漠變農場、更是矽谷之外最大創業中心，他們怎麼做到的？ 揭開超級菁英計畫泰培歐的神祕面紗，以色列如何傾一國之力選才育才，開發終極腦力、永保創新能量？ 在台灣，18歲的高中生想得是如何考上好大學，但在以色列，入伍當兵比學位重要的多，特別是進入萬中選一的國防軍超級菁英單位──泰培歐。這裡不僅是戰士訓練營、新創企業育成中心，更是最佳企業家大學。有人說，泰培歐的成功正是以色列能締造非凡表現的關鍵。 為了生存，以色列人鍛鍊的不只是體魄武力，更是創新的科技與思考術；不僅用於軍事上，也廣泛影響經濟面、社會面。
【電子書】哈囉哈囉馬尼拉
作者Jimmeh Aitch黃駿曾在菲律賓的首都馬尼拉大學任教，這裡也是他的菲律賓親家所在的城市，本書以此地為場景展開一系列的短篇紀錄漫畫。 Jimmeh以一個小人物的姿態敘述自己在馬尼拉真實的經歷和處境，時以幽默的角度發表自身觀點，時以嚴肅的心態省思個人經歷。即便呈現地只是些許生命的小片斷，卻能引領我們進入一個真實而有生命力的馬尼拉。 書名中的Halo-Halo來自菲律賓當地著名的一種剉冰，以一球鮮紫色的芋頭冰淇淋混合了許多其它不同的食材。 漫畫以作者本人為敘事主體，數個短篇帶領讀者進入他在馬尼拉的生活經歷以及妻家親人的軼事，如同Halo-Halo一般多彩多姿！
【電子書】跟緬甸火車一起跳舞
｛縝密的在地考察、犀利的旅人之眼、雕刻刀般的文筆｝ 天下並無必看不可的風景，只有你想不想去的地方。 & 「不同於長居某處，旅行要義在於流動。 這個流動過程，讓你不斷遇到人和事。 它們難免浮淺，但是好比一幅拼圖， 讓你慢慢看到整體。」 第11屆華語文學傳媒大獎提名散文集《考工記》作者── 【周成林】最新南亞人文旅行散記 ◆「跟著火車跳了一夜，暈頭轉向，我還在輕微打顫。 也許，為了追尋歐威爾及其《緬甸歲月》，這不算什麼； 比起長年含辛茹苦的緬甸人，更不應該大驚小怪。 可我還是好奇，歐威爾時代，火車也是這樣跳舞？」 「不只一次，我告訴這趟旅行遇到的諸多西方旅伴：前幾年來緬甸或許太早，過幾年又怕太遲，現在來，或許正是時候。」──周成林（獨立作家、譯者、旅行者） ◆作者把所見所聞訴諸生動精細的文字，就像一幅講究細節而又趣味盎然的拼圖，小中見大，堪稱華文世界旅行文學的精品。 ◆作者周成林為《愛與希望的小街》作者，毛姆《客廳裡的紳士》、《時光中的時光：塔可夫斯基日記》、《奈波爾傳》譯者 一九八八年八月八日，仰光學生反抗軍人獨裁的示威遭到殘酷鎮壓。隨後一個月，緬甸各地成千上萬民眾上街要求民主自由，當局出動軍隊，三千多名學生、僧人和平民死在軍人政權的槍下。這是緬甸現代歷史最慘痛的記憶，但是它讓世人知道美麗而無畏的翁山蘇姬，也為二十多年後的「緬甸之春」播下無數種子。 《跟緬甸火車一起跳舞》，是中國獨立作家和旅行者周成林這幾年兩度前往緬甸旅行數月的詳實記錄，但非追趕時效的新聞報導，亦非枯燥乏味的政經解析，而是對「緬甸之春」的冷靜觀察和切身體會。從威權統治步向民主自由，與世隔絕將近半個世紀，古老佛國緬甸正在慢慢轉變。作者把所見所聞訴諸生動精細的文字，就像一幅講究細節而又趣味盎然的拼圖，讓您小中見大，堪稱華文世界旅行文學的精品。 本書並收錄作者近年在印度和柬埔寨等國的旅行文字，多從歷史與現實的交織點切入，以寬廣視角和敏銳眼光，觀照這些國度的諸多變遷與現狀，譬如尋訪赤柬領袖波爾布特在柬、泰邊境最後藏身的叢林小屋和焚化地，感受鼓吹民族主義的印度總理穆迪上台後的面子工程，親歷流亡印度的西藏精神領袖達賴喇嘛在達蘭薩拉的法會……每一篇章，從內容到文字，值得讀者細細體會。
【電子書】你看錯了：我們不是邊青
他們看上去很壞？ 他們不喜歡讀書所以一事無成？ 他們晚上不在家便是去蒲（遊蕩）？ 你，覺得他們是「邊青」（邊緣青年）？ 造成青年問題的，不一定只是青年自身，還有社會及家庭問題──有甚麼土壤，就會開出甚麼花朵。 三個青年問題工作者訪談： 剖析年輕人於社會中面對的困難，以多角度看香港年輕人。 十位「過來人」故事： 曾經入黑社會、吸毒、墮胎、偷竊、遭虐打或入獄的他們，現在是歷奇、滑板及街舞導師、社工等等。他們透過協青社找到感興趣的事，看到自己的價值、生命中的美好，再以生命影響生命。 他們，不是邊青。
【電子書】普丁的國家：揭露俄羅斯真實面紗的採訪實錄
NPR海外特派員安娜．葛瑞兒深入俄羅斯內陸核心， 探訪前蘇聯軍事工業重鎮，一窺「現代沙皇」普丁治下「沉默的大多數」 ★《紐約客》雜誌、《華爾街日報》、《科克斯書評》、《出版商週刊》讚譽 ★Amazon 4.5分、Goodreads 4.0分高評價 身為一位前國家安全委員會（簡稱KGB）人員，身體強健且善於表達，普丁很快就利用了民眾高漲的憤怒。他明白十年來的巨變、屈辱以及對蘇聯強權地位的懷念，在俄國人的心靈造成什麼印記。他在國境南方狠狠擊退車臣反叛軍……他號召國安勤務的舊友，運用執法來摧毀對手。他從登記註冊就攔住大部分反對黨……他廢除州長選舉，以克里姆林宮任命的州長取而代之。…… 這裡是普丁的國家。 ──本書作者安娜．葛瑞兒 & 二十多年前，美國全國公共廣播電台（NPR）特派員安娜．葛瑞兒初訪車里雅賓斯克（Chelyabinsk，以下簡稱車城），那是位於莫斯科東方一千英里之外，滿覆砂礫的軍事工業中心。長期做為蘇維埃核子計畫中心的所在地，車城地區內含美麗湖泊、廢棄的工廠、神祕封閉城市，以及地球上汙染最嚴重的某些地域。葛瑞兒的目標是藉由造訪俄國內陸地區，記錄蘇聯解體後的餘波。 在《普丁的國家》書中，葛瑞兒揭露了真實俄羅斯的神祕面紗。我們可以看到向上流動的專業工作者、捍衛孤兒和身殘兒童權利的激昂社運人士，以及招搖浮誇的黑手黨分子。我們會發現令人驚奇的次文化，例如活躍的地下同志社群和堅信的新教福音派圈子。我們也看見醫生和老師試著應付躲不掉的行賄與制度化缺失。當普丁將權位抓得更牢，而烏克蘭戰爭引來西方制裁與生活水準降低，本地人民心中同時混雜著不惜一戰的國族主義，以及對於國家走向的深沉矛盾。葛瑞兒紀錄下一場正在發生的認同危機，述說在蘇聯解體的餘波盪漾裡，什麼是俄國？什麼是俄國人？國家如何給與人民自信、如何凝聚國族意識？葛瑞兒說明為什麼普丁贏得這麼多俄國人的忠誠，即使是那些常遭遇不公對待的人們。 《普丁的國家》有效修正對於普丁支持者的誤解，寫出俄國的沉默大多數，在當下冷戰氛圍重生、俄羅斯力圖重返世界舞台之際，本書是關注國際趨勢者案頭必備的讀物。
