【電子書】虛構集：哲學工作筆記
這是一本無法歸類的文集，沒有一種框架可以困住這本書！ 文類的界限不行，思考的邊界不行，真理也‧不‧行！ 楊凱麟既精心又隨意的哲思筆記，遊走於極短篇、散文和札記之間 文類的跨界，思想的逾越，試圖打破文字的界與限之間的距離 & 《虛構集：哲學工作筆記》純屬「虛構」，如有雷同，非假、非錯，非無用！ 在既有真理面前虛弱顫抖，尿濕褲子，讓眼球骨折，不再寫所看或所聽，不再是記錄或回憶，絕非任何方法描述，語言搏擊、互掐脖子，是一對一或一對多的決鬥。 & 以創造反叛世界，用虛構讓真理顫抖。 說謊。 以書寫製造問題，讓所有人的眼球骨折。 一切皆已傾覆終結，但同時卻也完好如初，這是末日的時延與虛構的起點。 「我說謊。」 「謊」字其實可以抹除，最後，「我」亦抹除， 剩下喃喃空無的「說」，語言「說」、說「說」、說……，干真假你我何事？ & 楊凱麟以新世紀的德勒茲之姿，漫遊在台灣的大街小巷之中，凝視慾望與生活的種種樣貌；又出入於聲色之間，精密地以工筆拆解梵谷的「黃洞」、馬內的鏡像、畢卡索的臉性……。 《虛構集：哲學工作筆記》是一個耽於思考的哲人，無窮無盡千絲萬縷的思緒，全都被或簡潔精準，或綿密深入的文字所捕捉。這是一份在無有到落定之間，未完成的中途，無法歸屬於任何形式的哲學工作筆記；是無限接近概念與概念，對虛空中的萬物無比認真的一次凝視。 & 輯一《對峙》 在這之間，世界不斷地從白色空間裡重新誕生與死滅。彷彿看到雙腳牢牢站定，上半身卻如千手千眼觀音般同時朝各種可能與各個方位撳動下一個世界按鈕，像是電影裡因快速剪接拼貼而產生核爆、海嘯、火山噴發、太空梭解體、郵輪沉沒，以快速手法一化為二、二化為四、八、十六，無窮可能世界在眼前像一大束變幻莫測百合花妖冶地爆炸綻放。最初30秒裡同時已是一個永恆時刻，在妖邪世界啟動之前，在那個什麼真侵入這裡之前，時間勢必已徹底脫節崩潰，生命韻腳從今以後或許再也合不上拍了。 & 輯二《You say yes, I say no》 徹底溝通不行、胡搞與唱反調，這是一種未來溝通，不是我跑來跟你說明、解釋我過去作了什麼，我現在想什麼，努力在我們之間尋求共識或共感，而是盡一切能力招喚某種未知與未來，創造屬於未來社群的感性。這是為什麼真正的溝通永遠不通，因為我們能講應講的，是一種僅屬於未來的語言，分享的是一種僅屬於未來的感性。我們並不是為了過去而聚在一起，聚在一起也不是為了展示我曾作了什麼，而是為了指向未來的啟發。 & 輯三《八分鐘的明亮》 世界明亮，人們溫暖，但倒數計時碼表已被上帝悄悄按下，日曆在人們未察覺的某一瞬間翻過生死交界。「如果太陽爆炸，我們會有八分鐘不知情，因為災難抵達地球需要八分鐘的時間。在這八分鐘裡，世界將很明亮，人們還會感到溫暖。」八分鐘後每個人雙目都將因高爆強光而鼓凸炸裂、身體因狂捲而來的宇宙焚風而片片撕碎，地殼崩塌裂解，世界在瞬間襲擊白熾亮度後啵一聲像燒斷燈絲的燈泡進入真正的永夜。在僅剩的八分鐘裡，地球照樣發出轟隆隆的巨響美好地轉動著，但我們已經是自己生命的殘影，成了預告終結的簡單徵候。如果能夠重回八分鐘的開頭，該怎麼活？或者其實是，該怎麼死？
【電子書】虛構集：哲學工作筆記
這是一本無法歸類的文集，沒有一種框架可以困住這本書！ 文類的界限不行，思考的邊界不行，真理也‧不‧行！ 楊凱麟既精心又隨意的哲思筆記，遊走於極短篇、散文和札記之間 文類的跨界，思想的逾越，試圖打破文字的界與限之間的距離 & 《虛構集：哲學工作筆記》純屬「虛構」，如有雷同，非假、非錯，非無用！ 在既有真理面前虛弱顫抖，尿濕褲子，讓眼球骨折，不再寫所看或所聽，不再是記錄或回憶，絕非任何方法描述，語言搏擊、互掐脖子，是一對一或一對多的決鬥。 & 以創造反叛世界，用虛構讓真理顫抖。 說謊。 以書寫製造問題，讓所有人的眼球骨折。 一切皆已傾覆終結，但同時卻也完好如初，這是末日的時延與虛構的起點。 「我說謊。」 「謊」字其實可以抹除，最後，「我」亦抹除， 剩下喃喃空無的「說」，語言「說」、說「說」、說……，干真假你我何事？ & 楊凱麟以新世紀的德勒茲之姿，漫遊在台灣的大街小巷之中，凝視慾望與生活的種種樣貌；又出入於聲色之間，精密地以工筆拆解梵谷的「黃洞」、馬內的鏡像、畢卡索的臉性……。 《虛構集：哲學工作筆記》是一個耽於思考的哲人，無窮無盡千絲萬縷的思緒，全都被或簡潔精準，或綿密深入的文字所捕捉。這是一份在無有到落定之間，未完成的中途，無法歸屬於任何形式的哲學工作筆記；是無限接近概念與概念，對虛空中的萬物無比認真的一次凝視。 & 輯一《對峙》 在這之間，世界不斷地從白色空間裡重新誕生與死滅。彷彿看到雙腳牢牢站定，上半身卻如千手千眼觀音般同時朝各種可能與各個方位撳動下一個世界按鈕，像是電影裡因快速剪接拼貼而產生核爆、海嘯、火山噴發、太空梭解體、郵輪沉沒，以快速手法一化為二、二化為四、八、十六，無窮可能世界在眼前像一大束變幻莫測百合花妖冶地爆炸綻放。最初30秒裡同時已是一個永恆時刻，在妖邪世界啟動之前，在那個什麼真侵入這裡之前，時間勢必已徹底脫節崩潰，生命韻腳從今以後或許再也合不上拍了。 & 輯二《You say yes, I say no》 徹底溝通不行、胡搞與唱反調，這是一種未來溝通，不是我跑來跟你說明、解釋我過去作了什麼，我現在想什麼，努力在我們之間尋求共識或共感，而是盡一切能力招喚某種未知與未來，創造屬於未來社群的感性。這是為什麼真正的溝通永遠不通，因為我們能講應講的，是一種僅屬於未來的語言，分享的是一種僅屬於未來的感性。我們並不是為了過去而聚在一起，聚在一起也不是為了展示我曾作了什麼，而是為了指向未來的啟發。 & 輯三《八分鐘的明亮》 世界明亮，人們溫暖，但倒數計時碼表已被上帝悄悄按下，日曆在人們未察覺的某一瞬間翻過生死交界。「如果太陽爆炸，我們會有八分鐘不知情，因為災難抵達地球需要八分鐘的時間。在這八分鐘裡，世界將很明亮，人們還會感到溫暖。」八分鐘後每個人雙目都將因高爆強光而鼓凸炸裂、身體因狂捲而來的宇宙焚風而片片撕碎，地殼崩塌裂解，世界在瞬間襲擊白熾亮度後啵一聲像燒斷燈絲的燈泡進入真正的永夜。在僅剩的八分鐘裡，地球照樣發出轟隆隆的巨響美好地轉動著，但我們已經是自己生命的殘影，成了預告終結的簡單徵候。如果能夠重回八分鐘的開頭，該怎麼活？或者其實是，該怎麼死？
【電子書】機械時代
在這個時代裡，機械製造的特色便是我們的人格： 單一、呆板、無味、重複、規格化、無個體性。 & 然而，人性卻前所未有地活躍…… 慾望還在，想像力還在，希望還在，夢想還在，嫉妒還在，憤怒還在，瘋狂還在。 人類一切情感能力均完好如初地保存著。可能變種了，但，絕對沒有消失。 它們藏身在46則胡晴舫精心訂製的「戲劇＆隨筆體小說」裡。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 在〈瘋狂〉裡，全城的人在四十八小時內傳染上一種神經失調病，症狀是不由自主地拍手、跺腳、歪臉、尖聲高笑。人們起初對疾病恐懼，然後傳染病變成了一個時髦的象徵，人們慣常做愛、吃飯、上班、應酬，開始炫耀誰的病更嚴重。只有一個人，他，端端正正、毫髮無傷。剛開始，善良的他力圖隱藏自己的優越感，七天之後，他發現所有的人都同情地看著他，可憐他的落伍，猜測他應該有不可告人的隱私。最後，他們無法容忍他的健康，無法掩飾對他的厭惡。他們請員警把他制伏，請醫護人員給他注射一針。「當天晚上，新聞播報一個可喜可賀的大消息，全城那個最瘋狂的傢伙終於被治癒了。」 像這樣表述集體主義的有罪和無辜之類的寓言體小說，充滿了卡夫卡式的想像和卡繆的哲思。既荒誕，又理性；既墮落，也救贖。既有罪，也無辜。這些對立的主題互不抵觸，甚至相輔相成。 機械時代的愛，可能是要借助於和別人上床來確認，要在和他者的高潮中浮現自己愛人的臉孔。（〈我跟別人上了床〉） 機械時代的愛，可能存在於虛幻的網路，而「正是因為你完全不存在，我才能夠如此愛你。」「你的真實存在，只會讓我奄奄一息。」（〈我愛你〉） 機械時代的愛，可能是雄性人類不可自拔地愛上了一個完美的女人，個個自信可以得到她，和她上床，進行一場完美的性愛。「再怎麼樣，她也不過是個機器人。」然而她卻愛上一個全身上下絲毫沒有特色的醜小鴨男人。這件事情深深刺激了女性同類，她們紛紛懷著聖母般的情緒獻身給他，想把這隻迷途羔羊拉回正確的軌道。於是他忘記了自己的醜小鴨經歷，周旋於每一場性的遊戲。不理會她受傷的眼神和歇斯底里的悲痛。「再怎麼樣，她也不過是個機器人。」（〈機器人〉） 胡晴舫的書寫是對時代的介入。她冷冽，冷靜，以旁觀者之眼建構她者／他者的形象，故事常常帶有隱喻的色彩。用略帶誇張的白描、勾勒和對白，讀者猶如欣賞46幕現代短劇輪番上演。 如果你要真正理解這個世界，體會人類從手工時代進入機械時代、又反諸手工時代的這個世界，最好的方式是稍微抽離出來，從而能看得更為清楚明白。 任何一個現代男女讀了這本書，都很少不被擊中，不停下來去思考，但實際上是陷入大腦的停滯── 這就是胡晴舫全球化寫作的特質和視野，既有理論的悲憫──當然理論已經全部溶解為場景、對白、短劇，「卻也掩蓋不住張愛玲風的、稍稍過於世故的抒情。」（廖咸浩語） ◎本書插入羅馬尼亞著名畫家波濟胥（Mircea Bochis）的16幅版畫創作，用古老機械的形式載體，和人類亙古不化的情感形成奇妙的共鳴◎
【電子書】城市的憂鬱（新版）
她承續了西方作家如波特萊爾、本雅明，以及卡爾維諾的城市觀察， 但更具當下氣質和華人作家氣質，再現了我們自己時代的現代性。 這是一本為城市翻案的作品， 城市偉大且不朽，就像人類的肉身，會毀滅，但也會復活與重生。 她並不可憎，而鄉愁是人工製造。 只要地球上還有一個城市人活著，他就會再造一座新的城市。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 在華人世界中，城市很早就存在，但是在華文寫作中，城市卻很少成為被解剖和觀察的對象。古代文人喜歡寫《東京夢華錄》，現在的文人雅士們憎惡大都會，多寫農家樂。談論單一的、個體的城市書寫雖然日漸增多，但都是講在地的城市學，訴求小小的樂趣與生活細節，把「鄉愁」形塑為對都市變遷的「懷舊」。 然而，本書作者胡晴舫則更希望往前推究，探討人類城市的共通本質。 她就像巴爾札克在十九世紀末對巴黎充滿好奇，代筆了那個世紀的文化觀察，因為當時的歐洲從封建社會轉向資本主義社會，城市面貌和鄉村生活大不同；胡晴舫對當代全球城市現象的好奇，和巴爾札克、本雅明、波特萊爾相似，或者說她接續了這種文化傳統。《城市的憂鬱》是當代華人作家裡罕見的城市書寫，敏感、睿智，無情、極具洞察力，也充滿同理心，只因她自己就是城市的產品。 某種意義上，胡晴舫想要為城市生活翻案。住在城裡的人們，總是太習慣詛咒城市，演變成一種陳腔濫調和政治正確。而她好奇的是這群人們，既然如此痛恨城市，滿懷鄉愁，卻又為何不離開，也無法離開？她著迷於城市人有許多奇怪的情結：既自大又自卑、自憐又自戀、每天覺得站在世界尖峰上，但又覺得自己渺小如螞蟻。而這些性格的矛盾情態，在她尖刻又包容的筆下，栩栩如生地再現。 作者擁有移動多城的經驗，無論是在東京、紐約和巴黎，還是在香港、上海或北京，她捕捉到現代城市共通的符號、狀態與人物。在本書開篇〈而未來在我面前破滅〉一文，她寫道：世上有座城市，總是企圖活在過去。而有另一座城市，拼命想要擺脫過去。第三座城市沒有過去，也沒有未來。他們只活在當下。這一刻。不多一秒，不少一秒。他們不需看錶，因為每個人體內均有一座上緊發條的時鐘，不等鬧鐘醒，他們早已塞車滿城，擠爆地鐵公車，坐在辦公室電腦前，捲上商店鐵門，等不及充分利用他們眼中即將結束的一天。接著，我住進了第四座城市，過去屬於未來，現在就是未來。未來不是未來式，而是現在進行式。 雖然她居住在不同城市，但是此城和彼城的人並沒有兩樣。人類架構社會的方式本就差不多，全球化更為明顯地加速，使這些符號更為雷同，不分東西方，只因為人的欲望都相同。 本書的風格，是類似波特萊爾式的城市觀察散文，以生活的各個切片來描述城市，外加上本雅明式的總體檢討和抽象提煉。閱讀本書的過程，似乎先是從空中俯視，看到城市所代表的現代文明原來如此脆弱，最終毀滅。然後，我們逼近地面，仔細端詳城中人的各種生活切片。而在結尾處，它的末日就是復活之日，周而復始。 作者筆下的城市，永遠好像一頭充滿魅惑的巨大怪獸，而腐朽、淪落、寂寞、憂鬱的我們沉溺其中，也迷失其中。但是她也發現了人與城市的力量：城市或許會毀滅。但，城市人，這種生物就跟蟑螂一樣，將在城市消逝之後繼續存活許久許久。 只要地球上還有一個城市人活著，他就會再造一座新的城市。
【電子書】善女良男
六四事件、野百合、媒體開放、 經濟起飛、政黨輪替、網路時代、 金融海嘯、三一八太陽花…… 九○年代繁華盛世的泡沫幻影 男女之間時代堆疊的漂流情慾 走過台灣社會的興衰起落政權更迭， 在角落的陳蕊兀自開出自己的一朵花來。 & 這是陳蕊和台灣的故事 也是屬於你我的記憶。 & ▌起源於記憶，難免涉及自己及別人。 我一路虛虛實實地寫，有時極真、有時全面虛構，多數時間模糊了界線。 以情感生活為小說血肉，拉一條時間軸，以現實事件為骨，主要是為了記錄時代。 ────石芳瑜 & 得過文學獎、開了一家「永樂座」書店的石芳瑜，於中年開始認真寫作。是為了記錄、為了不要忘卻，也是為了幫助自己爬梳過往，思考未來。 & 她走訪朋友，採集時光片段，以現實事件為骨、情感生活為血肉，讓人物交織於時代之中：自一九七○年延伸至二○一○年，縱深長達四十年；空間則大幅橫越台灣、美國與中國各地。以女性身體、愛情、婚姻、職場為主軸，穿插金錢遊戲、黑道、政治、傳媒、市民生活、流行文化，形成一幅生鮮躍動的時代寫真。敘事結構既有長篇小說的連續性，亦可作為分別的故事單元來閱讀。 & 《善女良男》緊緊貼合時代脈絡，既有你我的共同記憶，也深刻凝視人性深處，是令所有人都能共感共振的小說新嘗試。
【電子書】善女良男
六四事件、野百合、媒體開放、 經濟起飛、政黨輪替、網路時代、 金融海嘯、三一八太陽花…… 九○年代繁華盛世的泡沫幻影 男女之間時代堆疊的漂流情慾 走過台灣社會的興衰起落政權更迭， 在角落的陳蕊兀自開出自己的一朵花來。 & 這是陳蕊和台灣的故事 也是屬於你我的記憶。 & ▌起源於記憶，難免涉及自己及別人。 我一路虛虛實實地寫，有時極真、有時全面虛構，多數時間模糊了界線。 以情感生活為小說血肉，拉一條時間軸，以現實事件為骨，主要是為了記錄時代。 ────石芳瑜 & 得過文學獎、開了一家「永樂座」書店的石芳瑜，於中年開始認真寫作。是為了記錄、為了不要忘卻，也是為了幫助自己爬梳過往，思考未來。 & 她走訪朋友，採集時光片段，以現實事件為骨、情感生活為血肉，讓人物交織於時代之中：自一九七○年延伸至二○一○年，縱深長達四十年；空間則大幅橫越台灣、美國與中國各地。以女性身體、愛情、婚姻、職場為主軸，穿插金錢遊戲、黑道、政治、傳媒、市民生活、流行文化，形成一幅生鮮躍動的時代寫真。敘事結構既有長篇小說的連續性，亦可作為分別的故事單元來閱讀。 & 《善女良男》緊緊貼合時代脈絡，既有你我的共同記憶，也深刻凝視人性深處，是令所有人都能共感共振的小說新嘗試。
【電子書】朵朵靜心小語
有時候，什麼也不說，才能聆聽來自宇宙的聲音。 有時候，什麼也不做，才能把整個世界放進你的手心。 就這樣靜靜坐著，讓一切靜靜發生。 如果你的腳下生出青草，指間開出花朵，就讓它們滋生。 如果你的心裡出現飛鳥，髮間揚起蝴蝶，就讓牠們飛翔。 因為你一直是整個大化的一部分， 與花草樹木同源，與飛鳥蝴蝶共有一個天空。 當你感到憂愁，當你悲傷無助， 只要靜靜坐著，耐心給自己一段時間， 你就會知道，其實你一直在整個世界的懷抱與看顧之中。 親愛的，萬物與你同在，你並不孤獨。 & 本書從兩千則《朵朵小語》中精選出一百一十個靜心的時刻， 當你翻開了這本書，也就走進了一條安寧的內在小徑， 其中充滿了使人感到平靜的心靈風景。 於是你靜下心來，將一切塵囂置於心外， 跟著朵朵溫柔優美的文字，往內心深處走去。 於是你靜下心來，在這擾攘喧嘩的世界裡， 看見了內在的風景，也擁有了屬於你的甜美與寧靜。
【電子書】雖然不相見
無論你多愛、多依賴一個人，請一定要保有你自己的人生： 你的朋友，你的愛好，你的技能， 甚至你的軟弱與你的愚笨也要好好惠存。 ★馮小剛電影《非誠勿擾2》片尾獨白的作者 扎西拉姆‧多多 最美、最真的告白 透過文字與你相遇 與你一同回歸純真 療癒自心 ★這本書是寫給大人跟小孩看的—— 如果你是大人，請照顧好住在你身體裡的那個小孩。 如果你是小孩，請原諒那些，還沒來得及想好就長大的大人們。 【內容特色】 ‧小清新文學的最典型代表扎西拉姆‧多多，以書信方式傳達最真誠的心情。 ‧這是一個行者與友人、孩子的真實信箋；這是一首人與人之間互贈性情的心靈之歌；這是一本讓人回歸純真、回歸童真的療愈之書。 ‧內容主要有對友人的坦誠，有對孩子的開解，有自己的心情流露，也有人生的感悟。 人與人之間，雖然不相見，但只要有了心靈交流的管道，就像相見了。因為彼此相識的親密，加上無法相見的距離，從而有了一個坦誠自然又深入細緻的訴說空間。 其實書信才是作者寫作的主要方式，以書信的方式呈現，是為了傾訴。書信裡有著面對陌生人時難以敞開的心意，也有面對面交談時無法保持的專心一致，而更多的還是一種交付。誠如作者說：「雖然你不在這裡，此時此刻的我，此時此刻的心情，還是要交由你來見證。」 本書有：作者給大人的信、作者回覆小孩的信，以及作者給自己的信。 第一部分「親愛的大人」是寫給大人的信。作者對大人們說，「請照顧好住在你身體裡的那個小孩」，希望大人們在成熟中也能不失真性情，你可以從這些書信中，見證了作者的心情，同時見證了自己的心靈。 第二部分「親愛的小孩」則是給孩子的回信。從孩子遇到的困擾與問題中，作者對現在以及曾經是孩子的每個人說，「請原諒那些，還沒來得及想好就長大的大人們」，希望大人都能藉由閱讀這些信件，而重新觀照自己的內在孩童，重新回到那個當年，給曾經困惑的自己一個足以療癒的答案。 穿插的部分是作者「給自己的信」，短短的、如詩的信，搭配作者行腳途中的攝影作品，給你沉澱下來、回歸內心的空間。 真誠感人的文字心靈與深具意境的攝影畫面，在你閱讀時，會交織成此刻你生命中，可以好好惠存的風景。
【電子書】幹上俱樂部：3D妖獸變形實錄
個性女聲──鄭宜農首本散文集！ 他們與我，一隻隻妖精與反覆變形的獸； 潛行在現實與想望的拉鋸之間， 不在乎毀壞，不恐懼墜落。 【本書特色】 ◎在宜農豐沛的音樂能量之外，本書透過她細膩善感的獨到觀察，層層剝解人性，以虛實交錯的散文，描寫、想像周遭友人的故事。 ◎每一篇皆是獨立散文故事。宜農筆下的朋友，在世間擠壓的隙縫中不斷變換姿態。透過各式形貌特質，呈現出與生命的種種擦撞及無能為力，記錄那些關於人的純粹、瑕疵、惶惑與溫柔。 ◎各篇名頁皆由宜農為各個朋友的故事量身繪製獨家插畫，筆觸充滿奇想，讓這些妖獸角色躍然紙上。 & 鄭宜農華麗轉身，首本既奇幻又幹意十足的文字展演── 天真與混帳是一線之隔， 於是我們都愛得頭疼！ 妖獸自黑洞探頭，躍出社會的框格； 他們變形、隱蔽、幻演不同波形與輪廓， 以抵抗這世界源源不絕的陣痛！ 「對我來說，愛與恨、虛與實、精神與肉體、此方與彼方，就像是重疊在一起的3D空間。真正的單純其實是複雜的集大成，唯有理解複雜、才有萃取純真的可能。因為有這些人的純真，我得以繼續去愛這個世界。」──鄭宜農 偶爾跑廟宇、身懷台灣血統的美國黑人基督徒／不斷弄丟貝斯的貝斯手／正面裡有靠腰、靠腰裡又閃著微光的妖精／打鼓神獸、驚豔樂壇的章魚少女／緊緊抱著球往終點奔去的孤獨跑衛／直率又強悍的婊子好友……生物是複雜的，人更如此。他和她彷若一隻隻虛幻的獸，穿梭於飽受現實荒耗的寂寞城市，進駐人們快要被遺忘的心。獸群們各自的靈魂，皆是一偌大３Ｄ立體空間，延展、蛻生出多樣面貌，既穿戴面具又裸赤真心；在絕處仰望、於振作中傷感，雖矛盾也期待著無聲的理解。 「我身邊有很多很美的人，他們身上布滿瑕疵，也不一定都快樂，在對與錯、傷害與理解之間打滾，他們的形貌，因此複雜得令人目眩，即便如此，這些人總會在某些時刻流露幾乎透明的純粹。」作者自漫布菸氣、酒精、海水、吉他、電子樂的氤氳空間中，摹畫一隻又一隻獸的輪廓。勾描理解與傷害的紋路，透過文字將純粹顯影、讓瑕疵說話。而眼前需要表意或無法言詮的碎片，深埋在散文的寫實與虛構之間；只要拉開線頭，便立現一整個斑斕猖狂的世界。 〈妖精與她的少女宿體〉：「妖精是一種質地柔軟、形體變化多端的物種，寄居在人型宿體之中，以捕食情感為生。情感來自話語、眼神，來自一抹呼吸或者一段手指敲打桌面的節奏。」 〈章魚少女〉：「變成章魚的好處是，因為有八隻腳（手）能運用，打鼓確實可以出一些奇招。一般人都是兩隻手拿鼓棒，兩隻腳分別踩一個高音的鈸（我們稱之為hihat）跟一顆大鼓。現在有鼓廠商特別為她量身打造件數多了一倍的鼓組，她四隻手（腳）握（捲著）鼓棒，四隻腳（手）踩（吸著）踏板，一人便可以扮演兩個鼓手。」 〈我的婊子好友〉：「婊子這個詞在一般人的使用之中，是一個滿不好的字。它用來形容那些手段高明、玩弄他人情感的女性，可能是欲拒還迎、可能是善於使用撒嬌與脆弱。但怎麼說呢，我們在彼此身上使用婊子這個字，絕對是一種對對方的稱讚。」 〈怪獸與牠們的產地〉：「人們說夏天就是要去海邊，冬天最美好的是有陽光的日子，可是對他來說，午夜的空氣才是鬆弛劑，晦暗的陰影才是永遠的庇護。」 〈漏接〉：「簽字的時候，我聽見他深深呼吸。他總是這樣深深呼吸，在想事情的時候、決定事情的時候、決定完事情以後。他簽上他的名字，我簽上我的。下了樓，陽光照在吹了冷氣的身體上，暖和起來。」
【電子書】雖然不相見
無論你多愛、多依賴一個人，請一定要保有你自己的人生： 你的朋友，你的愛好，你的技能， 甚至你的軟弱與你的愚笨也要好好惠存。 ★馮小剛電影《非誠勿擾2》片尾獨白的作者 扎西拉姆‧多多 最美、最真的告白 透過文字與你相遇 與你一同回歸純真 療癒自心 ★這本書是寫給大人跟小孩看的—— 如果你是大人，請照顧好住在你身體裡的那個小孩。 如果你是小孩，請原諒那些，還沒來得及想好就長大的大人們。 【內容特色】 ‧小清新文學的最典型代表扎西拉姆‧多多，以書信方式傳達最真誠的心情。 ‧這是一個行者與友人、孩子的真實信箋；這是一首人與人之間互贈性情的心靈之歌；這是一本讓人回歸純真、回歸童真的療愈之書。 ‧內容主要有對友人的坦誠，有對孩子的開解，有自己的心情流露，也有人生的感悟。 人與人之間，雖然不相見，但只要有了心靈交流的管道，就像相見了。因為彼此相識的親密，加上無法相見的距離，從而有了一個坦誠自然又深入細緻的訴說空間。 其實書信才是作者寫作的主要方式，以書信的方式呈現，是為了傾訴。書信裡有著面對陌生人時難以敞開的心意，也有面對面交談時無法保持的專心一致，而更多的還是一種交付。誠如作者說：「雖然你不在這裡，此時此刻的我，此時此刻的心情，還是要交由你來見證。」 本書有：作者給大人的信、作者回覆小孩的信，以及作者給自己的信。 第一部分「親愛的大人」是寫給大人的信。作者對大人們說，「請照顧好住在你身體裡的那個小孩」，希望大人們在成熟中也能不失真性情，你可以從這些書信中，見證了作者的心情，同時見證了自己的心靈。 第二部分「親愛的小孩」則是給孩子的回信。從孩子遇到的困擾與問題中，作者對現在以及曾經是孩子的每個人說，「請原諒那些，還沒來得及想好就長大的大人們」，希望大人都能藉由閱讀這些信件，而重新觀照自己的內在孩童，重新回到那個當年，給曾經困惑的自己一個足以療癒的答案。 穿插的部分是作者「給自己的信」，短短的、如詩的信，搭配作者行腳途中的攝影作品，給你沉澱下來、回歸內心的空間。 真誠感人的文字心靈與深具意境的攝影畫面，在你閱讀時，會交織成此刻你生命中，可以好好惠存的風景。
【電子書】幹上俱樂部：3D妖獸變形實錄
個性女聲──鄭宜農首本散文集！ 他們與我，一隻隻妖精與反覆變形的獸； 潛行在現實與想望的拉鋸之間， 不在乎毀壞，不恐懼墜落。 【本書特色】 ◎在宜農豐沛的音樂能量之外，本書透過她細膩善感的獨到觀察，層層剝解人性，以虛實交錯的散文，描寫、想像周遭友人的故事。 ◎每一篇皆是獨立散文故事。宜農筆下的朋友，在世間擠壓的隙縫中不斷變換姿態。透過各式形貌特質，呈現出與生命的種種擦撞及無能為力，記錄那些關於人的純粹、瑕疵、惶惑與溫柔。 ◎各篇名頁皆由宜農為各個朋友的故事量身繪製獨家插畫，筆觸充滿奇想，讓這些妖獸角色躍然紙上。 & 鄭宜農華麗轉身，首本既奇幻又幹意十足的文字展演── 天真與混帳是一線之隔， 於是我們都愛得頭疼！ 妖獸自黑洞探頭，躍出社會的框格； 他們變形、隱蔽、幻演不同波形與輪廓， 以抵抗這世界源源不絕的陣痛！ 「對我來說，愛與恨、虛與實、精神與肉體、此方與彼方，就像是重疊在一起的3D空間。真正的單純其實是複雜的集大成，唯有理解複雜、才有萃取純真的可能。因為有這些人的純真，我得以繼續去愛這個世界。」──鄭宜農 偶爾跑廟宇、身懷台灣血統的美國黑人基督徒／不斷弄丟貝斯的貝斯手／正面裡有靠腰、靠腰裡又閃著微光的妖精／打鼓神獸、驚豔樂壇的章魚少女／緊緊抱著球往終點奔去的孤獨跑衛／直率又強悍的婊子好友……生物是複雜的，人更如此。他和她彷若一隻隻虛幻的獸，穿梭於飽受現實荒耗的寂寞城市，進駐人們快要被遺忘的心。獸群們各自的靈魂，皆是一偌大３Ｄ立體空間，延展、蛻生出多樣面貌，既穿戴面具又裸赤真心；在絕處仰望、於振作中傷感，雖矛盾也期待著無聲的理解。 「我身邊有很多很美的人，他們身上布滿瑕疵，也不一定都快樂，在對與錯、傷害與理解之間打滾，他們的形貌，因此複雜得令人目眩，即便如此，這些人總會在某些時刻流露幾乎透明的純粹。」作者自漫布菸氣、酒精、海水、吉他、電子樂的氤氳空間中，摹畫一隻又一隻獸的輪廓。勾描理解與傷害的紋路，透過文字將純粹顯影、讓瑕疵說話。而眼前需要表意或無法言詮的碎片，深埋在散文的寫實與虛構之間；只要拉開線頭，便立現一整個斑斕猖狂的世界。 〈妖精與她的少女宿體〉：「妖精是一種質地柔軟、形體變化多端的物種，寄居在人型宿體之中，以捕食情感為生。情感來自話語、眼神，來自一抹呼吸或者一段手指敲打桌面的節奏。」 〈章魚少女〉：「變成章魚的好處是，因為有八隻腳（手）能運用，打鼓確實可以出一些奇招。一般人都是兩隻手拿鼓棒，兩隻腳分別踩一個高音的鈸（我們稱之為hihat）跟一顆大鼓。現在有鼓廠商特別為她量身打造件數多了一倍的鼓組，她四隻手（腳）握（捲著）鼓棒，四隻腳（手）踩（吸著）踏板，一人便可以扮演兩個鼓手。」 〈我的婊子好友〉：「婊子這個詞在一般人的使用之中，是一個滿不好的字。它用來形容那些手段高明、玩弄他人情感的女性，可能是欲拒還迎、可能是善於使用撒嬌與脆弱。但怎麼說呢，我們在彼此身上使用婊子這個字，絕對是一種對對方的稱讚。」 〈怪獸與牠們的產地〉：「人們說夏天就是要去海邊，冬天最美好的是有陽光的日子，可是對他來說，午夜的空氣才是鬆弛劑，晦暗的陰影才是永遠的庇護。」 〈漏接〉：「簽字的時候，我聽見他深深呼吸。他總是這樣深深呼吸，在想事情的時候、決定事情的時候、決定完事情以後。他簽上他的名字，我簽上我的。下了樓，陽光照在吹了冷氣的身體上，暖和起來。」
【電子書】古董屋裡的微光往事【鄭華娟終於寫出的故事】
★& & 從一幢神祕的老屋，看見橫跨三代，經歷二次世界大戰的德國人，最貼近真實生活的歷史 & ★& & 鄭華娟搞笑史上最艱鉅的任務！一段淚水與笑聲交織的真實故事！ & 以講求秩序而聞名的德國，竟有不少老人囤積成疾？燈泡這樣平凡的生活日用品，卻曾在德國停產六年？二戰結束當天燃起的街燈，引來全村莊的人圍觀感嘆？ & 一份突如其來的遺囑、一幢堆滿雜物的老屋，讓他們整整花了一年的時間清理。隨著一扇扇被打開的房門，塵封已久的祕密與寶物逐一重見天日……華娟以特有的風趣筆調，帶你一起走進這個交織著微光與淚光的故事。 & 家族裡有位薇拉阿姨，年年都廣邀親朋好友舉辦盛大的生日宴會。宴會中，她總是記憶力驚人的串起每位親族間錯綜複雜的關係，再用生動翔實的家族故事拉近與會者的距離與情感。 & 數十年過去，將近九十歲的薇拉阿姨竟於臨終前更改遺囑，這唯一繼承人讓所有人都驚訝不已。而當他們走進這幢平時很少讓陌生人靠近的老屋時，令人更驚訝的事才正要開始…… & 這幢百年老屋囤積了三代人的物品，共有十幾個房間，雜物數量之多、種類之廣讓人難以想像。除了大量衣物服飾、書報雜誌、床單桌巾、廚房用品、園藝用品、燈泡、照片等常見物件外，隨著樓層往上，連陳年紅酒、古老留聲機與唱盤、大量通貨膨脹後已成廢紙的舊馬克、高級波斯地毯、一八八二年製作的米蘭小提琴等傳達歷史與品味的物件也逐步被發現。最後，竟然還發現了一個隱藏著奢華過往的祕密房間！ & 就這樣持續整理超過一年，當華娟再也受不了，決定委由垃圾清運公司來處理時，一張飄落的紙片與一個看來超級違反物理現象的事件，留住了她的腳步…… & 低調樸實的薇拉阿姨到底有著怎樣的過去？為何這麼在意與親族間的情感聯繫？為何要守著一幢堆滿雜物的老屋？為何選擇了令所有人都大感意外的遠親做為唯一繼承人？這些祕密，隨著各式古董級雜物重見天日而一一浮現。 & & ◎ 關於這個故事 這是一個透過理解而生的故事。 德國是眾矢之的的二戰發起國，但除去簡化善惡的二分法，德國人民在物質與精神上的痛苦都不亞於其他參戰國，甚至數百年來要背負著的，是難以抹滅的傷痛與重擔…… 囤積症，外人看來只是單純的個人問題，甚至常冠以不善收納、疏於清理等負面印象。但囤積往往源自於理性很難解釋的不安與恐懼，他們並非不願改變，而是害怕改變後所帶來的失去與恐懼…… 面對這些，我們所能做的，也許只是更多的認識與理解，從這個故事開始。
【電子書】古董屋裡的微光往事
★& & 從一幢神祕的老屋，看見橫跨三代，經歷二次世界大戰的德國人，最貼近真實生活的歷史 & ★& & 鄭華娟搞笑史上最艱鉅的任務！一段淚水與笑聲交織的真實故事！ & 以講求秩序而聞名的德國，竟有不少老人囤積成疾？燈泡這樣平凡的生活日用品，卻曾在德國停產六年？二戰結束當天燃起的街燈，引來全村莊的人圍觀感嘆？ & 一份突如其來的遺囑、一幢堆滿雜物的老屋，讓他們整整花了一年的時間清理。隨著一扇扇被打開的房門，塵封已久的祕密與寶物逐一重見天日……華娟以特有的風趣筆調，帶你一起走進這個交織著微光與淚光的故事。 & 家族裡有位薇拉阿姨，年年都廣邀親朋好友舉辦盛大的生日宴會。宴會中，她總是記憶力驚人的串起每位親族間錯綜複雜的關係，再用生動翔實的家族故事拉近與會者的距離與情感。 & 數十年過去，將近九十歲的薇拉阿姨竟於臨終前更改遺囑，這唯一繼承人讓所有人都驚訝不已。而當他們走進這幢平時很少讓陌生人靠近的老屋時，令人更驚訝的事才正要開始…… & 這幢百年老屋囤積了三代人的物品，共有十幾個房間，雜物數量之多、種類之廣讓人難以想像。除了大量衣物服飾、書報雜誌、床單桌巾、廚房用品、園藝用品、燈泡、照片等常見物件外，隨著樓層往上，連陳年紅酒、古老留聲機與唱盤、大量通貨膨脹後已成廢紙的舊馬克、高級波斯地毯、一八八二年製作的米蘭小提琴等傳達歷史與品味的物件也逐步被發現。最後，竟然還發現了一個隱藏著奢華過往的祕密房間！ & 就這樣持續整理超過一年，當華娟再也受不了，決定委由垃圾清運公司來處理時，一張飄落的紙片與一個看來超級違反物理現象的事件，留住了她的腳步…… & 低調樸實的薇拉阿姨到底有著怎樣的過去？為何這麼在意與親族間的情感聯繫？為何要守著一幢堆滿雜物的老屋？為何選擇了令所有人都大感意外的遠親做為唯一繼承人？這些祕密，隨著各式古董級雜物重見天日而一一浮現。 & & ◎ 關於這個故事 這是一個透過理解而生的故事。 德國是眾矢之的的二戰發起國，但除去簡化善惡的二分法，德國人民在物質與精神上的痛苦都不亞於其他參戰國，甚至數百年來要背負著的，是難以抹滅的傷痛與重擔…… 囤積症，外人看來只是單純的個人問題，甚至常冠以不善收納、疏於清理等負面印象。但囤積往往源自於理性很難解釋的不安與恐懼，他們並非不願改變，而是害怕改變後所帶來的失去與恐懼…… 面對這些，我們所能做的，也許只是更多的認識與理解，從這個故事開始。
【電子書】戀愛待換店（3）：孤泣
「一起來交換屬於我們的戀愛故事，好嗎？」 孤泣愛情小說第三部曲 戀愛待換店X分手寄賣店 或者，繞了一圈再遇上， 才知，誰是最愛的真相。 無論你有沒有偶然想起我， 我沒後悔跟你曾經深愛過。
【電子書】浴火少年
「我是從火裡跑出來的！」 繼《人生是小小又大大的一條河》， 2017年劉墉最新詩畫散文集！ 時隔55年，首度書寫年少時的浴火之災， 用文字、用繪畫，面對記憶中的烈焰焚身…… 我那天抱著逃出火場的古錢罐， 被我留在芙蓉花樹下， 早已不知去向。 從此， 我不集郵，也不集錢幣， 但我變得比較不怕火， 而且哪個地方失火， 我從很遠的地方就聞得出來， 那是一種 酸酸的味道。 ◎記憶深處的黑色童年 感念一生的親情印記 全書共分五輯：〈浴火〉、〈詩情〉、〈花語〉、〈畫意〉、〈短歌〉。從年少時的災難記憶、念記一生的父子情、到以詩畫抒發感懷，以短歌慨嘆人生。字裡行間，劉墉保持一貫的直率、詼諧、自在與豁達，跨越散文、詩、小說的體裁限制──「如果說我的作品能感動不少人，是因為我自己先感動了自己。」 ◎畫作背後的血淚深情 以童心留住美麗瞬間 「文章和繪畫常常來自同樣的感動，也就是一個感動襲來，寫不夠，還要畫；或者畫不足，還得用文字抒發。」讀古詩詞的怦然心動、臨摹名作向大師致敬、藏於山水巷弄間的童心未泯……40幅因景生情、因情生景的細緻描繪，呈現世間百態，又讓人在品味畫中細節時，不禁莞爾一笑！
【電子書】浴火少年
「我是從火裡跑出來的！」 繼《人生是小小又大大的一條河》， 2017年劉墉最新詩畫散文集！ 時隔55年，首度書寫年少時的浴火之災， 用文字、用繪畫，面對記憶中的烈焰焚身…… 我那天抱著逃出火場的古錢罐， 被我留在芙蓉花樹下， 早已不知去向。 從此， 我不集郵，也不集錢幣， 但我變得比較不怕火， 而且哪個地方失火， 我從很遠的地方就聞得出來， 那是一種 酸酸的味道。 ◎記憶深處的黑色童年 感念一生的親情印記 全書共分五輯：〈浴火〉、〈詩情〉、〈花語〉、〈畫意〉、〈短歌〉。從年少時的災難記憶、念記一生的父子情、到以詩畫抒發感懷，以短歌慨嘆人生。字裡行間，劉墉保持一貫的直率、詼諧、自在與豁達，跨越散文、詩、小說的體裁限制──「如果說我的作品能感動不少人，是因為我自己先感動了自己。」 ◎畫作背後的血淚深情 以童心留住美麗瞬間 「文章和繪畫常常來自同樣的感動，也就是一個感動襲來，寫不夠，還要畫；或者畫不足，還得用文字抒發。」讀古詩詞的怦然心動、臨摹名作向大師致敬、藏於山水巷弄間的童心未泯……40幅因景生情、因情生景的細緻描繪，呈現世間百態，又讓人在品味畫中細節時，不禁莞爾一笑！
【電子書】行進間的喧囂
一位大馬僑生畢業多年後，來來回回繼續留在台灣拼搏，雖云在他鄉也是在故鄉，兩地事物涇渭分明，數十年一路走來，紛紛擾擾皆是人生風景，龐雜瑣碎的噪音中自有意涵。 作者筆耕不輟，以小品文、雜文形式呈現台北生活感觸，星馬敘事顯露其成長背景，旅遊行蹤不乏精闢見解，旁徵博引的影視評論等，細分篇章結集成書，紋理豐富，誠摯感人。 《慎吾君，鐵塔不見了！》作者最新力作，《行進間的喧囂》為多年散文結集，篇幅長短不一，大至近稿「愛要及時」描述至親驟逝，面對生死哲思，沉重嚴肅；小至日常生活寫實，旅遊他國見聞，特色飲食烹飪，影視評論等，筆調輕鬆，語帶詼諧，搭配重點圖片，部分彩色印刷，更增添閱讀趣味。
【電子書】綿長的訣別
糾結一起的，不只是歲月。 那些流亡的、深愛的、生的、死的、 愧疚的、恐懼的、如影隨形的…… 將所有的悲歡離合，沉重的輕輕放下。 & ★第十屆雲門流浪者計畫獲選者，在旅途上，對人生最真摯的告白。 若你做了夢，當你清醒時不要告訴任何人。 而是去找一條河流訴說，夢就會隨著河流遠走。 於是，我獨自走到了河邊，告訴她，一切。 別離，是生命中的禮物 面對人生，我總習慣用逃避的方式，往不是出口的地方躲。 我弄不清我要什麼，只能依循不想受傷的本能，往未知跑去。 幾年下來堆疊的各種人生故事，早已與我的生命交融在一起。 多年後，才能鼓起勇氣，把被我拋棄的 生命中的每個片段，一個一個撿回來。 並且誠實的與被我每到一個地方生活， 就習慣留下某個部分悲傷的我的影子對話。 我穿越無數邊境，走一條回家之路， 修補那與生俱來不完整的靈魂…… ──夏河靜 皆當別離 獻給離散之人 夏河靜藉由旅程中的經歷，回顧自己人生中欲逃避的悲傷、挫折、無法承受的失去，甚至是幸福，終至能夠直視，坦然接受過往的錯誤。 這是她告別傷痛之書，也是一部關於流亡者、在邊境模糊地帶生存者、急速消逝族群的作品，說一個已被遺忘的故事。 她曾在泰緬邊境、印度、雲南投身移工教育與社區發展工作多年，認識一些流亡藏人與緬甸移工，聽到太多人訴說想回鄉卻迫於政治或經濟因素無法如願。夏河靜開始想代替他們回家，代替他們探望年邁的父母、留在西藏的孩子……。迫於中國監控，她甚至不能替他們帶封家書，只能佯裝路上偶遇，交換短短兩句：「他好嗎？告訴他我們也很好。」這剎那的擦肩而過，交換了一輩子的親情思念。看來輕盈的會面，卻負載著生命的無盡重量。 這趟旅程中，夏河靜自己亦有三名親友辭世，她探訪了許多缺席者的人生，自己卻也在親友生命裡缺席了。一路悲思，直到親睹天葬儀式才釋放：「我終於學會告別。」
【電子書】青山依舊在：大邱文集
密西根多水，在那歷盡了悲歡離合，亦嚐遍了酸甜苦辣， 北加州多山，門前青山在望，屋內兒孫繞膝。 雖是日漸走向黃昏，但只要青山依舊在， 夕陽也能如朝陽般燦爛瑰麗。 ▍僑聯海外華文著述獎散文類第一名得主──大邱，又一力作！ 本書共分五個篇章「難忘密西根」、「比鄰加拿大」、「愛恨芝加哥」、「路過喬治亞」、「情定北加州」，以作者居住過的大區域為經，以各處的風土人情為緯，串聯出客居歲月的真實風貌，其中有感人的親情友情、有生活的酸甜苦辣，有動人的青山綠水更有迷人的閒花野草。作者以「工筆畫」的細膩筆觸，詳細描寫生活中的點點滴滴，並介紹遊歷過的美加勝地，讓讀者一卷在手彷彿親歷其境。 本書特色 ▍僑聯海外華文著述獎散文類第一名得主──大邱，又一力作！ ▍以工筆畫的細膩筆觸，描寫客居歲月的點點滴滴，情感豐沛，真摯動人！ ▍詳細介紹作者遊歷過的美加景點，讓讀者一卷在手彷彿親歷其境！
【電子書】恍惚，靜止卻又浮現──威士忌飲者的緩慢一瞬
你不必善飲威士忌，卻何妨試著調和普通時光， 安靜、堅強、緩慢渡日，默默蒸餾人生的橫征暴斂。 然後，懂得他人不懂的哀愁。 小說名家高翊峰琥珀色調的深夜書寫，一本讀兩頁就微醺的重度散文。 或許，你的人生只是少了一杯威士忌。 曾是老派酒保的小說家高翊峰，如同站在無數深夜站過的熟悉吧台後方， 傾聽世界的聲囂，並以他慣有的詩意筆觸回應： 所有記憶的提問、妻子的擁抱、時間的故事、語境的塑造、 旅行的意義、感官的哲學、愛情的真諦與孩子的疑惑。 那麼，在天使分享太多之前，讓我們喚他來一杯威士忌， 慢慢讀，慢慢於煙燻芬芳中恍惚，靜悄悄落一滴淚…… 一瞬間，一瞬間想起了什麼。
【電子書】恍惚，靜止卻又浮現：威士忌飲者的緩慢一瞬
你不必善飲威士忌，卻何妨試著調和普通時光， 安靜、堅強、緩慢渡日，默默蒸餾人生的橫征暴斂。 然後，懂得他人不懂的哀愁。 小說名家高翊峰琥珀色調的深夜書寫，一本讀兩頁就微醺的重度散文。 或許，你的人生只是少了一杯威士忌。 曾是老派酒保的小說家高翊峰，如同站在無數深夜站過的熟悉吧台後方， 傾聽世界的聲囂，並以他慣有的詩意筆觸回應： 所有記憶的提問、妻子的擁抱、時間的故事、語境的塑造、 旅行的意義、感官的哲學、愛情的真諦與孩子的疑惑。 那麼，在天使分享太多之前，讓我們喚他來一杯威士忌， 慢慢讀，慢慢於煙燻芬芳中恍惚，靜悄悄落一滴淚…… 一瞬間，一瞬間想起了什麼。
【電子書】回到九○年代：九○年代的旅遊熱
前後兩年時間，隱地完成了五本「往事追憶錄」，以八十歲體力來書寫，加上毅力與耐力，終於完成。無論克難年代也好，流金歲月也罷，都是五十年來臺灣文壇的歷史記憶。 隱地的「年代五書」合在一起是千頁之書，時間連在一起前後相加共五十二年。書裡呈現的都是他親耳聽到，眼睛見著或追蹤資料的成果，他寫下，無非希望讓整個時代留住，也留住往昔人們對美好生活的追求，對傳統美德價值的肯定。
【電子書】從前從前．我記得
到底是什麼美好的毒素，讓我們一談起往事，就喋喋不休呢？ & 我們，明明一南一北、一東一西，明明不相識，但我們的記憶為何如此相似？ 好像彼此的人生相隔不遠，就住在隔壁，或同一條巷子，吃同一家午後叫賣的豆花攤子，不約而同拿奶粉罐裝著米，跑去排隊爆米香。 & 洗髮粉，對於剛學會自己洗澡洗頭的我來說，應該是時髦頂尖的囉！ 洗完乾乾澀澀，我又是自然捲髮質，我的童年幾乎要跟自然捲鋼絲妥協了 幾次拿冰箱新鮮蛋黃來補救，又面臨蛋白不知如何處理的窘境， 搞得一邊洗頭，一邊吃水煮蛋的下場。 & 軟片，底片，膠卷，菲林…… 那時的人生過得如何謹慎拮据，餘下一兩張也捨不得浪費， 邀來全家盛裝打扮坐在客廳拍全家福，為了多「偷」幾張，忐忑按快門， 掐一聲，全家歡呼，再來，又掐一聲，全體鼓掌。 & 「下巴往下，頭往右偏一點，不要露牙齒，稍微笑一下，對，就是這樣，吼……」 那時拍婚紗照，新娘當然不能笑，不然會遭左鄰右舍說新嫁娘太三八， 而且一嫁到夫家就要清早起床替公婆端洗臉水，洗一家子老小衣物， 想到這些，大概笑不出來吧！ & 小孩都容易漲氣嗎？或者，長大之後，管它叫胃痛呢？ 猴標六神丹的黃色瓶罐就跟著我北上就學，淡水暮色或觀音山嵐的宿舍生活， 甚至開始就業的頂樓加蓋租賃小屋或辦公室的下層抽屜。 「六神」之說，該不會是「很神、非常神」，神之極限，所以叫「六神丹」嗎？ 總之，是老朋友了，吃藥吃成友誼長存，也算多情啦！ & 小時候，收驚的經驗不少，舉凡久病不癒，夜啼哭鬧，彷彿都要靠收驚擺平。 小兒比較沒膽嗎？長大之後，還需要收驚嗎？ 年紀大的人，並沒有比較勇敢啊，對於挫折與驚嚇，還是很脆弱呢！ & 開始上班之後，遇到鳥事，也去百貨公司頂樓遊樂場，穿著窄裙套裝高跟鞋，照樣打電動彈珠台。彈珠是人生衝刺的戰鬥力，鞋跟猛力戳出遊樂場地板的圓椎印記。 那幾年，彈珠台成為職場爛情緒的心靈治療師。 & 某天，在辦公大樓電梯間，又一次看到養樂多媽媽， 「想喝嗎？要不要訂？」陌生的養樂多媽媽，笑得很溫暖， 從此之後，只要是上班日，辦公桌就出現一罐養樂多。 直到離職，養樂多媽媽拿著月結單來告別，母親一樣的口氣，一直叮嚀，要加油喔！ & 記憶如同酵母菌，隱隱約約，流過歲月的河，那些美好，靜靜發酵，成為勇氣與養分。 & 我們在囫圇吞嚥所謂成功模式，因而過度飽食作嘔，甚至感覺空虛疲憊之後，渴望緩下腳步，回頭，蹲下來，問候那個物慾單純的年頭：好久不見，你們好嗎？ & 我也許不是迷戀過往的美好，而是害怕這些美好，一旦遺忘了，就永遠記不起來了。 有了這些美好的記憶與勇氣，我們就努力而開心地，一起往前走吧！
【電子書】小西巷
坐落於彰化市小西巷的百年大家庭， 望穿一個城市的風華與流轉── 「陳稜路194巷原名小西巷，我就是在巷內出生，並且成長。 小西巷舊時有不少殷商、名人、醫生比鄰居住，如謝雪紅的情人楊克煌，以及杜聰明、賴和也曾出入鐵路醫院的前身高賓閣……無法『一眼望穿』正是小西巷的特色與魅力，也是生長在其中的我所要挖深織廣的文學價值，並由此幅射出近百年彰化市的民生面貌和街市變化，呈現其人文與時代風華。」──楊錦郁 接昌被服廠、鐘家的娘子軍團、杉行的大觀園、泰西貨運的交通事業……居民賴以為生的行業，牽動了小西巷的興盛與變化。 「彰化素食」的濃郁湯底、勝好食堂的什錦煮麵、大明星也造訪的「大箍意麵」……難以忘懷的食物香氣，攤販的叫賣聲，編織起記憶裡最濃郁的鄉愁。
【電子書】小西巷
坐落於彰化市小西巷的百年大家庭， 望穿一個城市的風華與流轉── 「陳稜路194巷原名小西巷，我就是在巷內出生，並且成長。 小西巷舊時有不少殷商、名人、醫生比鄰居住，如謝雪紅的情人楊克煌，以及杜聰明、賴和也曾出入鐵路醫院的前身高賓閣……無法『一眼望穿』正是小西巷的特色與魅力，也是生長在其中的我所要挖深織廣的文學價值，並由此幅射出近百年彰化市的民生面貌和街市變化，呈現其人文與時代風華。」──楊錦郁 接昌被服廠、鐘家的娘子軍團、杉行的大觀園、泰西貨運的交通事業……居民賴以為生的行業，牽動了小西巷的興盛與變化。 「彰化素食」的濃郁湯底、勝好食堂的什錦煮麵、大明星也造訪的「大箍意麵」……難以忘懷的食物香氣，攤販的叫賣聲，編織起記憶裡最濃郁的鄉愁。
【電子書】風濤之愛
親愛的妻，我對妳說一句實話：我在船上看到台灣燈塔就流淚了。 要知道，一個男人肯把自己最脆弱的一面展現出來，就說明了妳在他心中的地位是非常非常重要的。因為只有在最熟悉和最親近的人面前，男人才會展露自己的內心。 書中記述者作者在軍人職責與戀愛、結婚到成家的心路歷程，深刻描寫在軍人身分下，離開情人、家庭的情感，雖然在軍人堅毅的外表下，內心確又時時流露出脆弱的一面，並將對家、對很妻子及對子女的思念，化做工作的動力，就如作者所言，軍人代表著堅毅、勇敢、執著，但軍人也有愛情，雖然當許多情侶正在花前月下、談情說愛時，軍人可能因紀律、身分與環境的影響，正在接受訓練或執行任務，但也正因為這樣，軍人更懂得珍惜、愛惜與憐惜。 在作者所謂的軍人美學中，軍人就是有股死都不肯認輸且放不下來的責任感；雖然我們並不偉大，但骨頭裏也懂得硬度和慓悍，這就是軍人對自我所逼出的一股殺氣同毅力，也因為這樣，軍人能堅定職責內的自恃與固執，並將歷史襯出了亮光來。
【電子書】獸身譚
在妖異與清淡之間，一種地獄變…… 厭世派書寫，以文字淡定擊敗虛無與死亡。 李欣倫筆下「天真又超齡、厭世又好奇」的新銳作家莫澄，交出了第一本如奇花異卉盛開的散文集。開場數篇乍看如小說般高潮迭起，〈鋼鐵之愛〉透過童騃又大膽的矛盾目光凝視成人世界的暴力與壓抑，看似描述對槍彈的戀物癖，讀者恐怕錯覺以為要展開一場少女殺手的故事，實則幽微寫出成長心事。〈獸身譚〉探討了入禪寺修行試圖按捺因失戀嫉妒而滋長的惡恨根苗，是一趟「由獸性轉回人性」的奇幻歷程，〈人間譚〉則鋪陳瀕臨瘋狂的氛圍，寫出愛欲掌控人性使得人險險倒退成獸的境界，兩篇原本各不相關，卻呈現了相互辯證的人性獸性互競對唱的二重奏組曲。〈回歸〉中回返厭世甚至渴望自我傷害的十七歲，憶起心靈導師M當時曾以自身歷經狂烈叛逆而後歸於靈性、哲思的過程，提供了真誠理解和救援。 身為一個曾被死之意念攫住的人，莫澄卻能將炙熱高溫的痛楚和厭世寫得如此淡漠，〈海市〉提及服藥和蝸居的過去日常種種，以近乎俯視的視角，反倒能超脫委頓逼仄的生命困境。〈巢居〉、〈睡眠迴路之鬼〉諸篇中回述青春期及極具張力的母女關係，〈末日之前〉和〈我們僅有的告別〉兩篇如姊妹作，對友情和依存、有形和無形的眷戀，是否皆終將隨時間流逝而消亡提出了永恆的質問。〈所以，我們並不孤獨〉反思生命中對環境的陌生疏離、對他者死亡的冷漠，以及過去種種自我傷害的經驗，將青春體內的躁與鬱用形象化的方式描述出來。 全書以癲狂始，再以清淡近乎天真的視角繼之。正如對她備加肯定的恩師周芬伶所說，莫澄的散文看似趕上了厭世派書寫的潮流，實際上，她卻是以文字淡定出招，直面並擊敗無所不在的虛無與死亡。她自承這些文字獻給那些生命中繼續活下去的和已離去的、不論是真實與虛構的，讓她在惶惑無助之時,，仍能從腦際浮出悄聲耳語：「在我們之中，沒有人真正孤獨。」 本書特色&& & ★新銳作家莫澄首部散文創作 ★厭世派書寫，以文字淡定擊敗虛無與死亡
【電子書】獸身譚
在妖異與清淡之間，一種地獄變…… 厭世派書寫，以文字淡定擊敗虛無與死亡。 李欣倫筆下「天真又超齡、厭世又好奇」的新銳作家莫澄，交出了第一本如奇花異卉盛開的散文集。開場數篇乍看如小說般高潮迭起，〈鋼鐵之愛〉透過童騃又大膽的矛盾目光凝視成人世界的暴力與壓抑，看似描述對槍彈的戀物癖，讀者恐怕錯覺以為要展開一場少女殺手的故事，實則幽微寫出成長心事。〈獸身譚〉探討了入禪寺修行試圖按捺因失戀嫉妒而滋長的惡恨根苗，是一趟「由獸性轉回人性」的奇幻歷程，〈人間譚〉則鋪陳瀕臨瘋狂的氛圍，寫出愛欲掌控人性使得人險險倒退成獸的境界，兩篇原本各不相關，卻呈現了相互辯證的人性獸性互競對唱的二重奏組曲。〈回歸〉中回返厭世甚至渴望自我傷害的十七歲，憶起心靈導師M當時曾以自身歷經狂烈叛逆而後歸於靈性、哲思的過程，提供了真誠理解和救援。 身為一個曾被死之意念攫住的人，莫澄卻能將炙熱高溫的痛楚和厭世寫得如此淡漠，〈海市〉提及服藥和蝸居的過去日常種種，以近乎俯視的視角，反倒能超脫委頓逼仄的生命困境。〈巢居〉、〈睡眠迴路之鬼〉諸篇中回述青春期及極具張力的母女關係，〈末日之前〉和〈我們僅有的告別〉兩篇如姊妹作，對友情和依存、有形和無形的眷戀，是否皆終將隨時間流逝而消亡提出了永恆的質問。〈所以，我們並不孤獨〉反思生命中對環境的陌生疏離、對他者死亡的冷漠，以及過去種種自我傷害的經驗，將青春體內的躁與鬱用形象化的方式描述出來。 全書以癲狂始，再以清淡近乎天真的視角繼之。正如對她備加肯定的恩師周芬伶所說，莫澄的散文看似趕上了厭世派書寫的潮流，實際上，她卻是以文字淡定出招，直面並擊敗無所不在的虛無與死亡。她自承這些文字獻給那些生命中繼續活下去的和已離去的、不論是真實與虛構的，讓她在惶惑無助之時,，仍能從腦際浮出悄聲耳語：「在我們之中，沒有人真正孤獨。」 本書特色&& & ★新銳作家莫澄首部散文創作 ★厭世派書寫，以文字淡定擊敗虛無與死亡
【電子書】大地的掌紋
劉克襄說：「台灣只有一座山，足以展現這座島的完整風華……此山無二，陳月霞生長於斯。」有著特殊的阿里山氣味，身為阿里山人的攝影家陳月霞，從小便獨自深入山林，沉醉在大自然，長大後更走訪采采鄉野，鑽研學術研究與書籍資料。長年累積的經歷成為生命的養分，促使她遇見或發現動植物獨特的一面，撰寫生態文章時情感飽滿真摯，搭配穿山越嶺捕捉到的珍貴照片，融合成精采豐厚的《大地的掌紋》。 〈大地的掌紋〉描繪一場親子活動，家長和孩子透過陽光欣賞葉子展現的不同景致，也認識綠葉的光合作用如何賦予萬物生機，更透過相機，發覺葉脈在鏡頭下交織出美麗的圖案，這些圖案是孕育萬物的大地掌紋。〈南一段絮語〉敘述作者由南部橫貫公路進入，展開八至十天的縱走，歷經徹夜未眠、生命垂危的山神試煉，迎接她的是慶賀重生的璀璨煙火……〈雪國之春〉中，她的足跡從知床半島到大雪山國家公園，在大地的懷抱找到休憩的空間，而世界行進的速度如此迅疾，人們能不能稍作停歇，讓自己喘息，也讓土地休息？還有〈蛇王與我〉，她踏入魯凱族禁區「小鬼湖」，伴隨著百步蛇王迎娶魯凱少女的傳說，雨霧氤氳的氣氛如此魅惑人心，讓她的每一步都像要走向蛇王般迷失方向…… 陳月霞以適合親子共讀的筆觸，引領我們尋訪人文歷史與生態環境，在這些走遍深山野豁的真實描述背後，我們看到參雜多元文化面貌的自然神髓，以及傳奇的原住民故事，帶領我們從「心」認識山林、動植物與原民文化。我們也許不能登上三千公尺的高度看見台灣，但透過作者快門按下的經典影像、道盡山川風物的文字，我們預覽了書中景物，摸熟它們的習性，可以重新挖掘台灣的面貌，找到一種嶄新的看待和應對世界的態度與方式。 本書特色&& & ★這是一本深情描繪自然、環保的書，精彩的文字和圖片，在在貼近我們共同生活的台灣這片土地。
【電子書】大地的掌紋
劉克襄說：「台灣只有一座山，足以展現這座島的完整風華……此山無二，陳月霞生長於斯。」有著特殊的阿里山氣味，身為阿里山人的攝影家陳月霞，從小便獨自深入山林，沉醉在大自然，長大後更走訪采采鄉野，鑽研學術研究與書籍資料。長年累積的經歷成為生命的養分，促使她遇見或發現動植物獨特的一面，撰寫生態文章時情感飽滿真摯，搭配穿山越嶺捕捉到的珍貴照片，融合成精采豐厚的《大地的掌紋》。 〈大地的掌紋〉描繪一場親子活動，家長和孩子透過陽光欣賞葉子展現的不同景致，也認識綠葉的光合作用如何賦予萬物生機，更透過相機，發覺葉脈在鏡頭下交織出美麗的圖案，這些圖案是孕育萬物的大地掌紋。〈南一段絮語〉敘述作者由南部橫貫公路進入，展開八至十天的縱走，歷經徹夜未眠、生命垂危的山神試煉，迎接她的是慶賀重生的璀璨煙火……〈雪國之春〉中，她的足跡從知床半島到大雪山國家公園，在大地的懷抱找到休憩的空間，而世界行進的速度如此迅疾，人們能不能稍作停歇，讓自己喘息，也讓土地休息？還有〈蛇王與我〉，她踏入魯凱族禁區「小鬼湖」，伴隨著百步蛇王迎娶魯凱少女的傳說，雨霧氤氳的氣氛如此魅惑人心，讓她的每一步都像要走向蛇王般迷失方向…… 陳月霞以適合親子共讀的筆觸，引領我們尋訪人文歷史與生態環境，在這些走遍深山野豁的真實描述背後，我們看到參雜多元文化面貌的自然神髓，以及傳奇的原住民故事，帶領我們從「心」認識山林、動植物與原民文化。我們也許不能登上三千公尺的高度看見台灣，但透過作者快門按下的經典影像、道盡山川風物的文字，我們預覽了書中景物，摸熟它們的習性，可以重新挖掘台灣的面貌，找到一種嶄新的看待和應對世界的態度與方式。 本書特色&& & ★這是一本深情描繪自然、環保的書，精彩的文字和圖片，在在貼近我們共同生活的台灣這片土地。
【電子書】濫情者（15周年紀念版）
獻給都會濫情眾生 ｛胡晴舫 十五週年｝紀念版×｛聶永真｝獨特詮釋 61個詞條 × 61種情境 多年前，胡晴舫和這個世界談的一場激情戀愛 ──即使這個世界從不回頭多看她一眼 你只有抽取了她寫作的具體時空，才會發現文本超越時空的能力 不到三十歲的胡晴舫，好像十九世紀末、二十世紀初的佩索阿、班雅明一樣，用辭典式寫作完成了自己的跨世紀觀察——空間是在亞洲，這就是《濫情者》，在15年後的今天看，這個早熟的「台灣現代性小孩」（李歐梵語）和那個世界談的一場戀愛，依舊轟轟烈烈，猶如時代列車滾滾而來。如果你不知道此書文本創作於15-20年前，你會認定，這是作者獻給21世紀第二個十年的濫情讀者的一封封獨特的情書。只有在抽取了寫作的具體時空後，文本超越時空的能力才會綻放。 設計師聶永真也是《濫情者》15年前的讀者，他操刀設計的15週年版，以25/35世代的想像和生命經歷為出發點，選擇了「減色野獸派」來詮釋這本經典之作。 胡晴舫最與眾不同的寫作特質是犀利冷雋，而她的主題是永恆的現代性。你可曾在《旅人》中看到胡晴舫自身，看到她是個沉溺於自己感官和心情日記裡的行人？你可曾在《濫情者》裡看到她自身？當她談論著慾望、香菸、性、濫情、傲慢、曖昧……時，那是她自己還是所有的濫情眾生？在台灣文壇洋溢充沛的感性、自我沉溺和私人書寫之際，胡晴舫的存在幾乎是個意外。她實在太理智、太克制、太無情了。 然而，她如此冷雋犀利，卻懂得克制，明白詼諧的價值；她無疑張愛玲般洞悉世事，卻該停下就停下，點到為止；她看到了現代性和人性融合交織成醜陋，卻也不無悲哀憐憫。她如何做到冷血卻又熱血？如何做到無情卻又多情？她如何做到身在台灣之外，心卻徘徊在世界和台灣之內？這是一個等你去尋找、解答的謎題。
【電子書】無名者
「我以一張平庸的臉孔，活在一個庸俗的時代。這是科技最新的時候，也是人性最舊的時候。」 「再沒有一個時代比我的時代更大眾化，庸俗，無名，零碎，人人活得面目模糊，躲在面板後頭過日子，汲汲一生尋找免費升級的途徑。」 [Anonymity無名] Anonymity確實和城市關聯，而那些城市都是生命的背景帷幕。「到了陌地生（Madison，亦作麥迪遜），我才明白我擅長獨處。……我注定不偉大，但我還沒開始瞪視自己的平庸，讓自憐變成習慣。我只是坐在那裡。」 而「二十幾歲到香港，我接受了沒有永恆這件事。無止盡的是過渡。什麼都是過渡，什麼都在過渡。我這個人也是過渡。」坐在九龍往港島開駛的渡輪上，夜幕剛垂，天空仍是深黝的黯藍色，中環、金鐘、灣仔一帶的大樓窗口逐漸浮現點點光輝，隨著夜色加深，不一會兒，整座香港島變成鑽石寶山，漂浮於穹蒼與海洋之間，發出不真實的童話光芒。「但，也是那個魔幻時刻，我會突如其來地悲傷。一股關於生命本質的終極哀愁會像一陣不知從何而來的海風，吹上渡輪，襲倒我。那片繁華燈火再輝煌，即將燒乾夜空那般如火如荼；天亮，終究要熄滅。」 作者在不同的城市之間移動，當她離開一座城市，那段人生就結束了，對原來的城市來說，她已經死了。而講述那些曾經的故事，「我都覺得自己在引述一本早已絕版多時的舊小說，主角不是我，只是一個虛構人物，恰巧與我同名，並且因為寫得不太好，所以早就沒什麼人閱讀。我也覺得自己像電視重播一則五十年前發生的歷史新聞，黑白影像，畫質斑駁，我的部分已經抽離了，剩下一些乾巴巴的事實，只有地點、人名和時間是對的，其餘皆顯得可疑，而觀眾呵欠連連，不明白現在重播這條舊新聞的意義。」 胡晴舫以「我」的故事暗喻了所有的人的故事，以「我」的無名嫁接到過去和現在的所有人的無名性。就像法國小說家莫納克在《暗店街》裡的沙灘人，永遠在時代背景裡。「你說時代與他有關，他創造了時代，他砍掉了國王皇后的頭，築起了高牆，又打碎了偶像，但你叫不出他的名字，也記不住他的長相。你唯一意識到他的存在時，你正在歷史博物館閒蕩，而他屬於牆上一張泛黃陳舊的團體照，而你無緣無故為了這張照片慢下腳步，只因攝影師按下快門時，他忘了微笑，留下怪異的表情，形成了視覺的刺點，於是你慢下腳步──你只是慢下，並沒有停下，仍繼續前進。」 「再沒有一個時代比我的時代更大眾化，庸俗，無名，零碎，人人活得面目模糊，躲在面板後頭過日子，汲汲一生尋找免費升級的途徑。一個按鈕，選項接二連三跳出來，彷彿無窮無盡，但全經由同一套軟體跑數據。以為自己自由而獨立，掌握了命運自決的權力，其實不過是一頭終生被困在購物商場無法逃跑的動物，每次選擇，都在消費，終其一生最大的道德責任，只是當好一名按時繳納帳單的消費者。」 那個無名者無處不在。「公車上，那個人輕輕挨著我坐，隔著冬季大衣，我依然微微覺到他的體溫。辦公室裡，那個人坐在我對面辦公，中間擺了兩大台電腦螢幕，我看不見他的臉，但我能聽見他在擤鼻涕，輕輕哀嚎老闆的火急指令。電梯裡，那個人的體味香水縮小了四方空間，逼我被動參與了他與情人斷斷續續的電話交談。醫院裡，他跟我分坐一排椅子，我們看起來一群垂頭喪氣的囚犯，等待命運的判決。大街上，縱使人行道很寬敞，他猛然撞開我的肩膀，昂首闊步離去。那個人，會在夜晚打開窗子哭泣，當我從他樓下走過，因為聽見他的哭聲而抬頭仰望當晚的冷月。」 沒人知道他在想什麼。那個人。可能連他自己也不知道。當這個世界全是數據、實驗、圖表，充滿了大理論、關鍵字，網路匿名、二十四小時實拍，有了臉書、圖享，我們依然無法掌握自己的人性，雖然我們已經學會暴露它、操弄它、分析它，自稱擁有它。 「我以一張平庸的臉孔，活在一個庸俗的時代。這是科技最新的時候，也是人性最舊的時候。」 在胡晴舫看來，無名世界的救贖，只有文學。這也是她以《人類的星空》開篇、以《關於仰望的距離》結束本書的最大原因，「文學教導我人性，學會同理心，尋找那個片刻，一個人存在的本質將如岩岸退潮之後裸露出黑色嶙峋岩石，光天化日之下，散發海洋的腥味，卻閃耀如星光芒。唯有文學能夠帶領我走過那片凹凸不平的人性岩灘。」
【電子書】以我為器
一位母親最驚心動魄的身體告白 一本所有女人都要讀，並且以身為女人為傲的書。——郝譽翔 「我的身體是個容器。這是我懷孕後開始意識到的……」李欣倫從女性出嫁當天盛裝的身體寫起，書寫懷孕後所有感官一觸即發的身體，生產、哺乳與育兒的身體，再到受傷、死亡的身體，寫盡肉體痛苦之極限與生之歡愉。 生產現場，是語言消失和修辭殆亡的荒原，她卻寫出關於疼痛最豐富又針針見血的修辭。聯合副刊主任宇文正說：「〈踩著我的痛點前進〉，是我讀過關於生產之痛寫得最好的篇章。」 本書共收錄23篇文章，〈一日〉是一部微電影，鏡頭跟隨小人兒，鉅細靡遺拍下所有畫面，育兒的磨難與快樂盡在其中。〈時光襤褸我繼續寫〉〈如同她們重返書桌〉呈現寫作者成為母親之後，如何在育兒的縫隙爭取時間讀書閱讀，甚至在月子中心修改論文。產後，她曾陷入憂鬱；而克服憂鬱，唯有持續書寫，她說：「寫作讓我活下來。」 〈不是旅行〉描寫女兒意外燙傷，對她而言，「是最撕裂性的撞擊，是最見血蝕骨的編年。」讀來令人錐心。 ◎寫結婚的身體： 為了架起紗裙，先得穿上又軟又有彈性的鋼絲罩，我接觸不到衣料，有種沒穿衣服的錯覺，上廁所尤其麻煩，得請女伴幫我又收又提這大而無當的裙擺，尤其後來擠進婚宴餐廳狹小的洗手間，收起來的白紗幾乎將我整個人包裹起來，好像一個綴滿亮片、懸掛珠串的大型快遞郵包。中空的蓬蓬裙將身體懸在微妙的平衡中：看起來白紗將我穩妥裹住，但雙腿始終感受不到冰涼的布料，感覺空空的。 ◎寫懷孕的身體： 特別是進入後期腳板水腫，讓我看來真的就是隻攻擊性強的母熊，身形碩大，步履蹣跚，甚至走起路來腳底刺痛，加上腰疼、眠淺，難免沮喪和厭倦，感覺自己像首寫壞的詩。 ◎寫生產的身體： 那個我見不到面的陌生女子，時而咆哮時而哭泣，她正大喊著娘，過了一會兒又發出混濁咒罵聲，好像聲帶被切掉但仍堅持發出恐怖的獸聲。……接下來的八個小時，是至今第一次感覺身體被扭轉、重擊、切割、打磨，生的驅力帶著頑強意志，透過子宮愈來愈強烈的收縮，顯現金剛石般的堅硬質地。 ◎寫燙傷的身體： 非要到現在才懂，光是皮膚妥貼覆蓋於身上，像溫柔躺臥於大地的植被，沒有叢聚的水泡、紅腫、破皮、流血，啊甚至沒有疼痛—大量的疼痛如夢魘咒詛般欺身而來—那多麼值得舉杯慶賀，那光潔細緻的皮膚，即使曬黑了或開始粗糙起來卻依舊完整的皮膚，那如常，噢，那如常本身，竟就是祝福。
【電子書】霧起霧散之際
齊邦媛教授不肯接受任何溢美之詞或冠冕，但她八十歲開始寫《巨流河》之前，大半生為臺灣文學做的事，在此一目瞭然。 本書是齊邦媛教授大半生研究、整理、歸納臺灣文學自一九四九年六十年來重要作品的書序精選，兼及在國內外文學研討會宣讀的論文。 書中談到的幾十位寫者、評者、譯者，許多已在時間遷流中消失，或在現實世界的霧起霧散間只看見模糊的背影。 作者感悟到：不能任由書中這些人被遺忘，應該把他們帶到陽光照臨的地方，至少在他們二度漂流前，給世人看看他們活過的悲欣世界，和他們所創造的有血有肉的文學。
【電子書】念人憶事
他雖曾為文談赤足之美，但他絕不赤足穿拖鞋或穿睡衣來接見客人的。而他當時要作這樣的振作，也已經是一種很大的負擔了。我自從慶祝他八十歲壽辰後，就沒有見過他。一直到在報上見到他病逝的消息，才打電話去問，以後在殯儀館裡對他致最後的敬禮，我心中除了悲傷以外，心中有一種說不出的感觸。──〈追思林語堂先生〉 富有「文壇鬼才」美譽的徐訏，以愛情為題材、深入剖析人性的小說最為人所熟知，然而文學界對其散文與論文亦有不錯的評價，盛讚他的文章理性而深刻，充分展現本身深厚的哲學底蘊。本書收錄徐訏26篇念故人、憶舊事的短篇散文，按記述對象的出生年份排序，與徐訏的關係或疏或親，如胡適、汪敬熙、林語堂、老舍等，其中也不乏哀悼篇章。通篇言辭懇切直率，留下精闢的人物觀察紀實。 本書特色 § 海派文學宗師，徐訏經典重現 § 收錄鬼才徐訏26篇念故人、憶舊事的短篇散文 § 觀察深刻入微、筆法精闢理性，帶領讀者認識不同角度的民國名人
【電子書】天使臉上的口水：井迎兆幻異詩文集
1.資深紀錄片導演，以圖像、詩、散文、小說、文學與影像，震撼你的感官！ & 2.思索超自然、文化與文學，編織出生命的奇幻與美況！ & 以視像文學為取向，專注生命與現實深層意義的思考，一本對生命之美的思索文集。 & 喜歡思索人生中各種荒蕪的場景，有著超自然的性格，隱藏在堅實的外貌之下。詩是真實視像的註解，散文是清明心思的夢囈，小說則是一夢醒來記憶猶存的對白。這是一本對於超自然、文化與文學的思索，以詩和散文，以幻異情境的文字加上超現實的影像，編織出生命的奇幻與美況！ &
【電子書】謝謝你走進我的景深
《傑西散步》蔡傑曦第一本攝影隨筆集 & 一項集資計畫，是20歲的他給予自己的成年禮， 那些因此而來到身邊的人們， 不僅留下身影，還訴說了他們的故事。 & 每一幅影像，都是一則飽滿的人生詩篇。 & 陽光離開了原本的折射角度，照在你往後的日子， 於是，我的世界下起了雨。 還好還好，你留下的記憶成了一把傘， 讓我可以好好的，繼續把剩下的路走完。 & 「打開所有感官去感知的後果， 是容易受傷的，卻也容易發現溫暖。」 20歲的他，透過故事看見了自己， 就在平凡的日常、寄予希望的憂傷、 醇厚的情感、不想署名的秘密，還有閃亮亮的夢中， 像是剛好只是路過而走進了彼此的景深， 每道身影層層疊疊， 原以為的模糊，卻逐漸清晰。 & ／關於日常／ 再怎麼努力，我們可以到不了遠方，但是不能忘記怎麼回家。 & ／關於憂傷／ 把記憶剁碎，篩出太難過的，把它們吹成遙遠的風，再把足夠溫柔的留下，燉成一片晴朗，曬在往後的日子。 & ／關於感情／ 把每次見面的短暫時光走慢一點，就好像確信能夠把永遠不夠的現在走成漫長的以後。 & ／關於秘密／ 把自己放進一首歌裡，找到了一些好久不再想起的場景。有些歌要在深夜才能聽，就像有些人，只有在半夢半醒間才能想起。 & ／關於夢想／ 並不是我們成就了什麼事情而偉大，而是因為我們願意相信自己還有一個堅持的方向，所以我們仍然在天空裡閃耀。
【電子書】行路女子：記每個將永恆的瞬間
承認吧！旅行就是迎接一連串災難的開始！ 米蘭的帥氣扒手、西班牙的毒辣陽光、錯過的班機、錯過的愛情…… 我們為什麼仍然著迷於成為行路的人？ 新銳作家吳緯婷第一本散文集，以長長短短的旅程，拼接成獨一無二的生命史 美好消逝在時間之中 我們消失在美好裡 在曾經停留的地方，為自己留存美麗的信仰 「走了那麼多不得不去的地方，拖著行囊回家，我們為自己蒐藏的，最終，也只有那幾個決定性瞬間……濃縮於一兩個畫面，依賴不可逆且倏忽的片刻。」──吳緯婷 行路女子，是寫者的形象；行路指南，是行旅間的三重對話──新銳作家吳緯婷以國家為篇章，不同城市，最後回到家鄉宜蘭與人、心的原鄉，對於外物環境，對於他者人事，對於自身孤寂，時日消逝，事物衰敗，光陰一瞬，歧路紛亂。 吳緯婷的文字中，或能偷得一些所謂永生，所謂恆存，在每個曾經停留的地方，也都為自己留存了那些美麗的信仰。從家鄉出走自四方，再度返回並留下生活，行與旅，停駐與流動，偶然遇見的人，也許心意相通，卻不必問來自何方；行旅之人走遙遠的路，有時只為了走回自己。 輯一「行路指南」，看似在談旅行的觀點，更多的時候是確認自身與世界的關係，指出自己的方位，對於自身的叩問──什麼才是「自己的樣子」？ 輯二「浪費時間的方式」，將行旅中的記憶一一安定就位，英國、義大利、西班牙、香港、日本……在時間的迷霧中，溫柔觀看擦肩而逝的他者，嚴厲逼視己身浮冰般的孤意。 輯三「初回宜蘭」，最終回到心靈原鄉宜蘭的生活之筆。她將小鎮活成自己的模樣，筆調天寬地闊地明亮，寫家人的溫情與愛，才是行旅過後家的面貌。 【她在行旅】 ■大災小禍接踵而來，比計畫的行程還更豐富……弔詭的是，我們依然熱愛旅行，並且同時清楚知道，災難正是旅行最美妙的基底。 ■決定性的瞬間嬌慣且神祕，可遇而不可求，如同月下美人。但當路漸漸走得夠遠了，自然在那一個分秒遇上，被什麼溫柔地觸碰了一下，就什麼都值了。 【她在世界】 ■我很少開啟「如果那時……」的模擬想像，這種自我詰問，無益於人生的延續。因為在每個當下，不夠寬容的命運，都僅夠我們做出一次無反轉圜的決定，然後頭也不回地繼續向前。 ■懷著故事的人走進浪潮，參差起落，每過一次階梯，心又再顛撲一回。……心想也許真虧負了誰，才會在子時街頭，夜夜遊蕩。 【她在回家】 ■種種都令人安心，並令人疑惑……熟悉又陌生的、混雜的情緒，使我行走在文化中心時，還常感無法置信。我回來了。我離開過？行走，以誰的記憶。 ■秋天的晚上，從都會回到家鄉，將背包丟在旁邊椅凳上，坐在路邊吃上這麼一盤，喝熱燙辣口的湯，感覺身無長物，亦無所負。這一刻就這麼單單純純地，無比快活。
【電子書】来一次寻找的旅行：世界华文作家看邯郸
為未曾蒞臨邯鄲的讀者們傳達景點之美與當地文化風俗，開卷而能有所收益。 人生最好的旅行，就是在一個陌生的地方，發現一種久違的感動。 十九位作者、八天行旅，近九萬字的的追尋，走入邯鄲，赴臨漳鄴城、涉縣、武安、峰峰、大名，最後至廣府古城，以詩、短歌和散文展現在深蓄大氣的文化名城裡徜徉的情懷。 從世界各地出發，走入邯鄲。走進歷史，走出現代；探訪古跡，仰視古色邯鄲。 漫步糧畫小鎮的童話世界、流連忘返京娘湖……全書收錄近三十篇作品，要你對幾千年文化古城邯鄲刮目相看！ 本書特色 ★十九位作者、八天行旅，近九萬字的的追尋，走入邯鄲！
【電子書】我的日本作家們
作家像大河，作品是一條船 翻開書就登上了船 看著河的風景，駛向無垠的大海 一次又一次登船，你便有了一條河 自己的、喜歡的那艘船、那條河 & ★「文化知日者」李長聲第一本介紹日本作家的主題式隨筆！ ★★從明治到平成、從夏目漱石到東野圭吾──37位作家，一部日本近代文學史 ★★作家黃麗群、黃崇凱、張維中一致推薦 ★★資深編輯人傅月庵選編作序 作者已死？作家卻始終活著。 因為，李長聲一一點評了他們 李長聲以隨筆書寫聞名海峽兩岸三地，信筆由之，隨手拈來，日本文化中的食衣住行育樂、風土人情、書店作家……無不躍然紙上，引人會心遐思。台灣真正「哈日族」，無不為其文章所吸引，欣然拜讀。 本書為李長聲改變寫作風格，由包羅萬象的雜文轉為「主題式隨筆」的第一本著作。此隨筆集以「日本作家」為主題，橫跨明治、大正、昭和與平成4個時代、描繪37位作家，儼然一部日本近代文學史。 由資深編輯人傅月庵精心選編並專文作序。50篇文章深入淺出，有趣聞軼事，有獨到識見；有別於文學專書的嚴肅評析，李長聲用他詼諧風趣的筆調，讓隱身在作品中的作家身影一一浮現，像是戴了一副透明的眼鏡，就是白描。用平易近人的文字，描繪出日本文學的深厚底蘊。 李長聲，他從大陸來， 三十年間登過無數船，穿過一條又一條的河 河水冷熱他都知，河床明暗他久悉 我的日本作家們——這次，他統統告訴你！
【電子書】雪花飄落之前
這堂課的導師，是她最愛的人。 說起愛與夢，她比誰都感性多情 談起生死善終，她展現出堅定透徹的溫柔智慧 重量級國寶作家 瓊瑤 對人生最沉重又最明晰的一次臨終學習 瓊瑤：「如何面對死亡，和接受死亡，是我正在學習的課程。這堂課是用我的生命和全部感情在學習，面對的是此生最摯愛的人。」 這本書就像剝開我遍體鱗傷的痂，打字時打到心碎，我就這樣忍著痛楚，完成了這部在我生命裡，最特別、最重要的書！ 這本書是一對恩愛的老夫老妻，如何面對「老年」、「失智」、「插管」、「死亡」的態度，是我生命中「不可承受之重」！ 當生命不再能笑能哭、能喜能憂，如何稱之為「生命」？ 當愛未能適時放手、成全所愛之人的心願，如何稱之為「大愛」？ 人無法選擇如何「生」，是否有權選擇如何「死」？ 過度醫療究竟是拯救了生命，還是延長了痛苦？ 重量級國寶作家瓊瑤，畢生書寫愛、頌讚愛，更傾盡生命智慧實踐大愛！ 她以生命凝鍊、以義憤提筆，在年近八旬之際完成「生命中最重要的一本書」。筆下有不忍，有沉痛，更有深刻的哲思，叩問「老」、「病」、「死」，以及「愛」的真義。傷情至深、感人至誠、啟人省思，帶動社會體認並實踐「善終權」的新觀念————生之時如火花般熾烈燃燒，死之際如雪花般飄然落地。 瓊瑤並首度撰文追憶夫妻相處的真情點滴，見證一段相知相守逾半世紀的刻骨真愛，以及經營婚姻與家庭的付出、包容與智慧。 &
【電子書】試按上帝的電鈴──人才紅利時代之一
戰後三十年，臺灣雖小，卻人才薈萃，詩、書、畫能人輩出，有遙接五四遺風的凌叔華、梁實秋、李漁叔、臺靜農等巨匠，以及當代名家張秀亞、林海音、夏志清、席德進、高陽等人。羅青躬逢其盛，得以親炙諸位前輩，稱此為千年難遇的「人才紅利時代」。羅青以交往經歷為前輩名家側寫旁傳，雖皆小事點到即止，卻更能見其真性情。 紀弦詩風詼諧戲謔，詩論常引爭議，有資格寫紀念文者，非敵人，就是朋友，然紀弦長壽，讓提早離席的敵友，都無機可乘，無機可施。教授周策縱，為鑽研五四運動史的巨擘，著名的《紅樓夢》學者，為集句詩的捷才，與羅青談詩論畫忘年交，妙人妙語可入《世說新語》。黑衣的孤獨國王周夢蝶，趺坐狀如無名小神像，嗜句如命，論詩握手如賽內功，一袋小魚乾炒花生、一顆紅蘋果，不忍享用。頑童詩人羅門陶醉於自己滔滔不絕的雄辯，藝術「光屋」可通天地，以無聲電鈴叩問上帝。 寫人，寫文，也寫時代，與文壇好友情誼深厚，更能深入觀察體會作品神髓。羅青詩、文、書、畫四藝俱足，來往暢談詩作之餘，也與友朋品畫論字，互贈書畫筆墨，以藝術見證友情的醇厚與豐美。告別盛世，此書為時代補上註解，並期待下一盛世的來臨。 本書特色 ★&& &以來往情誼記寫大詩人，具獨特視角，情感豐富；評詩則疊以交往經驗，更可品得詩意精髓。 ★&& &收錄羅青為前輩作家所繪畫作，以及往來書信珍貴資料。
【電子書】試按上帝的電鈴：人才紅利時代之一
戰後三十年，臺灣雖小，卻人才薈萃，詩、書、畫能人輩出，有遙接五四遺風的凌叔華、梁實秋、李漁叔、臺靜農等巨匠，以及當代名家張秀亞、林海音、夏志清、席德進、高陽等人。羅青躬逢其盛，得以親炙諸位前輩，稱此為千年難遇的「人才紅利時代」。羅青以交往經歷為前輩名家側寫旁傳，雖皆小事點到即止，卻更能見其真性情。 紀弦詩風詼諧戲謔，詩論常引爭議，有資格寫紀念文者，非敵人，就是朋友，然紀弦長壽，讓提早離席的敵友，都無機可乘，無機可施。教授周策縱，為鑽研五四運動史的巨擘，著名的《紅樓夢》學者，為集句詩的捷才，與羅青談詩論畫忘年交，妙人妙語可入《世說新語》。黑衣的孤獨國王周夢蝶，趺坐狀如無名小神像，嗜句如命，論詩握手如賽內功，一袋小魚乾炒花生、一顆紅蘋果，不忍享用。頑童詩人羅門陶醉於自己滔滔不絕的雄辯，藝術「光屋」可通天地，以無聲電鈴叩問上帝。 寫人，寫文，也寫時代，與文壇好友情誼深厚，更能深入觀察體會作品神髓。羅青詩、文、書、畫四藝俱足，來往暢談詩作之餘，也與友朋品畫論字，互贈書畫筆墨，以藝術見證友情的醇厚與豐美。告別盛世，此書為時代補上註解，並期待下一盛世的來臨。 本書特色 ★&& &以來往情誼記寫大詩人，具獨特視角，情感豐富；評詩則疊以交往經驗，更可品得詩意精髓。 ★&& &收錄羅青為前輩作家所繪畫作，以及往來書信珍貴資料。
【電子書】大橋驟雨
如果我們有足夠的想像力，時間的凍結，即是永恆。──林一平 浮世繪畫家歌川廣重的版畫《大橋驟雨》，曾被印象派大師梵谷臨摹而舉世矚目，更被波蘭女詩人辛絲波卡寫入〈橋上的人們〉這首詩中。一幅畫觸動了偉大的藝術家和文學家，更打動了身為科技人的作者。林一平教授是交通大學講座教授，計算機的專業成就，不妨礙他從小畫漫畫所引發的繪畫興趣，反而可以用與眾不同的視野，描繪他因工作契機而接觸到的珍稀藝術品，其背後的人文故事激盪靈感與思想，使他的畫作格外優美，文采分外詼諧。藝術不必然是美學大師才能賞析，而是共通的語言和觸媒，可以平易近人地開啟我們凡夫俗子的眼界，也開展作者對信仰的追尋與探問。 本書先從美學的概念出發，漫畫的啟蒙、名畫的洗禮，是美好事物的象徵，也勾勒出生活的品味與趣味。再談藝術品不為人知的祕辛：〈海倫的珠寶〉提及九歲的作者一直夢想，可以看到《國語日報》中斯里曼挖掘的「特洛伊寶藏」。斯里曼登報徵婚娶到希臘美女和尋寶的過程，固然充滿傳奇，作者四十幾年鍥而不捨地追尋，最終實現童年幻夢的歷程，更讓所有在尋夢路上跪著也要完成的人，獲得顛仆不倒的鼓舞和勇氣。 歷史上許多知名人物，像是梭羅、托爾斯泰、李小龍，原來他們的價值觀與信念，意外地和佛學或禪學相近。科技和信仰其實並不衝突，牛頓對神學的虔誠，促成西方紀元的產生，台灣企業名人也靠著宗教度過難關、財源廣進。全書深入淺出，以直白簡潔的語言與明確的敘述，帶領我們穿梭在科技和信仰的殿堂，省思藝術如何激發想像力，把現實生活轉化成永恆之美。林一平教授淺顯易懂的文字，讓藝術從暗黑且難以理解的墓穴中破土，折射出歷久彌新的璀璨光芒，是所有想陶冶美的素養的人，必讀的入門通識讀本。 本書特色&& & ★林一平教授以清晰的邏輯思維，深入淺出的寫作方式，穿越古今中外，探討藝術美學和宗教信仰。
