【電子書】福山福水故鄉情
「戶外青天白雲飄浮如昔，仰首輕問永恆的蒼穹，人間為何一笑變白首呢？風在拂、雲在遊，蒼穹無語，我忍不住的展顏，歲月啊歲月……。」 本書為澳華作家心水的第十一部著作，也是他的第三部散文集，全書共收錄七十餘篇寫景舒情、懷舊采風等內容的感性文字，包括十篇雲南采風及七篇越南散記等旅遊文學，除了景點描寫也有作家對人對事的細微觀察與見解，亦包含作家在新鄉墨爾本貼切生活寫照，情真意切而感人。 本書作者退休近十年卻「不知老之將至」，每天積極讀書報暨撰作文章，參與社團活動、為文友辦新書發佈會，辦文學講座，組織作家采風團等。以日日是好日的心態迎接美麗的晚晴歲月，其文章盈溢的是生命的頌歌，是對生活感恩，對世界的希望。 本書特色 *澳華名作家心水繼《沉城驚夢》、《柳絮飛來片片紅》與《三月騷動》的最新散文觀察著作，收錄作家在新鄉墨爾本貼切生活寫照，情真意切而感人。
【電子書】慢讀聖經
《聖經》的佳言美句融入55篇生活小品 讓你感受心靈的引領與撫慰，得到面對人生困境的勇氣與希望。 散文名家琹涵寫給每個人的生命智慧書， 也是送給朋友最好的祝福禮物。 她寫出了平安喜樂，也真實地活了出來。——吳涵碧 你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。——《箴言》四章23節 心是重要的，它主宰了我們所有的言行。所以，遇到艱難困頓時，正向思考有必要。 愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。——《約翰一書》四章18節 這話說得多麼好。愛既然完全了，圓滿了，那麼，何處容納懼怕呢？當懼怕無處容身，因此遁逃或遠離，我們便有著篤定的安心。顯現於外，也就從容不迫了。 當記念主耶穌的話，說：「施比受更為有福。」——《使徒行傳》二十章35節 我們常說，行善最樂。應該也是相同的意思。善心最美，我深以為然。 恆常忍耐可以勸動君王；柔和的舌頭能折斷骨頭。——《箴言》廿五章15節 我相信，柔和的言詞從來具有很大的力量。 《聖經》是宗教的經典，也是全世界最暢銷的書，內容精彩豐富，有歷史、故事、敘事詩、抒情詩、讚歌、傳記、書簡、啟示錄等文學形式，和人有關的生活和經驗全都包含在其中。 本書作者琹涵從十九歲開始接觸《聖經》，到寫出這本《慢讀聖經》，歷經了五十年的漫漫歲月。她花費多年時間研讀，《聖經》融入她的心靈，成為骨血，牽動了她的言行舉止。這不只是一本寫給基督徒的書，而是寫給每個人的生命智慧書。 本書將《聖經》的佳言美句融入55篇生活小品，讓《聖經》展現最親和的面貌，共分四卷：常常喜樂凡事謝恩、一天的難處一天當、溫良的舌是生命樹、一生果效由心發出。書中挑選的《聖經》金句皆蘊含千錘百煉的人生智慧，給你面對人生困境的勇氣與希望，同時感受《聖經》的文字之美，記下令人怦然心動的句子，讓你得到心靈的引領與撫慰。本書讓人輕鬆親近《聖經》，也是送給朋友最好的祝福禮物。 「當您走在崎嶇的人生道上，孤單和寂寞襲來，因著《聖經》中佳言美句的引領和撫慰，您的心靈會增添了無比的勇氣，您並不孤苦，因為您從來不是孤獨的一個人，您與愛同行，永遠都蒙受到上天的祝福。」——琹涵
【電子書】有時跳舞
這本散文集有我三年間的生活點滴，對紐約的愛與怨恨、有時跳舞，有時不跳舞。 我也希望這本書能為某些追求個人體驗的旅人提供一些靈感。紐約的美好與刺激，在於她海量多元的人文風景，還有一秒就能成為好友的路人們，我覺得人到紐約，沒有什麼一定要去的地方、也沒有什麼不吃會死的東西，不認識路你有谷歌地圖、怕碰到地雷可以查Yelp，觀光變得這麼安全，重要的是深刻感受這個城市的文化與魅力，然後你會發現，心情對了，去哪裡都很好玩。 作家何曼莊從小在「八○年代的表演藝術風景後台」成長。自身熱愛跳舞、也和舞蹈家們熟識的她，舞蹈就像閱讀寫作之外開向世界的另外一扇窗。這本源起於她在BIOS Monthly的同名專欄，小說家靈動的文字寫起文化散文分外犀利過癮，然後書中不只收錄專欄散文，女作家靈感噴發，以紐約為豐富地景寫成了結構完整的《有時跳舞》。此書也可說是長住紐約的何曼莊給喜愛文化藝術的讀者們的另類紐約旅遊指南。 對跳舞上癮，也對紐約上癮的何曼莊，自哥倫比亞大學碩士畢業後多年再度回到紐約定居，她開始有更多機會欣賞舞蹈，也有更多機會跳舞，不但因為紐約市是表演藝術的重要基地，更深層的理由是，她在這裡找回了生活。 從母校哥大校區緊鄰的哈林起步，何曼莊帶領了一趟不迷路的紐約奧德賽之旅。全書不似典型旅遊書照地區分章節，而是選擇一個對作者特別有意義的地點開始，輻射狀地寫及和這個起點有關的各種紐約軼事。 各章以女作家熱愛的生活圈為主軸，從紐約市立圖書館出發，幽默道出如何在觀光客的注視下生活的一日欲望城市，接著帶領大家紙上遊歷中央公園、上城與博物館區，傳授如何取得哲學與預算的平衡，以及林肯中心、中城劇院區折扣票攻略。何曼莊也寫到她最沉迷跳舞的一年和喬伊斯劇院的淵源，筆鋒一轉描述起紐約人的時尚廚房雀兒喜Chelsea市場，丟出走訪東西村必備的一日村民指南。還有東河三大橋與無敵天際線，及紐約人都知道，但是旅遊書都沒寫的地鐵地雷！ 〈男舞者教我的事〉一篇，讀得熱血沸騰直想趕緊入場欣賞舞蹈，從鑽石級閃耀的名字喬治‧巴蘭欽、巴瑞辛尼可夫，到雲門二再訪紐約帶來了新任總監鄭宗龍的作品〈來〉，隨著何曼莊彷彿寫寫就要自轉一圈的文字舞步，讀者也很難不被這華麗的催眠所召喚。 不論你想看的是「無恥卻永遠閃耀」的時代廣場與劇院區舞者傳奇，或者與眾不同的曼哈頓水岸一日遊、布魯克林絕不兒戲的夏日烤肉盛宴，都最好不要錯過這本有時藝術、有時感性而時尚的《有時跳舞》。 本書特色 ★小說家何曼莊的旅遊散文集。 ★關於紐約、關於舞蹈，關於文化和旅遊 ★隨書附錄特製全彩拉頁之紐約私房地圖
【電子書】有時跳舞 New York
這本散文集有我三年間的生活點滴，對紐約的愛與怨恨、有時跳舞，有時不跳舞。 我也希望這本書能為某些追求個人體驗的旅人提供一些靈感。紐約的美好與刺激，在於她海量多元的人文風景，還有一秒就能成為好友的路人們，我覺得人到紐約，沒有什麼一定要去的地方、也沒有什麼不吃會死的東西，不認識路你有谷歌地圖、怕碰到地雷可以查Yelp，觀光變得這麼安全，重要的是深刻感受這個城市的文化與魅力，然後你會發現，心情對了，去哪裡都很好玩。 作家何曼莊從小在「八○年代的表演藝術風景後台」成長。自身熱愛跳舞、也和舞蹈家們熟識的她，舞蹈就像閱讀寫作之外開向世界的另外一扇窗。這本源起於她在BIOS Monthly的同名專欄，小說家靈動的文字寫起文化散文分外犀利過癮，然後書中不只收錄專欄散文，女作家靈感噴發，以紐約為豐富地景寫成了結構完整的《有時跳舞》。此書也可說是長住紐約的何曼莊給喜愛文化藝術的讀者們的另類紐約旅遊指南。 對跳舞上癮，也對紐約上癮的何曼莊，自哥倫比亞大學碩士畢業後多年再度回到紐約定居，她開始有更多機會欣賞舞蹈，也有更多機會跳舞，不但因為紐約市是表演藝術的重要基地，更深層的理由是，她在這裡找回了生活。 從母校哥大校區緊鄰的哈林起步，何曼莊帶領了一趟不迷路的紐約奧德賽之旅。全書不似典型旅遊書照地區分章節，而是選擇一個對作者特別有意義的地點開始，輻射狀地寫及和這個起點有關的各種紐約軼事。 各章以女作家熱愛的生活圈為主軸，從紐約市立圖書館出發，幽默道出如何在觀光客的注視下生活的一日欲望城市，接著帶領大家紙上遊歷中央公園、上城與博物館區，傳授如何取得哲學與預算的平衡，以及林肯中心、中城劇院區折扣票攻略。何曼莊也寫到她最沉迷跳舞的一年和喬伊斯劇院的淵源，筆鋒一轉描述起紐約人的時尚廚房雀兒喜Chelsea市場，丟出走訪東西村必備的一日村民指南。還有東河三大橋與無敵天際線，及紐約人都知道，但是旅遊書都沒寫的地鐵地雷！ 〈男舞者教我的事〉一篇，讀得熱血沸騰直想趕緊入場欣賞舞蹈，從鑽石級閃耀的名字喬治‧巴蘭欽、巴瑞辛尼可夫，到雲門二再訪紐約帶來了新任總監鄭宗龍的作品〈來〉，隨著何曼莊彷彿寫寫就要自轉一圈的文字舞步，讀者也很難不被這華麗的催眠所召喚。 不論你想看的是「無恥卻永遠閃耀」的時代廣場與劇院區舞者傳奇，或者與眾不同的曼哈頓水岸一日遊、布魯克林絕不兒戲的夏日烤肉盛宴，都最好不要錯過這本有時藝術、有時感性而時尚的《有時跳舞》。 本書特色 ★小說家何曼莊的旅遊散文集。 ★關於紐約、關於舞蹈，關於文化和旅遊 ★隨書附錄特製全彩拉頁之紐約私房地圖
【電子書】新編蟲洞書簡
一封封回溯時空的書信， 是他對年輕兒女的諄諄叮嚀， 對厭世代青年們的深切關愛， 也是對自我生命的淺斟低語。 祝福你，收信平安。 & ★王溢嘉經典再推《新編蟲洞書簡》， 領航我們光速穿越心靈的蟲洞， 撞擊出屬於自己的精采小宇宙。 & ★多篇入選高中、國中、國小國語文教科書，中學生最佳推薦課外讀物 & ★入選國家圖書館狀元閱讀書單 & 《蟲洞書簡》出版至今已橫跨二十載，是莘莘學子人生迷途上的北極星，指引航程方向；也是慘綠少男女突破自我侷限的強心劑，消弭對未來的茫然不安。 & 如果能穿越宇宙的「蟲洞」旅行，我們將會和「過去的自己」相遇。 若能再相遇，你會想對「過去的自己」說什麼？ & 收信人是M，過去的我，年輕的你，厭世代的你；發信人是W，王溢嘉的Wang，現在的我，走過人生冷雨淒風的我。初心不變，祝福不移。《新編蟲洞書簡》王溢嘉重新編增、爬櫛了原書稿，回首昔日花樣年歲，挑揀篇篇動人英雄故事，寫下對兒女、年輕讀者的殷殷叮囑，激勵青年盡情發揮、大膽出演人生舞台的劇本；襟曲真切的淺斟低語，實際上也是他與過往自我、生命輿圖的一番審視與對話。青春不復返，時光不重來，王溢嘉字字懇摯，期盼一封封的魚雁能超越時間、空間次元，解除塵世浮生靈魂的錮鎖，於無垠無涯的宇宙中，迸發綺麗的光芒，凝聚成耀眼龐大的星系。 & 「所謂生命的追尋，有部分工作就是到古今中外一些發光的生命體中，去尋找此類的觀念基因——生命的靈感，並嘗試挑選、剪裁自己喜歡的某些基因，將它們嵌入自己的生命輿圖之中。除了極少數人外，大多數人都需要先覽讀前人的生命劇本，然後再加油添醋，去撰寫屬於他自己的人生劇本。」——王溢嘉
【電子書】最後一堂創作課：李永平、曾珍珍紀念文集
最後一堂老師不在場的創作課 不打分數，沒有報告 唯一的作業：寫，繼續寫。 華人世界首間文學創作研究所「東華大學創英所」 十屆絕版後，同窗重聚，以文字回應師恩與繆思的召喚 2000年，台灣第一所專注於文學創作的研究所：東華大學創作與英語文學研究所成立，培養許多青年寫作者，卻在成立十年後熄燈，自此絕版，成為華文創作教育的一則傳奇。 2017年9月、12月，創所「鐵三角」中，教學風格迥異，卻同受學生尊敬與熱愛的兩位老師：李永平、曾珍珍先後辭世。在洶湧的悲痛中，他們的學生發現：這雙手，除了可以拭淚，還能為這兩位深愛學生的創作導師，再寫一篇⋯⋯ 最後一堂老師不在場的創作課，作業是一本回望中帶著積極的全新創作精選。本書涵括李永平、曾珍珍兩位老師各屆學生之詩、散文、小說等全新創作，題材囊括了師生、浪遊、武俠、女性、繆思、翻譯、原鄉、純真，到訣別懷師等。 逝者曾關切的各大主題，生者以各自繽紛風格重新詮釋：清雋詩句、流麗散文、奔騰小說。寫實虛構犀利幻想，全光譜無差別收錄！ 創英所十年精銳重聚，煮酒論劍，提筆為諾：再傳奇一次！
【電子書】山羌圖書館
缺少的那一點點， 我到現在都還在引頸企盼著。 & 原來依依不捨， 才是從容的秘密。 & 在車子穿過一個個隧道時，我安靜下來， 在背後蔓延出一對翅膀，帶著隧道裡的光，筆直地朝那個答案飛去。 & ‧備受青睞的詩集《女演員》之後，連俞涵的首部散文作品，此回詮釋的身份是女兒、是友伴、是內在的現實、是生活中的自己；她開啟了鑲滿珍珠的記憶盒子，等待讀者用一個珍貴之物來換。 ‧將五十餘道情緒，潔淨、整齊收納於四種生命時態，每一字句皆在細細傾訴一種理想日常之仰望。 & 在一座收納了昨日、未來與當下晴雨的圖書館， 女孩徘徊流連，秘密翻讀自己發光的記憶： 迷戀的、不忘的，無盡的夢與友善的孤獨。 & 在記憶的圖書館裡，每一藏書都由自己所書寫，每一書寫都源自日常心緒，而每一心中微細波動皆為生命的絕對。一冊昨日書，是記憶之回溯：一份剪報想起一個願、一次轉身憶及某個人；一冊明日書，是未來的書信：致無論多少年後的自己、致尚未老去的夢……時間層巒疊嶂，我們在翻閱中學習定位自己的方式。一冊雨日書，談述遲疑、在意等等內在思索：一件起毛球的外衣、一種無法放棄的脾性；一冊晴日書，載錄溫柔、澄淨等等外在體悟：差一點點的距離、多一點點的抒情……嘗試為不明的意念註解，解讀人與人之間過多透明的言外之意。本書是側身昂首的生活詩歌，亦是作者的剖白與告解之書，關於愛，關於種種甜美的捨得與去留。
【電子書】山羌圖書館
缺少的那一點點， 我到現在都還在引頸企盼著。 & 原來依依不捨， 才是從容的秘密。 & 在車子穿過一個個隧道時，我安靜下來， 在背後蔓延出一對翅膀，帶著隧道裡的光，筆直地朝那個答案飛去。 & ‧備受青睞的詩集《女演員》之後，連俞涵的首部散文作品，此回詮釋的身份是女兒、是友伴、是內在的現實、是生活中的自己；她開啟了鑲滿珍珠的記憶盒子，等待讀者用一個珍貴之物來換。 ‧將五十餘道情緒，潔淨、整齊收納於四種生命時態，每一字句皆在細細傾訴一種理想日常之仰望。 & 在一座收納了昨日、未來與當下晴雨的圖書館， 女孩徘徊流連，秘密翻讀自己發光的記憶： 迷戀的、不忘的，無盡的夢與友善的孤獨。 & 在記憶的圖書館裡，每一藏書都由自己所書寫，每一書寫都源自日常心緒，而每一心中微細波動皆為生命的絕對。一冊昨日書，是記憶之回溯：一份剪報想起一個願、一次轉身憶及某個人；一冊明日書，是未來的書信：致無論多少年後的自己、致尚未老去的夢……時間層巒疊嶂，我們在翻閱中學習定位自己的方式。一冊雨日書，談述遲疑、在意等等內在思索：一件起毛球的外衣、一種無法放棄的脾性；一冊晴日書，載錄溫柔、澄淨等等外在體悟：差一點點的距離、多一點點的抒情……嘗試為不明的意念註解，解讀人與人之間過多透明的言外之意。本書是側身昂首的生活詩歌，亦是作者的剖白與告解之書，關於愛，關於種種甜美的捨得與去留。
【電子書】回家好難
我好不容易到了家門前，發現這趟回家的旅程才剛開始。 《我媽媽的寄生蟲》作者林蔚昀最新作品，從旅居波蘭到回歸台灣。 家，成了她需要重新定義的地方。 離開台灣、在國外生活16年後，林蔚昀重返出生地台北定居，然而發現時光停滯在離開前一刻，熟悉的故鄉生出陌生感，自己像是個「偽外國人」，懷著種種不安與困惑的心情，重新適應故鄉的一切。她以書寫進行返鄉之旅，透過33個字詞重新定義「家」與「故鄉」，也重新認識自己。 林蔚昀：「年紀一把回到故鄉生活，我像小孩一樣重新學習故鄉的語言（不管是日常溝通語言還是社交語言）、字詞、概念，才能和同鄉的人相處，不會顯得格格不入。記得剛到國外生活的時候，我會把不認識的、想要記下來的、覺得新鮮有趣的詞彙抄在一本小小的單字本上，隨時溫習，提醒自己記得。現在回到故鄉，變得有點像外國人，於是也開始把不認識的、想要記下來的、覺得新鮮有趣的詞彙化為文章，好讓自己慢慢習慣、認識故鄉，也重新去詮釋、定義它 ── 這是《回家好難》的寫作契機。」 〈故鄉/祖國Ojczyzna〉 在倫敦，我還來不及發現「台北人」和「台灣人」的差別，就成為了一個「台灣人」，或者說，一個「外國人」、「亞洲人」、「東方人」，經常會被誤認為「泰國人」或「中國人」。 〈擠Ciasnota〉 台北是一座很擠的城市。……和空間上的擠比起來，心理上的擠就比較難適應了。每次去提款機提款或郵局窗口辦事，知道身後不遠處站著一個人，我都很不自在，即使那個人根本沒在看我，只是專心滑手機。 〈乖Grzeczność〉 住在國外多年，我慢慢地卸下了「乖」的習慣。在國外生活，不發表意見、凡事忍讓、為人著想的「乖」不一定是最好的面對現實的方式（因為旁邊的人都很不乖）。然而回到台灣，我卻開始要求小孩「乖」，自己也變得越來越「乖」了。 〈新住民Nowy mieszkaniec〉 我就是一個不標準的台灣人，就像這座島嶼上的每個人。我們都從這塊土地上汲取經驗和靈感，像拼布一樣拼湊出自己的樣貌。這些拼布的某些布料是相同的，但是每個人拼出來的花樣都是不同的。
【電子書】來亂
從青春求愛到踏上鄉民之路甚至誤入文壇、為人師表 回望過去種種時代變化，看似「來亂」卻又最認真的懺情（備忘）錄？！ 《偏安台北》、《讀古文撞到鄉民》作者兼資深鄉民 祁立峰 2018散文點歌簿 貴圈文友齊亂推：王盛弘、林達陽、唐捐、陳茻、謝金魚 《來亂》是祁立峰從青春求學階段的娓娓道來那些美好過往，是資深鄉民也是文學獎投稿劍客，一路走來磕磕絆絆，從流浪教師直至邁入學院、涉入文壇的種種軼事，面對昔日憧憬包括戀情、理想等在年歲消磨中之落差，抒發對時議話題之關注、借流行歌曲點時代之變，時帶懷舊感傷氛圍時帶幽默自嘲口吻，可說是笑中帶淚，是個人觀點的時代紀錄片，亦是屬於這世代的心情點歌簿，書寫伴隨祁立峰成長的那些女孩；又或者是文青世界的感傷情讎，家族家人互動；以虛構偽裝，最真摯卻也一派胡言的抒情催淚散文；到回歸鄉民文化本質，回應那認真卻又荒謬的時議，記載下隨時崩毀的亂事；更透過流行樂之引，紀錄了一個斷代的光景。記憶瑣碎卻印象深刻。能喚起世代的青春、記憶，最後成為小歷史裡手帳裡，字跡最娟秀的一段螢光筆線段。 《來亂》的五輯中，輯一「文藝少女參戰」講的是伴隨祁立峰成長的那些女孩。最後她們有如通過奇異點的量子態，退坍縮成了銀河星系裡重力異常的另一座平行宇宙。但祁立峰仍帶著她們的故事，漂流到更遠的遠方。在一段模稜的感情裡誰認真、誰又是來亂的，日後似乎也再難釐清了。 輯二「文青大亂鬥」講的是文青世界的感傷情讎，那些家族家人的互動，過往的歷歷時光，在真假疊架，以敘事解構敘事的倫理學內外，在戲擬亂入卻無比真實的複寫紙最底那張黑裱紙上，鐫刻的可能是無盡的愛以及款款溫柔。 輯三「貴圈真亂」以虛構、以謊言偽裝真實的技術，最真摯最不得造偽的一派胡言──流浪博士，文學獎，虛構的抒情催淚散文。雖然可以以文謅謅的學術語言來論戰，將這些議題回歸創作，有些譏誚、慧黠與酸訕，看起來絲毫不認真地在悲傷，就姑且來亂一發。 輯四「鄉民看熱鬧」回歸了鄉民文化的本質，現實與虛構，網路與人生，市長選舉、隨機殺人、八仙塵爆……我們有如此快速更迭的新聞，當主播透過讀稿機朗誦時，他們聽起來拳拳認真，卻又如此荒謬。於是只得將之記載下來，像史書像編年體，像記載下某個隨時崩毀的亂事。 輯五「走音KTV」寫的是祁立峰親歷的九○年代，以及那些個在過去、或直至今日仍光焰燦爛的偶像歌手們。阿多諾說流行音樂是重複在重複的水泥牆，但事實是這些歌手替當時的人紀錄了一個斷代的光景。 眾所周知我們這一代的世界觀，相對於上世紀的大江大海而略顯狹仄，但正因極小極窄、極日常，才能理所當然講出微憂的故事。……於是乎在這個眼下雖然動盪但尚稱太平的小時代，我們也有了自己的編年體，有專屬於我們的大規模大災難大浩劫，一如史籍文獻裡拔城毀國，郢書燕說。──祁立峰
【電子書】來亂
從青春求愛到踏上鄉民之路甚至誤入文壇、為人師表 回望過去種種時代變化，看似「來亂」卻又最認真的懺情（備忘）錄？！ 《偏安台北》、《讀古文撞到鄉民》作者兼資深鄉民 祁立峰 2018散文點歌簿 貴圈文友齊亂推：王盛弘、林達陽、唐捐、陳茻、謝金魚 《來亂》是祁立峰從青春求學階段的娓娓道來那些美好過往，是資深鄉民也是文學獎投稿劍客，一路走來磕磕絆絆，從流浪教師直至邁入學院、涉入文壇的種種軼事，面對昔日憧憬包括戀情、理想等在年歲消磨中之落差，抒發對時議話題之關注、借流行歌曲點時代之變，時帶懷舊感傷氛圍時帶幽默自嘲口吻，可說是笑中帶淚，是個人觀點的時代紀錄片，亦是屬於這世代的心情點歌簿，書寫伴隨祁立峰成長的那些女孩；又或者是文青世界的感傷情讎，家族家人互動；以虛構偽裝，最真摯卻也一派胡言的抒情催淚散文；到回歸鄉民文化本質，回應那認真卻又荒謬的時議，記載下隨時崩毀的亂事；更透過流行樂之引，紀錄了一個斷代的光景。記憶瑣碎卻印象深刻。能喚起世代的青春、記憶，最後成為小歷史裡手帳裡，字跡最娟秀的一段螢光筆線段。 《來亂》的五輯中，輯一「文藝少女參戰」講的是伴隨祁立峰成長的那些女孩。最後她們有如通過奇異點的量子態，退坍縮成了銀河星系裡重力異常的另一座平行宇宙。但祁立峰仍帶著她們的故事，漂流到更遠的遠方。在一段模稜的感情裡誰認真、誰又是來亂的，日後似乎也再難釐清了。 輯二「文青大亂鬥」講的是文青世界的感傷情讎，那些家族家人的互動，過往的歷歷時光，在真假疊架，以敘事解構敘事的倫理學內外，在戲擬亂入卻無比真實的複寫紙最底那張黑裱紙上，鐫刻的可能是無盡的愛以及款款溫柔。 輯三「貴圈真亂」以虛構、以謊言偽裝真實的技術，最真摯最不得造偽的一派胡言──流浪博士，文學獎，虛構的抒情催淚散文。雖然可以以文謅謅的學術語言來論戰，將這些議題回歸創作，有些譏誚、慧黠與酸訕，看起來絲毫不認真地在悲傷，就姑且來亂一發。 輯四「鄉民看熱鬧」回歸了鄉民文化的本質，現實與虛構，網路與人生，市長選舉、隨機殺人、八仙塵爆……我們有如此快速更迭的新聞，當主播透過讀稿機朗誦時，他們聽起來拳拳認真，卻又如此荒謬。於是只得將之記載下來，像史書像編年體，像記載下某個隨時崩毀的亂事。 輯五「走音KTV」寫的是祁立峰親歷的九○年代，以及那些個在過去、或直至今日仍光焰燦爛的偶像歌手們。阿多諾說流行音樂是重複在重複的水泥牆，但事實是這些歌手替當時的人紀錄了一個斷代的光景。 眾所周知我們這一代的世界觀，相對於上世紀的大江大海而略顯狹仄，但正因極小極窄、極日常，才能理所當然講出微憂的故事。……於是乎在這個眼下雖然動盪但尚稱太平的小時代，我們也有了自己的編年體，有專屬於我們的大規模大災難大浩劫，一如史籍文獻裡拔城毀國，郢書燕說。──祁立峰
【電子書】知識也是一種美感經驗
詩人之筆◆媒體人之眼◆當代名家的智慧言談 非典型的文化評論集‧漫步在理性與感性間‧尋找一種理想的言談 羅智成自陳：這或許是我創作多年來，最貼近現實生活也最為謹慎的書寫時刻！ 一本近年書市上少見，以作者自身寫作生涯也極為難得的文化評論兼觀察隨筆。 面對洶湧趨勢潮流，世故地靜觀體悟，卻仍保有稚心與熱情，是詩人的易感想像，也是文明風向預測的占卜。 《知識也是一種美感經驗》如此與眾不同，為了從文化脈絡中更精確地理解當代現象與時事，作者羅智成既不隨俗也不固執，為堅持努力客觀、並勇於自我省察，提供給讀者更活絡而不同以往的，看待世界與討論事情的方式…… 如詩人所說的： 一種努力去深思熟慮的觀點， 一種對精確傳達不懈的熱誠， 或一種為求精確而遲疑、猶豫，甚至自我否定的觀點。 試圖透過這些文字去和懷著不同習性、不同期待與各式立場的讀者創造交集、形成對話，也就是這些文字集結的目的，一個資深文化媒體人的期許和創作者的堅持。如此謹慎地使用語言，逐步洩漏自己的風格與觀點，是詩人採取的策略更是展示、思考與表達的方式，努力提供某種洞察、某種分析與反省，或有助於人們更加了解彼此的閱讀體驗。這也是為甚麼作者提到，這或許是他最平易近人的文字，但卻絕不亞於詩集對於語言和用字上的斟酌和克制． &
【電子書】知識也是一種美感經驗
詩人之筆◆媒體人之眼◆當代名家的智慧言談 非典型的文化評論集‧漫步在理性與感性間‧尋找一種理想的言談 羅智成自陳：這或許是我創作多年來，最貼近現實生活也最為謹慎的書寫時刻！ 一本近年書市上少見，以作者自身寫作生涯也極為難得的文化評論兼觀察隨筆。 面對洶湧趨勢潮流，世故地靜觀體悟，卻仍保有稚心與熱情，是詩人的易感想像，也是文明風向預測的占卜。 《知識也是一種美感經驗》如此與眾不同，為了從文化脈絡中更精確地理解當代現象與時事，作者羅智成既不隨俗也不固執，為堅持努力客觀、並勇於自我省察，提供給讀者更活絡而不同以往的，看待世界與討論事情的方式…… 如詩人所說的： 一種努力去深思熟慮的觀點， 一種對精確傳達不懈的熱誠， 或一種為求精確而遲疑、猶豫，甚至自我否定的觀點。 試圖透過這些文字去和懷著不同習性、不同期待與各式立場的讀者創造交集、形成對話，也就是這些文字集結的目的，一個資深文化媒體人的期許和創作者的堅持。如此謹慎地使用語言，逐步洩漏自己的風格與觀點，是詩人採取的策略更是展示、思考與表達的方式，努力提供某種洞察、某種分析與反省，或有助於人們更加了解彼此的閱讀體驗。這也是為甚麼作者提到，這或許是他最平易近人的文字，但卻絕不亞於詩集對於語言和用字上的斟酌和克制． &
【電子書】移動的夢想
少年拿著「書寫生命史」的作業問我，我才發覺，原來我們都是這樣活過來的。少年拿著「書寫生命史」的作業問我，讓我開始思考自己的生命史，我才發覺原來我們都是這樣的，都是這樣活過來的啊。雖然我從小就是一個「問題兒童」，對很多事情有十萬個為什麼，但因習慣將安全感放在首位，學走路時，沒有大人在旁，我知道要扶著牆或桌椅行走；被亮晃晃的火焰吸引，碰觸的手指起了大水泡，我知道要離火遠一點；當母親的身體躺在廳堂漸漸失去溫度，我知道死亡是怎麼一回事；不必經過戀愛後失戀，我知道愛人是件多麼危險的事，古今中外有許多的愛情故事……我順其自然在安全的體制內成長，來台北讀書，畢業後教書，又讀書、工作，和一樣來台北讀書、畢業、工作的男友結婚，在大台北近郊貸款買房子，不會是市中心，衛星城市公寓的四樓，和很多人一樣，總是四樓。有了二個兒子，早前與婆婆和寵物阿丹組成六口之家。我為什麼來台北？鄉鎮人口往機會多的都市流動豈非舉世皆然。我有鄉可回，只是一年一年回去又離去，那種感覺自己熟悉、認識的家鄉漸漸遠離，是鄉愁嗎？我在鄉下長成，下一代在台北長成，尋繹後發現，自己的軌跡始終在鄉下和台北流動。這是我的人生，你呢？──本書特色──• 是穿越時間的記憶之書，也是三代情書。• 是解構如何煉成女兒、母親、作家、老師等多重身分之書。• 是用瑣碎日常重新認識自己的自白書。
【電子書】移動的夢想：給下一輪少年的備忘錄
少年拿著「書寫生命史」的作業問我，我才發覺，原來我們都是這樣活過來的。少年拿著「書寫生命史」的作業問我，讓我開始思考自己的生命史，我才發覺原來我們都是這樣的，都是這樣活過來的啊。雖然我從小就是一個「問題兒童」，對很多事情有十萬個為什麼，但因習慣將安全感放在首位，學走路時，沒有大人在旁，我知道要扶著牆或桌椅行走；被亮晃晃的火焰吸引，碰觸的手指起了大水泡，我知道要離火遠一點；當母親的身體躺在廳堂漸漸失去溫度，我知道死亡是怎麼一回事；不必經過戀愛後失戀，我知道愛人是件多麼危險的事，古今中外有許多的愛情故事……我順其自然在安全的體制內成長，來台北讀書，畢業後教書，又讀書、工作，和一樣來台北讀書、畢業、工作的男友結婚，在大台北近郊貸款買房子，不會是市中心，衛星城市公寓的四樓，和很多人一樣，總是四樓。有了二個兒子，早前與婆婆和寵物阿丹組成六口之家。我為什麼來台北？鄉鎮人口往機會多的都市流動豈非舉世皆然。我有鄉可回，只是一年一年回去又離去，那種感覺自己熟悉、認識的家鄉漸漸遠離，是鄉愁嗎？我在鄉下長成，下一代在台北長成，尋繹後發現，自己的軌跡始終在鄉下和台北流動。這是我的人生，你呢？──本書特色──• 是穿越時間的記憶之書，也是三代情書。• 是解構如何煉成女兒、母親、作家、老師等多重身分之書。• 是用瑣碎日常重新認識自己的自白書。
【電子書】客棧倒影
本書所收的文字，似乎都與行旅有些許關連，雖非有意為之，倒應合了某種冥冥的安排……文中固然承載了種種見聞，是真實經歷與經驗的記錄，但一進入文字之中，這些都不再是現實本身，相反只是投映在文字之湖的倒影。——蔡益懷〈羈旅人生的倒影〉 本書文字均環繞作者生活所得的所思所感。筆端在自傳、遊歷，寫人，感懷之際，往往流露出作者的至情至性。小書共分四個部分：輯一【都巿田園】，是居港歲月的點滴留影，份量不多，但也是人生不同階段的真實見聞與心言；輯二【人在天涯】，是旅途見聞，記錄過往一些行蹤，雖說類近遊記，但所記必有所寄慨，與自身不可分割；輯三【與你同在】，懷人記事，師友親朋，所寫必為作者尊崇欣賞，所言也必出於自家心田；輯四【天地見證】，是一組見聞錄，從當年四川地震災區的第一現場採寫回來，不是報導而是見證，當年以筆名見刊於《明報》，權當以文字的形式獻上的一炷清香，為死者也為生者。
【電子書】九歌四十：關於飛翔、安定和溫情
一九七○、八○年代是台灣文學的黃金年代，副刊當道，文人成立出版社蔚為風氣，林海音成立「純文學」、姚宜瑛創辦「大地」、隱地的爾雅和瘂弦、楊牧與葉步榮、沈燕士共同創設洪範書店。還有時任中華副刊主編小說家蔡文甫，在一九七八年獨資成立九歌出版社，合稱「五小」出版社。走過台灣文學黃金年代，跨越新世紀，四十年來九歌持續出版文學好書，作家群涵蓋華文世界老中青不同世代；並拓展出版領域，分別於一九八八、二○○○年成立以生活為主線及翻譯國外優質作品的健行及天培文化。 從上世紀八○年代到新世紀，九歌的文學路越走越長。走過四十，李瑞騰教授和陳素芳總編共同策畫，邀請不同時世代的四十位作家暢談他們與九歌的情誼與文學因緣。從文學大家 余光中、張曉風、陳若曦，與文壇中堅廖玉蕙、廖輝英、阿盛、朱少麟到新世代的新人楊富閔、言叔夏、何敬堯等，大陸一級作家劉震雲、畢飛宇、虹影，還有兒童文學家黃秋芳、徐錦成、鄭宗弦、鄭丞鈞等，看見作家與出版社的故事，有讀者變作家，寫作的啟蒙與提攜，還有知遇之恩，充滿溫情、祝福與夢想，踩踏出台灣文學一脈相承的路線。 下卷是總編陳素芳撰寫的〈關鍵四十〉，娓娓道出九歌社史，從創業的艱辛，到出版蓬勃的黃金歲月，再到文學苦撐待變的年代，看九歌如何堅持文學這條路，還有道不完說不盡的出版故事，與大師梁實秋、琦君、余光中、張繼高、沈君山等人的風采與情誼。 時代往前走，九歌一本初衷大步前進，出版文學好書，發掘文學新秀，與作家共同創造台灣文學新風景。 本書特色 ★二○一八年適逢九歌出版社創立四十年，特邀四十位作家談談與九歌的淵源和情誼，包含文壇老中青三代，有余光中、張曉風、廖玉蕙、廖輝英、朱少麟、張經宏、何敬堯、言叔夏、楊富閔，還有大陸作家虹影、劉震雲、畢飛宇，及少兒創作者黃秋芳、鄭丞鈞、鄭宗弦等人。 ★總編輯陳素芳撰寫〈九歌關鍵四十〉，從四個十年切入九歌出版社發展史，話史、談書、寫大師的故事，走過文學興衰的四十年。
【電子書】九歌四十：關於飛翔、安定和溫情
一九七○、八○年代是台灣文學的黃金年代，副刊當道，文人成立出版社蔚為風氣，林海音成立「純文學」、姚宜瑛創辦「大地」、隱地的爾雅和瘂弦、楊牧與葉步榮、沈燕士共同創設洪範書店。還有時任中華副刊主編小說家蔡文甫，在一九七八年獨資成立九歌出版社，合稱「五小」出版社。走過台灣文學黃金年代，跨越新世紀，四十年來九歌持續出版文學好書，作家群涵蓋華文世界老中青不同世代；並拓展出版領域，分別於一九八八、二○○○年成立以生活為主線及翻譯國外優質作品的健行及天培文化。 從上世紀八○年代到新世紀，九歌的文學路越走越長。走過四十，李瑞騰教授和陳素芳總編共同策畫，邀請不同時世代的四十位作家暢談他們與九歌的情誼與文學因緣。從文學大家 余光中、張曉風、陳若曦，與文壇中堅廖玉蕙、廖輝英、阿盛、朱少麟到新世代的新人楊富閔、言叔夏、何敬堯等，大陸一級作家劉震雲、畢飛宇、虹影，還有兒童文學家黃秋芳、徐錦成、鄭宗弦、鄭丞鈞等，看見作家與出版社的故事，有讀者變作家，寫作的啟蒙與提攜，還有知遇之恩，充滿溫情、祝福與夢想，踩踏出台灣文學一脈相承的路線。 下卷是總編陳素芳撰寫的〈關鍵四十〉，娓娓道出九歌社史，從創業的艱辛，到出版蓬勃的黃金歲月，再到文學苦撐待變的年代，看九歌如何堅持文學這條路，還有道不完說不盡的出版故事，與大師梁實秋、琦君、余光中、張繼高、沈君山等人的風采與情誼。 時代往前走，九歌一本初衷大步前進，出版文學好書，發掘文學新秀，與作家共同創造台灣文學新風景。 本書特色 ★二○一八年適逢九歌出版社創立四十年，特邀四十位作家談談與九歌的淵源和情誼，包含文壇老中青三代，有余光中、張曉風、廖玉蕙、廖輝英、朱少麟、張經宏、何敬堯、言叔夏、楊富閔，還有大陸作家虹影、劉震雲、畢飛宇，及少兒創作者黃秋芳、鄭丞鈞、鄭宗弦等人。 ★總編輯陳素芳撰寫〈九歌關鍵四十〉，從四個十年切入九歌出版社發展史，話史、談書、寫大師的故事，走過文學興衰的四十年。
【電子書】女暴和她家的受害者們
若她是一個母親，你是她的孩子， 那，是一輩子的傷害。 若她是你的太太，妳的婆婆，妳的姐妹姑嫂& 那是，半輩子的傷害。 身為受害者的你， 往往不知道怎麼講給別人聽， 直至今日， 你終於有了一個盟友。 男人「恆壞」，女人「恆受害」。 男人有機會一定外遇，女人則會照顧小孩。 這本書，提出另一個可能性────當女人，成為家庭裡的那個施暴者，而男性，卻成為受害者，那，可能發生什麼樣的驚悚故事？ & & 筆者以驚悚小說方式，敘述了50種「女暴」的可能情境（scenario）。這50篇故事，有懸疑謀殺案，有黑色童話，有「鬼故事」………每一篇的結局皆讓讀者「意想不到」……
【電子書】女暴和她家的受害者們
若她是一個母親，你是她的孩子， 那，是一輩子的傷害。 若她是你的太太，妳的婆婆，妳的姐妹姑嫂& 那是，半輩子的傷害。 身為受害者的你， 往往不知道怎麼講給別人聽， 直至今日， 你終於有了一個盟友。 男人「恆壞」，女人「恆受害」。 男人有機會一定外遇，女人則會照顧小孩。 這本書，提出另一個可能性────當女人，成為家庭裡的那個施暴者，而男性，卻成為受害者，那，可能發生什麼樣的驚悚故事？ & & 筆者以驚悚小說方式，敘述了50種「女暴」的可能情境（scenario）。這50篇故事，有懸疑謀殺案，有黑色童話，有「鬼故事」………每一篇的結局皆讓讀者「意想不到」……
【電子書】門孔
余秋雨先生 第一本專為懷人憶事而寫的散文集 & 何謂「門孔」？ 那就是：守護門庭，窺探神聖。 任何人，不管身處何時何地，都找得到這樣的「門孔」。 ──余秋雨 & 本書是余秋雨先生的親歷，他書寫與謝晉、巴金、黃佐臨、章培恒、陸谷孫、張可、王元化、星雲大師、白先勇、林懷民、余光中等人的交往，兼及時代性與文化性的傳神文字，讓這些兩岸重量級的文化人躍然紙上；我們透過余秋雨先生的〈門孔〉，看見切身感受的「記憶文學」，也就是「親歷散文」重現了現代文化的精神與光亮之處，在文中更到到一位父親對家庭的責任與愛。 & 阿三還在的時候，謝晉對我說：「你看他的眉毛，稀稀落落，是整天扒在門孔上磨的。只要我出門，他就離不開門了，分分秒秒等我回來。」 謝晉說的門孔，俗稱「貓眼」，誰都知道是大門中央張望外面的世界的一個小裝置。對阿三來說，這個閃著亮光的玻璃小孔，是一種永遠的等待。 ──〈門孔〉 & 〈門孔〉一文不僅感動眾多讀者，更引發極大的迴響。余秋雨先生亦將自己的母親與妻子寫入本書，文字雖簡單，讀起來情真意摯，格外令人動容。他和妻子情感歷程的〈單程孤舟〉。余秋雨先生視為「交家底」式的談心，是他頗為珍惜的作品。他說，不管走多遠，不管寫多少東西，重點還是一個小小的家庭，一個安靜的生活，一個被安頓住的自我靈魂。 & ----------------------------------- & 余光中：「比梁實秋、錢鍾書晚出三十多年的余秋雨，把知性融入感性，舉重若輕。」 & 白先勇：「余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊嚴又一次喚醒了。或者說，他重鑄了唐宋八大家詩化地思索天下的靈魂。」
【電子書】靈感
靈感不可強求，但是可以引誘它出現！ 1978到2017，呈現散文大家王鼎鈞將近四十年來最完整的靈感速記 近300則信手拈來的妙言巧句，歷久彌新的豐富哲思 王鼎鈞：我把寫作靈感的速記彙成一本小書，書名就叫《靈感》，有人說這是台灣第一本手記文學。此書絕版已久。現在我把這本書裡的靈感整理一下，刪去一些舊的，增加一些新的，又特別寫了五篇有系統的論說，謂之「靈感五講」，增加的字數超過原書一倍，可以說是一本新書。 《靈感》為當代華文文學大師，散文大家王鼎鈞的哲思集，「靈感五講」分別是： 可大可久談原型 亦師亦友談模仿 成方成圓談結構 有隱有顯談比喻 求新求變談造句。 王鼎鈞寫作《靈感》，先是受了古人詩話和筆記的影響，後來又加上「手記文學」的啟發。對於只有零碎時間的現代人，這是一卷閒適小品，閱讀時輕鬆愉快，沒有壓力。對於年輕一代的文學人口，它又可以是靈感標本的展覽。讀王鼎鈞《靈感》，可以從別人的靈感中來，到自己的靈感中去。
【電子書】靈感
靈感不可強求，但是可以引誘它出現！ 1978到2017，呈現散文大家王鼎鈞將近四十年來最完整的靈感速記 近300則信手拈來的妙言巧句，歷久彌新的豐富哲思 王鼎鈞：我把寫作靈感的速記彙成一本小書，書名就叫《靈感》，有人說這是台灣第一本手記文學。此書絕版已久。現在我把這本書裡的靈感整理一下，刪去一些舊的，增加一些新的，又特別寫了五篇有系統的論說，謂之「靈感五講」，增加的字數超過原書一倍，可以說是一本新書。 《靈感》為當代華文文學大師，散文大家王鼎鈞的哲思集，「靈感五講」分別是： 可大可久談原型 亦師亦友談模仿 成方成圓談結構 有隱有顯談比喻 求新求變談造句。 王鼎鈞寫作《靈感》，先是受了古人詩話和筆記的影響，後來又加上「手記文學」的啟發。對於只有零碎時間的現代人，這是一卷閒適小品，閱讀時輕鬆愉快，沒有壓力。對於年輕一代的文學人口，它又可以是靈感標本的展覽。讀王鼎鈞《靈感》，可以從別人的靈感中來，到自己的靈感中去。
【電子書】府城竹籬笆歲月
◎在眷村改建聲浪中，以散文報導並紀錄竹籬笆內過往的點滴與繽紛。 ◎作者第二本關於眷村的著作，也企圖拉近島上族群的相知與融合。 ◎是反顧，是追思，也是前瞻，致眷村曾經的人們，也致未來。 & & 眷村是臺灣於一九四九年以後，由於戰亂與大量的人口流動形成的特殊群聚生活方式，隨著時間的推移，眷村在遷建的政策下迅速消失，淡出臺灣的社會，然而，它濃郁的人情味，是每位在眷村生活過的人難以忘懷的。 & 本書集結作者於報刊發表的文章而成，記錄臺南空軍眷村「崇誨新村」和「水交社」，以及臺南空軍子弟學校的過往與相關人事物，為眷村文化增添更深刻的意義。 & 「崇誨新村」，是紀念對日戰爭期間，一位在空戰中殉國的飛行員沈崇誨。新村現在是長榮中學對面矗立著的一棟棟國宅，唯一沒有改變的是夾雜在樓房間，位於路旁，搭著鐵皮與帆布蓬的菜場。 & 「水交社」源自日治時代的老地名，官方名稱是「志開新村」，紀念對日抗戰期間陣亡的空軍飛行員周志開，它是臺南市最大的眷村。興中街是一條呈「梯」字形的街，貫穿水交社，其巷道向兩旁延伸，猶如樹根緊抓住泥土般，緊緊的抓住這個住宅區。 & 「臺南空軍子弟學校」在初中聯考時代是臺南高升學率的明星學校，子弟在國小的音樂課就學會唱空軍軍歌，目前學校更名為志開國小。那時，作者天天早上六點鐘起床，乘坐軍用卡車至學校，空小後門的停車場，可以同時容納從二空和崇誨新村來的軍用卡車約六、七部，每天下午放學時，他們在這裡等車回家。…… & 在時代變遷的大環境中，「眷村」成為一種文化意象，然而，對於在眷村成長的作者來說，眷村建築聚落重整只是表面風景，唯有曾經在這裡生活過的人、事、物，才是作者想要紀錄的文化底蘊，為府城竹籬笆歲月，點描出光影斑斕的風采。 & 作者曾以〈埋藏在塵土中的過往〉一文榮獲2012年台南文學獎報導文學佳作，長期關注故鄉臺南的人文，散文作品散見報章副刊，描寫主題多為故鄉的點點滴滴，其位於水交社的日式房舍舊家，已被指定為古蹟，在時空的變遷中，作者幾度徘徊舊家的生活場域，記錄臺南空軍眷村的過往，為童年回憶，留下永不磨滅的餘韻…… & 更多精彩內容請見 http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789863585879.pdf
【電子書】流眄
人間的愛恨情愁，流轉在前世今生之中，究竟我是誰？誰是我？曾經死生相許之人，來到了今生，是否還能記得前世的因緣？是否還能在今世重續塵緣？──〈流眄〉 曾榮獲台灣師範大學人文研究獎、人文社會學科研究獎的作者林淑貞，總括其近年哀樂心境與轉折流宕之情思。 本書分為五輯，〈塵緣夢影〉，以夢為主，寫如夢人生，大都隱潛傷逝情懷；〈逆光流思〉，以事為主，寫生活感思之點滴；〈人世遇合〉，以人為主，談邂逅與知遇，或離或合；〈死生契闊〉，以幽冥為主，寫向死而生之真實體會；〈尋幽訪勝〉，以地為主，寫山水清遊，有感有思。 對於作者來說，書寫生活瑣事，生命片段，皆是不可切割的真實存在。 本書特色 ●作者曾獲台灣師範大學人文研究獎、人文社會學科研究獎 ●作者銘刻生命中的吉光片羽，鐫鏤迭宕起伏的心境流轉，讀來至情至性，雋永有味。
【電子書】我非我：卻顧所來徑
忙碌，終會成塵，終是陳塵，只有書寫才能留存， 我寫故我在，才是存在的意義。 曾榮獲台灣師範大學人文研究獎、人文社會學科研究獎的作者林淑貞，以直抒胸臆的文字，記錄了在中興大學擔任行政三年之所遇所見，所思所感。 全書共分為五輯：〈浮漚過影〉，藉由各種會議，記述教育體制內外的討論與思維；〈雪泥鴻爪〉，書寫行政事件之感思；〈人間情緣〉，描寫與學生、教師等交接往來的過程；〈心情記事〉，銘記作者在執掌過程中的心情流轉；〈雜筆流文〉，以文章為主，展望學界美好的未來。 通篇可見其豐厚的文學底蘊外，亦給教育界帶來具有意義的經驗傳承記錄，其用心良苦，令人敬佩。 本書特色 ●作者曾獲台灣師範大學人文研究獎、人文社會學科研究獎 ●作者真切記錄擔任行政職務的聞、見、思，內容雋永，文字樸實，值得品味。
【電子書】遊蕩的廓線：是說旅行是說人
35則旅行記述，23幅速寫── 以巴黎為圓心，向外延展的旅行廓線 & 「有些人告訴我，他們沒辦法獨自旅行，太孤獨了。 然而現在當我回想起來，到底是為什麼時，我才明白，人們害怕的是自己。 你必須耐心地等，等心裡的東西過去。」 & 或結伴、或獨身在歐洲的遊蕩── 旅途中短暫經過彼此的人生，所有的相遇交談，都化為邵慧怡筆尖的點點光亮。 & 數年往返台灣與歐洲之間，旅行成了她思索人生自我的「儀式」──以巴黎為圓心，向外延伸的旅行廓線──或結伴、或獨身在歐洲的遊蕩速寫。 & 邵慧怡，會寫善畫、慧黠多感的旅人，用她獨特的筆觸，以字以畫為異國見聞留下速寫。不僅捕捉住旅行的過程，也讓人透過她的文字重返當下，感受到氣氛與情緒。 & 在巴黎法語課堂上相遇的同學與他們的故事，在阿姆斯特丹車站無疾而終的豔遇，在青年旅館結識了總算申請到居留證的女子……在旅途當中她和形形色色的人交談，短暫經過彼此的人生，有歡愉的、有不快的，甚至是錯愕的，卻也讓她人生的解答有了深刻的思索。 & 擠在法國小鎮公車上，「旅行的樂趣之一……你發現這個世界之大，以及原來在這個世界上，好些人跟你做同樣的事，有同樣的反應，同樣的感覺。你以為你們不同，到頭來你們是一樣的。你們甚至不需要語言，你們一下就明白彼此。」 & 文字記旅之外，擅長素描的她也留下了數十餘幅現場速寫。筆觸輕柔俐落，立體化了她實體和心靈的旅途。 & 這本書，是邵慧怡「心裡的東西」，如此冷眼熱筆，觸目多情。
【電子書】旅人（新版）（三版）
這是一本旅行哲學指南 也是一本旅人哲學手冊 無論你能否安全抵達你的目的地，你都已經回不去了。 ◎二十一世紀的旅人面對的旅行，甚至不再是真正的旅行。 只是移動。沒有什麼未發現的大陸，沒有什麼神秘難得的香料，沒有什麼待征服的叢林，沒有什麼文明之外的人種，沒有什麼平常生活的邊緣，需要你的身體進入，直接承受強而有力的精神折磨。不論如何，你總有你的熱水、香皂、保養品和睡覺用的牙套。你移動，所以你旅行。 ◎階級是身份。當一個旅人移動時，階級跟著旅行。透過你的機票艙位、手錶、皮箱和給小費的方式，告訴新社會裡的陌生人你的身份。 ◎為了確保旅人看到他們想看的天堂島，一些峇里島人如同熟練的商業劇場經營者，挑出最易認、最膚淺、最討好的文化符號，大量製造，組合出必定賣座的戲碼，全年無休上演。島嶼上充斥廉價的原始情調。只要旅人的眼睛存在，被觀看的城市就被迫矯情。看與被看之間，是權力關係，是含有默契的協定，是一種交換行為。 ◎旅人帶著他的偏見趕路，有些舊偏見被印證，成為真理；有些被修正，形成新的偏見。經由旅人的闖入，則影響了沒有離家的人們看待世界的態度——或，另一面的偏見。 ◎很久很久之後，我才學會欣賞一些不為旅人眼睛存在的城市。我的智慧逐漸足夠理解旅人的眼睛是一天、兩天或二十天就會結束的狀態，當地人的生活卻是一輩子的事情。他們不應該為了陌生人好奇窺探的私慾而活，他們應該為自己和其子孫而活。他們應該根據他們的需求來打造拼裝他們的城市，而不是為了旅人的眼睛勉強築出不適合生活的空間，只為了擺姿態表演。 ◎我們終於來到一個時代：膚色不再能夠指涉國籍，語言不足以涵蓋區域，服裝無以表達任何身份。食物，成為最後一種辨識文化的方法。你居住的城市多「國際化」，端看你有多少食物選擇；你對異質文化的容忍程度有多寬，端賴你對陌生食物的接受態度。 ◎旅遊工業的發達手段幫助旅人條件式地進入異環境，保留環境的大景觀，但，有效殺菌，清除異己，讓旅人能將全世界當作自家客廳般走來走去。旅館就是這樣的機制，過濾並暫時隔絕旅人與異環境的全面接觸。旅館就像旅人的活動堡壘，每天出去衝鋒陷陣，一身污泥，卻總還能夠安全回來，進到規格化的空間，使用熟悉的生活設備……空調設備、現代浴缸、彈簧床、電話、冰桶與裝有CNN電視頻道的電視機。旅館內外，溫度、濕度的指標屬於兩個世界。 ◎機械的複製能力，讓每一個人都有機會經歷一次讀過聽來的故事中主角。文化的瑰麗色彩，增添旅遊故事的價值性。為了白流蘇的一段愛情，一個城市傾圮了；為了旅人的一段旅行，一個文化拿來當襯底。君王的墮落、公主的愛情、家族的興衰、帝國的爭霸，千萬人的財富、風流、血淚、風采，濃縮在一塊背景布裡，供旅人剪裁，造就一段精彩有味的旅遊故事。遺憾的是，機械複製的文化之旅，終究要像一張梵谷《向日葵》畫作的明信片，一只希臘街頭小販叫賣的仿古單耳陶壺，一把現代印度人做出來的古代西塔琴，它們的唯一用途就是證明你那無藥可救的品味，及大眾商業系統的確無所不在。 胡晴舫《旅人》初次上市是在2001年，是一本探討「旅行」這個行為本身的哲學散文文本，而不是私旅行筆記。作者結合自身經驗，分析並解構了現代生活中的「旅行」這件事，探討旅行的本質。 每一個現代人都渴望旅行，期盼上路，需要回家。當你在路上時窺探他者時，實則是驗證了自己，也同時被他人窺探。當你透過旅行修正自己的偏見時，實則可能形成了新的誤解。當你上路，你帶去的不僅是自己，而同時是你的膚色，你的語文，你的國家，你的種族。是你的闖入，才讓當地人搖身變成舞臺上的演員。而你一邊批判文化在旅遊市場裡逐漸墮落，卻又買了一堆媚俗的工藝品回家。當你離開後，你渴望再次前來。現代旅人覺得自己已經不會再對世界感到驚艷，但，仍不免糾纏於日常生活和異國情調的拉扯抗拒。且，無論你能否安全抵達你的目的地，你都已經回不去了。 「在望見表象世界後的另一個世界之後，我不知道還有沒有再一個世界躲在更後面。而，這正是旅行刺激迷人的地方。作為一個卑微的旅人，我沒有能力詮釋我旅行過的世界，我只能洞察、紀錄、理解，試圖參與，像其它旅人一樣，真實描述我所見到的世界。在顯然動態的旅行中，釐出靜態的時空，找尋自己能夠信賴寄身的價值；並，為了能夠像一個旅人般擁有獨立思索的自由，而感謝上天。」——胡晴舫
【電子書】寫生
從「約會」到「初衷」， 獻給「消失的革命」、「倖存者」及「再來的革命者」， 到「觀音」山、「烏來」到「夜宿塔塔加」， 他貼著台灣的景物與生存掙扎，寫生出一片燦爛星圖。 & 我喜歡哲佑淵雅而曼妙的風格，看似尋常最奇崛，禁得起細品慢讀。——唐捐 & 台灣大學講座教授鄭毓瑜•詩人、學者唐捐•詩人宋尚緯、李承恩、廖啟余、謝三進、羅毓嘉動人推薦 & ˆ & 「我希望『寫生』，是為這個世界節錄片段，重現一個『人在其中』的場景，在無垠的宇宙下與不可名狀的對象物碰撞的過程，以及這個過程所賦予人的傷害與滄桑。」 & 我曾像一棵樹，擦拭你 為你浮現細細的紋理 我曾像一面鏡子，倒映著另一面 讓你在轉彎時稍稍遲疑 我曾經把身體放進你的衣服裡 看你走來，穿上我 為了一些更重要的什麼 & 但你知道 我也曾有過各種可能 像一面牆渴望傾塌 像一本書篩濾發生的故事 像一個門鈴，像一扇門 不只是為了打開。 像一道樓梯發出鋼琴的聲音 對你說，也對自己說： 「我們的愛還在場 只是結束前，不能拍手……」 & 你知道那些雨 無論多麼高多麼曲折 終究會落下來，見你一面 就像你知道愛帶來傷害 然而你也知道 愛的初衷 ——〈初衷〉 & 「《寫生》是我的第二詩集，距離我第一本詩集《間奏》的出版已經八年了。八年的時間不算短我的人生也有了不小變化：從大學畢業、從研究所畢業、服完兵役，每個階段都像是一章樂曲的終結，等待下一個起音。《間奏》中收錄的詩是在大學時期完成的，對當時的我而言，詩是點綴生活的調劑，即使彷彿能從文學中窺探到一些什麼，卻也模糊朦朧，沒有能力、也沒有經歷可以拉引佐證。而從大學畢業以後，我的創作量銳減，卻也似乎越來越能體會詩帶來的銳利與寬慰。」 & 寫詩十年 風格開始丕變 不願面對的真相逐漸浮出，鼓起 知道花博裡所有花的名字 以及花中現身的女子 她們都不需要詩 只需要澆水⋯⋯ & 寫詩十年 磨一劍，抵住自己咽喉 像悲憤的吞劍者 故作決絕時總是有人鼓掌 不斷要求拉低下限⋯⋯ & 寫詩十年 是該讓動物們出場了 各路人馬皆發出聲明： 請魯蛇盡快歸位，等候獵鷹 在攫取之前 牠會站在一切的峰頂 & 十年寫詩 靈感全數被詩沖散 「但我喜歡讀詩」，有人說 文學無用 不存在的讀者更是沒用 （正在失業云云） 四顧茫茫，有酒而無詩 當初懷抱著的夢想啊 十年之後 我們都是朋友 ——〈十年〉 & 「在社會上，詩可能是無用的，但對於個人，詩，或者文學、藝術，都彷彿是看穿生命真相的透鏡，把人生折射出獨有的光芒與陰影。此詩集名為《寫生》，希望寫的是生活，是生命，在為我個人寫生，同時也從我的眼光，替我身邊、我經歷過的萬物寫生。」 & ˆ & 關於《寫生》的安排—— 第一輯：【約會】 共十首詩，以情詩為主，表現情愛關係中的種種碰撞片段，尤其寫關係消失後個人的心景。 第二輯：【餘地】 共九首詩，寫自我，寫社會，節錄自我與他人轉圜的各種餘地。 第三輯：【寫生】 共十首詩，對於非人的場景、物件的反思。 第四輯：【無人翻閱的故事書】 共十首詩，透過詩寫更多的形上思維，如藝術、宗教、文學等等。 第五輯：【山的證明】 共十首詩，以山為象徵，處理人與自然宇宙的永恆關係。 & 共計四十九首詩。
【電子書】記一忘三二
荒涼滋養豪情，荒涼放大歡樂── 雞飛狗跳、愛貓寵牛的新疆日常，讓你一見難忘的李娟 & 李娟是一個魔幻的名字，她的文字開啟了一個全然無法比擬的閱讀體驗 & 「我發現，很多刻骨銘心的記憶一旦形成文字， 似乎就只剩強烈的情緒鼓動其中了。」 《記一忘三二》是李娟的種種回憶生活趣事的隨筆合集，從與母親的日常相處，到事業、感情，描繪出在北疆鄉村中與飼養的貓狗牛羊一起度過的小日子，平鋪直敘，但卻幽默深刻，感人至深。 & 觀察細膩的李娟熱衷於關注生活中的趣聞瑣事，也擁有強烈的傾訴欲，因此養成了隨時隨地記錄的習慣，將平凡的日常以看似隨興，實則深刻的文字記錄下來。這種率性而為、無拘無束的文字風格，完整保存並傳遞瞬間的真實情緒，讓讀者感受到強烈的共鳴。 & 以新疆生活紀事贏得眾多讀者喜愛的李娟，在《記一忘三二》中記敘人生軌跡流轉的心情點滴，除了陌土風情之外，更多了跨越疆界的人性溫暖。 & 每一個篇章，都以李娟慣有的逗趣口吻，述說著種種難以置信的故事。茶飯瑣事，在她筆下都立體而具象，尋常的生活片段全成了讓人看得目不轉睛的幽默電影。但她的逗趣，並非刻薄的自貶，而是出於對自己生活的熱愛與自信所累積出來的正向能量。 & 閱讀李娟，宛如在大雪封途的曠野裡，瞥見藍空透出的一抹燦亮陽光，溫暖而美好。
【電子書】半百上學堂：北大家書集
◎都說女兒是爸爸前世的情人，這正是五十歲女兒寫給八十歲老父的情書，用的是台灣的眼睛，寫的是大陸的生活。 ◎是時空跨界的書寫：既有求學當下的北京，也有從前成長的台灣；既有現實的課堂與食堂，也有書卷的古聖與西哲。 ◎是身分與性格的錯置：這廂是台灣剛退休的國文「老」師，那廂卻又是北京大學博士班的「新」生。筆觸時而正經八百，時而為了綵衣娛親裝可愛。有年過知命的沉穩，更有生活在他鄉不時爆出的驚嘆…… 退休後的新選項：背著書包上學去！ 牛牽到北京當然還是牛，可去過北大的牛畢竟不一樣！ 博士滿街跑的新時代，念博士班真的沒啥稀奇，稀奇的是這個博士生已經五十歲啦！ 為什麼你該讀這本書？ 如果你青春正盛，你可以看看走在遠方的她； 如果你已進入人生下半場，不妨陪她走一段… 如果你是 即將退休或已退休的夥伴， 正在考慮要不要到大陸進修的人士，年齡不論； 或者就只是單純想念靖雅老師的學生 那麼你更該讀這本書 先來偷瞄個幾眼 ‧生活在北大，還真應了一句話：有「卡」不是萬能，但沒「卡」鐵定萬萬不能。食堂吃飯一定得配備飯卡，這張卡的正式名稱是「校園卡」，一卡多用：進出校門給保安檢查，驗明正身；進出宿舍刷一下，當「門卡」；到了圖書館憑卡借書，又變身成「借書證」。還可以在學校超市買東西，當作消費卡，學校為了安全考量，還設定一次消費超過30元得輸入消費密碼。女兒還有浴卡、洗衣卡、購電卡、電話卡、際電話卡、銀聯卡、公交卡…… ‧台灣人不都說「龜笑鱉無尾」嗎？女兒這個「正港台灣人」來到這裡，變成人家眼中道地的「外省人」。最好笑的是在台灣，我老是因為一口還算標準的國語被誤認作外省人甚至大陸人。萬萬沒想到，來到這裡之後，只要一開口，人家馬上知道我是「台灣人」。這樣算不算「兩邊不是人」？ ‧北大有號稱全國，甚至全亞洲最大的高校（台灣叫大學）圖書館，館藏之豐，足以睥睨全亞。開館時間也非常驚人喔：早上六點半到晚上十點半，是另類的7-11（把7-11往前各提早半個小時）。各教學大樓通常也開放給學生自習，開放時間依然是嚇死人的早，從早上七點或七點半，直到晚上十點半。真想讀書，這裡絕不乏資源，端看有心無心而已。
【電子書】寫意年代——臺灣作家手稿故事2
一九七○、八○年代的臺灣，是變動與美好兼存的年代，在黨政高壓監控下，文壇歷經白色恐怖、鄉土文學論戰、美麗島事件的震動，卻也孕育出新生的力量。政治解嚴後本土意識抬頭，文壇繁花競放。當時任職《自立晚報．副刊》的向陽，風雲際會，與作家們以文會友，以筆傳情，寫出了相惜相攜的溫暖情緣，共創寫意年代，也見證了波瀾歷史。 二十四則手稿故事，在歲月的印痕中，照見了二十四位作家對理想的堅持，為臺灣在地文學積極發聲的身影。這些身影中，對臺灣詩壇具啟發性的郭水潭、唐文標，推動臺語文運動的黃勁連、楊青矗，勇於批判威權體制的巫永福、渡也、王拓、李敏勇、施明正，深耕在地文化的王灝；展現個人新詩美學的楊熾昌、辛鬱、趙天儀、白萩、羅門、蓉子、林燿德；走過日治時代，以外省作家身分寫本土礦工題材的王默人，對晚輩提攜不倦的元老級小說家鄭清文，還有經營出版社，對本土作家看重的林海音、林佛兒、隱地。 他們多數經歷臺灣文學史上的鄉土文學論戰，曾遭受政治迫害，或為當時百家爭鳴的詩社花圃中留下經典，或以勇猛的身姿，為戰後新生代的後輩作家奠定基石。光陰匆匆，青絲轉鶴髮，向陽從風化泛黃的信稿，抽一縷精魄，帶領讀者重返寫字年代，為輝煌的歲月留住感動與溫情。 本書特色 ★以圖輔文，從相片與信札重回八○年代臺灣文壇歷史現場，感受文友間彼此真摯的友誼
【電子書】寫意年代：臺灣作家手稿故事（2）
一九七○、八○年代的臺灣，是變動與美好兼存的年代，在黨政高壓監控下，文壇歷經白色恐怖、鄉土文學論戰、美麗島事件的震動，卻也孕育出新生的力量。政治解嚴後本土意識抬頭，文壇繁花競放。當時任職《自立晚報．副刊》的向陽，風雲際會，與作家們以文會友，以筆傳情，寫出了相惜相攜的溫暖情緣，共創寫意年代，也見證了波瀾歷史。 二十四則手稿故事，在歲月的印痕中，照見了二十四位作家對理想的堅持，為臺灣在地文學積極發聲的身影。這些身影中，對臺灣詩壇具啟發性的郭水潭、唐文標，推動臺語文運動的黃勁連、楊青矗，勇於批判威權體制的巫永福、渡也、王拓、李敏勇、施明正，深耕在地文化的王灝；展現個人新詩美學的楊熾昌、辛鬱、趙天儀、白萩、羅門、蓉子、林燿德；走過日治時代，以外省作家身分寫本土礦工題材的王默人，對晚輩提攜不倦的元老級小說家鄭清文，還有經營出版社，對本土作家看重的林海音、林佛兒、隱地。 他們多數經歷臺灣文學史上的鄉土文學論戰，曾遭受政治迫害，或為當時百家爭鳴的詩社花圃中留下經典，或以勇猛的身姿，為戰後新生代的後輩作家奠定基石。光陰匆匆，青絲轉鶴髮，向陽從風化泛黃的信稿，抽一縷精魄，帶領讀者重返寫字年代，為輝煌的歲月留住感動與溫情。 本書特色 ★以圖輔文，從相片與信札重回八○年代臺灣文壇歷史現場，感受文友間彼此真摯的友誼
【電子書】文字，我的另一種存在
甚麼叫「存在」？ 眼耳口鼻外，芸芸眾生， 該如何找回一個真正的我？ 以文字來安身立命， 來對熙熙攘攘裡不失去自己的交代。 「心路」，路，由心造， 未來日子，依然，心不休，路不停。 一本海外華人最真實、誠摯的文字敘寫！ 全書共分十三卷，近一百篇。是作者內在情懷與外觀世界的一番展示。寫親情、寫友情、寫過去、寫眼前、寫春節、寫足球、寫人海裡的相遇、寫昔日教學上的點點滴滴、寫後來不同性質的餐館工作。題材廣泛，歲月橫跨了幾十年，或是年輕時之作，或是中年後的提筆，地方則由香港而台灣而墨爾本。雖縱橫交錯，然其不變的中心點是不悔不怨的誠摯。透過其長年積累的個人經驗與感受觀察，將移居海外的華人心境，以另一種視角記錄下來。 從作者的字裡行間，可見到文藝性的一面，也可見到對於「道」的尋覓，對於文化深層的思考。世上，即使簡單的一景，閒常的一鳥一魚一蟋蟀，球場上的一只圓球，平平淡淡的事物，以小見大，都化成了樸樸實實的方塊字，化成言之有物的抒發。可見其對生活的熱愛，對方寸間圓融自足的嚮往。 本書特色 1.作者先後居住於香港、台灣、墨爾本等地，本書為作者對此三地的深度社會觀察與體悟。 2.透過其長年積累的個人經驗與感受，將移居海外的華人心境，以最真實的視角記錄下來。
【電子書】戀愛待換店（2）
念念不忘 復刻再版 「一起來交換屬於我們的戀愛故事，好嗎？」 緣分將三個年青人──斐奕姬、頌樂水、櫻井木帶來戀愛待換店「Timeless Café」。 三個店員各自帶著自己的故事，和滿載回憶的愛情信物，在戀愛待換店放下過去，把回憶拋入「扭蛋機」，期待下一個主人，將信物接走。 傳說戀愛待換店的員工都會中「魔咒」──在半年之內，找到一段人生中最刻骨銘心的愛情；但代價是，同時遇上一次最痛苦的經歷。 前員工、前前員工、前前前員工，紛紛因為「魔咒」，一個一個離開……他們三人，會不會應驗「魔咒」？剛剛放下前度，又可不可以，承受「魔咒」帶來的另一波痛苦？ 戀愛回憶，緣美待換。 第二部曲，繼續展開，Timeless Café內會再起甚麼波瀾呢？
【電子書】忘了我是誰
聯合報文學大獎散文首獎、首屆三毛散文獎得主 天下沒有不老的人，只有不老的回憶。 我和阿弟聯手把父親洗得乾乾淨淨，換上新尿布，新衣服，全身乾爽，我把父親送回他房間的床上，讓他休息，正準備回身收拾浴室裡滿地的穢物時，父親突然大聲地喊我：「小姐，謝謝妳啊！」他臉上有滿滿的笑容。 啊，父親連我也不認得了，稱呼我小姐而非女兒。我深深地望著他，笑了，在心底默默地對他說：「沒關係，爸爸，我永遠認得您！」 ──〈小姐，謝謝妳〉 最熟悉卻陌生，既溫暖又傷感， 我陪在爸爸的身邊，只是爸爸忘了我是誰。 本書收錄了蔡怡散文四十五篇，輯一「說不完的冬話」是作者陪伴失智父親多年的種種生活回顧，輯二「忘了我是誰」則是作者與夫婿、公婆、父母、子女之間的歷歷回憶。她的文字總能舉重若輕，將磨難及艱辛、甜美與動人一一化作造就如今不凡人生的珍貴經驗，在細節畢現之中，筆下越淡，刻畫卻越深。
【電子書】忘了我是誰
聯合報文學大獎散文首獎、首屆三毛散文獎得主 天下沒有不老的人，只有不老的回憶。 我和阿弟聯手把父親洗得乾乾淨淨，換上新尿布，新衣服，全身乾爽，我把父親送回他房間的床上，讓他休息，正準備回身收拾浴室裡滿地的穢物時，父親突然大聲地喊我：「小姐，謝謝妳啊！」他臉上有滿滿的笑容。 啊，父親連我也不認得了，稱呼我小姐而非女兒。我深深地望著他，笑了，在心底默默地對他說：「沒關係，爸爸，我永遠認得您！」 ──〈小姐，謝謝妳〉 最熟悉卻陌生，既溫暖又傷感， 我陪在爸爸的身邊，只是爸爸忘了我是誰。 本書收錄了蔡怡散文四十五篇，輯一「說不完的冬話」是作者陪伴失智父親多年的種種生活回顧，輯二「忘了我是誰」則是作者與夫婿、公婆、父母、子女之間的歷歷回憶。她的文字總能舉重若輕，將磨難及艱辛、甜美與動人一一化作造就如今不凡人生的珍貴經驗，在細節畢現之中，筆下越淡，刻畫卻越深。
【電子書】豆沙包的想念
童年就像停格的照片，一直停留在那裡，照片或許發黃了，往事依舊浮上心頭。 浮上心頭的往事，牽動嘴角的微笑，那是令人懷想的童年……。 本書作者從小過著農家子弟的儉樸生活，曾經在中學時期成績一落千丈，終於能刻苦讀書，按部就班，轉敗為勝，考取國立大學，進而獲得博士學位，成為一位大學教授。本書記載一路走來成長過程的點滴甘苦，回首過去，沒有志得意滿，而是慶幸人生愈來愈幸福，所有辛苦都是值得回味的歷程。 本書特色 一本真實的生活小品，憶述童年野趣，銘刻苦盡甘來的和樂生活！
【電子書】成人的童話與魔鬼的神話
成人的童話不過一篇童話形式的文章，其寓言是給成人讀的東西，絕不是將童話從兒童地方搶來給成人，也不是我從此沒有寫「童話」的欲望，更不是要別人不寫童話，這正如做成人的鞋子，是不一定要兒童永遠赤腳一樣。──〈成人的童話〉 迷戀過去的是魔鬼的奴隸，想像未來的是天神的奴隸；人類是魔鬼也是天神所創造，所以是魔鬼也是天神的奴隸。 那麼真正的人生也許是在一瞬間的現在。那是脫離魔鬼與天神的羈絆，而把握著自己的人。──〈魔鬼的神話〉 本書為徐訏兩本著作《成人的童話》、《魔鬼的神話》的合輯，通篇充分展現出其自身豐厚的哲學底蘊，共收錄了近四十篇含括智慧、幽默、犀利、感性等寫作風格的散文。富有「文壇鬼才」美譽的徐訏，觀察世態人情之精闢，躍然紙上。 本書特色 § 海派文學宗師，徐訏經典重現 § 收錄文壇鬼才徐訏近40篇或智慧幽默、或犀利感性的短篇散文
【電子書】蘇菲旋轉
我們都在撞擊的過程中尋找自己 新銳作家蕭詒徽╳情慾插畫家Phoebe 最真摯且赤裸的傾訴， 八十六次拉扯，拋出無數日常憂思 向世界、向彼此、過去與未來，以及自我相撞 一次一次更靠近當下，更靠近，生命的本質 「你知道蘇菲旋轉嗎？就只是旋轉，單腳著地眼睛睜開不停地旋轉，然後你就突然覺得自己是中心。他們說，這樣你就知道神了，因為旋轉的時候一切都在離你而去，比什麼都更接近一無所有。」——〈尋找〉 旋轉的時候，一切都在離開，更接近一無所有，更接近自己。 插畫散文集《蘇菲旋轉》共八十六篇，以星球為名分為三輯：忒伊亞、特洛伊、塞勒涅，由作家蕭詒徽和插畫家Phoebe共同創作，一篇文字對上一幅畫作，清淡自然的文字與明快濃烈的畫作彼此拉扯、碰撞，像宇宙間的小星體旋轉、繞行，離心力與向心力同時發生，拋出關於孤獨，關於自我、時間、自由以及愛慾等當世代的命題，以此交換強烈對立的世界觀，美與醜，髒與潔淨，對與錯，重複與唯一，要留下或者離開，這些失去的都成了改變的，撞成了星河地帶上的碎片，然後得以重組，形塑一個更好的自己。 面向世界，他們反反覆覆，彼此刻畫生活的掙扎與失落，如此赤裸，如此真摯。 從少年成為男人，他心思細膩、話語呢喃，語言文字有多種交錯與融合，毫無保留地傾訴卻姿態扭捏，悵然於生活小事，寫偶然聽聞的理論傳說、離奇新聞事件、童話故事的翻轉、學習新語言的俚語、幽微情愛慾望、新科普知識研究，或者冷知識的延伸，藉由平易生活的表象構成對生命的提問，試圖藉推翻時間與事物定律，自未來與過去逼近當下。 從少女成為女人，她探索情慾、解放身體，畫作多以女性視角出發，以狂放線條和鮮明色彩直抒慾望情感，而多有童趣細節，表現各種女性的粉色姿態，溫柔地向文字辯駁，或者共鳴於不同時空下的共同生命經驗，試圖打破性別框架，建構一個讓每個不一樣個體都能自在共處的粉紅樂園，使褪下羞怯的偽裝得以更艷更美。 相遇，相撞，然後離別，終究邁入下一個個人生命的循環。 「但我不想改變你的軌道，知道那是你日復一日的旋轉所需要的路。樂觀地想，要是離得夠遠，就看不出你仍在走遠了吧？到時候，你會用哪一面看著我，都無所謂。好好離開。不去想重逢。」——〈面對〉
【電子書】我這一代人（新版）
「我以為，現代性會是我們的巨大翅膀。」 如果每一個人類都有他的神祇，那台灣人的神祇是什麼？ 胡晴舫這個世代的台灣人尋找到答案了嗎？ 「這是一個台灣「現代性孩子」的視野── 從台北到上海到北京，甚至遠及斯里蘭卡， 胡晴舫一邊觀察一邊省思，用一種她獨有的雋永而帶哲理性的文字， 為她這一代台灣人的心路歷程寫下新的見證。」──李歐梵 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 這一次，她把鏡頭轉向了自己所代表的台灣中生代，這一代人成長於七、八○年代迅速現代化的台灣，「在我人生二十到三十歲的黃金時光，我的台灣努力要成為一個自由的象徵、文化的搖籃；最重要的，一個現代的社會。」 而身為一個台灣人，身上所扛負的政治符號與國族糾葛未免不是一個蛇髮女妖的首級。隨便讓她炯如火炬的雙眼看上一眼，都得當場石化，不得動彈。面對這樣巨大的歷史包袱，胡晴舫以為，「現代性會是我們的巨大翅膀，幫助我們飛高，看清楚整個世界的景色，而不只是從我們所站立的地面角度。」 帶著這樣的醒悟，她被現代性的力量所牽引和推動，遊走在香港、北京、上海和新加坡等華人城市。「引我好奇的卻是一個人如何在所謂兩岸三地的社會中游走。當他撘上飛機、飛機落地後的每一次旅程，他如何維持、或重新塑造他的社會身分；他如何說服陌生人，他就是他所說的那個人。」 「面對上海，台灣人拿捏不準自己的態度，因為我們還不知道自己跟他們的關係，或說，我們還未決定自己該跟對方維持如何的一份關係。因為我們還未琢磨出自己是誰。」台灣人面對上海的猶疑，正因爲文化上的輕易跨越，更烘托出政治歧異的進退兩難。 而台北人不能理解香港中環，猶似一顆金銅鑄成的心臟，冰冷無情卻恰如其分地高效率跳動，強力衝刺著足以支撐全香港甚及半個亞洲的資本血液。香港這等視交易為本命、把現實當事實的處世邏輯，跟台北那種追求優渥文化、講究靈性提升的生活態度，如果不是互相歧視排斥，大概也彼此難以信任。然而，六月三十號夜晚到七月一號早晨，一夕之間，香港和台灣在彼此身上認出了兄弟的影子。因為，沒有了英國政府，香港就跟台灣一樣要掙扎於自己既中國又不中國的處境──香港為了國族定位，台灣則為了政治主權。門裡的香港，門外的台灣，透過半掩的門縫交換意味深長的一瞥。 在北京，她愕然發現北京城的安排本是為了服務一位皇帝。城看起來像是一盤棋，很多高手均以為自己只要懂得下棋，這座城市就會是自己的。坐上北京棋盤的中心，就能擁有北京。擁有北京，也就擁有中國。而這個中國，卻不是現代國家理應只看國籍與稅單，不在乎種族膚色的概念。「華人＝中國人」這個身分魂魄不散地跟著你，有股時光的霉味，沾滿古老的灰塵，既是一種光榮又是一種詛咒。讓這個族群理所當然地控制你。 在本書最後，胡晴舫把視野轉移到華人世界之外，天外飛來一筆，寫自己在斯里蘭卡從印度洋海嘯的死神之手脫逃而出的經歷，和由此引發的對台灣現代性的反思。身為台灣人，在一塊緊鄰大陸的移民島嶼上，經歷了複雜的殖民階段，本應形成肥沃的現代性土壤，此刻卻充滿了似是而非的族群論證、政治糾葛及文化分歧。「我們堅持只有自己想出來的答案才是正確答案，其他人都可以去死。只有我的神才是真神。」 「我以為，現代性會是我們的巨大翅膀。」那麼，現代性可以解決這個問題嗎？斯里蘭卡裔加拿大作家麥可翁達傑在他的書裡寫道，「榮格在一件事情上是百分之百正確的──每個人都受他所信奉的神祇所主宰，錯的是妄想和他的神平起平坐。」 如果繼續下去的話，這一代台灣人會面臨怎樣的境況呢？ 「耶誕節過後的第二天早晨，上帝決定反撲。人類逃無可逃。那些主義口號、宗教衝突、種族偏見和政治歧異都泡在鹹海水裡。」
【電子書】飄浮書房（增訂新版）
日常不過尋常事，優秀的散文家總是能優游其中，嚼出特殊的滋味。曾自認擅寫長文的鍾怡雯，此書集結的卻大多是千字短文，篇篇短小精練，閒散中帶著飄逸。寫出生地怡保、親人定居的新加坡、越南胡志明市、新店鄉居、半城半鄉的中壢，色彩鮮明，有著寫實主義式的浪漫。 來自熱帶馬來西亞，素以混血自傲，出生地怡保，充滿溫濕膠著的赤道氣息，有滄桑的殖民時期英式老建築，街上傳來迷人香氣，以美食誘惑精神感官，樂享「狗日子」，還有印度神祕色彩的華豔紗麗，燃燒整條向晚的街。 留居臺灣，四年新店山城，蕈類於居處反覆投胎，恣意生長，失控的洗衣機，神經質的植物長成巨株，市場有笑容可掬的賣菜阿嬤，還有上演蒼涼版《那山那人那狗》的老陶，潮濕陰暗的日子，再度回首恍如魔幻歲月。定居中壢蜘蛛精之城，妖嬈的檳榔攤女郎，是當地奇景，走進巷弄，家在田中央，空地皆可種菜，盡顯它村姑本色，讓人啼笑皆非。 生活裡，種種無可迴避的課題，寫作令人焦躁，卻也是不瘋良藥；難纏的電腦打字，最終取代了紙筆。往昔窩在文具店，大啃金庸、梁羽生，過足了讀小說的癮，進入大學，沉浸在古典詩詞與禪宗的世界，一邊貪戀老師的愛心陳皮。 《飄浮書房》是作家本色的讀書、旅行之樂，充滿了南蠻風情，與不拘傳統禮教的隨興生活態度。 本書特色 ★寫原鄉馬來西亞怡保，以及日常，各篇短小精練，貼近生活，輕鬆閱讀。
【電子書】世界是野獸的
這的確不是一本歡快、明媚，或是浪漫的散文集，它有一點沉重，它鬱鬱寡歡，它告訴你濃霧來襲，但是它如此揪心又如此美麗。──宇文正 誠如宇文正所言：「整本散文集敘述的筆調是潮暈的，勾勒的場景是朦朧的，即使寫傷害也不血淋淋」，作者以飄忽的記憶，把讀者引進迷離哀傷的大霧中…… 首篇〈The Double〉就「濃霧特報」，預告讀者即將身處濕漉漉的霧霾。作者和逸出常軌的小孩身影重疊，有時是陷入性侵疑雲的小女孩，有時是意圖自殺的青少年，讓長大後就算走上所謂「正常的人生道路」，也總是和這個暴力的世界維持適當且冷漠的距離。〈看太陽的方式〉藉由觀看太陽的不同角度，探討遭遇校園霸凌、想逃離規格化體制的少女心情。〈世界是野獸的〉鋪陳童年時外遇脫軌的父親，出入魚龍混雜的「家」，野獸人模人樣地隱藏在這個世界，女孩很早就發現危機四伏，大人卻看不見，被重重陰影籠罩，純真的心靈日漸閉鎖，只能滿懷獸心地隨順世俗的一切。 儘管詭譎的暗影遍布，但氤氳也會因陽光照射而退散。〈離開你是因為我愛你〉寫離群種菜的小叔叔與過世的祖母，讓人心中透出溫暖的光和一線生機，小叔叔受傷過的靈魂，因祖母的愛而重生，而作者也試圖尋找和自我、世界和解的方式。 周芬伶說楊莉敏的作品在詩與小說的文體間遊走，自我也時常分裂為孩童／成人，純真／邪惡，厭世／茍活，叛逆／順服，在兩極間飄移，這種矛盾的狀態可能源自於她艱難的成長歷程，浪蕩的父親、鬱悶的母親，瘋子充斥的鄉里，敏感少女無處安身，讓她魂魄分離。誰無慘澹少年或厭世的青春？又有多少人有勇氣直面自殺或死亡？楊莉敏用精準細膩的筆法剖析青春和死亡，以她文字的異想世界，帶領我們進入一個雖不歡樂卻如萬花筒般絢爛的奇幻旅程。 本書特色 ★&& &榮獲時報文學獎、聯合報文學獎等多項大獎首獎，以及第十三屆林榮三散文類文學獎。 ★&& &新銳作家楊莉敏首部散文創作，厭世派書寫，以淡漠的文字描述青春與死亡，以及暴力獸性的世界。
【電子書】飄浮書房
日常不過尋常事，優秀的散文家總是能優游其中，嚼出特殊的滋味。曾自認擅寫長文的鍾怡雯，此書集結的卻大多是千字短文，篇篇短小精練，閒散中帶著飄逸。寫出生地怡保、親人定居的新加坡、越南胡志明市、新店鄉居、半城半鄉的中壢，色彩鮮明，有著寫實主義式的浪漫。 來自熱帶馬來西亞，素以混血自傲，出生地怡保，充滿溫濕膠著的赤道氣息，有滄桑的殖民時期英式老建築，街上傳來迷人香氣，以美食誘惑精神感官，樂享「狗日子」，還有印度神祕色彩的華豔紗麗，燃燒整條向晚的街。 留居臺灣，四年新店山城，蕈類於居處反覆投胎，恣意生長，失控的洗衣機，神經質的植物長成巨株，市場有笑容可掬的賣菜阿嬤，還有上演蒼涼版《那山那人那狗》的老陶，潮濕陰暗的日子，再度回首恍如魔幻歲月。定居中壢蜘蛛精之城，妖嬈的檳榔攤女郎，是當地奇景，走進巷弄，家在田中央，空地皆可種菜，盡顯它村姑本色，讓人啼笑皆非。 生活裡，種種無可迴避的課題，寫作令人焦躁，卻也是不瘋良藥；難纏的電腦打字，最終取代了紙筆。往昔窩在文具店，大啃金庸、梁羽生，過足了讀小說的癮，進入大學，沉浸在古典詩詞與禪宗的世界，一邊貪戀老師的愛心陳皮。 《飄浮書房》是作家本色的讀書、旅行之樂，充滿了南蠻風情，與不拘傳統禮教的隨興生活態度。 本書特色 ★寫原鄉馬來西亞怡保，以及日常，各篇短小精練，貼近生活，輕鬆閱讀。
【電子書】世界是野獸的
這的確不是一本歡快、明媚，或是浪漫的散文集，它有一點沉重，它鬱鬱寡歡，它告訴你濃霧來襲，但是它如此揪心又如此美麗。──宇文正 誠如宇文正所言：「整本散文集敘述的筆調是潮暈的，勾勒的場景是朦朧的，即使寫傷害也不血淋淋」，作者以飄忽的記憶，把讀者引進迷離哀傷的大霧中…… 首篇〈The Double〉就「濃霧特報」，預告讀者即將身處濕漉漉的霧霾。作者和逸出常軌的小孩身影重疊，有時是陷入性侵疑雲的小女孩，有時是意圖自殺的青少年，讓長大後就算走上所謂「正常的人生道路」，也總是和這個暴力的世界維持適當且冷漠的距離。〈看太陽的方式〉藉由觀看太陽的不同角度，探討遭遇校園霸凌、想逃離規格化體制的少女心情。〈世界是野獸的〉鋪陳童年時外遇脫軌的父親，出入魚龍混雜的「家」，野獸人模人樣地隱藏在這個世界，女孩很早就發現危機四伏，大人卻看不見，被重重陰影籠罩，純真的心靈日漸閉鎖，只能滿懷獸心地隨順世俗的一切。 儘管詭譎的暗影遍布，但氤氳也會因陽光照射而退散。〈離開你是因為我愛你〉寫離群種菜的小叔叔與過世的祖母，讓人心中透出溫暖的光和一線生機，小叔叔受傷過的靈魂，因祖母的愛而重生，而作者也試圖尋找和自我、世界和解的方式。 周芬伶說楊莉敏的作品在詩與小說的文體間遊走，自我也時常分裂為孩童／成人，純真／邪惡，厭世／茍活，叛逆／順服，在兩極間飄移，這種矛盾的狀態可能源自於她艱難的成長歷程，浪蕩的父親、鬱悶的母親，瘋子充斥的鄉里，敏感少女無處安身，讓她魂魄分離。誰無慘澹少年或厭世的青春？又有多少人有勇氣直面自殺或死亡？楊莉敏用精準細膩的筆法剖析青春和死亡，以她文字的異想世界，帶領我們進入一個雖不歡樂卻如萬花筒般絢爛的奇幻旅程。 本書特色 ★&& &榮獲時報文學獎、聯合報文學獎等多項大獎首獎，以及第十三屆林榮三散文類文學獎。 ★&& &新銳作家楊莉敏首部散文創作，厭世派書寫，以淡漠的文字描述青春與死亡，以及暴力獸性的世界。
【電子書】台灣不是孤單的存在
台灣不是孤單的存在，她日日被溫暖的黑潮撫慰著 台灣不是孤懸之島 溫暖的黑潮撫慰島嶼 鯨豚在海域定居 飛鳥年年來訪 至於最深情的海洋 化成雨化成雲 日日夜夜守護台灣 十三封來自大海的情書 二十位作家的海洋抒懷 八十張珍貴照片 三百六十五天的行動記錄 從陸地到海洋，從飛鳥到鯨豚 台灣，豐富美麗，從不孤單 生長在台灣的我們，因為島嶼孤懸、歷史糾結，常覺得我們是孤單存在於地球的偏僻角落。然而，我們卻忘了，台灣是個豐美小島，她日日夜夜被溫暖的黑潮包圍著，台灣的沿海，早有海豚定居，不時有鯨魚來探訪；每到初春，成群飛魚在海面跳躍著，閃閃發光：海鳥盤旋在海上、岸邊，吟唱著大海的詩歌。而守護這一切的，是防風林，是討海人，是一群又一群熱愛海洋的志工。 《台灣不是孤單的存在－黑潮、攝影、歲時曆》，是一本攝影集、萬年曆，也是一本來散文集、詩集。 散文－全書以大海為主述者，寫信給遠離大海的陌生人；以月份為軸線，共有十二個篇章，包括防風林、出海口、潮間帶、海陸視野、飛魚、潮界、海漂物、鯨豚、水下視界與圈養、海鳥、海雲、討海人。每一個篇章，都是黑潮海洋基金會深入研究多年的心血，最後化為一封一封來自大海的情書。 攝影－針對十二個主題，搭配八十張珍貴照片，從陸地走向大海再深入水底，記錄了完整的海陸情懷，除了有群居沿海的海豚與鯨魚、風起雲湧的海上風雲外，還有老討海人標旗魚、阿美族人在潮間帶採集，影像下的台灣生活與生態，如此豐富。 名家海洋書寫－收錄二十餘位中外作家的海洋書寫佳句，從愛蜜莉.迪金森、愛默生，到吳明益、許悔之、陳列、廖鴻基等，作家的海洋寫作除了抒懷，更蘊含人文哲思，帶領讀者更深切地思考人與海洋的關係。 歲時曆－攝影輯的留白處，加入了歲時曆，盼望人們在聽了故事，看了美麗的照片後，能夠起身而行，每天為海洋做一件美好的小事。歲時曆可以作為個人記事本，但更重要的是，希望使用的人可以記錄自己每天為海洋、為台灣做的「美好的小事」。 希望所有人能夠一起讓海洋更好，讓台灣更好。 願我們不辜負台灣，如此豐美的所在。 本書特色 十三篇如詩的海洋情書 二十位作家的海洋佳句 八十張珍貴的海洋照片 三百六十五天的行動記錄
【電子書】今夜採訪誰？臺灣囝仔勇闖美國的飛翔之路
▌主持國慶酒會當天賈伯斯病逝，要臨時更改直播內容！？ ▌瞞天過海，不可能的任務──專訪達賴喇嘛！ 25篇動人的採訪故事，無數次溫暖人心的感動時刻！ 本書收錄舊金山人氣主播海翔的22篇橫跨不同領域的人物專訪記錄，以及三篇在特別時刻（百年國慶、節目停播時與節目停播之後）留下的採訪心得。 從一位深入瞭解被訪者、能聽對方說話、認真學習與準備每一次採訪的主播身上，讓我們看見採訪者的專業與認真，並以其獨有視角觀察並記錄下每一位受訪者的面貌。每一次螢幕前的真情流露與恰如其分的訪談，不僅與觀眾一同獲得不同面向的心靈成長，也一起遇見無數次最深刻的人生感動。 本書特色 看舊金山人氣主播海翔與李安、達賴喇嘛、李晶玉、魏德聖、詹宏志、賴清德、吳敦義、蔣勳和侯孝賢等人的面對面精彩人生故事！透過作者海翔每一次用心的採訪，充分引導出受訪者最真實的一面，也映照出每一位觀眾的真實心靈。
