【電子書】阿勃勒的夏天
收集在這本詩集中的詩作品分為「舊痕」、「遄飛」及「點滴」三輯，共五十五首詩作，對於讀詩和詩思的尋索，需要長時間的沉潛心境，才能體察出其美學上的藝術內涵及味覺，詩是一種凝鍊精緻的語言建構，詩人寫詩就是在意象的天空裡無時無刻地鑄造，凝塑超越時間和空間的新向度，捕捉靈動的審美魔力，讓滿溢的詩情綴結成滾滾的花串。
【電子書】兼職詩人
有人說最喜歡的東西，當成愛好就可以了，千萬別成為職業。我兼職寫詩，歌頌俗樂在該留下的所在，皈依在光緣起的朦朧。為了適應生活，人在一生中總是會切換不同的身分，除了主業以外再兼職詩人，也是稀鬆平常的事。在詩集中可以看到作者寫信給自已、寫寄不出的信、寫給與戀人分手的友人、寫給陌生人、寫時間、生命的流逝，也寫東海校園。這些信，或詩，無非是「感慨」之作。詩之起意，自是起於心有所感，引發感慨之情、景、物、時、人，或遠或近，或古或今，作者持續以文字揉合對詩的思索，在情感拿捏與價值觀撩動的背後，埋藏著個人生活與現實世界的連結。相信只要持續以詩對話，也許不一定是認識的人，但總會有一雙手慢慢靠近，安靜翻閱，享受「謝詩」的細膩情感與獨特溫度。詩人可從外在現象的反差，寫時代更迭，不必說得（太）明白，說得（太）明白就成為說明文或議論文。我因此對謝顥能從感情的漩渦抽身出來的詩，特別感到興趣。──溫任平大度山是楊牧的青春浪漫啟蒙之地，謝顥送來了一本詩集，讓我喜出望外，深覺大度山的人文後繼有人。東海大學的文藝復興，需要謝顥的努力。──湯銘哲《兼職詩人》裡的事件、感慨、意象，並不難掌握、理解，很大的原因來自於謝顥選擇了一種「明白曉暢……，借題抒意，寄託顯明」（錢鍾書評長吉諷喻詩語）的書寫方式。──張錦忠
【電子書】國語
「我只說一種語言，但這語言不是我的。」──德希達 2020年第四屆「周夢蝶詩獎」首獎得主 2020年「打狗鳳邑文學獎」新詩首獎得主 我在他們的語言裡失蹤 我坐成了自己的廢墟 碎片、瓦礫、遺跡、鬼魂和 母語，火的灰燼 許多語言的消失和邊緣化，往往都是因為某一語言藉著政治權力而擴展為強勢的語態，以鞏固族群的勢力所造成的。是以，某族群語言的強弱，正也反映出了族群間的政治位階狀況。 尤其在單語主義國家，某一語言往往以國族之名，合法性地將其他族群語言進行壓制、驅逐、邊緣化，甚至消滅掉。因此在「國語」的名義之下，也就沒有了「我」的語言，只有「我們」，或「他們」的語言，這無疑表徵著一種自我存有的失落。 好評推薦 「辛金順的這本詩集，在語言的說與不說之間，在日常的現象與文本的再現之間，都彷彿一條大河，浩浩蕩蕩，不擇細流，呈現給讀者詩與現實、想像和現象對話的多重回聲。」──向陽 「辛金順究竟從何處取得一股緩慢、寧靜而又神秘的力量進行他的創作，不免令人好奇。在他的詩中，我們鈍去的聽覺瞬間獲得活化，並在他引領之下，得以探知種種悠遠而又無聲的事物。」──林建國
【電子書】國語
「我只說一種語言，但這語言不是我的。」──德希達 2020年第四屆「周夢蝶詩獎」首獎得主 2020年「打狗鳳邑文學獎」新詩首獎得主 我在他們的語言裡失蹤 我坐成了自己的廢墟 碎片、瓦礫、遺跡、鬼魂和 母語，火的灰燼 許多語言的消失和邊緣化，往往都是因為某一語言藉著政治權力而擴展為強勢的語態，以鞏固族群的勢力所造成的。是以，某族群語言的強弱，正也反映出了族群間的政治位階狀況。 尤其在單語主義國家，某一語言往往以國族之名，合法性地將其他族群語言進行壓制、驅逐、邊緣化，甚至消滅掉。因此在「國語」的名義之下，也就沒有了「我」的語言，只有「我們」，或「他們」的語言，這無疑表徵著一種自我存有的失落。 好評推薦 「辛金順的這本詩集，在語言的說與不說之間，在日常的現象與文本的再現之間，都彷彿一條大河，浩浩蕩蕩，不擇細流，呈現給讀者詩與現實、想像和現象對話的多重回聲。」──向陽 「辛金順究竟從何處取得一股緩慢、寧靜而又神秘的力量進行他的創作，不免令人好奇。在他的詩中，我們鈍去的聽覺瞬間獲得活化，並在他引領之下，得以探知種種悠遠而又無聲的事物。」──林建國
【電子書】寵你的靈魂
靈魂的旅人，詩的吟遊者 寫詩近四分之一世紀 解昆樺的首部詩集溫柔問世 精選七十首時光結晶，二十首詩人朗讀原音， 文字蓋成家屋，聲音向世界綿延 《寵你的靈魂》是詩人學者解昆樺寫詩逾二十年所集結的第一部詩集，他自比為靈魂的遊吟者，拾掇時光遞嬗的花葉，占花為卜；年輕時的紫荊樹，校園宿舍讀寫對望的群樹，有時僅僅是眷念簡單的家居，有時浪遊吾島，留下菊島、諸羅城、北高二都、阿里山、磺溪的人文記憶。詩人說：「詩就是言語的寺廟。」解昆樺以感情造字、藉音聲賦形，用全部的靈魂，造一間房，寵愛所愛。 名家推薦 陳芳明──專文 白靈、言叔夏、林婉瑜、楊小濱──寵愛推薦（按姓氏筆畫排序） 陳芳明： 生活是一種探險，生命也是一種探險。前者是肉體的歷練，後者是精神的歷練。解昆樺在這兩種探險過程中，已經慢慢找到屬於自己的道路。 楊小濱： 解昆樺自覺地推進了台灣現代主義詩學，以成熟精妙的隱喻式抒情營造出亦真亦幻的奇境，訴說對生命與現實的深刻體悟。
【電子書】穿山甲，共和國
從他們推倒的居民樓的廢墟中，從一片隆起的洋灰中，緩緩地走出來。落在我們臉上的細小顆粒，如同從切割機的齒縫中飛出來的兩道鐵屑，寄生在我們的肺裡。我一邊遠離危險之物，一邊大步向前，猛一轉身，便跨進了俗世天堂的大門。我站在燒烤攤前，在嘈雜的人群中，尋找著陌生的朋友。──節錄自〈城市生活〉一位具有歷史厚度與個體生命直覺的詩人，帶來一部混沌、撕裂、毀滅中的驚人文本！首屆杜克大學雅歌文藝獎、宇龍詩歌獎、北大未名詩歌獎得獎者，作品已被翻譯成英文、波蘭文、西班牙文、俄文、亞美尼亞文等語言。詩集《穿山甲，共和國》共有四十七首詩作，前後的時間跨度長達十年有餘，是詩人李浩多年來一直處於漢語的混沌、撕裂、灰暗、艱難、邊緣與毀滅中投身於詩、潛心於詩，所創造出來的令人震驚的傑出文本。這些詩歌的文本中所包含的嚴肅性幾乎令語言本身都會感到吃驚。它的風格與形式既穩定、多變、冒險與提神，又在不斷地更新著它自身的傳統，加上詩人處處追求語不驚人死不休，造成的尖銳盤纏，使這些詩歌作品是那麼的獨一無二、幾乎無懈可擊。詩人深透的感受力，對詩歌的觀察所做的道德反思，綜合的修辭能力，對強烈的現實感的精心打磨……所有這些，都讓這部詩集中的詩歌文本看起來既新鮮，又不乏深刻的表達。我們從《穿山甲，共和國》這部詩集中可以讀到中國當代社會的方方面面，包括農村和城市、宗教與政治，歷史與神話，以及信仰和現實生活等。
【電子書】在家
從十指緊扣的生命鋸齒，到生之花的綻放， 詩人何亭慧，以柔軟詩心，書寫生活中種種暖心時刻與生命歷程。 《在家》收錄三十六首詩作，這是從生活雜質中打磨出的寶石，從日常消耗中修煉出來的黃金，在何亭慧的筆下卻意外地貼近生活，因而每首詩讀來素樸、簡潔，其中收納了豐盛意象與情感，飽滿地裝載在其中，且井然有序地展示著。（夏夏） 巴斯卡認為人類所有問題都肇因無法獨自安靜「在家」，何亭慧以一整本詩集做為答辯──這冊同樣可歸類於「媽媽+1」的寫作主題，除了再度為臺灣已婚女詩人身兼母職、妻子與寫作者身分的光譜增色，曾經隨身攜帶的《形狀與音樂的抽屜》也沒荒廢，詩行裡隨處可見與眾多女性創作者的襲化與對話，彷彿一枚等身穿衣鏡，隨書寫者移動於家居。靈動簡潔的詩句，精巧準確的想像，恰到好處的感情，何亭慧以她的詩捕捉了「生之輪廓」，那些記憶描出的裝飾畫，顯誕於日常的神蹟。（孫梓評） 詩人何亭慧自踏入家庭之「門」，與之相伴的除了愛情，還有哺育生命的護犢之愛，以及生活中各式風景，詩人以創作，在反覆敲打鍵盤後，將這些歷程釘掛於牆上，名之為「在家」，堅定而柔韌。 「臥室」裡與丈夫握著幸福票根，同享異夢，她半夢半醒，守護孩子的鼻息，如泌乳的月亮；「小孩房」中「彈珠，故事，小螞蟻／媽媽的溫柔在手套裡／爸爸的陪伴在鞋底」，土裡的甲蟲、滾輪奔跑的鼠……最後留下不乖打屁股的貓，小國王正急著獨處閱讀滿室的書；「浴室」是女詩人就鏡自鑒的小天地，生活讓她汗水閃亮，終能欣賞缺陷，願傾注所有，從此身上的盛妝將會是緊緊環抱的小手。 「廚房．書房」是詩人／家庭主婦身分切換的場域，湯正噗噗滾著，偶爾打開的筆電也等待著珍．奧斯汀、艾蜜莉．勃朗特、小川洋子上線入詩，歡迎入座自由來去；「客廳」，連接著過去與現在，是記憶的承載體，也是生活樂趣所在，追劇、拌嘴、愛上孔龍凶猛想像的兒子、練拾種籽的逸趣想像，熱鬧歡快；「後院」以天為幕的大自然世界，有醉倒在自己香氣裡的檸檬桉，如綴寶紅寶石教堂的桑椹，還有十年玫瑰，彼此見證最醜陋腐敗的時刻，脈脈待放。 歡樂四溢的客廳、獨語自白的浴室、自由切換身分的廚房與書房、充滿稚趣的小孩房、野氣戲劇性的後院，見證了何亭慧十三年來全心投入的家庭生活。精簡素樸的字句，意外地貼近生活樣貌，豐盛的意象裡，滿溢著對生之愛與包容。有形的物質生活雖稱不上富裕，但串連起每個小小的平凡時刻，幸福得有如神蹟。「美有許多，／未必要擁有／但可以期待那些，落下又綻開的花朵」謹以此詩句，為這本溫柔暖心的詩集定調。 *〈洗澡〉、〈在山裡走〉獲第十四屆林榮三文學獎新詩二獎 *〈產房手記〉、〈夜遊〉、〈晨歌〉獲第三十八屆時報文學獎新詩首獎 名人推薦 夏夏 專文推薦 向陽 孫梓評 陳育虹 暖心推薦
【電子書】在家
從十指緊扣的生命鋸齒，到生之花的綻放， 詩人何亭慧，以柔軟詩心，書寫生活中種種暖心時刻與生命歷程。 《在家》收錄三十六首詩作，這是從生活雜質中打磨出的寶石，從日常消耗中修煉出來的黃金，在何亭慧的筆下卻意外地貼近生活，因而每首詩讀來素樸、簡潔，其中收納了豐盛意象與情感，飽滿地裝載在其中，且井然有序地展示著。（夏夏） 巴斯卡認為人類所有問題都肇因無法獨自安靜「在家」，何亭慧以一整本詩集做為答辯──這冊同樣可歸類於「媽媽+1」的寫作主題，除了再度為臺灣已婚女詩人身兼母職、妻子與寫作者身分的光譜增色，曾經隨身攜帶的《形狀與音樂的抽屜》也沒荒廢，詩行裡隨處可見與眾多女性創作者的襲化與對話，彷彿一枚等身穿衣鏡，隨書寫者移動於家居。靈動簡潔的詩句，精巧準確的想像，恰到好處的感情，何亭慧以她的詩捕捉了「生之輪廓」，那些記憶描出的裝飾畫，顯誕於日常的神蹟。（孫梓評） 詩人何亭慧自踏入家庭之「門」，與之相伴的除了愛情，還有哺育生命的護犢之愛，以及生活中各式風景，詩人以創作，在反覆敲打鍵盤後，將這些歷程釘掛於牆上，名之為「在家」，堅定而柔韌。 「臥室」裡與丈夫握著幸福票根，同享異夢，她半夢半醒，守護孩子的鼻息，如泌乳的月亮；「小孩房」中「彈珠，故事，小螞蟻／媽媽的溫柔在手套裡／爸爸的陪伴在鞋底」，土裡的甲蟲、滾輪奔跑的鼠……最後留下不乖打屁股的貓，小國王正急著獨處閱讀滿室的書；「浴室」是女詩人就鏡自鑒的小天地，生活讓她汗水閃亮，終能欣賞缺陷，願傾注所有，從此身上的盛妝將會是緊緊環抱的小手。 「廚房．書房」是詩人／家庭主婦身分切換的場域，湯正噗噗滾著，偶爾打開的筆電也等待著珍．奧斯汀、艾蜜莉．勃朗特、小川洋子上線入詩，歡迎入座自由來去；「客廳」，連接著過去與現在，是記憶的承載體，也是生活樂趣所在，追劇、拌嘴、愛上孔龍凶猛想像的兒子、練拾種籽的逸趣想像，熱鬧歡快；「後院」以天為幕的大自然世界，有醉倒在自己香氣裡的檸檬桉，如綴寶紅寶石教堂的桑椹，還有十年玫瑰，彼此見證最醜陋腐敗的時刻，脈脈待放。 歡樂四溢的客廳、獨語自白的浴室、自由切換身分的廚房與書房、充滿稚趣的小孩房、野氣戲劇性的後院，見證了何亭慧十三年來全心投入的家庭生活。精簡素樸的字句，意外地貼近生活樣貌，豐盛的意象裡，滿溢著對生之愛與包容。有形的物質生活雖稱不上富裕，但串連起每個小小的平凡時刻，幸福得有如神蹟。「美有許多，／未必要擁有／但可以期待那些，落下又綻開的花朵」謹以此詩句，為這本溫柔暖心的詩集定調。 *〈洗澡〉、〈在山裡走〉獲第十四屆林榮三文學獎新詩二獎 *〈產房手記〉、〈夜遊〉、〈晨歌〉獲第三十八屆時報文學獎新詩首獎 名人推薦 夏夏 專文推薦 向陽 孫梓評 陳育虹 暖心推薦
【電子書】捨入誤差
生奶隱市兩年，對世界的理解之書。 給想要再次認識自己的朋友，共計59+1首詩。 本書探討人的選擇決定他的命運，這意味著，我們做出的每個選擇，都直接或間接改變了彼此的生命路徑曲度。而做出這些選擇前的判斷，正如那些永遠無法被除盡的小數，對於捨去或進位，常需仰賴直覺。而經由抉擇所產生的捨入誤差，即是每個人獨特的呼吸方式，這些沒有對錯的主觀意識，形成了人的多樣性，把我們慢慢變成之所以是我們現在的樣子。 ★閱讀建議★ 特別適合一個人讀、一個人哭、一個人笑，從中探索每個階段的自己。 伴隨生命經驗增長，讀者亦有機會感受本書不同之層次肌理。 是一本可以看一輩子的書，請務必每年拿出來讀一讀。 建議一個人躲起來翻。 ★裝幀特色★ 三色網印、打凸、打凹、打洞、打心，外表堅強，內裡柔軟。
【電子書】如果上帝有玩Tinder
台灣文學金典獎雙料得主 冷硬派詩人 王天寬 最新詩集 《開房間》之後 你今天Tinder了嗎？ 「左滑dislike 右滑like 上滑superlike O my GOD 上帝叫了自己的名字 因為連續兩個人 祂都想送上天堂」──〈如果上帝有玩tinder〉 以上是交友軟體Tinder的基本規則，就算你沒有玩過也沒關係，畢竟，連上帝都是第一次玩啊。 這當然不是一本交友軟體使用手冊，也不是什麼鬱症患者用藥指南。但是當有一天所有的交友App都已經過時、大多數的精神科用藥又更上一層樓，這本詩集還是會雋永地留下來，引人深思。 王天寬詩的語言冷靜而生動，他長於思索，不刻意追求華美意象的營造。這本睽違兩年半的詩集，再度嘗試詼諧又嚴肅地和上帝對話，並大量關照著各種現代性和現代化事物，讓讀者也忍不住想要追問，到底是「上帝一思考／人類就發酵」還是「人類一思考／生命就發酵」？ 和上一冊相較，情詩的比例不算高，且有著現代性的各種資訊爆炸，卻又簡潔而不嘈雜。一以貫之王天寬「無所動心」的創作狀態，即使是輯一中看似幾首決絕悼念的情詩，最重的字眼也僅停留在字面上的「毀滅」和「歸於塵土」，情感波動彷彿是海底深層地震，只能會心，不能言傳。 輯二「上帝一思考」中，各種社會議題和現象被哲學且詩性的放大鏡探究著，王天寬列出臉書告訴他的事：「臉書告訴我／要關心香港／關心亞馬遜森林大火／還要關心石虎……臉書告訴我／康熙字典體的濫用／廣告小妹和法拉盛／誰比較會唬爛」，大哉問的是：「關心也沒有用」？王天寬也問道：「從甚麼時候開始／搖滾是一種精神／後搖是對精神的反抗／搖擺與身體無關」、「從甚麼時候開始／問號都要置入括弧裡」。王天寬也為辦公室的免治馬桶寫了一首詩〈現代性之歌──或者溫暖你的屁股〉。可謂二十一世紀都市青年的感性（或性感）及知性的生活面向，在此一覽無遺。 輯三「個人用藥指南」中，不論是以詩刻畫對史蒂諾斯的執著，或在〈SM女神〉中對不知名的神發出不平的吶喊。更絕的是〈個人用藥指南〉詩中的十條守則，恐怕有病友們會想要裱框致敬，奉為圭臬（？） 輯四「小巷」繞回自身起居出入的日常，回到家，等待宵夜時刻，路過街邊的鳥籠或娃娃車，也少不了與熟悉的詩人歌手柯恩對話。而〈紅色鐵窗〉或〈我看著她洗了十分鐘的手〉的電影感，乾淨俐落如分鏡的敘事，就這樣一邊「解構的憂鬱／分析迷路的當下／就回到了家。」最末一首詩，王天寬邀請你〈請來看看王天寬〉，「而或許／你們會一起感受／一種新的微妙。」
【電子書】如果上帝有玩Tinder
台灣文學金典獎雙料得主 冷硬派詩人 王天寬 最新詩集 《開房間》之後 你今天Tinder了嗎？ 「左滑dislike 右滑like 上滑superlike O my GOD 上帝叫了自己的名字 因為連續兩個人 祂都想送上天堂」──〈如果上帝有玩tinder〉 以上是交友軟體Tinder的基本規則，就算你沒有玩過也沒關係，畢竟，連上帝都是第一次玩啊。 這當然不是一本交友軟體使用手冊，也不是什麼鬱症患者用藥指南。但是當有一天所有的交友App都已經過時、大多數的精神科用藥又更上一層樓，這本詩集還是會雋永地留下來，引人深思。 王天寬詩的語言冷靜而生動，他長於思索，不刻意追求華美意象的營造。這本睽違兩年半的詩集，再度嘗試詼諧又嚴肅地和上帝對話，並大量關照著各種現代性和現代化事物，讓讀者也忍不住想要追問，到底是「上帝一思考／人類就發酵」還是「人類一思考／生命就發酵」？ 和上一冊相較，情詩的比例不算高，且有著現代性的各種資訊爆炸，卻又簡潔而不嘈雜。一以貫之王天寬「無所動心」的創作狀態，即使是輯一中看似幾首決絕悼念的情詩，最重的字眼也僅停留在字面上的「毀滅」和「歸於塵土」，情感波動彷彿是海底深層地震，只能會心，不能言傳。 輯二「上帝一思考」中，各種社會議題和現象被哲學且詩性的放大鏡探究著，王天寬列出臉書告訴他的事：「臉書告訴我／要關心香港／關心亞馬遜森林大火／還要關心石虎……臉書告訴我／康熙字典體的濫用／廣告小妹和法拉盛／誰比較會唬爛」，大哉問的是：「關心也沒有用」？王天寬也問道：「從甚麼時候開始／搖滾是一種精神／後搖是對精神的反抗／搖擺與身體無關」、「從甚麼時候開始／問號都要置入括弧裡」。王天寬也為辦公室的免治馬桶寫了一首詩〈現代性之歌──或者溫暖你的屁股〉。可謂二十一世紀都市青年的感性（或性感）及知性的生活面向，在此一覽無遺。 輯三「個人用藥指南」中，不論是以詩刻畫對史蒂諾斯的執著，或在〈SM女神〉中對不知名的神發出不平的吶喊。更絕的是〈個人用藥指南〉詩中的十條守則，恐怕有病友們會想要裱框致敬，奉為圭臬（？） 輯四「小巷」繞回自身起居出入的日常，回到家，等待宵夜時刻，路過街邊的鳥籠或娃娃車，也少不了與熟悉的詩人歌手柯恩對話。而〈紅色鐵窗〉或〈我看著她洗了十分鐘的手〉的電影感，乾淨俐落如分鏡的敘事，就這樣一邊「解構的憂鬱／分析迷路的當下／就回到了家。」最末一首詩，王天寬邀請你〈請來看看王天寬〉，「而或許／你們會一起感受／一種新的微妙。」
【電子書】曠遠迷茫：詩的生與死 Life and Death of Poetry
「是先有詩、還是先有人？」詩有了人，且被人類紀錄，而有了時間和空間的定位，成為延續的生成模式；詩也在人類的世代裡扮演見證歷史的角色，以及開拓文學創作的前鋒隊伍。人有了詩，詩將把人類的語言推展至精緻的質地，也把人類的想像組構成意象，讓意象豐富了現實世界的畫面。關於詩的意義、內容與所歸之處，答案是什麼？蘇紹連將一切叩問，交給「詩」本身來證明，用詩探索了以下八項命題：一、詩的發生，是先有詩，還是先有人？二、獨立與依靠：詩離不開人，還是人離不開詩？三、自然與人為：詩的存在環境？人的存在環境？四、出詩的緣故：什麼樣的地方什麼樣的時代什麼樣的人就有什麼樣的詩？五、分享與分眾：什麼樣的讀者讀什麼樣的詩？六、封閉與開放：詩和作者和讀者，要活在同溫層？七、時間與空間：詩能活在不同的世代和不同的圈子嗎？八、詩的宿命：詩，沒人讀，要怎麼活下去？整部詩集的作品告訴我們，寫詩是辛苦的、是孤寂的、是憂鬱的，要在詩創作上堅持過一生，活著並不容易。因為詩人在創作時，必須考量政治因素、現實因素和人性因素等等緣由，有時得對抗，有時得逃避，但仍須堅持詩人自我的醒覺，只是那種龐大的背景情境壓力，始終與詩人如影隨行，從生到死，唯有以詩見證。
【電子書】我們被孤獨起底
《我們被孤獨起底》集結了詩人2014年到2020年間的創作，發表在聯合報副刊、自由時報副刊、中國時報人間副刊、中華日報副刊，人間福報副刊和野薑花詩刊、吹鼓吹詩論壇等紙媒的作品至少70首。詩集的文本為作者內在觀點、感受、生活與經驗，或可為一種投擲，或擊中或漣漪我輩中人心中的鹿。 & 《我們被孤獨起底》或為一冊「內觀」的詩集。著重描述特定文化中的具體生活經驗，以微觀的角度研究當事人的內在觀點、感受、生活與經驗。詩人之詩作，關注人、事及環境相互依存的關係，將內在的直觀的感受表現於詩歌，其所展現的是詩的「本質」，而其所要彰顯的「愛」與「關懷」應或是詩質的核心。 & 全書共分三輯： & 輯一、貓疑 發想自貓的神態。貓總是一派優雅，可是在牠眼裡也總藏著神祕，我猜不透貓，但貓猜透我了嗎？之於我，寫詩是一種貓的行徑。貓的弓身、躍抓、藏匿或者瞇望，都有畫面。輯一「貓疑」是10行內的微型詩，書寫蹲踞的、毛絮的、難譯的或者伏隱的世故與人情。 && 輯二、涉入 詩作為載體，需要多元的涉入，好讓詩人存乎於心的形、聲、氣、韻表現於行列之間。因為涉入，讓詩不再自我隔離，讓詩是通渠和軌道，作為讀者與作者的接壤之土。輯二「涉入」是近年我用心體察人與人、人與土地或者環境的關係，試圖以擬人化的主觀意識或以旁觀者的第二人稱，讓自己進入，也讓讀者參與，讓詩不再是一個人的私事。 && 輯三、跳離 如果詩是詩人的擬像，那麼詩人必須適時的跳離，站在一個適當的位置，給予詩一個新的視角，這樣的構思無意呼應詩劇裡辯證式的疏離效果，而是借用導演運鏡般的推移，讓詩在讀者的時間與空間中找到安身的應許之地。輯三「跳離」以散文詩的體例書寫，在魔幻與寫實交替的場景中，期待讓讀者在文字裡找到自己的風景。 &
【電子書】我們被孤獨起底
《我們被孤獨起底》集結了詩人2014年到2020年間的創作，發表在聯合報副刊、自由時報副刊、中國時報人間副刊、中華日報副刊，人間福報副刊和野薑花詩刊、吹鼓吹詩論壇等紙媒的作品至少70首。詩集的文本為作者內在觀點、感受、生活與經驗，或可為一種投擲，或擊中或漣漪我輩中人心中的鹿。 & 《我們被孤獨起底》或為一冊「內觀」的詩集。著重描述特定文化中的具體生活經驗，以微觀的角度研究當事人的內在觀點、感受、生活與經驗。詩人之詩作，關注人、事及環境相互依存的關係，將內在的直觀的感受表現於詩歌，其所展現的是詩的「本質」，而其所要彰顯的「愛」與「關懷」應或是詩質的核心。 & 全書共分三輯： & 輯一、貓疑 發想自貓的神態。貓總是一派優雅，可是在牠眼裡也總藏著神祕，我猜不透貓，但貓猜透我了嗎？之於我，寫詩是一種貓的行徑。貓的弓身、躍抓、藏匿或者瞇望，都有畫面。輯一「貓疑」是10行內的微型詩，書寫蹲踞的、毛絮的、難譯的或者伏隱的世故與人情。 && 輯二、涉入 詩作為載體，需要多元的涉入，好讓詩人存乎於心的形、聲、氣、韻表現於行列之間。因為涉入，讓詩不再自我隔離，讓詩是通渠和軌道，作為讀者與作者的接壤之土。輯二「涉入」是近年我用心體察人與人、人與土地或者環境的關係，試圖以擬人化的主觀意識或以旁觀者的第二人稱，讓自己進入，也讓讀者參與，讓詩不再是一個人的私事。 && 輯三、跳離 如果詩是詩人的擬像，那麼詩人必須適時的跳離，站在一個適當的位置，給予詩一個新的視角，這樣的構思無意呼應詩劇裡辯證式的疏離效果，而是借用導演運鏡般的推移，讓詩在讀者的時間與空間中找到安身的應許之地。輯三「跳離」以散文詩的體例書寫，在魔幻與寫實交替的場景中，期待讓讀者在文字裡找到自己的風景。 &
【電子書】沒有一天的星星和今天不一樣
遺失的早晨 再也沒有回來 而換走的疲倦 在下午回來 撬開孤獨的窗門，尋找新的孤獨 像一道穿出又消散的山霧， 在生命的多餘處釐清，在殘缺處縫補 & 「曾經我想做到什麼， 而最終我只能是誠實的。」 & 輕輕推敲命運的言外之意 召喚百般聊賴日常裡的巍峨與波瀾 彷彿縱身於清晰的夢境，胡家榮的詩是穿越一切的線索，那些意料之中的情節，山海雲雨、白紙鞋帶灰塵熱水……皆像悶靜的未爆彈，在淡白色的音韻裡輕輕搖晃。我們難以確知那隱含的是寂寞、恐懼，甚或暴虐的殺傷力，在無爭平和的意象裡，處處盡是重擊。 & 本詩集是一次現實與夢的距離量度，句式裡有自然流洩的神性與禪意，藉由步行式的、拂塵式的文本節奏所引領，讓人隨之走入往日的光線、走入虛空的虛空、走入現世。胡家榮的詩如下午三點半的靜雨，淡漠無名而孤自撲落，卻最令人措手不及、暗地神傷。 本書特色 ★詩人胡家榮的圓熟之作，清簡的語言中揉合了知性、智性、神性與感性，意象化繁為簡，既是對現實與夢的距離之量測，亦是對日常生活的之高敏度摸索，從而成就的多維度作品。 名人專文推薦 詩人 任明信
【電子書】紫雲詩集．卷二
◎是古詩、是新詞、更是一篇篇難以釋卷的絕佳故事！◎以新詩語寫古典詞，以新穎的氣象演繹古風，劍指性靈最深之處。◎天馬行空、創意無限的浪漫神話，在詩人的文字流轉間，構築一齣齣心搖旗盪的故事。◎「懿旨白傳狐仙姑／輪迴一夢傳千里／九令狐精粹白骨／羽化天仙一北嶺……」淒美的神話，深刻的情感，紫雲用最精煉的詞句，娓娓訴說一幕幕醉人的故事。若說紫雲在第一部詩集裡創造出幽杳的天地，構寫迷人卻又揪心的深情，這次她彩筆再揮，廣闊的詩界裡即刻染上神話的幽思與異國的情調，而詩卷中追憶人物風流的篇篇歎詠，則彷彿在詩中林立的樓臺亭閣裡綴入眾多鮮明的角色……一百二十八首小詩，抒情寫意，詩的文字拉著讀者思緒翩然而起，一覽紫妃傾城的窈窕、東嬪西妃的爭妍；夢迴昭君出塞思君一別；葬過十里桃花、拓下長巷裡的雲彩……瞬間，詩人筆下的世界立刻在我們眼前鮮活了起來……東雀看雲不成染西屏着花月半圓淼去龕合冷顏若兮秋藏東月笑百桃西去江流換芙蓉若我素弦彈一花曲東江不見西一蟬凌風西夜醉一罎將酒吻淚何來笑非東嬪西窗留雪紗西寒東樓握女紅賽顏東嬪傾世西妃〈東嬪西妃〉更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9789865559373.pdf
【電子書】新詩餘話
本書收錄了知名詩人作家黎漢傑十多年來大部份有關詩的文章，劃分為「支言」與「說辭」，有個別詩人作品的評論、年度詩選的序文、對詩刊詩作的當期作品具體分析，亦有從理論出發，輔以作品鋪陳理據的文章。「輯一：支言」收錄十六篇短評，以理論結合古今中外的詩例，表現出作者對詩歌別具一格的看法。例如〈語調的藝術〉講述艾略特關於詩的三種聲音；〈抓貓的詩學〉從有趣的「攔腰」抓貓法進入對寫詩方法的討論；〈小東西〉談論詩的題材和内容；〈字裏有人〉探討詩的内涵、作家和作品的關係等，巧為形容，情趣、理趣兼具。「輯二：說辭」收錄了八篇較長的詩選序文和評論文章，討論香港的詩、屬於城市的詩。以〈看房子——論香港新詩的「房子詩」〉為例，「房子詩」顧名思義與香港房屋居所有關，「房子」作為一個人為建構的包括内部和外部的空間，與土地、家庭結構、都市文化、社會形態甚至歷史記憶皆相關聯，文章探討了若干香港與房子有關的新詩，從個人到家庭到社會等方面表現這個空間維度的大小人物、所發生的故事。房屋話題不僅表現香港的都市現狀和社會形態，「房子」更成了香港歷史文化的載體。
【電子書】時光膠囊
本書是桑梓蘭的首部詩集，身為文學研究的專業學者，她非常熟悉古今中外文學、哲學相關典故，從《詩經》、《青鳥》到柏拉圖與尼采，走在哲思的花園裡，順手拈來，毫不牽強。每一首詩都是一枚小小的時光膠囊，詩人以獨到敏感甚至苛刻的眼光觀察世界，探索時間的本質和記憶的珍貴，在自我分析與情感表達之間擺動，在靈光乍現中尋找最精準的文字進行保存，建構了動人的立體維度。「梓蘭中年後迸發的詩心面貌繁複多變，或如余光中的機智，或如狄金蓀的妙趣，時而順勢得禪，時而張揚逆道，但點滴都是出自日常的「濁世靈光」（profane illumination），逐篇都是值得珍藏的時光膠囊。」──詩人，台灣大學人文社會高等研究院院長 廖咸浩「桑梓蘭的詩讓我想到了很多畫面：一個學者在邏輯四牆之內的理性思考，一個女性對情感世界發起的狙擊，一個小說家對細節的好奇和敏捷反應，一個攝影家在按下取景器按鈕時的斟酌和取捨……。一切都很複雜，複雜得如同宇宙天理。一切又都很簡單，簡單到孩童般的浪漫天真。這就是桑梓蘭的詩帶給我的直覺感受。」──華文小說家 張翎「桑梓蘭筆耕鋪展的詩徑，於生活點點滴滴中，處處展現驚喜。讀來輕鬆卻耐讀，不自禁地重讀又重讀。」──詩人 王渝【特別收錄】〈「記憶的化學程式」──序《時光膠囊》〉／漢詩評論家，美國加州大學戴維斯分校東亞語文學系傑出教授 奚密〈學者的詩歌花園小徑──讀桑梓蘭的詩〉／作家，美國莫爾豪斯學院教授 沈睿
【電子書】隨緣Let It Be
《隨緣》這本詩畫集分兩部分：二十五首路雅的四行詩配以水禾田畫作，以及二十一首路雅的五行詩配以姜丕中篆印。詩集具有兩大特色：小詩之形式，與其他藝術品並列之「對話狀況」。詩集裡與畫相配的二十五首詩，有三個特色：其一，詩題均是兩字；其二，都是６－４－４－６的二十字四行結構。這是詩人自創而自我遵從的「格式」；其三，每首詩的尾行均為下一首詩的首行，令二十五首詩出現連環互扣的情況。詩魂即詩之內蘊。內蘊可以是真相，可以是哲思，可以是神韻，也可以是意境。那是存在於文字背後的，能讓文字有呼吸。在這二十五首詩裡，其外部環境即「畫圖」。這是二十五首「題畫詩」。
【電子書】羈魂詩選
羈魂，原名胡國賢。六、七十年代香港「文社」與「詩社」運動中堅， 曾創辦《藍馬季》、《詩風》、《詩雙月刊》、《詩網絡》。詩作曾入選中、港、台、澳洲、韓國、馬來西亞及羅馬尼亞等地選集，歷任「青年文學獎」、「中文文學雙年獎」評判。本書收錄了羈魂詩集六十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊，他們的人生經歷，如錄為文字，便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品，就正如詩人胡燕青所說：「時間一旦過去，馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事，書寫在頁後，隨手一翻，又迎面而來。過去再長，統統都稱為昨天。」從這些作品， 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
【電子書】羅少文詩選
羅少文，於七十年代活躍於詩壇。本書收錄了羅少文詩集五十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊，他們的人生經歷，如錄為文字，便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品，就正如詩人胡燕青所說：「時間一旦過去，馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事，書寫在頁後，隨手一翻，又迎面而來。過去再長，統統都稱為昨天。」從這些作品， 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
【電子書】忐忑
「詩，有時候能在最小最小範圍內 給苦熱以冰，給傷凍以溫泉， 堅實起來如餅，廣大起來如袈裟。」 ──楊佳嫻〈物有微，聲有隱，詩有信〉 第四屆周夢蝶詩獎首獎作品，七年級詩人栩栩雪藏詩篇 彷彿整個宇宙觸手可及 而你正是時間本身；心的震央 ──〈抵達〉 愛，是感官的重構中，最激烈的一種。如果以紡織比喻寫作，那麼情詩便是以自身的血肉紡紗，彼此交織，剪裁而成的錦繡。這親密又陌生的細節，無比擴張為文明後，復歸於宇宙。 《忐忑》，一本積累十年的詩集，跨越了青春的崇山，留下一縷微熱心血。 乍看之下，這些詩作多半能聯繫到特定對象或情境，然而，亦不妨視為一封封來自陌生人的邀請函，聽聽她的心跳──擠壓，舒放，因著無以名狀之物而加快。物皆有名，無以名之者乃是精神的動盪激越，遂有詩；詩，是詩人的手指。 有所思，所思者難免摻入時代的脈動，聲援同志，女性勞動，同樣在《忐忑》中有一席之地。情感和記憶或許煙消雲散，唯有美，回到了古典的抒情，繼續寫下當代的心跳。 那擁抱 如鬚如霧如觸手 如電，我曾渴望。冷空氣 使肺葉張開 一生這樣這樣的長 ──〈十一月〉
【電子書】勤勉堂詩鈔：清朝駐新加坡首任領事官左秉隆詩全編
「又看漁火照星洲」 19世紀的新加坡，使節詩裡的南洋圖像 新馬華文文學之父左秉隆，一生足跡遍及南洋及歐美日等國 失去家國的領事，新馬離散文學的起點 左秉隆是清朝直接派駐新加坡的第一任領事，曾出使英、法等國，任翻譯官。左氏任職三年期滿，曾紀澤再上疏力薦其續任，理由不僅是「通英國語言文字、律例規條」，更進一步指出左「系駐防廣東漢軍，於新洲流寓閩粵人民言語性情，易於通曉」。這是對使節功能的具體考量，既要求可以跟海峽殖民地政府交涉，同時亦能懂閩粵移民的民情風土。左秉隆的任命意義，凸顯了十九世紀末，清廷對新馬華人移民社會的態度改變。左秉隆首三年的工作績效甚佳，「清理華洋訟案，勸諭富商捐資，設立義塾，獎掖紳民」，這大體揭示了領事在華人移民社會的積極功能。除了跟英人交涉和護僑，同時為朝廷行之有年的鬻官事業張羅，另在教化、再華化的意義上，為新馬華人帶來了長遠的影響。 左秉隆到任的那一年，新加坡最重要的華文報刊《叻報》創立，他配合私塾書室的設立，組織文社，發起徵文，評選優異，在報刊公布課題和得獎名單，儘管仍不脫四書五經的傳統教化議題，但在以官方訊息和新聞導向為主的報刊裡，另創造了一個文學場。使節、文社和報刊，可以視為文學建制的一環，同時也是一套華人移民社會的教化機制。在接續的二十年內，學堂、書室、報社、出版、孔教運動蓬勃興起，改變了新加坡華人社群面貌，形塑了移民社會內的新興知識階層和文學教養。左秉隆領事任內的具體作為，在啟蒙的前提下，護僑和重塑僑民忠君意識，整合為思想和文化的宣教內涵。從這個角度而言，他主要改變了一個移民社群的流寓生態，開啟了一個「華文」的在地現場。那不僅是海外華人的意識形態認同，恰恰有文化與文學的交織空間，讓「華文」扎根。 本書為清朝派駐新加坡首任領事官左秉隆的詩集全篇，據南洋歷史研究會1959年印行之手鈔本《勤勉堂詩鈔》校點，並附以補遺和近代人物、史地的注釋。左秉隆在新加坡任職期間，倡設義塾、開辦文會，並親自批改諸生的課藝，是為新華文化的奠基者，被譽為「海表文宗」。曾希穎稱其詩「辭不滯意，意能吸新，深入淺出，集元、白、蘇、陸諸家，冶為一爐。自見性情，隨在揮寫。」在他存世的七百多首詩中，除了兩百多首與新加坡及南洋有關的作品外，尚有不少紀錄了出使歐、美、日本的遊蹤，另有部份寫於廣州和香港，於其漂泊的生涯和時事俱有真實的反映，是研究近代歷史、海外華人史、地方史的珍貴典籍。而其詩又往往屬對精工，佳句叠出，有甚高的文學價值。
【電子書】盧文敏詩選
盧文敏，原名盧澤漢，畢業於國立臺灣師範大學文學系，一九六一年出版《燃燒的荆棘》詩集， 並與羊城、劉國全、黄懷雲合辦「縱橫詩社」，刊登作品由一代宗師劉以鬯時代的《淺水灣》及《中國學生周報》、《蕉風》，至今日文場三刊《香港文學》、《城市文藝》、《香港作家》等雜誌及明報與網路詩頁。並曾以筆名孟浪、老偈等出版長篇小說二十多本。本書收錄了盧文敏詩集五十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊，他們的人生經歷，如錄為文字，便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品，就正如詩人胡燕青所說：「時間一旦過去，馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事，書寫在頁後，隨手一翻，又迎面而來。過去再長，統統都稱為昨天。」從這些作品， 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
【電子書】蔡炎培詩選
蔡炎培，廣州人，二戰前移居香港，前明報副總編。歷任青年文學獎、中文文學獎、中文文學雙年獎、《詩網絡》詩作獎全國公開組詩組評審。本書收錄了蔡炎培詩集五十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊，他們的人生經歷，如錄為文字，便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品，就正如詩人胡燕青所說：「時間一旦過去，馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事，書寫在頁後，隨手一翻，又迎面而來。過去再長，統統都稱為昨天。」從這些作品， 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
【電子書】心窗掠影：藍晶詩集
作者旅居美國四十多年，自生活拾掇的景色與思緒，是日常也是詩意。將生命的甘與苦，幻化成一首首文字，彙整成第三本詩集，共分為人文、情懷、自然、親情四大篇。人生有無窮的一關關，難能平順。但「曲徑」可「通幽」，「柳岸」會「花明」，而淡泊情懷自能領會日常生活中諸多細微的樂趣，進而感受到歲月靜好。
【電子書】編輯
與我同名的那人我不認識 或許他不寫詩 但那是更好版本的我 & 生命如編務， 詩人對生命反詰， 檢視所有的錯譯與誤讀， 逐年歲反覆校對審閱， 尋找理想的定稿。 & 「每個人都有他正確與無法正確的地方、 都有他之於這世界而言就是會卡住的點。」 & 生活的本質，該如何求證或核對實情？當我們近乎偏執地斟酌於那亟待校閱的記憶正確性，卻有更多自時間暗處拋來的情緒疤痕，譬如寬宥、釋懷或錯認種種，重複織錯於日常。王離以詩寓意，隱藏了對身處之現實的再詮釋，亦是對書寫對象的逐次修訂與校對，屢屢在心中編輯不同的價值判斷，抽換字面，增刪對世界的理解或想像。 & 命運存在著定稿嗎？那些在人與人之間交互影響、暈染的記憶，因詩人具敏銳的體察，賦予了作品獨特的針砭力度，曾有過的定見、輪廓都可像錯字般被摘除、重植，而我們得以在王離所架搭的祕密森林般的繁茂意象中，捕捉流動的世故義理，藉其敘事尋得一份生存的寬慰。 & 本書特色 & ★多棲創作者——王離的全新詩作集結，命運之有感，詩致跨界人事物等特定對象，諷刺、寓意、檢視……在虛實間反思自我，一冊個人對世界的理解再重整的作品。 & 名人推薦 & StreetVoice音樂頻道總監、《感官一條通》主持 小樹 詩人、作家 宋尚緯 詩人、作家 林達陽 編輯 孫梓評 作家、學者 楊佳嫻 詩人 廖偉棠——誠摯推薦 &
【電子書】五福臨門 門生祥：客話詩集
點著一盞火 引火& 點著& 心燈 《五福臨門 門生祥：客話詩集》為劉明猷之第五本客語創作文集，進入客語詩文世界的第三本百首詩集。作者在書名上相當具有巧思，一杯淡茶、雙堂屋、三層山、鴨四妹、五福臨門，後續系列命名與內容相當值得關注。 在短短五年間出版了五本著作，擅長將土生土長的客家庄大小故事和客家文化精髓，藉由散文或新詩，化為字字珠璣在書頁上躍動。這需要何等的堅持，才能在無數酷暑或嚴寒挑燈夜戰？劉老師常說：不苦！他樂在其中，享受這種為客語傳承埋下文字的種子，而後慢慢等待種子發芽、茁壯的過程。——節錄自 黃美貞【推薦序】與劉老師文字的邂逅 想愛來點著一盞火 引火& 點著& 心燈 火著& 照光& 係借光驅暗& 帶來一線光明 事情總愛有人起隻頭 書文字& 像係燈心 開嘴講& 像係棉線 多關心& 像係油氣 篤實& 默默个& 去維持去凝成 實在係& 長命人& 正敢去試探个艱辛工程 ——節錄自& 劉明猷〈自序：心燈〉 &
【電子書】筆筆偕事：真理大學在地文創特色課程詩歌創作集
新詩繫心思，揭示為偕事。於淡水牛津學堂周遭受授大學教育的莘莘學子們，感念馬偕博士對這片土地的愛，執筆記寫其宗教、人文、醫療、建築等種種無私的奉獻，詩句淳厚自然、述情真摰懇切。
【電子書】溫明詩選
溫明，筆名黑教徒、古秋城，一九五五年生於香港。曾獲青年文學獎、香港市政局中文文學獎、香港市政局中文文學創作獎。本書收錄了溫明詩集六十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊，他們的人生經歷，如錄為文字，便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品，就正如詩人胡燕青所說：「時間一旦過去，馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事，書寫在頁後，隨手一翻，又迎面而來。過去再長，統統都稱為昨天。」從這些作品， 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
【電子書】胡燕青詩選
胡燕青，香港基督徒寫作人，畢業於伊利沙伯中學和香港大學，曾任職浸會大學副教授。曾獲得新詩及散文中文文學創作獎冠軍、新詩及兒童文學中文文學雙年獎之推薦獎、文學組湯清文藝等大獎。本書收錄了胡燕青詩集五十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊，他們的人生經歷，如錄為文字，便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品，就正如詩人胡燕青所說：「時間一旦過去，馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事，書寫在頁後，隨手一翻，又迎面而來。過去再長，統統都稱為昨天。」從這些作品， 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
【電子書】羊城詩選
原名楊熾均的香港詩人羊城，是「阡陌」文社的成員，與西西、馬覺、童常等，都是一九六〇年代初著名的文藝青年。其後赴台灣升學，與盧文敏、黃懷雲、劉國全等人創辦「縱橫詩社」。本書收錄了羊城詩集共四十篇。「香港當代詩人」系列共十冊，他們的人生經歷，如錄為文字，便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品，就正如詩人胡燕青所說：「時間一旦過去，馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事，書寫在頁後，隨手一翻，又迎面而來。過去再長，統統都稱為昨天。」從這些作品， 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
【電子書】秀實詩選
秀實，世界華文作家交流協會詩學顧問，香港詩歌協會會長，曾獲「香港中文文學獎詩歌獎」、「新北市文學獎新詩獎」、「昌耀詩歌獎入圍獎」等多個獎項。本書收錄了秀實詩集七十餘篇。「香港當代詩人」系列共十冊，他們的人生經歷，如錄為文字，便反映了二十世紀下半葉及二十一世紀第一個十年香港的社會發展實況。閱讀本系列十位詩人的作品，就正如詩人胡燕青所說：「時間一旦過去，馬上就壓縮成薄薄的一張紙。數十年的情與事，書寫在頁後，隨手一翻，又迎面而來。過去再長，統統都稱為昨天。」從這些作品， 讀者可以看到「昨天」近六十年新詩發展的履迹、華人社會的變遷以至個人的所思所感。
【電子書】我們走上的全是歧途
【限制級書籍，未成年人禁止閱讀】 & 遺憾如同歧路亡羊 無牢可補 逝去的愛情也是 & 那些承諾也是 我們更是 & 國民情婦濡溼系詩人靡靡_Tiny，又一部獻身之作 & 即便我只是個情婦 即便他被道德綁架 餘世苟且偷生 也要愛我 & 我們走上的全是歧途 但沒有人願意回頭 & 《我們走上的全是歧途》是靡靡的第二部詩集，維持上一部的風格，詩中的性別與角色頻繁轉換，製造出迷離夢幻的情境。她的文字總是直白大膽，卻能寫出最赤裸裸又陰暗深沉的情慾，是對光明的復仇，也是對希望的反撲。 & 內頁附有多幀靡靡親攝情慾寫真，有時陰，有時晴，有時浪漫，有時癲狂，像極了壞掉的愛情。
【電子書】我們走上的全是歧途
【限制級書籍，未成年人禁止閱讀】 & 遺憾如同歧路亡羊 無牢可補 逝去的愛情也是 & 那些承諾也是 我們更是 & 國民情婦濡溼系詩人靡靡_Tiny，又一部獻身之作 & 即便我只是個情婦 即便他被道德綁架 餘世苟且偷生 也要愛我 & 我們走上的全是歧途 但沒有人願意回頭 & 《我們走上的全是歧途》是靡靡的第二部詩集，維持上一部的風格，詩中的性別與角色頻繁轉換，製造出迷離夢幻的情境。她的文字總是直白大膽，卻能寫出最赤裸裸又陰暗深沉的情慾，是對光明的復仇，也是對希望的反撲。 & 內頁附有多幀靡靡親攝情慾寫真，有時陰，有時晴，有時浪漫，有時癲狂，像極了壞掉的愛情。
【電子書】許多無名無姓的角落
「在那雙掌紋撫摸過的腹地底，一個新的宇宙正等待大霹靂。」 他和他裡面的她，一起啜飲草莓奶茶。 一起用詩來指認自己。 一起打破身體的規矩。 纖細剔透的字眼，像是藏在彈藥裡的吻痕。──葉覓覓 青年詩人柴柏松第一本正式出版的個人詩文集。他的文字言詞觸摸著個人處世的經驗，指認自己的性別，去細細訴說，眼前世界的樣子。
【電子書】寢書樓詩詞集
楊永漢，詩詞創作師承香港詩詞學大家潘小磐先生及溫中行先生。潘老師於舊體詩歌創作影響深遠，延續舊體詩歌命脈，功不可沒。楊永漢早歲跟隨潘老師，得其傳承，詩歌雅淡，卻帶有激情，是近代詩家中難得一見。溫老師是清末大儒溫肅之子，除詩詞創作外，乃經史學大家，詩禮傳家。楊永漢得其溫柔敦厚之教，詩詞怨而不怒，哀而不傷。
【電子書】白童夜歌
「世界是一場巨大的夢 醒來的人 都是暗樁」 & 以簡白的姿態，孤立於生死的水邊， 剝開甜意的傷痂、誦詩與愛。 & 「這些詩句很多是寫給自己的箴言。 是我搞錯了這世界。」 孫得欽循詩涉日，在殘酷的光陰之流， 意圖踏踮每一微微折光的暗石。 & 孫得欽是特異的詩人，不見嶇徑險蹊的文面，存在了決斷之定見。無為非不為，忘言非無言。綜觀宇宙，相對微不足道的生命體如人類，往往僅企求片刻的永恆，或許是一道餘溫、一片光塵、一枝殘花……本詩集如一變形（變奏、變速）之透明容器，承納無數輕靈巧勁的詩意，而語態多所留白的不完整，卻又已然為豐沛自適的完全體。 & 「我離詩越來越遠了，才終於開始浸潤到詩的核心。」 & 孫得欽的詩作，外觀孱弱卻隱含了強健體質，肇因其高度自省，從身體、思想到情緒，看似閒散的日常處處宛如老莊哲思，見山是山亦非山；詩人探究生命原義，體現於句式裡的力量，輕簡而穩固，像是自我啟示，備忘給今日起每一刻的良言。 本書特色 青年詩人孫得欽的直觀書寫、自我啟示，潑墨與留白之間的高度思維移轉，充滿細膩自省的全新詩體。 名人推薦 詩人 任明信——專文推薦 東華大學華文系副教授 張寶云、詩人 鴻鴻——誠摯推薦
【電子書】這裡的電亮那裡的光
我們都在生死縫隙間穿梭，在後殖民的斷裂裡遊走 一個人的死亡，總是複數的 如同一個人的旅行 & 2015年，田品回在南美洲、近東、北非和巴爾幹半島，走了八個月。親身走過原本指認不出的城鄉，意識到自己對世界的認識相當斷裂且偏頗，基於不甘讓自己對許多地方的想像繼續成為空白，在2017年實際走訪中亞的烏茲別克、塔吉克和吉爾吉斯，發現這片被國際主流遺忘的區域，比原先設想的更加異質。每個國家在蘇聯解體獨立之後，各自面對著經濟發展、族裔共存等待解的難題，尤令人著迷的是高原上與動物共生相依的遊牧生活如何在當代延續？是什麼力量推動人離開熟悉的土地前往未知的他方？持續成為田品回心中的探問，第一本詩作《這裡的電亮那裡的光》聚焦於「流動性」，試圖用詩的語言捕捉地方感，進而突破主流詮釋，開拓對「世界」的想像： & 輯一〈流動〉的十四首詩由不同面向探討「流動性」。從個人的移動到群體的遷移，描寫背後隱性的驅力，反覆辯證「前進與逃離」、「靜止與流動」、「離開與抵達」，並回應在不同地域的社會議題。 & 輯二〈遠遊〉共選十三首在南美洲、近東、巴爾幹地區旅行途中的創作。此輯像是旅人的私手記，藉書寫將某個時空節點開展出的身心體驗黏著在實體空間中。因此每一首詩皆充滿強烈的地方感，試圖把意義鑲嵌進那個巷口、這片斷崖上。 & 輯三〈遊牧〉的十三首詩環繞著對中亞遊牧生活的接觸及想像。此輯可視作一名數位遊牧人試圖捕捉當代遊牧民生活中迷人的碎片，同時反省這種「介入」是否妥當的對話。 & 輯四：〈同行〉共選十一首探討「流動中的關係」的作品。此輯的詩利用大量地理空間意象，呈現人與人同行時，間歇出現的拉扯和倚靠。 & 在南美洲、烏茲別克、塔吉克、吉爾吉斯、北非、巴爾幹半島…… 不同文化體及風情間來回碰撞，衝擊出猙獰的視角，疏離地觀視原有的生活，在穿透國界時透見其中絲縷般的連結與流動。 & ★外包裝採白棉紙袋＋橘紅車縫線密口，猶如啟程至朦朧隱密的國度…… & 得獎紀錄 & 獲文化部「詩的復興─臺灣詩人流浪計畫」獎助 &
【電子書】這裡的電亮那裡的光
我們都在生死縫隙間穿梭，在後殖民的斷裂裡遊走 一個人的死亡，總是複數的 如同一個人的旅行 & 2015年，田品回在南美洲、近東、北非和巴爾幹半島，走了八個月。親身走過原本指認不出的城鄉，意識到自己對世界的認識相當斷裂且偏頗，基於不甘讓自己對許多地方的想像繼續成為空白，在2017年實際走訪中亞的烏茲別克、塔吉克和吉爾吉斯，發現這片被國際主流遺忘的區域，比原先設想的更加異質。每個國家在蘇聯解體獨立之後，各自面對著經濟發展、族裔共存等待解的難題，尤令人著迷的是高原上與動物共生相依的遊牧生活如何在當代延續？是什麼力量推動人離開熟悉的土地前往未知的他方？持續成為田品回心中的探問，第一本詩作《這裡的電亮那裡的光》聚焦於「流動性」，試圖用詩的語言捕捉地方感，進而突破主流詮釋，開拓對「世界」的想像： & 輯一〈流動〉的十四首詩由不同面向探討「流動性」。從個人的移動到群體的遷移，描寫背後隱性的驅力，反覆辯證「前進與逃離」、「靜止與流動」、「離開與抵達」，並回應在不同地域的社會議題。 & 輯二〈遠遊〉共選十三首在南美洲、近東、巴爾幹地區旅行途中的創作。此輯像是旅人的私手記，藉書寫將某個時空節點開展出的身心體驗黏著在實體空間中。因此每一首詩皆充滿強烈的地方感，試圖把意義鑲嵌進那個巷口、這片斷崖上。 & 輯三〈遊牧〉的十三首詩環繞著對中亞遊牧生活的接觸及想像。此輯可視作一名數位遊牧人試圖捕捉當代遊牧民生活中迷人的碎片，同時反省這種「介入」是否妥當的對話。 & 輯四：〈同行〉共選十一首探討「流動中的關係」的作品。此輯的詩利用大量地理空間意象，呈現人與人同行時，間歇出現的拉扯和倚靠。 & 在南美洲、烏茲別克、塔吉克、吉爾吉斯、北非、巴爾幹半島…… 不同文化體及風情間來回碰撞，衝擊出猙獰的視角，疏離地觀視原有的生活，在穿透國界時透見其中絲縷般的連結與流動。 & ★外包裝採白棉紙袋＋橘紅車縫線密口，猶如啟程至朦朧隱密的國度…… & 得獎紀錄 & 獲文化部「詩的復興─臺灣詩人流浪計畫」獎助 &
【電子書】荒涼糖果店
在生命與死亡過度的地方， 假如有一家神秘的糖果店， 人們將在此註銷原先的記憶， 或者，甚至換上全新的記憶， 死亡或重生之旅是否不再令人畏懼？ & 詩人在文字裡寄託、留下令人牽掛的審美對象，就是《荒涼糖果店》最早先的構想，也是「故事雲」另一個新的實驗。 & 空間是「終極媒體」，因為你（讀者）已經在現場了，不再需要任何媒介，就可以親身接觸、感受這個空間所傳達的訊息。 & 在這裡，詩人布置的空間是一座古城、一間糖果店、一處濱海的庭園。 這樣的特定空間裡會讓你聯想到什麼？想做甚麼？或預期發生甚麼？ 倒推回去，就是你所接收到的訊息。 &
【電子書】荒涼糖果店
在生命與死亡過度的地方， 假如有一家神秘的糖果店， 人們將在此註銷原先的記憶， 或者，甚至換上全新的記憶， 死亡或重生之旅是否不再令人畏懼？ & 詩人在文字裡寄託、留下令人牽掛的審美對象，就是《荒涼糖果店》最早先的構想，也是「故事雲」另一個新的實驗。 & 空間是「終極媒體」，因為你（讀者）已經在現場了，不再需要任何媒介，就可以親身接觸、感受這個空間所傳達的訊息。 & 在這裡，詩人布置的空間是一座古城、一間糖果店、一處濱海的庭園。 這樣的特定空間裡會讓你聯想到什麼？想做甚麼？或預期發生甚麼？ 倒推回去，就是你所接收到的訊息。 &
【電子書】臟器外陋
我創作，因為美，世人說我是瘋子。我創作，因為不美，世人說我是天才。在《臟器外陋》中，林澄的長詩有如情人貼在耳邊，細語自身的愛、痛、懷想與悲哀，青春的心事；短詩則猶如情信上的署名、臨別前的最後一句話語，短，但飽滿想像的空間與情意。「臟器」一詞在其詩集的概念中，如同收藏不同主題之靈感的詩袋，心、肝、肺、胃，不同的臟器對應著自我與社會於互動過程中所激發的不同議題。若我們仔細留意林澄用來形容這些輯次的詞彙，如「扔出去」、「暗自腐黃」、「努力換取」、「消化不良」等，便可發現這些「內在的臟器」在詩人的理解中大抵都具有粗陋、敗壞的特質，按此，詩集名之所謂的「外陋」，便不僅僅指稱著作者願意勇敢地將自我坦裸於讀者之前，更隱隱約約透顯出詩人對於自我的看待——一種不自信——作用在作品之中。
【電子書】花團錦簇：十八相送詩集
繼《歲月花影》後，作者的第二本詩集，除了歌頌花卉瓜果、感慨時間的省思，更多是生活肌理之刻劃，政論節目、股災、新型冠狀病毒等皆是俗世入詩的題材，或許詩作從來就不是虛無飄渺、故弄虛玄的文字堆砌，即使日子過得多麼蒼白無趣，只要忠實面對，自會偵查出不尋常的印記…… 誠如副題「十八相送詩集」所示，總共收集有十八首詩作(另附錄短詩兩帖)，按照時 序排列，貼近生活脈絡，筆觸簡潔俐落，不乏敏銳的觀察力，誠摯反映出當代大環境狀況，細至一花一木皆有情意，個人哲思滲透其中。
