【電子書】簡愛（全新譯本，BBC「大閱讀」票選百大經典）
BBC「大閱讀」票選百大經典 《時代雜誌》評選「史上一百大必看名著」之一 曾被多次改編為電影、電視劇和舞台劇 英國現代主義文學家維吉妮亞．吳爾芙讚譽夏綠蒂．勃朗特的天才之作簡愛自父母雙亡後被舅舅收養。舅舅過世之後，十歲那年被舅媽里德太太送進專收孤苦女孩的羅伍德慈善學校，任其自生自滅。簡愛在那家飽受貧病威脅的學校歷練八年，靠著堅強的意志完成學業，並當了兩年羅伍德慈善學校的教師之後，決定踏出追尋自我人生的第一步。透過求職廣告，她來到了富豪之家棘園擔任家庭老師。在棘園，簡愛與大她近二十歲的棘園主人羅徹斯特先生展開一段驚心動魄的情愛試煉。一個是不斷尋找著真愛、歷盡情愛滄桑的中年男人，一個是毫無戀愛經驗、情竇初開的純潔熱情，這兩股力量會激迸出怎樣的火花？
【電子書】動物農莊
20世紀最震撼人心的「國王的新衣」式小說史上最諷刺的寓言故事「在《動物農莊》中，歐威爾給我們上了一課，讓我們知道人會如何助長政治恐怖。這一教訓將永遠與明年的選舉一樣是最時新的。」――羅素．貝克★ 最新改編動畫電影於2025年7月全球上映，導演為《魔戒》中扮演「咕嚕」的安迪瑟克斯（Andy Serkis），塞斯羅根、伍迪哈里遜等人配音主演。★ 收錄美國作家、兩度普立茲獎得主羅素．貝克所寫的後記。「所有動物一律平等，但有些動物比其他動物更平等。」喬治．歐威爾這部永恆又及時的寓言小說，以尖銳的諷刺筆觸，刻畫了一個飽受壓迫的社會，盲目走向極權主義的歷程。它講述了一個關於動物社會的精彩故事，也是當代政治的寓言。一群動物反抗農場主人，希望建立一個動物們平等、自由、快樂的社會。這群過勞和飽受虐待的動物占領了農場，他們懷著火熱的理想主義，喊出激動人心的口號，著手創造一個進步、正義、平等的天堂。由此，一部史上最諷刺的寓言故事誕生了。這寓言是為成年人而寫的一則鋒利童話故事，記錄了從反抗暴政的革命，到同樣可怕的極權主義的演變過程。《動物農莊》在1945年8月17日於英國首次出版時，史達林主義統治下的俄國被視為它的撻伐對象。歐威爾稱《動物農莊》為一則諷刺史達林的故事，此一寓言反映了1917年俄國革命至史達林時期的歷史事件。如今顯而易見的是，無論何時何地、無論打著什麼旗幟，只要自由受到攻擊，歐威爾的這部無比犀利和殘酷的喜劇，仍然具有極度深刻而新鮮的意義和訊息。《動物農莊》如同80年前一樣，依然鮮活生動，它是關於世界各地那些渴望解放者的寓言。當我們透過自身歷史的視角，見證革命的動物之崛起和血腥隕落時，我們便在最理想主義的組織中，看到了極權主義的種子；在最具魅力的領導人身上，也看到了最殘酷壓迫者的靈魂。這部以政治為根本的作品，取得了驚人的成功，超過70種語言譯本，全球銷量4000萬冊以上，成就已經遠超過作者的野心，與三年後出版的《1984》共同確立了歐威爾做為重要文學家的地位。在今天看來，本書仍然與80年前一樣有著現實相關性。
【電子書】王爾德童話故事集
☀ 王爾德逝世 125 週年日月紀念版 ☽完整收錄王爾德唯一的童話創作⊹ 復刻百年經典插畫．內頁重現羅賓遜 × 庫契的童話視覺 ⊹⊹ 拾心香研 Poky 獻聲錄製．走進有香氣的童話 ⊹⊹ 王爾德特輯．收錄作品之外的王爾德 ⊹⊹ 附贈全書有聲書，穿越日月之間的童話世界 ⊹☀從《快樂王子》到《石榴屋》九篇童話，橫跨白天與黑夜寫下關於愛的各種模樣☽「有悲傷的地方，就是神聖之地」── 奧斯卡．王爾德從白晝走入月夜映出愛的模樣也照見人性幽微走進王爾德筆下溫柔與悲傷並存的童話世界本書完整收錄王爾德唯一的童話創作復刻兩位插畫家橫跨百年的經典作品查爾斯・羅賓遜勾勒《快樂王子》，以柔光之筆照亮白晝班・庫契描繪《石榴屋》，以剪影筆觸映照月夜內頁採用雙色選紙，映襯翻頁間的光影流轉九篇童話，一段從日走到月的閱讀旅程每一篇故事，每一幅插畫，都是連結內在的共鳴與凝視王爾德所構築的世界未必溫柔卻在直面人性的幽暗中透出微光也在悲傷中看見人心最柔軟的所在他描寫的角色明知世界的殘酷卻願意選擇以不同的愛來回應☀𓂃☀𓂃☀𓂃〈快樂王子〉的愛，是靜默的犧牲〈夜鶯與玫瑰〉的愛，是被誤解的信仰〈自私的巨人〉的愛，是學來的能力〈忠實的朋友〉的愛，成為濫用與偽裝的語言〈了不起的火箭〉的愛，是空洞的自我想像〈少年國王〉的愛，選擇清醒與同理的姿態〈西班牙公主的生日〉的愛，是從冷漠的玩笑裡醒來的悔悟〈漁夫與他的靈魂〉的愛，是願意割捨自己的勇氣〈星孩〉的愛，是重新學習愛與被愛☽𓂃☽𓂃☽𓂃這些名為童話的故事，不只寫給孩子也獻給長大之後，在現實中受傷的大人走過暗夜，迎向清晨
【電子書】流浪者之歌（悉達多）｜全新德文直譯
｜全新德文直譯｜上市100年暢銷版｜諾貝爾文學獎得主赫曼．赫塞代表作。譯成60多國語言，影響超過1.4億人！赫曼．赫塞的《流浪者之歌（悉達多）》自1922年問世以來，被譽為心靈成長與自我覺醒的經典之作，跨越百年仍深深影響無數讀者與思想家。學習禪定──悉達多以禪定觀想把蒼鷺攝入他的靈魂，飛越叢林群山，他就是蒼鷺，吃魚，宛如蒼鷺一樣挨餓，說話就像蒼鷺的鳴囀，也和蒼鷺一樣死亡……遇見佛陀──佛陀行步平安庠序，心不外馳，神情無喜亦無憂，看似含笑不語，寂靜、安穩，身著壞色衣，步伐不疾不徐，他默默慈眼垂視，他默默垂下的手，默默下垂的手指，都在訴說著和平，訴說著圓滿……覺醒──就在那一彈指間，他也豁然心開意解：他，其實就像一個醒覺者或者新生者一樣，他必須重新開始他的生活，整個從頭來過，走在回到自己的路上……入世輪迴──世俗擄獲了他，愛欲、染著、懶惰和貪婪……染上了最後一個也是最墮落的癮癖，賭博──他肆無忌憚地下大注，憎恨他自己，嘲弄他自己，一擲千金，千金散盡，輸掉、贏回來又輸掉。如是周而復始中，他漸漸累了，漸漸老了，漸漸病了……在河畔──他從來沒有這麼喜歡一條河，他從來不知道流水的聲音和寓意如此的強烈而美麗。他覺得河流似乎要對他訴說什麼特別的事物，他還不明白的事物，一直在等候著他的事物──新的悉達多深深愛上了這條洹洹河流……唵──有個認知漸漸萌芽、漸漸成熟，認識到真正的智慧究竟是什麼……，所有過去世、現在世和未來世同時現前，一切都是殊勝的，完美的……赫曼．赫塞的印度詩篇：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花──」【譯序】赫曼．赫塞與悉達多（節錄）一九一九年十二月，赫曼．赫塞（Hermann Hesse）動筆寫作《流浪者之歌》，當時他和第一任妻子瑪利亞．貝努利（Maria Bernoulli）陷入困境，一方面是妻子患有思覺失調症，另一方面赫塞的藝術家角色也無法勝任中產階級一家之長的任務。（注1）當他埋首寫作的那段日子裡，瑪利亞暫時住在精神療養院，而他們的三個兒子則寄宿在親戚家裡，赫塞自己也從伯恩（Bern）搬到提辛（Tessin, Ticino）獨居，在那裡住了十二年。他回憶往昔，覺得當時經濟拮据而孤單的他經歷了一段「最充實、最豐足、最勤奮也最燦爛的」日子（注2），也在一九一九年出版了舉世聞名的《徬徨少年時》（Demian: die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend, Fischer Verlag, 1919）。赫塞為《流浪者之歌》做了大量研究和筆記，很快就寫成了第一部以及第二部的前幾章，可是寫到了〈在河畔〉的時候卻遇到了瓶頸，這筆一擱就是一年半，其間當然不是無所事事，他寫了許多小品、序言和散文。他在一九二○年的一則日記裡寫道：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花，主角悉達多，在一個失敗的章節裡已經中斷了好幾個月了──我還記得那一天，我看到故事寫不下去了，我在等待注入什麼新的東西！它的開頭如此美麗，它的開展如此筆直，而它卻戛然而止！這類的情況，批評家和傳記作家會說，那是因為江郎才盡，筆下疲軟，或者是馳騁外物──你們隨便找一本歌德的傳記，翻閱一下裡頭白痴的評注就知道了！「我的情況很簡單，也不難解釋。在我的印度故事裡，但凡寫到我真正經歷過的故事，總是揮灑自如：年輕婆羅門求道時的心境，他折磨自己，刻苦修行，持戒忍辱，卻認識到那是至道的障礙。當我寫到悉達多捨棄種種苦行，那個持守苦行的悉達多，現在要把他寫成一個勝利者、寫成一個阿世媚俗的人，寫成一個征服者，我就寫不下去了。──可是我會往下寫的，遲早有一天，而他也會變成一個勝利者。」（注3）「《流浪者之歌》（Siddhartha）於一九一九年冬天動筆，第一部和第二部之間，寫作則相隔了一年半。那時候──並沒有第一次那麼自然，但是比任何一次都更加強烈的──感覺到，要寫自己沒有親身親歷到的東西，那是一件荒謬的事。在擱下《流浪者之歌》的寫作的那段日子裡，必須惡補一點苦行和靜慮思惟的生活，才能真正重溫我自青少年就熟稔的印度神聖心靈。由於我並沒有像一個皈依者堅持他選擇的宗教那樣堅守著這個世界，而是不時離開這個世界，而在《流浪者之歌》之後，又創作了《荒野之狼》（Der Steppenwolf），那些喜歡《流浪者之歌》而又沒有真正讀懂《荒野之狼》的讀者們，時常深感惋惜而對我頗有微辭。對於那些指責，我並沒有加以回應，我之忠於《荒野之狼》正如我忠於《流浪者之歌》；對於我而言，我的人生和我的作品一樣，都是個獨立的整體，我不覺得有必要特意去證明或辯護什麼。」（Der Weg nach Innen）自一九一六年，赫曼．赫塞因憂鬱症而找到榮格的學生──朗恩醫師（Josef Bernhard Lang）──接受心理治療。一九二一年六月，赫塞更接受榮格的諮商治療。讓他踏上了找尋自我的另一條道路。此外，研讀老子的《道德經》也對接下來的小說寫作產生重大的影響。一九二二年三月，赫塞重新執筆，於五月初完成整部小說，並於同年十月出版。（注4）這次的譯本依據收錄於《赫塞全集》的《流浪者之歌》（Hermann Hesse. Gesammelte Werke in zwölf Bänden, Band 5, Suhrkamp Verlag, 1987, S. 355-471）譯出，部分句子和一九二二年的版本（Siddhartha. Eine indische Dichtung. Fischer, Berlin 1922.）略有出入，在翻譯過程中則視上下文予以保留或者是加以修改。
【電子書】流浪者之歌（悉達多）
｜全新德文直譯｜上市100年暢銷版｜諾貝爾文學獎得主赫曼．赫塞代表作。譯成60多國語言，影響超過1.4億人！赫曼．赫塞的《流浪者之歌（悉達多）》自1922年問世以來，被譽為心靈成長與自我覺醒的經典之作，跨越百年仍深深影響無數讀者與思想家。學習禪定──悉達多以禪定觀想把蒼鷺攝入他的靈魂，飛越叢林群山，他就是蒼鷺，吃魚，宛如蒼鷺一樣挨餓，說話就像蒼鷺的鳴囀，也和蒼鷺一樣死亡……遇見佛陀──佛陀行步平安庠序，心不外馳，神情無喜亦無憂，看似含笑不語，寂靜、安穩，身著壞色衣，步伐不疾不徐，他默默慈眼垂視，他默默垂下的手，默默下垂的手指，都在訴說著和平，訴說著圓滿……覺醒──就在那一彈指間，他也豁然心開意解：他，其實就像一個醒覺者或者新生者一樣，他必須重新開始他的生活，整個從頭來過，走在回到自己的路上……入世輪迴──世俗擄獲了他，愛欲、染著、懶惰和貪婪……染上了最後一個也是最墮落的癮癖，賭博──他肆無忌憚地下大注，憎恨他自己，嘲弄他自己，一擲千金，千金散盡，輸掉、贏回來又輸掉。如是周而復始中，他漸漸累了，漸漸老了，漸漸病了……在河畔──他從來沒有這麼喜歡一條河，他從來不知道流水的聲音和寓意如此的強烈而美麗。他覺得河流似乎要對他訴說什麼特別的事物，他還不明白的事物，一直在等候著他的事物──新的悉達多深深愛上了這條洹洹河流……唵──有個認知漸漸萌芽、漸漸成熟，認識到真正的智慧究竟是什麼……，所有過去世、現在世和未來世同時現前，一切都是殊勝的，完美的……赫曼．赫塞的印度詩篇：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花──」【譯序】赫曼．赫塞與悉達多（節錄）一九一九年十二月，赫曼．赫塞（Hermann Hesse）動筆寫作《流浪者之歌》，當時他和第一任妻子瑪利亞．貝努利（Maria Bernoulli）陷入困境，一方面是妻子患有思覺失調症，另一方面赫塞的藝術家角色也無法勝任中產階級一家之長的任務。（注1）當他埋首寫作的那段日子裡，瑪利亞暫時住在精神療養院，而他們的三個兒子則寄宿在親戚家裡，赫塞自己也從伯恩（Bern）搬到提辛（Tessin, Ticino）獨居，在那裡住了十二年。他回憶往昔，覺得當時經濟拮据而孤單的他經歷了一段「最充實、最豐足、最勤奮也最燦爛的」日子（注2），也在一九一九年出版了舉世聞名的《徬徨少年時》（Demian: die Geschichte von Emil Sinclairs Jugend, Fischer Verlag, 1919）。赫塞為《流浪者之歌》做了大量研究和筆記，很快就寫成了第一部以及第二部的前幾章，可是寫到了〈在河畔〉的時候卻遇到了瓶頸，這筆一擱就是一年半，其間當然不是無所事事，他寫了許多小品、序言和散文。他在一九二○年的一則日記裡寫道：「我的印度故事，我的獵鷹，我的太陽花，主角悉達多，在一個失敗的章節裡已經中斷了好幾個月了──我還記得那一天，我看到故事寫不下去了，我在等待注入什麼新的東西！它的開頭如此美麗，它的開展如此筆直，而它卻戛然而止！這類的情況，批評家和傳記作家會說，那是因為江郎才盡，筆下疲軟，或者是馳騁外物──你們隨便找一本歌德的傳記，翻閱一下裡頭白痴的評注就知道了！「我的情況很簡單，也不難解釋。在我的印度故事裡，但凡寫到我真正經歷過的故事，總是揮灑自如：年輕婆羅門求道時的心境，他折磨自己，刻苦修行，持戒忍辱，卻認識到那是至道的障礙。當我寫到悉達多捨棄種種苦行，那個持守苦行的悉達多，現在要把他寫成一個勝利者、寫成一個阿世媚俗的人，寫成一個征服者，我就寫不下去了。──可是我會往下寫的，遲早有一天，而他也會變成一個勝利者。」（注3）「《流浪者之歌》（Siddhartha）於一九一九年冬天動筆，第一部和第二部之間，寫作則相隔了一年半。那時候──並沒有第一次那麼自然，但是比任何一次都更加強烈的──感覺到，要寫自己沒有親身親歷到的東西，那是一件荒謬的事。在擱下《流浪者之歌》的寫作的那段日子裡，必須惡補一點苦行和靜慮思惟的生活，才能真正重溫我自青少年就熟稔的印度神聖心靈。由於我並沒有像一個皈依者堅持他選擇的宗教那樣堅守著這個世界，而是不時離開這個世界，而在《流浪者之歌》之後，又創作了《荒野之狼》（Der Steppenwolf），那些喜歡《流浪者之歌》而又沒有真正讀懂《荒野之狼》的讀者們，時常深感惋惜而對我頗有微辭。對於那些指責，我並沒有加以回應，我之忠於《荒野之狼》正如我忠於《流浪者之歌》；對於我而言，我的人生和我的作品一樣，都是個獨立的整體，我不覺得有必要特意去證明或辯護什麼。」（Der Weg nach Innen）自一九一六年，赫曼．赫塞因憂鬱症而找到榮格的學生──朗恩醫師（Josef Bernhard Lang）──接受心理治療。一九二一年六月，赫塞更接受榮格的諮商治療。讓他踏上了找尋自我的另一條道路。此外，研讀老子的《道德經》也對接下來的小說寫作產生重大的影響。一九二二年三月，赫塞重新執筆，於五月初完成整部小說，並於同年十月出版。（注4）這次的譯本依據收錄於《赫塞全集》的《流浪者之歌》（Hermann Hesse. Gesammelte Werke in zwölf Bänden, Band 5, Suhrkamp Verlag, 1987, S. 355-471）譯出，部分句子和一九二二年的版本（Siddhartha. Eine indische Dichtung. Fischer, Berlin 1922.）略有出入，在翻譯過程中則視上下文予以保留或者是加以修改。
【電子書】小婦人
四個青春少女的成長故事，一部愛與勇氣之書，簡單質樸，卻能觸動人心，帶你重回純真年代，看見美好。★88本塑造美國的文學名著之一★入選美國圖書協會、美國教育協會評選的「小學生閱讀書目」美國南北戰爭期間，馬奇家四姊妹正值青春期：大姊瑪格出落得優雅動人，最喜華服；像男孩的二姊喬脾氣暴躁，卻是個喜歡寫作的小書蟲；老三貝絲害羞怕生，但為了音樂就可以鼓起勇氣；一身才藝的么妹艾美則是大家的寵兒，她夢想成為最好的畫家。那一年，父親遠赴戰場，家中就由母親支撐，負起教育四姊妹的責任：四個女孩發揮巧思，以舊棉布縫製戲服，用紙板做吉他，一人分飾多角，在家中上演自編的戲劇；還創辦文學社、寫作編報。在擔任家庭教師或陪護老人之餘，她們還跟著媽媽濟苦救貧。就連隔壁大房子裡的孫子勞里，也被邀來加入她們的行列，彼此作伴。儘管時局不穩，馬奇家四姊妹仍如常度日，因為她們謹記母親的教誨：工作有益身心，所以她們「心懷盼望，保持忙碌」，如此一路跌跌撞撞向前走，在歡樂與冒險中日漸成長、努力向善，希望在父親從前線歸來時，成為令他驕傲的「小婦人」！
【電子書】小婦人
四個青春少女的成長故事，一部愛與勇氣之書，簡單質樸，卻能觸動人心，帶你重回純真年代，看見美好。★88本塑造美國的文學名著之一★入選美國圖書協會、美國教育協會評選的「小學生閱讀書目」美國南北戰爭期間，馬奇家四姊妹正值青春期：大姊瑪格出落得優雅動人，最喜華服；像男孩的二姊喬脾氣暴躁，卻是個喜歡寫作的小書蟲；老三貝絲害羞怕生，但為了音樂就可以鼓起勇氣；一身才藝的么妹艾美則是大家的寵兒，她夢想成為最好的畫家。那一年，父親遠赴戰場，家中就由母親支撐，負起教育四姊妹的責任：四個女孩發揮巧思，以舊棉布縫製戲服，用紙板做吉他，一人分飾多角，在家中上演自編的戲劇；還創辦文學社、寫作編報。在擔任家庭教師或陪護老人之餘，她們還跟著媽媽濟苦救貧。就連隔壁大房子裡的孫子勞里，也被邀來加入她們的行列，彼此作伴。儘管時局不穩，馬奇家四姊妹仍如常度日，因為她們謹記母親的教誨：工作有益身心，所以她們「心懷盼望，保持忙碌」，如此一路跌跌撞撞向前走，在歡樂與冒險中日漸成長、努力向善，希望在父親從前線歸來時，成為令他驕傲的「小婦人」！
【電子書】剃刀邊緣（靈性50大經典．全新譯本）
**與《流浪者之歌》、《天地一沙鷗》並列靈性50大經典**尋找自我的覺醒之書親眼見到一戰同袍在面前失去生命良好的家世背景、青梅竹馬的未婚妻、躋身上流社會的未來他放棄一切 打零工、流浪、住修道院、去印度只為了內心從未停息的叩問：我究竟為何而來感動無數人的 不是他放下一切的決心而是始終願意面對自己內心的勇氣輔仁大學宗教學博士｜王乙甯——專文導讀蘇予昕心理諮商所所長｜蘇予昕——覺醒推薦・英國洞察人性的文學巨擘毛姆70歲出版，人生集大成之作・靈性文學開路先鋒，來自靈魂深處的叩問：我的人生究竟有什麼意義？・毛姆文學生涯最暢銷作品，全球銷售超越百萬冊，兩度改編電影・特邀台灣譯者重新演繹經典可能在人生終於來到盡頭時他的塵世旅程所留下的痕跡不會比一顆被扔進河裡的石頭在水面上留下的更多賴瑞在一次世界大戰中，眼睜睜看著不久前還在說笑的好友，為了救他，嚥下最後一口氣。這個片段讓他選擇了一條與眾不同的道路，拋棄財富與社會期望，踏上追尋生命真諦的靈性旅程。從巴黎的繁華到印度的靜謐修行，他與內心的迷惘與渴望激烈交戰，尋求「終極的滿足只能在性靈的生活裡被發現」的答案。然而，這條剃刀般鋒利的道路充滿挑戰。深愛賴瑞的伊莎蓓在愛情與世俗安穩間選擇了後者，但得不到的總是最美好，她無法接受賴瑞迎娶他人⋯⋯；艾略特一生追逐社交場的虛名，以美國人的身分混跡巴黎上流社會，死前一刻仍然想著要回覆邀請函，但他始終慷慨友善；蘇菲在家人遭遇意外後，活得恣意妄為，遊走於不同男人之間，她無法被關在囚籠裡，她永遠選擇自由至死。毛姆以細膩而深刻的筆觸，描繪這些人物在物質與精神間的糾葛與抉擇，織就一部關於覺醒、犧牲與自我救贖的靈性經典，邀請你直面內心的掙扎，探索屬於自己的生命意義。
【電子書】傻子伊凡【譯自俄文】（二版）
宮崎駿推薦此生必讀一出版就被查禁的童話一翻開就顛覆世俗的價值觀✦✦✦「智者有腦，傻瓜有種」✦✦✦史上最著名的傻瓜宣言短短1.6萬字潛藏著認識自我、改變世界的力量讓每個世代的讀者一讀再讀一再汲取其中的人生智慧你要當呆傻的伊凡，還是聰明的魔鬼？該聽從你的心，還是你的腦？托爾斯泰透過俄國民間故事的智慧，帶你探詢人生最終極的幸福。▌傻，是一種天分，更是一種智慧只有真正的傻子，才能通過人生的試鍊，辨認出真正的幸福。▌大智若愚，天生天養正是無數的傻瓜，成就了歷史和世界。原來，智者，把腦子用在了其他地方，原來，傻瓜，才是改變世界的力量——傻瓜哲學，化不可能為可能的大智慧！▌比所有精靈都精，能戰勝一切邪惡表面上傻乎乎的，什麼也不幹，實際上做的都是驚天動地的大事。別人得不到的幸福，他能得到，別人得不到的財富，他也能得到。──俄國民間故事《傻子伊凡》◆◆◆在托爾斯泰筆下，脫胎自俄國民間故事的傻子英雄，變幻為依靠自己雙手、認真過活的平凡人。他雖然沒有聰明的機心與權謀，卻用一股單純的執拗與善良，打敗了老魔鬼，通過了命運的考驗。傻子伊凡象徵我們心中最接近真我的狀態。他是每個人心中的無名英雄、超級隊友，完全肯定自我的價值，因此能夠不畏艱難險阻，追隨心的直覺，面對人生的挑戰。這段「堅持美好價值終能戰勝歪斜」的故事歷程，也是每一個人成為「自己」的英雄旅程，擊打著那些探詢自我的惶惑心靈、扣問著世世代代讀者的心。《傻子伊凡》的故事，成為「傻瓜精神」的代表，影響後世無數「傻瓜文學」，諾貝爾文學獎得主以撒辛格知名的短篇故事《有錢人不死的地方》，即是一例。《傻子伊凡》中所隱含的「傻瓜哲學」跨越時空，揭示了關於勇氣、堅毅、力量、金錢、幸福等永恆的人生命題，更隱隱與東方道家思想相呼應；它精悍短小的形式、淡淡勾勒卻深入人生底蘊的筆法，更將傻瓜文學傳統帶上了顛峰，令大小讀者讀來雋永莞爾、歷久彌新。✦✦✦ 能帶來歡欣的力量，才真正強大 ✦✦✦✦✦✦ 能帶來友誼的金錢，才真正萬能 ✦✦✦
【電子書】動物農莊【赤裸解剖權力本質的政治寓言經典，全新中文全譯本】
小心那個高舉旗幟的人一起拒絕成為被權力馴化的羊群■ 收錄1972年首度刊載於《泰晤士報文學增刊》之歐威爾原版序■ 歐威爾逝世75週年全新中文全譯本■ 臺灣大學翻譯碩士學位學程副教授 陳榮彬推薦★英美中學生與大學生必讀書目★年輕世代探討「權力的真相」基本讀物★入選《時代雜誌》二十世紀百大小說★超過70種語言譯本，全球銷量4千萬冊以上★第三度改編動畫電影2025年7月公開上映◆當你以為自己在改變世界其實只是換了一隻豬當領袖一群動物厭倦了主人的壓榨，決定掌握自己的命運。他們推翻了人類，建立屬於「大家」的農莊。他們訂下共同的目標，相信所有動物都是平等的，努力工作，以創建他們「理想的社會」。但事情開始變了。慢慢地，有些規則被偷偷修改，有些聲音變得特別大，有些動物活得特別滋潤，有些則被默默犧牲，尤其是他們奉行的最高社會準則「所有動物一律平等」，被悄悄加上了一條但書——但有些動物比其他動物更平等。《動物農莊》出版於1945年，被譽為政治寓言的最高經典，與《一九八四》並列歐威爾兩大代表作。歐威爾將共產主義以理想主義姿態橫空出世又快速墮落的現實，化為一個動物社會的寓言，既通俗又深刻，打破了文學與政治理論之間的藩籬，成為政治敘事進入大眾文學的典範。它跨越語言與時代，深深影響各個世代對於極權主義、政治宣傳與革命的思考方式。■診斷世界與社會的文學經典當現代社會的不公不義讓人無法再忍受，我們會揭起革命的旗幟，企圖改變它。我們發聲，我們倡議；我們上街，我們串聯。但那些站在高處的領導者、意見領袖，真的代表我們嗎？還是只是換了個包裝的掌權者？我們還記得自己當初相信的是什麼嗎？我們是否在不知不覺中成了「只會重複口號的羊」？當世界要你選邊站，你的判斷是自己的嗎？在威權與專制明目張膽復興的時代下，當「表演式民主」、「橡皮圖章式議會」悄悄腐蝕我們視為理所當然的自由民主，《動物農莊》便會浮現我們的心頭，躍上搜尋引擎排行榜。革命可能失敗，平等可能變調，歷史記憶可能被偷走。《動物農莊》不是在歌頌革命，而是在提醒我們：一場沒有警覺與反思的革命，終將走向更深的壓迫。
【電子書】日本的昔話
——日本民俗學之父柳田國男，採集一○六則代代相傳的故事——「昔話」，是跨越千年口述傳承的故事，與「傳說」、「物語」、「神話」等，同為日本文化的寶藏。「很久很久以前，在某個地方……」的開場白，引領人們進入昔話的世界，由此也得以一窺日本人內心深處的精神原鄉。------------昔話，是自古以來一代又一代口耳相傳的故事，「很久很久以前……」這樣的開場白特徵，顯示人們似乎打算把「昔話」放在可以遙遠，也可以相對較近的過去，一個無法明確指出的時間背景中。而這樣無拘無束的境界，又像是一種追尋夢境的形式。「口承文藝」，一直是日本民俗學之父柳田國男研究的重心，有感於世事變遷劇烈，若任由事態自然演變，跨越千年的口述傳承可能就如碎片般散失無蹤了，於是展開了昔話的採集與編撰工作，為後人留下珍貴的文化記憶。本書收入一○六則昔話，盡可能涵蓋全日本各地區的故事，包含了全東亞耳熟能詳的〈金斧與銀斧〉、〈鶯姬〉（輝夜姬）、〈米袋與粟袋〉（灰姑娘）、〈狐狸的報恩〉等，除了保存與傳承，亦期望激盪不同地域間昔話的交流與共鳴。透過讀閱這本書，讀者更能一探大和故事的原鄉，窺見日本文化深層根源與想像的原初世界。
【電子書】草迷宮
想再聽一次記憶裡的那首歌，再見一次死去的母親， 於是他隻身來到空無一人卻夜夜有怪事的這棟屋子…… 眼前究竟是仙境？還是魔境？ 繁體中文首度出版 芥川龍之介讚譽古今獨步的文學宗師．文豪泉鏡花經典名作 元智大學應用外語學系副教授 廖秀娟──專文導讀 繪師安品anpin──擔綱封面 完整收錄大師生平年表 蜷川幸雄、寺山修司、山本タカト等日本鬼才都爭相重新詮釋的夢幻名作 古典日語直譯 重現鏡花美學 大師親自題字的「草迷宮」石碑仍矗立於日本神奈川海邊 專文解說 敘事者從此岸之人到彼岸之魔，隨著敘事者的移轉，讀者一步步被引領踏入魔境，陷入光怪鬼魅的迷宮之中。錯綜複雜的怪事，聲音雜沓交錯的敘事……不妨一起傾聽手毬之歌，跟著歌聲踏入泉鏡花筆下如迷宮般的魔異世界，一窺究竟。 ──元智大學應用外語學系副教授｜廖秀娟 行腳諸國的法師正在海邊茶店歇腳，店主婆婆奉上熱茶，突然娓娓道來這一帶的傳說故事──就在前方的海邊，有聞名遐邇的「產子石」，據說撿拾回家加以供拜，很快就能求得子嗣。店主接著繼續說著一個又一個的鄉里故事：總以圓扇遮臉的神祕女子為何致使偶遇的村夫發狂？已無人居的別墅竟先後出現家庭悲劇造成的五具屍體……法師決定夜宿荒宅，為亡魂祝禱。在屋子裡，法師遇見尋找兒時記憶的青年，為了再聽一次孩提時代印象裡的一首歌曲，青年決定住進斷瓦殘垣，忍受每個晚上奇怪的聲響和動靜，只因他渴望在夢中遇見死去的母親，再聽一次那首母親曾經為他溫柔輕唱的曲子…… 本書問世逾百年，譯為英、義、西等多國語言全球流傳。一個又一個奇譚層層套疊，打亂時間與空間的尺標，架構成一座生者無法安眠、亡者不能入滅的迷宮，可謂進入泉鏡花獨特幻想世界的最佳入門作。本書劃時代的藝術成就風靡各界，曾獲名導寺山修司、蜷川幸雄改編為同名電影與舞台劇，耽美畫家山本タカト更曾懷抱敬意創作同名畫集，堪稱日本各界大師一致景仰之崇高名作。 怪談×幻想×經典 麥田全新日文書系：幻話集 民間譚與怪談，起源於自人類的未知和想像。 對妖鬼、亡靈的記述經口筆相傳，潛伏在世世代代的記憶之流， 轉化成當代文化熟悉的「妖怪」樣貌。 「幻話集」想要仿效這樣怪談誕生的本質，搜羅日本妖異經典，讓想像繼續傳述下去。 挑選日本民俗學、幻想小說經典著作，溯源妖異、鬼怪與幻想最初從何而來。 以遠古昔話、民間奇譚、異色耽美到現代科幻經典，架出一道過去與現代集體想像的橋樑…… 藉由引介繁體中文圈尚未出版的日本文學名匠、著作，及當代大師重新編譯的經典， 期許為台灣讀者翻開日本文學閱讀的新篇章， 打開嶄新視野，窺見日本陰翳妖幻美學的一面。 「幻話集」書系全書單── 柳田國男原著×京極夏彥新編《遠野物語remix》──日本妖怪與怪談起點‧兩代大師聯手之民俗學經典 折口信夫《死者之書》──中文世界首次出版‧民俗學大師體現日本古來倫理與生死觀的典範之作 澀澤龍彥《高丘親王航海記》──日本異色文學先驅、黑暗美學大師澀澤龍彥的臨終幻境 泉鏡花《草迷宮》──芥川龍之介讚譽古今獨步的文豪泉鏡花‧百年妖異經典
【電子書】草迷宮
想再聽一次記憶裡的那首歌，再見一次死去的母親， 於是他隻身來到空無一人卻夜夜有怪事的這棟屋子…… 眼前究竟是仙境？還是魔境？ 繁體中文首度出版 芥川龍之介讚譽古今獨步的文學宗師．文豪泉鏡花經典名作 元智大學應用外語學系副教授 廖秀娟──專文導讀 繪師安品anpin──擔綱封面 完整收錄大師生平年表 蜷川幸雄、寺山修司、山本タカト等日本鬼才都爭相重新詮釋的夢幻名作 古典日語直譯 重現鏡花美學 大師親自題字的「草迷宮」石碑仍矗立於日本神奈川海邊 專文解說 敘事者從此岸之人到彼岸之魔，隨著敘事者的移轉，讀者一步步被引領踏入魔境，陷入光怪鬼魅的迷宮之中。錯綜複雜的怪事，聲音雜沓交錯的敘事……不妨一起傾聽手毬之歌，跟著歌聲踏入泉鏡花筆下如迷宮般的魔異世界，一窺究竟。 ──元智大學應用外語學系副教授｜廖秀娟 行腳諸國的法師正在海邊茶店歇腳，店主婆婆奉上熱茶，突然娓娓道來這一帶的傳說故事──就在前方的海邊，有聞名遐邇的「產子石」，據說撿拾回家加以供拜，很快就能求得子嗣。店主接著繼續說著一個又一個的鄉里故事：總以圓扇遮臉的神祕女子為何致使偶遇的村夫發狂？已無人居的別墅竟先後出現家庭悲劇造成的五具屍體……法師決定夜宿荒宅，為亡魂祝禱。在屋子裡，法師遇見尋找兒時記憶的青年，為了再聽一次孩提時代印象裡的一首歌曲，青年決定住進斷瓦殘垣，忍受每個晚上奇怪的聲響和動靜，只因他渴望在夢中遇見死去的母親，再聽一次那首母親曾經為他溫柔輕唱的曲子…… 本書問世逾百年，譯為英、義、西等多國語言全球流傳。一個又一個奇譚層層套疊，打亂時間與空間的尺標，架構成一座生者無法安眠、亡者不能入滅的迷宮，可謂進入泉鏡花獨特幻想世界的最佳入門作。本書劃時代的藝術成就風靡各界，曾獲名導寺山修司、蜷川幸雄改編為同名電影與舞台劇，耽美畫家山本タカト更曾懷抱敬意創作同名畫集，堪稱日本各界大師一致景仰之崇高名作。 怪談×幻想×經典 麥田全新日文書系：幻話集 民間譚與怪談，起源於自人類的未知和想像。 對妖鬼、亡靈的記述經口筆相傳，潛伏在世世代代的記憶之流， 轉化成當代文化熟悉的「妖怪」樣貌。 「幻話集」想要仿效這樣怪談誕生的本質，搜羅日本妖異經典，讓想像繼續傳述下去。 挑選日本民俗學、幻想小說經典著作，溯源妖異、鬼怪與幻想最初從何而來。 以遠古昔話、民間奇譚、異色耽美到現代科幻經典，架出一道過去與現代集體想像的橋樑…… 藉由引介繁體中文圈尚未出版的日本文學名匠、著作，及當代大師重新編譯的經典， 期許為台灣讀者翻開日本文學閱讀的新篇章， 打開嶄新視野，窺見日本陰翳妖幻美學的一面。 「幻話集」書系全書單── 柳田國男原著×京極夏彥新編《遠野物語remix》──日本妖怪與怪談起點‧兩代大師聯手之民俗學經典 折口信夫《死者之書》──中文世界首次出版‧民俗學大師體現日本古來倫理與生死觀的典範之作 澀澤龍彥《高丘親王航海記》──日本異色文學先驅、黑暗美學大師澀澤龍彥的臨終幻境 泉鏡花《草迷宮》──芥川龍之介讚譽古今獨步的文豪泉鏡花‧百年妖異經典
【電子書】金閣寺【經典珍藏版】
每個人的心中都有一座金閣寺。它魔性、不可方物的美，一步步把我們逼向黑暗深淵。你該如何與之共處？也許，只有令其毀滅……★ 諾貝爾文學獎提名，三島由紀夫樹立西方文壇聲譽的最高傑作★ 讀者好評不斷的譯本！日本文學翻譯名家劉子倩傾力重現原典，以洗鍊幽微的文字，帶你窺見細膩、瑰麗且乖張的三島式語言之美★ 書封以「侵蝕心中美麗信仰」為裝幀概念，於烈焰燃燒的意象中輔以燙金文字點綴，極具收藏價值★ 何謂美與惡？孤獨與永恆？毀滅與重生？建築師、文學迷、哲學家、創作者與文化旅人都需要的一本常備書「逢佛殺佛，逢祖殺祖……始得解脫！」進入三島由紀夫【美與爆裂世界】必讀經典 本書取材自1950年一名年輕僧人林承賢火燒金閣寺的真實事件。在現實世界中，犯嫌向警方供稱：「我忌妒金閣寺的美，所以把它燒掉了……」在小說中，主角溝口將心靈寄託於金閣寺的美，藉此逃避他對自我價值的扭曲與幻滅。 《金閣寺》自1956年問世以來即受各方盛讚，公認本作為三島美與爆裂哲思之集大成者，被翻譯成多國語言，亦被視為是三島由紀夫角逐諾貝爾文學獎、樹立西方文壇聲譽的最高傑作。 關於金閣寺，三島由紀夫想說的是： 美的毀滅，遠比美的本體更令人目眩神迷…… 金閣不是無力，絕非無力──但它是一切無力的根源！ 金閣寺的美之所以令人畏懼，是它的美讓人看到自身的醜陋。正如小說所言： 「一般而言，有生命的東西都不具備金閣那種嚴密的一次性。人類只不過是接收大自然各種屬性的一部分，用可替代的方法傳播、繁殖而已。 殺人若是為了消滅對象的一次性，殺人就是永遠的誤算。我如是想。因此金閣與人類越發呈現明確的對比；另一方面，從人類容易毀滅的身影中，反而浮現永生的幻影，從金閣的不壞之美，反而飄來毀滅的可能性。 像人類這樣注定會死的生物是不可能根絕的，而像金閣這樣不滅的東西反倒可以消滅。為什麼人們沒有察覺這點呢？我的獨創性不容置疑。」
【電子書】流浪者之歌【感動解讀版】
凌性傑、鍾文音 推薦「猶記十七歲讀赫曼．赫塞的《流浪者之歌》，竟讀到滿臉淚痕，激動不知所已。這種情境，如此悸動，恍如青春時光，不復再有。」——鍾文音他是婆羅門，他是沙門；他是商人，他是情人；他是父親，他是兒子；他是擺渡的船夫，他是悉達多，他是一顆在河畔了悟生命的石。赫曼．赫塞作品以注重探討人的精神成長與自我發現之路為核心，讀來像一個人孤獨時與自我的對話。經由這樣的對話，我們往往能夠觸及靈魂深處最本真的東西，在不斷探索中，獲得內在的平靜。我們終其一生，都是為了成為更好的自己，而不斷奔忙，從熟悉的地方出走，帶著對未知的好奇流浪、探索，也正是每一次義無反顧的出走、選擇與經歷，塑造了並成就了當下的自己。作為赫塞最經典的長篇小說之一，《流浪者之歌》講述了婆羅門之子悉達多起起落落的一生，從少年時背離父母的旨意出走，去尋找自己真正想走的路，到途中被欲望裹挾著前行，迷失自己，再到意識的覺醒，找到自己，並成為自己的擺渡人。或許，悉達多的一生，也是我們普通人一生的縮影。讀完《流浪者之歌》洞悟了，人生其實就是一場修行，認識自己，成為自己，終究，也要學會放過自己。這一生匆匆忙忙，我們都是自己的擺渡人。這或許才是赫曼．赫塞真正想告訴我們的智慧：不去將這個現實的世界與自己所期待的世界所比照，而是去接受它，愛它，融於它。至此，歷經困苦與幻滅的悉達多終於頓悟，佛不在苦修，不在法義，不在世俗，而在於當下，只要內心覺醒，當下即為圓滿。誠如赫塞所言：知識可以傳達，智慧卻不能。願每個人讀悉達多，都能在其中找到自己的內心。
【電子書】流浪者之歌【解讀版】
凌性傑、鍾文音 推薦「猶記十七歲讀赫曼．赫塞的《流浪者之歌》，竟讀到滿臉淚痕，激動不知所已。這種情境，如此悸動，恍如青春時光，不復再有。」——鍾文音他是婆羅門，他是沙門；他是商人，他是情人；他是父親，他是兒子；他是擺渡的船夫，他是悉達多，他是一顆在河畔了悟生命的石。赫曼．赫塞作品以注重探討人的精神成長與自我發現之路為核心，讀來像一個人孤獨時與自我的對話。經由這樣的對話，我們往往能夠觸及靈魂深處最本真的東西，在不斷探索中，獲得內在的平靜。我們終其一生，都是為了成為更好的自己，而不斷奔忙，從熟悉的地方出走，帶著對未知的好奇流浪、探索，也正是每一次義無反顧的出走、選擇與經歷，塑造了並成就了當下的自己。作為赫塞最經典的長篇小說之一，《流浪者之歌》講述了婆羅門之子悉達多起起落落的一生，從少年時背離父母的旨意出走，去尋找自己真正想走的路，到途中被欲望裹挾著前行，迷失自己，再到意識的覺醒，找到自己，並成為自己的擺渡人。或許，悉達多的一生，也是我們普通人一生的縮影。讀完《流浪者之歌》洞悟了，人生其實就是一場修行，認識自己，成為自己，終究，也要學會放過自己。這一生匆匆忙忙，我們都是自己的擺渡人。這或許才是赫曼．赫塞真正想告訴我們的智慧：不去將這個現實的世界與自己所期待的世界所比照，而是去接受它，愛它，融於它。至此，歷經困苦與幻滅的悉達多終於頓悟，佛不在苦修，不在法義，不在世俗，而在於當下，只要內心覺醒，當下即為圓滿。誠如赫塞所言：知識可以傳達，智慧卻不能。願每個人讀悉達多，都能在其中找到自己的內心。
【電子書】傲慢與偏見【復刻1894年孔雀版經典插畫160幅│珍．奧斯汀250歲冥誕珍藏紀念版】
珍．奧斯汀代表作．永不褪色的文學經典多次改編影視，當代無數精彩作品的靈感繆思──✦──復刻1894年日晷孔雀版《傲慢與偏見》收錄愛爾蘭插畫家Hugh Thomson經典插畫160幅【珍．奧斯汀250歲冥誕珍藏紀念版】英國文學史上最膾炙人口的愛情經典──✦作家毛姆譽為世界十大名著✦BBC讀者票選世界50大小說、影響女性最深的文學作品✦英國圖書館員最愛百大小說✦時代雜誌票選十大浪漫小說．．．「此刻，我終於看清了自己。」初見時，伊莉莎白對於出身上流的達西，第一印象是傲慢。後來，姊姊珍和達西之友賓利鍾情彼此，卻隔著重重阻礙，當她發現達西從中阻撓，自此，對他的厭惡之情只有更深。她不知道的是，眼前所見並非事實全貌，聰慧亦可能不敵偏見。隨著周遭陣陣風波掀起，在家族、婚戀與階級的周旋角力之間，兩人的交會，激盪出英國文學史上最令人難忘的精采火花。．．． 以慧黠筆觸刻劃人性幽微，珍．奧斯汀善從尋常瑣碎事照見處世之奧妙，織就雋永不朽的英國文學經典。◆本書特色‧｛典藏孔雀版｝復刻1894年愛爾蘭插畫家Hugh Thomson日晷孔雀版封面及插畫160幅‧｛名家譯本｝知名譯者精心翻譯，忠實呈現原文韻味，並加注時代背景註解‧｛燙金精裝｝復古燙金精裝本，特選具皮革質感的環保牛津美術紙，手感與質感兼備‧｛奧斯汀生平年表｝書末收錄珍．奧斯汀肖像畫與生平大事記年表，一覽作家人生風景
【電子書】一個女人一生中的二十四小時
「就在這裡，那比任何賭博都要激盪人心的二十四小時開始了， 並將在接下來的幾十年裡，擾亂我命運的方向--」你的一生中有多少個24小時？做自己，比任何事都更重要！茨威格三大小說名作，經久不衰的人性經典奧地利作家茨威格的作品暢銷百萬冊，是全球傳播最廣、譯文語種最多的德語作家之一，他的小說對人性描寫深刻入微，尤其善於刻畫女性心理，堪稱是最瞭解女人的男作家。茨威格擅長以受限的視角來展開故事，他筆下的主角往往會只因為一個瞥見或一個執念，就把自己推向無盡深淵：在〈一個女人一生中的二十四小時〉裡，心如止水的英國貴婦，只因瞥了一眼某個年輕賭徒的手，就被其深深吸引，決心拋家棄子，不惜一切留在他身邊；在〈祕密燎人〉中，十二歲的男孩艾德加執拗地想要找出能夠變成大人的「祕密」；而〈恐懼〉的主角與其說是發生婚外情的伊蕾娜夫人，倒不如說是縈繞在其內心的恐懼。本書精選茨威格三大小說名作，翻開任何一篇，都會觸動心靈，引人深思。------------------------------------------------------------------你們之所以……拒絕認為一個女人在她一生中的某些時刻會臣服於意志和認知無法掌控的神祕力量，那是因為你們自己也在害怕。--摘自〈一個女人一生中的二十四小時〉他有種直覺，這個祕密就是童年的門鎖，只要打開它，就能進入成年人的世界。--摘自〈祕密燎人〉恐懼比懲罰更折磨人。--摘自〈恐懼〉
【電子書】一個女人一生中的二十四小時：茨威格中短篇小說精選
「就在這裡，那比任何賭博都要激盪人心的二十四小時開始了， 並將在接下來的幾十年裡，擾亂我命運的方向--」你的一生中有多少個24小時？做自己，比任何事都更重要！茨威格三大小說名作，經久不衰的人性經典奧地利作家茨威格的作品暢銷百萬冊，是全球傳播最廣、譯文語種最多的德語作家之一，他的小說對人性描寫深刻入微，尤其善於刻畫女性心理，堪稱是最瞭解女人的男作家。茨威格擅長以受限的視角來展開故事，他筆下的主角往往會只因為一個瞥見或一個執念，就把自己推向無盡深淵：在〈一個女人一生中的二十四小時〉裡，心如止水的英國貴婦，只因瞥了一眼某個年輕賭徒的手，就被其深深吸引，決心拋家棄子，不惜一切留在他身邊；在〈祕密燎人〉中，十二歲的男孩艾德加執拗地想要找出能夠變成大人的「祕密」；而〈恐懼〉的主角與其說是發生婚外情的伊蕾娜夫人，倒不如說是縈繞在其內心的恐懼。本書精選茨威格三大小說名作，翻開任何一篇，都會觸動心靈，引人深思。------------------------------------------------------------------你們之所以……拒絕認為一個女人在她一生中的某些時刻會臣服於意志和認知無法掌控的神祕力量，那是因為你們自己也在害怕。--摘自〈一個女人一生中的二十四小時〉他有種直覺，這個祕密就是童年的門鎖，只要打開它，就能進入成年人的世界。--摘自〈祕密燎人〉恐懼比懲罰更折磨人。--摘自〈恐懼〉
【電子書】伊凡．伊里奇之死【譯自俄文】
✧✧死亡文學巔峰神作，寫給每一個人的生命之書✧✧《戰爭與和平》用了 124 萬字來回答生命的意義《伊凡．伊里奇之死》只用不到 4 萬字就道盡✦諾貝爾學院票選「史上最佳百部文學經典」（top 100 books of all time）之一✦海明威、海德格、莫泊桑、納博科夫、羅曼・羅蘭、托瑪斯・曼、柴可夫斯基、魯西迪、米蘭・昆德拉、楊・馬泰爾、奈波爾……極度讚歎✦托爾斯泰晚年名作✦談論死亡的巔峰之作，涵蓋了死亡的所有議題✦以中篇小說的短小精悍，論述原本需要幾大冊篇幅才能說得好的主題✦生命教育必讀經典，大學指定閱讀教材✦【特別收錄】鐘穎（愛智者）深讀推薦專文【這是一個好人的故事，也是我們每一個人的故事】法官伊凡．伊里奇這一輩子，都在拚命往上爬。他從小就嚮往人生勝利組的生活，長大後順利當上公務員，過著體面的生活，一切都是那麼得體而應該。在工作上，他學會推卸責任、符合公文格式的一切要求；在社交上，他總是彬彬有禮，就連巴結上司，也是名正言順。直到有一天，癌症降臨在他身上，原本體面的生活也從此天翻地覆。在不得不面對死亡的歷程中，伊凡．伊里奇才得以揭開生命最大的奧祕。他痛苦地發現，他的一生不過是一場自導自演的謊言，卻也因為死亡的到臨，得以窺見生命這道謎題的答案……【「死亡」是作家擊發出神作的扳機，只有像托爾斯泰這種神射手才能夠駕馭】在這部篇幅不到四萬字的小說中，托爾斯泰探討了「生命有意義嗎」、「人生真正重要的是什麼」、「死亡的必然」、「死，是一個人的事」、「死亡之後，再無死亡」⋯⋯等諸多複雜議題，其範疇之遼闊、寓意之深遠、意象之豐富，在描寫死亡的作品中，再難有人能以這般奇短篇幅，寫透如此深邃而永恆的母題。托爾斯泰將人患病時的種種心理描繪得淋漓盡致，像是「親情的淡漠」、「醫病關係的冰冷」、「將死之人對健康肉體的嫉羨」、「從希望到絕望的拉鋸」，都精準得令人害怕，就像被迫目睹真實人生的每一個時時刻刻，將生活中難言的異化與疏離，分毫不差地再現於紙上。【托爾斯泰寫給每一個人的死亡預習課】托爾斯泰以巧妙的倒敘、冷酷而貼近現實的寫實手法，刻畫死亡猙獰、冷酷的陰影，其逼真、細膩，已臻出神入化之境，本書因而被奉為世界文學史上描寫死亡的顛峰之作。他的筆有如手術刀，在平淡的敘事之中，一刀刺進人性的核心，帶領讀者攀越生命的形上層次，探索自己與死亡的種種關係與處境，為世世代代的讀者帶來莫大的生命啟發：這是一場未曾好好去活的人生，平凡甚至無聊的伊凡・伊里奇，其實就是我們。
【電子書】小王子
你之前看的《小王子》還少了一塊重要拼圖！18張小王子未收錄的聖修伯里原始畫作揭開小王子的奇幻誕生之旅「我從未告訴任何大人――我並非來自於他們的世界。我一直隱藏著一個事實：在內心深處，我一直都只是個五、六歲的孩子。所以我從不把我的畫拿給大人看，但是，我喜歡把它們展示給我的朋友看。這些畫，是我的記憶。」――《小王子》原始手稿中被刪除的內容《小王子》的誕生《小王子》是安東尼•聖修伯里一九四二年客居美國紐約時創作的。書中，一位從沙漠墜機意外歷劫歸來的飛行員，以平靜卻憂傷的口吻，回憶在沙漠中遇見小王子的故事。聖修伯里在一九四〇年底抵達紐約，一九四一年一月十四日，他出席了一場大約有一千五百人參加的作家午宴，領取遲來的國家圖書獎，此獎是一年前因《風沙星辰》而獲得的，那時他人還在法國目睹二戰中法軍的潰敗。從一九四一年一月到一九四三年四月，在紐約停留期間，艾修伯里住過中央公園南街、長島以及曼哈頓等地方。也正是在此期間，他創作了贏得廣泛讚譽的《航向阿拉斯》和《給一個人質的信》，獻給受納粹壓迫的四千萬法國人民。一九四二年春末，聖修伯里在加拿大魁北克市一位友人的家中短暫作客幾個禮拜，在此，他遇見了友人八歲大的兒子，湯瑪士，一位早熟、有著一頭金色捲髮的男孩。從加拿大返回美國後，艾修伯里美國出版商的妻子在仔細觀察了他幾個月之後，注意到他不僅健康有問題，心裡也承受極大的壓力，因此建議他寫一本童書，認為這樣做有助於改善健康與減緩壓力。於是聖修伯里從一九四二年的夏天開始創作《小王子》的故事和插圖，手稿最終在十月完成，並於隔年一九四三年在美國以英文和法文首次出版。至於《小王子》第一次在他的母國出版，已經是在他過世後、法國在戰後重獲自由之後的事了。一九四三年四月，就在《小王子》問世後不久，四十三歲的聖艾修伯里準備離開美國隨著美軍前往北非，他將小王子的原始手稿送給了好友，後來手稿公諸於世，人們發現原稿篇幅比最終面世的正式版本多了將近一倍。手稿中看得出聖修伯里創作的思路與刪改的痕跡，像是有些原本占一頁篇幅的內容被改到只剩一句，或是一百多字的段落被精簡到只剩一個字。書中最重要的一句話：「只有用心才能看清楚，真正重要的東西用眼睛是看不見的（On ne voit bien qu'avec le cœur. L'essentiel est invisible pour les yeux）。」艾修伯里就重寫了十五次才完成。當聖修伯里創作小王子期間，正是二次世界大戰戰火如野火燎原般在歐陸蔓延之際，此時聖修伯里對於祖國以及世界的未來將何去何從，深感焦慮與不安。對照現實，小王子的故事包含許多幻想、不真實的元素……你不可能跟著一群候鳥從事星際旅行……但小王子裡的幻想能被大眾所接受，是因為故事的邏輯是以小孩子的想像力為基礎，並非成年人的現實世界。在這疊一百四十頁的原始手稿裡面，包含了數十張聖修伯里為小王子親手畫的素描與水彩畫，其中只有部分的畫作被收錄在最終問世的《小王子》裡頭。從這些聖修伯里遺留下來、未被收錄的手繪圖，可以一窺他個人的生活習慣――除了睡覺以外，幾乎隨時菸、咖啡或茶不離手，因此在有些畫作上留下了菸痕與咖啡或茶的污漬。
【電子書】長腿叔叔（三版︱原作插畫版）
◎最受青少女與女大學生喜愛的經典讀物 ◎曾改編為舞台劇在百老匯上演。1955年改編電影由美國舞王佛雷亞斯坦主演。1990在日本改編為40集電視動畫。2005在韓國改編為電影，由河智苑主演。 ◎ 一個青春少女的成長故事，從孤兒院小女孩成長為有教養淑女的經歷。 ◎ 充滿年輕女孩對世界的感受：校園生活、結識朋友、參加舞會、愛情的喜憂、不同階級的生活與思考方式。 ◎ 描述畢業後對未來的憧憬，對前途的迷惘，該工作還是該結婚，反應出年輕世代的觀點 茱蒂在孤兒院成長到十七歲。後來一位不明身分的有錢人——事實上是孤兒院的董事——送她上大學。 這位董事答應茱蒂的心願，栽培她成為一名作家，茱蒂則需要每個月寫信報告自己的生活狀況。 但是茱蒂不會知道他的真實姓名，收信人只能寫「約翰史密斯先生」，他也不會回信。 茱蒂看過他的背影，知道他是個高瘦的長腿男人，因此決定稱他「長腿叔叔」。 茱蒂滿懷熱忱進入一所女子大學，開始享受美好的時光及教育薰陶。 她寫給長腿叔叔的信點燃了他與她生命中的浪漫火花。 這位富有的陌生人愛上了可愛的茱蒂，她也發現他不僅僅是一位神祕的恩人，更是一個可愛又有人性的男人。
【電子書】長腿叔叔
◎最受青少女與女大學生喜愛的經典讀物 ◎曾改編為舞台劇在百老匯上演。1955年改編電影由美國舞王佛雷亞斯坦主演。1990在日本改編為40集電視動畫。2005在韓國改編為電影，由河智苑主演。 ◎ 一個青春少女的成長故事，從孤兒院小女孩成長為有教養淑女的經歷。 ◎ 充滿年輕女孩對世界的感受：校園生活、結識朋友、參加舞會、愛情的喜憂、不同階級的生活與思考方式。 ◎ 描述畢業後對未來的憧憬，對前途的迷惘，該工作還是該結婚，反應出年輕世代的觀點 茱蒂在孤兒院成長到十七歲。後來一位不明身分的有錢人——事實上是孤兒院的董事——送她上大學。 這位董事答應茱蒂的心願，栽培她成為一名作家，茱蒂則需要每個月寫信報告自己的生活狀況。 但是茱蒂不會知道他的真實姓名，收信人只能寫「約翰史密斯先生」，他也不會回信。 茱蒂看過他的背影，知道他是個高瘦的長腿男人，因此決定稱他「長腿叔叔」。 茱蒂滿懷熱忱進入一所女子大學，開始享受美好的時光及教育薰陶。 她寫給長腿叔叔的信點燃了他與她生命中的浪漫火花。 這位富有的陌生人愛上了可愛的茱蒂，她也發現他不僅僅是一位神祕的恩人，更是一個可愛又有人性的男人。
【電子書】【屠格涅夫經典文學套書】（二冊）：《羅亭》、《父與子》
本套書組合：《羅亭》、《父與子》共兩冊《羅亭》像這樣擁有太多美麗夢想的人你一定見過……俄國作家伊凡・屠格涅夫的首部長篇小説／十九世紀俄國寫實主義文學經典＜多餘的人＞有聲說書同步上市・作家唐諾談《羅亭》羅亭，一個多餘的人。自命不凡、胸懷改革抱負的沒落貴族。當他現身於貴婦的莊園大廳，談起信念、論辯真理，言談間充滿智慧與激情，散發出光和熱，立刻擄獲在場者的心，贏得眾人驚歎並為之傾倒……。然而，當他向貴婦之女娜塔莉雅告白，卻因貴婦反對而退縮，雖然娜塔莉雅決心義無反顧，他卻嚇壞了。羅亭離開莊園後，東飄西蕩，也想做些改革實事，卻總是遇上各種阻礙而難以為繼，始終一事無成，只能不停地漂泊……。多年後的一個寒秋，疲憊老態的羅亭與事業有成的昔日同窗列日涅夫不期而遇，兩人把酒緬懷青春歲月與過往滄桑，無限惆悵……故事以「願上帝幫助所有無家可歸的流浪人」結尾。幾年後，作者屠格涅夫又為《羅亭》補了一段結尾，讓他在一八四八年的一場巴黎巷戰中被槍擊身亡，像一只破布袋般倒下。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------羅亭掌握著一種幾乎是最高的奧祕……辯才的音樂，他知道如何只撥動一根心弦便使其餘所有心弦都隨之震顫迴響。也許很多聽眾並不確切了解他的言中之意，但他們心馳神往……「對於屠格涅夫這樣一個徹底歐化一生不退的自由主義而言，這當然是一部最悲傷的小說。羅亭這個人物據悉是依巴枯甯寫成的，但其實就是他們這一代人、是相當相當成分的屠格涅夫自己。……羅亭是那種春風吹過也似的人物，彷彿無所不知、無所不能議論，而且再冷的話題由他來說都好聽有熱度，如詩如好夢如福音。但屠格涅夫真正要讓我們看到的是，這樣的人、這些個議論撞上現實世界鐵板的狼狽模樣。那是一連串的失敗，甚至在失敗到來之前人就先懦怯的逃了……」 ──by 唐諾 2023-------------------------------------------------------------------------------------------------------《父與子》面目猙獰的天使來過，每個人都變得更好了。俄國作家伊凡・屠格涅夫的長篇代表作／十九世紀俄國寫實主義文學經典＜站在未來門前注定毀滅的人＞有聲說書同步上市・作家唐諾談《父與子》 巴扎洛夫，一個虛無主義者。巴扎洛夫前往年輕友人阿爾卡季家裡小住，他以科學為名，帶著恨意與魯莽藐視父執輩，嘲弄上一代的貴族文化，否定一切無用的體制和現實……直到後來，在邂逅多金而成熟的美麗寡婦奧金佐娃時，卻又衝動求愛，並因情不自禁強吻少婦費尼奇佳而惹來一場決鬥鬧劇，最後，則因協助解剖患者遺體而感染傷寒，病死在自家床上。眾人在經歷這些波折之後，趕到巴扎洛夫病榻前吻別的奧金佐娃、找到心智和感情歸宿的阿爾卡季、決鬥受傷後的伯父帕威爾、終於得到明媒正娶的費尼奇佳……，每個人都變得更好、更幸福了。1859年以後的俄國，正面臨新舊交替的改革時期，許多貴族因農奴制度的改革而失去自己的土地，紛紛搬遷到都市定居，再加上受到西方思潮的影響，一種拒絕承認各種人事物存在意義的「虛無主義」，在新一代的俄國年輕族群蔚為一股風潮，也因此與傳統保守的老中生代產生了巨大的代溝，小至家庭、大至社會，為此衝突不斷……屠格涅夫將故事中的每個人物描寫得立體鮮明，各司其職，他如實敘述當時的俄國社會，出現了一種新興的文化階層──一種介於貴族文化與農民文化之間的平民文化階層，這種平民階層的知識分子，蔑視貴族、反抗權威與文化傳統，崇尚自然與科學，這是當時的文化現象，也是《父與子》的故事核心。文學經典值得一讀再讀，以現在這個世代的角度再讀一遍，絕對又有完全不同的感受。---------------------------------------------------------------------------------------------「閱讀屠格涅夫的《父與子》時，我也會不禁思索，這些書中的人物如何繼續化身轉世，直到我們的時代。」──卡爾維諾「寫這本小說的屠格涅夫，其藝術成分比大家想的要多。正因為如此，他才迷了路，而且，據我所知迷得非常高明。他原來要進一個房間，最後卻闖入了更好的另一間。」──赫爾琴「我們活在一個動輒二分且二律背反的世界，人那種不用腦的激情也源源不絕，這就是人……一部厲害的作品，總會深深觸到人很根本的東西，幾乎是永恆的東西，好作品總生風生浪。比方，中老年人和年輕人的二分，事實上，今天的『年紀戰爭』或『憎恨老人』顯然比屠格涅夫當時更熾烈更普遍，也更反智放肆。」 ——唐諾2023
【電子書】父與子
面目猙獰的天使來過，每個人都變得更好了。俄國作家伊凡・屠格涅夫的長篇代表作／十九世紀俄國寫實主義文學經典＜站在未來門前注定毀滅的人＞有聲說書同步上市・作家唐諾談《父與子》 巴扎洛夫，一個虛無主義者。巴扎洛夫前往年輕友人阿爾卡季家裡小住，他以科學為名，帶著恨意與魯莽藐視父執輩，嘲弄上一代的貴族文化，否定一切無用的體制和現實……直到後來，在邂逅多金而成熟的美麗寡婦奧金佐娃時，卻又衝動求愛，並因情不自禁強吻少婦費尼奇佳而惹來一場決鬥鬧劇，最後，則因協助解剖患者遺體而感染傷寒，病死在自家床上。眾人在經歷這些波折之後，趕到巴扎洛夫病榻前吻別的奧金佐娃、找到心智和感情歸宿的阿爾卡季、決鬥受傷後的伯父帕威爾、終於得到明媒正娶的費尼奇佳……，每個人都變得更好、更幸福了。1859年以後的俄國，正面臨新舊交替的改革時期，許多貴族因農奴制度的改革而失去自己的土地，紛紛搬遷到都市定居，再加上受到西方思潮的影響，一種拒絕承認各種人事物存在意義的「虛無主義」，在新一代的俄國年輕族群蔚為一股風潮，也因此與傳統保守的老中生代產生了巨大的代溝，小至家庭、大至社會，為此衝突不斷……屠格涅夫將故事中的每個人物描寫得立體鮮明，各司其職，他如實敘述當時的俄國社會，出現了一種新興的文化階層──一種介於貴族文化與農民文化之間的平民文化階層，這種平民階層的知識分子，蔑視貴族、反抗權威與文化傳統，崇尚自然與科學，這是當時的文化現象，也是《父與子》的故事核心。文學經典值得一讀再讀，以現在這個世代的角度再讀一遍，絕對又有完全不同的感受。---------------------------------------------------------------------------------------------「閱讀屠格涅夫的《父與子》時，我也會不禁思索，這些書中的人物如何繼續化身轉世，直到我們的時代。」──卡爾維諾「寫這本小說的屠格涅夫，其藝術成分比大家想的要多。正因為如此，他才迷了路，而且，據我所知迷得非常高明。他原來要進一個房間，最後卻闖入了更好的另一間。」──赫爾琴「我們活在一個動輒二分且二律背反的世界，人那種不用腦的激情也源源不絕，這就是人……一部厲害的作品，總會深深觸到人很根本的東西，幾乎是永恆的東西，好作品總生風生浪。比方，中老年人和年輕人的二分，事實上，今天的『年紀戰爭』或『憎恨老人』顯然比屠格涅夫當時更熾烈更普遍，也更反智放肆。」 ——唐諾2023
【電子書】羅亭
像這樣擁有太多美麗夢想的人你一定見過……俄國作家伊凡・屠格涅夫的首部長篇小説／十九世紀俄國寫實主義文學經典＜多餘的人＞有聲說書同步上市・作家唐諾談《羅亭》羅亭，一個多餘的人。自命不凡、胸懷改革抱負的沒落貴族。當他現身於貴婦的莊園大廳，談起信念、論辯真理，言談間充滿智慧與激情，散發出光和熱，立刻擄獲在場者的心，贏得眾人驚歎並為之傾倒……。然而，當他向貴婦之女娜塔莉雅告白，卻因貴婦反對而退縮，雖然娜塔莉雅決心義無反顧，他卻嚇壞了。羅亭離開莊園後，東飄西蕩，也想做些改革實事，卻總是遇上各種阻礙而難以為繼，始終一事無成，只能不停地漂泊……。多年後的一個寒秋，疲憊老態的羅亭與事業有成的昔日同窗列日涅夫不期而遇，兩人把酒緬懷青春歲月與過往滄桑，無限惆悵……故事以「願上帝幫助所有無家可歸的流浪人」結尾。幾年後，作者屠格涅夫又為《羅亭》補了一段結尾，讓他在一八四八年的一場巴黎巷戰中被槍擊身亡，像一只破布袋般倒下。--------------------------------------------------------------------------------------------------------------羅亭掌握著一種幾乎是最高的奧祕……辯才的音樂，他知道如何只撥動一根心弦便使其餘所有心弦都隨之震顫迴響。也許很多聽眾並不確切了解他的言中之意，但他們心馳神往……「對於屠格涅夫這樣一個徹底歐化一生不退的自由主義而言，這當然是一部最悲傷的小說。羅亭這個人物據悉是依巴枯甯寫成的，但其實就是他們這一代人、是相當相當成分的屠格涅夫自己。……羅亭是那種春風吹過也似的人物，彷彿無所不知、無所不能議論，而且再冷的話題由他來說都好聽有熱度，如詩如好夢如福音。但屠格涅夫真正要讓我們看到的是，這樣的人、這些個議論撞上現實世界鐵板的狼狽模樣。那是一連串的失敗，甚至在失敗到來之前人就先懦怯的逃了……」 ──by 唐諾 2023十九世紀俄國文豪伊凡・屠格涅夫首部長篇小說全新中譯本「唯有知青懂」上市！
【電子書】故事生成界
深耕民間譚研究逾20年的口傳藝術家──楊雨樵首部民間譚重述專書，全新形式帶您感受人性的原始韻味 本書特色Ⓞ國際民俗學者通訊叢刊（Folklore Fellows’ Communications）主編傅羅格（Frog）緒論導讀：為什麼在這時代，我們仍需閱讀民間譚？Ⓞ首創聽覺與視覺的雙重饗宴：內附3則由楊雨樵親自錄製的口說音檔，完美重現故事原貌，讓讀者宛如置身民間故事的敘述場景。Ⓞ跨文化的藝術合作：由台灣插畫家【群】【丁柏晏】生動描繪故事氛圍，並特別邀請緬甸藝術家【奧戡卓】詮釋緬甸傳說，打造國際視野。Ⓞ5大主題、21國地域風貌、23則故事：探索民間譚中的愛恨情仇、荒誕詼諧與生死邊界，打破國界，呈現民間故事的多元樣貌。什麼是民間譚？它和童話、寓言有什麼不同？民間譚是以口傳形式流傳的地方故事，其與童話或寓言的最大不同在於：．無固定背景：民間譚的開端與結尾常常模糊時、空間，情節發展充滿未知與驚喜。．無刻意教化：不同於寓言故事的明確寓意，民間譚更像一面反映人性幽微的鏡子。．永動的萬花筒：相同的故事骨幹，隨著地區的語言、文化、傳統，發展出多元變化。〈水精與學徒〉 節衣縮食的夫婦讓兒子向水精學習魔法，水精還送他們一條要吃什麼就會變出什麼的桌巾。但從來沒有一個學徒能從水精手下活著回來……〈湖的陽具與雌狐〉 丈夫看見乘坐湖的陽具的妻子，嫉妒的丈夫抓出一把又一把的蒼蠅、蛆、蟲，吃光妻子身上的肉。直到有天，一隻雌狐成為了他的妻子……〈影王〉 三兄弟中的弟弟因為夢兆，獨自走進森林，抵達了缺少雙腿和眼睛的兩位女子的小木屋。他騎著會說話的母馬，全身浸泡在馬奶中，向影王奪回少女的一部分。〈納斯列丁．侯賈的故事〉 侯賈砍樹枝時，經過樹下的路人對他說：「樹枝掉下來會砸到人！」侯賈便稱讚這位被樹枝砸中的人是「預言家」，不料反被路人咒詛：「你的驢子再放三個屁，你就會死！」◎〈波帕山的鐵匠傳說〉 茂恩．定得因力大無窮，擔心國家被威脅的國王下令燒死他，其妹藪．梅雅心有不甘，也一起跳進火爐，兄妹倆一起成為木蘭樹中的狂暴幽靈。這本書以五大章節切入民間譚的核心，涵蓋愛情與情色、生命與死亡、光明與黑暗的交會處，甚至是充滿荒唐笑點或令人扼腕的結局，呈現民間譚不加雕飾的原始魅力。民間譚或直白，或隱晦；或歡欣鼓舞，或荒唐滑稽。透過楊雨樵的重述與藝術家聯手詮釋，使《故事生成界》不僅僅是一本民間故事集，更是一場視覺與聽覺的文化饗宴，邀請讀者一起感受人性深處的幽微與力量。
【電子書】小王子
＼ 聖修伯里冥誕125週年．原典復刻紀念版 ／ ⊹ 原封重現經典．復刻1943年首版《小王子》書封設計 ⊹⊹ 法文直譯．保留聖修伯里最真摯純粹的創作語彙 ⊹⊹ 隨書附贈全本有聲書，用聽的進入B612號的小王子宇宙⊹ 「一個關於愛、孤獨和友誼的美麗寓言。」1943年安東尼．聖修伯里把《小王子》獻給曾是小孩的雷昂・維爾特2025年聖修伯里冥誕125週年我們把《小王子》獻給曾經是小孩的大人們⌑ 一起「聽」《小王子》還有更多神秘企劃⋯⋯✈✈✈✈✈出版後至今，被翻譯超過250種語言各國版本累積銷售逾二億冊，發行量僅次於《聖經》✯ ✯ ✯ ✯ ✯「我就這樣獨自生活，身邊也沒有真的可以交心的人，一直到六年前⋯⋯」《小王子》以一位墜機在撒哈拉沙漠的飛行員為敘述者，講述了他在荒漠中遇見一位來自遙遠星球的小王子的奇幻經歷。小王子因愛上一朵傲嬌的玫瑰，卻又因不知道該和他相處而離開自己的星球，在宇宙間展開探索旅程。造訪了各種奇特的星球，並遇見了形形色色「奇怪」的人物⋯⋯☀ 只在意重要事情的蘑菇人☀ 所有人都是我的子民的國王☀ 只聽得下稱讚的自大的人☀ 不知變通的點燈人☀ 只知道理論卻不知現實世界的地理學家……等等總是不回答只提問的小王子，以純真的眼睛、直率的言語，說出「大人」也無法參透的本質。生命裡的「正經事」是什麼？擁有星星對你來說有什麼意義？短暫是什麼？永恆又是什麼？又是什麼東西值得被記錄下來呢？✯ ✯ ✯ ✯ ✯「你為你的玫瑰付出的那些時間，讓你的玫瑰變得如此重要。」小王子對玫瑰的愛讓他離開B612號展開星際之旅；而在地球遇到的狐狸，教會小王子在關係裡彼此馴化和約定，牠告訴小王子要對自己的玫瑰負責。狐狸說，建立情誼是一件大多數人已經遺忘的事情──「如果你馴化了我，我們就會彼此需要。你對我來說會是全世界唯一的存在，而我對你來說也是獨一無二的⋯⋯」在他們的最後一次碰面，狐狸告訴小王子一個秘密：「只有用心才能看清楚。真正重要的事物，用眼睛是看不見的⋯⋯」✈✈✈✈✈這是一本從「大人們真奇怪」開始的星際歷險故事也是一本寫給大人們探索愛與責任的成長故事期待你翻開《小王子》時，也會遇到停留在你心裡的那個小孩
【電子書】所愛之人
書迷引頸期盼的川端文學遺珠，川端康成首次在台公開的作品，新譯繁中版問世！完整收錄：〈母親的初戀〉、〈女人的夢〉、〈夜間的骰子〉等九部熠熠發光的精品短篇⋅˚₊． 喚醒你五感官能的愛情旨味 ．₊˚⋅「接下來的某一天，你會與哪一種愛的形式相遇？」提防這些潔淨、酖美，卻棉裡藏針的文字。它們總是會在某個時刻冷不防戳中你心！「像我們這樣，在找到真正的對象之前，耐心等待的人，自然有上蒼的恩賜呢！」晚婚的丈夫，心滿意足地對同樣晚婚的妻子這麼說。新婚的第二晚，在夫妻倆蜜月旅行的旅館內，妻子的某位昔日戀人，突然出現在她的夢中。令她毛骨悚然的，並不是那位所愛之人早已不在人世，而是夢中的自己，赤身全裸……──收錄於〈女人的夢〉宛如將雙眼湊近顯微鏡，你將在字裡行間窺見世間男女愛慾流轉的千姿百態。 本書收錄諾貝爾文學獎得主──川端康成四十一歲時在女性雜誌《婦人公論》上連載的九部短篇小說，以九個不同的視角，淋漓盡致地展現川端文學「美」的極致。 所謂的愛，究竟是什麼呢？ 雙向奔赴，才是愛最美的模樣嗎？ 在川端康成筆下的「所愛之人」中，有人為了愛別人而拋棄了自我，也有人透過愛那些與自己有肉體關係的人，表現出只愛自己的一面。 人心，正是如此捉摸不定的東西。跟外人相比，明明是應該坦誠相見的「所愛之人」，許多話非但無法坦誠的說出口，就連對同一件事的記憶，也出乎意料的截然不同。而或許正是這些「所愛之人」的種種陰晴盈缺，成就「愛」最美的模樣。●〈母親的初戀〉即將出嫁的雪子，將對多年前被母親背叛的初戀情人，提出驚人的告白。●〈女人的夢〉一對晚婚的男女，是耐心等待真命天子？或背負著不可告人的祕密？●〈夜間的骰子〉總是在深夜擲骰子的美智子，能一口氣擲出五個一點，讓那個男人看到嗎？●〈夫唱婦隨〉每天早上，延子都會細心為丈夫打理好衣著，甚至為他穿上襪子。但唯獨領帶，丈夫不讓她碰……●〈一個孩子〉元田看著有孕在身、精神日益失控的芳子，頭一次產生肉體上的厭惡……文學評論家齊聲讚譽： 「正如書名所示，各個短篇皆圍繞『愛』展開，串聯全書。然而，無論是素材的選取、思想的展現，還是敘事手法的運用，各篇皆展現宛如百花齊放般的多樣變化，令人深切感受作者豐饒的才華。不論讀哪一篇，都引人入勝，令人著迷。 這些作品，盡為上乘之作。就像在觀看一幅絕美的畫作時，最終我們能言傳的，或許也僅能說出『這是一幅好畫』。同樣地，讀完本書亦無須多言，只能發自內心地讚嘆『這是一本好小說』。」
【電子書】第六病房：契訶夫經典小說集
短篇小說之神契訶夫代表作大師中的大師，經典中的經典！收錄契訶夫７篇成熟之作，包括〈第六病房〉、〈黑修士〉、〈大學生〉等經典名作契訶夫把所有的小說家都擠到一邊去了！--《月亮與六便士》作者 毛姆「我所謂的病不過是二十年來只在城裡找到了一個聰明人，而這人恰好是個瘋子罷了。」--〈第六病房〉與法國的莫泊桑和美國的歐．亨利並稱為世界短篇小說三傑的契訶夫，是海明威、托爾斯泰、毛姆、蕭伯納等文學大師齊聲讚譽的大師。他的作品致力於展現變化世事中的恆常人性，憂傷、孤獨、荒誕和無奈，以及對命運起伏的無法掌控……其作品屢次獲獎，經久不衰，入選多國語文教材，並被譯成各種文字。契訶夫的小說，雖然有些背離傳統，但就猶如繪畫中的早期印象派，仍有清晰的描摹對象，是有跡可循的，這使得他的作品容易進入，能獲得世人認同，因此，時至今日仍保持著其在文學史上的重要地位。他擅長透過精彩絕倫的獨特故事，讓每個讀者瞬間照見自己和似曾相識的他人，給艱辛人生帶來撫慰和療癒。本書收錄契訶夫公認的成熟之作，包括結構如完美寓言的〈第六病房〉、具有宗教色彩的〈大學生〉、留下了幾抹柔美愛情的〈有閣樓的房子〉等八篇佳作。
【電子書】第六病房：契訶夫經典小說集
短篇小說之神契訶夫代表作大師中的大師，經典中的經典！收錄契訶夫７篇成熟之作，包括〈第六病房〉、〈黑修士〉、〈大學生〉等經典名作契訶夫把所有的小說家都擠到一邊去了！--《月亮與六便士》作者 毛姆「我所謂的病不過是二十年來只在城裡找到了一個聰明人，而這人恰好是個瘋子罷了。」--〈第六病房〉與法國的莫泊桑和美國的歐．亨利並稱為世界短篇小說三傑的契訶夫，是海明威、托爾斯泰、毛姆、蕭伯納等文學大師齊聲讚譽的大師。他的作品致力於展現變化世事中的恆常人性，憂傷、孤獨、荒誕和無奈，以及對命運起伏的無法掌控……其作品屢次獲獎，經久不衰，入選多國語文教材，並被譯成各種文字。契訶夫的小說，雖然有些背離傳統，但就猶如繪畫中的早期印象派，仍有清晰的描摹對象，是有跡可循的，這使得他的作品容易進入，能獲得世人認同，因此，時至今日仍保持著其在文學史上的重要地位。他擅長透過精彩絕倫的獨特故事，讓每個讀者瞬間照見自己和似曾相識的他人，給艱辛人生帶來撫慰和療癒。本書收錄契訶夫公認的成熟之作，包括結構如完美寓言的〈第六病房〉、具有宗教色彩的〈大學生〉、留下了幾抹柔美愛情的〈有閣樓的房子〉等八篇佳作。
【電子書】快樂王子與石榴屋
全球長銷近140年的經典睿智、機敏的天才作家王爾德寫給孩子的純真童話，更是獻給成人的動人寓言✦✧✦✧✦✧✦這些故事擁有一切元素：愛、背叛、無私、純潔、邪惡、犧牲、美麗、殘酷與真理⋯⋯其中某個故事讓你心碎，隨後又有另一個故事會修補你的心。——馬格斯．朱薩克（Markus Zusak，《偷書賊》作者）✦✧✦✧✦✧✦王爾德的人生只有短暫的46年。他年紀輕輕就在文壇嶄露頭角，「為了藝術而藝術」，作品以華麗優美的文字織就，骨子裡卻從未忘懷對貧窮弱勢的關懷、對不公的譏諷，以及對至善的歌頌。無論是童話作品《快樂王子及其他故事集》、《石榴屋》，小說《格雷的畫像》，劇作《莎樂美》、《不可兒戲》，以及《斯芬克斯》等詩集，王爾德一出手都是經典。然而，他卻在寫作生涯高峰時因同性戀而獲罪入獄，出獄後不久即病逝巴黎，直到百年後才獲得平反。如今，王爾德在巴黎的墓已是朝聖之地，他小說與戲劇中睿智、機敏的句子更不斷被人引用，讓他成為網路世界的「金句王」。相對於金句連發的小說與戲劇作品，王爾德純真的童話，則讓人看見他的另一面——更人性化的那一面。他一生只留下九篇童話作品，卻足以與安徒生齊名。本書完整收錄的這九篇作品，分別出自《快樂王子及其他故事集》與《石榴屋》這兩本書：▌第一部__快樂王子及其他故事 ▌◎〈快樂王子〉◎〈夜鶯與玫瑰〉◎〈自私的巨人〉◎〈忠誠的朋友〉◎〈了不起的火箭〉▌第二部__石榴屋 ▌◎〈少年國王〉◎〈西班牙公主的生日〉◎〈星之子〉◎〈漁夫與他的靈魂〉這幾個故事雖然簡單，但王爾德依然透過金句，在善美與悲傷之間取得巧妙平衡，這些原本為孩子寫的童話，也因而更像是為大人而寫的寓言，深深刻劃了生命的美麗與哀愁，讓人在失落或幻滅後引發更深沉的反思：◎現世的擔子太重，不是一個人可以承擔的；人間的愁苦太大，不是一顆心可以忍受的。◎這裡高得讓我看得見這座城一切的醜陋與苦難，儘管我的心是鉛做的，我仍然忍不住掉淚。◎我有好多美麗的花，不過孩子們才是最美的花朵。◎任何你愛的地方，對你來說就是全世界。◎儘管哲學很聰慧，愛情比它更聰慧；儘管權力很強大，愛情比它更強大。◎不義被分配到全世界，除了哀傷以外，沒有任何事物是公平分配的。◎這是多麼奇怪的事情！神父告訴我，靈魂的價值抵得過全世界所有的黃金，商人則說它連一小片剪下的銀子都不值。◎真愛令人痛苦，而且無言。◎在住著一顆硬心腸的屋裡，吹進來的不總是寒風嗎？✦✧✦✧✦✧✦這些故事包含魔幻元素，但它們不只是一般的童話。✦✧✦✧✦✧✦王爾德的童話故事，經過百年仍能讓現代讀者沉浸在他創造的世界，關鍵在於：【兼具視覺與詩意的說故事風格】他以優美的文字、溫暖的敘事，交織成生動豐富的圖像，創造出身歷其境的閱讀體驗。【角色跨越時空，引起共鳴】他以出乎意料的轉折與鋪陳、多元的角色塑造，觸動深沉的情感，喚起同理心與換位思考。【豐富的隱喻與象徵，引人深思】他巧妙運用隱喻，引領讀者思索愛與犧牲、美善與邪惡、幸福的真諦⋯⋯等永恆的議題。✦✧✦✧✦✧✦這些故事是為孩子們寫的，也是為仍保有孩童般好奇與快樂、能從簡單之中發掘幽微不尋常之處的人而寫的。✦✧✦✧✦✧✦【國際好評】「從某個角度來看，讀這些故事有點像最後一個故事裡的漁夫的遭遇。在王爾德的世界裡，有什麼被釋放了。我們在這趟旅程中發現新的事物，因而變成更好的人。」——馬格斯．朱薩克（Markus Zusak，《偷書賊》作者）「這些純真的故事微妙地平衡著快樂與憂傷，它們也是王爾德最精彩的創作之一。」——安德魯・迪克森（Andrew Dickson）「我想幾乎沒有一個曾想用愛托住人類苦難的靈魂 讀了王爾德的〈快樂王子〉不感到心碎 不在內心那整座玻璃森林 像黃金雨紛紛墜落 它可能是人類所有虛構的童話中 比人魚公主 天鵝王子 小王子 比所有所有都要悲傷 殘酷 絕望 卻又是最詩意 深邃 純淨 盤桓無盡意 最偉大的一個故事」——駱以軍（作家）
【電子書】薛西弗斯的神話【傅雷翻譯獎典藏版】
在這令人窒息的天空下，生活會迫使人們走出去，或是留下來。然而，問題的關鍵在於：在第一種情況下如何走出去？在第二種情況下為什麼留下來？★諾貝爾文學獎得主卡繆哲學名著，從覺醒到行動的完整哲學體系★二十世紀最具影響力的作品之一，帶領讀者思考生命的意義★根據法國權威七星文庫版翻譯，再現荒謬思想奠基之作★「傅雷翻譯出版獎」（le Prix Fu Lei）獲獎譯本★焦慮世代最需要的生活態度──如何擺脫生活的困境，好好體驗人生？「有時生活的布景是會倒塌的。起床、通勤、在辦公室或工廠裡工作四小時、吃飯、通勤、工作四小時、吃飯、睡覺，星期一二三四五六，總是同一個節奏，大部分時間裡都輕易地循著這條路走下去。僅僅有一天，產生了『為什麼』的疑問，於是，在這種帶有驚訝色彩的厭倦中，一切就開始了。」──〈荒謬的牆〉 《薛西弗斯的神話》是諾貝爾文學獎得主阿爾貝．卡繆（Albert Camus）於1942年完成的哲學隨筆，被視為荒謬哲學的奠基之作。 卡繆以希臘神話中薛西弗斯的故事為喻：他被眾神處以永遠的懲罰，必須將巨石推上山頂，並在顛峰時看著它滾落谷底，無止盡地重複這荒謬的勞動。 這則古希臘神話映照出，現代人在無意識的日常生活中不斷追尋意義，卻屢遭挫敗的生存困境。卡繆在此提出了一個顛覆性的觀點：雖然人生充滿無意義的重複與徒勞，但人們應該接受這種荒謬，並在其中找到自己的價值和意義。這種對荒謬的清醒認識，反而成為人類的勝利。 ▍荒謬的推理／沒有意義的人生，還值得活嗎？ 我們是否必須為生命尋找意義？ 如果世界無法回答我們的疑問，那麼荒謬就誕生了。 卡繆不逃避這個問題，而是正視它，並提出了一個關鍵的挑戰── 選擇自殺，還是繼續活下去？ ▍荒謬之人／即使知道死亡是終點 意識到荒謬的人並不尋求虛假的希望， 他拒絕跳躍至宗教、形而上學或其他逃避現實的幻想。 他如同情聖唐璜、征服者或演員，選擇擁抱當下， 在有限的生命中創造屬於自己的價值；即使他清楚知道，終點仍是死亡。 ▍荒謬的創造／以行動回應無解的世界 如果世界無法提供終極真理，那麼創造便成為一種積極的反抗。 荒謬的藝術家不試圖解釋世界，而是描繪它的不確定性， 讓作品成為一種與生命相伴的證詞—— 即便沒有答案，人仍選擇創造、選擇發聲，選擇以行動回應無解的世界。 ▍我們應該想像，薛西弗斯是幸福的 當放下對終極意義的執著，開始專注於行動本身， 我們就能與薛西弗斯一樣，成為生命真正的主人。 在不斷推石的過程中，找到屬於自己的幸福。 《薛西弗斯的神話》不僅是對存在主義的深刻闡述，也是對現代人生活困境的寫照。在充滿焦慮的現代社會，卡繆的思想啟發我們如何在荒謬中找到力量，活出真正的自己。 正如卡繆所言：「只要蔑視命運，就沒有任何命運是不能被克服的。」「推石登頂的抗爭，本身就足以充實人的心靈！」
【電子書】我親愛的甜橙樹
一個心裡全是苦的人，需要多少甜才能得到撫慰？ 用孩子的眼，解出人生的底蘊，全球讀者傾注淚水與真心鍾愛 現在，你還有可以說說心事的對象嗎？ 構思20多年，12天寫成， 如今成為50多種語言、近200款版本、暢銷千萬冊的傳世經典 IU以本書為靈感寫歌 《不便利的便利店》作者金浩然專文推薦！ 提醒！請備妥手帕衛生紙，以及淚眼擁抱的對象。 我讀這本書是在一九九〇年，將近二十年前在地球另一端出版的小說大大感動了我。於是在三十多年後創作《不便利的便利店2》時引用了這本書。一個優秀故事的DNA會這樣留在人們的心中，往來於作品和作品之間，刻進讀者的記憶裡。 ──《不便利的便利店》暢銷作家 金浩然 真情淚眼推薦 本書特色 ★新譯新註，必須珍藏！ ★《歡迎光臨夢境百貨》封面繪者Dyin量身打造 改編過電影、舞台劇、電視劇， 除了小說，更有繪本、漫畫、圖文版本。 這個故事的DNA，持續流傳， 是許多讀者、創作者一生熱愛，置於心頭、床頭的人生書！ 他是我的甜橙樹。 我的甜橙樹特別「早熟」，就跟我一樣。 「你知道嗎？我再也不想離開你身邊了。」 「為什麼？」 「因為你是全世界最好的人了。跟你在一起的時候都沒人欺負我，我覺得心裡有一顆快樂的太陽。」 澤澤敏感、早熟，長大後的夢想是寫詩跟配戴小領結；只是他現在是個徹底的小皮蛋，惡作劇起來簡直是惡魔。他有一個可愛的弟弟、兩個姊姊、一個哥哥──只是有一個姊姊送給別人撫養了。失業的爸爸找不到新工作，暴躁的脾氣宛如魔王，就連節日的晚餐也只吃吐司，上學時連午餐也沒得吃。 澤澤擁有的東西很少很少，他的惡作劇引來的是誤解、鞭打與喝斥。幸好，他有一棵小小的甜橙樹，成為陪伴他、傾聽他快樂與煩惱的親愛好朋友。這年夏天，澤澤還認識了可以沒大沒小玩在一塊的大朋友，老葡。澤澤的小世界自此添加了音樂、溫暖與歡笑。就在他以為快樂會如太陽一般，日日光臨，一場意外迎面襲來，逼著澤澤在一夕之間⋯⋯ 作者以溫情之筆寫下這個自傳性的故事，宛如寄了一封信給五歲的澤澤──以及如澤澤一般敏銳多感的少年人。信紙中字字語帶溫暖，牽引出氤氳濕潤的回憶。 各國讀者淚眼推薦： ‧一部充滿奇思妙想又令人揪心的巴西經典。──《柯克斯書評》星級評鑑 ‧從貧苦的困境中找到值得活下去的事物，吉．瓦斯康賽魯斯的虛構之作以他自身在里約熱內盧艱辛的童年為本，融合了活著的苦澀與甜美，實為一部巴西經典。──《書目》雜誌 ‧作者捕捉到童年變動不定、尚未成形的本質，刻畫出一個多變的小男孩，他可能前一秒還愛憐地對著一棵名叫小拇指的甜橙樹說話，下一秒又壞心眼地跑去惡作劇、飆髒話。這部感人至深的巴西經典提供了許多思考和討論的機會。──線上版《出版人週刊》 ‧我小時候就讀過這本書，青春期和成年後又再重讀，每次都害我哭得唏哩嘩啦，心頭卻又暖暖的！──美國讀者 ‧故事是從一個小男生的角度去寫的，他聰明、頑皮、想像力豐富，不幸生在窮人家，只好寄情於他最親愛的甜橙樹。淚中有笑、甜中帶苦，最冰冷的心都會被這本書融化！──美國讀者 ‧全天下最棒的一棵樹！這本書讓我想起童年時光。我跟著澤澤一起笑、一起哭。本書已榮登我的最愛！──印度讀者 ‧關於一個小朋友的動人故事，唯一的缺點就是看了保證掉眼淚。超級推薦！──德國讀者 ‧從我十歲讀到這本書，它就烙印在我心裡。現在換我女兒讀了。澤澤的故事禁得起一讀再讀，絕不會令你失望。──英國讀者 ‧《我親愛的甜橙樹》是一部大師傑作，觸動每一個人，喚醒我們的童心。作者以動人的故事探討純真、傷逝、友誼和想像的療癒力，帶我們看到單純的童年世界和複雜的成人世界之間的摩擦碰撞，讓讀者在反思社會不公的同時，又著迷於澤澤從微小事物中找到美與希望的能力。無論你是想要一窺巴西文學的風貌，還是想找一個既溫暖人心又能激發對人性與社會的深思的故事，本書都是必讀之作。跨世代的文學寶藏，翻過最後一頁仍令人低迴不已。──巴西讀者 ‧我第一次讀這本書的時候還不滿十歲。小時候，這是影響我至深的一本書，因為它不是那種典型美好結局的老套童話故事。印象中，這是第一本把我惹哭的書。令人心碎，卻又美得不可思議。──巴西讀者 ‧這本書說的是小男孩澤澤的故事。他是一個敏感的孩子，過著貧困的生活，被烙上了「壞孩子」的印記，從偶然結交的朋友那裡找到愛、溫柔與夢想。不可能不為之動容！──巴西讀者 ‧真想把澤澤抱在懷裡，保護他不要受到世界的傷害。我保證這本書會帶給你別本書都沒有的感動！──巴西讀者 ‧這本帶有自傳色彩的作品是巴西文學的里程碑，因為它的簡單、敏感、迷人，數十年來成功受到一代又一代讀者的喜愛。──巴西讀者 ‧我深信澤澤的故事對我的生命有所影響，這是一則關於人性與謙卑的美好啟示。每當我感到沮喪或是怨嘆生命的不公，我便想起澤澤──而他總能祝我度過難關。──美國加州讀者 ‧記得當年在課堂上背著老師偷偷讀這本書時，我的眼淚順著臉龐滑下。這本書永遠是我的最愛，書中情節不時浮現心頭。──倫敦讀者 ‧這本書帶給你眼淚與歡笑，以及一個充滿想像力的小男孩對生命的單純喜悅。──韓國讀者 ‧這本書有鑽石般的質地，字字句句都十分扣人心弦。──馬來西亞讀者 ‧身為一個驕傲自信、不輕易流淚的十一歲大女孩，我很久以後才願意承認，這本書會使我像個小孩一樣哭得唏哩嘩啦。──希臘讀者
【電子書】一九八四【讓我們保持清醒的文學聖經，全新中文全譯本】
人類史上最迫切需要讀《1984》的時代——就是現在歐威爾的作品讓我們看到，語言如何被用來操縱與控制。——瑪格麗特．愛特伍（Margaret Atwood）■ 附【1984－雙重思想：驚世語錄】一表■ 歐威爾逝世75週年全新中文全譯本，還原歐威爾冷峻精煉的寫作風格■ 臺灣大學翻譯碩士學位學程副教授 陳榮彬推薦★英美中學生必讀的文學經典★《時代周刊》「最好的100本英語小說」★蘭登書屋「100本20世紀最佳英語小說」★超過62種語言譯本，全球銷量5千萬冊以上◆2016年，因為川普贏得大選，FB祖克柏斥資數十億美元啟動旗下平台進行「事實查核」；2025年，川普二度就職美國總統之前，Meta祖克柏宣布結束「美國事實查核計畫」。祖克柏：「我們將裁撤事實查核人員，他們的政治偏見太深，破壞的信任比他們建立的還多……」祖克柏知道自己為何這麼說，但是他相信自己的話嗎？這是祖克柏否定祖克柏的時代，是「真相可塑」的時代——我們需要《一九八四》讓自己保持清醒。《一九八四》出版於1949年，今日與赫胥黎《美麗新世界》、薩米爾欽《我們》並列反烏托邦文學三大經典，當中以《一九八四》最貼近我們今日所處的「後真相時代」，曾經在2017年因川普提出荒謬的「另類事實」（Alternative facts）概念而在美國造成新一波閱讀風潮，銷售暴增9500%。 《一九八四》的敘事核心之一在於揭示極權政權如何透過控制思想、語言和歷史，徹底剝奪個人的自由與真相，而歐威爾在當中提出的「雙重思想」（Doublethink），是「老大哥」的終極手段，貫穿了整個故事。⇆「雙重思想」的特徵是：同時堅持兩個互相矛盾的信念，並試圖使這些矛盾合理化。⇆具備「雙重思想」的人，真的相信兩種不同的觀點；被「雙重思想」控制的人，可以隨時說謊，但不認為自己在說謊，並且轉眼就忘掉自己剛才說謊，立刻奉新的謊言為真理。這種能力需要相信黑色是白色，常見於忠誠至上的人身上。培養「雙重思想」的能力，你沒了自由，但你會是最幸福的人——在他們決定你是敵人之前。◆國家主張民主價值，卻同時極力壓制異議；政府一邊讚揚透明政治，卻一邊強化資訊監控；政黨聲稱保持中立，卻又偏向特定陣營；政客主張清廉乾淨，卻又從事黑箱操作；企業以「永續發展」為目標，背後卻大肆掠奪自然資源……今日社會充斥著各種類似的矛盾與謬論，完全對立的「事實」橫流四溢，「雙標」、「髮夾彎」、「打臉自己」成了日常語言，這些都是「雙重思想」下的產物，讓我們即使不受極權政權統治，每個人也都活成了《一九八四》裡「大洋國」的子民，逐漸將這些矛盾視為理所當然，在無意間成為這種邏輯矛盾的接受者與執行者。歐威爾以「大洋國」的虛構世界，深刻描寫了「雙重思想」如何成為控制人民的工具。從「戰爭即和平」、「自由即奴役」到「無知即力量」，他揭示了語言與思想如何被扭曲，用以操控大眾。他的《一九八四》不僅是對極權社會的批判，更是一面照見我們當代社會危機的鏡子。閱讀《一九八四》不只是一場文學體驗，更是一種思想上的挑戰，提醒我們要警惕看似合理的謬論，鍛鍊獨立思考的能力，學習如何在迷霧中守護真相。
【電子書】兒子與情人（全新中譯本）
現代主義文學經典力作。《兒子與情人》被評論家視為「第一部佛洛伊德式的英語小說」。這部帶有明顯自傳性的作品首次透過藝術手法和作者自我剖析的形式對佛洛伊德的「戀母情結」理論做了深入的探索。諾貝爾文學獎得主T. S. 艾略特認為《兒子與情人》儘管在某些方面存在瑕疵，但確實是一部重要作品，展現了D. H. 勞倫斯獨特的情感深度和對人類內心世界的非凡描寫。英國小說家兼評論家 E. M. 福斯特，稱D. H. 勞倫斯為「我們這一代最偉大的富有想像力的小說家」。英國詩人菲利浦．拉金認為D. H. 勞倫斯透過《兒子與情人》這部小說探索了人類內心最本質的情感和心理衝突，使其成為20世紀初期英國文學中的經典。英國文學評論家 F. R. 利維斯 (F. R. Leavis) 也稱讚D. H. 勞倫斯的藝術操守和嚴謹的道德觀。&《兒子與情人》描述了莫瑞爾一家的故事，特別聚焦於母親莫瑞爾太太和次子保羅之間的複雜關係，生動地描寫了主角保羅在人生道路上的困惑、內心思緒與心理障礙。&保羅出生於英國諾丁漢郡的礦區，父親華特．莫瑞爾是個性格粗魯、沒有文化的煤礦工人；而擁有中產階級家庭背景的母親莫瑞爾太太則具有文化修養又有相當志趣。由於性格和文化背景上的差異，莫瑞爾夫婦在感情上出現了嚴重危機，婚姻名存實亡，莫瑞爾家的子女也對父親愈來愈厭惡，尤其是長子威廉和次子保羅。&莫瑞爾太太轉而將她全部的愛傾注在長子威廉和次子保羅身上，希望他們將來能有出息，為她爭光。長子威廉不幸早逝後，莫瑞爾太太便將保羅視為生活的唯一希望與寄託。&保羅結識了農場主人的女兒米莉安，兩人志趣相投，交往密切。然而，保羅和母親的親密關係，加上莫瑞爾太太不喜歡米莉安，使得他無法跟米莉安建立正常的情侶關係。&隨後，保羅投入了與先生分居的有夫之婦克拉拉的懷抱。但他與母親的關係再次成為他與克拉拉之間關係的阻礙。莫瑞爾太太罹癌過世後，保羅頓失精神支柱……。&【導讀推薦】為了點亮生命，勞倫斯短短三年內重寫《兒子與情人》三次。他的小說寫出人生，他的人生就是一部小說。百年後，他一鳴驚人的激情或許不如當年那般勁爆。可是，在人工智慧當道的今天，當代讀者清楚聽見《兒子與情人》的呼喚，喚醒我們心中那把熒熒的生命之火。──國立臺東大學英美語文學系副教授│鄧鴻樹
【電子書】兒子與情人
現代主義文學經典力作。《兒子與情人》被評論家視為「第一部佛洛伊德式的英語小說」。這部帶有明顯自傳性的作品首次透過藝術手法和作者自我剖析的形式對佛洛伊德的「戀母情結」理論做了深入的探索。諾貝爾文學獎得主T. S. 艾略特認為《兒子與情人》儘管在某些方面存在瑕疵，但確實是一部重要作品，展現了D. H. 勞倫斯獨特的情感深度和對人類內心世界的非凡描寫。英國小說家兼評論家 E. M. 福斯特，稱D. H. 勞倫斯為「我們這一代最偉大的富有想像力的小說家」。英國詩人菲利浦．拉金認為D. H. 勞倫斯透過《兒子與情人》這部小說探索了人類內心最本質的情感和心理衝突，使其成為20世紀初期英國文學中的經典。英國文學評論家 F. R. 利維斯 (F. R. Leavis) 也稱讚D. H. 勞倫斯的藝術操守和嚴謹的道德觀。&《兒子與情人》描述了莫瑞爾一家的故事，特別聚焦於母親莫瑞爾太太和次子保羅之間的複雜關係，生動地描寫了主角保羅在人生道路上的困惑、內心思緒與心理障礙。&保羅出生於英國諾丁漢郡的礦區，父親華特．莫瑞爾是個性格粗魯、沒有文化的煤礦工人；而擁有中產階級家庭背景的母親莫瑞爾太太則具有文化修養又有相當志趣。由於性格和文化背景上的差異，莫瑞爾夫婦在感情上出現了嚴重危機，婚姻名存實亡，莫瑞爾家的子女也對父親愈來愈厭惡，尤其是長子威廉和次子保羅。&莫瑞爾太太轉而將她全部的愛傾注在長子威廉和次子保羅身上，希望他們將來能有出息，為她爭光。長子威廉不幸早逝後，莫瑞爾太太便將保羅視為生活的唯一希望與寄託。&保羅結識了農場主人的女兒米莉安，兩人志趣相投，交往密切。然而，保羅和母親的親密關係，加上莫瑞爾太太不喜歡米莉安，使得他無法跟米莉安建立正常的情侶關係。&隨後，保羅投入了與先生分居的有夫之婦克拉拉的懷抱。但他與母親的關係再次成為他與克拉拉之間關係的阻礙。莫瑞爾太太罹癌過世後，保羅頓失精神支柱……。&【導讀推薦】為了點亮生命，勞倫斯短短三年內重寫《兒子與情人》三次。他的小說寫出人生，他的人生就是一部小說。百年後，他一鳴驚人的激情或許不如當年那般勁爆。可是，在人工智慧當道的今天，當代讀者清楚聽見《兒子與情人》的呼喚，喚醒我們心中那把熒熒的生命之火。──國立臺東大學英美語文學系副教授│鄧鴻樹
【電子書】孤雛淚
★英國維多利亞時期最偉大作家狄更斯★懲惡揚善、揭露社會底層真實生活無親無靠的孤兒奧利佛．崔斯特一出生便進了寄養院，過著飢寒交迫的生活。為了逃離悲慘與不幸，他逃往倫敦，卻遇到了少年扒手傑克．道金斯，把他帶到竊盜頭子費金的老巢，懵懵懂懂地接受了「工作訓練」。當天真無辜的奧利佛發現他們做的是見不得光的勾當，因逃離現場而遭到誤會追打，所幸被竊的布朗洛先生不以為忤，還將他帶回家悉心照顧。正當奧利佛以為苦盡甘來，費金卻暗中策動擄人計畫，無論如何都要奧利佛為他們效命……命運多舛的奧利佛是否能逃離惡徒掌控，破解曲折離奇的身世之謎？★造物者的信條就是慈悲，最大的特質就是仁善。狄更斯在這本書中用濟貧院、童工等悲慘生活，來諷刺倫敦是個表面是行善、實際卻階級意識分明的假善社會，並細膩描寫了社會底層的犯罪、貧瘠、墮落生活。奧利佛在這個腐敗的黑幽環境中像一股清流，年幼瘦小的他對道德正義有著莫名的頑強與堅持，即使面對種種威脅仍不願向命運妥協，終於通過逆境的試煉得到了幸福。
【電子書】動物農莊
《動物農莊》是我在充分意識自己的情況下，試圖將政治目的與藝術目的融為一體的第一本作品。—— 喬治・歐威爾𓃟⊹ 《動物農莊》讀者專屬內容 ⊹☆ 初版封面復刻重繪海報♫ 用「聽」的一起讀，贈送全書有聲書▣ 打開經典福利社，深讀歐威爾撕開理想的面具，直視權力的真相，追求自由究竟是一場革命，還是無止盡的輪迴？─────────────────曼諾農莊裡的動物不堪人類主人的剝削和虐待，在兩隻豬雪球和拿破崙的領導下發動了反抗，成功將人類趕出農場，建立了由動物自主管理的「動物農莊」。動物們滿懷希望展開新生活，他們努力工作，享受勞動的成果，並相信他們已經建立了一個平等、自由的社會。然而，豬隻逐漸掌握了農莊的權力，開始享受特權。他們利用自身的智慧和讀寫能力修改當時革命成功後寫下的七誡。在拿破崙的統治下，動物農莊逐漸變質，動物們被迫長時間勞動，食物配給不斷減少，豬隻們則過著奢華的生活。同時透過尖嗓這頭能言善道的豬作為拿破崙的發言人，向其他動物散播謊言，逐漸篡改動物們的記憶。最後，動物農莊只剩下一條戒律：「所有動物皆平等，但某些動物比其他動物更平等」─────────────────𓃗 不只是一則動物寓言「我寫作，因為我有謊言要揭露，有事實要引起注意。」—— 喬治・歐威爾在政治與人性中，我們能否看清自己？一則動物寓言，照見人類的荒謬與現實，《動物農莊》揭露一場任誰也無法輕易逃脫的權力遊戲。─────────────────𓃘 橫跨 75 年的深刻對話超越時代的洞察，一本屬於每個時代的警世寓言，透過書中角色，映照政治、職場或任何權力關係中的真實處境。
![【電子書】卡夫卡：變形記──六部指標作品 [最佳卡夫卡•作家逝世100年特選]](https://cdn.kingstone.com.tw/book/images/product/20188/2018820036992/2018820036992m.webp?v=35514 "【電子書】卡夫卡：變形記──六部指標作品 [最佳卡夫卡•作家逝世100年特選]")
【電子書】卡夫卡：變形記──六部指標作品 [最佳卡夫卡•作家逝世100年特選]
只有卡夫卡能懂/你的卡夫卡世界──現代人精神困境的完美詮釋者他的作品有如預知一般，提早完美詮釋現代人面臨人際疏離，被誤解，探索異化，及不公義或不人道的荒謬世界。本書收錄卡夫卡眼中最亮眼，精彩指涉的6個指標，卡夫卡最後信件(被視為遺囑)提到，「即使作品全燒毀也要留下」的代表作選。超越時代，超越經典，被稱為「現代作家中的作家」，影響包括馬奎斯、卡繆、納博可夫、村上春樹等無數重要現代作家。一生必讀，「未必」荒謬的虛實樂章！犀利洞察X幽默警世，存在主義大師給虛無地表，現代人類世的精彩起手式「他(卡夫卡)將所有的生物/生命都包含在他的觀察中，猶如聖徒為所有生靈祈禱一般。」──班雅明版本特色‧全球獨家首發，精選代表名作，以6篇卡夫卡眼中的最佳作品為主軸。‧現代小說家先鋒作品必讀，透視現代人的精神困境與危機。‧特別收錄，名作點評：班雅明談卡夫卡逝世十周年文。‧國內名家推薦與重磅專序，特邀藝術家林勝正/繪製內頁插圖。‧以專屬中文版，回應跨越百年經典，值得珍藏。簡介法蘭茨．卡夫卡最著名的故事，非《變形記》莫屬。作品講述了格雷戈爾‧薩姆沙的故事，有一天早晨，他醒來不再是一個「人」，而是一個醜陋而巨大的害蟲。卡夫卡的《變形記》是對非人性無聲反抗的怪誕寓言，更是跨時代的經典。無聲的抗議呼聲，最終無能為力，卻超越時空，至今仍是世界文學中最令人激動的作品之一。而他令人驚奇的文學成就，與對現代重要作家的深遠影響，無法一一細數。 作家逝世100年之際，我們該如何勾勒，紀念卡夫卡？本書以六部傑作選為主軸，看見最佳卡夫卡，期以作者眼中之最佳作品向他致敬。在卡夫卡在人生最後兩年，完成最後作品〈飢餓的藝術家〉後，在寫給編輯好友的信(被視為第二封遺囑），甚至提及作品在他心中的排名，這幾本書尤其在他的創作中「算數」，即便要銷毀亦可先放過的清單，流露作品在他心中的份量。這幾部作品 (有的是為作品結集之代表作書名)，分別是：〈判決〉，〈司爐〉，〈變形記〉，〈在流放地〉，〈鄉村醫生〉，與〈飢餓的藝術家〉等。本書期以特選新編版，勾勒卡夫卡樣貌，以作家自選之深刻筆觸，供讀者典藏。這些他生前出版的書目定名之作，堪稱代表名篇。當然卡夫卡深刻且驚艷世人之作，絕不止於此。作家逝世百年，對世事洞察眼眸仍目光如炬，筆鋒銳利。當今世人需要卡夫卡，或許更甚以往。我們期待能一再重新與卡夫卡相遇，同時審視現代人身處世界的各種難題，無論人際疏離或異化，或一切荒謬的不合理不人道。我們深信，與卡夫卡的初遇是一種必要。而第二次的遇見，會更加美好！
【電子書】風沙星辰
★法蘭西學院小說大獎得獎作品沒有《風沙星辰》，就沒有《小王子》翻開本書，遇見《小王子》中小王子、狐狸、玫瑰、B612號星球的真實原型！那些晚上的航行和成千上萬的星星，那種寧靜，那幾小時的至高無上的神聖權力，是金錢買不到的──《小王子》誕生之前，它的作者聖-埃克蘇佩里夢想成為一名飛行員，早在十二歲時他就迷上了飛機，經常騎著自行車到家附近的機場探尋飛行原理。長大成年後，聖-埃克蘇佩里終於如願以償，成為了一名郵政飛行員，駕駛飛機往返於歐洲、非洲與南美洲之間。一次飛行中，他與同伴的飛機突發故障，迫降在荒涼的沙漠深處，僅有的食物是兩個橘子和一小串葡萄。在獲救希望渺茫的絕望和脫水致死的威脅下，他與同伴互相鼓勵，依靠著收集的露水維持生命，在沙漠中行走了整整三天三夜，終於在喪失意識的邊緣被人發現……後來，安托萬將自己關於飛行與沙漠的經歷、他的兩個飛行員友人的故事，以及奴隸巴爾克的遭遇寫進《風沙星辰》一書中。翻開本書，遇見《小王子》中小王子、狐狸、玫瑰、B612號星球的真實原型！
【電子書】風沙星辰
★法蘭西學院小說大獎得獎作品沒有《風沙星辰》，就沒有《小王子》翻開本書，遇見《小王子》中小王子、狐狸、玫瑰、B612號星球的真實原型！那些晚上的航行和成千上萬的星星，那種寧靜，那幾小時的至高無上的神聖權力，是金錢買不到的──《小王子》誕生之前，它的作者聖-埃克蘇佩里夢想成為一名飛行員，早在十二歲時他就迷上了飛機，經常騎著自行車到家附近的機場探尋飛行原理。長大成年後，聖-埃克蘇佩里終於如願以償，成為了一名郵政飛行員，駕駛飛機往返於歐洲、非洲與南美洲之間。一次飛行中，他與同伴的飛機突發故障，迫降在荒涼的沙漠深處，僅有的食物是兩個橘子和一小串葡萄。在獲救希望渺茫的絕望和脫水致死的威脅下，他與同伴互相鼓勵，依靠著收集的露水維持生命，在沙漠中行走了整整三天三夜，終於在喪失意識的邊緣被人發現……後來，安托萬將自己關於飛行與沙漠的經歷、他的兩個飛行員友人的故事，以及奴隸巴爾克的遭遇寫進《風沙星辰》一書中。翻開本書，遇見《小王子》中小王子、狐狸、玫瑰、B612號星球的真實原型！
【電子書】一千零一夜故事集【新譯版】
《一千零一夜》就是文學的玩具店，每位讀者和作者都可以在這裡找尋娛樂和啟發。——馬丁．普赫納（哈佛大學文學教授）◎融合魔幻與寫實的故事迷宮包含奇幻、冒險、推理、驚悚、愛情等類型，還有變身、穿越、善惡精靈、人魔大戰、預見未來等情節，歷經千年依然能與現代讀者無縫接軌。◎文學與藝術創作的基因庫腦洞大開的想像力、超有戲的角色、人物立場的對比翻轉，影響莎士比亞、普魯斯特、波赫士、卡爾維諾、帕慕克等大師，更是電影、動畫、遊戲、音樂等創作的靈感寶庫。◎最具代表性的10個原型故事精選十大敘事文本原型，還原經過刪節的故事內容，保留原汁原味。◎獨特的說書語氣《魔戒》譯者鄧嘉宛以符合現代語彙的譯筆，生動展現「戲中有戲、故事裡有故事」的說書形式，引領輕鬆進入古人腦洞世界。◎百科全書式的細節對白活潑，描繪風土民情與社會階層的細節豐富，翻開書，就像打開通往伊斯蘭文化的任意門。【最具代表性的原型故事 ✕ 最有戲的角色塑造】《一千零一夜》起源於阿拉伯世界，又有《天方夜譚》之名。它戲中有戲、故事裡有故事的獨特形式，讓人在閱讀過程中一直保持懸念，加上主角配角都擅長鋪哏，因此成為全世界最受歡迎的故事經典，譯本及發行量緊追《聖經》。由於流傳久遠，《一千零一夜》的內容也隨不同版本而不斷增加。過去中文選譯本大多經過改寫或刪節，本書以英國詩人培恩的英文全譯版為基礎，精選最受歡迎的十個故事，並由《魔戒》譯者鄧嘉宛以符合現代語彙的譯筆重新翻譯，讓讀者輕鬆進入古人腦洞世界，其中包括：◎〈舍赫亞爾國王和弟弟的故事〉：宰相之女莎赫薩德為拯救無辜女孩而自願進宮。她以鋪不完的哏、故事串連故事等方式來製造戲劇張力，吊足國王胃口，保住自己性命，也治好國王的厭女症。◎〈水手辛巴達和腳夫辛巴達〉：辛巴達每次出海必出事，每次遇難必會痛哭流涕悔不當初，偏偏又得了不出海就厭世的病，從此成為史上船難經驗最豐富的男主角。◎〈腳夫和三個巴格達姑娘的故事〉：腳夫送貨來到富有人家，不但拿了金幣、吃香喝辣，還聽三位美麗姑娘、三個異國托缽僧述說宛如「悲慘大賽」的命運，讓他覺得自己是全天下最幸福的人。一旁插花的，還有微服出巡、任性白目的蘇丹，以及偶爾會吐嘈蘇丹的淡定宰相。◎〈阿里巴巴和四十大盜〉：在與四十大盜交手過程中，阿里巴巴的確發揮了智慧──牢牢記住通關密語。不過，真正智取大盗、讓阿里巴巴逃過大劫並獨享寶藏的，其實是冷靜果斷的女奴莫爾吉娜。難怪當年周作人翻譯這個故事時，把它命名為〈俠女奴〉。◎〈阿里．沙爾和茱穆綠蒂的故事〉英俊但只會闖禍大哭的男主角，遇上美麗且智慧過人的女主角，兩人一見鍾情卻遭惡人拆散。之後茱穆綠蒂的遭遇宛如雲霄飛車般起伏，但靠著機智和運氣，不但走出自己的路，還為夫妻倆報了仇。與此同時，阿里．沙爾卻像個媽寶似的，整天哭天搶地，怨歎命運作弄，最後還是靠著鄰居老大娘多次伸出援手，才走上千里尋妻的路⋯⋯◎〈阿拉丁和神燈的故事〉：成天鬼混的阿拉丁，逃過一死後得到了神燈。有一天，他看見蘇丹女兒，從此為她深深著迷，死纏爛打要求媽媽去向蘇丹提親。一個遊手好閒的窮小子，只靠著神燈，就能徹底脫胎換骨，學會各種本事，迎娶蘇丹之女，甚至率軍上戰場打敗敵人？有了神燈，他和蘇丹女兒真的就能從此過著幸福快樂的日子？【與現代讀者無縫接軌，也是創作者的靈感寶庫】《一千零一夜》是敘事文本的原型，因而有「所有敘事之根源」美譽，帶來無數影響，例如：莎士比亞《終成眷屬》但丁《神曲》薄伽丘《十日談》喬叟《坎特伯雷故事集》塞萬提斯《堂吉訶德》亞力奧斯托《瘋狂奧蘭多》莫里哀《喬治．唐丹》拉封丹《故事詩》大仲馬《基度山恩仇記》狄福《魯濱遜漂流記》馬哈福茲《千夜之夜》萊辛《智者納旦》還有歌德、普魯斯特、福婁拜、斯湯達爾、內瓦爾、菲爾丁、薩克萊、托爾斯泰、普希金、葉慈、卡瓦菲、波赫士、卡爾維諾、魯西迪、帕慕克、喬治．培瑞克、A. S. 拜雅特、安潔拉．卡特、約翰．巴斯、華特．史考特、威爾基．柯林斯、伊莉莎白．蓋斯凱爾、查爾斯．諾迪耶、馬塞爾．舒渥、霍夫曼斯塔爾、柯南道爾、H. G. 威爾斯、洛夫克拉夫特⋯⋯等。【專文導讀】鄭慧慈（政治大學阿拉伯語文學系退休教授）杜蘊慈（作家）
【電子書】費茲傑羅短篇傑作選【收錄《班傑明的奇幻旅程》電影原著，與兩篇從未中譯出版之作品】
影響J.D. 沙林傑、海明威、村上春樹美國「失落的一代」代表作家，「爵士時代」年輕人聲音的代表《大亨小傳》作者 史考特．費茲傑羅 橫跨20年寫作生涯的10則精彩短篇小說★收錄《班傑明的奇幻旅程》電影原著，與兩篇台灣從未中譯出版之作品★◆2025年即出版100週年的《大亨小傳》，如今成為美國中學必讀書目，英文系所的文學標準教材，然而費茲傑羅的文學魅力，早就綻放在他的短篇小說裡！ 「我的寫作理論可說是一言以蔽之。作家寫作是寫給他自己那個世代的年輕人看的，也是寫給下一個世代的批評家，還有更久以後的學校老師看的。」——史考特．費茲傑羅（F. Scott Fitzgerald）•••「費茲傑羅是美國短篇小說大師。」——《費城詢問報》「他的才華就像蝴粉蝶翅膀上的粉末所構成的圖案那樣自然。」──海明威「現在重讀費茲傑羅故事的樂趣之一，在於重新發現這些作品實際上有多麼出色，而其中幾篇更是精彩絕妙。」—— 《紐約書評》◆他是身處浮華世界的局外人，以清醒的醉眼，寫盡時代的華麗與蒼涼。◎精選費茲傑羅具代表性的10個短篇，包含兩篇台灣從未中譯出版之作品本書所選十個短篇，有最具知名度、改編為電影《班傑明的奇幻旅程》的〈班傑明．巴頓奇人奇事〉，以及和作者個人密切相關之作品，例如投射自身情感經歷的〈冬之夢〉與〈冰宮〉，融入自身酗酒經驗的〈酗酒個案〉、〈失落的十年〉，生涯代表作〈富家子弟〉，描寫自身回憶與失落感的〈重訪巴比倫〉、〈轉機的三小時〉，以及兩篇從未中譯之作品〈游泳的人們〉、〈我沒有上戰場〉。◎以現代的語言重新詮釋費茲傑羅，收錄臺大陳榮彬副教授（美國現代主義小說專家）專文導讀本書由陳榮彬和鄭婉伶師徒合力翻譯，兩位譯者以現代的語言，考慮中文閱讀語境，將費茲傑羅冷靜細緻的語言描述，略帶諷刺和批判的筆調，重新詮釋轉化為易讀的中文，再現百年前的時代光影。此外還特別請陳榮彬副教授專文導讀費茲傑羅短篇小說的寫作風格與特色，讓讀者更容易進入這位美國20世紀偉大作家的文學世界。◎認識費茲傑羅短篇小說的最好入門費茲傑羅寫過五本長篇小說，其中最出名的作品是《大亨小傳》，然而他畢生寫過一百多篇的短篇小說，評論家視其為「爵士時代」年輕人聲音的代表。本書所選篇章年代從1920～1941，是涵蓋其創作生涯20年間的一時之選，有些篇章可說是《大亨小傳》的前傳與延續（〈冬之夢〉、〈冰宮〉、〈富家子弟〉），讀者可以一次看到他向來關心的議題，例如愛情的失落與幻滅、對婚姻的憂慮、對貧富差距的觀察，中西部出身的他對於上流階層的地位焦慮，以及酒精對他的影響。◆〈冰宮〉反映費茲傑羅婚姻矛盾與憂慮之作。十九歲的南方女孩莎莉．卡蘿和北方人哈利．貝拉米訂婚了。因為她想有所改變、有所成長，去看看世界、認識更多人。她是個開朗的女孩，喜歡溫暖、夏天和安靜的墓園。她在一月北上拜訪未婚夫哈利一家，卻發現自己不喜歡哈利的家人，不喜歡寒冷的天氣，然而橫亙在他們彼此之間的，不只是這些……〈班傑明．巴頓的奇幻人生〉寫作靈感來自馬克吐溫：「如果我們能夠出生時八十歲，然後逐漸接近十八歲，人生一定會更美好。」班傑明．巴頓的生命時間和一般人不同。他一出生就是個擁有老人面孔的嬰兒，隨著時間流逝越來越年輕。他與眾不同的逆行時光，讓他獲得截然不同的生命歷程，然而，這真的是一段美好的人生嗎？本篇已改編為電影《班傑明的奇幻旅程》，由布萊德．彼特與凱特．布蘭琪主演。〈我沒有上戰場〉費茲傑羅使用雙重第一人稱敘事的巧妙之作！二十週年的同學會上，一群人聊著在一戰時犧牲的校友，此時有個第一次參加聚會的同學希賓，提起他們記憶中的英雄同學亞貝。希賓說起亞貝如何在一次迫擊砲事故中，取代了無能的上尉，英勇拯救了部分弟兄，後來卻因脫序行為遭到擔任憲兵的希賓逮捕……〈轉機的三小時〉費茲傑羅書寫記憶、懷舊與投射自身失落感之作。唐納決定利用轉機的空檔，拜訪已經成為人妻的兒時戀人，在聊起過往的同時，他心裡產生一種自從妻子過世後就從未有過的情愫，然而兩人對往事的記憶卻有所出入，直到一本相簿揭示了真相……◆為每一本經典，找到在當下重新閱讀的理由；給每一本經典，內容與形式上的雙重新貌。
【電子書】蛇妖、賽蓮、漩渦：來自海洋的冒險與神話
‘All the seas of the world are one.’（世上所有的海洋都是同一個。）―J. H. Parry 這是一本引人入勝的各國海洋神話與傳說精選集，全彩收錄超過一百幅世界各地圖書館與博物館珍藏圖像——繪畫、藝術品、中世紀書籍插圖、地圖、水手素描，也是令人愛不釋手、深具藝術性的圖文書，是海洋國家的人民必須擁有的桌邊書。 Amazon, Goodreads 一致5分評價 本書分為7大章，共28則海洋故事，每一章4則故事，分別是：從創始故事看地球起源從海神角色看個人性格從航海冒險看出走與擴張從傳說的場域想像歷史從大自然找到過往的軌跡從船上生活認知人類進展從海洋生物一窺深海盡頭‘All the seas of the world are one.’（世上所有的海洋都是同一個。）―J. H. Parry 這是一本引人入勝的各國海洋神話與傳說精選集，全彩收錄超過一百幅世界各地圖書館與博物館珍藏圖像——繪畫、藝術品、中世紀書籍插圖、地圖、水手素描，也是令人愛不釋手、深具藝術性的圖文書，是海洋國家的人民必須擁有的桌邊書。 Amazon, Goodreads 一致5分評價 本書分為7大章，共28則海洋故事，每一章4則故事，分別是：從創始故事看地球起源從海神角色看個人性格從航海冒險看出走與擴張從傳說的場域想像歷史從大自然找到過往的軌跡從船上生活認知人類進展從海洋生物一窺深海盡頭大海是理解人類經驗的重要象徵。卡爾‧榮格用以解釋「集體無意識」概念，也就是解釋人類認知與行為的原型源頭。從古至今，大海一向是詩人最喜歡使用的文學手法之一，除了做為主題，更常被用來當作譬喻，描寫人類試圖釐清自身難解境況的時刻。海洋神話在世界各地催生了非常多元的故事，當然還有眾多故事人物，本書包含了波賽頓、瑪納南、毛伊、尼約德、賽德娜和葉瑪亞。這些文化殘遺通常擁有「雙重人生」，除了活在各國的圖書館、博物館和官方史書之中，也可以在民間傳說、迷信、傳統儀式、風俗習慣和地名找到，屬於極為深層的人類經驗，將世界各地的每一個海洋文化（儘管有所不同）連結在一起。大海是如此美麗以及誘人，但同時是危險以及充滿陷阱的。我們無法了解它，更無法馴服它。時至今日，我們對海洋的所知依然相當有限，更遑論在科學昌明之前，古人對海洋會如何好奇、以及恐懼。先民向來以神話來建構與解釋未知的事物、象限，傳下來的故事提供了一種理解自然世界、以及與它互動的方式。這些故事融合成世界的神話系統，而歷史上每一個神話體系幾乎都會以海洋為特徵。幾乎每個與海相鄰的民族都有其精采的海洋神話，也會創造出各自獨特的海洋神祇，所形成的不僅是一套特殊的世界觀，同時也反映出各民族的文化特質。作者為了探索歷史的海洋現象，收集了世界各地文化中的神話和民間故事——美洲原住民、加勒比海、玻里尼西亞、波斯、印度、斯堪地那維亞和歐洲。在探討這些故事如何世代相傳的同時，他也對文本進行敘事分析。每一則神話之後都有作者的「反思」，分析神話的背景和源頭，讓人對神話的文化意涵有更深刻的了解。書中並精心配置了來自世界各地的圖書館、博物館收藏的藝術品、繪畫、中世紀插圖、地圖和水手素描等等，讓這本海洋神話集成為值得收藏、一再品味欣賞，長久閱讀翻看的佳作。大海是理解人類經驗的重要象徵。卡爾‧榮格用以解釋「集體無意識」概念，也就是解釋人類認知與行為的原型源頭。從古至今，大海一向是詩人最喜歡使用的文學手法之一，除了做為主題，更常被用來當作譬喻，描寫人類試圖釐清自身難解境況的時刻。海洋神話在世界各地催生了非常多元的故事，當然還有眾多故事人物，本書包含了波賽頓、瑪納南、毛伊、尼約德、賽德娜和葉瑪亞。這些文化殘遺通常擁有「雙重人生」，除了活在各國的圖書館、博物館和官方史書之中，也可以在民間傳說、迷信、傳統儀式、風俗習慣和地名找到，屬於極為深層的人類經驗，將世界各地的每一個海洋文化（儘管有所不同）連結在一起。大海是如此美麗以及誘人，但同時是危險以及充滿陷阱的。我們無法了解它，更無法馴服它。時至今日，我們對海洋的所知依然相當有限，更遑論在科學昌明之前，古人對海洋會如何好奇、以及恐懼。先民向來以神話來建構與解釋未知的事物、象限，傳下來的故事提供了一種理解自然世界、以及與它互動的方式。這些故事融合成世界的神話系統，而歷史上每一個神話體系幾乎都會以海洋為特徵。幾乎每個與海相鄰的民族都有其精采的海洋神話，也會創造出各自獨特的海洋神祇，所形成的不僅是一套特殊的世界觀，同時也反映出各民族的文化特質。作者為了探索歷史的海洋現象，收集了世界各地文化中的神話和民間故事——美洲原住民、加勒比海、玻里尼西亞、波斯、印度、斯堪地那維亞和歐洲。在探討這些故事如何世代相傳的同時，他也對文本進行敘事分析。每一則神話之後都有作者的「反思」，分析神話的背景和源頭，讓人對神話的文化意涵有更深刻的了解。書中並精心配置了來自世界各地的圖書館、博物館收藏的藝術品、繪畫、中世紀插圖、地圖和水手素描等等，讓這本海洋神話集成為值得收藏、一再品味欣賞，長久閱讀翻看的佳作。
【電子書】黑暗之心
★現代主義小說先驅康拉德逝世一百週年紀念版★專研康拉德的翻譯名家鄧鴻樹文學博士傾力譯注與導讀★20世紀最具影響力的中篇小說★傳記家奧比：「非洲扼殺了水手康拉德，但塑造了小說家康拉德。」在泰晤士河的霧氣中，黃昏的寧靜彷彿將時光凍結，船長馬羅卻被心底深處的一段記憶拉回到過去。那是一片神祕的土地、一條蜿蜒的大河，還有一個名叫庫茲的傳奇人物。他到底是英雄，還是被力量與野心吞噬的惡魔？ 馬羅受命駕船駛入非洲叢林深處，探尋並營救重病的貿易站經理庫茲。途中所有文明的面具逐漸剝落，暴露出荒誕與殘酷的內核。庫茲的聲名響徹殖民地，他的一切充滿誘惑與矛盾。然而，當馬羅真正與庫茲相遇時，那深埋於「英雄」靈魂深處的黑暗與扭曲卻震撼了他的世界。康拉德的《黑暗之心》巧妙地交織了多重敘事視角，敘事者在主角馬羅與匿名旁觀者間交替，深刻揭示了人性黑暗的普世性。本書誕生於殖民主義盛行和佛洛依德心理學興起的時代，不僅是對殖民主義的尖銳批判，更是對道德和權力的深刻省思。康拉德以精緻而深沉的筆觸，塑造了一部探討文明表象下荒謬真相的不朽文學傑作。
【電子書】審判
「這是個錯誤。一個人怎麼可能會有罪？」——法蘭茲．卡夫卡，《審判》人類注定無法迴避的審判，罪名不得而知卡夫卡逝世百年原始手稿紀念版「一定是有人誹謗約瑟夫．Ｋ，因為他並沒有做什麼壞事，某天早上卻被逮捕了。」約瑟夫．Ｋ在家裡遭到控告，從此開始他與法院一連串的對抗與挫敗。家人害怕他成為家族的恥辱；委任律師遲未完成第一份答辯書；為Ｋ關說的人士則告訴他：每個被告都不無辜，且從來沒人獲得真正的無罪釋放。Ｋ罪不可赦，卻始終不知道自己的罪狀……《審判》為卡夫卡根據自身情感關係中的矛盾與苦痛著述的未竟之作。本書以重建原始手稿的校勘本為基礎，保留原稿拼字和標點，還原被卡夫卡摯友布羅德修改與刪除的部分，並收錄未完成的殘稿，期以忠實呈現的原稿文字，帶讀者一同領略卡夫卡筆下的人類絕境。 ◆專文導讀——鍾英彥 淡江大學德語系教授 「我們似乎可以認為《審判》中的逮捕反映出卡夫卡和菲莉絲的訂婚，而解除婚約就是Ｋ的處決。」◆特別收錄——《鱷魚街》作者布魯諾．舒茲波蘭版專文導讀「諷刺、變形、荒誕……在卡夫卡心目中，神性世界的崇高無法以別的方式表達——只能把它表現成否定人類世界的強大力量。」
