【電子書】中國傳奇人物100
「倉頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。」Why? 想聆聽西施腳著木屐，於「響屐廊」跳舞的清脆滴答聲；欣賞趙飛燕「掌上舞」的曼妙風姿嗎? 「商鞅變法」為秦朝奠立了強盛的基礎，但為何商鞅最後卻被秦惠王施以車裂酷刑，不得善終? 孫子又是如何寫出讓西方軍事統帥們一致推崇的「世界第一兵書」《孫子兵法》的呢?
【電子書】天擇：猶太人的故事
「…立諡之意，未為昭穆；命諡之意，取于尊榮；且生有惡，死無惡者，人之情也；生可簡，死不可簡者禮之事也；生雖侯作，死必稱公；生不踰等，死必加等，先王之通制也。…」～《通典》 諡法乃我國歷代最受重視之官評制度，讀書而入仕途者，畢生之追求即在于此。入民國後，此制度驟被廢止，亦漸遭遺忘。唯閱讀古籍時仍不免處處遇此問題，尤以對人尊稱恆舉其諡而略其名，深感不便，乃就各種資料細為尋繹，既探索其史蹟，又兼及歷代得諡者為之排比序列俾便檢索，誠為讀古籍之一大助也。
【電子書】十六世紀明代中國之財政與稅收
早期的中國研究中，總是試圖從整體上來有系統地說明中國各個朝代：歷朝歷代都試圖強化一個相對簡明而劃一的體制，將這體制向外擴延，以一種精心設計的、以中央制定的管理法規為中心的體系來統理整個帝國。但從八世紀晚期開始，這種統一政府的觀念逐漸被摒棄了。到了明代，地方分權擴及具體的政策制定與執行等各面向，地方情況更為複雜。可以說，在許多領域，已經不可能再簡單地對明帝國作出總體上的概括。 在過去的幾十年間，中國和日本的明代財政史研究成果豐碩，出現了一些考證性文章和專題研究。然而，黃教授卻是力圖對明代財政政策作出全面性說明的第一人，他對許多新發現的細節性材料進行了全面的歷史性透視。 這本書並不企圖建構一個宏大的歷史模型，而是提供一個更一般性的研究框架，將各種細瑣雜蕪的歷史細節組合起來，變成一個有意義脈絡的輪廓，為中華帝國晚期的財政史研究，提出新的可能。
【電子書】十六世紀明代中國之財政與稅收
早期的中國研究中，總是試圖從整體上來有系統地說明中國各個朝代：歷朝歷代都試圖強化一個相對簡明而劃一的體制，將這體制向外擴延，以一種精心設計的、以中央制定的管理法規為中心的體系來統理整個帝國。但從八世紀晚期開始，這種統一政府的觀念逐漸被摒棄了。到了明代，地方分權擴及具體的政策制定與執行等各面向，地方情況更為複雜。可以說，在許多領域，已經不可能再簡單地對明帝國作出總體上的概括。 在過去的幾十年間，中國和日本的明代財政史研究成果豐碩，出現了一些考證性文章和專題研究。然而，黃教授卻是力圖對明代財政政策作出全面性說明的第一人，他對許多新發現的細節性材料進行了全面的歷史性透視。 這本書並不企圖建構一個宏大的歷史模型，而是提供一個更一般性的研究框架，將各種細瑣雜蕪的歷史細節組合起來，變成一個有意義脈絡的輪廓，為中華帝國晚期的財政史研究，提出新的可能。
【電子書】黃河青山：黃仁宇回憶錄
中國出了什麼問題？作者將告訴你，中國是「潛水艇三明治」，上層是沒有明顯差異的龐大官僚體系，底層是沒有明顯差異的農民。他在本書中解釋，這是地理因素及歷史原因使然至於補救之道，他建議加強中間階層，尊重農民階級的財產權，因為到目前為止，後者都是看各黨派的臉色。 本書究竟是一本規模非凡的自傳，或是以外射螺旋格式寫出的第一本大歷史，讀者可以自行決定。毫無疑問的是，作者傳遞給我們他脫胎於悠久文化的壯闊史觀，即使他對此文化不無批評之處黃仁宇的文字淺顯明白，就算毫無背景的人也讀得懂。
【電子書】百年家族‧盛宣懷
老上海說，盛氏家族是近代上海的第一豪門。盛宣懷，是這個大家族的軸心。他從一個李鴻章鞍前馬後的『文案』（即秘書），四十年間，步步得『發』，官至尚書，順應了時代的潮流，抓住了洋務運動的機會，傳奇式地影響了中國的近代工業。他一生亦官亦商，亦中亦洋，以其騎士般的勇氣、智慧，和沈浮無定的人生際遇，造就了中國洋務史上11項『第一』（第一家銀行、第一家電報公司、第一家鋼鐵聯合企業……），為朝廷和百姓，立下了卓卓功勳；同時，也造就了盛氏家族的鼎盛。如果從盛氏的祖父盛隆算起，盛家二百年間，共繁衍了八代子孫，經歷了太平天國、洋務運動、東南互保、辛亥革命、北伐戰爭、抗日戰爭、國共內戰、中華人民共和國成立、十年浩劫、改革開放等劇烈的社會變革和動盪，這期間，他們既擁有過三千萬兩家財，也遭受過三次大規模的抄家（辛亥、北伐、文革）。盛氏家族興盛時可逕自與天子對話，衰敗時竟落了個屍骨無存；有錢時，可一夜間賭掉一整弄堂；沒錢時，竟八個人睡一間廚房……期間大喜大悲，旦夕禍福，聚散離合，無不深深地嵌印著那個時代、社會和階層的印記。本書記述了許多歷史書上絕對不會說的事，但反而是一本近代史中國最好的『社會、政治史』入門書。盛氏家族，豈止是近代上海灘上流社會的浮光掠影？看看這個家族二百年來，究竟告訴了我們什麼……。
【電子書】伊利莎白女王時期的英國
文藝復興是英國史上最有活力、最光輝燦爛的時期，文治武功成就非凡。本書探討了這個時期文學作品中所反映的社會現象。全書共五篇：休閒篇、女王篇、庶民篇、社會篇、文化篇，約十餘萬字，引經據典，鮮明的描繪出伊利莎白女王時期繁複多樣的生活，以及女王不為人知的一面，兼顧了趣味與專業。一般讀者把它當做茶餘飯後的閒書閱讀，也會覺得引人入勝，趣味盎然；莘莘學子更可將它做為了解英國社會文化的參考資料。台灣目前研究伊利莎白女王時期文學背景的中文專著可以說是付諸闕如，本書的出版或可填補這段空白，更盼能因此引起讀者對英國文藝復興時期的興趣。&
【電子書】植物的故事
台灣的面積只有三萬六千平方公里，它雖小，卻有著豐富的植物林相。臨海有海濱植物，北部低海拔地區有亞熱帶植物、南部低海拔有熱帶植物、中海拔則是溫帶植物、高海拔則是寒帶植物。台灣，就像一座「袖珍世界植物園」。閱讀此書讓我們認識整個植被與生態，並進而了解每一種植物的特性。
【電子書】河流的故事
每一條河流都有它的故事。在這本書裡，我們將認識台灣在地的溪水河川，看看它原始的生態，讀讀它的傳說，並且了解一條河流的生命史，知道它所經過的流域，和我們人類之間的互動影響。台灣有許多大大小小的河流、溪水，人類依賴著它們，在歷史上，河流和城市地方的開發關係十分緊密；河流對經貿活動影響極大；河流和族群的遷徙、融合、以及爭戰也扮演極重要的角色。
【電子書】開發的故事
打開台灣開發史，就猶如觀賞一部精彩的拓荒電影，因為歷經先人的墾殖，台灣這片土地在不同階段的開發下，從北到南，由西到東，自荒蕪而至興盛，不論在經濟、貿易、水利、交通等建設上，都表現了前人蓽路藍縷的苦心經營。
【電子書】動物的故事（台灣風土系列6全新修訂版）
台灣有許多動物，有的從遠古時代即來自大陸，有的是經由荷蘭人帶來台灣。近年來還有經由人工培育而成的新成員。其中，大部分動物生活於野林中，有的活動於水裡，或是被人類所圈養。人類曾經依賴動物為食，農業社會時期更利用動物幫忙農事。本書並介紹它們的生活習性及與人類相依相存的關係。
【電子書】動物的故事
台灣有許多動物，有的從遠古時代即來自大陸，有的是經由荷蘭人帶來台灣。近年來還有經由人工培育而成的新成員。其中，大部分動物生活於野林中，有的活動於水裡，或是被人類所圈養。人類曾經依賴動物為食，農業社會時期更利用動物幫忙農事。本書並介紹它們的生活習性及與人類相依相存的關係。
【電子書】山脈的故事
自從台灣島從海底冒出來之後，地殼經過數千年的推擠、碰撞，形成了這個島嶼的地形。台灣山脈綿延，海岸山脈、中央山脈、玉山山脈從東至西貫穿。原住民在這兒過著天然的生活，靠山裡的資源為生、尊大自然為神；漢人、日本人來了，大家發現山裡豐饒的資源，為了便利，開闢道路，山，慢慢的變了。
【電子書】習俗的故事
台灣這座美麗之島吸引了不同的民族前來囤墾開發，因而融匯許多不同的風土習俗，逐漸演變成現今生活的模式。居住在這塊土地的住民包括：原住民、來自大陸不同省籍的人，以及早期來台的客家人、閩南人等；這些生活習慣不同、習俗各異的人，各有其婚喪喜慶禮儀、居住習慣、及宗教信仰。
【電子書】物產的故事
台灣是個物產豐饒的地方。從山林到溪谷、從自然生成到人工栽培，處處都能見到、享受到這些豐富的資源。從開發早期，成群的野鹿、遍地的良草，滿山的樟樹、硫磺、金礦，以及甘蔗、稻米、魚穫、農產、茶業??這些豐富的資源為台灣發展了國際貿易。
【電子書】海洋的故事
台灣四面環海，是典型海洋型國家。從遠古時代，各國的商船行經周圍，發現了它的美麗，荷蘭人、西班牙人來了，漢人也從彼岸跨海，美國、英國、日本人也來了，大家驚嘆這個海島不僅美麗，而且蘊藏著豐盛的資源。因此，有人想利用，有人想佔有，連帶著，島上有了不曾間斷的貿易活動與戰爭。原住民乘著獨木舟遠渡；漁民在媽祖的護佑下期待平安；漢人橫渡黑水溝建立新家園；這些都是發生在海洋周圍的故事。
【電子書】住民的故事
從遠古時代至今，曾經在台灣這個地方佇足停留的人，包括目前由考古學者發現的石器時代的人類，遠渡重洋而來的荷蘭人、西班牙人、日本人、歐美傳教士、各國商人，以及從大陸移民來台從事開墾的閩粵先民，還有後期從大陸撤退來台一般慣稱的外省人，和近些年開放引進的外勞等。不管在什麼年代，這些人都曾經扮演著舉足輕重的角色。
【電子書】中國文化要義新編
中國文化 《中國文化要義新編》為《思光學術論著新編》之第一種，以析論中國文化為課題，勞教授論述各種影響中國文化活動的價值觀念，從而展示中國文化精神的特性；並透過對此文化精神的掌握，來說明中國歷史中出現的生活態度、制度、習俗等現象的文化意義。 勞教授於描述、整理的工作之外，還提出對中國文化精神的成就及缺陷的評估，同時對現代中國文化的困境和未發展的方向等問題作出討論。 作者簡介 勞思光 香港中文大學哲學系榮休教授。曾任香港中文大學研究院哲學學部主任、台灣清華大學客座教授等職，現任台灣華梵學院講座教授。 著作：《康德知識論要義》、《解咒與立法》、《思光少年集》等約三十種。
【電子書】台灣蒸汽火車速寫
台灣蒸氣火車速寫 這些都是名副其實的火車，行駛中的火車，車頂煙囪帽黑煙，車底噴出水蒸氣，長長的氣笛聲，隆隆動輪交響，跑起來渾身是勁，鋼體充滿活力；一旦靜下來，宛如家道中落的貴婦，沒落中猶有拂不去的雍容氣質。 如今，這些火車已經全部熄火，沒有被解體報廢的，全台灣尚有７０部左右，原來這些火車都散置在各地公園、糖廠、觀光區或文化中心等地。 除此之外，早年奔馳過台灣的日製車種，有的在台灣已經消失，但日本還有保存，因此連台灣現存的蒸氣火車加起來，總共湊足１００輛。 作者介紹 李欽賢 畢業於國立台灣藝專。曾舉辦多次過人畫展，包括兩千年於台北形而上畫廊所展出的「蒸氣火車一世紀」。
【電子書】台灣人的價值觀
島國價值 價值觀是人類社會歷史進行式的文化表徵。大體而言，價值觀可以窺探一個民族的性格及一個國家的國民氣質。 本書以現象學的意涵，試從文化相對主意的角度，歷經用心良苦地思索推敲，共擬出三十種台灣人獨特的價值觀來作邏輯演繹與評比分析，諸如台灣人對生死、命運、緣份、良心、善惡、名聲、地位、道統禮教、人情義理．．．的道德認知和行規範，台灣人多元價值體系的因應遞嬗，尤有發人深省的精彩論述，很能全面性地挖出台灣人精神面的深層結構。 基本上本書只是「序說」或「引言」，作者對於每一命題皆冠之以「xx學」，並非心存心舞文弄墨或有意虛幌學術招牌，而是每一命題皆薀含無限廣闊的學術性探討空間。以「xx學」為題，或能引起素來「無魂有體」或「有禮無體」的台灣人進一步深入探究的與趣。 作者簡介 黃文雄 高雄岡山人，１９３８年生，１９６４年赴日；早稻田大學商學部學士，明治大學政經學碩士。 曾任日本台灣同鄉會會長，世界台灣同鄉會副會長，台灣聯盟日本本部重要幹部；迄今日文著書共三十餘部，是繼陳舜臣、邱永漢之後，活躍在日本出版界的台灣籍暢銷作家，最近曾連續數年進入年度暢銷書排行十名內。
【電子書】王育德全集（1）：台灣‧苦悶的歷史
對台灣人來說，歷史真相經常是曖昧難辨的，因為大部份出自殖民統治者或和歌德派觀點的台灣史都充滿著神話、謊話和廢話。而第二次世界大戰終戰之後的台灣黑暗時代，天不清、月不明，神不寧、氣不爽，「苦悶」正是台灣良心知識份子的典型寫照。 就在那個白色恐怖的禁忌時期，流亡日本的王育德先生以生命為賭注，奮力完成了這部石破天驚的台灣史名著。本書是頭一次站在台灣人立場，以完全的台灣史觀濃縮概述台灣千年來的脈絡軌跡，深入分析各時代的特色和真實，不僅依循歷史視野追溯台灣的特殊性，並且也為台灣獨立提出了有力的論證。 本書於1964年先以日文版在東京問世(弘文堂出版)，立即成為日本台灣研究界鳳毛麟角的參考工具書之一，十五年間賣了四萬本以上。漢譯本於70年代同樣先問世於日本，再流傳美、加各地的台灣僑界，無數台灣熱血青年是「一面哭一面讀」，有些是初識台灣母親的「真史」，有些則是澈悟原來他們所知的台灣史竟是被歪曲乖張的歷史。因其震撼力超強，大大撞擊了中國統派和鷹派「台灣是中國神聖不可分割的一部份」的思維邏輯，中國共產黨痛罵它是「品質惡劣的壞書」，國民黨更乾脆把它列為禁書
【電子書】德意志共和國史話（1918-1933）
威瑪共和時期，軍隊將領反對共和國，嚮往帝制。參政的主要政黨， 沒有民主傳統，也並非心甘情願地接受這個共和政體。對行政官僚、知識分子以及中產階級來說，共和國是一個非德意志的 舶來品，是一個過渡時期的產物。從歷屆國會選舉中可以看出，戰後的大多數德國人拒絕認同這個「德 意志共和國」。威瑪共和末期，一小撮呼風喚雨的政各更是確信：共和政 體是一切禍亂的根源。意想不到的戰爭失敗、強大帝國的突然解體、凡爾賽和約的屈辱條件， 加上對威瑪共和議會民主體制的懷疑，使戰後的德國人民劫切期望「強人」 出現，雪恥國強，重振國威。最後終於出現希特勒用「合法手段」取得政權的契權。
【電子書】從中國歷史來看中國民族性及中國文化
本書是錢穆先生一九七八年以八四高齡重回香港中文大學新亞書院主持“錢賓四先生學術文化講座”首講的講稿。作者針對“五四”以來國人崇尚西學，四九年後更因為政治原因，致中國傳統文化遭到災劫。通過六次的演講，錢氏勾畫出幾千年來中國文化孕育出來的特徵，跟西方文化作相互比較，其中包括中國傳統社會中的人倫關係、政府的用人標準、中國人歷代追求的生活境界等。作者的用意是要使今日的中國人對自己文化傳統有一定的認識，於價值觀念上便會有所取捨，不致盲目追求西化。作者以博大精深的視野、古今中外的例證，並以講座形式的筆調寫成這本深入淺出地介紹中國文化不可多得的小冊子。
【電子書】台灣藝妲風華
台灣藝妲 「台灣藝妲」在日治時期，可稱為交際花，因其有文學修養，有風度，談吐風雅大方，懂得接待客人禮儀，上流社會的交際聯誼以及宴請高官名人，婚慶喜宴，都喜歡召其執壼，在席間招待，演唱，高吟，以娛嘉賓，讓賓主盡歡；或二三知友在其香閨淺酌，聽其輕彈琵琶，漫唱南音小曲，特別有一番風韻，所以艷名遠播。 當時台北社會人士舉辦「酒國花魁」選舉，而有「酒國名花」之稱，甚為風光。在現實生活中，其命運是可悲的！幼年被賣入「藝妲間」，由鴇母延請熟師曲師教學，學習書詩歌曲。學習之時，鴇母持藤鞭在旁監督，稍有怠慢便鞭打，忍淚吞聲！學成能唱，能吟，能彈，還要訓練飲酒，集琴曲書詩於一身，才豎艷幟，招徠顧客。 可是命運各異，有的綺年從良，嫁作商人婦，恪守婦道，相夫教子，過著美滿幸福生活。有的在風塵苦海中浮沉到人老珠黃，生活潦倒，甚至淪為私娼，悒悒而終。 戰後初期，由於時代變遷，藝妲逐漸沒落，藝妲之名，也被普通妓女冒用，失去昔日風華，而今，藝妲也成為歷史之名。 作者簡介 邱旭伶，一九七○年生，桃園縣人。國立藝術學院戲劇系、美國俄亥俄大學戲劇研究所畢業。現任自由時報藝術特區版記者。
【電子書】台灣傳統老行業
寄藥包業 距今五、六十年前，台灣社會正是最艱苦的時期，日本發動盧溝橋事變，接著挑起太平洋戰爭，糧食缺乏，人民生活困苦。加以當時醫師很少，即使是一個鄉鎮也難得有一醫院，老一輩的人，把醫師稱為”公醫”。那時候，鄉民醫藥常識缺乏，如有病痛就找些藥草治療，大家都付不起昂貴的醫藥費。 提起”寄藥包”這個行業，四、五十年前，本省非常發達。家庭配藥員，會將大包小包的成藥，送往偏遠的家戶寄放。目前由於醫療設施普及，醫院充斥鄉鎮，交通又方便，民眾生病馬上可以就醫診療，因此這種寄藥包的行業，也成了消逝中的職業。數年前仍在偏僻山區謀生，而碩果僅存的家庭配藥員已告老退休，他更成為寄藥包行業的終結者。 光復前後，由於鄉村的醫療診所，寥廖無幾，民眾生病，只好找成藥服用。於是一些藥商為了適應民眾的需要，特別製造了一些感冒藥、止痛藥、止瀉藥、退燒藥、仁丹、神藥、胃散、眼藥水等，裝在大孳袋內，僱用家庭配藥員，背著一大箱藥包，有時走路，有時騎單車，甚至翻山越嶺，爬踄水，前往鄉門，挨家挨戶寄放藥包，以應病患急需，這種行業就叫做”寄藥包”。 這些寄放在每個家庭的成藥，種類不少，不但有內科，也有外科藥品，如果家中有人傷風、感冒、頭痛、腹瀉等等，都可以服用藥包內的成藥，既省時又省錢，更不須長途奔波，找醫生診治。
【電子書】暗夜中的掌燈者：姚一葦先生的人生與戲劇
本書搜集曾發表於各報刊雜誌、關於姚一葦先生為人治學的文章。全書共分四輯： & 輯一、「悼念：暗夜中的掌燈者」：收錄姚先生辭世後，其同窗、好友、作家及學生的悼念文章。 輯二、「斯人其事」：結集曾發表於報刊雜誌的文章，介紹姚先生的人與事。 輯三、「劇作家如思想家」：蒐集歷來評論姚先生作品的文章。 輯四、「附錄」：為姚先生的生平年表、著作目錄及相關研究資料目錄。
【電子書】甲骨文通檢〈第五冊：田獵〉
本書為《甲骨文通檢》田獵第五分冊，內容共分五部分：一、田獵動物種類；二、田獵手段與方法；三、田狩與祭祀；四、田獵術語；五、同版田獵地名。其中地名部分採取互見辦法，以便讀者綜覽檢索。所收資料除《甲骨文合集》之外，凡海內外以及周原出土甲骨，所有已發表的甲骨卜辭均加收錄，作為一部工具書，對於古代田獵考古學有極大幫助。
【電子書】從中國文化到現代性：典範轉移？
現代化是我們民族這一百多年來所追求的最重要目標。為了實現這個目標，我們真可以說是殫精竭思。但是，走過了這麼漫長的道路，我們所取得的成就也不盡令人滿意，「為甚麼現代化這個目標對我們是這麼的艱難？」是一個值得深思的問題。要瞭解這個問題，必須從兩方面著手：一方面，我們要去探究構成現代世界的現代性究竟有些甚麼內容；另一方面，我們要對自己的傳統做一種智性的探究。在對兩者有了瞭解之後，然後將它們做比較，才能對這個問題提出比較有意義的答案。這種對文化反思的工作，是一種自我瞭解的工作，而現代化這個目標是一種自我超越，對個人及整個民族而言，只有通過自我瞭解，才有可能自我超越。
【電子書】晚清商約外交
本書在研討晚清七十間，中國與西方列強在重大政治事件以外所簽訂的種種通商條約。研析其訂約經過與所受到列強外交官的強索與愚弄，以及不平等條款的形成，列強特權的擴張，同時亦見出中國官員的怯儒無知，國家利權的侵損。進而則就晚清十年的中外修約，以見中國因應外交的醒覺與挽回利權的努力。
