【電子書】台灣核彈：一場幻滅的核武與人性掙扎
一段塵封四十年，關於台灣核子武器夢碎的真實記錄。民國七十七年（一九八八）初，隨著蔣經國總統辭世與核能研究所副所長張憲義潛逃美國，台灣歷經二十餘年、耗資巨大的核武研發計畫在美國的強勢干預下頃刻瓦解。這場震驚中外的「張憲義事件」，不僅僅是一個人的叛逃，更是台灣在國際孤立、美中台三角關係以及內部權力鬥爭下的一場巨大悲劇。本書作者童兆勤時任行政院原子能委員會綜合計畫處處長，身處軍方、原能會、外交部與美國多方角力的風暴中心。他以第一手觀察與當時的日記為基礎，詳實記錄了這段從未完整公開的祕辛：●權力的迷宮： 揭露核研所如何從國防重鎮，淪為高層官僚爭奪權位的工具。●大國的鎖喉： 詳述美國如何以「不平等條約」與突擊檢查，徹底閹割台灣的核能自主能力。●外交的突圍： 在美方壟斷的困局中，作者如何殫精竭慮與法國達成保防協定，為國家爭取一線生機。這是一部關於「孤獨靈魂在掙扎中守住底線」的人性記述。四十年後作者以日誌為本、回首提筆，不為政治服務，只為讓這段不應隨人逝而消失的泡沫歷史重見天光，提供後世一個回看國家安全、科學良知與國際現實的深刻參考。＊＊＊四十年後，真相不再沉默。＊＊＊這一部超越政黨立場的真實紀事，記錄了強人暮年的政治布局、科學家的壯志未酬，以及一個技術官僚在「人情世故」與「是非邊界」間的孤獨堅守。歷史不應隨人逝而消失，即使只是一個泡沫，也有它存在的道理。【必讀推薦】●如果你想知道： 美國如何在那場「沒有前線的戰爭」中步步進逼？●如果你想理解： 張憲義叛逃背後，隱藏著怎樣的人事鬥爭與心理動機？●如果你想看見： 在地緣政治的棋局裡，台灣曾經擁有的那張「不敢翻開的牌」。這不只是一本書，它是台灣核能史上最沉重、也最真實的一塊拼圖。
【電子書】蔣經國日記揭密：全球獨家透視強人內心世界與台灣關鍵命運
金石堂總裁推薦&! & 在那個風雲詭譎、生死權鬥的年代， 台灣命運是與不是的答案，還是要從他的日記中去尋找。 尤其關鍵時刻失落的一頁，可能更給後來閱讀日記者太多想像了！ ──從日記看另一面的蔣經國，解密他的親情、愛情與國情。 ──透視一代強人的內心世界，以及他如何影響了台灣民主轉型的關鍵命運。 ★【全球首發】中國現代史重要人物蔣經國的私人日記。★ ★史丹佛大學胡佛檔案館2020年2月向公眾公開日記。★ 作者黃清龍獨家解讀，全球首度公開的蔣經國日記！ 回溯台灣歷史上諸多著名事件，從劉自然案、刺蔣案、中壢事件、台美斷交，到美麗島事件等，蔣經國如何掌握國際局勢？如何應對社會潮流？ 回顧政壇上叱吒一時的諸般人物，如林洋港與李登輝、陳誠與陳履安、陳菊與許信良等，面對他的部屬、政敵，甚至黨外人士，蔣經國如何評判？如何布局？ 回想家門內難以對外人道的親子關係，蔣經國如何對父親敬畏、對生母追懷、對繼母憎怨、對子女失望？在家庭之中，蔣經國也是一介凡夫，「家家有本難念的經」，他有十足體會。 回首前塵往事，蔣經國與蔣方良的異國婚姻、與章亞若的私生子之謎，在極其私密的個人日記中，有無蛛絲馬跡可循？ ☀不得一夜安枕，與安眠藥搏鬥一生的蔣經國 蔣經國是個工作狂，從年輕時就是一年三百六十五天、全年無休地工作。他所擔任的要職有的需要縝密細心、有的常要上山下海，費心費神之外，加上他生性多疑，不重養生，因此，早在民國五十年代他就有嚴重的失眠問題，不得不藉助安眠藥入睡。一吃便是數十年，且劑量不斷加重，連蔣中正也極為關切。他履次想戒除，卻一再失敗，終其一生都在與失眠問題搏鬥著。 ☀凌晨得知台美斷交，內心憤恨痛苦的蔣經國 1978年12月15日，台北時近午夜，美國駐中華民國大使安克志奉命緊急求見蔣經國，告知卡特總統幾個小時候即將宣佈，與中華人民共和國建交。剛剛服過安眠藥入睡的蔣經國從夢中被叫起來，得知後憤怒不已。幾天後他在日記寫下這段經過：「美國大使於16日清晨二時謂有極緊急事要求來見，果不出所料，美國將於68年1月1日承認共匪，同時與我斷交。當即以嚴肅態度向其提出最嚴重之抗議。內心憤恨痛苦，事已至此，身負重責，只好以理性處理此一大變。」台美斷交一事顯然對蔣經國帶來巨大打擊，一向工整的字跡在記述此事時格外斗大潦草，洩漏他最真實的心情。 ☀面對黨內動盪與黨外潮流，不得不爭取民心的蔣經國 當年國民黨自居為「自由中國」，以區別於對岸的「共產中國」，既然是自由的、民主的國度，當然不能沒有選舉。不但選舉要辦，媒體與學校教育即使強調大敵當前、戒嚴有其必要，宣傳與傳授的主要仍是西方那套民主價值。這樣的言行不一，以及思想與行動的落差，使得戒嚴時期的選舉充滿矛盾，一方面威權政府為了統治的正當性不得不辦選舉，但為了確保政權的生存和穩定，又必須掌控選舉結果，作票舞弊於是成了必然之惡。1977年11月19日蔣經國日記記載：「難道只有選舉才算是民主政治？……但是又不能不辦！」可說是蔣經國對民主選舉最露骨的質疑，巧合的是當天晚上，中壢事件就爆發了。 ☀面對與章亞若的私生子之謎，刻意否認的蔣經國 蔣經國日記記載：「繼春為人忠厚，生性樸素，為一最難得之幹部。他在生時曾與章姓女相識，未婚而生孿子，當在桂林生產時，余曾代為在醫院作保人，後來竟有人誤傳此孿子為余所出。後來章姓女病故，現此二孩已十有餘歲，為念亡友之情，余仍維持他們之生活，並望他們有如其父一樣的忠心，為人群服務。」這是直接否認章亞若所生孿子與他有關，同時明確指出這對雙胞胎的生父是他的老朋友繼春。這真是太驚人的發現了！但日記所述是真的嗎？ 章亞若死於1942年8月15日，然而如此湊巧，1942年8月的日記中，從8月9日到20日這兩星期的日記不見了（Pages Missing），館方說日記送來時就已如此，顯示這是刻意而為的，可能是蔣經國本人撕掉的嗎？還是蔣過世後，看過日記的人撕掉的？又或是蔣經國1954年10月要撒謊時，把更早的心事紀錄給撕去？蔣經國當時面對章亞若的驟逝，心情如何呢？他接受章亞若病逝醫院的種種說詞嗎？ ──還原蔣經國全貌的最後一塊拼圖！ 作者以說故事般的流暢筆法，從背景溯源並引用日記原文，直擊蔣經國筆下最核心的內心世界！
【電子書】台灣人的牽絆：搖擺在台灣、大陸與日本間的「三顆心」
隨台籍口譯官在毛澤東、周恩來、蔣介石等兩岸領導人身邊 見證台灣國際地位轉變的歷史性時刻 以第一手訪談直擊七十年間中、日、台的外交祕辛 & 看台灣人如何在時代的動蕩中堅持信念、尋找認同 如何於詭譎多變的國際情勢下，擺盪於台、中、日三地的政治角力中 & 1972年9月29日，日本與中華人民共和國發表共同聲明，宣布兩國邦交正常化，也正式宣告了在台灣的中華民國政府與日本「斷絕邦交」。從1971年台灣退出聯合國以及美國國策顧問季辛吉祕密訪中，到隔年美國尼克森總統及日本首相田中角榮陸續訪中，台灣的國際地位面臨前所未有的巨變。 & 在海峽兩岸的外交前線見證這一幕的，無獨有偶，是兩位背景相似、生命軌跡與台灣、大陸和日本三地都息息相關的兩名台灣人。 & 林麗韞──二戰前生於台中，戰爭期間因父親不滿在台灣所受到的殖民歧視，帶著家人到日本神戶生活。二二八事件讓她與她的家人對國民黨政府徹底失望，懷著熱血、改革祖國的心情，自小受日本教育的她，毅然在高中畢業後決定回到「祖國」，建設「新中國」。在中共建國初期，中共缺乏通曉日語及日本文化的人材，這位年輕、了解日本、又操著一口流利的關西腔的台灣女孩，成為周恩來身邊的日語口譯官，見證毛澤東、周恩來與田中角榮密會的歷史瞬間，更成為「中日建交」密會中，有記錄可循、並能接受作者採訪的唯一參與者。 & 林金莖──出生於台南，戰後曾短暫前往上海留學，之後成為少數進入外交部的台灣人。派駐日本期間是唯一一位在見證台灣與日本斷交的台籍外交官，也長年擔任蔣介石及宋美齡的日語口譯官。當林麗韞的回憶展現了中日兩國領導人通過幾場密談決定外交方向時，林金莖的經歷則顯示台灣外交官如何在變化多端、危機重重的國際局勢中，試圖力挽狂瀾的決心及辛苦，以及最後無力回天的絕望。 & 許多戰前受過日本教育的台灣人，都剛好在可以接觸到台、日、中「三顆心」的環境中成長。這個世代的台灣人體認到自己有「三顆心」，在回首自己一路走來的道路時，有時令人感到不解的慎重，有時又有著複雜的曲折。他們各自因為二二八事件、國共內戰等時代的動蕩而做出不同的決定，或根留台灣、或定居日本、或前往中國大陸。憑藉著「通曉日語及日本文化」的台灣人身分，這些人成為兩岸外交推動上不可或缺的人物。 & 本書作者本田善彥親自訪談書中多位主要人物，以林麗韞及林金莖為中心，擴及左翼青年李登輝的老「同志」吳克泰、因親人在二二八事件中蒙難而痛恨國民黨，選擇回到大陸參與對台工作的郭平坦，以及知名旅日作家陳舜臣等人，牽扯出台灣人在戰前戰後的複雜心態、選擇留在台灣或回到「祖國大陸」的心情、在大陸從事對台工作的概況，以及海峽兩岸微妙關係的發展。更重要的是，透過訪談，本書揭露許多史料檔案未記錄的外交秘辛，包括在毛澤東與田中角榮的密談、周恩來的外交手腕、國民黨元老廖仲愷及何香寧之子廖承志在中共對日工作的重要角色、台灣與日本斷交前焦急探尋情報的駐日代表，以及台獨人士訪問中國大陸的背後真相。 & 從這些個人的生命故事，可以看到在台灣人在這動盪的年代，如何搖擺於台灣、大陸、日本之間，每個人像是有「三顆心」一樣，依循著自己的信念，盡力維持這三塊土地之間的聯繫。&
【電子書】魔之濕地
「我曾經好幾度在死亡的邊緣上徘徊，都是高砂義勇兵從那裡把我拉回來的，我很感謝他們救了我一命。」──上野 保（第五回高砂義勇隊小隊長）1943年日本帝國在太平洋戰爭中節節敗退，數支由臺灣原住民青年菁英組成的部隊，穿上軍服，遠離故鄉，被推向南洋叢林最前線。然而，從部落青年成為帝國士兵的「高砂義勇隊」，他們是如何被教育、被期待、被使用、被犧牲？ 關心戰爭歷史、致力於挖掘日本歷史暗面的紀實作家林榮代（林えいだい），於1994年尋得第五回高砂義勇隊等資料，並循線訪問曾參與新幾內亞遠征戰事的日本軍官，完成《台湾第五回高砂義勇隊：名簿・軍事貯金・日本人証言》一書，堪稱二戰後少數關於高砂義勇隊的完整紀錄。對於了解犧牲最為慘烈的第五梯次高砂義勇隊及原住民參戰的脈絡，有相當重要的史料與研究價值。本書翻譯《台湾第五回高砂義勇隊》的「日本人証言」部分，藉由三位日籍軍官之口，了解高砂義勇隊不為人知的種種事蹟，包括他們是如何面對在新幾內亞極端飢餓、疾病交纏的作戰惡況？殖民母國的軍官如何看待他們？日籍軍官不同職位、不同角度的觀點，與高砂義勇隊隊員的生存見證是否有所出入？「志願」徵募的背後，殖民統治、教育滲透與警察治理共構的動員機制，又是如何運作？透過這份訪談紀錄，重返那片極惡的「魔之溼地」，追尋那段被湮沒其中的台灣原住民戰爭記憶。【名家盛讚】朱家煌｜關懷臺籍老兵文化協會理事長余一治｜紀錄片導演阿 潑｜文字工作者黃智慧｜中央研究院民族所原民室顧問蔡政良｜國立臺灣史前文化博物館館長蔡岳熹｜翻譯作家藍適齊｜國立政治大學歷史學系副教授（按姓氏筆畫排序)
【電子書】白人俘虜：從日軍在臺戰俘營到盟軍戰犯法庭
深入直擊二戰期間送往臺灣的歐美戰俘，以及關押他們而在戰後受審的日軍。見樹又見林，除了描述來臺戰俘的實際狀況，也揭開臺灣戰俘營背後的歷史大脈絡。二戰期間，數千名歐美戰俘被送來臺灣。他們被關在哪裡？經歷了什麼？為何有人活著離開，有人卻再也回不了家？過去關於戰俘的著作，多半從受害者的角度出發，記錄了他們所經歷的苦難。但那些管理、看守戰俘的日軍人員，往往只留下「殘暴」與「無人性」的模糊形象。本書透過大量史料，重新回到當時的俘虜收容所現場，從制度、觀念與戰爭情境出發，理解戰俘的遭遇如何形成，也看見在同一體制之下，不同的人如何作出不同的選擇。這不只是戰俘的故事，而是一段發生在臺灣、關於人在戰爭中如何作出選擇的歷史。【本書特點】一、本書深入解讀大量歷史檔案及文獻，完整還原二戰末期歐美人士被拘禁在臺灣戰俘營的俘虜日常，以及戰後參與戰俘營運作的日軍人員遭受戰勝國審判的具體過程，替這段在臺灣土地真實上演，卻鮮為人知的戰俘／戰犯史，留下有血有肉的文字紀錄。二、不同於戰俘本人的證言或歐美研究者的著作，本書透過分析日軍體系中與戰俘有關的文化背景、規章制度、命令系統，清楚呈現與歐美世界的系統性差異。帶領讀者認識「關押者」的世界觀，而更深刻地理解日軍的行為模式。三、透過分析參與戰俘營運作的日軍人員的個別經歷，本書指出即使身處於相同的文化、制度與戰時壓力之中，不同個人仍然作出了不同的行為選擇，因此在戰後的戰犯審判中，被指控的日方被告，並非人人有罪、人人同罪，判決結果從最嚴厲的絞刑到無罪釋放，不一而足。四、本書將視野延伸到冷戰初期國際政治的變化，諷刺地揭露了那些經由審判確立的責任，如何遭到國際政治的現實重新改寫，不同個人被法庭宣告的刑罰，最終竟由負責審判與定罪的國家，齊頭式地一筆勾銷，由此產生了「戰勝國的正義」。【名家推薦】甘記豪｜《米機襲來》作者、軍事文物藏家何義麟｜臺北教育大學臺灣文化研究所教授許明淳｜紀錄片工作者張少濂｜迷走工作坊創辦人曾令毅｜淡江大學歷史系兼任副教授鍾淑敏｜中央研究院臺灣史研究所研究員兼所長（按姓氏筆畫排序)
【電子書】縱谷山林：一位父親的家庭田野筆記
一位在大學教書逾30年已退場的父親，從小因父母不斷遷徙，對故鄉只有想像，然而心中卻彷彿如魔驅力地般一直朝故鄉而去。作者藉由自述式書寫，透過以家庭生活為主要背景，用故事性與生活化文字，留給孩子們難以形容的身世、成長與圓夢，與處世價值觀等。是一本部父親家庭觀的田野筆記。另一方面，這位父親雖然一生平凡，卻也積累了豐富的生命經驗，來不及在退場前收拾妥，如今已退場多年仍反芻不盡，他視書寫與自省為療癒過程，此書或可類屬敘事治療之例。
【電子書】揢泥卵的農夫
在海拔1923公尺的雲霧深處，他用一雙沾滿泥土的手，一斧一鑿劈開了荒山。本書紀錄雪霸休閒農場創辦人范增達的傳奇奮鬥史。他自謙為「?泥卵（握泥團）的農夫」，50年前，他隻身來到這片沒水沒電的荒山，憑著一股硬頸的客家精神，硬是把荒地變成了全台最美的生態度假勝地！這本書，紀錄了他如何成為「台灣農業的超級先鋒」，同時紀錄了他數不清的「超狂公益事蹟」：●五大農業創舉：全台第一家引進栽種小藍莓、一馬當先成功培育奇異果、首創溫帶水果精緻小禮盒嚴格分級行銷、台大教授指導獨創「櫻桃家」PE雨布設施，更是全省高山農場中唯一通過嚴格「環境影響評估」的典範園區。●五大公益事蹟：艾利颱風自費80萬雇用私人直升機義救200名受困遊客、自費上千萬買地開闢15公里替代道路、自費購地促成土場大橋建設、購置大型推土機義務義務清落石十年，並堅持農場全年開放不收門票、免停車費。一位老農夫用汗水與大愛，在雲端上寫下的奇蹟。翻開這本書，你一定會被他的真誠與熱血深深感動！
【電子書】揢泥卵的農夫：雪霸農場的轉型與堅持
在海拔1923公尺的雲霧深處，他用一雙沾滿泥土的手，一斧一鑿劈開了荒山。本書紀錄雪霸休閒農場創辦人范增達的傳奇奮鬥史。他自謙為「?泥卵（握泥團）的農夫」，50年前，他隻身來到這片沒水沒電的荒山，憑著一股硬頸的客家精神，硬是把荒地變成了全台最美的生態度假勝地！這本書，紀錄了他如何成為「台灣農業的超級先鋒」，同時紀錄了他數不清的「超狂公益事蹟」：●五大農業創舉：全台第一家引進栽種小藍莓、一馬當先成功培育奇異果、首創溫帶水果精緻小禮盒嚴格分級行銷、台大教授指導獨創「櫻桃家」PE雨布設施，更是全省高山農場中唯一通過嚴格「環境影響評估」的典範園區。●五大公益事蹟：艾利颱風自費80萬雇用私人直升機義救200名受困遊客、自費上千萬買地開闢15公里替代道路、自費購地促成土場大橋建設、購置大型推土機義務義務清落石十年，並堅持農場全年開放不收門票、免停車費。一位老農夫用汗水與大愛，在雲端上寫下的奇蹟。翻開這本書，你一定會被他的真誠與熱血深深感動！
【電子書】縱谷山林：一位父親的家庭田野筆記
一位在大學教書逾30年已退場的父親，從小因父母不斷遷徙，對故鄉只有想像，然而心中卻彷彿如魔驅力地般一直朝故鄉而去。作者藉由自述式書寫，透過以家庭生活為主要背景，用故事性與生活化文字，留給孩子們難以形容的身世、成長與圓夢，與處世價值觀等。是一本部父親家庭觀的田野筆記。另一方面，這位父親雖然一生平凡，卻也積累了豐富的生命經驗，來不及在退場前收拾妥，如今已退場多年仍反芻不盡，他視書寫與自省為療癒過程，此書或可類屬敘事治療之例。
【電子書】讀 馬汀懂的水邊人生
《讀 馬汀懂的水邊人生》是一部能讓人靜下心來細讀的作品。它沒有華麗的辭藻，卻以真誠的筆觸，帶領讀者走進一段半生奮鬥的心路歷程。作者翁灝偉(馬汀哥)出身平凡，卻走出不凡。他從高職建教合作班一路進入軍校，投身海軍二十餘年，歷經嚴苛的磨鍊與國家任務，最終以上校之姿退伍。44歲那年，他選擇「Reset」人生，轉身投入民間職場，在離岸風電與船隊管理領域闖出新天地。他的故事不僅是一段職涯的傳奇，更是一部足以拍成電影的生命史詩。本書集結了作者近年筆耕有成的短文，每篇約千字，篇幅適中卻蘊含深刻哲理。書中強調「累積的力量」：專業技術、人脈資源、學問追求與家庭教育，都是成功的基石。他在追求卓越的同時，仍保持父親的柔情與基督徒的謙卑，透過「給孩子的一封信」與生活中的儀式感，展現了領導者如何將熱情與責任傳承給下一代。更令人動容的是，他在職涯轉折中展現的韌性。從軍旅到民間，他提醒讀者：「忘記背後，努力面前」，不要被過去束縛，而要勇敢補齊人生的拼圖。書中也深刻描繪了家庭的幸福與責任，透過家庭會議、生活分享，讓人看見軍人卸下軍服後的柔軟與堅定。在海上，他學會敬畏；在信仰中，他找到初心。這本書不僅是他個人的「三不朽」計畫的實現，更是給予「三明治世代」最好的心靈指引。《讀 馬汀懂的水邊人生》值得每位努力向前的人收藏。它不是一本速讀的勵志書，而是一部需要慢慢咀嚼的生命文本。當你翻開每一頁，會感受到文字背後的真誠與力量，彷彿坐在水邊，靜靜聆聽一位過來人娓娓道來的人生智慧。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263649149.pdf
【電子書】記憶的世代：台灣三代外省人的通婚與認同
「每個世代的外省人都承載了屬於他們時代的記憶。……不同的世代，不同的國家與個人的命運，都持續影響人們的認同，如今這本書完成了，我的探索卻還在路上。」什麼是外省人？省籍情結真的存在嗎？所謂的文化差異，其實可能只是個性不合？田野調查三代外省通婚家庭，橫跨百年時間，記錄一時代台灣社會的族群面。當外省人不是你認知中的外省人，當共同記憶與真實產生誤差。我們認識的近代台灣族群面貌，還存在嗎？在消逝之中，重新理解「外省人」隨著第一代的凋零，「外省人」這個充滿歷史重量的名稱，正慢慢淡出當代台灣。《記憶的世代》正誕生於這樣的關鍵時刻，透過深度訪談三代通婚家庭，記錄個人與家庭記憶如何形塑認同，帶來新的反思。作者指出，「外省人」並非單一群體，而是在不同遷徙背景與歷史處境中形成，其多元樣貌在社會刻板印象的標籤簡化下，使人們忽略了其複雜生命經驗。跨越界線：從對立走向記憶交會書中挑戰人們習以為常的「外省人／本省人」二分法，認為差異更多來自遷徙時間，而非認同深淺。第一代外省人心繫原鄉，後代則在台灣重構自我，他們的本省籍配偶在其中更扮演理解與調和的角色。與其將族群視為固定邊界，不如理解為流動的「記憶共同體」，而如此的世代間持續對話與轉化，逐漸鬆動了原本對立的界線。記憶、遺忘與未竟的和解《記憶的世代》挑戰台灣的共同記憶，指出記憶能被重塑、營造，而主流敘述的真實，未必是真正多數人的真實，而這其中的記憶落差與斷裂，可能正是造成台灣族群裂痕，甚至加深對立的原因。這本書提醒我們，理解彼此與修復歷史，是一條需要持續傾聽與對話的漫長道路。▍本書特色★ 外省人出身且有軍人背景的作者，在探討外省人認同與族群文化衝突的研究過程中，覺察連自身也感到衝擊的真實。★ 實際田野調查三代外省通婚家庭，時間橫跨百年，記錄一時代台灣社會的族群融合。
【電子書】記憶的世代
「每個世代的外省人都承載了屬於他們時代的記憶。……不同的世代，不同的國家與個人的命運，都持續影響人們的認同，如今這本書完成了，我的探索卻還在路上。」什麼是外省人？省籍情結真的存在嗎？所謂的文化差異，其實可能只是個性不合？田野調查三代外省通婚家庭，橫跨百年時間，記錄一時代台灣社會的族群面。當外省人不是你認知中的外省人，當共同記憶與真實產生誤差。我們認識的近代台灣族群面貌，還存在嗎？在消逝之中，重新理解「外省人」隨著第一代的凋零，「外省人」這個充滿歷史重量的名稱，正慢慢淡出當代台灣。《記憶的世代》正誕生於這樣的關鍵時刻，透過深度訪談三代通婚家庭，記錄個人與家庭記憶如何形塑認同，帶來新的反思。作者指出，「外省人」並非單一群體，而是在不同遷徙背景與歷史處境中形成，其多元樣貌在社會刻板印象的標籤簡化下，使人們忽略了其複雜生命經驗。跨越界線：從對立走向記憶交會書中挑戰人們習以為常的「外省人／本省人」二分法，認為差異更多來自遷徙時間，而非認同深淺。第一代外省人心繫原鄉，後代則在台灣重構自我，他們的本省籍配偶在其中更扮演理解與調和的角色。與其將族群視為固定邊界，不如理解為流動的「記憶共同體」，而如此的世代間持續對話與轉化，逐漸鬆動了原本對立的界線。記憶、遺忘與未竟的和解《記憶的世代》挑戰台灣的共同記憶，指出記憶能被重塑、營造，而主流敘述的真實，未必是真正多數人的真實，而這其中的記憶落差與斷裂，可能正是造成台灣族群裂痕，甚至加深對立的原因。這本書提醒我們，理解彼此與修復歷史，是一條需要持續傾聽與對話的漫長道路。▍本書特色★ 外省人出身且有軍人背景的作者，在探討外省人認同與族群文化衝突的研究過程中，覺察連自身也感到衝擊的真實。★ 實際田野調查三代外省通婚家庭，時間橫跨百年，記錄一時代台灣社會的族群融合。
【電子書】叮咚！簽收臺灣史
不只是文物 而是尚未拆封的臺灣記憶 33組件特色館藏，封存著過去寄給未來、屬於臺灣人的故事 每一件歷史文物，就像是一封從過去寄給未來的無字天書，隱藏著許多祕密，等待著被讀懂與看見。 集結民間力量共同成長的國立臺灣歷史博物館，從15萬件豐厚藏品中，精選33組件具館藏特色的文物，規劃為五大主題，藉以勾勒出屬於這座島嶼的生命故事，再現歷史情境與社會脈絡，讓歷史與當代生活產生了連結。 這本書不只是單純的文物圖錄，更是一張重返臺灣歷史現場的入場券，期待您在閱讀後，動身前往臺史博與這些文物「面對面」，親手簽收這份跨越時空的禮物，開啟一場屬於自己的島嶼文化探險。
【電子書】叮咚！簽收臺灣史：過去給未來的33個物語
不只是文物 而是尚未拆封的臺灣記憶 33組件特色館藏，封存著過去寄給未來、屬於臺灣人的故事 每一件歷史文物，就像是一封從過去寄給未來的無字天書，隱藏著許多祕密，等待著被讀懂與看見。 集結民間力量共同成長的國立臺灣歷史博物館，從15萬件豐厚藏品中，精選33組件具館藏特色的文物，規劃為五大主題，藉以勾勒出屬於這座島嶼的生命故事，再現歷史情境與社會脈絡，讓歷史與當代生活產生了連結。 這本書不只是單純的文物圖錄，更是一張重返臺灣歷史現場的入場券，期待您在閱讀後，動身前往臺史博與這些文物「面對面」，親手簽收這份跨越時空的禮物，開啟一場屬於自己的島嶼文化探險。
【電子書】民主的滋味：自由之前—入獄、囚禁、判刑，附著在日常味蕾上的衝撞與反抗
★ 新版在原書基礎上，增添兩篇再版序及四篇內文：〈鹹菜裡的硬頸精神：乙未抗日與客家人的戰鬥〉、〈校長家的那盆滷黃豆：山東流亡學生與澎湖七一三事件〉、〈威權統治下的時代青年：施水環的魚鬆〉、〈炒米粉、烤香腸、炸雞排：民主之路的台灣味〉。一曲台灣民主運動先驅的悲歌一部追求民主自由可貴的讀本文青飯桌上的台灣夢，監獄中的豬肝湯，校長家的那盆滷黃豆，放棄官菜的反對黨，青蛙湯與台籍日本兵，總匯三明治背後那一段被遺忘的反美歷史……民主的真正滋味是什麼？日治初期，台灣總督集行政立法司法大權於一身，知識菁英發起推動議會請願運動開始，台灣的民主意識已經萌芽……然而，一九四五年，結束日本統治的台灣並未擺脫殖民地的處境，一九四七年的二二八事件，接續的是一九四九年以戒嚴令開啟對異議份子的鎮壓，長達數十年……原本堅持理想與言論自由的人，最後竟成為國家機器強權下的犧牲者？民主的本質應如我們唾手可得的食物，是一種普世而以甘美浸潤味蕾，為何在時代中頻頻走味？本書是由人權教育資源中心一群年輕且具熱情的中學歷史及社會科老師所撰寫，她們從食物入手，連結引述自由民主的甘美可貴，講述台灣民主歷史進程中，個人與大時代間，複雜而動人的民主捍衛滋味。／／／日治時期，台北大稻埕有四大著名的酒家，分別為「江山樓」、「東薈芳」、「春風得意樓」、「蓬萊閣」，經常有政要、商賈、文人、名流往來匯聚，往往也是台灣社會運動家的聚集地，其中蔣渭水經營的春風得意樓，更是社會運動家們的免費食堂與活動地點。二○年代的醫生蔣渭水、《臺灣青年》的編輯兼發行人的蔡培火、出身霧峰林家的詩人林幼春、出身台灣清水望族的蔡蕙如……，這些台灣菁英的人生勝利組、富二代，為何甘願為了民主飛蛾撲火？日本一九四一年開啟太平洋戰爭後，一九四二年一月在台灣實施「特別志願兵」制度，限定台籍人員十七歲至三十歲，均可參加應募。除了高砂義勇隊、特別志願兵等正規軍人外，也招募各種類別的軍屬，其中最知名的阿美族人莫過於在皇民化運動改名中村輝夫的史尼育唔，加入高砂義勇隊被派到印尼摩羅泰島作戰，於偵查過程與部隊走散，他獨自在異鄉僻境生活三十一年，直到一九七四年才被發現。根據戰後日本老兵的口述「他們精於狩獵，野豬、雉雞、山貓、蛇、蝦、鰻魚、青蛙、小蟲，都可以分出可食與不可食加以獵取，在無糧食的山中得以充飢……」〈被排除的美味、被清洗的記憶：青蛙湯與台籍日本兵〉觸及，無論台籍兵為哪一個政權作戰，終究都擺脫不了棄子的命運。魷魚在台灣漢人餐桌上扮演著不可或缺的角色，台灣律師李瑞漢最後一次喝鰇魚糜，是在發生二二八的一九四七年三月十日下午四時那一刻，律師娘李邱己妹等待了六十一年，始終等不到丈夫李瑞漢回來喝那一碗為他準備的鰇魚糜……來自美援計畫的黃豆，是富含營養的蛋白質來源。當煙台聯中校長張敏之與鄒鑑，不忍從山東流亡至澎湖的年幼學生被軍方強制編兵而挺身抗議，卻反被羅織為匪諜、付出生命代價時，帶著紅燒風味的滷黃豆遂成為張敏之遺屬王培五及其子女賴以維生的重要食物，也無聲見證了張家在求生之路上的艱難歲月。對原住民而言，竹子的重要性並非指用來吃的竹筍，而是用來防衛與盛裝的容器。一盤竹筍炒肉絲，彰顯出原住民被漢化的不堪處境。泰雅族人、台灣原住民第一位西醫樂信．瓦旦，以及鄒族受過高等教育的知識分子高一生，為何兩人的生命於一九五四年四月十七日戛然而止？三代同堂雞原寄寓著闔家平安的祝願，然而，在追求自由與民主的道路上，卻成為受難家屬永恆的破碎與創痛。為台灣民主與人權奮鬥的林義雄，在遭拘留期間，不僅承受刑求偵訊，其母親與年幼女兒更遭不明兇手殺害，成為民主之路上最沉痛的犧牲者之一，而真相至今仍舊是未解之謎。總匯三明治西式餐點為何會出現在台灣？西式食物傳入台灣可以回溯至清末開港時期，真正引入「總會三明治」的是一九六○年代的駐台美軍俱樂部。美軍駐台二十五年，其飲食等各方面文化，在戒嚴時期對台灣人而言是呼吸自由的窗口。一九五七年三月二十日，中華民國少校劉自然在駐台美軍宿舍區被駐台美軍雷諾中士槍殺，雷諾後判無罪，劉自然遺孀妻子奧特華舉牌抗議，釀成五二四反美事件。上海國際大都會集結江浙菜系精華的上海菜，成為富裕和社會地位的象徵，因而有「官菜」之稱。一九四九年之後，來台的黨政官員帶來發跡自上海的江浙資本家、知識分子，對台灣的飲食文化產生偌大影響。但為何一份以自由民主抵抗極權政治為主旨、且契合當時反共抗俄的基本國策的《自由中國》刊物，浙江人雷震卻從輔弼統治者建設「自由中國」的座上賓，成為執政者眼中與體制唱反調的異議者而成階下囚？雷震被捕的那天，中午與女兒雷美琳共進入獄前最後一頓午餐，即家鄉味的「煨麵」。對於政治犯而言，獄中少有曬太陽與運動的機會，更遑論均衡的飲食；若有一碗豬肝湯可以滋補身體，一定會覺得很感動。而帶給獄友這種感動的人，就是柯旗化。一九五一年，柯旗化被中學同學牽連入獄，理由是「思想左傾」；一年八個月囚禁之後，由於未被判刑，柯旗化於雄女復職，由於在英文上造詣傑出，一九六○年出版《新英文法》長期暢銷不墜。一九六一年十月，柯旗化再度被捕，被冠以預備叛亂罪。柯旗化在獄中請獄友吃豬肝湯，然而，這樣的仁慈與慷慨，卻也為他帶來了大麻煩。……從日據時期到民國政府，從知識分子到農民百姓，從台籍日本兵的悲歌到反美事件；台灣民主化的進程，是由一場場前人奉獻青春性命，在最艱困的時代，捍衛堅守，才能走到今天。本書透過幾個代表性的人物與事件，串起台灣民主之路的梗概。十八篇文，每篇開頭先講述與該文有關的食物，再帶入相關歷史，平實的呈現人物及時代的精神樣貌。透過這些訴說，希望給予年輕一代啟發與滋養，繼續傳承捍衛民主的精神，走向更自由的未來。
【電子書】民主的滋味（全新增訂版）
★ 新版在原書基礎上，增添兩篇再版序及四篇內文：〈鹹菜裡的硬頸精神：乙未抗日與客家人的戰鬥〉、〈校長家的那盆滷黃豆：山東流亡學生與澎湖七一三事件〉、〈威權統治下的時代青年：施水環的魚鬆〉、〈炒米粉、烤香腸、炸雞排：民主之路的台灣味〉。一曲台灣民主運動先驅的悲歌一部追求民主自由可貴的讀本文青飯桌上的台灣夢，監獄中的豬肝湯，校長家的那盆滷黃豆，放棄官菜的反對黨，青蛙湯與台籍日本兵，總匯三明治背後那一段被遺忘的反美歷史……民主的真正滋味是什麼？日治初期，台灣總督集行政立法司法大權於一身，知識菁英發起推動議會請願運動開始，台灣的民主意識已經萌芽……然而，一九四五年，結束日本統治的台灣並未擺脫殖民地的處境，一九四七年的二二八事件，接續的是一九四九年以戒嚴令開啟對異議份子的鎮壓，長達數十年……原本堅持理想與言論自由的人，最後竟成為國家機器強權下的犧牲者？民主的本質應如我們唾手可得的食物，是一種普世而以甘美浸潤味蕾，為何在時代中頻頻走味？本書是由人權教育資源中心一群年輕且具熱情的中學歷史及社會科老師所撰寫，她們從食物入手，連結引述自由民主的甘美可貴，講述台灣民主歷史進程中，個人與大時代間，複雜而動人的民主捍衛滋味。／／／日治時期，台北大稻埕有四大著名的酒家，分別為「江山樓」、「東薈芳」、「春風得意樓」、「蓬萊閣」，經常有政要、商賈、文人、名流往來匯聚，往往也是台灣社會運動家的聚集地，其中蔣渭水經營的春風得意樓，更是社會運動家們的免費食堂與活動地點。二○年代的醫生蔣渭水、《臺灣青年》的編輯兼發行人的蔡培火、出身霧峰林家的詩人林幼春、出身台灣清水望族的蔡蕙如……，這些台灣菁英的人生勝利組、富二代，為何甘願為了民主飛蛾撲火？日本一九四一年開啟太平洋戰爭後，一九四二年一月在台灣實施「特別志願兵」制度，限定台籍人員十七歲至三十歲，均可參加應募。除了高砂義勇隊、特別志願兵等正規軍人外，也招募各種類別的軍屬，其中最知名的阿美族人莫過於在皇民化運動改名中村輝夫的史尼育唔，加入高砂義勇隊被派到印尼摩羅泰島作戰，於偵查過程與部隊走散，他獨自在異鄉僻境生活三十一年，直到一九七四年才被發現。根據戰後日本老兵的口述「他們精於狩獵，野豬、雉雞、山貓、蛇、蝦、鰻魚、青蛙、小蟲，都可以分出可食與不可食加以獵取，在無糧食的山中得以充飢……」〈被排除的美味、被清洗的記憶：青蛙湯與台籍日本兵〉觸及，無論台籍兵為哪一個政權作戰，終究都擺脫不了棄子的命運。魷魚在台灣漢人餐桌上扮演著不可或缺的角色，台灣律師李瑞漢最後一次喝鰇魚糜，是在發生二二八的一九四七年三月十日下午四時那一刻，律師娘李邱己妹等待了六十一年，始終等不到丈夫李瑞漢回來喝那一碗為他準備的鰇魚糜……來自美援計畫的黃豆，是富含營養的蛋白質來源。當煙台聯中校長張敏之與鄒鑑，不忍從山東流亡至澎湖的年幼學生被軍方強制編兵而挺身抗議，卻反被羅織為匪諜、付出生命代價時，帶著紅燒風味的滷黃豆遂成為張敏之遺屬王培五及其子女賴以維生的重要食物，也無聲見證了張家在求生之路上的艱難歲月。對原住民而言，竹子的重要性並非指用來吃的竹筍，而是用來防衛與盛裝的容器。一盤竹筍炒肉絲，彰顯出原住民被漢化的不堪處境。泰雅族人、台灣原住民第一位西醫樂信．瓦旦，以及鄒族受過高等教育的知識分子高一生，為何兩人的生命於一九五四年四月十七日戛然而止？三代同堂雞原寄寓著闔家平安的祝願，然而，在追求自由與民主的道路上，卻成為受難家屬永恆的破碎與創痛。為台灣民主與人權奮鬥的林義雄，在遭拘留期間，不僅承受刑求偵訊，其母親與年幼女兒更遭不明兇手殺害，成為民主之路上最沉痛的犧牲者之一，而真相至今仍舊是未解之謎。總匯三明治西式餐點為何會出現在台灣？西式食物傳入台灣可以回溯至清末開港時期，真正引入「總會三明治」的是一九六○年代的駐台美軍俱樂部。美軍駐台二十五年，其飲食等各方面文化，在戒嚴時期對台灣人而言是呼吸自由的窗口。一九五七年三月二十日，中華民國少校劉自然在駐台美軍宿舍區被駐台美軍雷諾中士槍殺，雷諾後判無罪，劉自然遺孀妻子奧特華舉牌抗議，釀成五二四反美事件。上海國際大都會集結江浙菜系精華的上海菜，成為富裕和社會地位的象徵，因而有「官菜」之稱。一九四九年之後，來台的黨政官員帶來發跡自上海的江浙資本家、知識分子，對台灣的飲食文化產生偌大影響。但為何一份以自由民主抵抗極權政治為主旨、且契合當時反共抗俄的基本國策的《自由中國》刊物，浙江人雷震卻從輔弼統治者建設「自由中國」的座上賓，成為執政者眼中與體制唱反調的異議者而成階下囚？雷震被捕的那天，中午與女兒雷美琳共進入獄前最後一頓午餐，即家鄉味的「煨麵」。對於政治犯而言，獄中少有曬太陽與運動的機會，更遑論均衡的飲食；若有一碗豬肝湯可以滋補身體，一定會覺得很感動。而帶給獄友這種感動的人，就是柯旗化。一九五一年，柯旗化被中學同學牽連入獄，理由是「思想左傾」；一年八個月囚禁之後，由於未被判刑，柯旗化於雄女復職，由於在英文上造詣傑出，一九六○年出版《新英文法》長期暢銷不墜。一九六一年十月，柯旗化再度被捕，被冠以預備叛亂罪。柯旗化在獄中請獄友吃豬肝湯，然而，這樣的仁慈與慷慨，卻也為他帶來了大麻煩。……從日據時期到民國政府，從知識分子到農民百姓，從台籍日本兵的悲歌到反美事件；台灣民主化的進程，是由一場場前人奉獻青春性命，在最艱困的時代，捍衛堅守，才能走到今天。本書透過幾個代表性的人物與事件，串起台灣民主之路的梗概。十八篇文，每篇開頭先講述與該文有關的食物，再帶入相關歷史，平實的呈現人物及時代的精神樣貌。透過這些訴說，希望給予年輕一代啟發與滋養，繼續傳承捍衛民主的精神，走向更自由的未來。
【電子書】記憶的紐帶
21世紀已過四分之一，台灣的民主社會仍承載各種歷史記憶，產生各種影響。「漢奸」汪精衞在當今台灣的政治衝突中，有何角色？為日本殖民政府戰死的三萬台灣青年，遺族要紀念他們，為何如此困難？民眾對冷戰時期駐台美軍的記憶，與官方敘事有何不同？軍中作家公孫嬿對島、海、霧的描寫，透露什麼特殊的冷戰經驗？在台馬華文學作家李永平的作品，如何反映台灣文學在語言表現上的「𨑨迌」特質以及台灣獨特歷史的多元混雜與包容開放精神？老去的保釣知識分子，如何在懷舊中建構保釣記憶？台灣與中國的年輕一代，如何記憶父祖輩的歷史？台灣有著衝突的集體記憶及認同，國家地位不被承認，應該推動轉型正義嗎？本書各篇正在於分析這些駁雜的歷史記憶，如何既分裂又凝聚人心，並反思我們可以從中學習到什麼。
【電子書】島史未竟：1895-1945臺灣考古拾遺
翻開塵封的日治考古紀錄重探臺灣被遺忘的史前現場翻譯導讀43篇日治時期關鍵考古文獻循著日本先行者的研究足跡，重返臺灣考古學誕生之初的歷史現場你以為臺灣考古是戰後才開始的學問？其實，早在1895年後，日本學者已踏遍臺灣各地，留下大量關於石器、陶器、葬俗與史前文化的第一手觀察紀錄，卻長年沉睡於日文期刊之中，成為難以觸及的歷史斷片。本書由清大人類學研究所所長邱鴻霖精選39個主題、43篇關鍵文獻，逐一翻譯、導讀與研析，帶領讀者回到臺灣考古學的起點，重現其在日治時期逐步成形的軌跡。內容涵蓋史前遺址發現、石器與陶器研究、巨石與石棺文化、體質人類學調查，以及原住民族的製陶、埋葬與生活風俗，勾勒出早期臺灣史前研究的全貌。《島史未竟》不僅彙整珍貴史料，帶領讀者看見臺灣史前文化的多重面貌，也提供重新理解島嶼歷史的另一種視角。翻開本書，如同踏上一段穿越百年的知識旅程，在碎片中拼湊出屬於臺灣的深層記憶，讓未竟之史，逐步成形。
【電子書】記憶的紐帶：台灣的歷程
21世紀已過四分之一，台灣的民主社會仍承載各種歷史記憶。「漢奸」汪精衞在當今台灣的政治衝突中，有何角色？為日本殖民政府戰死的三萬台灣青年，為何遺族要紀念他們如此困難？民眾對冷戰時期駐台美軍的記憶，與官方敘事有何不同？軍中作家公孫嬿對島、海、霧的描寫，透露什麼特殊的冷戰經驗？在台馬華文學作家李永平的作品，如何反映台灣文學在語言表現上的「
【電子書】島史未竟
翻開塵封的日治考古紀錄重探臺灣被遺忘的史前現場翻譯導讀43篇日治時期關鍵考古文獻循著日本先行者的研究足跡，重返臺灣考古學誕生之初的歷史現場你以為臺灣考古是戰後才開始的學問？其實，早在1895年後，日本學者已踏遍臺灣各地，留下大量關於石器、陶器、葬俗與史前文化的第一手觀察紀錄，卻長年沉睡於日文期刊之中，成為難以觸及的歷史斷片。本書由清大人類學研究所所長邱鴻霖精選39個主題、43篇關鍵文獻，逐一翻譯、導讀與研析，帶領讀者回到臺灣考古學的起點，重現其在日治時期逐步成形的軌跡。內容涵蓋史前遺址發現、石器與陶器研究、巨石與石棺文化、體質人類學調查，以及原住民族的製陶、埋葬與生活風俗，勾勒出早期臺灣史前研究的全貌。《島史未竟》不僅彙整珍貴史料，帶領讀者看見臺灣史前文化的多重面貌，也提供重新理解島嶼歷史的另一種視角。翻開本書，如同踏上一段穿越百年的知識旅程，在碎片中拼湊出屬於臺灣的深層記憶，讓未竟之史，逐步成形。
【電子書】傻瓜與超人‧超人再起：34個超越自我，用生命影響生命的故事
★ 感動全台大好評★《傻瓜與超人•超人再起》（見光重生紀念版）2024年《台灣超人》感動上映，激勵30萬人，創下紀錄片票房影史前10名 續集《超人再起》未演先轟動，映前百場巡演，1.6萬人觀影淚推「此生必看！」一部關於勇氣、重生與愛的電影，34個激勵人心、觸動靈魂深處的生命故事正因親手縫補過破碎的自己，即便餘生半聾半盲，台灣首席3D導演曲全立，仍堅持拿起攝影機，記錄在台灣的各個角落裡，那些同樣不願認輸的身影！ 35歲之前，曲全立是開啟音樂愛情故事風潮，在業界炙手可熱的MTV曲導。他拍過上千支音樂錄影帶、近萬支伴唱帶，KTV裡的熱門歌曲幾乎全都是他的作品。 35歲那一年，曲全立因為嚴重耳鳴，檢查出腦袋裡有一個拳頭大小的腫瘤，包裹左腦六條神經。不開刀，他只剩下180天可活；開完刀，他單耳失聰、單眼失明，卻找到了人生的「志業」—— 記錄在台灣各個角落裡，那些勇敢超越自己，面對人生困境的「超人」！ 所謂的「 台灣超人」，其實就存在你我的四周。 他們可能是勇於面對困境、超越自我的挑戰者，是支持家庭、溫柔而堅定的父母，是用愛牽引、照料他人的導師，是穿梭火場的消防員。他們也是知識的拓荒者、夢想家、倡議者，讓世界看見台灣的推手。 有些超人可能天生就被剝奪了重要的感知、肢體，但他們在愛中成長，學會永不放棄；他們認真執著、不斷在生命裡創造奇蹟。他們是—— 身著「美人腿」、在馴鷹的過程學會克服恐懼的少女； 熱愛台灣文化、揹著三太子徒步環島的法國人； 賦予101電梯廢棄材料第二生命的鋼索藝術家； 帶領太空團隊、期待本土自製火箭能順利升空的科學家； 來自法國的神父，在花蓮玉里為身心障礙者開設回收廠； 天生失去雙手的女孩，在育幼院中鍛鍊出以足代手的繪畫能力…… 歷時3年，《台灣超人》記錄了近百位克服「先天」困境（如肢體殘缺、疾病）的生命鬥士，希望透過影像，讓人看見即使身處黑暗，生命依然可以再次發光。紀錄片完成後藉由群眾募資，在2024年實現院線上映的目標，並創下台灣紀錄片票房影史前10名的佳績，陪伴30萬觀影人次跨越生命困境！ 接續《台灣超人》的好口碑，在2026年上映的《超人再起》中，曲全立將鏡頭轉向7位面對「後天」挑戰，仍不放棄的逆境勇士，他們是—— 在黑暗奮力跳遠，打破亞洲紀錄的國手 氣爆中重度灼傷，仍願重返第一線的消防員 即便雙目失明，仍能譜出明亮之歌的音樂家…… 這些「跌倒後還願意再走一次」的台灣超人們，不僅以巨大的勇氣走過了生命中的逆境，更在重生之後伸出援手，陪伴與自己有著相似經歷的人前行。透過他們的故事，我們看見了傷痕如何轉化為力量，成就勇敢穿越黑暗、再次發光的生命軌跡。 《傻瓜與超人•超人再起》（見光重生紀念版）一書，為2024年出版的《傻瓜與超人》增訂版，書中增加了四個超越自我的生命故事。透過這些故事，或許，你會想起生命裡那些「不知道還能不能撐下去」的漫長黑夜，也慢慢開始相信，只要願意不斷往前，路自然會出現。因為，每一次身處絕境，才是力量覺醒的開始！本書由★金馬獎、金鐘獎平面攝影師 李思敬 攝影★知名書法藝術家 王志揚 題字★台灣首席3D導演曲全立，用鏡頭與文字記錄34位在台灣努力實現夢想的傻瓜兼超人紀錄片《超人再起》也將持續前進校園與偏鄉，無償放映給孩子們觀賞，為下一代披上勇氣的披風！《台灣超人》電影第一集推出後，獲得非常熱烈的迴響，打破13年來的台灣紀錄片票房。那些克服「先天」障礙的生命故事，激勵了許多人。這一次，續集《超人再起》記錄的是勇敢跨越「後天」挑戰的超人們，他們不僅超越自我，甚至伸出援手，幫助有一樣經歷的人。謝謝每一位讀者，希望你也能帶著這份能量，持續前行。——《超人再起》導演、本書作者 曲全立專文推薦──蔣萬安｜台北市市長張善政｜桃園市市長感動推薦──趙翠慧｜台灣超人首席顧問謝源一｜泓德能源負責人曾國強｜聚賢研發公司董事長暨公益信託生生不息教育基金發起人程淑芬｜國泰金控投資長、亞洲投資人氣候變遷聯盟主席 謝慧敏｜京都念慈菴總經理林丙輝｜集中保管結算所董事長吳昌錫｜台北錫口扶輪社創社社長、台灣超人顧問劉大潭｜教授林啟通｜唐寶寶大器樂團團長康木祥｜藝術家陳美麗｜中華民國聖力樂活關懷照顧協會理事長趙麗嬿｜拾荒英雄趙文正女兒莊傑任｜森林城市協會理事長廖燦誠｜盲書藝術家劉一峰｜花蓮玉里天主堂神父吉雷米｜台語節目主持人、作家秘克琳｜神父、財團法人天主教蘭陽青年會暨蘭陽舞蹈團創辦人吳道遠｜神父孫翊倫｜輪椅小巨人沈利倩｜老鷹紅豆姚宥米｜競速甜心林易超｜醫師杜英吉｜醫師、迦南身心障礙養護院創辦人洪 蘭｜台北醫學大學、中央大學講座教授姜義村｜國立臺灣師範大學復健諮商與高齡福祉研究所教授、副學務長吳俊傑｜台大理學院院長吳宗信｜國家太空中心主任黃秀華｜槑齋主人阮錦源｜陸海空三棲鐵人曾琮諭｜博士生、作家、演說家李偉文｜牙醫師、作家、荒野保護協會榮譽理事長
【電子書】傻瓜與超人．超人再起【見光重生紀念版】
★ 感動全台大好評★《傻瓜與超人•超人再起》（見光重生紀念版）2024年《台灣超人》感動上映，激勵30萬人，創下紀錄片票房影史前10名 續集《超人再起》未演先轟動，映前百場巡演，1.6萬人觀影淚推「此生必看！」一部關於勇氣、重生與愛的電影，34個激勵人心、觸動靈魂深處的生命故事正因親手縫補過破碎的自己，即便餘生半聾半盲，台灣首席3D導演曲全立，仍堅持拿起攝影機，記錄在台灣的各個角落裡，那些同樣不願認輸的身影！ 35歲之前，曲全立是開啟音樂愛情故事風潮，在業界炙手可熱的MTV曲導。他拍過上千支音樂錄影帶、近萬支伴唱帶，KTV裡的熱門歌曲幾乎全都是他的作品。 35歲那一年，曲全立因為嚴重耳鳴，檢查出腦袋裡有一個拳頭大小的腫瘤，包裹左腦六條神經。不開刀，他只剩下180天可活；開完刀，他單耳失聰、單眼失明，卻找到了人生的「志業」—— 記錄在台灣各個角落裡，那些勇敢超越自己，面對人生困境的「超人」！ 所謂的「 台灣超人」，其實就存在你我的四周。 他們可能是勇於面對困境、超越自我的挑戰者，是支持家庭、溫柔而堅定的父母，是用愛牽引、照料他人的導師，是穿梭火場的消防員。他們也是知識的拓荒者、夢想家、倡議者，讓世界看見台灣的推手。 有些超人可能天生就被剝奪了重要的感知、肢體，但他們在愛中成長，學會永不放棄；他們認真執著、不斷在生命裡創造奇蹟。他們是—— 身著「美人腿」、在馴鷹的過程學會克服恐懼的少女； 熱愛台灣文化、揹著三太子徒步環島的法國人； 賦予101電梯廢棄材料第二生命的鋼索藝術家； 帶領太空團隊、期待本土自製火箭能順利升空的科學家； 來自法國的神父，在花蓮玉里為身心障礙者開設回收廠； 天生失去雙手的女孩，在育幼院中鍛鍊出以足代手的繪畫能力…… 歷時3年，《台灣超人》記錄了近百位克服「先天」困境（如肢體殘缺、疾病）的生命鬥士，希望透過影像，讓人看見即使身處黑暗，生命依然可以再次發光。紀錄片完成後藉由群眾募資，在2024年實現院線上映的目標，並創下台灣紀錄片票房影史前10名的佳績，陪伴30萬觀影人次跨越生命困境！ 接續《台灣超人》的好口碑，在2026年上映的《超人再起》中，曲全立將鏡頭轉向7位面對「後天」挑戰，仍不放棄的逆境勇士，他們是—— 在黑暗奮力跳遠，打破亞洲紀錄的國手 氣爆中重度灼傷，仍願重返第一線的消防員 即便雙目失明，仍能譜出明亮之歌的音樂家…… 這些「跌倒後還願意再走一次」的台灣超人們，不僅以巨大的勇氣走過了生命中的逆境，更在重生之後伸出援手，陪伴與自己有著相似經歷的人前行。透過他們的故事，我們看見了傷痕如何轉化為力量，成就勇敢穿越黑暗、再次發光的生命軌跡。 《傻瓜與超人•超人再起》（見光重生紀念版）一書，為2024年出版的《傻瓜與超人》增訂版，書中增加了四個超越自我的生命故事。透過這些故事，或許，你會想起生命裡那些「不知道還能不能撐下去」的漫長黑夜，也慢慢開始相信，只要願意不斷往前，路自然會出現。因為，每一次身處絕境，才是力量覺醒的開始！本書由★金馬獎、金鐘獎平面攝影師 李思敬 攝影★知名書法藝術家 王志揚 題字★台灣首席3D導演曲全立，用鏡頭與文字記錄34位在台灣努力實現夢想的傻瓜兼超人紀錄片《超人再起》也將持續前進校園與偏鄉，無償放映給孩子們觀賞，為下一代披上勇氣的披風！《台灣超人》電影第一集推出後，獲得非常熱烈的迴響，打破13年來的台灣紀錄片票房。那些克服「先天」障礙的生命故事，激勵了許多人。這一次，續集《超人再起》記錄的是勇敢跨越「後天」挑戰的超人們，他們不僅超越自我，甚至伸出援手，幫助有一樣經歷的人。謝謝每一位讀者，希望你也能帶著這份能量，持續前行。——《超人再起》導演、本書作者 曲全立專文推薦──蔣萬安｜台北市市長張善政｜桃園市市長感動推薦──趙翠慧｜台灣超人首席顧問謝源一｜泓德能源負責人曾國強｜聚賢研發公司董事長暨公益信託生生不息教育基金發起人程淑芬｜國泰金控投資長、亞洲投資人氣候變遷聯盟主席 謝慧敏｜京都念慈菴總經理林丙輝｜集中保管結算所董事長吳昌錫｜台北錫口扶輪社創社社長、台灣超人顧問劉大潭｜教授林啟通｜唐寶寶大器樂團團長康木祥｜藝術家陳美麗｜中華民國聖力樂活關懷照顧協會理事長趙麗嬿｜拾荒英雄趙文正女兒莊傑任｜森林城市協會理事長廖燦誠｜盲書藝術家劉一峰｜花蓮玉里天主堂神父吉雷米｜台語節目主持人、作家秘克琳｜神父、財團法人天主教蘭陽青年會暨蘭陽舞蹈團創辦人吳道遠｜神父孫翊倫｜輪椅小巨人沈利倩｜老鷹紅豆姚宥米｜競速甜心林易超｜醫師杜英吉｜醫師、迦南身心障礙養護院創辦人洪 蘭｜台北醫學大學、中央大學講座教授姜義村｜國立臺灣師範大學復健諮商與高齡福祉研究所教授、副學務長吳俊傑｜台大理學院院長吳宗信｜國家太空中心主任黃秀華｜槑齋主人阮錦源｜陸海空三棲鐵人曾琮諭｜博士生、作家、演說家李偉文｜牙醫師、作家、荒野保護協會榮譽理事長
【電子書】誰決定割讓臺灣？：《馬關條約》與美國的隱身角色
割讓臺灣，真的只是戰敗的結果嗎？《馬關條約》背後，還有一隻看不見的手。當清日談判進行時，美國其實已經入局。1895年《馬關條約》簽署，清廷割讓臺灣、澎湖，臺灣的歷史由此改寫。長久以來，這段歷史多被理解為清朝戰敗、日本崛起的必然結果，割臺似乎只是清廷內部主和派的決定，或李鴻章一人的歷史責任。然而，這樣的理解是否忽略了更關鍵的國際因素？作者指出，在中日交戰與議和過程中，美國不是旁觀者，扮演了積極介入的「隱身角色」。透過近年公布的中英文史料，作者重建美國政府與美籍人士在甲午戰爭中的行動與影響：國務卿葛禮山、駐華公使田貝，以及受聘為清廷法律顧問的科士達，如何在外交、法律與談判層面發揮作用。尤具關鍵的是，科士達不僅協助清廷起草議和文件，戰後更隨行來臺，參與臺灣、澎湖主權交接文件的撰寫與儀式。本書亦重新檢視清廷內部主戰與主和的權力消長，釐清割臺是否為少數大臣的片面決定。《誰決定割讓臺灣？》將臺灣放回十九世紀末的國際政治現場，提供理解甲午戰爭與乙未割臺的一條嶄新路徑。從《馬關條約》，看見臺灣命運被大國政治改寫的關鍵時刻。
【電子書】誰決定割讓臺灣？
割讓臺灣，真的只是戰敗的結果嗎？《馬關條約》背後，還有一隻看不見的手。當清日談判進行時，美國其實已經入局。1895年《馬關條約》簽署，清廷割讓臺灣、澎湖，臺灣的歷史由此改寫。長久以來，這段歷史多被理解為清朝戰敗、日本崛起的必然結果，割臺似乎只是清廷內部主和派的決定，或李鴻章一人的歷史責任。然而，這樣的理解是否忽略了更關鍵的國際因素？作者指出，在中日交戰與議和過程中，美國不是旁觀者，扮演了積極介入的「隱身角色」。透過近年公布的中英文史料，作者重建美國政府與美籍人士在甲午戰爭中的行動與影響：國務卿葛禮山、駐華公使田貝，以及受聘為清廷法律顧問的科士達，如何在外交、法律與談判層面發揮作用。尤具關鍵的是，科士達不僅協助清廷起草議和文件，戰後更隨行來臺，參與臺灣、澎湖主權交接文件的撰寫與儀式。本書亦重新檢視清廷內部主戰與主和的權力消長，釐清割臺是否為少數大臣的片面決定。《誰決定割讓臺灣？》將臺灣放回十九世紀末的國際政治現場，提供理解甲午戰爭與乙未割臺的一條嶄新路徑。從《馬關條約》，看見臺灣命運被大國政治改寫的關鍵時刻。
【電子書】失墓紀：雞蛋面，與一個消失中的墓地時代
以民族誌方法細膩記錄兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓消失的過程。這不只是一部遷墓紀實，更是一場對「關係」的深刻探尋。作者與撿骨師、造墓匠人、放羊伯同行，也從女性視角看見家族與祭祀制度中的失語與斷裂，揭示墓地不只是死亡之所，而是一個仍在呼吸的生命場，也是一段正在消失的記憶。 本書融合人類學、報導與文學書寫，回應一個當代的提問：當土地與墓地逐漸遠離，我們將如何重新尋找與逝者連結的方式？ 在城市邊緣，與遺忘對抗的生命場； 在生死與開發之間，看見我們一步步走進「失墓時代」。 ★本書由國藝會臺灣書寫專案補助 「我不覺得裡面是空的。這句話不只指向墓，也指向路徑、家與關係。」在紅土覆蓋一切之前，讓我們跟著匠人的家私，重新打開封存的記憶。擁有兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓，因大學開發而全面遷葬，數萬座墓塚在推土機下流失。但失去的，從來不只是墓。作者以田野行走與家族經驗，寫草海裡的墓、放羊的人、割草的師傅、清明時節的路徑、拆墓與撿骨的技藝，以及匠人手中那把打開家族記憶的鑰匙，也寫火如何改寫死亡，紀錄火化時代下的生死轉折。在行走與書寫之中，作者也以女性書寫者的視角，看見自己與母親在家族祭祀體系中的位置——在男性主導的墓地與家族制度裡，女性往往經歷失語與斷裂，被排除在承接祖先與記憶之外；而當血緣無法延續時，無主之骨則以「萬善同歸」的方式被重新安放，形成另一種新的連結。這不只是一本關於遷墓的書，更是一部關於地方、記憶與關係斷裂的深情之作。在土地開發的斷裂之中，它試圖為逐漸消失的技藝與集體記憶留下最後的餘溫，也是一段關於失去與返家的旅程。專文推薦「全書以新竹雞蛋面公墓遷葬為核心，從一處擁有兩百餘年歷史的墓地出發，呈現土地變動下的文化脈絡。透過對撿骨師、造墓匠人及相關勞動者之觀察與記錄，進一步探討公墓於遷葬與開發過程中，所流失之空間記憶與社會關聯。期待透過《失墓紀》，促發更多讀者關注當代持續發生的變動，進而思考自身與土地、歷史之連結，攜手為臺灣藝文的永續發展共同努力。」—國家文化藝術基金會董事長 彭俊亨更多討論，歡迎收聽「南方家園小客廳」 https://open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms
【電子書】福爾摩沙南方奇譚
日本學者眼中，猶如眾神樂園般的深邃南國 從歷史、文學與口傳，解讀南臺灣的複雜今日 17章奇譚 × 章末附怪談專欄 × 高雄插畫家Croter封面繪製 一條即將被拆除的地下道，牆上的塗鴉遭到掩埋。幾十年後，就連在地人也會忘記它們的存在。然而不管經過多少時間，如果再度挖掘此地，那些塗鴉仍會重現，它們靜默地與我們一同活在這個時代。 正如同所有遺落在「正統」歷史之外的故事。這些被埋藏在眼前日常之下的碎片，就是日本學者倉本知明努力挖掘出來的「現在」。 深入南國的田野之旅 2010年，28歲的倉本知明帶著博士學位與數百萬日圓學貸來到臺灣。作為日本「失落的一代」，他在南部兼任日語講師勉強餬口。然而，正是在放棄日本「普通生活」的過程中，他加強了在這座島嶼生活的決心。 騎著兩萬元買來的中古機車，他花費十五年走訪高雄、屏東的鄉鎮與部落。他記錄下被日軍斬首的龜神、澄清湖中的龍母子、祖靈山中的黃金鄉、變成神的八寶公主。他追尋抗日「土匪」的足跡、農民運動領袖的身影，從原住民視角重新理解牡丹社事件，在送王船儀式中看見信仰的力量。 邊緣者的史詩 這本書的主角不是帝王將相，而是那些在主流歷史敘事中缺席的人們：無主孤魂、異神、逆賊、土匪、羅漢腳、義勇軍、原民部落。透過再現他們的思想與經歷，我們得以看見，所謂的「歷史」從來不只有一種版本。 作為一個決心在臺灣生活的異邦人，倉本知明以獨特的跨文化視角，看見了在地人習以為常因而忽略的寶藏。混雜傳說與傳承、文學與歷史，結合地方志、警察檔案、審判紀錄、人類學調查報告，以及十幾年間與南臺灣人們的對話，他創造了一種嶄新的文體。在書中，過去曾經活過的人們與當下正在活著的人們的聲音交織在一起，其中甚至參雜著作者自己的聲音。正是在一一撿起這些散落的歷史碎片的過程中，作者找到了身為異鄉人的自己與這座島嶼的連結，同時也向我們發出「如何生存於此刻？」的疑問。 本書特色 歷史文獻中留下的，多半是掌握權力一方的記錄。研究臺灣文學的日本學者倉本知明，則從邊緣者（反叛者與被壓迫者）的角度，重新建構南臺灣的歷史。他不僅從地方誌、警察檔案、學術報告等文本中蒐集資料，從民間傳說與文學作品中追尋脈絡，更親身走訪、與當地的人們對話，由此創造出這本集歷史、民族誌與散文風格於一體的獨特作品。本書透過還原百年前人們的對話，與如今在地人的聲音以及作者本人的思緒相互交織，呈現出一幅活生生、充滿活力的南臺灣圖景。此外，高雄插畫家Croter繪製的封面，生動再現了書中出現的數十種人物，值得讀者逐一細心尋找。
【電子書】後藤新平
「後藤新平的臺灣時代」是理解近代臺灣史、日本史與東亞史的關鍵之鑰一部以後藤新平為主人翁的「非虛構小說」臺灣史研究學者、《臺灣史是什麼？》作者吳密察教授專文導讀、推薦「今天的臺灣其實是在後藤新平所打下基礎之上發展起來的。」――李登輝，〈後藤新平與我〉，2007年6月1日後藤新平，是讀臺灣史，特別是日治時期臺灣史，無法繞過的名字。他在1898年來到臺灣，在兒玉源太郎總督任內擔任總督府民政長官，直到1906年離開。在這八年半任期內，後藤新平在臺灣建立了現代政府的治理形式，奠定臺灣資本主義化的基礎工程，讓臺灣走上現代化的道路。但本書的內容不僅止於介紹一位殖民地官僚的政績，而是透過後藤新平的視角來看待這段時期的歷史，並指出當時臺灣的命運是如何與日本史、東亞史，乃至於世界史緊密相連。後藤新平來到臺灣時是四十一歲，離開臺灣時是四十九歲，隨後轉任首任滿鐵總裁，且兩度出任內務大臣，歷任遞信大臣、外務大臣、東京市長，雖然他的仕途不斷高升，但事實上他的後半生其實是「失意」的半生，是在臺灣擔任民政長官任內成就的餘暉。對照之下，他在臺灣的歲月才是其一生之中最能揮灑長才的「青春時代」。在寫作本書的過程中，作者渡邊利夫教授大量參考了各種第一手的原始文獻，然而，作者強調，歷史人物之間微妙的人際關係，僅僅憑藉這些史料是很難清晰還原的，「因此筆者往往加入自己的想像力，採用對話的形式加以呈現」，「在某種程度上，或許本書可以視為一種非虛構小說（Nonfiction Novel）。」本書附有數十張人物、建築、地景圖片，以及後藤新平年表。本書重點一、後藤新平在赴臺就任民政長官之前，即向總理大臣伊藤博文提交意見書，他認為鴉片在臺灣短時間難以禁絕，因而對鴉片主張採取總督府專賣制的「漸禁政策」。在此政策的推動下，臺灣的鴉片之害確如後藤預期，大約在三十年後根除（參見本書第一章）。二、日本領臺初期對於「土匪」（抗日武裝集團）問題，以「三段警備」制度應對，但成效不彰（參見本書第二章）。後藤新平抵臺後，恢復清代的「保甲」制度，兼採「招降」、「鎮壓」並行策略，逐步掃除臺灣的「土匪」勢力（參見本書第三章）。三、經由後藤新平的推薦，威廉．巴爾頓及其門生濱野彌四郎來到臺灣，規劃並執行臺灣各地的自來水及下水道的工程計畫（參見本書第五章）。後藤也在臺灣推動了土地調查事業（參見本書第六章）與西部縱貫鐵路的鋪築（參見本書第七章），此皆邁向現代化的重要基礎設施。四、後藤新平要在臺灣推動重大建設，必須投入龐大的資金，但這些經費從哪裡來？後藤向兒玉源太郎提議，以發行公債的方式募集資金，並獲得帝國議會同意（參見本書第六章），最終臺灣在日本領臺十年內達成財政自立，這是後藤最讓人津津樂道的成就（參見本書第九章）。五、日本確立「北守南進」的外交方針後，臺灣即成為「南進」之基地。在義和團事件期間，日本原擬出兵廈門，後藤新平並奉派至廈門為登陸做準備，但行動在最後一刻叫停，而這也令兒玉源太郎萌生辭去總督之意（參見本書第八章）。
【電子書】別怕，我就要回來了
臺灣白色恐怖第一起、牽連甚廣的冤案從千金小姐到政治寡婦 受害人遺孀與六名兒女的動人傳記「白色恐怖，從來都是不分省籍的，這塊土地曾經歷的許多傷痛，我們也一直共同承擔。我們不僅要忠實看見這塊土地過往的歷史，更要用愛和公義，面對歷史的錯誤。族群、文化和思考的不同，不應成為撕裂這塊土地的元素，而應是豐富我們家園的多元色彩。」──前總統 蔡英文「真要講白色恐怖，這恐怕是最好的例證了……那些由眾多生命所留下的記憶，終將成為那個時代難以抹滅的珍貴見證。」──林寶安（國立澎湖科技大學通識教育中心教授、國家人權博物館「山東流亡學生與澎湖713事件70週年特展」策展人之一）1949年國共內戰局勢逆轉，同年6月底至7月初，山東煙台聯中等八所學校、近八千名師生，在張敏之總校長的帶領下，千里迢迢從山東經上海、湖南、廣州，原計畫赴臺繼續學業，卻因入臺管制被迫滯留澎湖。校方原先獲得承諾，學生可在澎湖繼續讀書，不料軍方反悔，強制接收學生為兵。7月13日，澎湖防衛司令部操場發生「刺刀事件」，軍方對抗議的學生動用武力。被迫充軍的學生遭到凌虐，也有不知數量的學生被投海溺斃。維護學生受教權的張敏之校長與多位師生被誣陷為「匪諜」並遭槍決。名作家王鼎鈞的弟妹也在這八千名師生之中，他曾對此案發表評論：國民政府能在臺灣立定腳跟，靠兩件大案殺開一條血路，一件「二二八」事件懾伏了本省人，另一件煙台聯合中學冤案（即713事件）懾伏了外省人。張校長遭槍決後，遺孀王培五急忙從高雄搭深夜火車到臺北，在太平間看到丈夫胸部有七個彈孔。但她沒有掉下一滴淚，而是打電話回高雄給兒女說：「別怕，我就要回來了。」這句話不僅是她給孩子的安慰，也展現她決心扛起家庭重擔、在黑暗中尋找光明的堅韌意志。此後，王培五與子女淪為「匪眷」，在長期監控與歧視中度日。這名受過高等教育的女性，在屏東萬丹、潮州與臺南等地擔任教職，在艱苦的環境下養兒育女。她忍辱負重，以堅定的信仰教導孩子不要懷恨，而是要透過讀書改變命運。子女也展現驚人的生命力，在醫學、土木工程等領域卓然有成。王培五在六十歲時前往美國，最後以一百零六歲高齡辭世。張敏之與王培五夫婦歷經二十世紀動盪中國的炮火煙硝，也經歷過臺灣白色恐怖時期的血腥肅殺，他們是中國和臺灣歷史的一部分，最後全溶入了汪洋萬里之外的另一個國度……共同推薦（依姓名筆劃排列）林寶安／國立澎湖科技大學通識教育中心教授陳芸娟／國內第一本「山東流亡學生」論文作者、山東流亡學生陳永昌女兒馮賢賢／資深媒體人、前公共電視總經理單德興／中央研究院歐美研究所兼任研究員謝仕淵／國立成功大學歷史學系副教授「讓大時代的黑暗與光明為人所知與省思……且將寃抑、憤怒，還給歷史。更把真理、正義，留給社會。」──張彤（張敏之與王培五夫婦三兒子）「在新一波歷史補課潮中，這個血淚編織的故事，需要被臺灣人銘記。我們是要選擇自由民主，還是要接受極權宰制？制度與價值的選擇，將決定臺灣的未來。」──馮賢賢（資深媒體人、前公共電視總經理）
【電子書】失墓紀
以民族誌方法細膩記錄兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓消失的過程。這不只是一部遷墓紀實，更是一場對「關係」的深刻探尋。作者與撿骨師、造墓匠人、放羊伯同行，也從女性視角看見家族與祭祀制度中的失語與斷裂，揭示墓地不只是死亡之所，而是一個仍在呼吸的生命場，也是一段正在消失的記憶。 本書融合人類學、報導與文學書寫，回應一個當代的提問：當土地與墓地逐漸遠離，我們將如何重新尋找與逝者連結的方式？ 在城市邊緣，與遺忘對抗的生命場； 在生死與開發之間，看見我們一步步走進「失墓時代」。 ★本書由國藝會臺灣書寫專案補助 「我不覺得裡面是空的。這句話不只指向墓，也指向路徑、家與關係。」在紅土覆蓋一切之前，讓我們跟著匠人的家私，重新打開封存的記憶。擁有兩百年歷史的新竹雞蛋面公墓，因大學開發而全面遷葬，數萬座墓塚在推土機下流失。但失去的，從來不只是墓。作者以田野行走與家族經驗，寫草海裡的墓、放羊的人、割草的師傅、清明時節的路徑、拆墓與撿骨的技藝，以及匠人手中那把打開家族記憶的鑰匙，也寫火如何改寫死亡，紀錄火化時代下的生死轉折。在行走與書寫之中，作者也以女性書寫者的視角，看見自己與母親在家族祭祀體系中的位置——在男性主導的墓地與家族制度裡，女性往往經歷失語與斷裂，被排除在承接祖先與記憶之外；而當血緣無法延續時，無主之骨則以「萬善同歸」的方式被重新安放，形成另一種新的連結。這不只是一本關於遷墓的書，更是一部關於地方、記憶與關係斷裂的深情之作。在土地開發的斷裂之中，它試圖為逐漸消失的技藝與集體記憶留下最後的餘溫，也是一段關於失去與返家的旅程。專文推薦「全書以新竹雞蛋面公墓遷葬為核心，從一處擁有兩百餘年歷史的墓地出發，呈現土地變動下的文化脈絡。透過對撿骨師、造墓匠人及相關勞動者之觀察與記錄，進一步探討公墓於遷葬與開發過程中，所流失之空間記憶與社會關聯。期待透過《失墓紀》，促發更多讀者關注當代持續發生的變動，進而思考自身與土地、歷史之連結，攜手為臺灣藝文的永續發展共同努力。」—國家文化藝術基金會董事長 彭俊亨更多討論，歡迎收聽「南方家園小客廳」 https://open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms
【電子書】戰後台灣史
唯有讀懂戰後歷史，才能透澈了解今日的台灣！吳重雨（前國立交通大學校長）陳翠蓮（國立台灣大學歷史學系教授）簡明仁（財團法人大眾教育基金會創辦人）──一致推薦──一九四五年日本投降，到國民政府正式接收前的七十天權力真空，發生什麼左右了島嶼日後的命運？──台灣歷經戒嚴、白色恐怖、民主化浪潮，美國到底站在什麼位置？當六項保證寫入歷史，美國究竟改變了什麼？──從加工出口區到科技產業，從代工島嶼到晶片重鎮，一個被外交孤立的島嶼，為什麼能掌握世界科技關鍵？戰後的台灣，是在冷戰、威權統治、民主運動與國際政治拉扯之中，一步步走出來的新國家。然而究竟是什麼因素形塑了今日台灣的國際位置、政治格局、經濟體質，以及社會文化風貌？作者主張當代台灣文化與其基本價值的構成，實際上受三大世界文明的影響，也就是中華、日本與美國文化。其中關於中華文化與日本文化對台灣社會的影響，已有大量討論；故本書深入探究美國因素如何推動台灣多元、公民社會的形成，以及島內「第三波民主」社會之起源與演進。本書從一九四五年戰後局勢切入，橫跨國民黨來台、戒嚴體制、白色恐怖、民主化運動，到台美關係、兩岸緊張與國際秩序的重組。重新梳理台灣如何在高度不利的條件下，逐漸形成今日的政治主體與社會結構。全書以大量史料與國際觀點為基礎，說明台灣如何在美中角力、軍事威脅、外交孤立之中，發展出獨特的民主經驗、公民社會與國家想像。書中不只討論政治菁英，也書寫經濟與科技的發展、海外留學生的經驗，更將勞工、女性、原住民族、媒體與新科技納入視野，呈現從社會基層到國際舞台的完整戰後圖像。本書特色• 冷戰與民主交織的宏觀視角結合台美關係、美中對抗、國際秩序變動，讓台灣史真正進入世界史。• 兼顧政治、社會與經濟從外交、軍事到勞工、女性、原住民族與媒體，呈現多層次的戰後台灣。• 學術扎實，但書寫面向大眾建立在研究之上，卻避免艱澀術語，適合非專業讀者閱讀與理解。
【電子書】錨海築城
錨定於海，而後築城。這是一部海洋史，著重海上流動，交流、貿易、征服；也是一部建築史，著重陸上定著，為了保護貿易而築的防禦工事和空間治理。從多重海域的連結，讓臺灣既非起點也非終點，而是空間與時間架構中的重要節點。近代初期，荷蘭東印度公司為了打造全球貿易版圖，先將據點錨定在東南亞的摩鹿加海域，後來又擴張至東亞。為了鞏固貿易據點和殖民市鎮，他們在亞洲各處建造了大大小小、各式各樣的堡壘要塞。本書研究的開端，來自作者及研究團隊近年獲得的〈1643 年熱蘭遮市鎮地產登錄簿〉，透過這份新發現的史料，嘗試重建荷治時期熱蘭遮市鎮空間（今台南安平區），接著再進行熱蘭遮城堡，以及普羅民遮堡壘（今赤崁樓）與市鎮（今台南中西區）的重建研究。作者縱覽歷史文獻和圖像，將過往零散的研究，以系統化的方式、建築學的專業，精確套圖定位，模鑄出3D的立體世界。不僅聚焦於台南，也數次前往澎湖，以及親赴荷蘭、比利時、印尼、馬來西亞、日本等地進行現地考察，將臺灣的荷治建築，置於海洋史更廣大的跨地域比較。研究發現，荷蘭人在亞洲各地的殖民建築，可以回溯至歐洲文藝復興的城市規劃與堡壘設計。包括堡壘工事的最大發明——稜堡（旨在消除射擊死角和擴大守備範圍），也都出現在重要的亞洲貿易交會點。值得注意的是，在亞洲的脈絡之下，堡壘不僅為了迎擊海上來的敵人，更是為了對抗殖民市鎮可能的近身反叛。荷蘭人不只在遙遠的亞洲複製和運用低地地區的建築傳統，也因應亞洲迥異的氣候、物候、人員流動，適時適地發展出亞洲在地化的技術創新，不論是防日曬的木構造堡壘屋頂，或者各種應對颱風暴雨的建築構造。雖然本書建構的敘事主體是荷蘭東印度公司，但並沒有忽略亞洲族群的關鍵角色。例如：在臺灣與澎湖的空間營造中，唐人、原住民和班達人便扮演了重要的角色。除了臺灣，唐人們也將自身的營造技術及觀念帶至亞洲各地，以唐人為主體的亞洲建築史將是另一種可能的敘事。本書特色★600多張精美彩圖★空間套疊十年研究★跨國考察全球尺度比較
【電子書】帝國之門：日治時期南進擴張浪潮下的臺灣人
帝國之門，從臺灣打開臺灣不只是被統治的島嶼，而是推動日本南進的實驗場、橋梁與發動機透過殖民地的視角，重新解讀日治歷史，揭示跨越海域的亞洲格局——專文推薦——張隆志（國立臺灣歷史博物館館長）陳翠蓮（國立臺灣大學歷史學系特聘教授）【本書特色】◆ 以全新視角重新定位日治臺灣的歷史角色。◆ 結合日本、中國、臺灣與東南亞多國檔案，建構跨地域的帝國史。◆ 揭示殖民地並非被動的從屬者，而是帝國擴張的關鍵推手。◆ 適合對臺灣史、日本史、東亞與海域史有興趣的讀者與研究者。臺灣——從邊陲到樞紐，日本南進布局的關鍵中介。一八九五年日本取得臺灣後，這座島嶼不僅成為帝國第一個海外殖民地，也逐漸被建構為連結中國南方與東南亞的戰略門戶。白根晴治以「帝國門戶」為核心視角，重新檢視殖民地臺灣在日本帝國南向擴張中的歷史位置。本書細緻梳理臺灣總督府、企業、軍方與民間移民如何參與日本的「南進政策」，指出在全面征服難以推進的情況下，在臺日本官員如何透過多種替代策略擴展影響力，例如將中國人與華僑納入「臺灣籍民」、延伸警察與情報網絡，以及動員臺灣人參與戰事。商人、警察、通譯、護士與士兵等群體，也在帝國擴張的過程中獲得跨區域活動與地位流動的機會，呈現殖民統治下的複雜且多層次的歷史樣貌。透過橫跨六國、三種語言的檔案資料，本書將臺灣置於全球性帝國的歷史脈絡中，展現日本帝國、臺灣總督府、臺灣籍民與臺灣人的交錯動態，重新思考日治時期臺灣的歷史意義，並為理解殖民地臺灣在日本帝國擴張過程中的角色提供嶄新視角。
【電子書】帝國之門
帝國之門，從臺灣打開臺灣不只是被統治的島嶼，而是推動日本南進的實驗場、橋梁與發動機透過殖民地的視角，重新解讀日治歷史，揭示跨越海域的亞洲格局——專文推薦——張隆志（國立臺灣歷史博物館館長）陳翠蓮（國立臺灣大學歷史學系特聘教授）【本書特色】◆ 以全新視角重新定位日治臺灣的歷史角色。◆ 結合日本、中國、臺灣與東南亞多國檔案，建構跨地域的帝國史。◆ 揭示殖民地並非被動的從屬者，而是帝國擴張的關鍵推手。◆ 適合對臺灣史、日本史、東亞與海域史有興趣的讀者與研究者。臺灣——從邊陲到樞紐，日本南進布局的關鍵中介。一八九五年日本取得臺灣後，這座島嶼不僅成為帝國第一個海外殖民地，也逐漸被建構為連結中國南方與東南亞的戰略門戶。白根晴治以「帝國門戶」為核心視角，重新檢視殖民地臺灣在日本帝國南向擴張中的歷史位置。本書細緻梳理臺灣總督府、企業、軍方與民間移民如何參與日本的「南進政策」，指出在全面征服難以推進的情況下，在臺日本官員如何透過多種替代策略擴展影響力，例如將中國人與華僑納入「臺灣籍民」、延伸警察與情報網絡，以及動員臺灣人參與戰事。商人、警察、通譯、護士與士兵等群體，也在帝國擴張的過程中獲得跨區域活動與地位流動的機會，呈現殖民統治下的複雜且多層次的歷史樣貌。透過橫跨六國、三種語言的檔案資料，本書將臺灣置於全球性帝國的歷史脈絡中，展現日本帝國、臺灣總督府、臺灣籍民與臺灣人的交錯動態，重新思考日治時期臺灣的歷史意義，並為理解殖民地臺灣在日本帝國擴張過程中的角色提供嶄新視角。
【電子書】歸國學人：潘福傳記
《歸國學人——潘福傳記》記述國防醫學院生化系潘福教授（1926～2023）的一生，由其門生兼同事張固剛教授執筆撰寫。潘教授一生親歷國防醫學院的創建與興盛，亦見證臺灣生化學界的蓬勃發展。全書以「人文」與「科學」為雙重主軸，細緻描繪他自浙江松陽縣的清寒學子，於1949年隨校遷臺，最終成為臺灣生化學界中堅力量的歷程；並呈現他在酶學研究上與國際接軌、開拓新局的足跡。身為1960年代的歸國學人之一，他毅然放棄美國的優渥環境，選擇返臺長期服務，其胸懷與奉獻精神，堪為典範，令人景仰。書中別出心裁地蒐錄大量與化學、生化主題相關的郵票，作為圖文佐證與藝術點綴，使這本全彩傳記不僅是一位科學家奮鬥歷程的記錄，更是一部兼具學術意涵與收藏趣味的「酶學主題郵集」。潘教授一生淡泊明志，寧靜致遠，終於葉落歸根，魂歸故里。
【電子書】蔣中正日記（1929-1930）
原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，書後並附索引，方便讀者的運用，是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據，真實鍵錄 2.審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3.加註人名及重要史事，方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引，以利檢索 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 地方與中央的文攻武鬥1929年元旦，國軍編遣會議開幕，國府轄下的四大集團軍暗潮洶湧，包括白崇禧、李濟深等人，不斷反對相關工作，3月15日召開第三次全國代表大會，也未能妥善解決「黨統」問題。文武兩方面的整合失敗，造成1930年5月的中原大戰，以至於8月「反蔣」文武勢力大聯合的「擴大會議」。9月18日，張學良發表巧電擁護中央，並派兵入關後，中原大戰的戰火星散，地方與中央的文攻武鬥終於落幕。1929-1930日記主要內容包括：軟禁李濟深、國民黨三全大會、護黨救國軍之紛起、中東路事件、中原大戰。
【電子書】蔣中正日記（1931-1932）
原寄存於美國史丹福大學胡佛研究所的「蔣中正日記」，自2006年開放以來，引來各地歷史研究者競相閱覽、關注與利用，帶動蔣中正研究與民國史研究的熱潮。以毛筆行草書寫的日記原稿，閱讀實為不易。本書根據蔣中正親筆的日記手稿，以逐字打字校對的方式，忠實呈現日記的原貌。對日記涉及的人物與事件，詳加註釋，書後並附索引，方便讀者的運用，是海內外最具正統、真實、權威之版本。 ★本書獨家特色★ 1.以手稿本為依據，真實鍵錄 2.審慎校對，錯漏別字，詳細註記 3.加註人名及重要史事，方便檢閱 4.配合日記內容精選珍貴照片 5.後附索引，以利檢索 ◆個人捧讀．學者研究．傳家珍典．圖書庋藏．權威必備◆ 谷底反彈再創新局1930年的中原大戰落幕，但平靜未久。1931年，國民黨中以胡漢民為首的孫中山粵籍追隨者，從2月的蔣中正軟禁胡漢民的湯山事件開始，便逐漸集結為反蔣的新勢力。5月廣州成立國民政府，與南京方面（寧方）形成寧粵之爭。9月的九一八事變使蔣中正被粵、日兩方內外夾攻，四面楚歌，他只好讓步，在1931年年末宣布辭職下野，回到故鄉浙江奉化。儘管面臨內憂外患，蔣中正剷除共產黨的決心卻從未消停，所謂對中共的「五次圍剿」，前三次即於1931年間進行。1932年年初，蟄伏的蔣中正欲與汪兆銘合作，但雙方各懷心思，如何攜手共謀，仍須磨合。1月28日汪兆銘出任行政院長，蔣則任軍事委員會委員，蔣、汪協商後，確定對日外交方針為「一面抵抗，一面交涉」，不料當晚便爆發日本駐滬海軍陸戰隊向上海中國駐軍第十九路軍進攻的一二八事變。上海鏖戰至3月初，終以國軍撤出淞滬戰場作結。蔣因此事又成毀謗的標靶，但至少部分達成「一面抵抗，一面交涉」的目標。歷經1931年底的短暫下野，1932年初蔣復出後，便著意組織監督內部的偵探隊。於是以黃埔畢業學生為骨幹，3月1日，「三民主義力行社」（藍衣社）在南京成立，這也是蔣的親信與特務組織之開端。
