【電子書】臺灣人的歷史
直搗臺灣史最敏感核心！變動又躊躇的認同意識──臺灣人！臺灣史研究權威若林正丈，最重要的一本臺灣通史，全面解析臺灣國族認同的經典之作！★日本亞馬遜冠軍暢銷書！從殖民、戰爭、戒嚴到民主，穿越四百年，十個歷史轉折點，若林正丈帶你重新理解，「臺灣是什麼？」、「臺灣人是誰？」、「臺灣人是怎麼形成的？」你會發現，自己對臺灣歷史的理解從未如此清晰過！歷史不只是「流逝的過去」，還是我們「當下身分的構成」。若林正丈以特殊視角，把臺灣重新放進現代亞洲史的脈絡中，讓「人」成為歷史的主體，透過一步步彼此相互質疑、躊躇探問，從「被命名」，到「自我命名」，最後終於說出自己的名字──「臺灣人」。★＿＿臺灣史，臺灣人的歷史，複雜而濃密的歷史 若林正丈形容，臺灣的歷史是「短暫、複雜而濃密的歷史」。若未正視這段歷史，就無法真正理解今日的「臺灣」與「臺灣人」。 臺灣位於亞洲陸地邊緣的角力地帶，不斷被捲入不同勢力的拉鋸，也不斷歷經無數勢力的來來去。但臺灣人真正的自我認同意識直到日本殖民期間才初步萌芽，並再一路從「本島人」、「本省人與外省人」、「臺灣人」，演變成「臺灣國民」。 如今，每一次總統大選就是為期一年的大型全民活動，是最有效的「選民自我政治教育」，反覆指認後，匯流出今日「臺灣人」的樣貌。 在若林正丈筆下，本書就像一條款款的洪流，跌宕曲折，歷經十處轉折點，流淌出今日的身世，以及我們未來將成為的模樣。★★★＿＿亞洲角力交會地，多族群在拉鋸中匯聚成為一體 臺灣的歷史，不只四百年。自古，臺灣島上就有原住民族生活著。第一次歷史大轉折，出現在十七世紀，荷蘭東印度公司首次將一個可稱為「國家」的統治機構引入臺灣島；然後，明朝遺臣鄭成功等漢族軍人接續統治，隨後清朝對臺統治長達二百年。 一八九五年，臺灣成為日本的殖民地。一九四五年起，由中華民國接手統治，當時民眾以「狗去豬來」形容政權更迭情景。 在這樣的歷史進程中，「臺灣人」的身分認同逐漸萌芽，超越本省人與外省人的區分。一九九○年，透過首次總統直接選舉，出現了「第一位臺灣人總統」李登輝……★★★＿＿時光洪流，這些關鍵字必須重新認識#芝山巖 #分類械鬥 #不歸番 #不歸賊 #二等臣民 #臺灣話文#狗去豬來 #臺灣銀行券 #吳鳳神話 #處變不驚 #山地保留地 #一家三代二國語#增額選舉 #萬年國會 #青年才俊 #坐監惜別會 #宋美齡的阻撓#主流非主流 #棄黃保陳 #新黨現象 #兩岸密使 #李登輝情結#黑金政治 #地方派系 #江八點 #李六條 #兩國論 #台積電 #原住民日 #同性婚姻法案 #天然臺★★★＿＿有關「出頭天」，有關「語言」在臺灣歷史中的關鍵角色……●地方自治、地方派系、政治菁英，三者如何因為歷史演變而環環相扣？●為什麼，在「臺灣人要出頭天」之後，會出現「外省人也要出頭天」的運動？●為什麼，「客家人」在社會運動中變成「隱形人」？●為什麼，臺語在黨外運動中變成「黨外通用語」？●為什麼，日本人利用了「吳鳳神話」，國民黨也加以沿用？●為什麼，語言會變成統治者的「認同同化」工具？●為什麼，學校會有「打小報告」文化？●總統大選，如何成為「臺灣人」一次次自我指認身分的過程？★★★＿＿優美文筆，完整圖表與年表 從地緣、統治機構、移民、族群、經濟，到身分認同，若林正丈以優美又淺顯易懂的文字，清新地爬梳我們腦海中紛亂的史觀。 本書時間軸完整，附含「臺灣文字歷史各時期特質一覽」、「臺灣各年齡自我認同」、「臺灣中統選舉與中美兩國的反應」、「臺灣歷史大事」等圖表與年表，全年齡必讀！【本書特色】1. 若林正丈最重要的一本臺灣通史著作： 日本學界研究臺灣第一人若林正丈，全面解析臺灣歷史與認同的經典之作。從最具代表性的芝山巖景色說起，穿越古今，一新耳目。 2. 直搗臺灣歷史最敏感核心，全面解析臺灣歷史與國族認同的經典之作： 國族意識一向為臺灣史研究最敏感的核心，若林正丈以嶄新視角，毫不迂迴，清楚剖析「臺灣人」意識形成原因與過程。從殖民、戰爭、戒嚴到民主，穿越四百年，十個歷史轉折點，帶領讀者重新理解「臺灣是什麼？」、「臺灣人是誰？」、「臺灣人是怎麼形成的？」3. 全方位，多元議題一次爬梳，超清晰： 從地緣、統治機構、移民、族群、經濟，到身分認同，優美又淺顯易懂的文字，清新地爬梳我們腦海中紛亂的史觀。你會發現，自己對臺灣的理解從未如此清晰過！4. 時間軸完整，珍貴照片、關鍵圖表與年表： 全書時間軸完整，附含照片、關鍵圖表、年表，一目瞭然！5. 若林正丈最大眾化的著作，全年齡，引人入勝，恍然大悟，深度廣度兼具： 若林正丈最貼近全年齡讀者群的著作，也是集臺灣史研究大成之作！從學者到學生，都能在細緻的爬梳中產生全新視野與觀點！
【電子書】武裝台灣1945：米機襲來2
｜終戰80周年特別企劃｜全島疏開！美軍空襲台灣真實圖錄精選爆擊寫真全彩上色，還原戰火下的島嶼地景米機爆擊再發現！台灣本島空襲實錄，全新展開太平洋戰爭尾聲，日本軍駐台部隊「通稱號」完整收錄睽違十年，軍事文物收藏家甘記豪繼《米機襲來》後，再度推出重磅力作。全新收藏近120幅美軍轟炸台灣的原始寫真，更有多幅是首次公開的珍貴畫面。另精選多張代表性相片，邀請「台灣古寫真上色」創辦人王子碩老師彩繪上色，透過其專業的歷史涵養與判斷，細膩還原影像色彩，讓讀者感受終戰前夕全島軍民「走空襲」的真實情境。本書為認識台灣二戰與空襲歷史的最佳圖像讀物，照片涵蓋1944至1945年太平洋戰爭期間，由美國軍機搭載攝影設備所拍攝的高空與低空影像相片，忠實記錄日治時期台灣在戰火下的地景樣貌，包含飛行場、港口、學校、軍事設施、街區與民宅等多樣目標。全書依據日治時期「五州三廳」行政區進行分類，搭配考證與地點比對，呈現各地在空襲下的毀損情形與戰時景觀。第一部「武裝台灣」彙整出終戰前，日軍配置在台灣各地的駐防部隊、所屬通稱號，並搭配軍郵信件、徵兵文書、匯款單等史料對照，可作為日後相關戰史研究的輔助資料。【本書特色】1. 全新收錄美軍投彈紀錄近一百多幅珍貴寫真，珍貴畫面首度公開。2. 精選多幅爆擊寫真全彩上色，細膩還原影像色彩與戰時景觀。3. 透過考證於寫真中指出今昔地點，回顧空襲地景身世記憶。4. 彙整終戰前日軍駐台各地部隊與通稱號，搭配軍郵與徵兵文書等珍貴史料。【名家盛讚】王佐榮｜YouTube「佐榮寫真館」朱家煌｜關懷台籍老兵文化協會理事長何義麟｜台北教育大學台灣文化研究所教授吳旭曜｜台派畫家洪致文｜台灣師範大學地理學系教授凌宗魁｜建築文資工作者張少濂｜迷走工作坊創辦人 張維斌｜軍事史研究者蔡岳熹｜翻譯作家蔡錦堂｜台灣師範大學台灣史研究所兼任教授（按姓氏筆畫排序)
【電子書】武裝台灣1945－米機襲來Ⅱ：1944–1945 台澎日本軍通稱號研究暨美軍空襲圖錄
｜終戰80周年特別企劃｜全島疏開！美軍空襲台灣真實圖錄精選爆擊寫真全彩上色，還原戰火下的島嶼地景米機爆擊再發現！台灣本島空襲實錄，全新展開太平洋戰爭尾聲，日本軍駐台部隊「通稱號」完整收錄睽違十年，軍事文物收藏家甘記豪繼《米機襲來》後，再度推出重磅力作。全新收藏近120幅美軍轟炸台灣的原始寫真，更有多幅是首次公開的珍貴畫面。另精選多張代表性相片，邀請「台灣古寫真上色」創辦人王子碩老師彩繪上色，透過其專業的歷史涵養與判斷，細膩還原影像色彩，讓讀者感受終戰前夕全島軍民「走空襲」的真實情境。本書為認識台灣二戰與空襲歷史的最佳圖像讀物，照片涵蓋1944至1945年太平洋戰爭期間，由美國軍機搭載攝影設備所拍攝的高空與低空影像相片，忠實記錄日治時期台灣在戰火下的地景樣貌，包含飛行場、港口、學校、軍事設施、街區與民宅等多樣目標。全書依據日治時期「五州三廳」行政區進行分類，搭配考證與地點比對，呈現各地在空襲下的毀損情形與戰時景觀。第一部「武裝台灣」彙整出終戰前，日軍配置在台灣各地的駐防部隊、所屬通稱號，並搭配軍郵信件、徵兵文書、匯款單等史料對照，可作為日後相關戰史研究的輔助資料。【本書特色】1. 全新收錄美軍投彈紀錄近一百多幅珍貴寫真，珍貴畫面首度公開。2. 精選多幅爆擊寫真全彩上色，細膩還原影像色彩與戰時景觀。3. 透過考證於寫真中指出今昔地點，回顧空襲地景身世記憶。4. 彙整終戰前日軍駐台各地部隊與通稱號，搭配軍郵與徵兵文書等珍貴史料。【名家盛讚】王佐榮｜YouTube「佐榮寫真館」朱家煌｜關懷台籍老兵文化協會理事長何義麟｜台北教育大學台灣文化研究所教授吳旭曜｜台派畫家洪致文｜台灣師範大學地理學系教授凌宗魁｜建築文資工作者張少濂｜迷走工作坊創辦人 張維斌｜軍事史研究者蔡岳熹｜翻譯作家蔡錦堂｜台灣師範大學台灣史研究所兼任教授（按姓氏筆畫排序)
【電子書】泥濘裡奔馳的青春
一支學生橄欖球隊如何成就跨世代的榮耀與情誼？這不是一部普通的隊史，是80年血、汗、淚與笑聲的生命記憶。從泥濘草原奔馳的少年，到社會上各領風騷的精英──一群台大「讀書的水牛」，用肩膀扛起榮譽、用身體延續傳承，為台灣的體育文化，留下無可取代的真實紀錄。台大橄欖球隊，不只在課堂上努力讀書，更在運動場上拚搏，揮灑汗水。 在台灣，打橄欖球的人不多，台大學生選擇打橄欖球的更是少之又少。這是一項艱苦、講求團隊與榮譽的運動，卻在台大這群讀書的水牛身上，延續了整整80年。從1946年創隊以來，無數球員在橄欖球場上，寫下一個又一個的熱血故事，為青春刻下深痕。本書記錄自創隊以來，台大橄欖球隊80年的歷史、轉折、精神與情感，包含創隊元老的草創奮鬥、歷屆球員的奮戰故事、校友之間深厚的革命情感、校園文化與時代風貌的交錯，超過20萬字的紀實資料與訪談，內容豐富詳盡。 此書分為三大主軸，第一篇「台橄史」：從水牛隊的創立到第79屆球隊，詳細編年記錄每屆隊史、隊員與戰績，並系統整理球隊在這段時間所經歷的幾個階段──創隊期、光榮期、高原期、低谷期、中興期。第二篇「台橄事」：聚焦隊史中重要事件，如球室搬遷、著名逆轉勝、泥地並列冠軍、跨世代茶店文化等，可看到球場內外的情誼與傳承。第三篇「台橄人」：書寫歷任指導老師與教練群、在球隊默默奉獻的學長以及在社會各領域發光發熱的台橄人。 全書內容收錄多場重要比賽回顧、數十位球員與教練訪談、台大橄欖球歷屆故事，不僅是一本球隊紀錄，也是一本台灣校園體育史與台大精神的縮影，寫給每一位在草地上追夢過的靈魂。
【電子書】尋找湯姆生
1871年湯姆生南臺灣路線實地踏查250張珍貴圖像盡收眼底 1856年第二次鴉片戰爭之後，中英簽訂《天津條約》，隨著1860年臺灣開埠，眾多西方人相繼來到亞洲，有官員、牧師、軍人、商人、探險家……。在這股熱潮中，英國攝影家湯姆生開始了亞洲漫遊。 1862年到1866年，他以新加坡為基地，遊歷了馬來亞、蘇門答臘、麻六甲海峽、斯里蘭卡、印度、泰國、老撾、柬埔寨和越南。1870年到1871年4月，他又進行第二次亞洲旅行，從香港出發開始在中國東南沿海地區，造訪廣州、福州、廈門、汕頭、潮州、臺灣等地，拍攝了大量照片。 1871年4月1日，湯姆生跟隨馬雅各醫生從廈門搭輪船到臺灣，隔天兩人在打狗（高雄）上岸，然後到臺灣府城（臺南）、拔馬、木柵、柑仔林、火山、瓠仔寮、甲仙埔、荖濃、六龜里、枋寮，再回到木柵。他從不同的角度為臺灣寫歷史，臺灣的面貌因此變得清晰了。湯姆生記錄了平埔原住民的生活細節，留下一張張涵蓋地景、風景、維生、產業、植物、動物、房屋、服飾與人物等樣貌的照片。 在湯姆生踏上臺灣這座島嶼130年後，本書作者發現了他心目中的「徐霞客」。湯姆生不僅為臺灣寫遊記，還留下珍貴的照片。自2001年起，他開始統整家鄉甲仙的史料，經過十多年的研究與踏查，仔細整理湯姆生現存60張南臺灣的照片，並根據當時湯姆生的行程，從打狗到木柵，依序編寫和現地比對。這是一項浩大的工程，他希望藉由《尋找湯姆生》的書寫，建構出臺灣第一條「線性文化遺產」的路徑。
【電子書】茶、糖、樟腦業與臺灣之社會經濟變遷（1860-1895）
十九世紀的臺灣，原以中國大陸為主要貿易對象，是時米、糖乃出口大宗。然自淡水、打狗（今高雄）兩港於1860年後之開放對外通商，茶、糖、樟腦大量出口，至1895年臺灣割日，三項商品出口值共占同時期全臺出口總值之94％，並促成臺灣之貿易對象遍及全球。本書即對1860-1895年間茶、糖、樟腦等三項關鍵性出口品之產銷，作一深入分析；進而指出臺灣在此期間歷經了傳統經濟與世界經濟互相激盪、歷史重心北移、經濟更加仰賴貿易、本土資產階層崛興、族群關係變化等社會經濟變遷。此書原以《茶、糖、樟腦業與晚清臺灣》為名，於1978年出版，獲教育部青年學術著作獎，廣受臺灣史研究者重視；並在1986年6月《史聯雜誌》發表的臺灣史著作被徵引次數統計中，名列第二；美日學者亦表推崇，認為相對其他中文著作，較能平衡論述中外經濟關係。此次增訂出版，作者更參酌近人研究成果，加以補充修正。全書對於了解臺灣的歷史淵源、亞洲內部的經濟關係、臺灣與世界經濟體系之關聯等議題，均有所助益。本書初版於1997年4月出版。
【電子書】指尖上的鐵道舊時光
★鐵道模型達人——徐志綱的作品完整記錄★★指尖重現歷史車站，也重拾遺落的時光；這不只是模型，而是臺灣人曾經的生活百態★你還記得，你曾經在哪一站下車？你是否還記得，那個等你回家的月臺？在這本書裡，鐵道不只是鐵軌與火車，而是你我心中的記憶地圖。模型創作者徐志綱，用雙手與心，重現臺灣一座座已消失或正在遠去的老車站、平交道與號誌樓。每一個微縮場景，都是對青春、土地與時代的深情回望。從疫情封鎖中誕生的創作能量，從音響工程轉身為模型記憶職人，徐志綱打造的不只是比例與技術，更是充滿故事與溫度的微縮現場──那些熟悉的場景、那些離開卻還記得的地方，都在這本書裡，等你回來看看。˙收錄共17座模型，包括富岡、岡山、菁桐、北港、新北投、臺北機廠、太麻里等鐵道經典場景˙重現消逝中的臺灣鐵道風景與人情記憶˙近100張模型精采圖照及特寫本書特色1. 重現消失的鐵道風光本書收錄17組的鐵道模型，每一組都是徐志綱收集各方資料與實地踏查而製成的經典車站，站站精采又經典。2. 豐富圖文完整呈現模型樣貌徐志綱在模型各處加入滿滿細節，從各個角度都能發現不一樣的小故事，此書以大量圖照呈現出最完整的模型樣貌。3. 美學設計X地景敘事徐志綱透過比例、材質與配色精心設計，展現各車站獨有的視覺美感，更完整表達車站周遭的地景樣貌。4. 一本收藏絕版風景的歷史書書中記錄許多已拆除或改建的老車站樣貌，以及80～90年代的臺灣生活原貌，具有歷史教育價值。
【電子書】台灣西方文明初體驗（經典復刻版）
【台灣近代文明史的另一種書寫】★榮獲新聞局最佳人文圖書金鼎獎★聯合報非文學類十大好書 ★***年度百大編輯推薦．***年度百大讀者推薦★各級學校指定為「認識台灣」最佳教材！ 作者陳柔縉費時十年，自日本到台灣，蒐羅龐大資料，佐以珍貴的插畫寫真，先後集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫，從豪門巨室到升斗小民……帶你進入日治時期的台灣，看當時的人對西方文明的禮讚！ 台灣與西方近代新文明的接觸，以日本統治時期為主。日本占領台灣之後，除了極力去除前清文化，也將其西化風潮引入，使得台灣當時的生活文化充滿了濃濃日本味與舶來品風情。本書的敘述範圍以日治五十年為主，從食衣住行育樂幾大類切入（飲食、日常生活用品、社會生活、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係），來介紹百年來台灣怎麼近代化，西方文明事物如何進入台灣社會，引發生活與見識的轉變。 ● 喝咖啡喝慣了，你知道「咖啡」是什麼時候傳入台灣？ ● 習慣逛百貨公司，卻不知道「百貨公司」是怎麼來的？ 我們每天一早進到「廁所」拿起「牙膏牙刷」，打開「水龍頭」用「自來水」盥洗；上班前瀏覽「報紙」，注意「氣象預報」；計畫週末「開始運動」……這些我們在平日司空見慣的事物，其實早在一百年就已經開始了呢！【牙膏牙刷】 從前的人用豬毛刷牙？一九三○年代，牙刷的名字叫作齒刷子。當時最好的材質是用「純露毛」，也就是俄羅斯豬毛製成的。事實上，日治前台灣人並無特殊的刷牙習慣。從馬偕醫生拔了一萬多顆牙齒，以及一九二○年以後，台灣才開始有齒科醫生這個行業可見一班。【牛肉】 吃牛肉的人會下地獄？傳說積極吃的會變呆瓜；消極不吃的，原本八字輕的可以添福添壽。因為習俗，還是有人不吃牛肉。殊不知是當時怕沒牛可犁田所製造出來的迷信。直到恨不得自己身心都變成歐美人的日本人將吃牛肉的習慣帶入台灣，台灣人才開始慢慢嘗試……
【電子書】台灣西方文明初體驗
【台灣近代文明史的另一種書寫】★榮獲新聞局最佳人文圖書金鼎獎★聯合報非文學類十大好書 ★***年度百大編輯推薦．***年度百大讀者推薦★各級學校指定為「認識台灣」最佳教材！ 作者陳柔縉費時十年，自日本到台灣，蒐羅龐大資料，佐以珍貴的插畫寫真，先後集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫，從豪門巨室到升斗小民……帶你進入日治時期的台灣，看當時的人對西方文明的禮讚！ 台灣與西方近代新文明的接觸，以日本統治時期為主。日本占領台灣之後，除了極力去除前清文化，也將其西化風潮引入，使得台灣當時的生活文化充滿了濃濃日本味與舶來品風情。本書的敘述範圍以日治五十年為主，從食衣住行育樂幾大類切入（飲食、日常生活用品、社會生活、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係），來介紹百年來台灣怎麼近代化，西方文明事物如何進入台灣社會，引發生活與見識的轉變。 ● 喝咖啡喝慣了，你知道「咖啡」是什麼時候傳入台灣？ ● 習慣逛百貨公司，卻不知道「百貨公司」是怎麼來的？ 我們每天一早進到「廁所」拿起「牙膏牙刷」，打開「水龍頭」用「自來水」盥洗；上班前瀏覽「報紙」，注意「氣象預報」；計畫週末「開始運動」……這些我們在平日司空見慣的事物，其實早在一百年就已經開始了呢！【牙膏牙刷】 從前的人用豬毛刷牙？一九三○年代，牙刷的名字叫作齒刷子。當時最好的材質是用「純露毛」，也就是俄羅斯豬毛製成的。事實上，日治前台灣人並無特殊的刷牙習慣。從馬偕醫生拔了一萬多顆牙齒，以及一九二○年以後，台灣才開始有齒科醫生這個行業可見一班。【牛肉】 吃牛肉的人會下地獄？傳說積極吃的會變呆瓜；消極不吃的，原本八字輕的可以添福添壽。因為習俗，還是有人不吃牛肉。殊不知是當時怕沒牛可犁田所製造出來的迷信。直到恨不得自己身心都變成歐美人的日本人將吃牛肉的習慣帶入台灣，台灣人才開始慢慢嘗試……
【電子書】此地即世界
臺灣不是世界之外，而是世界發生的地方！一部從臺灣出發的全球史，看見世界如何與這座島嶼交織。世界史不只發生在遠方，臺灣本身就是世界史的現場。《此地即世界》帶領讀者回到臺灣的街道、港口、山脈與寺廟——從這些看似尋常的地方，打開一條條通向世界的隱藏航線。讓你發現，就在你熟悉的地方，發生過世界歷史。本書選擇二十個地點，從小琉球的烏鬼洞、屏東的鵝鑾鼻燈塔，到臺北的明星咖啡館、永和中興街的小吃攤，穿越四大主題，從大航海時代的全球接觸，到殖民帝國治理的在地實驗場；從戰爭與流亡的破碎地理，到冷戰餘波中的異鄉日常。在這些臺灣的角落，有著荷蘭東印度公司的海上野心、德國動物園革命的轉譯、日本帝國的殖民計畫、美國現代監禁制度的移植、韓國華僑的流亡身世、冷戰時期的東南亞游擊故事⋯⋯那些關於建造、遷徙、遺忘或重塑的地景，刻下了世界與臺灣交會、碰撞、重組的痕跡。種種看似遙遠的歷史軌跡，其實依然存在臺灣的土地與日常生活之中。臺灣從不孤立，它於世界有著無窮的聯繫。過去是如此，未來應該是如此。這是一部寫給島嶼讀者的世界敘事，讓我們看見：臺灣屬於世界，臺灣就是世界。
【電子書】家在台灣：二戰後前行
這本書不是小說，是真實的紀實研究；書裡的故事，記錄著一群無名英雄的生平，他們生於1900~1940年的台灣，又或者，是在二次世界大戰後移居台灣，他們都是讓人尊敬的台灣人。台灣，在二戰前被日本殖民，二戰期間，台灣被捲入戰爭，在盟軍的空襲下，這個島嶼飽受摧殘。二戰之後，台灣人均生產總值比菲律賓還要低，同時，這個美麗島還要一直蒙受中共的武力威脅，可是，為什麼還是有些人，從中國，從不同地方，移居到台灣、成家立業，他們為的是什麼？台灣靠著什麼吸引這些人？二十一世紀的台灣，已經成為世界的科技島，並以先進的技術，成為人類文明發展的依賴，在台灣走向科技發達和生活富饒的道路上，移居或長住在台灣的那些人，他們曾扮演著怎樣的角色？時勢造英雄，英雄造時勢。台灣，很有幸有了這群人。
【電子書】建中為何是第一志願？賀翊新校長與建國中學的故事
只有前百分之一的學生才能進的建國中學以自由校風、狂狷精神為榮的建中何時成為第一志願？ 任期最長的賀翊新校長如何帶領建中從太保學校重返第一。◎雖然不叫一中，卻是臺灣實至名歸的第一中學，建中為何能做到？◎採訪錢復、白先勇、曾昭旭、焦仁和等多位校友回憶帶領建中重返第一的賀翊新校長*有中一中、南一中，卻沒有北一中建國中學今日是臺北市高中的第一志願，也是全臺錄取台大人數最多的名校。賴清德、馬英九、陳建仁、蔣萬安、楊德昌、羅一鈞、賴聲川、蔡明忠、楊照、連加恩等都是建中校友。建中的前身是成立於1898年的第四附屬學校，在日治末期成為臺北第一中學，在戰後「去日本化」的政策下卻沒有跟著中一中、南一中的路線，被第二中學成功取而代之。此外，你知道嗎？ *建中居然曾經是太保學校？1949年許多流亡學生隨國民黨軍隊撤退來臺，他們經歷戰爭洗禮，習慣攜帶刀械防身、結黨成派自保，「十三太保」即是有名的外省幫。竹聯幫幫主陳啟禮曾回憶道，為了自保才會在學生時代就加入幫派。當時建中配合流亡學生政策，招收不少免試入學的外省學生，因而成為時人口中的「太保學校」。*聯合招生替建中打造第一志願的不敗之地1950年代初期，建中在校長賀翊新的政策下，學生人數擴張到6500人。賀校長不僅接納學生，也禮賢下士，安置了不少「流浪學者」，將他們聘為建中教師。雖然初期師生之間有過「莫宰羊、哇卡立供（我跟你說）」這些難以溝通的語言問題，但賀校長在白色恐怖與升學主義肆虐的威權時代，打造出「學生至上，課業第一」的自由校風，為建中打下第一志願的基礎。等到時機成熟，當臺大首次公布了入學考試的榜首姓名、畢業學校與各科成績後，首屆臺大師大雙榜首即是建中的畢業生。如此佳績，使建中一舉成為中學生心中的第一，建立了無可動搖的霸主地位。「建中、附中、成功」三校的排名也自此底定。*「升學主義、理工為重」氛圍下的中學教育除了回顧建中從日治末期到戰後初期的歷史，讀者也將看見臺灣的教育如何在冷戰時期強調軍事強國的風向下，走向以理工科為重的風氣，並發展成為重升學而非職業技能的教育觀。而升學主義又如何讓建中以受益者享受光環。同時也能從教育層面認識戰後初期臺灣社會的省籍情結、語言隔閡、升學困境、意識形態……。當然本書更為讀者揭開建中成為第一志願的關鍵時刻，也許其中一個環節改變，今日的第一志願就換人當了。◎校友推薦（依就學時間排序）錢復 前監察院長、蔣經國基金會董事長焦仁和 前僑委會委員長、前海基會秘書長吳坤光 建國中學校友會理事長謝伯讓 臺灣大學心理系教授（建中四十七屆校友）◎校長推薦莊智鈞 建國中學校長陳偉泓 建國中學前校長◎好評推薦對於所有關心臺灣教育發展的師長、家長、研究者、建中校友，以及所有對臺灣近代歷史懷抱興趣的讀者而言，這本書都提供了極其豐富的史實細節與值得再三咀嚼的觀點，讓我們深刻理解一所所謂「明星高中」的誕生與其時代的形塑歷程，絕非僅靠學生的天賦資質或社會的偶然追捧，而是歷史機運、政策導向、以及關鍵人物――尤其是如賀翊新校長般具備遠見、智慧與擔當的領導者――在複雜的時代脈絡下共同作用的結果。――陳佩英，國立臺灣師範大學教育政策與行政所教育學系優聘教授、教育研究與創新中心主任、《當代教育研究季刊》主編。本書即是作者分析闡述賀翊新校長為臺北市建國中學的奮鬥故事，由於賀校長的卓越領導，引領建中成為全國第一志願，並持續對於學校進行改進變革的作為與師生的回應和影響。故事娓娓道來，深具可讀性與啟發性，故為之推薦。――張德銳，臺北市立大學、輔仁大學退休教授德仁老師耗費多年心力，出版這本具文化脈絡的學校歷史專書，對於國內教育學術研究來說，極具開創價值，對於各級學校領導者及教育人員更是一本值得閱讀的好書，我誠摯地推薦。―― 蔡進雄，國家教育研究院教育制度及政策研究中心研究員、前輔仁大學教育領導與發展研究所所長作者莊博士集三十年高中教職經驗，爬梳檔案史料，訪談重要校友，重現戰後建國中學的轉型歷程。不僅刻畫學校的發展，也展現自由教育理念與教師格局。校友讀之可重溫舊夢，非校友亦能徜徉紅樓傳奇。―― 衣若蘭，國立臺灣大學歷史系教授
【電子書】建中為何是第一志願？
只有前百分之一的學生才能進的建國中學以自由校風、狂狷精神為榮的建中何時成為第一志願？ 任期最長的賀翊新校長如何帶領建中從太保學校重返第一。◎雖然不叫一中，卻是臺灣實至名歸的第一中學，建中為何能做到？◎採訪錢復、白先勇、曾昭旭、焦仁和等多位校友回憶帶領建中重返第一的賀翊新校長*有中一中、南一中，卻沒有北一中建國中學今日是臺北市高中的第一志願，也是全臺錄取台大人數最多的名校。賴清德、馬英九、陳建仁、蔣萬安、楊德昌、羅一鈞、賴聲川、蔡明忠、楊照、連加恩等都是建中校友。建中的前身是成立於1898年的第四附屬學校，在日治末期成為臺北第一中學，在戰後「去日本化」的政策下卻沒有跟著中一中、南一中的路線，被第二中學成功取而代之。此外，你知道嗎？ *建中居然曾經是太保學校？1949年許多流亡學生隨國民黨軍隊撤退來臺，他們經歷戰爭洗禮，習慣攜帶刀械防身、結黨成派自保，「十三太保」即是有名的外省幫。竹聯幫幫主陳啟禮曾回憶道，為了自保才會在學生時代就加入幫派。當時建中配合流亡學生政策，招收不少免試入學的外省學生，因而成為時人口中的「太保學校」。*聯合招生替建中打造第一志願的不敗之地1950年代初期，建中在校長賀翊新的政策下，學生人數擴張到6500人。賀校長不僅接納學生，也禮賢下士，安置了不少「流浪學者」，將他們聘為建中教師。雖然初期師生之間有過「莫宰羊、哇卡立供（我跟你說）」這些難以溝通的語言問題，但賀校長在白色恐怖與升學主義肆虐的威權時代，打造出「學生至上，課業第一」的自由校風，為建中打下第一志願的基礎。等到時機成熟，當臺大首次公布了入學考試的榜首姓名、畢業學校與各科成績後，首屆臺大師大雙榜首即是建中的畢業生。如此佳績，使建中一舉成為中學生心中的第一，建立了無可動搖的霸主地位。「建中、附中、成功」三校的排名也自此底定。*「升學主義、理工為重」氛圍下的中學教育除了回顧建中從日治末期到戰後初期的歷史，讀者也將看見臺灣的教育如何在冷戰時期強調軍事強國的風向下，走向以理工科為重的風氣，並發展成為重升學而非職業技能的教育觀。而升學主義又如何讓建中以受益者享受光環。同時也能從教育層面認識戰後初期臺灣社會的省籍情結、語言隔閡、升學困境、意識形態……。當然本書更為讀者揭開建中成為第一志願的關鍵時刻，也許其中一個環節改變，今日的第一志願就換人當了。◎校友推薦（依就學時間排序）錢復 前監察院長、蔣經國基金會董事長焦仁和 前僑委會委員長、前海基會秘書長吳坤光 建國中學校友會理事長謝伯讓 臺灣大學心理系教授（建中四十七屆校友）◎校長推薦莊智鈞 建國中學校長陳偉泓 建國中學前校長◎好評推薦對於所有關心臺灣教育發展的師長、家長、研究者、建中校友，以及所有對臺灣近代歷史懷抱興趣的讀者而言，這本書都提供了極其豐富的史實細節與值得再三咀嚼的觀點，讓我們深刻理解一所所謂「明星高中」的誕生與其時代的形塑歷程，絕非僅靠學生的天賦資質或社會的偶然追捧，而是歷史機運、政策導向、以及關鍵人物――尤其是如賀翊新校長般具備遠見、智慧與擔當的領導者――在複雜的時代脈絡下共同作用的結果。――陳佩英，國立臺灣師範大學教育政策與行政所教育學系優聘教授、教育研究與創新中心主任、《當代教育研究季刊》主編。本書即是作者分析闡述賀翊新校長為臺北市建國中學的奮鬥故事，由於賀校長的卓越領導，引領建中成為全國第一志願，並持續對於學校進行改進變革的作為與師生的回應和影響。故事娓娓道來，深具可讀性與啟發性，故為之推薦。――張德銳，臺北市立大學、輔仁大學退休教授德仁老師耗費多年心力，出版這本具文化脈絡的學校歷史專書，對於國內教育學術研究來說，極具開創價值，對於各級學校領導者及教育人員更是一本值得閱讀的好書，我誠摯地推薦。―― 蔡進雄，國家教育研究院教育制度及政策研究中心研究員、前輔仁大學教育領導與發展研究所所長作者莊博士集三十年高中教職經驗，爬梳檔案史料，訪談重要校友，重現戰後建國中學的轉型歷程。不僅刻畫學校的發展，也展現自由教育理念與教師格局。校友讀之可重溫舊夢，非校友亦能徜徉紅樓傳奇。―― 衣若蘭，國立臺灣大學歷史系教授
【電子書】追尋北一
120年來，這片校園靜靜矗立，它承受過砲火的轟鳴，也迴盪過熱血的呼聲。身處政治權力核心的學生，如何以他們的雙眼與熱忱，訴說臺灣歷史的轉折與變遷？1904年，台灣總督府國語學校第三附屬學校分教場成立，後改稱台北第一高女，為北一女的前身。位處總督府旁的校園，成為全台女學生最嚮往的志願。儘管在日治時期女性教育較不受重視，但位處政治中心的第一高女，學生多半來自名門閨秀，在大正時代的洗禮下，成為「新女性」誕生之處。位處政治中心的校園，不僅僅見證了時代如何轉彎。從創校之初以培育良妻賢母為目標，到1922年正式開放台籍學生入學，再到二戰時期被迫支援戰爭，這片校地承載了多少動盪與希望？當女學生在「新女性」與「愛國者」之間掙扎徘徊，辦學理念也在政局影響下幾經波折。那些初入校門的台籍女孩，又如何在歧視與困境中堅定自己的足跡？至今，砲彈轟炸後的校園建築依然微微歪斜，時代曾在這傾斜、崩塌，但辦學的精神卻持續流傳，持續在第一線參與時代。
【電子書】博物館裡的臺灣史
「誰」紀念歷史？紀念「誰的」歷史？ 博物館與紀念館呈現何種臺灣史、臺灣認同才「正確」？ ▍作者帶路！走訪全臺逾二十處紀念空間與博物館，重探臺灣現代史、不同族群的記憶與認同，以及政治的多元敘事 凌宗魁／建築文資工作者 陳方隅／菜市場政治學共同編輯 陳佳利／國立臺北藝術大學博物館研究所教授 楊孟軒／美國密蘇里大學歷史系副教授 蔣竹山／國立中央大學歷史所教授兼文學院學士班主任 ──齊聲推薦 臺灣曾處於全球冷戰的對抗核心，也經歷過數十年戒嚴的高壓管制。隨著一九八○、九○年代的政治自由化，學者、記者、藝術家和作家紛紛開始探索並主張新的國家認同形式。博物館及大大小小的展覽也是重要推手──各式各樣的策展與紀念、記憶場址反映出新時代對臺灣認同和歷史記憶的新詮釋。諸多關於身分政治和主體性的論爭最初發生在知識界，後來由博物館將這些辯論帶入公共領域。 本書作者是俄亥俄州立大學東亞語文學者鄧騰克教授，在二○○○及二○一○年代，曾數度來臺。他對解嚴後臺灣博物館的定位與轉變尤其感興趣，趁旅臺期間走訪北、中、南，甚至外島的博物館與紀念場址，也耙梳文獻檔案、學界評論、臺灣本地新聞、官方資料等，藉此探索歷史記憶和臺灣認同的複雜議題在「展覽」與「紀念」脈絡下，是如何被呈現、解讀；其中有哪些政治陣營角力的因素，在這些教育或紀念性空間背後隱隱作用。 作者會帶讀者探訪各大紀念場址與博物館，也引導讀者思考有關歷史記憶的問題，例如： & ❏一九三五年總督府用來舉辦臺灣博覽會的中山堂所在地，到了世紀末諷刺地豎立起對日抗戰紀念碑。國、民兩黨不斷拉鋸、爭論：在二戰時幾乎無人反抗日本的臺灣，這種紀念是否妥適？ ❏臺灣不少博物館（如宜蘭設治紀念館、凱達格蘭文化館）會展示原住民文化，可能呈現的是族群和諧的景象，而漢族與原住民族的衝突歷史不時會被粉飾。在「挪用歷史」與「多元主義敘事」間，是否存在合宜允當的平衡點？ ❏臺北二二八紀念公園的二二八紀念碑採用立方體、圓形的設計元素有何意涵？建造過程經歷哪些波折？兩黨政治對壘下，最終碑文符合了「誰」的歷史詮釋？ ❏全臺各地的眷村故事館、文物館與博物館，都以怎樣的敘事基調講述國民黨軍事與軍眷記憶？保存記憶場址僅是為了「懷舊」？或也難免成為政治角力的工具？ 多黨民主制只要存在於臺灣一天，那麼在博物館界或更廣泛的各個領域，對歷史的爭論就無一天會消失。本書探討的博物館與紀念文化反映出臺灣數度被殖民、政治經過劇烈變革，以及在冷戰、後冷戰全球政治中地位岌岌可危的複雜歷史。值得思考的是，從這些歷史記憶，能否找到更包容的敘事與理解框架，讓我們定義出多元共融的新時代臺灣認同。 ▍口碑好評 博物館是透過資本堆疊資源，將訊息框限在特定場域中，有計畫向觀眾介紹知識的教育場所，公立博物館則反映以公帑支持的館舍需要呈現的政府立場及文化推廣目的。而臺灣衝突紛呈的國族認同與政治環境，更顯示有不同「鄉愁」的各屆民選政府，希望透過公共資源，說什麼故事和如何說的選擇取向，其敘事的豐富面向與多重性格，甚至在不同場館與不同時期彼此互相排斥和矛盾的立場，恐怕有全世界博物館少見的複雜程度。本書縱橫博覽臺灣眾多公私立、中央及地方政府博物館，精采的多元性本身也反映自由民主價值與體制的珍貴。 ──凌宗魁／建築文資工作者 雖然我們常說年輕世代已成為天然獨、天然臺，但「認同」與「民族主義」的爭議還沒有結束，特別是關於過去歷史的詮釋、教科書的設計，至今仍常常成為新聞焦點。目前還有不少人依然是以整個中國作為想像的共同體，因此也常認為應該把我們的教學課綱改成（改回）以中國為中心，批評臺灣認同者是在「去中國化」。而博物館就是個最外顯、最直接的歷史詮釋競爭場域，特別是公立的博物館。到底該呈現什麼樣的歷史、該納入哪些展出內容，以怎麼樣的觀點來詮釋，只要認同爭議（特別是大中華思想）沒有落幕的一天，爭議就不會結束。 本書具體呈現了臺灣的博物館史，作者記錄了臺灣各地許多博物館的歷史發展過程，以及最重要的各個博物館的展覽品及其文化意涵。作者帶我們見證了臺灣意識的興起以及在地化的過程。我們可以從本書中看到臺灣多元且豐富的文化、歷史，以及多重的面貌。臺灣的博物館史就是一部關於自我認同的探求、碰撞，以及共同體的形成歷史。 ──陳方隅／菜市場政治學共同編輯 本書以局外人的獨到視角，深入剖析臺灣的博物館如何在藍綠兩黨政治意識形態下發展，並與中國的博物館形成發人深省的對照：從作為紀念名人與鞏固政權的工具，到今日博物館展示臺灣的考古、文學與歷史，呈現多元文化及人權價值，以逐步建構本土認同。全書視野宏大，論述犀利，是一部不可忽視的博物館學重要著作。 ──陳佳利／國立臺北藝術大學博物館研究所教授 鄧騰克為俄亥俄州立大學榮譽退休教授。他是美國學界研究中文世界博物館文化與集體公眾記憶的先驅者。此書是他參訪臺灣民主化後設置的諸多歷史博物館與紀念景點的訪察和評述。書中闡明博物館展覽對臺灣主體認同爭論和多元歷史記憶在進入公共領域時所扮演的重要角色。這是一本論理精闢且結構嚴謹的學術著作，非常值得一讀。 ──楊孟軒／美國密蘇里大學歷史系副教授
【電子書】博物館裡的臺灣史：博物館與紀念場址如何建構臺灣人身分認同、形塑歷史記憶，定調「臺灣的故事」
「誰」紀念歷史？紀念「誰的」歷史？ 博物館與紀念館呈現何種臺灣史、臺灣認同才「正確」？ ▍作者帶路！走訪全臺逾二十處紀念空間與博物館，重探臺灣現代史、不同族群的記憶與認同，以及政治的多元敘事 凌宗魁／建築文資工作者 陳方隅／菜市場政治學共同編輯 陳佳利／國立臺北藝術大學博物館研究所教授 楊孟軒／美國密蘇里大學歷史系副教授 蔣竹山／國立中央大學歷史所教授兼文學院學士班主任 ──齊聲推薦 臺灣曾處於全球冷戰的對抗核心，也經歷過數十年戒嚴的高壓管制。隨著一九八○、九○年代的政治自由化，學者、記者、藝術家和作家紛紛開始探索並主張新的國家認同形式。博物館及大大小小的展覽也是重要推手──各式各樣的策展與紀念、記憶場址反映出新時代對臺灣認同和歷史記憶的新詮釋。諸多關於身分政治和主體性的論爭最初發生在知識界，後來由博物館將這些辯論帶入公共領域。 本書作者是俄亥俄州立大學東亞語文學者鄧騰克教授，在二○○○及二○一○年代，曾數度來臺。他對解嚴後臺灣博物館的定位與轉變尤其感興趣，趁旅臺期間走訪北、中、南，甚至外島的博物館與紀念場址，也耙梳文獻檔案、學界評論、臺灣本地新聞、官方資料等，藉此探索歷史記憶和臺灣認同的複雜議題在「展覽」與「紀念」脈絡下，是如何被呈現、解讀；其中有哪些政治陣營角力的因素，在這些教育或紀念性空間背後隱隱作用。 作者會帶讀者探訪各大紀念場址與博物館，也引導讀者思考有關歷史記憶的問題，例如： & ❏一九三五年總督府用來舉辦臺灣博覽會的中山堂所在地，到了世紀末諷刺地豎立起對日抗戰紀念碑。國、民兩黨不斷拉鋸、爭論：在二戰時幾乎無人反抗日本的臺灣，這種紀念是否妥適？ ❏臺灣不少博物館（如宜蘭設治紀念館、凱達格蘭文化館）會展示原住民文化，可能呈現的是族群和諧的景象，而漢族與原住民族的衝突歷史不時會被粉飾。在「挪用歷史」與「多元主義敘事」間，是否存在合宜允當的平衡點？ ❏臺北二二八紀念公園的二二八紀念碑採用立方體、圓形的設計元素有何意涵？建造過程經歷哪些波折？兩黨政治對壘下，最終碑文符合了「誰」的歷史詮釋？ ❏全臺各地的眷村故事館、文物館與博物館，都以怎樣的敘事基調講述國民黨軍事與軍眷記憶？保存記憶場址僅是為了「懷舊」？或也難免成為政治角力的工具？ 多黨民主制只要存在於臺灣一天，那麼在博物館界或更廣泛的各個領域，對歷史的爭論就無一天會消失。本書探討的博物館與紀念文化反映出臺灣數度被殖民、政治經過劇烈變革，以及在冷戰、後冷戰全球政治中地位岌岌可危的複雜歷史。值得思考的是，從這些歷史記憶，能否找到更包容的敘事與理解框架，讓我們定義出多元共融的新時代臺灣認同。 ▍口碑好評 博物館是透過資本堆疊資源，將訊息框限在特定場域中，有計畫向觀眾介紹知識的教育場所，公立博物館則反映以公帑支持的館舍需要呈現的政府立場及文化推廣目的。而臺灣衝突紛呈的國族認同與政治環境，更顯示有不同「鄉愁」的各屆民選政府，希望透過公共資源，說什麼故事和如何說的選擇取向，其敘事的豐富面向與多重性格，甚至在不同場館與不同時期彼此互相排斥和矛盾的立場，恐怕有全世界博物館少見的複雜程度。本書縱橫博覽臺灣眾多公私立、中央及地方政府博物館，精采的多元性本身也反映自由民主價值與體制的珍貴。 ──凌宗魁／建築文資工作者 雖然我們常說年輕世代已成為天然獨、天然臺，但「認同」與「民族主義」的爭議還沒有結束，特別是關於過去歷史的詮釋、教科書的設計，至今仍常常成為新聞焦點。目前還有不少人依然是以整個中國作為想像的共同體，因此也常認為應該把我們的教學課綱改成（改回）以中國為中心，批評臺灣認同者是在「去中國化」。而博物館就是個最外顯、最直接的歷史詮釋競爭場域，特別是公立的博物館。到底該呈現什麼樣的歷史、該納入哪些展出內容，以怎麼樣的觀點來詮釋，只要認同爭議（特別是大中華思想）沒有落幕的一天，爭議就不會結束。 本書具體呈現了臺灣的博物館史，作者記錄了臺灣各地許多博物館的歷史發展過程，以及最重要的各個博物館的展覽品及其文化意涵。作者帶我們見證了臺灣意識的興起以及在地化的過程。我們可以從本書中看到臺灣多元且豐富的文化、歷史，以及多重的面貌。臺灣的博物館史就是一部關於自我認同的探求、碰撞，以及共同體的形成歷史。 ──陳方隅／菜市場政治學共同編輯 本書以局外人的獨到視角，深入剖析臺灣的博物館如何在藍綠兩黨政治意識形態下發展，並與中國的博物館形成發人深省的對照：從作為紀念名人與鞏固政權的工具，到今日博物館展示臺灣的考古、文學與歷史，呈現多元文化及人權價值，以逐步建構本土認同。全書視野宏大，論述犀利，是一部不可忽視的博物館學重要著作。 ──陳佳利／國立臺北藝術大學博物館研究所教授 鄧騰克為俄亥俄州立大學榮譽退休教授。他是美國學界研究中文世界博物館文化與集體公眾記憶的先驅者。此書是他參訪臺灣民主化後設置的諸多歷史博物館與紀念景點的訪察和評述。書中闡明博物館展覽對臺灣主體認同爭論和多元歷史記憶在進入公共領域時所扮演的重要角色。這是一本論理精闢且結構嚴謹的學術著作，非常值得一讀。 ──楊孟軒／美國密蘇里大學歷史系副教授
【電子書】臺灣史是什麼？
「臺灣史是什麼？」是質疑，也是期許。習以為常的臺灣史敘述，其實潛藏著哪些濾鏡？本書是吳密察的提問，也是吳密察的回答臺灣史過去不受重視，如今已成顯學，並且堂而皇之的占據課本大量篇幅。但，臺灣史是什麼？只要講述臺灣的過去，就建立了臺灣主體性嗎？荷蘭人的紀錄、清代的方志、日治時期的檔案，分別有哪些預設框架，導致我們看見的「歷史事實」其實有所偏移？今日的臺灣人應該如何使用這些歷史資源，才能產生意義，而不陷入陳說的窠臼？臺灣史又該如何採取更寬廣的研究視野，讓島嶼的經驗有資格在世界舞台上和其他學門切磋對話？這些問題都是吳密察教授終生的學術關懷，而本書便是他對上述問題的答覆。吳密察親自挑選生涯發表之研究，以「臺灣史是什麼？」為核心主軸，重新組織成本書。第一部總論，以大視野描畫出臺灣史的輪廓，提出有臺灣主體性的臺灣史應該是如何，不該是如何。第二部提出影響較深遠的大問題，具體呈現史學研究者引證史料、分析史料的技藝，並提出不同於傳統看法的詮釋。如：臺灣史上最大戰爭乙未之役，如何而起？在臺灣民主國的官員紛紛逃跑之後，日軍為何反而遭遇更猛烈的抵抗？日本殖民政府的土地調查，如何扭轉前近代的臺灣社會，採行近代個人主義式的財產制？第三部則是挑戰奇怪的、似是而非的臺灣史觀念，提出異於以往的理解。我們總是不假思索地把鄭成功和反清復明連在一起，但實際檢視鄭成功和明宗室以及清廷之間的互動，會發現未必如此。我們都說臺灣四面環海、是海洋國家，似乎預設了隨處皆可出航。但細看清代的紀錄，可以發現當時臺灣根本沒有「良港」……「我想要出版一本挑釁通說、俗說的書。」這是吳密察教授推出此書的意圖，在回答臺灣史是如何建構出來、臺灣人的自我認識又是如何受到影響的同時，又帶著「臺灣史如何能對世界學術有所貢獻」的期待及想像。結合立論主張以及研究成果，吳教授期待本書的各篇文章能夠與讀者對話，預備臺灣史更加深化並普及的未來。「《臺灣史是什麼？》書名中有個大問號，它不僅是吳教授個人的提問，想必也是許多臺灣史家，甚至眾多臺灣人共同的疑問。」──周樑楷（國立臺灣師範大學歷史系兼任教授），本書推薦序「我讀吳老師這本書，一直覺得這是『臺灣民族主義』的英雄之旅的故事。……作為一個歷史學者，他關注的始終是『作為國家史的臺灣史』應該要問什麼問題。」──許佩賢（國立臺灣師範大學臺灣史研究所教授），本書解題
【電子書】走進老地方的時光機
跟著「地方賊」一起搭乘時光機深度挖掘全台祕境，述說著前世今生的地景就在你我身邊 「我欲偷走地方的故事，再將地方的多重記憶，用簡單的敘事娓娓道來。」 你知道嗎？ 桃園與中壢有著既相愛又相殺的恩怨情仇嗎？ 原是南下北上的交通樞紐，為何苗栗頭份會淹沒在時代的洪流中？ 文風薈萃的木柵，竟曾是銷售全台的知名「麵線窟」？ 宜蘭的羅東鎮，輝煌的性產業，寫盡曾經的林業興衰史？！ 「過去的生活方式像是海市蜃樓般，只在開頭短暫出現。沒活在那個時代的我們，似乎也無需再現來飲鴆止渴，但他卻用這種方式提醒著當代人。如果其他都消失，你就『別再想見我』。」 世代更迭之下，那些曾經繁華一時的街區記憶，如今幾乎被我們遺忘。這些記憶似乎只存在於當地耆老的回憶與口述中，逐漸隱沒於現代的喧囂與快速變遷的城市景觀下。這些依附著廟宇或市場開始發展的台灣老街或聚落，曾經是人們日常生活的中心，也是社會文化的重要一環，隨著時間的推移，它們的繁盛景象早已不復存在，只剩下斑駁的建築和淡淡的記憶，靜靜訴說著過去的故事。 在這些街區中，每一條老街都有它獨特的歷史和文化底蘊。廟宇是這些聚落的靈魂，不僅是宗教信仰的中心，更是社會活動的重要場所。廟會、祭典等活動，曾經吸引著四面八方的居民前來參與，使得老街一片熱鬧非凡。而市場則是另一個重要的生活場所，人們在這裡交易商品、交流資訊，形成了豐富多彩的市井生活畫卷。 「從熱鬧的市井生活到現代化的城市風貌，這裡承載著幾代人的記憶與夢想，每個角落都刻滿了時光的痕跡。」 因船運與鐵路而興盛的城市與港口，則見證了台灣早期的經濟發展。這些城市和港口，曾經是貿易往來的樞紐，無數商船在此停泊，帶來了世界各地的貨物，也促進了當地經濟的繁榮。然而，隨著交通方式的變遷和現代化的進程，這些港口的繁榮逐漸消退，昔日的繁忙景象成為歷史的回憶。 然而，即使在這些城市與街區逐漸消失的同時，它們的歷史與文化價值依然無法忽視。這些老街和港口見證了台灣歷史的變遷，是寶貴的文化遺產。它們的故事不應該隨著時間的流逝而被遺忘，反而應該被珍視和保護。 在地方賊的筆下，我們可以描繪出這些地區曾經繁榮的面貌，以及它們如何順應時代的改變，在不斷變遷中保持其獨特的歷史與文化韻味。通過他對這些地方的探索和記錄，我們可以更深入地了解台灣的歷史，感受那段時光中人們的生活與情感。 城市記憶是集體的，但卻會在個人記憶中，有不一樣的銘刻。 地方賊，自稱是到處偷故事的旅人，藉由地方記憶融合地景變化，以藝術性的描述方式分享其看到的台灣風景。他用心記錄島內的每個生命故事，以個體的歷史描繪出地方的燦爛與落寞，希望能藉此讓生活在這座島上的人可以認識它於時間長河中存在的大小事，活化並加強與土地的連結。這不僅是對地方的探究，也是一個人的心靈之旅。 他把遊記當論文寫，做一個專偷地方故事的賊。 從基隆港到花蓮港，從昇平戲院到岸內糖廠，讓我們跟著地方賊，開始一場市井的文史走讀。 熱情推薦台灣大學建築與城鄉研究所教授∣王志弘台灣文史作家∣曹銘宗作家∣一歷百憂解李文成文史作家╱藏書家∣黃震南老屋記錄團隊∣老屋顏地理與國際情勢粉專∣巫師地理未來親子品牌長∣劉冠吟作家&阿改玩生活創辦人∣Apyang Imiq 程廷 作家&書粥 書店創辦人∣高耀威
【電子書】走進老地方的時光機：台灣巷弄祕境的前世今生
跟著「地方賊」一起搭乘時光機深度挖掘全台祕境，述說著前世今生的地景就在你我身邊 「我欲偷走地方的故事，再將地方的多重記憶，用簡單的敘事娓娓道來。」 你知道嗎？ 桃園與中壢有著既相愛又相殺的恩怨情仇嗎？ 原是南下北上的交通樞紐，為何苗栗頭份會淹沒在時代的洪流中？ 文風薈萃的木柵，竟曾是銷售全台的知名「麵線窟」？ 宜蘭的羅東鎮，輝煌的性產業，寫盡曾經的林業興衰史？！ 「過去的生活方式像是海市蜃樓般，只在開頭短暫出現。沒活在那個時代的我們，似乎也無需再現來飲鴆止渴，但他卻用這種方式提醒著當代人。如果其他都消失，你就『別再想見我』。」 世代更迭之下，那些曾經繁華一時的街區記憶，如今幾乎被我們遺忘。這些記憶似乎只存在於當地耆老的回憶與口述中，逐漸隱沒於現代的喧囂與快速變遷的城市景觀下。這些依附著廟宇或市場開始發展的台灣老街或聚落，曾經是人們日常生活的中心，也是社會文化的重要一環，隨著時間的推移，它們的繁盛景象早已不復存在，只剩下斑駁的建築和淡淡的記憶，靜靜訴說著過去的故事。 在這些街區中，每一條老街都有它獨特的歷史和文化底蘊。廟宇是這些聚落的靈魂，不僅是宗教信仰的中心，更是社會活動的重要場所。廟會、祭典等活動，曾經吸引著四面八方的居民前來參與，使得老街一片熱鬧非凡。而市場則是另一個重要的生活場所，人們在這裡交易商品、交流資訊，形成了豐富多彩的市井生活畫卷。 「從熱鬧的市井生活到現代化的城市風貌，這裡承載著幾代人的記憶與夢想，每個角落都刻滿了時光的痕跡。」 因船運與鐵路而興盛的城市與港口，則見證了台灣早期的經濟發展。這些城市和港口，曾經是貿易往來的樞紐，無數商船在此停泊，帶來了世界各地的貨物，也促進了當地經濟的繁榮。然而，隨著交通方式的變遷和現代化的進程，這些港口的繁榮逐漸消退，昔日的繁忙景象成為歷史的回憶。 然而，即使在這些城市與街區逐漸消失的同時，它們的歷史與文化價值依然無法忽視。這些老街和港口見證了台灣歷史的變遷，是寶貴的文化遺產。它們的故事不應該隨著時間的流逝而被遺忘，反而應該被珍視和保護。 在地方賊的筆下，我們可以描繪出這些地區曾經繁榮的面貌，以及它們如何順應時代的改變，在不斷變遷中保持其獨特的歷史與文化韻味。通過他對這些地方的探索和記錄，我們可以更深入地了解台灣的歷史，感受那段時光中人們的生活與情感。 城市記憶是集體的，但卻會在個人記憶中，有不一樣的銘刻。 地方賊，自稱是到處偷故事的旅人，藉由地方記憶融合地景變化，以藝術性的描述方式分享其看到的台灣風景。他用心記錄島內的每個生命故事，以個體的歷史描繪出地方的燦爛與落寞，希望能藉此讓生活在這座島上的人可以認識它於時間長河中存在的大小事，活化並加強與土地的連結。這不僅是對地方的探究，也是一個人的心靈之旅。 他把遊記當論文寫，做一個專偷地方故事的賊。 從基隆港到花蓮港，從昇平戲院到岸內糖廠，讓我們跟著地方賊，開始一場市井的文史走讀。 熱情推薦台灣大學建築與城鄉研究所教授∣王志弘台灣文史作家∣曹銘宗作家∣一歷百憂解李文成文史作家╱藏書家∣黃震南老屋記錄團隊∣老屋顏地理與國際情勢粉專∣巫師地理未來親子品牌長∣劉冠吟作家&阿改玩生活創辦人∣Apyang Imiq 程廷 作家&書粥 書店創辦人∣高耀威
【電子書】在東亞跨界流離的人生：老兵的臺灣史
一生軍旅，為誰而戰？臺灣歷史上重要的一頁，大時代刻骨銘心的動盪與傷痕如何理解被歷史波瀾翻動的底層;為何不論藍綠都不重視老兵這段歷史？從1937年的中日戰爭、二戰、國共內戰，到1960年代在東亞的各個戰場……從臺灣到南洋、從中國到世界；不管是臺籍日本兵，或是來自中國的老兵，都曾在戰爭中與臺灣有著千絲萬縷的關連；而那些戰爭的殘酷與警剔，引領我們思考——為何人類不斷重蹈覆轍，為何人性一再跌入相同的困境？本書提供一個更宏觀的視角，讓我們省思那一段臺灣與老兵的時代歷史。2022年2月烏俄戰爭爆發，世界局勢陷入動盪，摧毀無數家園及生命；2025年8月，我們更將迎接第二次世界大戰終戰80年……戰爭的殘暴，在二十世紀已然上演多次，由血、汗、淚及生命交織的每個戰場，留下無法挽回的遺憾和悲慘的歷史記憶。本書即在這一背景下，透過四部在臺灣生存或有聯結的老兵故事，讓世人明白，戰爭下沒有贏家，特別是那群在歷史波瀾下主動或被動加入戰場的底層老兵，共同遭遇亂世的愚弄，戰爭對他們及家人所造成的傷害，一生難以抹滅。我們更應記取教訓，永遠唾棄和譴責無端引起的侵略戰爭。◎特別推薦吳宜蓉（歷史教師／作家）李文成（故事方成式）李君山（中興大學歷史系教授）孫介珩（《聽海湧》導演）張弘毅（臺灣大眾史學協會理事長）張茂桂（中央研究院社會學研究所研究員退休、前大考中心主任）陳文松（成大歷史系教授兼博物館副館長、臺灣歷史學會理事長）陳柏棕（國家鐵道博物館籌備處助理研究員）蕭宇辰（臺灣吧執行長）藍適齊（國立政治大學歷史學系副教授）（依姓氏筆劃排序）◎關於本書在位階嚴明的日軍軍隊當中，軍夫的地位極為低微，甚至不如軍馬、軍犬；你知道經典歌曲〈雨夜花〉還有個名字是〈榮譽的軍夫〉，而〈月夜愁〉又曾經被稱為是〈軍夫之妻〉……本書由中研院臺灣史研究所林玉茹教授策畫主編，邀集經過歷史學研究所專業訓練並有寫作經驗的年輕作者，從嚴謹的史料查找、到二手研究成果的爬梳，以平易好讀的文字，書寫鮮為人知的老兵故事及戰爭下的生活；全書除了跨族群老兵，更讓我們看到不同於大敍事下的戰爭故事。那些不知名的平民百姓，如何被迫走入國際的霸權爭鬥中，離鄉背井，走向生死未知的命運。書中所寫的老兵，主要包括1937年7月中日戰爭爆發至1960年代在東亞各戰場顛沛流離，最後來到或回到臺灣的軍人，少數則是在中華民國政府遙控或連繫下，最後不得不留在「異域」生活的。這些老兵，從務農的平民百姓，到知識分子、僧侶、神父、原住民、女兵、醫護……例如曾以南洋戰場經驗寫下著名小說《獵女犯》的作者陳千武；國共內戰時期曾穿上軍服當兵的聖嚴法師；被塑造為「反共義士」、反共抗俄宣傳列車最重要的明星陳永華；持續為參與國共內戰無法返臺的老兵發聲、最後更不惜自焚才促成「戰爭與和平紀念公園」誕生的許昭榮；二戰時擔任戰俘監視員、影集《聽海湧》創作的原型人物柯景星……他們有的是被日本殖民帝國動員，而到中國、東南亞參戰的軍夫、軍屬及軍人；有的是從中國或東南亞隨國民黨政府播遷到臺灣的國軍。他們的身分又因為征戰勝敗後的不同際遇而戲劇性地轉換，有時是日本軍、有時是共產黨軍（共軍）、有時是中華民國的國軍。身分的流動，讓這群生在戰爭亂世時代的青年遭遇許多生命的嚴苛考驗。全書共分四部：◎第一部「臺籍日本兵在中國戰場」娓娓道來臺籍日本兵在中國戰場的故事。臺籍日本兵在日本殖民政府勸誘下，前往中國戰場擔任軍夫，原本只要負責搬運補給到前線，卻被送到最險峻的戰區，以至於不少人從此踏上不歸路，魂斷異鄉。安平十二軍夫墓正是歷史鐵證，也是最悲傷的故事。而以「臺灣農業義勇團」應召前往中國的臺灣青年，他們依靠農業專長，在戰場扮演「鐵鍬勇士」的角色，努力開闢農田、種植蔬菜，為衝鋒陷陣的士兵補給醃製菜類。中日戰爭時期，有將近二萬名的臺灣人前往海南島修理設備、建造鐵路、調查瘧疾；其中也不乏有女性的身影，作為看護婦投身戰場後勤。戰後的臺籍日本兵在國際冷戰局勢下，不僅返臺之路艱辛，更因戰局丕變下多重身分的轉換，而不斷上演時代荒謬劇。◎第二部「前進南洋的臺籍日本兵」敘述臺籍日本兵在南洋戰場以及戰後戰犯審判的經歷。前往南洋的臺籍日本兵，他們因受到殖民國家教化和徹底動員，在志願或非自願的情況下踏上南洋戰場。一開始是軍夫角色，主要從事軍事建設、軍需作物耕種及雜務等後援補給工作，然而，隨著前線戰況吃緊，戰力不足，日軍開始將這些軍夫編成特別教育隊，而被迫成為持槍的士兵。為了補充南洋戰力，一群適應叢林與高山的原住民族（高砂族），被徵召前往菲律賓巴丹島作戰，協助日軍打贏美國軍隊，這些「高砂義勇隊」之後多次前往新幾內亞和摩羅泰島等地作戰，甚至被迫以「玉碎」換取雷伊泰灣海戰的勝利，導致傷亡慘重。有些前往南洋擔任戰俘監視員的臺灣人，則承受二戰結束後最不堪的待遇和冤屈。只是低階且非正規軍的他們，戰時在日本軍官命令之下，不得不虐待或殺害俘虜，戰後卻受到軍事法庭審判，竟然成為戰犯，甚至魂斷異鄉……◎第三部「來到臺灣的中國老兵」歷數中華民國政府的軍隊如何播遷來臺以及在臺灣落地生根的故事。1937年中日戰爭爆發，不少中國的熱血青年、游擊散兵、難民及失業青年，紛紛投入從軍救國的行列。然而，隨著戰事日益緊張，兵力不足越來越嚴重，為補充兵員，政府以「抽壯丁」方式強制向農村徵兵，卻造成逃兵或冒名頂替現象層出不窮。在國軍和共軍相互強拉壯丁上戰場之下，有許多非自願當兵的人，被迫穿上軍服，從此離開家園和摯愛親人，成為大時代的犧牲者。也有一批受到「一寸山河一寸血、十萬青年十萬軍」愛國口號的震撼，進而響應的青年軍自願從軍。其中女青年大隊受到萬千矚目，由孫立人將軍在臺灣設立訓練基地，她們不讓鬚眉，發揮前線救護與後勤力量。一九四九年國軍在中國戰場一再失利，港口碼頭擠滿逃難的軍民，掀起臺灣史上最大一批的移民潮。撤離來臺的軍民由政府安置在臺灣各地展開艱困的新生活。一九五○年代退輔會輔導退除役官兵的就業與安置問題，他們興建橫貫公路、在山地或河灘地艱辛開闢農場……這群從中國撤退來臺的老兵，一方面迫於時勢，在各種情況下被迫或志願再度走上戰場；另一方面來臺過程倍極艱辛，抵臺後又面臨多重的現實問題，戰爭的災難，而為他們鑄下一頁頁獨特的生命史。◎第四部「流離在外的中國老兵」書寫較不為人知，離散在香港、越南及韓國等東亞各地中國老兵的故事。與歷經萬難渡臺的軍民相比，有一群中華民國軍民卻終其一生像失根的浮萍，成為被戰爭遺忘的棄民；或者輾轉流離多年，好不容易回歸中華民國政府所在的臺灣；甚至他鄉變故鄉，由戰爭難民到定居他國，這是位於香港調景嶺、越南富國島及南越海燕特區中國的軍民共同寫照。因國共內戰波及下，轉進香港的中國軍民，備受英國政府猜忌，也造成當地不小的社會問題，只好暫時將難民安置於調景嶺。他們原以為可順利由中華民國政府引渡回臺，卻在國民黨政府的政治戰略考量下，調景嶺成為在香港的反共據點。而黃杰將軍率領的國軍第一軍團，在一九四九年底逃入越南。但由於法國、美國及中華民國三方在冷戰局勢下，各有不同軍事考量，導致留越國軍長期滯留越南。同一時期，阮樂化神父出自於為自己和鄉親建立據點，在國共內戰下逃至越南，之後因越共勢力蔓延，法國亦無協助難民的意願，他們一路往南，最後自組軍事組織抵抗共產黨。一九五○年六月，韓戰爆發，被中共派至前線的中國人民志願軍，其實他們多數曾經是國民黨軍人，卻因在國共內戰下被動員，不得不於國、共兩個陣營中流轉。這批人之後輾轉來臺後，卻因有共軍的經歷，為臺灣政府所猜忌，因而被監視，甚至牽連入獄。我們再次看到，從二次世界大戰到國共內戰下，受到戰火波及而流離失所的中華民國政府的軍民，受到國際冷戰局勢的衝擊，如國際棄兒般浪跡東亞，卻仍極力尋找沒有戰爭的家園、可歌可泣的歷程。曾經血淚斑斑的歷史被湮沒於文獻裡，那些留有姓名或者失去姓名的老兵，如今被珍貴地記錄於本書中。本書希望透過這四部故事，呈現經歷過二次世界大戰和1960年以前世界冷戰局勢下的臺灣老兵歷史。讓我們記取和反省大時代的刻痕，記取戰爭災難的教訓。◎延伸閱讀本書除了有老兵與時代的歷史故事，有些篇末，也會延伸書寫相關的重點概念或物件文化，映襯當時與老兵有關的生活或時代背景。千人針千人針，始於甲午戰爭和日俄戰爭期間，即在一塊白色或黃色的棉布上，女性們以紅線，一人繡一針，並縫出一千個針結。期望透過一千人的祈願，讓持有者可以武運昌隆，並渡過戰場上的危機與砲火，平安歸來。由愛國婦人會的成員所製作，將其綁在額頭上，可以增加在戰場上的勇氣，亦可作為護身符。慰問袋昔時為了鼓舞在前線作戰的士兵們，讓他們在戰火紛飛中有片刻的心靈慰藉，由愛國婦人會為核心，還有在鄉軍人會、桔梗俱樂部等後援團體一同從募集資金到手工縫製慰問袋，同時也由愛國婦人會各地支部的會員起頭，帶領婦女們縫製慰問袋，而鄰近學校的女學生，甚至小學生們也都加入製作慰問袋的行列。慰問袋裡到底要放什麼呢？到底要送什麼東西才會讓前線的士兵們感到開心呢？考慮到士兵們在南洋戰區，面臨著炎熱天氣和食物保存的困難，選擇一些不易腐敗的乾燥點心、罐頭為第一首選，為了讓士兵們在寂寥苦悶的日子有些慰藉，還會放入新聞雜誌以及從各地蒐集而來的美女照片，讓士兵們暫時忘卻戰爭的艱苦，排解鬱悶情緒。而其中最重要的還是如何讓他們能感受到來自家鄉深厚的情感和祝福，婦女們製作背心、襪子，以及虔心向神佛求來的護身符等，還有女學生們一心一意寫下的慰問信、孩童們畫的畫，這些物品的價值雖然都不高，可是卻滿懷著對前線士兵們的無限敬意與關切，曾經也有貧窮的少女，她沒有錢可以購買精美的慰問品放入袋中，只能將她僅有最珍愛的娃娃還有一封手寫信放入其中，這份簡單而真摯的心意，讓前線的士兵深受感動熱淚盈眶。高雄州的高砂族青年們，利用當地盛產的月桃葉製作出煙草，還有其他自山上摘取的材料製作成其他精美的手工藝品，還有慰問畫、慰問文以及拍攝他們生活樣態的照片放入慰問袋中送到前線。手作的誠心，還有親筆寫下的心意，這些來自遙遠家鄉的心靈支持是最好的禮物。
【電子書】在東亞跨界流離的人生：老兵的臺灣史
一生軍旅，為誰而戰？臺灣歷史上重要的一頁，大時代刻骨銘心的動盪與傷痕如何理解被歷史波瀾翻動的底層;為何不論藍綠都不重視老兵這段歷史？從1937年的中日戰爭、二戰、國共內戰，到1960年代在東亞的各個戰場……從臺灣到南洋、從中國到世界；不管是臺籍日本兵，或是來自中國的老兵，都曾在戰爭中與臺灣有著千絲萬縷的關連；而那些戰爭的殘酷與警剔，引領我們思考——為何人類不斷重蹈覆轍，為何人性一再跌入相同的困境？本書提供一個更宏觀的視角，讓我們省思那一段臺灣與老兵的時代歷史。2022年2月烏俄戰爭爆發，世界局勢陷入動盪，摧毀無數家園及生命；2025年8月，我們更將迎接第二次世界大戰終戰80年……戰爭的殘暴，在二十世紀已然上演多次，由血、汗、淚及生命交織的每個戰場，留下無法挽回的遺憾和悲慘的歷史記憶。本書即在這一背景下，透過四部在臺灣生存或有聯結的老兵故事，讓世人明白，戰爭下沒有贏家，特別是那群在歷史波瀾下主動或被動加入戰場的底層老兵，共同遭遇亂世的愚弄，戰爭對他們及家人所造成的傷害，一生難以抹滅。我們更應記取教訓，永遠唾棄和譴責無端引起的侵略戰爭。◎特別推薦吳宜蓉（歷史教師／作家）李文成（故事方成式）李君山（中興大學歷史系教授）孫介珩（《聽海湧》導演）張弘毅（臺灣大眾史學協會理事長）張茂桂（中央研究院社會學研究所研究員退休、前大考中心主任）陳文松（成大歷史系教授兼博物館副館長、臺灣歷史學會理事長）陳柏棕（國家鐵道博物館籌備處助理研究員）蕭宇辰（臺灣吧執行長）藍適齊（國立政治大學歷史學系副教授）（依姓氏筆劃排序）◎關於本書在位階嚴明的日軍軍隊當中，軍夫的地位極為低微，甚至不如軍馬、軍犬；你知道經典歌曲〈雨夜花〉還有個名字是〈榮譽的軍夫〉，而〈月夜愁〉又曾經被稱為是〈軍夫之妻〉……本書由中研院臺灣史研究所林玉茹教授策畫主編，邀集經過歷史學研究所專業訓練並有寫作經驗的年輕作者，從嚴謹的史料查找、到二手研究成果的爬梳，以平易好讀的文字，書寫鮮為人知的老兵故事及戰爭下的生活；全書除了跨族群老兵，更讓我們看到不同於大敍事下的戰爭故事。那些不知名的平民百姓，如何被迫走入國際的霸權爭鬥中，離鄉背井，走向生死未知的命運。書中所寫的老兵，主要包括1937年7月中日戰爭爆發至1960年代在東亞各戰場顛沛流離，最後來到或回到臺灣的軍人，少數則是在中華民國政府遙控或連繫下，最後不得不留在「異域」生活的。這些老兵，從務農的平民百姓，到知識分子、僧侶、神父、原住民、女兵、醫護……例如曾以南洋戰場經驗寫下著名小說《獵女犯》的作者陳千武；國共內戰時期曾穿上軍服當兵的聖嚴法師；被塑造為「反共義士」、反共抗俄宣傳列車最重要的明星陳永華；持續為參與國共內戰無法返臺的老兵發聲、最後更不惜自焚才促成「戰爭與和平紀念公園」誕生的許昭榮；二戰時擔任戰俘監視員、影集《聽海湧》創作的原型人物柯景星……他們有的是被日本殖民帝國動員，而到中國、東南亞參戰的軍夫、軍屬及軍人；有的是從中國或東南亞隨國民黨政府播遷到臺灣的國軍。他們的身分又因為征戰勝敗後的不同際遇而戲劇性地轉換，有時是日本軍、有時是共產黨軍（共軍）、有時是中華民國的國軍。身分的流動，讓這群生在戰爭亂世時代的青年遭遇許多生命的嚴苛考驗。全書共分四部：◎第一部「臺籍日本兵在中國戰場」娓娓道來臺籍日本兵在中國戰場的故事。臺籍日本兵在日本殖民政府勸誘下，前往中國戰場擔任軍夫，原本只要負責搬運補給到前線，卻被送到最險峻的戰區，以至於不少人從此踏上不歸路，魂斷異鄉。安平十二軍夫墓正是歷史鐵證，也是最悲傷的故事。而以「臺灣農業義勇團」應召前往中國的臺灣青年，他們依靠農業專長，在戰場扮演「鐵鍬勇士」的角色，努力開闢農田、種植蔬菜，為衝鋒陷陣的士兵補給醃製菜類。中日戰爭時期，有將近二萬名的臺灣人前往海南島修理設備、建造鐵路、調查瘧疾；其中也不乏有女性的身影，作為看護婦投身戰場後勤。戰後的臺籍日本兵在國際冷戰局勢下，不僅返臺之路艱辛，更因戰局丕變下多重身分的轉換，而不斷上演時代荒謬劇。◎第二部「前進南洋的臺籍日本兵」敘述臺籍日本兵在南洋戰場以及戰後戰犯審判的經歷。前往南洋的臺籍日本兵，他們因受到殖民國家教化和徹底動員，在志願或非自願的情況下踏上南洋戰場。一開始是軍夫角色，主要從事軍事建設、軍需作物耕種及雜務等後援補給工作，然而，隨著前線戰況吃緊，戰力不足，日軍開始將這些軍夫編成特別教育隊，而被迫成為持槍的士兵。為了補充南洋戰力，一群適應叢林與高山的原住民族（高砂族），被徵召前往菲律賓巴丹島作戰，協助日軍打贏美國軍隊，這些「高砂義勇隊」之後多次前往新幾內亞和摩羅泰島等地作戰，甚至被迫以「玉碎」換取雷伊泰灣海戰的勝利，導致傷亡慘重。有些前往南洋擔任戰俘監視員的臺灣人，則承受二戰結束後最不堪的待遇和冤屈。只是低階且非正規軍的他們，戰時在日本軍官命令之下，不得不虐待或殺害俘虜，戰後卻受到軍事法庭審判，竟然成為戰犯，甚至魂斷異鄉……◎第三部「來到臺灣的中國老兵」歷數中華民國政府的軍隊如何播遷來臺以及在臺灣落地生根的故事。1937年中日戰爭爆發，不少中國的熱血青年、游擊散兵、難民及失業青年，紛紛投入從軍救國的行列。然而，隨著戰事日益緊張，兵力不足越來越嚴重，為補充兵員，政府以「抽壯丁」方式強制向農村徵兵，卻造成逃兵或冒名頂替現象層出不窮。在國軍和共軍相互強拉壯丁上戰場之下，有許多非自願當兵的人，被迫穿上軍服，從此離開家園和摯愛親人，成為大時代的犧牲者。也有一批受到「一寸山河一寸血、十萬青年十萬軍」愛國口號的震撼，進而響應的青年軍自願從軍。其中女青年大隊受到萬千矚目，由孫立人將軍在臺灣設立訓練基地，她們不讓鬚眉，發揮前線救護與後勤力量。一九四九年國軍在中國戰場一再失利，港口碼頭擠滿逃難的軍民，掀起臺灣史上最大一批的移民潮。撤離來臺的軍民由政府安置在臺灣各地展開艱困的新生活。一九五○年代退輔會輔導退除役官兵的就業與安置問題，他們興建橫貫公路、在山地或河灘地艱辛開闢農場……這群從中國撤退來臺的老兵，一方面迫於時勢，在各種情況下被迫或志願再度走上戰場；另一方面來臺過程倍極艱辛，抵臺後又面臨多重的現實問題，戰爭的災難，而為他們鑄下一頁頁獨特的生命史。◎第四部「流離在外的中國老兵」書寫較不為人知，離散在香港、越南及韓國等東亞各地中國老兵的故事。與歷經萬難渡臺的軍民相比，有一群中華民國軍民卻終其一生像失根的浮萍，成為被戰爭遺忘的棄民；或者輾轉流離多年，好不容易回歸中華民國政府所在的臺灣；甚至他鄉變故鄉，由戰爭難民到定居他國，這是位於香港調景嶺、越南富國島及南越海燕特區中國的軍民共同寫照。因國共內戰波及下，轉進香港的中國軍民，備受英國政府猜忌，也造成當地不小的社會問題，只好暫時將難民安置於調景嶺。他們原以為可順利由中華民國政府引渡回臺，卻在國民黨政府的政治戰略考量下，調景嶺成為在香港的反共據點。而黃杰將軍率領的國軍第一軍團，在一九四九年底逃入越南。但由於法國、美國及中華民國三方在冷戰局勢下，各有不同軍事考量，導致留越國軍長期滯留越南。同一時期，阮樂化神父出自於為自己和鄉親建立據點，在國共內戰下逃至越南，之後因越共勢力蔓延，法國亦無協助難民的意願，他們一路往南，最後自組軍事組織抵抗共產黨。一九五○年六月，韓戰爆發，被中共派至前線的中國人民志願軍，其實他們多數曾經是國民黨軍人，卻因在國共內戰下被動員，不得不於國、共兩個陣營中流轉。這批人之後輾轉來臺後，卻因有共軍的經歷，為臺灣政府所猜忌，因而被監視，甚至牽連入獄。我們再次看到，從二次世界大戰到國共內戰下，受到戰火波及而流離失所的中華民國政府的軍民，受到國際冷戰局勢的衝擊，如國際棄兒般浪跡東亞，卻仍極力尋找沒有戰爭的家園、可歌可泣的歷程。曾經血淚斑斑的歷史被湮沒於文獻裡，那些留有姓名或者失去姓名的老兵，如今被珍貴地記錄於本書中。本書希望透過這四部故事，呈現經歷過二次世界大戰和1960年以前世界冷戰局勢下的臺灣老兵歷史。讓我們記取和反省大時代的刻痕，記取戰爭災難的教訓。◎延伸閱讀本書除了有老兵與時代的歷史故事，有些篇末，也會延伸書寫相關的重點概念或物件文化，映襯當時與老兵有關的生活或時代背景。千人針千人針，始於甲午戰爭和日俄戰爭期間，即在一塊白色或黃色的棉布上，女性們以紅線，一人繡一針，並縫出一千個針結。期望透過一千人的祈願，讓持有者可以武運昌隆，並渡過戰場上的危機與砲火，平安歸來。由愛國婦人會的成員所製作，將其綁在額頭上，可以增加在戰場上的勇氣，亦可作為護身符。慰問袋昔時為了鼓舞在前線作戰的士兵們，讓他們在戰火紛飛中有片刻的心靈慰藉，由愛國婦人會為核心，還有在鄉軍人會、桔梗俱樂部等後援團體一同從募集資金到手工縫製慰問袋，同時也由愛國婦人會各地支部的會員起頭，帶領婦女們縫製慰問袋，而鄰近學校的女學生，甚至小學生們也都加入製作慰問袋的行列。慰問袋裡到底要放什麼呢？到底要送什麼東西才會讓前線的士兵們感到開心呢？考慮到士兵們在南洋戰區，面臨著炎熱天氣和食物保存的困難，選擇一些不易腐敗的乾燥點心、罐頭為第一首選，為了讓士兵們在寂寥苦悶的日子有些慰藉，還會放入新聞雜誌以及從各地蒐集而來的美女照片，讓士兵們暫時忘卻戰爭的艱苦，排解鬱悶情緒。而其中最重要的還是如何讓他們能感受到來自家鄉深厚的情感和祝福，婦女們製作背心、襪子，以及虔心向神佛求來的護身符等，還有女學生們一心一意寫下的慰問信、孩童們畫的畫，這些物品的價值雖然都不高，可是卻滿懷著對前線士兵們的無限敬意與關切，曾經也有貧窮的少女，她沒有錢可以購買精美的慰問品放入袋中，只能將她僅有最珍愛的娃娃還有一封手寫信放入其中，這份簡單而真摯的心意，讓前線的士兵深受感動熱淚盈眶。高雄州的高砂族青年們，利用當地盛產的月桃葉製作出煙草，還有其他自山上摘取的材料製作成其他精美的手工藝品，還有慰問畫、慰問文以及拍攝他們生活樣態的照片放入慰問袋中送到前線。手作的誠心，還有親筆寫下的心意，這些來自遙遠家鄉的心靈支持是最好的禮物。
【電子書】這樣臺南：眾聲四起，百態敘事（一冊關於臺南400的全記錄）
這是一座最古老的城市，也是一座最新穎的城市。她遭遇過世界，總能以最包容的姿態面對時代與各種期待，迄今仍然。從1624到2024，人群來往，一座城市的四百年或者更多，承載著多少人的想望與看顧；那些被帶來與留下的，無不形塑著今日的臺南風貌。這裡不只是空氣中充滿蔗糖或鹽分的城市，更是人們勇於造夢與創新的所在。「臺南400」絕不止步於沉湎過去，台灣燈會、臺灣文博會、台灣設計展與期間大小活動，是一次又一次對於城市歷史、文化、價值的深刻反思，也是對於大臺南多元且豐盛內裡的再探索。這是一本關於臺南400的全紀錄，亦是一座古城的文史共筆提案，下一輪「臺南400」的備忘錄！◆ 收錄二十二篇專訪文章，全方位帶你看懂到底什麼是「臺南400」、這一年發生哪些事。◆ 達人領路，從表演、窗景、音樂、飲食等六種生活視角，再一次認識臺南。◆ 「光節」引路與「光環境」的塑造，為臺南古蹟、淺山與市鎮帶來何種全新體驗與看見。◆ 搜羅二十個地方團隊的跨域行動，看見最草根、最生猛的臺南在地能量。◆ 壓軸篇章收錄「臺南400」落幕後，未完待續的臺南文化重磅對談。英國有倫敦、法國有巴黎，德國有柏林、日本有京都，臺灣呢？當然是臺南。四百年前的1624年，荷蘭人在臺南建立熱蘭遮城，臺灣被捲入世界的浪潮中；四百年過去，人們始終生活在歷史之中，這座城市如何為過去賦予現代樣貌與意義，並將它帶往更久以後的未來世代。擁有眾多廟宇、古蹟與歷史的臺南，該怎麼兼顧保存與創新，以風土文史為底激盪出嶄新的文化創意，走出屬於自己的城市風華？而當這場盛會的喧囂漸漸平息，不禁想問：「臺南400」之後，能為臺南留下些什麼？這座古城的文化又將走向何方，從臺灣的古都變為世界的古都？為了回應1624，臺南以「一起臺南，世界交陪」為號召，藉由城市行動與全民參與，創造出關於2024年臺南的當代面貌。而這本書則以臺南400為起點，從歷史、文化、藝術與社會等多重角度切入，探討臺南文化價值的發展、挑戰與未來可能性，讓四百不只是時間的總結，更容納城市的起伏變遷。歷史學者、文化評論家、藝術家、社區工作者、公職人員⋯⋯，各方人士眾聲喧嘩，對話臺南400的實踐、思考與想像，共同勾勒出城市文化治理、文化政策與文化發展的新藍圖。文學家說，「這是個適合人們做夢、幹活、戀愛、結婚，悠然過日子的好地方。」那你呢，你的臺南是什麼樣子？
【電子書】滄海桑田：大臺南兩大內海的環境變遷
本書以「滄海桑田」為名，就在於呈現臺南兩大內海－倒風內海及台江內海的環境變遷，也就是由水域空間浮覆成為陸地的過程，嘗試以時間為縱軸，從歷史文獻或地圖資料，盤點臺南兩大內海在地理環境上的變化，顯示在地形地貌的改變及其影響，讓讀者對古今大臺南的地理變化有初步的認識與了解。大臺南海岸線的地理環境變遷，可以說是「滄海桑田」的最佳案例，過往臺南西側近海地區曾有兩大內海──即「台江內海」與「倒風內海」，不過這兩大內海卻在19世紀以後已陸化成地，過往曾經浩瀚千里、商艘雲集的潟湖水域，隨著歷史發展而逐漸消失，原有環境地貌被聚落、魚塭、農田所替代，原來依附兩大內海生活的民眾百姓，有的跟著海岸線西移遷徙到近海地區，更多的是與大環境變遷而共生共存。此外，過往在臺南外海曾經有許多大大小小的離岸沙洲，早期較著名的有北鯤鯓、南鯤鯓、馬沙溝、青鯤鯓、加老灣、隙仔、北汕尾、一到七鯤鯓，近百年則有王爺港汕、青山港汕、網子寮汕、頂頭額汕與新浮崙汕等，不過隨著數百年的歷史發展，目前僅存網仔寮汕仍屬離岸沙洲，其他大小沙洲或已經與陸地相連，亦有已消失不存。這是臺灣歷史上地理環境變動最激烈的地方，這些地景、地貌與人群生活的改變，可以說是大臺南、或說是整個臺灣島的「滄海桑田」。
【電子書】滄海桑田：大臺南兩大內海的環境變遷
本書以「滄海桑田」為名，就在於呈現臺南兩大內海－倒風內海及台江內海的環境變遷，也就是由水域空間浮覆成為陸地的過程，嘗試以時間為縱軸，從歷史文獻或地圖資料，盤點臺南兩大內海在地理環境上的變化，顯示在地形地貌的改變及其影響，讓讀者對古今大臺南的地理變化有初步的認識與了解。大臺南海岸線的地理環境變遷，可以說是「滄海桑田」的最佳案例，過往臺南西側近海地區曾有兩大內海──即「台江內海」與「倒風內海」，不過這兩大內海卻在19世紀以後已陸化成地，過往曾經浩瀚千里、商艘雲集的潟湖水域，隨著歷史發展而逐漸消失，原有環境地貌被聚落、魚塭、農田所替代，原來依附兩大內海生活的民眾百姓，有的跟著海岸線西移遷徙到近海地區，更多的是與大環境變遷而共生共存。此外，過往在臺南外海曾經有許多大大小小的離岸沙洲，早期較著名的有北鯤鯓、南鯤鯓、馬沙溝、青鯤鯓、加老灣、隙仔、北汕尾、一到七鯤鯓，近百年則有王爺港汕、青山港汕、網子寮汕、頂頭額汕與新浮崙汕等，不過隨著數百年的歷史發展，目前僅存網仔寮汕仍屬離岸沙洲，其他大小沙洲或已經與陸地相連，亦有已消失不存。這是臺灣歷史上地理環境變動最激烈的地方，這些地景、地貌與人群生活的改變，可以說是大臺南、或說是整個臺灣島的「滄海桑田」。
【電子書】短波時代
★ 百年來台灣廣播史，也是台灣戰後歷史的縮影★ 世界、亞洲、台灣歷史角度來看人與廣播的關係★ 在言論箝制的年代，看傳統技術如何突破資訊管控的高牆這裡是臺灣之音！This is Radio Taiwan International走過百年政權更迭、媒體管制，與傳播科技的演化不變的是透過電波傳遞自由訊息的初心H.E. Andrea Bowman 柏安卓女士 Ambassador, Embassy of Saint Vincent and the Grenadines in the R.O.C. (Taiwan) 駐台外交使節團團長 聖文森及格瑞那丁國大使中央研究院院士 朱敬一文化部長、知名作家 李遠（小野）作家、主持人 馬世芳前中央廣播電台董事長、知名作家、國家文藝獎得主 路平金鐘獎最佳主持人 溫士凱跨界聲音工作者 賈培德國家影視聽中心董事長 褚明仁聯聲推薦（按姓氏筆畫排列）這是數位鐵幕的時代卻也是短波廣播突破藩籬、迎來復興的時代近百年來，央廣從「自由中國之聲」到「臺灣之音」、從神祕機構到公共媒體，央廣的歷史，就是台灣向世界發聲的歷史。這本書是央廣獻給臺灣和世界的禮物。——Rti 央廣董事長·賴秀如二十一世紀的第一個二十年，數位科技快速發展，原先該是訊息快速流通，更能邁向同步的世界，卻在許多地域築起了難以跨越的數位管控高牆。此時，似乎式微的空中電波重新以超越阻隔的遠距傳播能力，成為傳播自由訊息的重要媒介。而即將邁向創臺百年的中央廣播電臺（Rti），正扮演著關鍵的角色。央廣的故事彷彿台灣歷史的縮影：殖民時期草創的硬體設備，在二戰與冷戰時期執行著不同當權者的任務，當國家邁向自由開放後，建立起自我風格與主體性，並透過與世界的交流，成為民主自由陣營中不可或缺的聲音。歷經戰爭與遷徙，族群融合與民主轉型，如今的央廣已成為國家對外重要的多語公共媒體，在跨越空間限制的陪伴下，有了來自世界各地的忠實聽友：如莫斯科聽友成為鄧麗君的粉絲；墨西哥偏鄉的小女孩發現家中的果樹就是節目介紹的龍眼樹。而央廣每年總會收到數量驚人的來信與收聽報告，甚至有熱情聽友從數千百公里外前來參與各地舉辦的聽友會活動。在媒體形式的不斷創新之下，廣播牽起的緣分卻綿長不斷，本書細數了中央廣播電臺邁向百年的歷程，更從主持人、聽友的角度講述廣播與人的連結，以及百年來透過空中交會所產生的真摯情感。&
【電子書】案渡卷河
《來自清水的孩子》繪者周見信最新力作★在一個歷史與虛擬空間並存的敘事中，主角們沿著淡水河流域，展開了一場跨越400年的辨證之旅小路和不斷變化外型的AI助手阿河，沿著淡水河，從1582年到1983年展開了一段豐盛的時光之旅。透過古老文獻和檔案資料，他們重建了河岸上五段歷史事件。隨著旅程的展開，他們逐漸發現歷史並不僅僅是事實的記錄，而是由多重敘事所交織而成的複雜拼圖，那麼，記錄和研究歷史的真正意義是什麼？小路身在什麼時空、為何要研究淡水河歷史，真實身分將在劇末揭曉！《來自清水的孩子》漫畫家周見信，再次展現多重技法，以不同紙張、結合工筆、水墨、版畫、漫畫以及電繪創作出這本視覺華麗又充滿流動感的圖像小說。作者以河流作為緯線、時間作為經線，織出時間、空間與人類的錯綜關係，更以輕快的劇情展示出：在資料蒐集、建構、分析和視覺化都能高效完成的AI時代裡，「思辨」才是一決勝負的核心。
【電子書】東海岸十六夜
這個時代的妖怪研究者 瀟湘神邀您一同秉燭夜話神遊東海岸的傳說世界神話、祕史、妖怪傳說……從金包里到八瑤灣，似真似幻的鄉野搜奇選個新月的日子，每晚讀一篇，直到比滿月更圓滿的月相來臨為止……或許夜本醉人，原本清清楚楚的事物，在月的微光下晦暗模糊，於是魔法與妖怪，追憶與夢，就從清晰的「邊界」釋放出來，隨螢蟲而舞。這時點一盞銀燈，準備一壺小酒，慵懶斜倚，低訴著真假難辨、又帶著幻想感的故事⋯⋯那就是「夜話」。──瀟湘神遊動的妖魔、閃著光輝的神祇、雲霧繚繞的迷離幻境，十六個東海岸驛站、十六段夜話許多人對東海岸的想像有著「時差」……臺灣最悠久的史前遺跡就在東部，進入歷史時代前，東臺灣就已在世界舞臺活躍。學者透過科學證據，發現新石器時代流傳於東南亞的玉器，有些竟來自花蓮豐田；東部也曾發現大量材料來自西亞、南亞的玻璃珠，透過與東南亞的貿易流傳到先民手中。東臺灣早就是海洋貿易的一環，只是不被主流描述，進而被想像成不存在。明明有古老深厚的歷史，人們卻擅自忽視。妖怪研究者、奇幻小說家瀟湘神透過一次次在東海岸的旅行與研究，搜羅東海岸的故事野史、鎔鑄多次考察紀錄，將經驗與歷史敘事的框架重疊，讓傳說落腳，在迷離幻景中挖出那刺眼的現實，企求鬆動人們心底的頑固邊界。水瓶子 青田七六文化長 曲辰 大眾文化研究者朱宥勳 作家吳佳璇 精神科醫師邱常婷 小說家孫大川 前監察院副院長馬翊航 作家盛浩偉 作家陳國偉 中興大學文學院副院長楊双子 小說家詹順貴 律師謝金魚 歷史作家共同推薦（依姓名筆畫排序）雪赫拉莎德用一千零一夜將阿拉伯的文化折疊在內，瀟湘神則用十六個夜晚，將東臺灣以及臺灣的歷史折疊在內。作者穿梭於傳說、歷史、妖怪、現地考察之間，以旅人之眼讓我們看到「臺灣」之所以為臺灣的理由。──曲辰 大眾文化研究者瀟湘神的散文，是全然獨樹一格的：日式深美的抒情，兼有厚實的知識基底，卻又不流於學究氣。更重要的是，他對一切文化遺痕與人類活動，都有著強烈深究的興趣。由是，一段傳說、一片殘牆，都能展開世界史的尺幅與人心的深度。──朱宥勳 作家《東海岸十六夜》是環臺旅人最好的時空導覽手冊。──吳佳璇 精神科醫師我是瀟湘神的書迷。他面對知識與歷史材料的想像力與穿透力，對「說故事」樂此不疲的探索，常常令我產生被玩弄的快感。知道《東海岸十六夜》的計畫有一些日子，當我以為它理應與《殖民地之旅》並讀（且期待得到一些獨門民宿體驗）時，我又被玩弄了——這是一節節刻意引入謎團、充滿問答的旅程。它既像是為「地方」、「傳說」揭祕的大地遊戲，卻往往自問自答、自我挑戰；建築於縝密推理之上，卻又對島嶼的複雜身世保持敬畏。「傳說」有時帶著「附會」：層層疊疊的文明地層中，他的旅人之眼看見的是「依附」與「交會」，重組我們對既定時空線條的認知，且充滿對過往人類心靈之複雜、之隨機、之糾纏的有情理解。帶著《東海岸十六夜》重遊臺灣，個人與群體的幽深記憶，必然產生震動，隨之抬升。──馬翊航 作家
【電子書】畫中有話：古寧頭戰役油畫修復與回顧
紀念古寧頭戰役75週年 在國共對峙時期，位於最前線的金門經歷了數場重要的戰役，如1949年10月的古寧頭戰役。在激烈壯闊的戰役背後，除了歷史照片外，也為這座經歷烽火淬鍊的島嶼，留下許多極具意義的畫作。 戰爭畫象徵一個時代的歷史背景，古寧頭戰役油畫自1980年代開始著手繪製，迄今近40個年頭，可謂極為珍貴的文化資產。從2014年開始，古寧頭戰史館和胡璉將軍紀念館陸續完成修復21幅油畫，透過郭江宋修復師的專業技術，讓珍貴的文化資產獲得更全面的保護。 2024年適逢古寧頭戰役75週年，本書以古寧頭戰史館、胡璉將軍紀念館等相關油畫作品詮釋和轉譯這段歷史，並扣合臺灣美術史、藝術家之研究，重新彙整館藏油畫作品資料，以推廣油畫修復與保存的意識。 本書以十年修復工程和古寧頭戰役戰史為敘事基礎，在章節安排上則以作品所描述的時序為依據。第一章以當代視角重新觀看這座獨特的島嶼，從宏觀的角度回望金門的歷史，然後逐步聚焦於古寧頭戰史館與戰畫的歷史構成，並進一步描述郭江宋修復師與這批戰畫的相遇與修復過程。 第二章至第四章以古寧頭戰史館十三張戰畫為主，從賴武雄的〈戰備整備〉開始，楊興生創作的〈領袖視察〉作結，依序描繪國軍進行戰事整備、共軍渡海夜襲、登陸激戰、國軍指揮反擊、李光前團長壯烈成仁、古寧頭聚落內巷戰、火燒共軍補給船隻、崖下俘虜等，從戰事歷史敘事、畫作形式分析、創作藝術家簡介、郭江宋修復師的修復過程等多個面向進行討論。第五章解密胡璉將軍紀念館內展示的八幅古寧頭戰畫之修復過程及畫作內容，首度公開八幅戰畫的內容。第六章則強調修復戰爭畫，讓戰爭成為歷史。
【電子書】穿越臺灣趣歷史2
89則臺灣歷史新爆料，原來原民、先民是這樣生活！臺灣漢人有平埔族血統？一府、二鹿、三新莊？臺灣第一城在哪？臺南、鳳山、彰化或臺北？臺灣曾有多少煤礦？光看碧潭就驚人；領先《茶金》！升級林口茶業的林進富；賴和更勝《太陽的後裔》？臺灣的「女生尊王」是誰？孫中山隨身攜帶威士忌贈送蔣渭水？臺灣到處都充滿傳奇的歷史內幕！作者多方調查考證，以通俗平順的文字分享真實歷史，呈現充滿傳奇與趣味的臺灣史，裡面有許多發現，還可能會顛覆以往的歷史認知，在閱讀本書宛如有穿越時空的感受。一切歷史都是當代史。──義大利思想家克羅齊（Benedetto Croce）從家族史重新體驗臺灣史，甚至是人類史。許多人常說臺灣是我們的母親，既然如此，更該多認識臺灣的歷史。所有的臺灣人，其實都跟臺灣歷史緊密相連。過去幾年一邊看歷史書，一邊探索自己的家族歷史，意外發現祖先的家族史，就是一小頁的臺灣史。換個角度認識，與其爭辯大歷史與史觀，不如讓臺灣學子們從探索自己的家族史開始！★著作榮獲國家圖書館「臺灣出版Top1」作者賴祥蔚博士，帶你挖掘最具臺灣古早味的傳奇、趣事趣聞！★從原民記載、漢人大舉移民來臺，史蹟、風土、民情、習俗、傳說，不誤解的最臺知識，讓你不再認同迷航，愛臺灣就是這麼有奇趣！〡誠摯推薦〡富邦集團董事長 蔡明忠台北101大樓董事長 賈永婕中華民國（臺灣）歐洲之友會理事長 何鴻榮寵愛之名曙光協會理事長 吳蓓薇
【電子書】穿越臺灣趣歷史2：從猴猴族到茶金，考古最有戲的臺灣史
89則臺灣歷史新爆料，原來原民、先民是這樣生活！臺灣漢人有平埔族血統？一府、二鹿、三新莊？臺灣第一城在哪？臺南、鳳山、彰化或臺北？臺灣曾有多少煤礦？光看碧潭就驚人；領先《茶金》！升級林口茶業的林進富；賴和更勝《太陽的後裔》？臺灣的「女生尊王」是誰？孫中山隨身攜帶威士忌贈送蔣渭水？臺灣到處都充滿傳奇的歷史內幕！作者多方調查考證，以通俗平順的文字分享真實歷史，呈現充滿傳奇與趣味的臺灣史，裡面有許多發現，還可能會顛覆以往的歷史認知，在閱讀本書宛如有穿越時空的感受。一切歷史都是當代史。──義大利思想家克羅齊（Benedetto Croce）從家族史重新體驗臺灣史，甚至是人類史。許多人常說臺灣是我們的母親，既然如此，更該多認識臺灣的歷史。所有的臺灣人，其實都跟臺灣歷史緊密相連。過去幾年一邊看歷史書，一邊探索自己的家族歷史，意外發現祖先的家族史，就是一小頁的臺灣史。換個角度認識，與其爭辯大歷史與史觀，不如讓臺灣學子們從探索自己的家族史開始！★著作榮獲國家圖書館「臺灣出版Top1」作者賴祥蔚博士，帶你挖掘最具臺灣古早味的傳奇、趣事趣聞！★從原民記載、漢人大舉移民來臺，史蹟、風土、民情、習俗、傳說，不誤解的最臺知識，讓你不再認同迷航，愛臺灣就是這麼有奇趣！〡誠摯推薦〡富邦集團董事長 蔡明忠台北101大樓董事長 賈永婕中華民國（臺灣）歐洲之友會理事長 何鴻榮寵愛之名曙光協會理事長 吳蓓薇
【電子書】百年建築．今昔物語
有空間，就有故事！4個時期，4×4篇人物轉譯故事與珍貴歷史照片是建築的編年史，也是個人的斷代史從政治中心到文學殿堂，跨越百年光陰，在增建、改築、修復的過程中，細數臺文館建築的歷史與生命的溫度。從「臺南州廳」、「空軍供應司令部」、「臺南市政府」到「國立臺灣文學館」，這棟建築歷經歲月洗禮與空間變遷，最終成為我們如今熟悉的樣貌。這是一個新舊混融的建築空間──在地理上，伴隨臺南東西部發展的軌跡，座落於新舊市區開發的中心節點；在歷史上，橫跨日治到戰後，見證政權的更迭與城市的興衰；在文學上，歷經舊文學式微與新文學的萌芽；而在建築上，其本身也由於政治與戰爭等因素，進行過各種維修與整建，形成不同時期各異的姿態。建築的歷史也是人的歷史，而空間本身訴說的就是故事。本書即邀集臺灣文學界的創作者撰寫16篇轉譯故事，著眼百餘年來空間的動態，藉由虛實交錯的手法，爬梳老建築的百年歷史，呈現人與空間的互動，交織出臺南州廳到臺灣文學館的迷人面貌。【4個時期，4×4篇人物故事與歷史照片】◆臺南（州）廳時期（1916─1945）臺南廳長松木茂俊建築師森山松之助與近藤十郎裕仁皇太子與歌人國枝龍一臺南州知事一番瀨佳雄◆空軍供應司令部時期（1949─1969）空供部司令魏崇良臺灣第一代舞蹈家林香芸平劇老生謝景莘與天馬平劇隊空軍子弟姚蓬麟◆臺南市政府時期（1969─1997）第一位本土女性建築師與市長夫人王秀蓮第8屆臺南市長蘇南成前《聯合報》府會線記者林建農前臺南市政府民政局專員許瑛峰◆文資中心籌備處與臺文館時期（1997至今）臺文館古蹟修復建築師陳柏森臺文館古蹟修復工務經理黃貴光前臺文館副館長陳昌明臺文館圖書室館員丁千惠
【電子書】百年不退流行的台北文青生活案內帖（附手繪三市街實戰地圖）
理想的生活，從來不是容易的。 那時候，世界很新，很多事物沒有名字， 他們相約咖啡店聊天聚會，逛書店，到公園散步， 身陷理想和現實之間，糾結矛盾，進進退退， 為未來世世代代的文青， 預言百年難違的命運… 一本可以按圖索驥、永不過期的歷史旅遊書， 從現存老的台北三市街地標穿越時空，回到歷史現場， 跟著日治時期的文青一窺台北的日常生活。 附精美手繪三市街導覽地圖，可以按圖索驥穿越百年台北城 一九三○年，台北。 表面上是摩登男女自由來去的跳舞時代，女性的窈窕身影與紅袖添香，是城市之光的最佳代言，但堂皇的大樓、旋轉的霓虹燈下卻有闇影。 罷課、罷工、婚姻自由等改革運動無役不與的艋舺青年，面對警察取締與日益衰老的父親容顏，只能罷手回家。想在聲色中逃避現實裝失憶，一抬眼，卻見咖啡館中前來侍坐的女給，竟是社運場上曾經一同高聲抗爭的女同志…… 不論是好或是壞，日子都會一直來。一百年前的台灣人，在日本政權籠罩下無可遁逃，過生活除了動手動腳還得動腦袋。即使銘刻著漢人的傳統，日治時期台灣的飲食、衣著、讀書、聽歌、跳舞、愛情、休閒，盡情學習東京和巴黎，出現目不暇給的改頭換面，像是剪短頭髮、開了窗，讓繞道日本而來的歐美文明西風吹進身體和家裡。 百年前台北文青就在多重文化力量交錯之下，蝕刻出都市青年獨有的複雜矛盾樣貌，一言難盡到平淡無奇的困頓與掙扎，至今未曾改變。 追求理想的生活和對抗霸權，本質是一樣的，都是一場革命。本書特色 1.追求理想的生活和對抗霸權，本質是一樣的，都是一場革命，台北文青難違的宿命。 2.一本可以按圖索驥、永不過期的歷史旅遊書，從現存老的台北三市街地標穿越時空，回到歷史現場，跟著日治時期的文青一窺台北的日常生活。 3.一本給台北的城市身世備忘錄。台北向來是一個高度異質的社會，十九世紀末日人開始統治台灣五十年，更是一個值得標示的歷史斷面，文化、思想衝擊加劇，精彩的人事物在生活各領域輪番上演。人物殞落，地景凋零，但這些曾經未曾消逝，甚至仍以另一種面貌，不斷重演。 4.從日治時期台灣小說透視時代的內在情緒，揭露現代化建設表象下的不安、驚疑與時不我予，食、衣、住、行、育、樂等看似尋常的生活切面，其實是一則又一則沈重的預言。 5.隨書附精美手繪三市街導覽地圖（寬23cm x 高31.8cm），可以按圖索驥穿越百年台北城。
【電子書】生徒年代：茶金歲月前傳
最美時代劇《茶金》的感動原點北埔姜阿新洋樓守門人──廖運潘的少年成長過程如果姜阿新是一代「茶虎」，那他的女婿廖運潘，更是土生土長、臺灣戰後一代的商業人才！身為客家刻苦子弟，他投入岳父事業，戮力運籌，撐起茶金歲月的榮衰，他身上銘刻著臺灣近一世紀的發展痕跡。茶金序曲，記錄廖運潘的成長故事，造就不凡的養成之路。看過電視劇《茶金》，除了美得令人屏息的茶廠與洋樓日常外，裡頭運籌帷幄的日光公司董事長吉桑，以及美麗聰慧的大小姐薏心，都讓人印象深刻。這部時代劇取景新竹北埔的姜阿新洋樓，記錄了臺灣第一大茶商的奮鬥歷程。然而，背後若是沒有作者廖運潘先生的筆耕，就沒有日後《茶金》這部劇成就的一切感動。1995 年，年逾六旬的廖運潘接受作家徐仁修先生建議，開始書寫畢生所見所聞。耗費二十年的時間與驚人毅力，終於在 2017 年、高齡 89 歲之際，完成了全九冊、近 130 萬字的《想到什麼就寫什麼》。2021 年，濃縮九冊精華的《茶金歲月》出版，集中描述廖氏前往北埔協助岳父姜阿新的製茶事業，完整呈現了一代客家望族的輝煌、沉潛及再興。本作亦是時代劇《茶金》的靈感原型。《生徒年代》取材前作《茶金歲月》前的人生故事，從幼時、求學時期到二戰結束碰上戰後島內動盪，描述前往北埔前的成長時光。親情、友情、學習、事業以及愛情，在大時代的流轉下，作者回到自己的原點，用簡單樸實的筆觸，娓娓講述一生。從兒時記趣到家族軼事，他以驚人的記憶力和獨特有趣的敘事手法，重現了這一段鮮活的日子。此外也可從他的經歷，看見臺灣近代社會的發展軌跡。透過作者的細緻描繪，讀者得以補齊電視劇《茶金》裡未竟的敘述，見證臺灣日治一代本土知識分子的養成歷程：在日治時期就讀商科的他，戰後於國民政府的臺灣銀行任職，之後又返鄉接掌家族傳統事業；在家用客語，求學受日語教育，畢業後碰上政權更迭，又要改用華語；富家女與窮學生跨越階級的自由戀愛，最後以入贅的傳統婚姻形式結合。廖運潘的前半段人生，正是臺灣重層近代化的最佳例證。想真正了解《茶金》，就不能不了解廖運潘的人生。
【電子書】度量瘋狂
◉台灣為何一度成為世界衛生組織的精神醫學研究中心？2023年國際行為與社會科學史學會凱隆書獎（Cheiron Book Prize）決選同時去殖民化，卻又援引殖民時期的資料；想要平等合作，卻又不免依循相同訓練背景，產生同質化研究方法；想要超越國家，卻又不免抱持民族國家的夢景。二次大戰後，和平降臨，隨著「世界公民」理念的興起，「如何衡量人類集體的心理健康？」這個世界衛生組織的願景，隨著科學與技術的創新、人員組織的新設計、各式資金的啟用，以及理論層次上的反省，逐漸落實成形。在這個跨國、跨專業的全球冷戰網絡裡，台灣人林宗義醫師扮演了關鍵的重要角色。他是誰？為何有能力擔任主持精神醫學計畫的大任？冷戰的地緣政治因素如何影響此全球計畫的進展？專家（精神科醫師、人類學家、社會學家、流行病學家…）如何協商出全球普世性的標準，同時又能涵納多元文化價值？什麼樣的組織設計，才能有利各國合作？成就了什麼，又失落了什麼？這段歷史又如何引領出當今精神醫學、全球公衛的樣態？作者身體力行，進行地理大尺度的跨國檔案追尋，從檔案文獻、會議紀錄、醫學論著及口訪資料，一步步拼湊出這段歷史的軌跡。前半部從世界衛生組織出發，後半部從台灣角度重新出發，「雙向書寫」世界衛生組織運行的面貌，描繪「中心」與「地方」的互動，期許台灣成為一種方法學。
【電子書】世界來過台灣
台灣從來就不是教科書上的台灣他與世界有著千絲萬縷的聯繫從荷蘭、美國、西班牙、大清、日本到中華民國每一個時期的台灣，都展現無比精彩的歷史韌性一起按圖索驥，在故事裡找出台灣與世界之間的歷史彩蛋！鄭成功住在神社裡、教堂的聖母也繞境……原來這些地景歷史，都跟他們有關係！隨著藍色的浪，島嶼的故事也隨之婆娑搖曳，承載著世界的足跡，每個時期的台灣都精彩又有趣！&閱讀這本書，你可以知道台灣與世界的連結。或許，你也可以跟隨這本書的腳步，從台灣走向世界。你可以在虛擬的網路搜尋資料與照片，認識台灣和世界歷史，當然你也可以實際去拜訪書中提到的景點、地標，或者與歷史人物有關的史跡，無論他們是在台灣或者在國外。而在這個過程中，我相信本書讀者也會更深刻地認識在地與他者的歷史。——國立清華大學通識教育中心與歷史研究所合聘副教授英家銘專文推薦&從他者的足跡，看見世界的台灣&胡椒能退兵？基隆、台南的荷、西發財夢公元五世紀，西哥德蠻族包圍羅馬城時，流傳一段傳說：給我交出一噸胡椒香料，我馬上就會退兵。千年後香料濃郁醒腦的氣味，喚醒沉睡的台灣，Fermosa 在這「香料—瓷器—白銀」的套利路線上，等待著葡萄牙傳教士呼喊她的芳名，彷彿前世情緣，最終Fermosa成為世界洋流的匯集地。就讓我們循著辛辣的刺激、華麗的瓷器、雪花的白銀，一窺雞籠、大員在國際伸展台上的美麗倩影。&屏東萬金教堂，西班牙傳教士掀起十二月瘋聖母台灣每年三月瘋媽祖，那你知道屏東的十二月瘋聖母嗎？沒錯！就是聖母瑪利亞的那位聖母！萬巒寧靜的小鎮上，一座西班牙古堡式的古風教堂矗立田野之中，每年十二月都會由約五十名教友輪流扛著三百公斤重的聖母轎，遶境赤山、萬金村十多公里，沿途鞭炮聲不絕於耳，是什麼樣的故事讓這座教堂熬過戰火的摧殘以及本土居民的敵意，甚至能夠媲美「三月瘋媽祖」？&地景歷史還有番外篇！沒來過台灣卻落腳在台灣的他們&台北天后宮，一尊不願回家的日本神明台灣地價最貴的廟宇，台北西門町天后宮，參拜完正殿媽祖，走入左側殿，迎面而來的竟是一位身披袈裟、手持佛珠盤坐的日本僧人。這尊風格迥異、少見於其他宮廟的神明，其實是日本桓武天皇第16次遣唐僧：空海大師。傳說他的母親大刀氏「夜夢天竺印度聖僧因而懷胎」，從小就被左鄰右舍稱之為「神童」？為何後人擲筊請示是否願意回日本，祂卻說不要？&日月潭玄光寺，唐三藏頭骨舍利的漂泊滄桑日月潭著名的5個景點：慈恩塔、玄奘寺、玄光寺、拉魯島以及涵碧半島的育樂亭，連接成日月潭邊的幸福連線，這一切的一切，竟與幾百年前的大唐風雲人物唐玄奘有關？身為大唐的風雲人物，他居然是一名偷渡客？更是太宗手下「天字第一號」的諜報高手？別被《西遊記》給騙了！歷史上的唐僧並未修成正果，反而落得淒涼的晚景！&原來這些景點，都跟這些國家有關係&在小琉球烏鬼洞，有荷蘭人屠殺原住民的遙遠記憶；在桃園中壢高中的銅馬像，藏有日本皇族能久親王的棄子悲歌；在台東天后宮，有北洋艦隊砲擊東台灣的悲壯過往……從開山神社、萬金教堂、供奉媽祖的天后宮，到校園裡的銅馬像，最有趣的地景故事，讓歷史更有意義地連結到生活，一起按圖索驥，從台灣走向世界，解鎖那些你不知道的台灣故事！&世界來過台灣，讓這裡不只是一座島嶼&走入國際從來都不是現代才有的議題，本書精選九處歷史遺跡，九篇精彩的台灣世界史，已可抵達的地景為立足點，從歷史的角度重新爬梳台灣與世界的連結，原來島嶼的前世今生，早已融入世界的豐富與多元。&&跨界好評推薦&中央大學中文系教授／宋玉雯台灣大學中文系教授／林永勝清華大學歷史所合聘教授／英家銘北一女中國文老師／蔡永強中壢高中歷史老師／李皖玲&中壢高中國文老師／許志信&中壢高中國文老師／黃承達內壢高中國文老師／郭依蕙和平高中國文老師／莊金鳳竹東高中校長／詹文克板橋高中國文老師／溫雅茹故事StoryStudio執行長／涂豐恩信傳媒總編輯／張瀞文&新竹高工校長／陳世程新竹高工圖書館主任／陳惠青新竹女中國文老師／黃美珠新竹高商國文老師／蔡濬廷鼎佳能源董事長／閻明宇&歷史專欄作家／陳啟鵬歷史網紅作家／金哲毅（金老ㄕ）
【電子書】世界來過台灣：從荷蘭、美國、西班牙、大清、日本到中華民國，一覽他們來過台灣的足跡，解鎖課本沒有教的歷史彩蛋！
台灣從來就不是教科書上的台灣他與世界有著千絲萬縷的聯繫從荷蘭、美國、西班牙、大清、日本到中華民國每一個時期的台灣，都展現無比精彩的歷史韌性一起按圖索驥，在故事裡找出台灣與世界之間的歷史彩蛋！鄭成功住在神社裡、教堂的聖母也繞境……原來這些地景歷史，都跟他們有關係！隨著藍色的浪，島嶼的故事也隨之婆娑搖曳，承載著世界的足跡，每個時期的台灣都精彩又有趣！&閱讀這本書，你可以知道台灣與世界的連結。或許，你也可以跟隨這本書的腳步，從台灣走向世界。你可以在虛擬的網路搜尋資料與照片，認識台灣和世界歷史，當然你也可以實際去拜訪書中提到的景點、地標，或者與歷史人物有關的史跡，無論他們是在台灣或者在國外。而在這個過程中，我相信本書讀者也會更深刻地認識在地與他者的歷史。——國立清華大學通識教育中心與歷史研究所合聘副教授英家銘專文推薦&從他者的足跡，看見世界的台灣&胡椒能退兵？基隆、台南的荷、西發財夢公元五世紀，西哥德蠻族包圍羅馬城時，流傳一段傳說：給我交出一噸胡椒香料，我馬上就會退兵。千年後香料濃郁醒腦的氣味，喚醒沉睡的台灣，Fermosa 在這「香料—瓷器—白銀」的套利路線上，等待著葡萄牙傳教士呼喊她的芳名，彷彿前世情緣，最終Fermosa成為世界洋流的匯集地。就讓我們循著辛辣的刺激、華麗的瓷器、雪花的白銀，一窺雞籠、大員在國際伸展台上的美麗倩影。&屏東萬金教堂，西班牙傳教士掀起十二月瘋聖母台灣每年三月瘋媽祖，那你知道屏東的十二月瘋聖母嗎？沒錯！就是聖母瑪利亞的那位聖母！萬巒寧靜的小鎮上，一座西班牙古堡式的古風教堂矗立田野之中，每年十二月都會由約五十名教友輪流扛著三百公斤重的聖母轎，遶境赤山、萬金村十多公里，沿途鞭炮聲不絕於耳，是什麼樣的故事讓這座教堂熬過戰火的摧殘以及本土居民的敵意，甚至能夠媲美「三月瘋媽祖」？&地景歷史還有番外篇！沒來過台灣卻落腳在台灣的他們&台北天后宮，一尊不願回家的日本神明台灣地價最貴的廟宇，台北西門町天后宮，參拜完正殿媽祖，走入左側殿，迎面而來的竟是一位身披袈裟、手持佛珠盤坐的日本僧人。這尊風格迥異、少見於其他宮廟的神明，其實是日本桓武天皇第16次遣唐僧：空海大師。傳說他的母親大刀氏「夜夢天竺印度聖僧因而懷胎」，從小就被左鄰右舍稱之為「神童」？為何後人擲筊請示是否願意回日本，祂卻說不要？&日月潭玄光寺，唐三藏頭骨舍利的漂泊滄桑日月潭著名的5個景點：慈恩塔、玄奘寺、玄光寺、拉魯島以及涵碧半島的育樂亭，連接成日月潭邊的幸福連線，這一切的一切，竟與幾百年前的大唐風雲人物唐玄奘有關？身為大唐的風雲人物，他居然是一名偷渡客？更是太宗手下「天字第一號」的諜報高手？別被《西遊記》給騙了！歷史上的唐僧並未修成正果，反而落得淒涼的晚景！&原來這些景點，都跟這些國家有關係&在小琉球烏鬼洞，有荷蘭人屠殺原住民的遙遠記憶；在桃園中壢高中的銅馬像，藏有日本皇族能久親王的棄子悲歌；在台東天后宮，有北洋艦隊砲擊東台灣的悲壯過往……從開山神社、萬金教堂、供奉媽祖的天后宮，到校園裡的銅馬像，最有趣的地景故事，讓歷史更有意義地連結到生活，一起按圖索驥，從台灣走向世界，解鎖那些你不知道的台灣故事！&世界來過台灣，讓這裡不只是一座島嶼&走入國際從來都不是現代才有的議題，本書精選九處歷史遺跡，九篇精彩的台灣世界史，已可抵達的地景為立足點，從歷史的角度重新爬梳台灣與世界的連結，原來島嶼的前世今生，早已融入世界的豐富與多元。&&跨界好評推薦&中央大學中文系教授／宋玉雯台灣大學中文系教授／林永勝清華大學歷史所合聘教授／英家銘北一女中國文老師／蔡永強中壢高中歷史老師／李皖玲&中壢高中國文老師／許志信&中壢高中國文老師／黃承達內壢高中國文老師／郭依蕙和平高中國文老師／莊金鳳竹東高中校長／詹文克板橋高中國文老師／溫雅茹故事StoryStudio執行長／涂豐恩信傳媒總編輯／張瀞文&新竹高工校長／陳世程新竹高工圖書館主任／陳惠青新竹女中國文老師／黃美珠新竹高商國文老師／蔡濬廷鼎佳能源董事長／閻明宇&歷史專欄作家／陳啟鵬歷史網紅作家／金哲毅（金老ㄕ）
【電子書】江南案拼圖：改變中華民國國運的關鍵
中華民國、黨國體制和台灣主體意識轉折的時間點，情報、國安系統省首當其衝1984江南案發生的那一年──國運的轉捩點！江南案：改變中華民國命運。江南案：全世界情報圈中，最複雜的三面諜案。江南案：中華民國的情報工作，從此走下坡。江南案：對海外華人僑社、心理，影響最深遠的案件。江南案：徹底改變台灣幫派力量在社會中的生態。結論─汪希苓先生說：這就是中華民國的國運。在執行「制裁江南」過程中，應該是得到國家勳章獎勵，卻在完全想像不到的情況下，被做成陪葬犧牲品，包括追隨他的小董、吳敦、白狼。這是後蔣經國時代，一齣最醜陋、沒有人性的宮廷戲。1984年10月15日上午，旅美作家劉宜良（筆名江南）在舊金山自宅慘遭槍殺，由於其生前所著《蔣經國傳》正在洛杉磯華文報紙《加州論壇報》連載且甚受矚目。命案發生後不但引起諸多陰謀論，也連累甫於北美創刊兩年的中國時報因率先指出行兇者動機，而被當局迫令關報。嗣後當案情確與台北情治高層及竹聯幫眾牽連的始末浮出水面後，對於仍然處在風雨未歇的國民黨政權而言則產生一連串的負面效應，正如書中主人翁之一的汪希苓將軍所言：「這就是中華民國的國運！」情報和國家安全的工作，即是最接近權力核心的工作，很難用一般邏輯來規範，尤其在一個威權體制的時代。美麗島事件、林宅血案、陳文成命案，一直到1984年的江南案，在在顯示中華民國正在面臨一次國家體質的變革，情報、國安系統首當其衝。大時代變化的力量，豈能是個人私願所能左右？時代的巨輪哪裡是個人意志所能撼動的呢？美麗島事件、林宅血案、陳文成命案和江南案等重大案件，每一個案件都有牽動台灣歷史走向的能量。軍隊國家化，權力核心轉移的民主化，已經是一個不可逆反的道路。李登輝總統的接班，後來幾次的政黨輪替，都需要一個新的思維和精神來面對。江南案是翻過威權時代第一頁的開始。托爾斯泰有一句名言：「了解一切，就會原諒一切。」當情報單位交付竹聯幫陳啓禮、董桂森等人負責執行「江南案」時，彼此之間必有相當程度的信任與合作默契。但何以要打破此一「默契」？又為何於案發後做出一些令人不解之舉措？孰令致之？孰使為之？對任何一個執掌國家權柄者，或為國效命、不畏強梁的革命軍人，乃至出身入死、不計毀譽的情報人員來說，皆具有相當重要的警示意義。從劉宜良的神秘背景，台灣情報單位與美中之間的諜報交鋒，每一章節都像是一個謎題，等待讀者去解開。讀者將會隨著故事的發展，感受到那股撲面而來的真實與震撼。但當把所有的故事跟角度拼湊起來的時候，江南事件會第一次以完全不同的面貌呈現在讀者面前。甚至會更進一步的意識到，這個案子絕對不是陳年往事，而是跟台灣的現狀息息相關。如果渴望了解一個時代的真相，這本《江南案拼圖》絕對不容錯過，用最全新的角度，讓您在驚險與感動中，重新認識台灣的過去與現在。【專文推薦】陳虎門│孫大川│趙怡│王漢國│鄒奕笙│唐湘龍│林文義
【電子書】江南案拼圖
中華民國、黨國體制和台灣主體意識轉折的時間點，情報、國安系統省首當其衝1984江南案發生的那一年──國運的轉捩點！江南案：改變中華民國命運。江南案：全世界情報圈中，最複雜的三面諜案。江南案：中華民國的情報工作，從此走下坡。江南案：對海外華人僑社、心理，影響最深遠的案件。江南案：徹底改變台灣幫派力量在社會中的生態。結論─汪希苓先生說：這就是中華民國的國運。在執行「制裁江南」過程中，應該是得到國家勳章獎勵，卻在完全想像不到的情況下，被做成陪葬犧牲品，包括追隨他的小董、吳敦、白狼。這是後蔣經國時代，一齣最醜陋、沒有人性的宮廷戲。1984年10月15日上午，旅美作家劉宜良（筆名江南）在舊金山自宅慘遭槍殺，由於其生前所著《蔣經國傳》正在洛杉磯華文報紙《加州論壇報》連載且甚受矚目。命案發生後不但引起諸多陰謀論，也連累甫於北美創刊兩年的中國時報因率先指出行兇者動機，而被當局迫令關報。嗣後當案情確與台北情治高層及竹聯幫眾牽連的始末浮出水面後，對於仍然處在風雨未歇的國民黨政權而言則產生一連串的負面效應，正如書中主人翁之一的汪希苓將軍所言：「這就是中華民國的國運！」情報和國家安全的工作，即是最接近權力核心的工作，很難用一般邏輯來規範，尤其在一個威權體制的時代。美麗島事件、林宅血案、陳文成命案，一直到1984年的江南案，在在顯示中華民國正在面臨一次國家體質的變革，情報、國安系統首當其衝。大時代變化的力量，豈能是個人私願所能左右？時代的巨輪哪裡是個人意志所能撼動的呢？美麗島事件、林宅血案、陳文成命案和江南案等重大案件，每一個案件都有牽動台灣歷史走向的能量。軍隊國家化，權力核心轉移的民主化，已經是一個不可逆反的道路。李登輝總統的接班，後來幾次的政黨輪替，都需要一個新的思維和精神來面對。江南案是翻過威權時代第一頁的開始。托爾斯泰有一句名言：「了解一切，就會原諒一切。」當情報單位交付竹聯幫陳啓禮、董桂森等人負責執行「江南案」時，彼此之間必有相當程度的信任與合作默契。但何以要打破此一「默契」？又為何於案發後做出一些令人不解之舉措？孰令致之？孰使為之？對任何一個執掌國家權柄者，或為國效命、不畏強梁的革命軍人，乃至出身入死、不計毀譽的情報人員來說，皆具有相當重要的警示意義。從劉宜良的神秘背景，台灣情報單位與美中之間的諜報交鋒，每一章節都像是一個謎題，等待讀者去解開。讀者將會隨著故事的發展，感受到那股撲面而來的真實與震撼。但當把所有的故事跟角度拼湊起來的時候，江南事件會第一次以完全不同的面貌呈現在讀者面前。甚至會更進一步的意識到，這個案子絕對不是陳年往事，而是跟台灣的現狀息息相關。如果渴望了解一個時代的真相，這本《江南案拼圖》絕對不容錯過，用最全新的角度，讓您在驚險與感動中，重新認識台灣的過去與現在。【專文推薦】陳虎門│孫大川│趙怡│王漢國│鄒奕笙│唐湘龍│林文義
【電子書】家是動詞
家的形成，是如候鳥般不斷飛翔的旅程， 橫跨15000年歷史，譜寫6段臺灣族群故事， 重新探索臺灣如何成為我們的家園。 我們對家的認知是多元的。從個人到家族遷徙的足跡、短暫停靠或永久定居的地理空間，到新加入與離開的成員，這些複雜的經驗，構成每人對家的獨有認同，也讓「家」是不斷變動的動詞，而非靜止的名詞。 本書由六名臺灣史領域的學者作家，共同寫下六個族群的遷徙故事，也就是不同群體如何以臺灣為家的歷史。其中包含一萬五千多年前就居住在臺灣的原住民移動軌跡；大航海時代，跟著商貿與統治者腳步抵達的漢人；隨著宗教改革與帝國擴張，來到臺灣傳播普世信仰的西方宣教士；日治時期視在臺灣生長、視臺灣為記憶原鄉的「灣生」日本人；二戰後形成特有眷村聚落文化的外省人，以及二十世紀末，在婚姻與工作移民潮中來到臺灣的新住民。 這些族群在島上流轉遷徙、築建家園，也面對在同一塊土地上共處的命運，彼此互相對抗、競爭、協商與融合。這種動態軌跡，造就今日臺灣特殊的族群版圖，形塑我們對自己與他者關係的認識。本書將以知性之筆，娓娓道述幾世紀以前臺灣便展開的「家園化」歷程，共同譜寫被隱匿在公眾視野的歷史記憶。 ◆ 原住民的集團移住與傳統領域變遷 ◆ 移墾漢人的籍貫地理分布與文化在地移轉 ◆ 基督教長老教會的信仰傳播與本土認同 ◆ 在臺日人的原鄉風景與帝國／島國空間移轉 ◆ 外省群體的眷村文化與世代認同更迭 ◆ 新住民群體從被汙名化標籤到發展多元異國文化
【電子書】他們的鐵道時代
他們的人生，他們的記憶，見證臺灣百年鐵道的發展沿革。月臺上，多數人僅是鐵道的過客，但有另一群人，卻是一生與之緊密相連。這些人，有接受日治時期專業訓練，駕駛、維修蒸汽火車，改造客車，見證臺灣鐵路百年現代史的專家；也有見過大風大浪、致力服務旅客的大站站長們；還有創新鐵道餐飲，推出令人垂涎三尺、堪稱懷舊經典的「臺鐵便當」的餐旅總經理；以及隨國民政府來臺、特殊罕見的「鐵道兵團」。本書作為國家鐵道博物館籌備處「鐵道口述歷史」書系的首部作品，收錄了七位鐵道前輩珍貴的口述歷史，由「運務」、「站務」與「鐵道兵」視角，走進這些鐵道人們的生命經驗與工作現場。看他們在時代的流轉與技術的變遷過程中，如何參與臺灣鐵道事業由日本時代以來的現代化歷程，並承擔、銜接著臺灣鐵道交通事業與族群文化、社會經濟及大眾生活的密切關聯。透過這些耆老們的鐵道記憶與精彩人生，一覽臺灣鐵道的業務縮影，以及豐富的文化面貌與職人精神。【感動推薦】許雪姬 中研院臺灣史研究所教授張素玢 國立臺灣師範大學臺灣史研究所兼任教授鍾淑敏 中研院臺灣史研究所研究員兼所長陳進金 國立東華大學歷史學系教授陳文松 國立成功大學歷史學系教授兼博物館副館長謝仕淵 臺南市政府文化局局長、國立成功大學歷史學系副教授
【電子書】他們的鐵道時代：七位鐵道職人的生命故事
他們的人生，他們的記憶，見證臺灣百年鐵道的發展沿革。月臺上，多數人僅是鐵道的過客，但有另一群人，卻是一生與之緊密相連。這些人，有接受日治時期專業訓練，駕駛、維修蒸汽火車，改造客車，見證臺灣鐵路百年現代史的專家；也有見過大風大浪、致力服務旅客的大站站長們；還有創新鐵道餐飲，推出令人垂涎三尺、堪稱懷舊經典的「臺鐵便當」的餐旅總經理；以及隨國民政府來臺、特殊罕見的「鐵道兵團」。本書作為國家鐵道博物館籌備處「鐵道口述歷史」書系的首部作品，收錄了七位鐵道前輩珍貴的口述歷史，由「運務」、「站務」與「鐵道兵」視角，走進這些鐵道人們的生命經驗與工作現場。看他們在時代的流轉與技術的變遷過程中，如何參與臺灣鐵道事業由日本時代以來的現代化歷程，並承擔、銜接著臺灣鐵道交通事業與族群文化、社會經濟及大眾生活的密切關聯。透過這些耆老們的鐵道記憶與精彩人生，一覽臺灣鐵道的業務縮影，以及豐富的文化面貌與職人精神。【感動推薦】許雪姬 中研院臺灣史研究所教授張素玢 國立臺灣師範大學臺灣史研究所兼任教授鍾淑敏 中研院臺灣史研究所研究員兼所長陳進金 國立東華大學歷史學系教授陳文松 國立成功大學歷史學系教授兼博物館副館長謝仕淵 臺南市政府文化局局長、國立成功大學歷史學系副教授
【電子書】從銀座通到中正路
用旅行來還原城市的歷史風貌，也探討民主與威權的時代意義。一本從祕密檔案、歷史遺址中挖掘的非日常文史小旅行，走訪11座城市*12條旅行路線* 47個黨產歷史現場* 56文化景點，當然還有數不盡的街頭美食。從踏查中，帶你認識臺灣的過往與現在！你知道什麼是「不當黨產」？你我熟悉的街道風景、古蹟建築甚至街角店家，都有可能是「不當黨產」。日治時期的臺南銀座通，在國民政府接收後改為中正路，但變的不只是路名，更多的是那些在威權體制下不見或逐漸模糊的歷史真相。從古蹟、地標到公園、電影院、藥妝店甚至平凡無奇的停車場，它們的前世都曾經在歷史上留下不可或缺的一頁。本書以黨產建築為核心，結合手繪地圖和一日旅行行程，提供讀者探索臺灣各城市的視角。走訪這些歷史現場彷彿穿越時空，回到1945年之前。從日治開始探索臺灣時代軌跡，用不一樣的方式，認識舊城老屋的前世今生和興衰起落，現在就跟著非日常行旅路線，來一趟常民文化與城市記憶的深度旅程，按圖索驥發掘你我生活的土地，還有哪些隱藏的時間與記憶。◎本書特色－以「黨產建築」為主題的旅行書，規劃12條非日常旅行路線。－收錄手繪12張旅行地圖，搭配一日景點行程，輕鬆帶出遊！－精煉文字搭配豐富史料與照片，是認識臺灣史的文史精華。◎專業審訂二二八事件與白色恐怖時期文史工作者 張維修◎專文推薦臺灣大學慶明文學講座博士後研究員、「疑案辦」網站副主編 路那青田七六文化長 水瓶子見域工作室共同創辦人 吳君薇
【電子書】台灣飛行場百年發展史
絕版多年，2024重新上市暢銷名作《不沉空母》完全增訂版★新增第九章離島篇，將澎湖．金馬．蘭嶼．綠島．東沙與南沙太平島飛行場一網打盡航空的發展歷史，較諸於其他的交通工具可說晚了許多，先不論氣球類的航空器，光人類可以用飛機開始翱翔天際，就已是二十世紀後的事。然而，如今航空已是人類相當重要交通工具之一。台灣的近代航空發展，一般係以日本人野島銀藏在1914年3月21日駕駛美製螺旋槳複翼式飛機，於台北古亭庄練兵場（後之「南機場」，今青年公園）的飛行表演為始。而二戰期間，將台灣視為一座不會沈沒的海上航空母艦「不沉空母」，是民眾耳熟能詳的一種政策宣傳。在日本發動大東亞戰爭，台灣捲入二戰陰霾中時，島上的飛行場正是大日本帝國往南洋連結的重要樞紐。二戰後的台灣，兩岸對峙下，仍有不少日本時代興建的機場持續使用至今，也留下許許多多台灣航空發展百年來的重要遺跡。本書為作者耗費超過二十年蒐集資料，並藉由十多年間的實地調查後整理而成的台灣航空重要著作。全書以百年來台灣島內島外飛行場／機場的發展歷史與脈絡為主軸，介紹其歷經的演變，以及殘存的各種遺構，是研究台灣航空發展及台灣軍事遺跡、戰爭遺產不可缺少的重要經典。全書的章節呈現上，以時間為主要切分點，在日本統治後期較多飛行場大量增設時，才以日本海軍與陸軍兩種體系加以區分。書中內容包含台灣航空發展黎明期的飛行場與著陸場、民航肇始期的島內飛行場，以及大東亞戰爭爆發前、戰爭間與整個二戰末期所興建的台灣島內日本陸軍與海軍飛行場，最後則為二戰後興建的台灣島內機場，以及本次增補版新增的離島機場歷史。全書除了有詳盡的文字說明外，更以超過一千六百張的圖片，包含各時代的相關地圖、航照與現地調查照片記錄，詳細呈現出台灣島內飛行場/機場百年來的發展歷程。書中首度曝光許多興建於二戰時期的飛行場重要軍事設施遺跡調查成果，是台灣在戰爭遺跡的文化資產研究上，非常重要的參考著作。【特別推薦】李孟諺 現任交通部長杜 微 現任國營臺灣鐵路股份有限公司董事長許雪姬 中研院臺灣史研究所教授曾令毅 臺灣航空史研究者
【電子書】台灣飛行場百年發展史
絕版多年，2024重新上市暢銷名作《不沉空母》完全增訂版★新增第九章離島篇，將澎湖．金馬．蘭嶼．綠島．東沙與南沙太平島飛行場一網打盡航空的發展歷史，較諸於其他的交通工具可說晚了許多，先不論氣球類的航空器，光人類可以用飛機開始翱翔天際，就已是二十世紀後的事。然而，如今航空已是人類相當重要交通工具之一。台灣的近代航空發展，一般係以日本人野島銀藏在1914年3月21日駕駛美製螺旋槳複翼式飛機，於台北古亭庄練兵場（後之「南機場」，今青年公園）的飛行表演為始。而二戰期間，將台灣視為一座不會沈沒的海上航空母艦「不沉空母」，是民眾耳熟能詳的一種政策宣傳。在日本發動大東亞戰爭，台灣捲入二戰陰霾中時，島上的飛行場正是大日本帝國往南洋連結的重要樞紐。二戰後的台灣，兩岸對峙下，仍有不少日本時代興建的機場持續使用至今，也留下許許多多台灣航空發展百年來的重要遺跡。本書為作者耗費超過二十年蒐集資料，並藉由十多年間的實地調查後整理而成的台灣航空重要著作。全書以百年來台灣島內島外飛行場／機場的發展歷史與脈絡為主軸，介紹其歷經的演變，以及殘存的各種遺構，是研究台灣航空發展及台灣軍事遺跡、戰爭遺產不可缺少的重要經典。全書的章節呈現上，以時間為主要切分點，在日本統治後期較多飛行場大量增設時，才以日本海軍與陸軍兩種體系加以區分。書中內容包含台灣航空發展黎明期的飛行場與著陸場、民航肇始期的島內飛行場，以及大東亞戰爭爆發前、戰爭間與整個二戰末期所興建的台灣島內日本陸軍與海軍飛行場，最後則為二戰後興建的台灣島內機場，以及本次增補版新增的離島機場歷史。全書除了有詳盡的文字說明外，更以超過一千六百張的圖片，包含各時代的相關地圖、航照與現地調查照片記錄，詳細呈現出台灣島內飛行場/機場百年來的發展歷程。書中首度曝光許多興建於二戰時期的飛行場重要軍事設施遺跡調查成果，是台灣在戰爭遺跡的文化資產研究上，非常重要的參考著作。【特別推薦】李孟諺 現任交通部長杜 微 現任國營臺灣鐵路股份有限公司董事長許雪姬 中研院臺灣史研究所教授曾令毅 臺灣航空史研究者
【電子書】太陽帝國的最後一塊拼圖
暢銷文史作家 陸傳傑 深入解讀日本人留下的地圖遺產 揭示統治者在臺灣推動的都市計畫、交通建設與經濟產業 如何實現大日本帝國的願景與野心 & 全新裝幀、排版設計，大幅提升易讀性與典藏價值 地圖迷與臺灣文史愛好者不可錯過的必收之作！ ｜從精美如工藝品的90餘幅古地圖，理解臺灣邁向現代化最關鍵的半世紀｜ 繪製精美的地圖是日本民族追求精緻工藝的表現之一，也顯現了日本人對精密物件、技術不可自拔的迷戀。 早在現代三角測繪技術傳入之前，日本人便以傳統的辦法繪製了不少精緻的老地圖。和明清時代中國的老地圖相較，同時期日本人繪製的地圖精確的多了，製版、印刷也較講究。 古代中國繪製精密的地圖屬於至高無上的軍國機密，除了帝王將相，一般平頭百姓無緣得見。所以繪圖技術即使發展較早，也只在小範圍內流傳。古代如此，到了1987年國民政府解除戒嚴之前，較精密的地圖在臺灣也仍屬保密的範圍，不得公開發行。這對測繪技術的提升是相當不利的。 反之，日本地圖很早就成為流通的商品，即使在殖民地臺灣，1905年出版的《臺灣堡圖》，除了基隆、高雄、馬公三處軍事要塞的附近地區，其他地方的地形圖，全都交由《臺灣日日新報》公開販售。1895年日本佔領臺灣之後，基於統治與發展產業的需求，日本人繪製地圖的「癖好」得到大肆發揮的機會，測繪了都市計畫、鐵公路、軍需產業、水利設施、族群人口……等各式各樣的臺灣主題地圖。 ｜地圖，是比文字更客觀的史料文獻｜ 這些主題地圖充分顯示日本政府在臺灣進行的統治進程、基礎建設與生產建設的方方面面。有些地圖比字面資料更能說明，日本政府統治臺灣五十一年的真實狀況。 文字述說的歷史常自覺或不自覺的夾帶撰述者的意識形態，地圖的繪製不能說可以完全避免這方面的問題，但是繪製地圖需要一定的技術條件與成本考量，單單是為了態度與意識形態的宣揚，以地圖的型式呈現，不僅不經濟，有時也未必可行。所以，地圖的可信度常常超過單純的文字資料，這也是本書出版的考量之一。 ｜地圖遺產與戰後臺灣的復原建設｜ 1945年日本戰敗退出臺灣，臺灣人民從廢墟中，逐步修復的交通、產業基本設施，在往後的二十年間，基本上滿足了臺灣社會的需求。直到1960年代中期進口替代產業的興起，發展遇到瓶頸，才有了1970年代新一波的「十大建設」的需求。同樣的，日本人遺留下來的地圖也在這二十年間繼續發揮「餘熱」，為生產建設與社會建設提供了不同程度的服務。其中各城鎮的都市計畫圖便是最明顯的例子。 & 本書特色 ＊暢銷文史作家陸傳傑執筆，深入解讀日本人留下的地圖遺產，並援引參照大量的田野調查與古籍文獻，抽絲剝繭，追溯日本在臺灣進行的統治進程與生產建設等各方面的情形。 ＊收錄珍罕的《臺灣堡圖》、《大日本職業別明細圖》、《太魯閣交通鳥瞰圖》、《臺灣鐵道線路圖》等90餘幅古地圖。 ＊附錄重要大事記：本書根據行政區劃的演變、鐵公路的興築、產業建設與族群人口統計等不同主題編年記事，是人文、歷史、地理、社會等學科研究必備的基礎素材。 &
【電子書】臺灣史論集一：山、海、平原的歷史
本書總題臺灣史論集，共分二冊，第一冊副題為：山、海、平原的歷史，第二冊副題：海行兮的年代。本冊收有作者十二篇論文，以及一篇考證小文。若著眼於人群的活動，山、海、平原是臺灣歷史的三個元素，在歷史的發展過程中不斷起作用，有時交互起作用，有時分別起作用，或彼消此長，或毫無干係，端視議題而定。當我們研究島嶼歷史，如果心中懷有這三個意象，會有在茫茫大海中航行找到定位的安穩感，也能隨時維持一個以臺灣為主體的全視野。本冊論文撰寫時間橫跨二十四年（1999-2023），它們不是因為先有「山、海、平原」的概念而撰寫的，但反映了這個追尋的過程及其若干成果。十二篇論文，整合來看，大致呈現「山、海、平原」的臺灣的眾多面相。
【電子書】光復初期臺灣的文化場域與文學思潮
本書爬梳了臺灣光復初期（1945-1949）政治、經濟、社會、文化等等權力場域對文學生產的影響。以二•二八事件為界，分析省內外文化人如何占據報刊雜誌的位置，集結勢力，爭取文化生產的支配權，與國民黨官方進行意識形態與美學的鬥爭。這是經過二、三十年代以來社會主義思潮洗禮的臺灣文化人，與大陸經過抗日戰爭「文章下鄉」、「文藝大眾化」經驗的進步文化人，共同合作的結果。省內外文化人此一「民主化」的追求，在二•二八事件的淸鄉鎭壓後，僅能以文學議論的方式介入社會現實的改革。在冷戰與內戰交迫的局勢下，省內外文化人以社會主義的寫實批判精神、統一文化陣線，展現他們對美國扶持的蔣介石政權的批判。
【電子書】一山．一故事（2）：科技人的歷史旅記
一位熱愛登山的科技人， 透過人文歷史的考據與探索， 一步一腳印地踏查山林， 才知道我們摯愛的家鄉土地， 蘊藏著許多悲歡離合的故事….. 台灣被高山和茂密森林所覆蓋，大自然孕育了豐富多彩的景觀和生態資源。當人們走訪這片山林時，往往會意外地發現一些鮮為人知、饒富意義的歷史痕跡。 作者熱愛探訪山林，對於山中的故事充滿好奇，帶著一顆探索的心和對人文史地的熱情，逐一挖掘山岳及步道中的故事。本書精選了25條山林步道，融合了古今歷史的探索，並提供了路線圖供讀者參考。 如果您也喜愛山林，這本書絕對是您行山的最佳伴侶，為健行之旅增添無限的樂趣。如果您尚未認識台灣山林，這本書也會讓您愛上這片土地的深邃與美好。
