【電子書】沙漠｡詩集｡書店
一本獻給所有愛書人的絕美情書 「笛瓦書店的誕生，是對這個不關心文字的世界所做的回應」 ～埃及第一間現代書店「笛瓦」，創辦人的深情告白～ & ▌開在沙漠裡的書店，是一座滋養人們的綠洲 埃及曾是書店沙漠，直到2002年笛瓦（Diwan）誕生，才有了第一間現代書店。在阿拉伯語和波斯語中，笛瓦是詩集，也是開會的地方、招待所，具有「公共」的意義。 如今的笛瓦，已不只是間書店，而是許多埃及人共同的生活空間，也是觀光客認識埃及的窗口。 & ▌充滿淚水與歡笑，彷彿「機智書店生活」的動人記敘 笛瓦的源起，只是三個20、30、40歲的文藝女青年一不小心的浪漫書店大夢，草創初期卻連營業執照都難以歸類。在創辦人娜蒂亞的幽默筆觸與巧思安排下，帶領讀者一起經歷20多年的笑淚歷程，走進專屬於埃及的文化綠洲風景。 架上明明精挑細選了許多經典名著，沒想到觀光客最愛買的還是阿嘉莎．克莉絲蒂《尼羅河謀殺案》！料理食譜區陳列了許多世界名廚的精美食譜，但中東每位新娘永恆必備的嫁妝，仍是娜奇拉老師以傳統阿拉伯文撰寫的《烹飪原理》。小時候都聽過的《天方夜譚》，卻因為宗教因素，一天到晚被客人檢舉，甚至差點上不了架…… & ※※※ & 笛瓦寄託著娜蒂亞的人生與使命，也寄託著每一位愛書人的靈魂。 歡迎你走進來，一起共享這座綠洲。
【電子書】張蔭麟說文史
「天才英發，年力方富，又博通中西文哲諸科，學既博洽，而復關懷時事，不甘僅僅為記注考訂而已。然則中國新史學之大業，殆將於張君之身完成之。」──錢穆評張蔭麟張蔭麟以史學為畢生治學興趣，其史學著作種類極為龐雜。清華求學時代他集中鑽研學術思想史與科技史，自美返國後，受時局之影響，興趣轉向近代史與宋史之研究，是為以博通國史兼涉中西的「通史家」。張蔭麟不只鑽研史學，他寫作《中國史綱》，更樹立了通俗性通史寫作的楷模。本書分為四個部分：輯一為「歷史通論」，其中談中國民族、談政治形態、談史學的過去與未來、談中西文化的差異；輯二為「文史考證」，收錄〈老子生後孔子百餘年之說質疑〉、〈秦婦吟之考證與校釋〉、〈明清之際西學輸入中國考略〉等篇章；輯三為「評論名家」，張氏論胡適、馮友蘭、梁漱溟等人的著作與理論；輯四為「史料譯文」，收錄張氏翻譯泰萊（W. F. Tyler）的〈甲午中日海戰見聞記〉、小泉八雲的〈甲午戰後在日見聞記〉兩篇。
【電子書】失控的轟炸：人道與人性的交戰，造就二戰最漫長的一夜
金石堂強力推薦書 ! & ★《紐約時報》、亞馬遜Top 1暢銷書 ★ iHeartRadio最佳歷史類podcast改編成書 ★《紐約時報》編輯選書：本書唯一的缺點，就是它的篇幅不是兩倍長。 ★ 21世紀的彼得．杜拉克暨《時代》百大影響力人物──麥爾坎．葛拉威爾最新力作 「精準轟炸」可以減少無辜平民的傷亡；「無差別轟炸」卻可以使敵軍更快棄甲投降， 我們會選擇讓戰爭更人道的科技，或是敵不過想求勝的人性？ 「看著被火海吞噬的城市，彷彿看見地獄的入口。」 ——一名參與轟炸的美國軍官如此回憶。 背上綁著嬰孩在逃命的母親，停下來喘氣才發現自己的寶貝已著火； 民眾緊抓住鐵橋的一角，直到燙到他們受不了，只好鬆手墜向死亡； 大批的人縱身躍入運河，下場卻是被後續跳入的數百人壓住而溺斃。 二戰期間，一九四五年三月九日晚間，超過三百架美軍轟炸機低空飛至東京，三小時之內投下共計一千六百六十五噸的燒夷彈，選用燒夷彈，是因為日本建材讓整座城市的八成就像是活生生的火種（倫敦相較之下是一成五）。轟炸機的機艙內瀰漫著烤人肉味；東京則是成為人間煉獄。 ▎我們是否會與魔鬼進行交易，為了贏，而輸掉善惡道德？ ．夢想的誕生：如何用科技降低戰爭的代價 一戰總計造成三千六百萬人傷亡，自此，空軍有一群浪漫的理想主義者（被稱為「轟炸機黑手黨」）認為，藉由空戰技術的進步，精準轟炸可以癱瘓敵軍，大幅減少傷亡，其中的代表人物便是海伍德．漢賽爾將軍。他性格浪漫，最喜愛的書是《堂吉訶德》，曾在飯店邂逅一名女子，自顧自地加入對方飯局，在女子意興闌珊的情況下，仍然一天一信寫了大半年，最後，兩人結了婚。他在二戰被迫卸下馬里亞納空軍基地的指揮官之前，始終堅持人道戰術。 ．夢想的墜落：鐵血指揮官的上任 繼任的是有酷吏之稱的柯蒂斯．李梅將軍。曾有部屬曾向他坦承對於空戰的恐懼，他給了很能代表他性格的回應：「你多半會陣亡，早點接受現實比較好。」一開始，他延續前任指揮官的戰術，但數次受挫讓他向內心的欲望低頭，改採快速贏得戰爭的方式：無差別轟炸。 二戰勝利後，他成為空軍史上的傳奇人物，接任美國戰略司令部指揮官，一手掌握美國的核武。他在服役期間見過所有你想像得到的世界領袖、有太多可以說嘴的事蹟，但他選擇掛在客廳的壁畫，是在描繪一場徒勞無功、讓他折損二十四架戰機、兩百四十名弟兄、寫上兩百四十封哀悼信的精準轟炸。 一九四五年一月六日，兩位指揮官的更迭， 標誌著人道與人性的戰爭，即將風雲變色。 名人推薦 Cheap／歷史YouTuber 王立／「王立第二戰研所」版主 王立楨／航太工程師、航空系列書籍作家 蔡依橙／「陪你看國際新聞」創辦人 朱宥勳／作家 顏擇雅／出版人、作家 ——精準推薦—— 大師就是大師，葛拉威爾又寫了一本很棒的書，從社會學、心理學、道德的角度來看二戰非常有趣，提供了戰略轟炸的不同看法，合乎邏輯又發人省思。喜歡二戰、軍事、航空的人一定會喜歡。―Cheap／歷史YouTuber 這本書是描寫空權在現代戰爭中所扮演的角色，寫得非常詳細，引用的故事也相當多。感覺上就是將我過去所讀過有關空權的書，集合起來在這一本書內呈獻給讀者。強力推薦給對空中武力有興趣的讀者。―王立楨／航太工程師、航空系列書籍作家 葛拉威爾，最會說故事並帶我們思考難題的暢銷書作者，新書主題是二戰空中力量的反思。在混亂時局中，有思想也有道德底限的人，令後人尊敬。但在歷史的當下，卻總是殘暴且毫無顧忌的人會贏。你的看法呢？―蔡依橙／「陪你看國際新聞」創辦人 引人入勝……葛拉威爾發揮了說故事的長才……在他的巧手之下，二戰的美國陸航將領躍然紙上……這本小書讓我欲罷不能，我惟一不滿的就是它篇幅不是兩倍長。―湯瑪斯．E．瑞克斯（Thomas E. Ricks）／《紐約時報》書評 深入淺出且發人深省地描述了非常時期的非常決定是如何做成……葛拉威爾平易近人的口語風格在此發揮了大用……他對轟炸機黑手黨的欽敬之情曖曖含光，對個人的描述則令人信服。―黛安娜．普雷斯頓（Diana Preston）／《華盛頓郵報》 令人欲罷不能……完全以《紐約時報》暢銷作家葛拉威爾著名的可親敘事風格寫成。―齊比．歐文斯（Zibby Owens）／《早安美國》 一個關於堅持、執著與創新，還有戰爭之殘酷的精采故事……轟炸機黑手黨直視了二戰中最令人天人交戰的道德兩難。―麥可．路易士（Michael Lewis）／《橡皮擦計畫》作者 葛拉威爾是每個世代僅見的作家，他有一股不可思議的能力可以在故事中發掘故事，並點出眾人視而不見的教訓。―布萊恩．艾略特（Bryan Elliott）／Inc.com網站 絕佳的修正主義歷史書寫……葛拉威爾又一本翻轉你成見且會令人無法放下的佳作。―《科克斯書評》（Kirkus，星級評論） 一則有著精采敘事的寓言……完全是葛拉威爾的水準……你可以說這就是一個人在危機時刻會如何反應的故事……好的書或故事不只要言之有物，更需要行文得法……對於一本不是在講戰爭本身的戰爭故事，這本書有著不只水準以上的演出。―詹姆斯．麥康納奇（James McConnachie）／《星期日泰晤士報》（Sunday Times） 一個引人反思且充滿軼聞的故事，交代了二戰傷亡最慘重空襲的前因後果……葛拉威爾拿出了多樣的細節並對戰爭的道德層面提出了發人深省的質疑……書迷將能在其中品嘗到「科技如何偏離了其初衷」的深刻見解。―《出版者週刊》（Publishers Weekly） &
【電子書】極簡法國史
高盧・聖女貞德・拿破崙戰爭・法國新浪潮 大革命揭起的三色旗，如何撼動全歐洲的舊秩序？ 歐盟主導成員國之一，首都巴黎亦是與紐約、倫敦與米蘭並列的時尚聖地； 勃艮第的紅酒燉牛肉、洛林的鹹派、馬卡龍與葡萄酒，更是世界知名的美食之邦； 孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰，由眾多哲人揭開歐陸啟蒙時代的序幕； 文豪雨果描繪19世紀人民生活的鉅作《悲慘世界》、聖修伯里在《小王子》傾訴對風沙、星辰、黑夜與愛的繾綣眷戀； 浴火後邁向修復之路的聖母院，路易十四引以為豪的凡爾賽宮鏡廳，巴黎觀光最常遇到的罷工與交通停擺……。 橫跨中南美、印度洋與南太平洋，擁有眾多海外省和海外領土，經濟海域排名全世界第二大的法國，絕對稱得上是不下英國的海洋大國。 由專攻西洋史，且榮獲法國榮譽騎士勳章的日本學者──福井憲彥，娓娓道來法蘭西共和國的起源與變革，以及這塊土地的宗教、思想與多民族所激盪的火花與文明結晶。 ★★凡爾賽宮的建造，起因於路易十四的親身經歷？★★ 法國專制王權的代表人物──路易十四，不僅興建凡爾賽宮，也率領皇室成員與近臣移居至這座宮殿。他之所以選擇將凡爾賽宮建在巴黎郊外，是因為他在孩提時期見證過城內的動亂，才會想將新宮殿建在巴黎城外。 ★★法國大革命的最初目的，其實不是推翻王權？★★ 提到法國大革命，很多人從教科書得來的印象，都以為是平民百姓為了推翻專制的國王而紛紛起義。但事實上，在革命的初期，人民依然擁戴國王，訴求在國王之下推行新的政治氣象。 ★★拿破崙登基稱帝，當的竟然不是「法國皇帝」？★★ 擁有卓越軍事才能的拿破崙，大權在握，最終登基成為皇帝。然而，從頭銜來看，正確的說法是拿破崙成為「法國人的皇帝」，而不是「法國皇帝」。這兩個稱呼之間又有什麼不同？ ★★法國現在的政體第五共和，和之前的共和有什麼不同？★★ 現在的法國，又稱為法蘭西第五共和，這是從1958年開始實行的政體。當然，既然是第五，在此之前自然也會有「第一共和」到「第四共和」。先前的政體和現在的第五共和，又有哪裡不一樣？ 本書是為第一次思考「法國究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹法蘭西的歷史。 本書特色 ◎一冊認識法國，追溯浪漫國度的起源，見證西羅馬滅亡後法國如何成為西歐歐陸的中心。 ◎全書依時間脈絡分八個章節，各章均附小專欄，介紹政治、科學、文學與時尚等法國名人。 ◎隨主題搭配生動的插圖、好懂的家譜關係，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ &
【電子書】段祺瑞重要謀士：曾毓雋回憶錄－附《段祺瑞秘史》
本書由兩大部分組成：一為曾毓雋的三部作品：〈憶語隨筆一〉、〈憶語隨筆二〉、〈宦海沉浮錄〉；二為香港《春秋》雜誌於一九二三年在天津對曾毓雋所作之訪談稿。這些內容，多為其所親歷之民初政局變化；以及袁世凱、徐世昌、段祺瑞、張謇等人之事。附錄則為「信史編輯社」於一九二○年所出版之《段祺瑞秘史》原稿，可作為與前文參照之重要史料。此為《曾毓雋回憶錄》首次出版，價值珍貴。研究段祺瑞、甚至北洋軍閥歷史時，曾毓雋的事蹟是不可忽略的。因此其回憶錄雖為薄薄一本，但卻有相當的分量。
【電子書】極簡法國史
高盧・聖女貞德・拿破崙戰爭・法國新浪潮 大革命揭起的三色旗，如何撼動全歐洲的舊秩序？ 歐盟主導成員國之一，首都巴黎亦是與紐約、倫敦與米蘭並列的時尚聖地； 勃艮第的紅酒燉牛肉、洛林的鹹派、馬卡龍與葡萄酒，更是世界知名的美食之邦； 孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰，由眾多哲人揭開歐陸啟蒙時代的序幕； 文豪雨果描繪19世紀人民生活的鉅作《悲慘世界》、聖修伯里在《小王子》傾訴對風沙、星辰、黑夜與愛的繾綣眷戀； 浴火後邁向修復之路的聖母院，路易十四引以為豪的凡爾賽宮鏡廳，巴黎觀光最常遇到的罷工與交通停擺……。 橫跨中南美、印度洋與南太平洋，擁有眾多海外省和海外領土，經濟海域排名全世界第二大的法國，絕對稱得上是不下英國的海洋大國。 由專攻西洋史，且榮獲法國榮譽騎士勳章的日本學者──福井憲彥，娓娓道來法蘭西共和國的起源與變革，以及這塊土地的宗教、思想與多民族所激盪的火花與文明結晶。 ★★凡爾賽宮的建造，起因於路易十四的親身經歷？★★ 法國專制王權的代表人物──路易十四，不僅興建凡爾賽宮，也率領皇室成員與近臣移居至這座宮殿。他之所以選擇將凡爾賽宮建在巴黎郊外，是因為他在孩提時期見證過城內的動亂，才會想將新宮殿建在巴黎城外。 ★★法國大革命的最初目的，其實不是推翻王權？★★ 提到法國大革命，很多人從教科書得來的印象，都以為是平民百姓為了推翻專制的國王而紛紛起義。但事實上，在革命的初期，人民依然擁戴國王，訴求在國王之下推行新的政治氣象。 ★★拿破崙登基稱帝，當的竟然不是「法國皇帝」？★★ 擁有卓越軍事才能的拿破崙，大權在握，最終登基成為皇帝。然而，從頭銜來看，正確的說法是拿破崙成為「法國人的皇帝」，而不是「法國皇帝」。這兩個稱呼之間又有什麼不同？ ★★法國現在的政體第五共和，和之前的共和有什麼不同？★★ 現在的法國，又稱為法蘭西第五共和，這是從1958年開始實行的政體。當然，既然是第五，在此之前自然也會有「第一共和」到「第四共和」。先前的政體和現在的第五共和，又有哪裡不一樣？ 本書是為第一次思考「法國究竟是怎麼樣的一個國家？」的讀者所寫，依照時間的先後順序，淺顯易懂地介紹法蘭西的歷史。 本書特色 ◎一冊認識法國，追溯浪漫國度的起源，見證西羅馬滅亡後法國如何成為西歐歐陸的中心。 ◎全書依時間脈絡分八個章節，各章均附小專欄，介紹政治、科學、文學與時尚等法國名人。 ◎隨主題搭配生動的插圖、好懂的家譜關係，不必死背，讀歷史也能像看話劇一樣有趣！ &
【電子書】失控的轟炸
金石堂強力推薦書 ! & ★《紐約時報》、亞馬遜Top 1暢銷書 ★ iHeartRadio最佳歷史類podcast改編成書 ★《紐約時報》編輯選書：本書唯一的缺點，就是它的篇幅不是兩倍長。 ★ 21世紀的彼得．杜拉克暨《時代》百大影響力人物──麥爾坎．葛拉威爾最新力作 「精準轟炸」可以減少無辜平民的傷亡；「無差別轟炸」卻可以使敵軍更快棄甲投降， 我們會選擇讓戰爭更人道的科技，或是敵不過想求勝的人性？ 「看著被火海吞噬的城市，彷彿看見地獄的入口。」 ——一名參與轟炸的美國軍官如此回憶。 背上綁著嬰孩在逃命的母親，停下來喘氣才發現自己的寶貝已著火； 民眾緊抓住鐵橋的一角，直到燙到他們受不了，只好鬆手墜向死亡； 大批的人縱身躍入運河，下場卻是被後續跳入的數百人壓住而溺斃。 二戰期間，一九四五年三月九日晚間，超過三百架美軍轟炸機低空飛至東京，三小時之內投下共計一千六百六十五噸的燒夷彈，選用燒夷彈，是因為日本建材讓整座城市的八成就像是活生生的火種（倫敦相較之下是一成五）。轟炸機的機艙內瀰漫著烤人肉味；東京則是成為人間煉獄。 ▎我們是否會與魔鬼進行交易，為了贏，而輸掉善惡道德？ ．夢想的誕生：如何用科技降低戰爭的代價 一戰總計造成三千六百萬人傷亡，自此，空軍有一群浪漫的理想主義者（被稱為「轟炸機黑手黨」）認為，藉由空戰技術的進步，精準轟炸可以癱瘓敵軍，大幅減少傷亡，其中的代表人物便是海伍德．漢賽爾將軍。他性格浪漫，最喜愛的書是《堂吉訶德》，曾在飯店邂逅一名女子，自顧自地加入對方飯局，在女子意興闌珊的情況下，仍然一天一信寫了大半年，最後，兩人結了婚。他在二戰被迫卸下馬里亞納空軍基地的指揮官之前，始終堅持人道戰術。 ．夢想的墜落：鐵血指揮官的上任 繼任的是有酷吏之稱的柯蒂斯．李梅將軍。曾有部屬曾向他坦承對於空戰的恐懼，他給了很能代表他性格的回應：「你多半會陣亡，早點接受現實比較好。」一開始，他延續前任指揮官的戰術，但數次受挫讓他向內心的欲望低頭，改採快速贏得戰爭的方式：無差別轟炸。 二戰勝利後，他成為空軍史上的傳奇人物，接任美國戰略司令部指揮官，一手掌握美國的核武。他在服役期間見過所有你想像得到的世界領袖、有太多可以說嘴的事蹟，但他選擇掛在客廳的壁畫，是在描繪一場徒勞無功、讓他折損二十四架戰機、兩百四十名弟兄、寫上兩百四十封哀悼信的精準轟炸。 一九四五年一月六日，兩位指揮官的更迭， 標誌著人道與人性的戰爭，即將風雲變色。 名人推薦 Cheap／歷史YouTuber 王立／「王立第二戰研所」版主 王立楨／航太工程師、航空系列書籍作家 蔡依橙／「陪你看國際新聞」創辦人 朱宥勳／作家 顏擇雅／出版人、作家 ——精準推薦—— 大師就是大師，葛拉威爾又寫了一本很棒的書，從社會學、心理學、道德的角度來看二戰非常有趣，提供了戰略轟炸的不同看法，合乎邏輯又發人省思。喜歡二戰、軍事、航空的人一定會喜歡。―Cheap／歷史YouTuber 這本書是描寫空權在現代戰爭中所扮演的角色，寫得非常詳細，引用的故事也相當多。感覺上就是將我過去所讀過有關空權的書，集合起來在這一本書內呈獻給讀者。強力推薦給對空中武力有興趣的讀者。―王立楨／航太工程師、航空系列書籍作家 葛拉威爾，最會說故事並帶我們思考難題的暢銷書作者，新書主題是二戰空中力量的反思。在混亂時局中，有思想也有道德底限的人，令後人尊敬。但在歷史的當下，卻總是殘暴且毫無顧忌的人會贏。你的看法呢？―蔡依橙／「陪你看國際新聞」創辦人 引人入勝……葛拉威爾發揮了說故事的長才……在他的巧手之下，二戰的美國陸航將領躍然紙上……這本小書讓我欲罷不能，我惟一不滿的就是它篇幅不是兩倍長。―湯瑪斯．E．瑞克斯（Thomas E. Ricks）／《紐約時報》書評 深入淺出且發人深省地描述了非常時期的非常決定是如何做成……葛拉威爾平易近人的口語風格在此發揮了大用……他對轟炸機黑手黨的欽敬之情曖曖含光，對個人的描述則令人信服。―黛安娜．普雷斯頓（Diana Preston）／《華盛頓郵報》 令人欲罷不能……完全以《紐約時報》暢銷作家葛拉威爾著名的可親敘事風格寫成。―齊比．歐文斯（Zibby Owens）／《早安美國》 一個關於堅持、執著與創新，還有戰爭之殘酷的精采故事……轟炸機黑手黨直視了二戰中最令人天人交戰的道德兩難。―麥可．路易士（Michael Lewis）／《橡皮擦計畫》作者 葛拉威爾是每個世代僅見的作家，他有一股不可思議的能力可以在故事中發掘故事，並點出眾人視而不見的教訓。―布萊恩．艾略特（Bryan Elliott）／Inc.com網站 絕佳的修正主義歷史書寫……葛拉威爾又一本翻轉你成見且會令人無法放下的佳作。―《科克斯書評》（Kirkus，星級評論） 一則有著精采敘事的寓言……完全是葛拉威爾的水準……你可以說這就是一個人在危機時刻會如何反應的故事……好的書或故事不只要言之有物，更需要行文得法……對於一本不是在講戰爭本身的戰爭故事，這本書有著不只水準以上的演出。―詹姆斯．麥康納奇（James McConnachie）／《星期日泰晤士報》（Sunday Times） 一個引人反思且充滿軼聞的故事，交代了二戰傷亡最慘重空襲的前因後果……葛拉威爾拿出了多樣的細節並對戰爭的道德層面提出了發人深省的質疑……書迷將能在其中品嘗到「科技如何偏離了其初衷」的深刻見解。―《出版者週刊》（Publishers Weekly） &
【電子書】王權劇場：中世紀法蘭西的慶典、儀式與權力
加冕禮是屬世的，洗禮是屬天的； 此乃以物質形式對上帝權威的精神現實之宣告。 ——弗雷德里克‧威廉‧羅伯遜（1816-1853） 在早期現代的理性氛圍，王權被捲入祛魅的軌道，使人們或多或少忘記，君主制度在世界各處經歷數千年，王權統治在人類政治體制中，注定扮演一個不凡的角色。 王權是令人迷惑的議題，最高權力的行使涉及國王與臣民的互動秩序，它必須被編織到社會各階層形構的厚密網絡中。為了更精緻捕捉中世紀法蘭西王權的特性，本書以微觀的方式，透過儀式、物件、心態和人，闡明國王祝聖禮與王權的關聯性，使慶典的禮節儀軌、兼具物質性與非物質性的物件、人的在場、人的思維、集體心態和氣息，映現在我們眼目之中。讓中世紀法蘭西國王祝聖禮，成為自身故事的源泉、成為言說者，並為其內在的激情辯護。我們作為閱聽人，要聆聽國王祝聖禮的迴響，凝視它的形象，同時在現代思維中，與之共舞。 &
【電子書】梟雄淘盡：北洋從政實錄
《北洋從政實錄》為作者張國淦歷任北洋政府各要職十六年中之所見所聞。內容記錄作者與袁世凱、黎元洪、段祺瑞等北洋政府要角之談話；及期間所親歷之國內外重大政治、外交事件，如北洋軍閥各派系之間的權勢角力、一九一七年對德奧宣戰的詳細過程等；另將該時期重要內閣的體制架構進行整理。作者幾與北洋政府相始終，並長期與高層互動，故本書內容詳實有徵，為研究中國近代史之重要參考文獻。一九九八年，上海書店曾出版其大部分篇章，名為《北洋述聞》。但少了〈北洋軍閥直皖系之鬥爭及其沒落〉和〈中華民國國會篇〉兩篇，今根據《張國淦文集》補上，當為最完整之版本。
【電子書】焚書：遭到攻擊與在烈焰中倖存的知識受難史
沃爾夫森歷史獎決選入圍 《新政治家》（New Statesman）年度圖書 《週日泰晤士報》（Sunday Times）年度圖書 & 今時今世至關重要的一部書。 ——彼德•梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》作者 & 知識的失去是文明漸漸走向衰亡的警訊！ 知識具有強大的力量，追尋與保存知識是延續人類發展的終極任務。 & 圖書館和檔案館自古以來就不斷遭到攻擊，但在現代尤其飽受威脅。今天，人們保護的知識面臨著有目的的破壞和故意忽視；除了戰火蹂躪，更由於缺乏資金，圖書館必須為自己的生存而奮鬥。《焚書》講述了讓我們走到這一步的歷史：從古代亞歷山卓到當代塞拉耶佛的圖書館中被蓄意焚燒的書本，從粉碎在伊拉克的亞述泥板到英國疾風世代被銷毀的移民文件，理查．歐文登從政治、宗教和文化等因素，考察這些行為背後的動機，並爬梳塑造這段歷史的更廣泛的主題。 & 《焚書》藉由許多人物的故事，探索圖書館員和檔案管理員為保存知識所做的努力，以及他們在此過程中遭遇的危險，甚至不惜犧牲生命以捍衛知識。理查．歐文登也透過具體建議，對保護知識的社會和政治重要性採取了爭論的立場，特別是向政府以及整個社會提出倡議，以凝聚制定公共政策的共識，並為這些重要的知識保存機構爭取該有的資源。
【電子書】焚書
沃爾夫森歷史獎決選入圍 《新政治家》（New Statesman）年度圖書 《週日泰晤士報》（Sunday Times）年度圖書 & 今時今世至關重要的一部書。 ——彼德•梵科潘（Peter Frankopan），《絲綢之路》作者 & 知識的失去是文明漸漸走向衰亡的警訊！ 知識具有強大的力量，追尋與保存知識是延續人類發展的終極任務。 & 圖書館和檔案館自古以來就不斷遭到攻擊，但在現代尤其飽受威脅。今天，人們保護的知識面臨著有目的的破壞和故意忽視；除了戰火蹂躪，更由於缺乏資金，圖書館必須為自己的生存而奮鬥。《焚書》講述了讓我們走到這一步的歷史：從古代亞歷山卓到當代塞拉耶佛的圖書館中被蓄意焚燒的書本，從粉碎在伊拉克的亞述泥板到英國疾風世代被銷毀的移民文件，理查．歐文登從政治、宗教和文化等因素，考察這些行為背後的動機，並爬梳塑造這段歷史的更廣泛的主題。 & 《焚書》藉由許多人物的故事，探索圖書館員和檔案管理員為保存知識所做的努力，以及他們在此過程中遭遇的危險，甚至不惜犧牲生命以捍衛知識。理查．歐文登也透過具體建議，對保護知識的社會和政治重要性採取了爭論的立場，特別是向政府以及整個社會提出倡議，以凝聚制定公共政策的共識，並為這些重要的知識保存機構爭取該有的資源。
【電子書】戰爭是殘忍的。愛與和平
殘酷戰場上 拼上性命實踐神愛的故事 「在戰場上，殺一百個人容易，拯救一個人卻很難。 比起殺人無數的英雄， 救人無數的人才是更了不起的英雄。」 2022年戰爭再起， 這本書將成為所有人內心阻止戰爭的武器。 1966年，作者還是個二十出頭的年輕人，服役期間得知所屬的白馬部隊即將派越，便以最低階戰鬥兵身分，兩次前往陌生的熱帶國家越南，參與越南戰爭。在充滿血腥味的戰場上，經歷三百多次的大小戰役，從三十多次的死亡關卡中死裡逃生，最終於1969年平安返國。 事隔五十年，作者已是世界性的宗教領袖，歷時約二十年寫下自己當年在戰場上親身經歷的種種事蹟，以及在戰場上的體會，特別是關於生命的無價與寶貴。 他的作品裡沒有血腥殘忍的場面，而是留下人性光輝與美好的故事。他從信仰而來的深刻思想，遠遠超前時代。在所有人在戰場上為了保住生命，無條件殺敵時，他五十年前就說出：「戰爭成敗非人手所能掌握，而是左右於神」、「用天下也無法交換的就是生命」。他主張，即使殺敵無數，終極的勝利與真正的和平也不會來臨。唯有愛才是解開一切問題與矛盾的鑰匙。 他在戰場上，貫徹了「愛生命」的思想，始終帶著「去愛，對方能活，自己也能活」的理念。在槍林彈雨的戰場上，他不僅愛惜同袍的性命，就連敵軍的生命也愛惜。比起殺死他們、更是想盡辦法拯救敵人的生命。 帶著不被環境和處境動搖的信仰精神，儘管只有自己一人，他也始終按照全能& 神的期盼，行出愛與和平的事蹟，並相信唯有這樣 神才會得到感動，改變戰爭的命運。要撒下愛與和平的種子，那種子才會萌芽而結出果實。光要實踐一次也不容易，但作者實踐了數十次。他的行動成為越南戰場上的傳奇。 2022年烏俄蘭戰爭讓我們再次清醒過來，和平原來不是如此理所當然，和平原來如此脆弱，而戰爭並不曾真正遠去，因為惡鬥、競爭、衝突、仇恨仍然每天在我們生活戰場、國家、社會各個領域不斷上演，一蹴即發，那片戰場似乎不曾真正離開我們的生活。但願這套書成為所有人內心阻止戰爭的武器。 ＊本書精選二〇一八年出版的參戰回憶錄《戰爭是殘忍的。愛與和平》一到四冊中蔚為最熱門話題的「愛與和平的作戰」並集結成一冊，其中也增添了幾篇全新的文章，讓內容更加完善。 &
【電子書】繪葉書中的臺灣鐵道．官鐵篇
本書匯集了廖明睿先生蒐藏的繪葉書，希望透過這些以不同方式呈於現實中的百年前的鐵道影像，讓讀者能夠更加瞭解百年前的臺灣鐵道。 百年前的日本人，把源自西方的郵政明信片稱為「葉書」（はがき），而包含圖像的明信片則稱為「繪葉書」（エハガキ），其實就是我們所謂的風景明信片，當然這樣的明信片圖像不限於風景，舉凡人文風物、名勝古蹟、農業特產、政治、社會、宗教與紀念日等都有可能是繪葉書上的主題，除了照片寫真外，也有美術繪畫，與照片上色的方式呈現，林林總總讓人目不暇給。 這樣的鐵道繪葉書照片，除了繪葉書上標記的主題之外，讀者仔細端詳也能從照片中看到許多在當時的鐵道故事，從相關文獻中找尋有關的資料，再搭配上繪葉書呈現的影像照片，百年前臺灣鐵道的歷史逐漸拼湊出來，甚至許多鐵道歷史謎題也可以從這些繪葉書之中得到答案！ &
【電子書】歷史獵人
被譽為「歷史文物界福爾摩斯」的奈森．拉伯， 是美國傑出的稀有文物經銷商， 透過本書，他要述說自己成為「歷史獵人」的學習與養成， 以及追尋那些珍貴發現與探究真偽的故事。 & 每一天都有來自世界各地的人試著聯繫奈森．拉伯，請他協助了解自己手頭上擁有的是什麼、可能價值多少，以及如何出售。他是知名的歷史文物經銷商，也是個現代尋寶家。多數時間裡，奈森．拉伯都在周遊全美、參加拍賣會，或者接洽那些自認在老家閣樓上發現了值得注意事物的人，電話、電子郵件從不間斷。 & 透過這本書，拉伯帶領讀者進行了一趟瘋狂的巡狩，並巧妙地打開了無數隱藏的歷史裂縫：發現英國官員守護住羅塞塔石碑的信件、愛迪生鋪設的第一條電纜、一封修復眼淚之路的殘缺短箋、空軍一號丟失的錄音副本等。 & 這是否是拿破崙死亡的第一份報告？這是否是愛因斯坦寫給好奇士兵的未公開信件？拉伯發現的每份文件與物品都有著引人入勝的故事，並且為我們自以為熟悉的生活提供了新的見解。 ──── 我在搜尋歷史，搜索過去的遺物，尋找歷史文件與物品， 我追尋重要的、甚至是無價的東西， 所謂的無價不僅是價格，而且是具有重要的意義。 ──奈森．拉伯 & 本書特色 深入文物收藏與買賣的世界，透過作者的職涯經驗，述說文物鑑定與經銷專家的養成；並藉由一個個文物的經銷與拍賣故事，將文物業界，以及人性與歷史故事的遺緒，呈現在世人眼前。 &
【電子書】暴風、葛藤、隼：牡丹社事件
「羅妹號事件」後，一場巨大的風暴襲來！ 一百五十年前的一場船難， 引發清國與日本雙方角力， 時代風浪席捲福爾摩沙！ & 1871年，一場於太平洋形成的秋颱， 將來自琉球的納貢船吹到了恆春半島東海岸； 這場船難，引發排灣族人與琉球人的流血衝突， 也颳起了一場牽動原住民、琉球人、日本、清國的巨大風暴…… & 熱血的牡丹社少年庫留，與情竇初開的少女雅坦， 以及那時代的每一個人，終將被捲入風暴之中，無處可逃。 & ｜關於本書｜ & 1871年，來自琉球宮古島的納貢船，因遭遇颱風而漂流至排灣族領地──恆春半島東岸的八瑤灣。基於1867年羅妹號事件（即《斯卡羅》劇集的事件），大頭目卓杞篤與美國領事李仙得簽訂南岬之盟，遭難的琉球漂民被高士佛社所收留。族人們提供清水與食物，並讓漂民們在部落過夜。然而因語言不通導致誤會，漂民於當夜倉皇逃離；族人們發現後，擔心這些琉球人是間諜，會帶外人來搶劫部落，於是追捕獵殺。最後66位琉球漂民，有54位喪命於高士佛社人，並被隨後到來的牡丹社族人獵取人頭…… & 1874年在海峽的另一端，日本甫進入明治維新，國家快速現代化、日益強盛的同時，因為廢藩置縣，被剝奪特權的舊士族們，不滿也逐日加深。而琉球漂民的遇難，正好給了國政壓力舒緩的出口。明治七年，藉口保護本國人民、懲罰番民，西鄉從道率兵出征臺灣。 & 這一役，原住民部落遭遇現代軍隊毀滅性的血洗。原本同時對日本、清國朝貢的獨立琉球王國，自此成為日本帝國之下的一個縣；而看似獲得勝利的日本，卻也付出巨額的軍資，並且因為瘧疾失去了許多精銳的士兵。也是於此役後，原本視臺灣東南為「無主番界」的清廷，才決定設縣，積極管理。 & ◆ & 牡丹社事件結合了「琉球漂民事件」，以及「日本侵臺」兩起事件的一連串事故與政治角力；其中排灣族人在救助了琉球漂民之後，卻因語言障礙產生誤會，導致衝突，更是整起事件的關鍵。 & 這本漫畫，儘量採取「臺灣人」（原住民、漢人）觀點，在史實中穿插有趣的虛構情節，希望能讓嚴肅的歷史變得容易親近。期待以漫畫輕鬆閱讀的形式，讓讀者得以理解牡丹社事件背後複雜的歷史背景，並一窺當時恆春半島各部族的生活樣貌。 &
【電子書】暴風、葛藤、隼：牡丹社事件
「羅妹號事件」後，一場巨大的風暴襲來！ 一百五十年前的一場船難， 引發清國與日本雙方角力， 時代風浪席捲福爾摩沙！ & 1871年，一場於太平洋形成的秋颱， 將來自琉球的納貢船吹到了恆春半島東海岸； 這場船難，引發排灣族人與琉球人的流血衝突， 也颳起了一場牽動原住民、琉球人、日本、清國的巨大風暴…… & 熱血的牡丹社少年庫留，與情竇初開的少女雅坦， 以及那時代的每一個人，終將被捲入風暴之中，無處可逃。 & ｜關於本書｜ & 1871年，來自琉球宮古島的納貢船，因遭遇颱風而漂流至排灣族領地──恆春半島東岸的八瑤灣。基於1867年羅妹號事件（即《斯卡羅》劇集的事件），大頭目卓杞篤與美國領事李仙得簽訂南岬之盟，遭難的琉球漂民被高士佛社所收留。族人們提供清水與食物，並讓漂民們在部落過夜。然而因語言不通導致誤會，漂民於當夜倉皇逃離；族人們發現後，擔心這些琉球人是間諜，會帶外人來搶劫部落，於是追捕獵殺。最後66位琉球漂民，有54位喪命於高士佛社人，並被隨後到來的牡丹社族人獵取人頭…… & 1874年在海峽的另一端，日本甫進入明治維新，國家快速現代化、日益強盛的同時，因為廢藩置縣，被剝奪特權的舊士族們，不滿也逐日加深。而琉球漂民的遇難，正好給了國政壓力舒緩的出口。明治七年，藉口保護本國人民、懲罰番民，西鄉從道率兵出征臺灣。 & 這一役，原住民部落遭遇現代軍隊毀滅性的血洗。原本同時對日本、清國朝貢的獨立琉球王國，自此成為日本帝國之下的一個縣；而看似獲得勝利的日本，卻也付出巨額的軍資，並且因為瘧疾失去了許多精銳的士兵。也是於此役後，原本視臺灣東南為「無主番界」的清廷，才決定設縣，積極管理。 & ◆ & 牡丹社事件結合了「琉球漂民事件」，以及「日本侵臺」兩起事件的一連串事故與政治角力；其中排灣族人在救助了琉球漂民之後，卻因語言障礙產生誤會，導致衝突，更是整起事件的關鍵。 & 這本漫畫，儘量採取「臺灣人」（原住民、漢人）觀點，在史實中穿插有趣的虛構情節，希望能讓嚴肅的歷史變得容易親近。期待以漫畫輕鬆閱讀的形式，讓讀者得以理解牡丹社事件背後複雜的歷史背景，並一窺當時恆春半島各部族的生活樣貌。 &
【電子書】和新井一二三一起讀日文：你所不知道的日本名詞故事
我們愛日文，愛日本名詞，愛的就是那熟悉中帶著神祕感的味。 & 日本名詞，躲著味道。 玉子，春雨，蕎麥，牡丹肉…… 可愛優雅的外表下，是樸實的味覺。 & 日本名詞，收納異國情調。 露西亞，彷彿流轉魚子醬光澤。 南蠻，傳現當年紅毛人的霸氣。 日本名詞，統整群體的憂愁。 就活，婚活，終活；福島，在日，風評被害…… 社會現象與災難被語言理解，人心只能循規前進？ 那些左右議題的人名，就是名詞。 (木尾)原一騎，上野千鶴子，孫正義，山口百惠， 他們各自代表了一個時代，幾種信念。 漢字中夾雜著平假名與片假名，留下了想像空間，形成獨特美感。 曖昧又美麗的語感，即是日文的魅力。 暫別中文的世界，新井一二三回到自己的母語裡悠遊， 新井一二三的快活，在字裡行間不時俏皮輕鬆的呈現。她說： 歡迎你參加新井一二三日文旅行團。 現在，我們就往日文的知識和感官世界出發啦！ & 本書特色 & 春雨≠春天的雨 玉子≠高級的玉石 狐蕎麥、狸烏龍、在日、南蠻…… 這些日文漢字的真實意思是甚麼？
【電子書】讀出歷史的內心戲2
暢銷書《讀出歷史的內心戲》續集 系列熱銷40萬冊！ & 公眾號百萬粉絲追隨、超人氣歷史專欄作家溫伯陵 帶你穿越障眼的表象 從七大主題直搗歷史變局的核心 & Cheap｜歷史Youtuber、阿睿｜「英雄說書」YT頻道主講人、莊德仁｜ 建中歷史科教師/師大歷史所博士、鄭俊德｜讀人社群主編& 一致推薦 & ◆ ◎打破宗法家族制度，決定了秦國的強盛、六國的衰弱？ ◎「鴻門宴」原本是成功的統一陣線戰略，但項羽最終仍失勢於不成功的利益分配？ ◎漢武帝舉全國之力打通河西走廊，絕對不只為了幾匹汗血寶馬，而是隱藏版的地緣政治大戰略。 ◎鐵馬金戈不是蒙古帝國雄霸歐亞大陸的唯一理由，馬背上的民族足夠落後才是真正的原因？ ◆ & 從不同視角解讀事件與人物 中國史跟你想的不一樣！ & 立體的時空場景建構 帶你體驗不一樣的沉浸式閱讀 宛如重回歷史變局的現場 & 打破朝代分野，分為〈血腥的權力〉、〈歷史的進程〉、〈幽微和世界〉、〈帝王的權術〉、〈將臣的命運〉、〈才子與佳人〉、〈奇聞異事〉七大主題，每個主題下標舉相同性質之歷史事件，完整描繪背後脈絡的起承轉合，更添加了非歷史的面向，如地理、人口、經濟、物種等，時空的呈現瞬間鮮活立體。 & 從東漢黨錮之禍的剷除異己、楚漢相爭的激烈角力，講到大唐盛世的水到渠成、蒙古帝國的極盛而衰、歐亞國家的堀起、列強西進的時代碰撞……往事並不如煙，時代自有因果，歷史從來沒有偶然。 & 此外，本書也從人性的角度，揭開歷史人物的多樣面貌，還給他們更公正的評價。 & 本書特色 & 【鉅觀的全景敘事】 ★打破朝代編年敘事，以歷史上重大轉折為核心，幅射向各朝各代，敘事更具整體性。故事不再是單一的故事，人物也不再是單一的人物，而是將人物和故事串連起來，揪出時代嬗變背後的蝴蝶效應，例如匈奴在秦漢時期被驅逐後進入歐洲，最後導致西羅馬帝國的滅亡，其匈奴首領就是「上帝之鞭」阿提拉（Attila）。 & 【微觀的細膩描寫】 ★作者以豐富的知識含量，深度解析歷朝各代的社會氛圍、國家體制、文化傳承……這些時代背後「看不見的手」，決定了當時人的思維模式，例如魏晉南北朝崇尚清談，自我放逐；唐朝氣度雍容，社會開放；宋明以後只求偏安，直到晚清的落後迂腐……不論成王或敗寇，歷史人物為何做出這等或那番選擇、改變了歷史走向，全都有其身不由己的時代包袱。 & 【一讀就懂的比喻】 以貼近現代生活的語言，重新解讀歷史事件和人物，例如唐高祖李淵與太子李建成其實是「弱勢的執政黨」，而戰功彪炳的李世民與他麾下南征北戰的大將更像是「強大的在野黨」，對奪權勢在必得。 &
【電子書】氣味文明史
嗅覺能警示危險逼近，讓我們辨識最佳性伴侶， 但若要你放棄一種感官，很多人卻會選擇它。 & ◎笛卡兒－尤更斯獎得主、法國巴黎十三大學榮譽教授力作 ◎當代法文翻譯名家邱瑞鑾最新譯作 & 你的臭味和我的臭味定義不同 在數百年前，當衛生下水道尚未發明，當各種香氛還沒被大量開發之前，人類活在一個「氣味」環繞的世界。由於人對氣味的感受，常常是後天形塑的，不同時代的人，對氣味的反應可能也相當不同。比如我們看到法國君主可以在宮殿裡邊拉屎邊自在地和臣子開會，而農村地區也以家門前高高的堆肥來彰顯財富與地位。17世紀以前的人對於糞便尿液不太反感，甚至很喜歡拿放屁來說笑。 & 嗅覺是狄德羅筆下最縱情聲色的感官 文藝復興以來，視覺、聽覺因為藝術、音樂被視為高級的感官。但嗅覺所對應的氣味卻被視為人類動物性的表徵，是種原始的存在，與獸性及性慾有密切聯想。17世紀之後，在衛道人士眼裡，氣味是隱身在各種瘟疫水汽中的罪惡，甚至是女性私密的下體，女人被視為擁有獨特的臭味。當世界被劃分成善惡兩端，芬芳與惡臭也被拉進這個二分法之中。女人等於惡臭，也就等於了罪惡。 & 以毒攻毒的氣味防疫法 醫學也對一再爆發的鼠疫的解釋是，因邪惡撒旦呼出的毒氣汙染了空氣。為了掩蓋或抵禦「惡」，以毒攻毒似乎是最直接的方式，例如使用公羊臊味抵擋瘟疫的臭味，用動物腺體的分泌物（麝香）對付惡靈。這些動物氣味如同盔甲可以把人保護起來，成為一種防疫用品，這都是黑死病等流行時，歐洲人使用過的方式。 & 嗅覺的歷史也是西方文明演進史 在工業化時代，臭味成為階級歧視的標準，也使得上層階級開始壓抑自身的氣味。同時期也有另一種嗅覺變革正在發生。過去兩三千年來，女性被視為比男性臭的生物，女性的經血不但難聞且危險，尤其在16、17世紀，嗅覺上女性更被妖魔化，地位低下。但在18世紀之後，當鼠疫絕跡，饑荒不再，戰爭也遠離。這個平和、享樂，甚至追求享受的世界需要怡人、淡雅的新香味來陪伴它走向文明，此時花香、果香才與女性連結，進而變成為享樂主義的象徵。 & 嗅覺是最直接的感官，可惜我們不太認識它 受社會文化經驗影響甚深、有許多歷史包袱的嗅覺，其實是唯一可以直通大腦邊緣系統，影響我們情緒的感官，有強烈的個體差異性和標示性，比如當有毒物質逼近時，氣味會讓大腦送出危險的負面訊號。在安全狀態下則送出正面甚至歡愉的訊息，比如有助於物種延續的性吸引力。 & 2014年據說有科學研究發現人類可以分辨一兆種氣味，遠比過去以為的一萬種還多。但事後又證明這個研究的數據有問題，但香氛產業卻早已因為這個錯誤的數據歡欣鼓舞，大肆宣傳。本書作者認為這也間接證明了，所謂的嗅覺、氣味都是人為定義。因此，在科學研究之外，以人文視角檢視人類對待氣味的態度如何轉變，也同等重要。 &
【電子書】想像「聲辯才博」
夫唱導所貴，其事四焉：謂聲辯才博。非聲無以警眾，非辯無以適時，非才則言無可採，非博則語無依據。 ──惠皎，《高僧傳》 史學大師李弘祺治學之餘，寄情散文，連綴成書。究極天人，思古敘今，信手拈來，力透紙背。 「蘊藉含文雅，散朗溢風飈」，既自述其歷史學研究的點點滴滴，亦縱橫古今，臧否史家史筆。從音樂小品到世紀回眸，篇篇文思泉湧，雋永爽朗，讀來欲罷不能。 本書分為臺大、歷史、讀書、學習、音樂、懷人、雜談七輯，呈現大師思想的多重面貌。欲一窺史學堂奧、國士風流者，不可不讀。 古偉瀛｜臺灣大學歷史系兼任榮休教授 吳密察｜故宮博物院院長，臺灣大學兼任教授 林健男｜台塑公司董事長兼總經理，工研院院士 孫康宜｜耶魯大學Malcolm G. Chase 榮休講座教授，中研院院士 陳力俊｜臺灣聯合大學系統校長，中研院院士 陳耀昌｜臺大醫學院榮休教授，《傀儡花》等名小説作者 關子尹｜香港中文大學哲學系榮休教授 ——一致推薦 &
【電子書】氣味文明史：從惡魔的呼吸到愉悅的香氣，一段文藝復興起始的人類嗅覺開發史
嗅覺能警示危險逼近，讓我們辨識最佳性伴侶， 但若要你放棄一種感官，很多人卻會選擇它。 & ◎笛卡兒－尤更斯獎得主、法國巴黎十三大學榮譽教授力作 ◎當代法文翻譯名家邱瑞鑾最新譯作 & 你的臭味和我的臭味定義不同 在數百年前，當衛生下水道尚未發明，當各種香氛還沒被大量開發之前，人類活在一個「氣味」環繞的世界。由於人對氣味的感受，常常是後天形塑的，不同時代的人，對氣味的反應可能也相當不同。比如我們看到法國君主可以在宮殿裡邊拉屎邊自在地和臣子開會，而農村地區也以家門前高高的堆肥來彰顯財富與地位。17世紀以前的人對於糞便尿液不太反感，甚至很喜歡拿放屁來說笑。 & 嗅覺是狄德羅筆下最縱情聲色的感官 文藝復興以來，視覺、聽覺因為藝術、音樂被視為高級的感官。但嗅覺所對應的氣味卻被視為人類動物性的表徵，是種原始的存在，與獸性及性慾有密切聯想。17世紀之後，在衛道人士眼裡，氣味是隱身在各種瘟疫水汽中的罪惡，甚至是女性私密的下體，女人被視為擁有獨特的臭味。當世界被劃分成善惡兩端，芬芳與惡臭也被拉進這個二分法之中。女人等於惡臭，也就等於了罪惡。 & 以毒攻毒的氣味防疫法 醫學也對一再爆發的鼠疫的解釋是，因邪惡撒旦呼出的毒氣汙染了空氣。為了掩蓋或抵禦「惡」，以毒攻毒似乎是最直接的方式，例如使用公羊臊味抵擋瘟疫的臭味，用動物腺體的分泌物（麝香）對付惡靈。這些動物氣味如同盔甲可以把人保護起來，成為一種防疫用品，這都是黑死病等流行時，歐洲人使用過的方式。 & 嗅覺的歷史也是西方文明演進史 在工業化時代，臭味成為階級歧視的標準，也使得上層階級開始壓抑自身的氣味。同時期也有另一種嗅覺變革正在發生。過去兩三千年來，女性被視為比男性臭的生物，女性的經血不但難聞且危險，尤其在16、17世紀，嗅覺上女性更被妖魔化，地位低下。但在18世紀之後，當鼠疫絕跡，饑荒不再，戰爭也遠離。這個平和、享樂，甚至追求享受的世界需要怡人、淡雅的新香味來陪伴它走向文明，此時花香、果香才與女性連結，進而變成為享樂主義的象徵。 & 嗅覺是最直接的感官，可惜我們不太認識它 受社會文化經驗影響甚深、有許多歷史包袱的嗅覺，其實是唯一可以直通大腦邊緣系統，影響我們情緒的感官，有強烈的個體差異性和標示性，比如當有毒物質逼近時，氣味會讓大腦送出危險的負面訊號。在安全狀態下則送出正面甚至歡愉的訊息，比如有助於物種延續的性吸引力。 & 2014年據說有科學研究發現人類可以分辨一兆種氣味，遠比過去以為的一萬種還多。但事後又證明這個研究的數據有問題，但香氛產業卻早已因為這個錯誤的數據歡欣鼓舞，大肆宣傳。本書作者認為這也間接證明了，所謂的嗅覺、氣味都是人為定義。因此，在科學研究之外，以人文視角檢視人類對待氣味的態度如何轉變，也同等重要。 &
【電子書】想像「聲辯才博」：李弘祺談史、論藝、述學集
夫唱導所貴，其事四焉：謂聲辯才博。非聲無以警眾，非辯無以適時，非才則言無可採，非博則語無依據。 ──惠皎，《高僧傳》 史學大師李弘祺治學之餘，寄情散文，連綴成書。究極天人，思古敘今，信手拈來，力透紙背。 「蘊藉含文雅，散朗溢風飈」，既自述其歷史學研究的點點滴滴，亦縱橫古今，臧否史家史筆。從音樂小品到世紀回眸，篇篇文思泉湧，雋永爽朗，讀來欲罷不能。 本書分為臺大、歷史、讀書、學習、音樂、懷人、雜談七輯，呈現大師思想的多重面貌。欲一窺史學堂奧、國士風流者，不可不讀。 古偉瀛｜臺灣大學歷史系兼任榮休教授 吳密察｜故宮博物院院長，臺灣大學兼任教授 林健男｜台塑公司董事長兼總經理，工研院院士 孫康宜｜耶魯大學Malcolm G. Chase 榮休講座教授，中研院院士 陳力俊｜臺灣聯合大學系統校長，中研院院士 陳耀昌｜臺大醫學院榮休教授，《傀儡花》等名小説作者 關子尹｜香港中文大學哲學系榮休教授 ——一致推薦 &
【電子書】越南啟示錄1945－1975
美國為何介入越南？又因何深陷越戰夢魘？ 西貢政權被「主子美國拋棄」的說法是否需要反思？ 越共的獲勝是越南的失敗嗎？北越真的是正義的一方、歷史的必然嗎？ 越南二戰後所經歷的三十年悲劇，又是誰造成的？ & 全套二冊——台灣首次出版關於三十年越戰的悲劇史詩！ 軍事寫作終身成就獎得主——馬克斯‧黑斯廷斯 【非虛構寫作】戰爭經典！ & ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ & 《越南啟示錄1945-1975：美國的夢魘、亞洲的悲劇》是英國著名記者、軍事歷史學家馬克斯‧黑斯廷斯，於二○一八年寫成的一部以越南戰爭為題材的長篇歷史鉅著，記述自一九四五年二戰結束法軍重返印度支那至一九七五年西貢淪陷、美軍撤離，南北越歸於共產黨統治，兩次印度支那戰爭的宏大歷史。 & 本書的中文標題是「越南啟示錄」，而非「越戰啟示錄」，是因為本書不單是描述單一戰爭，而是關注整個越戰；除了關注越戰，對於越戰背後的越南、亞洲乃至於世界大局都有著墨。本書也是台灣罕見出版的整體分析和描述三十年越戰的非虛構鉅著，提供讀者完整理解越戰的視角，並反思其帶來的災難和影響。 & ●越南，用三十年告訴美國什麼，又告訴世界什麼？ —— 越南，這個二十一世紀的觀光勝地，在二十世紀曾是浴血的戰場，多達兩百至三百萬人犧牲。在現代戰爭史上，越南戰爭的地位十分重要，這場橫跨了三十年包括法越以及美越之間的戰爭，是冷戰時期歷時最長的熱戰，也是二戰之後美國參戰人數最多的戰爭。 & 一九五四年法國已經在越南支那的戰場上蒙受恥辱，一九七五年的西貢淪陷則對美國造成更大的屈辱；而在戰場之外，越戰也引發了一九六○年代美國的反戰浪潮，讓無數美國青年走上街頭示威。許多人可能會對強大的美國為何打不贏北越共產黨而感到困惑，本書便提供一個觀點：戰場勝負不是唯一，政治決策才是關鍵！事實上，軍事只是政治的延伸，所以美軍幾乎打贏了每場戰鬥，但最終卻輸掉了整個戰爭！ & 因為韓戰的陰影，美國的政治領袖們害怕蘇聯與中共的強勢介入，導致世界核武大戰。因此一開始設下的越戰目標就為自己的失敗埋下伏筆：美國人不想摧毀共產黨的北越，僅僅是協助南越防守越共南下，以及消滅南越境內的共產黨游擊隊。在這個限制下，美軍的地面部隊無法跨過北緯十七度線北上，只能用空中轟炸的方式施加壓力。 & 也是因為韓戰時，當時的美國總統杜魯門解除了麥克阿瑟將軍的指揮權，令美國政軍關係長期蒙上陰影。以至於越戰時的美軍高層，竭力避免任何對總統權威的挑戰。這種如履薄冰的心態，即便打贏了的每場戰鬥，依舊使得美國深陷在越戰這個大泥淖中無法脫身。 & 越戰也是人類戰爭史上第一次把戰場上的實況影像，固定出現在美國每晚的電視黃金檔時段上，電視裡的美國人像科幻電影中那些巨型怪獸一樣犯下種種醜行，他們搗毀途經的一切，也破壞越南社會的寧靜。而北越的共產黨因為完全掌控了媒體，使得河內政治局的暴行都被掩蓋，他們可以犧牲人命為代價，而不必擔心媒體或選民有所不滿。正是這種情形，一九六○年代的美國湧現出驚人的反戰浪潮，他們崇拜胡志明、毛澤東、切‧格瓦拉，對美國作戰的道德正當性造成巨大傷害；更諷刺的是，越共卻獲得了民族解放和拯救者的形象。因此，美軍在戰場上的每一次勝利，都反而讓自己陷入政治和道德的深層泥淖。 & 然而，作者黑斯廷斯認為，這場戰爭的參戰雙方，沒有任何一方占據道德上風，都不配贏得這場戰爭。 回過頭來看，越戰三十年不單單對越南造成政治結構的改變，也改變美國自身。如同本書副標題所指的，越戰成了「美國的夢魘、亞洲的悲劇」。美國為這場戰爭付出的真正代價不是錢，甚至不是為它捐軀的五萬八千條美軍性命──以人口比例換算，這個數字比韓戰還小──而是它為美國帶來的創傷。二次大戰的勝利以及在經濟上取得的驚人成就，使美國人對他們的道德正義與美軍的所向無敵充滿信心，讓他們自然而然自覺高人一等。但越戰重創了這種優越感。「所有其他的戰爭紀念建築都在歌誦勝利者的榮光，只有越戰紀念館讓人悲傷，讓人為這場平白無故的浪費感嘆。」華特‧布莫將軍說：「越戰是美國近代史上對美國影響最巨的一場戰爭。我們永遠無法彌償它造就的懷疑與不信任。」 & 美國輸了越戰，這是世人皆知的結果，「亞洲的悲劇」則一針見血指出越戰帶來的影響，最直觀的數字在於：越戰中每死一個美國人，要死四十個越南人。一比四十的死亡比，觸目驚心。然而這筆帳到底該算在誰的頭上？又有多少是越共造成的呢？ & 越戰與西方二十一世紀在伊拉克與阿富汗的兩場戰爭，完全不同。但在這幾場戰爭中，美國與其盟國都遭遇一個始終解決不了的難題：如何將戰場上的勝利轉換成可續的政治實體。麥馬斯特（H.R. McMaster）在《全球戰場》中悲傷地得出結論說，「問題是，打得再好也於事無補。」美國的悖論在於，它一方面無法置身於戰爭之外，一方面又不可損及它做為文明價值標竿的地位。「美軍不夠野蠻，嚇阻不了許多農民支持共產黨。美軍燒了許多村莊，惹得世界輿論大舉躂伐，但卻又燒得不夠多，無法阻止地方人民庇護游擊隊。」 黑斯廷斯於此處提出了一個值得深思的問題：從越戰之後，到伊拉克、巴爾幹、阿富汗諸戰爭，美國的政治人物和普通選民到底該如何看待戰爭？ & 而這個問題，在今天台灣的華語世界裡往往被化約為另外視角的兩個問題：第一個問題是，當戰爭發生後，美國大兵會不會來保護我們？第二個問題是：美國人會不會像拋棄了南越和阿富汗人一樣，也拋棄我們一走了之？
【電子書】西元一千年
震撼登場！大膽挑戰既有歷史脈絡， 今日全球化並非肇始於十五世紀末的哥倫布時代， 西元一千年——才是真正全球化的濫觴。 & 一部真正名副其實的全球史 很多人相信在西元一千年將至的年代，除了少許例外，世上沒什麼重要的文化發展或地緣政治邂逅，相信那時歐洲人還沒去過北美洲、最遠的航海壯舉是維京人侵略不列顛。若是如此，我們要如何解釋出現在墨西哥奇琴伊察馬雅神廟壁畫上的金髮人物呢？維京人是否可能在馬雅的顛峰時期，就找到前往美洲的路呢？ 得獎史學家韓森主張西元一千年是世上第一個重要文化交流和探索的時間點。援用近三十年的研究，她提出極具說服力的見解：許多截然不同的社會在那時初次相遇，有的引發衝突，有的促成合作，而當時的情況，令人不寒而慄地想起現今局勢。 如果你讀過賈德‧戴蒙的《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》和哈拉瑞的《人類大歷史》，本書是部大膽、挑釁的記述，將讓你重新思考你自以為瞭若指掌、關於現代世界如何成形的一切。那也將立起一面鏡子，反射我們今天經歷的希望和恐懼。 西元一千年啟動的事件是人類演化上的一大關鍵，效應好壞參半。現在我們仍感覺得到那些效應，所以我們必須了解西元一千年遺留給後世哪些深遠影響。 & 引人入勝，一個遙遠的世界卻彷彿就在眼前 韓森教授不但以堅實的證據出色地證明了西元一千年是當今全球化真正的開端，她的生花妙筆帶來迷人的故事，在濃濃的異國風情中，讀著一本史學巨著卻有著環遊世界的經驗與滿足感。 &
【電子書】西元一千年：探險家連結世界，全球化於焉展開
震撼登場！大膽挑戰既有歷史脈絡， 今日全球化並非肇始於十五世紀末的哥倫布時代， 西元一千年——才是真正全球化的濫觴。 & 一部真正名副其實的全球史 很多人相信在西元一千年將至的年代，除了少許例外，世上沒什麼重要的文化發展或地緣政治邂逅，相信那時歐洲人還沒去過北美洲、最遠的航海壯舉是維京人侵略不列顛。若是如此，我們要如何解釋出現在墨西哥奇琴伊察馬雅神廟壁畫上的金髮人物呢？維京人是否可能在馬雅的顛峰時期，就找到前往美洲的路呢？ 得獎史學家韓森主張西元一千年是世上第一個重要文化交流和探索的時間點。援用近三十年的研究，她提出極具說服力的見解：許多截然不同的社會在那時初次相遇，有的引發衝突，有的促成合作，而當時的情況，令人不寒而慄地想起現今局勢。 如果你讀過賈德‧戴蒙的《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》和哈拉瑞的《人類大歷史》，本書是部大膽、挑釁的記述，將讓你重新思考你自以為瞭若指掌、關於現代世界如何成形的一切。那也將立起一面鏡子，反射我們今天經歷的希望和恐懼。 西元一千年啟動的事件是人類演化上的一大關鍵，效應好壞參半。現在我們仍感覺得到那些效應，所以我們必須了解西元一千年遺留給後世哪些深遠影響。 & 引人入勝，一個遙遠的世界卻彷彿就在眼前 韓森教授不但以堅實的證據出色地證明了西元一千年是當今全球化真正的開端，她的生花妙筆帶來迷人的故事，在濃濃的異國風情中，讀著一本史學巨著卻有著環遊世界的經驗與滿足感。 &
【電子書】毛主義
從政治人物、教授、詩人、革命者、譯者、社會邊緣人到狂人 一本小紅書如何跨越洲際顛覆世界？毛派思想如何掀起烏托邦狂熱？ 本書2019年榮獲最具社會和學術影響力的坎迪爾歷史大獎 拆解現代世界中最關鍵、最複雜的政治力量－－毛主義 解讀此強大思想如何從中國出發成為全球激進主義的一部分 從印度北部茶園到安第斯山脈，從巴黎第五區到坦尚尼亞的田野，從柬埔寨的稻田到布里斯頓的排屋，毛主義在全球各個角落串連，凝聚成一股不可忽視的力量。 & 一九三六年，來自美國中西部的記者艾德加．史諾，經宋慶齡的介紹及中共地下組織的幫助，前往中國西北地方，造訪毛澤東的新總部，寫出《紅星照耀中國》。這本書暢銷全球，一舉把毛澤東推向國際，變成政治名人。將毛澤東的思想以及他的革命傳播給印度的民族主義者、中國的知識分子、蘇聯的游擊隊、美國總統、馬來亞的叛亂分子、反種族隔離的戰士、西方的激進分子、尼泊爾的叛軍，以及許許多多的其他人。 & 毛主義是建黨紀律、反殖民的叛亂、「持續革命」的有力結合，嫁接在蘇聯馬克思主義的世俗信仰上。不僅揭開了中國的當代史，也在過去八十年間對全球叛亂、不服從、不寬容的風潮產生重大影響。不過，在中國之外，尤其是在西方，人們對於毛澤東及其思想的全球傳播，以及在當代激進主義史上的重要性，幾近無感。隨著冷戰的結束，新自由資本主義在全球的明顯勝利，以及宗教極端主義的死灰復燃，毛澤東及其思想也遭到抹除。本書的目的，是把毛澤東及其思想重新攤在檯面上，重塑毛主義面貌。 & 研究全球毛主義的歷史，對世界各地的當代挑戰有非常重要的寓意。探索全球毛主義不僅對於了解中國史極其重要，也有助於了解世界許多地區的激進政治。尤其是毛主義在去殖民化時代成為一股國際力量。在開發中國家，毛主義所散播的「反帝國主義」訊息，吸引了那些在經濟、政治、文化上受到壓制的人民。他們渴望西方工業化國家的生活水準與國際尊嚴。儘管冷戰已結束，貧困和貧富不均的問題卻依然存在。在歐洲努力解決貧困與政治動盪所造成的移民危機之際，閱讀本書可鑑古知今，對照了解源自於物質與政治絕望的激進主義及其後果。 & 在本書中，作者重新評價了毛主義，視其為一股影響中國、乃至於國際的力量。 &
【電子書】毛主義：紅星照耀全世界，一部完整解讀毛澤東思想的全球史
從政治人物、教授、詩人、革命者、譯者、社會邊緣人到狂人 一本小紅書如何跨越洲際顛覆世界？毛派思想如何掀起烏托邦狂熱？ 本書2019年榮獲最具社會和學術影響力的坎迪爾歷史大獎 拆解現代世界中最關鍵、最複雜的政治力量－－毛主義 解讀此強大思想如何從中國出發成為全球激進主義的一部分 從印度北部茶園到安第斯山脈，從巴黎第五區到坦尚尼亞的田野，從柬埔寨的稻田到布里斯頓的排屋，毛主義在全球各個角落串連，凝聚成一股不可忽視的力量。 & 一九三六年，來自美國中西部的記者艾德加．史諾，經宋慶齡的介紹及中共地下組織的幫助，前往中國西北地方，造訪毛澤東的新總部，寫出《紅星照耀中國》。這本書暢銷全球，一舉把毛澤東推向國際，變成政治名人。將毛澤東的思想以及他的革命傳播給印度的民族主義者、中國的知識分子、蘇聯的游擊隊、美國總統、馬來亞的叛亂分子、反種族隔離的戰士、西方的激進分子、尼泊爾的叛軍，以及許許多多的其他人。 & 毛主義是建黨紀律、反殖民的叛亂、「持續革命」的有力結合，嫁接在蘇聯馬克思主義的世俗信仰上。不僅揭開了中國的當代史，也在過去八十年間對全球叛亂、不服從、不寬容的風潮產生重大影響。不過，在中國之外，尤其是在西方，人們對於毛澤東及其思想的全球傳播，以及在當代激進主義史上的重要性，幾近無感。隨著冷戰的結束，新自由資本主義在全球的明顯勝利，以及宗教極端主義的死灰復燃，毛澤東及其思想也遭到抹除。本書的目的，是把毛澤東及其思想重新攤在檯面上，重塑毛主義面貌。 & 研究全球毛主義的歷史，對世界各地的當代挑戰有非常重要的寓意。探索全球毛主義不僅對於了解中國史極其重要，也有助於了解世界許多地區的激進政治。尤其是毛主義在去殖民化時代成為一股國際力量。在開發中國家，毛主義所散播的「反帝國主義」訊息，吸引了那些在經濟、政治、文化上受到壓制的人民。他們渴望西方工業化國家的生活水準與國際尊嚴。儘管冷戰已結束，貧困和貧富不均的問題卻依然存在。在歐洲努力解決貧困與政治動盪所造成的移民危機之際，閱讀本書可鑑古知今，對照了解源自於物質與政治絕望的激進主義及其後果。 & 在本書中，作者重新評價了毛主義，視其為一股影響中國、乃至於國際的力量。 &
【電子書】不講理的共和國：國家暴力與帝國利益下的犧牲品，一部原住民族對抗美國西拓的血淚哀歌
這是一條再也無法回歸家鄉的血淚之路。 2020年美國國家圖書獎決選入圍作品， 《華盛頓郵報》、《波士頓環球報》、《出版人週刊》2020年最佳圖書。 揭露地表上最強盛的國家，如何用暴力寫下繁榮的血腥根基？ 自1776年北美東岸誕生了一個新國家，這個自稱是當時地表上最民主、自由的國度，卻在接下來的百年內不斷向西南殖民擴張、掠奪原住民族領土，最終成長為沒有帝國之名、卻有帝國之實的龐大國度。 在這塊以歐裔美國人為主的土地上，原住民族如同猶太人，被視為「低下、不文明」的群體，儘管在當時很多原住民已經融入歐裔文化，但其身上的原住民血液，使其被迫承擔了「血統的原罪」。 「直到他們加入文明人的行列。」 為了奪走原住民族在東南部肥沃的黑土帶，當時積極經營奴隸貿易與棉花種植的南方白人，結合了資本主義意圖、白人至上主義的思維，規劃了一場世紀陰謀：將原住民族「移動」到密西西比河以西、奪走原住民族擁有的肥沃土地，再引進龐大的黑奴人口，在南方建立奴隸制棉花帝國。為了合理化陰謀的目的，這些白人選民甚至將此安上了一個人道名義：此舉是「為了保護他們。」 1830年，美國總統安德魯‧傑克森上台，在總統積極的推動下，《印第安人遷移法案》正式簽署。美國政府運用行政技術和暴力手段，強迫原住民族離開自己的家園，驅離至政府劃界的「印地安領地」，開啟了北美原住民族的血淚之路。 有土地，才有自我，對原住民族來說，土地是生命的根源。 而印地安人遷移政策，則是一場國家與選民共同發動的驅離與殲滅行動。 這看似遷至印地安迦南地的路途，對原住民族來說，卻是一場被徹底驅逐的失根之旅。土地，不僅僅是家園，土地更象徵著傳統與文化、信仰與認同。原住民族自古崇拜自然神靈，而祖先的神靈正寄宿在土地之上。北美原住民族仰賴土地生活、與自然共生，即便面臨歐洲人的殖民、全球貿易的興起，原住民族的面貌逐漸多元化，土地仍是原住民族續命的根。 然而，當美國建國的鐘聲響起，卻也同時敲響了這塊土地上原住民族的喪鐘。沒了土地的原住民族，在遷移過程中飽受飢餓、疾病與死亡的威脅，高達萬人在過程中喪失性命，即便是活下來的族群，也被迫陷入了「我是誰」的困境。 究竟，這一切悲劇是怎麼發生的？美國的白人選民是如何一邊假惺惺想要保護原住民族，又一邊發起殲滅戰爭？美國喬治亞大學歷史系教授克勞迪奧．桑特，將以原住民族史觀切入，探討美國強大的殘忍根基，為讀者描述一段美國最真實的種族歧視史。
【電子書】被消失的中國史（3）：鳥盡弓藏到赤壁之戰
現在課本已經讀不到的內容，一樁樁動人精彩的故事，就藏在這些被消失的中國史中。 & 以大漢帝國、東漢末年群雄割據為內容 生動、活潑、有趣的白話描述 最好看、最好懂的中國史故事──《被消失的中國史》，第三冊：鳥盡弓藏到赤壁之戰 & 「太師與我，情如父子……」 「他姓董，你姓呂，哪裡是什麼父子啊！」 & 【從大漢帝國的擴張守成衰落，到漢末奠定三國之勢的赤壁之戰】 劉邦建立漢朝後，誅殺功臣，想讓劉家天下穩固，卻沒想到還有個呂后讓呂家操縱朝政。 漢初無為而治替漢朝立下文景之治，隨後漢武帝獨尊儒術、攻打匈奴、擴張漢朝版圖，打造空前的漢帝國盛世。 外戚王莽掌握大權，竄漢立新朝，卻僅僅十五年就滅亡。 東漢末年，群雄割據，兩場決定性戰役——官渡之戰、赤壁之戰，便是三國時代的序曲。 & 【你知道這些話是哪些人說的嗎？這都是中國史上最精采動人的故事】 「想當年先帝不是最喜歡你那副狐狸精樣子嗎？我就讓你只能當隻豬狗不如的東西！」 「朕流落民間時期，已經娶妻，實在不願意忘記當年的恩情啊！」 「去告訴皇帝，如果他眼中沒有我這個娘，就去把他的親舅舅給開革了吧！」 「我推辭一次，官爵又更多一級，如果我不趕快接受，只怕又要封給我更高的官了，這樣怎麼行？」 「只要在身上插滿了羽毛，就可以和鳥兒一樣自在飛翔。」 「還不是我那老哥，整天在家裡說要起兵，弄得官府天天來抓人，家裡住不下去，要不然我也不會離家遠行啊！」 「寧可我背叛別人，不可讓別人背叛我！」 「如果我把皇帝接來，豈不是可以挾天子以令諸侯了嗎？」 「怎麼樣？劉老弟，我這老婆長得不賴吧？哈哈，你肯收留我，我們就是自己人了，我的東西就是你的東西！」 「你是一隻猛虎，綁老虎可不能太鬆啊！」 「依我來看，當今天下稱得上英雄的，就只有你劉玄德與我曹操二人而已啊！」 「年輕人空有一張嘴，光說不練也是有的，主公不要太過信賴！」 「我得到孔明，就有如魚得到了水一樣！」 &
【電子書】歷史的轉換期（7）：1683年．近世世界的變貌
<p> <strong>想理解歷史，轉換視角是不夠的</strong></p> <p> <strong>這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！</strong></p> <p> </p> <p> <strong>───────────</strong><strong>給我一個年分，我就給你全世界───────────</strong></p> <p> </p> <p> <strong>以全球角度檢視歷史 著重於整個地球的共時性觀點</strong></p> <p> <strong>創造出劃分時代的全新指標，考察各地紛雜發展的無限可能</strong></p> <p> <strong>★★★★★</strong><strong>歷史教科書權威 日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★</strong></p> <p> </p> <p> ➤➤➤故事StoryStudio網站 轉換期全系列書評 陸續上線中 ➤➤➤</p> <p> storystudio.tw/columnist/cptwbook</p> <p> </p> <p> <strong>西元1683年，人類歷史的轉捩點────────</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 西歐：奉行重商主義，光榮革命前夕，歐洲霸權轉移至英國</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 東歐：鄂圖曼帝國圍攻哈布斯堡王朝首都維也納失敗，東西霸權象徵性轉換</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 東南亞：阿瑜陀耶王國逐步收緊對歐海上貿易，港都國家的轉型</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 東亞：明鄭勢力正式投降，清朝將臺灣納入版圖</strong></p> <p> <strong>➤</strong><strong> 中美洲：西班牙人、印地安人、海盜三方勢力競逐，殖民地社會的確立</strong></p> <p> </p> <p> 歷經近世前期大航海時代的華麗燦爛，世界發展在步入近世後期前逐漸穩健成熟，亦即所謂「漫長的十八世紀」，各地身分階級制社會趨於安定，庶民消費經濟蓬勃發展。一六八三年，正是宣告人類即將邁向這個成熟近世世界的動盪年分。</p> <p> </p> <p> 之所以稱為動盪，主要來自以下兩點：區域權力平衡的轉換，以及海上貿易平衡的變化。在歐亞大陸東西兩側，鄂圖曼與明朝兩大巨頭式微，前者於一六八三年圍攻維也納失敗，進軍歐洲失利，後者殘存的明鄭沿海勢力也於該年正式被清朝收編。至於海上貿易，原先以荷蘭東印度公司為代表的歐洲重商主義勢力，在東亞及東南亞均遭遇在地政權及商人集團的更迭，大航海時代璀璨的國際貿易熱潮開始步入暮途。</p> <p> </p> <p> 雖然如此，已然成形的貿易網絡讓人群、物品與資訊持續活躍流通，大量庶民消費品也在「漫長的十八世紀」持續供應歐洲社會需求，為後續工業革命及十八世紀後期的政治動盪立下基礎。此外，美洲殖民地社會逐漸成形，西班牙等殖民者得積極面對海盜、印地安人等不同族群，建立獨特的殖民地經濟與法律體制。</p> <p> </p> <p> 有關全球史的近世（或稱近代早期）時代區分問題，一直是研究者關切的議題。若以全球化的進步程度當成時代區分的指標，此時期的全世界均面臨了程度不一的相同動盪。從亞洲海域的歐亞間遠距離貿易，到深入探討從伊朗遊歷至南歐的的改宗者，接著進入西班牙殖民統治的猶加敦半島看看三方角力，然後轉往中國福建省的地域社會分析，最後重歸西歐大西洋貿易圈英國的法律政策變遷。整體而言，燦爛輝煌的商業泡沫時代告終，世界慢慢趨向成熟，近世社會的樣貌也逐漸改變，催生出下一個帶有近代意義的時代特徵。</p> <p> </p> <p> 本套書共11冊：</p> <p> 『歴史の転換期』監修 木村靖二、岸本美緒、小松久男</p> <p> 第1冊 前221年 帝國與世界史的誕生（南川高志編）</p> <p> 第2冊 378年 崩解的古代帝國秩序（南川高志編）</p> <p> 第3冊 750年 普遍世界的鼎立（三浦徹編）</p> <p> 第4冊 1187年 巨大信仰圈的出現（千葉敏之編）</p> <p> 第5冊 1348年 氣候不順與生存危機（千葉敏之編）</p> <p> 第6冊 1571年 白銀大流通與國家整合（岸本美緒編）</p> <p> 第7冊 1683年 近世世界的變貌（島田龍登編）</p> <p> 第8冊 1789年 追求自由的時代（島田龍登編）</p> <p> 第9冊 1861年 改革與試煉的時代（小松久男編）</p> <p> 第10冊 1905年 革命的浪潮與團結的夢想（小松久男編）</p> <p> 第11冊 1919年 邁向現代的摸索（木村靖二編）</p> <p> </p> <p> <strong>套書特色</strong></p> <p> </p> <p> <strong>➤</strong><strong> 橫切式敘事，全球史書寫的另一種可能</strong></p> <p> 以往的歷史寫作，多半著重單一地區或主題，從上古一路談到現代，也就是時間軸的「縱切式敘事」。近年全球史概念盛行，提倡以更廣闊、更多元的視野理解歷史，也出現不少挑戰這種縱切式敘事的新歷史著作。包括新觀點的嘗試（自然史、環境史），新視角的切入批判（東亞視角、庶民視角、遊牧民族視角），以及多語言史料的引用（貿易史、文化交流史）。然而，真正從根本上顛覆、提出新的「橫切式敘事」的，就是這套書了：它挑選一個特定歷史年分，並告訴你，那時間全世界各地都發生了些什麼事。</p> <p> </p> <p> <strong>➤</strong><strong> 推動世界前進的「轉換期」：當時人的能動性，及各地重大轉變的共時性</strong></p> <p> 然而，挑選特定年分，並不是漫無目的的挑選，也不是以後人眼光做後設角度的挑選。本套書挑選的11個年分，都是「當時人們深切感受到重大變化」的轉換期。他們跟今天的我們一樣，都面對不可預測的未來，不斷做出相同或迥異的選擇。本套書即針對此能動性進行分析。同時，這樣的變化具備「共時性」，好幾個地區同時產生了類似的重大轉變，而這段轉換期帶動了世界前往下一個階段。本套書開創了某種可能，也就是不以零星四散的方式敘述，而是透過廣闊的視野，通盤關注同一時間各地人們直接面對的問題，以及他們回應問題的多樣性與共通性。</p> <p> </p> <p> <strong>➤</strong><strong> 具體實例如漣漪一般，彼此碰撞而成的世界</strong></p> <p> 本套書雖標舉全球史的廣闊視野，但在挑選篇章上抱持自由態度，不強制對同一時間的世界各地進行平均挑選，而是在這狹窄但
【電子書】國朝興亡史：治國
繼世英主？中興明君？守成庸主？肇禍昏君？ 且看十七位帝王，嗣承大統後的治世之路。 & 齊桓公 姜小白——亂世奪權，任用管仲，成就霸業，違背遺策，終成大禍。 晉文公 姬重耳——避禍流亡，介子推割肉，朝臣迎立，君無戲言，成就霸業。 楚莊王 羋 旅——審時度勢，大智若愚，任人唯才，問鼎周室，勤惜黎民。 秦孝公 嬴渠梁——任用商鞅，賞罰必信，政令必行，收復河西，安內攘外。 漢武帝 劉 徹——少年得志，得以君臨天下，強化皇權，文治武功。 北魏孝文帝 元 宏——幼年及帝，推行均田，遷都洛陽，實行漢化，守境伐齊。 唐太宗 李世民——軍功赫赫，玄武門兵變，開貞觀之治，團結民族。 武周聖神皇帝 武則天——歷經三代帝王，垂簾聽政，鳳躍九天。 唐玄宗 李隆基——少年艱苦，選賢任能，創開元盛世，晚年零落。 後周世宗 柴 榮——改革經濟，清明政治，整軍經武，神威雄略。 宋仁宗 趙 禎——年少繼位，內憂外患，心有變法之志，卻只曇花一現。 元太宗 窩闊台——風波繼位，強化汗權，連宋滅金，弘揚父業，雄視歐亞。 明成祖 朱 棣——定都北京，天子守邊，銳意治，鄭和海航，盛世明君。 明世宗 朱厚熜——崇尚道教，寵臣亂政，外敵環伺，終被仙人誤。 清聖祖 愛新覺羅•玄燁——文武雙全，剷除鰲拜，平定三藩，體察民情，弘揚大清。 清世宗 愛新覺羅•胤禛——剷除朋黨，鞏固皇權，整頓吏治，鞏固邊疆，勤政務實，開大清新顏。 清高宗 愛新覺羅•弘曆——專制集權，六下江南，懲治貪官，武功顯赫，興文字獄。 & 掌權難，治國更難。 & 好不容易坐上龍位後，如何坐穩，實踐自己的治國理念，是君王必修的一大課題；除了百姓的福祉，還有各地的派系角力，要得到天下民心，還要收服文武官場。 & 看十七位帝王如何在亂世中平衡各方意見，調整策略方針，進一步實踐自己的治國理念。 &
【電子書】地獄地圖：天堂、煉獄、生命交界，靈魂歸處的終極解答
逝者的靈魂該歸於何處？天堂和地獄是否真實存在？ 收錄258幅珍貴歷史圖畫，首次揭開死後世界的神秘面紗 & 本書將指引你探尋世界各地信仰文化的天堂、地獄和死後世界， 藉由精緻華美且富有想像力的畫作和地圖，帶領你一同踏上未知的後世旅程， 一窺裡頭那神祕的地理環境、神話傳說，以及超自然界的住民。 古埃及的死後審判、希臘神話的冥界黑帝斯、阿茲特克文明的十三層天堂、 中國道教的餓鬼、日本佛教神話的噴火公雞地獄、維京文化的諸神黃昏…… 《地獄地圖》收集了人類歷史上，對於死後世界的各種新奇想像和表現，包羅萬象且難得一見， 包含罪人所受的虐刑手法、善人所享的夢幻樂園，以及古怪離奇的魔鬼、天使和死神， 是一份精彩豐富的研究，亦是眾多幻想與恐懼的紀錄圖冊。 &
【電子書】天下憚服
＝本書特色= ★他是不世出的軍事奇才，連著幹掉了六位皇帝的「皇帝終結者」！ ★中國新銳歷史學者李碩，描寫南北朝軍事戰史的磅礡大作！ ★全書多幀軍事部署及戰事示意圖，讓戰役與行軍動線無比清晰，帶領讀者穿越時空、親臨戰場。 ★兼具學術與通俗，回到歷史現場的細膩書寫，透過一場場激烈的戰事，以戰史書寫的方式，重新走進這個中國歷史上承上啟下關鍵時代。 公元四到五世紀，中國南北分裂。 北方，五胡十六國鐵馬長槊，驅馳中原；南方，門閥士族動輒反目內戰，血染長江。就在這各族爭雄、兵戈擾攘的大時代，一位出身低微的南國將領劉裕，在一次次血戰中崛起。 他的謀略奇襲，堪比一代天驕成吉思汗。 戰場上，他出兵不按牌理，將擅長弄險的賭徒性格發揮得淋漓盡致。南燕皇帝慕容超、後秦皇帝姚泓，他手到擒來，徹底瓦解北方兩個胡人政權……步兵與騎兵相抗衡，人類戰爭史上，這種戰局或許是絕無僅有。 & ◆ &◆ &◆ 中國新銳歷史學家李碩繼暢銷學術專著《南北戰爭三百年》後又一精彩力作，以他一貫主張回到歷史現場的細膩書寫，側重敘事，將原本一段冷門的歷史，鮮活地端上讀者書桌。通過一場場激烈的戰事，以戰史書寫的方式，重新走進這個中國歷史上承上啟下關鍵時代。 南朝劉宋開國君主劉裕，小名寄奴，生當士族門閥專權的東晉晚期，從一名出身寒微的中下級軍官起步，終結了百年門閥專權史，開啟了南朝歷史。本書是一部涵蓋了劉裕一生的戰記，包括征討天師道、擊潰桓玄、北伐南燕、西征後秦等戰事，同時也涵蓋了此前一些他沒有親身參與但對他產生重要影響的桓溫北伐、淝水之戰等經典戰役。其戰術之靈活、大膽與遠見，宋朝軍事家何去非誇讚他「蓋舉無遺策而天下憚服矣」；梁啟超也將劉裕與趙武靈王、始皇、漢武並列歷史上四大雄主。 作者深研歷史地理，並依託正史材料及學術研究成果，從兵種、兵器、戰術、地理環境等，精彩還原了當時的戰爭細節，搭配多幀軍事部署及戰事示意圖，讓戰役與行軍動線無比清晰，再現古代戰爭的「視覺效果」。作者更從整個魏晉南北朝的民族與政治文化等宏觀背景，討論宋武帝劉裕的歷史意義及歷史局限，重建當時的歷史背景與南北局勢，拉開了戰事頻仍、紛爭不斷的南北朝序幕。 作者獨具巧思，書中不乏有電影蒙太奇效果，將僧人與軍人；殺戮與超度做一對照，穿插印度取經的法顯和尚，正是在這烽火連天的圍城歲月裡，一群僧人居然翻譯出了一部又一部佛典，佐以南北朝的歌謠，更能看到當時人生百貌和時代的全景。 & ◆ &◆ &◆ 他的戰績謀略，在中國歷史中罕有人堪匹敵，卻少有人知曉， 只有辛棄疾詞一闋，讓後人浮想翩翩那段金戈鐵馬的戰爭歲月： 斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。 想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 ──辛棄疾〈永遇樂．京口北固亭懷古〉 ▍名家推薦 汪栢年│國立蘭陽女中歷史科教師 葉言都│東吳大學歷史系兼任助理教授，臺灣大學歷史系博士 黃春木│臺北市建國中學歷史科教師 &
【電子書】地獄地圖
逝者的靈魂該歸於何處？天堂和地獄是否真實存在？ 收錄258幅珍貴歷史圖畫，首次揭開死後世界的神秘面紗 & 本書將指引你探尋世界各地信仰文化的天堂、地獄和死後世界， 藉由精緻華美且富有想像力的畫作和地圖，帶領你一同踏上未知的後世旅程， 一窺裡頭那神祕的地理環境、神話傳說，以及超自然界的住民。 古埃及的死後審判、希臘神話的冥界黑帝斯、阿茲特克文明的十三層天堂、 中國道教的餓鬼、日本佛教神話的噴火公雞地獄、維京文化的諸神黃昏…… 《地獄地圖》收集了人類歷史上，對於死後世界的各種新奇想像和表現，包羅萬象且難得一見， 包含罪人所受的虐刑手法、善人所享的夢幻樂園，以及古怪離奇的魔鬼、天使和死神， 是一份精彩豐富的研究，亦是眾多幻想與恐懼的紀錄圖冊。 &
【電子書】天下憚服：從布衣寄奴到南朝第一帝，劉裕鐵血征伐、啟幕南北朝
＝本書特色= ★他是不世出的軍事奇才，連著幹掉了六位皇帝的「皇帝終結者」！ ★中國新銳歷史學者李碩，描寫南北朝軍事戰史的磅礡大作！ ★全書多幀軍事部署及戰事示意圖，讓戰役與行軍動線無比清晰，帶領讀者穿越時空、親臨戰場。 ★兼具學術與通俗，回到歷史現場的細膩書寫，透過一場場激烈的戰事，以戰史書寫的方式，重新走進這個中國歷史上承上啟下關鍵時代。 公元四到五世紀，中國南北分裂。 北方，五胡十六國鐵馬長槊，驅馳中原；南方，門閥士族動輒反目內戰，血染長江。就在這各族爭雄、兵戈擾攘的大時代，一位出身低微的南國將領劉裕，在一次次血戰中崛起。 他的謀略奇襲，堪比一代天驕成吉思汗。 戰場上，他出兵不按牌理，將擅長弄險的賭徒性格發揮得淋漓盡致。南燕皇帝慕容超、後秦皇帝姚泓，他手到擒來，徹底瓦解北方兩個胡人政權……步兵與騎兵相抗衡，人類戰爭史上，這種戰局或許是絕無僅有。 & ◆ &◆ &◆ 中國新銳歷史學家李碩繼暢銷學術專著《南北戰爭三百年》後又一精彩力作，以他一貫主張回到歷史現場的細膩書寫，側重敘事，將原本一段冷門的歷史，鮮活地端上讀者書桌。通過一場場激烈的戰事，以戰史書寫的方式，重新走進這個中國歷史上承上啟下關鍵時代。 南朝劉宋開國君主劉裕，小名寄奴，生當士族門閥專權的東晉晚期，從一名出身寒微的中下級軍官起步，終結了百年門閥專權史，開啟了南朝歷史。本書是一部涵蓋了劉裕一生的戰記，包括征討天師道、擊潰桓玄、北伐南燕、西征後秦等戰事，同時也涵蓋了此前一些他沒有親身參與但對他產生重要影響的桓溫北伐、淝水之戰等經典戰役。其戰術之靈活、大膽與遠見，宋朝軍事家何去非誇讚他「蓋舉無遺策而天下憚服矣」；梁啟超也將劉裕與趙武靈王、始皇、漢武並列歷史上四大雄主。 作者深研歷史地理，並依託正史材料及學術研究成果，從兵種、兵器、戰術、地理環境等，精彩還原了當時的戰爭細節，搭配多幀軍事部署及戰事示意圖，讓戰役與行軍動線無比清晰，再現古代戰爭的「視覺效果」。作者更從整個魏晉南北朝的民族與政治文化等宏觀背景，討論宋武帝劉裕的歷史意義及歷史局限，重建當時的歷史背景與南北局勢，拉開了戰事頻仍、紛爭不斷的南北朝序幕。 作者獨具巧思，書中不乏有電影蒙太奇效果，將僧人與軍人；殺戮與超度做一對照，穿插印度取經的法顯和尚，正是在這烽火連天的圍城歲月裡，一群僧人居然翻譯出了一部又一部佛典，佐以南北朝的歌謠，更能看到當時人生百貌和時代的全景。 & ◆ &◆ &◆ 他的戰績謀略，在中國歷史中罕有人堪匹敵，卻少有人知曉， 只有辛棄疾詞一闋，讓後人浮想翩翩那段金戈鐵馬的戰爭歲月： 斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。 想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 ──辛棄疾〈永遇樂．京口北固亭懷古〉 ▍名家推薦 汪栢年│國立蘭陽女中歷史科教師 葉言都│東吳大學歷史系兼任助理教授，臺灣大學歷史系博士 黃春木│臺北市建國中學歷史科教師 &
【電子書】血色大地
★繁體中文限定．作者題字扉頁印簽版★ 要理解暴政，先見證歷史 《暴政》作者提摩希．史奈德，衝擊歷史認知的經典之作 認識今日東歐衝突的歷史根源，最受熱議的迫切之書 & 20世紀最黑暗的歷史現場，不在德國或俄國，而在納粹與蘇聯之間的血色東歐。 見證普利摩．李維未能記錄的屠殺真相，漢娜．鄂蘭理論之外的極權全貌。 & ★全球翻譯32種語言．暢銷20萬冊．橫掃12項國際大獎．唯一中文版 ★《經濟學人》、《紐約時報》、《金融時報》年度選書 & 『本以為已經看透、聽遍有關這主題的一切，但我錯了。』 ──Michael Savage，美國電台節目主持人 & 『看見先人面臨了哪些難題與恐怖，如何彼此相愛並抱持希望，如何生又如何死。』 ──烏克蘭《基輔郵報》 & 『越快精讀本書，才有可能重新看待東歐長久以來非常嚴峻的國與國關係。』 ──俄羅斯《莫斯科新聞報》 & ◆單獨看希特勒或史達林，反而看不見人類史上最黑暗的暴行 希特勒與史達林是二十世紀最臭名昭著的獨裁者，也代表著臺灣讀者最耳熟能詳的暴政與邪惡。然而，《血色大地》不止聚焦希特勒或史達林，更要把光線照進兩大獨裁者「之間」的黑暗世界。 & 這塊被夾在中間的地方，就是廣義的東歐，也就是書中所稱的「血色大地」。這塊地方包括今天的俄羅斯西部、白俄羅斯、波羅的海三國、波蘭與烏克蘭。我們對這些地方的歷史長期陌生，但歷史上最黑暗的暴行卻都是在這裡發生。烏克蘭大饑荒、史達林恐怖大整肅、猶太大屠殺、戰俘滅絕、兩大政權刻意實施的餓死政策與報復行動，以及二戰後國界變更後的雙重占領與族群清洗。這裡是納粹與蘇聯兩大獨裁者野心交會之處，也是1400萬東歐平民的家鄉與遭到蓄意謀害的葬身之處。 & 血色大地上發生的事，長久以來受到世人普遍的忽視。每當人們想到希特勒與史達林的極權暴行，就會先想到猶太大屠殺與古拉格集中營。然而，在1400萬這天文數字般的死亡人數之中，大部分人都沒見過納粹集中營或古拉格。受害者也不是只有猶太人，還包括東歐各族裔的人民。無論生死，他們都與我們對這類大屠殺的刻板印象大相逕庭。 & 本書挑戰了讀者對這段歷史的所有直覺假設，將1930到1940年代發生在東歐土地上的各種屠殺事件融於一爐，首次以淺顯易懂、有脈絡的方式，講述近代東歐這段慘痛歷史，以及血色大地上這些人的故事。史奈德不僅生動描繪龐大受害者的面貌，也細數納粹與蘇聯政權加害者的政策，探討暴行背後的動機與責任。 & ◆填補東歐歷史的空白：10種語言．16處檔案．首次完整呈現 我們為何沒有聽過「血色大地」的歷史？二次世界大戰以來，絕大部分的東歐地區都籠罩在蘇聯共產政權的鐵幕之下。因此對於納粹與共產的實際暴行，歷史學家與政治理論家長期都難以拼湊出完整全貌。即便是共產主義倒臺與蘇聯解體，也需要有嫻熟精通東歐語言與文化的專業人士，才能挖掘被埋藏多年的真相。 & 本書作者提摩希．史奈德精通10種歐洲語言，更運用了16處檔案資料。本書因而能跳脫民族主義藩籬，從跨國視野完整檢視兩大獨裁政權的殺戮政策與動機，重頭改寫我們對大屠殺地理與時間範疇的歷史認知。不僅如此，本書也特別關注受害者留下的證詞，無論是往返書信、刻在教堂牆上的異國文字、被丟出列車外的紙條，或是屍身上的日記，藉此還原歷史上受害者遇難的真相。 & 除了史料基礎紮實，史奈德還運用了散文與詩句般的沉穩文字，搭配上畫面感極強的敘事，讓讀者彷彿置身當年東歐的血色大地，一一見證血色大地的黑暗歷史，同時找回被兩大極權政權所扼殺的人性。 & ◆擴大對人性的想像：理解歷史全貌，才能正確評價暴政 二十世紀中葉的黑暗暴行，形塑了今日世人的道德準則。就連生長在臺灣的我們，很常用納粹與蘇聯的暴政進行政治討論，甚或奠定是非善惡的道德基礎。納粹法西斯、共產極權與集中營，紛紛成為全球描述暴政的負面詞彙。 & 然而，我們長期以來就像看到水面上的冰山，以為那就是希特勒與史達林兩人最邪惡的暴行，實際上卻對納粹與蘇聯暴行的範圍與程度一知半解。由於不曾聽聞這塊土地的真實歷史，我們往往因此低估了兩大極權暴政的嚴重程度，以及這段歷史對現代東歐國家所留下來的深刻影響。 & 本書帶領讀者穿透當代的民族國家框架，重回「血色大地」的歷史現場，深化對歐洲、歷史、暴政與人性的完整理解。見證血色大地的歷史，不僅有助於理解希特勒與史達林對東歐的暴行全貌，更有助於我們理解我們的時代與我們自己。 & 史達林與希特勒為何迫害血色大地的人民？納粹與蘇聯這兩大極權體系又是如何運作，交織出人類史上最黑暗的暴行？今天東歐各國對俄羅斯與德國、民主與獨裁的態度，又與當年血色大地的歷史有何呼應？ & 本書特色 & ★沒有太多知識上的閱讀門檻，只要有雙願意直視黑暗的眼睛。 ★認識今日東歐衝突的歷史根源，最受熱議的迫切之書。 ★再也無法用同樣眼光看待二戰與今日東歐：原文出版十年來，顛覆世人理解東歐、猶太大屠殺、希特勒與史達林的方式，是任何欲理解二十世紀暴政的人，都無法繞開的重要鉅著。 ★全球唯一中文版．與美國十週年紀念新版同步上市。 【特別收錄一】唯有理解血色大地的歷史，才能回應不斷變動的今日世界：15000字新版作者序。 【特別收錄二】史奈德的文字方舟，如何賦予我們對抗暴政洪流的力量？政大政治學系副教授葉浩老師5000字導讀。 & 得獎記錄 & ★ 全球翻譯32種語言．暢銷20萬冊．橫掃12項國際大獎．唯一中文版 ★《經濟學人》、《紐約時報》、《金融時報》年度選書 ★德國漢娜．鄂蘭獎最佳政治思想類作品（Hannah Arendt Prize for Political Thought） ★德國萊比錫書展大獎（Leipzig Book Prize for European Understanding） ★德國北德廣播電臺文化頻道非虛構類圖書獎入選（NDR Kultur Sachbuchpreis, Shortlist） ★美國藝術暨文學學會獎（American Academy of Arts and Letters Award in Literature） ★美國愛默生人文獎（Phi Beta Kappa Ralph Waldo Emerson Award） ★美國斯拉夫、東歐與歐亞研究學會韋恩沃西尼奇書卷獎入選（Wayne S. Vucinich Book Prize, Shortlist） ★加拿大坎迪爾獎「優秀表彰獎」（Cundill Prize in History Recognition of Excellence） ★法國歐洲歷史圖書獎（Le Prix du Livre d´Histoire de l'Europe） ★英國達夫．庫珀獎入選（Duff Cooper Prize, Shortlist） ★波蘭莫察斯基歷史圖書獎（Moczarski Prize in History） ★比利時布魯塞爾自由大學最佳國際歷史與二戰書籍獎（Prix Baron Velge in the International History of the Second World War, Université Libre in Brussels） ★奧地利年度最佳學術書籍獎入選（Austrian Scholarly Book of the Year, Short
【電子書】叢林
全球第一本涵蓋各種熱帶叢林環境與文明的興衰史 人類無限地自熱帶森林擷取資源，卻又傷害了森林以及住在森林裡的物種和人類 熱帶叢林，對地球生命和全球新秩序的重要見證 & 「卓越……在叢林與人中，羅勃茲透過整合考古學、生物學、地質學和政治經濟學，對熱帶景觀的起源和困境，以及以熱帶景觀為家的人們，進行了有力而全論述。」--《科學》 & 從恐龍時代到第一個人類城市，熱帶森林創造了地球歷史。然而，對我們許多人來說，對於熱帶森林的想像來自於電影和小說，像是《侏羅紀公園》《泰山》等等。茂密的原始荒野看起來很美，但與我們的生活無關，在現代城市裡生活的我們也習慣將熱帶森林隔絕在生活之外，認為叢林是危險的地方，不利於需要大量生產食物的人口。 & 然而這本書卻講了一個不同的故事。德國馬克斯普朗克人類歷史科學研究所的派屈克・羅伯茲博士，多年來專研叢林科學。在這本書中顛覆了普遍認為叢林不適宜人類居住，以及人類是走出叢林的草原專家的觀點，提出無論是人類演化、農產品、城市，全都是在熱帶森林中蓬勃發展的，它甚至成為全球化登場的舞台。&& & && 三億年前，熱帶森林隨著地球氣候、環境、地質變遷，不斷經歷擴展、縮減的興衰過程，最終覆蓋地球表面，把地球打造成一個可永續存在的環境，誕生了多樣化的物種，而我們人類也從叢林中誕生。後來人類對環境的塑造改變了森林，類似人類世的影響在六千年前的熱帶地區就已開始，但只是有限度地改造。直到15到17世紀歐洲殖民者首次抵達熱帶叢林地區，才帶來大幅度且破壞性的改變。歐洲殖民主義者不僅將自己帶到熱帶地區，同時也帶來了新疾病、新的馴化作物與動物、使用與觀察自然世界的新方式，此外也帶來跨大西洋奴隸貿易，並幾乎將過往屬於叢林的一切全數消滅。 & && 這些殖民者對熱帶森林和人類資源進行前所未有的開發，將林地改變成耕地種植統一作物，無情地砍伐森林用於木材和採礦，數百萬人被殘酷地從家園中趕出。最後剩下來的，就是人類學家在20世紀看到的原住民小村莊，至於以前城市輝煌的痕跡則完全從歷史上被抹去。 & && 直到最近三十年來的考古研究和科學方法以及對這些原住民社區的探訪諮詢，加上對於他們在管理森林和生活知識上的認定，才讓這些城市逐漸浮出地面，挑戰一般存在的誤解，打破人類無法與叢林共存的觀念，顛覆叢林是危險的黑暗境地的普遍認知。 & && 然而這些過程，已讓我們走上了逼近環境臨界點的道路。 & 隨著全球各種熱帶作物市場形成，各地熱帶森林的資源持續遭到剝削。巴西、印度、緬甸各處熱帶森林所提供的茶、咖啡、馬鈴薯、橡膠和香蕉，越來越普遍出現在歐美廚房中，然後這背後卻由熱帶地區的自然和人們付出代價。因此，我們應該把「熱帶森林」當作一個相互關聯的新全球化世界出場的重要舞台，正視隨歐洲殖民降臨到熱帶叢林世界的創傷性衝突，找到目前雖已「全球化」但仍「不平等」的世界起源。 & && 此外，我們也不能忽視，歐美和熱帶地區之間的財富不平衡，直到如今依然造成熱帶國家受到經濟發展有限、基礎設施落後以及環境保護等問題的困擾，而從那時開始出現並持續到現在的種族歧視和暴力，依然繼續困擾著21世紀的社會。因此無論是誰，住在地球何處，都要知道這種現代經濟、政治和氣候對於熱帶地區的森林、土地和族群的依賴和剝削，都是從那時開始的。& && & 在這本書中，你不僅會看到一個見證人類和植物之間互動的故事，還會看到一個關於被奴役的個人、勞工、商人和帝國，以及全球經濟與文化快速變化的故事；而那就是環境永續、氣候變化、生物多樣性喪失、政治爭端、戰爭和種族主義等全球化問題的「根源」。 & && 透過這本書，作者提醒所有21世紀的地球人，無論你我喜歡與否，都與這問題密不可分，必須對熱帶森林中發生過的事情負起責任，重新瞭解叢林與人類的密切性，並且必須採取哪些措施來拯救熱帶森林。《叢林》一書無疑對我們這時代敲響警鐘。
【電子書】東北亞近代空間的形成及其影響
東北亞各地區如何從各自的傳統踏入近代化的進程？本書嘗試超越由西方創造的「亞洲」概念，再從世界性的視角重新把握亞洲的諸問題，書中收錄24位第一線學者的專論，圍繞「東北亞」此一主題，聚焦於西歐「近代」與東北亞在地理上和思想上「接觸空間」（contact zone）裡的各種「接觸／碰撞」（contact），呈現屬於東北亞的「近代」特徵。作者群從各種不同的角度切入，書分三部：第一部「從胚胎期到近代前夜的東北亞」，內容包括：飯山知保和岡洋樹兩位學者揭示元朝與清朝多層次靈活的統治構造，展現西方「近代」東漸以前東北亞的多樣性及其特徵；S. 楚倫從蒙古角度解讀涅爾琴斯克（尼布楚）條約中的「蒙古要素」；中村篤志考察漠北蒙古的「接觸空間」──驛站；韓東育從清國統治者的滿族角度思考「大中華」思想特質；澤井啟一與井上厚史從「心學」和「愛民」角度出發，呈現以儒學為中心的「中華」內部傳統亦具有多樣性；劉建輝以清朝至近代滿洲的生態、移民、鐵路為中心，考察滿洲國「近代」誕生的前提條件。第二部「對『近代』的接受、重組與再詮釋」，內容包括：石田徹與柳澤明以條約為事例，細緻描述東西方不同邏輯交錯的實際狀況；茂木敏夫探討近現代中國在近代化過程中支撐「中國式秩序」的理念，及其與傳統的關係；井上治與黃克武關注蒙古和中國在追求近代國家建構過程中，知識人圍繞民族、歷史、認同等問題的思考和努力；張寅性、李曉東與山本健三分別以俞吉濬和福澤諭吉、梁啟超和穗積陳重、申采浩和克魯泡特金為例，闡明東北亞知識人對蘇格蘭啟蒙思想、近代自然法思想、無政府主義的接納及其「再詮釋」的特徵；李正吉溯及朝鮮末期，考察韓國民主主義形成的歷史過程。第三部為「『接觸』的『光』與『影』」，其中，波平恒男、松田利彥、王中忱與Eduard Baryshev分別從琉球（沖繩）、大韓帝國、「蒙疆」和薩哈林州的角度出發，聚焦近代的殖民地統治，深入探討在「近代」背景下形成的「中心－周邊」構造所產生的歧視與壓迫問題，可視為近代化衝擊造成的「影」；另一方面，我們由森永貴子關於近代俄羅斯與中國間茶葉貿易的研究、趙誠倫關於濟州島民的移動歷史及其跨國認同的考察，以及娜荷芽關於民國時期蒙古族有識之士為保存民族文化付出的努力等文章，亦可看見在近代革命和殖民主義帶來的動蕩中，處於「接觸空間」裡始終頑強生活著的人們所透顯出的生命之光。
【電子書】黑暗騎士崛起
BECAUSE I AM BATMAN！ 「這一直是布魯斯韋恩（Bruce Wayne）的故事，而不是蝙蝠俠。對我來說，我明白片名叫《蝙蝠俠》，它有很大的代表性，非常酷，具有文化上的象徵，而因為提姆波頓的關係，又多了藝術性的象徵。我從一開始認識時，它就是布魯斯韋恩的故事。」——米高基頓(Michael Keaton) 「蝙蝠俠沒有超能力。他是普通人，是奉行嚴格紀律、有著奉獻精神的人類。這正是他能成就傳奇、與我們共鳴的原因。」—克里斯多夫・諾蘭（Christopher Nolan） ※完全解密八十五年歷史，為何擁有跨足全世界的死忠蝙蝠粉？ ※詳盡剖析蝙蝠俠形象多次轉變，復仇使者、家族大家長、坎普風到黑暗騎士 ※真誠點評蝙蝠俠系列電影，毫不留情吐槽喬伊・舒馬克的奶頭裝 ※細數所有性格又迷人的反派人物：小丑、謎語人、忍者大師、班恩 「我們都可能變成蝙蝠俠。無論是你，還是我，都一樣。」 蝙蝠俠，一位沒有超能力的英雄。 他是花花公子布魯斯．韋恩，是打擊罪犯的城市救星，是美漫史上最陰鬱的正義使者。他不像其他英雄那樣充滿正能量，就連象徵也覆滿陰慘的影子：一隻蝙蝠！卻是最親近你我，最能觸動靈魂的一介凡人。 這位畢生懷著雙親死亡創傷的富家子，究竟如何成為英雄？ 為什麼這陰鬱深沉的角色能席捲全世界流行文化，電影一再重啟呢？ 克里斯多夫．諾蘭的《黑暗騎士：黎明升起》，又為何是「解開蝙蝠俠電影魔咒」的關鍵作品？ 原來，蝙蝠俠是部宅到骨子裡的作品嗎？ 就讓美國全國公共廣播電台（National Public Radio）的書評家格倫．威爾登帶著我們，一起看蝙蝠俠這些年來的起起落落，和他絕對驚訝四座的創作歷程。 本書爬梳了蝙蝠俠的全歷史，釐清這角色在草創之初如何山寨各大英雄作品的精華，歷經諸多調整才漸漸具體形塑出主角布魯斯．韋恩的故事，發展出貫串全作的懲奸除惡核心價值，成為銷量足以與超人匹敵的大作。此外更深入美國漫畫漫長的發展歷史，回顧了蝙蝠俠與羅賓被當作同志標靶的那段日子，並觀察這系列故事風格怎麼因應讀者需求而改變，發展出撤換主要配角挽回讀者心的傳統甚至讓讀者打電話投票殺死羅賓…… 當受歡迎的超級英雄跳脫紙本媒材、躍上大螢幕時，又是另一則故事了。威爾登從曾大受歡迎、風格歡樂的六〇年代亞當．韋斯特版蝙蝠俠電視劇，一路暢談至創立高峰的克里斯多夫．諾蘭的蝙蝠俠三部曲電影：《蝙蝠俠：開戰時刻》、《黑暗騎士》、《黑暗騎士：黎明昇起》。 & & 更以獨到視角將過程中興起的網路社群、宅文化、同人圈與二次創作，甚至是閱讀少年漫畫的女性讀者增多現象，包含進蝙蝠俠引領的浪潮之中，探看你我之間流行文化的變革。 蝙蝠俠不是普通的虛構英雄，他是千千萬萬人的化身。他反映了我們對自我的想像和社會的期待。他是戴上面罩穿上夜行裝的偵探、打抱不平的正義使者；是浪漫的青年、有錢有勢的社會名流，還是個純粹追求正義，誓言消滅犯罪的純真少年，甚至一度與助手羅賓隱微的同志曖昧…… 無論形象如何變化，唯一不變的是蝙蝠俠的誓言：「在我雙親的靈前，我發誓。此生我將窮盡一切追捕罪犯，以慰死去的父母在天之靈。」
【電子書】吳墉祥在台日記（1970）
國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星專文導讀 中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰後台灣經濟社會發展的寶貴文獻。
【電子書】吳墉祥在台日記（1969）
國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星專文導讀 中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰後台灣經濟社會發展的寶貴文獻。
【電子書】吳墉祥在台日記（1966）
國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星專文導讀 中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰後台灣經濟社會發展的寶貴文獻。
【電子書】吳墉祥在台日記（1968）
國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星專文導讀 中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰後台灣經濟社會發展的寶貴文獻。
【電子書】吳墉祥在台日記（1967）
國立中興大學歷史學系助理教授侯嘉星專文導讀 中國近代歷史讀物，時代雖近，卻往往仍予人一股難以親近的距離感。現代讀者大多無法想像，在巨變頻生、戰亂進逼的時空環境，身為一個「人」的個體，究竟是如何去面對、看待，又如何真正生活其中。戰爭的爆發，哪股勢力推進到哪裡，只是一段記載；物價的漲跌，這個月米的價格多少，只是一個統計數據；交通線的推展，哪條鐵路銜接哪個港口，只是地圖上的一條線。這些與那些，是如何伴隨我們的曾祖父母輩、祖父母輩，甚或是父母輩的人生？在政府檔案裡找不到的解答，日記則提供了另一種更有「人味」的指引視角。 民國歷史文化學社出版一系列的民國日記，包括本次的吳墉祥戰後日記，就是為了要讓逝去的時代影像鮮活起來。為家屬留紀念，也為歷史留痕跡。 吳墉祥自1927年赴南京考取中央黨務學校起，便有記載日記的習慣，可惜於戰亂過程中，1944年以前日記亡佚不可得。本次出版雖取名為在台日記，實則起自1951年1月1日。吳墉祥自1949年來台後，除了初期短暫清算齊魯公司業務外，是以擔任會計師維生。在美援進入台灣的背景下，1956年起受聘為美國國際合作總署駐華安全分署高級稽核，主要任務負責美援項目的帳務查核，足跡遍及全台各地。1960年代台灣經濟好轉，美援項目逐漸減少，至1965年美援結束，改到中美合營的台達化學工業公司，擔任會計主任、財務長，直到1976年退休；國大代表的職務則保留至1991年退職。 吳墉祥長期服務於金融界，對銀行、會計及財務工作歷練豐富，這一點在《吳墉祥戰後日記》的價值中已充分顯露無遺。來台以後的《吳墉祥在台日記》，更是他親歷中華民國從美援中站穩腳步、再到出口擴張達成經濟奇蹟的各個階段，尤其遺留下來詳實精采的日記，成為回顧戰後台灣經濟社會發展的寶貴文獻。
【電子書】舟楫往來通南北：中國大運河
●聯通古今 孕育中華千年文明 ●貫通南北 成就城市繁榮富庶 ●世界文化遺產 被譽為活態的遺產 中國運河歷史之久、路線之長、在世界上獨一無二2014年中國大運河被列入世界遺產名錄作為活態的遺產，大運河部分河段至今仍是 黃金水道。 《舟楫往來通南北——中國大運河》一書詳細闡釋中國運河開鑿的歷史和地理背景；總結了前人留下的豐富運河治理經驗和珍貴文獻；從運河推動多民族國家發展、交通網絡形成和文化交流等方面總結了運河在中國社會發展中的作用；同時簡要介紹近百年來的運河現狀，分析了運河發展的局限及其造成的影響，對運河的遺產保護和進一步科學利用提出了建議。 編輯推介： 1.闡釋中國運河開鑿的歷史，了解運河歷來發展的優勢； 2.掌握運河在運輸上、社會上的作用，開拓對地理與發展策略上的通識； 3.讓讀者感受世界遺產名錄的珍貴歷史與風光面貌。
【電子書】From Foot Soldier to College Professor：A Memoir
This is an amazing story of how many sinuous turns a life has got! Nevertheless, James C. Ma is strong enough to have seen it all through. Particularly, James, with his good administrative and leadership skills, shines as Department Head, Dean of Liberal Arts College, Provost and Dean of Students successfully at NCKU. As James' College classmate, I'm proud of how he rises from foot soldier to both literary professor and poet in name and in reality, never shying away from challenges.”──Fuhsiung Lin on October 4, 2020 “A remarkable personal account concerning one of the epochal periods in Chinese History.”──Dr. Hsincheng Chuang “The vivid epitome of the individual struggle for survival in the big era; the magnificent life challenges to be admired by the others.”──Chair Professor, Weiming Lu, Institution of Education at NCKU “Prof. Ma's memoir shows his tremendous amount of guts and indomitable spirit in his personal odyssey in the late 1940s when retreating south in the Chinese Civil War. He fulfilled the essence of the quotes from Hemingway as saying: “Man is not made for defeat. A man can be destroyed but not defeated.” He was not defeated nor discouraged by the mistreatmeat of those vicious and illerate cadres on the Penghu Islands, and instead, he succeeded in earning his BA and advanced degrees MA and Ed.D. after he quit the army. This book is a tour deforce. And it inspires me with confidence to pursue my academic career.”──Assistant Prof., Shuimei Chung, I-Shou University 本書特色 1. 成功大學教授、《海鷗詩刊》發行人馬忠良回憶一生，翔實記錄如何從一名山東流亡學生淪為二等兵，再由二等兵發憤成為大學教授的經歷。 2. 英文版由作者費時八年自行翻譯完成，不僅是作者個人的生平經歷，更是1949年國府遷台歷史活生生的見證！ &
【電子書】翻閱城事：你不知道的中城小歷史
在地生活 + 跨領域 + 議題思考 → 全新的報導文學讀本！ 翻轉觀點，看見臺中中區的生活日常 & ▎臺灣在地生活與多元文化讀本 ▎108課綱出發，以「議題思考」為基礎，學習觀察、理解到行動 ▎教授領隊，從人文社會科學觀點重新理解，各種敘事角度與觀點詮釋 & 《你所不知道的中城小歷史》並非一般定義之下的教科書，而是關於一個地方的故事採集與文字報導，嘗試運用廣義的人文社會科學、跨領域的觀點、帶領你認識並理解這個平凡卻也獨特的地區：臺中中區，以及那一段發生於此地的生活歷史。 & 臺中中區，曾經是臺中最為繁榮的地方；在百年時間裡從新生、蓬勃，一路走到了寂寥。 & 但有一群人卻在城市風華褪盡之後，仍選擇繼續留在此地生活，或是被舊城所留下的時間刻痕所吸引，而選擇遷移至此展開另一段生命旅程。這些人的故事或許平淡無奇，卻可能是臺灣任何一個地方都可以看見的庶民身影與生命經驗。 & 這些記述平凡生活的小歷史，貼近著一般人的日常；一幅幅隨著城市的起落因此流轉變化的生命圖像，同時也見證著大時代與臺灣社會的遷移與改變。中區人正是以其真誠感受與深刻記憶，留下了關於舊城最為感性的那一面。
【電子書】蒙古與伊斯蘭中國
「當民族自決權在中國確立的時候， 天安門應該就不會再燃起黑色狼煙了吧！」——楊海英 & 以蒙古人類學者的視角，回溯中國穆斯林的前世今生 重新理解中國西北部的民族多樣性，尋找被隱藏的「伊斯蘭中國」 & ★★政治大學民族學系副教授——張中復——專文導讀★★ & ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ & 中國自一九五○年代起展開「民族識別工作」，至今已編列五十六個少數民族，然而，所謂的「民族基準」並沒有考慮少數民族的歷史認同。例如現今的中國西北，便分布為數眾多的種族，他們的主體性與文化多樣性始終被單一化、標籤化，他們難逃附屬於國家集權主義下的漢文化中心思想，他們的文化異質性更被視為落後的象徵。 & 如今的中國西北是中國穆斯林聚居之地，社會結構充滿伊斯蘭元素，各民族遵循伊斯蘭教條作息，因此又被稱為「伊斯蘭中國」。這個「伊斯蘭中國」擁有廣大河谷與優良的草原，漢人視之為荒漠，在蒙古人眼中卻是理想的放牧地區，因此中國西北成為一塊巧妙把蒙古與伊斯蘭融合起來的地區。 & 蒙古族出身的人類學家楊海英留意到這種獨特的文化構成，為了釐清這片土地上複雜的文化關係，他親自前往中國西北，走訪「伊斯蘭中國」的穆斯林族群，探索這片土地的文化內涵，呈現出蒙古與之密不可分的關聯性。 & ◎從歷史回溯蒙古與伊斯蘭的關係 & 伊斯蘭能夠在東方世界擴張，一部分得力於蒙古人的征服計畫。信仰伊斯蘭的波斯、阿拉伯及中亞各族人，隨蒙古軍隊定居中國，構成回族的基礎。在元代，色目人（非蒙古人、漢人、南人的族群）的地位僅次於蒙古人，協助蒙古統治中國，足見穆斯林與蒙古人的深厚關連。兩者的友好關係，卻在十九世紀末，因為一場在中國西北部的「回亂」而出現變化。 & 楊海英透過梳理蒙古族的口述史與記錄，道出原只是漢、回間的亂事，被捲入其中的蒙古人其實是「受害者」。蒙古人當時作為清政府的盟友，受召出兵，故此被回族視為「鎮壓者」，對其進行反抗。由此，造就蒙古族與穆斯林之間，至今長達二百年的嫌隙。這一段對蒙古人來說無法遺忘的歷史創傷，在中國官方通史裡找不到任何字句，而其作為一種替國家政策背書的依據，極容易忽略少數民族歷史。因此，事情必須回歸到民族本身所書寫的歷史記錄中，包括口述歷史，才能看見歷史事實的全貌。 & ◎實地考察被遮蔽的民族多樣性 & 楊海英走訪內蒙與西北的甘肅、寧夏與青海等地，從不同的穆斯林族群中尋找其中的蒙古文化元素，如作為信仰伊斯蘭教的蒙古人——胡同人，他們屠宰綿羊不使用蒙古人剖開腹腔切斷大動脈的方式，而是一定要採取委由導師切斷喉嚨的方法，但是他們不使用伊斯蘭曆，而是和蒙古人一樣會過農曆新年。 & 另外，他進入臨夏回族自治區，以河州為中心，觀察回族分離出來的新分支，包括住在東鄉的東鄉族、住在西鄉的則是保安族與撒拉族的聚居地。這些新分支的出現也代表新的身分認同意識產生，也發現了蒙古因素在其中發揮的作用。像保安族主張，他們的祖先是在成吉思汗大軍征服中亞後移居過來的色目人。蒙古人作為統治者，故色目人也跟著使用統治者的語言；保安語因而受到影響，它具備明顯的蒙古語特徵。由此，這次的考察之旅為理解蒙古與穆斯林的相互影響提供了實證。 & 此外，這趟旅程也揭示現今中國民族識別政策所產生的問題，如居住在青海省的圖馬特人，有可能是回族與蒙古族混血形成的群體或維吾爾人的後裔，身分卻登錄為「回族」。現今的少數民族分類政策，其實是沒法反映民族形成的真實狀況。這使原本已對少數民族所知甚微的外界，無形中被建構對該民族單一代的認知，加速少數民族主體性的消亡。 & 透過這種定義的方式，給予「某某族」之名作為認同，把其內部差異單一化後，少數民族就更容易被整合，進而加快化為中華人民共和國的一部分。這既是隱含「漢民族」優越性的意識形態，亦是把民族內部獨有的文化內涵掩埋，防止少數民族團結起來的手法。 & ◎記錄民族心靈的方法論 & 面對主體性的消亡危機，少數民族也努力寫下自身的歷史。回族出身的著名歷史研究者、作家張承志認為被保存在生存方式中的「正確的方法論」就在「虔信的教徒保持下來的生存方式當中」，並說明回族內部的獨特歷史記事方法：用夾雜著漢語的阿拉伯語的方式，把宗教上最重要的事項記下來，當成「經典」秘密流傳。這樣的資料雖然對外部封閉，但極有效地對抗外在勢力的侵蝕，並稱此為「生存方式的歷史」。因此「殉教史」就是他們在中國的民族「歷史」。 & 此外，楊海英非常重視口述歷史。因為對於沒有文字的族群而言，口述成為他們承傳歷史的方法；而只有聆聽他們的話語，才能知道那時的實況與他們的心情。這一些都是少數民族在漫長生活中保存並承傳的秘辛。而與官方修史方式相異的編年史與民間傳述，則能夠清楚描繪出歷史當事人的生活與精神面貌。因此，此書利用珍貴的口述資料，呈現了極為豐富的民族信仰精神。就是這獨特之處，才能察見少數民族是如何看待自身的歷史，完成這趟貼近民族心靈的旅程。
