********************************囤書有理,積讀無罪。********************************這不只是一本關於囤書的書,而是一本讓你安心把書留在身邊的書。「積讀」這個詞,早在明治時代就已出現。如今,它甚至成為世界共通的語言——TSUNDOKU。 小說家 小川哲把書裝箱送上陽台;小說家.配音員 池澤春菜讓新書從玄關一路蔓延到客廳;譯者 柳下毅一郎則會在找不到書時,再買一次。為什麼全世界的愛書人都在做同一件事:囤書?!事實上,這是愛書人們都會有的困擾。儘管書櫃早已爆滿,卻還是忍不住再買一本。而且明知道讀不完,還是想把它留在身邊。——因為書,永遠比時間多。如果你也有過這樣的時刻,你並不孤單。本書由書評家 石井千湖走進十二位愛書人的家——小說家、書店主人、譯者、配音員等——看書如何進入生活,也看他們如何與書共處,並坦白那些買了卻還沒讀的理由。那些被留下來的書,並不是拖延,而是一種生活方式的選擇——把還不知道的世界,先留在身邊。********************************邊囤邊推薦。********************************作家、劇作家 李屏瑤作家 許俐葳日本文化誌《秋刀魚》總編輯 陳頤華 草率季創辦人 黃偉倫作家、平面設計師 Hally Chen
跨越兩個世紀而不衰,因為疼痛超越了年代――對浪漫的狂熱、對世界的敏銳感受,以及無處安放的苦悶,鋪展出一幅關於愛情、孤獨與死亡的生命圖景。被視為歌德最具爭議的作品之一,長年引發關於情感、理性與成長的反覆思辯――暫時難遇知己,讓這本書先陪你一段。★跨越語言與世代的長銷經典,全球發行逾五十種語言★世界文學史第一部暢銷書,開啟大眾閱讀風潮★歐洲浪漫主義的重要前驅文本之一,奠定後世文學基礎★引發「維特熱」的文化現象,震動整個歐洲青年「人啊,總是不停用想像力召喚過去的痛苦,卻很少認真過好眼前的生活。」 「誤解與成見,往往比詭詐與惡意,造成更多傷害。」 「對遠方的嚮往,就像對未來的憧憬——當它真正到來,我們仍舊空虛。」 「能使人幸福的事,也往往正是讓人痛苦的根源。」 「我們常把自己的缺憾,全都投射到他人身上,於是創造出一個完美的人。」 「沒有什麼,比親手生活、親手獲得,更能讓人感到踏實。」 ◢一段無法安放的愛,情感與現實之間的劇烈拉扯與困境年輕的維特在寧靜的鄉村小鎮邂逅了已有婚約的綠蒂,短暫的相識點燃了他全部的熱情,也讓他一步步墜入靈魂的深淵……隨著情感不斷加深,他越是渴望靠近,越難找到自己的位置,最終,在無法調和的矛盾之中,被自身的情感推向無法回頭的邊界。◢蘊含跨越時間的普世智慧,幫助我們理解世界與自我兩百多年前,年僅24歲的作者歌德完成《少年維特的煩惱》,隨即迅速傳遍歐洲。那一代的青年在維特身上,看見了自己同樣的迷惘、急躁、敏感與不安。沒有社群,也沒有演算法,卻仍形成巨大的情緒共振,這意味著,在長大的路上反覆撞到的矛盾與痛點,本來就一直存在……閱讀維特,不是為了模仿他的情緒,而是透過他的故事,用更大的尺度去理解――年輕的困惑從來不是新鮮事,孤獨更不是一種個人缺陷。◢本書採用國際譯聯最高榮譽獎得主最新修訂典藏版譯者以細膩而準確的文字,呈現歌德筆下維特的思想與情感,使原作的抒情氣質與內在思考得以延續。同時調整語言節奏,貼近當代中文閱讀習慣,使維特的情緒起伏與心理狀態清楚可辨,閱讀過程自然流暢。本書特色經典重譯,重新走近青春的痛感:跨越兩世紀持續被閱讀,寫出孤獨、渴望與失落,至今仍映照現代人的情緒處境。不只是愛情故事,更是理解自我與世界的小說:呈現年輕世代在理想與現實間的拉扯,帶讀者看見痛苦的來源與自我迷失。世界文學史上的關鍵文本:奠定歌德地位,引發「維特熱」,成為浪漫主義的重要前驅。書信體形式,直接呈現情緒與思想流動:以書信展開內心世界,使讀者貼近情感變化與心理歷程。
尼采說,孤獨才是故鄉。當你感到不安與迷惘,讓尼采陪你,找回肯定生命的力量。|超萌情境式插圖|震撼心靈的名言精選|核心思想一把抓|──讀懂尼采,從這一本開始!──★日本超人氣系列!累積銷售突破120萬冊★超過130幅插圖,解說尼采思想的107個關鍵字★讓你大呼「原來如此!」的尼采哲學大補帖「哦,孤獨啊!我的故鄉孤獨啊!你跟我說話的聲音是多麼快樂而溫柔。」──《查拉圖斯特拉如是說》想想,你思考問題的方式、價值觀,由誰所定義?是否也感到資訊越多,反而越混亂;選擇越多,反而越不安。究竟,精神應歸屬於何處?尼采說,孤獨才是故鄉。拒絕他人賦予的價值觀,不囫圇吞棗地接受他人意見,才能守護「滿溢著幸福和溫柔的孤獨」。而閱讀尼采的好處就在於,尼采哲學能顛覆既有認知,讓一切不再理所當然,讓你的人生激起火花!▌直擊尼采思想核心,秒懂大師最經典的哲學思維尼采是一位影響後世深遠的偉大哲學家。但他留給後世的哲學概念,有許多艱澀難懂的用語,不好理解。本書特別以關鍵字為基礎,帶領讀者以親切好讀的方式入門。首先,掌握尼采思想的概要,再循序漸進了解尼采哲學理論的細節。還有實踐篇,帶領你將尼采哲學應用在生活中。最後,回顧尼采的一生,理解大師的人生,更能理解尼采的思想!Chapter 1 尼采的哲學到底在說什麼?──肯定的哲學 Chapter 2 自己想法的邏輯從何而來?──挑戰真理Chapter 3 道德,真的正確嗎?──價值翻轉Chapter 4 如何擺脫厭世感?──超人與末人Chapter 5 改變一生的正向練習──精神三變Chapter 6 尼采哲學的生活應用──自身與外界的平衡Chapter 7 重返尼采的人生,理解大師思想──從天才到瘋癲▌門外漢最好奇、哲學小白最想懂的問題,一次囊括!從哲思到實踐,從處女作《悲劇的誕生》到集大成的《查拉圖斯特拉如是說》,本書吸納原典精華,以超過130幅插圖,解說尼采思想的107個關鍵字,帶你迅速掌握尼采哲學的奧義!
同樣是中文,所謂「支語」有什麼不一樣?如果語言是思想、文化及世界觀的投射,那麼藏在中國用語背後的,究竟是一個怎樣的社會?明明每個字都看得懂,就是看不懂背後差異?如果你也為此困惑,這本書就是為你而寫!34個具有中國特色的關鍵字,34個理解當代中國社會的切入點:矛盾、複雜且充滿張力,既離不開黨與國家,卻又與世界緊密連結。你有感覺到最近身邊的「中國用語」變多了嗎?至少,圍繞著中國用語或所謂「支語」的爭議肯定是愈來愈普遍。從「躺平」、「小粉紅」到「正能量」,這些詞彙隨著中國影音與流行文化大量輸入,在臺灣的日常生活中有著愈來愈高的能見度,甚至常被誤以為是臺灣原生語言的一部分。這股中國用語日常化的潮流,不僅帶來文化上的衝擊,也引發臺灣社會對認知作戰與文化侵蝕的深層焦慮。我們該如何理解、使用或者拒絕「中國用語」?這些來自中國的流行詞彙,究竟跟臺灣本地的用法具有哪些差異?要避免人云亦云的誤用與濫用,唯有追溯這些詞彙在中國如何被創造、流行或消失,才能真正看見它們背後的社會脈絡。畢竟,不同語言往往能反映出不同的文化、價值與世界。這正是本書想帶領讀者看見的世界。法國籍主編紀野與石路率領跨領域的研究團隊,針對34個關鍵字與它們的產地中國進行深入剖析。有些詞彙來自中國共產黨的黨國體系與政治宣傳,有些詞彙則是誕生自廣大且多元的民間社會,或因深刻反映社會現實而被大量使用,或受到特定時事推波助瀾而在網路爆紅。每一個關鍵字背後都有故事,而這些故事將帶領讀者更清楚理解當代中國,幫助我們更有自信與自覺地使用或拒絕使用這些詞彙。
◎ 台灣的性別人權成為亞洲第一,是因為受挫者挺身而出,促成改變!◎ 梳理台灣三十年來性別平等轉型的相關案例,理解性別平權的成果,是由許多生命奮鬥而來的法治實踐。◎ 闡述多元性別主體同治的願景,消弭恐懼與誤解,尋覓共同幸福的遼闊方向。Miya 謝嘉宸(演員、性別還原者)尤美女(前立法委員、同婚法案主要推動者)王小棣(導演)王曉丹(國立政治大學法學院特聘教授、法律與社會研究中心主任)成令方(高雄醫學大學性別研究所教授、倫敦亞非學院研究學者)呂欣潔(台灣婚權運動推動者)妮妃雅.瘋(國際變裝藝術家)紀大偉(《同志文學史》作者)苗博雅(台北市議員)徐志雲(精神科醫師、「心身難路上的身心科」podcaster) 馬翊航(作家)張小虹(台大外文系特聘教授)張升星(法官學院院長)畢恆達(台大城鄉所退休教授)許秀雯(台灣伴侶權益推動聯盟創會理事長、台灣同婚釋憲及跨性別人權訴訟律師)陳樂涵(樂樂律師)黃昭元(駐世貿組織大使、前憲法法庭大法官、台大法律學院教授(退休))劉文(中央研究院民族學研究所副研究員)劉致昕(《真相製造》作者)劉珞亦(法律白話文運動)蕭奕弘(律師、「一起讀判決」創辦人)羅秉成(律師、前行政院政務委員兼性平會執行祕書)推薦他們將自己的生命故事投向法律,為台灣開啟性別平權的美麗花朵經過了許多人、許多年的努力,台灣已經可以自豪在性別平權上的進展,走在亞洲第一。雖然還有許多仍待努力的關卡,但已經朝著更多元開放平等的路途前進。這一路走來,有賴許多人將自己被不公平對待的經驗訴諸法律,鍥而不捨地爭取,從各級法院到憲法法庭,女性得以逐漸成為法律之前平等的主體;讓學校及職場正視具有不同性傾向、性別特質、性別認同的主體,不因此而受到差別對待;讓同性別的伴侶也能結婚;讓一些人(透過司法訴訟,還不是全部)的性別登記可以符合自我的性別認同……如果你從未覺得因為性別的因素而被差別對待,很可能你是在原先就擁有較多權利的那邊,更可能是因為這些被視為邊緣、被差別對待的前行者努力爭取,成果不分對象由眾人共享。陳宜倩教授長年投入性別運動,本書從個人經歷開始,訴說了種種性別上的不平等狀態及改變過程,透過一則則故事、論述,以及國內外的法律演變對比,讓我們理解這三四十年來的台灣,一步步走到今日,這段堪稱躍進的性別與法律改革歷程。這之中沒有奇蹟,有的是每一個性別不馴者以自身與法律制度碰撞的血淚過程,都是我們應該了解且珍惜的平權故事。這不只是一本法律通識書,更是一份娓娓道來的邀請函,邀請每位公民參與縫補法律權利的裂縫,讓台灣社會更平等、更自由。「走在多樣性別花卉植栽的家園中,宜倩娓娓道來許多台灣土生土長的名字與故事,大多是淒慘受辱的故事,也穿插歐美挑戰傳統性別觀念的法律案例。例如:高樹國中學生葉永鋕、長髮員警葉繼元、間性人丘愛芝、謝尖順、同志人權先鋒祁家威先生、受職場性別歧視的陳金蓮校長、爭取跨性別者婚姻的吳芷儀和吳伊婷,他們的故事你聽過嗎?還有一些性少數自殺案件,聽了令人心碎。這些個人的苦難雖然是悲劇,然而苦難集結,逐漸凝聚成撼動制度的力量,則可以為大家的日常生活帶來希望與正向力量。」——成令方「本書另一個非常大的貢獻,是它清楚指出:台灣性別平權的歷程,並不是一條從『婦女權益』線性進展到『同志權利』再到『跨性別』的簡單時間線,而是一個不斷重新打開『性別』意義的過程。作者提醒我們,從最早挑戰『爸爸說了算』、『以夫之住所為婚姻住所』、『嫁出去的女兒,潑出去的水』等規定開始,問題就不只是女性受不受歧視,而是法律如何把某種父權想像、家庭秩序與性別角色刻板印象,寫入制度之中。之後,隨著越來越多案件浮現,社會才逐漸理解:性別不只是男女兩類,也不只是生理性別;它還牽涉性別特質、性別表現、性傾向、性別認同,乃至非二元的可能。換句話說,這本書不是在原有框架裡替少數人加上一席位置,而是在追問:原本那個框架本身,是不是就太窄、太硬、太傷人了。」——王曉丹「因為無知,所以恐懼;這本書讓我們更能理解多元、擁抱多元,人並不是只有單一樣貌,而是像彩虹一樣,斑斕多彩的;你的美麗,自己定義。」——Miya 謝嘉宸
《易經》是商代對占卜的系統性記錄, 從出兵征戰、國政決策到農事豐收,大小事皆透過占卜詢問天意而定。 每年,占卜官都會回顧結果,保留下正確的占卜,這個過程持續了數千年。 這些經過現實與時間反覆驗證的卦象,最終被整理成《易經》一書, 並將人類在世間可能遭遇的所有境遇, 歸納為64個範疇(64卦), 而每一個境遇都會經歷6個階段的變化(6爻)。 作者姜其進畢業於首爾大學法學系,西江大學歷史系博士課程修畢, 在韓國以寫作、講座與社群媒體方式推廣《易經》享有極高知名度。 市面上的易經「入門書」都非常厚重,嚇退許多零基礎的讀者, 因此,作者用最淺白文字說明卦象, 挑選出跟人生最相關、最容易解釋(理解)的幾個卦象, 就能找到最高效且正確的道路,戰勝對未知的焦慮。 只讀一本書絕對讀不懂《易經》,但你需要第一本。 ◎所有事情的發生都有法則,《易經》就是那法則.有貴人助也要自己成長 年輕時的第一件事,是找到引領你的貴人,然後邁向獨立。 乾卦(第1卦)提醒你:除了別人幫助,也要果斷飛躍, 建構屬於自己的「護城河」(龍淵),把累積的實力化為飛躍的跳板, 否則即使站穩腳步,也難以真正完成自己的人生使命。.一般人廣結善緣,君子謹慎結緣 如何面對行為不正的人(匪人)? 不要隨意締結緣分,也不該隨便傾注真誠; 否卦(第12卦)代表:真誠應該留給真正值得的人, 若對任何人都毫無保留付出真心,只會為此付出代價。.不怕情勒,培養拒絕的勇氣 艮卦(第52卦)代表:成功的關鍵,在於下定決心拒絕。 堅定婉拒,身旁的人才會開始認真傾聽你。.穩住自己,才能啟動改變 真正的信任,必須累積3次成就,才能消除別人對你的疑慮, 革卦(第49卦)象徵:即使過程中充滿動盪,也要勇於為自己作主。 ◎《易經》最常出現的3個詞,幫你戰勝焦慮:.有攸往:要懷抱目標前進, 當你陷入危機時,目標能成為支撐生活的支柱。.有孚:意指有信念。不該隨短暫而無常的事物起舞, 相信天道,路才會出現。.貞:在困難的情況下依然不屈服, 想要實現目標,就必須擇善固執。 《易經》這麼厚要怎麼讀?64卦、384爻,太多太難懂? 挑選出最容易解釋(理解)的10個卦象,了解當下、預測未來,化凶轉吉, 最符合學習「性價比」。 內附64卦速見圖、金錢起卦法、揲蓍起卦法, 是吉是凶自己卜!
《易經》是商代對占卜的系統性記錄, 從出兵征戰、國政決策到農事豐收,大小事皆透過占卜詢問天意而定。 每年,占卜官都會回顧結果,保留下正確的占卜,這個過程持續了數千年。 這些經過現實與時間反覆驗證的卦象,最終被整理成《易經》一書, 並將人類在世間可能遭遇的所有境遇, 歸納為64個範疇(64卦), 而每一個境遇都會經歷6個階段的變化(6爻)。 作者姜其進畢業於首爾大學法學系,西江大學歷史系博士課程修畢, 在韓國以寫作、講座與社群媒體方式推廣《易經》享有極高知名度。 市面上的易經「入門書」都非常厚重,嚇退許多零基礎的讀者, 因此,作者用最淺白文字說明卦象, 挑選出跟人生最相關、最容易解釋(理解)的幾個卦象, 就能找到最高效且正確的道路,戰勝對未知的焦慮。 只讀一本書絕對讀不懂《易經》,但你需要第一本。 ◎所有事情的發生都有法則,《易經》就是那法則.有貴人助也要自己成長 年輕時的第一件事,是找到引領你的貴人,然後邁向獨立。 乾卦(第1卦)提醒你:除了別人幫助,也要果斷飛躍, 建構屬於自己的「護城河」(龍淵),把累積的實力化為飛躍的跳板, 否則即使站穩腳步,也難以真正完成自己的人生使命。.一般人廣結善緣,君子謹慎結緣 如何面對行為不正的人(匪人)? 不要隨意締結緣分,也不該隨便傾注真誠; 否卦(第12卦)代表:真誠應該留給真正值得的人, 若對任何人都毫無保留付出真心,只會為此付出代價。.不怕情勒,培養拒絕的勇氣 艮卦(第52卦)代表:成功的關鍵,在於下定決心拒絕。 堅定婉拒,身旁的人才會開始認真傾聽你。.穩住自己,才能啟動改變 真正的信任,必須累積3次成就,才能消除別人對你的疑慮, 革卦(第49卦)象徵:即使過程中充滿動盪,也要勇於為自己作主。 ◎《易經》最常出現的3個詞,幫你戰勝焦慮:.有攸往:要懷抱目標前進, 當你陷入危機時,目標能成為支撐生活的支柱。.有孚:意指有信念。不該隨短暫而無常的事物起舞, 相信天道,路才會出現。.貞:在困難的情況下依然不屈服, 想要實現目標,就必須擇善固執。 《易經》這麼厚要怎麼讀?64卦、384爻,太多太難懂? 挑選出最容易解釋(理解)的10個卦象,了解當下、預測未來,化凶轉吉, 最符合學習「性價比」。 內附64卦速見圖、金錢起卦法、揲蓍起卦法, 是吉是凶自己卜!
當極端氣候成為日常,氣候變遷不再只是單純的環境問題,而是成為點燃城市與鄉村、農民與牧民、國與國之間衝突的火種!‧乾旱孕育了伊斯蘭國,會不會再催生出伊斯蘭國 2.0?‧海平面上升如何逼使孟加拉的農民變成海盜?‧尼羅河上游的水壩,是否將引爆區域間的國際衝突?本書作者,以記者身分造訪了飽受蹂躪的伊拉克城鎮,過去,伊斯蘭國利用乾旱,作為招募工具和恐怖武器。在孟加拉,他採訪了由農民變成的海盜,因為他們再也無法靠土地謀生,只得靠血腥的贖金維生。而聯合國的安全部隊,阻止他參觀尼羅河沿岸正在建造的大壩,這座大壩已將埃及和衣索匹亞推向戰爭的邊緣……高溫與乾旱,掀起水資源和糧食的掠奪;暴雨與土石流,迫使大批鄉村難民湧入都市,極端氣候造成的天災,伴隨著人禍,讓各區域間的仇恨值持續上升……‧在尼泊爾,暴雨釀災,讓都市湧入大量鄉村災民,城市因政府失能陷入失控局面。‧在西非,乾旱引爆的搶水大戰,讓農民和牧民大打出手,衝突逐年擴大。‧在蘇丹,海灣富裕國家為確保糧食,大量圈地,讓當地農民失去賴以為生的土地。無能的治理、脆弱的制度、累積的貧困與不安,在氣候變遷下被全面引爆!本書以引人入勝的敘事,讓讀者彷彿置身於暴力衝突的前線,也為我們提供了氣候變遷下暴力衝突的相關背景。正如作者所揭示,氣候變遷,從來不是單一災難,而是將個人、區域,乃至國家,推向絕望與憤怒臨界點的強大推手,最終,引爆了地緣政治的連鎖衝突……透過對地緣政治的敏銳分析、無與倫比的實地報導,以及對人性的敏銳感知,本書將為讀者呈現氣候變遷引發暴力衝突的最清晰畫面!
【暢銷紀念增訂版特色】✦跨越世代的補課:針對「同志人權富二代」新增論述,避免在資訊洪流中迷失定位。✦全新擴增三萬字:新增文章包含——同志空間、紀錄片、歷史、跨性別、愛滋、老年同志等主題。✦大事紀完整增修:更新收錄至二○二六年三月,新增五十五則關鍵事件,掌握近年重大同運事件,補列《台灣同運三十》遺漏大事。(已購買《台灣同運三十》的讀者,可至一葦臉書本書書訊文章或於本書折口掃描QR Code,即可免費下載新版增補55則大事紀。)✦✦✦別讓自由,成為理所當然的遺忘同運媽祖婆喀飛 開講給「同志人權富二代」的歷史補課==了解同志運動的過去,是為了培養面對未來挑戰的視野==台灣最大同志組織——同志諮詢熱線催生者 喀飛三十五年同運現場的親身參與,第一手性別平權的戰鬥發聲,以擲地有聲的評論留住歷史,用鏗鏘動人的說理讓愛發生。★台灣同運萌芽→婚姻平權通過,三十五年關鍵現場的四十八篇紀錄+三篇十年紀事★★台灣同運大事紀,七○二項目、八萬字,前所未有的完整收錄★★《同志文學史:台灣的發明》作者紀大偉・專文推薦★【台灣各界.同心推薦】王蘋(性別人權協會祕書長)、王增勇(政大社工所教授)、呂欣潔(國際立即行動協會亞洲方案主任)、周美玲(導演)、林宜慧(愛滋感染者權益促進會祕書長)、邵祺邁(基本書坊創辦人)、許佑生(作家)、陳芳明(政大講座教授)、陳珊妮(音樂人)、詹傑(金鐘獎編劇)、瞿欣怡(作家)、羅毓嘉(作家)——依姓氏筆畫排列【本書內容】你知道一九九七年沒有交友軟體可用的男同志,在常德街如何被警察臨檢、當成現行犯羞辱?你知道一九九八年在酒吧墜樓的同性戀大學生,引發媒體怎樣的噬血追逐?你知道歷屆總統、許多政治明星並非一路挺同,甚至曾經承諾跳票?你知道內政部曾大剌剌發文表示:同志不宜被提倡?你知道亞洲最大的同志遊行,怎麼透過萬人彩虹地景成為世界媒體焦點?你知道直到二○一○年,台北市政府教育局都還在發布歧視同志的公文?你或許知道二○○○年四月,玫瑰少年葉永鋕殞落;但你知道二○一一年,一個國一男生因長期被嘲笑「娘娘腔」,從自家頂樓跳樓自殺?你知道二○一八年公投,反同陣營撒下至少上億廣告費每天刊播誤導選民的資訊?二○一九年婚姻平權在台灣發生,並非憑空而來。出身野百合學運、九○年代正好站上時代浪尖的青春喀飛,細數彼時台灣如何銜接起八○年代末的解嚴狂飆,無論文學創作、性別論述、雜誌創立、專欄開闢、廣播發聲、劇場演出、電影獲獎、網路集結,百花齊放之下,一舉激發台灣同志運動能量。他也與友人在九○年代末共同催生了「台灣同志諮詢熱線」。三十年間,他既為同志發聲,也為台灣同志運動獻身,將九○年代的風起雲湧定義為「時代浪潮上繼續創造時代」;當來到千禧年代,無論面對政治人物或反同勢力,「運動就是無止盡的戰鬥」。再至二○一○年代,極力關注老年同志與愛滋議題,希望能透過「回顧歷史,給下一代人養分」。回首三十年,中年喀飛將長期置身場上與場邊的觀察筆記結集,無論是振振有詞的說理、犀利直面的批判,或是娓娓道來的回憶,此書有斷代史的企圖,有充滿耐心的評議,也有明亮的眼神,能看穿迷霧中的壓迫與歧視,用更為敦厚包容的姿態,在爭取同志平權的路途上,體貼每一種少數。一九九四年相偕自殺的北一女學生林青慧與石濟雅在遺書中寫:「當人是很辛苦的,使我們覺得困難的,不是一般人所想像的挫折或壓力,而是在社會生存的本質就不適合我們。」——錯誤的並非「我們」,而是社會未經啟蒙、覺醒的「本質」。此書做為「一位平權運動參與者的戰鬥發聲」,正是為了透過這些並不如煙的往事,給蒙昧之人提醒,給弱勢者擁抱,給孤獨的人溫暖。★從九○年代熱門同志刊物、BBS論戰、同志廣播等回顧同志運動如何萌芽;從與政府官員和反同勢力數度交手的經驗,旁及策畫同志遊行的心得,回溯千禧年代漸有鬆動卻又驚滔駭浪的社會氛圍;在歧視與汙名依舊的一○年代,力抗反智,大聲疾呼:「請不要忘記櫃子裡孤獨的滋味,還有那些仍在忍受孤獨的人。」★以清楚的時間軸,八萬字篇幅,蒐集詳列台灣同志運動四大面向的七○二項大事紀。透過這些事件,理解同志運動能量如何沙漏般積累,而抵達婚姻平權。同樣,也是透過這些事件,明白婚姻平權並非最後一哩路,好好正視過去曾發生的歧視與傷害,正是為了避免同樣的錯誤一再發生。【本書特色】★作者喀飛為台灣同志諮詢熱線協會首任理事長,長期觀察同志社群文化、研究整理同志運動歷史,並以身在戰鬥前線的切身經驗和無役不與的第一手觀察,見證同志如何從飽受歧視走向性別平權。★全書以「四個十年」劃分,聚焦台灣同志運動自一九九○年代至二○二六年初這三十多年間的重大事件,以同志如何面對媒體獵殺、遭逢社會壓力的艱困情狀,重新整理爬梳。以俯瞰歷史的視角書寫三篇【十年紀事】,為每個十年定調歷史座標。★作者以三十多年資深編輯的文字修煉、超過二十年的老年同志口述歷史書寫經驗,分析整理複雜的歷史場景,生動深情訴說時間洪流下的人性故事。★除特別著眼三大同志汙名事件,本書深耕「老年同志議題」與「愛滋議題」,關注性少數中的少數,正因深深感到歧視和恐懼無所不在,才不厭其煩解釋道理,寫下愛滋平權。★由陳慶祐專訪本書作者喀飛,在眾人共同譜成的時間座標之外,將貼伏著時代前進的私人史,以訪談形式呈現,讓小歷史與大歷史合奏。★書末詳附【台灣同志運動.三十五年大事紀】,以「出版/藝文/媒體/網路」,「法律/政治/人權/愛滋」,「校園事件/教育」,「集結/團體/遊行/大型活動/社運連結」等四大類羅列每一樁共同使同志運動跨前一步的事件,史上最詳細的同志運動史整理。※此為改版書,原書名為《台灣同運三十》
過去,摧毀意志需要一座集中營; 現在,重塑心智只需要你口袋裡的手機。 在數據驅動與監控資本主義的今日, 當每一個人都可能成為情緒操控的對象, 「真相」是否早已成為一種不穩定、隨時可被重塑的狀態? 從韓戰時期美國戰俘遭遇的「硬性洗腦」, 到今日社群媒體與演算法運作下的「柔性操控」, 回溯歷史上為了屈服意志、改造心靈所打造的各種系統, 揭示心智如何在創傷與混亂中被引導、被改寫, 以及,在資訊操控時代,我們還能如何保有自由意志? ◎你不是意志薄弱,而是有人懂得如何利用「心理創傷」。 我們總以為,「洗腦」只存在於戰俘營或神祕邪教之中,與日常無關。 但這套原本在戰爭用來翻弄意志的技術,如今早以變成由數據驅動的演算法,在你滑動手機的瞬間,悄然左右心理與行為。 我們每天做出的選擇、抱持的信念,甚至一閃而過的情緒, 有多少源於「自由意志」,又有多少是被「精心設計」的結果? 洗腦的形式,已從奪取「身體的控制權」,轉向操控「情緒與注意力」, 但遵循的邏輯卻驚人一致:透過製造失據與不確定,利用創傷與壓力,使人陷入混亂與依賴,更容易被引導、被說服,甚至被改變。 戰俘營思想改造、CIA審訊技術、以「矯正暴力」為名的精神外科手術、統一教營隊、Facebook情緒傳染實驗、加密貨幣與占星術、YouTube的激進化機制…… 那些曾經粗暴而直接的精神控制手段, 如今已變得更精密、更隱蔽、也更「柔性」, 潛伏在我們每日滑動的螢幕、點擊的連結,以及與我們對話的AI之中。 我們所認知的「真相」,遠比想像的更脆弱、更值得商榷。 本書帶你看懂當代資訊環境與說服技術的運作方式, 幫助我們在假訊息與政治宣傳氾濫的當下, 在社群媒體、AI與前所未見的監控資本主義時代,保持清醒與判斷力。
【反確定不是不確定,而是反抗確定性陷阱。】為什麼我們愈篤定,社會愈分裂?在這個過度確信的時代,我們最缺少的不是立場,而是有勇氣承認「自己可能錯了」。「每個故事都有三個版本:我的版本、你的版本,還有真相。」當我們掉進「確定性陷阱」時,就會輕易認為那些意見相左的人,如果不是壞(充滿仇恨),就是笨(無知愚蠢)。特別是面對社會與政治議題時,因為自身道德上的優越感,導致人們更加義憤填膺。確定性思維會讓人認為:那些我們最在乎的事情,原因和解方明明就顯而易見。但事實上,從個人選擇到種族、性別等爭議性議題,在道德或倫理上往往極其複雜。當每個人都堅信自己握有真理,只會助長世界更加壁壘分明,最終導致人們苛刻批評,甚至將反對者妖魔化。作者指出,這種「絕對的確定性」會讓人陷入三種思考盲點:•定論謬誤(The Settled Question Fallacy):把自己的知識視為定論,對某件事深信不疑,自然會將相反觀點視為錯誤,甚至視為威脅,這會讓人封閉探問與對話的可能性。•對等知識謬誤(The Fallacy of Equal Knowledge):我們天真地假設「只要你讀了同樣的書、知道了同樣的資訊,你就一定會同意我」,卻忘了即使擁有相同的資訊,也會因為個人經歷而有不同的解讀。•已知意圖謬誤(The Fallacy of Known Intent):當對方反對我們的觀點時,我們不僅覺得是他錯了,甚至否定他的人格,這是忽略了在善與惡之間,也存在著灰色地帶。「唯一真正的智慧,是知道自己一無所知。」──蘇格拉底當我們不再急著審判,放下非黑即白的定見,開始好奇「為什麼你是這樣想?」那道隔絕彼此的高牆才會開始崩塌。我們誤以為自己是透過窗戶看世界,看見了毫無雜質的真相;其實,我們是站在哈哈鏡前,只能看見被信念扭曲後的倒影。願意質疑自身思維,未必會浮現正確答案,卻能幫助我們看見世界的複雜全貌,減少兩極化狀態。本書充滿社會學的洞見,啟發我們鬆動心中那份確信,接納每一種看法都有被提出、檢視與討論的空間。【國外好評】「在一個常常讓人感覺失控的世界裡,本書就像是握住方向盤的那雙穩定之手。這是一本會挑戰你、改變你,並帶來希望的書。如果你已經準備好要掙脫確定性陷阱,用全新的眼光看待世界,這本書就是最好的起點。」 ──芭芭拉.歐克莉(Barbara Oakley)博士,《大腦喜歡這樣學》(A Mind for Numbers)作者「在本書中,伊蘭娜.瑞德斯通引導讀者反思我們如何及為何這樣思考,以便更好地理解自己和他人的價值觀、信念、目標和原則。瑞德斯通並非要求我們擁抱認識論或道德相對主義,或者避免輕易下定論,而是要避開封閉心智的確定性陷阱,對那些我們認為值得相信的觀點,抱持一種有信心、卻也容許質疑和修正的態度。瑞德斯通告訴我們,清晰和精確極其重要,而這些特質在這本重要的書中比比皆是。」 ──海倫.普魯克羅斯(Helen Pluckrose),《左膠是如何煉成的》(Cynical Theories)合著者「『我什麼都不知道,你也一樣』是瑞德斯通對這本書的總結。許多人試圖透過尋找模式,或像我一樣以『堅定而不僵化的觀點』,來應對這種不確定性。但瑞德斯通為我們提供了亟需的工具,幫助我們理解這個複雜而不確定的世界。」 ──馬克.安德里森(Marc Andreessen),網景公司(Netscape)共同創辦人「在一個日益兩極化的國家,本書為我們提供了一條前進之路,以及一條通往彼此的道路。伊蘭娜.瑞德斯通完美融合了重要研究、引人入勝的文筆,以及真實世界應用的可能性。事實證明,在這個關鍵時刻,我們所有人都能做一件事:質疑我們的假設,開放我們的心智——這是最具民主精神的行為。」 ──伊萊.薩斯洛(Eli Saslow),兩度榮獲普立茲獎,著有《走出仇恨》(Rising out of Hatred)
我們為什麼要讀哲學?「什麼是幸福?」「如何認識自己?」人生所有的困惑,大師們早就辯論過了。文藝復興時代的天才畫家拉斐爾在名作〈雅典學院〉中,運用神妙的透視法與象徵手法,讓蘇格拉底、柏拉圖與亞里斯多德等古希臘思想巨擘,跨越時空齊聚一堂。本書將這幅傳世名畫化為一扇窗,由柏拉圖研究權威金秀映教授引路,帶領你從畫中人物的姿態、表情與穿著細節,辨識出大師身影,毫不費力推開哲學大門。──從名畫看懂哲學,從哲學找回自己──本書拋開生硬的教條,直接面對生命的大哉問。透過藝術美感的引領,你會發現哲學不再是遙不可及的理論,而是就在你我身邊、指引生活方向的明燈。▲蘇格拉底:為何「認識你自己」是人生的最大課題?因為人生的主人是你自己。▲柏拉圖與亞里斯多德:理想主義與現實主義,這兩個影響世界兩千年的觀點如何激辯? ▲第歐根尼:為什麼追求世俗名利,反而會妨礙人類原有的自由與幸福? ▲伊比鳩魯:從一個人追求什麼樣的快樂,可以看出他重視什麼樣的價值。【本書特色】◎以經典名畫講哲學,哲學零基礎者也會感興趣的哲普書。◎內容出自深受好評的南韓國高中生哲學講座及線上課程,跟著古典哲學大師們一起探討人生切身的大小問題。◎本書精選與時代背景有關或對西洋哲學有深遠影響的理論,讀者可一併了解西方哲學的傳統,如哲學的起源、理想主義和現實主義、一元論和二元論等,以及古希臘和中世紀的思想基礎差異。◎除了介紹哲學家生平及理論核心,也描述哲學家和時代的交互影響,以及〈雅典學院〉中的哲學家穿著、表現手法,和拉斐爾的創作過程⋯⋯成功結合哲學、歷史和藝術。
民主已死,投票只是幻覺?如何讓公民自治真正可行?首倡「審議式調查」、國際政治學權威詹姆士.費希金 大師級的願景與權威指南30年來橫跨50國、150場民主實踐的行動指引,繁體中文版首度問世⮕國內專家學者專業執譯專文推薦⮕陳敦源(政治大學公共行政學系教授)廖達琪(中山大學政治所榮譽教授、臺灣民主基金會執行長)民主見證推薦⮕朱雲鵬(臺灣審議民主研究會理事長、東吳大學講座教授)余致力(僑光科技大學校長)吳澤玫(臺灣大學哲學系副教授)唐鳳黃東益(政治大學公共行政學系教授)奠基於數十年開創性的研究與實務經驗,費希金揭示了具包容性的審議如何建立信任、化解分歧,並為公民參與重新注入活力。這不僅是願景,更是一份深具說服力的路線圖,讓我們看見:經過引導且兼容並蓄的對話,如何能釋放集體智慧、革新既有制度,進而在共同的未來中重建公眾信心。──唐鳳集體決策動彈不得、民主自治陷入僵局……⮕演算法加厚同溫層、輿論操縱與不實訊息橫行,「真正的民意」已經失靈。⮕選票不再代表觀點、黨派忠誠凌駕公共利益,投票已淪為政黨間的動員較量。⮕面對議題多數大眾緘默無感,少數團體則積極發聲,究竟誰才能代表公共利益?與其指責民主崩壞,不如主動為民主更新迭代——在宣傳氾濫、社群媒體割據、認知操縱和資訊不實的當代,「人民意志」已淪為政治操作的口號,與實際政治行動之間的連結已然斷裂。面對民主制度下日益嚴峻的政治極化、治理效能失落與誠信危機,國際政治學權威詹姆士‧費希金在本書中指出:民主僵局並非無解,關鍵在於引進「審議」的力量。費希金以「審議」作為解藥,提出具體可行的行動方案──其首創的「審議式調查」。這項制度範式歷經三十年在全球累積了150場成功案例,證明審議不僅能闡明真實民意、凝聚公眾意志並化解政治極化,其應用範圍更能由國家或地方決策擴及至校園及企業,與人工智慧協作更是具備強大的規模化潛力,讓全民參與成為實質可行。審議式民主並非意圖取代選舉,而是旨在優化民主的體質,在高度分歧的爭議領域中注入理性的決策建言。若能將此範式廣泛運用,便能打造一個更具審議性的社會,治癒極端的黨派競爭政治,引領公民社會回歸實質性的對話,成為更加進階的民主國家。國際好評⮕在這部傑出的著作裡,詹姆士‧費希金出色地闡明何謂民主以及何為民主存續所需的本質。在世界歷史的此刻當下,我們所有人都幸運能得益於費希金的智慧。——麥可‧貝施羅斯(Michael Beschloss)/《戰爭的總統》(Presidents of War)作者太棒了、富有價值、具啟發性,並使人鼓舞。對民主理論與民主實踐具有宏大貢獻。——凱斯‧桑斯坦(Cass R. Sunstein)/哈佛大學法學院羅伯特沃姆斯利教授、《氣候正義》(Climate Justice)的作者沒有一位學者能像費希金這樣,始終貫徹於提供我們希望,以更好方式去落實民主的潛能。本書是一項至關重要的工作心血的結晶,並擘劃了重新發現民主可以是什麼的策略圖像。——麥勞倫斯‧雷席格(Lawrence Lessig)/哈佛大學法學院羅伊‧L‧弗爾曼法學與領導力教授儘管煽動性的獨裁政治正舉世興起,費希金的著作仍為重振二十一世紀的民主生活提供一個實在的路徑。正如他所呈現的,公民審議的許多具體研究已經深刻形塑了大量國家裡的憲政改革,這些公民審議是由他領導的史丹佛團隊所組織的。而更重要的是,他指道以明這些非常不同方式的研究能夠啟發對未來改革之努力,保存啟蒙民主的根基,抗衡煽動性政治的侵襲。——麥布魯斯‧艾克曼(Bruce A. Ackerman)/耶魯大學法學與政治科學史特林講座教授一個有力量且精練的民主願景,其中審議的機制補充了競爭式民主正處於困境中的機制,並支持了審議性的社會。在民主方案似乎拋錨或倒退的時代,這是一本迫切需要、及時出現並且必讀的書。——麥馬克‧華倫(Mark E. Warren)/英屬哥倫比亞大學與美國政治學會主席(2023-2024)
民主已死,投票只是幻覺?如何讓公民自治真正可行?首倡「審議式調查」、國際政治學權威詹姆士.費希金 大師級的願景與權威指南30年來橫跨50國、150場民主實踐的行動指引,繁體中文版首度問世⮕國內專家學者專業執譯專文推薦⮕陳敦源(政治大學公共行政學系教授)廖達琪(中山大學政治所榮譽教授、臺灣民主基金會執行長)民主見證推薦⮕朱雲鵬(臺灣審議民主研究會理事長、東吳大學講座教授)余致力(僑光科技大學校長)吳澤玫(臺灣大學哲學系副教授)唐鳳黃東益(政治大學公共行政學系教授)奠基於數十年開創性的研究與實務經驗,費希金揭示了具包容性的審議如何建立信任、化解分歧,並為公民參與重新注入活力。這不僅是願景,更是一份深具說服力的路線圖,讓我們看見:經過引導且兼容並蓄的對話,如何能釋放集體智慧、革新既有制度,進而在共同的未來中重建公眾信心。──唐鳳集體決策動彈不得、民主自治陷入僵局……⮕演算法加厚同溫層、輿論操縱與不實訊息橫行,「真正的民意」已經失靈。⮕選票不再代表觀點、黨派忠誠凌駕公共利益,投票已淪為政黨間的動員較量。⮕面對議題多數大眾緘默無感,少數團體則積極發聲,究竟誰才能代表公共利益?與其指責民主崩壞,不如主動為民主更新迭代——在宣傳氾濫、社群媒體割據、認知操縱和資訊不實的當代,「人民意志」已淪為政治操作的口號,與實際政治行動之間的連結已然斷裂。面對民主制度下日益嚴峻的政治極化、治理效能失落與誠信危機,國際政治學權威詹姆士‧費希金在本書中指出:民主僵局並非無解,關鍵在於引進「審議」的力量。費希金以「審議」作為解藥,提出具體可行的行動方案──其首創的「審議式調查」。這項制度範式歷經三十年在全球累積了150場成功案例,證明審議不僅能闡明真實民意、凝聚公眾意志並化解政治極化,其應用範圍更能由國家或地方決策擴及至校園及企業,與人工智慧協作更是具備強大的規模化潛力,讓全民參與成為實質可行。審議式民主並非意圖取代選舉,而是旨在優化民主的體質,在高度分歧的爭議領域中注入理性的決策建言。若能將此範式廣泛運用,便能打造一個更具審議性的社會,治癒極端的黨派競爭政治,引領公民社會回歸實質性的對話,成為更加進階的民主國家。國際好評⮕在這部傑出的著作裡,詹姆士‧費希金出色地闡明何謂民主以及何為民主存續所需的本質。在世界歷史的此刻當下,我們所有人都幸運能得益於費希金的智慧。——麥可‧貝施羅斯(Michael Beschloss)/《戰爭的總統》(Presidents of War)作者太棒了、富有價值、具啟發性,並使人鼓舞。對民主理論與民主實踐具有宏大貢獻。——凱斯‧桑斯坦(Cass R. Sunstein)/哈佛大學法學院羅伯特沃姆斯利教授、《氣候正義》(Climate Justice)的作者沒有一位學者能像費希金這樣,始終貫徹於提供我們希望,以更好方式去落實民主的潛能。本書是一項至關重要的工作心血的結晶,並擘劃了重新發現民主可以是什麼的策略圖像。——麥勞倫斯‧雷席格(Lawrence Lessig)/哈佛大學法學院羅伊‧L‧弗爾曼法學與領導力教授儘管煽動性的獨裁政治正舉世興起,費希金的著作仍為重振二十一世紀的民主生活提供一個實在的路徑。正如他所呈現的,公民審議的許多具體研究已經深刻形塑了大量國家裡的憲政改革,這些公民審議是由他領導的史丹佛團隊所組織的。而更重要的是,他指道以明這些非常不同方式的研究能夠啟發對未來改革之努力,保存啟蒙民主的根基,抗衡煽動性政治的侵襲。——麥布魯斯‧艾克曼(Bruce A. Ackerman)/耶魯大學法學與政治科學史特林講座教授一個有力量且精練的民主願景,其中審議的機制補充了競爭式民主正處於困境中的機制,並支持了審議性的社會。在民主方案似乎拋錨或倒退的時代,這是一本迫切需要、及時出現並且必讀的書。——麥馬克‧華倫(Mark E. Warren)/英屬哥倫比亞大學與美國政治學會主席(2023-2024)
揭開「黑暗時代」的戰場真面目,見證橫跨千年的軍事演進全紀錄!【本書特色】◎視覺化重現戰場動態:透過大量精緻插圖與軍隊動向示意圖,真實還原約20場決定勝負的關鍵戰役。◎全方位解析武裝演進:詳盡追蹤防具從鎖子甲進化至全身板甲的過程,並揭開長弓、弩及早期火器的演進。◎深度剖析軍事社會體系:深入探討封建制度、專業傭兵與常備軍的崛起,釐清權力結構如何形塑中世紀的戰略思維。由專業軍事插畫家為你揭開,被誤解為「停滯期」的中世紀歐洲真面目。深入探討戰爭形態與社會結構的動態關係,聚焦於武器技術、兵種戰術及其對權力地緣的影響,並強調「步兵革命」與「火器普及」在軍事變革中的關鍵轉折。.兵制與組織變遷 探討從傳統封建義務的「40天役期」,演變至以金錢雇傭專業士兵,最終催生出國家常備軍的歷程。.防具與武器的攻防戰 見證防具如何從柔軟的鎖子甲,發展至包覆全身的可動式板甲,以及長弓、弩與火藥武器如何改變遠程打擊的邏輯。.戰術革命的里程碑 詳盡還原諾曼騎兵的「衝擊戰術」、瑞士長柄槍兵的「步兵革命」,以及胡斯派巧妙運用馬車與火器構築的「車陣要塞」。.決定性的歷史會戰 分析哈斯丁之戰、克雷西之戰、阿金庫爾之戰、卡斯蒂永戰役等,解讀各時代決定勝負的關鍵技術與決策。《中世紀歐洲軍隊與戰術》將帶領你重新認識並深入理解中世紀歐洲的社會、技術與戰略演進,絕對是軍事迷與歷史愛好者皆不容錯過的詳盡軍武圖鑑參考書!
揭開「黑暗時代」的戰場真面目,見證橫跨千年的軍事演進全紀錄!【本書特色】◎視覺化重現戰場動態:透過大量精緻插圖與軍隊動向示意圖,真實還原約20場決定勝負的關鍵戰役。◎全方位解析武裝演進:詳盡追蹤防具從鎖子甲進化至全身板甲的過程,並揭開長弓、弩及早期火器的演進。◎深度剖析軍事社會體系:深入探討封建制度、專業傭兵與常備軍的崛起,釐清權力結構如何形塑中世紀的戰略思維。由專業軍事插畫家為你揭開,被誤解為「停滯期」的中世紀歐洲真面目。深入探討戰爭形態與社會結構的動態關係,聚焦於武器技術、兵種戰術及其對權力地緣的影響,並強調「步兵革命」與「火器普及」在軍事變革中的關鍵轉折。.兵制與組織變遷 探討從傳統封建義務的「40天役期」,演變至以金錢雇傭專業士兵,最終催生出國家常備軍的歷程。.防具與武器的攻防戰 見證防具如何從柔軟的鎖子甲,發展至包覆全身的可動式板甲,以及長弓、弩與火藥武器如何改變遠程打擊的邏輯。.戰術革命的里程碑 詳盡還原諾曼騎兵的「衝擊戰術」、瑞士長柄槍兵的「步兵革命」,以及胡斯派巧妙運用馬車與火器構築的「車陣要塞」。.決定性的歷史會戰 分析哈斯丁之戰、克雷西之戰、阿金庫爾之戰、卡斯蒂永戰役等,解讀各時代決定勝負的關鍵技術與決策。《中世紀歐洲軍隊與戰術》將帶領你重新認識並深入理解中世紀歐洲的社會、技術與戰略演進,絕對是軍事迷與歷史愛好者皆不容錯過的詳盡軍武圖鑑參考書!
愛地球,不必是痛苦的斷捨離!循環經濟專家教你做對選擇,用微小行動創造大改變環保餐具、環保杯、環保袋,幾乎成了現代人的「基本配備」。但只做這些真的就夠了嗎?我們難免會外食、點外送,或忘了帶環保袋,每當這些時刻,心裡總會閃過一個念頭:我是不是又不夠環保了?這樣的心情,台大機械系教授林心恬非常理解。擁有能源與循環經濟專業的她,在忙碌的教職與育兒壓力之下,更能體會大眾面對永續時的糾結與疲憊。於是,她把專業帶回生活,重新思考什麼才是真正有效的做法。本書中,她從食、衣、住、行、育、樂六大日常面向出發,將複雜的環境議題轉化為一個個可實踐的生活選擇,結合研究數據與親身經驗,帶我們看見:‧ 哪些看似理所當然的環保觀念,其實只是迷思‧ 哪些微小但關鍵的改變,能大幅降低碳足跡‧ 為什麼「做對選擇」比「做很多努力」更重要當科學思考融入日常,你會發現,不必追求完美,只要轉換觀念,人人都能用不費力的方法,好好過個永續生活!專文推薦彭啟明/環境部部長賴瑩瑩/環境部資源循環署署長黃之揚/RE-THINK共同創辦人暨執行長各界共鳴推薦洪瀞/成功大學教授、暢銷作家莊嘉揚/臺灣大學機械工程學系系主任陳惠萍/台灣綠能公益發展協會創會理事長黃尚卿/點亮咖啡創辦人、環境教育者黃育徵/循環台灣基金會董事長葉欣誠/臺灣師範大學永續管理與環境教育研究所特聘教授趙家緯/台灣環境規劃協會理事長蘇慧貞/公衛與永續發展專家、前成功大學校長推薦文摘錄永續,不該是追求一百分的完美,而是在科學支持下,做出最有感的「高CP 值」選擇。──彭啟明讓我們一起從這些微小但聰明的改變開始,輕鬆邁向資源循環零廢棄的永續好生活!──賴盈盈環保並非要人過著不要消費、不跳不走路的原始人生活(畢竟這樣誰要環保嘛!)而是,在這個充滿選擇的商業消費世界裡,我們怎麼看見問題、獲得判斷能力、並做更好的選擇。──黃之揚心恬老師用生命週期評估、碳足跡等科學工具,把選項攤開來,讓人做出有知識、有意識的決定。──莊嘉揚本書讓我們看見:消費端的選擇,其實正是驅動生產端走向資源循環與服務化的關鍵力量。──黃育徵林心恬教授不僅以科學方法拆解生活中的減碳行動,更溫柔地提醒我們,永續不必建立在焦慮與完美之上,而是找到讓每個人都能長久實踐的低碳方法。──陳惠萍
如果你的大腦不再是你的大腦,你還能堅持多久?冷戰時期的戰俘營洗腦實錄揭露在極權壓力下如何維持心靈免疫力★★★洗腦能否成功,取決於受害者是否渾然不覺。上世紀被揭露的洗腦手段,現正以認知戰的身影捲土重來。這場戰爭不在遠方,因為唯一的戰場正是你的大腦!一九五○年代,韓戰爆發。在亞洲寒冷的審訊室與戰俘營裡,一種新型態的戰爭悄然展開——這不是奪取領土的戰爭,而是奪取靈魂的「洗腦」。愛德華.亨特首度揭開了這個令西方世界震顫的詞彙,記錄了那些在極權磨難中,寧願粉身碎骨也拒絕出賣靈魂的男人們的故事。在這場人類心智的戰爭下,本書紀錄了數名倖存者的抵抗事蹟。雖然肉身被俘,那些熬過洗腦的倖存者,仍然憑著智慧、勇氣與信仰,開闢了通往自由的道路,讓當時世人得知洗腦的真相。這不僅是一本在心靈控制史中具有里程碑意義的著作,也定義了「洗腦」一詞,更揭露了極權環境下「人性韌性」的極限。自此,「洗腦」一詞進入西方大眾語言,並引發了對心理操控與思想自由的廣泛關注,它奠定了後來西方世界對於思想控制、心理操控的想像基礎。今天我們討論資訊戰、假新聞、網路輿論風向操縱,源頭可以追溯至這些原始的心理戰文獻。書中描述的重複灌輸法在今日已被用於演算法之中;提到戰俘在壓力下集體認罪的案例,與現代社會的網路輿論壓力類似。本書不僅是對冷戰時期心理戰的一次深入剖析,也提醒我們在面對各種意識型態與資訊時,應保持警覺與批判思維。在資訊戰、演算法同溫層與大國博弈交織的今天,本書提供的心靈保衛守則比以往任何時候都更具價值。這是一本致自由意志的禮讚,提醒我們:只要守住那如鐘聲般響亮的人格完整性,任何試圖將人化為機器的系統,都將遭遇最堅韌的抵抗。
愛地球,不必是痛苦的斷捨離!循環經濟專家教你做對選擇,用微小行動創造大改變環保餐具、環保杯、環保袋,幾乎成了現代人的「基本配備」。但只做這些真的就夠了嗎?我們難免會外食、點外送,或忘了帶環保袋,每當這些時刻,心裡總會閃過一個念頭:我是不是又不夠環保了?這樣的心情,台大機械系教授林心恬非常理解。擁有能源與循環經濟專業的她,在忙碌的教職與育兒壓力之下,更能體會大眾面對永續時的糾結與疲憊。於是,她把專業帶回生活,重新思考什麼才是真正有效的做法。本書中,她從食、衣、住、行、育、樂六大日常面向出發,將複雜的環境議題轉化為一個個可實踐的生活選擇,結合研究數據與親身經驗,帶我們看見:‧ 哪些看似理所當然的環保觀念,其實只是迷思‧ 哪些微小但關鍵的改變,能大幅降低碳足跡‧ 為什麼「做對選擇」比「做很多努力」更重要當科學思考融入日常,你會發現,不必追求完美,只要轉換觀念,人人都能用不費力的方法,好好過個永續生活!專文推薦彭啟明/環境部部長賴瑩瑩/環境部資源循環署署長黃之揚/RE-THINK共同創辦人暨執行長各界共鳴推薦洪瀞/成功大學教授、暢銷作家莊嘉揚/臺灣大學機械工程學系系主任陳惠萍/台灣綠能公益發展協會創會理事長黃尚卿/點亮咖啡創辦人、環境教育者黃育徵/循環台灣基金會董事長葉欣誠/臺灣師範大學永續管理與環境教育研究所特聘教授趙家緯/台灣環境規劃協會理事長蘇慧貞/公衛與永續發展專家、前成功大學校長推薦文摘錄永續,不該是追求一百分的完美,而是在科學支持下,做出最有感的「高CP 值」選擇。──彭啟明讓我們一起從這些微小但聰明的改變開始,輕鬆邁向資源循環零廢棄的永續好生活!──賴盈盈環保並非要人過著不要消費、不跳不走路的原始人生活(畢竟這樣誰要環保嘛!)而是,在這個充滿選擇的商業消費世界裡,我們怎麼看見問題、獲得判斷能力、並做更好的選擇。──黃之揚心恬老師用生命週期評估、碳足跡等科學工具,把選項攤開來,讓人做出有知識、有意識的決定。──莊嘉揚本書讓我們看見:消費端的選擇,其實正是驅動生產端走向資源循環與服務化的關鍵力量。──黃育徵林心恬教授不僅以科學方法拆解生活中的減碳行動,更溫柔地提醒我們,永續不必建立在焦慮與完美之上,而是找到讓每個人都能長久實踐的低碳方法。──陳惠萍
刺蔣案主角的思想與行動從反叛威權、半生流亡的刺客到推動人權、反思國家制度的運動者他,是人權行動者黃文雄( Peter B. H. Ng )橫跨半世紀的個人手稿、文件筆記與重要發表——首度集結出版 世人對黃文雄最熟悉的形象,多半是以一聲槍響行刺蔣經國失敗,卻因此震驚海內外、撬動威權體制的「四二四刺蔣案」刺客。然而,黃文雄對國家社會、台灣前途的想像,除了獨立運動外,還有一個最重要的思想基礎,也就是「人權」。人如何能活得像人?在威權體制強人統治之下,台灣人如何伸張人權?民主法治社會如何實現人權?這是他刺蔣的核心關懷,也是他遁入地下乃至於回歸社會後,參與民主人權工作的終極追求。 本書為黃文雄從年輕到九十高齡的漫長歲月中,諸多未刊手稿與已刊重要文章的首度合集。內容橫跨政治行動、人權法制、社會批判與家族回憶,展現其從刺客轉化為制度改革者的思想演變。不僅詳盡記錄四二四刺蔣案的背景、過程與反思,以及他流亡二十餘年回台後,如何策略性挑戰《國家安全法》、關注資訊隱私權(反對強制指紋建檔)、非暴力抗爭、推動廢除死刑及轉型正義的深刻論述。呈現一位將個人抗爭與思索化為台灣民主動能的實踐者,如何以「人權立國」為目標,持續以行動呼籲台灣公民社會的主體意識並捍衛民主體制,引領改革。
刺蔣案主角的思想與行動從反叛威權、半生流亡的刺客到推動人權、反思國家制度的運動者他,是人權行動者黃文雄( Peter B. H. Ng )橫跨半世紀的個人手稿、文件筆記與重要發表——首度集結出版 世人對黃文雄最熟悉的形象,多半是以一聲槍響行刺蔣經國失敗,卻因此震驚海內外、撬動威權體制的「四二四刺蔣案」刺客。然而,黃文雄對國家社會、台灣前途的想像,除了獨立運動外,還有一個最重要的思想基礎,也就是「人權」。人如何能活得像人?在威權體制強人統治之下,台灣人如何伸張人權?民主法治社會如何實現人權?這是他刺蔣的核心關懷,也是他遁入地下乃至於回歸社會後,參與民主人權工作的終極追求。 本書為黃文雄從年輕到九十高齡的漫長歲月中,諸多未刊手稿與已刊重要文章的首度合集。內容橫跨政治行動、人權法制、社會批判與家族回憶,展現其從刺客轉化為制度改革者的思想演變。不僅詳盡記錄四二四刺蔣案的背景、過程與反思,以及他流亡二十餘年回台後,如何策略性挑戰《國家安全法》、關注資訊隱私權(反對強制指紋建檔)、非暴力抗爭、推動廢除死刑及轉型正義的深刻論述。呈現一位將個人抗爭與思索化為台灣民主動能的實踐者,如何以「人權立國」為目標,持續以行動呼籲台灣公民社會的主體意識並捍衛民主體制,引領改革。
這本書,寫於一個人離開之後。他是我孩子的父親,也是那個用自己的離去,終止我長年站錯位置的人;在他過世之前,我的人生一直向外延伸。我習慣承擔、撐住、往前補位,不論是在工作、關係,還是信仰裡;我以為,只要夠努力,就能把一切維持好——直到他離世。他的離去沒有給我答案,卻終止了我在所有關係中的「錯位」奔跑,因為我已經知道:只要站在對的位置,路會自己出現,界線不是因為拒絕,而是為了誠實、讓愛有呼吸的空間。如果你正在承擔一個其實可以放下的位置,如果你在失去之後發現自己被迫停下來,這本書或許能陪你——站回神面前的自己。這本書,不是為了曾經的伴侶離世有多痛而寫。而是記錄在他離開的一刻起,人生被迫重新開始、被迫調整順序與抉擇的歷程。死亡是強制停止,對死者、對生者,都是如此。從婚姻的合分、與兒子從陌路到成為朋友,以及與神、與人、與自己的和好,Amber獻上那些曾經站錯的位置,也獻上終於站回來的她。在這趟「歸路」中終於明白,「回家」才是真正走過的路。孩子的父親離世後,Amber第一次發現自己無法再站在前面——不論是家庭或職場——替所有人解決問題!只能一步步退後、一步步退回,直到重新站在一個真正屬於自己的位置上。放下不是自己的責任、放下不再適合的角色、不再急著回答別人的問題,也不再急著替自己找方向。在家庭,在職場,都是如此。如果你正承擔一個早已耗盡你的角色,如果你在關係、工作或人生裡,發現自己站得太前面了,也許你會在書中的某一頁發現——原來自己是可以坐下來,欣賞自己和他人。這本書,可以陪你站回——一個不再需要向他人證明的位置。
「法學方法論」就是解決法解釋學思辨及判斷的討論和過程……在進入法界之初,就能掌握到各種法學的論證模型,才符合學習經濟的明智之舉。──楊仁壽大法官應「以合理論證來確保檢察權行使的政治中立」,而任何法律決定的合理性都體現在法學方法論中。──陳愛娥副教授法學研究方法論重要性就是讓法律的解釋適用有可預測性……方法論首先要符合科學理論的要求,包含兩個內容,第一是普遍性(包容性);第二是融貫性。──陳清秀教授法學方法論並非追求事實的規則,而是正確理解法律,建立於正當性與追求法律人之間的認同。──蘇永欽大法官法律解釋並非僅憑文義,而須結合歷史背景、立法目的、體系結構與憲法價值等多元方法,方能契合時代需求與法律精神。──楊雲驊教授法學方法論核心目標在於解決法律文本的不確定性、填補法律漏洞,並使法律符合社會需求與正義原則。──林輝煌教授從實務現場到學理建構,完整揭示法律判斷背後的思維技術。法學方法論是對法律問題進行分析、解釋與運用的理論框架,涉及如何理解法律文本、實務判例與法理,熟悉這項分析工具,得為闡明事實提供多元性視角,確保法律適用的公平與一致,讓法律得到更多的信賴。本書邀集學界、實務界巨擘,透過集體論述與辯證、解析各種法律論證與制度觀察,逐步建構臺灣本土法學方法論研究之基礎資料庫。
這本書,寫於一個人離開之後。他是我孩子的父親,也是那個用自己的離去,終止我長年站錯位置的人;在他過世之前,我的人生一直向外延伸。我習慣承擔、撐住、往前補位,不論是在工作、關係,還是信仰裡;我以為,只要夠努力,就能把一切維持好——直到他離世。他的離去沒有給我答案,卻終止了我在所有關係中的「錯位」奔跑,因為我已經知道:只要站在對的位置,路會自己出現,界線不是因為拒絕,而是為了誠實、讓愛有呼吸的空間。如果你正在承擔一個其實可以放下的位置,如果你在失去之後發現自己被迫停下來,這本書或許能陪你——站回神面前的自己。這本書,不是為了曾經的伴侶離世有多痛而寫。而是記錄在他離開的一刻起,人生被迫重新開始、被迫調整順序與抉擇的歷程。死亡是強制停止,對死者、對生者,都是如此。從婚姻的合分、與兒子從陌路到成為朋友,以及與神、與人、與自己的和好,Amber獻上那些曾經站錯的位置,也獻上終於站回來的她。在這趟「歸路」中終於明白,「回家」才是真正走過的路。孩子的父親離世後,Amber第一次發現自己無法再站在前面——不論是家庭或職場——替所有人解決問題!只能一步步退後、一步步退回,直到重新站在一個真正屬於自己的位置上。放下不是自己的責任、放下不再適合的角色、不再急著回答別人的問題,也不再急著替自己找方向。在家庭,在職場,都是如此。如果你正承擔一個早已耗盡你的角色,如果你在關係、工作或人生裡,發現自己站得太前面了,也許你會在書中的某一頁發現——原來自己是可以坐下來,欣賞自己和他人。這本書,可以陪你站回——一個不再需要向他人證明的位置。
「法學方法論」就是解決法解釋學思辨及判斷的討論和過程……在進入法界之初,就能掌握到各種法學的論證模型,才符合學習經濟的明智之舉。──楊仁壽大法官應「以合理論證來確保檢察權行使的政治中立」,而任何法律決定的合理性都體現在法學方法論中。──陳愛娥副教授法學研究方法論重要性就是讓法律的解釋適用有可預測性……方法論首先要符合科學理論的要求,包含兩個內容,第一是普遍性(包容性);第二是融貫性。──陳清秀教授法學方法論並非追求事實的規則,而是正確理解法律,建立於正當性與追求法律人之間的認同。──蘇永欽大法官法律解釋並非僅憑文義,而須結合歷史背景、立法目的、體系結構與憲法價值等多元方法,方能契合時代需求與法律精神。──楊雲驊教授法學方法論核心目標在於解決法律文本的不確定性、填補法律漏洞,並使法律符合社會需求與正義原則。──林輝煌教授從實務現場到學理建構,完整揭示法律判斷背後的思維技術。法學方法論是對法律問題進行分析、解釋與運用的理論框架,涉及如何理解法律文本、實務判例與法理,熟悉這項分析工具,得為闡明事實提供多元性視角,確保法律適用的公平與一致,讓法律得到更多的信賴。本書邀集學界、實務界巨擘,透過集體論述與辯證、解析各種法律論證與制度觀察,逐步建構臺灣本土法學方法論研究之基礎資料庫。
2024年古根漢學者王豐教授著作本書獲2025年美國社會學協會奧蒂斯‧達德利‧鄧肯獎自20世紀80年代以來,中國以史無前例的速度完成從貧困到繁榮的歷史跨越,數億人口告別匱乏,成為全球最大的中產群體,中國也由此崛起為具有全球影響力的經濟與政治強國。本書通過社會學與歷史學的綜合分析,揭示這場轉型的動力不僅來自國家政策,更源於農村與低收入群體的消費擴張以及基層社會活力的釋放,重塑了世界經濟格局。作者進一步指出,當前中國正面臨人口老齡化、社會不平等加深與政治權力集中等結構性挑戰,這一「豐裕時代」是否正在接近轉折點,未來走向將深刻影響全球秩序與人類發展路徑。本書榮獲2025年美國社會學協會奧蒂斯‧達德利‧鄧肯獎,以表彰其在人口社會學領域的重大理論貢獻與國際影響力。
2024年古根漢學者王豐教授著作本書獲2025年美國社會學協會奧蒂斯‧達德利‧鄧肯獎自20世紀80年代以來,中國以史無前例的速度完成從貧困到繁榮的歷史跨越,數億人口告別匱乏,成為全球最大的中產群體,中國也由此崛起為具有全球影響力的經濟與政治強國。本書通過社會學與歷史學的綜合分析,揭示這場轉型的動力不僅來自國家政策,更源於農村與低收入群體的消費擴張以及基層社會活力的釋放,重塑了世界經濟格局。作者進一步指出,當前中國正面臨人口老齡化、社會不平等加深與政治權力集中等結構性挑戰,這一「豐裕時代」是否正在接近轉折點,未來走向將深刻影響全球秩序與人類發展路徑。本書榮獲2025年美國社會學協會奧蒂斯‧達德利‧鄧肯獎,以表彰其在人口社會學領域的重大理論貢獻與國際影響力。
貓,為什麼會成為我們生命中如此特別的一份子呢?雖然貓說:「我只是隨心所欲地,活著而已,喵~」「因為我無可挑剔的可愛,喵~」,但從古至今,將近9500年貓和人類歷史中,現代關係更加緊密。 貓咪社會學,開課了。 && &研究貓奴與貓關係的書:貓為什麼會成為我們生命中如此特別的存在? && &貓教會我的社會學,我們終於理解,孤傲也是一種連結。 && &貓咪造成人類,人類造成貓咪,透過本書可以更了解貓在人類生活中的地位。 && &喵的社會學並不伸張貓咪不可愛,理解關於貓存在在這個世代的一切社會行為。 人與人之間的關係,無論如何都難以單純,其中或多或少摻雜著任務或利害的糾葛。(中略)但世上唯一無雜質,呈現「純粹關係」到極致的,或許唯有貓與人類的關係吧?(節錄自第一章) 貓咪教會我們的,是「純粹存在」的價值。 本書將探討這段歷史中的種種面向,勾勒「貓與人類未來幸福」的藍圖。愛貓成癡的社會學家編寫的「貓社會學」誕生! & 第一章「貓為何如此可愛?」 本章分析二○二一年對四十八名愛貓人士的訪談,並運用某項研究方法將貓的魅力歸納為七個要素。儘管只分析四十八位人士的訪談內容,但與透過生成式AI獲得的回答相比,人與貓之間建立的「純粹關係」這一特徵顯得更加明確。 第二章「我們從貓咪咖啡廳得到了什麼?」 本章透過兼具興趣與實用的觀察和訪談,分析動物咖啡廳,特別是貓咪咖啡廳中,貓咪與顧客之間、以及顧客彼此之間的互動。文中指出,近年來,收容領養型的貓咪咖啡廳愈來愈多,這裡不只提供人與貓相遇的機會,也成為人與人邂逅的場所。 第三章「普通貓咪聚集的「貓島」,為什麼人們專程造訪」 本章透過對知名貓島田代島的實地考查,發現遊客在造訪貓島前,除了透過網路先做功課,也會藉由「搭乘渡輪」等非日常的體驗,形成一種只將貓島視為觀光地的「濾鏡」。但我們不應忽略這裡是一個重建困難、面臨存亡危機村落的事實。 第四章「從貓的角度閱讀《海螺小姐》——貓從什麼時候成為『家庭成員』?」 本章詳細閱讀長谷川町子創作的七一九三篇漫畫《海螺小姐》,並根據「貓所在的地點」、「貓造成的困擾」以及「貓與動物醫療」等主題進行分析,探討「貓的家庭化」從何時開始出現。研究發現,其萌芽並非始於關於「家庭寵物」的討論盛行的一九八○年代,而是在一九五○年代後半就能看見蛛絲馬跡。 第五章「人與貓如何互相理解?」 本章是從與自家貓咪的互動經驗切入,探討人與貓之間形成的「互動秩序」。其中提到與貓的溝通不需要言語,只要人類將貓咪視為一個獨立自我與主觀個體,雙方的溝通就能成立。 特別對談「貓咪教會我的,『只是,存在著』的價值」,則是邀請長期關注繭居族的精神科醫師——齋藤環進行對談。齋藤醫師在送別愛貓Changi後,現在與兩隻貓一同生活。這是場熱烈的對談,我也深深地認同「只是存在著」就有價值的貓,或許能成為社會的一股重要力量。 如果這本堪稱是貓社會學第一步的書,能對那些給予我們人類「純粹關係」——一種擺脫角色與利害關係束縛——的貓咪,帶來些許幸福,那將是作者最感欣慰的事。
│史上唯一一位因為一部著作而獲頒諾貝爾和平獎得主││上世紀初全球暢銷逾百萬冊,譯為10餘種語言版本│“戰利品不會帶來真正的國家財富,刺刀與軍艦也得不到國際信用”一本被輕忽的國際關係名著,一部成功預言卻被嘲諷為無效勸說的和平呼籲!本書最早的版本出版於1909年,旨在解答人類史上最重大的問題之一:戰爭因何而起?各國為何求戰?雄辯滔滔的政治撰稿人及記者安吉爾以「戰爭在經濟上純屬徒勞」為核心論點,力圖阻止歐陸滑向毀滅;四年後一戰爆發後,許多世人反以「安吉爾錯了」草率對這本書嘲諷。但1914年後的戰壕與停戰條約,恰恰驗證了他的預言——德國雖一度佔領法國比利時,卻無法掠奪其信用、貿易與產業能力;勝方同盟國亦未因「征服」而致富,反陷入債務與動盪,也埋下了二次大戰的遠因。其實安吉爾的思想,在戰前已實際介入政策實踐並廣泛被各強國討論。法國殖民部曾兩、三次公開援引本書法文初版,強調其主張;在法國參議院會議中,預算報告人更「長篇引用本書,並以極大篇幅闡釋其核心論點」。當殖民帝國開始質疑「殖民地必須服從母國財政綁架」的常識,並以「相互繁榮」取代「單向榨取」,正是《大幻象》所倡「經濟相互依存」原則的具體實踐。本書的立論也源於作者超越帝國主義時代掠奪思維,對經濟本質的洞察:國家真正的財富已非土地與黃金,而是植根於信用、契約與分工網絡的「無形結構」;而「心理準備金」(psychological reserve)——「世代誠信累積的無形資本」——比艦隊與砲臺更真實地守護一國繁榮。時至今日「大幻象」從未消失,它只是更換了修辭——全球各國的強硬派人士仍認為爭搶「陽光下的領土」(現已轉為「科技自主」「供應鏈安全」「數位主權」等)符合本國利益,否則敵對國家必然出手……;只要我們仍將國家擬人化為鬥爭巨靈,只要政策論述仍混淆「軍事可能」與「經濟理性」,「大幻象」便會一再重生。安吉爾特別想探討的是,為何歐洲各國總是劍拔弩張、兵戎相見。他駁斥了「軍事力量能創造更多財富」的觀點,提出唯有在軍事衝突缺席的情況下,以貿易和契約法為基礎的先進經濟體制才能創造價值。戰爭只會摧毀征服者企圖掠奪的財富,使整個征戰行動毫無意義。若能深刻理解這點,戰爭便無存在必要。研讀歷史、政治學與和平研究的學子,將在這部經典著作中找到諸多值得深思與辯論的觀點。本書也國際關係中「複雜依存理論」的代表作之一。
當祕室交易才是國家間外交的「惡靈」,世界會走向和平還是通往戰場?──理解國際政治與陰陽面向的一部歷史批判之書──│書評推薦│《政治學季刊》(Political Science Quarterly)──成功區分了外交手段的保密與外交政策的保密,並對後者提出了嚴厲譴責。 《美國歷史評論》(American Historical Review)──為戰後國際關係的民主化提供了歷史哲學的基礎。保羅.芮恩施(Paul S. Reinsch)的經典著作《祕密外交》(Secret Diplomacy: How Far Can It Be Eliminated?)於1922年出版,深入剖析祕密外交在國際關係上的必要性。全書回顧外交制度的歷史背景,從十八世紀一路追溯到二十世紀初,並對長期主導國際外交的祕密運作方式提出嚴厲批判。1919年,原為美國駐華公使的芮恩施,眼見美國為了換取日本加入「國際聯盟」(League of Nations),在山東問題上向日本妥協,犧牲中國利益,從那時起,他便卸下美國外交官的身分,不再與之為伍。或許正是一次世界大戰期間與戰後的震撼,芮恩施才真正看清祕密外交的危險。他知道歐洲列強在檯面下簽訂密約、交換利益,讓無數人民為此付出代價。即使戰後高喊「公開外交」與和平理想,各國仍舊難以擺脫舊式權力政治的陰影。芮恩施以親歷者的視角指出,祕密外交不只是歷史遺留下來的壞習慣,更是一把反覆引爆衝突的隱形導火線;若不加以約束,世界仍可能再次被拖入災難之中。在本書中,作者以歷史階段為線索展開論述:從十八世紀歐洲傳統的外交策略談起,逐步剖析在一次世界大戰前不同時期的演變與影響:‧拿破崙戰爭結束後的維也納會議十九世紀初拿破崙戰爭結束後,歐洲列強在維也納會議中重新劃分權力版圖,建立起以「勢力均衡」為核心的國際秩序。表面上,這套體系成功避免了大規模戰爭;實際上,歐洲和平卻是由少數君主與外交官在密室中協商維繫,讓祕密外交以「維持秩序」的名義下,逐步成為國際政治的常態。‧政治強人主導的外交策略十九世紀中葉,歐洲外交進入由政治強人主導的時代。拿破崙三世善於以隱密協議操縱國際局勢;迪斯雷利在英國帝國擴張中靈活運用私下談判;俾斯麥則以精密的祕密結盟與外交算計,完成德意志統一。芮恩施透過三位關鍵人物,展示祕密外交如何成為權力政治的利器,也揭示個人意志在缺乏公開監督下,對歐洲命運所造成的深遠影響。‧三國同盟外交與摩洛哥危機十九世紀末成立的三國同盟,使歐洲正式進入以祕密軍事承諾為核心的結盟時代。各國在公開聲明之外,暗中簽署相互支援的協定,而摩洛哥危機則成為這種外交模式的危險試驗場。從只是局部的殖民爭端,因密約與強權角力而屢次升高為國際危機,祕密結盟讓歐洲局勢變得高度不穩定,並一步步逼近全面衝突。‧協約國外交二十世紀初,英法俄之間形成協約體系,表面上強調理解、合作與和平,但其背後同樣存在不為公眾所知的戰略默契。與三國同盟相對峙的協約國外交,使歐洲分裂為兩大陣營,導致任何局部衝突都可能擴大。即便在較為溫和的外交語言包裝下,祕密承諾仍持續左右國際局勢,最終將歐洲推向第一次世界大戰。從歷史長河中,芮恩施看到「祕密外交」所造成的影響,他認為,既然外交會議已成為討論與解決國際事務的慣常機制,如何在「保密」與「公開」之間取得適當平衡,便成為必須面對的重要課題。他也在書中指出,或許有人會將私人企業治理的經驗套用在公共事務上,在商業策略上董事會討論的議題無須公開,那麼外交談判當然也不應公諸於眾,只是企業的利益考量是否適用於攸關公眾利益的準則?值得深入探討。當人類已經在多次的戰爭中學到教訓,付出慘痛的代價,理論上應該會跳出這個惡性循環,殊不知歷史的巨輪總是一次又一次的輾壓著我們,不管是遠在19世紀的一次世界大戰,抑或是當前日趨緊張的地緣政治,坐上權力高位者總能在幕後伸出大手,悄然操控世界的走向。放眼現今政治局勢,當「祕密」二字不再只存在於外交談判,而是滲入各國治理與公共決策之中,真相被精心設計的表象所遮蔽,多數人只能在被安排好的劇本裡生活,直到某一刻才驚覺,自己始終未曾真正參與決定命運的過程。時至今日,國際間的外交策略究竟已經跳脫密室政治的迴圈,抑或是一同沉淪,變本加厲的利用資訊落差,操控民眾輿論,造成人民更大的混淆,或許,唯有回到芮恩施的思考起點,重新檢視外交與權力應受的監督機制,讀者在閱讀本書之後,可以對當代國際政治的運作邏輯,有更清楚而清晰的理解。
本套書組合:《祕密外交》、《戰爭大幻象》共二冊《祕密外交》當祕室交易才是國家間外交的「惡靈」,世界會走向和平還是通往戰場?──理解國際政治與陰陽面向的一部歷史批判之書──│書評推薦│《政治學季刊》(Political Science Quarterly)──成功區分了外交手段的保密與外交政策的保密,並對後者提出了嚴厲譴責。 《美國歷史評論》(American Historical Review)──為戰後國際關係的民主化提供了歷史哲學的基礎。保羅.芮恩施(Paul S. Reinsch)的經典著作《祕密外交》(Secret Diplomacy: How Far Can It Be Eliminated?)於1922年出版,深入剖析祕密外交在國際關係上的必要性。全書回顧外交制度的歷史背景,從十八世紀一路追溯到二十世紀初,並對長期主導國際外交的祕密運作方式提出嚴厲批判。1919年,原為美國駐華公使的芮恩施,眼見美國為了換取日本加入「國際聯盟」(League of Nations),在山東問題上向日本妥協,犧牲中國利益,從那時起,他便卸下美國外交官的身分,不再與之為伍。或許正是一次世界大戰期間與戰後的震撼,芮恩施才真正看清祕密外交的危險。他知道歐洲列強在檯面下簽訂密約、交換利益,讓無數人民為此付出代價。即使戰後高喊「公開外交」與和平理想,各國仍舊難以擺脫舊式權力政治的陰影。芮恩施以親歷者的視角指出,祕密外交不只是歷史遺留下來的壞習慣,更是一把反覆引爆衝突的隱形導火線;若不加以約束,世界仍可能再次被拖入災難之中。在本書中,作者以歷史階段為線索展開論述:從十八世紀歐洲傳統的外交策略談起,逐步剖析在一次世界大戰前不同時期的演變與影響:‧拿破崙戰爭結束後的維也納會議十九世紀初拿破崙戰爭結束後,歐洲列強在維也納會議中重新劃分權力版圖,建立起以「勢力均衡」為核心的國際秩序。表面上,這套體系成功避免了大規模戰爭;實際上,歐洲和平卻是由少數君主與外交官在密室中協商維繫,讓祕密外交以「維持秩序」的名義下,逐步成為國際政治的常態。‧政治強人主導的外交策略十九世紀中葉,歐洲外交進入由政治強人主導的時代。拿破崙三世善於以隱密協議操縱國際局勢;迪斯雷利在英國帝國擴張中靈活運用私下談判;俾斯麥則以精密的祕密結盟與外交算計,完成德意志統一。芮恩施透過三位關鍵人物,展示祕密外交如何成為權力政治的利器,也揭示個人意志在缺乏公開監督下,對歐洲命運所造成的深遠影響。‧三國同盟外交與摩洛哥危機十九世紀末成立的三國同盟,使歐洲正式進入以祕密軍事承諾為核心的結盟時代。各國在公開聲明之外,暗中簽署相互支援的協定,而摩洛哥危機則成為這種外交模式的危險試驗場。從只是局部的殖民爭端,因密約與強權角力而屢次升高為國際危機,祕密結盟讓歐洲局勢變得高度不穩定,並一步步逼近全面衝突。‧協約國外交二十世紀初,英法俄之間形成協約體系,表面上強調理解、合作與和平,但其背後同樣存在不為公眾所知的戰略默契。與三國同盟相對峙的協約國外交,使歐洲分裂為兩大陣營,導致任何局部衝突都可能擴大。即便在較為溫和的外交語言包裝下,祕密承諾仍持續左右國際局勢,最終將歐洲推向第一次世界大戰。從歷史長河中,芮恩施看到「祕密外交」所造成的影響,他認為,既然外交會議已成為討論與解決國際事務的慣常機制,如何在「保密」與「公開」之間取得適當平衡,便成為必須面對的重要課題。他也在書中指出,或許有人會將私人企業治理的經驗套用在公共事務上,在商業策略上董事會討論的議題無須公開,那麼外交談判當然也不應公諸於眾,只是企業的利益考量是否適用於攸關公眾利益的準則?值得深入探討。當人類已經在多次的戰爭中學到教訓,付出慘痛的代價,理論上應該會跳出這個惡性循環,殊不知歷史的巨輪總是一次又一次的輾壓著我們,不管是遠在19世紀的一次世界大戰,抑或是當前日趨緊張的地緣政治,坐上權力高位者總能在幕後伸出大手,悄然操控世界的走向。放眼現今政治局勢,當「祕密」二字不再只存在於外交談判,而是滲入各國治理與公共決策之中,真相被精心設計的表象所遮蔽,多數人只能在被安排好的劇本裡生活,直到某一刻才驚覺,自己始終未曾真正參與決定命運的過程。時至今日,國際間的外交策略究竟已經跳脫密室政治的迴圈,抑或是一同沉淪,變本加厲的利用資訊落差,操控民眾輿論,造成人民更大的混淆,或許,唯有回到芮恩施的思考起點,重新檢視外交與權力應受的監督機制,讀者在閱讀本書之後,可以對當代國際政治的運作邏輯,有更清楚而清晰的理解。《戰爭大幻象》│史上唯一一位因為一部著作而獲頒諾貝爾和平獎得主││上世紀初全球暢銷逾百萬冊,譯為10餘種語言版本│“戰利品不會帶來真正的國家財富,刺刀與軍艦也得不到國際信用”一本被輕忽的國際關係名著,一部成功預言卻被嘲諷為無效勸說的和平呼籲!本書最早的版本出版於1909年,旨在解答人類史上最重大的問題之一:戰爭因何而起?各國為何求戰?雄辯滔滔的政治撰稿人及記者安吉爾以「戰爭在經濟上純屬徒勞」為核心論點,力圖阻止歐陸滑向毀滅;四年後一戰爆發後,許多世人反以「安吉爾錯了」草率對這本書嘲諷。但1914年後的戰壕與停戰條約,恰恰驗證了他的預言——德國雖一度佔領法國比利時,卻無法掠奪其信用、貿易與產業能力;勝方同盟國亦未因「征服」而致富,反陷入債務與動盪,也埋下了二次大戰的遠因。其實安吉爾的思想,在戰前已實際介入政策實踐並廣泛被各強國討論。法國殖民部曾兩、三次公開援引本書法文初版,強調其主張;在法國參議院會議中,預算報告人更「長篇引用本書,並以極大篇幅闡釋其核心論點」。當殖民帝國開始質疑「殖民地必須服從母國財政綁架」的常識,並以「相互繁榮」取代「單向榨取」,正是《大幻象》所倡「經濟相互依存」原則的具體實踐。本書的立論也源於作者超越帝國主義時代掠奪思維,對經濟本質的洞察:國家真正的財富已非土地與黃金,而是植根於信用、契約與分工網絡的「無形結構」;而「心理準備金」(psychological reserve)——「世代誠信累積的無形資本」——比艦隊與砲臺更真實地守護一國繁榮。時至今日「大幻象」從未消失,它只是更換了修辭——全球各國的強硬派人士仍認為爭搶「陽光下的領土」(現已轉為「科技自主」「供應鏈安全」「數位主權」等)符合本國利益,否則敵對國家必然出手……;只要我們仍將國家擬人化為鬥爭巨靈,只要政策論述仍混淆「軍事可能」與「經濟理性」,「大幻象」便會一再重生。安吉爾特別想探討的是,為何歐洲各國總是劍拔弩張、兵戎相見。他駁斥了「軍事力量能創造更多財富」的觀點,提出唯有在軍事衝突缺席的情況下,以貿易和契約法為基礎的先進經濟體制才能創造價值。戰爭只會摧毀征服者企圖掠奪的財富,使整個征戰行動毫無意義。若能深刻理解這點,戰爭便無存在必要。研讀歷史、政治學與和平研究的學子,將在這部經典著作中找到諸多值得深思與辯論的觀點。本書也國際關係中「複雜依存理論」的代表作之一。
★米歇爾.傅柯經典作品★法文全新重譯,台灣繁中版首度問世人將如同在海邊沙灘上的一張臉那樣,被抹去。出版於1966年的《詞與物:人文科學的考古學》是傅柯考古學時期最重要的代表作之一。本書主標題「詞與物」所揭示的,乃是傅柯試圖透過對人類思想中「詞語」與「事物」之間所顯現的秩序探究,來重構知識與真理的歷史。至於副標題「人文科學的考古學」,則進一步表明他將以「考古學」作為方法,藉此揭示人文科學得以出現的背後秩序與其所屬的知識空間。在《詞與物》中,傅柯將西方思想自文藝復興以來的發展劃分為文藝復興、古典與現代三個時期,並據此區分出三種不同的知識型(?pist?m?)。本書第一部分涵蓋前六章,主要致力於勾勒古典時期知識與思想的特定形構,同時亦納入對文藝復興時期知識型的討論。第二部分則由第七章至第十章構成,聚焦於現代時期的知識型問題探究,亦即傅柯所謂「人文科學的考古學」。正是在這樣的分析脈絡中,傅柯指出「人」作為一個知識對象的出現,乃是十九世紀初以後知識空間轉變的歷史結果。換言之,建立在這一尚不足兩百年歷史之「人」的探尋之上的人類學與人文科學,其知識體系並非恆常不變,而是隨時可能因認識條件的轉換而被取代。也正因如此,傅柯在本書中提出了著名的預言--「人即將消失」。
★米歇爾.傅柯經典作品★法文全新重譯,台灣繁中版首度問世人將如同在海邊沙灘上的一張臉那樣,被抹去。出版於1966年的《詞與物:人文科學的考古學》是傅柯考古學時期最重要的代表作之一。本書主標題「詞與物」所揭示的,乃是傅柯試圖透過對人類思想中「詞語」與「事物」之間所顯現的秩序探究,來重構知識與真理的歷史。至於副標題「人文科學的考古學」,則進一步表明他將以「考古學」作為方法,藉此揭示人文科學得以出現的背後秩序與其所屬的知識空間。在《詞與物》中,傅柯將西方思想自文藝復興以來的發展劃分為文藝復興、古典與現代三個時期,並據此區分出三種不同的知識型(?pist?m?)。本書第一部分涵蓋前六章,主要致力於勾勒古典時期知識與思想的特定形構,同時亦納入對文藝復興時期知識型的討論。第二部分則由第七章至第十章構成,聚焦於現代時期的知識型問題探究,亦即傅柯所謂「人文科學的考古學」。正是在這樣的分析脈絡中,傅柯指出「人」作為一個知識對象的出現,乃是十九世紀初以後知識空間轉變的歷史結果。換言之,建立在這一尚不足兩百年歷史之「人」的探尋之上的人類學與人文科學,其知識體系並非恆常不變,而是隨時可能因認識條件的轉換而被取代。也正因如此,傅柯在本書中提出了著名的預言--「人即將消失」。
本書簡介為什麼引戰文、標題黨如此普遍?為什麼名人的感情生活如此扣人心弦?為什麼我們樂於看到政客狼狽落馬?為什麼遙遠國度的動盪往往如此……乏味?在這個注意力比資訊本身更稀缺的時代,新聞媒體不但左右我們對現實的觀感,也形塑了我們的心靈狀態!一場飢荒、一座遭到洪水淹沒的城鎮、一個逍遙法外的連續殺人狂、一個政府的垮台、一位經濟學家對於明年經濟情勢的預測……這類外在的騷動,可能正是我們獲致內心平靜所需要的東西。如今,地球上幾乎沒有一個角落能夠避免得了新聞不斷轟炸。不論是在清晨從噩夢中驚醒、搭乘飛機航向另一座大陸,還是將子女送上床之後,都不免發現新聞在一旁等著攫取我們的注意。在當今這個時代,能夠達到片刻的平靜是多麼了不起的成就,能夠安然入睡或與朋友毫不分心地交談簡直有如奇蹟。新聞促成了一種印象,讓我們覺得自己彷彿生活在一個史無前例的重要時代裡,充斥著亟需關注的戰爭、債務、暴動、失蹤兒童、首映後派對、首度公開募股與流氓政權的飛彈攻擊。而我們必須發揮多麼高度的自制力,才能對四面八方紛至沓來的新聞置之不理,在一天的時間裡靜靜聆聽雨聲和內心的思緒。當新聞支配了我們的日常,宛若另類的宗教信仰,我們需要有人幫助自己因應新聞所造成的影響:包括心中因此出現的羨嫉與恐慌、激動與挫折,以及新聞不斷向我們灌輸,但有時不免懷疑自己如果不知道,是否會比較好的種種事物。英倫才子艾倫.狄波頓用他的生花妙筆與透徹觀察,為我們這個新聞成癮時代撰寫了一本終極指南,透過解析20種典型的新聞報導——從空難到謀殺,從名人訪談到政治醜聞——使我們體認到每個人都需要偶爾從這樣的狀態中喘一口氣,其實沒有什麼事情真正算得上是完全新奇、值得訝異,或者恐怖至極。
他們的語言中,沒有「擔憂」這個詞一名傳教士走進叢林,想帶領部落的靈魂上天堂,亞馬遜卻讓他接受了生命的另一種活法年輕的丹尼爾.艾佛瑞特帶著堅定的信仰,立志學會皮拉哈語,將《聖經》翻譯給這個與世隔絕的民族,讓他們認識上帝。他料中了任務的艱鉅,卻沒料中自己的結局,更沒料到,自己的發現會撼動當代語言學界。皮拉哈人用「別睡,這裡有蛇」互道晚安。他們生活在亞馬遜最深的叢林中,沒有任何物質文明,也沒有現代醫療及教育,食物都靠狩獵採集,嬰兒常夭折。然而,麻省理工學院的心理學家說,皮拉哈人是他見過最快樂的民族。部落裡幾乎看不到我們熟悉的焦慮、憂鬱、恐慌。他們不信神,但深信親身經歷的夢境、親眼所見的鬼魂都是真實的,與日間的一切無異。他們不為未來擔憂,不為過去懺悔,不執著於解釋世間一切,對死亡無所畏懼。艾佛瑞特在亞馬遜定居三十年,解密了一種未受外界任何汙染的語言。他發現,皮拉哈語似乎缺乏某些公認為所有人類語言必備的語法結構,這直接挑戰了語言學界著名的「普遍語法」理論,引發至今未息的激烈爭論。同時,他也藉由皮拉哈人的語言與生活方式,提出一個深刻的問題:究竟是語言塑造文化,還是文化決定了語言?然而對大多數讀者而言,本書真正動人之處並非學術爭議,而是一段極其罕見的人生旅程:一個想帶領別人上天堂的人,最終拋棄了天堂的概念,欣然接受人只活在當下。「皮拉哈人讓我了解到,即便沒有天堂的慰藉與地獄的恐懼,也能有尊嚴並心滿意足地面對生命,帶著微笑航向生命的混沌深淵。」 ——丹尼爾.艾佛瑞特
為什麼橫跨千年的以巴戰爭始終無法落幕,甚至越演越烈?法國最權威廣播電台╳2位重量級歷史學者,聯手解碼\人類史上最複雜的戰爭,只讀這本就懂了!/附✦「以巴戰爭時間線」重點年表拉頁早在2007年哈馬斯(巴勒斯坦激進組織)獲取政權時,以巴戰爭已注定爆發?2023年以巴戰爭,竟讓英國歷史學家發出「第三次世界大戰」警告?2026年,兩次停火協議全數破裂,這場戰爭將如何重塑全球地緣政治格局?▁▁▁▁以色列擁有全球最強的情報機構及防空戰力,卻在2023年10月7日遭到哈馬斯(巴勒斯坦激進組織)的猛烈攻擊,至少800名以色列平民死亡。這場戰爭打亂了中東局勢,就連具有「中東衝突調停者」地位的卡達,都受到前所未有的空襲!法國國際廣播電台Radio France邀請兩位重量級歷史學者推出Podcast節目,用最清晰易懂的角度,帶領大眾認識以巴衝突的起源與關鍵轉折,本書即收錄此檔Podcast節目精華內容。兩位歷史學者用「蘇格拉底式」的問答對話,搭配完整的時間軸、地圖、資訊圖表、人物傳記,以及重要書信郵件,帶你一次了解以巴千年歷史糾葛!▁▁▁▁「兩個民族(猶太人、阿拉伯人)共用一片土地,註定是一段無法共存的歷史?」★精選史上最關鍵的6大以巴衝突• 1948年:第一次以阿戰爭• 1967年:六日戰爭• 1973年:贖罪日戰爭• 1987年:第一次巴勒斯坦大起義(石頭起義)• 2000年:第二次巴勒斯坦大起義• 2023年:以巴戰爭(哈馬斯襲擊以色列)★56個全局視角問答,剖析錯縱複雜的以巴歷史脈絡【關於建國地點】1895年,猶太人最初考慮在阿根廷建國,而非巴勒斯坦地區?【關於世仇論】20世紀初鄂圖曼帝國統治時期,猶太人和阿拉伯人在巴勒斯坦地區相處得非常好,並非世仇,為何如今成為敵人?【關於英國統治】1923英國正式託管巴勒斯坦地區,為何導致猶太人及阿拉伯人關係急遽惡化?【關於雙民族國家】1947年聯合國通過兩國分治方案,為何以巴雙雙放棄和平共存的願景,導致「雙民族國家」的構想胎死腹中?【關於耶路撒冷】同時是猶太教、基督教和伊斯蘭教的創始聖地,以色列與巴勒斯坦有可能共同擁有此地嗎?【關於領土分配】為何猶太人占巴勒斯坦地區總人口低於30%,分配到超過55%的國土;巴勒斯坦人占比超過70%,卻只分配到45%的國土?【阿拉伯人真的團結嗎?】屬於巴勒斯坦人的加薩走廊以及約旦河西岸領土,曾經被同屬阿拉伯民族的埃及&約旦劃入勢力範圍?【戰爭何時結束?】現任以色列總理反對和平談判,巴勒斯坦極端派哈馬斯掌權上台,雙方都進入「好戰狀態」,國際上卻以為雙方能夠和平共存? ◎更多精彩專題,盡在本書:19世紀反猶騷亂│鄂圖曼解體遺緒│英法的近東博弈│阿拉伯的勞倫斯猶太復國主義武裝化│猶太倖存者流離歐洲│蘇伊士運河危機│美蘇冷戰角力中東 阿拉伯去殖民化│奧斯陸談判破裂│以巴地緣政治僵局│封鎖加薩走廊【本書特色】1. 繁體中文版獨家「以巴戰爭時間線」重點年表拉頁整理19世紀至2026年以來,影響以巴關係的關鍵歷史節點與重大事件,依時間脈絡編排,搭配簡要說明,讓讀者只用一張拉頁,快速掌握以巴衝突的發展脈絡。2. 收錄原始檔案與文獻集結《巴勒斯坦民族憲章》、聯合國決議文、日記與書信,輔以重要行動者的生平與思想背景,透過第一手資料引導讀者看懂理念與政治決策之間的聯繫。3. 採取「歷史解剖」視角,鎖定衝突的關鍵轉折考察關鍵的歷史時刻與轉折,從歷史背景、政治動態與文化因素的多重層面切入,剖析以巴衝突如何成形與變化。
║俄羅斯地緣戰略‧終極視覺化║‧43個焦點專題 ╳ 100張資訊圖表‧│太空│能源│軍武│農業│氣候變遷│俄烏戰爭│一本看懂俄羅斯的強權野心和軍事狂熱掌握新冷戰時代關鍵脈動!1991年蘇聯解體以來,俄羅斯的地緣戰略如何撼動世界?2022年2月爆發至今的俄烏戰爭,普丁又為何非打不可?除了油氣能源和軍事實力,俄羅斯還有哪些強勢籌碼?‧‧‧當今好戰的俄羅斯究竟從何而來,又將往何處去?在俄烏戰爭劇烈動搖全球秩序的此刻,理解俄羅斯的地緣立場和決策邏輯,已成為理解世界局勢的重要指標。本書深入剖析俄羅斯自冷戰以來複雜多變的地緣戰略,由法國《世界報》28位頂尖地緣政治與製圖專家聯手出擊,以層次豐富的主題地圖整合形式多元的資訊圖表,打造出最視覺化的局勢思辨指引。書中不僅清晰呈現核心統計資料、重大事件演進歷程,更具體描繪出地緣對抗關係,主客觀視角並呈,忠實反映國際情勢的多面性。‧‧‧#俄羅斯地緣政治關鍵解析★普丁越是開戰,越是受到人民愛戴?普丁執政二十多年,從車臣戰爭打到俄烏戰爭,五場戰爭反倒鞏固人民支持度?哪一年三場戰爭同時進行,軍費開支飆至800億美金?→精彩圖表:〔歷年戰事VS普丁民意支持度統計VS軍事支出變化〕★「北溪二號」天然氣管計畫注定失敗?北溪二號工程反覆停擺十多年,突顯出歐盟對俄國依賴又排拒的矛盾立場,2014年克里米亞遭併吞後,哪些歐洲國家對俄羅斯天然氣的依賴度不減反增? →精彩圖表:〔北溪二號關鍵進程〕〔歐盟各國對俄進口天然氣依賴度演變〕 ★喬治亞分離地區成為俄羅斯的「人口儲備」?為搶救人口衰退,俄羅斯積極吸納前蘇聯盟國移民,疫後人數達到320萬,更在南奧塞梯、阿布哈茲等地發放俄國護照,視之為「人口儲備」?→精彩圖表:〔俄羅斯人口趨勢圖VS莫斯科人口政策〕〔俄國歷年出生率VS死亡率〕#俄烏戰爭深度追蹤★烏克蘭「去蘇聯化」引爆歷史敘事之戰烏克蘭2015年通過「去蘇聯化」法案,將「偉大衛國戰爭」改稱「二戰」,起始時間也從1941年改為1939年,彰顯蘇聯曾為納粹盟友的事實,引爆記憶戰!→精彩圖表:〔1939~1941年二戰東線戰場地圖〕 ★烏軍如何在第一時間擋下俄軍閃電戰攻勢?2022年2月,普丁發動閃電戰,本打算一舉摧毀烏克蘭,一個月後卻只攻下一座大城。烏軍在哪幾處戰略城市成功牽制俄軍,守住了鐵路網?北約又做了哪些部署? →精彩圖表:〔俄軍開戰首月空襲和推進範圍〕〔烏克蘭戰略城市地圖〕 ★哪些關鍵武器大幅左右俄烏戰局?烏克蘭的反戰車飛彈、防空飛彈和作戰無人機,在戰爭初期都發揮了決定性的效益,20架土耳其製的拜拉克塔爾TB-2無人機尤其受矚目,確保了烏軍的低空制空權!→精彩圖表:〔高中低空作戰武器配置圖〕〔遠距離&近距離作戰攻勢圖〕 ◎更多精彩專題,盡在本書:蘇聯解體連鎖效應│東正教世界分裂│北極軍事化冰幕│核武威脅升高俄土關係暗潮湧動│烏克蘭大饑荒│中俄友誼「無上限」│非洲走向俄羅斯千島群島主權紛爭│奪取黑海溫水港│新太空競賽│西伯利亞野火肆虐【本書特色】1. 法國《世界報》資訊圖表界普立茲金獎製圖團隊本書製圖團隊榮獲資訊圖表界普立茲獎「馬洛菲耶獎」(Malofiej Awards)金獎肯定,擅長以強大的圖像設計整合跨領域資訊和數據統計,並呈現其交互關係和歷史脈絡。2. 戰爭地圖不只資訊量化,更納入「第一線觀點」沙盤推演為精確呈現地面戰爭、無人機戰爭的複雜性,地圖不僅呈現各方勢力對抗關係和統計數據,更彰顯出關鍵要角的行動邏輯,納入衝突中的主觀認知。3. 網路不中斷!以精密數位資料觀測俄烏戰爭即時動向俄烏戰爭中的網路服務並未中斷,大大改寫了高強度衝突的追蹤觀察方式,本書運用大量數位資料密切觀察這場衝突,掌握戰場上最精細的即時樣貌,程度前所未見。
★入圍2025年英國犯罪作家協會非虛構小說金匕首獎決選★Amazon4.6星、Goodreads4.31星,讀者心驚膽跳推薦「我分析孩子們的陳述方式、肢體動作、情感狀態,可是在他們的記憶裡,卻沒有懼怕的情緒。那我會在他們的腦袋裡,發現什麼?」▍司法精神醫學、兒少精神病學專業的雙權威醫師,▍首度公開25年來與精神病犯罪者的真實對話,剖析失去同理心與罪惡感的內心世界。校園暴力、連續殺人、縱火犯案……幾乎每個週末,都有孩子殺害了其他孩子。若沒有精神異常,這些孩子為什麼會做出這麼可怕的事?他們知道自己做了什麼嗎?哈丁醫師是司法精神醫學、兒童青少年精神醫學的權威專家,在超過25年的職業生涯裡,曾擔任數百起案件的專家證人,與犯下駭人罪行的兒童、青少年和成年人對話,協助法庭評估其精神狀況與責任能力。「作為專家證人,我必須審查事實並公正、清晰地向陪審團提供我的證據,以便讓他們做出裁決。無論法庭內的氣氛有多對立,我都提醒自己身為證人要保持中立。但生而為人,我自然也會恐懼、也有直覺。而這些都告訴我,他們是個非常危險的年輕人。」在本書中,醫師藉由回顧數十個深刻難忘且發人省思的案例,帶領我們走進他們複雜而脆弱的內心世界,探究其成長經歷、作案動機與心理創傷。他發現,他所接觸的每一位精神病犯罪者,幾乎都在剝奪、虐待、暴力、吸毒的家庭中成長。那些本該平安快樂長大的孩子,究竟是在什麼樣的處境與心理狀態下,一步步走上無法回頭的犯罪之路?▍「我他媽的用一根圍欄柱子打他,所以他應該有受傷吧,嗯。我他媽才不在乎。聽懂了嗎,混蛋?」──患有ADHD症狀、年僅10歲的卡倫,曾用一根水泥柱子打傷路人。▍「我把汽油裝到一個紅色水桶內。我還喝了一些,超級難喝。總之,我用紅色桶子把汽油帶進屋裡,然後灑得到處都是。我走回客廳,點燃一根火柴,就這樣把它扔到地上。火柴沒有直接掉進縫隙裡,我本來希望會的,但地板還是燒起來了。馬上燃燒!感覺好怪,好像按下開關,火焰就瞬間亮起一樣。」──12歲的亞米莉雅點燃汽油縱火,燒死了自己的父親與一歲多的弟弟。▍「他在這裡。那個灰色的人。他要我做一些事情……壞事。」──16歲的湯瑪斯用螺絲起子隨機殺害三名成年人,甚至還列了一張殺人名單。哈丁醫師的每一份精神鑑定報告都在提醒我們:在色情、暴力與殺人犯案年齡層越來越低的今日,真正的危險早已潛伏在家庭、校園與社會之中。唯有及早發現那些危險訊號,正視孩子異常行為背後的求救訊號與創傷,我們才有可能在悲劇發生之前,保護自己也保護最在乎的人們。【鑑定推薦】(依姓氏筆畫排列)冬 陽│原生電子推理雜誌《PUZZLE》主編沈政男│精神科醫師、腦科學博士黃致豪│資深律師、司法心理學研究者陳建安│玄奘大學應用心理學系助理教授戴伸峰│人氣犯罪心理學家謝松善(阿善師)│前台北市政府警察局刑事鑑識中心主任【各界讚譽】 「文筆極為出色,緊張、刺激感媲美驚悚小說,讓人欲罷不能,甚至會因為讀得太入迷而錯過公車。」──《每日郵報》 「哈丁的回憶錄既扣人心弦又充滿感動……讀完後,我對那些在醫療與司法體系為了守護我們安全而不惜冒險的工作者,心生深深敬意。」──《星期日郵報》 「結合醫學生涯成長故事與真實犯罪紀實,讀來特別引人入勝……哈丁以同理心與深刻的洞察力書寫,每一位病人都像是一樁待破解的懸案。」──《愛爾蘭獨立報》 「《少年犯罪者們》見解深刻,資訊豐富,甚至令人震驚,是一本讓人著迷的讀物。」──《傾聽死亡現場》、《解剖刀劃開的真相》作者 理查.薛賀德醫師 「這本書深刻剖析人性最幽暗的角落,是今年你能讀到最觸動人心、最出乎意料、也最讓人難以忘懷的書。」──《這次輪到你》、《地獄裡有假期嗎》作者 M.J.亞歷基 「一開場便像暢銷小說那般緊緊抓住你,隨後展開一段非凡旅程,透過作者自身的臨床經驗,揭示為什麼有人選擇走向充滿愛的人生,有些人卻走向仇恨。震撼人心。」──英國廣播電臺知名主持人 約翰.漢弗萊斯(John Humphrys) 「極具可讀性……帶領讀者一窺人性黑暗幽微的角落……讓人欲罷不能。」──法官 大衛.威廉斯(David Williams) 「這不僅是一本司法精神科醫師的病例集,更是一部動人的故事,描繪了鄧肯.哈丁如何成為一名司法精神科醫師。」──英國司法精神醫學教授 基斯.里克斯(Keith Rix)
★入圍2025年英國犯罪作家協會非虛構小說金匕首獎決選★Amazon4.6星、Goodreads4.31星,讀者心驚膽跳推薦「我分析孩子們的陳述方式、肢體動作、情感狀態,可是在他們的記憶裡,卻沒有懼怕的情緒。那我會在他們的腦袋裡,發現什麼?」▍司法精神醫學、兒少精神病學專業的雙權威醫師,▍首度公開25年來與精神病犯罪者的真實對話,剖析失去同理心與罪惡感的內心世界。校園暴力、連續殺人、縱火犯案……幾乎每個週末,都有孩子殺害了其他孩子。若沒有精神異常,這些孩子為什麼會做出這麼可怕的事?他們知道自己做了什麼嗎?哈丁醫師是司法精神醫學、兒童青少年精神醫學的權威專家,在超過25年的職業生涯裡,曾擔任數百起案件的專家證人,與犯下駭人罪行的兒童、青少年和成年人對話,協助法庭評估其精神狀況與責任能力。「作為專家證人,我必須審查事實並公正、清晰地向陪審團提供我的證據,以便讓他們做出裁決。無論法庭內的氣氛有多對立,我都提醒自己身為證人要保持中立。但生而為人,我自然也會恐懼、也有直覺。而這些都告訴我,他們是個非常危險的年輕人。」在本書中,醫師藉由回顧數十個深刻難忘且發人省思的案例,帶領我們走進他們複雜而脆弱的內心世界,探究其成長經歷、作案動機與心理創傷。他發現,他所接觸的每一位精神病犯罪者,幾乎都在剝奪、虐待、暴力、吸毒的家庭中成長。那些本該平安快樂長大的孩子,究竟是在什麼樣的處境與心理狀態下,一步步走上無法回頭的犯罪之路?▍「我他媽的用一根圍欄柱子打他,所以他應該有受傷吧,嗯。我他媽才不在乎。聽懂了嗎,混蛋?」──患有ADHD症狀、年僅10歲的卡倫,曾用一根水泥柱子打傷路人。▍「我把汽油裝到一個紅色水桶內。我還喝了一些,超級難喝。總之,我用紅色桶子把汽油帶進屋裡,然後灑得到處都是。我走回客廳,點燃一根火柴,就這樣把它扔到地上。火柴沒有直接掉進縫隙裡,我本來希望會的,但地板還是燒起來了。馬上燃燒!感覺好怪,好像按下開關,火焰就瞬間亮起一樣。」──12歲的亞米莉雅點燃汽油縱火,燒死了自己的父親與一歲多的弟弟。▍「他在這裡。那個灰色的人。他要我做一些事情……壞事。」──16歲的湯瑪斯用螺絲起子隨機殺害三名成年人,甚至還列了一張殺人名單。哈丁醫師的每一份精神鑑定報告都在提醒我們:在色情、暴力與殺人犯案年齡層越來越低的今日,真正的危險早已潛伏在家庭、校園與社會之中。唯有及早發現那些危險訊號,正視孩子異常行為背後的求救訊號與創傷,我們才有可能在悲劇發生之前,保護自己也保護最在乎的人們。【鑑定推薦】(依姓氏筆畫排列)冬 陽│原生電子推理雜誌《PUZZLE》主編沈政男│精神科醫師、腦科學博士黃致豪│資深律師、司法心理學研究者陳建安│玄奘大學應用心理學系助理教授戴伸峰│人氣犯罪心理學家謝松善(阿善師)│前台北市政府警察局刑事鑑識中心主任【各界讚譽】 「文筆極為出色,緊張、刺激感媲美驚悚小說,讓人欲罷不能,甚至會因為讀得太入迷而錯過公車。」──《每日郵報》 「哈丁的回憶錄既扣人心弦又充滿感動……讀完後,我對那些在醫療與司法體系為了守護我們安全而不惜冒險的工作者,心生深深敬意。」──《星期日郵報》 「結合醫學生涯成長故事與真實犯罪紀實,讀來特別引人入勝……哈丁以同理心與深刻的洞察力書寫,每一位病人都像是一樁待破解的懸案。」──《愛爾蘭獨立報》 「《少年犯罪者們》見解深刻,資訊豐富,甚至令人震驚,是一本讓人著迷的讀物。」──《傾聽死亡現場》、《解剖刀劃開的真相》作者 理查.薛賀德醫師 「這本書深刻剖析人性最幽暗的角落,是今年你能讀到最觸動人心、最出乎意料、也最讓人難以忘懷的書。」──《這次輪到你》、《地獄裡有假期嗎》作者 M.J.亞歷基 「一開場便像暢銷小說那般緊緊抓住你,隨後展開一段非凡旅程,透過作者自身的臨床經驗,揭示為什麼有人選擇走向充滿愛的人生,有些人卻走向仇恨。震撼人心。」──英國廣播電臺知名主持人 約翰.漢弗萊斯(John Humphrys) 「極具可讀性……帶領讀者一窺人性黑暗幽微的角落……讓人欲罷不能。」──法官 大衛.威廉斯(David Williams) 「這不僅是一本司法精神科醫師的病例集,更是一部動人的故事,描繪了鄧肯.哈丁如何成為一名司法精神科醫師。」──英國司法精神醫學教授 基斯.里克斯(Keith Rix)
中國即將崩潰?不──但中國威權制度可能由「彈性」轉向「鈍化」。隨著中國社會與經濟體制逐步邁向多元化與全球化,中共若要持續以高度集權的威權體制來管理如此複雜的社會,將變得愈加困難。然而,中國歷經香港雨傘運動、COVID-19、經濟衰退等重大衝擊,國內外壓力不斷積累的情況下,中共政權為何依然穩固?人民為何依然支持政權?黎安友對於中國的關鍵觀察:●真正為中國政治體制帶來穩定的,並非政權制度化,而是領導階層的權力更加集中──首先是鄧小平,然後是江澤民,現在則是習近平。●威權統治在中國被證明是有彈性的,但它並非透過政權制度化或是共識統治,而是藉由重申階級制度、動員模式來維持。●中國政治體制未來或許會衰敗,但我目前的觀察是:至今它並沒有。本書集結了美國哥倫比亞大學政治學教授黎安友關於中國政治、經濟與社會的深度研究報告。作為研究當代中國長達四十年的學者,黎安友在書中不僅分析了中國民主制實踐的挫敗與威權主義的彈性,也探討了中國崛起對國際秩序的影響,以及複雜的美中關係和人權問題。全書旨在為西方讀者提供一個理解中國國家行為的視角,並就關鍵的政策議題提出獨到見解。本書內容涵蓋廣泛,從中國模式的內在問題到高層的權力鬥爭,為讀者全面解讀當代中國提供了重要的學術參考。本書特色 ●以「中國眼」視角解析威權政治的內在邏輯跳脫西方民主中心論的預設立場,從中國歷史、政治文化與制度運作出發,理解中國共產黨如何建構並維持其統治正當性與政治韌性。 ●橫跨天安門至習近平時代,完整梳理當代中國政治脈絡 從1989年天安門事件後的體制調整,一路分析至習近平集權與治理模式轉向,呈現中國威權體制如何在不同階段回應內外挑戰。 ●深入剖析「中國模式」的吸引力與內在矛盾不僅解釋中國模式為何能在部分國家產生示範效應,也指出其在治理、人權、社會控制與經濟發展上的結構性風險。 ●連結中國內政與國際秩序,回應當代關鍵議題將中國國內政治變化與美中關係、全球秩序重組、人權外交等議題緊密結合,提供理解中國國家行為的重要分析框架。
首本以「王船」為主角,串聯全臺與離島王爺信仰現場從北海岸的海上遊江,到南部迎王燒船;漂流而來的王船,成為在地化的王爺信仰;這是一本「看得到、帶著走」的王船田野行旅指南──翻開就能按圖索驥出發。▍一艘王船,帶你穿越臺灣的海洋信仰與人心祈安臺灣四面環海,海洋帶來財富、貿易與移民,也帶來挑戰、危難與疫病。當先民橫渡黑水溝,和海洋最親近的「代天巡狩」王爺信仰,也隨先民在臺灣遍地開花,王船便成為王爺信仰最醒目的物件與儀式核心—當王船起造、燒化,無不牽動整個地方。▍不只臺灣南部才迎王—全臺王船地圖一次讀懂、一次走遍本書以「王船」為鑰匙,打破「只有南部才有王船」的刻板印象,按北、中、南、東與離島五大區域,梳理王船型態、祭典脈絡等:從漂流、永祀,到下水巡航與海上遊江,帶你從港口到內陸、看每個庄頭如何用一艘船,寫下自己的信仰與在地意識。本書以「王船」為切入點,帶讀者走遍全臺與離島的王爺信仰現場,從「物件」回看制度、工藝與地方需求,打破「只有南部才有王船」的既定印象。全書依北部、中部、南部、東部、外島五大區域梳理王船型態與祭典脈絡:北部兼具漂流、永祀與海上遊江等多元形式,甚至能見到王船「下水巡航」與「大船載小船」的獨特景觀;中部以漂流啟始、儀式型態最為多樣,送順風、祈安、趨疫與治水意涵交織;南部呈現科年制度與王船工藝的高峰,請王、刈火、封爐、遶境、焚化王船等流程制度化且參與規模驚人;東部則多屬移民帶入與事件型建醮,呈現文化遷移的軌跡;外島保留古俗與海民性格,映照村落的守境與護航需求。透過廟宇故事、地景與儀式細節,本書提供一張可閱讀、可踏查的「王船地圖」,讓讀者在行旅與閱讀之間,看見臺灣如何在海上信仰中書寫自己的歷史,並串連地方記憶與身分。本書特色由於王爺原初具有鎮煞、驅疫、代天巡察的性格,信仰範圍極廣,王爺廟遍布全臺,數量超過千間。然而,若僅從神祇身分或歷史人物去理解王爺信仰,往往難以呈現其完整樣貌;反而是從「王船」這一核心儀式物件出發,更能貼近臺灣王爺信仰的文化本質。本書將「王船」從新聞畫面裡,火光漫天、萬頭鑽動的祭典奇觀拉回至可被理解的文化物件:如何出現與安放、怎麼被送走,以及這套流程如何凝聚庄頭、重建秩序、回應災厄與不安。書中也先釐清「王爺」的稱謂脈絡與常見混淆,提醒讀者:所謂代天巡狩的迎送王船體系,並不等同所有被尊稱為「王公/王爺」的地方守護神。我們以「王船為線索、地理為骨架」編排,依北部、中部、南部、東部與外島五大區域展開,讓讀者一眼看出同一套迎送王船體系在不同海岸地形、族群遷徙與移民網絡下,如何長出多種在地型態。編輯上,特別強化可讀性與可踏查性:以廟宇與地景為章節節點,交代沿革、儀式重點與地方差異。讀者不必具備民俗相關背景,也能從「看王船」進一步學會「看制度、看工藝、看人群」;而對田野工作者、導覽與文化企劃而言,這本書提供了可直接轉化為路線與策展敘事的素材庫。更重要的是,本書作者以個人力量,並以是否「燒王船或祭祀王船」作為整理全臺包括外島地區數量眾多王爺廟的依據,帶領讀者從王船的儀式進入王爺信仰與臺灣地方社會的現場,讓王爺信仰不再只是地方盛事的熱鬧,而是一部隨海而生、隨船而行的臺灣民間社會史。
中國即將崩潰?不──但中國威權制度可能由「彈性」轉向「鈍化」。隨著中國社會與經濟體制逐步邁向多元化與全球化,中共若要持續以高度集權的威權體制來管理如此複雜的社會,將變得愈加困難。然而,中國歷經香港雨傘運動、COVID-19、經濟衰退等重大衝擊,國內外壓力不斷積累的情況下,中共政權為何依然穩固?人民為何依然支持政權?黎安友對於中國的關鍵觀察:●真正為中國政治體制帶來穩定的,並非政權制度化,而是領導階層的權力更加集中──首先是鄧小平,然後是江澤民,現在則是習近平。●威權統治在中國被證明是有彈性的,但它並非透過政權制度化或是共識統治,而是藉由重申階級制度、動員模式來維持。●中國政治體制未來或許會衰敗,但我目前的觀察是:至今它並沒有。本書集結了美國哥倫比亞大學政治學教授黎安友關於中國政治、經濟與社會的深度研究報告。作為研究當代中國長達四十年的學者,黎安友在書中不僅分析了中國民主制實踐的挫敗與威權主義的彈性,也探討了中國崛起對國際秩序的影響,以及複雜的美中關係和人權問題。全書旨在為西方讀者提供一個理解中國國家行為的視角,並就關鍵的政策議題提出獨到見解。本書內容涵蓋廣泛,從中國模式的內在問題到高層的權力鬥爭,為讀者全面解讀當代中國提供了重要的學術參考。本書特色 ●以「中國眼」視角解析威權政治的內在邏輯跳脫西方民主中心論的預設立場,從中國歷史、政治文化與制度運作出發,理解中國共產黨如何建構並維持其統治正當性與政治韌性。 ●橫跨天安門至習近平時代,完整梳理當代中國政治脈絡 從1989年天安門事件後的體制調整,一路分析至習近平集權與治理模式轉向,呈現中國威權體制如何在不同階段回應內外挑戰。 ●深入剖析「中國模式」的吸引力與內在矛盾不僅解釋中國模式為何能在部分國家產生示範效應,也指出其在治理、人權、社會控制與經濟發展上的結構性風險。 ●連結中國內政與國際秩序,回應當代關鍵議題將中國國內政治變化與美中關係、全球秩序重組、人權外交等議題緊密結合,提供理解中國國家行為的重要分析框架。
首本以「王船」為主角,串聯全臺與離島王爺信仰現場從北海岸的海上遊江,到南部迎王燒船;漂流而來的王船,成為在地化的王爺信仰;這是一本「看得到、帶著走」的王船田野行旅指南──翻開就能按圖索驥出發。▍一艘王船,帶你穿越臺灣的海洋信仰與人心祈安臺灣四面環海,海洋帶來財富、貿易與移民,也帶來挑戰、危難與疫病。當先民橫渡黑水溝,和海洋最親近的「代天巡狩」王爺信仰,也隨先民在臺灣遍地開花,王船便成為王爺信仰最醒目的物件與儀式核心—當王船起造、燒化,無不牽動整個地方。▍不只臺灣南部才迎王—全臺王船地圖一次讀懂、一次走遍本書以「王船」為鑰匙,打破「只有南部才有王船」的刻板印象,按北、中、南、東與離島五大區域,梳理王船型態、祭典脈絡等:從漂流、永祀,到下水巡航與海上遊江,帶你從港口到內陸、看每個庄頭如何用一艘船,寫下自己的信仰與在地意識。本書以「王船」為切入點,帶讀者走遍全臺與離島的王爺信仰現場,從「物件」回看制度、工藝與地方需求,打破「只有南部才有王船」的既定印象。全書依北部、中部、南部、東部、外島五大區域梳理王船型態與祭典脈絡:北部兼具漂流、永祀與海上遊江等多元形式,甚至能見到王船「下水巡航」與「大船載小船」的獨特景觀;中部以漂流啟始、儀式型態最為多樣,送順風、祈安、趨疫與治水意涵交織;南部呈現科年制度與王船工藝的高峰,請王、刈火、封爐、遶境、焚化王船等流程制度化且參與規模驚人;東部則多屬移民帶入與事件型建醮,呈現文化遷移的軌跡;外島保留古俗與海民性格,映照村落的守境與護航需求。透過廟宇故事、地景與儀式細節,本書提供一張可閱讀、可踏查的「王船地圖」,讓讀者在行旅與閱讀之間,看見臺灣如何在海上信仰中書寫自己的歷史,並串連地方記憶與身分。本書特色由於王爺原初具有鎮煞、驅疫、代天巡察的性格,信仰範圍極廣,王爺廟遍布全臺,數量超過千間。然而,若僅從神祇身分或歷史人物去理解王爺信仰,往往難以呈現其完整樣貌;反而是從「王船」這一核心儀式物件出發,更能貼近臺灣王爺信仰的文化本質。本書將「王船」從新聞畫面裡,火光漫天、萬頭鑽動的祭典奇觀拉回至可被理解的文化物件:如何出現與安放、怎麼被送走,以及這套流程如何凝聚庄頭、重建秩序、回應災厄與不安。書中也先釐清「王爺」的稱謂脈絡與常見混淆,提醒讀者:所謂代天巡狩的迎送王船體系,並不等同所有被尊稱為「王公/王爺」的地方守護神。我們以「王船為線索、地理為骨架」編排,依北部、中部、南部、東部與外島五大區域展開,讓讀者一眼看出同一套迎送王船體系在不同海岸地形、族群遷徙與移民網絡下,如何長出多種在地型態。編輯上,特別強化可讀性與可踏查性:以廟宇與地景為章節節點,交代沿革、儀式重點與地方差異。讀者不必具備民俗相關背景,也能從「看王船」進一步學會「看制度、看工藝、看人群」;而對田野工作者、導覽與文化企劃而言,這本書提供了可直接轉化為路線與策展敘事的素材庫。更重要的是,本書作者以個人力量,並以是否「燒王船或祭祀王船」作為整理全臺包括外島地區數量眾多王爺廟的依據,帶領讀者從王船的儀式進入王爺信仰與臺灣地方社會的現場,讓王爺信仰不再只是地方盛事的熱鬧,而是一部隨海而生、隨船而行的臺灣民間社會史。
主編者的話自2004年起,本所每年固定舉辦「紀念鈕先鍾老師國際學術研討會」,以紀念鈕先鍾教授在戰略研究方面之卓越貢獻。自2014年起更進一步擴展為「淡江戰略學派年會」活動,延續此重要傳統,本所於2024年5月與2025年5月,舉辦第二十屆與第二十一屆的「紀念鈕先鍾老師學術國際研討會」,會議主題分別設定為「AI時代的戰略研究:機遇與挑戰」與「強權競逐:國家安全、地緣戰略與關鍵科技」,前者聚焦印太區域安全、美中戰略競逐、兩岸形勢以及解放軍發展;後者則關注全球治理、美中博弈下的臺灣所扮演之關鍵角色(地緣政治與半導體)以及變遷中的戰略與國際關係研究。兩屆的年會研討會圓滿結束後,經本所組成委員會通過嚴謹之專業審查,共甄選12篇優秀論文,收錄於淡江大學出版中心所出版之《AI時代下的大國競爭與戰略研究》專著,成為「淡江戰略學派」的最新系列叢書。本書得以順利付梓,必須歸功於許多人的辛勤付出,包括過去兩年投入「淡江戰略學派年會」籌備的本所全體專任教師、所助理秀真以及由本所研究生組成的工作團隊,尤其是感謝這擔任兩屆年會活動的協調人曲姵蓉(博班)、活動總召陳宛澤(碩班)與傅紹宇(碩班),同時也要特別感謝擔任開幕演講貴賓、研討會各場次主持人、論文發表人、評論人與圓桌論壇與談人以及所有會各界先進。 本所成立於1982年,除設有碩士班、碩士在職專班以及博士班等完整學制,更為國內歷史最悠久且兼顧國際事務與戰略研究之高等學術機構。多年以來,本所在教學與研究方面,不僅聚焦戰略與國際事務研究兩大主軸,亦涵蓋區域安全與全球治理、國家安全與國防事務、中共軍事與兩岸關係等次研究領域。至於在課程規劃方面,則強調傳統與創新交揉,並注重與時俱進,以契合最新趨勢與滿足學生的需求,諸如開設戰略理論專題、國際關係理論專題、地緣政治與地緣經濟、國際安全專題、人工智慧與資安戰略、戰略思維與人工智能、SDGs時代的非傳統安全、數位時代與Z世代的戰略研究、科技、戰略與永續發展、AI時代下的兵棋推演理論與實務、數位時代的解放軍研究、國家智庫比較研究、國際危機談判、美中戰略競爭、美國與印太安全、中國政經導論、中國國家戰略、南亞與東南亞區域安全研究、權力平衡與美中台關係以及台海國防安全專題等契合時代脈動之課程。自創建至今,淡江大學國際事務與戰略研究所強調理論與實務並重,期許發揮對於國家與社會的正面影響力,相信藉由此次活動的舉辦,更能彰顯本所代代相承的精神
這個歷經9次死刑判決到無罪重生的真實故事,不僅記錄了司法體制的長夜,更見證謝志宏在掙脫死亡的桎梏後,以寬容與韌性活成了照亮自己與他人的一道光。2000年6月,臺南縣歸仁鄉命案,凶手一人或兩人?沒有科學證據,遭到刑求的自白能判死嗎?「共犯」反反覆覆的供詞可以採信嗎?測謊的結果一定準確嗎?「我沒有殺人!」他,謝志宏,九死一生終於等來案件大逆轉。靠的是他的「志氣」、「運氣」以及社會的「義氣」觸動催發。他的故事,應該要被更多人看見。面對冤罪,我們必須要認真看待錯誤。※ ※ ※20歲的廚師學徒謝志宏才跟母親分享自己即將出師的喜悅,夢想著傳承家傳好手藝,2000年6月28日凌晨,他卻在家門口被一群警察攔截,確認身分後就將他推進警車帶走,只因幾天前他與僅有一面之緣的郭俊偉相約夜遊,意外捲進了一樁殘酷的命案。當時他天真地以為「交代清楚就能回家」,卻不知道自此他將陷入長達19年的司法噩夢。在警局偵訊室裡,等待謝志宏的是暴力、恐嚇與誘騙。在缺乏錄音錄影、沒有律師陪同的情況下,他因極度恐懼簽下不實的自白書。從此,他失去了名字,變成了死牢裡的一個編號。他在獄中戴著沉重的腳鐐,看著窗外的天空,在無止盡的等待中,父親因病過世,母親日漸老去,家中經濟重擔全壓在大哥身上。正當希望幾乎破滅時,轉機出現了。在台灣冤獄平反協會、救援律師與各界人士的集體努力下,一份遭警方隱匿、塵封已久的「行蹤交代稿」意外重見天日。這份謝志宏在被逮捕後親筆寫下的事發經過,與後來的警詢筆錄完全不符,成為平反的關鍵新證據。2018年,最高檢察署提起再審,關閉了19年的正義大門終於再次開啟。2020年,法院最終宣判謝志宏無罪確定,儘管司法終於還他清白,卻還不了他逝去的青春。現在的謝志宏,不再是那個被社會遺忘的死囚,他化身為「司法的大體老師」,投入人權倡議,與國外無辜者交流。這本書不僅記錄了他的冤獄之路,更是一份對法治制度的沉痛告白:自由不是理所當然,而這段「從未」想過的人生,正閃耀著堅韌的火光。--------------每一個人的出生都有他的意義和價值,都有他必須要坐上去的位子。我的位子就是在這裡,成為一個司法見證者,這是我的功課,也是我必經的過程。我的感受是其次,重要的是能不能讓更多人了解這個事情,讓更多人從我身上去學習到更多東西,這是我存在的價值。——臺灣第七位死刑平反者 謝志宏本書的問世,是對社會與司法的最大貢獻:它讓痛苦的代價不被遺忘,讓冤案的成因得以被重視,成為未來司法改革最珍貴的教材。——本案救援律師 涂欣成蔡春美教授於2020年起在輔仁大學開設「司法平反者心理探究」,而我自2014年在臺北大學法學院和年輕學子分享刑事訴訟實務與冤案救援,不同時期,不同校園,甚至不同學門的兩堂課程,因為謝志宏而有了交集。在此也邀請讀者,翻開本書,和我們一同成為死刑冤案的見證者。——本案救援律師、前台灣冤獄平反協會理事長 葉建廷我「早已」知道謝志宏的死刑冤錯故事,必須被記住。對讀者而言,《從未》更能讓未曾在第一線的人,也能透過春美的文字身歷其境;不論是單就理解謝志宏此案,或理解臺灣死刑冤錯的成因,都能因此找到有脈絡的思考位置。——輔仁大學法律學院助理教授、前台灣廢除死刑推動聯盟法務主任 林慈偉
熱銷全球《倦怠社會》作者 「西班牙諾貝爾獎」得主當代歐陸哲學大師韓炳哲針砭社會新作──在幾近崩潰的社會 重新想像希望與未來◢◤盼望是一股躍動,讓我們得以從抑鬱的未來解放。◢◤台北藝術大學戲劇系兼任助理教授 耿一偉──專文導讀 好哲凳(國家兩廳院自製Podcast)、林予晞(演員)、紀金慶(臺灣師範大學助理教授)、超級歪(YouTuber)、黃星樺(Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人)、蔡慶樺(作家、德國思想研究者、外交官)、鄭凱元(哲學新媒體創辦人、執行長)、蕭育和(台灣思想文化協會理事)、鐘穎(心理學作家、譯者)──各界齊聲讚嘆(依姓氏筆畫排序)● 收錄德國當代藝術巨匠安塞姆.基弗8幅創作,與韓炳哲哲思相互輝映● 他的著作融合東西方哲學的傳統,以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團評語● 一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫● 在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證,本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》▍ 內容簡介害怕孤獨、擔心被淘汰、無法想望未來……當恐懼與焦慮成為日常,盼望的精神將在幽暗時刻照亮思路,從孤立個體凝聚出「我們」,繼而帶來新的可能。從軍事衝突、流行疫病,到生活各方面的競爭與壓力,這個時代彌漫著種種伴隨「末日」而來的焦慮。上至社會極化對立,下至個人生命從活著萎縮成苟延殘喘的求生。當代最受矚目的德語哲學家韓炳哲從神學、存在主義哲學、社會批判理論的角度切入,在《希望與絕望》中指出,深陷於這時代的焦慮恐懼,我們已然失去活著的力氣與行動的活力。面對晦暗的前景,韓炳哲認為「絕望愈深,盼望就會愈強烈。這是盼望的辯證」。所謂盼望,是能夠確立定位、連結社群,迎向未知。本書是韓炳哲其思想上充滿希望的轉向,在深切剖析時代社會的病徵之後,展開對盼望的反思。書中廣泛論及尼采、卡繆、佛洛姆與漢娜.鄂蘭等思想家對存在的洞見,探究盼望的本質,闡述盼望的精神如何對抗眼下多重危機的恐懼,開闢出嶄新道路,賦予我們生命行動力、洞察力,擁有保持開放且有無限可能的未來。▍ 媒體專家好評他的著作融合東西方哲學的傳統,以簡潔、直接的方式傳遞嶄新觀點。──阿斯圖里亞斯王妃獎評審團在艱困時刻仍堅持希望的熱切論證,本書必定能鼓舞讀者心靈。──《出版人週刊》在這個絕望的時代,這是一篇美麗而振奮人心的省思,探討我們如何重新找回對未來的信念。──威廉.戴維斯,倫敦大學金匠學院政治經濟學教授這部激動人心的著作將引起眾多讀者的共鳴。──《前廊共和國》韓炳哲在本書中對希望寄予厚望,這部作品直率解答了關於其作品的多項哲學與政治疑問……《希望與絕望》透過釐清其思想的政治維度,必能滿足長期讀者。──羅伯特.威利,愛許蘭大學政治學副教授當代最受歡迎的哲學家之一。──《藝術觀察》一本描寫希望本質的絕美著作。──尼克・凱夫,歌手▍ 書系簡介 ithink, I think思想決定行動,行動是對生命本身的肯定,如同沙特說:「在行動中存在著希望。」◆不馴的異端 史蒂芬.納德勒──著 楊理然──譯◆口袋裡的哲學課 喬尼‧湯姆森──著 吳煒聲──譯◆水變成冰是哲學問題? 哲學新媒體──策畫 孫有蓉──主筆 邱獻儀──文字協力◆給焦慮世代的哲學處方 沃德‧法恩斯沃斯──著 李斯毅──譯◆跟蘇格拉底學思辨 沃德‧法恩斯沃斯──著 陳信宏──譯◆給所有人的世界哲學史 羅伯特.索羅門、凱瑟琳.希金斯──著 黃煜文──譯◆衣裳哲學 湯瑪斯‧卡萊爾──著 賴盈滿──譯◆成為大人的第一堂哲學課 小川仁志──著 談智涵──譯◆為什麼我們需要政治哲學? 查爾斯‧拉莫爾──著 陳禹仲──譯◆超越國界的公民思辨 克瓦米.安東尼.阿皮亞──著 盧靜──譯◆深夜裡的哲學家 史蒂芬.羅──著 李斯毅──譯◆在工作裡,我們活得有意義 約翰.卡格、強納森.范.貝爾──著 李伊婷──譯◆焦慮的意義 薩米爾.喬普拉──著 張馨方──譯 呂健吉──專業審訂◆世界還能變好嗎? 大衛.朗西曼──著 陳禹仲──譯