【電子書】南方的社會，學【套書】
南方是什麼？ 南方，是一種擁抱異己的許諾！ 南方，是帶有倫理判斷的抵抗！ 「南方」的興起，源自國家現代化理論幻滅，走向「全球化」資本流動與商品流通。尤其冷戰後，國際間不再只以政治系統（第一、第二、第三世界）或貧窮程度（已開發、開發中）來分類國家，而是更強調「全球南方」等後進者共通的發展困境。透過「全球南方」的論述，世界再次打造出一個虛幻的美麗願景，一種換湯不換藥的、單一、「進步」的線性史觀。 但，誰說，所有社會都會朝著同一個方向前進？誰說，經濟發展是評判生活的唯一價值？ 《南方的社會，學》反對一個虛假的南方，並進一步闡釋——「南方」不是一種地理方位，不是一種開發程度，而是一種擁抱內外異己的概念。《南方的社會，學》以更多元的方式來反對經濟至上的觀點，也更堅持去體悟多重交織下的，南方之中的南方。 本套書分為上下兩冊，上冊主題為「她者亦是共同體」，從「台味的原、漢、新」到「愛情與人生」，我們提供了一個重新用「她者」來涵蓋所有次人的、污名的，與邊緣的他者概念，搭建了一座展演台灣生命的舞台。下冊則提倡「行動作為倫理」，積極追求與差異同在，肯認來自南方基層社會抗爭者的日常實踐及串連行動的重要性。我們從台灣擴延到馬來亞、中緬泰邊境、印度、越南、南美洲，乃至全球；思考南方文學作為一種抵抗，思考跨境經濟亦是倫理的抉擇，並重新認識到，只有橫跨異己之間的社會信任，才使得任何高空的意識型態或美好理想的築實，成為可能。 從社會學、人類學、文化研究、人口學，到文學評論、哲學與法律，24篇文章、26位南方學者，這是一本為99%人民寫的，社會學讀本。
【電子書】圖解你我應了解的核能與核電：從核能原理細說核電問題和為什麼要廢核
核電 ≠ 核能 第一本核能工程專家對核能原理、應用與核電問題的分析專書。 簡單易懂的文字與圖表，讓你快速了解核能、核電、核武的原理、世界各國發展核電的歷史與現況， 並清晰解說核輻射對人類環境造成的問題、為什麼需要廢除核電廠、核廢料又該如何處理。解讀核電真相、認識核能應用的最完整專書。 特別收錄：作者於2013年6月在日本福島核災區的紀行 & 核四電廠的問題近年在台灣吵得沸沸揚揚，究竟擁核者說得對，還是反核者有理？ 如果核電廠有害，那為什麼世界上還有那麼多國家在使用？是否只要正常使用，核電廠就沒有安全疑慮？ 但從美國三哩島核災、車諾比核災、福島核災事件來看，理論上安全確實等於實質上安全嗎？ & 本書作者賀立維教授是核子工程博士，並曾任職於台灣原子能核能研究所，他以專業角度說明核電廠的問題， 分析台灣核電廠的環境及隱憂，並說明世界各國核電廠現況；同時解答普羅大眾的疑惑， 例如，停建核四，五年後台灣就會缺電嗎？沒有了核電廠，電價就會節節上漲嗎？ 台灣核一、核二、核三的核廢料目前處理實況與未來該如何處理？ 台灣一旦發生核災，我們該怎麼辦？ 所有專業客觀的分析與解答都在書中一一細述。 & Q：什麼是核能？ A：核能就是將可分裂的原子核打破時，由當中所發出的能量，又稱為核分裂能。在核分裂的過程中，會產生一百多種自然界不存在的元素， 例如，碘131、鈽239等，都被稱作人造元素。碘131會使人類得到甲狀腺癌的機率提高很多。鈽239除了可以製造核武之外，也是一種毒性很強的物質，人們若是誤觸會立即死亡。 Q：核電的原理 A：核電廠的工作原理，是利用鈾原料所製成的核燃料，放在反應爐內進行核分裂， 核分裂時會產生大量的能量，這些能量可以使冷卻水產生高溫高壓的水蒸汽，水蒸氣就可以推動渦輪機來發出電力。 Q：核子反應爐會像原子彈一樣爆炸嗎？ A：原子爐與原子彈爆炸的原因是不一樣的，但對人類與自然環境的危害卻不相上下。
【電子書】世紀病毒COVID-19：不該爆發的全球大流行病，以及如何防止下一場浩劫
這是一場驚心動魄的人類與病毒對抗戰。 從病毒出現到人禍蔓延，所激起的抗疫圍堵戰線，以及這場全球災難可能的結局， 本書做了一段史詩般的科學紀實。 & 剖析病毒發展、新冠趨勢、政府行動、世衛功能的第一本書 疫情當前，最大敵人不是病毒，是我們自己！ & 我們需要以備戰般認真態度為全球大流行病做好準備。――比爾蓋茲 在恐慌與疫情的年代下必讀的啟蒙好書。――英國Kirkus書評 中央研究院院士賴明詔、台大公衛學院院長鄭守夏& 推薦 病毒專家 何美鄉& 導讀 & 每部災難片都始於科學家的話遭人漠視。 1957年亞洲流感致命人數兩百萬至四百萬；2003年SARS人人自危，全球付出四百億美元代價；2009年流感奪走超過二十萬條人命，損失五百五十億……過去數十年病毒警示不斷響起，血淚斑斑卻未讓我們學會教訓，更別提防範未然！ & 病毒感染已成為人類最大殺手，更甚戰爭和饑荒。 新冠肺炎造成的死亡持續攀升，有些是因不敵病毒，更多是因長期貧困、政治經濟受創、醫療系統不堪負荷而倒下。對抗病毒需要傳染病監測系統、超前部署、圍堵減災、疫苗開發，以及最重要的，敢於任事的國家與國際社會。 & 疫情第一線，剖析病毒發展、新冠趨勢、各國及世衛行動的第一本書。 作者以人類戰勝多數傳染病的故事揭開序幕，對比現在如何落得被新冠病毒攻陷。透過科學研究軼事、政府的錯與除錯、世衛進退維谷的角色、疫苗生產的進程與難題，歸納出迫切的因應之道及備戰能力。
【電子書】永不滿足
美國亞馬遜暢銷書No.1 全球矚目狂銷百萬冊話題新書 「這是個原生家庭失敗的悲傷故事。」 成長過程的匱乏創傷，造就無所顧忌的狂人領袖 美國總統川普極力阻止出版 身為臨床心理學博士的姪女，親揭家族內幕 剖析失常的家庭如何塑造他扭曲的人格 「沒有一位川普的手足能安然無恙擺脫我祖父的反社會人格和我祖母的生理心理疾病，但我的唐納叔叔和我父親佛瑞迪受害最深。要了解唐納的全貌、他的精神病狀和失常行為意義，我們必須讀通家族史。」 「在我祖父的引導、共謀、沉默、對手足漠不關心下，唐納摧毀了我的父親。我不能讓他再摧毀我的國家。」——瑪莉．川普 一部引人入勝、但也令人顫慄的家族傳奇 川普姪女娓娓道來家族往事，描繪混亂又殘酷的成長環境 從心理學角度，揭開川普擁有太多卻永不滿足的個性成因 身為唐納唯一的姪女，臨床心理學博士瑪莉．川普在本書中坦言不諱，完整揭露自己家族的黑暗歷史，解釋她的叔叔為何會成為今天的模樣，又如何間接對全球社會、經濟與健康造成了巨大影響。 川普家族位於紐約的雄偉大宅，是唐納．川普與兄弟共同的成長環境。從她祖父母獨特的教養方式開始，瑪莉．川普細數此地發生過的災難與創傷，以及長輩偏頗、平輩競爭、晚輩排擠的扭曲氣氛。她也剖析虐待般的父子關係，如何創造出這位狂人領袖的獨斷獨行，形成他無法對人憐憫、不願展現脆弱，更不願承擔任何責任的個性。 過去有許多冒牌專家與八卦記者爆料批判，試圖解釋唐納．川普的致命缺陷，但唯有瑪莉．川普擁有足夠的學養與洞見，加上親身見聞與局內人的視野，讓她得以揭露養成川普性格的實際緣由，深入他的內心世界，寫出這本震撼人心、引發全球矚目的話題鉅作。
【電子書】活美：外交．安全保障的現實主義
德國政治學者摩根索（Hans Morgenthau）說：「國際政治與其他政治完全一樣，都是一種權力鬥爭」，揭示出國際關係中「現實主義」的本質，說明國際秩序是國家與國家之間權力平衡的結果。本書由負責日本外交及安全保障相關事務的前首相輔佐官長島昭久撰寫，作者以「現實主義」角度剖析日、中、美三國間的情勢，並從2012年日本政府提出購買釣魚台列嶼的計畫及內幕談起，接著介紹在中國崛起的背景下，「不戰而勝」的戰略布局與對日本造成的影響；再來說明面對中國的擴張及野心，美國所採取的「對中國在南海行為作出反擊」、「將重心移往亞太地區」、「採取離岸制衡戰略」等應對措施，而身在兩國間的日本該如何自處、如何與美國合作，這些都是本書探討的重點。面對中國的威脅，位處第一島鏈的台灣更是首當其衝，尤其現今美中關係緊繃，要如何與日本、美國等理念相同的國家並肩作戰，日本對國際情勢的觀察與行動值得借鑑。
【電子書】魔法師的年代
★★★你絕不能錯過如電影般運鏡流暢、如小說般精彩好讀的哲學書★★★ ☆盤據德國《明鏡週刊》排行榜數月之久 ☆德國亞馬遜哲學類書籍NO.1，讀者評價4.7顆星 ☆德國《哲學雜誌》（Philosophie Magazin）總編輯最新力作 以電影運鏡般的流暢敘事，細膩鋪陳現代哲學史上四位重量級哲學家的思想與行動。是一本文學性極高的哲學書。 —— 林靜君，台灣高中哲學教育推廣學會理事長 維根斯坦、海德格、卡西勒、班雅明，四位大哲學家在1920年代德國掀起的一場思為顛覆利成，在Eilenberger的妙筆下如小說情節般一讀就不下來！ —— 超級Ｙ，哲學普及Youtuber & 歐戰後十年，也就是一九一九至二九年，是現代思想史的關鍵時刻，許多擲地有聲的哲學經典鉅作紛紛登場，維根斯坦（Ludwig Wittgenstein, 1889-1951）、海德格（Martin Heidegger, 1889-1976）、卡西勒（Ernst Cassirer, 1874-1945）和班雅明（Walter Benjamin, 1892-1940）如同魔法師般，紛紛在此時出版其一生最重要的著作，提出了前無古人的嶄新思想，這些經典鉅作為各個思想學派奠下基礎，不僅形塑了當代哲學的面貌，也影響了我們如今的思考方式。可以說若沒有這些思想，就沒有今日的人文學科（geisteswissenschaften）。 此時威瑪共和（1919－1933）剛剛成立，德國社會的情緒在憂鬱和快感之間搖擺不定，酒館裡日夜不息的爵士樂，彷彿一切歌舞昇平，而在歐戰災難的陰影下，街頭上亦充斥著法西斯主義和共產主義，表達對社會的憤慨。哲學家紛紛對此展開思索，無論是他們對科技、民主危機、文化戰爭、個體的烏托邦、媒體滲透、宗教基本教義派或是永續性議題的批判，當代議題的走向無不跟隨他們對此的理解和闡述。 本書追尋這幾位思想家的腳步，細細回溯他們的一生，用文字重建這四位知識分子的連結，呈現出「狂野」的一九二○年代氛圍。讀者將會在奧地利的鄉村學校聽維根斯坦講課、和班雅明一起漫步於巴黎的拱廊街之下，和海德格一起側耳聆聽南德黑森林小木屋旁的杉樹呼號，以及和卡西勒一起往來於柏林與漢堡之間。 回首這一路，哲學家們論及婚嫁、埋葬愛情、吞雲吐霧……但最重要的是，這些都攸關我們對於「存在」的大哉問，特別是生而為人的定義，四位哲學家都各自給出了不同的解答。
【電子書】中國意識的危機：五四時期激烈的反傳統主義
思想史大師林毓生的成名之作 以胡適、陳獨秀與魯迅三位思想家為案例， 將毛澤東思想與文化大革命的根源上溯至五四時期， 解釋現代中國何以出現激烈的反傳統主義，將文化遺產全盤否定。 林毓生在書中提出著名的「借思想‧文化以解決問題」一說： 對現代中國知識分子而言，如果要進行意義深遠的改革， 就必須徹底改變人們的價值和精神、文化與信仰， 現代中國的政治危機，因此也成了一場思想與意識的危機！ 《中國意識的危機：五四時期激烈的反傳統主義》是對五四時期反傳統主義的起源和性質所做的研究。這種反傳統主義如此激烈，要求徹底摧毀過去的一切，從各個方面來說都是一種空前的歷史現象。 在社會與歷史發生根本變遷的時期，經常出現反傳統的衝動。新規範、價值的理解與支配，使得許多傳統上視為理所當然的準則和慣例，變得格格不入和難以容忍，人們因此常會要求將它們摧毀。 傳統的「摧毀」具有許多種類，反傳統主義的類型亦見繁多。人們可以抨擊所覺察出的傳統中有害的部分，而不必然要全盤地譴責過去。如果某一傳統內的轉變潛力是巨大的，那麼在有利的歷史條件下，該傳統的某些符號和價值，還可經由重塑和轉化，提供有利於變遷的「種子」，同時還可以在變遷的過程中保留文化認同的意義。 林毓生表示，當建設出可實施運行的現代社會時，從傳統汲取出的文化成分，可以扮演著促進更勝於損害的角色功能。因此，全盤化的反傳統主義，並不必然根生於現代化過程之中或力爭現代性之際。
【電子書】論真實
哲學上的大哉問：我們真能分辨真假嗎？ 又，為什麼在意真假這麼重要？ 哲學大師法蘭克福引用史賓諾莎的話回答我們： 人們無法不愛真實。忽視真實的人，就是忽視自己生命的人。 哈里‧法蘭克福（Harry G.Frankfurt）繼上本暢銷書《放屁》(On Bullshit) 提出胡說、屁話和虛假的理論後，開始處理更重要的事物：真實。 在《論真實》中，法蘭克福探討《放屁》未深究的問題。在前書中作者論及，有些哲學家或公眾人物根本不承認「真」和「假」是有意義的類別，他們只在乎自己說的話是否能有效操弄他人的態度和觀點。也有許多人僅在絕對必要時才使用真相，其餘時候總是動用真實的替代品來銷售自己的觀點和理念。這種文化持續下去，會讓人們對真實的「價值和重要性」逐漸缺乏關心，一種無視真理的「傳染病」出現在公眾人物和政客當中，對社會造成莫大的傷害。這也是為什麼作者認為，屁話比說謊更傷害人類社會。 然而，在前本書中，作者沒有談到「為什麼不在乎真實」對我們社會的傷害這麼大？ 於是，作者在本書中處理以下幾個問題：真實為何真的重要，以及到底哪一點讓真實這麼重要？作者真實的從工具價值、社會意義，以及存在本質觀點，一步步深入談論真實的之於我們的重要性。他說，人要合乎本性活著，真實是不可或缺的。 本書儘管簡短，內容卻超乎想像地豐富且發人深省，是一本極佳的哲學入門書，同時也讓我們反思後現代主義思潮對於人們和這世界的衝擊，並讓我們再次思考為什麼非得在乎真實。
【電子書】阿媽的女朋友
#華文世界第一本熟齡女同志生命故事通俗讀本。 #扭轉新世代認知的半世紀前女同志精彩生活告白。 #在封閉保守的年代，有著更加精彩豐富的人生。 飄丿的美麗 台灣第一本熟齡女同志的生命故事 同志平權運動興起後，更多同志被社會看見，五十五歲以上年長資深同志身影卻仍罕見，上個世代的同志面對昔日更困難的處境，他們經歷過什麼？面對什麼難題？又如何在社會歧視下，找到各自的生命出路？ 現代的年輕人對老年同志普遍存在一種刻板印象，覺得老年同志生不逢時，無福享受同志運動帶來的解放；或是，老年同志大多活在社會的保守氛圍下，過得孤單與蒼白，因此慶幸自己活在日益同志友善的社會中。但本書裡老拉的故事將讓人完全翻轉這樣的刻板印象，她們當年活得更恣意、更精彩！ 一九五〇年代的台灣隨著全球分工逐漸變化，經濟逐漸發展起步，因為工業發展的勞動力需求，女性得以離開家事束縛進入職場，有經濟能力後開始有不一樣的可能。各種傳統束縛的解放與生命的可能，是一波波拉子集結運動所累積出來點點滴滴的改變，並非一夕之間完成的。她們的努力或許在她們有生之年無法享受到制度的改變，但她們的不放棄讓台灣社會得以轉化成一個更同志友善的社會。 本書廣義來說是社會正義轉型的一部分，讓以往被歧視被封閉的身影，透過訪談的方式呈現出來，了解前人走過的歲月，讓被壓迫的歷史不再發生，也能讓年輕一代及社會大眾了解，上一代甚至更早期的女同志她們的生命是如何活下來、經歷過什麼樣的歷程。透過親身訪談的口述故事，每一段生命真實呈現，而不只是理念與口號，更加令人感動。 二十六歲開始交女朋友，前後曾有十八位。什麼？古早不是沒有同志社團、沒有同志社群也沒有網路嗎？竟然有十八位女友！「女友都是去哪裡認識的？」「兩個女孩走在一起，我們一群就起鬨，騎孔明車來去撞他，撞了如果他不會罵我們，這才交得到。」 ——〈故事1 阿寶——大橋頭的飄丿歲月〉 阿松應付相親場合有兩個方法。首先要求雙方家長不要出席，相親時，阿松會帶當時的女友一起去⋯⋯阿松帶著女友出席相親場合，沒有言語上的公開出櫃，卻已是不言自明的現身行動。飯局結束後，阿松不給對方結帳的機會，一定都拿得到帳單付帳，如此強勢作風，通常會成功的嚇跑相親對象。 ——〈故事3 阿松——不設限的人生，迎向彩虹未來〉 T的省籍之分，台灣掛的多在北投、三重、延平北路與台北橋一帶。屬外省掛的途靜說當時在台北的家就像是最早的T bar，在忠孝東路四段二一六巷跟朋友租了一個大房子，三房一廳，二十幾歲下班後的年少輕狂，都在這裡發生。「那時候我們家客廳就是T bar，幾乎沒有人不知道說我們家就是T bar。」 ——〈故事6 途靜——一生路途，只求安穩平靜〉 當時的老骨頭依著自己過往戀情與性格，將自己識別為T，按圖索驥地找到當年林森北路上有名的一家T吧，自己一個人單槍匹馬地踏了進去，卻得到「你一點都沒有T味」的回應。「T味是什麼啦⋯⋯」我們這一旁的聽眾都大笑起來，他笑著接續道：「那時追求一個婆也是這樣，對方拍拍我的女用皮包和飄飄裙，調侃說：『你追我？我們同一國欸！』」 ——〈故事13 老骨頭——走出帥T、美婆的迷思〉
【電子書】永不滿足：我的家族如何製造出唐納．川普
美國亞馬遜暢銷書No.1 全球矚目狂銷百萬冊話題新書 「這是個原生家庭失敗的悲傷故事。」 成長過程的匱乏創傷，造就無所顧忌的狂人領袖 美國總統川普極力阻止出版 身為臨床心理學博士的姪女，親揭家族內幕 剖析失常的家庭如何塑造他扭曲的人格 「沒有一位川普的手足能安然無恙擺脫我祖父的反社會人格和我祖母的生理心理疾病，但我的唐納叔叔和我父親佛瑞迪受害最深。要了解唐納的全貌、他的精神病狀和失常行為意義，我們必須讀通家族史。」 「在我祖父的引導、共謀、沉默、對手足漠不關心下，唐納摧毀了我的父親。我不能讓他再摧毀我的國家。」——瑪莉．川普 一部引人入勝、但也令人顫慄的家族傳奇 川普姪女娓娓道來家族往事，描繪混亂又殘酷的成長環境 從心理學角度，揭開川普擁有太多卻永不滿足的個性成因 身為唐納唯一的姪女，臨床心理學博士瑪莉．川普在本書中坦言不諱，完整揭露自己家族的黑暗歷史，解釋她的叔叔為何會成為今天的模樣，又如何間接對全球社會、經濟與健康造成了巨大影響。 川普家族位於紐約的雄偉大宅，是唐納．川普與兄弟共同的成長環境。從她祖父母獨特的教養方式開始，瑪莉．川普細數此地發生過的災難與創傷，以及長輩偏頗、平輩競爭、晚輩排擠的扭曲氣氛。她也剖析虐待般的父子關係，如何創造出這位狂人領袖的獨斷獨行，形成他無法對人憐憫、不願展現脆弱，更不願承擔任何責任的個性。 過去有許多冒牌專家與八卦記者爆料批判，試圖解釋唐納．川普的致命缺陷，但唯有瑪莉．川普擁有足夠的學養與洞見，加上親身見聞與局內人的視野，讓她得以揭露養成川普性格的實際緣由，深入他的內心世界，寫出這本震撼人心、引發全球矚目的話題鉅作。
【電子書】南方的社會，學（下）
南方是什麼？ 南方，是帶有倫理判斷的抵抗！ 「南方」的興起，源自國家現代化理論幻滅，走向「全球化」資本流動與商品流通。尤其冷戰後，國際間不再只以政治系統（第一、第二、第三世界）或貧窮程度（已開發、開發中）來分類國家，而是更強調「全球南方」等後進者共通的發展困境。透過「全球南方」的論述，世界再次打造出一個虛幻的美麗願景，一種換湯不換藥的、單一、「進步」的線性史觀。 但，誰說，所有社會都會朝著同一個方向前進？誰說，經濟發展是評判生活的唯一價值？ 《南方的社會，學》反對一個虛假的南方，並進一步闡釋——「南方」不是一種地理方位，不是一種開發程度，而是一種擁抱內外異己的概念。《南方的社會，學》以更多元的方式來反對經濟至上的觀點，也更堅持去體悟多重交織下的，南方之中的南方。 人們不只因社會脈絡與歷史情境而改變行動，事實上，人們會因為寄望一個值得等待的未來，而下定決心，採取行動。「行動作為倫理」的呼求不以歐美為進步中心，而是積極追求與差異同在，肯認來自南方基層社會抗爭者的日常實踐及串連行動的重要性。我們將從台灣擴延到馬來亞、中緬泰邊境、印度、越南、南美洲，乃至全球；思考南方文學作為一種抵抗，思考跨境經濟亦是倫理的抉擇，並重新認識到，只有橫跨異己之間的社會信任，才使得任何高空的意識型態或美好理想的築實，成為可能。 從社會學、人類學、文化研究，到人口學、文學評論與法律，12篇文章、13位南方學者，這是一本為99%人民寫的，社會學讀本。
【電子書】南方的社會，學（上）
南方是什麼？ 南方，是一種擁抱異己的許諾！ 「南方」的興起，源自國家現代化理論幻滅，走向「全球化」資本流動與商品流通。尤其冷戰後，國際間不再只以政治系統（第一、第二、第三世界）或貧窮程度（已開發、開發中）來分類國家，而是更強調「全球南方」等後進者共通的發展困境。透過「全球南方」的論述，世界再次打造出一個虛幻的美麗願景，一種換湯不換藥的、單一、「進步」的線性史觀。 但，誰說，所有社會都會朝著同一個方向前進？誰說，經濟發展是評判生活的唯一價值？ 《南方的社會，學》反對一個虛假的南方，並進一步闡釋——「南方」不是一種地理方位，不是一種開發程度，而是一種擁抱內外異己的概念。《南方的社會，學》以更多元的方式來反對經濟至上的觀點，也更堅持去體悟多重交織下的，南方之中的南方。 「她者亦是共同體」以一種策略性選擇女字部的她，來指涉所有的他者，無論他們是漢人主體社會中的原住民、現代社會的民間宗教實踐者、台灣認同下的客家、相對於北客的南客、人數極少的穆斯林、非異性戀者、同性家庭、跨國婚姻、第三性乃至上述各種多重交織者，以及整體的非人生命環境；「她者」代表了所有受到不平等對待的「他者」之中的「更南方」。從「台味的原、漢、新」到「愛情與人生」，本書提供了一個重新用「她者」來涵蓋所有次人的、污名的，與邊緣的他者概念，搭建了一座展演台灣生命的舞台。 從社會學、人類學，到文化研究與哲學，12篇文章、13位南方學者，這是一本為99%人民寫的，社會學讀本。
【電子書】世紀病毒COVID－19
這是一場驚心動魄的人類與病毒對抗戰。 從病毒出現到人禍蔓延，所激起的抗疫圍堵戰線，以及這場全球災難可能的結局， 本書做了一段史詩般的科學紀實。 & 剖析病毒發展、新冠趨勢、政府行動、世衛功能的第一本書 疫情當前，最大敵人不是病毒，是我們自己！ & 我們需要以備戰般認真態度為全球大流行病做好準備。――比爾蓋茲 在恐慌與疫情的年代下必讀的啟蒙好書。――英國Kirkus書評 中央研究院院士賴明詔、台大公衛學院院長鄭守夏& 推薦 病毒專家 何美鄉& 導讀 & 每部災難片都始於科學家的話遭人漠視。 1957年亞洲流感致命人數兩百萬至四百萬；2003年SARS人人自危，全球付出四百億美元代價；2009年流感奪走超過二十萬條人命，損失五百五十億……過去數十年病毒警示不斷響起，血淚斑斑卻未讓我們學會教訓，更別提防範未然！ & 病毒感染已成為人類最大殺手，更甚戰爭和饑荒。 新冠肺炎造成的死亡持續攀升，有些是因不敵病毒，更多是因長期貧困、政治經濟受創、醫療系統不堪負荷而倒下。對抗病毒需要傳染病監測系統、超前部署、圍堵減災、疫苗開發，以及最重要的，敢於任事的國家與國際社會。 & 疫情第一線，剖析病毒發展、新冠趨勢、各國及世衛行動的第一本書。 作者以人類戰勝多數傳染病的故事揭開序幕，對比現在如何落得被新冠病毒攻陷。透過科學研究軼事、政府的錯與除錯、世衛進退維谷的角色、疫苗生產的進程與難題，歸納出迫切的因應之道及備戰能力。
【電子書】粉碎中國野心：共建台日聯合防線
21世紀隨著中國經濟崛起，加上美國受金融危機和戰爭影響，聲量日漸式微，中國逐步掌握了全球話語權，計畫在2050年和美國二分太平洋統治權；鄰近的日本面對中國強大的野心，也不得不提高警戒，而台灣正是維持亞太平衡的關鍵。本書聚焦台灣，從歷史、經濟、政治與外交等層面剖析國際情勢，尤其是台灣與中國、日本、美國的關係。台灣是中國西進的重要據點，中國的威脅與打壓，如不讓參與國際組織與飛彈恫嚇等行為，都在在顯示統一的決心，雖然美國依《台灣關係法》可保衛台灣安全，不過並沒有穩固的軍事同盟；面對逐漸茁壯的中國，日本又該採取什麼樣的行動？日本與台灣有著密不可分的關係，從311東日本大地震，台灣傾力援助可見一斑，可是在中國阻撓下，如何合作成一大難題。日本戰略研究論壇集結了雙方國際安全專家，交換對中國的想法和對日本的期待等意見，進行深入研究與討論，試圖找出一條台灣與日本可以共同抵禦中國的防線！
【電子書】中國意識的危機：五四時期激烈的反傳統主義
思想史大師林毓生的成名之作 以胡適、陳獨秀與魯迅三位思想家為案例， 將毛澤東思想與文化大革命的根源上溯至五四時期， 解釋現代中國何以出現激烈的反傳統主義，將文化遺產全盤否定。 林毓生在書中提出著名的「借思想‧文化以解決問題」一說： 對現代中國知識分子而言，如果要進行意義深遠的改革， 就必須徹底改變人們的價值和精神、文化與信仰， 現代中國的政治危機，因此也成了一場思想與意識的危機！ 《中國意識的危機：五四時期激烈的反傳統主義》是對五四時期反傳統主義的起源和性質所做的研究。這種反傳統主義如此激烈，要求徹底摧毀過去的一切，從各個方面來說都是一種空前的歷史現象。 在社會與歷史發生根本變遷的時期，經常出現反傳統的衝動。新規範、價值的理解與支配，使得許多傳統上視為理所當然的準則和慣例，變得格格不入和難以容忍，人們因此常會要求將它們摧毀。 傳統的「摧毀」具有許多種類，反傳統主義的類型亦見繁多。人們可以抨擊所覺察出的傳統中有害的部分，而不必然要全盤地譴責過去。如果某一傳統內的轉變潛力是巨大的，那麼在有利的歷史條件下，該傳統的某些符號和價值，還可經由重塑和轉化，提供有利於變遷的「種子」，同時還可以在變遷的過程中保留文化認同的意義。 林毓生表示，當建設出可實施運行的現代社會時，從傳統汲取出的文化成分，可以扮演著促進更勝於損害的角色功能。因此，全盤化的反傳統主義，並不必然根生於現代化過程之中或力爭現代性之際。
【電子書】異鄉夢醉：一個香港女生與九個居港異鄉人的對話
「我可以明天就離開香港，我也可以在這裡再留十年。」「香港是我的夢想城市，在這裡生活恍若置身夢中。」人為什麼要遠渡重洋，長居異邦？香港對於異鄉人來說，又是個什麼樣的居所？作者專訪9位長住在港的異國朋友，包括成長於土耳其，隨著妻子工作來港營商的Teoman；來自印度，在香港享受到家鄉從未有過的自由和獨立自主的Natalia；從加勒比海的巴貝多(巴巴多斯)遠道而來，從藝術品銷售者變成酒吧DJ的Noel；尋找歸屬感的美國投資顧問Alex；盡情享受生活的西班牙人Oskar；紐約來的文化與宗教研究副教授James；娶了香港妻子，來自日本的退休族Sugiyama；自認「很香港」的哥倫比亞女孩Jennifer；巴西來的「足球先生」Fernando──９位異鄉人，因為這樣或那樣的原因，落腳香港。你說他們可以隨心所欲追求自己的未來嗎？並不是；你說他們毫無選擇的餘地嗎？也不是。他們的「香港印象」可能彼此矛盾：安全、清潔、教育良好、自由、充滿機會、工時長、總是匆忙、富裕、帶有膚色歧視、不愛藝術、順從於群體、富有創意和能量、帶來苦澀，也帶來快樂……然而不論如何，在這座城市裡，他們已是香港的一分子，而手裡握著這本書的你我，或許都和這些異鄉人一樣，在那個名喚自由的光譜中，浮游著。
【電子書】知識的癲狂
我們所知的事物，決定了我們是誰！ & 人類為什麼受知識吸引，同時又被它制約？ 不相信真理的年代，求知的欲望如何為我們的心智帶來不可磨滅的影響？ ──求索知識對人類存在的重要意義， 英國劍橋大學教授 史蒂芬．康纳 啟迪思想之作── & 徘徊在全知與無知之間，我們既永遠無法知道自己到底是誰， 又因知曉這項事實所帶來的屈辱而成為人類。 所謂的知識，必定讓我們明白自己對某些事物一無所知。 & 從過去到現在，許多人都曾思考過知識的力量及其局限之處，但很少有人想過「知識」這個概念對我們所產生的影響。英國劍橋大學教授史蒂芬‧康納的《知識的癲狂》，探究人類心智如何受知識的吸引與制約，以及知識所引發的欲望、幻想、夢境與恐懼。這本書深入討論了人類的求知意志、對知識的迷戀與熱愛，以及情緒、求知渴望與知識之間奇妙而緊密的連結。人為什麼總想要「獲取知識」？為何我們能同時蔑視愚蠢，又神聖化「愚人」？康納藉由文學、哲學、宗教、歷史等多樣而令人目眩神迷的文本，求索知識對人類心靈、存在認同的重要意義。 & 這本書關注的是我們與知識的關係，以及對知識陷入瘋狂的世界所帶來的可能性和危險。在人工智慧蔚為風潮、不信任真理的後事實時代，康納的討論發展出一種豐富而細密、有時甚至令人不安的精神病理學。知識仍是力量嗎？它仍帶來權力與階級翻轉嗎？求知是人的本能，亦或終將成為一種精神疾病？康納幽默而鋒利的文筆，完整地為知識及人類的局限性進行了一場極富靈思的當代思想辯論。
【電子書】台灣前總統李登輝歸天後的首次發言
逝後三日，緊急收錄公開靈言 粉碎中共的野望，守護世界的自由 & 台灣前總統李登輝過世了…… 本書內容，是他歸天後的首次發言！ & 「現今，香港危機、台灣危機、 尖閣和沖繩的危機正迫在眉睫。 日本啊！要做個像樣的國家！」 ──李登輝前總統的聲音正迴盪於世間。 & 本書從另一個角度，解析國際情勢與台海危機 ◆李登輝所見之日本人與中國人在價值觀上的差異為？ ◆對於有如納粹一般，向周邊國家展開侵略的中國，各國該如何應對？ ◆繼美中對立之後，會爆發印中戰爭嗎？ ◆繼香港之後，中國將同時侵略台灣與沖繩？ ◆眾所矚目的2020美國總統大選，若川普勝出，可壓制中國的行動？若拜登勝出，則會遭到鯨吞蠶食？ &
【電子書】「色情就是不行！」這種想法真的不行
為什麼有些書的色情是「藝術」，有些就是「淫穢」？ 當色情成為打壓言論自由的武器，禁忌，到底誰說了算？ 綜觀司法史，剖析歷史上影響當代性規範的6大司法案件 ╳ 4大審查基準 色情漫畫宗師山本直樹悖德跨刀封面 朱家安（沃草烙哲學主編、作家）、周芷瑄（女性主義者）、周偉航（輔仁大學助理教授、時事評論員）、許雅斐（南華大學國際事務與企業學系教授）──一致推薦（按姓氏筆畫順序排列） ▍日本文壇、學界好評 規範性表現的歷史就是，發現「比自己道德低劣的人」而規範他們的歷史。對於關心表現規範的讀者來說是一本必讀的書。——東浩紀（三島由紀夫獎得主、知名次文化研究學者） 法律上的猥褻和習俗上的猥褻有何異同？習俗的猥褻是隨著社會的階層構造而變化的，法律上的猥褻是參照以上，再以統治為目的遵從的，本書徹底說明白了「規定猥褻」的社會力量。——宮台真司（社會學博士） 作者結合獨特的觀點，同時充分參考了各個領域的研究書籍。通過這本書，揭示了性表達政治動力的關係，讀者可以瞥見應該被稱為「歷史活力」的東西。──奥武則&&新聞史研究者 ▍本書特色 1. 這是一本有學術氣息的人文漫談。作者以幽默的口吻，從歷史、文化、宗教、制度和法律，循序漸進漫談「色情」如何慢慢演變為「禁忌」。 2. 作者有十分深厚的法學涵養，從歐美歷史上的司法判例來觀察「性表現」規範鬆綁、對象轉移﹝從女性到兒童﹞，以及意識形態相互角力等過程。 3.作為受到中國儒家思想、西方文化傾銷影響的日本人，本書對西方性規範的描述，都是為了說明最終帝國主義對於日本「性表現」規範的影響，指出對日本人來說，如今人們所以為的「自然而然」，其實是近代國際政治角力的結果。 4. 本書封面繪者山本直樹是日本十分重要的色情漫畫家，許多知名漫畫家都曾表示自己是受到山本直樹影響才走上色情漫畫之路。 ▍內容簡介： ◎過去要求婦女貞潔，是為了要鞏固財產繼承制度？ ◎古典畫中的裸女都沒有體毛？ ◎為什麼非得將青少年與色情隔離不可？ ◎印刷普及傳遞知識，卻也與性規範息息相關…… ◎抵制色情曾是女性爭取性別平等的籌碼？ 「猥褻」一開始根本沒有色情的意思，而「下流」原本是指平民階層的生活型態？對性的限制，最初不是道德問題，而是經濟問題。貴族階級為了確保財產繼承，必須限制性行為以便掌控子嗣繁衍人數，因此色情的規範，其實與封建階級相輔相成。作者白田秀彰以專業法學素養，回溯人類數千年文明中宗教教義與婚姻制度的演變，列舉歐美司法史上重要案例，深度分析性表現規範鬆綁，以及意識形態互相角力的過程。包括基督教教會如何逐步奠定「性即罪」觀念、讓諾貝爾文學獎得主海明威名著成為禁書的「席克林案」，到開啟性表現與言論自由拉鋸戰的「羅斯案」等等。讀者將從中理解，原來性規範與文明的進展互為表裡，而道德或悖德，從來都是話語權的問題。 這是一本為色情平反的書，從歷史與文化的面向提出了發人深省的質疑。當西方社會對色情的負面觀感隨帝國主義的擴張，深植全世界，同時透過制度化，以支配秩序之名行壓制之實，白田秀彰呼籲，真正危險的不是性，而是對他人自由的侵害。面對道德與法律上的性規範時，我們都應該思考背後的理由，絕不能視之為理所當然。 ▍漫談《「色情就是不行！」這種想法真的不行》 §性規範與階級： 白田秀彰提出，守貞這種事情，說來說去，還是為了財產繼承。但真正有趣的，還是當這個限於貴族的習慣，擴及民間社會的過程。從什麼時候開始，人類社會產生了「以享樂為恥、生育為大任」的念頭？ 讓「純潔」變得那麼重要的，到底是財產、宗教，還是貴族生活的華麗誘惑？ &§ 色情與文明的相愛相殺： 因為文明發展，所以有了印刷業；因為有了印刷業，關於性的描寫大行其道。哪些書籍是淫穢的？哪些書籍的淫穢則「沒關係」？禁也禁不完、眾人三緘其口，但永遠蓬勃發展的性相關產業又會如何與資本主義結合，最終在人類社會中占據重要地位？ §道德，一個話語權的問題： 言論自由、女性主義、道德秩序──形塑了如今性表現規範的，正是多方意識形態角力的結果。白田秀彰認為，規範色情表現的主要動機來自於這種想法：「我接觸非道德的事情也沒關係，但是其他人在道德、規範上比我較鬆懈，所以應該要限制有不良影響疑慮的事物，來保護其他人」。因此色情對青少年來說到底有多「危險」？ 與其說青少年必然脆弱，作者認為，一個政治主體是否有足夠的力量，才是影響規範制定更根本的因素。 §性的規範和語言：國家與文化之戰： 作者考察了曾經影響日本的外來文化，包含中國儒家文化、西方的基督教道德觀等等，並斷定日本當今對於性內容的排斥，源於將外國人視線內化的結果；而昔日日本文化中，美麗的「玉門」如今變成暗蒙蒙的「陰道」，正好顯示出與性相關的語言，往往超出了性本身，而更是一場文化之戰。 ▍讀者好評 讀完本書後，您可以理解，話語本身的意涵不具普遍性，而是作為一種源於特定宗教、文化或政治目的的策略。──らすこーり 透過簡單易懂的語言，這本書提供許多我許多過去從未意識到的觀點。──Rivast
【電子書】「色情就是不行！」這種想法真的不行：「猥褻」為什麼違法？從階級規範到帝國主義的擴張，權力如何以道德之名管制色情
為什麼有些書的色情是「藝術」，有些就是「淫穢」？ 當色情成為打壓言論自由的武器，禁忌，到底誰說了算？ 綜觀司法史，剖析歷史上影響當代性規範的6大司法案件 ╳ 4大審查基準 色情漫畫宗師山本直樹悖德跨刀封面 朱家安（沃草烙哲學主編、作家）、周芷瑄（女性主義者）、周偉航（輔仁大學助理教授、時事評論員）、許雅斐（南華大學國際事務與企業學系教授）──一致推薦（按姓氏筆畫順序排列） ▍日本文壇、學界好評 規範性表現的歷史就是，發現「比自己道德低劣的人」而規範他們的歷史。對於關心表現規範的讀者來說是一本必讀的書。——東浩紀（三島由紀夫獎得主、知名次文化研究學者） 法律上的猥褻和習俗上的猥褻有何異同？習俗的猥褻是隨著社會的階層構造而變化的，法律上的猥褻是參照以上，再以統治為目的遵從的，本書徹底說明白了「規定猥褻」的社會力量。——宮台真司（社會學博士） 作者結合獨特的觀點，同時充分參考了各個領域的研究書籍。通過這本書，揭示了性表達政治動力的關係，讀者可以瞥見應該被稱為「歷史活力」的東西。──奥武則&&新聞史研究者 ▍本書特色 1. 這是一本有學術氣息的人文漫談。作者以幽默的口吻，從歷史、文化、宗教、制度和法律，循序漸進漫談「色情」如何慢慢演變為「禁忌」。 2. 作者有十分深厚的法學涵養，從歐美歷史上的司法判例來觀察「性表現」規範鬆綁、對象轉移﹝從女性到兒童﹞，以及意識形態相互角力等過程。 3.作為受到中國儒家思想、西方文化傾銷影響的日本人，本書對西方性規範的描述，都是為了說明最終帝國主義對於日本「性表現」規範的影響，指出對日本人來說，如今人們所以為的「自然而然」，其實是近代國際政治角力的結果。 4. 本書封面繪者山本直樹是日本十分重要的色情漫畫家，許多知名漫畫家都曾表示自己是受到山本直樹影響才走上色情漫畫之路。 ▍內容簡介： ◎過去要求婦女貞潔，是為了要鞏固財產繼承制度？ ◎古典畫中的裸女都沒有體毛？ ◎為什麼非得將青少年與色情隔離不可？ ◎印刷普及傳遞知識，卻也與性規範息息相關…… ◎抵制色情曾是女性爭取性別平等的籌碼？ 「猥褻」一開始根本沒有色情的意思，而「下流」原本是指平民階層的生活型態？對性的限制，最初不是道德問題，而是經濟問題。貴族階級為了確保財產繼承，必須限制性行為以便掌控子嗣繁衍人數，因此色情的規範，其實與封建階級相輔相成。作者白田秀彰以專業法學素養，回溯人類數千年文明中宗教教義與婚姻制度的演變，列舉歐美司法史上重要案例，深度分析性表現規範鬆綁，以及意識形態互相角力的過程。包括基督教教會如何逐步奠定「性即罪」觀念、讓諾貝爾文學獎得主海明威名著成為禁書的「席克林案」，到開啟性表現與言論自由拉鋸戰的「羅斯案」等等。讀者將從中理解，原來性規範與文明的進展互為表裡，而道德或悖德，從來都是話語權的問題。 這是一本為色情平反的書，從歷史與文化的面向提出了發人深省的質疑。當西方社會對色情的負面觀感隨帝國主義的擴張，深植全世界，同時透過制度化，以支配秩序之名行壓制之實，白田秀彰呼籲，真正危險的不是性，而是對他人自由的侵害。面對道德與法律上的性規範時，我們都應該思考背後的理由，絕不能視之為理所當然。 ▍漫談《「色情就是不行！」這種想法真的不行》 §性規範與階級： 白田秀彰提出，守貞這種事情，說來說去，還是為了財產繼承。但真正有趣的，還是當這個限於貴族的習慣，擴及民間社會的過程。從什麼時候開始，人類社會產生了「以享樂為恥、生育為大任」的念頭？ 讓「純潔」變得那麼重要的，到底是財產、宗教，還是貴族生活的華麗誘惑？ &§ 色情與文明的相愛相殺： 因為文明發展，所以有了印刷業；因為有了印刷業，關於性的描寫大行其道。哪些書籍是淫穢的？哪些書籍的淫穢則「沒關係」？禁也禁不完、眾人三緘其口，但永遠蓬勃發展的性相關產業又會如何與資本主義結合，最終在人類社會中占據重要地位？ §道德，一個話語權的問題： 言論自由、女性主義、道德秩序──形塑了如今性表現規範的，正是多方意識形態角力的結果。白田秀彰認為，規範色情表現的主要動機來自於這種想法：「我接觸非道德的事情也沒關係，但是其他人在道德、規範上比我較鬆懈，所以應該要限制有不良影響疑慮的事物，來保護其他人」。因此色情對青少年來說到底有多「危險」？ 與其說青少年必然脆弱，作者認為，一個政治主體是否有足夠的力量，才是影響規範制定更根本的因素。 §性的規範和語言：國家與文化之戰： 作者考察了曾經影響日本的外來文化，包含中國儒家文化、西方的基督教道德觀等等，並斷定日本當今對於性內容的排斥，源於將外國人視線內化的結果；而昔日日本文化中，美麗的「玉門」如今變成暗蒙蒙的「陰道」，正好顯示出與性相關的語言，往往超出了性本身，而更是一場文化之戰。 ▍讀者好評 讀完本書後，您可以理解，話語本身的意涵不具普遍性，而是作為一種源於特定宗教、文化或政治目的的策略。──らすこーり 透過簡單易懂的語言，這本書提供許多我許多過去從未意識到的觀點。──Rivast
【電子書】改變世界的雙手
「做環保的手，是最美的手。」 ── 證嚴法師 疫情衝擊、天災不斷、地球暖化、氣候異常，我們依以生存的地球，正在改變。 三十年前，一句來自證嚴法師「用鼓掌的雙手做環保」的呼喚，開啟全球環保行動。 三十年後，千千萬萬環保志工之手，成為推動改變世界的雙手。 & ▌2020年為慈濟環保三十年里程碑，全書重新反觀自省、展望未來一生無量守護大地。 ▌全書收錄證嚴法師智慧開示精華，為地球發大願，永續慧命！ ▌證嚴法師暢談101則慈濟環保的微小善行與人物故事，紀錄人心的至善與感動。 ▌全書每章節特別收錄：環保靜思語，是日日落實環保生活的最好提醒。 為地球盡一份心力，是我們每一個人的本分也是使命。 要救世，就要「做環保」──不只心靈環保、社會環保，還有地球環保。 閱讀、借鏡慈濟推動環保的智慧，呼籲全球，加速醒世，永續慧命！ & 慈濟推動環保志業30年，是無數環保志工的身體力行，他們── & 從護生到茹素〉反思：環保護生，珍惜資源 從環境到身心〉蓬勃：做環保，沒煩惱 從臺灣到全球〉收穫：一手動時千手動 從惜物到重生〉永續：物盡其用，延續物命 & 本書收集101則慈濟環保的微小善行與人物故事； 從現下「反思」回溯，環保的推動「蓬勃」、「收穫」，再回歸未來展望的「永續」為主軸。 & 上人的叮嚀：一篇篇的上人提醒，都是警世的呼籲…… 2020年，全球受到新冠肺炎疫情衝擊；回想2013年，SARS疫情；此時此刻，上人再次呼籲。疼惜地球，不是只有環保回收，更重要是護生，「推素吃素」刻不容緩！ & 志工的行動：一位位的志工身影，都是最美的瞬間…… 從街頭巷尾開始，拾撿垃圾，到環保站回收分類，環保志工們身體力行，落實環保教育，一雙雙美麗的手、不分老幼，他們相信「做，就對了！」環保站即修行道場，他們做的不只回收分類。有人做環保，做著做著，從家庭失和到復和；有人重回正途找到人生目標；有人身病心不病、活到老做到老…… & 永續的作法：一支支的寶特瓶，變身毛毯、衣物料…… 延續物命，除了少浪費、再利用，回收的資源還能華麗變身！慈濟持續研發環保系列產品，倡導循環經濟，一枝枝的原子筆、一件件環保衣、還有一條條環保毛毯。 & 從「清淨在源頭」、「清平致福」，到「與地球共生息」──& & 環保30年，慈濟人做到什麼？ 疼惜地球，我們還能做什麼？ & 希望這本書，能帶給讀者更多感動與啟發。 & 本書特色 1.全書精選收錄101篇證嚴上人親自開示的環保理念與智慧精華，讓讀者了解慈濟三十年來推動環境善行的初衷，從反觀自省到未來展望。 2.閱讀本書，看見千萬環保志工們，如何發揮個人良能，改變自己、改善環境，彎下腰來用雙手展開行動，疼惜愛護地球。如何從回收資源發揮創意、延續物命，甚至運用環保科技再利用。 3.慈濟三十年來的環保工作，猶如全球的環保行動縮影，從臺灣出發到全球各地，閱讀一個來自台灣的民間團體，如何站上世界舞台，為守護地球做出示範。
【電子書】給哲學家的分手信
不以結婚為前提的交往都是耍流氓， 不以分手為前提的哲學研究都是墮落？！ & 牛頓說：「如果我能看得更遠， 那是因為站在巨人的肩膀上。」 「巨人的肩膀上站久了，難免會發現更高的巨人。」愛因斯坦沒這麼說。 & 我以理性的眼光愛著你。 11篇與「哲學偶像」分手的真誠告白： & 有人因為自身存有的肯認，想與中國哲學分手； 有人因為所處時代的關懷，想與西蒙東分手； 有人因為深刻理解，想與羅素、鄂蘭分手； 有人因為認同我們有關藝術創造的直覺，想與柏拉圖主義分手； 有人因為孔子學說不能活用於世，想與孔子分手； 有人在傅柯的論說中看到尼采的不足，想與尼采分手； 有人因為不認同彌爾的國家理論，想與彌爾分手； 有人希望更整全的理解儒家，想與牟宗三分手； 有人因為關懷倫理學而反思康德道德學說的缺憾，想與康德分手； & 哲學人與哲學大師最酷的分手闡釋。 & 哲學傳播企業「哲學新媒體」企圖突破哲學傳播之難題，希望能在提供給一般人貨真價實的哲學內容之餘，又能適合一般人的需求。《茶水間遇見海德格》是哲學新媒體團隊的初步嘗試，展現了哲媒致力於讓哲學與日常生活相連的理念。《給哲學家的分手信》則透過分手隱喻，將哲學轉譯給一般人，同時呈現出哲學辨證的目標——對智慧的熱愛。
【電子書】病毒、謊言、大外宣：中國造假如何毀滅全世界
說謊是成為中國人的第一步 中共大外宣就是向全世界出口謊言 由說謊堆疊起的全球武漢肺炎危機 疾病帶來恐懼，恐懼滋生仇恨，二○二○年初，武漢肺炎迅速席捲全世界，始作俑者中國先是隱匿疫情，卻在疫情失控之際，仍散佈武漢肺炎是美國對中國的細菌戰，企圖影響媒體與網路上的輿論，把責任歸屬推的一乾二淨。 中國政府把大外宣當作遮羞布，試圖想建立全世界的媒體新秩序，說謊文化成為中國人的基因，而中國變成謊言橫行的人間地獄、暴力肆虐的喪屍國度，中國也將會吞下在美中貿易戰釀造的苦果，以及隱匿武漢肺炎遭到全世界的唾棄。 本書解剖中國人的說謊性格如何養成，揭露中國人為什麼愛說謊？現今防疫已如同戰爭，中國式謊言又如何席捲全世界，進而引發武漢肺炎危機？並評論世衛組織幹事長譚德賽與中國的微妙關係；再從「台灣女孩」凌友詩評論到「華為公主」孟晚舟；更引述薩拉馬戈的小說《失明症漫記》，該書機乎完美預言中國面對與處理「武漢肺炎」的方式。 本書特色 1.評論中國人的十宗罪名，以及「爭自由」與「說真話」的下場。 2.台灣不僅要去中國化，更該去中國人以及拒絕中共大外宣 3.為何武漢肺炎導致習近平的「中國夢」夢碎？ 名家推薦 中共利用國際話語權的爭奪，擴張其影響力，此種中國話語權有很大部分是建基在一種煞有介事的鬼扯，所形塑的謊言基礎上。慣用手法，即是一種我稱之為「中國式的對主義」，以此解構掉原本事情的分析與判斷基礎；另一方面，藉由混淆過程唬弄他者與受眾，讓對方輕易陷入中國話語權的框架中而輕易接受中國口徑與觀點。要有效抗中，首先就必須要洞穿中共話語權建構的謊言基礎。本書，即是余杰老師揭穿中國話語權背後謊言基礎的佳作。──陳奕齊（台灣基進黨主席） 極權者擴大及鞏固權力的手段，除了暴力，就是謊言與禁言，暴力讓人驚恐而被迫順從，但謊言卻使人心悅臣服為其效力，而禁言就是打壓言論自由，讓事實真相及輿論監督消失無蹤，如此，便能緊抓權位。本書要告訴我們中國如何透過謊言與禁言維護政權，一但我們能戳破謊言、打破禁言，才有實踐民主的可能。──管中祥（中正大學傳播系教授）
【電子書】美國女子學：#凍卵 #MeToo #瘋狂的矽谷媽媽─看美國女人如何破關打怪，為不完美的自己而戰！
看懂美國女子，你應該知道的關鍵字── & #重視自我，拒當委屈小媳婦 美國女人勇於表達意見，不背負「孝順」枷鎖，反讓婆媳關係更良好！ & #凍卵生不生，由我決定 #人工受孕不是你想的那樣 新科技讓女性懷抱新希望，但打藥、流產的風險，卻使美國女性憂鬱指數上升。 & #產前開趴收禮物，待產媽媽我最大！ 美國女人產前樂趣多，但一生完立刻被逼下床運動，才沒有做月子這回事！ & #瘋狂矽谷媽媽無極限！ 打破主婦黃臉婆形象，邊顧小孩還能創業，應徵保母更要求必須全能！ & #新冠肺炎疫情，居然讓女性陷入新困境？ 家庭照顧、工作需求同時增加，美國女人蠟燭兩頭燒；醫療體系瀕臨崩解，更使她們不敢懷孕產檢生小孩。 & #性別歧視仍是進行式！ 男女薪資落差，無薪育嬰假、保母難找，讓美國成為對職場母親最不友善的已開發國家！ & #MeToo狂潮還沒完！ 席捲全美，學界、好萊塢豬哥紛紛中箭落馬，鼓勵深受職場性騷擾所苦的女性勇敢站出來！ & 【關於本書】 Phoebe在美國求學、工作、戀愛，結婚生子。身兼女人、職業婦女、妻子、媳婦與母親等多重角色，讓她對美國女性的處境有相當深入的認識，也產生許多體悟。因此，她以自身受亞洲文化影響、並浸淫於美國文化的思維，寫下對東、西方女性在面對感情、事業、家庭與自我時，相同與相異的深刻觀察。 &
【電子書】人類總要重複同樣的核爆
從切爾諾貝爾到福島，帶你看透兩個城市核爆前後的景況。一個失誤，一次意外，一場惡夢，一世傷痛。消費者︰福島出口？有輻射！罷買！當地政府：禁區？有輻射！拋棄！周遭城市︰災民？有輻射！拒收！當地人：核爆都唔割！自己屋企自己救！-----------------------------有人說這是天災，她說這是人禍。有人說這是不幸，她說或許已算大幸。有人把核災區看成主題樂園，她把核災區看成時光機。有人覺得輻射可怕，她說人性野心更可怕！從切爾諾貝爾到福島，從核爆到等待重光——「人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類無法從歷史中學到任何教訓。」勿做愚蠢人類，讓核爆壽終正寢
【電子書】美國女子學
看懂美國女子，你應該知道的關鍵字── & #重視自我，拒當委屈小媳婦 美國女人勇於表達意見，不背負「孝順」枷鎖，反讓婆媳關係更良好！ & #凍卵生不生，由我決定 #人工受孕不是你想的那樣 新科技讓女性懷抱新希望，但打藥、流產的風險，卻使美國女性憂鬱指數上升。 & #產前開趴收禮物，待產媽媽我最大！ 美國女人產前樂趣多，但一生完立刻被逼下床運動，才沒有做月子這回事！ & #瘋狂矽谷媽媽無極限！ 打破主婦黃臉婆形象，邊顧小孩還能創業，應徵保母更要求必須全能！ & #新冠肺炎疫情，居然讓女性陷入新困境？ 家庭照顧、工作需求同時增加，美國女人蠟燭兩頭燒；醫療體系瀕臨崩解，更使她們不敢懷孕產檢生小孩。 & #性別歧視仍是進行式！ 男女薪資落差，無薪育嬰假、保母難找，讓美國成為對職場母親最不友善的已開發國家！ & #MeToo狂潮還沒完！ 席捲全美，學界、好萊塢豬哥紛紛中箭落馬，鼓勵深受職場性騷擾所苦的女性勇敢站出來！ & 【關於本書】 Phoebe在美國求學、工作、戀愛，結婚生子。身兼女人、職業婦女、妻子、媳婦與母親等多重角色，讓她對美國女性的處境有相當深入的認識，也產生許多體悟。因此，她以自身受亞洲文化影響、並浸淫於美國文化的思維，寫下對東、西方女性在面對感情、事業、家庭與自我時，相同與相異的深刻觀察。 &
【電子書】給哲學家的分手信
不以結婚為前提的交往都是耍流氓， 不以分手為前提的哲學研究都是墮落？！ & 牛頓說：「如果我能看得更遠， 那是因為站在巨人的肩膀上。」 「巨人的肩膀上站久了，難免會發現更高的巨人。」愛因斯坦沒這麼說。 & 我以理性的眼光愛著你。 11篇與「哲學偶像」分手的真誠告白： & 有人因為自身存有的肯認，想與中國哲學分手； 有人因為所處時代的關懷，想與西蒙東分手； 有人因為深刻理解，想與羅素、鄂蘭分手； 有人因為認同我們有關藝術創造的直覺，想與柏拉圖主義分手； 有人因為孔子學說不能活用於世，想與孔子分手； 有人在傅柯的論說中看到尼采的不足，想與尼采分手； 有人因為不認同彌爾的國家理論，想與彌爾分手； 有人希望更整全的理解儒家，想與牟宗三分手； 有人因為關懷倫理學而反思康德道德學說的缺憾，想與康德分手； & 哲學人與哲學大師最酷的分手闡釋。 & 哲學傳播企業「哲學新媒體」企圖突破哲學傳播之難題，希望能在提供給一般人貨真價實的哲學內容之餘，又能適合一般人的需求。《茶水間遇見海德格》是哲學新媒體團隊的初步嘗試，展現了哲媒致力於讓哲學與日常生活相連的理念。《給哲學家的分手信》則透過分手隱喻，將哲學轉譯給一般人，同時呈現出哲學辨證的目標——對智慧的熱愛。
【電子書】編輯樣Ⅱ：會編雜誌，就會創意提案
博客來排行冠軍暢銷書《編輯樣》之後六年， 最受歡迎的「《聯合文學》編輯室報告」 ＋ 最犀利坦白的「現場實務分析」回來了！ 封面由設計大師聶永真親自操刀！ 這次還要告訴你：「會編雜誌，就會創意提案！」 ★特別好禮： PressPlay【超編輯術，突破你的創意盲腸！】音頻課程獨家放送！（見頁308） 從不可思議的實體刊物改版歷程，到無所不能的文學創意提案， 《聯合文學》決定性的品牌擴張行動， 一口氣衝入數位社群年代創意現場！ Pbook＋Abook＋Ebook 超時代新型書體 一次整合刊物、網站、活動、商品、廣告的全方位編輯力與創意思考策略！ 2014-19《聯合文學》編輯室報告＋72則雜誌操作現場 不只編輯人這樣，更是最強創意人那樣！ 「會編雜誌，就會創意提案！」您不覺得能夠當一個雜誌編輯真是太有趣了嘛！ 《編輯樣Ⅱ：會編雜誌，就會創意提案！》是知名作家與雜誌人王聰威主導的《聯合文學》，於2014年至2019年進行全彩大開本改版歷程的完全紀錄。這個具有勇氣與創意，卻也飽受誤解與批評，幾乎令各種文學刊物翻天覆地的大型行動，為《聯合文學》贏得了金鼎獎四十年的「年度雜誌大獎」、「最佳人文藝術類雜誌獎」與「雜誌類個人獎：設計獎」，不僅培養出一批原生的文學雜誌讀者，更對新一代臺灣藝文刊物的編輯概念、技術帶來影響和衝擊。 王聰威在書中除了反思品牌精神、編輯策略、技術實踐等雜誌現場實務，可作為中高階內容產業人才的工作指南之外，並藉由此次改版行動，以《聯合文學》作為核心品牌，將文學策略與編輯力貫徹於網站、活動、商品、廣告等創意提案。王聰威證明如果你是一位編輯人，就能成為一個創意人，並且盡情把創意運用於各個工作領域。
【電子書】編輯樣Ⅱ：會編雜誌，就會創意提案
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【電子書】川普逆襲傳奇？～成也川普敗也川普的真相揭密
川普的崛起，是運氣？還是實力？ & 從上億身價的地產大亨，到成功入主白宮！ 川普到底如何崛起？幾度迭起迭落為何總能逆勢再起？ 他是特立獨行的企業家，堅持心懷大事，使他成就非凡！ 他狂妄自大、不按牌理出牌的言行，令他飽受非議。 以最好的準備，做最壞的打算，讓他能一路「橫行」前進。 看史上最具爭議的總統，再造逆襲傳奇？ & 「你的夢想有多大？放膽想、勇敢拚，世界就會讓出最大的路給你！」川普如是說。 & 傳奇川普，一生起伏跌宕， 無論打造川普商業帝國，還是爆冷門奪下總統寶座， 都展現出他非比尋常的致勝之道。 且看他如何不懼爭議履創驚奇，不斷透過逆襲創造傳奇！ 理解川普，學習川普的逆襲精神， 是幫助你戰勝逆境、實現夢想的金鑰匙。 & 特別收錄 ✓唐納．川普（Donald Trump）大事年表 ✓「三戰」美國總統的拜登 ✓非議不斷的川普總統 ✓川普經典語錄＆人生信條 & 川普精神是什麼── ✓胸懷大志、相信自己、敢想敢做、永不放棄！ ✓為了贏我樂意去做任何事情，只要是合法的！ ✓做自己喜歡的事。我沒有看到過任何一個成功的人不熱愛他們的工作。 ✓永不放棄。如果前進道路上有一道鐵牆，你都要咬牙闖過去。 ✓自信很重要。但是自信不是你對自己斷斷續續地重覆：「我會做到」，而是沒有任何條件地信任自己。 ✓如果想獲得成功，你就必須習慣別人常常對你說「不」，但絕不要讓「不」字阻礙你的腳步，並且你要想辦法把「不」變成「行」。 ✓我一次又一次勝利，我為勝利拼盡全力，我從頭到尾都樂在其中。我覺得每次勝利帶給我的喜悅都是不一樣的。 ✓我一生中走錯了不少路，看錯不少人，承受了許多的背叛，我落魄得狼狽不堪，但都無所謂，只要我還活著，就總有希望，餘生很長，何必慌張。 ✓我悟出一個道理，好名聲比壞名聲強，不過，壞名聲比沒有名聲強。說白了，爭議也能促進銷售。
【電子書】川普逆襲傳奇？
川普的崛起，是運氣？還是實力？ & 從上億身價的地產大亨，到成功入主白宮！ 川普到底如何崛起？幾度迭起迭落為何總能逆勢再起？ 他是特立獨行的企業家，堅持心懷大事，使他成就非凡！ 他狂妄自大、不按牌理出牌的言行，令他飽受非議。 以最好的準備，做最壞的打算，讓他能一路「橫行」前進。 看史上最具爭議的總統，再造逆襲傳奇？ & 「你的夢想有多大？放膽想、勇敢拚，世界就會讓出最大的路給你！」川普如是說。 & 傳奇川普，一生起伏跌宕， 無論打造川普商業帝國，還是爆冷門奪下總統寶座， 都展現出他非比尋常的致勝之道。 且看他如何不懼爭議履創驚奇，不斷透過逆襲創造傳奇！ 理解川普，學習川普的逆襲精神， 是幫助你戰勝逆境、實現夢想的金鑰匙。 & 特別收錄 ✓唐納．川普（Donald Trump）大事年表 ✓「三戰」美國總統的拜登 ✓非議不斷的川普總統 ✓川普經典語錄＆人生信條 & 川普精神是什麼── ✓胸懷大志、相信自己、敢想敢做、永不放棄！ ✓為了贏我樂意去做任何事情，只要是合法的！ ✓做自己喜歡的事。我沒有看到過任何一個成功的人不熱愛他們的工作。 ✓永不放棄。如果前進道路上有一道鐵牆，你都要咬牙闖過去。 ✓自信很重要。但是自信不是你對自己斷斷續續地重覆：「我會做到」，而是沒有任何條件地信任自己。 ✓如果想獲得成功，你就必須習慣別人常常對你說「不」，但絕不要讓「不」字阻礙你的腳步，並且你要想辦法把「不」變成「行」。 ✓我一次又一次勝利，我為勝利拼盡全力，我從頭到尾都樂在其中。我覺得每次勝利帶給我的喜悅都是不一樣的。 ✓我一生中走錯了不少路，看錯不少人，承受了許多的背叛，我落魄得狼狽不堪，但都無所謂，只要我還活著，就總有希望，餘生很長，何必慌張。 ✓我悟出一個道理，好名聲比壞名聲強，不過，壞名聲比沒有名聲強。說白了，爭議也能促進銷售。
【電子書】越南戰爭．前篇
小林源文眾所期待的力作《越南戰爭》，在臺灣首次發行！越南戰爭分為前、後篇兩本，是由在越戰期間發生的短篇故事集結而成。在小林源文老師細膩的繪製之下，不論是人物的表情特寫、爆破轟炸場面，乃至軍備、軍服及武器間的微小差異都非常真實的呈現在眼前，讓每個短篇故事都顯得緊張刺激、精采絕倫！
【電子書】百年戰疫：臺灣疫情史中的人與事 1885～1945
2020年初，神祕的疾病在全球蔓延開來，沒人知道它是什麼、怎麼傳染，有人被確診，甚至病重離世了；有人被感染了，一個接著一個。人人都害怕，戴起口罩之後，儘管沒了表情，但每個人眼中全是惶惶不安。 但是一度快速攀升的確診人數，竟慢慢緩和下來，原本緊張的眼神，漸漸柔和了。 「武漢肺炎」瞬間就擊倒全世界，但是臺灣卻在全世界都哀鴻遍野之際，挺了過來。接著，我們成為世界關注的焦點，這個距離中國一衣帶水的小國家，竟然能幸免於難。「臺灣為了這一天，準備了十七年了啊！」SARS流行時，世界拋棄了臺灣，我們只好赤手空拳地捍衛我們的家園。然而其實，這並不是臺灣第一次打防疫團體戰，霍亂、鼠疫、瘧疾……這一百多年來，為了消滅各種傳染病，我們也曾經犧牲無數，每一場防疫戰爭，過程都是轟轟烈烈。百年戰「疫」，故事多到講不完。 病毒或許是前所未見的，但百年來抗疫的過程中，一定有什麼是不變的。於是，我們開始翻找史料，尋找流行病蔓延時，每一個小人物的身影。他們可能是醫師、可能是護理人員，也可能是檢疫者，當然更少不了患者。他們就是我們，他們的故事，拼湊了那個年代，臺灣人共同抗疫的歷史。 在各種流行病接二連三的強勢壓境之下，我們在不斷地跌倒後又站起來，並在傷口結痂時學會了一件事：一但防疫戰開打，就是團體戰，沒有人會是局外人，誰也不能拋棄誰，更沒有人應該被遺忘。 臺灣很小，但是當我們團結起來，就很有力量。
【電子書】中港新感覺：發展夢裡的情感政治
以2000年初至2015年的時間跨度， 從文化政治與感覺結構的分析框架， 探討新的中港台發展敘事如何在都會空間中生成， 尤其關注此一過程對於新興社會主體的形塑。 & 《中港新感覺：發展夢裡的情感政治》共分兩部分，第一部分聚焦中國，在「中國崛起」以及此後「中國夢」的論述脈絡之下，探究發展的大敘事孕育了怎樣的感覺結構，又再生產了何種文化想像與社會新主體。第二部分以香港為主軸，聚焦中港矛盾與港台連結現象，試圖論證香港如何回應如北進或區域整合這類主流發展論述，同時分析香港近年出現的新城市發展連結與主體性的建構方式。新的發展敘事是以本土爲訴求、反中爲內在結構、情感政治爲依託；在此情感結構下，台灣成為香港重要的參照與連結的新對象。透過分析文化文本與論述，本書試圖建構跨地域視野的可能性，亦即打開封閉在國族或本土中的局限與盲點。
【電子書】中港新感覺：發展夢裡的情感政治
以2000年初至2015年的時間跨度， 從文化政治與感覺結構的分析框架， 探討新的中港台發展敘事如何在都會空間中生成， 尤其關注此一過程對於新興社會主體的形塑。 & 《中港新感覺：發展夢裡的情感政治》共分兩部分，第一部分聚焦中國，在「中國崛起」以及此後「中國夢」的論述脈絡之下，探究發展的大敘事孕育了怎樣的感覺結構，又再生產了何種文化想像與社會新主體。第二部分以香港為主軸，聚焦中港矛盾與港台連結現象，試圖論證香港如何回應如北進或區域整合這類主流發展論述，同時分析香港近年出現的新城市發展連結與主體性的建構方式。新的發展敘事是以本土爲訴求、反中爲內在結構、情感政治爲依託；在此情感結構下，台灣成為香港重要的參照與連結的新對象。透過分析文化文本與論述，本書試圖建構跨地域視野的可能性，亦即打開封閉在國族或本土中的局限與盲點。
【電子書】大編時代：文學、出版與編輯論
各大學為因應時代變化與學用合一之籲求，近年間陸續規畫部分課程轉型，「出版編輯」因此得以進入新開設的選修學分之列。淡江大學中文系自多年前便設有「文藝編輯學」、「中文編輯與採訪」、「編輯與出版」、「台灣文學與圖書出版專題」等課程，並在實務選修部分特闢「創作編採學群」，提供學生兼重理論認知及實務操作的學習機會。唯坊間仍有視出版編輯為師徒經驗傳授、不具研究價值的偏見，亟需以嚴肅態度及正式規範之學術討論，予以大力匡正。本書收錄了各大學中文系講授編輯課程、從事實際編務、策畫出版選題的學者專家之卓見，以及對多位一代名編的珍貴回憶，盼能藉此激盪出對「當代編輯學」的重新思考。
【電子書】莊子思想散步
透過莊子的人生哲學，引領我們進入「逍遙遊」的世界， 在混亂無章的社會中，找回悠然自處的生活之道。 講到莊子，第一印象往往只是他輕鬆幽默的形象嗎？ 你知道莊子其實： 表達立場時，雖然輕描淡寫，卻讓人難以招架。 批評仁義，是因為對於仁義有更高的理想。 乍看消極遁世，實際上處處表達入世的關懷。 跟著老莊思想大家陳鼓應教授，深入了解莊子思想的精隨！ 「庖丁解牛」、「莊周夢蝶」、「螳螂捕蟬，黃雀在後」都是出自《莊子》的著名典故，而莊子與惠施在橋上那場「你不是我，怎麼知道我不曉得魚的快樂？」的精彩辯論，也是我們耳熟能詳的故事。在這些莊子寓言裡面，不僅潛藏莊子對於人生、天地萬物的哲學思維，更是現代人面對忙碌、壓抑的社會，一帖解放人心的良方。 作者陳鼓應為研究老莊思想的大家，透過流暢的文字，結合自身的時代與人生感悟，深入淺出地剖析莊子哲學的精髓。在第一部分「莊子淺說」，介紹莊子的生活態度、生死觀與處世思想，談論莊子如何化除現實中的紛擾，追求身心的自由。如同莊子「蝴蝶夢」中將人轉化為翩翩起舞的蝴蝶，比喻人類內心的自由，不受外在世界的束縛。相對於現代文學家卡夫卡（F. Kafka）《變形記》中的大甲蟲，象徵現代人的時間壓迫、空間囚禁與外界疏離感，讓我們能更深一層體會莊子的蝴蝶夢所代表的意涵。 第二部分「莊子思想散步」則彙整了作者自上世紀九○年代以來， 在兩岸三地發表有關莊子思想演講的內容，觸及莊子的審美意蘊、藝術心境等層面。其中更收錄了作者陳鼓應，與德國漢學家沃爾法特（Gunter Wohlfart）談到他們各自接觸莊子的人生經驗，以及透過莊子、老子的道家思想，表達他們對於將來的期許。其中談到莊子提倡破除自我中心的思想，正是現今自私自利的人類社會需要深切反省的課題。 一個人生活的體驗愈多，愈能欣賞莊子思想視野的寬廣、精神空間的開闊及其對人生的審美意境；一個人社會閱歷愈深，愈能領會莊子的「逍遙遊」實乃「寄沉痛於悠閒」，而其思想生命的底層，則未始不潛藏著深厚的憤激之情。──陳鼓應
【電子書】偉大的俄羅斯回來了
＊ 美國國家圖書獎非文學類大獎 ＊ ＊ 紐約公共圖書館．海倫伯恩斯坦圖書大獎 ＊ ＊ 美國國家書評人協會大獎決選 ＊ ＊ 紐約時報書評、洛杉磯時報、華盛頓郵報、波士頓環球報、西雅圖時報、基督科學箴言報、新聞週刊 年度好書＊ 「我們一切的思想與行動，全都出於赤誠和熱愛俄羅斯啊！」 在缺乏信仰與依歸的時刻，俄羅斯人該如何急尋俄羅斯的偉大？ 戈巴契夫，拆卸的鐵幕 1985年，蘇聯迎來了新政。戈巴契夫決定將垂死的國家，引進一點改革的活水。人民開始小心翼翼接觸以往禁絕的資訊，書籍、音樂、學術、宗教，涓涓細流的自由，逐漸流入大眾的內心，集會開始了、遊行抗議開始了，分離與解放的力量終於形成了洪水，衝破了柏林圍牆、波羅的海三國、高加索、所有東歐與中亞聯邦，鐵幕全面瓦解，只剩下孤零零的俄羅斯人。 葉爾欽，失序的國度 1991年，俄羅斯要向西方世界開放。資本主義到來，市場經濟統治，學術與文化積極接軌。那是個看似充滿希望的時期。然而，蘇聯長久的慣習沒有退去，仍像幽靈一般困擾著經濟與政治，即便國民生活水準提升了，但貧富差距加大、人民生計各憑本事、車臣分離主義分子在邊境喧囂。曾經是相對於美國的強權，而如今俄羅斯要往哪裡去？人民心中充滿了困惑。 普丁，眾望所歸的大家長 1999年，默默無聞的前KGB特務，接下了紊亂的俄羅斯。在車臣戰爭中，普丁終於展現出久聞不見的強勢，終結戰事紛擾，重建俄羅斯的自尊。人民全心託付給他，國家所有事情逐漸步上軌道。當穩定成為俄羅斯追求唯一的辭令，任何阻礙前進的大石先被劈除，最後連不起眼的沙子也被清掃而空，從商業寡頭、反對派媒體、學術研究自由、LGBT人權、猶太人、到抗拒NGO組織的「國外代理人法」，人們被跟監、被騷擾、被毆打、被暗殺，沒有人不能不服膺克里姆林宮的意志。內政清理好了，該向國外征討了，偉大的俄羅斯回來了。 這是極權主義再發作！ 《普丁：沙皇再臨》作者瑪莎．葛森， 透過四個主角、二十多個人物、譜寫出俄羅斯三十年頭急速變化的政治、經濟、社會環境。 這是俄羅斯人的生命史，也映照出俄羅斯開放、奔放又收緊，又如何臣服於強人專制、迷失在國族主義中。 【國外傳媒推薦】 「瑪莎．葛森是俄羅斯這一世代之內最重要的一位知名社運人士與記者。」 ——大衛．雷姆尼克（David Remnick），《紐約客》（The New Yorker） 「一名極其獨立的記者……葛森深知俄國的文化與病理……（而且有著）對英語的絕妙掌控。」 ——《紐約時報書評》（The New York Times Book Review） 「葛森展現了非凡的勇氣……毫不退縮。」 ——《華爾街日報》（The Wall Street Journal） 「瑪莎．葛森博學而謙遜、標新立異而靈巧、誠實而勇敢。在這個獨特的歷史時刻，當我們必須理解俄國才能理解我們自己，我們全都很幸運能有她領路。」 ——提摩希．史奈德（Timothy Snyder），《暴政》（On Tyranny）作者
【電子書】超額徵收
區段徵收合憲嗎？ ◎源自十九世紀的超額徵收（Excess Condemnation），與台灣區段徵收的狀況非常近似，與我們現在所面臨的問題也有很高的相似度。我們必須了解超額徵收在歐洲及美國是如何被實施及被放棄。 ◎二十一世紀的台灣仍大肆實施建構於十九世紀、但在二十世紀初已被拋棄的區段徵收制度。 ◎區段徵收剝奪了憲法對人民基本人權的保障，這個制度的實施是否有其正當性、合理性及合憲性？ ◎「區段徵收」是中華民國特有的「土地徵收」制度，但後來在台灣延用實施下，政府從未依法支付高額價金來進行全區的照價收買。 十年前，苗栗大埔強拆張藥房的事件引發社會廣泛的關注。在那之後，許多類似的區段徵收個案也都引起土地被徵收人的強烈抗爭，如桃園航空城、台北社子島、林口A7、新北八里台北港、淡海新市鎮、竹北台知園區（璞玉計畫）、竹東二三重埔等，這是因為區段徵收剝奪了憲法對人民基本人權的保障。區段徵收的實施顯然已成為嚴重的社會問題，在這個時刻，台灣社會亟需盡快理解何謂區段徵收，並辨明這個制度的實施是否有其正當性、合理性及合憲性。 如此惡劣的情勢或許有機會隨著羅伯．庫斯曼教授《超額徵收》中譯本的出版而有所改觀。在本書中，庫斯曼教授以十九世紀及二十世紀初的美國為例，將土地徵收分為二大類：強制徵收（eminent domain）、超額徵收（excess condemnation），後者又可分為三個類別：殘餘地徵收（或稱附帶徵收、一併徵收）、為了保護某項公共建設而在其周圍所實施的有限度擴張徵收（台灣的法律制度似無此徵收），以及為了賺錢財政目的所實施的獲利徵收（即國內的區段徵收）。當時他為了撰寫這本書，還特地從美國遠至歐洲蒐集資料及進行移地研究，如法國、比利時、英國三個國家的實務經驗，而後在一戰期間從德國返回美國。本書也敘述美國各州當時所實施的眾多案例及法院的判決，內容詳實豐富，也具有很高的價值。雖然這本書出版於一百多年前的1917年，但書中所討論的主題與台灣區段徵收的狀況非常近似，與我們現在所面臨的問題也有很高的相似度。 在台灣，「土地徵收」主要分為「一般徵收」與「區段徵收」，其實施的關鍵都來自「都市計畫」。政府經常以「都市計畫」的手段，強制徵收人民的土地，以致引起抗爭。在國外，「超額徵收」是指政府透過強制徵收來獲取土地，其政策的重點在於政府徵收超過實際所需的土地。對都市規劃者來說，超額徵收是一種掌控都市實體環境發展的手段。在《超額徵收》一書中，庫斯曼教授探討了區段徵收的合憲性，他特別強調，如果只是為了賺錢財務目的而進行徵收，這絕非徵收的公共目的，這樣的徵收不僅違背了法律公平的保護原則，也牴觸了法律的正當行政程序，而這大抵是為何西方民主國家在二十世紀初都逐漸不再使用區段徵收的主因。 到了二十一世紀，台灣竟然還在大肆實施建構於十九世紀、至今大抵已被拋棄的區段徵收制度。即使超額徵收的廢止在國外已有一百多年的歷史，但由於政府不斷啟動區段徵收，並將其誤導為土地合作開發事業，以致國人受其蒙蔽而產生誤解。區段徵收的定義為何？又從何而來？在中華民國的法制史中，區段徵收最早出現於1930年所制訂的舊《土地法》中，該法後來於1946年做全面的修訂，成為現行的《土地法》。其中，區段徵收的定義規定於第212條第2項：「謂於一定區域內之土地，應重新分宗整理，而為全區土地之徵收。」但這個定義很不明確，而且賦予了政府非常大的權力。其立法緣由是為了仿照德國人於中國膠州灣租借區之開發前例：在地方建設開始之前，由政府先行「照價收買」擬建設地區的全部土地，防止私人壟斷土地。但在台灣，政府從未支付高額價金來進行全區的照價收買。 在解嚴三十多年後的今天，台灣的土地亟待解嚴。《超額徵收》這本書幫我們找尋到區段徵收的根源，找到了區段徵收的身分密碼。希望藉由本書的出版，能喚起大眾的共識，督促政府廢除侵害人權的區段徵收制度，重視憲法對人民基本權利的保障。
【電子書】舌尖上的外交
吃飯是政治的手段，外交必定伴隨設宴， 想擄獲對手的心，就要先抓住他的胃── 檯面上美食佳餚，檯面下勾心鬥角， 近代日本的命運，就在餐桌上決定！ 從黑船來航到日俄戰爭，從鹿鳴館到帝國飯店， 從培理、尼古拉皇太子到明治天皇與伊藤博文， 一起起震撼東洋的大事件，一場場令人傷透腦筋的饗宴， 鎖國兩百年的日本，究竟如何打開大門體驗「美食外交」？ 明治天皇在一八六九年第一次接待外賓時，由於不熟悉西方社交禮儀，因此避開了正式的午宴和晚宴，選擇在茶屋舉辦下午茶會，首度與外國王族對話；外務大臣井上馨被視為極端歐化主義者，在他一手打造的鹿鳴館中，日本女士首次穿著低胸禮服和外國人跳舞，並享用正統的法國料理；出身山口的首任總理大臣伊藤博文偶然在春帆樓嘗到了美味的河豚，不但因此解除禁食令，爾後更指定春帆樓為會場簽署《馬關條約》。 幕末維新時期，日本打開鎖國的大門，也開啟了飲食的交流，在接待外賓時不忘展現國力，要迎合貴客又不失國家尊嚴，於是檯面上是絞盡腦汁、挖空心思的美味料理，檯面下則是爾虞我詐、談笑用兵的折衝角力──當不吃牛肉的日本人初次遇上不吃生魚片的西方人，在外交饗宴上，究竟會碰撞出什麼樣的火花？
【電子書】錢買不到的東西：金錢與正義的攻防
全世界最有影響力的政治哲學家 《正義》哈佛教授桑德爾必讀經典 & 全新軟精裝典藏版，桑德爾燙金簽名書封 & 如果《正義》鍛鍊了你的思辨能力， 那麼，《錢買不到的東西》將讓你拉高格局、釐清問題、正確決策， 徹底理解金錢的意義，以正確的方式對待你所珍愛的事物。 & & ★台灣暢銷十萬冊，榮登博客來、誠品書店、金石堂排行榜冠軍 ★金石堂年度十大影響力好書 ★《金融時報》年度最佳商業圖書大獎決選 ★台灣閱讀節「名家推薦百大好書」 ★科技部人文司主辦「高中生人文及社會科學營」書單 & & 「錢」，是我們不可或缺的。 學習、工作、財務分配、健保、教育、競選支票、媒體真假訊息、人際關係……全都離不開「錢」。 該如何思考金錢與價值，才能看清楚自己真正想要的？ & 在這個「錢」能買到一切的世界， 我們面對的，不只是財富的分配不公， 而是必須去思考金錢的本質，以及我們要選擇怎樣的人生！ & 你想過嗎？ 政治人物付錢給網紅，就能為自己打造全新形象； 病患只要多付費，可以獲得醫師的手機號碼，全年無休醫療諮詢； 役男不想當兵，政府可以花錢請外國傭兵去打仗； 以獎金激勵閱讀，竟會逐漸侵蝕孩子的內在動力； 棒球選手奔回本壘，是一件可以收錢接受企業贊助的事…… & 從健康醫療、教育、法律、政治到人際關係，金錢交易的市場機制，已經滲透到生活的各面向。《正義》課程點擊率創紀錄的哈佛大學教授桑德爾，花了15年蒐集各界案例，引導讀者層層拆解經濟制度、各種行為背後蘊含的意義，提醒我們反思：世上有什麼東西是無論如何都不該用錢去買的？當一切都被標上價格，事物的價值難道也跟著變質了？當每樣東西都能買賣，是否有錢就有了天壤之別？ & 在金錢掛帥的世界裡，我們必須理解錢的本質與市場經濟的極限，才能做出正確決策，活出理想中的美好人生！ & 無論你是想迎合市場卻害怕違背本心的商業決策者、期許自己鍛鍊邏輯思考的學生、盼能啟發深度反思的教育者、為金錢苦惱的平凡人，都能透過桑德爾教授的引導，開啟一場精采的思辨之旅，建立起坦然面對「錢」的堅定態度。
【電子書】交通事故處理程序實用版
發生車禍怎麼辦？不用慌張，本書教您冷靜應對，順利圓滿！ & ◎以淺顯易懂的敘述，介紹車禍所面臨的相關法律、保險、鑑定、調解等流程，並搭配圖表解說，閱讀起來更輕鬆。 ◎針對車禍事故被害人如何維護自身權益，以及車禍肇事者可能面臨哪些法律責任，都有相關解說。 ◎說明交通事故雙方當事人如何藉由保險制度獲得最有利的補償。 & ★一位來自產險業界中年大叔的真心對話 作者為資深產險從業人員，對於車禍理賠、調解等事項有豐富的經驗，本書針對交通事故處理及保險理賠實務常見的爭議，以及車禍事故當事人在第一時間該有的處理作為，提供專業的分析與處置建議，以保障交通事故當事人的權益。 & ★預防是最好的保險 在車禍之前投保汽機車保險及具有優良的駕駛習慣，意外發生時，則交由專業的產險理賠來服務，將風險轉嫁給保險公司來承擔，並讓車禍當事人取得合理的賠償。 & ★內容充實，專業人員與駕駛必備 車險險種介紹與理賠流程、肇事責任鑑定與分攤、和解的人事時地物、刑事／民事／行政的法律責任、訴訟程序與常見車險問題之類型。 & 人生無常 現在是最好的時機 世事難料 預防是最好的保險 在處理交通事故這一路上你並不孤單 祈願本書能成為你最佳夥伴 ──柯育奇 & ★本次發行銷售書款捐予「聖愛長青快樂學堂」或佛教僧伽醫護基金會。 & 更多精彩內容請見 www.pressstore.com.tw/freereading/9789865526757.pdf
【電子書】儒生歸來：儒家網十年錄
作為中華文化主幹並深深楔入中華民族生命形態塑造的儒學，在經歷了近代的跌宕起伏後也隨著時代變遷恢復生機回歸社會。中國大陸儒學傳承者們則開始從儒家文化系統與吾土吾民的精神生活、與國家國族建構的內在關係出發來理解把握其意義，探索其當代功能及實現形式，在問題意識、學術範式和經典譜系等方面都形成了具有自己時代特徵的成果，並引起方方面面的關注。儒家網不僅是對這一成果集中展示的平臺，也是這一文化復興運動的重要參與者。本書詳細介紹了儒家網在當下儒家復興中所處的位置和所起的作用，意在通過瞭解儒家網的發展歷程，推動傳統文化創造性轉化，促進儒家復興與中華民族復興的同頻共振，以對今後儒學的良性發展起到推動作用。
【電子書】小老百姓的戰場行動守則
★日本亞馬遜四星好評 ☆日本亞馬遜軍事類暢銷榜第６名 ★自衛隊訓練教官執筆，專為你我所寫的戰場求生手冊 試著想像，假若有一天飛彈警報響起、敵國部隊搶灘上岸、軍機不斷盤旋…… 未曾受過軍事訓練、身為普通百姓的你我，人生將迎來怎麼樣的劇烈轉變？ ‧發電廠與通訊基地台遭炸毀，無法對外聯繫求援 ‧引發恐慌性搶購潮，導致生活必需品嚴重不足 ‧商店搶劫、闖空門、強盜等犯罪行為頻傳 ‧敵軍成功占領，頒布戒嚴令限制行動，食物統一配給 ‧強制勞動，或是集中拘禁，可能面臨被虐待、虐殺的下場 當戰爭無預警爆發，生活一夕間面目全非，每日行經的街道煙硝瀰漫…… 此時此刻，你知道該如何讓自己活下來嗎？ 無論是恐怖攻擊、示威暴動導致國內治安惡化、彈道飛彈來襲、軍隊駐守交通要道，甚至直接面對槍口威脅……，這些出現在戰場上的各種危機，我們又該如何應對？ 本書是由日本自衛隊的訓練教官共同寫作，解說非常時期面臨危機時的自救法。同時也透過這本戰場行動守則傳達一個重要觀念──戰爭絕非偶發事件，應該視為危機管理的一環。因此平時應建立起風險管理與防範計畫，也就是「戰場行動的守則」。唯有清楚認知我們將面臨怎麼樣的遭遇，才能做出有效的因應對策，同時做好心理建設。 STAGE 1►► 戰前的準備 我們很難知道什麼時候會發生戰爭，但戰爭的原因卻絕對有跡可循。綜觀人類歷史，戰爭爆發前必然伴隨某些徵兆，有時甚至牽涉大國外交的角力。我們不僅要關心國內新聞，也需要留心國際情勢的變化。 STAGE 2►► 戰爭的武器 現代戰爭的模式，大抵遵循彈道飛彈射擊→船艦駛入近海→部隊搶灘登陸→癱瘓並壓制國軍系統的方式。然而，侵略方並不侷限於擁有足夠軍備的大國，對於沒有彈道飛彈或巡弋飛彈的小國而言，游擊戰與恐怖攻擊才是更有效的打擊手段。 核彈、飛彈、生化武器的避難對策，認識步兵常用槍械與彈藥分類、遮蔽物藏身要點，如何在武器攻擊下提升存活率，也是本書的指導要點。 STAGE 3►► 戰場的求生 身處槍戰現場，第一反應就決定你我生死？生活在軍隊占領地區，體面衣著反而是大忌？逃難時應該自行駕車還是徒步跋涉？該沿著交通幹道遷徙，還是該迴避敵軍而穿越山林？步入危險區域時，有什麼方法可以隱匿行蹤？我們不只要擬定城鎮戰的行動方針，也不妨向特種兵與原住民學習，將偵查和偽裝技巧化為生存技能。 不只是戰爭，恐怖攻擊、暴動、政變等各種風險，至今依然潛伏在我們日常周遭。 本書不僅提供自保方法，也能幫助各位守護身邊重要的人。 本書特色 ◎自衛隊教官傳授，聚焦【戰前準備】、【戰爭武器】與【戰場求生】三層面，還原戰爭實際面貌。 ◎豐富配圖，方便理解自我保衛的基本動作，以及簡易的槍械操作流程。 ◎不只是戰場行動方針，也能因應恐攻、無差別攻擊、治安敗壞等社會動盪的避難對策。
【電子書】潛龍與禿鷹的文明對抗：共構文化中國，兩岸和平的解方
美中新冷戰，夾縫中的台灣，是危機還是轉機？ & 美國禿鷹的伺機攻擊手段， 中國從潛龍到見龍的叫戰反擊， 看這場「中西文明對抗」如何的衝突與未來走向！ & 國際局勢變化瞬息萬變，政治黑天鵝滿天飛。一場全球一起面對死亡的新冠肺炎疫情，港版《國安法》施行，將美中的衝突上升到最高級。這場衝突清楚體現中西文化的差異，當中國不再秉持過去《易經》「乾」卦初九的「潛龍勿用」的政策，美國政治人物持續以「禿鷹」視角來主導世界局勢的性格，徹底打亂了世界的秩序。 & 各國分析家指出，只要中國的經濟持續增長，必定仿效美國統治西半球的模式，圖謀統治亞洲；美國勢必全力以赴，阻止中國成為地區霸主。現在，美國主導的體系告終，亞洲世紀來臨，二十一世紀世界權力版圖的改寫，正在我們的眼前發生，宣告美中雙方安全競爭必定愈來愈激烈，戰爭也很難避免。 & 本書從「心理史學」的宏觀角度，清楚剖析當前的現實，面對美國「禿鷹」的步步進逼，並且聯合世界各國共同抵制的中國，中國知識份子為何必須堅持「潛龍勿用」的心態。 & 目前兩岸的現狀是「一中兩憲」，傳統稱為「中國」的領土上，存有「中華民國」和「中華人民共和國」兩個憲政體制。雙方若能對此取得共識，便可以「對等」的互動，展開和平談判，並建立穩定的兩岸關係。這也是本書主張的「共構文化中國，兩岸心靈融合」。 台灣的知識菁英缺乏反思的能力，深陷「自我殖民」的困境之中，正一步步踏入「大國政治的悲劇」而不自知。在這個歷史的關鍵時刻，台灣的知識菁英更需要的是反思自省的能力！ &
【電子書】《周易》的生命關懷：坤宮篇
後代以文字來解文字，難有定論，導致《周易》在解讀上極為不易。本書回到古文字最初的圖像，從語言神話的立場來重新閱讀卦辭與爻辭，發現卦爻辭中確實含藏著各種古文明的訊息，值得我們繼續挖寶。本書選擇《周易》八宮中的坤宮為例，探討人們各種因應生存需求的生存模式禮儀制度，從思想史的立場借助古代文獻來反思卦辭與爻辭所彰顯的各種文化情境，後續將出版其他宮卦篇。
【電子書】錢買不到的東西
全世界最有影響力的政治哲學家 《正義》哈佛教授桑德爾必讀經典 & 全新軟精裝典藏版，桑德爾燙金簽名書封 & 如果《正義》鍛鍊了你的思辨能力， 那麼，《錢買不到的東西》將讓你拉高格局、釐清問題、正確決策， 徹底理解金錢的意義，以正確的方式對待你所珍愛的事物。 & & ★台灣暢銷十萬冊，榮登博客來、誠品書店、金石堂排行榜冠軍 ★金石堂年度十大影響力好書 ★《金融時報》年度最佳商業圖書大獎決選 ★台灣閱讀節「名家推薦百大好書」 ★科技部人文司主辦「高中生人文及社會科學營」書單 & & 「錢」，是我們不可或缺的。 學習、工作、財務分配、健保、教育、競選支票、媒體真假訊息、人際關係……全都離不開「錢」。 該如何思考金錢與價值，才能看清楚自己真正想要的？ & 在這個「錢」能買到一切的世界， 我們面對的，不只是財富的分配不公， 而是必須去思考金錢的本質，以及我們要選擇怎樣的人生！ & 你想過嗎？ 政治人物付錢給網紅，就能為自己打造全新形象； 病患只要多付費，可以獲得醫師的手機號碼，全年無休醫療諮詢； 役男不想當兵，政府可以花錢請外國傭兵去打仗； 以獎金激勵閱讀，竟會逐漸侵蝕孩子的內在動力； 棒球選手奔回本壘，是一件可以收錢接受企業贊助的事…… & 從健康醫療、教育、法律、政治到人際關係，金錢交易的市場機制，已經滲透到生活的各面向。《正義》課程點擊率創紀錄的哈佛大學教授桑德爾，花了15年蒐集各界案例，引導讀者層層拆解經濟制度、各種行為背後蘊含的意義，提醒我們反思：世上有什麼東西是無論如何都不該用錢去買的？當一切都被標上價格，事物的價值難道也跟著變質了？當每樣東西都能買賣，是否有錢就有了天壤之別？ & 在金錢掛帥的世界裡，我們必須理解錢的本質與市場經濟的極限，才能做出正確決策，活出理想中的美好人生！ & 無論你是想迎合市場卻害怕違背本心的商業決策者、期許自己鍛鍊邏輯思考的學生、盼能啟發深度反思的教育者、為金錢苦惱的平凡人，都能透過桑德爾教授的引導，開啟一場精采的思辨之旅，建立起坦然面對「錢」的堅定態度。
【電子書】潛龍與禿鷹的文明對抗
美中新冷戰，夾縫中的台灣，是危機還是轉機？ & 美國禿鷹的伺機攻擊手段， 中國從潛龍到見龍的叫戰反擊， 看這場「中西文明對抗」如何的衝突與未來走向！ & 國際局勢變化瞬息萬變，政治黑天鵝滿天飛。一場全球一起面對死亡的新冠肺炎疫情，港版《國安法》施行，將美中的衝突上升到最高級。這場衝突清楚體現中西文化的差異，當中國不再秉持過去《易經》「乾」卦初九的「潛龍勿用」的政策，美國政治人物持續以「禿鷹」視角來主導世界局勢的性格，徹底打亂了世界的秩序。 & 各國分析家指出，只要中國的經濟持續增長，必定仿效美國統治西半球的模式，圖謀統治亞洲；美國勢必全力以赴，阻止中國成為地區霸主。現在，美國主導的體系告終，亞洲世紀來臨，二十一世紀世界權力版圖的改寫，正在我們的眼前發生，宣告美中雙方安全競爭必定愈來愈激烈，戰爭也很難避免。 & 本書從「心理史學」的宏觀角度，清楚剖析當前的現實，面對美國「禿鷹」的步步進逼，並且聯合世界各國共同抵制的中國，中國知識份子為何必須堅持「潛龍勿用」的心態。 & 目前兩岸的現狀是「一中兩憲」，傳統稱為「中國」的領土上，存有「中華民國」和「中華人民共和國」兩個憲政體制。雙方若能對此取得共識，便可以「對等」的互動，展開和平談判，並建立穩定的兩岸關係。這也是本書主張的「共構文化中國，兩岸心靈融合」。 台灣的知識菁英缺乏反思的能力，深陷「自我殖民」的困境之中，正一步步踏入「大國政治的悲劇」而不自知。在這個歷史的關鍵時刻，台灣的知識菁英更需要的是反思自省的能力！ &
