【電子書】朱子經學及其在東亞的流傳與發展
本書為中央研究院中國文哲研究所、上海華東師範大學與美國亞利桑那州立大學合作,舉辦朱子經學及其在東亞的流傳與發展」國際學術會議的論文合集。計收論文十九篇,內容包括朱子經學的深入探討以及朱子學的未來展望,各篇論文都有自己的觀點,足供研究朱子經學之學者參考之用。
【電子書】敵道學史:從北宋到二十世紀
本書旨在奉獻一部簡明的敵道學史讀本,對宋代以來道學在政治上、在文學裡、在群眾之中被誣、被毀、被害之事,不求窮盡,但求大端不遺,庶幾道學家之淒慘無助及儒士「雖千萬人吾往矣」之勇毅,讀者可以一目了然。筆者本人同情道學理念,對敵道學大不以為然,時時有駁斥之心,但為了學術中立,不故意誘導讀者,本書在史實部分,只單方面呈現敵道學故事,盡可能讓道學一方以及筆者意見離場。
【電子書】逆風台灣
打開歷史,是讓我們清醒地看懂現在,不再迷惘未來 在這個訊息多於事實、缺乏共識的年代 你需要完整易解的台灣民主發展地圖 九二共識哪裡來?兩岸為何從開放探親到飛彈危機? 族群撕裂從何時開始,讓我們只能問藍綠,無法辨黑白? 匯率變化如何吸引熱錢讓台灣股市、房市泡沫化? 貿易戰爭如何牽動各行業的生機? 大家樂一夜致富、無殼蝸牛四處為家 黑白無間道,天天上演 鄉間一棟棟鐵皮工廠,撐起台灣經濟一片天 伍澤元.鄭太吉是誰? 蔣經國.李登輝.陳水扁.馬英九 如何讓台灣民主顛簸上路? 全球巨變浪潮下,民主的崎嶇路上,沒有人是局外人 1987~2016,拉一條30年的橫線 帶你一起理解台灣逆風前行之路 逆風台灣,不是小說,是我們的歷史
【電子書】「天下」作為意識形態
「思想36」的專題是:「天下」作為意識形態。 十餘年來,「天下」這個議題不僅是史學與政治哲學的學院問題,還涉及了中國人如何界定自身,如何想像世界,如何想像中國在世界上的位置,具有非比尋常的現實意義。在此中國崛起的時刻,中國大陸知識人對這個概念的思考與運用,自然引起了周遭世界的關注。梁治平教授在這篇文章中,詳細地考察、梳理從趙汀陽、汪暉一直到晚近的多種重要著作,以及產生這些著作的宏觀背景。細讀之後,可以掌握整個「天下」論述的面貌,尤其是天下論述的意識形態脈絡,對讀者的助益極大。本期還有〈杜贊奇教授〉的訪談,以及其他多篇值得閱讀的文章佳作。
【電子書】思想史8
《思想史8》收錄論文12篇,「書名及書評論文」有王佩心的〈民主的未竟之業:回顧戰前中國安那其主義研究〉;「研究紀要」有兩篇:潘光哲的〈創造近代中國的「世界知識」與「地理想像」:回顧與思考〉和林毓凱的〈「白話」作為一種性質:重探胡適的白話文學理論〉;「圓桌論壇:多重文化脈下的自利觀」有四篇:Oliver Weingarten(韋禮文)的〈法家與早期兵書的賞罰思想和自利觀〉、陳建綱的〈邊沁論自利與仁厚〉、陳禹仲的〈自利與神聖正義:一個關於啟蒙運動的政治問題〉、陳瑋芬的〈近代日本「自利」概念的翻譯與傳播〉,以及論文四篇:張曉宇的〈「學派」以外:北宋士人鄒浩(1060-1111)的政治及學術思想〉、蕭高彥的〈「嚴復時刻」:早期嚴復政治思想中的聖王之道與社會契約〉、林志宏的〈危機中的烏托邦:西本省三對民國的觀察和議論,1912-1928〉、Peter Zarrow(沙培德)的〈New Culture Liberalism: Perspe ctives from the Study of Transnational Concepts〉。
【電子書】「天下」作為意識形態(思想36)
「思想36」的專題是:「天下」作為意識形態。 十餘年來,「天下」這個議題不僅是史學與政治哲學的學院問題,還涉及了中國人如何界定自身,如何想像世界,如何想像中國在世界上的位置,具有非比尋常的現實意義。在此中國崛起的時刻,中國大陸知識人對這個概念的思考與運用,自然引起了周遭世界的關注。梁治平教授在這篇文章中,詳細地考察、梳理從趙汀陽、汪暉一直到晚近的多種重要著作,以及產生這些著作的宏觀背景。細讀之後,可以掌握整個「天下」論述的面貌,尤其是天下論述的意識形態脈絡,對讀者的助益極大。本期還有〈杜贊奇教授〉的訪談,以及其他多篇值得閱讀的文章佳作。
【電子書】思想史(8)
《思想史8》收錄論文12篇,「書名及書評論文」有王佩心的〈民主的未竟之業:回顧戰前中國安那其主義研究〉;「研究紀要」有兩篇:潘光哲的〈創造近代中國的「世界知識」與「地理想像」:回顧與思考〉和林毓凱的〈「白話」作為一種性質:重探胡適的白話文學理論〉;「圓桌論壇:多重文化脈下的自利觀」有四篇:Oliver Weingarten(韋禮文)的〈法家與早期兵書的賞罰思想和自利觀〉、陳建綱的〈邊沁論自利與仁厚〉、陳禹仲的〈自利與神聖正義:一個關於啟蒙運動的政治問題〉、陳瑋芬的〈近代日本「自利」概念的翻譯與傳播〉,以及論文四篇:張曉宇的〈「學派」以外:北宋士人鄒浩(1060-1111)的政治及學術思想〉、蕭高彥的〈「嚴復時刻」:早期嚴復政治思想中的聖王之道與社會契約〉、林志宏的〈危機中的烏托邦:西本省三對民國的觀察和議論,1912-1928〉、Peter Zarrow(沙培德)的〈New Culture Liberalism: Perspe ctives from the Study of Transnational Concepts〉。
【電子書】社會平等:當代的挑戰
本書可視為阿德勒「社會情懷」概念的延伸 & 人類是社會性物種,其基本渴望是有所隸屬。阿德勒將這種基本渴望稱為社會情懷,是一種社會共融的概念,一種人能與生命潮流相融合的感受,一種關懷他人福祉的意念。 & 本書從對自我的探索開始,了解自卑感與恐懼如何影響個人對平等的理解,進而造成人際間、親子間、兩性間的衝突,限制了社會情懷的發展。然而,唯有每個人都能自覺與人平等,才有建立民主架構的能力,形成真正的民主社會;因此,充分了解平等的真諦,正是今人所面臨的重大挑戰。 & 做為阿德勒的直屬學生,作者跟隨阿德勒身邊多年,由其闡述阿德勒的理念,最具完整性與說服力。
【電子書】八年執政回憶錄
首創 臺灣民選最高得票數的總統 臺灣政治二次政黨輪替先例 馬習會為兩岸創造和平新頁 第一本執政八年總統回憶錄 & 《八年執政回憶錄》不只是馬英九任職中華民國兩屆總統的回憶與反省,更是臺灣第一本「總統八年執政」的完整闡述: ●兩岸領導人相隔66年再見的「馬習會」 ●東海和平倡議、南海和平倡議 ●活路外交,以及臺日、臺菲漁業協議 ●金融海嘯、八八水災、太陽花學運 ●與前後期李登輝、陳水扁、蔡英文總統的互動 ●未竟之志與中華民國的未來 & 馬英九親自受訪、授權出版 收錄近50幅珍貴歷史照片 回顧八年總統路的顛簸起伏 是肩負7,659,014票的囑託 也是全臺兩千四百萬人的共同記憶 & 卸任後,馬英九以「贖罪」的心情到各地去, 跟民眾站在一起,感受到民眾真實的期待與心聲。 讓他反省,執政八年期間,自己應該要更加柔軟、更有彈性。 更加地傾聽人民的聲音,與人民對話,更深入去關心人民的需求。 & 「謙卑地傾聽,誠懇地對話,永遠都不嫌多」—―馬英九
【電子書】解密金正恩:南韓的第一手北韓觀察報告
為什麼金正恩的表情那麼嚴肅?因為主政七年,北韓人民高度期待── & 「條條大路通統一」 「千斤、萬斤,金正恩一肩扛下」 「勞工出得去,美元進得來,北韓發大財」 「讓南韓去搬弄政治,讓北韓來打造經濟」 & 韓國KBS × 英國BBC × 德國ZDF 三國首度跨國合作紀錄片書,全方位解密金正恩時代的北韓 & 金正恩是揮舞著核武的暴力屁孩,還是冷靜睿智的年輕領導人? & ★ 北韓飢荒嚴重又老又窮?金正恩時代的北韓,GDP為十七年來最高! ★ 核武開發與試爆,只是金正恩與美中兩國要資源的手段? ★ 重用科學人才與務實風格,金正恩欲仿效中國經濟改革,打造北韓為最強的社會主義國家? ★ 派駐中國、俄國、馬來西亞的海外勞工,才是北韓的主要收入來源? ★ 外界訕笑的金式油頭與老氣造型,是金正恩爭取民心的最佳利器? ★ 世代之爭一樣在北韓上演,金正恩如何肅清前朝餘黨? & 曾經遍及半個地球的社會主義今日已然瓦解,中國進行改革開放並擁抱市場機制至今已四十餘年,但卻有一個國家依然深鎖大門!北韓不斷利用核子武器來威脅美國,擁核問題多年無解,但近日局勢的發展卻又讓所有專家跌破了眼鏡:北韓領導人竟然能與美國總統川普一同坐上談判桌!兩韓領導人可能一同獲諾貝爾和平獎!這個不可思議的獨裁國家,究竟是怎樣運作的?令世人好奇不已。 & 本書取材自韓、英、德三國電視台所共同製播的紀錄片「誰能撼動北韓」,除了細部分析金正恩在位七年的所有數據、揭露北韓最新戰略以外,同時刻畫了金正恩上任以後的權力版圖驟變及當今重要政治組織與人物,並且首度系統性地呈現出北韓海外勞工的狀況。當全世界都為北韓現況與金正恩的領導風格疑惑不已,透過與北韓最親近的兄弟──南韓之視角,我們能更理解北韓是怎麼樣的國家、金正恩又欲將北韓帶往何方。 & 本書特色: ◇ 市面上唯一從南韓角度看北韓的作品,北韓的價值觀、民情、對統一的渴望,南韓最了解 ◇ 邀請前北韓將領、國際事務專家、脫北者、南韓高層等解析北韓,角度最全面 ◇ 橫跨三國蒐集素材,韓國KBS+英國BBC+德國ZDF電視台聯手製作 ◇ 深入分析北韓政經歷史,了解金正恩每個政策之背後動機 ◇ 唯一採訪北韓海外勞工心聲,破解大眾不了解的北韓經濟 &
【電子書】解密金正恩
為什麼金正恩的表情那麼嚴肅?因為主政七年,北韓人民高度期待── & 「條條大路通統一」 「千斤、萬斤,金正恩一肩扛下」 「勞工出得去,美元進得來,北韓發大財」 「讓南韓去搬弄政治,讓北韓來打造經濟」 & 韓國KBS × 英國BBC × 德國ZDF 三國首度跨國合作紀錄片書,全方位解密金正恩時代的北韓 & 金正恩是揮舞著核武的暴力屁孩,還是冷靜睿智的年輕領導人? & ★ 北韓飢荒嚴重又老又窮?金正恩時代的北韓,GDP為十七年來最高! ★ 核武開發與試爆,只是金正恩與美中兩國要資源的手段? ★ 重用科學人才與務實風格,金正恩欲仿效中國經濟改革,打造北韓為最強的社會主義國家? ★ 派駐中國、俄國、馬來西亞的海外勞工,才是北韓的主要收入來源? ★ 外界訕笑的金式油頭與老氣造型,是金正恩爭取民心的最佳利器? ★ 世代之爭一樣在北韓上演,金正恩如何肅清前朝餘黨? & 曾經遍及半個地球的社會主義今日已然瓦解,中國進行改革開放並擁抱市場機制至今已四十餘年,但卻有一個國家依然深鎖大門!北韓不斷利用核子武器來威脅美國,擁核問題多年無解,但近日局勢的發展卻又讓所有專家跌破了眼鏡:北韓領導人竟然能與美國總統川普一同坐上談判桌!兩韓領導人可能一同獲諾貝爾和平獎!這個不可思議的獨裁國家,究竟是怎樣運作的?令世人好奇不已。 & 本書取材自韓、英、德三國電視台所共同製播的紀錄片「誰能撼動北韓」,除了細部分析金正恩在位七年的所有數據、揭露北韓最新戰略以外,同時刻畫了金正恩上任以後的權力版圖驟變及當今重要政治組織與人物,並且首度系統性地呈現出北韓海外勞工的狀況。當全世界都為北韓現況與金正恩的領導風格疑惑不已,透過與北韓最親近的兄弟──南韓之視角,我們能更理解北韓是怎麼樣的國家、金正恩又欲將北韓帶往何方。 & 本書特色: ◇ 市面上唯一從南韓角度看北韓的作品,北韓的價值觀、民情、對統一的渴望,南韓最了解 ◇ 邀請前北韓將領、國際事務專家、脫北者、南韓高層等解析北韓,角度最全面 ◇ 橫跨三國蒐集素材,韓國KBS+英國BBC+德國ZDF電視台聯手製作 ◇ 深入分析北韓政經歷史,了解金正恩每個政策之背後動機 ◇ 唯一採訪北韓海外勞工心聲,破解大眾不了解的北韓經濟 &
【電子書】圖解簡明世界局勢2019年版
面對扭轉的全球秩序版圖 以宏觀眼界、知識縱深切入觀察! & ●高中職108課綱,首度將「多元文化與國際理解」做為核心素養● ●博客來2017年,「趨勢/史地/社經」大學學群選讀書單入選● &全球政經焦點 ● 中美貿易大戰&& 中美高強度攻防的根本原因、具體作為與未來世界經濟面貌、勢力版圖如何消長與轉變? ● 南北韓新頁&& 文金會、川金會以迅雷不及掩耳的速度登場,朝鮮半島去核化、和平終戰能否成真? ● 民粹主義復興&& 反移民聲勢日漸擴大,極右派入主國會,民主制度該如何因應挑戰? ● 區域聯盟增生&& 當聯合國、WTO等大型聯盟效率遭到質疑,區域與雙邊結盟脫穎而出,目前發展為何? 環境、社會、科技、文化最新發展 ● 巴黎氣候協定&& 美國退出後減碳仍勢在必行、各國齊力達成永續目標 ● #Metoo運動&& 好萊塢反性侵、性騷擾運動帶動全球女性發聲、高舉性別平權 ● 訂閱經濟當道&& 付費享用優質內容的趨勢儼然形成,媒體如何搶攻用戶? ● 程式教育齊放&& 自己寫程式吧!培養邏輯思考、發現並解決問題的新世代教育 ● 電競邁向奧運&&&電玩遊戲帶動龐大軟、硬體產業,受國際正視走上奧運殿堂。 ● GDPR個資法上路&& 網路人權備受重視的數位時代、全球企業、個人因應之道? 身處在翻湧瞬變的世界中,每一刻,都有新的現象產生、新的趨勢隱然成形,推動著我們往未來前進。 面對每日一指刷過的大量訊息,如何才能不隨之載浮載沉, 而是清楚抓住每一個尚在萌芽、卻已蓄積大量動能的新契機? 又該如何了解自己今日的定錨點,放眼往後的遠大航向? 本書以【政治】、【經濟】、【社會議題】三大面向涵括世界的整體面貌, 精選70項火熱討論的當代關鍵議題,並搭配簡明圖解分析。 旨在貫通重大其來龍去脈,為讀者擘劃一幅廣度深度兼備、與時俱進的簡明世界版圖。 閱讀本書,從眼前所見的事實出發,統合出一個整體輪廓, 再深入探究、通曉事件發展的成因與過程,如此掌握變化脈動,進一步洞察未來發展的趨勢。 & 本書特色& 透過簡明3 捷徑,立即透析局勢脈絡: 1& 掌握當前局勢:清楚解析世界目前的主要態勢、特徵與癥結點。& &&& →懂得判斷各項時事的輕重緩急、以及相關的層面與範圍。 2& 追溯演變過程:梳理時局演變至今的發展始末和因果關係,深入探討箇中原因&& &&&&→了解事件的背景脈絡,養成深究事件影響關鍵的全盤思考能力。 3& 推敲未來走向:分析世界當前態勢所引起的種種影響與主要勢力的抗衡消長,進而推敲未來可能的發展方向。& &&& →掌握觀察重點,培養洞見趨勢發展的精準眼光。 &
【電子書】性的解析——美國大學性教育講義3
創造繼起的新生命,是性的重大意義之一;但性的意義遠遠不僅止於傳宗接代,它更是對於我們的生命的自我完成。「生,還是不生?」「拿掉還是生下來?」「去醫院生,還是在家裡生?」這一連串和性有關的決定,決定了我們想成為什麼樣的人,以及我們是什麼樣的人。我們的社會允許、支持我們做哪些決定,也決定了我們的社會是什麼樣的社會。本書是《性的解析》系列的第三冊,著重在懷孕、生產、性的健康、疾病與醫療,這一冊的內容更接近我們的身體,也同樣接近我們的人生。■ 在本書中,我們將更深入認識以下這些議題:──避孕的方法有哪些?如何選擇適合自己的避孕法?你╱妳支持墮胎權嗎?贊成與反對的原因分別為何? ──不孕的原因是什麼?如何治療?生產一定要到醫院嗎,有沒有其他的替代方案?為什麼會有產後憂鬱症?──人對於自己身體形象的感受,如何影響其性生活?身心障礙者如何享受性生活?如何獲得性權?有哪些疾病與性有關?──什麼是性功能困難?有哪些不同的類型?有哪些因素會導致性功能不滿? ──哪些行為提高了性感染疾病的風險?性感染疾病的種類有哪些?應該和性伴侶聊聊對方的性史和性病嗎?如何談起?──什麼是愛滋病?經由何種途徑感染?愛滋病的傳布呈現什麼樣的人口學現象?如何防治愛滋病,並保護自己?如果HIV病毒檢測結果呈現陽性,怎麼辦? 本書提醒了我們,性從來都不只是性,它關乎身體,也關乎觀念,更關乎他人和我們的人生。■ 本書是在美國長久以來採用,並廣受歡迎的大學性教育教科書,中譯本分為三冊出版:《性的解析──美國大學性教育講義1:身體、性別與各年齡層的性》性、流行文化與媒體╱不同文化與時代背景中的性╱關於性的批判性思考╱性學研究╱女性性器官、性生理與性反應╱男性性器官、性生理與性反應╱性別與性別角色╱性別變異╱兒童與青少年期的性╱成年期的性《性的解析──美國大學性教育講義2:性愛與溝通、性表現、性犯罪與性產業》愛與性╱嫉妒╱溝通與衝突╱性行為╱性腳本╱性變異╱性偏好症╱性騷擾╱性攻擊╱性侵害╱反對性歧視╱性交易╱同性婚姻╱性權 《性的解析──美國大學性教育講義3:懷孕、生產、性的醫療與健康》避孕與節育╱墮胎╱受精╱懷孕╱不孕╱生產╱父職與母職╱性的健康╱性與癌症╱性功能困難與不滿╱性感染疾病╱人類免疫缺乏病毒與愛滋病
【電子書】中國百年陸軍軍服:1905-2018
自清季末造,內憂外患無日無之,令當政者深感西方船堅炮利,中國亟需變法圖強、仿效西方練兵,否則亡國之虞迫在眉睫。自此開始仿效西方軍制,重組新軍,中國之軍事建設始邁入現代化之路。而代表精神的軍服也呈現古今交錯、多變繁複的樣貌。 百餘年來中國歷經內憂外患迄今兩岸分治,軍服演變各有其特色,實不遜色於歐美等西方國家,且軍服乃軍隊士氣與精神象徵,卻因戰亂及政權之更替而少有系統整理。本書乃將清末至今日兩岸的代表性軍服做一系列整理,並配合原品或複製品,將軍服穿搭還其原貌,並採用左右頁相互對照比較的閱讀模式,期望讀者能從書中獲得對中國陸軍軍服百年來的演變有初步的認識。
【電子書】這裡不是一條船:新國家運動三十週年紀念專書
有人把台灣當作一塊跳板、反共基地, 甚至是海撈一筆就可以揚長而去的藏寶船, 但對更多人而言, 台灣是家,是國,這裡不是一條船。 「坐船心態與深耕心態, 這裡不是一條船, 這裡是固定在地球上的土地。」——鄭南榕 對你來說,台灣是什麼? 原本自外於大國傾軋的悠然草莽 在歷經被發現、被收編、被殖民、被割讓、被接管、被統治,甚至被屠殺的慘烈歷史後 島上的人們一度對自己的身世迷惑,以為自己應當是誰的一部分,應當是誰的跳板、誰的基地 然而當島上有人覺醒,揚旗掀起振聾發聵的新國家運動,高喊:「我是鄭南榕,我主張台灣獨立。」 卻在以自身燃起的烈焰中成為壯志未酬的英靈 在那句吶喊之後三十年,這座島上處處飄盪回聲 本書收錄三十年前曾參與新國家運動的前人憶往、島上各種不同族群的新國家期待, 以及世界各國邁向獨立的他山之石,與歷史、法律、軍事、文化、教育等各層面考量, 一次完整回答「為何獨立」與「如何獨立」的重要提問。 讀完,或許您會驚覺: 那個禁忌的字眼,也許就是因為可能成真,「他們」才會那麼害怕。 & 本書特色 & 1.收錄新國家運動的相關珍貴歷史照片,與近日風起雲湧的「東奧正名公投」連署小記,互相輝映。 2.完整收錄包括新國家運動前輩、正活躍的中生代,與年輕意見領袖的碰撞火花。 3.全方位取經他國獨立運動,剖析台灣獨立的可行與不可行。
【電子書】經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路
廖平,字季平,生於咸豐二年(一八五二),卒於民國二十一年(一九三二),四川井研縣人。廖平一生以研究經學、推闡孔子之道為本願,欲把經學扮演成時代的舵手,為中國開導新的方向,在清末民初時期於學術思想史上別開生面。 廖平思想轉折歷經六變:初變,論「平分今古」。二變,論「尊今抑古」。三變,論「大統小統」。四變,論「人學天學」。五變,論「人天小大」。六變,以《黃帝內經》解《詩》、《易》。廖平早期的經學一、二變之著作,在其當世已享有聲譽。至於經學三變以後(約甲午戰後)的理論,卻常讓學者們覺得穿鑿附會或不知所云,這是造成廖平經學中晚期的思想甚少被問津的主因。事實上這個時期正是他學術的亮點,交織著深刻的時代性,也是《經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路》探討的重心所在。 《經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路》共分六章: 〈從今古之辨到面向世界的經學之路〉:勾勒廖平經學一變到三變的產生因緣、轉折過程,以及各經的今古文論述,最終歸結到其三變以後的經學觀與特色。 〈讓孔子走入新世界〉:闡述廖平如何將經學含攝整個地球、與海外世界打成一片,並預示未來世界合一的願景。 〈經學理想的世界文化空間藍圖──兼論近代學術上的意義〉:廖平以《尚書》為孔子昭示大一統的藍圖,討論中國文化在世界所扮演的角色;在經典重釋的過程也涉及到經史關係、陰陽五行宇宙觀等學理在近代的轉變。 〈傳統與西學交會下的天學新論〉:來自傳統「天人合一」的信念,以人事價值必定有天道的根源,這是廖平在提出大統秩序的學說之際,還要架構一套屬「天」的理論之原因。內容包括哥白尼對廖平的影響,以及對廖平傳統天學的轉化性詮釋。 〈《春秋》撥正下的世界秩序與中國──從「二伯」的理想談起〉:在弱肉強食的國際現實下,廖平反思要以經典重構不同於西方主導下《萬國公法》的國際關係圖景;他以《春秋》的制度設計了一套國際新秩序模式,《春秋》的「二伯」是這個秩序模式下的核心制度內容。 〈文質彬彬──大統理想的經學實踐進路〉:在說明世界必可依照孔經的普世價值線性臻於大統的境地時,廖平也有一套支持自己想法的史觀,以及中國當下該如何實踐經典的方式。而且他的實踐方式理論也隨著時間而轉變,透露了經學於近代所面臨的問題。 《經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路》呈現兩個層面的重點:首先是廖平如何運用經典以安排中國與世界的關係與位置,其次是廖平學術在近代的意義。作者魏綵瑩細密探討根植於經學的中國傳統學術思想,在受到西學(特別是天文、地理等自然科學知識)碰撞之後,所產生的新舊知識的交涉過程;而一生大多數時間都在四川的廖平,又如何回應時代的挑戰?魏綵瑩指出,廖平的經學其實只有兩大階段:從「今古之辨」到「以經學面向世界」。積極謀求經學面向世界,此即廖平個人心靈與生命志業的歸宿。
【電子書】世變下的經道合一:清初遺民《易》學中的「內聖外王」
明清之際至清末民初,是一個風雨飄搖的時代。多少救亡圖強、經世濟民學說產生。不論是否受到西方文化衝擊的影響,中國儒家思想發展至明末清初時,已產生諸多經世濟民、實學致用等理論。尤其清初遺民在其著作中,以註釋《易經》為多,以釋《易》作為抒發經世、處世,乃至身心安頓之作。本書針對當時較為重要人物,如:孫奇逢、刁包、黃宗羲、方以智、張爾岐、錢澄之、顧炎武、王夫之八位學者,其《易》學中經世致用、內聖外王之道,作一披露與闡述。
【電子書】經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路
廖平,字季平,生於咸豐二年(一八五二),卒於民國二十一年(一九三二),四川井研縣人。廖平一生以研究經學、推闡孔子之道為本願,欲把經學扮演成時代的舵手,為中國開導新的方向,在清末民初時期於學術思想史上別開生面。 廖平思想轉折歷經六變:初變,論「平分今古」。二變,論「尊今抑古」。三變,論「大統小統」。四變,論「人學天學」。五變,論「人天小大」。六變,以《黃帝內經》解《詩》、《易》。廖平早期的經學一、二變之著作,在其當世已享有聲譽。至於經學三變以後(約甲午戰後)的理論,卻常讓學者們覺得穿鑿附會或不知所云,這是造成廖平經學中晚期的思想甚少被問津的主因。事實上這個時期正是他學術的亮點,交織著深刻的時代性,也是《經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路》探討的重心所在。 《經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路》共分六章: 〈從今古之辨到面向世界的經學之路〉:勾勒廖平經學一變到三變的產生因緣、轉折過程,以及各經的今古文論述,最終歸結到其三變以後的經學觀與特色。 〈讓孔子走入新世界〉:闡述廖平如何將經學含攝整個地球、與海外世界打成一片,並預示未來世界合一的願景。 〈經學理想的世界文化空間藍圖──兼論近代學術上的意義〉:廖平以《尚書》為孔子昭示大一統的藍圖,討論中國文化在世界所扮演的角色;在經典重釋的過程也涉及到經史關係、陰陽五行宇宙觀等學理在近代的轉變。 〈傳統與西學交會下的天學新論〉:來自傳統「天人合一」的信念,以人事價值必定有天道的根源,這是廖平在提出大統秩序的學說之際,還要架構一套屬「天」的理論之原因。內容包括哥白尼對廖平的影響,以及對廖平傳統天學的轉化性詮釋。 〈《春秋》撥正下的世界秩序與中國──從「二伯」的理想談起〉:在弱肉強食的國際現實下,廖平反思要以經典重構不同於西方主導下《萬國公法》的國際關係圖景;他以《春秋》的制度設計了一套國際新秩序模式,《春秋》的「二伯」是這個秩序模式下的核心制度內容。 〈文質彬彬──大統理想的經學實踐進路〉:在說明世界必可依照孔經的普世價值線性臻於大統的境地時,廖平也有一套支持自己想法的史觀,以及中國當下該如何實踐經典的方式。而且他的實踐方式理論也隨著時間而轉變,透露了經學於近代所面臨的問題。 《經典秩序的重構:廖平的世界觀與經學之路》呈現兩個層面的重點:首先是廖平如何運用經典以安排中國與世界的關係與位置,其次是廖平學術在近代的意義。作者魏綵瑩細密探討根植於經學的中國傳統學術思想,在受到西學(特別是天文、地理等自然科學知識)碰撞之後,所產生的新舊知識的交涉過程;而一生大多數時間都在四川的廖平,又如何回應時代的挑戰?魏綵瑩指出,廖平的經學其實只有兩大階段:從「今古之辨」到「以經學面向世界」。積極謀求經學面向世界,此即廖平個人心靈與生命志業的歸宿。
【電子書】漢娜‧鄂蘭
她是漢娜‧鄂蘭,當代共和主義的旗手 20世紀最偉大、最具原創性的思想家 漢娜‧鄂蘭的名字被書寫在許多理論的開端,其主張與概念引導了後世政治、哲學、人文領域的思想。她批判西方政治哲學大傳統,試圖建立新的政治理論;她凝視參與艾希曼大審判的人們,從平凡人身上見到平庸的邪惡;她分析極權主義,探究人類自由、政治之間幽微的關係;她觀看這世代,提出了諸多難以回答的問題,而正是這些難以回答的問題推動這世界向前邁進,正是她對「人」的思考與關懷,讓我們以前所未有的觀點反視自身。 這是一本打破堅實學理高牆,為了欲更進一步探究政治與哲學的讀者而寫的入門書。以最深入淺出的方式,分十個章節依序介紹漢娜‧鄂蘭的重要性、歷史定位,她對集權主義、政治、公民與自由、權力的看法,分析何謂邪惡的平庸,現在的我們又該如何判斷、反制之。 站在時代的浪潮尖端,漢娜‧鄂蘭始終未退場,其著述隨時間演進越發璀璨,隨政治局勢的變動更加精闢。她是一面時代的鏡子,始終映照著這個世界,而我們也始終站在所處的時代與她的身影遙相輝映。 我們始終活在她開創的時代 本書特色 1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。 2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。 3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。 4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。 5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。 6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】弗雷德里希‧海耶克
他是海耶克,20世紀最具影響力的學界巨人凱因斯可畏的敵手,可敬的夥伴超越時代的經濟學家、哲學家海耶克強調市場的環境複雜多變,而參與者的個人境況、所知所想既各自不同又互相影響──是動態的,無人能完全掌握其中的知識,也因此無人能夠預知自由市場的互動結果,由外力介入引導經濟走向的做法也是無效的。這正是他與凱因斯意見相反,引發那場世紀經濟學論戰的主軸,至今仍為人津津樂道。海耶克不只在經濟學領域獨秀,在哲學、社會科學的範疇中也留下了令人驚嘆的瑰寶。本書以淺顯易懂的筆法,介紹海耶克的主要思想概要,11個章節涵蓋了他最常為人提及的價格信號、市場協調的基礎原理,談及對科學理性、個人主義、自由、法治與社會秩序,對西方民主經驗的質疑,也將時間軸拉到東方近代歷史,談殷海光與海耶克學理的關係,自西方的思想當中引出一條屬於東方的融會之路。與凱因斯論戰時,海耶克看似不合當時代的趨勢。但正如我們無法預測市場的走向,海耶克的學理主張也不若當時人們的預期,在歷經幾十年的沉寂後又逐漸被世人重視,而他的地位則隨著時代的演進愈發重要。本書特色1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】以撒.柏林
他是柏林,以自謙、開放態度探詢真理不宥於理論框架,聚焦具體存在的自由主義者每個時代,都有人們讓拋頭顱、灑熱血地追求、支持自己認同的理想或價值,歷史因此一頁一頁地厚實,現今社會的樣貌也在過程中逐漸明晰。從古到今,人類社會中的政治、文化等領域多次為此翻轉,而人人追求的價值是否有同樣的方向、內涵,則往往是爭議與衝突的起點。對此,提倡價值多元論的柏林,認為單一價值其實有內在多元性。柏林在知名的〈自由的兩種概念〉裡,就指出「自由」有兩種,一個消極,為不受外力干涉的狀態;一個積極,重點在於自主、做自己的主人。像這樣對單一價值解釋的不同,柏林認為這是使得馬克思本人並非馬克思主義者的原因。馬克斯自身視以經濟觀點書寫歷史的角度為一種科學方法,但這方法卻被人詮釋為與人類歷史本質相關的形上價值,蛻變為非馬克思本人意欲的「馬克思主義」,並成為其支持者手中支持權威或極權統治的論述。講求包容、多元論的柏林點醒我們,當一種價值的解釋唯全人類獨尊,它勢必要犧牲其他解釋的選擇、偏離原有的樣貌。人們如何在善用積極自由去追求自己理想的同時,顧及不受他人侵犯的消極自由,是永恆的問題,而唯有「包容」這個難有最終、最好、唯一安排的世界,人們才能有追求各種價值的自由。本書特色1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】以撒‧柏林
他是柏林,以自謙、開放態度探詢真理不宥於理論框架,聚焦具體存在的自由主義者每個時代,都有人們讓拋頭顱、灑熱血地追求、支持自己認同的理想或價值,歷史因此一頁一頁地厚實,現今社會的樣貌也在過程中逐漸明晰。從古到今,人類社會中的政治、文化等領域多次為此翻轉,而人人追求的價值是否有同樣的方向、內涵,則往往是爭議與衝突的起點。對此,提倡價值多元論的柏林,認為單一價值其實有內在多元性。柏林在知名的〈自由的兩種概念〉裡,就指出「自由」有兩種,一個消極,為不受外力干涉的狀態;一個積極,重點在於自主、做自己的主人。像這樣對單一價值解釋的不同,柏林認為這是使得馬克思本人並非馬克思主義者的原因。馬克斯自身視以經濟觀點書寫歷史的角度為一種科學方法,但這方法卻被人詮釋為與人類歷史本質相關的形上價值,蛻變為非馬克思本人意欲的「馬克思主義」,並成為其支持者手中支持權威或極權統治的論述。講求包容、多元論的柏林點醒我們,當一種價值的解釋唯全人類獨尊,它勢必要犧牲其他解釋的選擇、偏離原有的樣貌。人們如何在善用積極自由去追求自己理想的同時,顧及不受他人侵犯的消極自由,是永恆的問題,而唯有「包容」這個難有最終、最好、唯一安排的世界,人們才能有追求各種價值的自由。本書特色1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】麥可.歐克秀
他是歐克秀跳脫所有「主義」限制最具顛覆性的保守主義政治哲學家歐克秀的學理廣博,涵蓋政治、道德、教育等多面向。他對理性主義提出批判,反思傳統的意義,並探詢自由、公民、社會與政治間錯縱複雜的關係,講求「實踐」的重要性。思想凝練的歐克秀透過獨樹一格的脈絡,深入思考個人與所處社會的關係。他主張人類的經驗是透過不同且有若干涉預設條件的「理解平台」而成,由「實踐」引導。我們的思想受現實經驗引導,在這過程中,感覺與經驗並不能輕易的被分割開來,但這並不代表人的主觀經驗創造了現實,這些條件會互相牽引,形成我們認知世界的網絡。歐克秀的思想與其著述出了名的難解。他於1975年出版的重要著作《論人類行動》(On Human Conduct),濃縮了他所有的政治思想,由於洗練、簡潔,充滿了預言,至今無法譯成中文。在中文著述欠缺的當下,本書以平易近人的例子與筆調,將概念導入日常生活,細分為15個章節、7個主題,娓娓道來這位政治哲學家的璀璨思想,看他是如何被稱為保守主義者,骨子裡卻顛覆性十足。本書特色1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】麥可‧歐克秀
他是歐克秀跳脫所有「主義」限制最具顛覆性的保守主義政治哲學家歐克秀的學理廣博,涵蓋政治、道德、教育等多面向。他對理性主義提出批判,反思傳統的意義,並探詢自由、公民、社會與政治間錯縱複雜的關係,講求「實踐」的重要性。思想凝練的歐克秀透過獨樹一格的脈絡,深入思考個人與所處社會的關係。他主張人類的經驗是透過不同且有若干涉預設條件的「理解平台」而成,由「實踐」引導。我們的思想受現實經驗引導,在這過程中,感覺與經驗並不能輕易的被分割開來,但這並不代表人的主觀經驗創造了現實,這些條件會互相牽引,形成我們認知世界的網絡。歐克秀的思想與其著述出了名的難解。他於1975年出版的重要著作《論人類行動》(On Human Conduct),濃縮了他所有的政治思想,由於洗練、簡潔,充滿了預言,至今無法譯成中文。在中文著述欠缺的當下,本書以平易近人的例子與筆調,將概念導入日常生活,細分為15個章節、7個主題,娓娓道來這位政治哲學家的璀璨思想,看他是如何被稱為保守主義者,骨子裡卻顛覆性十足。本書特色1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】漢娜.鄂蘭
她是漢娜‧鄂蘭,當代共和主義的旗手20世紀最偉大、最具原創性的思想家漢娜‧鄂蘭的名字被書寫在許多理論的開端,其主張與概念引導了後世政治、哲學、人文領域的思想。她批判西方政治哲學大傳統,試圖建立新的政治理論;她凝視參與艾希曼大審判的人們,從平凡人身上見到平庸的邪惡;她分析極權主義,探究人類自由、政治之間幽微的關係;她觀看這世代,提出了諸多難以回答的問題,而正是這些難以回答的問題推動這世界向前邁進,正是她對「人」的思考與關懷,讓我們以前所未有的觀點反視自身。這是一本打破堅實學理高牆,為了欲更進一步探究政治與哲學的讀者而寫的入門書。以最深入淺出的方式,分十個章節依序介紹漢娜‧鄂蘭的重要性、歷史定位,她對集權主義、政治、公民與自由、權力的看法,分析何謂邪惡的平庸,現在的我們又該如何判斷、反制之。站在時代的浪潮尖端,漢娜‧鄂蘭始終未退場,其著述隨時間演進越發璀璨,隨政治局勢的變動更加精闢。她是一面時代的鏡子,始終映照著這個世界,而我們也始終站在所處的時代與她的身影遙相輝映。我們始終活在她開創的時代本書特色1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】弗雷德里希.海耶克
他是海耶克,20世紀最具影響力的學界巨人凱因斯可畏的敵手,可敬的夥伴超越時代的經濟學家、哲學家海耶克強調市場的環境複雜多變,而參與者的個人境況、所知所想既各自不同又互相影響──是動態的,無人能完全掌握其中的知識,也因此無人能夠預知自由市場的互動結果,由外力介入引導經濟走向的做法也是無效的。這正是他與凱因斯意見相反,引發那場世紀經濟學論戰的主軸,至今仍為人津津樂道。海耶克不只在經濟學領域獨秀,在哲學、社會科學的範疇中也留下了令人驚嘆的瑰寶。本書以淺顯易懂的筆法,介紹海耶克的主要思想概要,11個章節涵蓋了他最常為人提及的價格信號、市場協調的基礎原理,談及對科學理性、個人主義、自由、法治與社會秩序,對西方民主經驗的質疑,也將時間軸拉到東方近代歷史,談殷海光與海耶克學理的關係,自西方的思想當中引出一條屬於東方的融會之路。與凱因斯論戰時,海耶克看似不合當時代的趨勢。但正如我們無法預測市場的走向,海耶克的學理主張也不若當時人們的預期,在歷經幾十年的沉寂後又逐漸被世人重視,而他的地位則隨著時代的演進愈發重要。本書特色1、輕──開本尺寸精小,便於攜帶閱讀。2、不沉重──分量適中,適合社會大眾、高中生、大學生閱讀。3、重要作者──由海內外專家學者費時數年撰寫,並通過嚴謹審查。4、便於理解──以簡單易懂的文字,深入淺出介紹當代重要的政治哲學家理論與重要觀念。5、切合時事──內容貼近當代社會,以展望未來之姿回顧經典人物與議題,提供反思與對話。6、展望──期待這系列書能作為橋梁,串連深刻思想、觀念與普羅大眾。
【電子書】性別向度與臺灣社會(第三版)
這是擁抱多元性別的進步年代,也是傳統勢力集結的落後年代;這是女性最自主、最解放的時代,也是仇女、厭女文化蔓延叫囂的時代。本書探討21世紀臺灣性別關係現況,以紮實的本土經驗研究與案例為基礎,以女性主義理論與概念為骨架,逐章拆解一個社會制度或一個文化現象中的性別歧視、性別排除與厭女文化,並針對不平等現狀提出政策改革與個人行動策略。透過作者們的性別批判之眼,我們看到臺灣社會的權力、生產、情感與象徵等四種性別關係相互交疊的圖像、結構與演變,以及未來如何朝向更性別平等方向的發展。
【電子書】台東不一樣
黃健庭九年磨一劍,將後山最角落的台東翻轉成為臺灣耀眼國際的光芒之一。翻轉台東,不僅僅在國際觀光上,舉凡最吃力不討好的政策、最棘手的建設,甚至到最為人詬病的公務體系,他用創新去革新陳舊問題,讓台東得以體制化的翻轉,很「不一樣」。 & 本書可以說是黃健庭九年台東的畢業紀念冊。書中分享了多則,包括美麗灣、台東焚化爐等棘手案件的解決過程,述事絲絲入扣。也詳述了如何引進熱氣球、衝浪等活動、賽事,讓台東在世界旅遊熱點上,發光發亮,成為國際級的觀光勝地。 & 台東,不是後山。台東,是臺灣最美的角落。
【電子書】法國現象學的蹤跡:從沙特到德里達
自從一九八○年代初筆者負笈法國巴黎進修,眾多當代法國哲學家的著述,成為筆者思考人類處境的重要思想資源。然而,要正確運用這些思想資源,意味著我們既要準確地理解相關哲學家的論說,也要能夠與這些論說保持一種批判性的距離,以防自己躲在名家論斷的舒適中,逃避了把這些論說與千變萬化的世界互相對照而產生的思想衝擊。思想上的安逸感,是哲學學習的終結!──劉國英本書是作者三十多年來學習準確理解五位當代法國現象學家、或與現象學關係密切的哲學家重要論說的紀錄。全書自胡塞爾始,以沙特、梅洛龐蒂、傅柯、德里達與列維納斯為經,超越論、圖像意識現象學、肉身主體現象學、存在論、友情詮釋論等為緯,交織出作為現象學的哲學運動在法國發展的蹤跡。
【電子書】日本儒學之社會實踐
「日本思想」是否就必須是日本「固有」的?若是,則儒學這一與東亞有所關聯,而且是「外來」的思想,是否就淪為與日本思想本質無關的、在研究對象之外的呢?然而事實卻是,自古以來至近代終戰為止,日本儒學不僅以各種形態介入政治、道德、教育層面,亦不斷參與建構大和民族之自我認同,乃至輔翼宣揚日本軍國主義!日本儒學在社會實踐與制度化方面的嘗試摸索,期間歷經援用儒學、改造儒學、曲解儒學到反思儒學,而最終走向純粹學術研究,一言以蔽之的「日本儒學」,彷彿一位千面郎君,誰知廬山真面目?
【電子書】我們為何從眾,何時又不?:從經濟學、社會心理學、神經科學、演化生物學、行為生態學等角度剖析群聚與反群聚行為
★★★本書榮獲文化部第41次中小學生讀物選介人文社科類推薦,入選香港閱讀城第19屆「十本好讀」中學組候選書籍名單★★★ 從金融危機、披頭四狂熱、死傷慘重的狂熱性宗教到民粹主義的崛起, 本書為群聚研究提供了跨學科的見解,是淺顯易懂而重要的入門書籍。 模仿別人的言行就代表愚昧又不理性嗎? 行為標新立異也是受到演化的影響? 你以為自己特立獨行,事實上可能是一種群聚行為? 當大家都與你意見相左,你有自信維持原先的定見嗎? 從眾者與反叛者的關係看似對立,但兩者其實互相需要?…… 暴動的青少年、上下震盪的股市和宗教恐怖主義的散播,這三者看似無關,但背後都源自同樣的本能:人類習於群聚、跟隨和模仿他人。而現今無遠弗屆的網路,讓刻意反潮流的人士和暴民領袖有機可趁,史無前例的操縱群眾行為。資訊以驚人的速度於世界各地流竄,也讓團體意見的風向瞬息萬變。而可能的後果包括:出人意料的政治選舉結果、不理性的誹謗科學家和各界專家及金融崩盤。 作者結合社會科學與自然科學的觀點,深入研究我們的模仿和逆向操作行為來自何處。她揭開有意識和無意識的影響力,包括人對風險的喜好、對同儕壓力和社會常規的敏感度、恐懼或噁心等情感影響,以及對認同感的需求。 本書讓我們看到人類行為背後錯綜複雜的影響力,分析為什麼有些人容易從眾,其他人則起身領導,而從眾何時有害,我們又該如何避免可怕的後果。
【電子書】我們為何從眾,何時又不?:從經濟學、社會心理學、神經科學、演化生物學、行為生態學等角度剖析群聚與反群聚行為
哪些因素會讓你選擇成為模仿者或逆向操作者, 而群聚模仿他人的直覺在現今世界有何危險之處? 自古以來,我們的模仿習性根深柢固。在史前時代,模仿學習幫助人類祖先生存。但在今天的數位世界,這些本能是否對我們有害?為了生存,我們是否該轉而培養逆向操作的一面? 暴動的青少年、上下震盪的股市和宗教恐怖主義的散播,這三者看似無關,但背後都源自同樣的本能:人類習於群聚、跟隨和模仿他人。緊密的網路聯繫,讓逆向操作者和暴民領袖有機可趁,史無前例地操縱群眾行為。資訊以驚人的速度流竄於世界各地,也讓團體意見的風向瞬息萬變。而可能的後果包括:出人意料的政治選舉結果、不理性地誹謗科學家和各界專家及金融崩盤。 蜜雪兒.貝德利(Michelle Baddeley)結合社會學與自然科學的觀點,深入研究我們的模仿和逆向操作行為來自何處。她揭開有意識和無意識的影響力,包括人對風險的喜好、對同儕壓力和社會常規的敏感度、恐懼或噁心等感情影響,以及對認同感的需求。 本書讓我們看到人類行為背後錯綜複雜的影響力,分析為什麼有些人容易從眾,其他人則起身領導,從眾何時有害,我們又該如何避免可怕的後果。 各界推薦 巴德利是位卓越超群的學者,用流暢的筆觸寫下精采創見……在接下來的數十年間,本書極可能成為群聚及社會影響力的決定性名著。 ——《推力》共同作者 凱斯.桑斯坦(Cass Sunstein) 引人入勝的一本書,我們亟需進一步瞭解社會的潛在心理力量。本書是必讀好書! ——英國薩福克大學、卡斯商學院榮譽客座教授 茱莉亞.赫伯斯邦(Julia Hobsbawm) 我們為何群聚?從金融危險、披頭四狂熱、死傷慘重的狂熱性宗教到民粹主義的堀起,米雪兒.巴德利以其少見的學術專業、長期研究,精心寫就這本內容豐富、時機恰好又易讀的著作。 ——倫敦大學伯貝克學院政治教授 艾瑞克.考夫曼(Eric Kaufmann) 今日,模仿者和逆向操作者在世界各地,聯手成為強大的經濟與社會力量,影響我們所有人。米雪兒.巴德利難能可貴地精闢分析這些影響力,本書從頭到尾都兼顧深度與廣度,發人深省。 ——劍橋大學的經濟學講師、《打開經濟的黑匣子》(The Skeptical Economist: Revealing the Ethics Inside Economics)作者 強納森.奧德雷德(Jonathan Aldred) 本書跨領域且大範圍的剖析人為什麼加入或拒絕人群,這有什麼重要性,舉出各種實例,從觀光勝地的餐廳選擇到假新聞。我學到很多,希望你們也讀一讀。 ——英國經濟學家與記者、暢銷書《誰賺走了你的咖啡錢》(Undercover Economist)作者 提姆.哈福特(Tim Harford) &
【電子書】老子之人性論與無名思想
本書屬於老子哲學的專門研究,探討的範圍包含兩大部分:人性論與無名思想。眾所共知,《老子》中無「性」字之用例;而老子之「名」,亦多從「名字」、「稱謂」或「言說」解。前一現象在文獻上多少限制了老子人性論的深入討論;後一通見則挾著詮釋的優勢遮蔽了老子之無名思想在語言面向外的其他可能面向。本書的基本論旨是:老子雖不言「性」,但其對人性問題卻展現了非常周延的思考;至若其「無名」概念,則可安放在無為工夫的脈絡上呈顯新貌。要之,本書旨在藉由對這兩個論題的考察和重詮,突顯老子哲學廣受忽略而又值得注意的若干側面。
【電子書】尼采
法國當代重量級思想大師——德勒茲(Gilles Deleuze)作品 《尼采》全新中文譯本面市 法國思想巨擘傅柯:「未來將是德勒茲的世紀。」 透過本書不僅能一窺德勒茲如何以其靈魂之眼剖析尼采哲學的精髓, 更能識見德勒茲對於哲學研究的獨闢蹊徑,如何為後續者傾注一道光亮, 帶領世人探索思想的新疆域,進而對當代哲學產生深遠的影響。 & 尼采曾說:哲學家經常「向未來伸出創造性的手」——未來之哲學家即為立法者。尼采曾提出「上帝已死」、「主人—奴隸道德說」、「永恆回歸」、「超人」及「權力意志」等創見概念,並對諸多知識領域發出批判,他的思想深具影響力,卻也讓當代哲學界爭論不休。尼采為何成為對後世深具影響力的哲學家?而究竟要用什麼角度解讀尼采思想,又如何才不會誤讀尼采的作品? & 已故法國重量級思想大師--德勒茲(Gilles Deleuze)在《尼釆》這本小書中,除了針對尼采哲學有深刻的分析外,為使尼采的思想脈絡更清晰,亦詳盡介紹尼采生平、爬梳整理了尼采作品主要角色說明,並收錄由德勒茲所挑選出的尼采文摘。透過德勒茲的詮釋,對尼采這位哲學大師的思想面貌,將會有更全面的認識。 &
【電子書】社企是門好生意?
全臺第一本,揭露「社會企業」的是非虛實! & 是改善社會問題的靈丹妙藥,抑或是包裹「良善」外衣的營利企業? 是想解決問題,還是靠問題營利? & 破解「邊賺錢邊做好事」神話故事! & 從全球實際案例探討,爬梳營利與公益間的衝突, 這些創新的商業模式,真能讓世界變得更美好? & ‧微型貸款──貸款給原本無法申貸的窮人,再收「點」利息(20%至100%),這究竟是「幫助」還是「掠奪」? ‧臺灣版《大誌》──批發雜誌給街友,規定他們穿著背心在指定時間與地點銷售。然而街友沒有基本工資、沒有勞健保、罰單自己繳,這就是社會企業嗎? ‧Soccket──充其量只是個有趣的玩具,根本無法實際解決當地缺電危機的「發電足球」,為何可以獲得柯林頓全球倡議基金會的資金支持,並被大量購買後捐贈到發展中國家? ‧遊戲幫浦──令人驚艷且被大力推廣的水資源援助計畫,主打小朋友可以邊玩邊取水。然而當地居民用過後竟說:以前的手動壓取幫浦還比較好(也比較省錢)? ‧貧窮旅遊──當貧窮變成吸引遊客的觀光商品,是否得夠窮夠慘才能留住遊客? & & “批評壞人做壞事很簡單,但要批評想做好事的好人很困難。但滿足需求,不等於解決問題。所以,宣稱透過販賣商品或服務,就可以有效解決社會問題,這種社會企業主張就是我極力反對的說法。”──徐沛然 & 關於本書 & 社會企業主張「用商業模式解決社會問題」,其「邊賺錢邊做好事」的口號,描繪了一個美好的願景,它告訴我們,光靠善意跟消費,就可以拯救世界。社會企業的概念近年來被引入臺灣,在產官學界的共同推動下,越受矚目。然而在各種振奮人心的成功案例下,卻鮮少人討論,這套神奇的商業模式,有沒有任何潛在的風險或問題?社會企業真的能解決社會問題? & 本書作者徐沛然用批判之筆,深入社會企業的本質進行剖析,並提出質疑:「將社會問題商品化,並不能解決任何問題,甚至可能僅是靠著社會問題來營利。」他在書中就社會企業此一概念提供更具歷史性、社會性的批判分析,並探討國內外案例。藉此帶領讀者,重新評估社會企業的效應,並思考公益這條路該指向怎樣一個未來。 &
【電子書】尼采
法國當代重量級思想大師——德勒茲(Gilles Deleuze)作品 《尼采》全新中文譯本面市 法國思想巨擘傅柯:「未來將是德勒茲的世紀。」 透過本書不僅能一窺德勒茲如何以其靈魂之眼剖析尼采哲學的精髓, 更能識見德勒茲對於哲學研究的獨闢蹊徑,如何為後續者傾注一道光亮, 帶領世人探索思想的新疆域,進而對當代哲學產生深遠的影響。 & 尼采曾說:哲學家經常「向未來伸出創造性的手」——未來之哲學家即為立法者。尼采曾提出「上帝已死」、「主人—奴隸道德說」、「永恆回歸」、「超人」及「權力意志」等創見概念,並對諸多知識領域發出批判,他的思想深具影響力,卻也讓當代哲學界爭論不休。尼采為何成為對後世深具影響力的哲學家?而究竟要用什麼角度解讀尼采思想,又如何才不會誤讀尼采的作品? & 已故法國重量級思想大師--德勒茲(Gilles Deleuze)在《尼釆》這本小書中,除了針對尼采哲學有深刻的分析外,為使尼采的思想脈絡更清晰,亦詳盡介紹尼采生平、爬梳整理了尼采作品主要角色說明,並收錄由德勒茲所挑選出的尼采文摘。透過德勒茲的詮釋,對尼采這位哲學大師的思想面貌,將會有更全面的認識。 &
【電子書】社企是門好生意?社會企業的批判與反思
全臺第一本,揭露「社會企業」的是非虛實! & 是改善社會問題的靈丹妙藥,抑或是包裹「良善」外衣的營利企業? 是想解決問題,還是靠問題營利? & 破解「邊賺錢邊做好事」神話故事! & 從全球實際案例探討,爬梳營利與公益間的衝突, 這些創新的商業模式,真能讓世界變得更美好? & ‧微型貸款──貸款給原本無法申貸的窮人,再收「點」利息(20%至100%),這究竟是「幫助」還是「掠奪」? ‧臺灣版《大誌》──批發雜誌給街友,規定他們穿著背心在指定時間與地點銷售。然而街友沒有基本工資、沒有勞健保、罰單自己繳,這就是社會企業嗎? ‧Soccket──充其量只是個有趣的玩具,根本無法實際解決當地缺電危機的「發電足球」,為何可以獲得柯林頓全球倡議基金會的資金支持,並被大量購買後捐贈到發展中國家? ‧遊戲幫浦──令人驚艷且被大力推廣的水資源援助計畫,主打小朋友可以邊玩邊取水。然而當地居民用過後竟說:以前的手動壓取幫浦還比較好(也比較省錢)? ‧貧窮旅遊──當貧窮變成吸引遊客的觀光商品,是否得夠窮夠慘才能留住遊客? & & “批評壞人做壞事很簡單,但要批評想做好事的好人很困難。但滿足需求,不等於解決問題。所以,宣稱透過販賣商品或服務,就可以有效解決社會問題,這種社會企業主張就是我極力反對的說法。”──徐沛然 & 關於本書 & 社會企業主張「用商業模式解決社會問題」,其「邊賺錢邊做好事」的口號,描繪了一個美好的願景,它告訴我們,光靠善意跟消費,就可以拯救世界。社會企業的概念近年來被引入臺灣,在產官學界的共同推動下,越受矚目。然而在各種振奮人心的成功案例下,卻鮮少人討論,這套神奇的商業模式,有沒有任何潛在的風險或問題?社會企業真的能解決社會問題? & 本書作者徐沛然用批判之筆,深入社會企業的本質進行剖析,並提出質疑:「將社會問題商品化,並不能解決任何問題,甚至可能僅是靠著社會問題來營利。」他在書中就社會企業此一概念提供更具歷史性、社會性的批判分析,並探討國內外案例。藉此帶領讀者,重新評估社會企業的效應,並思考公益這條路該指向怎樣一個未來。 &
【電子書】注定一戰?
※全美年度暢銷書(National Bestseller) ※亞馬遜年度最佳歷史類書籍(Amazon Best History Book of the Year) ※吉爾伯圖書獎2018年入圍(Shortlisted for the 2018 Lionel Gelber Prize) ※《紐約時報》編輯選書(New York Times Editor’s Choice) ※《紐約時報》年度關注好書(New York Times Notable Book of the Year) ※《泰晤士報》年度政治類選書(London Times Best Book of the Year: Politics) ※《金融時報》年度政治類選書(Financial Times Best Book of the Year: Politics) & 美中戰爭爆發的可能性,比專家願意承認的高很多。 哈佛大學冷戰問題專家--格雷厄姆.艾利森 未出版已轟動全球的權威分析 & 「美國優先」與「中國夢」能否和平共處, 關鍵在突破「修昔底德陷阱」! & ◎從古希臘到美蘇冷戰,從兩千年人類戰爭史出發,預測美、中國不安的未來! & 西元前五世紀的希臘史學家修昔底德記錄了摧毀整個希臘世界的「伯羅奔尼撒戰爭」,他將戰爭的起因總結為「雅典的崛起,以及斯巴達揮之不去的恐懼,使戰爭不可避免」。本書作者格雷厄姆・艾利森把當時斯巴達與雅典面臨的困境稱之為「修昔底德陷阱」:在原本的權力平衡面臨改變時,既有的統治強權可能為了捍衛地位而出手訓誡、扼殺後起的挑戰者,挑戰者也可能不甘屈居人下、試圖改變遊戲規則而「問鼎中原」。在過去500年中,崛起強權挑戰統治強權的案例有16起,其中12起爆發戰爭。「修昔底德陷阱」像幽魂一再地將大國推向毀滅的深淵。俾斯麥在普法戰爭中挑戰歐陸霸主法國,德皇威廉二世在一戰中挑戰英國海軍,日本自認應該享有平等的尊嚴而發動日俄戰爭,又因恐懼美國的經濟封鎖扼殺它的發展而襲擊珍珠港。種種盲目不理智的行為,都可以透過「修昔底德陷阱」得到解釋。 & ◎南海衝突、台灣獨立、網路攻擊、北韓崩潰、貿易戰爭……誰將引爆美中大戰,又該如何避免? & 21世紀初的中國與美國恰恰再度落入「修昔底德陷阱」的模式,彷彿難逃「注定一戰」。中國的飛速崛起為二戰後美國主導的國際秩序與美國的軍事霸權構成嚴重挑戰。二戰後的美國占全球經濟的50%,如今已下滑至16%。同一時期,中國的比例從1980年的2%飆升至2016年的18%。雪上加霜的是,標榜「中國夢」的習近平與「美國第一」的川普不僅都誓言恢復國家的偉大光榮,也都認為對方是實現目標的障礙。沒有另外兩個領導者比習、川更可能把美中帶向戰爭。 & 格雷厄姆・艾利森是全球知名的國際關係學者,憑1970年代對古巴飛彈危機的深刻研究奠定其不可動搖的大師地位。他透過對歷代戰爭提綱挈領地分析建立了「修昔底德陷阱」的理論基礎,並以此預測美中爆發衝突的各種可能途徑,在書中列舉了5種爆發戰爭的可能,以及12條趨吉避凶的和平線索,並針對美國政府提出懇切建言,一方面呼籲美國嚴肅看待中國崛起的事實與恢復民族光榮的決心,一方面諄諄勸誡美國外交決策圈應重拾美蘇冷戰時代的宏觀戰略思維,以面對從所未見的安全威脅。本書未上市就已在全球政治、學術、新聞界造成轟動,《注定一戰?》成為所有關心美中未來人士的話題。連習近平都親自表示:「我們都應該努力避免陷入修昔底德陷阱!」
【電子書】北投學彙編:地方知識與社區營造
北投是在台北這個繁忙大都市中 具有特殊悠閒漫活氣氛的城鎮 & 「全球化」潮流並不是單向發展,它促成了「地方化」的蓬勃,並且強調「學習」在新社會的重要性。此時,「社區總體營造」即可以視為台灣社會對「全球化」的回應,在於該政策重新發掘本土文化內涵並重建其價值、鼓勵民眾透過學習以適應社會變革。致力於地方營造的西村幸夫老師曾表示:「即使每個人、每個團體都有不同的關心對象,但仍然可以在追求共同目標的因素下,結合民眾的力量,進而改變社區。」 & 北投是在台北這個繁忙大都市中,具有特殊悠閒慢活氛圍的城鎮,地方的人們透過社區擾動、發掘在地知識,透過社區營造的方式醞釀、累積出地方學的內涵及想像。本書節選了自2001年以來舉辦過的16屆「北投學學術研討會」的發表內容,彙整19篇由地方專家的深入觀察從北投學、經濟產業、健康與環境規劃、社區營造、藝術文化等面向切入,深入觀察社區營造之各種可能性。邀請大家一同透過本書,再次發現及認識北投。
【電子書】欲望性公民:同性親密公民權讀本
「欲望性公民」正視公民的慾望,也強調社會想望性公民的意涵。書名突顯了同性婚姻合法化運動,正是同性親密主體現身公領域、主張將性納入公民權範疇的時刻。本書邀集國內關注同性親密關係的學者與倡議者,以同性親密關係為主軸,探討同性親密在宗教、醫學、文學、社會學上的多元面貌與辯論。全書分為四個部分:同性親密在電影、社會的再現;同性戀病理化與去病化的辯論;不同宗教觀下的同性戀;以及同性親密與親職實作。本書多數章節從台灣社會內部的相關辯論出發,並引介國內同志社群內部的多元家庭實作,期望呈現出在地親密關係的轉型。
【電子書】一不小心就被吉
●說人話● 【網路、交通、租屋、婚姻、遺產、性】 令你憂心的生活法律大小事, 資深律師白話說給你聽。 & 怎樣會觸法?怎樣好脫身?怎樣能還擊? 生活法律對策,律師親切解釋,讓你秒懂。 滑手機傳張圖也會挨告!簽好的租屋契約竟無效! 法律條文好難懂,因為沒人簡單說給你懂。 抱緊你的權益,遠離飛來橫禍, 就從這本書開始! ‧在網路上,對著別人的虛擬角色謾罵,也算妨害名譽? ‧只是轉貼個長輩圖,竟然侵犯著作權? ‧他罵我「馬英九」、「陳水扁」,可以告他公然侮辱嗎? ‧知名品牌賣我淘寶貨,算不算詐欺? ‧被車子撞了,可以要到多少賠償金? ‧明明是路上交通標示不清,警察卻開我單,合法嗎? ‧房東可以隨便闖入我跟他租的房子嗎? ‧訂婚的聘金,一定要一次給一大筆錢嗎? ‧爸爸從沒養過我,如今我卻得扶養他?&& & ‧不知從哪兒冒出來的私生子,有權分遺產嗎?&& & 明明活在法律的世界,我們卻誤以為法律和自己不相干,愈是不了解,愈是一不小心就被告,甚至被人吃乾抹淨還外帶! 因此,資深律師精挑六大生活面向:網路、交通、租屋、婚姻、遺產和性,舉生活常見事為例,親切、精準,解析你我最關心的日常觸法擔憂和法律糾紛,並說明事件發生時,我們自己就可以做到的,最基本的簡單處理原則。 學會做好「事前預防」,就能免除事後處理的歹戲拖棚,不再勞心、費時又傷財。 本書特色 ◎專業律師、人氣法律知識粉絲專頁「律師談吉他」作者,集結最容易令你被告的六大生活法律主題:網路、交通、租屋、婚姻、遺產、性,超白話、超親切。 ◎台灣的法律案件,據聞多數都是本書提到的「普通案例」。這些「低金額、小爭議」的法律事件,若真要告上法庭,往往很難找到合適的協助資源。因此,雷律師精挑經典案例寫入本書中,教你具備基本知識,了解處理方向,幫助你遠離告人的麻煩,以及被告的操煩。
【電子書】什麼是暴力?
【獨家引進】法國哲學百年老店──富杭出版社(Vrin) 《什麼是……?》哲學之道叢書 一書一概念 理解當代思潮 跟著作者的思辨道路 並透過經典導讀 感受法國哲學方法論 & &從美國九一一恐怖攻擊後,社會就充斥著對暴力概念直覺上的譴責,好似任何事與暴力牽扯上關係都是絕對邪惡或是泯滅人性的,暴力這個概念一開始就被視為一種不法的行為。相較於多數人純粹相信的單一性,其實暴力在多重語意的變換下,它已變成一個過於廣義的欄目,也就是說,從不同角度切入下,暴力一詞已變成模糊且是可多重定義的。暴力無所不在,暴力是力量的錯誤運用它存在於人性的一部分,是人不可被切割的本質。暴力是誘人的,暴力是脆弱的,暴力是連續性的,暴力與理性的關係是什麼?它和侵略性和惡又有什麼差異? &政治暴力、網路暴力、性暴力、甚至是言語暴力……你說,在這暴力的時代為什麼還要探討它?但就是在生處於這樣的年代,才更需要去思索、去理解暴力的本質,才能真正的處理它。本書展開了一連串哲學的辯論,引用各學家來分析暴力其本身的特性。《什麼是暴力》一書將帶你打破迷思、抽絲剝繭思考暴力的本質,並試著對暴力的影響做省思,讓讀者與暴力來一場哲學的對話。
【電子書】一不小心就被吉:白話的生活法律對策
●說人話● 【網路、交通、租屋、婚姻、遺產、性】 令你憂心的生活法律大小事, 資深律師白話說給你聽。 & 怎樣會觸法?怎樣好脫身?怎樣能還擊? 生活法律對策,律師親切解釋,讓你秒懂。 滑手機傳張圖也會挨告!簽好的租屋契約竟無效! 法律條文好難懂,因為沒人簡單說給你懂。 抱緊你的權益,遠離飛來橫禍, 就從這本書開始! ‧在網路上,對著別人的虛擬角色謾罵,也算妨害名譽? ‧只是轉貼個長輩圖,竟然侵犯著作權? ‧他罵我「馬英九」、「陳水扁」,可以告他公然侮辱嗎? ‧知名品牌賣我淘寶貨,算不算詐欺? ‧被車子撞了,可以要到多少賠償金? ‧明明是路上交通標示不清,警察卻開我單,合法嗎? ‧房東可以隨便闖入我跟他租的房子嗎? ‧訂婚的聘金,一定要一次給一大筆錢嗎? ‧爸爸從沒養過我,如今我卻得扶養他?&& & ‧不知從哪兒冒出來的私生子,有權分遺產嗎?&& & 明明活在法律的世界,我們卻誤以為法律和自己不相干,愈是不了解,愈是一不小心就被告,甚至被人吃乾抹淨還外帶! 因此,資深律師精挑六大生活面向:網路、交通、租屋、婚姻、遺產和性,舉生活常見事為例,親切、精準,解析你我最關心的日常觸法擔憂和法律糾紛,並說明事件發生時,我們自己就可以做到的,最基本的簡單處理原則。 學會做好「事前預防」,就能免除事後處理的歹戲拖棚,不再勞心、費時又傷財。 本書特色 ◎專業律師、人氣法律知識粉絲專頁「律師談吉他」作者,集結最容易令你被告的六大生活法律主題:網路、交通、租屋、婚姻、遺產、性,超白話、超親切。 ◎台灣的法律案件,據聞多數都是本書提到的「普通案例」。這些「低金額、小爭議」的法律事件,若真要告上法庭,往往很難找到合適的協助資源。因此,雷律師精挑經典案例寫入本書中,教你具備基本知識,了解處理方向,幫助你遠離告人的麻煩,以及被告的操煩。
【電子書】論哲學家
&整個法國當代思潮──哲學家阿蘭一堂堂精采又實用的哲學課程 &「屍體會腐化,想法卻能越過千古世紀。」──柏拉圖 這本關於哲學「言談」的書中,飛翔著阿蘭所喜愛的哲學家幽靈, 柏拉圖、亞里斯多德、笛卡兒、斯賓諾莎、盧梭、黑格爾、馬克思…… ★潘怡帆(巴黎第十大學哲學博士)專文導讀 ★楊凱麟(國立臺北藝術大學藝術跨域研究所教授兼院長)專文推薦 【各界好評】(依姓氏筆畫排列) 林正弘 台灣大學及東吳大學退休哲學教授 林靜君 台灣高中哲學教育推廣學會副理事長 洪偉 沃草烙哲學專案經理、哲學普及工作者 哲學新媒體|Philosophy Medium 楊植勝 台灣大學哲學系副教授 葉浩 政治大學政治系副教授 蔡士瑋 法國里昂第三大學哲學博士--聯合推薦 《論哲學家》共有107篇隨筆, 以「智性」、「行動」與「人」等三大主題,來集結阿蘭哲學書寫的文集。 & 這本出版於作者逝世後的遺作既是同為哲學家的米歇爾.亞歷山大(Michel Alexandre)對其精神導師的懷念,也是對阿蘭獨特的哲學教育方式的發揚。誠如作者對自己每則不超過兩頁的哲學隨筆的想法:「形上學等級的報章短文」,這本哲學小品的深度不表現在使人昏昏欲睡的艱澀之上,相反地,它像一堂堂精采又實用的哲學課程。 關於概念、懷疑、正義、神、激情等哲學性的深度議題,透過阿蘭故事性的寫作逐一寄生在不同哲學家的思想闡述上。他詼諧且富含寓意的書寫不僅是閱讀饗宴的邀請,也是對思考運動的邀請,並使讀者在闔上書頁的同時,以尋獲自我思想的方式而從阿蘭的論述中解放出來。這種積極的獨立思考是對阿蘭哲學的致敬,亦反映了他哲學教育的終極目的。 / 台灣大學哲學系副教授 楊植勝 & 阿蘭的《論哲學家》是繼《論幸福》、《論教育》之後,在台灣出版的第三本哲學散文集。不同於前面兩本散文集,它沒有像『幸福』或『教育』那樣單一的主題,但是在每篇文章中,都會提及至少一位哲學家或一個哲學流派。各篇的文章都以『隨筆』的方式書寫;筆隨意走,未必有明確的主旨,因此不另訂標題,而是像《論語》的『學而』、『為政』、『八佾』等等篇名一樣的方式,以文章的第一句話作為它的標題。 & 讀者要注意的是,這些文章雖然只是隨筆,但是內容深度不亞於一般的哲學論文,卻能化為散文文字娓娓道來;讀者在閱讀阿蘭的文句時,必須平心靜氣、仔細咀嚼,才能消化吸收、融會貫通。這些散文隨筆表現了阿蘭深厚的哲學學養;對於像我這樣的哲學人而言,阿蘭的文字書寫饒富興味。 & &巴黎第八大學哲學場域與轉型研究所博士 楊凱麟 & 阿蘭分門別類地對於論域提出充滿靈光的短論提出充滿靈光的短論,在兩頁的篇幅裡對讀者關注的問題給予啟發性的觀點,抛出有力的警句,並總是對於偏見與既有的陳套毫不留情地批判。……做為傑出的高中哲學教師,阿蘭一生的書寫都具有啟蒙的教育學意涵,「追隨笛卡兒,絕對不是想變得跟笛卡兒一樣。不是的;我還是我,正如他就是他。」然而,笛卡兒,或書中屢屢召喚而來的斯賓諾莎、柏拉圖或黑格爾等哲學家,總是意謂著各種獨立與原創思考的邀請,邀請讀者親身體驗思想的無比誘惑與魅力,並且因而能自己開始付諸行動! &巴黎第十大學哲學博士 潘怡帆 & 《論哲學家》無疑地白熱化了阿蘭思想內部的終極衝突,強調實踐的哲學在此與形上思想對陣。當今人文科學的式微其實映照著此實用與理論之辯,二十一世紀的我們從未離前朝太遠。阿蘭是我們思想的同代人,在應當行動或思想之間反覆徘徊的地縛靈。而唯獨重新整頓這未曾癒合的悖論,我們或許才能跨入下一輪太平盛世。