【電子書】香港怎麼了？
Preface to the Second Edition My basic motivation in republishing this little book from a manuscript written forty-nine years ago (which was published in Chinese the same year) is to preserve a memento of my old days with the United Press of America, an experience that I value tremendously in my life. I was the United States Staff Correspondent in China from 1946 to 1952, based in Nanking, the nationalist capital of China. When the Chinese communists banned foreign news agencies in the fall of 1949, I was transferred to the United Press Bureau in Hong Kong. The original manuscript for this book was made for publication in Chinese. I must have kept copies but have lost them in the long years since and had not expected to see any copies until this one was found among the wartime papers of US General Claire L. Chennault. General Chennault achieved fame when he organised the American Volunteer Group (AVG), also known as the Flying Tigers, in 1941 to aid China in the war against Japan. It was later expanded into the US 14th Air Force, and General Chennault became its commander with the rank of Lieutenant General. This little book has no contemporary interest, albeit perhaps some contemporary relevance since it is possible that what the Chinese communists encountered and experienced in the first eight months of their rule might have helped convert them into what they are today. The Chinese communists can be said to have been tamed at birth, the cumulative result being: the Chinese communists were compelled to abandon the radicalism of their Marxist ideology and continue to accept the moderation of Chinese philosophy, though stubbornly keeping their brand name – communism. They answered in their own way the question of what is in a name: as long as they keep their name, they could and are willing to do anything else. At the end of my eight months stay behind the Bamboo Curtain, I left China with mixed feelings – with regret that I would not be able to witness what could be described as one of China’s most cataclysmic transformations in history; and with happiness that moving to Hong Kong would assure my family and me a life without uncertainty and fear, where we could at least be sure of tomorrow. In 1956, I met veteran journalist K.S. Chang in Singapore who gave me the first hint of what might have happened to me if I had stayed behind in China. His initials are the same as mine, leading the Chinese communists to mistake him for me. Mr. Chang was formerly editor-in-chief of the English-language China Times in Shanghai and moved to Singapore before the “liberation” to become the editor-in-chief of the Singapore Standard, often called the Tiger Standard. His wife, who was still in Shanghai when the city was “liberated”, was denied an exit visa to join her husband in Singapore. The Chinese communists thought she was my wife. After they realised their mistake, they granted her the exit visa. The Chinese communists continued their pursuit of me, harassing and questioning some of my friends about my whereabouts. In China I had watched and covered its greatest intellectual and political revolution in history. I learned much about the forces of history which alienated the government from the people and inspired a revolution to establish democracy and freedom. I learned, too, that all good things do not always end in good results. The Chinese communist revolution to overthrow autocracy and oppression ended, as we all know by now, in worse democracy and oppression. That was what appeared in the first eight months of communist rule in China. But it has changed over the years and has become more acceptable to the Chinese people. In my 1950 manuscript, I reported copiously on the negative Chinese public reactions to comm
【電子書】坐看雲起時：一本香港人的教協史—卷三‧教協與公民社會的形成和互動
行到水窮處 坐看雲起時—王維〈終南別業〉 聖嚴法師說禪時解說王維兩句詩，認為其中一種可能是溯流登山而上，走到最後，不見了溪流，似到盡頭，但看看天上浮雲，卻悟到水上了天，變成了雲，雲聚成雨，溪澗復有水。 教協掙扎成功四十年，居安思危，勇對前程的考驗，「坐看雲起時」的意境和胸襟，相信適用。& 香港教育專業人員協會（教協）在上世紀七十年代崛興，奠定會務方向，作為香港一個十分重要的工會、壓力團體、參與社會及政治事務的組織，早該有專著探討。& 本書作者，前香港教育學院（二○一六年正名為「香港教育大學」）副校長陸鴻基教授花了五年時間搜集資料、閱讀文獻、訪談及編撰，奉獻了不少時間和心力，最後完成了三卷有關香港教育史的重要著作，以深度和廣度而言，仍屬首次。& 全書共分三卷：& • 卷一 戰後的香港與教協崛興的背景：從二戰說起，探討戰後香港 的政治、社會、教育發展與變遷，闡述促使教協成立的因由；& • 卷二 爭取教師權益與教育改進：詳述教協成立後，對香港教育界， 包括學校、教師、學生等所作出的貢獻；& • 卷三 教協與公民社會的形成和互動：闡釋在社會、政治及教育的巨 變下，教協多年來參與的社會活動，並推動公民社會的發展。 本書為香港的教育史填補空白及留下了客觀紀錄，特別適合對香港的歷史及政治轉變、社會運動與教育發展有認識和感興趣的讀者。
【電子書】儒家憲政論
本書是作者多年以來思考建構政治憲法學理論的成果。全書共十六章，分為「思想紛爭」、「基本觀念」、「制度因緣」和「道路統緒」四篇。作者從確立其政治憲法學的理論觀點開始，繼而闡釋憲法權威、公民資格、自由政治與國家構建等基本憲法觀念，進而分析及比較中西憲法制度，突出政治憲法學不同於規範憲法學與憲法釋義學的問題意識和理論視野，終而從歷史的角度為未來的中國憲制乃至世界憲制，提供理論規劃。 & 作者認為，現代中國處於一個由非常政治到日常政治的憲制轉變時期。在這個時期，憲法起着終結革命、建構制度的作用，並可透過憲法完成建國進程，從非常政治轉變為日常政治，迎來司法憲政主義的時代。政治憲法學正是以歷史的視野，發現政治憲法結構中從現實主義到規範主義、從黨制國家到憲政國家、從人民主權到個人自由的歷史趨勢。
【電子書】政體與文明：立國‧立憲‧立教‧立人
本書收錄十篇訪談，內容圍繞現代中國語境下，建構理想政治秩序，進求國民福祉與公民自由平等這一大是大非議題。作者在書中談到的政治秩序，不是那種圍繞着英明領袖及其政黨的「獻計獻策」，更非奴隸式「聽話出活」，而是要求全體公民參與的開放政治，並認為一個不能提供普世之思的「文明」，斷斷乎不配偉大二字。
【電子書】坐看雲起時：一本香港人的教協史—卷二‧爭取教師權益與教育改進
行到水窮處 坐看雲起時—王維〈終南別業〉 聖嚴法師說禪時解說王維兩句詩，認為其中一種可能是溯流登山而上，走到最後，不見了溪流，似到盡頭，但看看天上浮雲，卻悟到水上了天，變成了雲，雲聚成雨，溪澗復有水。 教協掙扎成功四十年，居安思危，勇對前程的考驗，「坐看雲起時」的意境和胸襟，相信適用。& 香港教育專業人員協會（教協）在上世紀七十年代崛興，奠定會務方向，作為香港一個十分重要的工會、壓力團體、參與社會及政治事務的組織，早該有專著探討。& 本書作者，前香港教育學院（二○一六年正名為「香港教育大學」）副校長陸鴻基教授花了五年時間搜集資料、閱讀文獻、訪談及編撰，奉獻了不少時間和心力，最後完成了三卷有關香港教育史的重要著作，以深度和廣度而言，仍屬首次。& 全書共分三卷：& • 卷一 戰後的香港與教協崛興的背景：從二戰說起，探討戰後香港 的政治、社會、教育發展與變遷，闡述促使教協成立的因由；& • 卷二 爭取教師權益與教育改進：詳述教協成立後，對香港教育界， 包括學校、教師、學生等所作出的貢獻；& • 卷三 教協與公民社會的形成和互動：闡釋在社會、政治及教育的巨 變下，教協多年來參與的社會活動，並推動公民社會的發展。 本書為香港的教育史填補空白及留下了客觀紀錄，特別適合對香港的歷史及政治轉變、社會運動與教育發展有認識和感興趣的讀者。
【電子書】憲政常識
憲法是最高的法律，是為了人的自由而對法律所施加的限制；立憲的目的是為了保護每個人的基本權利，包括言論自由、信仰自由、人身自由、生命權、財產權、隱私權、選舉權等。& 《憲政常識》，顧名思義是一部憲法和憲政的通識書。它全面而透徹地闡釋了憲法的功能、性質與價值，先從歷史的角度介紹西方與中國的憲政發展，探討賴以保證憲法實施的司法審查制度，並以專章討論公民的憲法權利，以及言論自由的憲法保護。& 不過，本書絕對不止於一部專科入門書。通過普及憲法知識、分享「憲法覆蓋下的人和土地是美麗的」的理念，作者亟亟推動中國的憲政─讓中國的憲法得到實施，能夠真正進入人民的生活，而不是停留在紙面上。& 最堪玩味的是，他諄諄告誡：「一切社會危機的總根源，就是憲政秩序缺失導致的公權力失範。」
【電子書】轉型中的中國政治：民意‧民粹‧民主
作者俞可平教授把圍繞「中國政治轉型」的篇章彙編成冊，內容涵蓋了當代中國政治轉型的若干重要領域，包括當代中國的宏觀政治發展、國家治理現代化、政府創新、公民社會、依法治國、發展模式、思想解放、文化轉型、政治傳統和戰略策略。本書是俞可平教授研究中國政治的若干代表性成果 。
【電子書】坐看雲起時：一本香港人的教協史—卷一‧戰後的香港與教協崛興的背景
行到水窮處 坐看雲起時—王維〈終南別業〉 聖嚴法師說禪時解說王維兩句詩，認為其中一種可能是溯流登山而上，走到最後，不見了溪流，似到盡頭，但看看天上浮雲，卻悟到水上了天，變成了雲，雲聚成雨，溪澗復有水。 教協掙扎成功四十年，居安思危，勇對前程的考驗，「坐看雲起時」的意境和胸襟，相信適用。& 香港教育專業人員協會（教協）在上世紀七十年代崛興，奠定會務方向，作為香港一個十分重要的工會、壓力團體、參與社會及政治事務的組織，早該有專著探討。& 本書作者，前香港教育學院（二○一六年正名為「香港教育大學」）副校長陸鴻基教授花了五年時間搜集資料、閱讀文獻、訪談及編撰，奉獻了不少時間和心力，最後完成了三卷有關香港教育史的重要著作，以深度和廣度而言，仍屬首次。 & 全書共分三卷：& • 卷一 戰後的香港與教協崛興的背景：從二戰說起，探討戰後香港 的政治、社會、教育發展與變遷，闡述促使教協成立的因由；& • 卷二 爭取教師權益與教育改進：詳述教協成立後，對香港教育界， 包括學校、教師、學生等所作出的貢獻；& • 卷三 教協與公民社會的形成和互動：闡釋在社會、政治及教育的巨 變下，教協多年來參與的社會活動，並推動公民社會的發展。 本書為香港的教育史填補空白及留下了客觀紀錄，特別適合對香港的歷史及政治轉變、社會運動與教育發展有認識和感興趣的讀者。
【電子書】當代政治學十講
閻小駿教授在本書就許多當代政治學的關鍵問題，如民主轉型、政權組織、市民社會、社會運動、政治身份等，撰寫了富有啟發性的篇章。對於這些看似龐雜的題目，他既全面地綜述具重要影響的文獻，亦提供了其獨到的觀點。二十世紀至今，政治研究的範疇、深廣度和方法論都得到重大的擴展，作者現在把精彩紛呈的政治科學知識與動態介紹給讀者，亦當能造福學界。—— 裴宜理（ Elizabeth J. Perry ）哈佛大學政府系亨利．羅索夫斯基政治學講席教授作者以廣博知識的精心養護，呈現出經濟學、社會學、人類學、文化學、歷史學等眾多學科的智慧之光；汲取東西方文化的精華，在政治學這塊傳統西方學術文化領地裏，耕耘出一片新的沃土。我們從《當代政治學十講》中所感受到的，不僅是作者深厚的學術功底、廣闊的國際視野，更有背後濃烈的人文關懷。——袁明北京大學國際關係學院教授撰寫一本導論書籍是一件吃力不討好的事情：既要有學術的深度，又要能夠令初接觸該學科的讀者明白當中要點和產生興趣，兩者兼顧真是談何容易。年青學者閻小駿教授卻輕鬆自在地抓住十個題目，深入淺出地給我們介紹政治科學的主要討論議題和關注點。通過書中的十講，讀者自會對政治與社會產生興趣和有所瞭解。——呂大樂香港教育學院亞洲及政策研究學系香港研究講座教授
【電子書】國民黨興衰史（增訂本）
百餘年的國民黨，曾有四次振衰起敝的歷史。 二○○八年，國民黨重新執政，應是第五次由衰而興的契機。 但於二○一六年再次失去政權後，國民黨應該如何自處？ 國民黨的興衰史，不僅是中國近現代史的縮影， 與海峽兩岸未來的政治前途緊密相關，更是戰後臺灣政治史中，極具戲劇張力、扣人心弦的一章。 民國史專家蔣永敬，就國民黨之未來以及對海峽兩岸關係之影響，又作一增述，以為再版增訂之需。 國民黨主張的「終極統一」，能否實現？ 中共政權能否變為民主自由？ 筆者亦大膽假設：「不無可能」。 國民黨自孫中山1894年創黨以來，迄今有百餘年之歷史，期間興衰輪替不只一次。前期於大陸，雖最後敗於中共，但仍於臺灣繼續發展；後期在臺灣已近七十載，自2000年至今，歷經兩次政黨輪替，國民黨政權失又復得。百餘年來的國民黨，曾有四次由衰而興的歷史，2008年政黨轉替，國民黨再度執政，應是第五次由衰而興的契機。 但2016年1月，臺灣大選，國民黨慘敗，民進黨主席蔡英文以高票率當選中華民國第14任總統。國民黨選舉之失敗，對國家前途與國民黨未來影響如何？實為眾所關注之問題。希就國民黨之未來以及對海峽兩岸關係之影響，作一增述，以為再版增訂之需。 黨史專家蔣永敬教授依前作《國民黨興衰史》，續將近年發表多篇新論文，增訂補充加入五篇，均是探討有關國民黨興衰的問題，對於《國民黨興衰史》原先內容多有補充。而本著略去原增訂部分之第五篇〈戰後蔣中正「先安關內，再圖關外」問題之研究〉，以〈扁馬執政期間兩岸關係之比較〉一文取代之。 本書特色 ★將柒、增訂部分第五篇的〈戰後蔣中正「先安關內，再圖關外」問題之研究〉刪去，以新的〈扁馬執政期間兩岸關係之比較〉一文補之。
【電子書】跨界思維臺灣與全球客家的政策對話
客家公共事務和其他公共事務一樣，政策一旦實施，除了牽動許多公共資源之外，也會帶來各種連動的影響，政策的抉擇就是其中的關鍵。而具有責任倫理的政治家，在執行某一個政策之前，必須盡可能的掌握到政策實施的可能後果，在這個細節裡，學術可以讓決策者獲得清明的判斷力。本書跨界思維臺灣原住民政策的相關做法、其他國家與弱勢族群文化有關的語言政策、教育政策或傳播政策等，對於臺灣客家族群政策之擬定、推動，以及臺灣多元族群社會之建構皆有其參考意義，且通過英國、加泰隆尼亞、日本、馬來西亞與新加坡各地案例的討論分析，期能活絡臺灣客家在語言復甦、文化產業、青年政策、性別平等、族群關係、族群權利等各種議題的思路，提供客家政策的他山之石。
【電子書】中國共產黨的執政能力：意識形態、合法性與凝聚力
中國的崛起正前所未有地改變世界權力的格局。以相對購買力指標計算，中國自2014年起已成為世界第一大經濟體。不少人認為在經濟領域，中國不只是在崛起，而是已經崛起。在國際關係的討論中，焦點問題是中國的崛起意味着甚麽，關注的是中國國際影響力的增強以及對世界秩序的影響，卻忽視了中國內部的各種問題。這往往造成一種錯誤印象：在中共的帶領下，中國已經從普通國家變成了可以挑戰美國的大國，甚至還有可能取代美國。這樣說來，中共領導人似乎應該高枕無憂，並沉浸在中國崛起的奇跡之中。然而事實並非如此，本書所呈現的就是一個從未停止擔憂自己執政延續性的共產黨。市場改革促進了經濟增長，帶來了國力的騰飛，但也讓中共面臨生存困境：如果共產黨的存在不是為了建立共產主義社會，那它存在的意義何在？許多人錯以為中共當前的目標就是建立一個資本主義社會來維持執政地位。實際上，資本主義在中國的發展正從根本上動搖共產黨的統治。一方面，共產黨不得不用類資本主義的經濟政策促進經濟增長；另一方面，它又不得不面對共產主義和社會主義信仰教條的約束。過去三十年，這兩者之間的衝突導致了中國社會的信仰危機和黨內的路線鬥爭。本書作者圍繞着「執政能力」這一概念，致力於研究中共如何不斷地推出各種意識形態論述來保持其合法的統治地位，以及推進權力交接制度來緩解黨內因路線鬥爭所產生的矛盾。本書適台對中國政治發展有興趣的人士閱讀。
【電子書】英派語錄：解讀蔡英文的5種態度與66堂說話課
輸了，她安慰支持者「你可以哭泣，但不要洩氣；你可以悲傷，但不要放棄。」贏了，她要全體同志「謙卑、謙卑、再謙卑」；她說：「我拚了命，也要把各位的淚水轉化為笑容。」她更說：「民主時代裡，八年的累積可能比不上八秒鐘的失言。」選前面對外媒貼身採訪，她霸氣的告訴記者「妳回北京以後告訴他們，台灣的下一任總統曾經為妳服務過。」選後她跟企業與環團保證「政府沒聽見可以拍桌子。」講這些話的是蔡英文，中華民國第十四任總統，華人史上第一位民選女總統。 & 在對的時間做該做的事，教授出身的蔡英文，一路上從協助政府對外經貿談判、入閣管理政務、更在民進黨被打趴之際承擔黨主席之職，帶領民進黨轉型，打贏一次又一次的選戰，重返中央執政。這位媒體眼中的「非典型」，雖然沒有傳統政治人物的口若懸河，在群眾場似乎也少了點煽動力，但超理性的學者性格卻能使其談話演說不是聽爽的就好，而是語言的呈現更顯溫度，更深植人心，賞味期限也更後座力十足，累積下來，屬於小英的經典語錄還真不少，有智慧、有承擔、有神回，既鼓舞人心，實用也回味無窮。 & 語言的表達是態度的一種展現，而態度又可以決定一個人的高度深淺。本書收錄了蔡英文近年來在各式場合中的重要語錄，並忠實還原其說話當下的前後背景，面對不同對象和不同問題，小英的每次發言皆代表著她的立場與態度。凡走過的必留下痕跡，同樣的身為國家領導人，凡說過的話也必須受檢視。本書將完整解讀蔡英文的五種態度與六十六堂說話課，是讀者快速理解小英總統在公眾事上一路走來的入門指南。 本書特色 & ．收錄蔡英文520就職及當選演說。 ．資深媒體人 張瑞昌 專文推薦。 ．完整解讀蔡英文的五種態度與六十六堂說話課，並輔於談話時的時空背景和眉批解讀，方便讀者收藏。 ．人氣漫畫家【Muta胖虎】專繪趣味插圖，Q版小英、蔡想想、蔡阿才躍然紙上，很萌。 ．藉由英派語錄的呈現，本書是讀者快速理解蔡英文總統在公眾事上一路走來的入門指南。 ．小英語錄多文采，有格局有深度，練口才，練作文，實用又鼓舞人心。
【電子書】巴拿馬文件
史上最大檔案解密 來源：匿名 範圍：全世界 2.6TB資料11,500,000份文件214,000家空殼公司70個國家370名記者參與調查 政要、首富、名人、銀行、財團、黑手黨、犯罪者與特務是如何透過空殼公司隱藏數十億美金資產？ 一切起源於某天晚上的一個匿名留言：哈囉，我叫約翰．杜爾。對數據有興趣嗎？ 《南德日報》調查記者巴斯提昂．歐伯邁爾馬上回覆留言，得到的情報令他與同事弗雷德瑞克．歐伯麥爾非常震驚——數十萬空殼公司的檔案，揭露出數十億被轉移、隱藏、未曝光的資產，涉及者包括大企業集團、歐洲國家的總理、全世界的獨裁者如酋長、穆斯林王侯、國王，還包括黑手黨、走私販、毒梟、祕密特務、FIFA幹部、王公貴族、超級富豪與知名人物。 為了解讀全世界的檔案，兩位記者決定協請國際調查記者同盟（ICIJ）調查，有數百位ICIJ的記者參與，這些記者來自全世界最重要媒體，如英國衛報、BBC、法國世界報等，他們用了將近一年的時間以最保密的方式共通合作，為了在2016年春天公布「巴拿馬文件」。 這本書交代了這起國際記者調查事件的精采經過與機密資料內容。 本書特色 出版立即空降明鏡週刊暢銷書榜、德國亞馬遜網路書店暢銷書榜
【電子書】民主十問
吵吵鬧鬧、激烈爭議，2017年香港「普選特首」政改方案，最終於立法會鬧劇式被否決。這場「袋住先」行得通，還是「袋一世」要不得的真假普選較量，導致香港社會從未如此壁壘分明過。方案否決前一場連續79天的雨傘運動，也讓不少抱持民主信念的人不禁問：普選究竟是甚麼？有普選就是有民主嗎？民主又是甚麼？對上一次憾動香港社會的，就是2003年「二十三條」事件及七一大遊行。《民主十問》這本民主初階的小書，也是因應當年市民希望對民主有進一步認識而編製的，期望能掃除社會對民主的一些基本誤解，好為香港早日實現民主普選鋪平道路。十多年過去，這本小書再版，絕不是一眾作者樂見的事，因為再版意味着民主普選至今還沒有蒞臨香江，更甚者隨着「一國兩制」下中港兩地矛盾不斷增加，建設民主香港的道路好像越見困難。在社會越分化，不同的政治行動和立場越趨激進的今日，不論是對民主有強烈訴求，還是對民主懷有戒心的人，本書仍然期望能以客觀、理性的態度，增加大眾對民主的認識，為大眾釋疑。香港到今天仍未有真正民主普選，對民主有期盼的人大概感到失望和難以接受，但誠如作者所言：在絕望不是一個選項的原則下，《民主十問》，千言萬語，就是在上下求索中的一種堅持。
【電子書】中國必須再儒化：“大陸新儒家”新主張
◆當代“大陸新儒家”五大重鎮聯手，重拳出擊◆蔣 慶：當代中國第一個儒家書院陽明精舍山長，“大陸新儒家”精神領袖。陳 明：中國大陸“文化保守主義之旗”《原道》主編，“大陸新儒家”發言人。康曉光：悲天憫人之心，經世濟民之志，扶貧、公益、NGO領域的著名社會活動家。余東海：多年前的網路江湖風雲人物“東海一梟”，道德文章韓潮蘇海大氣磅礴。秋 風：融貫中西，橫跨政經，激揚文字，以身弘道，乃當世通儒。本書是當代中國“大陸新儒家”五位代表性人物的思想文化論集，集中展現了當代儒家對中國問題的基本看法及主張，也可以說是儒家自“文革”以後，第一次集體發聲，吹響了復興儒學、回歸道統、儒化中國的集結號。本書既有作者對當代中國面臨的種種問題之立論直言，也有對時下各種思想流派對儒家批評質疑的回擊辨正。立論若黃鐘大呂振聾發聵，回擊若短兵相接刀鋒相見，無異於是一場精神大餐思想盛宴。語言風格淺白易懂，極高明而道中庸，於無聲處見驚雷，極具可讀性。
【電子書】中國民主運動史：從延安王實味爭民主到西單民主牆
中共創黨元老李達、建政功臣彭德懷只因為民請命被害！ 「文革」時的民運志士被殺時的殘忍與悲壯！ 人民如何運用睿智，藉悼念周恩來引爆「四五天安門民運」？ 鄧小平何以冷血，利用「西單民主牆」奪得政權即反身鎮壓？ 《中國民主運動史──從延安王實味爭民主到西單民主牆》、《中國民主運動史──從中國之春到茉莉花革命潮》──兩冊經典跨時代剖析！ 研究中共治權下的中國民主運動學者，多以1976年的「四五運動」或1979年的「西單民主牆」作為中國民運濫觴；但民運的發展必有其歷史淵源，事實上，從延安時期中國民主運動已悄然展開！ 放眼自1942年起，王實味於延安爭民主到1958年知識份子與「民主人士」的大鳴大放，強烈批判中共「黨天下」、缺乏民主，以及北大爆發「五一九學運」；中國的民主運動幾乎都是毛澤東為整肅讀書人「引蛇出洞」搞「陽謀」所誘發，卻為民運留下火苗。 「反右鬥爭」後，因「三面紅旗」的錯誤造成餓殍遍野、民不聊生，導致李達、彭德懷、馬寅初等重量級人物無懼毛澤東出面為民請命！「文革」時，更多的民運志士不畏生死，公然反毛、反文革！為中國民運承接悲壯的歷史扉頁。 人民累積對中共不滿的怒火，終於在1976年藉悼念周恩來爆發了「四五天安門民運」，開啟了中國群眾性的民主運動；毛死後，1978年鄧小平為了奪取政權，公開支持並利用「西單民主牆」的言論打倒華國鋒，旋即鎮壓！ 但民主思潮已如星火燎原，蔓延海外，因而在1982年王炳章在美國發起了「中國之春」民主運動，結合大陸內部民運力量，先後爆發1986年的「一二九學運」和1989年「天安門民運」，於「六四」被血腥屠殺…… 本書特色 前軍情局中將副局長翁衍慶 繼《林彪的忠與逆》針對民主運動又一完整分析！
【電子書】中國民主運動史：從中國之春到茉莉花革命潮
中共留學生王炳章棄醫從運，在美發起「中國之春」民主運動！ 方勵之一句「民主是靠自己爭取的」，引爆「一二九學運」！ 學生藉悼念胡耀邦發起「八九民運」，絕食爭民主，慘遭坦克輾殺！ 「六四」後海外民運力量大團結，只因個人私慾大分裂，從此不振…… 《中國民主運動史──從延安王實味爭民主到西單民主牆》、《中國民主運動史──從中國之春到茉莉花革命潮》──兩冊經典跨時代剖析！ 「西單民主牆」在被鄧小平利用完鎮壓後，大陸民主運動從此轉入地下，並串聯發展成全國性的民運組織，發行地下「民刊」，持續壯大。 民運思潮隨即蔓延海外，中共留學生王炳章博士於1982年在美發起「中國之春」民主運動，成立「中國民聯」，開啟以推翻中共政權為主的新民運。 1986年合肥爆發「一二九學運」，擴展全國，歷時逾月。期間又以上海的學運最為壯闊，民運種子自此深植校園和社會；1989年學生再藉悼念胡耀邦的逝世引爆「八九天安門民運」，迅速席捲全國，並獲得黨政軍機關和社會的廣泛支持和參與，示威遊行隊伍動輒百萬人以上，最後並轉化為具有「革命」性質，危及中共政權，被鄧小平下令軍隊血腥屠殺鎮壓，即震驚舉世的「六四血案」。 「六四」後逃亡境外的民運人士成立「中國民陣」，與「中國民聯」緊密合作，形成了海內外民運和體制內外改革力量的空前大團結，聲勢如日中天。遺憾的是，此一蓬勃氣勢卻因1933年兩組織嘗試合併發生大分裂，使海外民運墜入谷底，從此一蹶不振。 但國內民運未曾沉寂，只是改弦易轍，繼續爭民主！ 「法輪功」的抗爭運動，取代海外民運力量；「天安門母親」要求調查六四真相，嚴懲六四元兇；「維權運動」的律師藉訴訟爭民權、爭法治，期從量變到質變，達到民主化目的；「中國茉莉花革命」鼓吹群眾到各城市鬧區「散步」，表達抗爭等等，證明民運之心未歇，只待春天再臨！ 本書特色 前軍情局中將副局長翁衍慶 繼《林彪的忠與逆》針對民主運動又一完整分析！
【電子書】二十一世紀共慘世界：全球化的政治哲學省思
在蘇聯共產陣營解體及中共放棄社會主義理想後，踏入二十一世紀的全球化確定由資本主義主導，美國帝國式及中國霸權式兩種資本主義之間的競逐無助於在「落後」地區改善貧窮、飢餓以及缺乏人生指望等問題。而在「發達」地區，貧富差距擴大的背後是造成一波又一波經濟泡沫的金融資本膨脹，未來有可能由於無止境的膨脹而發生一次終極泡沫爆破，引致全球經濟冰河期，人類於是進入共慘世界。 & 在全球化時代下，國家、區域及全球範圍的權力分配受到經濟因素影響而出現重大改變，管治模式與型態亦隨之從統治演進到治理。本書透過反省全球化現象去思索如何處理全球資本主義帶來的跟民主、正義及發展相關之治理問題，探討能否以大同理想為基礎發展出明確且有系統的全球性規範理論，鼓勵大家以儘管只能悲觀但卻反而要非常積極的態度，延緩共慘世界的到來。 & 共同推薦人 & 中硏院人社中心硏究員&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&蔡英文 台灣大學經濟系教授&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 鄭秀玲 中山大學政治所教授&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 曾國祥 成功大學人社中心主任&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&戴華 政大大學政治系副教授&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&葉浩 中正大學哲學系教授&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 謝世民 美國約翰霍普金斯大學社會系副教授&&&&&&& 孔誥烽 成大經濟系主任&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&蔡群立
【電子書】人民的權利與轉型正義
痛恨各種不講道理的政治正確東華大學施正鋒教授又一力作何謂人民的權利？何謂轉型正義？在國家安全與人道考量之下，該如何處理外籍移民的公民權利與人權問題？長年研究族群政治的著者，堅決反對族群之間歧視，但也重視國家所必須面對的安全考量；此外，著者對於轉型正義向來有深入看法；本書即為相關議題探討的合集。著者除了探討平埔族身分的議題，也擴及國外如澳洲、加拿大在族群問題上的處理，並且從土地正義的角度，討論政府、人民、財團對於土地處理的問題；著者也從歷史教育如何面對轉型正義，以及台灣如何面對轉型正義的處理問題提出看法。總括全書，包含了族群、土地、公民權、歷史教育、轉型正義等不同角度，其中心主軸則為「人民的權利與轉型正義」。
【電子書】智者的現世關懷：牟宗三的政治與社會思想
余英時（美國普林斯頓大學榮休教授）推薦！ & 《智者的現世關懷：牟宗三的政治與社會思想》 遍檢《牟宗三先生全集》相關文獻 利用新發現的佚著和《全集》未收的通信 將牟宗三的政治與社會思想 置於其所在社會、歷史與思想的整體脈絡中， 予以全面與深入的梳理和考察 探討牟宗三的「現世關懷」 & 作為現代新儒學的代表人物，牟宗三（1909-1995）不僅有其心性之學的詮釋與建構，同時有其政治與社會的關懷與思考。從20世紀30年代到90年代，其政治與社會思想一直都有表達。從早年對唯物辯證法和唯物史觀的批判、對中國社會史和中國農村問題的探究，到晚年對兩岸關係與臺灣認同的申論，以及一生批判共產主義，在反省與檢討的基礎上提倡自由、民主，都是力圖要為現代中國政治社會的實踐提供一個正確的思想基礎。 & 彭國翔透過本書遍檢《牟宗三先生全集》相關文獻，利用新發現的佚著和《全集》未收的通信，將牟宗三的政治與社會思想置於其所在社會、歷史與思想的整體脈絡之中，予以了全面與深入的梳理和考察。本書採取了微觀分析和宏觀綜合交互為用的研究方式，依據具體內涵，將牟宗三的「現世關懷」分成七章，一一詳加論述；通過概念的分析和澄清，微觀的功效在全書中獲得了充分的發揮。但著者並不是為分析而分析，把每一章當作一種孤立現象來處理。相反的，他的目的是展現牟宗三的「現世關懷」的全貌。因此，各章之間都互相關聯，合而讀之，即成一宏觀的整體。本書的另一重大特色是網羅牟宗三的著作鉅細不遺，從佚文到未刊書信，凡是和「現世關懷」相關的文獻，已搜集到應有盡有的地步。 & 本書第一章是牟宗三對於唯物辯證法和唯物史觀的批判。第二章是牟宗三關於中國社會史發展階段和形態的主張。第三章是牟宗三關於中國農村問題的看法。第四章是牟宗三一生對於共產主義的批判。第五章是牟宗三關於「自由」和「自由主義」的看法。第六章是牟宗三對於民主政治的肯定和反省。第七章是牟宗三關於中國大陸與台灣兩岸關係的見解。 & 《智者的現世關懷》既從結構上展現了牟宗三政治與社會思想的各個方面，也大體照顧了牟宗三政治與社會思想在時間發展上的順序。此外，如果第一章到第四章主要反映牟宗三政治與社會思想中「破」的方面，第五至第七章則主要反映他政治與社會思想中「立」的方面。 & 總的來說，本書顧及牟宗三一生政治與社會思想的各個方面，同時力求對每一個方面都予以徹底的把握和分析。其二、以盡可能全面掌握牟宗三的各種原始文獻作為研究的基礎。其三，對牟宗三政治與社會思想的處理方式。
【電子書】橫觀東亞：從核心現場重思東亞歷史
倡導東亞視角之必要性 這個視角超越以民族國家為單位的思考框架 & 《橫觀東亞》是白永瑞回顧多年來的東亞論述和連帶運動 在朝鮮半島、台灣、沖繩等核心現場 摸索東亞共生社會之路的省察成果 & 白永瑞長期以來與韓國、中國、日本和台灣等地的知識分子建立連帶，引領東亞論述，這是他向華文世界推出的第二本史論集。 & 白永瑞所說的共生社會是朝向能更充分體現人性尊嚴的區域共生社會的「作為過程的東亞共同體」，並且從這個視角對當代中國思想界、中韓關係史及台灣人認同進行梳理。突破既有的分科學術的界限，繼而探索新的學術理念和制度。 & 白永瑞長久以來同時身兼研究者、教育者和編輯者，這三種角色形成的自我認同，讓他遊走於作為制度的學術和作為運動的學術之間，構思革新學術體系的學術論。並且試圖透過「社會人文學（Social humanitie）」這個新思路對歷史學、韓國學和中國學進行重構。
【電子書】中國轉型六問：富國強兵之外
中國轉型期間的重要六大關鍵詞： 改革歧路──國家壟斷 遞進民主──民族衝突 潛規則──憲政民主 政治反對──政體革新 公民社會──維權運動 動物保護──不忍之心 而北京奧運標誌中國的崛起，但崛起成為哪一種中國？是還權於民、還富於民、政治清明、善待弱勢者、敦親睦鄰的中國，還是富國強兵壓倒一切、恃強凌弱的中國？ 《中國轉型六問：富國強兵之外》是陳宜中繼《中國關鍵七問：憂思者的訪談》後，與當代中國重要知識分子、學者專家進行的第二次深度訪談，例如： ‧八十年代中國改革的重要參與者，名列「改革四君子」的朱嘉明； ‧《黃禍》作者，「遞進民主」理論家，關注藏疆民族衝突的王力雄； ‧體制內民主派刊物《炎黃春秋》前任總編，首創「潛規則」概念的吳思； ‧憲政民主運動的先行者，「建設性的政治反對派」陳子明； ‧著名時政評論家，倡議新公民運動和「組織化維權」的笑蜀； ‧動物保護的教育家和實踐者，主持「中國動物園觀察」的莽萍， 繼續探討中國在「崛起」形勢中所面對的矛盾與迷惘，也為中國的崛起提供建設性的思考方向。
【電子書】波濤滾滾：1986─2015兩岸談判30年關鍵秘辛
關鍵歷史，現場直擊！ 一位台灣資深新聞工作者對兩岸談判對話的觀察與見證。 新加坡「馬習會」最權威、最完整、最關鍵決策內幕大揭密！ 馬習晚宴，習近平為何談到釣魚台主權時會說「一寸都不能少」？ 馬習晚宴，杯觥交錯，習近平為何談到阿港伯的「表面張力」？ 習近平2013年為何託吳伯雄帶回：「機不可失，時不再來」？ 蔡英文在李扁執政時期跨越藍綠政府的「中國政策思維」全紀錄！ 蔡英文當年為何會對李登輝說，扁政府不再提「兩國論」？ 民共兩黨人士在北京深圳秘密交鋒過招的歷史檔案！ 邱進益陪同「駙馬爺」賴國洲密訪美國華府，牽動對台軍售？ 陳水扁政府「密使」陳明通與中共高層密商內幕。 兩岸議題資深記者王銘義，親歷兩岸談判重要現場，全景觀察與權威分析三十年來交會歷程， 披露一般媒體所無法觸及、不為人知的祕辛與真相。本書是兩岸接觸對話歷程最完整的內幕實錄。
【電子書】民族主義與近代中日關係：「民族國家」、「邊疆」與歷史認識
中日的近代交往，是一段兩國民族主義和民族國家利益相衝撞、相廝殺的歷史。中國為何選擇了一條與傳統「天下」思想截然相反、按照「民族」的範圍確定國家疆界的形式？要想回答這個問題，不得不承認是因為中國接受了自稱為單一民族國家的日本的近代國家思想的強烈影響所致。為了尊重歷史事實，本書作者使用了當年日本政府、外務省、陸軍省檔案等大量日文原始資料，以探討中國民族和邊疆問題與日本的關係。
【電子書】香港治與亂：2047的政治想像
本書以2014年「佔領運動」和2015年特首普選制度本地立法失敗為開篇，解析了香港政治之所以走入當前困局的心理、社會、政治和歷史脈絡，這包括：香港社會對於「一國兩制」方針所存在的觀念偏差和在國家政治認同方面所面臨的困難處境，「港人治港」投入實踐之後所面臨的政治隱憂，以及在高度自治原則下，作為中國的特殊政治邊陲，香港在管治上面臨的結構性困難。 當五十年不變的期限來臨之際，2047年的香港何去何從，將直接取決於接下來的二三十年間，中央政府與香港社會之間是否能夠重建政治信任。 本書作者畢業於北京大學和哈佛大學，現任教於香港大學，兼具政治學者和中國年輕一代知識菁英的雙重身份，以其理性和敏銳的筆觸，為所有關懷香港未來的人打開全新的政治想像空間。
【電子書】民主以外：關於民主的13個問題
民主一向被廣泛認同為世界上最理想的政治體制，民主甚至已成為一種世俗的宗教，指導?世人的心。對民主作出批評，無異於成了現代文明社會的公敵。 兩位作者法蘭克．卡斯騰（Frank Karsten）及卡洛．貝克曼（Karel Beckman）在這本具啟發性的小書中，嘗試闖入這個禁區，對民主能帶來救贖這個理念作出徹底的批判。他們透過簡明淺白的論據，指出民主並不如一般人所想，能夠帶來自由、文明、繁榮、和平以及法治；反之，民主造成自由缺失、社會糾紛、難以控制的政府開支、較低的生活水平，以及個人權利的顛覆。 本書挑戰一般大眾的思維，揭示13個關於民主的迷思，並提出解決良方︰建構一個建基於個人自由及自願關係的社會。有否想過，為何政府規模不斷膨脹，公共開支持續攀升，但是個人自由及社會繁榮反而受到威脅？讀過本書，你會知道背後的來龍去脈，以及解救的良方妙藥。本書適合任何希望了解眼下社會問題以及經濟危機的讀者參考。
【電子書】微權力：從會議室、軍事衝突、宗教到國家，權力為何衰退與轉移，世界將屬於誰？
掌權者為什麼失勢？失去的權力到誰手上？ 國家未來領導人必讀，關心社會的公民必看 & 祖克柏強力號召，全美緊急再版！ 每周銷售破萬本，強勢擠進亞馬遜暢銷TOP10！ & 權力的演變正在改變世界 人人都可以更有權力 & 本書做了幾項大膽預言： 1. 壟斷社會的「大巨頭」與新興的「微權力」之間將出現角力，「微權力」將逐漸取代傳統的社會結構。 2. 權力不單被分散，甚至被蠶食。當權者行使權力要更加克制，否則失勢的機會將會大大提高。 3. 權力不再只掌控在菁英手上；發明家、社運分子甚至恐怖分子的影響力將大大提升。 4. 「微權力」可以推翻政權、打倒壟斷事業、開發新市場。但也可能帶來混亂，令社會癱瘓。 & 以下事實數據顯示「權力正在衰退」： ◎ 在1977年，全球共有89個獨裁統治國家，到了2011年，數字已銳減至22個。 ◎ 今天的少數黨派代表席位比1980年代大幅增加三倍；政治領袖已經無法再像前人般理所當然地控制選舉及發號施令。 ◎ 貧富差距正在惡化，富裕人士的經濟實力也在明顯下跌。2007年至2009年期間，收入達一百萬美元或以上的美國人數目急跌四成，整體收入也銳挫近五成；跌幅遠高於總收入為五萬美元或以下的美國人，後者同期跌幅不足2%。 ◎ 同一職位的企業領袖、教宗、財政部長等，能行使的權力都不及上一任，任期也比前任短。 ◎ 銀行的權力和影響力正在被新興靈活的避險基金取代。2010年下半年，排名前十位的避險基金賺得的利潤比全球六大銀行的總盈利還高。 ◎ 全球知名品牌在五年內經歷品牌災難的風險由20%急升至82%。英國石油公司、老虎伍茲及梅鐸的新聞集團都曾因不利傳聞在一夜之間市值大幅蒸發。 ◎ 索馬利亞海盜駕駛簡陋小艇，用廉價、設計簡單的武器成功夾持大型船隻。從1950年到1998年間，弱小的戰鬥組織打贏了55%的戰爭，它們擁有較少的武器，卻擁有造成更多傷亡的力量。 ◎ 1992年，美國財富五百強企業的董事長在下一個五年中連任的機會是36%，1998年下降至25%。2011年，全球最大2500家上市公司的董事長離職率是14.4%。在企業管理階層最穩定的日本，大企業董事長非自願離職的人數在2008年增加了三倍。 & 我們是否正在回到大政府時代？金融企業是否真的大到不能倒？奈姆熟練地書寫各領域正在經歷的結構大地震，包括政治、軍事、商業、宗教、教育、家庭，案例豐富涵蓋生命各個層面。他給你的答案能讓你大開眼界，以創新方式來看待權力的末日，並說明這將如何改變你的世界。 & 紐約時報暢銷書 華盛頓郵報暢銷書 臉書年度選書 金融時報年度好書 華盛頓郵報年度推薦好書
【電子書】舊制度與大革命
在《舊制度與大革命》的前言，托克維爾開宗明義提到，自己寫作的並非一部大革命史，而是針對大革命所進行的研究。他所欲探討的是，「這些法國人由於哪些事件、哪些錯誤、哪些誤判，最終放棄了原先的目標、忘卻了自由，只想成為世界霸主身邊平等的僕役；為何一個比大革命推翻的政府更強大專制的政府，會重新奪得並集中所有權力，取消以如此昂貴的代價換來的所有自由，以虛幻的表象取而代之？」 & 他從而討論了舊制度中，貴族的權力如何逐漸被君主專制取代；貴族階級沒落，卻仍保有其特權，使得法國人民對不平等的恨意越發強烈；有產階級為了證明自己有別於一般平民，如何在舊制度中藉由爭取特權來謀得地位；人民如何因為對不平等的憤怒、對特權的喜愛，最終成為一個個分散的小集團，彼此疏離且不再關心公共事務；當法國人原有的溫和風俗，擺脫了宗教、舊習慣，以及法律對人加諸的限制後，如何不受控制，使他們在大革命時成為了最粗暴的民族；沒有政治實務經驗的文人，如何透過他們的理想引導人民完成這場暴烈的革命，又產生何種弊病；社會主義如何從專制中誕生；而重視平等卻不重視自由，使得法國一次又一次在大革命後迎向專制政府。 & 然而，這些犀利的批判並不代表托克維爾不認同大革命，他讚揚人們「不只是要建立民主的制度，還要真的自由；不但要消滅特權，還要彰顯並保障人民的各種權利。這是青春、熱情、自豪的時代，充滿慷慨和真誠的感情。儘管它有各種謬誤，但會永遠銘刻在人們心中，並且很長一段時間都將讓那些想腐蝕或奴役人類的人不得安寧。」 & 而從附錄裡托克維爾對三級會議省朗格多克省的討論中，我們能見到托克維爾理想中一個較為健全的制度。 & 本書出版於一八五六年，距今已近一百六十個年頭，我們依舊沒有脫離公共精神喪失、貧富差距加深、對階級不平等與特權的憎恨、對強勢領導人的期盼等問題，托克維爾對歐洲古老政體種種弊病的分析，以及對平等社會提出的警訊，在如今看來，仍舊值得我們深思熟慮，亦是歷經兩百年，托克維爾之聲望仍然高居不下的原因。
【電子書】叛民城市：臺北暗黑旅誌
以叛民之眼，探尋被掩蓋的城市歷史； 帶著旅人之心，親身踏查城市的繁複脈絡， 一瞥炫目地景背後，持續發散微光的反叛靈魂。 & 臺北歷經各種政權的治理、各式資本力量的開發，以及各樣體制的形塑，在多重紋理下造就今日的地景風貌。在主流意象之外，首善之都是否還有空間容納邊緣的、縫隙的、虛弱的、底層的、另類的、叛逆的其他景象？人們又如何能對這座城市有不同的體驗，進而察知城市生活中的正義與不正義、慾望與創傷、焦慮與壓抑的糾葛？為此，本書做為一項實驗性計畫，試圖規劃另類的城市導覽，讓人看見一座逃逸於主流敘事之外的「叛民城市」。 & 在本書中，叛民有兩種指涉。首先，叛民是指投身於各種對抗體制的抗爭組織或反抗行動的人民；其次，叛民也是與主流都市地景想像格格不入，受到歧視、排除與汙名的群體或事物。本書第一部基於上述兩類叛民經驗，選定五十二個地點或事件作為導覽景點，介紹事件的脈絡與爭議，引導讀者走訪。第二部則設計了六個專欄（包括抗爭勝∕聖地、政治權利、性別議題、青少年主體、反迫遷運動，以及歷史保存），以長篇專文討論，提供讀者較為宏觀的臺北叛民脈絡。 & 本書還提供兩套可實地演練操作的主題行程。第一個行程是以反迫遷和保存為核心概念，規劃走訪華光社區、紹興社區、寶藏巖，以及十四、十五號公園，藉此思考都市空間紋理的移除與標本化保存之間的張力。第二個純徒步行程從博愛特區這個權力中樞出發，沿著日本殖民以降的權力之路「中山北路」，探索邊緣、另類的都市經驗，包括：二二八公園的男同志經驗、臺北車站族裔地景與印尼街，以及陳雲林訪臺引起的上揚唱片行事件及街頭游擊等。期望讀者日後可自行串連書中介紹的地點和事件，設計自己的叛民城市之旅，進而挖掘那些依然塵封的城市記憶。 & 本書特色 ★隨書附贈叛民城市導覽地圖及兩套導覽行程。 ★本書作為「日常的社會運動指南」，充分體現「運動現場」（Scenes）書系的精神：以凝視穿透遮蔽、以記錄對抗遺忘，並且在日常生活中不懈反抗。 ★這是一本活的書、有生命氣息的書、理當帶著走的書。本書附有兩套主題行程，出版時也將推出系列導覽活動。閱讀的意義在於，身體力行、人書合一。 & 反叛薦詞 「歷史建築、文青巷弄、美食與咖啡都很好，但《叛民城市》讓你與臺北市直接衝撞，探索它真正底層的質地。」——畢恆達（國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授） & 「作者群自稱叛民而介紹叛民，是因為他們拒絕行禮如儀混日子，才會異常熱血地把都巿研究玩成活蹦亂跳的觀光。」——蘇碩斌（國立臺灣大學臺灣文學研究所副教授） & 「練習成為一介叛民，以一種永遠不甚舒適自在的姿勢行走，在黑暗裡起義。練習想像著前頭的光亮，和可以到達的烏托邦。」——吳易叡（香港大學醫學人文中心暨醫學教育研究所助理教授） & 「如果哪一天，我們能夠重新解讀城市，讓自己感覺陌生、困惑，重新理解城市地景如何因人而複雜構成，也許我們會有更細緻的同理心。」——黃舒楣（國立臺灣大學建築與城鄉研究所專案計畫助理教授）
【電子書】中國命運與台灣前途：辛灝年講演錄
收錄辛灝年先生50多場「誰是新中國」巡迴演講精華集結成冊，分成五個篇章分別談抗戰、恢復中華民族精神、孫中山與共產黨分野等，都是兩岸華人共同關注的尖銳問題。抗戰勝利已經70年的今天，許多中國大陸人仍困惑於「抗戰究竟是誰打的？誰領導的？誰才是抗日衛國戰爭的中流砥柱？」這樣一些重大歷史問題。辛先生在講演中用詳盡的史料論述了這段驚濤悲壯的真實歷史。 & 近代史的風雲人物孫中山、蔣介石、毛澤東，以及兩大黨共產黨和國民黨的歷史功過，在以《誰是新中國》為基石的演講錄中，辛先生還原了歷史真相，其中蔣介石先生一生的三大功績：北伐統一中國、領導抗日救民族於危亡、保留中華傳統文明於臺灣，都是掩蓋不了的歷史真相。 & 臺灣在面對中共的統戰和恐嚇，應如何應對？辛先生在書中論斷：中共不敢打臺灣，「根本道理說白了就是三個字，不敢打。再說得詳細一點，那就是三句話，共產黨死也不敢打，要死了才有可能打，打了就死！」精闢切中了中共當下貌似強大實則虛偽外衣下的內憂外困之死局。 & 本書特色 & 20世紀創建了兩個中國：一個是創建於1911年承傳中華文化、推倒滿清、創建共和的「中華民國」，一個是1949年外來馬列，趕走民國、篡政奪權的「中華人民共和國」，究竟誰才是「新中國」？ & 是到正本清源的時候了！正如辛灝年先生在本書中所講：我同樣知道，你們又都是真正的「中華兒女」，不再是「馬列子孫」，就是將來老了，也絕不會再說「要向馬克思去報到」，所以，我才特別希望，能夠與你們一起來探討我們祖國這一部紛繁駁雜、迷霧重重的現代歷史，一起來探討我們人民艱難困頓的過去。因為，誠如19世紀俄國思想家赫爾岑所言：「向後看，就是為了向前進」。因為，「若要邁向正確的未來，必需先有一個正確的史觀」。 & 在逐漸破除中共專制強權桎梏和中共御用吹鼓手的謊言禁錮下，中國大陸興起的民間歷史反思潮流，開啟了對中國近代史的民間撥亂反正風潮；在此大背景下，肩負還原歷史真相使命和傳承子孫後代責任的學者，一方面展現勇氣和良心正義，同時正在書寫這段近代中國的悲壯歷史。
【電子書】誰說弱國無外交：四○到八○年代台灣外交奮擊
孫運璿英文顧問回憶錄 & 從一九四九年國軍撤退台灣，到一九七○年起擔任前經濟部長孫運璿英文秘書的卓殊經歷； & 從一九七○年代台灣遭臨一波波的外交大地震，到一九八○年代台灣的外交拼搏艱苦歷程。 & 他，見證了不一樣的台灣外交奮鬥史 & 作者見證台灣近五十年最艱困的外交歲月。寫出的不只是自身的回憶錄，更是台灣軍政外交的歷史紀錄。 & 作者在1946參加海軍，並被派赴至英國皇家海軍受訓。自一九七○年代起，先後擔任過駐美大使館一等秘書及參事，退休後亦出任中歐貿易促進會秘書長與顧問等職，見證了台灣近五十年在外交上的興衰。 & 本書內容記錄作者如何為台灣在外交困境上尋思突圍之路，是作者自身的回憶錄，更是台灣軍政外交的一段歷史紀錄。附錄更收錄許多當時的珍貴書信資料。
【電子書】自由人的平等政治
「人人生而平等。」 「不自由，毋寧死。」 人在社會，既學習獨立自主，亦要活在一起，在家庭、學校、工作等各樣制度之下，互相依存。道德和理性有何重要價值？自由與平等是否非此即彼？本書作者認為羅爾斯所代表的自由主義左翼傳統提供的正義社會圖像，值得我們認真對待，並真誠地提出實踐之可能。 「我翻讀本書各章，既欽佩他的為學之認真、思考之縝密、追問之不懈，更注意到他的強烈道德關懷與社會意識在文字之後搏動，知道政治哲學於他不僅是知性的探索，也是追求理想社會和美好人生的困勉之旅。」─錢永祥（臺灣中央研究院）
【電子書】星島崛起：新加坡的立國智慧
作者以一個長期在中國媒體工作者的敏銳觸角，帶著中國的現實問題，去體驗和品味新加坡這個溝通東西方的國家。 新加坡的成功主要不在於它的威權主義，不在於它的嚴刑峻法，而在於高素質的公務員隊伍、嫺熟的法治手段以及真正的“為民服務”理念。中國不僅要學習新加坡的具體做法，更重要的是學習新加坡的銳意進取精神。 本書共分八章，全面介紹了新加坡的歷史淵源、政治制度以及人民行動黨政府在經濟轉型、社會保障、外交政策、廉政建設、文化教育、城市規劃和環境保護等方面的成功經驗。 其中，凡與中國相似之處或可為中國借鑒的寶貴經驗，作者均不惜筆墨作了深入探討，並提出了大量獨到而深刻的見解，以帶給讀者“十足有用”且“視覺不同”的資訊。
【電子書】思考台灣外交大戰略
尋求新的國際定位，創造外交新價值，是許多人所期盼的。台灣的國際地位與對外關係，在當前的國際政治舞台上，處境極為特殊，即使符合主權國家的條件，但受限於兩岸之間的政治糾葛，使得台灣在國際外交上受到極大限制，因此，如何尋求新的國際定位，創造外交新價值，是許多人所期盼的。著者長期關注國內外政治，對台灣外交的歷史脈絡與現況發展有深入的研究，本書主要以外交作為基礎大架構，包含「民族主義」、「認同現實主義」和「中立國」等外交政治的理論和實務核心；分析馬英九政府與蔡英文中國政策、習近平的世界觀；以及釐清影響台灣外交甚劇的中美日台間的角力關係；諸種面向呈現出作者對於台灣外交戰略的思考脈絡。
【電子書】大馬華人與族群政治
《思想》第28期的主題是「大馬華人與族群政治」。 與其他各國的海外華人社群一樣，在很大的程度上，馬來西亞華人社會的形成與近代中國的危機息息相關，它可說與兩岸三地分享著相同的「現代」命運。然而，與其他海外華人社群相比，馬來西亞華人卻有其獨特性，這和它的人口比率有極大的關連。馬來西亞華人人口逼近七百萬，曾占全國人口比率三分之一強，至今也還有四分之一，這使得它與屬於絕對少數人口的歐美各國華人社群不一樣，更與占人口絕大多數的新加坡不同。但也正由於此，馬來西亞華人形成了獨特的問題和命運。它雖是少數族群，卻又被認為是對「土著」構成威脅的少數，因而在二戰之後的解殖民化過程中，在新興的民族國家建構中遭受不平等待遇，然而也由於同樣的原因，它在社會各個領域中具有自成體系的能力，堅韌地存在著。 簡單的說，在文化上，馬來西亞華人的獨特性體現在其社會自成體系下形成的文化（語言）再生產能力，華文教育體系得到基本完整的保存，「馬華文學」就是其文化再生產的顯例。在政治上，它老早就是馬來西亞獨立建國中的重要主體力量，脫離了北美洲華裔僅能偶而參政而當選議員或市長的模式。同時，在長期深受種族主義政治霸權斫害下，華人在追求自身平等地位的過程中，在當代思潮或意識上逼迫出了一種民主化、泛人權的政治現代性，並且形成為一股促進馬來西亞民主化的關鍵力量。可以這麼說，馬來西亞華人的「現代」遭遇與當代命運，在學理上頗值得追問與發掘，它與當代兩岸三地有所聯繫但又不同，這之間其實有許多可以對話與對比之處。本期「大馬華人與族群政治」專輯，各篇文章主要即圍繞上述馬來西亞華人群體的特殊語境，嘗試從政治、觀念、語言及人文各個角度，回顧及探問華人的基本問題與處境，以期提供華文知識界一初步的理解。
【電子書】記那些波光與映像：李鴻源隨筆集
35篇真摯散文& 35段人生交會時刻有意義的美好 李鴻源心底對這片土地最深的情感， 凝視過去，他試著找回與人與大地，生命與歷史的連結，看見更美好的台灣。 & 郭英聲 孫大川 張曉風 夏鑄九 林懷民 情感推薦 & 這一片是成長、那一片是故鄉，還有一片是路途，更多片是反省。每一個時刻、每一幅畫面，堆疊而成一棵呈現李鴻源真實人生的「大樹」，而台灣，就是供應這棵大樹養分和水分的土壤。 & 二〇〇九年六月，在考察長江三峽水庫的旅程，他坐在從重慶駛往宜昌的大船上，迎著夏夜晚風，有感於途中所經之處多是《三國演義》中所描繪蜀漢場景，於是提筆寫下第一篇論文、研究之外的散文體小文〈夜發重慶〉。從此，李鴻源開始在學校和政院，兩頭繁重的工作之餘，將多年來迴盪在心中的記憶片段，一片一片地捕捉下來。 & 這些文章記下成長的青春歲月，訴說與「水」結下的不解之緣；還有深深刻印在生命中的故鄉泰山，農村生活孕育了他的個性、滋養他的生命；還有讓他發現生命浩瀚與遼闊的貴人們，以及這一路走來的思考與反省，如內政部長任內視察南沙、台江和鰲鼓濕地時的有感而發，還有看著兒女日漸成長，因為為人父的焦慮而寫的〈為子祈禱文〉。 & 全書35篇，每一字、每一句，或是紀實，或有緬懷，或許還有強烈的批判，都讓我們看到有別於《台灣如何成為一流國家》中「工程師、科學家」的李鴻源，而是一個成長於這片土地的知識分子，對家園家鄉的無限愛戀，對台灣的真情至性。
【電子書】香港政改觀察：從民主與法治的視角
香港的政制改革，在2014年出現了歷史性的突破進程，當中引發了廣泛的討論，同時也觸發了深層次的矛盾衝突。本書圍繞政改的特首普選議題，以民主與法治的視角，對香港政改的歷史淵源、主要爭議、佔中運動的來龍脈、中港關係的憲制基礎與互動規律、白皮書中的國家主義邏輯、基本法法理學的二元衝突、香港法治的核心價值地位、基本法的均衡制約結構、後佔中管治與香港的"繼續民主"命題等跟基本法與一國與制息息相關的問題，作出了深度分析並提供較為全面系統的理論闡述和政策建議，實為一部一般讀者作為融合研究與通識雙重需求的普及法政類學術著作。本書特色：1. 本書緊扣香港政治議題，探討由殖民地時代至回歸後的香港政制發展，以香港特首普選及民主與法治的觀點，分析香港政改中的主要爭論、佔中運動的來龍去脈、一國兩制的焦點問題等，是一本較全面的系統化論述著作。2. 作者是內地憲法學者，"政治憲法學"流派青年學術代表，同時也是傑出公共事務評論家與政府諮詢專家，擁有扎實的公法理論基礎和政務分析經驗，而且對港澳基本法有研究，其分析角度而具說服力。3. 本書以法治與制度的視角，分析香港政改問題，是認識香港一國兩制政治架構的一本富學術性及具理性的讀本。
【電子書】臺灣民主警政的媒體再現研究
本書以變遷世界的民主概念、媒體工具、新聞自由等綜合性的視野為框架，介紹臺灣民主警政（Democratic Policing）在社會結構化中，出現的媒體再現（media representation）問題與回應對策。 & 警政是國家發展與民主鞏固的重要基石，臺灣民主警政除了受到全球化的影響之外，也在解嚴後近25年間，發展出在地化的獨有特色。
【電子書】全球展望與國家願景：林嘉誠政治評論集
政治必須重新盤點 經濟必須重新定位 社會價值必須重塑 & 本書結集作者在各大報發表的評論文章，分為政治運作、經濟社會及教育文化等三大部分，含蓋了政治、國際關係、兩岸關係、經濟、社會、勞工、環境、教育、文化、行政等相關公共領域的議題，不僅有學理的依據，更有其個人獨到的見解。 & 作者站在台灣長遠的觀點，以人民福祉為核心，沒有黨派的色彩，提出中肯的建言。 & 【本書特色】 & 作者站在台灣長遠的觀點，以人民福祉為核心，沒有黨派的色彩，提出中肯的建言。
【電子書】分配正義救台灣
＊中央研究院院士 朱敬一專序推薦 「楊教授所談論的台灣社會不公平，不但與當下許多年輕人的抑鬱息息相關，也恰巧是我自己近年來研究、關注的主題。他的書給我相當的啟發，我認為對於一般讀者，也一定會有相同的效果。」－－中央研究院院士朱敬一 ＊楊志良說：這將是我最後一本非公衛健康的「雜書」。因為如果台灣可以從目前的向下惡性循環，開始向上反轉，就不用再苦口婆心寫「雜書」了。 ＊分配，是刻骨銘心的問題；政府如果感受不到人民的痛，人民將收回交付給政府的權力。民主國家，政黨失去政權是常事，但請千萬不要為了保政權，搞到失去國家！ ＊最厲害的殖民不是用武力，而是用思想，無聲無息的滲透，被殖民的一方毫無所覺，還對殖民者感恩戴德。台灣對美國就是這樣，被賣了都不知道，還幫對方數鈔票。 ＊政府的基礎建設如造橋鋪路、維持治安等等，都是受薪階級出的錢，富人繳稅少，卻享用優質的公共財及建設成果，小老百姓種樹，富人納涼，如此劫貧濟富，政府領導人不覺得羞愧嗎？ ＊所得合理分配是艱鉅的工程，卻是政府不可逃避的責任。採用「混和型經濟」，生產讓市場自由競爭，分配用社會主義力求平均，才能讓民眾許願，下輩子再當台灣人。 公衛學者出身，為何跨足談分配、談經濟？ 公平分配正是公衛的核心精神，全民健康不能有貧富貴賤之分，《禮運大同篇》中的「老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養」，是楊志良 一生追求的目標。他真心相信，此刻台灣仍有許多如他一般抱持愚公心情，不甘心台灣就此一敗塗地，伊于胡底的人，而此時正是理性公民應該發聲、應該挺身的關 鍵點。 楊志良憂心台灣的未來，希望能改變台灣深陷泥沼的現狀，他認為，關鍵就在於「分配」問題。書中深入剖析多年來，台灣的經濟發展因為奉行美國新自由主 義，高度偏袒富人、貶抑勞動價值，讓原本較均富的社會，走上貧富差距愈來愈大的歧途；台灣目前所有的問題，都是從這裡開始產生的，環環相扣，進而影響其他 層面，政治上，政商水乳交融、形成政黨、民代、財團共犯結構；同時，台灣又實施民粹式的福利制度，導致財政嚴重虧空，債留子孫。 「生產」只是經濟發展的手段，「分配」才是經濟發展的目的。一個國家社會，只要做好分配，即使經濟沒成長，依然可以提升財富效用及社會福祉，讓人民覺得過得幸福，也就是，重要的不只是把餅做大，更重要的是每個人都能分到足夠的餅。 要改變台灣當前的傾頹衰敗，政府唯一的路就是實踐分配正義，而稅制就是財富重新分配的神兵利器。我們期待政府有魄力進行稅改，提升施政效能的同時，也必須靠公民力量提升整個社會的公民意識。政府與人民同步成長，才能同心合力救台灣！
