【電子書】復興中華文明，超越西方民主
本書深入闡析、比較東西方歷史文化，著重論述了基於中華文明的評議民主如何建立，如何與中國現行體制過渡對接，如何超越西方普選民主的方方面面。全書分為兩大部分。第一部分“西方民主政治制度的局限性與歷史文化根源”，作者以美國為代表對西方民主制度的歷史背景以及演變過程，作了大量的分析和簡述；第二部分“中華文明的歷史文化優勢與挫折以及現實機遇”，作者通讀《尚書》《周禮》《管子》《左傳》等經典古籍，從四千多年前的堯舜中華歷史源頭開始，深入闡述只有德治，才能有真正的法治。多年來，陳博士專注于東西方政體的研究，有其獨特的觀點和經驗論證。這本書的主題便是如何超越西方民主來設計中國自己的政體，從而復興中華文明。人們不見得都會完全接受陳博士的觀點，但陳博士所探討的問題則是不可逃避的。仔細閱讀，讀者可以從陳博士那裡受到很大的啟發。—鄭永年＜新加坡國立大學東亞研究所所長＞
【電子書】轉型正義與族群課題的他山之石
一個民主國家絕對不能對過去的不公視而不見。 若是忽視，那我們又跟專權國家有何差別？ 過去的專制像是一道高牆，隔絕了人民的心聲，只為既得利益者效勞。轉型正義，則是橋樑，要透過真相將歷史帶入現在、用過去的政策批判現今所遭受的歧視處境；所以，轉型並非切割、而是連結，透過真相引導政府接受自己的責任，並經過公共的爭辯來理解。 轉型正義的目標就是要伸張正義，才有可能進一步談社會和解； 相對地，如果社會不能和解，民主的實踐將淪於投票主義。 轉型正義不僅是民主化的課題，更是民族認同的重新定義，畢竟，不敢回顧過去，無法立足現在，更遑論邁向未來？ 歷史推演造就了台灣當下難解的習題，同樣的，在世界的各處也有著各自獨特的處境。黎巴嫩內戰，以宗教、歷史為主要紛爭起點，其次是國際背景的因素。而位於巴爾幹火藥庫的國家，除內部紛雜的民族糾葛，也挾帶著列強勢力的陰魂不散，歷史遺緒所造成族群之間的裂痕一直無法縫合，宗教對立、領土競爭等原因又更加強化原有的齟齬。 「他山之石，可以攻錯。」原本是比喻他國的賢能之人為本國效力，後來則演變成比喻用他人的言語事例可以糾正自身的缺點。現今台灣的轉型正義正在如火如荼的進行中，本書涵蓋中東歐、土耳其、加拿大、菲律賓、斯里蘭卡、奈及利亞等各地各國各族群，在步入民主過程中種種關於正義的紛爭與協調經驗，非常值得我們借鏡。
【電子書】台灣客家政治風雲錄
他有「膽識」敢述別人所不敢，而他下苦功，能挖掘他人所不能者。──李喬 《台灣客家政治風雲錄》作者何來美筆法平實，考證嚴謹，詮釋分析有理有據，評論針砭鏗鏘有力，是第一本台灣客家政治風雲全紀錄！ 《台灣客家政治風雲錄》描述客家人給人保守、內斂印象，非到危難時刻不輕言反抗，但乙未抗日最悲壯的卻在桃竹苗客家庄及屏東佳冬蕭家步月樓，相對於引日軍進台北城的「協力者」，甘當順民，越顯高潔。 二二八事件最悲慘的是花蓮鳳林張七郎、張宗仁、張果仁父子慘案，「兩個小兒為伴侶，滿腔熱血洒郊原」何等悲涼？一九五〇年代白色恐怖，共產黨最後據點在桃竹苗客家庄，也是國民黨政府最後肅清的地區，有人選擇「自新」苟全性命，甚至當了高官；有人卻莫名慘遭槍決，人生境遇有如天壤。 首位客家籍立法院長黃國書，本名葉焱生，兒子叫葉克倭，他為何改名換姓？晚年又為何黯然辭掉立法院長，兒子並因官司流亡海外？首位客家籍副閣揆徐慶鐘，受業於蓬萊米之父磯永吉，七年農林處（廳）長任內讓台灣農漁牧生產增加三倍，他一手提拔李登輝，晚年師生為何交惡？ 在威權政治年代，許信良、邱連輝分在桃園縣、屏東縣率先開創「黨外」執政，掀起台灣民主運動風起雲湧的新時代。客家是台灣第二大族群，投票行為為何呈現「北藍南綠」？總統直選後，客家票源流向經常扮演勝敗關鍵角色，客家族群權益始獲得政府正視。
【電子書】蔣介石、宋美齡的禮物政治學
本書特色 一張支票、一處住宅、一枚戒指，埋下韓復榘倒戈的伏筆。 一冊孫中山遺札，攏絡數位川軍軍長，避免蔣系中央軍數千將士的傷亡。 一場非實物性系列贈禮：義結金蘭、攀附親緣、虛位頭銜和禮遇，換來張學良遠超過中央軍的精良軍備和忠誠擁護。 如果說送禮是一門藝術，蔣介石與宋美齡無疑是箇中高手，他們慣於以禮物維繫正統、傳遞訊息、化解矛盾、增進感情，有時雙方的互贈往還更是饒富趣味的鬥智。無論於公於私、國內國際，蔣、宋對禮品都費盡心思，也形成獨特的贈禮風格。 本書沒有生硬的學理，而以輕鬆流暢的方式羅列蔣、宋歷來富代表性的贈禮。一方面透過禮尚往來的時間、頻率和類型，綜觀兩造之間的政治處境及心境轉折；另一方面，則以贈禮的展現，洞察蔣介石與宋美齡，不為讀者熟悉的人格特質。
【電子書】與中國打交道：美國前財長鮑爾森的二十年內幕觀察
前美國財長、高盛總裁鮑爾森 二十多年來，深度往來中國三代領導人與政商精英 獨家講述中國崛起的內幕故事 評析中國未來之進路與困境！ ————各界人士與中國經商交流必讀之經典文本和權威註解———— 從中國三代領導人——江澤民朱鎔基、胡錦濤溫家寶、習近平李克強 到政商精英如：王岐山、周小川、吳儀、薄熙來、周永康、李嘉誠⋯⋯等人 鮑爾森以精湛的協商技巧和社交手腕，近距離觀察中國領導階層與政商精英， 重現精彩的歷史瞬間！ 台積電創辦人張忠謀公開推薦：很多台灣人相當懂中國，但從書中可以用不同的視角，看看美國人怎麼看中國，「這是我們一般人難以理解的角度。」 臉書創辦人祖克伯年度推薦書單：「我迫不急待想從鮑爾森的觀點了解，中國崛起對世界的意義與影響⋯⋯這本書幫助我對中國現代文化有更多的洞見。」 《紐約時報》暢銷書、中國禁止出版！本書是中國政府不願對外揭露的第一手觀察資料！ 本書是中國崛起的內幕故事，也是前高盛總裁、小布希時代的美國財長亨利．鮑爾森的回憶錄。在與中國打交道的二十多年間，鮑爾森前後共一百多次前往中國。他以新聞寫實的筆觸，記錄了與中國接觸的關鍵事件和豐富細節。 本書第一部分，詳述鮑爾森作為高盛總裁，深入交往中國政府和國企精英，協助中國電信、中國石油、粵海企業、中銀香港等國企進行資本重組，將其引入國際資本市場，推動國企改革；第二部分回顧了鮑爾森在任美國財長期間，創立「美中經濟戰略對話」機制，兩國政治家在人民幣匯率、能源、環保、人權等議題上展開的各種合作與角力；第三部分，鮑爾森則深入分析在經濟放緩的情況下，中國深化改革所遇到的困難，並對習近平的治國政策進行了近距離的觀察和深刻評述。 鮑爾森以嫻熟的社交技巧往來中國領導階層和政商精英之間，人物形象和關鍵歷史瞬間躍然紙上，豐富且生動。這本充滿趣聞軼事、引人入勝的回憶錄，是與中國互動之經典教程和權威註解，也為觀察中國的發展和未來前行之路，提供了重要的歷史素材。
【電子書】轉型正義︰邁向民主時代的法律典範轉移
國家在朝向自由化的政治轉型過程中， 如何面對與修補舊政權的過往之惡， 又如何重塑人權、法治與民主的文化及制度？ 21世紀轉型正義概念先驅，開創轉型期法律典範 從權威到民主的轉型過程中，「懲罰或免責」成為討論重點；是否有義務追溯過往，對舊制度做出懲治？或是既往不咎，讓過去的就成為過去？ 本書考察歷史、刑事、行政等多重面向，將轉型正義的理念清楚展開，並以跨領域的視野，透過比較與歷史的研究方式，對處理政治劇變產生的各種不公平後果，作了一番憲法上的、立法上的與行政上的具體分析。 內容由歷史事件取材，上自古代，下至啟蒙運動，涵蓋法國大革命、美國革命，直至本世紀後冷戰時期迄今。縱貫東歐、中歐與前蘇聯的共產體系轉型，以及拉丁美洲與歐洲的軍政府獨裁專制的轉型，並可為南非廢止種族隔離政策後的持續轉型，北愛爾蘭和其他地區的突破性改變，提供若干激盪。 本書試圖超越現行的理論論述，解釋法律在政治巨變的轉型期所扮演的角色。作者認為在此種動盪時期，法律的變革具有特殊且結構性的意義。主要採用歸納的方法，探討諸多法律變革，描述政治轉型期間法律與正義的特殊意涵。本書開宗明義先反駁了「轉型成為自由民主的政治體系」必須依循普遍、理想的典範此種觀念。本書對法律與政治轉型之間的關係，提供另外一種看法。
【電子書】蔡英文兩岸政策的心路歷程
蔡英文在2016年順利當選台灣總統，舉世囑目的焦點，可能就是擺在這裏：她將如何面對一個「極想整合台灣」的對岸？同時間，她主導的民進黨中國政策將會是什麼取向？她處理的兩岸關係會是什麼走向？不僅是全世界華人，也是國際社會，共同關心的話題。 本書對蔡英文「中國政策」的分析，不是一般的先去了解蔡英文過去是怎麼做的，然後再去評估她未來會是怎麼走。因那只是邏輯的推理，可能會對，也可能出錯。作者認為，真正要探討的重點，應是放在她成長過程的內心世界，對中國政策是如何的思考。而影響所及，則是未來的兩岸關係，在她新的思維下，又將會是什麼走向。
【電子書】台灣的地位與前途
台灣如何成為國家？ 2016年10月10日中華民國國慶演講，總統蔡英文表示：「中國應正視中華民國存在事實」；10月17日立法院詢答大法官被提名人之一認為：「台灣不是正常化國家」、「中華民國是中國廢棄不用的國號」。他們的話語對於新聞媒體而言，或許是枚震撼彈，但在歷史模糊曖昧中，台灣的地位與前途一直有著多樣的解讀。 時間觀（time perspective）的差異是紛爭的主要因素，無論是人與人之間，甚至是政治的歧見都是來自對過去、現在、未來的著眼點差異。 關於台灣的地位與前途，從歷史傳說與信史開始，檢視台灣是否自古就是中國的一部分，是否就能確立台灣未來的目標？而如今，台灣對中國的高度經濟依賴，中國有充分籌碼對台灣進行經濟戰與政治統戰，蘿蔔與棍子相互應用，可以讓利、也可以切斷交流，以經逼政，維持現狀真的是最好的選項嗎？ 近年來，獨派團體及領導者，多認為台灣已經獨立成為主權國家，既然「已經宣布過獨立」，也實質獨立了，就不再宣傳獨立，以免中國有武力犯台藉口，也會招來國際社會的指責聲浪。然而，美國與國際社會卻一再明確指出：「台灣不享有國家主權」、「台灣維持現狀就不是獨立國家，因為台灣從未宣佈獨立」，台灣內部與國際社會的差異，明顯有理論與事實上的矛盾。 在時間三個面向，有人沈溺於過往，有人只重視當下，有人不切實際地寄希望於未來。堅持某單一時間觀經常容易形成錯誤的決策，也容易導致紛爭。因此，在過去、現在、未來三個時間點上維持平衡，才能保持健全的方向。 本書論述集結自第六屆台灣戰爭史學術研討會──「台灣的地位與前途」，各篇獨立研究，從日本的地緣經濟學起頭、到朝鮮半島的局勢，解析歷史脈落中台灣的相對關係，進一步各別論述美國、中國與台灣的糾葛，以台灣關係法、國際法的觀念出發，探討對外國際政策的合宜與未來方向。再者，對內由國際法、憲法學理及事實探討問題意識，論台灣如何成為國家？
【電子書】人民力量革命三十年的菲律賓
菲律賓，是除了中國之外，離我們最近的國家。 然而，菲律賓與台灣之間卻缺乏著文化鄰近性，反而存在著高度的文化距離。 菲律賓位於國際交通要衝，是世界重大文化的中介站，西方勢力進入東亞以此為基地，東北亞也視其為南向的樞紐。 歷史因素下，菲律賓人口流動頻繁，形成多民族與文化的多樣性，是不同民族與文化交流、融合及衝突的多事地帶。 這段被西方殖民的歷史，使菲律賓是亞洲國家中最早開始了西方現代化，有著許多亞洲第一的事蹟，如銀行、大學、新聞報紙。但是，菲律賓後續的發展成果，卻是迥異於許多先進國家，是經常被用來砥礪、不要步上後塵的國家。 本書環繞菲律賓為主軸，以各個獨立研究，詳盡地頗析菲律賓，同時回頭檢視台灣，主題涵蓋：歷史背景、國族認同、族群政策、教育制度、政黨體制轉變、外交策略、市場自由與經濟政策，以及牽涉多方的南海爭議，從國防、漁業經濟、對外交涉政策到與海洋法公約衝突的群島制度。
【電子書】傾聽：觀音子民的心聲
本書為華人作者採訪西藏人民的紀錄。一系列的訪談，傾聽藏人的心聲：迎請藏人心中的觀世音菩薩達賴喇嘛回家。 趕在一代人陸續凋零前，傾聽1959，讓慈悲的力量康復近七十年的傷痛。西藏與中國，需要真相與諒解。
【電子書】永不屈服
1959年中共完全統治西藏，對西藏政治、宗教，以及整個民族帶來極大衝擊。在西藏護教救國運動中，無數頂天立地的英雄兒女們在史冊上留下堅貞不屈的事蹟。 達那‧晉美桑布，在中共監獄中被關押32年，最後被流放，是世界政治犯服刑時間最長的第三位政治犯。從這裡我們能夠瞭解到什麼問題？如果再服刑一、兩年，他就會成為世界上服刑時間最長的政治犯，中共巧妙地解除這樁歷史性事件，同時減弱對西藏境內外的影響力。 雪域新一代藏人洛桑丹增，毅然從共產主義教育下的西藏大學文學班班長投入“反革命”的逆水激流中，近24年的青春年華是在中共牢獄中度過。 這些不屈的民族靈魂，在在都顯示了西藏人民和中共政權之間的鬥爭，是每個西藏人爭取自由的共同心聲，是嚮往自由而做出的選擇。
【電子書】民主、民意與民粹：中港台觀察與批判
不管是理念或操作，民主、民意與民粹都以人民為主體對象和運作單位，只是內容及形式不同。放在中國、香港與台灣的情境下，這三個概念所指涉的政治安排和生活經驗，就顯得更加複雜了。 理由很簡單，即使在地緣政治、文化和語言上糾纏不清，作為想像的共同體，中港台社會多少已發展出各自的特定體系，不論對內或對外，彼此因循一套獨立的邏輯及典章制度。儘管中國堅持以上國姿態指點台港江山，北京依然得面對台北和香港實際地位的挑戰，以及它們代表的可能替代政治格局。 無可否認的，由於歷史演變和現實利益造成的瓜葛與互動，中港台人民對生活環境的認知、感受和行動，尤其是牽涉民主、民意與民粹層面的個人或集體表達，會有相當程度的差異，甚至格格不入。任何對中港台社會現象的觀察和批判，因此不能單獨抽離來看，而必須經由跨時間和跨地域的相互比對，才能理出點眉目。 《民主、民意與民粹：中港台觀察與批判》是一本介於學術與評論之間的通識著作，涵蓋的範圍觸及政治、新聞、學術、商業和娛樂等各界的政客、政黨、團體、財團與個人。透過批判，這些篇章嘗試探討隱藏在現實背後的結構和過程因素所造成的相關影響，一種社會學的想像和知識建構。
【電子書】兩岸第一步：我的協商談判經驗
看祕辛，學談判！ 兩岸協商重要推手 海基會副董事長兼祕書長 高孔廉 最新力作 與大陸談判交流28年寶貴經驗不藏私大公開 他的一小步，是兩岸關係和平發展的一大步 本書首度披露兩岸交流祕辛 學習與中共談判技巧 辜汪會談、連胡會、朱習會、馬習會……如何維持對等與尊嚴？ 兩岸直航、小三通、ECFA、服貿協議……對台灣是否利多於弊？ 大陸劫機潮、千島湖事件、三聚氰胺毒奶、肯亞詐騙案……用智慧化解危機 《兩岸第一步》記錄高孔廉參與兩岸事務28年的史實。 兩岸關係從1949起是「不接觸、不談判、不妥協」的三不，1987年開放探親，展開民間交流，1991年成立陸委會及海基會，兩岸開始協商談判，但卡在「一個中國原則」，高孔廉時任陸委會副主委，幕後參與協商方案的研擬，直到1992年達成一中各表、各說各話的共識，擱置雙方政治爭議，兩岸才能就民生議題展開務實協商。 可惜1996至2008年，兩岸又因環境及人為因素，中斷協商及聯繫，其間變化曲折起伏，甚至陷入危險邊緣，直到2008年，兩岸同意在九二共識基礎上恢復協商，才又踏上坦途。此時，高孔廉轉任海基會副董事長兼祕書長，由幕後走向台前，親身參與官方的協商談判，深知談判是讓與取（give and take）的拉鋸過程，各取所需，絕非單方讓利。另又因經常協助台商處理經貿糾紛，也了解商業談判應注意的事項，本書把這些經驗彙整，相信對後來者應有參考價值。
【電子書】關於外交的100個故事
今天倒運，也許明天走運， 外交總能給未來留下餘地。 & 透過錯綜複雜的國際關係，直擊政治背後的大國博弈。 讀國與國之間的故事，看外交家的華麗表演，有趣更有益！ & 每一個讀過這本書的人， 最後都成了時事評論員和人際關係大師。 & 外交古已有之，甚至在國家產生之前就已經有了外交的萌芽，這在外交史上通常稱為「原始外交」或「神話外交」。 & 到了中世紀末期，義大利人成為了西方外交的鼻祖。 & 17世紀以後，注重禮儀和尊嚴、講究持續和漸進、重視知識和經驗的法國式外交成為了主流，並且在西方外交中稱雄了300年。 & 第一次世界大戰結束以後，以美國總統威爾遜提出十四點和平計劃為標誌，法國式的舊外交演變成了美國式的新外交：由過去宮廷的、個人的、秘密的方式變成了民主的、多邊的和公開的方式。 & 如今，越來越多的國家正在展開積極的對外交往，外交關係迎來了新的時代……
【電子書】當今天下事．說未來
優勢人生的「天象預報」－認識整體經濟、政治、社會大環境變遷，在「投資理財」與「規劃未來」，先知先覺、領先群倫、而勝於先發。特色： 一、剖析「台灣獨立」的政治主張與過去「日本殖民史」的重要關聯。 二、辯證「經濟、金融、投資理財」的錢進方向。 三、預測「台灣、中國、世界」的重要事項與未來發展。 四、獨家以「政治、經濟、社會」等多個角度綜合研究，辯證分析未來趨勢發展。研究一般課題，需要「專精與深入」，而研究未來趨勢，還要結合「廣博與全面」，才能夠掌握眾多的影響因素，抓住趨勢的方向，屏除過去的研究中，以偏概全，以管窺天，瞎子摸象的大毛病。 五、一舉三得，一舉搞懂台灣、大陸、世界的關鍵事項。 六、一魚三吃，一次理清社會、政治、經濟的重要議題。
【電子書】從對話到共識：你我共同的台灣
張燦鍙博士，曾任台灣獨立聯盟主席、台南市長、美國紐約庫柏大學化工系系主任，目前擔任李登輝民主協會理事長。台灣獨立建國，為作者畢生追求的理想，惟作者深入社會基層，理解民生經濟所帶來的人民生活不安，因此除了堅持其政治主張外，更關心台灣經濟的發展與文化的主體性。本書為其近年來關心社會的思考集結，作者希望藍綠之間不要流於理盲的惡鬥，希望從政治上的對立，能夠找到彼此對話的基礎，進而能建立起以人民優先、社會安定、經濟繁榮、文化優質的共識。
【電子書】坐看雲起時：一本香港人的教協史—卷二‧爭取教師權益與教育改進
行到水窮處 坐看雲起時—王維〈終南別業〉 聖嚴法師說禪時解說王維兩句詩，認為其中一種可能是溯流登山而上，走到最後，不見了溪流，似到盡頭，但看看天上浮雲，卻悟到水上了天，變成了雲，雲聚成雨，溪澗復有水。 教協掙扎成功四十年，居安思危，勇對前程的考驗，「坐看雲起時」的意境和胸襟，相信適用。& 香港教育專業人員協會（教協）在上世紀七十年代崛興，奠定會務方向，作為香港一個十分重要的工會、壓力團體、參與社會及政治事務的組織，早該有專著探討。& 本書作者，前香港教育學院（二○一六年正名為「香港教育大學」）副校長陸鴻基教授花了五年時間搜集資料、閱讀文獻、訪談及編撰，奉獻了不少時間和心力，最後完成了三卷有關香港教育史的重要著作，以深度和廣度而言，仍屬首次。& 全書共分三卷：& • 卷一 戰後的香港與教協崛興的背景：從二戰說起，探討戰後香港 的政治、社會、教育發展與變遷，闡述促使教協成立的因由；& • 卷二 爭取教師權益與教育改進：詳述教協成立後，對香港教育界， 包括學校、教師、學生等所作出的貢獻；& • 卷三 教協與公民社會的形成和互動：闡釋在社會、政治及教育的巨 變下，教協多年來參與的社會活動，並推動公民社會的發展。 本書為香港的教育史填補空白及留下了客觀紀錄，特別適合對香港的歷史及政治轉變、社會運動與教育發展有認識和感興趣的讀者。
【電子書】坐看雲起時：一本香港人的教協史—卷三‧教協與公民社會的形成和互動
行到水窮處 坐看雲起時—王維〈終南別業〉 聖嚴法師說禪時解說王維兩句詩，認為其中一種可能是溯流登山而上，走到最後，不見了溪流，似到盡頭，但看看天上浮雲，卻悟到水上了天，變成了雲，雲聚成雨，溪澗復有水。 教協掙扎成功四十年，居安思危，勇對前程的考驗，「坐看雲起時」的意境和胸襟，相信適用。& 香港教育專業人員協會（教協）在上世紀七十年代崛興，奠定會務方向，作為香港一個十分重要的工會、壓力團體、參與社會及政治事務的組織，早該有專著探討。& 本書作者，前香港教育學院（二○一六年正名為「香港教育大學」）副校長陸鴻基教授花了五年時間搜集資料、閱讀文獻、訪談及編撰，奉獻了不少時間和心力，最後完成了三卷有關香港教育史的重要著作，以深度和廣度而言，仍屬首次。& 全書共分三卷：& • 卷一 戰後的香港與教協崛興的背景：從二戰說起，探討戰後香港 的政治、社會、教育發展與變遷，闡述促使教協成立的因由；& • 卷二 爭取教師權益與教育改進：詳述教協成立後，對香港教育界， 包括學校、教師、學生等所作出的貢獻；& • 卷三 教協與公民社會的形成和互動：闡釋在社會、政治及教育的巨 變下，教協多年來參與的社會活動，並推動公民社會的發展。 本書為香港的教育史填補空白及留下了客觀紀錄，特別適合對香港的歷史及政治轉變、社會運動與教育發展有認識和感興趣的讀者。
【電子書】坐看雲起時：一本香港人的教協史—卷一‧戰後的香港與教協崛興的背景
行到水窮處 坐看雲起時—王維〈終南別業〉 聖嚴法師說禪時解說王維兩句詩，認為其中一種可能是溯流登山而上，走到最後，不見了溪流，似到盡頭，但看看天上浮雲，卻悟到水上了天，變成了雲，雲聚成雨，溪澗復有水。 教協掙扎成功四十年，居安思危，勇對前程的考驗，「坐看雲起時」的意境和胸襟，相信適用。& 香港教育專業人員協會（教協）在上世紀七十年代崛興，奠定會務方向，作為香港一個十分重要的工會、壓力團體、參與社會及政治事務的組織，早該有專著探討。& 本書作者，前香港教育學院（二○一六年正名為「香港教育大學」）副校長陸鴻基教授花了五年時間搜集資料、閱讀文獻、訪談及編撰，奉獻了不少時間和心力，最後完成了三卷有關香港教育史的重要著作，以深度和廣度而言，仍屬首次。 & 全書共分三卷：& • 卷一 戰後的香港與教協崛興的背景：從二戰說起，探討戰後香港 的政治、社會、教育發展與變遷，闡述促使教協成立的因由；& • 卷二 爭取教師權益與教育改進：詳述教協成立後，對香港教育界， 包括學校、教師、學生等所作出的貢獻；& • 卷三 教協與公民社會的形成和互動：闡釋在社會、政治及教育的巨 變下，教協多年來參與的社會活動，並推動公民社會的發展。 本書為香港的教育史填補空白及留下了客觀紀錄，特別適合對香港的歷史及政治轉變、社會運動與教育發展有認識和感興趣的讀者。
【電子書】儒家憲政論
本書是作者多年以來思考建構政治憲法學理論的成果。全書共十六章，分為「思想紛爭」、「基本觀念」、「制度因緣」和「道路統緒」四篇。作者從確立其政治憲法學的理論觀點開始，繼而闡釋憲法權威、公民資格、自由政治與國家構建等基本憲法觀念，進而分析及比較中西憲法制度，突出政治憲法學不同於規範憲法學與憲法釋義學的問題意識和理論視野，終而從歷史的角度為未來的中國憲制乃至世界憲制，提供理論規劃。 & 作者認為，現代中國處於一個由非常政治到日常政治的憲制轉變時期。在這個時期，憲法起着終結革命、建構制度的作用，並可透過憲法完成建國進程，從非常政治轉變為日常政治，迎來司法憲政主義的時代。政治憲法學正是以歷史的視野，發現政治憲法結構中從現實主義到規範主義、從黨制國家到憲政國家、從人民主權到個人自由的歷史趨勢。
【電子書】憲政常識
憲法是最高的法律，是為了人的自由而對法律所施加的限制；立憲的目的是為了保護每個人的基本權利，包括言論自由、信仰自由、人身自由、生命權、財產權、隱私權、選舉權等。& 《憲政常識》，顧名思義是一部憲法和憲政的通識書。它全面而透徹地闡釋了憲法的功能、性質與價值，先從歷史的角度介紹西方與中國的憲政發展，探討賴以保證憲法實施的司法審查制度，並以專章討論公民的憲法權利，以及言論自由的憲法保護。& 不過，本書絕對不止於一部專科入門書。通過普及憲法知識、分享「憲法覆蓋下的人和土地是美麗的」的理念，作者亟亟推動中國的憲政─讓中國的憲法得到實施，能夠真正進入人民的生活，而不是停留在紙面上。& 最堪玩味的是，他諄諄告誡：「一切社會危機的總根源，就是憲政秩序缺失導致的公權力失範。」
【電子書】轉型中的中國政治：民意‧民粹‧民主
作者俞可平教授把圍繞「中國政治轉型」的篇章彙編成冊，內容涵蓋了當代中國政治轉型的若干重要領域，包括當代中國的宏觀政治發展、國家治理現代化、政府創新、公民社會、依法治國、發展模式、思想解放、文化轉型、政治傳統和戰略策略。本書是俞可平教授研究中國政治的若干代表性成果 。
【電子書】政體與文明：立國‧立憲‧立教‧立人
本書收錄十篇訪談，內容圍繞現代中國語境下，建構理想政治秩序，進求國民福祉與公民自由平等這一大是大非議題。作者在書中談到的政治秩序，不是那種圍繞着英明領袖及其政黨的「獻計獻策」，更非奴隸式「聽話出活」，而是要求全體公民參與的開放政治，並認為一個不能提供普世之思的「文明」，斷斷乎不配偉大二字。
【電子書】當代政治學十講
閻小駿教授在本書就許多當代政治學的關鍵問題，如民主轉型、政權組織、市民社會、社會運動、政治身份等，撰寫了富有啟發性的篇章。對於這些看似龐雜的題目，他既全面地綜述具重要影響的文獻，亦提供了其獨到的觀點。二十世紀至今，政治研究的範疇、深廣度和方法論都得到重大的擴展，作者現在把精彩紛呈的政治科學知識與動態介紹給讀者，亦當能造福學界。—— 裴宜理（ Elizabeth J. Perry ）哈佛大學政府系亨利．羅索夫斯基政治學講席教授作者以廣博知識的精心養護，呈現出經濟學、社會學、人類學、文化學、歷史學等眾多學科的智慧之光；汲取東西方文化的精華，在政治學這塊傳統西方學術文化領地裏，耕耘出一片新的沃土。我們從《當代政治學十講》中所感受到的，不僅是作者深厚的學術功底、廣闊的國際視野，更有背後濃烈的人文關懷。——袁明北京大學國際關係學院教授撰寫一本導論書籍是一件吃力不討好的事情：既要有學術的深度，又要能夠令初接觸該學科的讀者明白當中要點和產生興趣，兩者兼顧真是談何容易。年青學者閻小駿教授卻輕鬆自在地抓住十個題目，深入淺出地給我們介紹政治科學的主要討論議題和關注點。通過書中的十講，讀者自會對政治與社會產生興趣和有所瞭解。——呂大樂香港教育學院亞洲及政策研究學系香港研究講座教授
【電子書】國民黨興衰史（增訂本）
百餘年的國民黨，曾有四次振衰起敝的歷史。 二○○八年，國民黨重新執政，應是第五次由衰而興的契機。 但於二○一六年再次失去政權後，國民黨應該如何自處？ 國民黨的興衰史，不僅是中國近現代史的縮影， 與海峽兩岸未來的政治前途緊密相關，更是戰後臺灣政治史中，極具戲劇張力、扣人心弦的一章。 民國史專家蔣永敬，就國民黨之未來以及對海峽兩岸關係之影響，又作一增述，以為再版增訂之需。 國民黨主張的「終極統一」，能否實現？ 中共政權能否變為民主自由？ 筆者亦大膽假設：「不無可能」。 國民黨自孫中山1894年創黨以來，迄今有百餘年之歷史，期間興衰輪替不只一次。前期於大陸，雖最後敗於中共，但仍於臺灣繼續發展；後期在臺灣已近七十載，自2000年至今，歷經兩次政黨輪替，國民黨政權失又復得。百餘年來的國民黨，曾有四次由衰而興的歷史，2008年政黨轉替，國民黨再度執政，應是第五次由衰而興的契機。 但2016年1月，臺灣大選，國民黨慘敗，民進黨主席蔡英文以高票率當選中華民國第14任總統。國民黨選舉之失敗，對國家前途與國民黨未來影響如何？實為眾所關注之問題。希就國民黨之未來以及對海峽兩岸關係之影響，作一增述，以為再版增訂之需。 黨史專家蔣永敬教授依前作《國民黨興衰史》，續將近年發表多篇新論文，增訂補充加入五篇，均是探討有關國民黨興衰的問題，對於《國民黨興衰史》原先內容多有補充。而本著略去原增訂部分之第五篇〈戰後蔣中正「先安關內，再圖關外」問題之研究〉，以〈扁馬執政期間兩岸關係之比較〉一文取代之。 本書特色 ★將柒、增訂部分第五篇的〈戰後蔣中正「先安關內，再圖關外」問題之研究〉刪去，以新的〈扁馬執政期間兩岸關係之比較〉一文補之。
【電子書】跨界思維臺灣與全球客家的政策對話
客家公共事務和其他公共事務一樣，政策一旦實施，除了牽動許多公共資源之外，也會帶來各種連動的影響，政策的抉擇就是其中的關鍵。而具有責任倫理的政治家，在執行某一個政策之前，必須盡可能的掌握到政策實施的可能後果，在這個細節裡，學術可以讓決策者獲得清明的判斷力。本書跨界思維臺灣原住民政策的相關做法、其他國家與弱勢族群文化有關的語言政策、教育政策或傳播政策等，對於臺灣客家族群政策之擬定、推動，以及臺灣多元族群社會之建構皆有其參考意義，且通過英國、加泰隆尼亞、日本、馬來西亞與新加坡各地案例的討論分析，期能活絡臺灣客家在語言復甦、文化產業、青年政策、性別平等、族群關係、族群權利等各種議題的思路，提供客家政策的他山之石。
【電子書】中國共產黨的執政能力：意識形態、合法性與凝聚力
中國的崛起正前所未有地改變世界權力的格局。以相對購買力指標計算，中國自2014年起已成為世界第一大經濟體。不少人認為在經濟領域，中國不只是在崛起，而是已經崛起。在國際關係的討論中，焦點問題是中國的崛起意味着甚麽，關注的是中國國際影響力的增強以及對世界秩序的影響，卻忽視了中國內部的各種問題。這往往造成一種錯誤印象：在中共的帶領下，中國已經從普通國家變成了可以挑戰美國的大國，甚至還有可能取代美國。這樣說來，中共領導人似乎應該高枕無憂，並沉浸在中國崛起的奇跡之中。然而事實並非如此，本書所呈現的就是一個從未停止擔憂自己執政延續性的共產黨。市場改革促進了經濟增長，帶來了國力的騰飛，但也讓中共面臨生存困境：如果共產黨的存在不是為了建立共產主義社會，那它存在的意義何在？許多人錯以為中共當前的目標就是建立一個資本主義社會來維持執政地位。實際上，資本主義在中國的發展正從根本上動搖共產黨的統治。一方面，共產黨不得不用類資本主義的經濟政策促進經濟增長；另一方面，它又不得不面對共產主義和社會主義信仰教條的約束。過去三十年，這兩者之間的衝突導致了中國社會的信仰危機和黨內的路線鬥爭。本書作者圍繞着「執政能力」這一概念，致力於研究中共如何不斷地推出各種意識形態論述來保持其合法的統治地位，以及推進權力交接制度來緩解黨內因路線鬥爭所產生的矛盾。本書適台對中國政治發展有興趣的人士閱讀。
【電子書】英派語錄：解讀蔡英文的5種態度與66堂說話課
輸了，她安慰支持者「你可以哭泣，但不要洩氣；你可以悲傷，但不要放棄。」贏了，她要全體同志「謙卑、謙卑、再謙卑」；她說：「我拚了命，也要把各位的淚水轉化為笑容。」她更說：「民主時代裡，八年的累積可能比不上八秒鐘的失言。」選前面對外媒貼身採訪，她霸氣的告訴記者「妳回北京以後告訴他們，台灣的下一任總統曾經為妳服務過。」選後她跟企業與環團保證「政府沒聽見可以拍桌子。」講這些話的是蔡英文，中華民國第十四任總統，華人史上第一位民選女總統。 & 在對的時間做該做的事，教授出身的蔡英文，一路上從協助政府對外經貿談判、入閣管理政務、更在民進黨被打趴之際承擔黨主席之職，帶領民進黨轉型，打贏一次又一次的選戰，重返中央執政。這位媒體眼中的「非典型」，雖然沒有傳統政治人物的口若懸河，在群眾場似乎也少了點煽動力，但超理性的學者性格卻能使其談話演說不是聽爽的就好，而是語言的呈現更顯溫度，更深植人心，賞味期限也更後座力十足，累積下來，屬於小英的經典語錄還真不少，有智慧、有承擔、有神回，既鼓舞人心，實用也回味無窮。 & 語言的表達是態度的一種展現，而態度又可以決定一個人的高度深淺。本書收錄了蔡英文近年來在各式場合中的重要語錄，並忠實還原其說話當下的前後背景，面對不同對象和不同問題，小英的每次發言皆代表著她的立場與態度。凡走過的必留下痕跡，同樣的身為國家領導人，凡說過的話也必須受檢視。本書將完整解讀蔡英文的五種態度與六十六堂說話課，是讀者快速理解小英總統在公眾事上一路走來的入門指南。 本書特色 & ．收錄蔡英文520就職及當選演說。 ．資深媒體人 張瑞昌 專文推薦。 ．完整解讀蔡英文的五種態度與六十六堂說話課，並輔於談話時的時空背景和眉批解讀，方便讀者收藏。 ．人氣漫畫家【Muta胖虎】專繪趣味插圖，Q版小英、蔡想想、蔡阿才躍然紙上，很萌。 ．藉由英派語錄的呈現，本書是讀者快速理解蔡英文總統在公眾事上一路走來的入門指南。 ．小英語錄多文采，有格局有深度，練口才，練作文，實用又鼓舞人心。
【電子書】巴拿馬文件
史上最大檔案解密 來源：匿名 範圍：全世界 2.6TB資料11,500,000份文件214,000家空殼公司70個國家370名記者參與調查 政要、首富、名人、銀行、財團、黑手黨、犯罪者與特務是如何透過空殼公司隱藏數十億美金資產？ 一切起源於某天晚上的一個匿名留言：哈囉，我叫約翰．杜爾。對數據有興趣嗎？ 《南德日報》調查記者巴斯提昂．歐伯邁爾馬上回覆留言，得到的情報令他與同事弗雷德瑞克．歐伯麥爾非常震驚——數十萬空殼公司的檔案，揭露出數十億被轉移、隱藏、未曝光的資產，涉及者包括大企業集團、歐洲國家的總理、全世界的獨裁者如酋長、穆斯林王侯、國王，還包括黑手黨、走私販、毒梟、祕密特務、FIFA幹部、王公貴族、超級富豪與知名人物。 為了解讀全世界的檔案，兩位記者決定協請國際調查記者同盟（ICIJ）調查，有數百位ICIJ的記者參與，這些記者來自全世界最重要媒體，如英國衛報、BBC、法國世界報等，他們用了將近一年的時間以最保密的方式共通合作，為了在2016年春天公布「巴拿馬文件」。 這本書交代了這起國際記者調查事件的精采經過與機密資料內容。 本書特色 出版立即空降明鏡週刊暢銷書榜、德國亞馬遜網路書店暢銷書榜
【電子書】民主十問
吵吵鬧鬧、激烈爭議，2017年香港「普選特首」政改方案，最終於立法會鬧劇式被否決。這場「袋住先」行得通，還是「袋一世」要不得的真假普選較量，導致香港社會從未如此壁壘分明過。方案否決前一場連續79天的雨傘運動，也讓不少抱持民主信念的人不禁問：普選究竟是甚麼？有普選就是有民主嗎？民主又是甚麼？對上一次憾動香港社會的，就是2003年「二十三條」事件及七一大遊行。《民主十問》這本民主初階的小書，也是因應當年市民希望對民主有進一步認識而編製的，期望能掃除社會對民主的一些基本誤解，好為香港早日實現民主普選鋪平道路。十多年過去，這本小書再版，絕不是一眾作者樂見的事，因為再版意味着民主普選至今還沒有蒞臨香江，更甚者隨着「一國兩制」下中港兩地矛盾不斷增加，建設民主香港的道路好像越見困難。在社會越分化，不同的政治行動和立場越趨激進的今日，不論是對民主有強烈訴求，還是對民主懷有戒心的人，本書仍然期望能以客觀、理性的態度，增加大眾對民主的認識，為大眾釋疑。香港到今天仍未有真正民主普選，對民主有期盼的人大概感到失望和難以接受，但誠如作者所言：在絕望不是一個選項的原則下，《民主十問》，千言萬語，就是在上下求索中的一種堅持。
【電子書】中國必須再儒化：“大陸新儒家”新主張
◆當代“大陸新儒家”五大重鎮聯手，重拳出擊◆蔣 慶：當代中國第一個儒家書院陽明精舍山長，“大陸新儒家”精神領袖。陳 明：中國大陸“文化保守主義之旗”《原道》主編，“大陸新儒家”發言人。康曉光：悲天憫人之心，經世濟民之志，扶貧、公益、NGO領域的著名社會活動家。余東海：多年前的網路江湖風雲人物“東海一梟”，道德文章韓潮蘇海大氣磅礴。秋 風：融貫中西，橫跨政經，激揚文字，以身弘道，乃當世通儒。本書是當代中國“大陸新儒家”五位代表性人物的思想文化論集，集中展現了當代儒家對中國問題的基本看法及主張，也可以說是儒家自“文革”以後，第一次集體發聲，吹響了復興儒學、回歸道統、儒化中國的集結號。本書既有作者對當代中國面臨的種種問題之立論直言，也有對時下各種思想流派對儒家批評質疑的回擊辨正。立論若黃鐘大呂振聾發聵，回擊若短兵相接刀鋒相見，無異於是一場精神大餐思想盛宴。語言風格淺白易懂，極高明而道中庸，於無聲處見驚雷，極具可讀性。
【電子書】中國民主運動史：從延安王實味爭民主到西單民主牆
中共創黨元老李達、建政功臣彭德懷只因為民請命被害！ 「文革」時的民運志士被殺時的殘忍與悲壯！ 人民如何運用睿智，藉悼念周恩來引爆「四五天安門民運」？ 鄧小平何以冷血，利用「西單民主牆」奪得政權即反身鎮壓？ 《中國民主運動史──從延安王實味爭民主到西單民主牆》、《中國民主運動史──從中國之春到茉莉花革命潮》──兩冊經典跨時代剖析！ 研究中共治權下的中國民主運動學者，多以1976年的「四五運動」或1979年的「西單民主牆」作為中國民運濫觴；但民運的發展必有其歷史淵源，事實上，從延安時期中國民主運動已悄然展開！ 放眼自1942年起，王實味於延安爭民主到1958年知識份子與「民主人士」的大鳴大放，強烈批判中共「黨天下」、缺乏民主，以及北大爆發「五一九學運」；中國的民主運動幾乎都是毛澤東為整肅讀書人「引蛇出洞」搞「陽謀」所誘發，卻為民運留下火苗。 「反右鬥爭」後，因「三面紅旗」的錯誤造成餓殍遍野、民不聊生，導致李達、彭德懷、馬寅初等重量級人物無懼毛澤東出面為民請命！「文革」時，更多的民運志士不畏生死，公然反毛、反文革！為中國民運承接悲壯的歷史扉頁。 人民累積對中共不滿的怒火，終於在1976年藉悼念周恩來爆發了「四五天安門民運」，開啟了中國群眾性的民主運動；毛死後，1978年鄧小平為了奪取政權，公開支持並利用「西單民主牆」的言論打倒華國鋒，旋即鎮壓！ 但民主思潮已如星火燎原，蔓延海外，因而在1982年王炳章在美國發起了「中國之春」民主運動，結合大陸內部民運力量，先後爆發1986年的「一二九學運」和1989年「天安門民運」，於「六四」被血腥屠殺…… 本書特色 前軍情局中將副局長翁衍慶 繼《林彪的忠與逆》針對民主運動又一完整分析！
【電子書】中國民主運動史：從中國之春到茉莉花革命潮
中共留學生王炳章棄醫從運，在美發起「中國之春」民主運動！ 方勵之一句「民主是靠自己爭取的」，引爆「一二九學運」！ 學生藉悼念胡耀邦發起「八九民運」，絕食爭民主，慘遭坦克輾殺！ 「六四」後海外民運力量大團結，只因個人私慾大分裂，從此不振…… 《中國民主運動史──從延安王實味爭民主到西單民主牆》、《中國民主運動史──從中國之春到茉莉花革命潮》──兩冊經典跨時代剖析！ 「西單民主牆」在被鄧小平利用完鎮壓後，大陸民主運動從此轉入地下，並串聯發展成全國性的民運組織，發行地下「民刊」，持續壯大。 民運思潮隨即蔓延海外，中共留學生王炳章博士於1982年在美發起「中國之春」民主運動，成立「中國民聯」，開啟以推翻中共政權為主的新民運。 1986年合肥爆發「一二九學運」，擴展全國，歷時逾月。期間又以上海的學運最為壯闊，民運種子自此深植校園和社會；1989年學生再藉悼念胡耀邦的逝世引爆「八九天安門民運」，迅速席捲全國，並獲得黨政軍機關和社會的廣泛支持和參與，示威遊行隊伍動輒百萬人以上，最後並轉化為具有「革命」性質，危及中共政權，被鄧小平下令軍隊血腥屠殺鎮壓，即震驚舉世的「六四血案」。 「六四」後逃亡境外的民運人士成立「中國民陣」，與「中國民聯」緊密合作，形成了海內外民運和體制內外改革力量的空前大團結，聲勢如日中天。遺憾的是，此一蓬勃氣勢卻因1933年兩組織嘗試合併發生大分裂，使海外民運墜入谷底，從此一蹶不振。 但國內民運未曾沉寂，只是改弦易轍，繼續爭民主！ 「法輪功」的抗爭運動，取代海外民運力量；「天安門母親」要求調查六四真相，嚴懲六四元兇；「維權運動」的律師藉訴訟爭民權、爭法治，期從量變到質變，達到民主化目的；「中國茉莉花革命」鼓吹群眾到各城市鬧區「散步」，表達抗爭等等，證明民運之心未歇，只待春天再臨！ 本書特色 前軍情局中將副局長翁衍慶 繼《林彪的忠與逆》針對民主運動又一完整分析！
【電子書】二十一世紀共慘世界：全球化的政治哲學省思
在蘇聯共產陣營解體及中共放棄社會主義理想後，踏入二十一世紀的全球化確定由資本主義主導，美國帝國式及中國霸權式兩種資本主義之間的競逐無助於在「落後」地區改善貧窮、飢餓以及缺乏人生指望等問題。而在「發達」地區，貧富差距擴大的背後是造成一波又一波經濟泡沫的金融資本膨脹，未來有可能由於無止境的膨脹而發生一次終極泡沫爆破，引致全球經濟冰河期，人類於是進入共慘世界。 & 在全球化時代下，國家、區域及全球範圍的權力分配受到經濟因素影響而出現重大改變，管治模式與型態亦隨之從統治演進到治理。本書透過反省全球化現象去思索如何處理全球資本主義帶來的跟民主、正義及發展相關之治理問題，探討能否以大同理想為基礎發展出明確且有系統的全球性規範理論，鼓勵大家以儘管只能悲觀但卻反而要非常積極的態度，延緩共慘世界的到來。 & 共同推薦人 & 中硏院人社中心硏究員&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&蔡英文 台灣大學經濟系教授&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 鄭秀玲 中山大學政治所教授&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 曾國祥 成功大學人社中心主任&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&戴華 政大大學政治系副教授&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&葉浩 中正大學哲學系教授&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 謝世民 美國約翰霍普金斯大學社會系副教授&&&&&&& 孔誥烽 成大經濟系主任&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&蔡群立
【電子書】人民的權利與轉型正義
痛恨各種不講道理的政治正確東華大學施正鋒教授又一力作何謂人民的權利？何謂轉型正義？在國家安全與人道考量之下，該如何處理外籍移民的公民權利與人權問題？長年研究族群政治的著者，堅決反對族群之間歧視，但也重視國家所必須面對的安全考量；此外，著者對於轉型正義向來有深入看法；本書即為相關議題探討的合集。著者除了探討平埔族身分的議題，也擴及國外如澳洲、加拿大在族群問題上的處理，並且從土地正義的角度，討論政府、人民、財團對於土地處理的問題；著者也從歷史教育如何面對轉型正義，以及台灣如何面對轉型正義的處理問題提出看法。總括全書，包含了族群、土地、公民權、歷史教育、轉型正義等不同角度，其中心主軸則為「人民的權利與轉型正義」。
【電子書】智者的現世關懷：牟宗三的政治與社會思想
余英時（美國普林斯頓大學榮休教授）推薦！ & 《智者的現世關懷：牟宗三的政治與社會思想》 遍檢《牟宗三先生全集》相關文獻 利用新發現的佚著和《全集》未收的通信 將牟宗三的政治與社會思想 置於其所在社會、歷史與思想的整體脈絡中， 予以全面與深入的梳理和考察 探討牟宗三的「現世關懷」 & 作為現代新儒學的代表人物，牟宗三（1909-1995）不僅有其心性之學的詮釋與建構，同時有其政治與社會的關懷與思考。從20世紀30年代到90年代，其政治與社會思想一直都有表達。從早年對唯物辯證法和唯物史觀的批判、對中國社會史和中國農村問題的探究，到晚年對兩岸關係與臺灣認同的申論，以及一生批判共產主義，在反省與檢討的基礎上提倡自由、民主，都是力圖要為現代中國政治社會的實踐提供一個正確的思想基礎。 & 彭國翔透過本書遍檢《牟宗三先生全集》相關文獻，利用新發現的佚著和《全集》未收的通信，將牟宗三的政治與社會思想置於其所在社會、歷史與思想的整體脈絡之中，予以了全面與深入的梳理和考察。本書採取了微觀分析和宏觀綜合交互為用的研究方式，依據具體內涵，將牟宗三的「現世關懷」分成七章，一一詳加論述；通過概念的分析和澄清，微觀的功效在全書中獲得了充分的發揮。但著者並不是為分析而分析，把每一章當作一種孤立現象來處理。相反的，他的目的是展現牟宗三的「現世關懷」的全貌。因此，各章之間都互相關聯，合而讀之，即成一宏觀的整體。本書的另一重大特色是網羅牟宗三的著作鉅細不遺，從佚文到未刊書信，凡是和「現世關懷」相關的文獻，已搜集到應有盡有的地步。 & 本書第一章是牟宗三對於唯物辯證法和唯物史觀的批判。第二章是牟宗三關於中國社會史發展階段和形態的主張。第三章是牟宗三關於中國農村問題的看法。第四章是牟宗三一生對於共產主義的批判。第五章是牟宗三關於「自由」和「自由主義」的看法。第六章是牟宗三對於民主政治的肯定和反省。第七章是牟宗三關於中國大陸與台灣兩岸關係的見解。 & 《智者的現世關懷》既從結構上展現了牟宗三政治與社會思想的各個方面，也大體照顧了牟宗三政治與社會思想在時間發展上的順序。此外，如果第一章到第四章主要反映牟宗三政治與社會思想中「破」的方面，第五至第七章則主要反映他政治與社會思想中「立」的方面。 & 總的來說，本書顧及牟宗三一生政治與社會思想的各個方面，同時力求對每一個方面都予以徹底的把握和分析。其二、以盡可能全面掌握牟宗三的各種原始文獻作為研究的基礎。其三，對牟宗三政治與社會思想的處理方式。
【電子書】橫觀東亞：從核心現場重思東亞歷史
倡導東亞視角之必要性 這個視角超越以民族國家為單位的思考框架 & 《橫觀東亞》是白永瑞回顧多年來的東亞論述和連帶運動 在朝鮮半島、台灣、沖繩等核心現場 摸索東亞共生社會之路的省察成果 & 白永瑞長期以來與韓國、中國、日本和台灣等地的知識分子建立連帶，引領東亞論述，這是他向華文世界推出的第二本史論集。 & 白永瑞所說的共生社會是朝向能更充分體現人性尊嚴的區域共生社會的「作為過程的東亞共同體」，並且從這個視角對當代中國思想界、中韓關係史及台灣人認同進行梳理。突破既有的分科學術的界限，繼而探索新的學術理念和制度。 & 白永瑞長久以來同時身兼研究者、教育者和編輯者，這三種角色形成的自我認同，讓他遊走於作為制度的學術和作為運動的學術之間，構思革新學術體系的學術論。並且試圖透過「社會人文學（Social humanitie）」這個新思路對歷史學、韓國學和中國學進行重構。
