【電子書】撥雲見日：破解台美中三方困局
台灣贏、美國贏、中國贏 三方俱贏，是未來的希望，也是未來的可能 目前台美中三方的困局，有如烏雲蔽日，不見光明。一為複雜的態勢，二為心理分析學裡的「情結」。正如現在渾沌的景象，部分來自客觀的現實，部分來自主觀的認知。 此書《撥雲見日》企圖照明三方各自內部的死角，及彼此之間的盲點。希望提升讀者對全盤主觀的了解，進而有助於大家合力破解客觀障礙。 ●引發核戰，自我毀滅。中美皆備核武，雙方即使擦槍走火也可能升高為核武大戰，沒有贏家。 ●全球化、網路化的經濟高度互相依存，程度超過以往。損傷對方，不利自己。美國川普總統競選時威脅的中美貿易大戰，就任後已逐漸煙消雲散了。 ●高科技視訊使國家領袖實時(real time)掌控國際衝突現場。一次大戰的悲劇不會重演。 ●今日的大國政府和社會不允許非理性領袖把國家帶上毀滅之路。 21世紀的大國之間，矛盾雖不可免，但為自身的利益，與對方合作必須超越對抗。 真正「國家利益」是長遠的「國家利益」。政策如果短期獲利，但長期遺害，反而違背真正「國家利益」。而在今日的世界──網路相連、空氣互通、環保與共，各國真正的國家利益長遠下去趨向相同。在21世紀的世界村裡，一個國家自己雖富足而別人窮困，自己雖安全而別人危險，都不可能持久。活在今日的地球，國家自掃門前雪已經不能徹底解決問題了。損人利己的「國家利益」，最後變成「國家損失」。 本書特色 本書篇章安排依序為中國、美國、台灣。邏輯是：台灣是小國，中、美是大國。大國牽動小國的力量多，小國牽動大國力量少。所以先看大國，後看小國。新興的中國變動快幅度大，建制的美國變動慢幅度小。所以先看中國，再看美國。 本書側重的部分有別於以往既有而熟知的觀察。中國篇章包括：在唯物辯證法和無神論主導的政黨統治下，中國的文化和宗教復興；北京外交和戰略特色根源於古代兵法，如「鬥而不破」、「超軍事手段優先」、「不戰而主東亞」等。 美國篇章包括：檢視川普總統帶來的變局；探討變局的根源；強調目前社會分裂的美國雖然陷入內政泥淖，未來數十年仍將在國際上舉足輕重，因為它有自我批判修正的傳統。美國將避免以往歷史中帝國典型的下場──緩慢崛起但快速崩潰。台灣篇章包括：近代小國在強鄰旁謀求生存進而發展的實例；中共統台的選項和台灣安全的因應；台灣的強項和大戰略。
【電子書】優勢政黨與民主亞洲經驗的省思
政治體制影響日常生活。優勢政黨現象不僅長期出現在台灣，也普遍見於亞洲國家。為什麼有些政黨可以在多黨政治競爭中持續贏得主導性地位？優勢政黨的存在，對於一國的民主轉型與治理品質又產生何種影響？ 優勢政黨（dominant party）是政治學界長期關注的議題之一，也是亞洲國家普遍存在的現象。本書透過觀察亞洲九個優勢政黨國家（日本、南韓、台灣、印尼、馬來西亞、新加坡、柬埔寨、緬甸、印度），探討亞洲優勢政黨形成的背景、持續的因素，以及其對於民主轉型、民主鞏固、與民主治理的影響，期望藉此達到開展比較政治的理論與深研亞洲區域案例的目標。一方面藉由掌握亞洲諸關鍵案例，加深對於優勢政黨現象的一般性瞭解；同時，亦藉著優勢政黨的理論架構，更深入地理解亞洲各國的政治現象。
【電子書】東方化：中國印度將主導全球
美歐衰弱，中印成為世界重心， 《金融時報》首席外交事務評論員拉赫曼， 親身接觸全球世界級領導人， 剖析詭譎國際現況、洞悉未來30年世界布局 →特別收錄台灣新版序，解析台灣在美中角力裡扮演的關鍵地位← ■美國與歐盟正在衰弱，財富權力正轉移到亞洲？ 二○一三年，英國首相、前義大利總理在內等各國菁英，在北京人民大會堂等待習近平的接見。當習近平與外賓一一握手，就連知名政治學者法蘭西斯‧福山，都不禁脫口而出「我摸到他了，」假裝敬畏有加。 二○一四年，中國取代美國，成為世界上最大的經濟體。 當上海與德里的房價直追紐約、倫敦，中國透過「一帶一路」欲主導世界經濟，種種趨勢皆使得眾人無法否認：亞洲的經濟力愈來愈強。 從前，政治經濟的主力重心歐美，各國都嚮往「西方化」；但在未來，美國國力衰頹、歐盟政經混亂，西方強權再也無力主導國際事務，財富與權力將加快移往東方。 ■《金融時報》首席外交事務評論員，解開錯縱複雜的國際情勢 在本書，《金融時報》首席外交事務評論員拉赫曼，以一場習近平接見外賓、氛圍卻宛如蠻夷晉見古代皇帝的外交盛會，展開了論述中國崛起的序幕。他絲絲入扣地描繪了亞洲各國如何被捲入中美兩大強國的角力，並在東方化的過程裡各自謀求最大利益。而衰退的歐盟、安穩如化外之境的澳洲、以及無力表態的德國，也在這場強國競逐中各占一席之地。透過耙梳各個國際事件與第一手觀察，拉赫曼帶領我們一覽國際新聞背後錯綜複雜的運作角力。 當南海漸趨緊張、中國「一帶一路」搶占全球主導地位、各國強勢領導人崛起，我們需要如拉赫曼的眼光來洞悉情勢，看清這個權力轉移的過程。
【電子書】歐盟全球經濟治理
歐盟歷經一甲子以上的統合發展，至今仍屹立不搖，歐盟結合了28個會員國的經濟實力，迄今成為全球最大的經濟體，在國際經貿社會舉足輕重，並扮演領頭羊的角色。歐盟實際上積極參與全球經濟治理，而影響著全球的經濟發展。 本書詳細闡述歐盟新的經濟治理趨勢，台灣企業了解歐盟經濟治理的內容與趨勢，有助於拓展歐洲市場，並與國際接軌。 本書內容新穎，洞悉歐盟經濟治理的新趨勢，非常有出版的價值，可供我國政府、產業界與學術界研究歐盟經濟暨產業政策的參考。
【電子書】混世魔王毛澤東：劉曉波文集（第四卷）
近三十年來，評毛的著作、論文不計其數，單以批毛而論，劉曉波〈混世魔王毛澤東〉這篇文章應屬舉旗之作。在邏輯和論證上強而有力，氣勢豪邁，文字上明快質樸，妙語閃耀，令人歎為觀止。劉曉波在五千字的文章中將毛的權術、心態寫得透徹淋漓，對毛和中國愚昧封閉國情的關聯也分析恰當，對文革的判斷更是醒目到位。 批判毛澤東一直是劉曉波寫作中鍥而不捨的主題，如今我們將劉曉波批判毛澤東的文章彙集成一本厚厚的文集，正好用《混世魔王毛澤東》作為書名。毛澤東雖已去世多年，但要徹底否定毛澤東並不容易，這幾年來習近平的種種親毛、崇毛言行，更證明了「毛病不改，積習難除」。劉曉波以他非凡的人格與才智，為這移山般的批毛工程留下心血大作。
【電子書】鐵窗後的自由：劉曉波文集（第三卷）
《鐵窗後的自由》收集了劉曉波在1996年10月至1999年10月失去人身自由的三年中所作的部分讀書筆記。劉曉波1996年10月8日被北京警方拘留，隨後判處勞動教養三年，被移送至大連勞動教養院，直至1999年10月7日勞動教養期滿獲釋。曉波在其它時段也寫下了大量的文稿，但多半被員警搜走，因此，這三年的讀書筆記雖然遠不足以反映他在1990年代的閱讀、思考和著述，但仍然是難得的材料，使我們得以窺見他的思考線索，或多或少地瞭解他的思想從八○年代到九○年代的發展變化。這是一個從狂放到沉潛，從尖銳到包容，從出奇制勝到遊刃有餘的轉換，這種轉換既體現於文風，更表現於內容。 劉曉波這段時間的閱讀範圍相當廣，舉凡宗教、哲學、歷史、文學藝術、人物傳記、回憶錄等等，無不涉獵。劉曉波這段時間著力最多的是宗教問題，這既表現了他在知識和興趣方面的擴展，更表現了他在八九之後的反省、懺悔心理和重新理解生命意義的努力。
【電子書】警官手記：六十年代香港警隊的日子
本書記載了二十世紀六十年代一名香港高級警官的傳奇際遇，透過輕鬆幽默的手記和一百一十幀珍貴照片，您可飽覽鮮知而想知的警方人世百態，包括防暴隊是如何佈陣，以及「一哥」座駕內的保安設備等等；並從獨特的角度和典型的環境，去領略昔日香港警隊生活的方方面面。
【電子書】獨立路上：從前蘇聯省思香港未來
獨立，並非通往自主的終點；它極其可能只是一個分號。 「獨立是為了什麼呢？獨立是一個手段，生活才是目的。 是因為活不下去，才讓人不得不拋開一切，搞獨立。」 1988年的夏天，在塔林一場音樂會後，參與者自發地走到歌唱節的場地繼續唱，結果聚集了十萬人。一晚又一晚，自己來唱歌的人越來越多，而且唱的都是愛沙尼亞自己的歌：「我是愛沙尼亞人，未來也是，正如我本來就是。」（Eestlane olen ja eestlaseks jään, kui mind eestlaseks loodi.）他們從唱歌開始，漸漸變成唱自由，繼而變成講自由，唱歌活動演變為政治集會。就在這歌唱晚會中，一名青年在車上綁了愛沙尼亞被蘇聯吞併前的藍黑白舊國旗，駛進會場內繞圈。此後，大家都把過去數十年收藏的被禁旗幟拿出來，讓藍黑白三色在人群中飄揚，愛沙尼亞脫離蘇聯的「歌唱革命」，就此誕生。 這是愛沙尼亞的故事。 歷經文化入侵、移民湧入、人權敗壞以及政治操控，前蘇聯15國自1980年代起，激發出風起雲湧的獨立浪潮，至今獨立已逾二十五年。在這條漫長的路上，各國有各國的故事，愛沙尼亞從歌唱革命邁向自主、白俄羅斯獨立後卻迎來新的獨裁……，可見獨立並不是故事的終結，如何重新審視歷史、重構身分、鞏固民主，才是獨立之後人民能否真正自主的關鍵。香港評論員梁啟智親身走訪俄羅斯、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、白俄羅斯、烏克蘭及摩爾多瓦7國，踏上這條時間與空間上的獨立之路，從現況對映歷史，重新省思香港未來。 本書特色 親身走訪俄羅斯、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、白俄羅斯、烏克蘭及摩爾多瓦7國， 香港評論員梁啟智貼身觀察前蘇聯各國自1991年以來，長達二十多年的獨立之路， 從俄羅斯回望香港，從歷史省思未來。
【電子書】澳門一二・三事件：細說六〇年代的反殖鬥爭
一二．三事件是澳門去殖民化的開始，也是現代澳門的開端，塑造了今天的澳門，也對澳門的政治、社會、民眾生活有著重要的影響。本書以屬民研究的視野，口述歷史的方法，探索五十年前在澳門發生的一二．三事件，重新檢視二十世紀六〇年代港澳的反殖鬥爭／暴動，並處理了三個題目：文革輸入論、民族主義、澳葡殖民統治的特性，同時約略地討論了澳門回歸前夕，中葡兩國的文化政治，以及事件對於當事人的實際意義。 在一九九九年澳門回歸前夕，李孝智以「邊緣認知」，從事「邊緣書寫」工作，整理了報章報導的流變，訪談了十六位當事人所見所聞的親身經歷，將當時一些具體過程與細節，事件的氣氛與味道，豐富立體的感覺找回來。細緻地呈現十六位當事人的口述史，拉近讀者與當事人的時空距離，讀者得以運用歷史想像與同理心閱讀一二．三事件所提供的一些訊息，去感受歷史的氣息，消除今日因時空變換而產生種種人和事的誤解，不僅對澳門當地的生活處境、對於「文化大革命」、「民族主義」以及「殖民統治」這些大題目能有所反思，且重新思考民族主義敘述／國族歷史及文革輸入論的事件版本不合常理之處。 在一二．三事件屆滿五十周年，文章內容因應時日轉變，李孝智針對二○○○年著述文稿作一些修改的同時，盡量保持了事件的原味。本書是在庶民研究群的書寫經驗及Shahid Amin的Event, Metaphor, Memory: Chauri Chaura 1922-1992等細緻史誌重構的努力上，無疑是替東亞及其庶眾增添了非但求乾淨俐落、單調扁平的敘事書寫，保持了對澳門一二．三事件的多聲道及立體視野。
【電子書】我眼中的殖民時代香港
香港回歸20周年，杜葉錫恩的書有助瞭解香港發展歷程。 從當年的不公正，對比後來的法治，珍惜今天社會來之不易。 「讀者可能聽說過20世紀後半葉香港的經濟奇跡，但是他們可能不瞭解當時由貪婪和腐敗引起的苦難和不公正。」 ── 杜葉錫恩 杜葉錫恩女士是香港人熟悉及尊敬的一位社運家和教育工作者。她一生熱衷於社會服務及教育工作，對推動民生的改善不遺餘力，在市民的心目中建立了良好的形象，備受尊敬。 本書為杜葉錫恩女士生前所撰。分析了她所經歷的五六十年代至回歸的香港社會概貌，表達了她對殖民制度下社會不公正的看法，有助於讀者認識和理解香港近半個世紀的發展歷程。讀者也能看到她對現今經濟殖民主義更廣義及深入的憂慮。此外，杜葉錫恩女士當年多份重要信件、報告、演講稿也收入本書中。
【電子書】回歸20年：香港精神的變易
香港回歸20年，除了政改、50年不變之後前途是否自決等等爭論之外，是不是有更多同樣重要的精神面貌，在回歸之後一直在潛移默變，而不為大家所看重？所謂「香港精神」，除了工具性、用來文過飾非的一堆口號和修辭之外，我們對它有足夠探索和反省了嗎？ &&&&&&&&&&&&&&&&& 本書由本地從事香港研究的學者撰寫，暫且將關注移離高調的政治口號，重返社會、民生和文化視野，嘗試用敏銳的目光去審視和檢討香港精神的流動和變易，為下一個世代的安身立命準備更開闊的反思。
【電子書】老撾的地緣政治學：扈從還是避險？
過去十多年，大湄公河次區域被視為世界上發展最快的地區之一，當中的老撾位處全球最貧窮四分之一的國家之列，近年的經濟年均增長率幾近8%。一般輿論相信，對崛起的中國俯首扈從，貧弱的老撾才得以安定發展。 本書嘗試換另一視角，考察老撾怎樣在中國、美國以至強鄰越南、泰國之間操作避險戰略，以謀求最大的發展空間與自主。在「一帶一路」的大時代裏，連官方媒體都在反思「中國與東盟：誰更依賴誰？」的時候，老撾作為中國從陸路打通東南亞直抵印度洋最重要的樞紐之一，重新理解它的地緣政治戰略，是認真探討新世代東亞地緣政治挑戰的有趣一課。
【電子書】印尼產業的政治經濟學：資源詛咒
印尼擁有大量天然資源，人口結構非常年輕，新生代教育水平逐漸提高，本應是東南亞國家協會(簡稱東協)地區主要的經濟發展重點。但在繁華背後，印尼的產業結構與實質經濟無法進步；印尼是產油國家，石油工業卻被政治因素把持，呈現資源的誤置與扭曲而無法使國家富強。印尼的經濟與產業究竟是受到何種特殊的政治經濟結構影響？ 本書以政治經濟學為基礎，透過汽車工業與石油資源兩個個案說明印尼產業「無科技工業化」與「資源詛咒」的現象。本書認為，印尼的產業發展受到國家統合、爪哇文化、經濟民族主義、蘇哈托家族與政商關係的制約。即使有近年政經轉型的制度調整，兩個個案說明：「制度創造結構；制度易解、結構難移」。解決政經結構的問題，印尼才可以進一步發展。
【電子書】特區管治的挑戰
時下流行一個用語：香港核心價值。具體內容是什麼，也許從來沒有人能夠權威地下一個定義，但似乎大家都相信有一些價值是香港人共同追求的。又或者反過來說，當這些價值原則受到破壞時，我們便會覺得「香港不再一樣」。 從1997到2017，香港政權自殖民政府移交至港人手中迄今二十載。二十年前後的香港有什麼堅守不變，又有什麼不再一樣？生活在香港的市民，感受最深的，可能就是看到社會矛盾頻生，官民對立，各種抗爭衝突不斷出現。如何去理解特區政府的管治困難、怎樣去分析它的施政局限和得失，是大家關心的問題。 香港城市大學公共政策學系的十多位學者，以中國因素、特區管治制度和政策挑戰三大範疇，剖析回歸以來特區管治的11個主要問題，嘗試用淺白的文字，結合政治學和公共行政的知識和基本概念，闡述香港回歸以來的管治挑戰。作者期望，這本小書可以為關懷香港未來的朋友帶來一點啟發，為香港往後的發展起一點作用。
【電子書】香港特區政治體制研究
香港特區的政治體制歷來是爭議焦點，特區政府、內地官員、學術界及輿論對於香港的體制到底是「三權分立」還是「行政主導」，都有熱烈的討論，其主要原因是《基本法》沒有以明確字眼界定香港特區的政治體制。面對各種不同的表述，到底應如何解決當中的分歧和爭論？ 本書收錄了多位法學專家及學者的文章，從歷史、理論、實踐、比較研究等角度探究香港特區政治體制的理論和實際情況，以及《基本法》的立法原意及相關概念，藉以辨析和定義香港的政治體制，理順行政、立法與司法之間的關係。本書又以香港政治體制理論與變革為核心，檢視回歸後香港在施政、立法上所遇到的阻礙，並提出改革方案。最後則探討香港特區司法審查權威和中央政府主權的平衡，以及中央政府在香港特區政制發展中的角色。 本書作者對香港特區政治體制的學術觀點雖不盡相同，但在此期望能提供一個各抒己見的討論平台，以開放的態度尋求香港未來政制改革的方向，並為讀者呈現一幅完整的學術爭鳴圖譜。
【電子書】自由政治與共和政體
呈現在讀者眼前的這部《自由政治與共和政體》，是作者多年法政思想的一個結晶，作者關於中國政治問題的思考俱在其中。不過，作者以為要理解中國的現代政治，必須有一個中西交匯的現代性視野，何為政治自由、何為共和政體、何為人民主權、何為現代思想，等等，這些都不是從古典中國的經史傳統中直接延伸過來的，當然，它們也不是原本不變地從西方國家移植過來的，現代中國的政治制度、經濟社會和法律體制乃至文明形態，都是古今中西碰撞、轉型與融匯的產物。因此，關於上述問題的思想，要有普遍價值的認同、比較會通的視野和自我意識的覺醒，尤其是對於西方古今的法政文明傳統，要有「三代之治在英美」的胸襟，唯有如此，我們才能在思想理論上把握基於中國千年歷史及其大變革時代的自由政治與共和政體。 鑒於此，本書大致劃分了上、中、下三個篇章，上篇集中討論自由政治所關涉的憲法與人民及自由政治諸問題。在作者看來，一個自由的政治共同體，沒有一種憲章的底定是難以建立起來的，而憲章是人民創制的，人民是否達到真正的政治成熟，而不至於腐化墮落，這是一個國族之政治自由能否實現的關鍵。對此，立憲的理性及海耶克意義上的致命的自負所導致的政治衰敗，是值得我們深思的問題。 中篇集中討論共和政體問題。中國是一個共和國，從民國以降就是這樣一個國體，但是，何為共和，何為一個人民的共和國，這些問題在漢語學界很少有深入精湛的理論著述。其實，這是一個關係國族命運的大問題，早在古希臘羅馬時代，西方思想家們就有宏論，至於一千五百年進入現代歷史，關於共和國的論述可謂卷軼浩繁，這裏涉及英、美、法、德諸大國興盛的制度因緣，涉及自由與民主的對峙，涉及君主、人民與國家的關係，涉及政治合法性與政體科學性等一系列法政問題。我在本篇中的兩篇論文，不過是勾勒了這個思想理論的大背景，以啟迪我們對於現代中國作為一個共和國的思考，追問其政治合法性及其政體科學性的依據。 下篇「比較視野」收錄的八篇文章，主要是作者近些年對於西方政治思想家們的經典閱讀之集萃，雖然它們獨立成篇，但其中有一條主線還是清晰的，那就是隱含著作者的中國問題的情結，並以英美政治為典範的中國自由主義之思想發凡。何為自由政治，何為共和政體，其中都有我的解讀，但構建中國文明主體性的自由政治和共和體制，卻是作者在三篇十六章文字背後的思想訴求。 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？
【電子書】國家理性與優良政體：關於「中國問題」的「中國意識」
本書輯文二十九篇，概分為「歷史時刻」、「政治秩序」、「政制進程」、「社會基礎」四輯，每輯七八篇文字，分別從晚近世界體系視野中，省思大時代中的「中國問題」，着力在義理層面追尋政治秩序之可欲與可能，圍繞理想的政治秩序，追問自由民主如何在中國落地，最後說明沒有民主就沒有法治的必然發展路向。作者一再強調，中國「第三波改革開放」到了最後臨門一腳的時刻。在此，最為重大的事件，也是最為深刻的變革，就是民主政治可能正在敲門，或者，正在用腳急急踢門。作者又重申，這個叫做「中國」的家國天下，是14億國民分享的公共家園，而非一黨一派、一家一姓的私產，更非憑藉強力攫取、代代承繼的所謂江山。打江山、坐江山、保江山，早已是不合時宜的王朝政治心理。 本書作者以切實學理脈絡為基礎，梳理、分析、審視「中國問題」，瞻前顧後，觀點開明而慎重，發人深省。
【電子書】兩岸的十字路口
兩岸關係不僅影響到兩千三百萬人民的生活福祉，更影響整個亞太區域穩定，如何處理兩岸關係，是每一個臺灣人的必答題，不分藍綠。在兩岸陷入僵局之際，本書提出超越藍綠統獨的視野與路徑。也許有人會覺得這想法很天真，就像唐吉軻德挑戰大風車！但我堅信，唯有超越統獨、跳脫藍綠，臺灣社會與兩岸關係的發展才能逐漸走向正面健康的良性循環。 這本書的出發點，是期許論述的視野與格局能夠超越顏色，站在中華民國的立場，從臺灣人民與中華民族整體利益出發，提出兩岸應從無解的主權統獨之爭轉為良性的制度競爭。我的初心，是希望兩岸人民與政府，不受政黨輪替的干擾，能在互信互惠、永續和平的軌道上，穩健前行。
【電子書】文化與失序：評論政治與社會之論文
本書是英國19世紀學者馬修‧阿諾德(Matthew Arnold)在當時期刊所登散文集合而成，主旨在討論基督教沒落後，英國應以何者作為人心之指導，作者提出之答案是廣義的人文文化修養，藉由討論當時英國時事來表達此立場。此立場塑造了今日英美大學英美文學授課及文學批評內涵。
【電子書】台灣國際關係史：理論與史實的視角（1949－1991）
強國建構下的台海關係， 台灣如何謀求出路， 成為最重要的外交課題！ The History of Taiwan International Relations ▍兩岸前景混沌不明！層層剖析撲朔迷離的美、中、台三角關係，梳理台灣國際關係發展走向！ 韓戰建構起東亞冷戰體系，台灣成為美國圍堵共產陣營的要角，但越戰挫敗後，美國的亞太戰略轉為拉攏中國以制衡蘇聯，無疑影響了敏感的美中台三邊關係。 本書從國民黨政府遷台開始，敘述台灣國際關係的變化。從美蘇冷戰開始之後，因為韓戰的爆發，台灣安全與美國冷戰戰略連結，美國負擔起台海和平的責任。但到了七○年代，東西冷戰格局出現微妙的變化，中共國力崛起，台灣在聯合國內的國際地位受到挑戰。而直至八○年代兩岸關係和緩，台灣國際關係出現了全新的面貌。本書從國際關係理論出發，輔以五○至八○年代不同的國際關係實例，結合理論與實務，梳理出台灣國際關係發展的走向。 本書特色 ★從東亞冷戰到韓戰，再從台海危機到越戰，層層剖析背後錯綜複雜的台灣國際關係！
【電子書】獻給天然獨：從梵谷的耳朵談兩岸關係
本書獻給「天然獨」 對於放眼世局、面對兩岸、愛惜台灣，並懷抱人生熱情與理想的年輕世代，看了黃年的《獻給天然獨：從梵谷的耳朵談兩岸關係》，會覺得有如經歷一場心智的滌盪，及一場縱貫七十餘年的峰迴路轉的政治旅行。 《獻給天然獨》一書指出，兩岸關係是一種認知與抉擇。沒有「天然獨」或「天然統」這回事，所以也不要相互貼標籤。 本書從見仁見智的角度來剖析兩岸關係。所以，無論見仁，或見智，無論讀者是藍綠紅，皆是開卷有益。 本書的文字平淺，但思維深遠。這是一本很不一樣的探討兩岸關係的書本。思考的入口很不一樣，思考的出口也很不一樣。思考的方法很不一樣，思考的結晶也很不一樣。 與其說本書是在談論兩岸關係，不如說，本書是在談論兩岸關係的認識論和方法論。這條路徑，可用來處理有關兩岸的知識，也可用以處理人生其他方面的知識。 《獻給天然獨》從梵谷的耳朵來談兩岸知識。 本書說：面對一切的知識，最好不要陷入「左臉理論」或「右臉理論」，而要盡可能地探求「全臉理論」。 因此，本書從「綠色梵谷」、「藍色梵谷」，及「紅色梵谷」，來分途探究藍綠紅三方面的兩岸政策。希望藍綠紅三方都能看到自己，也都能看到對方。 所以，本書也從「綠色的震盪」、「藍色的震盪」、「紅色的震盪」，來分途評論藍綠紅三方的兩岸政策盲點。 《獻給天然獨》認為，解決兩岸困局的責任，不能只是責成於一方。本書指出：北京說，蔡英文政府有一張「沒有完成的答卷」。但北京自己也有兩張「沒有完成的答卷」。 雙方都不能只出卷子給對方答，而不答自己的卷子。 兩岸有三張「沒有完成的答卷」： 第一張：台灣如何面對大陸。 第二張：大陸如何面對台灣。 第三張：大陸如何面對中國夢及中華民族的偉大復興。 從「有中國特色的社會主義」，到「有普世價值的中國方案」的轉型與躍升，才是「中華民族偉大復興」的道路與內涵。 《獻給天然獨》探討了台獨運動對台灣政治的正面價值，也說出了台獨的侷限。本書描述了台獨的多種面向，看過此書應可看到台獨的全貌。 本書對白色恐怖也有深入淺出的探究。從凱達格蘭大道的白色恐怖政治受難者紀念碑、景美人權文化園區，及綠島人權文化園區的現場資訊中，說出了一個「人所未見／人所未言」的白色恐怖的梵谷面容。 還有，北京西山亦有一座「白色恐怖政治受難者紀念碑」，本書也作了政治導覽。 本書建議，白色恐怖政治受難者的名單，應當重建其分類標準。此一呼籲，應得到朝野的重視。 本書的旅程還經過台北市博愛特區，從紅綠藍的角度來一趟也許大眾從來視而未見的政治遊覽。 本書有許多有趣又有啟發性的比喻。譬如「筷子理論」、「杯子理論」、「大屋頂中國」。淺近易懂，看過一遍，即能掌握兩岸關係的基本架構。 本書的後半部的分量不比前半部輕。從「有中國特色的社會主義」，到「有普世價值的中國方案」，來探究中國大陸當局在中國及兩岸的責任。也以「中華民國加台灣／不能台灣內殺中華民國」，向太陽花世代呼籲。 什麼是「中華民國加台灣」？什麼是「不能台灣內殺中華民國」？詳見本書。 「統一」給台灣帶來極大的壓力與焦慮，本書打破忌諱，討論台灣在統一問題上的防禦面及攻勢面，這應當是台灣遲早必須面對的情勢，深具啟發性。 蘇起教授給本書寫的序文說，如今兩岸關係的精神病，像最後幾年的梵谷一樣，病得越來越嚴重了。本書也可視為一本病歷，一篇診斷，與一味處方。
【電子書】中國政治二千年
本書一九四○年由商務印書館初版。作者以中西文化的視野和洗練生動的文筆，指出中國自秦漢到現代中國政治的特點和動向，把中國二千年紛繁的傳統政治文化，概括得清晰而深刻，具有極強的穿透力。
【電子書】中國大周邊關係：和平發展 VS 戰略對沖
在中國的外交佈局中，“周邊是首要”。和平進程始自大周邊，大周邊是中國和平發展必爭必保之地。中國與世界關係的變化，首先反映在與鄰國關係的變化上。美國實現亞太的“戰略再平衡”，要扮演離岸平衡手的角色，也要以中國周邊國家為抓手和杠杆。中國周邊事實上已經成為中美博弈最為激烈的地區。本地區許多國家在中美競爭與合作並存的環境下採取了所謂“對沖”（Hedging）的策略，以確保自身的國家利益。 維護地區的和平穩定，是包括中美在內所有地區國家的共同責任。此書結集了15篇文章，書中觀點代表了作者們最新的研究成果，圍繞中國周邊議題進行了集中而又深入的討論。內容上橫跨地區的政治與經濟格局，討論範圍幾乎覆蓋了中國大周邊的所有次區域。希望這本書集成為探索地區和平發展途徑的一次有益嘗試。
【電子書】復興中華文明，超越西方民主
本書深入闡析、比較東西方歷史文化，著重論述了基於中華文明的評議民主如何建立，如何與中國現行體制過渡對接，如何超越西方普選民主的方方面面。全書分為兩大部分。第一部分“西方民主政治制度的局限性與歷史文化根源”，作者以美國為代表對西方民主制度的歷史背景以及演變過程，作了大量的分析和簡述；第二部分“中華文明的歷史文化優勢與挫折以及現實機遇”，作者通讀《尚書》《周禮》《管子》《左傳》等經典古籍，從四千多年前的堯舜中華歷史源頭開始，深入闡述只有德治，才能有真正的法治。多年來，陳博士專注于東西方政體的研究，有其獨特的觀點和經驗論證。這本書的主題便是如何超越西方民主來設計中國自己的政體，從而復興中華文明。人們不見得都會完全接受陳博士的觀點，但陳博士所探討的問題則是不可逃避的。仔細閱讀，讀者可以從陳博士那裡受到很大的啟發。—鄭永年＜新加坡國立大學東亞研究所所長＞
【電子書】轉型正義與族群課題的他山之石
一個民主國家絕對不能對過去的不公視而不見。 若是忽視，那我們又跟專權國家有何差別？ 過去的專制像是一道高牆，隔絕了人民的心聲，只為既得利益者效勞。轉型正義，則是橋樑，要透過真相將歷史帶入現在、用過去的政策批判現今所遭受的歧視處境；所以，轉型並非切割、而是連結，透過真相引導政府接受自己的責任，並經過公共的爭辯來理解。 轉型正義的目標就是要伸張正義，才有可能進一步談社會和解； 相對地，如果社會不能和解，民主的實踐將淪於投票主義。 轉型正義不僅是民主化的課題，更是民族認同的重新定義，畢竟，不敢回顧過去，無法立足現在，更遑論邁向未來？ 歷史推演造就了台灣當下難解的習題，同樣的，在世界的各處也有著各自獨特的處境。黎巴嫩內戰，以宗教、歷史為主要紛爭起點，其次是國際背景的因素。而位於巴爾幹火藥庫的國家，除內部紛雜的民族糾葛，也挾帶著列強勢力的陰魂不散，歷史遺緒所造成族群之間的裂痕一直無法縫合，宗教對立、領土競爭等原因又更加強化原有的齟齬。 「他山之石，可以攻錯。」原本是比喻他國的賢能之人為本國效力，後來則演變成比喻用他人的言語事例可以糾正自身的缺點。現今台灣的轉型正義正在如火如荼的進行中，本書涵蓋中東歐、土耳其、加拿大、菲律賓、斯里蘭卡、奈及利亞等各地各國各族群，在步入民主過程中種種關於正義的紛爭與協調經驗，非常值得我們借鏡。
【電子書】兩岸社會趨勢大預測，下一個三十年
打破彼得‧杜拉克與大前研一的分析預測！ 中國不會分裂！「Ｍ型社會」不會發生在兩岸！ 從兩岸關係、政治、經濟、社會、文化， 全面預測兩岸發展下一個三十年。 彼得‧杜拉克在《下一個社會》一書中曾提到中國在十年內將會分裂；日本趨勢學者大前研一提出「M型社會」，指出日本中產階級將逐漸消失。然而，這樣的論述是否適用於台灣與中國？ 本書作者長年研究華人社會，深入瞭解華人特殊的政治、經濟、社會與民族性，提供一個不同於許多趨勢分析家的觀點分析。包含中國是否在未來一、二十年內產生分裂？中國經濟何時將超日趕美？兩岸統獨爭論何時休止？兩岸的民族主義是否將被全球化經濟瓦解？本書提出一個又一個論理依據，全面預測兩岸社會的各種發展趨勢，供關心兩岸與華人發展的讀者思考。 本書特色 作者長期觀察研究社會，針對多個華人社會的現存議題深入剖析，提出不同於現有趨勢分析的觀點，全面解析華人社會在面對急速的世界發展時，應該何去何從。
【電子書】台灣客家政治風雲錄
他有「膽識」敢述別人所不敢，而他下苦功，能挖掘他人所不能者。──李喬 《台灣客家政治風雲錄》作者何來美筆法平實，考證嚴謹，詮釋分析有理有據，評論針砭鏗鏘有力，是第一本台灣客家政治風雲全紀錄！ 《台灣客家政治風雲錄》描述客家人給人保守、內斂印象，非到危難時刻不輕言反抗，但乙未抗日最悲壯的卻在桃竹苗客家庄及屏東佳冬蕭家步月樓，相對於引日軍進台北城的「協力者」，甘當順民，越顯高潔。 二二八事件最悲慘的是花蓮鳳林張七郎、張宗仁、張果仁父子慘案，「兩個小兒為伴侶，滿腔熱血洒郊原」何等悲涼？一九五〇年代白色恐怖，共產黨最後據點在桃竹苗客家庄，也是國民黨政府最後肅清的地區，有人選擇「自新」苟全性命，甚至當了高官；有人卻莫名慘遭槍決，人生境遇有如天壤。 首位客家籍立法院長黃國書，本名葉焱生，兒子叫葉克倭，他為何改名換姓？晚年又為何黯然辭掉立法院長，兒子並因官司流亡海外？首位客家籍副閣揆徐慶鐘，受業於蓬萊米之父磯永吉，七年農林處（廳）長任內讓台灣農漁牧生產增加三倍，他一手提拔李登輝，晚年師生為何交惡？ 在威權政治年代，許信良、邱連輝分在桃園縣、屏東縣率先開創「黨外」執政，掀起台灣民主運動風起雲湧的新時代。客家是台灣第二大族群，投票行為為何呈現「北藍南綠」？總統直選後，客家票源流向經常扮演勝敗關鍵角色，客家族群權益始獲得政府正視。
【電子書】蔣介石、宋美齡的禮物政治學
本書特色 一張支票、一處住宅、一枚戒指，埋下韓復榘倒戈的伏筆。 一冊孫中山遺札，攏絡數位川軍軍長，避免蔣系中央軍數千將士的傷亡。 一場非實物性系列贈禮：義結金蘭、攀附親緣、虛位頭銜和禮遇，換來張學良遠超過中央軍的精良軍備和忠誠擁護。 如果說送禮是一門藝術，蔣介石與宋美齡無疑是箇中高手，他們慣於以禮物維繫正統、傳遞訊息、化解矛盾、增進感情，有時雙方的互贈往還更是饒富趣味的鬥智。無論於公於私、國內國際，蔣、宋對禮品都費盡心思，也形成獨特的贈禮風格。 本書沒有生硬的學理，而以輕鬆流暢的方式羅列蔣、宋歷來富代表性的贈禮。一方面透過禮尚往來的時間、頻率和類型，綜觀兩造之間的政治處境及心境轉折；另一方面，則以贈禮的展現，洞察蔣介石與宋美齡，不為讀者熟悉的人格特質。
【電子書】與中國打交道：美國前財長鮑爾森的二十年內幕觀察
前美國財長、高盛總裁鮑爾森 二十多年來，深度往來中國三代領導人與政商精英 獨家講述中國崛起的內幕故事 評析中國未來之進路與困境！ ————各界人士與中國經商交流必讀之經典文本和權威註解———— 從中國三代領導人——江澤民朱鎔基、胡錦濤溫家寶、習近平李克強 到政商精英如：王岐山、周小川、吳儀、薄熙來、周永康、李嘉誠⋯⋯等人 鮑爾森以精湛的協商技巧和社交手腕，近距離觀察中國領導階層與政商精英， 重現精彩的歷史瞬間！ 台積電創辦人張忠謀公開推薦：很多台灣人相當懂中國，但從書中可以用不同的視角，看看美國人怎麼看中國，「這是我們一般人難以理解的角度。」 臉書創辦人祖克伯年度推薦書單：「我迫不急待想從鮑爾森的觀點了解，中國崛起對世界的意義與影響⋯⋯這本書幫助我對中國現代文化有更多的洞見。」 《紐約時報》暢銷書、中國禁止出版！本書是中國政府不願對外揭露的第一手觀察資料！ 本書是中國崛起的內幕故事，也是前高盛總裁、小布希時代的美國財長亨利．鮑爾森的回憶錄。在與中國打交道的二十多年間，鮑爾森前後共一百多次前往中國。他以新聞寫實的筆觸，記錄了與中國接觸的關鍵事件和豐富細節。 本書第一部分，詳述鮑爾森作為高盛總裁，深入交往中國政府和國企精英，協助中國電信、中國石油、粵海企業、中銀香港等國企進行資本重組，將其引入國際資本市場，推動國企改革；第二部分回顧了鮑爾森在任美國財長期間，創立「美中經濟戰略對話」機制，兩國政治家在人民幣匯率、能源、環保、人權等議題上展開的各種合作與角力；第三部分，鮑爾森則深入分析在經濟放緩的情況下，中國深化改革所遇到的困難，並對習近平的治國政策進行了近距離的觀察和深刻評述。 鮑爾森以嫻熟的社交技巧往來中國領導階層和政商精英之間，人物形象和關鍵歷史瞬間躍然紙上，豐富且生動。這本充滿趣聞軼事、引人入勝的回憶錄，是與中國互動之經典教程和權威註解，也為觀察中國的發展和未來前行之路，提供了重要的歷史素材。
【電子書】轉型正義︰邁向民主時代的法律典範轉移
國家在朝向自由化的政治轉型過程中， 如何面對與修補舊政權的過往之惡， 又如何重塑人權、法治與民主的文化及制度？ 21世紀轉型正義概念先驅，開創轉型期法律典範 從權威到民主的轉型過程中，「懲罰或免責」成為討論重點；是否有義務追溯過往，對舊制度做出懲治？或是既往不咎，讓過去的就成為過去？ 本書考察歷史、刑事、行政等多重面向，將轉型正義的理念清楚展開，並以跨領域的視野，透過比較與歷史的研究方式，對處理政治劇變產生的各種不公平後果，作了一番憲法上的、立法上的與行政上的具體分析。 內容由歷史事件取材，上自古代，下至啟蒙運動，涵蓋法國大革命、美國革命，直至本世紀後冷戰時期迄今。縱貫東歐、中歐與前蘇聯的共產體系轉型，以及拉丁美洲與歐洲的軍政府獨裁專制的轉型，並可為南非廢止種族隔離政策後的持續轉型，北愛爾蘭和其他地區的突破性改變，提供若干激盪。 本書試圖超越現行的理論論述，解釋法律在政治巨變的轉型期所扮演的角色。作者認為在此種動盪時期，法律的變革具有特殊且結構性的意義。主要採用歸納的方法，探討諸多法律變革，描述政治轉型期間法律與正義的特殊意涵。本書開宗明義先反駁了「轉型成為自由民主的政治體系」必須依循普遍、理想的典範此種觀念。本書對法律與政治轉型之間的關係，提供另外一種看法。
【電子書】蔡英文兩岸政策的心路歷程
蔡英文在2016年順利當選台灣總統，舉世囑目的焦點，可能就是擺在這裏：她將如何面對一個「極想整合台灣」的對岸？同時間，她主導的民進黨中國政策將會是什麼取向？她處理的兩岸關係會是什麼走向？不僅是全世界華人，也是國際社會，共同關心的話題。 本書對蔡英文「中國政策」的分析，不是一般的先去了解蔡英文過去是怎麼做的，然後再去評估她未來會是怎麼走。因那只是邏輯的推理，可能會對，也可能出錯。作者認為，真正要探討的重點，應是放在她成長過程的內心世界，對中國政策是如何的思考。而影響所及，則是未來的兩岸關係，在她新的思維下，又將會是什麼走向。
【電子書】台灣的地位與前途
台灣如何成為國家？ 2016年10月10日中華民國國慶演講，總統蔡英文表示：「中國應正視中華民國存在事實」；10月17日立法院詢答大法官被提名人之一認為：「台灣不是正常化國家」、「中華民國是中國廢棄不用的國號」。他們的話語對於新聞媒體而言，或許是枚震撼彈，但在歷史模糊曖昧中，台灣的地位與前途一直有著多樣的解讀。 時間觀（time perspective）的差異是紛爭的主要因素，無論是人與人之間，甚至是政治的歧見都是來自對過去、現在、未來的著眼點差異。 關於台灣的地位與前途，從歷史傳說與信史開始，檢視台灣是否自古就是中國的一部分，是否就能確立台灣未來的目標？而如今，台灣對中國的高度經濟依賴，中國有充分籌碼對台灣進行經濟戰與政治統戰，蘿蔔與棍子相互應用，可以讓利、也可以切斷交流，以經逼政，維持現狀真的是最好的選項嗎？ 近年來，獨派團體及領導者，多認為台灣已經獨立成為主權國家，既然「已經宣布過獨立」，也實質獨立了，就不再宣傳獨立，以免中國有武力犯台藉口，也會招來國際社會的指責聲浪。然而，美國與國際社會卻一再明確指出：「台灣不享有國家主權」、「台灣維持現狀就不是獨立國家，因為台灣從未宣佈獨立」，台灣內部與國際社會的差異，明顯有理論與事實上的矛盾。 在時間三個面向，有人沈溺於過往，有人只重視當下，有人不切實際地寄希望於未來。堅持某單一時間觀經常容易形成錯誤的決策，也容易導致紛爭。因此，在過去、現在、未來三個時間點上維持平衡，才能保持健全的方向。 本書論述集結自第六屆台灣戰爭史學術研討會──「台灣的地位與前途」，各篇獨立研究，從日本的地緣經濟學起頭、到朝鮮半島的局勢，解析歷史脈落中台灣的相對關係，進一步各別論述美國、中國與台灣的糾葛，以台灣關係法、國際法的觀念出發，探討對外國際政策的合宜與未來方向。再者，對內由國際法、憲法學理及事實探討問題意識，論台灣如何成為國家？
【電子書】人民力量革命三十年的菲律賓
菲律賓，是除了中國之外，離我們最近的國家。 然而，菲律賓與台灣之間卻缺乏著文化鄰近性，反而存在著高度的文化距離。 菲律賓位於國際交通要衝，是世界重大文化的中介站，西方勢力進入東亞以此為基地，東北亞也視其為南向的樞紐。 歷史因素下，菲律賓人口流動頻繁，形成多民族與文化的多樣性，是不同民族與文化交流、融合及衝突的多事地帶。 這段被西方殖民的歷史，使菲律賓是亞洲國家中最早開始了西方現代化，有著許多亞洲第一的事蹟，如銀行、大學、新聞報紙。但是，菲律賓後續的發展成果，卻是迥異於許多先進國家，是經常被用來砥礪、不要步上後塵的國家。 本書環繞菲律賓為主軸，以各個獨立研究，詳盡地頗析菲律賓，同時回頭檢視台灣，主題涵蓋：歷史背景、國族認同、族群政策、教育制度、政黨體制轉變、外交策略、市場自由與經濟政策，以及牽涉多方的南海爭議，從國防、漁業經濟、對外交涉政策到與海洋法公約衝突的群島制度。
【電子書】傾聽：觀音子民的心聲
本書為華人作者採訪西藏人民的紀錄。一系列的訪談，傾聽藏人的心聲：迎請藏人心中的觀世音菩薩達賴喇嘛回家。 趕在一代人陸續凋零前，傾聽1959，讓慈悲的力量康復近七十年的傷痛。西藏與中國，需要真相與諒解。
【電子書】永不屈服
1959年中共完全統治西藏，對西藏政治、宗教，以及整個民族帶來極大衝擊。在西藏護教救國運動中，無數頂天立地的英雄兒女們在史冊上留下堅貞不屈的事蹟。 達那‧晉美桑布，在中共監獄中被關押32年，最後被流放，是世界政治犯服刑時間最長的第三位政治犯。從這裡我們能夠瞭解到什麼問題？如果再服刑一、兩年，他就會成為世界上服刑時間最長的政治犯，中共巧妙地解除這樁歷史性事件，同時減弱對西藏境內外的影響力。 雪域新一代藏人洛桑丹增，毅然從共產主義教育下的西藏大學文學班班長投入“反革命”的逆水激流中，近24年的青春年華是在中共牢獄中度過。 這些不屈的民族靈魂，在在都顯示了西藏人民和中共政權之間的鬥爭，是每個西藏人爭取自由的共同心聲，是嚮往自由而做出的選擇。
【電子書】民主、民意與民粹：中港台觀察與批判
不管是理念或操作，民主、民意與民粹都以人民為主體對象和運作單位，只是內容及形式不同。放在中國、香港與台灣的情境下，這三個概念所指涉的政治安排和生活經驗，就顯得更加複雜了。 理由很簡單，即使在地緣政治、文化和語言上糾纏不清，作為想像的共同體，中港台社會多少已發展出各自的特定體系，不論對內或對外，彼此因循一套獨立的邏輯及典章制度。儘管中國堅持以上國姿態指點台港江山，北京依然得面對台北和香港實際地位的挑戰，以及它們代表的可能替代政治格局。 無可否認的，由於歷史演變和現實利益造成的瓜葛與互動，中港台人民對生活環境的認知、感受和行動，尤其是牽涉民主、民意與民粹層面的個人或集體表達，會有相當程度的差異，甚至格格不入。任何對中港台社會現象的觀察和批判，因此不能單獨抽離來看，而必須經由跨時間和跨地域的相互比對，才能理出點眉目。 《民主、民意與民粹：中港台觀察與批判》是一本介於學術與評論之間的通識著作，涵蓋的範圍觸及政治、新聞、學術、商業和娛樂等各界的政客、政黨、團體、財團與個人。透過批判，這些篇章嘗試探討隱藏在現實背後的結構和過程因素所造成的相關影響，一種社會學的想像和知識建構。
【電子書】兩岸第一步：我的協商談判經驗
看祕辛，學談判！ 兩岸協商重要推手 海基會副董事長兼祕書長 高孔廉 最新力作 與大陸談判交流28年寶貴經驗不藏私大公開 他的一小步，是兩岸關係和平發展的一大步 本書首度披露兩岸交流祕辛 學習與中共談判技巧 辜汪會談、連胡會、朱習會、馬習會……如何維持對等與尊嚴？ 兩岸直航、小三通、ECFA、服貿協議……對台灣是否利多於弊？ 大陸劫機潮、千島湖事件、三聚氰胺毒奶、肯亞詐騙案……用智慧化解危機 《兩岸第一步》記錄高孔廉參與兩岸事務28年的史實。 兩岸關係從1949起是「不接觸、不談判、不妥協」的三不，1987年開放探親，展開民間交流，1991年成立陸委會及海基會，兩岸開始協商談判，但卡在「一個中國原則」，高孔廉時任陸委會副主委，幕後參與協商方案的研擬，直到1992年達成一中各表、各說各話的共識，擱置雙方政治爭議，兩岸才能就民生議題展開務實協商。 可惜1996至2008年，兩岸又因環境及人為因素，中斷協商及聯繫，其間變化曲折起伏，甚至陷入危險邊緣，直到2008年，兩岸同意在九二共識基礎上恢復協商，才又踏上坦途。此時，高孔廉轉任海基會副董事長兼祕書長，由幕後走向台前，親身參與官方的協商談判，深知談判是讓與取（give and take）的拉鋸過程，各取所需，絕非單方讓利。另又因經常協助台商處理經貿糾紛，也了解商業談判應注意的事項，本書把這些經驗彙整，相信對後來者應有參考價值。
【電子書】關於外交的100個故事
今天倒運，也許明天走運， 外交總能給未來留下餘地。 & 透過錯綜複雜的國際關係，直擊政治背後的大國博弈。 讀國與國之間的故事，看外交家的華麗表演，有趣更有益！ & 每一個讀過這本書的人， 最後都成了時事評論員和人際關係大師。 & 外交古已有之，甚至在國家產生之前就已經有了外交的萌芽，這在外交史上通常稱為「原始外交」或「神話外交」。 & 到了中世紀末期，義大利人成為了西方外交的鼻祖。 & 17世紀以後，注重禮儀和尊嚴、講究持續和漸進、重視知識和經驗的法國式外交成為了主流，並且在西方外交中稱雄了300年。 & 第一次世界大戰結束以後，以美國總統威爾遜提出十四點和平計劃為標誌，法國式的舊外交演變成了美國式的新外交：由過去宮廷的、個人的、秘密的方式變成了民主的、多邊的和公開的方式。 & 如今，越來越多的國家正在展開積極的對外交往，外交關係迎來了新的時代……
【電子書】當今天下事．說未來
優勢人生的「天象預報」－認識整體經濟、政治、社會大環境變遷，在「投資理財」與「規劃未來」，先知先覺、領先群倫、而勝於先發。特色： 一、剖析「台灣獨立」的政治主張與過去「日本殖民史」的重要關聯。 二、辯證「經濟、金融、投資理財」的錢進方向。 三、預測「台灣、中國、世界」的重要事項與未來發展。 四、獨家以「政治、經濟、社會」等多個角度綜合研究，辯證分析未來趨勢發展。研究一般課題，需要「專精與深入」，而研究未來趨勢，還要結合「廣博與全面」，才能夠掌握眾多的影響因素，抓住趨勢的方向，屏除過去的研究中，以偏概全，以管窺天，瞎子摸象的大毛病。 五、一舉三得，一舉搞懂台灣、大陸、世界的關鍵事項。 六、一魚三吃，一次理清社會、政治、經濟的重要議題。
【電子書】從對話到共識：你我共同的台灣
張燦鍙博士，曾任台灣獨立聯盟主席、台南市長、美國紐約庫柏大學化工系系主任，目前擔任李登輝民主協會理事長。台灣獨立建國，為作者畢生追求的理想，惟作者深入社會基層，理解民生經濟所帶來的人民生活不安，因此除了堅持其政治主張外，更關心台灣經濟的發展與文化的主體性。本書為其近年來關心社會的思考集結，作者希望藍綠之間不要流於理盲的惡鬥，希望從政治上的對立，能夠找到彼此對話的基礎，進而能建立起以人民優先、社會安定、經濟繁榮、文化優質的共識。
【電子書】香港怎麼了？
Preface to the Second Edition My basic motivation in republishing this little book from a manuscript written forty-nine years ago (which was published in Chinese the same year) is to preserve a memento of my old days with the United Press of America, an experience that I value tremendously in my life. I was the United States Staff Correspondent in China from 1946 to 1952, based in Nanking, the nationalist capital of China. When the Chinese communists banned foreign news agencies in the fall of 1949, I was transferred to the United Press Bureau in Hong Kong. The original manuscript for this book was made for publication in Chinese. I must have kept copies but have lost them in the long years since and had not expected to see any copies until this one was found among the wartime papers of US General Claire L. Chennault. General Chennault achieved fame when he organised the American Volunteer Group (AVG), also known as the Flying Tigers, in 1941 to aid China in the war against Japan. It was later expanded into the US 14th Air Force, and General Chennault became its commander with the rank of Lieutenant General. This little book has no contemporary interest, albeit perhaps some contemporary relevance since it is possible that what the Chinese communists encountered and experienced in the first eight months of their rule might have helped convert them into what they are today. The Chinese communists can be said to have been tamed at birth, the cumulative result being: the Chinese communists were compelled to abandon the radicalism of their Marxist ideology and continue to accept the moderation of Chinese philosophy, though stubbornly keeping their brand name – communism. They answered in their own way the question of what is in a name: as long as they keep their name, they could and are willing to do anything else. At the end of my eight months stay behind the Bamboo Curtain, I left China with mixed feelings – with regret that I would not be able to witness what could be described as one of China’s most cataclysmic transformations in history; and with happiness that moving to Hong Kong would assure my family and me a life without uncertainty and fear, where we could at least be sure of tomorrow. In 1956, I met veteran journalist K.S. Chang in Singapore who gave me the first hint of what might have happened to me if I had stayed behind in China. His initials are the same as mine, leading the Chinese communists to mistake him for me. Mr. Chang was formerly editor-in-chief of the English-language China Times in Shanghai and moved to Singapore before the “liberation” to become the editor-in-chief of the Singapore Standard, often called the Tiger Standard. His wife, who was still in Shanghai when the city was “liberated”, was denied an exit visa to join her husband in Singapore. The Chinese communists thought she was my wife. After they realised their mistake, they granted her the exit visa. The Chinese communists continued their pursuit of me, harassing and questioning some of my friends about my whereabouts. In China I had watched and covered its greatest intellectual and political revolution in history. I learned much about the forces of history which alienated the government from the people and inspired a revolution to establish democracy and freedom. I learned, too, that all good things do not always end in good results. The Chinese communist revolution to overthrow autocracy and oppression ended, as we all know by now, in worse democracy and oppression. That was what appeared in the first eight months of communist rule in China. But it has changed over the years and has become more acceptable to the Chinese people. In my 1950 manuscript, I reported copiously on the negative Chinese public reactions to comm
