站在閱讀的甜點櫃前，我看見更幸福、更滿意的自己

從小考試追分、填鴨式的讀書把我們的胃口搞壞了，等長大了脫離考試的桎梏，就算明知開卷有益，但還是有目的性的、非讀不可才讀，翻書要靠意志力。 以上說的不是別人的經歷，是我的。當成為出版產業一份子後，努力參加讀書會是為了擴大自己閱讀的邊界，一些不合口味的，常半推半就讀，沒看幾頁就開始懷疑自己。所以當《閱讀的方法》作者羅振宇說：「讀書就像交朋友，看緣分、看個性、不勉強。」真的有讓我相見恨晚的感覺。我也可以嗎？可以甩掉前任再找有趣的？再問自己，如果這本不行，下一本就好？誰又是那個可以把好傢伙介紹給我的人呢？ 羅振宇，華人世界閱讀量數一數二、知識服務領域的鼻祖，「得到App」創始人。他以讀者「身邊的說書人」為己任，用一輩子的博學功力寫《閱讀的方法》這本書只有一個目的，就是要人愛上閱讀。因為「他懂你的閱讀障礙」，除了那些跟我一樣有「童年創傷」的人，或是書海無邊不知道從何讀起的人。他說：閱讀有方法，行動就是方法。...

斯特勞特懂你的孤寂，且還接住你

國際文壇上已占有重要地位的美國作家伊麗莎白．斯特勞特，不僅擅長將小人物的不光彩日常寫得精準深入人心，還很善於將筆下人物發展成多部短或長篇作品，這真是身為斯特勞特讀者的一大福音：即使不按時序從系列的任何一本開始讀起，也不影響你進入故事；而當你讀完了一本還意猶未盡時，你將為自己還有更多故事可看感到幸福。 《喔，威廉！》便是「露西．巴頓」出場的第三部小說。前作《一切皆有可能》寫的是露西童年生長的小鎮裡，每個人心中各自埋伏的恥辱幽靈，一股像牙疼一樣隱隱發作又難為外人道的痛。《喔，威廉！》則是藉著露西和前夫威廉的故事，述說原生家庭的創傷與恥辱，如何演化成難以擺脫的自卑與孤獨。 透過露西的視角，我們跟著她一同解開生命的謎底，深掘每個人為自己建造的堡壘中，怎樣躲藏著一個惶恐欲泣的小孩。 // 我們想要相信某個人的存在能帶給我們安全。 但那道光並不是我們原本想像的那樣。 始終帶有主導權而讓露西...

要養成「品格優勢」，不可不知的「正向教養」

各位爸媽在職場中，是否也碰過這樣的同事？ 明明很有能力，卻不被周圍的人喜歡；或是不能理解他人感受，導致難以融入群體；或是拒絕和他人合作，與團體脫節等…… 這樣的人難以被別人欣賞，也很難獲得社會的支持與關照，結局往往是拖累其他同事（比如正在看這篇文章的各位），或是乾脆辭職。 這其中的一大原因，就在於以往的教育理念還停留在過分關注孩子的分數、忽略了孩子的品格發展，結果只讓孩子成為了考試機器，卻不知如何與人相處，最後還可能被AI人工智慧取代了未來性。 萬幸的是，現今很多家長開始知道這樣的教育方式已經過時，也逐漸在自己的生活中，領悟到孩子品格發展的重要性，並開始尋求相對應的解方。 要養成孩子的「品格優勢」，你就不可不知「正向教養」。 所謂「正向教養」，是以「正向心理學」為基礎的教養方式。 許多家長誤以為正向心理學就是一種「心靈雞湯」，實則不然。直至二○○○年才正式誕生的「正向...

再難以承受的失落，終究也能夠走出療癒的途徑

喪親是相當鮮明且重大的失落，和家人的關係越深厚，失落的衝擊越大。當家人是自殺身亡，這個失落又會蒙上一層更模糊的陰霾。自殺遺族的悲傷不僅難以啟齒，他們身邊的人也不知道如何提供支持，畢竟「自殺」在一般的社會文化下是個帶有禁忌色彩的字眼。 廣義的自殺遺族除了自殺者的親屬之外，還包括朋友、同學、同事，甚至是聽到自殺消息而情緒受到影響的人（例如媒體過度報導某個自殺事件，可能會激起模仿效應，或是某些民眾強烈的情緒反應）。 本書的作者是自殺遺族，他的特殊之處在於他是一位研究精神分析思想的哲學教授，在深愛的兒子自殺之後，他理解到自己的深沉悲痛需要專業協助，也有足夠的心理能力（psychological mind）能夠自我探索。本書就是在他接受精神分析之後，陸續反覆動筆完成的自我述說。 作者經歷了自殺遺族常見的心路歷程，例如強烈的自責或罪惡感，覺得自己如果當時多做一點什麼，或是不要做什麼，是不是兒子就不會自殺...

如果請楊貴妃、蘇東坡來我家吃飯，要請他們吃什麼好？

吃是人生大事，古今中外皆然。眼見時下Youtuber最流行的影片題材，就是關於異國料理或新上市商品、熱門餐廳的試吃飲片，已成為現代的流量密碼。 這種影片流行，顯示人們對於吃和了解各種口味有深刻的興趣，那麼如果今天有個影片是請楊貴妃、蘇東坡、達文西、莎士比亞來吃現代食物，他們會給現代食物什麼評價呢？拿什麼食物請他們吃，他們會開心呢？這是我在編輯這本《六格格的宴席》時，經常在想的事。 此書作者金澤宜和黃震遐來自香港。是一對「唯食」夫婦，喜歡飲食，樂於研究任何與吃有關的事。太太澤宜有清朝皇族血統，家中排行老六，友人稱之「六格格」；先生震遐除了是腦科學專家外，還喜歡研究語言學、文化史，出版過相關專著。而本書則是一部從「以客為尊」視角出發的飲食文化史。他們擬了28組宴客名單，有埃及豔后、楊貴妃、玄奘大師、莎士比亞、達文西等古今中外人物，為了招待這些貴客，便從科學、營養學、地域經濟、性別、當時風土文化等角度交...

凝視與理解是最好的支持

烏克蘭與臺灣距離遙遠，不論就文化、歷史或民間交流的面向來說，彼此間缺乏親近性。雖然大多數臺灣人都很喜歡幫助他人——尤其是這種被極權入侵的不得已狀況，更容易產生同仇敵慨之感——從二○二二年二月二十四日開戰近兩個月，臺灣對於烏克蘭的捐款就逼近十億臺幣，但對於烏克蘭，以及這場戰爭本身，似乎缺乏足夠的凝視與深入的理解。其實，持續凝視與理解，正是對於一個受難國家的真實支持，也對於我們反身瞭解自身的處境，有實際上的意義。 就以烏克蘭總統澤倫斯基為例。喜劇演員出身的他，在戰爭開始後，以其優越的表達、演出與領導能力，不但鼓舞了自己的同胞，在各種國際會議，更是不斷地提醒各國：不要把目光移開，烏克蘭現在正遭逢困境，希望各國以更實質的方式：不論是武器支援或是對俄羅斯的強力制裁方案都可以，請支持烏克蘭。而這樣不間斷地向國際社會訴說，讓世界更清楚認識自己的國家（與困境），其實也正是臺灣必須要做的。誠如臺灣駐德代表謝志偉大使在接受...

直面台灣人集體潛意識的力作

2021年一月，我收到朱宥勳的訊息，同時傳了一篇小說來。他說講了很久的台海戰爭小說，終於找到了寫法，先寫了一篇，如果覺得這樣的寫法可行，就可以用這個架構進行下去。我迫不及待，趕緊點開檔案讀起小說。 那個時間點，是才出版「作家新手村」系列的兩本書《作家生存攻略》、《文壇生態導覽》後幾個月，也談好接下來預定出版的書是《他們沒在寫作的時候：戒嚴台灣小說家群像》，突然來了另一本書的稿子，我心中不免忐忑，難道要寫戒嚴時期小說家故事的書要先擱一邊了？但合作幾年下來我也瞭解，創作不可能是只觸及眼前這個作品的。創作者心中有種種計畫，被哪段故事「召喚」的時候就會先落筆，是各種作品交雜書寫之後，作品才會慢慢成形。 讀完宥勳傳來的稿子，就是《以下證言將被全面否認》書中第一篇〈台灣人民解放陣線備忘錄〉的初稿，我甚感激動，這個從奇特的角度（一群「心向祖國」的在台灣內部的第五縱隊）拋擲出來的視界，讓我想起了納博科夫《蘿莉塔》...

寫給我們，寫給歷史，也寫給追尋自我的年輕一代

「這個世界從來不是憑空長成這個樣子的，在仇恨與對立被創造出來之前，還有愛，還有思念。」於是尹乃菁用感性的筆，寫下她的愛，她的思念，在還未被遺忘之前。 「記憶」是個奇妙的詞彙，發生過的種種或許都要「記」下，才能被回「憶」。不說漫長的歷史，就說我們尋常數十載的人生，每一個瞬間，每一個轉折，都可能有許多值得說，值得回味的故事，但隨著時間過去，那一幕幕情景也就褪去，隱入背景之中，彷彿不曾存在過。 然而，今日的我，如同眼前的世界，都不是憑空長成的，是無數過往層層疊加而成，要瞭解今日的我，也必得回溯時光，找到那隱匿在歲月背後的故事源起。 《尹情書──給年輕的你們》作者尹乃菁在台北出生長大，父親是從江蘇鎮江來台的記者，母親出身台灣中部，成長的過程裡有許多父執輩在家中來來往往。但要到很久以後，她才明白，那些叔叔伯伯與她自己的父親，身上都背負了一個時代的悲劇，而她自己的母親和當年的鄰家媽媽們，都為了愛，而隱忍...

《20KM/H》：虛實難分的漫畫極短篇＋人生劇場

畫面的開始，總是有點漫不經意：一位年輕女子望著公佈欄上有關一片樹葉的協尋公告。 之後，那位年輕女子，沿路尋找著那片樹葉，最後走入幽深的森林。再隔不久，公佈欄上張貼了另一張新的公告，這次失蹤協尋的，就是先前那位尋找樹葉的年輕女子。（〈失物〉） 另一則故事：帽子男隔著鐵柵欄，為柵欄另一邊長滿動物毛髮的原始人（？）用拍立得相機按下快門。下一幕，原始人收下相片，也是隔著鐵柵欄，給帽子男遞上兩顆小野果作為答謝。畫面最後，原始人拿著相片面無表情地離開，最後場景拉開：原來被關在籠子裡的，其實是那位幫人拍照的帽子男。（〈動物園〉） 再一則故事：一位男子在旅店的書桌前打著電腦，這時傳來「咚咚」的敲門聲，男子推開房門探視，旅店走廊不見人影，只在門口的地上發現一張名片，名片上印著一朵雲，並附了電話號碼：1293476597。男子好奇心作祟，拿起手機撥了號，窗口隨即飄進一小朵白雲，並緩緩趨近男子，男子左手拿著名片端...

那些說不出口的話，黛妃用衣著傳達得更大聲

2022年，凱特王妃在紀念40歲生日時，配戴了傳承自黛妃的英國皇室珠寶；在許多次出席公開場合中，凱特王妃也經常以相似的造型，向黛妃致敬。其實不只王室成員在穿著、形象塑造方面會模仿黛安娜，就連普羅大眾也都被這位親民的王妃給深深折服。 然而，黛妃獨特的穿搭絕非只是你肉眼看到的那般外在，因為在她刻意或無意搭配的意識下，更想展現出的是外人所看不到的情緒。在書中，我們從黛妃不斷改變的穿著，看見她的軟弱、痛苦、背叛、成長，以及最終的解放。 雖然貴為王妃，但她在婚姻中經歷的喜怒哀樂、信任瓦解的感受、聲音被忽視，以及必須面對外遇丈夫、可怕小三的無力感……都讓許多人對黛安娜的故事產生共鳴。為什麼黛妃的形象能流傳至今日？除了她充滿自由靈魂的時尚品味，我認為最主要的原因，是她對世人傳達出真實的情感。 黛妃曾說：「戴著帽子，你無法擁抱孩子。」被稱作人民的王妃，她用自己的地位關懷社會上無數弱勢群體。前往兒童醫院時，她...