那些質問人類本性的事件儘管可怕，卻與我們的現在相連。
★★★榮獲2025年美國國家書評人協會獎★★★諾貝爾文學獎得主 韓江 再次以國家暴力和屠殺為主題，從傷痛中書寫極致之愛◆「我既然下定決心要寫屠殺和拷問的內容，怎麽能盼望總有一天能擺脫痛苦，能與所有的痕跡輕易告別？」無論是愛還是哀悼，都不會結束，也不該遺忘。讓我們在生死攸關的痛苦中，也不說再見……◆如果說寫《少年來了》時，噩夢或死亡深入我的內心經歷，那麼寫這部小說時則是自己從死亡走向生命的經歷。我認爲這本小說拯救了我。――韓江如果說揭露這份傷痛是文學的感性，那麼在這之上，必須加上為了治癒而存在的政治感性。期盼意識形態不要再撕裂傷口。祈願濟州四三事件能得到徹底的治癒與安息。」――韓國前總統文在寅◆◎2021年韓國Yes24 網路書店暢銷榜，連續七週 Top20◎2021年韓國阿拉丁網路書店、Yes24 網路書店、教保文庫書店年度選書◎2022年獲得大山文學獎、金萬重文學獎◆「記得」不只是為了伸張正義或重新開始，歷史不會只停留在過去，那些質問人類本性的事件儘管可怕，卻與我們的現在相連。•••小說家慶荷自從寫了一本描述屠殺的書之後，就開始做噩夢。她曾經計劃和攝影師朋友仁善一起拍攝和夢境有關的紀錄片，但後來仁善爲了照顧母親而回到濟州島。冬季的某一天，因意外住院的仁善，請求慶荷立即前往濟州的家裡照顧她的小鳥。慶荷在暴風雪中歷經千辛萬苦，終於到達仁善的家，她在那裡看到了仁善的家族史，那是七十多年前在濟州發生的平民大屠殺：濟州四三事件。仁善的父親因失去全家人而悲痛欲絕，但還得在監獄裡度過十五年；她的母親則同時失去父母和妹妹，連哥哥也生死未卜，只能和姐姐兩個人相依爲命。在屠殺之後，仁善的母親爲了尋找哥哥的行蹤，數十年來沒有放棄進行平靜的抗爭……在暴雪中孤立的黑暗房屋中、在微弱的蠟燭下、在光與暗之間、在成千上萬永恆緩慢下降的雪花中，她們懇切地思念已經不在這裡的人。「不是韓江選擇素材，而是素材選擇了韓江。」――文學評論家申炯哲◆只有擁抱我們難以承受的痛苦和傷痛――他們說縫合部位不能結痂，要繼續出血，我必須感受到疼痛，否則被切除的神經上方就會徹底死掉。……為了不要爛掉，每三分鐘要像這樣扎一次針。在那樣的地獄裡生存下來後，還能期待他成為有自由意志的人嗎？隨著資料累積、輪廓逐漸變得清晰，從某個時刻開始，我感覺到自己開始變得扭曲。人無論對他人做出什麼樣的事情，我都不會再感到驚訝……好像有什麼東西已經從心臟深處脫落，浸濕凹陷處後流出的血液不再鮮紅、不再奮力地噴出，在破爛不堪的斷面，閃爍著只有心死才能停止的疼痛……忍耐和心死、悲傷和不完全的和解、堅韌和淒涼有時看起來十分相似。我想很難從某人的臉上和動作中分辨出這些情緒，或許連當事人也無法準確加以區分吧。――死去的人才能被記得，才能讓他們從死亡走向永恆得思念什麼才能堅持下去？如果心裡沒有熊熊燃燒的烈火，如果沒有非要回去擁抱的你。不知道，鳥兒是如何入睡和死亡的。當餘光消失時，生命是否也會隨之中斷？電流般的生命會留存到凌晨嗎？怎麽能盼望總有一天能擺脫痛苦，能與所有的痕跡輕易告別？當雪花像是以永遠不會停止的緩慢速度從空中散落時，重要的事情和無關緊要的事情，頓時變得分明。我記得那令人心潮澎湃的母愛滲入皮膚之中，刻骨銘心……那個時候才知道，愛是多麼可怕的痛苦。◆◎「濟州四三事件」指的是1948年4月3日至1954年9月21日，濟州島民眾與軍警對抗的血腥鎮壓事件。包含老弱婦孺在內，死亡人數大約有三萬。二戰結束後，六萬名濟州島民從外地回鄉，人口急遽增加引發就業困難，加上糧食欠缺、霍亂流行等問題，居民和美軍衝突日增。1947年3月1日的「三一獨立運動日」當天，在集會遊行時，有一名幼童遭警察坐騎踢傷，引爆警民衝突，警察對示威群眾開火造成死傷，成為引爆四三事件的導火線。憤怒的群眾在3月10日發動大規模罷工，美軍認為這些民眾是左派共產黨煽動的，於是派軍隊和極右翼組織「西北青年團」前往島上鎮壓。島上部分左翼份子成立了「武裝隊」，和政府軍組成的「討伐隊」互相對抗，1948年大韓民國成立之後，總統李承晚宣布濟州戒嚴，開始對山區村落展開「焦土化」的強力鎮壓，無數居民因此犧牲。直到韓戰結束、戒嚴令也取消後才停止。此後數十年，此事件成為無法言說的痛，直到2000年才有「四三特別法」開始調查事件真相，於2003年公布這起國家公權力不經審判就殺害無辜民眾的事件。「四三事件」因為與台灣二二八事件時空與背景類似，常被拿來相提並論。【媒體與讀者好評】「《永不告別》將光州與濟州四三事件連結交融，傾注全身心去哀悼那段深植於當下生活中的血色歷史，並展現了『永不告別』的堅定意志。」――大山文學獎評審詞「這是一部將扎實的敘事與卓越的小說技法完美交融的傑作……不僅超越了歷史性宏大敘事、意識形態角力的表層，以及對其倫理正當性的政治性發言，更展現了作家嶄新的審美倫理觀。作家沒有盲目熱衷於對不義的集體暴力進行老套且赤裸裸的譴責，而是執著追索那段歷史痛苦體驗的本質問題――即生命本身的表徵與意義，這般嚴峻的作家精神著實令人驚嘆。」――金萬重文學獎評審詞「在濟州四三事件紀念日前夕，我閱讀了韓江的長篇小說《永不告別》。聆聽著這彷彿在心底久久埋藏，而後以心傳心般訴說的故事，讓人能深深共情四三事件的失落與傷痛。韓江特有的如夢似幻、充滿隱喻且細膩的描寫，更帶來了巨大的感動。在『作者的話』中，她寫道：『希望這是一部關於極致之愛的小說。』承受著家人的冤死與失去摯愛的餘生，那份家族之愛太過痛苦，也太過懇切。那份極致的愛，才是終將找回被掩埋真相的希望。如果說揭露這份傷痛是文學的感性，那麼在這之上，必須加上為了治癒而存在的政治感性。期盼意識形態不要再撕裂傷口。祈願四三事件能得到徹底的治癒與安息。」――韓國前總統文在寅韓國讀者好評：◎歷史和現實交織，以全新的意義誕生，將生命的痛苦昇華為省察的小說。◎濟州四．三事件是過去發生的事情，也是與我無關的事件。但讀完《永不告別》後，我痛苦地感覺到這個事件還是現在進行式。◎和往常一樣，在閱讀韓江的作品之前需要做好心理準備，做好盡情哭泣，熱愛，最後以幸福結尾的準備。這是今年一定要讀的書。◎這本小說在回顧濟州四．三事件，也在反問「愛」的義務。◎面對所有人都應該記住、擁抱的真相，既激動又悲傷。◎這是一本用韓江的筆觸妥善地記錄了濟州四．三事件的作品。◎韓江的文字果真是蘊含與眾不同的細緻和力量。◎細膩的情節展開和筆力，韓江最棒的作品――《永不告別》。
