百工計畫：這個世界上，再也沒有任何工作能嚇倒我，如果有，就閃電換工作
☆ 網紅藍白拖，歷時兩年，經歷一百份零工、一百位雇主、一百種同事，打破傳統上班族的自我侷限，實踐人生的新意義！ ☆一百份打工紀錄，是「行為藝術」的散文，也是「人性需求田野調查」！ ☆ 一份工作，就是一個世界；透過一百份工作，看見一百個人生的宇宙，激發你對人生的想像，補充你對社會的認識！ 臺灣各行各業都難以像過去一樣招聘到工作人員，已經是重要的現象。 太多人不願意讓自己成為過去傳統社會所定義、規劃的上班族，找一個長期穩定的工作，而寧可另有自己對人生的新想像、新需求！ 知名網紅，藍白拖，從兩年前展開了一場的另類「壯遊」，不但是壯年出外打工，並且選擇打短工！ 他花了二十四個月、換一百個工作，也遇到了各式各樣的人：一直找陌生人代班的奇才保全、要員工記得去滑手機的老闆、溫暖人心的臨時演員、工作到原地昏倒的同事、買下三間房的百貨人偶⋯⋯ 現在，在網友的敲碗期盼下，藍白拖的兩年人生壯遊，堂堂集結成冊！ 《百工計畫：這個世界上，再也沒有任何工作能嚇倒我，如果有，就閃電換工作》一方面是藍白拖作為網紅重新認識社會的「復健」。另一方面，則是他作為內容創作者對「一技之長」的重新思考。 長久以來，社會對工作普遍觀感是「全職才是正經事，兼職打工不可靠」。這種話藍白拖聽過，也曾經深信「證照才是一技之長的證明」，而考了六張證照，但沒有一張派上用場過。 這次，他選擇幫自己的人生倒帶——倒帶一百次——從一技之「嘗」開始培養一技之長。 有人說他「這樣又學不到什麼專業技能」。 但真正走過一百個職場、遇過一百種雇主、看見一百種同事，藍白拖想告訴大家一件事：這個世界上，有一種能超越所有技能的神祕能力——「適應力」。 這是一個店家大缺工時代，也是派遣的黃金時代。而藍白拖的《百工計畫》，則濃縮了這個時代的職場所發生的一百種幽默、荒謬、勵志、悲傷與溫暖。這是他用行為藝術式的書寫，展開的一場奇妙「人性需求田野調查」，也可以激發你對人生的新想像！ ☆加班推薦☆（依筆畫排序） 宅女小紅｜中年網美 李全興（老查）｜數位轉型顧問 吳若權｜作家 林立青｜做工的人 孫育晴｜嘉義異鄉人 彭冠宇｜職場溝通學教授 葉揚｜作家 齊立文｜《經理人》總編輯 趙胤丞｜《高效人生商學院》podcast共同創辦人 鄭朝方｜竹北市長 謝哲青｜作家、知名節目主持人 蘇絢慧｜璞成心遇空間心理諮商所所長
長女病：我們不是天生愛扛責任，台灣跨世代女兒的故事
長女病不是天生的，而是社會造成的 「弟弟妹妹不乖，為何姊姊要受罰？」 「當大姊好辛苦，沒有一天屬於自己」 在台灣社會中，長女常常承受各種期待，對上要體諒爸爸媽媽工作的辛苦，所以要幫忙維持家中的整潔；對下要照顧弟弟妹妹、最好成為弟弟妹妹的榜樣。 同樣是子女，長女總是要出類拔萃，又能體恤父母，還要操持家業。 本書作者是一位長女，她的母親也是，她發現兩人有著相同的勞碌命，不管在家裡與職場，常常必須擔負重任，但遺產分配或升遷這些好處，卻常常沒她們的份。 為了探究「長女」如何養成，又有什麼樣的處境，作者透過觀察與採訪，紀錄了十幾位長女的生命故事，涵蓋不同世代與階級。 這些故事呈現了當代台灣「女兒」、「女性」在家庭的角色，揭開那些理所當然的期待，如何造成長女症候群，讓她們在家庭與職場，總是成為過度承擔的人。 【長女內心話】 「為什麼弟弟妹妹出生，我就要長大？」 「為什麼大的就要讓小的？」 「我從沒想過當長女，可以申請自願性離職嗎？」 「如果我不扛起來，就沒有人會做了。」 「與其交給別人，不如自己做比較快。」 「我是媽媽最親密的夥伴，有義務要幫她一起承擔。我要懂事，才能讓媽媽輕鬆」 【長女特質】 懂事、自我要求高，認真負責、會照顧身邊的人 傾向獨立作業，不仰賴他人，自尊心較高 懂得察言觀色，習慣周全大局 任勞任怨、腳踏實地、值得信賴 勇於面對挑戰、學習意願高、追求成長 蠟燭型人格，習慣燃燒自己，照亮別人，忽略自己的需求 【一致推薦】 羽茜（作家） 吳沛憶（立法委員） 洪仲清（臨床心理師） 苗博雅（臺北市議員） 海苔熊（Podcaster） 蔡宜芳（諮商心理師、親職教養作家） 盧建彰（詩人導演） 藍佩嘉（臺大社會系教授） 這本書是父權家庭的鬼故事，跨世代、跨階層的長女們，有做不完的照顧勞動，小時候照顧弟妹、成年照顧弟妹的小孩、中年照顧年邁的父母，職場還要照顧任性的同事。她們不是天生充滿責任感，而是社會把照顧堆在女人肩上，長女來不及做個孩子，就要進入照顧鏈裡補位。長女要愛自己，不能只是買珍珠，得打掉父權違建、排序迷思，讓家人攜手做照顧的夥伴。——藍佩嘉（臺大社會系教授） 「親職化兒童」指孩子成為「小媽媽」。在家中得承擔更多家務、照顧弟妹，有些甚至中斷學業、打工賺錢幫忙還債，或需要照顧失能的家長。這些人常常是家中的長女，當他們成為家中的小小支柱，讓大人感到無比安慰。這樣的孩子可能因此得到家人的認同、肯定甚至是依賴，但大人卻往往忽略了他其實還是個孩子，他也有被照顧的需求。謝謝作者寫了這本好書，希望長大後的長女們也能透過這本書，多替自己想一些，把自己愛回來。——蔡宜芳（諮商心理師、親職教養作家） 關心原生家庭議題的朋友，很容易就能注意到，我們文化中長女的委屈與眼淚。尤其如果家裡子嗣眾多，甚至父母或祖父母病重，長女經常是優先被犧牲的對象。從小便失去童年，要照顧弟妹、長輩，甚至弟妹如果犯錯，長女還要被連坐處罰，說是沒有做好模範、沒有教好弟妹─父母藉此直接甩鍋自己的教養責任。很感謝小花媽願意碰觸長女議題，這對長女會是很珍貴的同理！——洪仲清（臨床心理師） 理想上，父母要一視同仁的愛著每個孩子，但長女多半不被當成孩子而是父母的助理，甚至是代理，父母要她們分擔家裡的經濟重擔，還有一輩子照顧父母和弟妹的責任。這本書能讓你看見長女在家庭裡的辛酸和奮鬥，也指出了這種家庭結構有社會文化的背景，相信能讓身為長女的讀者產生共鳴，覺得自己的孤獨被理解了。——羽茜（作家）
東南亞詐騙園區內幕：有人自願、有人被誘拐，96名園區工作者，揭發殺豬盤、殺魚盤、AI深偽詐騙的勾結與真相。
我希望你們可以寫出我的故事。這不是太貪心或太笨的問題， 任何人都可能是下一個。 ──來自臺灣的愛麗絲 ◎這些人都是太傻或太貪？詐騙集團狩獵的管道多達7種，誰都可能「被錄用」。 ◎詐騙組織也講人事制度：頂端是「狗莊」，中層主管、訓練組長各有專長。 ◎假檢警已過時，動物系詐騙（殺豬盤、殺魚盤）、「AI深偽詐騙」才是主流。 2023年，全球至少有12萬人在緬甸、10萬人在柬埔寨，從事網路詐騙。 有些人的確因想賺大錢而自願入場，但多數人都是被誘拐進入。 本書匯集3位作者多年來在東南亞（以柬埔寨為主）的實地調查， 並訪談來自12國、共96名曾在園區工作者（包含臺灣）： 為了還債，被仲介騙入KK園區的中科院博士、 誤信直播平臺廣告，被暴力逼迫做詐騙的17歲工地少年， 幫人到泰國代購佛具，卻被送到緬甸賣淫和行騙的女子……。 看完這些遭遇，你還是自認沒那麼傻、沒那麼倒楣？ 這不是太笨或太貪的問題，而是你還沒遇到為你寫的腳本。 ◎惡夢的開場 ．工作描述很模糊、其他都很具體的徵才廣告 「找工作嗎？男女皆可，年齡18歲～30歲，月薪30,000元， 表現佳可加薪，包住宿。基本條件：會打字、會中文。」 哪裡可疑？如果你沒察覺異樣，詐騙分子盯上的，正是你。 ．多數人都是被自己人給賣了 一起玩遊戲的網友、對你特別溫暖的同事、很久沒聯絡的遠房親戚， 突然報給你一個不錯的工作（賺錢、代購）機會，你以為撿到好康？ 這就是誘餌……。 ◎這裡應有盡有，宛如一座小城市 ．這裡跟大公司一樣也有「人資」 新人要先受訓並隨機抽考，沒通過就受罰； 笨手笨腳？沒關係，只要願意配合，有腳本可照抄。 業績好，還能得到獎金、升遷、帶你去賭博、去買春…… 一步步突破你的道德底線！ ．從下餌到殺魚分工流程 頂端是「狗莊」，掌控全局；中層主管負責訓練、懲罰與鎖定潛在獵物； 最底層的「狗推／菠菜」，才是真正出面行騙的人。 下餌、網魚、殺魚是慣用的3階段詐騙手法。 ◎想逃，不外三條路 請親朋好友籌贖金，但難保他不會吞了錢，再把你轉賣； 發訊息向政府求救，卻馬上傳回園區經理耳中，並銷毀證據； 找非官方求援得靠運氣，多數救援網紅只是想蹭熱度騙錢。 本書的這些倖存者是如何逃跑呢？ 媒體報導這麼多、警察天天宣導， 還是這麼多人受害被騙？因為人最怕寂寞和絕望。 詐騙集團就是利用這一點為你寫腳本。
家鎖：華人家庭這個巨獸
一個移民而又回流的香港家庭一位長期關注弱勢的香港記者，揭開自家封印多年的傷痕之作真相是混濁的，家庭是愛恨糾纏的。在這個私密的世界裡若沒有愛，根本支撐不了這麼多年不離不棄的照顧，像一個不願放棄愛貓的移民者，我父母深信自己是最有能力照顧我哥的人。我檢視和家人的互動紀錄，通訊中浮現的情感細碎混雜，那個親情的牽絆是真實的，但那個高壓的窒息感也是無比真實。家庭這隻巨獸，對居於裡面的成員，往往同時滋養又同時傷害。--譚蕙芸在外人眼中，這是個模範的幸福家庭。?母擁有中產的經濟能?；?女於公開考試成績優異，堪稱「會考狀元」，優越的條件，?以讓他們在九七前移民加拿?。之後，作者輾轉返港讀書、就業，成為專業深受肯定的記者，也是頂尖大學新聞系的老師。然而在她心中，沒有一刻不為原生家庭的外在形象與內在的巨大差異而痛苦。哥哥在離港前已有情緒問題，到了加拿大，在各種文化衝擊及華人家庭面子重於一切的作風下，未能持續就醫。而家人沒有積極融入移民社會，在孤立的大屋中，彼此間充滿張力卻又沒有邊界的互動，累積成過度糾纏的病態結構。每回探親，作者都能明顯感覺家中狀況不斷在惡化，但父母卻選擇逃避；父親既驕傲於作者的專業表現，卻也要求她不能在報導中提到家裡的狀況與哥哥的病情。這是父親作為家中權威對小女兒所下的封口令。因為年紀也因為疫情，高齡父母再也無法照顧患病多年的中年兒子，努力維持的假象終究還是破碎了。二○二○年，當香港人因巨變而再度大量外移，作者逆勢而為，帶著老弱病患的三名家人回流返港。她要面對的，是雙人份的長照，一個被困了近三十年的精神病兄長，以及自身長久處於這個家庭中所累積的身心壓力與痛苦。本書是記者譚蕙芸對自身家庭深入的書寫與解剖，回溯了這個家庭曾錯過的種種，重建了那些佚失的過往以及她曾無法真正接近、認識的哥哥，也記錄了她如何在三年中，扭轉了這個家近三十年的困局。作者認為，家庭歷史的重建，其實很類似家庭中的轉型正義，當舊有價值或權威被淘汰，首先要做的，是要承認發生過什麼事情，讓受壓迫者與弱小者能公開講述他們的經歷。而文本獨有的生命力，也為家庭成員帶來了改變。作者為了撰寫本書，為了更理解哥哥的心靈世界，找藝術家解讀哥哥塵封多年的創作，卻因緣際會入選為二○二五年巴塞爾藝術展香港展會的參展作品。原來，在病情深處的創作，是哥哥說話的方式，哥哥終於可以向這個世界傳達出他的聲音。
真相製造：從聖戰士媽媽、極權政府、網軍教練、境外勢力、打假部隊、內容農場主人到政府小編
★金鼎獎、卓越新聞獎、人權新聞獎、亞洲出版協會大獎、吳舜文新聞獎得主，近年來最受矚目的國際新聞記者 在真相製造的時代，相逢在網路與社群媒體的我們， 究竟是更容易溝通、融合、化解歧見；還是彼此誤解、仇視，甚而分崩離析？ 五年、橫跨八國，一個臺灣灣記者來自前線的第一手採訪與關鍵實錄 近年來網路與社群媒體的興盛，人們的連結、互動與訊息共享變得更容易，然而，這也使得民主國家面臨前所未見的考驗。極端主義以網路為工具點火，使穆斯林青年成為恐攻分子；境外勢力可以跨海介入另個國家的總統大選，使社會分裂；當網路行銷與政治利益結合，傳遞的是人民的聲音，還是產業的聲音；日漸極端化的立場，又如何在每一個國家樹立新的「柏林圍牆」？寄生於網路的「真相產業」，從政治、商業到社會心理層次，如何在全球演變，成為亟需理解的新課題。 記者劉致昕二○一六年以布魯塞爾為第一站，從訪問傷心卻不絕望的聖戰士媽媽開始，帶著我們深入真相製造在不同國家造成的致命效應，橫跨比利時、法國、印尼、德國、中國與臺灣，不僅有第一手的採訪，透過這些國家呈現真相產業不同面向的威脅，最珍貴的，是採訪到的每一個人物。劉致昕的報導當中沒有絕對善良的好人與邪惡的壞人，被這些處境所傷害吞噬的人們，起身對抗挽救頹勢的人們，在其中牟取套利空間的人們，這本書寫的是他們的故事。故事的基調是鋪展他們所在的社會結構，為何如此行動，以及提出時代趨勢往何處去的警示。 這個時代我們就置身其中，共同經歷、見證過一些事件，但總是很難說得清楚，在假新聞讓一切真假難辨的時候，我們正需要一本堅實的報導之作，在訊息的流沙中不致暈眩。 名人推薦 ★卞中佩（政大創新學院助理教授）、李雪莉（《報導者》總編輯）、張潔平（Matters創辦人 ）專文推薦（以上按姓氏筆畫排列）
賈德．戴蒙經典作品集
不懼世界動盪，只憂無心閱讀。 「我們這個時代的達爾文」賈德．戴蒙作品集： 《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》、《昨日世界》、《動盪》一次珍藏。 ◎ 榮獲普立茲、英國皇家學會科學圖書等眾多獎項肯定。 ◎ 長踞《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《出版人週刊》等各大暢銷榜。 ◎ 各界行家激賞推薦：比爾．蓋茲、《人類大歷史》作者哈拉瑞、趙少康、李家同、謝哲青、蕭新煌、陳鳳馨、王道還、楊士範……（詳見各書）。 ▍槍炮、病菌與鋼鐵──人類社會的命運（25週年暢銷紀念版） 為什麼現代社會中的財富和權力分配，是以今日此種面貌呈現？ 為何越過大洋殺戮、征服和滅絕的，不是美洲、非洲的土著，而是歐洲人和亞洲人？ 歷史上到底發生了什麼事，導致現代世界的不平等？ 透過生物地理學、演化生物學、語言學、文化人類學等科學的視野，賈德．戴蒙帶領讀者橫跨一萬三千年，探索不同族群的發展軌跡。本書挑戰了傳統史觀，出版至今傳誦不墜、激起無數討論，本身即是人類文明的重大進展。閱讀本書，不但能明白現代世界的生成，亦將使未來世界的樣貌更為明晰。 ▍大崩壞──人類社會的明天（15週年暢銷紀念版） 何以一些曾經繁榮鼎盛的文明殞落、滅亡，走上毀滅之路，而一些文明得以存續？我們能從歷史中學到什麼？ 從復活節島的波里尼西亞文化、美洲的阿納薩茲印第安部落與馬雅文明，到格陵蘭到的維京人族群……戴蒙試圖找出這些文明最後滅絕的危機與模式。 除了生態環境的破壞、氣候變化、強鄰威脅、友邦的支持等因素，他認為最重要的關鍵在於一個社會面對環境問題的應變能力。 戴蒙透過本書反思現代之處境，也提出一個急迫、亟待解決的問題──人類社會要如何避免這種生態性的毀滅。 ▍昨日世界──找回文明新命脈（暢銷慶祝版） ★ 暢銷慶祝版新增賈德．戴蒙寫給台灣的獨家序言。 戴蒙聚焦九大面向：戰爭與和平、爭端的解決、養兒育女、老人安養、應變危險、宗教、語言與健康等，逐一爬梳其歷史脈絡，對照今昔，借鏡傳統社群來審視我們自己的文化與文明。 我們大都把現代社會的一些現象視為理所當然，如搭飛機旅行、通訊、文字、肥胖等。然而，在此之前，在幾乎長達六百萬年的時間長河中，人類社會並沒有這些元素，但我們仍能從目前存活在世上的傳統社群一窺遠古祖先的生活方式。新幾內亞高地的傳統社群活生生地提醒我們：從演化史來看，人類社會直到昨天才出現遽變，而我們已然適應傳統生活型態的身體和社會習俗，身在現代情境之中不免出現問題。 《昨日世界》是戴蒙系列作品當中，最具個人色彩的一本，在綿長的人類文明發展史中，融入了他長年穿梭新幾內亞傳統部落的田野調查經驗，以及出生入死的探險經歷，無異為本書增添許多閱讀樂趣。 ▍動盪──國家如何化解危局、成功轉型？（含32頁珍貴歷史圖片） ★ 比爾．蓋茲指定必讀：「戴蒙擘畫出一條身陷危機時可以選擇的道路。」 有如《冰與火之歌》的動盪歷史，細說國家何以成為今日面貌。 自由民主國家芬蘭，為何對專制政權蘇俄敬畏三分，採行嚴格的言論自我審查機制？ 原本篤信民主的智利，為何瞬間左傾，對政敵進行破紀錄的大規模虐殺? 西德總理布蘭特於波蘭首都猶太區一跪，何以能為外交局勢奠定決定性轉變? 賈德．戴蒙被喻為這個世代最具深度思考力、最具權威性的作家，他以個人的獨特洞見，抽絲剝繭國家面貌定型的軌跡。輔以 12 個化解危局成敗的關鍵因子，剖析何以有的國家能浴火重生，有的國家卻一蹶不振。 書中以七個國家（芬蘭、日本、智利、印尼、德國、澳洲和美國）遭逢的三大類危局（突發的內憂、外患和漸進型隱憂）為例：小蝦米芬蘭面對大鯨魚蘇聯的入侵、日本遭受美國培里將軍侵門踏戶、德國的新世代如何與犯下納粹暴行的上一代進行和解、智利皮諾契特總統的極權政體……等。對照分析各國的行動策略與結果，並以此檢視當前的世局。
成為新二代：多元文化與地緣政治下的跨國婚姻子女
★對於臺灣「新二代」及其身分認同的田野調查報告★《跨國灰姑娘》、《拚教養》作者，臺大社會系特聘教授藍佩嘉最新著作在臺灣，跨國婚姻子女的人數推估超過五十萬。這些孩子曾被稱為「新臺灣之子」，自新南向政策推動後，官方改稱他們「新二代」，正面標示其移民背景。然而，「新二代」如何看待這個標籤？不同族群、階級、移動經歷的二代，又如何定義自己、回答「我是誰」的提問？本書要探問的是，在地緣政治情勢與多元文化政策的張力下，這些「新二代」年輕人如何在複雜的族群身分政治中協商自我的認同。本書深入訪談六十一位母親來自東南亞或中國大陸的成年二代子女，以及其中十五位的新移民母親。希望透過他們的生命故事，理解國家政策的轉變與地緣政治的脈絡，如何影響新移民子女的生命經驗與族群認同。母親來自不同國家的二代，尤其是「臺灣東南亞二代」與「臺灣中國二代」的經驗有怎樣的差異？他們會採取什麼樣的認同策略，來抵禦或迴避族裔╱地緣政治因素衍生的外來者汙名？而在現今的政治與社會氛圍中，這些新二代的多元文化背景，是否能順利轉化為身分紅利（比如特殊選才或入學機會）？還是造成非預期的負面後果？海外歸國子女，以及海航（逆向遷移回父母原生國度）的二代，在跨國流動的過程中，又經歷怎樣的認同變化？本書也根據田野分析提出相關的行動建議，包括改變既定認知框架，視新移民子女為積極的行動者而非弱勢；更廣泛地界定「新二代」，看見其中的差異與不平等；以及更細緻的區辨--例如將新二代與母親國度的連結定義在文化與地方層次，而非過度上綱，避免將他們排除在共同體之外。這些「新二代」的生命經驗與認同演變，也讓我們重新思索臺灣人的定義。隨著臺灣人口逐步納入更多元的移民來源、臺灣人的界線也不斷地被改寫與延伸。一如祖輩於不同歷史時期、在族群與文化交會處「成為」臺灣人的我們，其父母沿著移民之路進入臺灣的「新二代」，也將繼續擴展臺灣人的認同與文化邊界。
騙網囚奴：電騙園豬仔血淚獨白
第一章「序幕」：東南亞電訊騙案死灰復燃，本章由作者親述2022年收到投資騙案苦主求助，騙徒卻是被迫逼進行投資詐騙的受害者，個案揭開作者爭取營救詐騙園區受害者的序幕。第二章「絕望枷鎖」：現代版賣豬仔不斷上演，主角或出於對朋友的信任，或被高薪快錢吸引，往往逐步走向深淵而不自知。忽爾回頭，已經成了待宰的豬仔。本章由多名詐騙園區受害人細述各自的驚險故事，披露「殺豬盤」的運作方式，讓讀者引以為鑑，勿信世上存在免費午餐。第三章「孤獨守望」：電話突然傳來失蹤親友的泣訴聲，詐騙園區動輒索取數十萬美元，現實的殘酷堪比大銀幕上的贖金風暴。家屬此刻化身超級英雄，用心力守護摰愛。本章由家屬的角度出發，傾聽他們的心聲，了解他們四出奔波尋求解救家人的心路歷程。第四章「光明盼望」：將手伸向似無盡處的漆黑，要麼能拉出險被黑暗吞噬的陌生人，要麼被拖進可怕的無底洞。可幸有些人選擇善良，動員拯救已在詐騙分子掌心的獵物。本章探討東南亞電騙案的背景與發展，以及非政府組織針對區內騙案的營救行動。
以為無人傾聽的她們：台灣首部人工流產文集
在選擇之前，她面臨怎樣的限制、偏見與掙扎？在選擇之後，她又是如何看待自己的人生？命運的詮釋有很多種，我們想送給她，讓她成全自己的那一種。「人工流產」是全世界數百萬女人共有的經驗，保守估計，台灣每年亦有數萬名女性進行人工流產；然而，或因為罪惡感、羞恥感、傳統文化既定的汙名或禁忌，我們鮮少聽到女性願意公開談論自己的人工流產經驗。「不說，不代表不存在。」《以為無人傾聽的她們》即是聚焦於此一女性經驗的跨領域文集，由作家吳曉樂擔任主編，廣邀多位活躍於當代文壇與學術領域的女性聲音，透過小說、詩歌、劇本、訪談、論文等多元形式，橫跨文學、法律、歷史、醫療等範疇，細膩描繪女性在面臨生育選擇時，自身的思索與感受，讓長久以來被忽略的經驗得以訴說，也重新思考女性的生育自主權議題。本書分為兩輯，輯一收錄小說、詩歌、劇本。運用文學的各種體裁，或書寫墮胎經驗，或嘗試在不相通的經驗中，找尋最小公倍數；亦著眼於人工流產議題，開展出關於以前、以後的想像，還有關乎身體、他者的感受與思考；並建構場景，展開一場橫跨三代的對話與辯證。輯二收錄十三位受訪者的真實故事，她們來自不同社會背景，但都曾在人生的不同處境下做出抉擇。也論及法律、歷史，既討論墮胎入罪、嬰靈興盛潮等近代台灣墮胎史的各種面向，並從法規制定和性別政治的角度切入，討論刑法墮胎罪與優生保健法的演變和爭點，思考更健全的法律修訂之可能。亦收錄了醫療實務者提供的專業意見，說明人工流產的實務細節，以及考慮進行人工流產的妳可能會想知道的問題。「世上有聆聽禁忌的樹洞，但若不相信自己說的話有去處，人們將澈底停止訴說。我期待這本文集作為一個引子，召喚更多樂意傾聽的心情。」——吳曉樂（本書主編／採訪）【本書特色】★ 胡淑雯、張嘉真，強強聯手，以小說帶來議題的不同切角；徐珮芬以詩歌探索身體感受與多元的生命經驗；鄧九雲打造戲劇舞台，在對白間進行思辨；吳曉樂歷時一年採訪十三位受訪者，記錄下當代人工流產經驗者的故事。★ 學者陳宜倩從女性主義法學角度探討墮胎法規之爭點；吳燕秋、梁秋虹爬梳整理近代台灣墮胎史的各種面向；烏烏醫師回答關於人工流產妳必須知道的各種問題。
多胞胎共和國：台灣人工生殖的希望與風險
台灣出生率全球最低，試管多胞胎率卻遠高於多數國家，背後隱藏什麼原因？女性生命與整體社會面臨什麼風險？中研院【人文及社會科學學術性專書獎得主】 吳嘉苓耗時15年、橫跨3國、超過100場深度採訪，寫下第一本全面探討人工生殖議題的專業之作從追求成功懷孕，到尋求安穩生產，她們在人工生殖過程獨自承擔責任，卻難以掌握身體與胎兒命運……多胞胎懷孕是一場既期待新生命降臨，又得抵抗致命威脅的旅程。人工協助生殖科技常被當成治療不孕的解方，但過程中，用來提高成功率的刺激排卵藥物與多胚胎植入，卻大幅增加多胞胎懷孕的可能，讓母嬰面臨健康危機。當各國紛紛限制植入胚胎數目，台灣卻建立全世界最寬鬆的規範，成為獨特的「多胞胎共和國」。是什麼原因造成台灣極高的多胞胎懷孕率？孕產多胞胎隱含哪些有形無形的勞動與風險？每一位參與療程的母親，又如何做出最「好」的生育抉擇？吳嘉苓耗時15年、橫跨3國、進行上百場深度訪談，寫下台灣女性求孕歷程的掙扎與挑戰。她揭露多胞胎母親的身心與生活負擔，她們懷抱哪些希望，承擔哪些風險？更探討台灣人工生殖技術與政策，如何跟社會期待、國家榮譽、特殊的醫療市場緊密交織。透過記錄這些真實存在的故事，本書深刻關懷母親與嬰兒健康，對人工生殖政策提供中肯建言，並帶領你我認識： 全球試管嬰兒發展技術的誕生與延續 多胞胎孕產為母親與嬰兒帶來的健康風險 台灣人工生殖技術如何與國家光榮的論述結合？ 台灣、日本、比利時等國人工生殖法規與醫學指引的比較 從求孕、減胎到安胎，產婦的密集身體勞動
我在億萬豪宅當保母：一個底層女孩在頂層社會的窺奇與學習
美國上流家庭的生活是什麼樣子？ 為什麼有錢人都生三胎？ 耶魯畢業的富家女為什麼選擇當全職媽媽？ 每小時一萬六千元的親子課程在上什麼？ ──問他們的保母就知道！ ★房慧真、鄧九雲 誠摯推薦 出身底層的25歲保母，在美國上流階級看見的教養與生活實況 史蒂芬妮的父母用微薄薪水窮養四個孩子，她從小被評估為「發展落後」，卻努力成為家族第一個上大學的人。沒想到，畢業後竟墜入學貸地獄──利率4.5％，月還款3萬5，錢都拿去繳利息，本金幾乎沒減少。 窮途末路的她，只好展開從未想過的職涯：幫紐約上東區富豪家庭帶小孩，擔任富N代幼兒的「私人特助」。每週實領3萬8千元現金，依照不同家庭的工作狀況，年薪上看240到480萬台幣。 這份薪水看似解決了生活困境，幾年下來，她也對富豪家任性難搞的孩子們產生了感情──然而，長達12小時的工時讓她幾乎沒有餘力經營真正的人生，更別提曾經有過的寫作夢…… 金錢能買到的東西、階級的現實、僱主家的精緻教養，都不斷刺痛著童年充滿陰影的史蒂芬妮。她也同時看見，即使是有錢人家裡高學歷、高成就的媽媽，也和普通家庭的媽媽一樣，面對著過多的要求、失衡的親職分工。這一切讓她陷入了迷惘──擁有金錢，就等於擁有幸福嗎？她應該繼續待在僱主家，還是放棄這份高收入，勇敢為自己的夢想去闖一闖？ 這本書寫出了對頂層社會的貼身窺奇、打破貧窮複製的激勵過程、對母職和階級的深刻思考，絕對令人難忘！ ★★★ 在美國，從某些事情就能看出一個人是富到流油還是窮到吃土。在我老家，後院停了數十輛車的家庭絕對是窮到爆，那些車大多是破車，滿懷著希望撿回來，看看還有沒有零件或引擎能重新利用。但在東漢普頓，車道停滿車的人家一定有錢到爆，而有錢指數排行榜的榜首還不是車子，而是比車子更昂貴的──小孩。 在上東區，養三個小孩是身分地位的象徵，彷彿在向全世界宣告：這家人不僅生活在全美國最貴的地段，而且生活得輕鬆自在。這裡的房價動輒破億，學費一年三百多萬，這些家庭不僅住得起，還有閒錢供養子女。這些爸媽大多拖到很晚才生小孩，先拚學歷、拚經歷，再買房子、四處遊歷。上東區的貴婦如果有第三胎，沒有人會問為什麼：反正她想生三個，而且也養得起三個。 ★★★
金錢大地圖：100張彩圖，掌握錢規則，綜覽世界大局
▌最視覺化的金錢秘密大解析 ▌ 100張直觀全彩圖表╳100個關鍵金融概念 全球第一本以金錢為主題的超強地圖集！ 金錢規則，一書掌握！世界大局，一目瞭然！ ★ 亞馬遜冠軍暢銷書！ 歐元集團主席推薦！ 耶魯大學＋牛津大學＋英國社會科學院 黃金三強聯手，200多位專業人士投入， 濃縮超過1萬2千小時的智慧結晶， 大開本，視覺化金錢的實在流向， 揭開人人渴望知道的「錢規則」！ ★ 253個超有趣圖像╳108張超精緻地圖 一跨頁一概念，隨翻隨懂， 超有趣的紙上知識派對，世界局勢「錢顯易懂」。 ★ 地理＋貨幣＋金融，概念＋圖表＋數據 從歷史到地理，從資產到市場， 從錢幣到大富翁遊戲，涵蓋5千年金融資料， 列舉4個簡潔測驗，提高金融識讀能力， 360度打開你觀看世界的全新視野！ 真正的跨領域國際觀精華，每次翻頁都讓人超級愉快！ ★★★＿＿歐元集團主席、諾貝爾經濟學獎得主齊聲讚嘆！ ◎「這本書應該出現在每個人的書架上！」──歐元集團主席，帕斯卡爾．多諾霍 ◎「每一頁都令人驚嘆，深富啟發性！」──諾貝爾經濟學獎得主，羅伯特．席勒 ★★★＿＿耶魯大學＋牛津大學＋英國社會科學院，黃金三強聯手！ ❶動用牛津大學與耶魯大學最珍貴資源，號召200多位專業人士投入，濃縮超過1萬2千小時的智慧結晶，解析數百萬個資訊庫，涵蓋5千年金融資料，終於揭開人類歷史上人人渴望掌握的「錢規則」與「錢秘密」！ ❷兼具深度與廣度，由金融地理學教授與國際製圖獎大師共同打造。 ❸全年齡適讀！簡單的圖表，絕妙的比喻，歷史、科技、法規，一目瞭然！ ❹國際主題製圖指標三大獎大師再創顛峰之作，「我至今最滿意的設計作品！」 ★＿＿黃金關鍵字，推動人類進步的秘密！ #球員交易 #避稅天堂 #併購巧門 #手機金融 #退休保險 #共乘經濟 #劇毒貸款 #從眾行為 #加密貨幣 #離岸交易 ★★★＿＿圖解、秒懂，「錢規則」就是這樣走！ $ 文字的發明原來是為了計帳？ $ 為何畢卡索名畫只能當作財富，不能當作貨幣？ $ 財富與貨幣的區別在哪裡？ $ 信用貸款的錢居然是無中生有的？ $ 什麼是劇毒貨幣？洗錢要怎麼洗？ $ 歹徒搶銀行不再靠槍枝和蒙面罩，靠什麼祕密武器？ $ 球隊交易足球隊員，也是一種金錢遊戲？ ★★★＿＿還有這些更進階的「錢秘密」！ $ 外籍移工的僑匯，竟是支撐國際金融的最大力量？ $ 經濟制裁也可以成為地緣政治的武器？ $ 加密貨幣反映了全球財富熱烈流動的軌跡？ $ 一張圖竟然就可以秒懂中國「一帶一路」的地理投資術？ $ 「雞蛋不要放在同一個籃子裡」，這種傳統投資心法居然會帶來更大的風險？ $ 衛星、導航系統、火箭募資，金錢接下來會征服全宇宙？ ★★★＿＿真正的國際觀與世界大局！ 從古至今，金錢故事始終發生在國際舞台。 《金錢大地圖》是一本對人類財富發展的獨特圖文探索，將地理學、金融學、經濟學、社會科學與美學設計融為一體，把複雜的金融主題轉化為引人入勝且易於理解的敘述。 全書透過5個互補的視角、4個有趣測驗、3個可行的力量，直觀描繪全球金融史的演變──提高你的金融識讀能力，讓錢直接和你看對眼。 本書特色 1. 大開本，翻閱順手！最強視覺化設計！ 印刷精美，裝幀大器，頂尖製圖獎大師力作，每個跨頁均包含超過6種資訊（經濟、地理、貨幣、政治、圖表、數據等），內容豐富多元，不只瞭解「錢規則」，根本就是一本經典圖像設計教科書。 2. 全球第一本！一跨頁一概念，隨翻隨懂！ 全球第一本以金錢為主題的大圖集，宏觀格局，揭開世界財富流動的「錢規則」。100張全彩直觀圖表，100個關鍵金融概念，無門檻，隨時進入。視覺化金錢的實在流向，是打開全新國際視野的最佳讀本。 3. 國際觀，脈絡化分析，全年齡適讀！ 兼具深度、廣度、有趣度，以圖為主，以文為輔，解讀為何金融和人類文明歷史、經濟、政治、思想、文化息息相關。閱讀這本，你就是未來最渴望的跨領域人才！ 4. 世界頂尖學府，罕見智慧結晶！ 哈佛大學、耶魯大學、英國社會科學院，三強聯手，透過故事化的圖像，讓世界大局立體化，讓你輕鬆掌握財富世界觀！絕美之作，獻給愛知識、愛財富、愛閱讀、愛進步的你！愛錢不需要勇氣，只需擁有這本書！金融識讀，立即開始！
單向度的人：發達工業社會的意識型態研究(問世60週年，時代經典隆重回歸)
★ 問世六十週年，時代經典隆重再現 ★&鼓舞六〇、七〇年代學運風潮的經典代表「新左派之父」馬庫色對工業社會、快樂商品化、文化同質最警醒的啟示審定& &萬毓澤（國立中山大學社會學系教授兼主任）&▎當代「美好生活」的副作用：身處看似多元，實則封閉的政治、文化、話語領域，發不出力的內在反動與批判、逐漸喪失的主體個性……如工業品般的，工業社會下的單向度的人。▎馬庫色以這本啟發和激勵無數反叛青年的經典著作，說出一個比寓言故事更令人惶恐震驚的社會真相；並藉此刺激我們日漸麻痺的身體，使會思考的神經開啟連結，讓會反抗的肌肉產生運動。&單向度社會的極權主義傾向，使傳統的抗議方式方法失去了作用……因為它們還保留了人民主權的幻想。是底層的放逐者和局外人……他們的對抗是從體制的外部打擊體制，因此沒有被體制引向歧路；在破壞遊戲規則的同時，揭露該遊戲是受操縱的遊戲。沒有任何事情可以確保這將會有好的結局。然而，班雅明曾寫道：因為那些不抱希望的人的緣故，希望才賜予了我們。──赫伯特．馬庫色&發達的工業社會似乎指向一種更舒適美好、富有選項的生活，而擁有「選擇」，是否就等同於擁有「自由」？難道不是「控制」變得更高明、更細膩、更體貼、更無所不在？但相對，想要改變現有框架的主張、更具超越性的理想和渴望，都被壓抑或嘲諷。因此難再深刻地質疑批判，反而認同和擁抱那股主宰我們生活的力量，以它的利益和需求為我們自己的利益和需求。表面上越是多采多姿的歌舞昇平，骨子裡越是了無生趣的冷感疏離。&本書可稱為對西方發達工業社會的總體檢，對當時西方發達工業社會之所以能徹底地支配、剝削社會大眾，阻斷了人們對更公平、更自由的社會的渴望的控制機器，提出了他獨到而深刻的見解。馬庫色構思本書時，歐美世界處於悲觀氣氛濃厚的五〇年代，因此書中並未對人類解放的前景抱有正面的期望。然而，或許正因為馬庫色對西方文明系統性的尖銳分析，給予了當時渴望解放的知識分子與學生一盞明燈、一種鼓舞，進而燃起了其後席捲全球的學運風潮。&&為什麼此時此地，我們必須重讀此書？這是「時代感」系列最初的發問。不同領域的大師留下傳世之作，描繪當時他們所處社會樣貌、遭逢處境，將這些廣博深刻的討論置放於當前台灣與華人社會，透過重量級知識人的詮釋和細膩導讀，「時代感」系列試圖全方位地回答：「重讀此書，我們將從中獲得定位自身、前進未來的重要線索。」&▎時代感書系《共產黨宣言》｜卡爾．馬克思（Karl Marx）、斐特烈．恩格斯（Friedrich Engels）著《墮落論》｜坂口安吾 著《符號帝國》｜羅蘭．巴特（Roland Barthes）著《單向度的人：發達工業社會的意識型態研究》｜赫伯特．馬庫色（Herbert Marcuse）著《愛因斯坦自選集：對於這個世界，我這樣想》｜愛因斯坦（Albert Einstein）著《現代生活的畫家：波特萊爾文集》｜波特萊爾（Charles Baudelaire）著《學做工：勞工子弟何以接繼父業？》｜保羅．威利斯（Paul Willis）著《物體系》｜尚．布希亞（Jean Baudrillard）《空間物種：一部空間使用者的日誌》｜喬治．培瑞克（Georges Perec）著《愛神之淚：從洞穴壁畫、宗教場面到凌遲酷刑，法國情色論大師巴塔耶分析「極限、踰越」影像的顛峰之作》｜喬治．巴塔耶（Georges Bataille）著《超現實主義宣言》｜安德列．布勒東（André Breton）著《區判：品味判斷的社會批判》｜皮耶．布赫迪厄（Pierre Bourdieu）著
專業之死：為何反知識會成為社會主流，我們又該如何應對由此而生的危機？
▍美國亞馬遜書店年度非虛構類好書、長踞知識論／哲學類暢銷榜 ▍&後真相時代的最大病灶——「反知識」&為什麼網際網路開放、高等教育普及、新聞媒體蓬勃發展，卻讓當代社會鄙視專業、陷入前所未有的反智思潮？本書將帶我們反思「專業」的意義，爬梳專家與公民的關係在當代何以崩解，並找回民主社會中兩者應有的相處之道。&讀賣哲學（哲學新媒體）朱家安（哲學雞蛋糕腦闆）李取中（《大誌雜誌》、《The Affairs 週刊編集》總編輯）何飛鵬（城邦出版集團首席執行長）馮勃翰（國立臺灣大學經濟系副教授）蔡依橙（陪你看國際新聞創辦人）蔡淇華（作家、高中教師）鄭國威（泛科知識公司知識長）謝宇程（【真識】知識內容服務創辦人）謝青龍（南華大學生死學系、通識教育中心專任教授）冀劍制（華梵大學東方人文思想研究所教授）顏擇雅（作家、出版人）——推薦&反智像一道綿延不絕的線，蜿蜒貫穿著我們生活中的政治與文化面，至於滋養著這條線的謬誤觀念則是：民主就等於「我再無知，也可以跟博學的你平起平坐」。——艾西莫夫（Isaac Asimov）&隨網路科技與高等教育的普及，現代人可取得的資訊及知識量遠超過以往任何一個時代——但這也是所有人最不願學習、最不尊重專業的時代。&人們即使確實比以往聰明，卻以為只要靠Google、維基百科就能和專家並駕齊驅，對各種學識成就反唇相譏，面對專家建言也往往冷眼以對，從醫療、法律、教育到國家預算，人們都對專業採取不信任甚至鄙視的態度，這些應要公民和專家對話的事務因此失去了辯論的機會。此外，眾人也將「民主」的意涵誤解為每種聲音、即使最荒謬的意見也應該受到公平認真對待，否則就是不民主，就是搞菁英主義。&&面對這種人們拒絕學習、懷疑專家的現象，本書作者美國海軍戰爭學院教授與哈佛推廣教育學院兼任教授湯姆．尼可斯將他的觀察與見解寫成文章刊登於網路報《聯邦主義者》後，迅速累積了上百萬的閱讀人次，也因此受到牛津大學出版社注意，進而邀請他將這個主題擴充撰寫成本書。&▍ 專家與公民關係的瓦解，就等同於民主制度的失能&在書中，他將告訴我們人類拒絕溝通的天性加上網際網路普及、高等教育商品化、新聞產業娛樂化的推波助瀾，是如何讓大眾並未變得更有知識，反而變得憤怒、無知而反智。而專家當然也有可能出錯－－究竟專家為何犯錯、如何犯錯，身為公民的我們又該怎麼面對、進而建立起與專家的健康關係，他在書中也有詳細的探討。&面對「專業之死」，我們如果置之不理，將導致民主社會中公民與專家停止對話，並有可能發展成暴民政治或技術官僚主義，導致民主崩潰。這不只可能讓人類辛苦累積了數個世紀的知識付諸東流，也將阻礙新知識的未來發展。&本書正是一份診斷報告，帶領我們理解專家與公民間的關係為何崩解，而每一個人，不論是專家或公民，又該如何化解這個迫切的危機。要力挽狂瀾，需要身處當代社會的你我共同努力，而本書正是我們急切需要的清晰導引。&【各界好評】&這本書的出現，在這個時代裡更顯得重要。書中引用了《納尼亞傳奇》作者路易斯筆下的惡魔史骷髏所言：「『我哪一點不如你，』史骷髏在演講尾聲笑說，『是民主社會的剋星。』」如果我們希望能夠抵擋史骷髏那「我哪一點不如你」的人性誘惑，如果我們還相信民主社會的真正價值。或許我們可以從本書中找到一些答案。——李取中，《大誌雜誌》、《The Affairs 週刊編集》總編輯&這本書雖然說的是美國，但卻非常像是現在的台灣，值得深思。——蔡依橙，陪你看國際新聞創辦人&當人類還在為訊息繭房、同溫層部落化等現象困擾，還在為無孔不入的假新聞撕裂社會感到憂懼，2023開年，全世界被ChatGPT所震驚。從今以後，人工智慧可以海量製造看似通順暢達的文章，而其中可能有許多包含錯誤、虛假訊息，並被人刻意散布。今時此刻，當機器的智能化進展一日千里，「智人」該如何處理身旁談論、閱讀、傳播的資訊？這本書之中的剖析思考，值得我們今日深刻品讀。——謝宇程，【真識】知識內容服務創辦人&「無知」是個討人厭的東西。因為無知，當在乎的人身心不適時，不知該如何協助；因為無知，選舉時不知該投誰；當社會出現爭議時，也不知該站在哪一邊。因為無知，很多事情都不知該怎麼辦。然而，無知是有救的，因為無知，所以去追求解答，詢問專家。但在資訊發達的現代，卻量產了「不知道自己無知」的人。這些人不僅帶給眾人紛擾、給自己引來麻煩，還不知問題的源頭就是自己，除非在無意間的某一天，讀到這本書。——冀劍制，華梵大學東方人文思想研究所教授&湯姆．尼可斯正為真正了解自己發言意義的勇敢知識份子而戰。在這本說服力強、充滿聰明的反唇相譏的書中，他探討了為什麼專家經常被漠視，而我們又該做什麼讓經認可的知識能被看重。——勞倫斯．弗里德曼（Sir Lawrence Freedman），倫敦國王學院講座教授、戰爭史名著《戰略大歷史》作者&正面面對後真相時代的危險問題並提出解方。一本具有說服力的好書，完全就是我們正需要的。——伊恩．布雷默（Ian Bremmer），政治顧問公司歐亞集團總裁，政經科普暢銷作家，著有《世界大恐慌》等&熱血十足……熱中政治與新聞的讀者將點頭如搗蒜。——《出版者週刊》（Publishers Weekly）&迫切的問題，精闢的分析。——《科克斯書評》（Kirkus）
消失的愛：逆轉我們的時代
《消失的愛——逆轉我們的時代》 這是我二○一九年病倒後，發願寫作的五本書籍中，最重要的書籍。當時的我已休克三次，身上裝了人工血管。 #如果人生剩下的日子不多我該做什麼？ 我想到李敖大哥生前的叮嚀：「文茜，妳太浪費你的才華，不要花那麼多時間在電視，不要只寫散文或是詩。那對於妳，太簡單了。」 #妳該把妳的世界觀、歷史觀貫穿妳政治經濟學的訓練好好寫一本大書。 於是，躺在醫院或躺在床上的日子，我的精神若尚可，即撰寫此書。 精神虛弱時，我則輕輕地寫下《晚安，我的生命》。 今年三月底，又是我的生日，這本近十萬字的書籍，討論時代的困境之書，終於出版。 & 我們本來以為這個時代多麼美妙， 結果它燃起的一團烈火，從古老的火山口升騰，源源不絕。 只有通過歷史，直面凶殘又冷靜的分析，才能顯現我們的時代為何如此暴烈。 每當我試圖抓住時代之手，黑暗的故事先把我的手抓住。 為了解開絕望的捆綁，我在時光的隧道中，尋找已穿越一千六百年全球化的囈語。 如今，冰冷又敵視的城市，一扇扇門窗，互相窺視，抨擊，卻在暗中仍然渴望擁抱。 街道流出的鮮血，是慾望，更是絕望。 天空不再是容器。 它已放不下我們的恨。 當愛，一點一滴消失時。 & 金融風暴之後世界的變化如雪崩降臨我們每一個人的頭上，人們嚇呆了，來不及思考。 眾多的口號、仇恨，一一崛起。 其中之一：反全球化！ 其中之二：反移民！ 其中之三：不惜戰爭！ 川普的煽動力，他指控的「犯罪」對象中國，成為顯學。 但我們時代的答案不在美國當代，也不只在中國。 而是全球競爭力，正在由西向東移。美國目前主導的反全球化是對歷史東西再平衡的戰略反擊。 那句如愛情小說般的台詞：我們再也回不去了；描述的不只是一段聚散離合，而是這個已經相信自由貿易全球化約五十年的西方自由主義，已經式微。 世界變了，但改變的不只是全球化，更包括歐美不再是全球化必然的贏家。 美國為了自救，正在重構二戰後所有的世界秩序。 在變局中大國衝突捲起了千堆雪，美中衝突牽制著臺海穩定，美俄衝突推動了二○二二年俄烏之戰，人民成為無辜的祭品。 當美國只希望看到自己的領先、拜登及川普只看到自己的支持度之際，我們應該看到什麼？ 陳文茜以明晰透澈的眼神，預言這驚心動魄的人間劇碼。 我們活在一個逆轉的時代。 這個時代，愛的信念，和平的信念，正在消失。
我說，所以我存在：語言如何形塑我們的思想並決定社會的政治
2020德國非小說獎入圍X亞馬遜評價4.6顆星X長踞德國明鏡週刊暢銷榜 「當我們將個人觀點絕對化，就是在尋找語言上的他人支配權。」 ──德國副總理暨作家羅伯特．哈柏克（Robert Habeck） & 語言不只是不同語種所代表的文化，也是社會角色所發出來的聲音。 在這個日漸極端的分化世界中，我們究竟該怎麼彼此談論，而非只談論彼此？ & 人們被視為群體時，自我會逐漸不可見；唯有當人開口說話時，才能將自己從客體轉變為主體。在這個越來越嚴厲、充滿仇恨的話語時代，我們所有人如何才能以不同的方式相互交流？ & 語言乘載不同文化情感，建構人們對世界的認知，同時為議題的框架和邏輯劃出限制，因而排除了異己。我們的社會由不同客體構成，並日漸形成標準，這些標準既是標籤也是框架，框架外的異己者便失去話語權而無法被看見。 & 「是經驗形塑了一個語言，是語言控制了一種經驗。」 ──美國作家詹姆斯．鮑德溫（James& Baldwin） 作者庫布拉是流利的多語者，她以土耳其語字詞表達的鄉愁無法完整複製到德語的經驗，精準地陳述了語言的限制和力量。除了以移民二代、多語者、伊斯蘭教信仰的多重標籤，即框架外的異己者視角來探討政治立場的形塑之外，她同時大量引用學術、實務與日常經驗來說明，人們在使用語言表達意見時會因語言限制而出現盲點，甚至因為忽略字詞的可能差異或是預設前提偏頗了論點。 & 如今社群媒體的興盛將詞語乘載的立場與意涵都放大，變化速度過快而來不及好好檢視，因此庫布拉試圖提出一種新的說話和傾聽方式，期望人們能在日漸極端分化的世界裡思考，以進行「真正的對話」。 & 本書特色 & 庫布拉用自己土耳其在德國移民、懂四種語言（土耳其語、阿拉伯文、英文、德文）、伊斯蘭教徒及婦女等身份，來談現有語言的限制與力量、弱勢族群的標籤、社會與政治的不平等。 & 專業推薦 ▌洪凌｜世新大學性別研究所教授 ▌陳明莉｜世新大學性別研究所教授& ▌陳宜倩｜世新大學性別研究教授、監察院國家人權委員會人權諮詢顧問 & 「當我們使用語言表達某件事情時，往往會使用詞語而忽略詞義中的差異，或者利用詞義成立的前提以贏得潛在的爭論。語言不僅定義了這個世界，也能排除異見者，並設定議題的框架和邏輯。在這個框架之外，任何異見可能無法被理解或聽到。光是回顧語言進化的歷史，就足以呈現女權運動的歷史。」——&王曉丹｜政治大學法學院特聘教授 & 「自由解放的舉措，一本關於語言平等和政治力量，高明的散文。」—— 新蘇黎世星期天日報（NZZ am Sonntag） & 「精確、巧妙而且極好閱讀⋯⋯一部重要並能激發思考的評論散文。古穆賽熱情地懇求新的自由語言及新的思想方式，向現況提出質疑。」—— 德國亞琛報（Aachener Nachrichten） &
毒藥貓理論(修訂版)：恐懼與暴力的社會根源
青藏高原東部邊緣的山間村落中，過去流傳一種「毒藥貓」傳說。毒藥貓指的是能變成動物害人及施妖法的女人。那些故事，有些像是神話傳說，有些如本地陳年舊事，有些是人們自身的經驗。值得注意的是，過去每個村中都有一兩位婦女被人們閒言為毒藥貓。由於一些當代現實關懷，作者藉著對毒藥貓的研究，提醒我們一種人類社會普遍的暴力形式。 & 這個時代現實是，2014伊斯蘭國崛起於世界政治舞台，不但在歐美及穆斯林世界中造成許多涉及國家、宗教、性別的戰爭暴力，因此導致的人口流離，也為歐洲各國帶來大量移民、難民，造成新的族群衝突與社會暴力危機。另外則是，近年來發生的恐攻與其它暴力事件，經常與網路訊息或網路社群有關；網路與人類集體暴力之間的關係，也是當代值得被關注的現實。 & 作者指出，在各種講求內部純淨的社群認同下，人們面臨重大社會矛盾或外來災難時，經常猜疑內敵勾結外敵，最後以集體施暴於一替罪羊來化解矛盾與對外界的恐懼，並團結社群。以羌族村寨的毒藥貓傳說、歐美近代初期的獵女巫風潮、二戰時猶太人遭受的大屠殺、台灣228事件、當代種族與宗教性認同下的恐怖攻擊、網路社群暴力等等為例，本書說明人類此種根深柢固的原初社群認同，與由此而生的對內部與外界敵人的恐懼、猜疑與暴力。希望這樣的認知能夠照亮我們所處社會及個人心理陰幽的一面，因而能避免陷身其中。 &
焦慮世代：為什麼我們活在充滿不確定性與不安的社會
金石堂強力推薦書 ! & 這是社會發展最進步的時代，卻也是人類最不快樂的時代 生活中的一切都成了擔憂與恐懼的來源：工作、家庭、人際、自我、未來⋯⋯ 二〇一七年，世界衛生組織指出，焦慮症和憂鬱症已成為影響身體健康的主因 二〇二〇年，全臺灣有二〇五萬人因情緒問題就醫，每四人就有一人不快樂 焦慮已經不是臨床患者的專利，而是當代普遍的精神問題 為何憂慮與恐懼會主導我們的人生？ 二〇一七年，世界衛生組織指出，焦慮症和憂鬱症已成為影響身體健康的主因；二〇二〇年，全台灣有二〇五萬人因情緒問題就醫，每四人就有一人不快樂。但是，焦慮已經不是臨床患者的專利，而是當代普遍的精神問題。在日常情境中，讓我們焦慮的原因幾乎無所不包：工作、學業、經濟收入、人際關係、性取向、自我形象、生命有無意義⋯⋯ 然而，過去兩百年來，人類的經濟與科技發展到達了前所未有的高度，就連低收入族群普遍都過得比中世紀的國王還好，為什麼我們還是不快樂？ 瑞典社會學家羅蘭．保爾森在本書中從社會發展的歷史視野切入，指出焦慮、自我懷疑與批評其實是近代才有的現象，而諸多精神問題也是社會建構下的產物。現代社會打造出奉科學為圭臬、機械般重複的勞動模式，以及凡事皆需精準計算的環境，而經濟與科技的進步也讓生活充滿無數與未來相關的選擇，反而使我們越來越無法習慣生命的不確定性，甚至覺得風險無所不在。 保爾森深入探討數百份研究，亦結合大量私密而令人心碎的第一手訪談紀錄，闡述了人類的憂慮和恐懼從史前時代發展至今的演變，揭露我們的心靈是如何被未來、因果、風險及個人想法或感受逐漸侵蝕，並期望能藉本書讓整個社會正視普遍化的精神問題從何而來，建立起必要的良善關懷態度。
當我們一起活到100歲：人生百年時代，日本教我們的那些事
高齡化日本，如何化危機為轉機？ 一本寫給所有讀者的未來預言書！ 「Joel來談日本」福澤喬最深入的日本社會觀察報告！ 數位轉型顧問李全興（老查）、中華民國喜願協會理事長陳昭鋒 專文推薦！ 前臺大感染科醫師林氏璧、台灣觀光協會會長葉菊蘭、和泰興業大金空調董事長蘇一仲 強力好評！ 「年輕人」越來越少， 「年長者」一天天增加， 這是一場無聲的社會革命， 而我們，早已被迫參與其中…… 從社會棟樑到社會渣滓，日本為什麼會成為「一億下流社會」？ 銀髮族的正義！為了刷存在感，老人不惜「暴走」？ 日本年輕人為何高呼「老害」，絕對不允許老人們幸福地死去？ 「孤獨死」越來越多，竟然反而帶動千萬商機？ 玩社群網路不是年輕人的專利，「高齡網紅」正大勢崛起？ 做為全世界最知名的「長壽國家」，日本卻早已深陷高齡化的危機，老年貧困、老人詐騙、繭居族、啃老族、熟年離婚等各種問題層出不窮，加上年金制度瀕臨破產、醫療照護資源不足，更催生出一起又一起的悲劇。 但面對高齡化社會的挑戰，日本也發展出獨特的因應之道，從青銀共居、合租公寓，到提倡終身學習，設立熟齡大學，乃至鼓勵退休族再就業、中高年創業，越來越多的銀髮族開始積極地經營「老活」，他們意識到，限制老後人生的不是「年齡」，而是自己。只要有心，任何年齡都可以是實現夢想的起點。 臺灣也即將邁入「人生百年時代」，當「長壽」不再是一種祝福，「日本經驗」無疑提供了我們最好的省思與借鑑。高齡化社會是危機，但也可以是轉機，就讓我們一起發揮「熟年力」，開啟「老有所用」的第二人生！
或許，我就這樣一個人走了：在時光靜止的孤獨死模型屋裡，一位遺物整理師重現「死亡終將造訪」的生命場景
沒人想孤獨死，但極少人能決定生命落幕的方式， 唯一確定的是，每個人終將面對死亡。 在那之前，請不要逃避，學習與死亡共處吧。 & & 如果本書使你感到震驚、不忍直視，甚至噁心， 那是因為作者揭露了生命的本質中，最痛苦的一面。 這麼做，為的是提醒世人：有生之年，請好好學習面對死亡。 ▍各界推薦 ▍ 大師兄（《你好，我是接體員》作者）、金浩鑫（「社團法人中華長照協會」理事長）、洪仲清（臨床心理師）、許皓宜（心理作家、諮商心理博士）、廖心筠（收納教主）、鄭鴻展（微縮藝術家）、盧拉拉（《命案現場清潔師》作者）、蘇絢慧（諮商心理師、作家）◎齊聲推薦（按姓氏筆畫排序） ▍本書特色 ▍ ‧ 在步向超高齡化社會、擁抱獨居、人際關係愈漸疏離，甚至因全球疫情不得不在家隔離的時代，一本貼近社會脈動的必讀之書。 ‧ 收錄八座震撼人心的「孤獨死微縮模型」，在令人屏息的細節下，呈現死亡最真實的一面。 & ▍內容簡介 ▍ & ◆一個努力成為「遺物整理師」的年輕女子 × 八座重現數百件死亡現場的「孤獨死模型屋」◆ 她把令人不忍卒睹的孤獨死，化為精巧逼真的微縮模型屋 數百件死亡現場的共同特徵、來不及說出口的故事，皆濃縮其中 ◆◆ ◇────────◇ 每個人，都有孤獨死的可能。 無業、家庭關係疏離、獨居於老家的中老年男子； 單身、四十多歲、因某種原因而無法按時倒垃圾，或患上囤積症的上班族女性； 在冬日的浴室或廁所，因劇烈溫差而休克、從此不再醒來的長輩； 與心愛的毛小孩同住，卻比牠們早一步離世的人； 自殺者。 令人訝異的是，許多家屬事後都說：「從沒想過，親人會以這種方式死去。」 ◇────────◇ 孤獨死，又稱「獨居死」，或「無緣死」。意味在無人看顧的狀態下死於自宅，並因鮮少與外界互動，導致死後經過了一段時間才被發現。以作者小島美羽處理過的個案為例，最長的時間是兩年。 在日本，每年約有三萬人孤獨死。十年以來，孤獨死成為電視雜誌經常取材報導的社會問題，如今，也是台灣人耳熟能詳的詞彙。然而，對於孤獨死的真實樣貌，大眾的理解仍相當薄弱，或是把它視為在社會陰暗角落才會發生之事，或是把孤獨死的死者視為可悲可憐之人，很少有人真切意識到，死亡往往猝不及防，其實每個人都可能孤獨死去。 在作者經手的案例裡，便有二十幾歲、正要展開大好人生的青年。 也有生活條件優渥、退居山林隱居的成功人士。 有的死者家中掛滿相框，照片中猶見與親朋好友齊聚一堂的燦爛笑容。 他們，都是真實活過的人。 孤獨死本身並無好壞，亦不能定義一個人的存在。 唯一可確定的是，即使我們無法屏除孤獨死的可能性，但仍能看清死的本質，把握一去不復返的「當下」。 小島美羽是專業的遺物整理師，由於其生父也與孤獨死擦身而過，眼看父親臨走之前幾無意識，卻在家人聲聲呼喚時流下一滴淚水，這使她重新思索了自己與父親的關係。懷著對亡父的遺憾，小島走入了特殊清掃兼遺物整理這個一般人避之唯恐不及的行業，在高達百分之九十九的離職率下，一做就是五年；而她一年要處理三百七十件以上的案子，其中孤獨死就占了將近四成。 為了讓社會大眾對孤獨死有更真切的體認，自二○一六年起，小島投入了「孤獨死模型屋」的製作，並在一年一度的東京國際殯葬產業博覽會展示，從此大受矚目。本書是她「捕捉死亡」的成果，收錄她製作的八個孤獨死模型屋成品，在精緻卻令人悚慄不安的細節下，隱藏著的，是她竭力讓死亡停格、迫使人們「直面孤獨死」的心意。
大崩壞：人類社會的明天？(15週年暢銷紀念版)
人類史上第一次， 我們的選擇足以決定全世界的命運。 繼《槍炮、病菌與鋼鐵》之後， 賈德．戴蒙獻給21世紀人類的求生之書。 ★ 普立茲獎得主作品 ★《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《出版人週刊》暢銷書 ★ 15週年暢銷紀念版 何以一些曾經繁榮鼎盛的文明殞落、滅亡，走上毀滅之路，而一些文明得以存續？我們能從歷史中學到什麼？ 從復活節島的波里尼西亞文化、美洲的阿納薩茲印第安部落與馬雅文明，到格陵蘭到的維京人族群……戴蒙試圖找出這些文明最後滅絕的危機與模式。 除了生態環境的破壞、氣候變化、強鄰威脅、友邦的支持等因素，他認為最重要的關鍵在於一個社會面對環境問題的應變能力。 戴蒙透過本書反思現代之處境，也提出一個急迫、亟待解決的問題──人類社會要如何避免這種生態性的毀滅。 ／21世紀不應是文明的盡頭。 全球每年二億五千萬人遭受天災肆虐，許多天災其實是人禍迫使環境反撲！我們的環境問題與資源短缺猶如定時炸彈，不到五十年勢必引爆！ 未來二十五年內，維繫地球生態的熱帶雨林可能被砍伐一空。 未來幾十年內，海洋魚類將被捕撈一空，甚至滅絕，石油和天然氣儲量也將用盡，光合作用的能力也將到達極限。 未來五十年內，全球暖化情況將使洪水、颶風等天災發生機率大增；許多野生動植物物種將瀕臨絕種，甚至永遠滅絕。 ／如果我們立即行動，人類社會可以不走上崩壞之路！ 為何一個個輝煌璀璨的文明竟淪為陰森詭異的廢墟？ 這種文明的魅影不但教人噓唏不已，更令人百思不解，如吳哥窟、叢林中的馬雅城或矗立在復活節島的石雕巨人。每一個眼見這些文明遺跡的人，驚異之餘都不免思忖：今日的摩天大樓，會不會有一天湮沒於荒煙蔓草間？ 在全球化的世界，牽一髮而動全身，任何一個社會毀滅，都會使其他社會受到衝擊。當一個社會的人口、資源消耗和廢物累積都到達頂峰，對環境造成的衝擊超過環境所能承載的極限，社會就會盛極而衰，迅速走上衰亡的末路。 ／文明大崩壞絕不是意外災難，但我們能掌控自己的命運。 戴蒙在其榮獲普立茲獎的巨著《槍炮、病菌與鋼鐵》中，討論何以西方文明能發展出掌握世界的科技和能力；現在，他將從另一個角度來討論：過去偉大文明崩壞的原由，這樣的歷史能讓我們得到什麼啟發？ 延續《槍炮、病菌與鋼鐵》放眼全球的觀點，戴蒙於本書進行精采的歷史／文化論述，從史前時代玻里尼西亞人在復活節島發展出的文化、美洲阿納薩茲印第安部落所締造一度輝煌的文明、馬雅文明的殞落，乃至中古時期維京人在格陵蘭的繁華與凋零等，探索其崩壞之因，也對現代社會進行精闢的分析。 戴蒙找尋遠古社會災禍的根源與型態，也讓我們預覽未來人類社會大崩壞的情景。他明言，如果我們短視近利、自私自利，繼續揮霍這個地球的資源、忽視生態環境警訊、輕忽人口遽增問題、過度砍伐森林，末日很快就會到來。他提綱挈領地為我們歸納社會敗亡的五大因素，即生態環境的破壞、氣候變化、人口成長速度過快、與貿易夥伴關係生變，以及來自敵人的壓力。然而，他也說明，並非每個社會一旦遭逢這些打擊都在劫難逃，也有成功蛻變、重新站在世界頂峰的實例。 為什麼一個社會的環境比起其他的來得脆弱？為什麼有的社會拚命往死路走，有的社會就懂得懸崖勒馬、改弦易張？今天，人類社會也面臨類似的問題，因而家園殘破、生靈塗炭，例如盧安達和海地發生的悲劇，而中國和澳洲就知道痛定思痛，力圖變革。又如美國──這世界數一數二的強國，儘管目前看來富足繁榮，似乎有享用不盡的資源，生態警鐘已經響起。即使那景色如畫、宛如人間天堂的美國蒙大拿州，也已經危機四伏。我們應該在經濟、社會和政治方面做出什麼抉擇，才能確保我們的社會不會燈枯油盡？ 《大崩壞》一書格局宏大，說理清晰，鞭辟入裡，多有戴蒙的肺腑之言，可說是二十一世紀全體人類的求生之書。
社會不平等＋收入不平等 套書(隨書附贈「不平等與台灣社會」專題別冊)
《社會不平等：為何國家越富裕，社會問題越多》 我們以為生活品質不佳是我們努力得還不夠， 但事實是，在貧富落差懸殊的社會裡， 有錢人變得更有錢，窮人卻只會原地不動。 說來矛盾，身處物質與科技登峰造極的年代，我們卻察覺自己備受壓力煎熬、陷入憂鬱；時時擔心他人凝視的眼光，又對人際關係心存懷疑。我們的工時日益增加，焦慮卻絲毫不減；下班後，不由自主購物採買填補空虛的心靈、暴飲暴食撫慰總感到飢餓的身體，甚至淪為酒精、精神藥物與毒品的囚徒。我們明明擁有人類史無前例的財富與舒適生活，為何卻同時製造出那麼多精神與情感痛苦？ 翻開理查．威金森和凱特．皮凱特的暢銷巨著《社會不平等：為何國家越富裕，社會問題越多？》，你會發現這些熟悉的困境都源自——不平等。兩位作者透過長期的研究數據及圖表證實，從身心健康到暴力犯罪及教育成果，幾乎所有事情都受貧富不均、而非富裕程度所影響。當貧富階級差距越大，人們越容易產生競爭焦慮、進行炫耀型消費，並失去對旁人的同理心及信任感，這對每個人（包括有錢人）都不是好事。身心壓力及社會互信關係的流失，不僅造成平均壽命降低、肥胖、精神疾病增加，同時也會引發未成年懷孕、犯罪和藥物成癮等社會問題。 《社會不平等》這本具開創性的經典，以公衛及社會心理的角度診斷階級弊病，於二○○九年推出後獲極大迴響，並入圍歐洲最高榮譽歐威爾獎，翻譯超過二十七國語言。作者不僅洞察貧富差距如何對個人身心構成嚴重威脅、築起人我間的疏離和焦慮；更進一步剖析擴及社會的結構問題。這本書急迫且挑釁地直指核心，試圖爬梳自我和社會關係的思考路徑。作為扭轉現況的戰鬥宣言，這本書為物質主義生活困境，帶來了解決的方向及行動的可能性。 & 《收入不平等：為何他人過得越好，我們越焦慮？》 收入不平等跟我們有何切身關聯？ 為何高層薪水越領越高、基層薪水萬年不漲，應該被打破？ 其實我們的心理問題、高壓的人際關係、低落的自信以及被扭曲的天性， 統統都跟貧富不均、競爭壓力與不平等的社會有關。 為什麼有些國家的人比較放鬆、人際關係不那麼緊張？為何我們總是擔心別人怎麼看待自己，常常覺得參加社交生活就像一場充滿壓力的表演？為什麼美國人得到心理疾病的比例是北歐的三倍？為何美國夢是在丹麥實現而不是美國本土？在本書中我們將看到，這些問題的原因就是「不平等」。 「收入不平等」的背後其實意指了一個普遍的社會迷思：地位高的社會菁英較有能力、應領高薪；地位低的人們天生能力較差，因此無法爬出底層。知名公衛學者理查．威金森與凱特．皮凱特，即用本書打破的這樣的刻板印象。他們提出大量的研究數據，顯示了階級焦慮是如何弱化人們的能力，而非天生能力導致階級差異。他們也指出階級不平等如何荼害人們的心靈：當貧富差距越來越大，人們就越容易以高低位階及薪水收入來評價自己與他人，因為擔憂落於人後，自信破滅，自卑感、防禦性的自戀、瘋狂購物等現象也隨之而生。不僅如此，對於社會地位的焦慮更導致壓力賀爾蒙升高，不但學習或工作表現受到影響，焦慮、憂鬱、藥物濫用的頻率也隨之增加。 本書的前作《社會不平等：為何國家越富裕，社會問題越多？》在二○○九年推出後獲得巨大的成功，並曾入圍歐洲最高榮譽歐威爾獎；時隔十年，社會心理問題越發嚴重，四成以上人口曾有程度不一的心理疾病、民粹崛起、社會分化越演越烈，《收入不平等》即在此基礎下誕生。延續前作對貧富不均的影響，本書尤其著重心理層面，為當代每個人在社會上遇到的問題，找到了合理的解答。 王維邦│東海大學社會學系助理教授 吳嘉苓│台灣大學社會學系教授 林耀盛│台灣大學心理學系教授 曾凡慈│中央研究院社會學研究所助研究員 鄭雅文│台灣大學健康政策與管理研究所教授 鄧惠文│精神科醫師、榮格分析師 盧郁佳│作家 蘇國賢│台灣大學社會學系教授 ── 一致好評（以姓氏筆畫順序排列） 《「不平等與台灣社會」專題別冊》 & 當《社會不平等》與《收入不平等》兩書，透過大量的公衛數據與科學研究，證實貧者越貧、富者越富的社會，將損及人們的心理健康與社會環境：對地位競爭的焦慮，讓人們更加追足金錢、抑或是能代表財富地位的消費性商品，而地位焦慮也讓人們比過往更依賴酒精、食物、甜品、藥物，社會問題即從此細節滋生。 財政部在二○一八年公布所得貧富差距來到一○六倍，是台灣史上第二高的時刻。對於財富與地位引發的競爭和社會不和諧，近幾年的台灣從未少過。究竟從學者到媒體人，如何看待當今台灣的社會困境？我們的苦惱與《社會不平等》、《收入不平等》相同嗎？又或者在「發大財」的脈絡之下，我們如何看待高工時、高壓力、貧富不均衍生的困境？時報文化特邀請公衛學者鄭雅文、心理學者林耀盛、社會學者王維邦，以及作家盧郁佳，一同論述他們眼中兩書以及「不平等與台灣」。
哈囉，我是凶宅房仲：來喔，這裡有便宜凶宅喔！
台灣凶宅真有這麼多嗎？背後的故事又是如何？來聽紅爆PTT媽佛版的系列文章「賣房子總有刺激事」原作者也是凶宅房仲娓娓道來。 & case1 買賣房子要知道的那些事 case2 賣房子總有刺激事 case3 後記----關於我經手的那些房子 本書特色 紅爆PTT媽佛版的系列文章《賣房子總有刺激事》原創！內容要與您分享台灣第一線凶宅買賣內幕，黑色幽默的文字敘述，飄點滿滿同時富含人生寓意的必推好文！ 讓凶宅房仲譙到不行的交易過程，卻是讀者又驚又怕的驚悚之作！鄉民口耳相傳未看先推，敲碗跪求出書分享凶宅內幕的房仲「水鏡」隆重登場！
天才在左瘋子在右
請撥開文字和表象的迷霧，更開闊地接觸這個奇妙的世界， 本書將打開你對世界、生命及萬物的想像與思考。 ｢這個世界，究竟是什麼樣的？｣ 這是一個看似簡單的問題，卻很難用三言兩語說清楚。因為好奇，因為遍尋不到解答，作者決定去詢問另外一群人——精神病患者，或者說，你我眼中的精神病人。帶著複雜的心態，作者開始接觸這個特殊的群體，想知道他們是怎麼看待這個世界。 全書58篇訪談，作者用簡單的對話形式記下各種天馬行空的想像，沒有繁複修飾，卻步步進逼，拆掉我們與他們之間的高牆，構築另一天地，使我們重新思考何謂正常，何謂瘋狂；也為我們打開另一扇窗，看到更多、更多的，其他角度的世界。 但不論你看見了什麼、聽到了什麼，都千萬別太在意他們說的話，別深想他們告訴你的世界觀，否則你遲早也會瘋的。 ☆已改編成同名網路劇，由柯有倫、應采兒、陳小春等人主演 ★關於所謂的精神病患： 精神病人、心理障礙者，都是一種極端化的表現，你不能說他們有病就不聰明，他們往往聰明，不但聰明，還是超出了你的理解能力的那種聰明。 ★關於精神科醫生： 這行資深人士基本都有強大的邏輯思維和客觀辨析本能。因為不本能化這些很容易就被動搖，而且還得有點死心眼一根筋的心理特徵，不這樣就危險了——也不是沒見過精神病醫師成了醫師精神病的。 ★關於如何好好活著： 別太認真，否則你會很麻煩，就當這是一場遊戲好了，認真扮演好自己的角色，直到屬於你的遊戲結束。吃你的飯，做你的事。實在憋得難受找個什麼信仰去信，並且用這個信仰來解釋一切。 ★關於天才與瘋子： ◎問題不在於他想得太多了，或是其他人想得太少了。而是對我們來說，未知太多了。如果非得用奴役這個詞的話，那我們都是被未知所奴役著。──〈生化奴隸〉 ◎如果有天你看到我瘋了，其實就是你瘋了。──〈真正的世界〉 ◎時間的盡頭存在，而且我也的確去了，你是否認同，不是我的問題，是你的問題。──〈時間的盡頭──後篇：瞬間就是永恆〉 ◎我突然想起某個朋友或者想起和他有關的一些事情，而被想的那個人，很快就會和我聯繫，不超過五天；或我無意識地看到某個建築，我想像它被火燒的樣子，幾天後，那棟建築就會失火……──〈預見未來〉 ◎最後我終於搞懂了，原來所謂正常的概念，都是你們這些瘋子加給我的，而我原來是正常的，被你們的那些藉口搞得不正常了。結果我就再三斟酌，決定留在真實的這面，不再跟你們這些瘋瘋癲癲的人起鬨了。在這裡，我覺得很滿足。──〈滿足的條件〉
BL進化論：男子愛可以改變世界!日本首席BL專家的社會觀察與歷史研究
世界轉動的力量＝腐女的快樂裝置＝BL 日本首席BL專家 探討BL本質的劃時代著作 第一手文化、性別研究 揭開男男魅惑人心的祕密 ˇ中村明日美子手繪唯美書衣，雙封面深情呈現 ˇ橫跨50年BL發展歷史 ˇ超過80部BL作品介紹 ˇBL名作《純情羅曼史》、《同級生》、《野性類戀人》、《東京心中》全解析 徹底明白BL的魔力！ 「BL不斷追求和提示的，是對所有人來說自由且宜居的社會適應方式。作者懷著愛意，冷静的分析了這項事實。讀了這本書，讓我更加下定决心熱愛BL。」 ——三浦紫苑（直木賞得獎作家） BL（Boy's Love），是男性與男性之間由戀愛發展出來的各種故事。從森茉莉在七○年代的美少年小說作為「BL始祖」，到現在各種漫畫、小說、動畫、電影，BL提供多重的樂趣，滿足了各式各樣的想像。 然而，喜愛BL的妳／你是否曾經想過： 為什麼BL的讀者與創作者，幾乎是異性戀女性？ BL故事中的女性為什麼反而經常缺席？ 為什麼「攻」在侵犯「受」以後，「受」仍會愛上「攻」？ 「我才不是同性戀，只是喜歡的人剛好是男生！」這句經典告白，其實流露出恐同意識？ 甚至，曾有男同志公開批判BL愛好者，掀起一場激烈論戰？ BL研究者溝口彰子從BL的歷史說起，從耽美幻想到與現實接軌，BL創作中蘊含的性別意識，以及在社會風氣影響下的變革。也正是這些思想上的互相激盪，催生出更多不受性別規範、具包容性的作品，成為一個持續「進化」的活動！
娛樂至死：追求表象、歡笑和激情的媒體時代（2016增修版）
嚴肅的思考已成過去，迎向娛樂與激情的我們，是否將毀於自身所愛。 ◎亞馬遜讀者強力推薦媒體批判經典 ◎波茲曼之子安德魯撰寫二十周年版序 ◎政大新聞系馮建三教授2016新版專文推薦 在《一九八四》中歐威爾害怕禁書，害怕我們受到文化箝制，但赫胥黎的《美麗新世界》則害怕沒有禁書的理由，因為再也沒有人想讀書了。今日看來，歐威爾的預言錯了，赫胥黎的預言卻正在發生…… 資訊發達的今日，政治人物訴求的不是富有邏輯的政見，而是個人魅力，新聞訴求的不是專業與真相而是悲情與娛樂。自從電報、新聞、電視、網路等傳播媒介出現，數千年習以為常的知識乘載方式在百年間被打破。 改變的不僅是獲取訊息的媒介，也改變了知識結構，使得人類思考方法與行為舉止產生變化。長篇大論變得沒人想看，標語式的短句或誇張的警句才能勾動人心，這並非因為網路和臉書的誕生而來的後果，而是百年來新聞標題、電視節目教會我們的。 拋棄過去書寫文字所呈現的邏輯思辨，我們變得更容易決定，但也更為輕率。我們接觸的資訊更多，但資訊無用的比重卻是更高。那是一種沒有質疑，照單全收的求知方式且無人倖免。然後，電腦與網路社群在二十一世紀更沒日沒夜地吸引我們的目光，從思考方式到生活習慣。當無處不媒體、也無處不娛樂，於是，我們或將毀於自身所愛。a
偉大時代
◎以歌頌的文字，真實呈現近年及疫情期間中國人民的生活狀況與政府的日常安排。◎以昂揚的語調，精確描繪人民群眾自願奉獻、自願犧牲、自願封控、自願感恩、自願自願的壯麗景象。◎根據官方的真實數據、政府的權威宣傳與領袖的勝利講話，完整還原中共的無盡偉大聖殿。◎展示人民的自願犧牲、制度的卓越高效與領袖的雄才大略，莊嚴呈現中共的美好疫情天堂。本書致力於記錄時代的光榮與夢想，深入展示全民動員的偉大實踐，全面呈現制度自信的強大力量。文字內容緊扣黨的精神指引，忠實反映社會的穩定與進步。 素材皆來自官方信息、群眾生活與制度成就，未加虛構、毫無偏頗，嚴格依據領袖指示與主流敘事進行推進。本書不僅是對中共敘事和疫情三年的生動回應，更是習近平新時代中國特色社會主義思想的堅實載體與有力見證。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786263647107.pdf
塗黑的官方文件：民主崩壞的起點
有一種黑，不是為了遮掩真相，而是讓我們習慣沒有真相。公開的官方文件約有1400頁，但其中竟有92%都被塗黑……塗黑的官方文件，就是民主失能的證據。當資訊被塗黑，責任也就被抹去——不監督，黑幕就會常態化。不發聲，公共就會私有化。「森友學園問題、賞櫻會、斯里蘭卡女性維莎瑪死亡事件，這些在日本國會引起大騷動的『塗黑官方文件』，如今也在地方自治的第一線大量產生，並理所當然地放在人民面前。在『將民間能夠做的事情還給民間』的口號之下，日本全國各地的公共設施營運事業陸續交由民間負責，但是被塗黑的官方文件卻屢見不鮮……」為什麼行政機關會遮蔽公民要求揭露的資訊呢？為什麼這種行為能夠得到原諒呢？讓我們揭露那些被塗黑的內容，挖出官民勾結的真相！日向?嗣不只是揭露者，他是一位「追著真相跑」的公民記者。他用一步步資訊公開申請、實地調查與文件比對，證明了制度不透明的真正問題，不是資料消失，而是遮蔽成為日常。本書主要揭露日本行政機關（特別是地方政府）透過塗黑官方文件隱瞞關鍵資訊，侵害人民知情權。作者日向?嗣探究了幾個官方的不當作為：●黑塗亂用：超過90%的文件被塗黑，形同無意義的「公開」。●文件不存在：更嚴重的情況是「刻意不製作或消滅官方文件」。●公共資源私有化：公共設施（如圖書館、公園）成為特定企業獲利工具。●民間委託黑箱化：偽裝外包、利益輸送，地方政府監督失能。日向?嗣認為「黑塗文書」象徵了行政體系中「制度化的隱匿與無感覺的服從」。之所以大量出現，不是因為官員個別之惡，而是因為他們忠實執行上級命令、根據制度條文辦事、認為遮蔽是正確的防衛行為。因此，塗黑官方文件的人並不認為自己有錯，在他們看來，這只是依法行政、避免風險、保護機密，而不是剝奪市民知情權的行為。最終，整個體制就會走向無需命令也自動隱蔽、無需陰謀也自然黑箱化、無需惡意也侵蝕民主。人民必須透過持續要求資訊透明化、審查申請、媒體告發等手段抗爭，才能捍衛民主與透明行政。「看見黑塗，質問黑塗，拒絕平庸之惡，才能守住未來。」對臺灣讀者而言，本書是一面鏡子，也是一次警示：我們的官方文件有沒有被塗黑？我們是否也開始不在意「真相」這件事？我們是否也默默接受「看不到」就是一種常態？
不是博物館指南：八個博物館迷的逛館心法 This is Not a Bling Bling Museum Guidebook
- 喜歡逛博物館，因為它總結集了一個地方最為人傳誦的故事。而那裡為什麼要傳誦這些故事？則往往是更有趣的故事。- 喜歡逛博物館，因為它作為知識建構本身，形式和內容會隨著時代改變，展示了人類在不同脈絡下認知世界與自身關係的持續嘗試與追求。- 喜歡逛博物館，因為那些建於「歷史現場」的博物館，提醒我們任何苦難終會變成過去式，僅留存一件件歷史文物。- 喜歡逛博物館，因為可以合法又合理地滿足人的貪念，不論是對知識、物質還是美的追求。- 喜歡逛博物館，因為博物館有如隨意門，讓我隨著展品穿梭時空，展開意想不到的旅程。- 喜歡逛博物館，因為藝術色相之美能夠引領人感悟天地之妙，淨空我慢我執，開闢見識，精進智慧。- 喜歡逛博物館，因為看似沒可能的改變，在這裡也有可能。- 喜歡逛博物館，因為所看見的過去，也就是將會遇上的未來。博物館展示的一切，總是那麼井然有序、條理分明，但若揭開它們的「面子」，會發現裡面有策展者的取捨考量、隱伏的意識型態、潛藏的忌諱……香港向來不缺閃令令的旅遊指南，但似乎還沒有一本探討博物館「裡子」的逛館「指南」。這本書試圖填補真空，揭示八個博物館迷的逛館心法。八個博物館迷，就有八種閱讀博物館的態度。有人喜歡藉博物館感受歷史的變幻莫測，有人以鑑賞博物館的重寫與修飾能力為樂，有人從展品標籤讀出人類進步的痕跡，也有人就是鍾愛博物館的豐盛。《不是博物館指南This is Not a Bling Bling Museum Guidebook》將帶領讀者遊走於倫敦、牛津、柏林、阿姆斯特丹、臺北、高雄、京都、香港等地的博物館與歷史遺跡，探索博物館的底蘊。這是一本適合放進行李箱、在旅途中慢讀細嚼的深度旅遊讀物。書中論及的博物館包括：倫敦：二戰作戰室內的邱吉爾博物館／國家海事博物館／衛爾康博物館（Wellcome Collection）牛津：阿斯莫林博物館（Ashmolean Museum）胡士托：布倫咸宮（Blenheim Palace）阿姆斯特丹：荷蘭國立博物館達豪：集中營遺址紀念館柏林：歐洲猶太人被害紀念碑／猶太博物館／新猶太會堂臺北：鄭南榕紀念館／景美人權文化園／原住民博物館／臺北故宮嘉義：故宮南院南投：餘生紀念館高雄：見城館京都：河井寬次郎紀念館／佐川美術館奈良：奈良國立博物館香港：慈山寺博物館／ 抗戰及海防博物館
台灣史上最大罷免：深度專訪 × 專家剖析 × 完整時序回顧，來自現場的聲音與見證
「我還沒講完，手都還沒放下，這邊就來兩個人，那邊也來了幾個人，在我後面拉，我就知道大概要被趕出去，我第一個想到的就是不要跌倒，我一定不要跌倒。不是說會住院，或是怕骨折什麽的，而是，我絕對不要在你前面倒下。」——花崗國中教師「葉霸」葉春蓮（摘自書中訪談）「既然我們生在這塊土地，就有責任去守護它。這是責任，不是仇恨，罷免是為了下一代，不是為了發洩情緒，從這個角度出發，很多旁枝末節就不必太計較了！⋯⋯民主不是一個人的事，而是眾人之事。我們需要的不是英雄，而是一群願意往前走的公民。」——明道大學退休校長陳世雄（摘自書中訪談）2025年1月，台灣爆發近代民主歷史上最大規模的罷免浪潮，從立法院的法案對抗、朝小野大的憲政僵局，延燒至全台街頭。這場政治風暴不只發生在政黨間，也在公民社會中迅速蔓延：數十起罷免案同時展開，逾百萬人連署參與，女性、素人與基層行動者，站上了民主最前線。這場運動是怎麼發生的？參與其中的人都在想些什麼？百萬人同時行動的背後，究竟發生了什麼？《台灣史上最大罷免》完整回顧大罷免浪潮至今的軌跡。書中記錄罷免潮的歷史發展與法政背景，更深入街頭與基層，訪談十二位參與罷免行動者，讓當事人自己說話。受訪者包括花蓮國中教師「葉霸」葉春蓮、通靈少女劉柏君、教育者陳世雄、出家法師釋正定、罷免團體志工阿美⋯⋯看這些平日毫無交集的人，如何共同以身體與信念實踐他們心中的公民責任。他們不是職業政治人物，不是社運老將，就是你我身邊最普通的人。老師、校長、家庭主婦⋯⋯他們用樸素的語言，說出深刻的道理；他們用平凡的身分，做出不平凡的選擇；他們用真實的行動，詮釋什麼叫「公民」。全書分為三部：第一部記錄罷免潮的完整時序、制度背景與事件變化；並收錄學者專文與關鍵報告，分析罷免作為民主工具的潛力與危機，以及這場大罷免浪潮對於台灣民主發展的意義。第二部以深度人物報導，採訪十二位基層行動者，特別聚焦第一線的人員，如何走出生活現場，投入公民抗爭。第三部則試圖為這一場台灣史無前例的公民運動，納入當代文學創作者的觀察視野；特別邀請不同世代作家從參與者的角度，為這場時代運動留下一個客觀的見證。這是屬於我們這個時代的公民課本，透過調查、採訪、還原、紀錄，呈現出課本上的「民主」二字走進現實時，會是什麼模樣。本書特色 第一手現場記錄，填補這段重要歷史的空白 結合深度報導與學者析論，兼具可讀性與研究價值 多元聲音呈現，從基層行動者到學者專家的全方位視角 邀請讀者參與，共同創造這段影響未來台灣社會的重要歷史，附錄「台灣罷免大事記」結局由你來寫！
巨浪後：國安法時代的香港與香港人
「國安法下的香港就像一個黑暗大海裡的孤島群，島上都有人在耕耘，但他們彼此看不見對方，需要偶而有船經過，發出亮光，讓島上的人看到彼此，船經過後，大家又各自默默地工作。」香港曾以一波波街頭行動追求民主與自由，吸引了全世界目光。然而，隨著國安法與國安條例相繼施行，公共空間急速收緊，曾經流動如水、熾烈似火的大規模抗爭，如今難以再現。巨浪後，留下的是壓抑、沉默，以及轉入暗流的堅持。本書由多位長期關注香港社會與政治的學者執筆，從經濟、地緣政治、公民社會、新聞媒體到文化記憶，描繪出國安法時代的香港景觀。看似平靜的表層之下，人們仍在摸索可能的空間，在箝制下自我調整，在風險中維持信念。即使孤立、即使被迫噤聲，那些不死心的努力仍然隱約匯聚成形，連結著香港人的記憶與理想。巨浪席捲之後，香港人尚未放棄。在黑暗大海的孤島上，他們仍默默耕耘、持續尋找彼此。本書邀請讀者一同聆聽——在沉默與陰影之下，尚未熄滅的聲音。
大凍卵時代：一場關於選擇、控制與生育自由的真實故事
一個被焦慮養大的市場，靠時間估值、用科技包裝，在這場冷凍革命裡，當愈來愈多人忙著以科技延長時間，以資本換取更多選擇，我們是否逐漸忘記，生或不生本來就是與生俱來的自由？＼＼烏恩慈（烏烏醫師）共感推薦／／＼＼感電出版 × Dr.情趣 聯名活動：購書即享專屬限量贈品／／在這個「自由世代」，我們比起「要選哪個」，更習慣思考「更好的選擇」。不想結婚，可以；不急著生，也可以，科技替我們創造了延遲的可能——尤其是卵子冷凍，這項被包裝得體面又理性的選項。但如果仔細看就會發現這份自由背後，直指一個被隱蔽的真相：凍卵是讓妳擁有更多選擇，還是被迫用更高昂的代價，換取原本屬於你的自由？當所有人都鼓勵你「多留一些可能」，其實你不用做什麼，也能誠實地說：「這是我想要的！」作者蘭珀特以自身經驗為起點，走入這個科技與焦慮交織的產業現場。她深入醫療制度、資本市場、社會框架與女性身體政治，橫跨生殖經濟學、性別政治學與科技倫理三個層面，從診所諮詢室、手術床與冷凍槽，一路寫進財報模型與產業敘事，帶我們看見這場以卵子為商品的產業裡，揭開一場全球資本市場與個體焦慮之間微妙的交易。她的核心提問直白而尖銳：為什麼，我要用科技來回應別人眼中的「正常人生進度」？我的自由是否來自一場無法誠實的延遲？《大凍卵時代》並非對科技或制度的控訴，而是一個溫柔的提醒：每一個新的選項，都是一次集體選擇的結果。生育的自由當然屬於每一位女性，但當我們談論「自由延後」，也需要勇敢問自己：這份新選擇，是自由還是來自社會販售的焦慮？背後是誰的劇本？誰在推動？誰真正從中受益？本書提出了三個關鍵提問，帶領我們沿著這條線索，重新理解自由與選擇的意義： 一、延遲生育，真的是自由選擇嗎？凍卵技術表面上是為了讓女性更自由，實際上卻可能只是另一種對「正常人生進度」的回應。延後生育被當作成熟與負責的象徵，讓我們看起來有準備、還在線上，但或許只是換個方式繼續迎合社會期待。二、凍卵不是醫療，是焦慮的供應鏈你以為它在販售保障，其實它販售的是「你還掌握人生主控權」的幻覺。本書從從一場雞尾酒派對、平台推薦，談到公司福利，整條卵子供應鏈業靠著理想焦慮推動運轉。他們不怕你不生，只怕你不夠焦慮。三、自由選擇，還是社會交卷？多數人選擇凍卵，是為了「不要後悔」，但這種後悔常來自那些已生育者的投射。當社會將生育設定為一場需延後準備的任務，我們是否忘了：生或不生，從來都該是個人選擇，而非回應社會的標準答案。這不是關於多一個選項的故事，而是自由從來就在妳心中的提醒。當市場可以延遲生育、科技可以設計未來，自由不再只是個人的意志，而成為被價格、制度與時間重新編碼的選項。在這樣的時代裡，真正的自由是理解自己置身何處，並清醒地為自己定義未來。──────【感電出版X Dr.情趣】聯名活動 陪你找回身體的專屬節奏「《大凍卵時代》購書專屬優惠｜隨書附贈氧氣呵護潤滑液(小)兌換碼」限量贈品，送完為止。詳細活動辦法，以Dr.情趣官網說明為準。
正常由誰定義？撕下不正常標籤，走向包容神經多樣性的未來
★知名書評網站BookAuthority選為2024年「最適合殘疾人士閱讀的書籍」★《富比世》雜誌盛讚：出色無比！★牛津大學神經多樣性研究中心讚賞作者致力於理解「神經非典型發展」深入洞察「正常心智的發明史」，看看「正常」的背後潛藏哪些權力結構，影響了我們的價值觀和行為模式？被霸凌的親身經驗，讓作者反思少數者遭受的壓迫作者生於父親酗酒、母親離家的貧困家庭，在學校遭受霸凌，罹患飲食失調，甚至一度想自殺。他露宿街頭，靠著賣大麻維生。進入寄養家庭後，他一邊研究哲學，一邊在工廠值夜班，並拿到自閉症診斷證明。他發現自己的創傷和心理疾病不只源自貧困和父母的忽視，也源自這個打從結構就歧視障礙人士的世界。「正常」被當成壓迫異己的一種工具，針對自閉症、同性戀、憂鬱症、精神疾病等少數者，進行隔離、矯正、排除和汙名化。把人分為正常跟不正常，原來跟資本主義有關資本主義這種經濟體系強調競爭力與勞工生產力，使得人類被重新定義為機器，接著，「正常基準」的概念出現了，人們利用這個概念重新想像健康和能力的本質，創造了壓迫少數者的「常態帝國」。不正常，或許根本不是件壞事神經多樣性的概念，認為「正常大腦」和「神經典型」不應該被視為理想狀態，應該以看待生物多樣性的觀點看待心智運作。1990年代起展開的「神經多樣性運動」，希望能結束對神經多樣性價值的壓迫，推動神經多樣性發展。消除偏見和歧視，看見多樣性的美麗透過作者的角度，宏觀地回顧歷史各種思潮的背景脈絡，像是與基準常態密切相關的種族主義、男性威權主義與資本主義邏輯，瞭解神經多樣性運動為何出現、神經多樣性解放需要的集體意識，以及通往多元共融美好未來的路徑。本書特色：1. 深度探討資本主義崛起如何創造「常態帝國」：常態帝國包括物質關係、科學研究計畫、官僚體系等，這種帝國式的框架突顯了神經多樣性壓迫、殖民主義與帝國主義之間的關聯。2 .帶你看見「正常」背後充滿殘忍殺戮的歷史：統計學家高爾頓提出的優生學理論，對歐美的政治文化產生巨大影響。在美國，有智能障礙的黑人女性被強制節育。在德國，納粹引用高爾頓的理論，合理化對於心理疾患與智力障礙的孩子與成人所做的分級、評估與絕育，以及大量謀殺猶太人！3. 首次以馬克思主義角度分析神經多樣性的歷史：馬克思對人類發展的觀點是開放多元的，他認為世上有各種不同、有價值的發展方式，不應把全面發展或完美發展的特定願景強加在任何人身上。4. 利用神經多樣性的理論和行動，達到集體解放：作者指出，我們應該質疑生物醫學與心理學的立論，及這些意識形態的功能，但不要否認精神疾病與障礙確實存在的事實，唯有這麼做，才能建構出對於疾病與障礙的新認知方法，同時反抗優生學意識形態與壓迫，走向多元共融的未來。
人口學：牛津非常短講016
系列總引言 洪廣冀，臺灣大學地理環境資源學系副教授引言 鄭力軒，政治大學社會系教授***有句話說「人口就是命運」，真是這樣嗎？如果地球、海洋和天空有其自然法則，那麼人口的成長、繁衍和變遷，是否也有其生死法則？科學革命時代以來，隨著統計方法的成熟，人口學家的工具箱裡，有越來越多壓箱寶，能夠解釋人口轉型，也能夠預測人口變化，推測人口動態；能夠跳脫個案，看見更寬廣的格局，提供經濟發展和國家政策的科學根據。人口學的核心是以人口改變的驅動力（亦即死亡、出生和遷徙）為主軸，探討人口如何在這些因素的交織下發生改變。城鄉移動、移民政策、少子化、高齡化、性別關係、健保制度等等，都是人口學的研究課題，但這些課題極仰賴其他社會科學進一步提供解釋，所以人口學是真正跨學科的學問。不僅跨越社會科學領域，人口學的核心深處更企圖找出能解釋人類生命週期的數學法則，是一個能與數學、演化生物學及遺傳學共享研究成果的學科。***到底什麼是環境（environment）？為什麼人們不乾脆用「自然」（nature）就好？環境，顧名思義，就是周遭（surroundings）的意思；若是如此，人們是在什麼時候意識到的此「周遭」的重要性？環境是透過什麼樣的科學實作（如觀察、測量、監測）而成為一個人們可以與之互動的「東西」？「環境」一詞脫穎而出成為當代世界的關鍵詞，關鍵或許在於人想要了解自己的渴望。根本上，這是個發現土地、認識土地的故事，而這個過程需要地圖，同時也產製了更多地圖。期待「二十一世紀的環境課」可以是這樣的地圖。你不是按圖索驥地去發現環境，因為環境就不是躺在某處、等著你去發現的「物」。而是如同宙斯的pharos，這六冊書讓你想認識的環境有了更清楚的形體。當你歸來時，你將感到環境離你更近了一些，成為了你的「周遭」。——洪廣冀當代台灣社會所面臨最巨大的問題之一就是少子高齡化，除此之外，人口學的思維，也就是關注年齡、世代、生育與死亡等變數的影響，也在許多公共政策議題上扮演關鍵角色。另外，舉凡健保與年金的規劃、疫苗風險的評估、教育政策的規劃，勞動力市場政策乃至於都市計劃與住宅政策，無一不需要建立在對人口現象的掌握上。台灣作為民主國家，公共政策的形成早已無法透過上而下單向的灌輸，也必須仰賴公眾對相關人口問題有一定程度的理解，人口學知識的傳播更為迫切。從這角度來看，提升社會整體對人口現象的認識是一個日益迫切的課題，這本小冊子提供非常好的起點。——鄭力軒，政治大學社會系教授
報導者事件簿004：鳥籠時代
★ 獨立媒體《報導者》×漫畫家Ning Lu★ 房市演化影響居住水平，困居鳥籠成為社會現實資永遠追不上飆升的房價、政策修法未竟無法遏止炒房，房市演化翻轉地貌，房屋從棲身的避風港變成資本競逐的戰場，對許多年輕人來說，想擁有自己的家已成為天方夜譚。非營利網路媒體《報導者》深入炒房產業鏈、走訪10坪千萬小宅，記錄台灣當代年輕人面對無法負擔的房價、只漲不降的租金，沒有選擇的進入「小宅時代」。當經濟面可負擔的居住空間逐漸降至底線，更無從談起生活品質，台灣人對「成家」的想像是否已逐漸受困於鳥籠般的狹小天地？──編輯室報告──高房價下的小宅住屋時代炒房產業鏈隨著暴漲的房價翻新升級，低門檻高報酬的炒房模式吸引大批投資客，因應政策轉變下的對策層出不窮，房價更是一發不可收拾。然而大多數人薪資永遠追不上房價，退而求其次的小宅進入購屋市場，步步退讓的居住水平成為當代青年現實。《報導者》總編輯方德琳專文分享台灣住屋報導歷程，在高樓間隙書寫社會現況。──報導漫畫 Graphic Journalism──鳥籠時代漫畫家Ning Lu以獨有的細膩筆調，結合報導記錄的影像故事與記者訪談，手繪當代青年面對成家平凡而深刻的煩惱與困境。因為渴望建立一個家，而離開家，卻有沉重現實如高樓矗立，阻擋在夢想成家的道路上。──深度新聞 In-Depth Reporting──10坪千萬小宅、6坪套房育兒──鳥籠時代的青年居住圖像《報導者》記錄政策改變下房地產型態的樣貌，深入探查投資客群體，如何自成生態鏈帶動炒房產業；實際走訪建案看屋現場，以實際案例及歷年數據解析不動產交易現況；深度訪談當代青年面對買屋的無奈與實際生活樣貌。──新聞幕後 Story Behind the Story──記者手記：我們眼裡的鳥籠現場漫畫家手記：無法前進，也無法後退的時代報導團隊從自身的經驗出發，道出大多數人對成家的想望與面對的困境，存款追不上頭期款、看房條件越降越低……議題貼近生活，成為不得不面對的艱難選擇。漫畫家Ning Lu也記錄對此次議題的共感與體會，思考如何藉由媒材的轉化，在沉重的現實下觸動青年世代的心。
拋棄母親
三十八歲那年，我「拋棄」了母親── 「代理家人」成為我的救命繩， 帶我逃離來自母親畢生的束縛。 ▎一個兒虐倖存者窮盡一生逃離母親的真實故事。 ▎ ★吳曉樂 專文作序 ▎被母親虐待的時候， ▎是我唯一能得到「母愛」的時刻…… 「四歲的我無數次被母親殺死，在父親的書房裡徘徊於生死邊緣。」 作者菅野久美子經歷母親無數駭人、致命的虐待，包含肢體與精神上的凌虐、語言暴力、高壓學習的「教育虐待」。在這過程中，父親始終像個局外人。 種種忽視與暴力，對她造成巨大的傷害。她在校被霸凌，開始拒學、繭居，成年後出現扭曲性癖，數次嘗試自殺。直到接觸「代理家人」，即從長照到臨終送葬、遺物整理皆一手包辦的服務，她決定，為了不再被黑洞一樣的家拖垮一生，她要「拋棄母親」。 ▎我不想再為了得到母親的認可而成為奴隸。 ▎為了逃離父母，我們可以外包「贍養父母」的工作， ▎不需要被世間的規則所困。 「到了這個年紀，我還在沒出息地渴望著母親的愛嗎？我每天都在反覆問自己。我終其一生都在渴望母親的認同，但也拚命想從她身邊逃離。我對母親混沌、複雜的情感把我推入了痛苦的深淵，可怕的是，就算內心再矛盾，我也必須懷著對母親的複雜情感，承擔起照顧母親的責任。 到死之前都會如此痛苦嗎？不，我們可以得到自由。在生命走到終點之前，我必須跟母親訣別。為了在社會層面上逃離母親，我們必須先在現實中創造『子女不必盡孝』的選擇。」 ──菅野久美子 本書深入探討原生家庭的虐待、缺愛與疏離，也及近年在日本興起的「代理家人」服務。這是作者寫給所有渴望逃離父母之人的一封信，也是對當代社會拋出的提問：面對深愛但也恨之入骨的父母，「孝道」是否仍為必須遵循的唯一道路？ ★各界推薦 吳曉樂（作家）專文作序 李佳燕（家庭醫師） 李茂生（臺灣大學法律學系名譽教授） 周慕姿（諮商心理師） 陳潔晧（作家） 隋棠（演員） 鐘穎（心理學作家．「愛智者書窩」版主） 一致推薦 ●吳曉樂（作家）── 菅野並未承諾，拋棄父母的人會立刻得到煥然一新的生活，相反地，有秩序等待被建立，有空缺等待被填補，有太多的個性等待被認領。無論如何，終究是跨出第一步了。借用菅野的話，如果拋棄父母是最後手段，我願意站在你這邊。 ●李佳燕（家庭醫師）── 讓我們誠實地面對這個事實吧！世上絕對有不是的父母，而且還不少。讓我們殘酷地承認吧！你愛你的母親，遠遠多於你的母親對你的愛。 當窮盡一生在討好無論肉體還是心靈上都不斷傷害你的母親之後，殘破不堪的你，能如何走完你的人生？這本書勇敢地打破親情掛帥的社會倫理常規，解救了許多不曾被好好愛過的女孩。 ●陳潔晧（作家）── 來自母親的詛咒無所不在，但仍不放棄在黑暗中尋求溫柔的救贖。我們的人生就是如此。 ●鐘穎（心理學作家，「愛智者書窩」版主）── 親子關係是夫妻關係的延伸，每個兒虐問題的背後都有兩個受傷的大人，書中的故事再次證明了這一點。追求和解永遠是心理學家努力鼓吹的目標，但「拋棄父母」或許終將成為某些心碎孩子的選項。
人工流產文集套書【台灣版 ╳全球版】：《以為無人傾聽的她們》＋《她們的選擇》
人工流產文集套書【台灣版 ╳全球版】►► 台灣版 《以為無人傾聽的她們：台灣首部人工流產文集》主編／採訪｜吳曉樂短篇小說｜胡淑雯、張嘉真 詩｜徐珮芬 劇本｜鄧九雲墮胎史｜吳燕秋、梁秋虹 法律｜陳宜倩 醫療｜烏烏醫師在選擇之前，她面臨怎樣的限制、偏見與掙扎？在選擇之後，她又是如何看待自己的人生？命運的詮釋有很多種，我們想送給她，讓她成全自己的那一種。「人工流產」是全世界數百萬女人共有的經驗，保守估計，台灣每年亦有數萬名女性進行人工流產；然而，或因為罪惡感、羞恥感、傳統文化既定的汙名或禁忌，我們鮮少聽到女性願意公開談論自己的人工流產經驗。「不說，不代表不存在。」《以為無人傾聽的她們》即是聚焦於此一女性經驗的跨領域文集，由作家吳曉樂擔任主編，廣邀多位活躍於當代文壇與學術領域的女性聲音，透過小說、詩歌、劇本、訪談、論文等多元形式，橫跨文學、法律、歷史、醫療等範疇，細膩描繪女性在面臨生育選擇時，自身的思索與感受，讓長久以來被忽略的經驗得以訴說，也重新思考女性的生育自主權議題。本書分為兩輯，輯一收錄小說、詩歌、劇本。運用文學的各種體裁，或書寫墮胎經驗，或嘗試在不相通的經驗中，找尋最小公倍數；亦著眼於人工流產議題，開展出關於以前、以後的想像，還有關乎身體、他者的感受與思考；並建構場景，展開一場橫跨三代的對話與辯證。輯二收錄十三位受訪者的真實故事，她們來自不同社會背景，但都曾在人生的不同處境下做出抉擇。也論及法律、歷史，既討論墮胎入罪、嬰靈興盛潮等近代台灣墮胎史的各種面向，並從法規制定和性別政治的角度切入，討論刑法墮胎罪與優生保健法的演變和爭點，思考更健全的法律修訂之可能。亦收錄了醫療實務者提供的專業意見，說明人工流產的實務細節，以及考慮進行人工流產的妳可能會想知道的問題。「世上有聆聽禁忌的樹洞，但若不相信自己說的話有去處，人們將澈底停止訴說。我期待這本文集作為一個引子，召喚更多樂意傾聽的心情。」——吳曉樂（本書主編／採訪）【本書特色】★ 胡淑雯、張嘉真，強強聯手，以小說帶來議題的不同切角；徐珮芬以詩歌探索身體感受與多元的生命經驗；鄧九雲打造戲劇舞台，在對白間進行思辨；吳曉樂歷時一年採訪十三位受訪者，記錄下當代人工流產經驗者的故事。★ 學者陳宜倩從女性主義法學角度探討墮胎法規之爭點；吳燕秋、梁秋虹爬梳整理近代台灣墮胎史的各種面向；烏烏醫師回答關於人工流產妳必須知道的各種問題。►► 全球版 《她們的選擇：關於人工流產，作家們想說》打破沉默，擺脫羞恥，挑戰汙名與禁忌講述數百萬女性共有的深刻經歷這是她的故事，妳的故事，我們的故事《她們的選擇》是一本結合了詩歌、故事與散文的文學選集。主編安妮．芬奇耗費20年，蒐羅百餘篇以「人工流產」為題的各式作品，匯聚了16世紀至今，來自全球各地背景相異的作者群，寫下長期遭噤聲的人工流產故事。本書收錄詩歌、劇本、小說、推特文、回憶錄、儀式與日記等多元形式的作品，以及來自美國、保加利亞、英國、芬蘭、印度、伊朗、愛爾蘭、肯亞、北愛爾蘭、巴基斯坦、羅馬尼亞、沙烏地阿拉伯、蘇格蘭、南非、蘇丹和敘利亞等不同文化背景的聲音，探討階級、父權制、文化、政治、經濟及宗教如何影響我們對人工流產的理解和經驗。全書分為五個部分：「心智」、「身體」、「情感」、「意志」與「靈魂」。「心智」探討人們如何做出終止妊娠的決定，以及在無法公開談論人工流產的時代和文化中，我們如何獨自承擔這項決定的重擔。「身體」聚焦於人工流產的身體經驗，這是普遍共通的，但在不同時代和文化中卻又如此不同。「情感」呈現了人工流產刻骨銘心的情緒層面，以及女性所共享的連結。「意志」則著眼於個人與政治的力量，以及做決定所需要的勇氣與決心。最後，「靈魂」將人工流產置於靈性的框架中，以詩歌、散文和儀式收束這本書。人工流產是數百萬女性共有的真實經歷，卻長期被隱匿於陰影之中。這些作品以文學的力量撕裂沉默，呈現出她們的聲音。這是她們的故事，也是我們的故事。「需要被述說的人工流產故事是不會放棄的。」 ——安妮．芬奇「人工流產這回事，最終決定權只應該屬於子宮裡裝著胚胎的那個人，因為不論他人如何影響，要永遠伴隨這個決定活下去的是這個心智、身體、情感、意志和靈魂。」——安妮．芬奇（女性主義詩人）「無論做決定的過程多麼地痛苦，充滿多少搖擺不定與自相矛盾，這都是我們的決定。」——Caitlin McDonnell（詩人、作家）【各界迴響】★ Kickstarter募資超額達標，近五百位贊助者捐書給全美各地的診所。★ 催生台灣首部人工流產文集：《以為無人傾聽的她們》
她們的選擇：關於人工流產，作家們想說
打破沉默，擺脫羞恥，挑戰汙名與禁忌講述數百萬女性共有的深刻經歷這是她的故事，妳的故事，我們的故事「需要被述說的人工流產故事是不會放棄的。」 ——安妮．芬奇「人工流產這回事，最終決定權只應該屬於子宮裡裝著胚胎的那個人，因為不論他人如何影響，要永遠伴隨這個決定活下去的是這個心智、身體、情感、意志和靈魂。」——安妮．芬奇（女性主義詩人）「無論做決定的過程多麼地痛苦，充滿多少搖擺不定與自相矛盾，這都是我們的決定。」——Caitlin McDonnell（詩人、作家）《她們的選擇》是一本結合了詩歌、故事與散文的文學選集。主編安妮．芬奇耗費20年，蒐羅百餘篇以「人工流產」為題的各式作品，匯聚了16世紀至今，來自全球各地背景相異的作者群，寫下長期遭噤聲的人工流產故事。本書收錄詩歌、劇本、小說、推特文、回憶錄、儀式與日記等多元形式的作品，以及來自美國、保加利亞、英國、芬蘭、印度、伊朗、愛爾蘭、肯亞、北愛爾蘭、巴基斯坦、羅馬尼亞、沙烏地阿拉伯、蘇格蘭、南非、蘇丹和敘利亞等不同文化背景的聲音，探討階級、父權制、文化、政治、經濟及宗教如何影響我們對人工流產的理解和經驗。全書分為五個部分：「心智」、「身體」、「情感」、「意志」與「靈魂」。「心智」探討人們如何做出終止妊娠的決定，以及在無法公開談論人工流產的時代和文化中，我們如何獨自承擔這項決定的重擔。「身體」聚焦於人工流產的身體經驗，這是普遍共通的，但在不同時代和文化中卻又如此不同。「情感」呈現了人工流產刻骨銘心的情緒層面，以及女性所共享的連結。「意志」則著眼於個人與政治的力量，以及做決定所需要的勇氣與決心。最後，「靈魂」將人工流產置於靈性的框架中，以詩歌、散文和儀式收束這本書。人工流產是數百萬女性共有的真實經歷，卻長期被隱匿於陰影之中。這些作品以文學的力量撕裂沉默，呈現出她們的聲音。這是她們的故事，也是我們的故事。【各界迴響】★ Kickstarter募資超額達標，近五百位贊助者捐書給全美各地的診所。★ 催生台灣首部人工流產文集：《以為無人傾聽的她們》「人工流產是數百萬女性共有的經驗，但世上卻不存在一種普遍性的人工流產經驗，因為每個女性都不同。你所能想像到的每一種人工流產，幾乎都收錄在本書裡了。合法與非法的，安全與危險的，還有致命的；雖千萬人吾往矣的，以及聽命於人——甚至受制於人——的；為了找回自我的，以及為了放棄自我的。……不過有一種人工流產你不會在本書中看到，那就是假想式的反墮胎宣傳：因為輕浮而做的無謂人工流產，淫蕩而不自愛的女人懶得採取保護措施而人工流產，貪圖『方便』而人工流產。」——凱莎・波利特（Katha Pollitt），美國詩人、散文家與評論家「有好幾位作者都告訴我，她們在事隔三十年、四十年，甚至五十年後，再書寫當初進行人工流產的經歷，令她們的心靈終於獲得平靜；有些人覺得這本文選集是頭一回有人允許她們把這件事寫出來。需要被述說的人工流產故事是不會放棄的。」——安妮．芬奇，女性主義詩人、《她們的選擇》主編
荷以永續：荷蘭的創新之路
｜This is so Dutch｜■創立於2011年的荷蘭冬天，繼《新荷蘭學》後，臺灣介紹、討論荷蘭最重要的平臺【荷事生非】，再度出版新作■專注在「轉型」、「社會」、「環境永續」三大面向■陳欣新．Ying C. 陳穎．Olivia 董芸安－專文推薦「自在，是荷蘭傳統上對多元文化的包容；舒適，則得益於它精心規劃的城市設計，將自然與人文景觀和諧地交融。而這一切，皆奠基於荷蘭自認為「小國」，必須務實地面對現實並克服挑戰。」－陳欣新（前中華民國〔臺灣〕駐荷蘭代表［2019-2024］ 外交部禮賓處處長）「無論我們個別的經歷有多麼不同，我相信荷事生非所有的成員與作者、曾經有荷蘭生活經驗的人們，抑或對這個國家感到好奇的朋友，都能透過本書，再次體會我們曾經的好奇與疑問，感受那些試圖追根究底的動力，最終找到更多志同道合的夥伴，相伴尋求一個讓不同個體、群體都能生活得更自在的社會環境。」─Ying C. 陳穎（荷事生非Oranje Express共同創辦人、飲食作家、「Ying C. 一匙甜點舀巴黎」主理人）「關於這本書的創作者們以及背後的更大群體——荷事生非團隊，我是這麼理解的：知識的移民者，以專業知識為底蘊、探究精神為根、文字敘事為花的人們，誕生並茁壯於2010年代自媒體蓬勃發展的網路土壤中。」－Olivia董芸安（荷事生非Oranje Express共同創辦人）荷蘭，和你想像中的，完全不一樣！跟著荷事生非，穿梭低地國的過去，來到現在，迎向未來，讓我們看他們的歷經的變遷和轉型，如何創新．怎樣永續！外國的月亮比較圓？我們很常以一雙充滿美好想像的眼睛，看到世界（特別是歐美）各國令人讚賞的一面。不過，除了自由、寬容與商業創新等一眾美好詞彙，荷蘭更深層的社會面貌究竟是如何呢？從近千篇文章精選，最核心關鍵的22篇好文。分別就轉型．社會．環境永續三個面向，討論荷蘭的光明與陰暗，荷蘭的職場、對待多元性別或許沒有比較平等，對待職業婦女也有自己的問題。打醒你對「荷蘭的月亮比較圓」的美好憧憬後，本書收錄一個較少被媒體報導的話題──荷蘭人深入骨子裡的運動文化。如果你好奇荷蘭人除了騎自行車還擅長什麼運動、他們瘋哪些運動賽事，以及在哪些運動賽場上表現亮眼，請看書中詳細的整理。在荷蘭，環境永續理念已深植於社會各個層面，成為國家政策和日常生活的核心思維。我們將從多角度探索荷蘭如何體現永續發展，包含循環經濟的推動、與自然共存的空間型態，以及因應氣候變遷的能源轉型策略。首先，荷蘭是全球最早將循環經濟納入政策規劃與實踐的國家之一，目標是在2050年前實現完全的循環經濟。為了達成這一目標，荷蘭政府發布了2023～2030年的國家循環經濟計畫。我們也將看到荷蘭與自然共存的傳統與創新：自古以來創造許多獨特的空間型態，像是風車和水上住宅。早在15世紀，荷蘭人就利用風車調節水位，擴大土地面積以進行農業活動和定居；荷蘭風車不僅是排水工具，更是輔助農業和工業生產的重要設施。在能源轉型方面，荷蘭政府於2017至2018年間啟動了大規模的能源改革，並且訂定至2030年的離岸風電路徑規劃。荷蘭的能源政策變革不僅是出於氣候目標的考量，還考慮到經濟效益和長期投資的穩定性。期待讀者們閱讀後，對永續發展的實踐能獲得更多新的思路與啟發！本書描繪了荷蘭人與荷蘭社會如何順應自然環境變化，以及歷經政治、經濟、社會與文化等層面的變遷。荷蘭不僅從過去到現在充滿了轉型和改變，從現在到未來也持續在轉變。在轉型過程中，荷蘭人如何展現社會與環境永續的創新。
網傳加批：2022至2024年臺灣社會景象對話錄
作者用心批註與他人在社會議題的對話，期望厚植自己與他人的社會觀念，改善社會互動與關係，並促進社會的進步。 本書是在2022至2024年間，我與他人在網路上傳訊對話的紀錄，主要內容是有關這時期臺灣社會的景象，目的在增加與人交換社會觀察、心靈互動與思想交流，也藉以促進大家對自己社會的關懷，並提升網訊的品質。這工作因眼見網傳的訊息豐富，也感不無浮濫而引起，乃取法古希臘哲人蘇格拉底與柏拉圖將其與同時代人對話視同哲理的淬鍊，存留作紀錄。
一條命值多少？人命的價值誰能決定
一趟顛覆認知的旅程，讓你重新思考--當一條生命的價值被量化，你還相信它是「無價」的嗎？我們真的願意承認，有些人的命比別人的更值錢嗎？當生命成為價格標籤，你願意面對真相嗎？這是一部精彩的調查報導作品，不容錯過！我們總以為生命是無價的，但事實是--世界每天都在為生命標價！殉職消防員的撫卹金、空難犧牲者的賠償金，還有像是本書所追蹤的：●15,180英鎊(65萬 TWD)，一名職業殺手的收費●4,000億美金(128兆TWD)，世界最昂貴武器的價值●20萬英鎊(850萬 TWD)，一份壽險的理賠金額●5,000美金(16萬 TWD)，一具人體屍體的市場價格這些關於人命價格的數字將會揭露那些隱藏的、有時令人感到不安的真相，反映出人們真正重視的是「什麼」以及「什麼人」。如今我們的生活總有數字或分數常相隨。作為一個人，你的價值可能被簡化為按讚數、觀看次數與追蹤人數；你的幸福健康被化約為你一天要走幾步路。量化數字可以讓人輕輕鬆鬆進行比較，也很簡單就能換算成金錢。如果你認為談論生命的價值很殘忍，請準備好接受一場顛覆三觀的閱讀體驗。當數字凌駕於人性，你，願意面對這個世界的真相嗎？＊深入揭露生命的價格計算從僱傭殺手的市場價，到人壽保險的理賠金額，再到奴隸買賣的現狀，本書揭示了生命在各種情境下的真實標價，顛覆「生命無價」的迷思。＊真實案例與數據，挑戰道德底線書中包含大量來自全球的調查數據與真實故事，例如黑幫的謀殺定價、慈善機構如何衡量救人的成本，甚至政府如何決定一場疫情封鎖的經濟代價。＊犀利又具可讀性的寫作風格作者以新聞調查的筆法，搭配幽默與諷刺，讓嚴肅的議題變得引人入勝。這不是一本生硬的經濟學書籍，而是一本讓你讀來震撼、又忍不住思考的作品。＊道德與現實的激烈碰撞誰的命更值錢？拯救一條命的代價是多少？我們每天都在做出這樣的選擇，卻未曾察覺。本書帶你重新審視社會制度、人道主義與市場經濟的交鋒。＊一場關於「人類價值」的終極反思在資本運作、法律判決、政策決策之間，每個人的價值其實早已被計算，只是我們從未認真去面對。這是一場殘酷的現實課程，也是一場深刻的思辨之旅。隨著閱讀的推進，你會發現作者的經歷彷彿變成了你的親身體驗。從一開始的尷尬與不適，到逐漸（即使無法完全自在）接受這場思維實驗，一步步深入探討這些棘手的問題。
拒絕誘惑，我的青春我做主！
●內容簡介符合108課綱社會領域「法治教育」之學習目標 本書透過25個真實的故事，向青少年傳遞法律知識和警示。故事情節清晰且具有代入感，插畫細膩深情能觸動少年心扉；配合法律條文的解釋，成長中的少年更深刻地理解法律不只是懲罰，更是守護青春成長的框架。
60分鐘的界線：從地方法規《遊戲條例》揭開民主黑幕
～一窺地方紋理，洞悉時代脈動～玩遊戲就是犯罪!?日本電視台記者深入調查取材、揭露不為人知的真相──【本書特色】◎第一手資料與調查報導：全方位檢視法律條例的誕生過程，完整收錄歷時三年的取材與採訪內容，揭開未曾公開的內幕。◎遊戲與社會的拉鋸戰：納入玩家、創作者、學者、政府等多元視角，解讀遊戲產業與政策監管的衝突與對話。◎社會影響與反思的延伸：從地方單一事件，深入探討國家層面問題與社會弊病，發揮媒體第四權之用。▌專文推薦「正是在地方，使新聞精神依然鮮活存在。本書從地方視角窺見了日本社會現狀，為非虛構的調查報導類傑作。」──松本創（紀實作家）「少數人會營造出氛圍，將事情推向預設的方向。這本書所描述的，正是如今在各地頻繁發生的現象。」──武田砂鐵（作家）日本香川縣議會通過了全國首例的《網路・遊戲成癮對策條例》，設下「60分鐘的遊戲時間」限制，並在徵集意見階段以「超過八成贊成」作結。與民間輿論大相逕庭、充滿疑問的公眾意見，以及似乎毫無科學根據、不透明的制定過程，促成地方條例的誕生，縣民真正的聲音究竟是什麼？遊戲真的是洪水猛獸嗎？◤一國所面臨的問題與社會矛盾，往往最先從地方顯現◢一名日本的地方電視台記者秉持不屈不撓的精神，對此進行了長達3年的深入調查與取材，經過多方採訪、不斷檢證後，鑄成這本完整的報導紀實，揭露一場「違背科學與民意」的立法運動背後的運行，將「遊戲成癮 VS. 個人自由」的探討，延伸至「社會治理 & 政權操作」的內幕，反映各界真實聲音的同時，促使大家反思政府權力界線的劃分。敏銳地察覺細微徵兆，透過長期深入調查來揭露真相，正是地方記者的強項與使命所在，這絕不僅是「一則地方故事」。
造假的科學家──日本近代最大學術醜聞「STAP細胞事件」
震驚全球的「萬能細胞」STAP研究問世， 發展潛力有望問鼎諾貝爾獎， 卻在盛大的記者會後，論文連環爆出造假問題！ 造成近1.5億日圓損失的科學醜聞，是誰一手促成？ ◆現代日本影響最大的論文造假風波之一◆ ☆第46屆大宅壯一非虛構文學獎☆ ☆2015年日本科學記者大賞☆ 風光發表的研究成果竟一夕蒙上陰影， 最終成為嚴重的學術醜聞事件， 究竟是誰，動了什麼手腳？ 為了什麼？又是從何時開始造假的呢？ 2014年初，日本頂尖科學研究中心理化學研究所召開記者會，由研究員小保方晴子、組織工程學權威?井芳樹、生物複製技術專家若山照彥三人列席，宣布發現全新萬能細胞「STAP細胞」，震撼學界。 雖然此前已有萬能細胞問世，但小保方等人宣稱，只要對動物體細胞施加簡單的外部刺激，就能使其變為STAP細胞，得以進一步生成任何一種體細胞。這開啟了改寫細胞狀態的可能。加上製作方法、效率都更為優異，有望大幅應用於再生醫療，被視為劃時代的發現。 STAP細胞橫空出世，論文登上英國權威期刊《自然》，引起全球熱議，而主導此項研究的小保方晴子也成為冉冉新星。作為年輕研究員，小保方展現的研究熱忱與做出的成果獲得諸多讚賞，媒體更熱烈報導她的故事，掀起一陣「小保方旋風」。 ◤集結哈佛大學教授、頂尖生物複製技術專家、一流幹細胞學者、理化學研究所破例錄用的天才研究員等人的超菁英團隊，研究論文卻漏洞百出？！ 先是論文圖片被質疑剪貼，資料也被點出問題，更重要的是，始終沒有人成功複製實驗……種種疑點迫使研究所展開調查。儘管小保方不斷喊冤，卻被發現論文資料處處漏洞，不只數據充滿捏造的痕跡，實驗筆記也極為草率，甚至連本人也無法複製實驗結果。最終被認定造假，重重打擊了日本科學界的誠信。 本書作者須田桃子當時為《每日新聞》科學線記者，從STAP細胞發表之初的歡欣鼓舞，到造假問題逐漸擴大的風暴，她都一路參與。當官方組織試圖草草結案，認為研究團隊同意撤回論文，就沒有必要繼續調查之時，她仍下定決心繼續追蹤，訪問當事者以及多位關係人，企圖揭開事件背後所潛藏的層層問題。 不當行為的歷史和科學的歷史共存是不爭的事實。希望本書能夠成為契機，讓大眾思考如何創造出難以發生不當行為的環境，以及不當行為發生時該如何處理。打造讓科學家──甚或任何人都能保持誠實的社會，也許正是當今社會最需要的齊心努力的目標。
運動項目與帝國：現代運動與文化帝國主義
古特曼教授在《運動項目與帝國》書中，以九個篇章提供敘述：板球、英式足球、棒球、籃球、美式足球、奧運會、體操、傳統運動、文化帝國主義。現代運動的發展基本上起源於不見硝煙的帝國運動的擴散和滲透，經過幾百年從涓涓細流到波瀾壯闊的發展，尤其是大眾傳播工具的媒介，已然遍佈世界各角落，深植現代社會經濟的每一層面，成為人類教育和生活重要的一部分。古特曼教授娓娓道來各運動項目發展的起源，精闢的分析其發展脈絡，在宏觀的了解這些背景故事後，也讓我們對運動的價值和趣味有了更清晰的認識。
南懷瑾講演錄(2004-06)
南懷瑾先生在2004至2006年間旅止上海，因各方再三邀約演講，盛情難卻，南師即在上海舉行了數場講演。講演的對象多為學界或社會菁英，其跨足領域甚廣，包括文化、商業及傳播等，故而南師演講內容涉獵亦廣。而在多次的演講過程中更透露南師對當前教育方面的諸多感歎。本書包括五次講演記錄，內容雖以人文為主，但卻隱約透露了時代趨勢的走向，頗有發前所未發之處。
分身：與陰謀論者交鋒的鏡像世界之旅
大取代、深層政府、疫苗照射、數位監視……流竄西方國家的各種陰謀論，為何在COVID-19肆虐時大爆發？風馬牛不相及的健康網紅、極右派分子，為何在疫情期間大會合？太荒謬了，所以無法認真；太認真了，所以無法荒謬。在這個集體暈眩的時代，我們是否能攜手撥開謠言的迷霧？如果某天你發現自己多了一個幾乎和你一模一樣，但又完全不同的自我，你會怎麼辦？娜歐蜜?克萊恩就親身經歷這樣的事--她被迫面對一個與她持有完全對立觀點的分身，而這個分身的名字和公共形象和她非常相似，以致許多人分不清誰是誰。她因此感到身心失衡、迷失方向，直到她開始理解，這種現象反映一種無法定義的陌生感：AI生成的文字正在模糊真實與虛假的界線；新世紀的健康企業家變成反疫苗人士，混淆左派與右派的政治立場；自由民主體制處於荒誕極權的邊緣；甚至隨著海洋水位上升，現實本身也似乎開始動搖不定。《分身》結合風趣的回憶錄、驚悚的報導以及撥雲見日的分析，試圖打破鏡子並描繪一條走出絕望的路徑。娜歐蜜?克萊恩探問：當我們拋光並完善自己的數位影像時，忽略了什麼？我們能否擺脫分身，克服這種倍增文化的病態？是否能夠建立一種集體關懷的政治，並真正面對歷史罪行？這是一本揭示我們當下思考與感受方式的書，同時也是我們時代的智識冒險故事。★第一屆女性非虛構寫作獎（Women's Prize for Non-Fiction）得主★《紐約時報》年度備受關注好書★《時代雜誌》年度十大最佳書籍好評推薦方念萱｜國立政治大學傳播學院副教授王孝勇｜靜宜大學大眾傳播學系特聘教授╱文化研究學會第十三屆理事長王家軒｜出版文化工作者李佩雯｜世新大學性別研究所教授、《傳播研究與實踐》主編阿潑｜文字工作者葉浩｜國立政治大學政治系教授瞿宛文｜中央研究院人社中心兼任研究員（依姓名筆畫排序）
萬華街頭的男人與女人（2冊套書）：無家者＋茶室女人心
每個街頭的他／她，都有一段故事 曾經叱吒商場的他，從未想過會變成無家者 懷抱歌星夢的她，從未想過會成為茶室工作者 來到萬華，是他們人生的最後一站 台北國際書展大獎得主李玟萱，對萬華邊緣男女的深刻紀錄 《無家者：從未想過我有這麼一天》 ★台北國際書展大獎「非小說類首獎」 ★金鼎獎圖書類個人獎「圖書編輯獎」 ★金鼎獎非文學圖書類「優良出版品推薦」 ★銷售破萬本，已出版日文版 一個人，為什麼會變得無家可歸？ 十位無家者的真實故事，五位資深社工的真情告白 他，曾經是西進中國的台商 他，曾經是野雞車大亨 他，曾經是工廠作業員 他，曾經是家暴受害者 本書記錄了台灣街友的生命故事 他們來自各行各業，各有不同背景 他們曾是軍人、商人、工人、保全、更生人、幫派分子、身心障礙者 卻都在時代流轉、社會變遷與個人困境的交織下，成了流浪街頭的人 本書另收錄五名資深街友工作者的故事。每位都不是一開始就決定踏入這個領域，也不是社工科班出身，他們曾經是記者、田野工作者、老師、焊接工人、志工，卻在因緣際會下投身街友服務，成為台灣第一批街友工作者。 《茶室女人心：萬華紅燈區的故事》 ★***、**選書 ★入選2023法蘭克福書展臺灣館書單 ★入圍2023 讀墨年度華文大獎「非文學類」 ★入圍2023年Openbook好書獎年度生活書 12位萬華基層女人的故事 「她們外表雖然粗糙、充滿傷痕，內裡卻是美麗而珍貴」 本書記錄了曾在茶室工作或從事性交易女性的故事 她們大多於民國四、五十年代，出生在「艱苦人」家庭 她們踏入特種行業的原因各異 有人從小被送養、遭家暴，自小就得想辦法謀生 有人被父母當搖錢樹，少女時代就被賣到妓女戶 有人懷抱歌星夢，圓夢途中卻遭性侵 有人原本生活平凡安穩，卻遇上好賭的另一半 婚後，她們為家庭付出 卻有一個不能說的祕密 有些孩子接納她們的工作 有些孩子得知之後，再也不聯絡 她們承受有色的眼光，覺得是一生難以洗刷的恥辱 原本為了生活才進入這一行的她們 常常被周遭環境拉下去 染上毒癮、賭癮、疾病、欠高利貸、加入人蛇集團…… 來到萬華，是她們人生的最後一站 在漫長的歲月裡，沒有人看得起她們 年老時，卻有一群熱血的人 想要讓她們重新找回自己的價值。 本書另收錄三位珍珠家園工作人員的故事 她們來自荷蘭、新加坡與台灣 她們遠離家鄉來到萬華 陪伴婦女人生最後一站
