長著翅膀遊英國(新版)
這不是一本普通遊記。作者是優秀新聞記者,也是一流的少年兒童文學作家。她以精確寫實和細緻幽默的筆法,記下在英國旅行的所見所聞,而拍攝的照片,也被公認有情有味......全書貼近少年心靈。
來自遠方的拷問:哈維爾自傳
本書不僅使我們認識作為一個總統的哈維爾,一個重生後勇敢地爭取民主政權的抗爭中的哈維爾,而且讓我們認識一個自視為凡人、有著凡人的需求、欲望、期待和性情的哈維爾(他曾說他只是一個捷克的鄉巴佬,從不曾想過要移居國外,他喜歡待在捷克),一個把個人命運同國家命運交織在一起的哈維爾。 無意之中成為政治家的劇作家哈維爾,真正把自己寫進了自己國家的歷史。無論作為作家還是政治家,他所具有的能力都來自同一泉源,即能夠反映他周遭眾人的希望和擔憂。然而,他還是很現實地看待自己的作用。 他寫道:「我偶爾也想大聲疾呼:我已對擔當先行者的角色感到厭倦,只想做一個作家該做的,我只想說真話!.……,自己去承擔風險吧,我不是救星! 但我總是欲言又止,想起帕托切卡對我所說的話:考驗一個人,並不在於他是否成功地扮演了他自己給自己所認定的角色,而在於他是否成功地扮演了命運交給他的角色。」
我選擇的生活:世紀探險家塞西格回憶錄
童年時代,塞西格在阿比西尼亞(現在的衣索匹亞)親眼目睹塔法利拉斯王的勝利隊伍洋洋得意地從徒手戰爭中歸來,他們的俘虜則扣著手銬腳鐐;就讀牛津大學時,他便利用暑假到海上旅遊;二十三歲,他生平第一次探險,帶著各種部落集合而成的侍衛隊,前往丹納吉爾荒野──當地男人的地位端視他殺了多少人而定。 旅途中,他與傳說中殘忍無道的奧薩蘇丹王在森林中會面,無視於蘇丹王的侍衛陣仗,勇敢陳述自己想要找出阿瓦許河源頭的想法,終於獲得蘇丹王的許可,成為第一個探索奧薩蘇丹領地的歐洲人。 在這本自傳中,塞西格以無比的情感陳述對他影響最大的家人與他的家居生活,讓人得以一窺一位偉大探險家的內心世界;他也以親身經歷書寫二次大戰時期的戰爭實況,側寫他接觸過的政治人物,尤其是對阿比西尼亞的海爾.塞拉西皇帝的描述,更是難得的第一手資料。
水路入朱諾(下)
西北美洲的印第安部落,以獨特的彩繪面具、複雜的雕像圖騰以及有關海神與海怪們興風作浪的傳說,見證他們曾在此孕育過興盛一時的航海文化。一七九二年,由溫哥華艦長指揮的英國船艦「探索號」,一路顛簸地航行過這片充滿斷層的寬廣海域。不久之後,這條險惡又迷人的航線上,開始出現毛皮商、移民、傳教士、人類學者、漁船以及觀光客等等的足跡,他們尾隨早期的探險者,各懷憧憬地絡繹前來。 從華盛頓州西北部的普吉灣到阿拉斯加之間的航域長達幾千里,海洋在這條古老的航線上,展現深邃、蜿蜒及洶湧的氣勢;無處不在的旋渦與湍流,隨時威脅著航行者的生命。這片海域不知蘊涵多少待解之謎與意涵,無論是印第安部落的藝術與神話,還是溫哥華艦長與下屬的跨洋之旅,抑或是殘存的詩歌與繪畫,甚至是大海本身的不馴等等,無一不吸引著雷班。於是他決定獨自駕船,沿著這條航線從西雅圖航向阿拉斯加──他,要做解謎之人。一開始,他把自己的航行定義為一趟知性之旅,不過很快他就發現,大海的深邃及難以掌控,遠超過知性可以歸納的範疇。 在這本航海巨作裡,雷班透過精彩又不失幽默的散文結構,生動且細膩地重現這段壯觀的過往經歷。文中有令人振奮的感動、盡入眼簾的景觀、滿心交織的理想、大自然的演變以及尖銳的社會觀察,一趟單純但又豐富的北美荒野之旅,延伸成對原始人性的深入探索。 「雷班以其一貫的探索與憐憫……使全書充滿動人心弦的張力。」 ──美國知名作家李察.福特(Richard Ford) 「毫無疑問,在海洋文學的領域裡,雷班是繼康拉德之後最出色的作家。」 ──傑佛瑞.莫荷斯(Geoffrey Moorhouse),《衛報》(The Guardian) 「雷班以漂流異邦的親身體驗,以及對『家』之定義不斷提出的質疑,結構成一種更趨完美與工整的文學語言,他的成就遠較當代的多數作家來得出色。」 ──蘿絲.楚曼(Rose Tremain),《金融時報》(Financial Times)
水路入朱諾(上)
西北美洲的印第安部落,以獨特的彩繪面具、複雜的雕像圖騰以及有關海神與海怪們興風作浪的傳說,見證他們曾在此孕育過興盛一時的航海文化。一七九二年,由溫哥華艦長指揮的英國船艦「探索號」,一路顛簸地航行過這片充滿斷層的寬廣海域。不久之後,這條險惡又迷人的航線上,開始出現毛皮商、移民、傳教士、人類學者、漁船以及觀光客等等的足跡,他們尾隨早期的探險者,各懷憧憬地絡繹前來。 從華盛頓州西北部的普吉灣到阿拉斯加之間的航域長達幾千里,海洋在這條古老的航線上,展現深邃、蜿蜒及洶湧的氣勢;無處不在的旋渦與湍流,隨時威脅著航行者的生命。這片海域不知蘊涵多少待解之謎與意涵,無論是印第安部落的藝術與神話,還是溫哥華艦長與下屬的跨洋之旅,抑或是殘存的詩歌與繪畫,甚至是大海本身的不馴等等,無一不吸引著雷班。於是他決定獨自駕船,沿著這條航線從西雅圖航向阿拉斯加──他,要做解謎之人。一開始,他把自己的航行定義為一趟知性之旅,不過很快他就發現,大海的深邃及難以掌控,遠超過知性可以歸納的範疇。 在這本航海巨作裡,雷班透過精彩又不失幽默的散文結構,生動且細膩地重現這段壯觀的過往經歷。文中有令人振奮的感動、盡入眼簾的景觀、滿心交織的理想、大自然的演變以及尖銳的社會觀察,一趟單純但又豐富的北美荒野之旅,延伸成對原始人性的深入探索。 「雷班以其一貫的探索與憐憫……使全書充滿動人心弦的張力。」 ──美國知名作家李察.福特(Richard Ford) 「毫無疑問,在海洋文學的領域裡,雷班是繼康拉德之後最出色的作家。」 ──傑佛瑞.莫荷斯(Geoffrey Moorhouse),《衛報》(The Guardian) 「雷班以漂流異邦的親身體驗,以及對『家』之定義不斷提出的質疑,結構成一種更趨完美與工整的文學語言,他的成就遠較當代的多數作家來得出色。」 ──蘿絲.楚曼(Rose Tremain),《金融時報》(Financial Times)
地中海史一.二卷(不分售)
布勞岱爾在五年的戰俘營中,幾乎全憑非凡的記憶下撰寫了一部關於十六世紀的巨著《菲利普二世時代的地中海和地中海世界》(即本書《地中海史》),精闢地論述一個地區(地中海)、一個時代(菲利普二世時代)的歷史,尤其重要的是,它本身就代表了一個時代(當代)的歷史。
沿岸航行
【沿海航行】一部分是旅遊記述,一部分是自傳,一部分則是小說,全書行文優美,結構卓越。作者的意圖明顯:在不列巔的邊緣來回巡遊,航越時間和空間,為自己的過去繪製海岸線,並探測自己的未來……結局是一場勝利,童年的記憶、青春期的滯澀、其尊翁的生平、不同地點與夕照的描繪,以及各種巧合與意外。簡短的說,一位作家眼中的英國及英國文化,也包括對自己的看法。這是擺在書桌上最喜愛的書籍之中,一本你會拿起來一讀再讀,依然興緻不減的書;也是一本你會希望是自己寫出來的書。「敏銳……奇趣……具有發掘家園之意義的非凡嚐試」──伊安.傑克(Ian Jack),《觀察家》(Observer)「雷班先生優美之作。同代的作家沒有人能將旅行寫得如此精緻和富於想像。每天的沿岸航行生動的記錄了海洋的無窮變化……他以敏銳的深度令人再次憶起那些小城或村鎮的人們。他對於細節的描繪,內在的隱隱騷動,銳利一如山貓。而他的詩更無懈可擊。」──柯林.施伯龍(Colin Thubron),《泰晤士報》(The Times)
安娜的16年奇異歲月
16歲的安娜,重獲新生後,立刻寫下自傳,追溯童年到16歲的悲慘際遇。 原生家庭給予的屈辱與虐待,到療養院中種種不人道的療法,最後逼得她精神崩潰。 在她努力尋求復原和自我肯定的同時,安娜代表其他受虐兒做出抗辯,在情感裸露和猶未痊癒時寫下這部回憶錄。
查理與我:史坦貝克攜犬橫越美國
一九六○年代,史坦貝克對自己的國家愈來愈失望,眼見消費主義與自私自利態度的蔓延,使得維繫美國道德健全所需的集體價值正逐漸消失。史坦貝克相信美好而有意思的生活是質地而非數量所致,因此當他留意到自己發癢的雙腳,他便決定要橫越美國,重新認識他的祖國與同胞。 在他的法國鬈毛狗「查理」──一條重視外表、善於外交、懦弱又善體人意的狗──陪伴下,他們從美國東北部緬因州的最北角旅行到西部加利福尼亞州的蒙特利半島。史坦貝克和查理開著與唐吉訶德座騎同名的特製露營車「南西羅帖」,穿梭在州際公路和鄉間小路,與卡車司機和老朋友一起用餐;他們穿越森林、走過塵土飛揚的小徑和公路,拜訪各大都市與壯麗的原野,自由自在地與路上的陌生人閒聊。 史坦貝克以幽默但偶爾帶點疑慮的眼光觀察美國和美國人,他看到的是一個孤寂、物產豐盛,但充滿單一看法、個人的國度。
生命如此美好
喬治.道森一八九八年出生於德州馬歇爾,祖父為奴隸。他指出儘管生活艱困,他的父親卻總認為要看事情的光明面,並訓練子女抱持相同的信念。喬治很小就必須工作以貼補家用,因此無法上學或學識字;他在書中描述他如何學著解讀這個世界,並且努力在這個世界中求生存。他說:「我們自力更生。麻煩橫陳於前,但你可以視而不見,只做該做的事。就算麻煩還是找上你,你已經盡力而為。」 喬治九十八歲時決定學識字,遂報名參加識字班,成了赫赫有名的學生。「我每天早上起床時,都想著今天會學什麼新東西。但從來不知道答案。」 他在書中分享他的智慧,由「如何為人父母」(養小孩必須教養他們,現代父母有些像在「種小孩」,養而不教)到態度(「現代人們過度擔心。生活原本的面貌就很甜美。」,無所不包。 理查.葛勞伯曼生動地捕捉喬治‧道森令人無法抗拒的聲音,以及他對世界的看法,提供讀者有關人情、歷史及美國的洞見,以及他對種族隔離、人類關係的改變、戰爭及總統,以及對汽車、飛機等新發明的印象。喬治.道森在書中不斷地以讓他快樂地渡過一世紀的訊息來鼓勵讀者:「生活如此美好,而且我相信會愈來愈好。」
尋找白鯨記
梅爾維爾(Herman Melville’s)的經典小說《白鯨記》(Moby-Dick)讓摩比.迪克這隻龐然大物的概念流傳千古:好勇鬥狠的抹香鯨在大海漫遊,並破壞所有行經牠航道的東西。可是,這種動物是否存在?當時存在嗎?現在呢?為了找出答案,謝韋侖航行至馬克沙斯群島(Marquesas Archipelago)的努庫希瓦島(Nuku Hiva),那裡也是二十一歲的梅爾維爾在一八四二年遺棄捕鯨船的地方。他將傳說、謊言、海洋知識和採自捕鯨人的第一手敘述拼湊在一起,憑藉豐富的想像過濾所有素材,進而創造出個人不朽的小說。在那裡,謝韋侖更發覺造就《白鯨記》的事實與虛構,以及實際經驗和過多奇談軼事的豐盈交織。
從碼頭工人到企業總裁
對於提振員工士氣,我總有千奇百招,在「第一滴血」轟動全球時,我就扮成藍波,跑到工廠。員工們都跑出來看,對一個六十七歲、經常出入白宮的老闆來說,沒有人會做這種事! 但我不在乎、而且他們也非常喜歡這個插曲。直到現在,大家還會對我喊:「藍波回來了!藍波回來了!」……
永不放棄的海倫凱勒
海倫凱勒於一八八○年六月二十七日,出生在美國南部的阿拉巴馬州塔斯堪比亞鎮。他的父母親都出身望族,家境富裕,可說是幸福美滿。小海倫長得健康又聰穎,還不滿一歲,她就能說出簡單的詞彙,一歲便會走路,更給家裡帶來不少歡樂。但不幸的事發生了,當她十九個月大時,一場大病使得小海倫從此再也看不見聽不見了! 驟然的改變讓小海倫變得徬徨煩躁,她無法表達自己的意思,也感受不到別人的回應,使她痛苦不已。海倫六歲那年,她的母親在《美國雜誌》上發現,即使是聾啞盲人,也能接受良好的教育,於是她求助於波士頓的帕金斯盲校,因而得到一位好老師──蘇莉文小姐,使海倫的一生產生重大的轉折,重燃生命之光。
我的故事.我的夢:世紀天后席琳狄翁的成名程歷
席林荻翁在這本書當中,帶領我們走進後台,走入錄音間,誠實向大眾揭露這歌壇傳奇背後所隱藏的點滴過往血淚.這本書,不僅依年序完整記載他早期所創下的種種驚世紀錄與佳績,並與歌壇大人物過招的精采情節等等,更可以說是一本充滿了愛的札記.
滅頂與生還
其實對大多數人來說,解放的一刻既不欣喜也不輕鬆。解放發生在毀壞、屠殺和痛苦的悲劇背景下,當他們感覺自己再度成為人時,也就是必須為自己的言行負責時,身為人的悲哀就回來了,家人離散或死亡的哀傷,身邊一切的苦痛,自己似乎無藥可醫,永不休止的筋疲力竭,必須在廢墟中重頭開始的人生問題。只有少數幸運兒,或只有在短短的剎那,或只有非常單純的靈魂,才能享受到把痛苦丟在腦後的快樂;在此同時,創痛卻幾乎一定相伴而來。羅貝托里尼的《美麗人生》以喜劇詮釋集中營的悲慘世界,但是我們沒有看到它背後那億萬個悲哀與義憤填膺的劫難。有太多問題等待解答──專制體制的結構是由哪些階層組成的?他們是如何扼殺所有人的個性?如何在壓迫者和被壓迫者之間製造關連?到底是哪些人真的活在所謂灰色地帶的「合作體系」之中?魔鬼是如何形成的?有可能從內部去理解這部大屠殺機器的邏輯嗎?有抗拒或造反的可能嗎?帶著這份不尋常經驗的記憶到底會造成什麼樣的後果?歷史真的過去了嗎?這種殘忍「永遠不會再發生了嗎?」李維在序裡提出令人深思的問題。
艾瑞克森:自我認同的建構者
這是本傳記,也可以說是本追尋自我的啟蒙書。你可以把它當作偉人傳記來閱讀,更可將之視為內心自我認同探照燈。 歷史學家佛萊德曼花了十多年撰寫這位和佛洛伊德齊名的心理學家─Erikson,一個影響二十世紀心理學的兒童心理分析師。從出生面對生父不祥,繼子的複雜認知,年輕時期自我的內在漫遊與追尋,入籍美國的自我融合問題…艾瑞克森一生面對多重的認同問題,認為人生是一個不斷追尋自我完成的歷程,隨著歲月年紀增長,有著不同的重要人生課題要面對。這些認同問題交織出艾瑞克森不平凡的人生,也將激盪你內心自我認同的漣漪。
與丹尼爾人同行:追尋中世紀旅行家伊本.巴圖塔的足跡
有時候,最好的旅伴是已經過世的人。 被譽為非機械動力時代最偉大旅行家的伊本.巴圖塔,一三二五年由他的故鄉丹吉爾出發前往麥加朝聖。他在二十九年後返鄉,到過當時人們渾然無知的世界,他的行程比傳說中的馬可孛羅之旅還長三倍。他是形而上的自助旅行者、毫不倦餒的社交家、短暫的隱士和不成功的大使。他勇敢的面對土匪、水泡和他自己的偏見,他的不朽成果全收在《遊記》(Travels)這部書中。 曾獲一九九八年湯瑪士.庫克旅行文學獎的英國作家提姆.麥金塔-史密斯,深深受到這個好奇而孜孜不倦的中世紀阿拉伯作家吸引,決定為伊本.巴圖塔的行程和《遊記》寫續篇。 在《與丹吉爾人同行》中,麥金塔-史密斯沿著這位獨特的摩洛哥人的行蹤,由丹吉爾一路到了君士坦丁堡。他的足跡曾踏遍埃及沙漠中有如渡假勝地的伊斯蘭聖者塚、敘利亞古老王朝暗殺十字軍的回教秘密山間城堡、阿拉伯海的庫立木里群島、西米里人的博斯普魯斯海峽,以及中世紀伊斯蘭世界的偉大城市。麥金塔-史密斯在伊本.巴圖塔的真實足跡和文字之中旅行,追尋伊本.巴圖塔的足跡,並追溯與那個時代相關的人事:水牛奶布丁、魚骨屋、一名學者的筆盒、阿勒坡清真寺的講道壇、旋轉舞蹈的伊斯蘭苦行僧以及古王朝的後代。 此外,《與丹吉爾人同行》也探索了現代伊斯蘭世界,雖然這個世界充滿新的奇景,卻又和伊本.巴圖塔《遊記》中的敘述相呼應。本書不僅讓讀者深刻認識有「伊斯蘭馬可孛羅」美譽的伊本.巴圖塔,更讓讀者了解向來陌生的伊斯蘭世界。
錫卡的鳳凰木:非洲童年憶往
一九一三年,六歲的艾絲珮絲.赫胥黎隨著雙親,搭乘一輛無篷牛車,展開前往肯亞錫卡的旅程,目的地是她父親在非洲的白人社交場所諾福克飯店的酒吧,向一位伊頓公學的校友買來的土地。然而,這一家人一心一意想望的天堂,並非如賣主宣稱的是一塊肥沃的土地,而是一片荒蕪。但是艾絲珮絲的父母很快便擺脫憤怒與憂慮,依然決定在這裡定居,並開始種植咖啡樹。於是他們一家夾在當地原住民如奇庫育族人、馬塞人當中蓋了一間茅屋,成為墾荒先驅,開始了截然不同於英國的新生活。透過艾絲珮絲童稚的眼光與豐富而充滿愛意的敘述,讀者也隨之進入一九一○年代的英國殖民地肯亞,那充滿刺激與新鮮感的生活:看著咖啡樹種下、剝水牛皮,獵捕花豹、原住民的奇風異俗,甚至可愛的變色龍寵物,都是迥然不同於以往的經驗。此外,她也以純真的想像力與真實的觀察紀錄,寫下白人移民胼手胝足的痛楚、她和馬塞管家和奇庫育工頭之間的友誼、自以為白人高高在上的波爾人鄰居與原住民間的互動、嬌豔動人的英國太太和英俊軍官之間若有似無的情愫、第二次世界大戰對殖民生活的影響等等。隨著艾絲珮絲的回憶,一樁樁動人的故事讓我們不僅了解當時英屬東非殖民地的狀況,也更清楚人性的美好與齷齪。
拿破崙-法國軍事小巨人
「在我的宇宙中沒有『困難』這兩個字」─拿破崙德名言,也是他一生為目標努力不懈,不畏艱難的內心寫照。從16歲的陸軍少位至30歲的法蘭西皇帝,短短的14年,他創造了無數次大小戰役的勝利,除了英國外他幾乎帶領著法國兵士攻佔了整個歐洲。
萊特兄弟-動力飛機的發明者
人類傲由天際,自由飛翔的千年夢想,終於在1903年由萊特兄弟所實現了,他們發明了飛機-可以向小鳥般自由飛祥的機器。也因為此項的發明大大的改變人類的思維;1.距離拉近世界變小了。2.國防概念由路海二度空間轉為陸海空三度空間。3.成功地為飛向宇宙航天立下跳板。4.刺激通訊,雷達等技術的發展。
路易十四時代LE SIECLE LOUIS XIV
太陽王路易十四繼承法國王位72年,是歐洲歷史上在位最長的君主。在位其間,他將「絕對王權」的專制政體帶到最高峰,並帶領法國度過最輝煌興盛的時期。十七世紀可說是路易十四的時代。本書作者跳出紀傳寫法的模式,把人物擺在廣闊的時代範圍來描述,因此本書既是路易十四的傳記,又是一個時代的寫照。作者著重於記述這個時期的文化技藝、科學以及人類在精神方面的進步,也包括了軍事和政治上的情形,並探討當時法國對整個歐洲所引起的影響。作者開宗明義點出寫作的宗旨在於敘述「值得各個時代注意,能描繪人類天才和風尚,能起教育作用,能勸人熱愛道德、文化技藝和祖國的事件」。本書不但為一本翔實可靠的文學史書,更是闡述人類文明的最初嘗試,開法國新歷史的先河。
亞歷山大遠征記
亞歷山大出生於西元前356年,並於西元前336年繼承馬其頓王位。他深具勇氣且足智多謀,在短短的13年內併吞了西方世界的大半領土,深入人跡未至的印度半島,更摧毀了當時最強盛的波斯帝國,也因此被稱為亞歷山大大帝(Alexander the Great)。本書主要記述亞歷山大行軍作戰的進程。作者對歷史採取分析的態度,避免記載亞歷山大的奇聞軼事及那些誇張不實、附會溢美之辭,而把重點放在表彰亞歷山大的勳業。作者通過事件來描述人物的性格,也借用歷史人物之口表達出對於一些事物的分析和概括,達到了寓論斷於敘事的效果,使這位長征兩萬哩、帝國版圖橫越歐亞非三洲的神話英雄的英勇事跡一一顯現出來。 他體格健美,酷愛艱苦生活,機智勇敢,以艱險為樂;他熱愛榮譽,對宗教十分重視;在肉體享樂方面極有節制,但在精神享受方面卻永無滿足,一切都不放在眼裡,一心追求光榮顯赫。他採取行動時英明果斷,即使在昏暗迷茫中,也從不猶豫;情況明朗時,則更是目光炯炯、成竹在胸。對部隊,從裝備訓練到調動指揮,都異常精明巧妙。他善於鼓勵士氣,使全軍感到前途光明。遇有艱險則身先士卒,衝鋒陷陣,一往無前。在勝負難分成敗不定之際,他能當機立斷,大膽行動。他能急中生智,掐算如神,常使敵人措手不及,束手就擒。他對敵人的陰謀詭計經常保持高度警惕,絕少陷入圈套。他言必信、行必果。他在金錢問題上,對自己一貫苛刻,對別人則十分大方。他的品德崇高,人世罕見。卷七(二十八)
非洲沈默
知名自然學家暨作家彼得.馬修森,在一九七八年及一九八六年兩度前往塞內加爾、甘比亞、象牙海岸和中非共和國旅行,專事西非洲野生動物生態的調查與觀察。《非洲沉默》便是這兩次深入曠野密林調查旅行的寫實紀錄。 & 旅程中,馬修森冒險搭輕航機飛越森林與大草原,惡劣的天候與濃密的原始蒼天古木,使得航程險象環生;或在崎嶇不平的紅土路上,搭乘高速汽車橫衝直撞,致使一頭大公牛成為輪下冤魂;或在河上搭船、或在叢林小徑緩緩行進以追蹤大象的糞便。 & 透過馬修森的雙眼,我們身歷其境般,目睹了森林象群、白犀牛、大猩猩、剛果孔雀,和其他瀕臨絕種的珍貴野生動物,也打破持續近百年「侏儒象」的不實傳說;更分享了他在探險旅程中戲劇性十足的種種遭遇。書中不僅詳實記錄他如何觀察動植物生態,如何與原住民、教士互動,而對官僚體制所造成的窒礙,也有批判性的描述。他並且大膽提出,非洲大陸因政權與經濟的更迭及崩潰,以致人民備受壓迫,生態也蒙受極大的威脅。 & 《非洲沉默》是一趟引人入勝且主題嚴肅的旅行,它帶領我們穿越非洲飽受蹂躪的荒野;它也是為遭受嚴重破壞的非洲景觀與野生動物所作的強烈而無畏的控訴。
查理曼大帝傳
艾因哈德學習出色,才智過人,僅二十歲就在查理曼的宮廷任職,並受到知名學者阿爾昆的教益,成為「加洛林文藝復興」的後起之秀。艾因哈德掌管祕書,參與機要,深受查理曼的寵信。流傳下來的五種著作,以《查理曼大帝傳》最有價值,著作中「提供了絲毫不假的真情實況」,是這一歷史時期最重要的史料。聖高爾是愛爾蘭修道院僧侶,於五八五年隨科隆班赴法蘭克,後遭墨洛溫朝廷放逐,遷居瑞士,在該地創立修道院。本書作者之一是該修道院的僧侶,已佚其名。有人根據這本傳記中作者自稱口吃而斷定為素患口吃的諾特克所撰。另外則有人認為單憑口吃一詞,不足為據,因此本書後半部究竟為何人所撰,今已無從判斷。