佛羅倫薩史
佛羅倫薩史》是劃時代的政治思想史經典《君主論》作者馬基雅維里的另一部重要作品,為文藝復興時期人文主義歷史學巨著。 由於他對人性和當代政治的犀利認知,讓他得以採用人的眼光而非神的意志來解釋歷史,他試圖從人類活動的種種現象背後探求其共同動機,並揭舉出普遍的規律來。 在他的筆下,他所出生的城市成為一個活的有機體,而其中有人的公正或自私、崇高或卑劣、純真或邪惡在作用,於是歷史的面貌乃顯現為一個自然而獨特的過程。 本書以生動的筆觸、罕見的史料和無比的熱意,敘述了佛羅倫斯城從西羅馬帝國末葉建立城邦直至1492,也就是所謂哥倫布發現新大陸的同一年為止的歷史。一部珍貴的人的歷史。
塔西陀編年史
塔西佗是古代羅馬最偉大的歷史學家,也是與希臘的希羅多德齊名的世界最偉大歷史學家之一。他是《阿古利可拉傳》和《日耳曼尼亞志》的作者,同時留下了《歷史》和《編年史》兩部膾炙人口的鉅著;尤其《編年史》更是他晚年封筆之作,一般認為也是他最具特色、最精采的一部著作。如果說《歷史》著意描寫多米提安的殘暴統治,是對一場痛苦回憶的記述,那麼《編年史》則是一次別具深意的探索:回到帝國初期,尋找共和竟然蛻變為暴政的軌跡。它所處理的是從奧古斯都之死到《歷史》一書開始前,也就是提貝里烏斯、卡里古拉、克勞狄烏斯和尼祿等四個皇帝當政的時期。《編年史》也和任何一部古典史學名著一樣,它的文學價值足以同它的史學價值比美:塔西佗在日臻成熟的拉丁文體中別闢蹊徑,以簡潔、含蓄而有力的風格,為我們留下了一幅古羅馬帝國初期歷史的絢麗繪卷。
歐維茲:好萊塢最有權勢的經紀人
歐維茲的一生 1996至1997年春,邁可.歐維茲絕對是美國娛樂界最熱門的新聞話題,大眾一聽到他名字的當下反應就是:「迪士尼付好大一筆錢請他走路的傢伙。」 這傢伙指的是曾在好萊塢影藝界呼風喚雨的神奇人物;而好大一筆錢的詳細數目是︰一億二千八百萬美元! 歐維茲的大半生都在推動叫好又叫座的電影、電視,如《窈窕淑男》、《遠離非洲》、《與狼共舞》、《雨人》、《侏儸紀公園》、《黃金女郎》等,可是他自己的人生卻又是精采絕倫的一齣戲,至今仍有許多人等待它的結局;究竟,他有著什麼樣的一個人生呢? 他原本立志要當醫生,然而去環球影城打工的那一年,讓他更了解到自己的性向,也徹頭徹尾改變了自己的生涯規畫。 他發現自己喜歡多元化的生活方式,尤其是去接觸日新月異、深富挑戰性的人事整合、調動與談判,他於是決定往娛樂界發展,在好萊塢五光十色的世界中做一名舉足輕重的經紀人,扮演點亮水銀燈的幕後藏鏡人。 歐維茲先從好萊塢一家知名經紀公司的郵件員做起,一百天後,由於他旺盛的企圖心與學習能力,破例擢升為總經理的助理,七個月後又因優異的辦事能力成為正式經紀人,創下公司歷年來的新紀錄,被視為重量級主管的欽定接班人。 然而,命運之神似乎不容許他的事業僅侷限於此;一次公司的人事變動,促使歐維茲與同事起念自組公司,畢竟老在別人底下做事,總有龍困淺灘、有志難伸之慨。 為此,歐維茲徵詢了父親的意見,他父親除了鼓勵他趁年輕時多去嘗試與接受挑戰外,仍是以那句自歐維茲學生時代便用來鼓勵他的話說道: 「你若要別人視你為國王,就要有國王的言行舉止。」 冥冥之中,這句話似乎為歐維茲今後在自己公司的管理風格上,寫下了註腳。 好萊塢人士大都各有自己專精的領域,然而歐維茲要求自己樣樣傑出,他認為如此才稱得上有實力﹔單單對文化趨勢的直覺敏銳並沒什麼了不起, 兼具財經奇才和與各行業人士交際的能力亦不足以自誇,不僅他天性使然的好奇心令他手不釋卷,他亦勉勵自己除了能與各行業人士相談甚歡外,還要有許多新鮮富變化的點子、博學多聞,才能使對方心悅誠服。 在工作上,他從不計較比同事多付出時間與精力,事實上,也許正是他選擇比別人更辛勞地工作,所以他能學習更多,比別人更能掌握經紀人這行業的脈動。經常他一句:「需要我幫忙嗎?」便攬去了其他同事工作上所面臨的疑難雜症,也因此在幾年後,他成為公司的領導人似乎也是順理成章、自然不過的事了,因為只有他最了解所有人的事務。 為了讓他的經紀公司居於影藝界的主導地位,他汲汲努力去簽下許多大明星、作家及導演;除了慧眼識湯姆克魯斯外,他還簽下史恩康納萊、保羅紐曼、達斯汀霍夫曼、勞勃瑞福、席維斯史特龍、史蒂芬史匹柏、羅賓威廉斯等人,一手將好萊塢大明星的事業推至巔峰。 他的傑出談判才能與領導魅力,深受華特迪士尼公司總裁的賞識,視他為下一任接班人;然而,迪士尼自從歐維茲加入後,公司內部風雲四起,即使聰明卓越如歐維茲者亦難以應付,因而漸漸萌生退意,再一次面臨人生的轉捩點……,他會選擇繼續奮戰到底?還是急流勇退呢? 這是關於歐維茲的第一本傳記。 透過本書,你可以了解歐維茲何以叱吒好萊塢,以及他對影藝界的愛恨情仇;同時也是了解好萊塢明星如何出人頭地,與電影工業如何運作的最具代表性著作。 作者 Robert Slater著
西方的歷史觀念:從古希臘到現在
&西方史學自古代希臘以來,有著幾千年的演變發展過程,成為一個自成體系的悠久傳統。這一傳統經過不斷改造、更新,自十九世紀以降逐漸成為世界史的重要一枝,且對其它國家的歷史研究產生了深遠的影響,因此觀察西方歷史學的傳統和新潮,有助於我們認識歷史學在當今社會的地位和影響,而『西方的歷史觀念』一書便是幫助我們了解西方歷史變遷及其對當今社會影響最好的參考書籍。 & 本書以歷史觀念的演變為重點,簡煉、精煉、精確地概括了西方歷史學的傳統和新潮。作者的研究,始自古代希臘羅馬,經中世紀,至現代歐美,縱橫幾千年。書中既有對西方史學成就的總結,又有對史學未來發展的展望。見解深入,分析全面,文筆流暢,反映了作者研究西方史學的心得,是一本瞭解西方史學的必讀書,亦可成為大學西方史學課程的教材或參考用書。&
希羅多德歷史-希臘波斯戰爭史
這是一本人人都知道它的存在,卻很少能一窺其真面目的神奇經典。紀元前第五世紀,歷史之父「希羅多德」以荷馬所用的伊澳尼亞方言,鉅細靡遺地記述了公元前五至六世紀,波斯帝國和希臘諸城邦之間的戰爭。 & 希羅多德有旅行家的見聞、政治家的敏感和文學家的手筆。因此本書的史料價值無與倫比,卻又融入了作者的批判態度。他像個說故事能手,使得一個久遠的世界恍如生動而豐美的夢,歷歷如昨,使本書自始自終都充滿不可思議的魅力。
卡夫卡KAFKA
他的一切 「我和猶太人有什麼共通點呢?我甚至和我自己都沒有共通點。」沒有任何一句話更能道出法蘭茲‧卡夫卡的人格底蘊,朋友稱他是一個他在「玻璃牆」後的人。 卡夫卡的寫作承襲了伊第緒說書大家的傳統,他們的壓箱寶是詭奇的幻境,帶著幾許歡鬧與自貶。而他為這傳統所帶來的是教人幾乎無法忍受的極度擴張的意識。卡夫卡和他的根、他的家庭、他的環境以及-最主要的-和他自己的身體都是疏離的,他創造出一種獨特的文學語言以藏身其中,把自己變成蟑螂、猩猩、狗、鼴鼠,或是在讚歎的觀眾面前餓死自己的特技藝人。 大衛梅洛衣茲的精彩文字以及全世界最偉大的地下漫畫家羅伯‧柯倫的圖畫可助我們了解「卡夫卡的」此一陳詞濫語以外的東西,讓我們透過玻璃牆瞧瞧在那兒展示著的奇特生物。 作者簡介 David Zane Mairowitz 《基本肥皂劇》的作者,其廣播劇定期於英國國家廣播公司及全歐洲製作播出。 譯者簡介 傅佩榮 美國耶魯大學哲學博士,曾任比利時魯汶大學客座教授,台大哲學系主任兼研究所所長,現任台大哲學系教授。
海倫凱勒自傳(增訂新版)
不畏困境 海倫凱勤的故事幾乎是我們從小就耳熟能詳的。還記得那是大人們拿來鼓勵孩子勇於克服困難的借鏡,即使是像海倫那樣又聾又瞎的殘障者,也終能領略人世間的一切,甚至成就偉大的一切。 然而,又聾又瞎的海倫是如何創出新世界的呢? 她克服了許多困難,才使她超越一般人,而成為家喻戶曉的偉大人物。在她十九個月大的時候生了場大病,在高燒消退之後,卻同時失去了視覺和聽覺;可是年幼如她,又如何得知人是生而有這些本能的呢?她理所當然地被關在黑暗中摸索著一切,甚至不知人與人之間是用嘴巴來溝通的。她就這麼不知所以地過著童年生活,每當她的意思不為人了解時,便只好胡亂地發脾氣或惡作劇來引起周遭人們的注意,尤其當她發現周遭的人嘴巴都會動,她卻不知道那正是他們溝通的方式,她茫然地動嘴卻得不到回應,因為那樣的她只不過是胡亂地發出呀呀聲,卻不具任何 看過海倫的自傳,你將會發現,人的心靈原來可以有如此豐富的感受,卻往往被外界的聲色所蒙蔽。因此,何不讓我們暫時忘卻自己視聽感官所受的刺激,然後跟著海倫用「心」去觀看整個世界。