春帆樓小晚濤急－日本對台灣殖民統治與影響
本書首先以殖民地一般理論的典型來分析臺灣之殖民地屬性。繼從法律學上，剖析討論臺灣在日本國內法結構下之地位，並分述殖民統治時期的民法、刑法、行政諸法及司法法制之發展及遞嬗，且引用日本殖民地法院身分法方面的判例，分析臺灣「舊慣」的適用問題。本書亦就政治經濟學之觀點論述臺灣殖民地化之歷程及其意義，復以相當篇幅探討殖民地人民之覺醒及抗爭，並提出對日本殖民統治為肯定論述者之質疑，及對於臺灣及兩岸未來發展的若干個人觀察。
畫說康熙台灣輿圖(精)
本書的文獻回顧中，從歐洲興起的世界輿圖之製作，進入中國明、清兩代輿圖的繪製，轉入清初巨幅台灣輿圖的研究。由世界到中國，再到台灣，由遠而近，由理論到實際而實用，並進行具體的文本研究。本書探索台灣省立博物館《康熙中葉台灣地圖》，回顧台灣聚落發展的變化，探索平埔族群聚落早期呈現優勢狀況，為何轉為劣勢？在台灣原是少數民族的漢人，怎樣轉變成多數民族？本輿圖的古地名如何解讀？當時台灣人民的生活概況如何？本書希望解開這些謎題，以利台灣史料之運用與鄉土教育之推廣。康熙、雍正、乾隆祖孫三代是清朝極盛時期，所繪製的台灣輿圖，有不少巨幅的捲軸圖，畫工精細、壯觀，記錄了當時台灣的開發狀況，除了北京故宮典藏部分輿圖之外，清末義和團事件後，一些輿圖流落在國外，據輿圖蒐藏家魏德文先生表示，曾經在日本看到幾幅巨幅的台灣清代輿圖，由日本圖書館及部分私人典藏。可見台灣巨幅輿圖不僅存於國內，留在外國的數量仍有若干幅，日本民間甚至組織輿圖協會，專門蒐藏及研究歷史輿圖，值得國人關心。
瞻前顧後：台北的絕版．復刻與新生
還記得塵土飛揚的操場嗎？還記得排隊用幫浦打水的日子嗎？如今，PU跑道取代用石灰粉畫的跑道、水龍頭也取代幫浦打水的日子。城市成長的同時，也串連起你我成長的記憶版圖。 因此，我們製作了這本《瞻前‧顧後──台北的絕版、復刻與新生》，它不是鉅細靡遺的台北歷史點滴，而是以片段的描述喚起私密的記憶，以時光的切片尋回時光的刻痕。希望在飛躍的市政建設之外，重新尋覓溫暖的人情，回首共同努力的足跡，建構屬於你、我的台北新風貌。
台灣今昔之旅 （台北篇）
不管是國外的台灣研究者，或素來懵懂的台灣人本身，這是一本大家所期待與必備的書。尤其對長期被殖民統治而普遍患有歷史失憶症和政治冷感症的台灣上一輩人，及對一向在反本土、反台灣的國民黨製式教育下成長的台灣新一代人而言，如果他們真想串聯台灣的歷史線索，本書正是可以用心體會的最佳導覽。本書日文原著於一九九六年由日本凱風社出版，是專為嚮導日本殖民地時代的台灣而寫的，十分轟動。雖說日本人多少帶有對台灣的懷舊情緒來觀光或旅遊，但透過作者對台灣史實及史蹟所在的詳盡敘述，正也可以讓台灣人省視日本時代的『負面遺產』，並且印證今日新殖民時代的歷史變遷。我們就從三線路開始，來做一趟本可親近的台北今昔之旅吧！
台灣紀行（精）
1931年10月，日本畫壇國寶級大師池上秀畝，應台灣總督府之邀，來台擔任第一回台灣總督府「府展」評審，順道遊歷台灣各地，留下「台灣寫生簿」二冊(第一冊「自瀨戶內海到台灣」，第二冊「台灣補遺」)及《台灣紀行》追憶文。原作一直由池上秀畝後代保藏，直到1999年年底才捐贈給日本信州高遠美術館，台灣文化尋寶專家張良澤教授因而得以尋跡發現這彌足珍貴的祕藏。 《台灣紀行》是池上秀畝遊台灣返國六年後的追述文字，對於當年台灣各地的人文風貌及所見之花草鳥獸與自然景觀，都有生動活潑、趣味盎然的描述，於今讀來，猶歷歷如昨，彷彿是他有意台灣行腳留下一面歷史的鏡子，好讓當今的台灣人反照自己是如何地對待原本美麗、淳樸的土地與人民。 本書特附日治時代發行的風景明信！，所有圖片均與池上秀畝遊台之時代背景大致相同，可資對照與懷念。
金門青嶼社
青嶼社，在金門最北端偏西處，風水地理面譽稱「金門龍頭」。左擁五虎、太武二山，右臨源漸、欹嚳諸山，場面遼闊，氣勢磅磚，有「五石馬奔江」之嘆。其宗社的瑰偉氣，在金門亦享「青嶼祖厝、官澳宮」盛名。 & 青嶼社開基祖張均正於宋末自泉州卜居以來，傳至明張敏已歷六代，成為一方望族，不僅出了「三公」職位，還出了位列九卿之「三卿」，滿門顯赫；此後，登科第者接而至，清雍正間有「九進士、十舉人」尊貴。 & 《金門青嶼社》一書以密養明孝宗有功的族人張敏為本，縱橫區域史與國史之間，多方探索人文聚落之奇，也輔該社「重恩堂」等第一手史料，就《明史》中張敏吞金公案提出真相解答，兼為金門在大歷史留下一頁驚奇。
台灣歷史的軌跡（上．下）
本書探討台灣歷史之淵源，撰述近四百年（迄於一九九六年）台灣社會發展與其歷史演遞之軌跡。內容涵蓋台灣之源起、歐人東來、荷西侵占、鄭氏王朝、清朝統治、日本殖民、國府統領（蛻變、權威、興革時期），與台灣人族群之意識型態；旨在闡釋各朝代統治者對待台灣人之心態與政策，有鑑往知來明鏡之用。
台北2001
身為台北人，你瞭解台北嗎？住在台北城，你認識台北嗎？打拼在台北，你欣賞台北嗎？上一個世紀，台北改變很多：小巷變大街、大街變廣場、廣場變公園、公園變名稱，房舍也由平房、違建改建為公寓，公寓轉變為大廈，大廈又變臉為摩天大樓……。雖然台北處處在變，但不變的是：台北愛你，希望你也愛台北！台北市政府新聞處在二十世紀末出版《台北2001》，企圖為台北留下一個跨世紀的紀錄，記錄首都的蛻變。 《台北2001》從「演化與蛻變的台北」開始，述說台北如何形成自己風格的過程及發展史。接著「個性台北」的〔台北大道〕、〔台北大街〕、〔台北小巷〕、〔台北綠地〕和〔台北圈圈〕等子單元，無不由點線面等角度分析註解著台北此時此地的風格。 書中展現了街道、居民、文化、風格和回憶，我們也同時扮演欣賞的人與創造的人。你看見首都台北在新世紀的初始蛻變的騷動了嗎？你正參與其中！
珍藏 20 世紀台灣（精裝）
已故的歷史學者黃仁宇以所謂「大歷史」的觀點而聞名於一般讀者之間。從大歷史的角度，當然中國與台灣在這一百年之間所受的種種苦難、屈辱、煎熬，不過就是歷史長河中的一點，與「萬曆十五年」那年一樣，是不重要的 100 年，因此回首這一世紀的足跡，也不必計較個人一時的賢愚得失。但是歷史畢竟不能如此客觀，尤其這個世紀與我們的個人經歷與記憶又是如此接近，又怎能不計較李鴻章在馬關春帆樓把台灣割讓給日本？又怎能不計較李鴻章之子李經方不敢面對台灣人民的激憤，在橫濱丸上完成台灣的交接？又怎能不計較陳儀危機處理能力之粗糙，以致釀成 228 事件？甚至對於大陸與台灣在過去百年來的經歷，在國民政府與共產黨之間的詮釋觀點有著極大的差異，我們又要如何去面對？《珍藏二十世紀中國》和《珍藏二十世紀台灣》基本上也存在著這種差異。《中國》一書由中國大陸的歷史學者執筆，而《台灣》則由戰後出生的學者與文字工作者撰述，以地域為敘述的架構，加上意識形態的差異，因此在呈現的風貌上，出現非常有趣的對照。而這種以地域來敘述的架構，某種程度上又彌補了以往一般人心中的「歷史」存在的迷思。基本上，台灣所謂的「中國現代史」的主軸是 1949 年以前的中國大陸，然後接到 49 年之後的台灣。對於 49 年之前、日本統治下的台灣，以及 49 年之後的中國大陸的了解是殘缺而偏差的。即使在近年本土意識高漲之後，對於台灣過往的認識仍然有待補足，而本土意識的高漲，又更加排拒了對中國大陸的了解。《珍藏二十世紀中國》與《珍藏二十世紀台灣》除了以近 60 萬字的篇幅，以編年的方式呈現各個年代的風貌，還配上近千幅照片、圖像，來捕捉歷史的精髓，更以「現身說法」的方式，蒐羅當時親身經歷事件者的敘述，企圖以文字與圖像雙向並進，直接貼近歷史的脈動，讓陳年往事重新活現起來。一個國族若是沒有記憶，也將沒有未來。告別 20 世紀、迎向 21 世紀的台灣人，似乎成了沒有歷史意識、沒有記憶包袱的一種奇特動物。這兩本珍藏二十世紀的史冊，也代表了避免台灣人落入這種悲慘境地的一個卑微期望。
荷蘭人在福爾摩莎(精裝)
在臺灣的近代史上，自1624年9月至1662年2月為止，前後近38年，是荷蘭人殖民統治的時期。當時荷蘭人稱臺灣為福爾摩莎島，而其統治則是透過東印度公司來運作的。 荷蘭東印度公司成立於1602年，其宗旨是促進荷蘭在好望角以東地區的亞洲貿易，以及在亞洲繼續與西班牙作戰。17年之後，荷蘭駐東印度總督庫恩(J.P.Coen, 1619-1623, 1627-1629)建立了東印度公司在亞洲的貿易基地——巴達維亞城。此後，總督即在巴城總部，藉由東印度評議會的協助，主導東印度公司在亞洲各地的事務。為了在荷蘭更有效地掌握東印度公司在亞洲的活動，東印度公司的最高領導機構董事會在一項指令中規定，東印度總督與評議會(或統稱「東印度高級政府」)，必須定期就東印度公司在亞洲的活動提交報告。這個報告便被稱為《東印度事務報告》，有關台灣的記錄是這份《報告》中相當重要的一部分。荷蘭人殖民統治期間，福爾摩莎島發生了根本性的變化，這一變化至今仍影響著臺灣社會。原本為原住民生息之地的福爾摩莎島，脫離了與世隔絕的狀態，發展成為荷蘭東印度公司在遠東貿易網絡中一個不可或缺的貿易基地。對最初深受荷人歡迎的中國移民來說，福爾摩莎原先是他們避難的去處，而後漸漸成為他們定居繁衍的地方。此一轉變導致原住民的土地受到掠奪，並且被迫移居山地，大陸移民的地位也由原來的難民變為土地開發者。這些變化都可以從荷蘭人的《東印度事務報告》中得到線索。 《東印度事務報告》曾出版過荷蘭文的版本，據柯爾哈斯估計，該版只收錄了《報告》原件的十六分之一，譯者核對原檔，發現其中有關台灣部分的報告，有三分之二被刪掉了。本書特別從《東印度事務報告》原檔案中，完整抄錄1624至1662年間有關臺灣的部分，由荷蘭文直接譯成中文，並加上必要的註釋，以供研究者參考利用。
荷據時代台灣史
荷蘭據台38年(1624-1662)並實行殖民統治，為台灣史研究一個不容忽視的課題。但以往這方面的研究尚屬薄弱，專著甚少。作者自1978年以來，一直從事台灣史的研究，近十餘年來更盡力搜集各種中外文資料，包括古籍、檔案、奏稿、方志、日記等，並全面查閱大陸、台灣、日本、荷蘭、美國學者的研究成果，特別是充分利用日譯本《巴達維亞日記》這類第一手資料，使本書能夠較全面地描繪出當時台灣社會生活的具體狀況，讓讀者對這段歷史有一個既系統又細緻的認識。而且，作者對荷據時代許多重要的歷史問題都作了相當深入的研究，以客觀和實事求是的態度提出自己獨到的見解；如：荷據時代的歷史分期，台灣被荷人侵占的原因，荷人對日本、西班牙、中國當局及鄭芝龍的不同策略，荷人由從事轉口貿易到以經營本島為主的轉變，台灣轉口貿易由盛到衰的演變，荷據時代對台灣發展的影響等。此外，作者還用數學方法重新估算了若干重要數據，如，他根據徵收人頭稅的資料，估算出荷據時代若干年代漢人的人口數字、男女比例及人口流動狀況；測算出歷年的砂糖、稻榖產量及稻作租稅的標準；編製出歷年財政收支表等等。用必要的數據說明自己的論點並相當有說服力，亦是本書的一大特色。
台灣蒸汽火車速寫
台灣蒸氣火車速寫 這些都是名副其實的火車，行駛中的火車，車頂煙囪帽黑煙，車底噴出水蒸氣，長長的氣笛聲，隆隆動輪交響，跑起來渾身是勁，鋼體充滿活力；一旦靜下來，宛如家道中落的貴婦，沒落中猶有拂不去的雍容氣質。 如今，這些火車已經全部熄火，沒有被解體報廢的，全台灣尚有７０部左右，原來這些火車都散置在各地公園、糖廠、觀光區或文化中心等地。 除此之外，早年奔馳過台灣的日製車種，有的在台灣已經消失，但日本還有保存，因此連台灣現存的蒸氣火車加起來，總共湊足１００輛。 作者介紹 李欽賢 畢業於國立台灣藝專。曾舉辦多次過人畫展，包括兩千年於台北形而上畫廊所展出的「蒸氣火車一世紀」。
台灣歷史紀念物
史蹟名勝天然紀念物保存法 日本治台期間於西元一九三○年頒布「史蹟名勝天然紀念物保存法」，設立「史蹟名勝天然紀念物調查會」，任命台北帝國大學教授擔任委員，來進行調查及保存的工作。至終戰（一九四五年）止，共分三次（一九三三、一九三五、一九四一年）公布國指定史蹟及天然紀念物的保護名單，史蹟共二十九項，天然紀念物共十九項。同時，各州廳亦自行指定轄內各史蹟、名勝、天然紀念物來加以保護，此舉乃開台灣文化古蹟保護及自然生態保育之先河。 本書整理了日本治台時期公布國指定的史蹟名勝，逐一敘說其歷史沿革故事；對動物、植物、地質礦物等天然紀念物之發現、研究過程，及保護理由詳加說明。作者苦心彙整這些史蹟及天然紀念物的相關資料，並提供百餘幀當年照片與今日影像，重現日治期間的台灣人文與自然風貌，並對照今日保存的情況，企圖藉此構築讀者的歷史印象，重拾模糊卻影響深遠歷史記憶，在回顧中領受智慧與養分。 作者簡介 吳永華，一九五九年生，宜蘭人。早期以鳥類觀察者的角度出發，專心執著於蘭陽平原的自然觀察與歷史尋跡。近年來傾力於台灣自然史，整理呈現早期生物學研究的成果與故事。 著有《群鳥飛躍在蘭陽》、《守著蘭陽守著鳥》、《蘭陽海岸之歌》等生態散文集；台灣自然史《被遺忘的日籍台灣動物學者》、《被遺忘的日籍台灣植物學者》、《台灣植物探險》、《蘭陽三郡動物誌》、《花蓮港聽動物誌》；調查報告《蘇花古道宜蘭段調查研究報告》，譯作《台灣登山小史》。
台灣最後秘徑
台灣最後秘境 本書主題「台灣最後秘境－清代關門古道」，執行者是大學研究生身分的登山健將－鄭安睎，他是最具有學術探險潛力的人，在大學時，他就發願要獨立專注地把煙沒於重重塵灰下的這條清代官道發掘出來。 這是繼台大登山社已經連續推出十多年來的血汗結晶－山岳區域開發系列書之後，另一部耀眼的開發紀錄，同同樣地書中充滿著歡笑聲、血汗與熱淚交織的山林故事。 作者簡介 鄭安睎 １９７２年出生，政大歷史學系畢業，民族學系碩士班。中學時期受家人啟蒙，愛上登山活動，大學時期加入政大登山隊，現為政OB社團「５２３登山會」會員，並擔任台北大學登山社指導老師。 近年來尤其專注從事清代「開山撫番」道路及日治時期的「理蕃道路」之文獻整理與探勘活動，此外也特重日治時代原住民之「集團移住」研究。 文章多見於《台灣山岳》、《全民運動》等雜誌，曾發表過＜丹大地區人文生態－布農族與古道概說＞。
台灣，苦悶的歷史
對台灣人來說，歷史真相經常是曖昧難辨的，因為大部份出自殖民統治者或和歌德派觀點的台灣史都充滿著神話、謊話和廢話。而第二次世界大戰終戰之後的台灣黑暗時代，天不清、月不明，神不寧、氣不爽，「苦悶」正是台灣良心知識份子的典型寫照。 就在那個白色恐怖的禁忌時期，流亡日本的王育德先生以生命為賭注，奮力完成了這部石破天驚的台灣史名著。本書是頭一次站在台灣人立場，以完全的台灣史觀濃縮概述台灣千年來的脈絡軌跡，深入分析各時代的特色和真實，不僅依循歷史視野追溯台灣的特殊性，並且也為台灣獨立提出了有力的論證。 本書於1964年先以日文版在東京問世(弘文堂出版)，立即成為日本台灣研究界鳳毛麟角的參考工具書之一，十五年間賣了四萬本以上。漢譯本於70年代同樣先問世於日本，再流傳美、加各地的台灣僑界，無數台灣熱血青年是「一面哭一面讀」，有些是初識台灣母親的「真史」，有些則是澈悟原來他們所知的台灣史竟是被歪曲乖張的歷史。因其震撼力超強，大大撞擊了中國統派和鷹派「台灣是中國神聖不可分割的一部份」的思維邏輯，中國共產黨痛罵它是「品質惡劣的壞書」，國民黨更乾脆把它列為禁書
漫畫台灣年史（精）
台灣漫畫年史 「台灣漫畫年史」是依照日本台灣的五十年，約略每年一幅所畫出來的五十件作品，這作品一直保留得非常完整，藏在員林陳勝逆醫師家裡，前兩年陳醫師突然過身，有人想要借來展出，家人遍找不到作品的下落，至今音訊杳然。 約在十年前，作者由於難得回到台灣，所以一回來就到處拜訪藝壇朋友，得以親睹各家所藏的台灣美術中許多好作品。後來又認識一些有心收藏藝術品的人士，就將所看到的介紹給他去收藏，員林陳醫師的「台灣漫畫年史」是在作者建議下購得的。 關於「台灣漫畫年史」的發現，說來十分偶然，有一家官林藝廊是我十年前逛畫廊時常造訪的地方，老闆姓名雖已不記得，但此人神通廣大，什麼稀奇的作品都能得手，再從他店裡轉賣出去，所以幾乎每次都能夠在那裡看到令人驚訝的好作品，這也就是我經逛呀逛就走進這間畫廊來的理由。
太平洋濱陽光下#1
追尋華人的身份認同 後殖民※論述，已成為文化研究中的重要議題，後殖民論述的主要研究面向之一就是找尋身份的認同；近年來，華人的國族想像也成為文化研究分析的焦點議題，而這些分析多透過文化工業產品例如電影或小說作為分析的文本，這些分析指出了華人社區當中集體的國族意象；不過，如果將之置於政治理論的光譜上來觀察，我們將更可看出華人社區之中身份認同的弔詭。 首先，我們透過對「後殖民」概念進行反思，並透過對後殖民概念的反思引領我們進入我們的分析途徑。「後殖民」這個概念，各家存在著不同的定義，不過各家對，後殖民「此一概念仍有一個基本共識」，也就是「後殖民」至少代表殖民政權殖民終結的時間角度；從這個角度來說，「後殖民」其實等同於「殖民後」。殖民政權的終結並不表示殖民地的人民便脫離殖民的統治，殖民的統治形式雖然消逝，但殖民政權透過文化霸權所灌輸的意識形態卻仍有可能存在於殖民地人民腦中，甚至受殖民者在脫離殖民統治之後，其看待自己歷史的架構仍沿用著殖民者所建 作者簡介 李政亮一九六九年出生，台灣新竹市人，輔大法學士，台大法學碩士。曾任立法委員李應元國會助理、台灣評論雜誌主編、電台節目主持人。目前任職於陳水扁總統競選總部新聞企劃組。
台灣史100件大事（上）
台灣歷史 台灣過去的大部分歷史，都沒有建構國家的經驗。近三四百年來，大部分的時間都在外來政權的統治之下，直到１９９６年透過普選產生民選總統，勉強有了自己的政府。但是憲政體制，價值取向，還是以台灣之外的大中國來考慮，無法完全建立自己的主體性。 台灣既然已經明確認識到臺海兩岸是「特殊的兩國關係」的現實，台灣既然不是中華人民共和國的一省，而是一個主權獨立的國家，那麼，我們的歷史教育的方向，也勢必依循這個現實與理想而有所調整才是。 許多生長在台灣的人，讀了許多「悠悠五千年」的歷史，卻在跨入新世紀之時，猛然發現對自己所生長的台灣與身世，茫然無所知。台灣史學者李筱峰教授，以台灣當前的時空為立足點，深入淺出的從台灣歷史上選出１００件大事，將台灣作為一個主體，完整的加以串聯，裡面有台灣人的辛酸血淚，奮進掙扎，也有作者對台灣人的反省檢討，適合初學入門者。
台灣史100件大事（下）
台灣歷史 台灣過去的大部分歷史，都沒有建構國家的經驗。近三四百年來，大部分的時間都在外來政權的統治之下，直到１９９６年透過普選產生民選總統，勉強有了自己的政府。但是憲政體制，價值取向，還是以台灣之外的大中國來考慮，無法完全建立自己的主體性。 台灣既然已經明確認識到臺海兩岸是「特殊的兩國關係」的現實，台灣既然不是中華人民共和國的一省，而是一個主權獨立的國家，那麼，我們的歷史教育的方向，也勢必依循這個現實與理想而有所調整才是。 許多生長在台灣的人，讀了許多「悠悠五千年」的歷史，卻在跨入新世紀之時，猛然發現對自己所生長的台灣與身世，茫然無所知。台灣史學者李筱峰教授，以台灣當前的時空為立足點，深入淺出的從台灣歷史上選出１００件大事，將台灣作為一個主體，完整的加以串聯，裡面有台灣人的辛酸血淚，奮進掙扎，也有作者對台灣人的反省檢討，適合初學入門者。
福爾摩沙大旅行
作者簡介 劉克襄，台灣台中人，１９５７年生，經年從自然觀察，歷；史旅行與舊路探勘，並從事詩、散文、報導文學及長篇小說等各類型文學創作。曾獲吳三連獎、時報新詩推薦獎。著作小說＜風鳥皮諾查＞；自然讀本＜豆鼠私生活＞、＜鯨魚不快樂時＞、＜不需要名字的水鳥＞；歷史旅行＜後山探險＞、＜橫越福爾摩沙＞；以及散文＜山黃麻家書＞、＜自然旅情＞等二十餘部作品。 福爾摩沙大旅行 旅行過程中或容有自由和孤獨的深刻體驗，然而旅遊的重點也可能是許多有趣的異文化接觸。十九世紀，西方的自然學者、官員及攝影家等，不約而同地來到台灣這位於亞熱帶的美麗島嶼，展開令其大開眼界的豐富之旅。 百年多前，對西方人而這，台灣仍是「兩個地域」的狀態：西部是漢人的墾殖地，東部則是原住民的家園，當時台灣還是綠林滿佈，鳥獸群聚的美麗生態世界，但卻隱含著漢人與原住民為了生存而引發的衝突。這點點滴滴都被西方的旅行家用文字、攝影或繪畫真實地記錄了下來，其中最大的貢獻應是在地理的發現，以及對歷中事件不同於漢人角度的觀察。 為了體驗百年前西方旅行家的心境，作者幾乎重新走訪了每一個地點，並拍攝相關的地標景物，試圖重構當年的環境，以使讀者能有如臨現場的真實感，彷彿重返某一種往日時光，為百年前西方旅行者的台灣探險紀行，留下開闊而多樣的旅遊觀。
看見老台灣
老台灣 本書收集了五十一篇台灣早期的生活及歷史故事，並包含近兩百張珍貴的老照片，可說是當時台灣生活百態的萬花筒。 作者娓娓道出屬於阿媽和阿祖的童年往事，令人難忘的歷史事件，已經消失的大自然美景，先人乘人力車、轎子；使用台車的時代；水果攤、台灣小吃與傳統市場的熱鬧回憶，在生動而趣味的講述中，使我們認識台灣早期生活的樣貌，相較於今日便利富足的生活，不禁令人莞爾；然而先民純樸踏實的生活方式，至今確實仍然深印人心。 當我們面對這些老照片的時候，彷彿見到了久別重逢的親人。因為這些畫面總是如此的樸實感人，觸動著我們生活經驗中最深切的情愫。當我們和照片對望的片刻，似乎已經完全明瞭：原來我們和先民的處境是血脈相連的，我們和台灣歷史的遭遇是密不可分的。至此，我們終於和歷史相遇，不是假借時光隧道機器，而是直接和歷史的光影交談。 作者簡介 張建隆－文化大學史學碩士。曾任＜金色淡水＞主編，目前為「美麗島事件口述歷史工作室」負責人。曾著＜尋找老淡水＞一書。
自然之美
息息相關的自然之美 美是世界的語言，福爾摩莎原來是美麗之島的意思，仍為現代人所嚮往。台灣雖經都市化的洗禮，仍有相當比例的自然地區存在。 當台北市民知道他在台北盆地上，無處不見的七星山竟然是大屯山火山群的盟主時﹔當東石，布袋的漁民知道，有一大片沙洲在外海保護著他們的蚵田時﹔當屏東滿洲的鄉民知道，台灣四千多種植物之中，他們鄉境中就生長了兩千多種時﹔當我們大家都知道有紅樹林才有螃蟹，紅樹林不只是生長在那裡，更重要是它豐富了我們的漁產時，我們就不僅僅是欣賞自然的美麗，也更能體會這整個自然環境之中彼此息息相關，巧妙的生態系了。 莊子說：「天地有大美而不言」，我們若不去注意，不去了解，這天地自然之間的大美，也絲毫不會因為我們的不注意而有所損色，然而損失的是我們自己，彷彿忘了帶眼睛，白白來過這美麗的世間。本書嚐試以火山、高山、河流、珊瑚礁石、沙丘、海岸、熱帶雨林以及沼澤等八個自然景觀為基礎，讓我們了解自然的奧妙與自然之美，當然，這個是台灣的獨特之美。
臺灣史蹟源流
文化之美 在中華民族悠久的歷史進程中，長久累積的文化資產，有如一片色彩絢爛的錦繡，而其縱橫經緯，則是由先民生活軌跡與智慧交織而成。所謂文化資產，包括古物、古蹟、民族藝術、民俗文物及自然文化景觀等，其中蘊含的民族智慧與情感，確實是我國文化精神之所在，也為世世代代的藝術文化活動提供了永續的源頭活水。 文化資產的歷史意義、人文傳統與藝術價值，不僅反應了先民生活方式與生活態度，對現代人而言，也是豐富生活內涵的重要資源。一個國家或民族的文化內涵是否豐厚，社會是否進步，文化資產的多寡是十分重要的指標。 行政院文化建設委員會希望藉叢書的發行，呈現各項文化資產清新動人的面額，讓我們在欣賞藝術表現與社會意涵之餘，更能在日常生活中體認其價值。 有了了解與尊重，才能喚起全民的參與與支持，進而找回我們自己對文化的信心和自尊，建立全民維護文化資產的共識。
墾丁國家公園的史前文化
墾丁國家公園 墾丁國家公園這一佔地遼闊的熱帶公園區，不僅地理、地形和地質的景觀變化多端而內容豐富，植被生態、動物生態與海洋生態的景觀同樣也是種類繁多而具有特色。根據民國六十八年年底的統計，公園區內的人口二二、一一七人，主要分布於地勢平坦、腹地較廣的道路兩側地區，少數則零星散布於田間和丘陵地區。產業活動以農、漁業為主，集中在平原和沿海地帶；丘陵及山地則見林、牧業。事實上，遠至史前時期，人類就曾經在這裡有過長久的聚落與活動，人類在適應其周遭環境，求取生存的過程中，更留下了豐碩而值得珍惜的古文化資產。 本文擬就墾丁國家公園目前所見的史前文化做一綜合概述。本文包括四節：一、前言；二、公園區的史前文化；三、臺灣：罕見的考古學實驗室；四、結語。所謂「史前時期」，是指人類尚未創造文字而可以記載其歷史的時期。人類文化發展到今天，有百分之九十以上的時間是屬於無文字寫史的史前時期；史前時期開始的年代與結束的年代在世界各地並不一致，文化發展的水平與過程也不盡相同。而「文化」，則是指人類在求取生存過程中的生活方式，一方面是適應外界環境而產生的結果，一方面卻也成為適應外界環境的手段；人類與外界環境之間是透過文化
臺灣的書院
孕育文化的溫床 中國文化薪火相傳，由大陸全面移植台灣，實開始於明鄭時期。明鄭以前，雖然由於歷代政府的政治活動，與沿海人民的經濟活動，使得中國文化遠及台澎。但所產生的影響究竟是短暫的，局部的。直到陳永華勸諫鄭經的一段話，始開啟中華文化植入台灣的契機。 永曆十二年正月，「全台首學」的台南孔廟落成，其旁並建有明倫堂，開創了台灣文教史上的第一頁。陳永華且親自出掌文教，設太學，社學，延請中土通儒，「教之，育之，台人至是始奮學」。到了清代，除了重建文武廟之外，又有儒學，義學，社學，書院以及書房等教育機構。中華文化遂源源輸入台灣，並隨著中華民族在台灣的拓展，不斷茁壯。 在這個文化移植的過程之中，教育始居於重要地位，而在教育體系之中，又以書院之功厥偉，因其成為清代台灣教育的中心，擔負起地方文運，與普通教育的雙重責任，承襲了陳永華以來的文教使命。為使後代子孫了解先人傳遞文化之辛勤，本書倡導台灣殘存書院的重新整理，紀錄中原文化與台灣的一體關係。
台灣農村一百年
台灣農業一百年 農村是辛勤與勞苦的象徵。百年以來，台灣農村經過歷史轉折、歲月洗磨。未曾改變樸拙踏實的風貌。 台灣農村一百年企圖以建構農村，生活化的方式，台灣百年來的農村狀況，不只是懷舊，而以追根究底的方式，寫下文化的傳承。 從歷史上來考究，人類的文化是不曾停滯的，它是不斷在演進；文化本身也是一種生命有機體，必接受各種異文化，不是同化別人，就是被別人同化，有了交流與同化文化才會有生命，才能形成進化，塑成新的文化個體，繼往開來的傳承下去，文化才會有生命力。 表達台灣農村百年來的變革，記錄台灣人民如何開天闢地，用牛比喻台灣人的命運，說明台灣子民的任勞任怨。 作者簡介 康原 本名：康丁源 曾任：賴和紀念館館長 寫作學會理事長 雜誌總編輯 著作：懷念老台灣 台灣囝仔歌的故事 尋找烏溪 …等二十多本
漫畫台灣史10民國時代（二）：改革與開放
得獎紀錄 89年金鼎獎推薦優良圖書（團體獎漫畫類 內容 本套書以台灣本土的觀點編寫，以漫畫的形式呈現，引用最新的歷史研究結果，是一套有趣、好看、具有學術基礎、完整又詳盡的台灣歷史漫畫書。 從沒有文字記載的遠古時代，到有文字記錄的荷蘭時代、鄭氏家族時代、清朝時代、日本時代和民國時代，本套書記錄了千百年來台灣所經歷的多次政權替換，以及先後來到這塊土地落地生根的族群與住民，不僅完整呈現歷史的發展脈絡，更反映各階段台灣人的生活方式與價值觀。對這套書的讀者而言，台灣的歷史不單只是年代、人名、政治、制度和戰爭，它同時也是人的故事，人的生活方式，人的思想和價值觀的記錄。 了解台灣，從這部《漫畫台灣史》開始。 編輯 為廣納台灣史各領域學者的意見，本社除吳密察外並邀請李永熾、李筱峰、林瑞明、翁佳音、張炎憲、曹永和、黃富三、溫振華、鄭欽仁、鄭瑞明、戴寶村、薛化元等多位台灣史專家擔任編輯顧問，參與《漫畫台灣史》的審訂工作，期能達到盡善盡美。 李永熾（台灣大學歷史系教授） 李筱峰（世界新聞大學教授） 吳密察（台灣大學歷史系副教授） 林瑞明（成功大學歷史系教授） 翁佳音（中央研究院台灣史研究所籌備處研究助理） 張炎憲（中央研究院社科所研究員） 曹永和（中央研究院院士、台灣大學歷史系兼任教授） 黃富三（中央研究院台灣史研究所籌備處研究員） 溫振華（台灣師範大學歷史系教授） 鄭欽仁（台灣大學歷史系教授） 鄭瑞明（台灣師範大學歷史系教授） 戴寶村（中央大學歷史研究所副教授） 薛化元（政治大學歷史系副教授）
漫畫台灣史７日本時代（一）：日本資產家
得獎紀錄 89年金鼎獎推薦優良圖書（團體獎漫畫類） 內容 本套書以台灣本土的觀點編寫，以漫畫的形式呈現，引用最新的歷史研究結果，是一套有趣、好看、具有學術基礎、完整又詳盡的台灣歷史漫畫書。 從沒有文字記載的遠古時代，到有文字記錄的荷蘭時代、鄭氏家族時代、清朝時代、日本時代和民國時代，本套書記錄了千百年來台灣所經歷的多次政權替換，以及先後來到這塊土地落地生根的族群與住民，不僅完整呈現歷史的發展脈絡，更反映各階段台灣人的生活方式與價值觀。對這套書的讀者而言，台灣的歷史不單只是年代、人名、政治、制度和戰爭，它同時也是人的故事，人的生活方式，人的思想和價值觀的記錄。 了解台灣，從這部《漫畫台灣史》開始。 編輯 為廣納台灣史各領域學者的意見，本社除吳密察外並邀請李永熾、李筱峰、林瑞明、翁佳音、張炎憲、曹永和、黃富三、溫振華、鄭欽仁、鄭瑞明、戴寶村、薛化元等多位台灣史專家擔任編輯顧問，參與《漫畫台灣史》的審訂工作，期能達到盡善盡美。 李永熾（台灣大學歷史系教授） 李筱峰（世界新聞大學教授） 吳密察（台灣大學歷史系副教授） 林瑞明（成功大學歷史系教授） 翁佳音（中央研究院台灣史研究所籌備處研究助理） 張炎憲（中央研究院社科所研究員） 曹永和（中央研究院院士、台灣大學歷史系兼任教授） 黃富三（中央研究院台灣史研究所籌備處研究員） 溫振華（台灣師範大學歷史系教授） 鄭欽仁（台灣大學歷史系教授） 鄭瑞明（台灣師範大學歷史系教授） 戴寶村（中央大學歷史研究所副教授） 薛化元（政治大學歷史系副教授）
漫畫台灣史6清朝時代（三）：戰爭陰影下
得獎紀錄 89年金鼎獎推薦優良圖書（團體獎漫畫類） 內容 本套書以台灣本土的觀點編寫，以漫畫的形式呈現，引用最新的歷史研究結果，是一套有趣、好看、具有學術基礎、完整又詳盡的台灣歷史漫畫書。 從沒有文字記載的遠古時代，到有文字記錄的荷蘭時代、鄭氏家族時代、清朝時代、日本時代和民國時代，本套書記錄了千百年來台灣所經歷的多次政權替換，以及先後來到這塊土地落地生根的族群與住民，不僅完整呈現歷史的發展脈絡，更反映各階段台灣人的生活方式與價值觀。對這套書的讀者而言，台灣的歷史不單只是年代、人名、政治、制度和戰爭，它同時也是人的故事，人的生活方式，人的思想和價值觀的記錄。 了解台灣，從這部《漫畫台灣史》開始。 編輯 為廣納台灣史各領域學者的意見，本社除吳密察外並邀請李永熾、李筱峰、林瑞明、翁佳音、張炎憲、曹永和、黃富三、溫振華、鄭欽仁、鄭瑞明、戴寶村、薛化元等多位台灣史專家擔任編輯顧問，參與《漫畫台灣史》的審訂工作，期能達到盡善盡美。 李永熾（台灣大學歷史系教授） 李筱峰（世界新聞大學教授） 吳密察（台灣大學歷史系副教授） 林瑞明（成功大學歷史系教授） 翁佳音（中央研究院台灣史研究所籌備處研究助理） 張炎憲（中央研究院社科所研究員） 曹永和（中央研究院院士、台灣大學歷史系兼任教授） 黃富三（中央研究院台灣史研究所籌備處研究員） 溫振華（台灣師範大學歷史系教授） 鄭欽仁（台灣大學歷史系教授） 鄭瑞明（台灣師範大學歷史系教授） 戴寶村（中央大學歷史研究所副教授） 薛化元（政治大學歷史系副教授）
漫畫台灣史5清朝時代（二）：羅漢腳的世
得獎紀錄 89年金鼎獎推薦優良圖書（團體獎漫畫類 內容 本套書以台灣本土的觀點編寫，以漫畫的形式呈現，引用最新的歷史研究結果，是一套有趣、好看、具有學術基礎、完整又詳盡的台灣歷史漫畫書。 從沒有文字記載的遠古時代，到有文字記錄的荷蘭時代、鄭氏家族時代、清朝時代、日本時代和民國時代，本套書記錄了千百年來台灣所經歷的多次政權替換，以及先後來到這塊土地落地生根的族群與住民，不僅完整呈現歷史的發展脈絡，更反映各階段台灣人的生活方式與價值觀。對這套書的讀者而言，台灣的歷史不單只是年代、人名、政治、制度和戰爭，它同時也是人的故事，人的生活方式，人的思想和價值觀的記錄。 了解台灣，從這部《漫畫台灣史》開始。 編輯 為廣納台灣史各領域學者的意見，本社除吳密察外並邀請李永熾、李筱峰、林瑞明、翁佳音、張炎憲、曹永和、黃富三、溫振華、鄭欽仁、鄭瑞明、戴寶村、薛化元等多位台灣史專家擔任編輯顧問，參與《漫畫台灣史》的審訂工作，期能達到盡善盡美。 李永熾（台灣大學歷史系教授） 李筱峰（世界新聞大學教授） 吳密察（台灣大學歷史系副教授） 林瑞明（成功大學歷史系教授） 翁佳音（中央研究院台灣史研究所籌備處研究助理） 張炎憲（中央研究院社科所研究員） 曹永和（中央研究院院士、台灣大學歷史系兼任教授） 黃富三（中央研究院台灣史研究所籌備處研究員） 溫振華（台灣師範大學歷史系教授） 鄭欽仁（台灣大學歷史系教授） 鄭瑞明（台灣師範大學歷史系教授） 戴寶村（中央大學歷史研究所副教授） 薛化元（政治大學歷史系副教授）
漫畫台灣史４清朝時代（一）：唐山過台灣
得獎紀錄 89年金鼎獎推薦優良圖書（團體獎漫畫類） 內容 本套書以台灣本土的觀點編寫，以漫畫的形式呈現，引用最新的歷史研究結果，是一套有趣、好看、具有學術基礎、完整又詳盡的台灣歷史漫畫書。 從沒有文字記載的遠古時代，到有文字記錄的荷蘭時代、鄭氏家族時代、清朝時代、日本時代和民國時代，本套書記錄了千百年來台灣所經歷的多次政權替換，以及先後來到這塊土地落地生根的族群與住民，不僅完整呈現歷史的發展脈絡，更反映各階段台灣人的生活方式與價值觀。對這套書的讀者而言，台灣的歷史不單只是年代、人名、政治、制度和戰爭，它同時也是人的故事，人的生活方式，人的思想和價值觀的記錄。 了解台灣，從這部《漫畫台灣史》開始。 編輯 為廣納台灣史各領域學者的意見，本社除吳密察外並邀請李永熾、李筱峰、林瑞明、翁佳音、張炎憲、曹永和、黃富三、溫振華、鄭欽仁、鄭瑞明、戴寶村、薛化元等多位台灣史專家擔任編輯顧問，參與《漫畫台灣史》的審訂工作，期能達到盡善盡美。 李永熾（台灣大學歷史系教授） 李筱峰（世界新聞大學教授） 吳密察（台灣大學歷史系副教授） 林瑞明（成功大學歷史系教授） 翁佳音（中央研究院台灣史研究所籌備處研究助理） 張炎憲（中央研究院社科所研究員） 曹永和（中央研究院院士、台灣大學歷史系兼任教授） 黃富三（中央研究院台灣史研究所籌備處研究員） 溫振華（台灣師範大學歷史系教授） 鄭欽仁（台灣大學歷史系教授） 鄭瑞明（台灣師範大學歷史系教授） 戴寶村（中央大學歷史研究所副教授） 薛化元（政治大學歷史系副教授）
漫畫台灣史3鄭家時代：鄭氏集團的興衰
得獎紀錄 89年金鼎獎推薦優良圖書（團體獎漫畫類） 內容 本套書以台灣本土的觀點編寫，以漫畫的形式呈現，引用最新的歷史研究結果，是一套有趣、好看、具有學術基礎、完整又詳盡的台灣歷史漫畫書。 從沒有文字記載的遠古時代，到有文字記錄的荷蘭時代、鄭氏家族時代、清朝時代、日本時代和民國時代，本套書記錄了千百年來台灣所經歷的多次政權替換，以及先後來到這塊土地落地生根的族群與住民，不僅完整呈現歷史的發展脈絡，更反映各階段台灣人的生活方式與價值觀。對這套書的讀者而言，台灣的歷史不單只是年代、人名、政治、制度和戰爭，它同時也是人的故事，人的生活方式，人的思想和價值觀的記錄。 了解台灣，從這部《漫畫台灣史》開始。 編輯 為廣納台灣史各領域學者的意見，本社除吳密察外並邀請李永熾、李筱峰、林瑞明、翁佳音、張炎憲、曹永和、黃富三、溫振華、鄭欽仁、鄭瑞明、戴寶村、薛化元等多位台灣史專家擔任編輯顧問，參與《漫畫台灣史》的審訂工作，期能達到盡善盡美。 李永熾（台灣大學歷史系教授） 李筱峰（世界新聞大學教授） 吳密察（台灣大學歷史系副教授） 林瑞明（成功大學歷史系教授） 翁佳音（中央研究院台灣史研究所籌備處研究助理） 張炎憲（中央研究院社科所研究員） 曹永和（中央研究院院士、台灣大學歷史系兼任教授） 黃富三（中央研究院台灣史研究所籌備處研究員） 溫振華（台灣師範大學歷史系教授） 鄭欽仁（台灣大學歷史系教授） 鄭瑞明（台灣師範大學歷史系教授） 戴寶村（中央大學歷史研究所副教授） 薛化元（政治大學歷史系副教授）
