耶穌：聖經背後的真實人生 重建四福音書中耶穌故事的原貌
亞馬遜4.8星暢銷書《尋訪真實歷史上的耶穌》第二部曲從史學、宗教、文獻研究的最新觀點，詳細考證、比較四部福音書中的記載，從頭還原拿撒勒人耶穌最接近真實的人生故事，並透過大量文物與精選畫作，栩栩如生地呈現當年耶穌世界的生活細節，帶領我們回到兩千多年前，跟著他一起生活。即使死亡兩千多年後，耶穌仍然是歷史上最有影響力的，最引人入勝的人物之一。本書由歷史的觀點來追隨耶穌的腳蹤，而是嘗試進到他的世界裡去生活。當我們逐一走過福音書所記載的事件時，我們會設法想像耶穌坐在迦百農（Capernaum）的會堂裡朗讀經文時的情景；感受站在山頂上迎著加里利湖的微風，聽著耶穌講道的感覺；或是跟著他在烈日下，一同沿著約旦河走向耶路撒冷。本書作者伊什布以基督教的四福音書為基礎，佐以最新的考古發現與文學研究，抽絲剝繭地剖析耶穌的生命旅程。從加里利（Galilee）到羅馬帝國統治下的猶太（Judea），這本精美的書以流暢動人的文字敘述，詳細描繪耶穌在每個關鍵地點的生活與經歷。從早年生命經歷、在加里利的傳道歲月、試煉與受難等關鍵事件等，完整呈現耶穌真實的一生。綜合歷史文獻、古代文物與藝術品等考古資料，透過文本與側邊欄的補充，再搭配超過300張令人嘆為觀止的國家地理雜誌攝影照片和以及專家手繪地圖，帶領讀者進入當時當地，對耶穌生活的世界進行更全面、更真實的體驗。同時，伊什布也深入探討四福音書的重要事件篇章：治癒、神蹟以及其他寓言，解析深藏於其中的象徵及比喻。本書從人性層面出發，以史學、宗教、文學研究等觀點剖析，抽絲剝繭地回顧了耶穌的生命歷程，娓娓道出耶穌及其信息對現代人的重要意義。 美國亞馬遜網站4.8顆星推薦，主題式章節佐以最新考古發現，紀錄了耶穌生平與時代。 以拿撒勒人耶穌的生命軌跡為時間主軸，以史學、宗教、文學研究等觀點剖析，完整呈現耶穌真實的一生。 綜合歷史文獻、考古資料，搭配超過300張國家地理雜誌攝影照片及專家手繪地圖，擴展我們對耶穌生平與公元一世紀的認識。 大量引用、比對聖經經文，深入探討四福音書的重要事件篇章，解析深藏於其中的象徵及譬喻。
聖經的故事【暢銷百年精裝典藏版】
史上最多人讀的典籍《聖經》 ft. 美國暢銷作家房龍 西方文明核心內涵化作可口故事，無負擔秒懂 暢銷全球逾百年，多達26種語言版本 《魔戒》譯者鄧嘉宛傾力之作，21世紀權威校訂版 【說故事高手的房龍 ✕ 寫給一般人的聖經故事】 《聖經的故事》是房龍的代表作，全球銷量千萬冊，這不是專為基督徒寫的書，而是能讓每個人都讀懂《聖經》故事的書。 房龍的說故事技巧精湛，手繪插畫簡潔易懂，引用典故縱橫跨界，文學、社會學、科學等無所不包，將《聖經》轉化成引人入勝的圖文故事，為我們開啟瞭解《聖經》的便捷之門。 【從聖經故事，走進西方文學、電影、藝術、思想的寶庫】 ●為什麼偷嘗禁果要被逐出伊甸園？ ●歷史上第一位殺人犯該隱，為何殺了親兄弟亞伯？ ●大衛是怎麼以小小身軀擊敗巨人歌利亞的？為何曾四處逃竄？ ●約櫃又是怎麼回事？為什麼上戰場帶著它就無往不利？ ●打遍天下無敵手的參孫，為了愛情付出了什麼代價？ ●為何猶太人流離失所？流奶與蜜之地又在哪裡？ ●彌賽亞就是耶穌嗎？ 房龍按照《聖經》的章節排序，以時而樸素睿智、時而輕鬆詼諧的筆調，將《舊約》與《新約》轉化為易讀的「聖經故事」，不僅保留了《聖經》原典的精神，《聖經》中紛繁的人物、深奧的教義、頻繁的戰爭，以及故事背後浩瀚的人類歷史，也變得清晰、迷人，且更容易親近、理解。 無論你是不是基督教徒，都能看得津津有味，且能掌握西方文學、藝術、電影、音樂背後的創作起源，到歐洲知名建築與博物館時，除了看熱鬧，更看得懂門道。 【為什麼這本書這麼受歡迎？】 ▎房龍親筆插畫完整收錄 184幅手繪插圖，傳神演繹人物，營造時空氛圍。 ▎地圖對照 配合故事情節製作，重點呈現古代勢力分布、族群遷徙路線，不再迷失在歷史長河。 ▎人物系譜表 繁複的角色、家族、氏族關係一看就懂，不再霧裡看花。 ▎圖解歷史年表 快速回顧人類文明發展過程，了解不同時期的興衰變化。 ▎最貼近原典✕面對當代的新譯本 知名譯者鄧嘉宛以當代語言重新翻譯，全書對照查考《聖經》，貼近《聖經》原典精神，主要人名、地名、字詞用法皆與《聖經》一致，不至於張冠李戴。
詩篇-抄寫本(卷一)(精裝)
聖經中的詩篇是150 首可用音樂伴唱的詩歌，是猶太人對上帝的祈禱、頌讚和感恩的詩歌，字詞簡美。由五卷讚美上帝的詩歌組成，分別是：第一卷（1-41 篇）；第二卷（42-72 篇）；第三卷（73-89 篇）；第四卷（90-106 篇）；第五卷（107-150 篇）。每卷都以讚頌耶和華為結語。詩篇的寫作時間涵蓋一千多年，從摩西的日子，直到猶太人從巴比倫獲釋回鄉。詩篇執筆者與上帝關係十分親密，描繪上帝的各項作為和特質，對上帝發出由衷的讚美和感謝。其中的內容反映人生百態，描述人的種種情感， 例如喜樂、憂傷、恐懼、失望等。加爾文稱詩篇為「靈魂的全面大解剖」（an anatomy of all the parts of Soul），因為反映出任何人生可能經歷的經驗、情緒和感受。潘霍華視詩篇是「耶穌的祈禱書」，上帝透過詩人，提供我們以主禱文為典範的禱告詞。透過詩篇，人類學習向上帝說話（禱告）。抄經就是書寫經文，先讀誦過一遍，用鋼筆或原子筆，把字一個一個填入方塊裡。書寫時，身心都投入其中，心神較為寧靜。抄過以後，或更明白其意。如果能默背下來，那是額外的收穫。聖靈也有機會藉著經文提醒、安慰。持之以恆，亦可以培養恆心。為書寫與印刷之便，本詩篇抄寫本分印為四冊：第一冊（第一卷）；第二冊（第二卷）；第三冊（第三至四卷）；第四冊（第五卷）。本抄本使用和合本並依和合本修訂版分段落。另因近年有許多新的譯本，本書特別以粗楷體表示依其他和合本外譯本修訂之數處經文，主要版本為： 1. 聖經雙排版—浸宣出版社（1999）。2. 和合本修訂版—香港聖經公會（2010）。3. 新世界譯本—守望台（2001）。4. 思高譯本—思高聖經學會（1968）。5. The Book of Psalms: A translation with Commentary, Robert Alter, NORTON （2007）。
圖解聖經【典藏新版】
舊約、新約聖經內容大整理 豐富插圖 ＋ 生動故事 聖經架構一目了然，輕鬆掌握聖經內容，帶你讀懂影響20億人信仰的《聖經》！ 從天地創造到最後的審判，舊約聖經與新約聖經最精闢的解讀 ●該隱、亞伯、約書亞，這些耳熟能詳的人物在聖經裡有怎樣傳奇的經歷？ ●十誡、方舟、最後的晚餐，是怎樣引人入勝的故事？ ●亞伯拉罕流浪、摩西出埃及、保羅傳教之旅，又是多麼艱苦的旅程？ 搭配地圖、人物、小故事，一目了然聖經精髓，輕鬆讀懂這本影響世界最深的書。 本書將舊約聖經、新約聖經剖析整理，清楚列出人物關係圖、重要人物簡介、圖像、圖表、小故事，帶你一起進入經典的聖經世界。
主禱文.基督論8D.基督的人性
☆「主禱文.基督論」叢書☆使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深為了我們能到上帝前主耶穌走謙卑七步路這就是道路真理生命這就是基督的愛本書，『主禱文.基督論8D基督的人性』（原『基督的愛.道路真理生命8基督的人性』第四本），思考基督的人性思考的聖經經文為：約翰福音一章1-18節經文，與希伯來書二章14,15節：•太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。• 這道太初與上帝同在。• 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。• 生命在他裏頭，這生命就是人的光。• 光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。• 有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。• 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。• 他不是那光，乃是要為光作見證。• 那光是真光，照亮一切生在世上的人。• 他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。• 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。• 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女。• 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。• 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。• 約翰為他作見證，喊著說：這就是我曾說：那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。• 從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。• 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。• 從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。• 兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體。特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。• 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
主禱文.基督的奧秘II.2主是道路真理生命.看見主就是看見天父
本書『主禱文.基督的奧秘 II.2 主是道路真理生命.看見主就是看見天父』為合併二本書：1.『主禱文. 基督的奧秘 II. 3 主是道路真理生命』2016 2.『主禱文. 基督的奧秘 II. 4 看見主就是看見天父』2016 ★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）
主禱文.基督的奧秘II.3賜聖靈
本書源自原著出版：『主禱文. 基督的奧秘 II. 5 賜聖靈』2016 ★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）
十架愛在聖經及易經：以大壯、履卦為例
本書引爆歷史新觀點，啟發未來新視野﹗周文王是猷太人；伏羲就是摩西；周公旦說河洛話﹗《十架愛在聖經及易經：以大壯、履卦為例 》戴維揚著★★★★★各界名家･誠摯推薦★★★★★丁達剛/補丁科技公司董事長賴貴三/臺灣師範大學前國文系主任朱奔野/合一教會牧師、博士◆◆◆◆◆◆本書闡述古聖經和易經是由上帝啟示兩位「天選之人」的作者：摩西和周文王，經過他們的傳譯和演繹，再現原始作者──上帝的旨意：十架大愛、救贖大功。摩西刻寫古聖經後的五百年，周文王將此書「演」繹心得，濃縮成易經六十四卦。～當易經遇見聖經～周文王根據古聖經河圖洛書演出64卦的易經。為什麼要根據摩西五經？周文王和周公旦這對父子，怎麼會希伯來文，除非他們是猷太人？！本書將詳細回答這個問題！ 世界影響力最大的書《聖經》和中國群經之首的《易經》，二者都已傳頌超過三千年，全球矚目。本書《十架愛在聖經及易經 : 以大壯、履卦為例》闡述古聖經和易經是由上帝啟示兩位「天選之人」的作者：摩西和周文王，他們兩位是跨文化、跨語言的肇創先驅典範。摩西懂希伯來文和埃及文；周文王懂希伯來文和古代漢語(河洛話) 。經過他們兩位的傳譯和演繹，再現原始作者──上帝的旨意：十架大愛、救贖大功。摩西刻寫古聖經後的五百年，周文王將此聖書「演」繹心得，濃縮成易經六十四卦。 聖經和易經的悅讀人，〈讀你〉千遍也不厭倦，因為這兩本經典，在其內部都有滿滿的十架愛。聖經的核心聚焦在耶穌釘十架，流寶血，洗罪犯，相信者得永生。易經的核心價值就在〈大壯〉卦，代罪羔羊(羝羊)除罪犯「藩」，人們可以存活下去，預表了耶穌因著愛世人，為世人的罪過釘在十字架上，流露了上帝愛世人的表記。 本書有許多勁爆的話題，如周文王是猷太人；伏羲就是摩西；周公旦說河洛話；都值得詳細考察。最後，作者以親身經歷癌末得醫治，如同易經〈履〉卦的天路歷程，摩西和文王也都是行天路的寫書者。 〜各界名家佳評如潮〜 易經與聖經，都是活的，且大有能力，這都是「上帝的話」如果「易經來自古聖經」是真的，則伏羲與摩西就極可能為同一人。如果「易經是周文王讀古聖經的摘要與心得筆記」是真的，則周文王的思想與信仰，毋庸置疑地與希伯來文化密不可分。這兩個議題引起戴維揚的高度興趣，進而著手研究，旁徵博引，以論文寫作之嚴謹態度完成本書《十架愛在聖經及易經 : 以大壯、履卦為例》。戴維揚在本書中花了不少篇幅，細說大壯卦與獻祭的意義，就是本著與周文王一樣的心情，深深感懷于上帝的救贖之愛。這救贖之愛，實現於兩千年後，耶穌基督的「十架愛」。又兩千年後，戴維揚以自身的生命經歷，見證「十架愛」的有效性。 ──丁達剛/補丁科技公司董事長 文明新舊能相益，心理東西本自同 戴維揚教授《十架愛在聖經及易經》以經典《聖經》本位的角度出發，透過「三重證據法」：傳世文獻、出土文物、古文字研究（文化人類學），對《易經》的解讀連結到基督教的思想，體現出對《易經》與《聖經》共時性與歷時性的整全把握。本書在中西《易》學研究史上的意義，不僅說明了從「神學」到「人學」思想典型的轉換，其轉變恰與神學史上的思想典範移轉相應和；以其特有的方式，表現《易經》的相關意象和概念，藉以反思人類的根本問題，以及說明《易經》與《聖經》如何解決人類生活的最深刻問題：人在宇宙中的位置與人類與自然的關係；變化與連續性，和平作為一個理智的概念，創造與救贖，信仰與永生等。 ──賴貴三/臺灣師範大學前國文系主任 心存敬畏耶和華上帝的心 周易是中國古代最重要的經典，而智慧源頭就是來自上帝，聖經箴言 9章 10 節：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」正如，朱熹在《周易本義》的序言：「神一發其智」。 戴院長新書中多所精闢之言，值得華人多鑽研。尤其院長個人因履卦居然病體轉危為安，令人驚嘆﹗原來易經連結於神，就能產生如此巨大能力，這是一個秘訣﹗ 願讀者閱讀此書時，心存敬畏耶和華上帝的心，讀來更加得力順心﹗阿們! ──朱奔野/合一教會牧師、博士
用聖經經文開拓人生(新譯2版)：改變生命的500句經文
你好奇聖經如何定義成功嗎？你明白聖經對自我形象有何主張嗎？你想認識聖經對人生提供哪些祝福嗎？如果有一本書稱得上是「活生生」的書，且與世界上每個人都息息相關，那就是聖經了！再也沒有一本書像聖經一樣涵蓋了人生所有的課題，並提供徹底改變生命的引導。本書精選風行全球、生動幽默的《信息本聖經》（The Message）中500句應許經文，翻譯成現代中文，配搭華人世界通行的《和合本聖經》以及公認最忠於原文且易懂的《新譯本聖經》，三版本英漢雙語對照，讓讀者欣賞並比較不同譯本的異同旨趣，值得您一讀再讀，從中汲取開拓人生的啟發與力量！
主禱文.基督論8C.基督的人性
☆「主禱文.基督論」叢書☆認識主耶穌的人性帶領基督徒神性的成長使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深為了我們能到上帝前主耶穌走謙卑七步路這就是道路真理生命這就是基督的愛本書，『主禱文.基督論8C基督的人性』（原『基督的愛.道路真理生命8基督的人性』第三本），思考基督的人性思考的聖經經文為：約翰福音一章1-18節經文，與希伯來書二章14,15節：• 太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。• 這道太初與上帝同在。• 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。• 生命在他裏頭，這生命就是人的光。• 光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。• 有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。• 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。• 他不是那光，乃是要為光作見證。• 那光是真光，照亮一切生在世上的人。• 他在世界，世界也是藉着他造的，世界卻不認識他。• 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。• 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女。• 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。• 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。• 約翰為他作見證，喊着說：這就是我曾說：那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。• 從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。• 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。• 從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。• 兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體。特要藉着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。• 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
簡明聖經(新藝術5版)(精裝)：創世記、出埃及記1～20章、約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌、以
★ 油畫布素材，兼具美感與實用性！★ 新增耶利米書、耶利米哀歌、以西結書！★ 一本簡單易明、文意清晰，以現代用語寫成的新中文聖經譯本，帶您進入基督的福音真理。《簡明聖經（新藝術版）》內容包含創世記、出埃及記1~20章、約伯記、詩篇、箴言、傳道書、雅歌、以賽亞書、耶利米書、耶利米哀歌、以西結書、約拿書和新約全書。依照語言學的原理翻譯，並把其中所敘述的事情、 所描寫的情節、所教導的真理、以及所使用的語氣和節奏，參照華人的文化背景、思維方式，以及語言習慣，用簡單、容易明白的中文表達出來。很多人埋怨《和合本聖經》很難懂，因此凸桑中文聖經協會推出一部好讀易懂的《簡明聖經》。《和合本聖經》是由1885年出版的《英文修訂本聖經》（Revised Version），一個字、一個句子翻譯過來，盡量保持原來詞語的次序和句子的結構。這樣翻譯出來的句子，往往令讀者覺得好像由許多不相干的字串在一起，每個字都認識，卻不知道全句的意思。《簡明聖經》是以英文1977年出版的《新美國標準本聖經》（New American Standard Bible） 及1984年出版的《新國際版聖經》（The Holy Bible, New International Version） 為基礎，翻譯出來之後，再和其他所有中、英文聖經對照，加以修改，使它和聖經的原意相吻合。翻譯每段經文之前，都先對它以及它和前後經文的關系，求得全面的了解，然後把其中所敘述的事情、所描寫的情節、所教導的真理、以及所使用的語氣和節奏，參照華人的文化背景、思維方式、以及語言習慣，用簡單、容易明白的中文表達出來。因此這部聖經大人和小孩都覺得好懂。翻譯原則： ‧ 力求明確，以便讀者了解、實踐。 ‧ 使用具有實際內容的詞語。 ‧ 採用一般人慣用的詞語。 ‧ 使用容易從聲音上辨別的詞語。 ‧ 模仿華人人名的格局翻譯，使讀者閱讀時容易投入。 ‧ 對讀者可能誤解或難解的經文，用方形括弧［］加入說明。 ‧ 度量衡都以現在國際通用的公制換算後譯出。
牛津通識課03聖經：經典聖典的跨時空解讀
聖經是全球最暢銷、最有影響力的書，是許多人的生活準則，也塑造了共通的語言和信仰，時至今日，它仍深刻影響著全球數百萬人。聖經的語言、隱喻、概念如何滲透人類文化？不同地區各以怎樣的角度解讀聖經？聖經是經典創作還是神聖的文本？如此古老的書寫，能夠與遙遠未來的人們溝通嗎？打開牛津大學出版社最受歡迎通識讀本，用最簡明的方式了解這本全球讀者最多的書。聖經的故事形塑了歐洲文明的核心，當中的語言廣泛出現在各類文學作品和日常用語中，關於它的詩歌、敘事、論述等多彩多姿。聖經文本的材料豐富，經卷書寫過程複雜，因此人們對它的解讀從未一致過，為其形塑出不同的形象、面貌和意義。身為牧師的作者透過考究方式看聖經，以簡練篇幅講述這部有千年歷史的文本，檢視自古以來各個族群如何閱讀與解釋聖經裡的經卷：★作為權威的神聖文本，聖經書卷從古代起以何種方式被記錄下來？ ★聖經是如何被製作和分散傳播到世界各地？★不同地區以怎樣的角度看聖經？ ★猶太人和基督教心中的聖經有何不同？★後殖民時代和女權主義如何解讀聖經？★聖經在藝術、音樂、詩歌和政治中的用途 聖經的多樣性與讀者群的多樣成正比，在任何時候與任何地點，它的廣大讀者有太多東西可以選擇和詮釋，由此激發出偉大的真理、善行、美好，同時也助長了謊言、惡行、醜陋。聖經作為宗教與道德規範的依據，曾讓不同群體緊緊凝聚、彼此守護，卻也因為這種強烈的歸屬感，挑起了種族與國家間的緊張、衝突——它激勵人們奮不顧身，爭取自由與進展，也提供意識形態的養分。 幾個世紀以來，聖經在歷史和宗教上享有重要地位，而實際上它更是一種共享價值觀的指南。本書探索聖經的各種詮釋，從文學、藝術、音樂、思想和政治領域出發，呈現自古至今人們使用聖經的多樣與豐富性。帶我們賞析這項千年的文化遺緒，明辨慎思地閱讀，理解聖經賦予生命的潛力。【你是知識控嗎？關於牛津通識課】用最簡明直白的方式，了解現代人最需要知道的大問題。牛津通識課（Very Short Introductions，簡稱VSI）是英國牛津大學出版社（Oxford University Press）的系列叢書，秉持「為所有讀者提供一個可讀性強且包羅萬千的工具書圖書館」的信念，於1995年首次推出，多年來已出版近700本讀物，內容涉及歷史、神學、藝術、哲學、文學、醫學、自然科學、政治等數十多種領域。每一本書對應一個主題，由該領域公認的專家撰寫，篇幅簡潔精煉，並提供進一步深度閱讀的建議，確保讀者讀完後能建立該主題的專業級知識框架。
主禱文.基督的奧秘I.3求上帝的國和義.不論斷.遵行天父旨意
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）本書『主禱文.基督的奧秘 I.3 求上帝的國和義.不論斷.遵行天父旨意』為合併三本書:1.『主禱文. 基督的奧秘 I. 8 求上帝的國和義』2016 2.『主禱文. 基督的奧秘 I. 9 不論斷』2016 3.『主禱文. 基督的奧秘 I. 10 遵行天父旨意』2016
主禱文.基督的奧秘II.1主耶穌謙卑榜樣.彼此相愛
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）本書『主禱文.基督的奧秘 II.1 主耶穌謙卑榜樣. 彼此相愛』為合併兩本書:1.『主禱文. 基督的奧秘 II. 1 主耶穌謙卑榜樣』2016 2.『主禱文. 基督的奧秘 II. 2 彼此相愛』2016
讀聖經之鑰(2版)
傾讀神的話，建造生命路！本書摘自李廣弟兄根據原文編號所譯、行將出版的《聖經新和合譯本》之各書卷簡介。除攜帶方便外，更盼望能幫助讀者在傾讀聖經各書卷時，皆能從生命的角度，得著宏觀及更深入全盤的領會。主耶穌在約翰福音第六章教導我們，整個猶太民族像那病了三十八年的癱子：維持宗教儀文，卻沒有對基督的啟示；不對付自己的罪，連殺人都覺得有理；讀聖經摸不到重點且不信聖經；沒有神的愛，不接納主和聖徒，倒接待宗教人士；愛互相受榮，卻不真正求神的榮耀。惟願本書能幫助主內弟兄姊妹進到神的靈裡，吃主喝主，向主而去，摸到主自己。願榮耀歸給主耶穌和父神和聖靈。名人推薦：「神為祂自己的名引導我們走義路，這本《讀聖經之鑰：聖經66書卷簡介》顧名思義不但是一本讀經方向的簡介，也引導我們走生命的道路，因為主說，祂對我們所說的話是靈，是生命（約翰福音六章），我們必須朝這建造生命的方向研讀神的話。」──神的使女暨屬靈書籍作家／林曾秀芬 「李弟兄翻譯聖經之前，先花大量時間精讀本文，把每一卷的核心思想、深刻靈意、整體脈絡一一找出，達到宏觀的領會，也研究與其他各書卷之相互關係，直到主賜下亮光和負擔，才寫好簡介，逐節翻譯聖經。」──《聖經新和合譯本》編校同工／林華英
看見啟示錄：以視覺釋經揭開啟示錄的圖像世界、文本信息與現代應用
◆華人第一本視覺釋經專書 ◇《啟示錄——狂波浪濤唱凱歌》全新增修出版 ◆啟示錄的解讀新視野 & 啟示錄是一卷在聖經中豐富又特別的書卷，既有書信、預言又有天啟異象，可是它的難解也是可想而知的。約翰口中那些異象和畫面，常讓我們誤以為自己在讀奇幻小說，揭開封嚴書卷後的七印、七號、七碗，層層疊疊，湧出一幕又一幕的審判異象，那些異象中出現的大力天使、婦人與龍、從海中上來的獸、從地中上來的獸、七頭十角的獸等，詭譎多變，讓我們看得瞠目結舌、嘆為觀止，也正是這些驚人的景象，不禁讓我們對於約翰究竟想傳達什麼信息感到好奇，但卻也因為不得其門而入，以致引出不少的錯讀和誤解。 & 尤其面對時局動盪的當代社會，我們常胡亂運用啟示錄諸多異象來預測和超連結未來，期望能一解內心的惶恐不安與擔憂，無論是認為666的印記其實是在指涉哪個將來的現象，或是那七頭十角的獸分別是在指涉哪些現今的執政者等。不然就是，我們把對於啟示錄的理解，永遠停留在第二至三章約翰寫給七教會的話，裹足不前。 & 然而，曾思瀚老師卻發現，這些誤解正是由於我們不理解約翰向原初聽眾傳講啟示錄的特性和意義使然。我們沒有從原初讀者的視野來看這些異象，以致在解讀異象時，其實從未碰觸過原初聽眾所站之地，也未忠於約翰寫給原初聽眾的文本，至終淪於憑空揣想。因此，老師特別透過本書點出，啟示錄是卷充滿視覺意象和修辭的文本，而且也是一卷讓讀者聽與看的書卷。在約翰的時代，聆聽和觀看才是這些信徒接受信息的主要方式。面對蘊含如此豐富圖畫的異象，老師運用結合藝術、建築與文本的視覺釋經，幫助我們理解每幅異象圖畫中象徵與符號所代表的文化背景和意義，進而明白整幅啟示錄大圖畫的信息。當我們隨著老師的視覺釋經，不僅能重新發現這些異象其實並非超越原初聽眾所處環境之外的奇思妙想，而是藉由理解這些異象在視覺和建築層面對於他們的含義，真實應用信息於我們當代的生活之中。
主禱文.基督的奧秘I.1八福.好行為.成全律法.愛仇敵
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列簡介──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）本書『主禱文.基督的奧秘 I.1 八福.好行為.成全律法.愛仇敵』為合併四本書：1.『主禱文.基督的奧秘 I.1 八福』 2.『主禱文.基督的奧秘 I.2 好行為』 3.『主禱文.基督的奧秘 I.3 成全律法』4.『主禱文.基督的奧秘 I.4 愛仇敵』
主禱文.基督的奧秘I.2主禱文.愛上帝.不為生活憂慮
★關於《主禱文.基督的奧秘》叢書系列──從主耶穌的話，從主禱文認識基督的奧秘。上帝的奧秘就是基督。知道基督就是知道上帝。深知基督的奧秘就是真知道祂。主禱文是認識上帝之鑰，是認識聖經的極寶貴方法，因為不是從人的角度認識。《主禱文.基督的奧秘》叢書系列分為五卷：卷一 登山寶訓 （10部）卷二 最後晚餐教訓 （10部）卷三 對觀福音（15部，含使徒行傳）卷四 約翰福音（10部）卷五 啟示錄 （5部）本書『主禱文.基督的奧秘 I.2 主禱文. 愛上帝. 不為生活憂慮』為合併三本書：1.『主禱文.基督的奧秘 I. 5 主禱文』2016 2.『主禱文.基督的奧秘 I. 6 愛上帝』2016 3.『主禱文. 基督的奧秘 I. 7 不為生活憂慮』2016
主禱文.基督論8B.基督的人性
★「主禱文.基督論」系列介紹★此系列書以「主禱文就是基督論」為主題。透過主耶穌是道路，真理，生命，認識基督的愛。再以主禱文禱告所得為寫作指引，構成本系列書的架構。這樣從主禱文認識的基督論，包括50個主題，說明如下：三位一體論；基督的神性；基督與天父；基督與聖靈；基督與聖經；基督的創造；道成肉身論；基督的人性；基督的身份；基督的職分；基督裏揀選；基督裏福氣；基督的美德；基督的性情；基督的救贖；基督的工作；基督的教訓；基督的榜樣；基督的受苦；基督的受死；基督的復活；基督的平安；基督的喜樂；基督的能力；基督受試探；基督與魔鬼；基督的禱告；基督的慈愛；基督的赦免；基督的忍耐；基督的責備；基督的比喻；基督的升天；基督的再來；基督的審判；基督的賞賜；基督的啟示；基督的奧秘；基督與門徒；何謂基督徒；要在基督裏；要聯於基督；基督是道路；基督是真理；基督是生命；基督與律法；基督與舊約；基督與新約；基督與聖餐；基督的榮耀。這樣從「主禱文就是基督論」認識基督的最終目標是：使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深
耶穌的記號：解密約翰福音中的七個神蹟
★神蹟不只是神蹟，背後蘊含著更大的奧祕★ & 新約中用來表示「神蹟」的詞彙有三種：奇事、異能、記號。不同於馬太、馬可、路加，約翰福音的作者自始至終只用「記號」一詞來描繪耶穌所行的神蹟。對他而言，這些超自然現象不是展現神的大能而已，更是標示著主耶穌真正身分與使命的記號。此外，約翰福音也常重複不同的主題、意象、遣詞用字，使之彼此連結依附、相互加強，構成一個緊密的有機體，彷彿一片森林的生態系，使得約翰福音在四卷福音書中獨樹一幟。 & 新約學者曾思瀚的這本《耶穌的記號：解密約翰福音中的七個神蹟》，充分掌握約翰福音的特色，以變水為酒、醫治大臣之子、畢士大池邊醫病、餵飽五千人、在水面行走、使瞎子重見光明、讓拉撒路復生這七個神蹟為焦點，細細分析其情節要素如何與耶穌的講論、與整卷福音書的敘事脈絡連結，成為讓世人深刻認識上帝兒子榮光的記號。讀者彷彿跟隨一位老練的嚮導，從森林中七棵拔地而起的神木出發，細撫每一棵巨木的樹皮紋理、仰望繁茂的樹冠、窺探地底相連的根系，逐步看清神蹟故事的各種關鍵元素如何貫穿整卷福音書，交織成綿密的網絡，且彼此呼應，如同森林中各種聲響齊鳴，迴盪著約翰福音開篇那指向耶穌基督的宣告：「太初有道，道與神同在，道就是神……生命在他裡頭，這生命就是人的光。」 & 如果你渴望突破片段式的讀經，《耶穌的記號》將帶你跳脫依照章節或事件劃分的傳統讀經框架，從七個神蹟記號看清楚約翰福音的整體信息。即使是從前以為熟悉的經文，也可能因為本書所示範的研經方式，而發出不一樣的亮光，更新你對那位成了肉身的道的認識，照亮你的信仰生活。 & 曾思瀚老師這本書，將要帶領讀者依據約翰福音作者的敘述綱領和提示，明白記號更深的意義，讓讀者更體會約翰福音作者記述耶穌工作之目的，而且與讀者的生命有何關連。 ──台南神學院客座教授、台南浸信會恩慈堂顧問牧師 孫寶玲 & 本書不僅提供神學的探討，更進一步點出這些神蹟如何影響初代信徒與現代教會：從猶太禮儀到敬拜核心，從傳統觀念到恩典啟示，我們受邀重新檢視每一場神蹟帶來的信仰衝擊與對比中的反思。 ──基督教中華循理會高雄教會主任牧師 鄭穎宗
主禱文.基督論8A.基督的人性
本書，『主禱文.基督論8A.基督的人性』（原『基督的愛.道路真理生命8基督的人性』），思考基督的人性思考的聖經經文為：約翰福音一章1-18節經文，與希伯來書二章14,15節：•太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。• 這道太初與上帝同在。• 萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。• 生命在他裏頭，這生命就是人的光。• 光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。• 有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。• 這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。• 他不是那光，乃是要為光作見證。• 那光是真光，照亮一切生在世上的人。• 他在世界，世界也是藉着他造的，世界卻不認識他。• 他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。• 凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女。• 這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。• 道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。• 約翰為他作見證，喊着說：這就是我曾說：那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。• 從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。• 律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。• 從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。• 兒女既同有血肉之體，祂也照樣親自成了血肉之體。特要藉着死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。• 並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。
主禱文.基督論6.基督的創造
本書，『主禱文.基督論6.基督的創造』（原『基督的愛.道路真理生命6基督的創造』），思考基督與創造的關聯聖經對此的教導有：◎起初上帝創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗。上帝的靈運行在水面上。上帝說:要有光，就有了光。上帝看光是好的，就把光暗分開了。上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。（創世記1:1-5）◎物質界的創造：「創世記」中，第二、三、四、五天，和第六天地上動物的創造。（創世記1:6-25）◎創造人。（創世記1:26-31）◎上帝的安息。（創世記2:1-3）◎太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬物是藉着祂造的。凡被造的，沒有一樣不是藉着祂造的。（約翰福音1:1-3）◎因為萬有都是靠祂造的。無論是天上的，地上的，能看見的，不能看見的，或是有位的，主治的，執政的，掌權的，一概都是藉着祂造的。又是為祂造的。祂在萬有之先，萬有也靠祂而立。（歌羅西書1:16,17）（7/24/2022, 5:33 pm）
主禱文.基督論7.道成肉身論
本書，『主禱文.基督論7.道成肉身論』（原『基督的愛.道路真理生命7A道成肉身論』），思考聖子基督成為人的真理思考的聖經是：約翰福音一章1-18節1.太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。2.這道太初與上帝同在。3.萬物是藉著他造的；凡被造的，沒有一樣不是藉著他造的。4.生命在他裏頭，這生命就是人的光。5.光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。6.有一個人，是從上帝那裏差來的，名叫約翰。7.這人來，為要作見證，就是為光作見證，叫眾人因他可以信。8.他不是那光，乃是要為光作見證。9.那光是真光，照亮一切生在世上的人。10.他在世界，世界也是藉着他造的，世界卻不認識他。11.他到自己的地方來，自己的人倒不接待他。12.凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作上帝的兒女。13.這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。14.道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。15.約翰為他作見證，喊着說：這就是我曾說：那在我以後來的，反成了在我以前的，因他本來在我以前。16.從他豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。17.律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。18.從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。（9/20/2022, 10:09 am）在本書中，以主禱文為指引，認識整個十八節經文（分為十項，構成本書的十章）。每章分從主禱文九句禱文，思想這十八節經文與道成肉身最直接和全面關聯的教導。筆者在過去幾十年中，對這段經文印象特別深刻。無論講道，教導，乃至寫書，包括用主禱文禱告所寫之書，都一再引用這18節經文。此刻想起，都屬零星片斷。從未如本書所計劃的整體從主禱文九個層面思考盼望在本書中，先對這十八節經文有此前沒有的認識再在這樣認識的基礎上，從用主禱文禱告着手，求聖靈賜下思想和認識道成肉身的指引。盼望這樣的兩層認識規劃，能對約翰福音一章1-18節經文有更完整對道成肉身的認識。感謝上帝，感謝主耶穌，感謝聖靈。阿們。（9/21/2022, 8:42 am）
麥克阿瑟新約註釋：提摩太前書
作主貴重的僕人本書深入解釋「提摩太前書」經文，嚴謹細膩的探究20型牧會的問題，引出具體教會行事法則，例如：作信心真兒子的屬靈品格‧敬虔領袖的呼召與資格在屬靈的家中處理罪‧照顧教會中的寡婦假師傅的病症‧如何管理錢財呼籲身為「傳道人」者立志「作貴重的僕人」，分解真道，牧養教會，靠主無所懼怕！【本書特色】★深為聖經研究者所喜愛：遵守「以經解經」的原則，不論神學難題、關鍵詞語，甚或實際生活的應用，皆提供寶貴資源。★是絕佳的參考工具：編排簡明易讀，完整解釋整段經文，很容易搜尋到所需經文，全盤了解；是讀者每日靈修的基礎材料。★亦為牧師和聖經教師而寫：以釋經講道方式傳講新約聖經，可作為釋經講道學習的範本。
麥克阿瑟新約註釋：提摩太後書
作貴重的器皿本書信是保羅的最後遺言和見證，他知道自己離世的時候到了，在地上的服事和生命即將落幕。保羅將事奉的衣缽傳給他的屬靈兒子，勉勵提摩太要剛強起來，忠心傳道。按廣義的目的而言，本書是呼召所有的信徒在屬靈事奉上，作主貴重的器皿，力求忠心蔚為主用。【牧者推薦】◎麥克阿瑟博士是現代最負盛名的釋經講道者，在西方影響了許多傳道人；他出版的《新約註釋》系列，不只是聖經註釋書，更是釋經講道的楷模，可幫助你深入聖經真意，並分享永久不變，卻又歷久常新的信息。——馬來西亞浸信會神學院院長、華夏宣教神學使團總幹事／王美鍾◎他強調按正意分解真理的道，「一次一節的解開神的真理」（Unleashing God，s truth, one verse at a time）。目的是使人因認識主的話語，與主有更深的相交，使神的道活在人的生命之中。——華人基督徒培訓中心供應中心總幹事／張西平
主禱文.基督論5A.基督與聖經
主禱文就是基督論！使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深為了我們能到上帝前主耶穌走謙卑七步路這就是道路真理生命這就是基督的愛本書，『主禱文.基督論5A基督與聖經』（原『基督的愛.道路真理生命5a基督與聖經』，思考基督與聖經的關聯。這是思考的經文：1.你們查考聖經，因你們以為內中有永生。給我作見證的就是這經。2.但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子。並且叫你們信了祂，就可以因祂的名得生命。3.聖經都是上帝所默示的，於教訓，督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的。叫屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事。4.我就是道路，真理，生命。若不藉着我，沒有人能到上帝那裏去。5.人活着不是單靠食物，乃是靠上帝口裏所出的一切話。6.叫人活着的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話，就是靈，就是生命。我就是生命的糧。7.摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信祂的都得永生。上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。
主禱文.基督論5B.基督與聖經
主禱文就是基督論！使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深為了我們能到上帝前主耶穌走謙卑七步路這就是道路真理生命這就是基督的愛本書，『主禱文.基督論5B基督與聖經』（原『基督的愛.道路真理生命5b基督與聖經』），思考基督與聖經的關聯。在上一本書，『主禱文.基督論5A基督與聖經』（原『基督的愛.道路真理生命5a基督與聖經』）中，思考基督與新約聖經的關聯。中間有一段為本書預述：你們查考聖經，因你們以為內中有永生給我作見證的就是這經而禱告的答案是：整本聖經就在見證基督的虛己這就是『基督與聖經』書的中心主軸特別注意：整本新約聖經裏提到的「聖經」，都是指舊約聖經因為那時新約聖經尚未出現。但是，在此書中，除非特別指出是舊約聖經，都是指新約聖經言這樣，從新約聖經記載的主耶穌的言行認識基督和聖經的關聯就完全理解了。也就是說，在整本聖經就在見證基督的虛己這就是『基督與聖經』書的中心主軸的指引下，認識主耶穌說的一切話和作的一切事感謝上帝。感謝主耶穌。感謝聖靈。阿們。
主禱文.基督論4A.基督與聖靈
主禱文就是基督論！使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深這本書，『主禱文.基督論4A基督與聖靈』（原『基督的愛.道路真理生命4a基督與聖靈』）是本系列書『主禱文.基督論』（原『基督的愛.道路真理生命』）第四本『主禱文.基督論4基督與聖靈』的第一本4A。主要思考聖靈的工作。與以前寫的『從主禱文認識聖靈I.聖靈的工作』，『從主禱文認識聖靈II.聖靈的工作』，不同處在於：▲此地一併思考主耶穌教導每樣聖靈工作的來龍去脈。因此有許多以前沒有思考的細節。▲本書主題是找出基督與聖靈的關聯。一個極寶貴的關聯是：用心靈和誠實敬拜上帝一直解釋為在聖靈裏和在基督裏，從來都是分別思想感謝上帝，第一次想兩者的關係—為同一目標盡力—把國度，權柄，榮耀，歸給上帝！太奇妙了！太奧秘了！聖靈作感動和明白真理的工作基督作一切的榜樣兩者相加，只為同一目標：榮耀上帝！太感謝上帝，感謝主耶穌，感謝聖靈了。阿們。
主禱文.基督論4B.基督與聖靈
主禱文就是基督論！聖靈的恩賜得到聖靈的恩賜為了福音傳遍天下主耶穌再來本書，『主禱文.基督論4B.基督與聖靈』（原『基督的愛.道路真理生命4b基督與聖靈』），思考聖靈的恩賜基督與聖靈的關係和基督的愛思考的經文為：▲弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。▲所以我告訴你們，被上帝的靈感動的，沒有說耶穌是可咒詛的。若不是被聖靈感動的，也沒有能說耶穌是主的。▲恩賜原有分別，聖靈卻是一位。▲執事也有分別，主卻是一位。▲功用也有分別，上帝卻是一位。在眾人裏面運行一切的事。▲聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。▲這人蒙聖靈賜他智慧的言語。▲那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語。▲又有一人蒙這位聖靈賜他信心。▲還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜。▲又叫一人能行異能。▲又叫一人能作先知。▲又叫一人能辨別諸靈。▲又叫一人能說方言。▲又叫一人能繙方言。▲這一切都是這位聖靈所運行，隨己意分給各人的。（哥林多前書12:1-11）
圖解：聖經的故事－3版
★ 二十六種語言版本，全球銷售突破三千萬冊，二十世紀最重要的歷史書！★ 全彩圖解：本書精選了三百多幅珍貴的圖片、世界名畫以及相關表格，並結合詳細的圖說。★ 房龍把《聖經》中的神話、傳說和宗教，以故事的形式講述出來，讓人頗感親切而容易接受，這些都是你在其他相關書籍上學不到的。■ 想要了解西方文明，就不能不讀《聖經的故事》 全世界超過上億人將《聖經》當作精神食糧，同時也是歷史上流傳最廣的一本書。它不是單純的文學書、哲學書或歷史書，它是很多西方文學作品的源泉，對歐洲文化及人類文化都有著無可比擬的貢獻。但因對內容的不了解與艱深的中譯，常讓一般讀者望而卻步。本書圖文並茂、深入淺出，開啟了了解《聖經》的學習之門，值得各位讀者細心閱讀。■ 彩色圖片讀懂《聖經》，聖經不再是枯燥的宗教書籍 本書為了深入淺出地闡述聖經故事，精選了三百多幅珍貴的圖片、世界名畫以及相關表格，並結合詳細的圖說，補充了原著文字之外的細節說明，再現聖經故事。是本極具視覺衝擊力與研究、收藏價值的經典之作。讓不熟悉聖經的讀者，也能輕鬆讀懂經典。■ 平鋪直述的手法、幽默睿智的筆觸，讓你輕鬆了解聖經故事 房龍運用其一貫輕鬆平易的寫作風格，用樸素、睿智的文筆重新講述這些古老的故事。紛繁的人物、深奧的教義、頻繁的戰爭，在房龍的筆觸之下，變成一篇篇清晰而迷人故事。無論是對歷史一無所知的人，還是早已熟聖經經典的專家，都可以從本書中，獲得啟發和閱讀快感。
左圖右書讀新約：新約圖解概覽
一幅圖畫勝過千言萬語！有不少基督徒信主多年，但有些經卷很少涉獵，或認真熟讀聖經一年一遍，對聖經仍缺乏整體概念，所謂的「只見樹木，不見森林。」 有些帶領查經的人，認真備課，內容豐富，但未能扼要以圖像講解，增加視覺效果，以致學生很快忘記課堂所學的。 如果聖經的結構與信息未能清楚刻畫在心中，就很難進一步的默想與應用。 本書是蘇桂村牧師在40幾年牧會、校園事工的事奉中，教導歸納法查經所累積的心得。他以富有創意、簡明易懂的圖表，解說聖經宏觀的架構。無論初信者或資深基督徒，如果願意用心學習本書的示範：先認真研讀，再歸納要點，最後製作成聖經表解和圖形；必可樂享按圖索驥、豁然開通的驚喜！【封面解說】1.十架代表新約的主軸，是以六角星（以色列國）所代表的舊約為背景。2.全頁背景中，朦朧的各卷結構幾何圖形，暗示創意和寶藏。【本書特色】★創意圖解：一目了然、生動易記、省時省力、便於分享。★團體可多元運用 *課本：用於「新約概論班」的教學， 要求學生每上一卷讀完該卷聖經。 *材料：作小組研經材料，組員以聖經速度配合，除心得分享外，也彼此督促。 *禮物：送給有心讀經的人。★書末附錄：聖經人物的查考、背經的建議、聖經圖解精要參考書舉隅。【牧者推薦】◎聖經是一本聖書，也是天父寫給眾兒女的家書；是天國君王頒佈給子民的典章律法，也是創造者對受造者的啟示。但聖經對於許多生長在今生今世的信徒，往往也像一本難懂的「天書」，常有時空、語言、文化、習俗、觀念的隔離感。如何克服讀經的困難，如何理解聖經的架構？蘇桂村牧師這本《左圖右書讀聖經》，應是上帝垂聽許多懇求的回音。——海外校園機構董事會主席／蘇文峰◎像這樣以圖文並茂的方式將聖經的每一卷，以及某一些重要的經文予以對照或分析，不但容易記憶，而且印象極為深刻。盼望華人的信徒能人手一冊，不但能對整本聖經有一種鳥瞰式的綜覽，也可以對各卷書的精義能夠融會貫通。——目前在美國麻州波士頓擔任牧師／莊祖鯤◎全職傳道多年，我對羅馬書的重點、信息仍然覺得陌生、混亂，帶領查經班時，總是把羅馬書跳過去，沒有把握自己可以帶領查考這封書信。直到有一天，我聽了桂村用圖解方式把羅馬書的結構、段落、重點信息講解時，我豁然開朗，原來羅馬書的信息是這麼清楚，我開始愛上羅馬書……。——作者的妻子╱蘇傅麗秀
啟示、創造與人觀：基督教要義導覽(卷一)
系統神學根基裝備——成全聖徒的7個重要神學課題華人教會過去曾經有反理智、反神學的潮流，究其原因，除了因接受「三元論」（trichotomy）的人觀外，也是因為不明白「系統神學」是什麼，缺乏對信仰的深度反思。本書是陳若愚牧師多年來教導「系統神學」的心得及研究成果，站在福音信仰聖經神學的立場，結合歷史神學及當代文化處境，寫成這深入淺出的信仰詮釋，適合神學生及信徒領袖研習之用。《啟示、創造與人觀》及同一系列（共四冊）的「基督教要義導覽」寫作目的，旨在「成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體」，達致華人教會「在真道上同歸於一，認識神的兒子，長大成人，滿有基督長成的身量」（弗4：12-13）。在這21 世紀中，教會面對世俗的潮流，以及對真理的扭曲和抗拒，實在需要「純正話語的規模」（提後1：13）的引導和建立。願主使用這書，成為普世華人教會的祝福！【本書特色】1.有邏輯、有條理的闡釋，幫助讀者掌握真理，提高神學研究及教導能力。2.每章均附參考書目及討論問題，適合個人研讀，也適作神學院課本。
麥克阿瑟新約註釋：腓立比書
喜樂貫穿的真祕訣 我們活在一個悲多於喜的世界，灰心、憂鬱、失望、不滿已經成了這個墮落世界的常態。幸褔，人人渴望；但什麼是真正的幸福？ 使徒保羅在寫腓立比書的時候，已在羅馬被關押第四年；腓立比教會也碰上不少問題，會友極度貧窮，又因傳揚福音屢遭逼迫。儘管寫信者與收信人處在這樣的境遇中，腓立比書仍洋溢著喜樂，堪稱「喜樂的書信」。蘭斯基（R. C. H. Lenski）寫道：「喜樂的樂音貫穿整封書信，通篇灑滿陽光，從頭到尾散發著喜樂與幸福。」 喜樂不是看環境或機遇，而是神兒女皆蒙賜予的恆久資產，是對神的全權深信不移，相信祂掌管人生每件事，叫信而順服祂的人得益處，使祂得榮耀。這種恆常、不動搖的內心保障，正是作者在此書致力著墨宣講的，凡查考並應用其原則的人，都會像寫這書信的作者一樣，獲得任何處境都能喜樂、平安和知足的祕訣（4：11～13）。
主禱文.基督論3B.基督與天父
主禱文就是基督論！使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深這本書是本系列書『主禱文.基督論』第三本，『主禱文.基督論3基督與天父』的第二本3b（原『基督的愛.道路真理生命』系列，第三本『基督的愛.道路真理生命3基督與天父』的第二本3b）。是從下列經文：▲你是基督，是永生上帝的兒子。▲你們釘在十字架上的這位耶穌，上帝已經立祂為主為基督了。▲你是我的兒子，我今日生你。▲這是我的愛子，我所喜悅的。▲這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽祂。▲按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是上帝的兒子。▲我與父原為一。▲人看見了我，就是看見了父。▲愛子是那不能看見之上帝的像，是首生的，在一切被造的以先。▲除了父，沒有人知道子。除了子和子所願意指示的，沒有人知道父。▲上帝的奧秘就是基督。▲上帝本性一切的豐盛，都有形有體的居住在基督裏面。▲我就是道路，真理，生命。若不藉著我，沒有人能到父那裏去。（馬太福音3:17;11:27;16:16;17:5;約翰福音10:30;14:6,9;使徒行傳4:10; 羅馬書1:4; 歌羅西書1:15;2:2,9;詩篇2:7）認識基督和天父的關聯與基督的愛這些代表經文，分別從不同角度，介紹上帝和基督上帝怎麼看基督基督怎麼看上帝門徒怎麼看基督盼望從認識上帝和基督的關係，認識基督的愛認識基督與上帝兒女的關係也給基督徒一個生命認識基督的聖經基礎具體改進生活，讓基督的形像從基督徒身上顯明出來效法基督說的：人看見了我，就是看見了父讓基督徒也立心志：人看見了我，就是看見了基督求上帝帶領，成就這心願。感謝上帝，感謝主耶穌，感謝聖靈。阿們。
主禱文.基督論3A.基督與天父
主禱文就是基督論！使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深這本書是本系列書『主禱文.基督論』的第三本『主禱文.基督論3a基督與天父』（原『基督的愛.道路真理生命』，第三本『基督的愛.道路真理生命3a基督與天父』）。是從「約翰福音」17章認識基督和天父與基督的愛這一章主耶穌對天父的禱告，共有26節經文。其中開始五節，是主耶穌從聖子的身份，向聖父上帝的心情傾訴。對聖父給的託付，作一個成就的總結。後面的21節經文，都是為門徒向天父祈求。求天父看顧他們，而且是把歷世歷代的基督徒都包括在內。每一節經文都有「他們」一詞。這樣為門徒向上帝祈求，就是基督的愛的最好說明和證明。真是感謝上帝賜這樣無比寶貴的認識。感謝上帝，感謝主耶穌，感謝聖靈。阿們。（2/11/2021, 10:40 am）本書所用經文，是約翰福音17章：▲耶穌說了這話，就舉目望天說，父阿，時候到了。願你榮耀你的兒子，使兒子也榮耀你。▲正如你曾賜給祂權柄，管理凡有血氣的，叫祂將永生賜給你所賜給祂的人。▲認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生▲我在地上已經榮耀你，你所託付我的事，我已成全了。▲父阿，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所同有的榮耀。▲你從世上賜給我的人，我已將你的名顯明與他們。他們本是你的，你將他們賜給我，他們也遵守了你的道。▲如今他們知道，凡你所賜給我的，都是從你那裏來的。▲因為你所賜給我的道，我已經賜給他們。他們也領受了，又確實知道，我是從你出來的，並且信你差了我來。▲我為他們祈求。不為世人祈求，卻為你所賜給我的人祈求，因他們本是你的。▲凡是我的都是你的，你的也是我的。並且我因他們得了榮耀。▲從今以後，我不在世上，他們卻在世上，我往你那裏去。聖父阿，求你因你所賜給我的名保守他們，叫他們合而為一，像我們一樣。▲我與他們同在的時候，因你所賜給我的名，保守了他們，我也護衛了他們，其中除了那滅亡之子，沒有一個滅亡的。好叫經上的話得應驗。▲現在我往你那裏去。我還在世上說這話，是叫他們心裏充滿我的喜樂。▲我已將你的道賜給他們。世界又恨他們，因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。▲我不求你叫他們離開世界，只求你保守他們脫離那惡者。▲他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。▲求你用真理使他們成聖。你的道就是真理。▲你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。▲我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。▲我不但為這些人祈求，也為那些因他們的話信我的人祈求。▲使他們都合而為一。正如你父在我裏面，我在你裏面，使他們也在我們裏面。叫世人可以信你差了我來。▲你所賜給我的榮耀，我已賜給他們，使他們合而為一，像我們合而為一。▲我在他們裏面，你在我裏面，使他們完完全全的合而為一。叫世人知道你差了我來，也知道你愛他們如同愛我一樣。▲父阿，我在那裏，願你所賜給我的人，也同我在那裏，叫他們看見你所賜給我的榮耀。因為創立世界以前，你已經愛我了。▲公義的父阿，世人未曾認識你，我卻認識你。這些人也知道你差了我來。▲我已將你的名指示他們，還要指示他們，使你所愛我的愛在他們裏面，我也在他們裏面。
主禱文.基督論2.基督的神性
主禱文就是基督論！使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深這本書是本系列書『主禱文.基督論』（『基督的愛.道路真理生命』）的第二本『主禱文.基督論2基督的神性』（『基督的愛.道路真理生命2基督的神性』）。是從「約翰福音」（1:1～18）認識基督的神性與基督的愛本書所用經文是：約翰福音（1：1-18）中的經文▲太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。▲這道太初與上帝同在。▲萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。▲生命在祂裏頭，這生命就是人的光。▲光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。▲那光是真光，照亮一切生在世上的人。▲祂在世界，世界也是藉著祂造的，世界卻不認識祂。▲祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。▲凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就賜他們權柄，作上帝的兒女▲這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。▲道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典，有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。▲從祂豐滿的恩典裏，我們都領受了，而且恩上加恩。▲律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的。▲從來沒有人看見上帝，只有在父懷裏的獨生子將祂表明出來。
主禱文.基督論1A.聖父聖子聖靈
☆「主禱文.基督論」叢書第一冊☆使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深本書『主禱文.基督論1A聖父聖子聖靈』為綜合兩本書：『主禱文.基督論1a聖父聖子聖靈』（原『基督的愛.道路真理生命1a聖父聖子聖靈』），及『主禱文.基督論1b聖父聖子聖靈』（原『基督的愛.道路真理生命1b聖父聖子聖靈』）出版。★「主禱文.基督論」系列介紹★此系列書以「主禱文就是基督論」為主題。透過主耶穌是道路，真理，生命，認識基督的愛。再以主禱文禱告所得為寫作指引，構成本系列書的架構。這樣從主禱文認識的基督論，包括50個主題，說明如下：三位一體論；基督的神性；基督與天父；基督與聖靈；基督與聖經；基督的創造；道成肉身論；基督的人性；基督的身份；基督的職分；基督裏揀選；基督裏福氣；基督的美德；基督的性情；基督的救贖；基督的工作；基督的教訓；基督的榜樣；基督的受苦；基督的受死；基督的復活；基督的平安；基督的喜樂；基督的能力；基督受試探；基督與魔鬼；基督的禱告；基督的慈愛；基督的赦免；基督的忍耐；基督的責備；基督的比喻；基督的升天；基督的再來；基督的審判；基督的賞賜；基督的啟示；基督的奧秘；基督與門徒；何謂基督徒；要在基督裏；要聯於基督；基督是道路；基督是真理；基督是生命；基督與律法；基督與舊約；基督與新約；基督與聖餐；基督的榮耀。這樣從「主禱文就是基督論」認識基督的最終目標是：使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深
主禱文.基督論1B.聖父聖子聖靈
☆「主禱文.基督論」叢書第二冊☆使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深本書『主禱文.基督論1B聖父聖子聖靈』為綜合兩本書：『主禱文.基督論1c聖父聖子聖靈』（原『基督的愛.道路真理生命1c聖父聖子聖靈』），及『主禱文.基督論1d聖父聖子聖靈』（原『基督的愛.道路真理生命1d聖父聖子聖靈』）出版。★「主禱文.基督論」系列介紹★此系列書以「主禱文就是基督論」為主題。透過主耶穌是道路，真理，生命，認識基督的愛。再以主禱文禱告所得為寫作指引，構成本系列書的架構。這樣從主禱文認識的基督論，包括50個主題，說明如下：三位一體論；基督的神性；基督與天父；基督與聖靈；基督與聖經；基督的創造；道成肉身論；基督的人性；基督的身份；基督的職分；基督裏揀選；基督裏福氣；基督的美德；基督的性情；基督的救贖；基督的工作；基督的教訓；基督的榜樣；基督的受苦；基督的受死；基督的復活；基督的平安；基督的喜樂；基督的能力；基督受試探；基督與魔鬼；基督的禱告；基督的慈愛；基督的赦免；基督的忍耐；基督的責備；基督的比喻；基督的升天；基督的再來；基督的審判；基督的賞賜；基督的啟示；基督的奧秘；基督與門徒；何謂基督徒；要在基督裏；要聯於基督；基督是道路；基督是真理；基督是生命；基督與律法；基督與舊約；基督與新約；基督與聖餐；基督的榮耀。這樣從「主禱文就是基督論」認識基督的最終目標是：使基督因你們的信住在你們心裏叫你們的愛心有根有基能以和眾聖徒一同明白基督的愛是何等長闊高深
有趣的聖經故事：只要兩小時，原來讀聖經這麼簡單！
✦輕鬆瞭解聖經內容的最佳導覽書✦✦在最短時間內，掌握新舊約的精華內容✦聖經是世界上最暢銷的書，千百年來啟發無數人心，本書以文學或藝術中著名的聖經場景，帶你一覽聖經的世界。在看電影或小說時，常會看見出自聖經的名言或典故。很多人想瞭解這本「世界上最暢銷的書」，卻因為擔心它艱澀難懂，或認為它是一本古老的書，內容和現代生活相去甚遠，而失去接觸與瞭解的機會。其實，只要有適當的引導，任何人都能輕鬆進入聖經的世界。正如作者所說，聖經向來被視為西方精神文明的支柱，當中有無數智慧寶藏供我們汲取，然而，要將整本聖經從頭到尾研究一遍，恐怕不是一般人能夠做到的。因此本書的誕生，就是為了幫助大家在最短的時間內，輕鬆瞭解聖經的內容。本書透過一個個著名的故事，簡單解說聖經的世界。內容含括了舊約與新約，從人類與宇宙萬物的誕生，一直描述到耶穌降生及其生平事蹟、他所傳講的福音，以及基督宗教傳播全世界的經過。作者整理出聖經內容的重點，每章不但有淺顯易懂的開頭引導與高潮迭起的情節，還穿插了作者與審訂者談論東西方宗教與風土民情等各種觀點，這些詳盡的補充資料不但豐富了故事的內容，也讓讀者更能融會貫通。如果你想進入聖經的世界卻不得其門而入，本書是最好的指引。透過這本書，你將發現，原以為艱深又枯燥的聖經，原來是由這麼多有趣、深富哲理與人性糾葛的故事所組成。接著，讓我們一起進入這趟充滿樂趣的信仰之旅吧！【內容特色】◉ 收錄100個著名故事，該知道的相關知識一次具備◉ 配合忙碌現代人的閱讀習慣，短時間內輕鬆讀完◉ 不涉及神學或信仰，第一次接觸聖經也OK◉ 搭配地圖、人物特寫、重大事件整理、經典圖畫，一看就懂◉ 文字淺白活潑，主日學的最佳輔助讀物【日本Amazon讀者熱烈回應】★想在短時間內掌握聖經概括，本書是最棒的選擇！★平時略有耳聞卻似懂非懂的聖經典故，看完這本就全懂了！★推薦給不涉及信仰、單純想充實聖經相關知識的人。★讀完本書後，與人談到相關話題時，我也能侃侃而談了。【專家推薦】主日學師資培訓講師 唐立娟知名作家、東海大學教授 彭懷真輔大全人教育中心講師 葉榮福──有效率推薦（依姓氏筆畫排列）
上帝子民的新約導論：走入新約聖經的歷史、文學、神學世界(上冊)(下冊)
集半世紀以來新約研究的大成一本開啟嶄新視角的新約導論賴特X伯德聯手合著，學習新約的最佳利器！✦華文世界首次出版，帶你進入第一世紀視角的新約導論！✧教學與研究新約必備的利器，集歷史X文學X神學三大進路！✦全彩精裝好讀登場，涵蓋近300張彩圖、地圖、年表！當代最重要的新約學者賴特，攜手新銳神學家伯德，將數十年研究菁華，寫成一本任何有意進深研讀新約者都適用的新約導論。本書以新約的研究方法起始，從歷史、神學、文學三條路線探索新約的本質與內涵。從猶太歷史、希羅背景、歷史耶穌，到耶穌復活，深入淺出介紹產生新約的時空和事件，奠定對新約歷史脈絡的立體理解。本書獨特之處是依成書順序來介紹新約書卷，從保羅書信到福音書、大公書信、啟示錄。對於各書卷的議題，精要比較與評析歷來學者的研究成果，更闡釋每卷書的主要論點，最後一定會帶到基督徒在21世紀宣教使命的應用。書末特闢兩章，談新約的經文鑑別學與成書過程，完整說明新約從成形到傳遞的過程，讓剛入門的研讀者也能掌握這兩個議題不可不知的核心概念。三百多張彩色地圖、插圖，加上精采的古代文獻選讀，讀者彷彿坐上時光機，回到新約誕生的當下，身歷其境；詳細羅列的表格，讓讀者快速掌握跨越新約不同書卷，甚至是橫跨新、舊約的重要概念；每一章的「進深閱讀」與全書最後的「參考書目」，為更深入的研讀者指出更廣闊的探索方向。本書將幫助讀者從全新的角度閱讀新約，發現新約在上帝的宏大故事中，塑造上帝子民、完成上帝使命的力量。✦✧✦特色單元✦✧✦🆅鑑古通今、古聲啟聵──與新約關係密切的古代文獻精選段落，原汁原味，瞬間回到歷史現場感受當時氛圍，更可透視各種源流與演變的過程。🆅電郵問難──模擬師生電郵往來：一邊是讀經小白，一邊是循循善誘的教授，用最有趣的形式，呈現入門者最常見的困惑，提供最簡明易懂的解答。🆅年表、表格──以教科書的思維設計，清楚呈現或比對重要概念，一目了然；自己整理，還怕有漏，學者整理，最好用的伴讀工具直接入手！🆅地圖、插圖──超過三百張的全彩地圖與插圖，帶讀者神遊新約故事的發生環境、遺跡，飽覽不同時代、不同地域的藝術品對新約的詮釋與再現。🆅書卷大綱──為新約每一卷書提供簡明扼要的大綱，依此大綱逐段講解，按部就班、條理分明，讓人迅速掌握書卷結構與核心信息。第一次研讀新約聖經，在開始之前需要知道的東西之多，光是那個量，新手很容易就招架不住。想要認真研讀新約，這本範圍遼闊卻又清晰無比的導論，就是絕佳的門道，理所當然也會成為許多讀者現成的教科書。──保菈‧古 （Paula R. Gooder）（倫敦聖保羅座堂，法典法政牧師）賴特和伯德用這本書來服事教會界和學界，實在了不起。他們用淺顯易讀的方式，引導讀者去認識新約聖經在歷史、文學、神學三方面的重要主題，卻也絕不諱言那些難解的問題，並且成功避開了雙重風險：過度的懷疑主義與缺乏批判力的敬虔主義。本書是一個典範，象徵著追尋理解的信仰，必將進駐許多大學與神學院的教室，以及牧者的書庫。──以掃‧麥考利（Esau McCaulley）（美國伊利諾州惠頓市惠頓學院，新約助理教授）常聽人說「我們來看聖經怎麼說」、「我們回到聖經來看」之類的話，但你我都知道，聖經脫離了脈絡和上下文，可以被任何人拿來支持幾乎任何觀點。認真讀聖經的人，會希望「如實地」去了解經文。本書始於賴特集大成的老練，加上伯德的創新與活力，幫助讀者由歷史、聖經文學、神學等視角全方位如實了解新約。願你我都作謙卑的學習者，更認識那位誠信真實的上帝。──吳國安（台灣神學研究學院教會歷史／系統神學助理教授）《上帝子民的新約導論》是本劃時代的新約導論，跳脫了一般新約導論的框架，不單探討新約聖經的歷史脈絡，也探討了不同聖經詮釋進路的必要和潛在的盲點，以及整本聖經如何揭露上帝執導的神聖戲劇，邀請上帝的子民活出在這齣劇中蒙召進入的角色。兩位作者強調歷史、文學、神學三者編織在一起，成為新約聖經的經緯，因此負責任的詮釋者需要關注以下三方面的探討：「文本裡面」（內容和結構所要傳達的信息）、「文本背後」（背景和作者意圖）、和「文本前面」（對我們世界的意義）的探討。這幫助今日的讀者能以三個不同的視角來理解新約聖經，同時意識到新約聖經也在邀請我們，回應和踏入上帝所編導的神聖戲劇中。──董家驊牧師（世界華人福音中心總幹事）✦✧✦全球華人學者、牧長一致推薦✦✧✦（依姓名筆劃排列）王文基 台灣宣道神學院院長吳國安 台灣神學研究學院教會歷史／系統神學助理教授孫寶玲 台南神學院客座教授、台南浸信會恩慈堂顧問牧師許光福 馬來西亞衛理公會沙巴年議會會長陳季讓 沙鹿聖教會主任牧師曾思瀚 馬來西亞神學院資深訪問教授、香港浸信會神學院新約和講道學特約教授黃國維 中國神學研究院院長董家驊 世界華人福音中心總幹事謝木水 新加坡神學院第七任院長謝樂知 中華福音神學研究學院新約助理教授
箴言靈拾
箴言是基督徒的座右銘，教導並將基督的生命正確地活出來。作者何照洪帶領讀者研讀箴言，一起領略智慧之美。 ★★★上帝的麻布袋 就等你彎腰拾取★★★ 未讀過神學的人，一樣可以讀得懂聖經！讀者可以用輕鬆的方式讀它，好像在茶餘飯後吃零食，甚至看小說一樣，在不知不覺中，把神的話存入心中！ 敬畏耶和華是智慧的開端 認識至聖者便是聰明 ◆在生活中活出生命，以生命來事奉基督◆ 智慧就是基督，也是基督住在我們中間的彰顯。 世人將從智慧人的生活中，看見基督的生命。 ◆創世與末世間，重新得著生命樹的果子◆ 行出箴言教導的智慧，恢復伊甸園失去的生命， 義人結出生命的果子，得著救恩，也得著生命樹。 ◆選擇智慧或愚妄？人沒有第三個選擇◆ 愚妄人若要成為智慧人，惟有敬畏耶和華， 行在神的話語中，除此之外，別無他路。 ◎無論您是基督徒，或是還未成為基督徒，我極力推薦您來閱讀《箴言靈拾》，不單是自己得提醒、得指導，也可以用《箴言靈拾》的教導，與人分享、彼此勸勉，一起成為合神心意的人。——歐陽效鴻｜澳門培正中學聖經科老師、澳門基督教會錫安堂義務顧問牧師
聖經經典套書(共二冊)：聖經＋舊約聖經
單書介紹第一冊：圖解聖經更新版《聖經》是全球最廣為人知、也是影響最深遠的經典之一，不僅蘊藏著西方世界最深刻的文化意涵，更左右著人生價值的取捨。內涵豐富的《聖經》不僅是宗教經典，也是探究人類文明發展的重要文本，更是了解國際社會的必備基礎。許多文學、音樂、繪畫、電影等都是源自聖經，了解聖經內涵和隱藏的寓意，對現代人不可或缺。《圖解聖經》更新版含括了「舊約」與「新約」的重要內容，從創世紀至保羅傳教為止，作者不但將聖經中龐雜的資訊整編為一則則簡潔明快、易於閱讀的故事，更進一步解釋聖經中蘊藏於字裡行間的人文、歷史、宗教意義與價值，並附上圖表全覽系譜、路線、領地等，帶領讀者深入聖經架構掌握整體面貌。聖經是一本「生命的書」，記錄了形形色色的人生或片斷，應有盡有，紛紛雜陳。最終要能體驗聖經所流傳下來的生命，才是真正的閱讀成就。《圖解聖經》更新版最大的特色是「真誠」與「整理」，可讓人輕鬆入門，一窺堂奧。──推薦人 陳建民 第二冊：圖解舊約聖經更新版一本書了解世界上一半以上人們的信仰、思想和文化，那必然是《舊約聖經》！猶太教、基督教、伊斯蘭教的共通聖典猶太教、基督教和伊斯蘭教並稱世界三大一神教，皆奉《舊約聖經》為聖典。《舊約聖經》記述了這三大宗教的發展起源，以及猶太民族歷史。隨著以此三大宗教為根柢的西方文明普及，進而對全世界文化、藝術、文學等產生了既深且廣的影響，甚至型塑成我們今日的日常生活。本書以說故事的方式，將《舊約聖經》的內容在讀者面前徐徐展開，並藉由專欄筆記補充，將觸角延伸至各種與舊約有關的文本原型、文化知識、後世影響等相關議題，讓讀者在閱讀聖經故事的同時，也能了解故事的內在寓意與當時民情，掌握舊約聖經內藏的宗教、民族、歷史等多元化內涵，綜觀且完整地深入名典世界！
從主禱文認識聖經：IV. 生命的糧、復活、信心與行為
本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第四冊。以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：•把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門•以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經•兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。
從主禱文認識聖經：V. 羅馬書、約翰一書、賞賜、人活著
本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第五冊。以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：•把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門•以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經•兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。
從主禱文認識聖經：VI. 以弗所書、啟示錄、十字架
本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第六冊。以此系列介紹如何從主禱文認識聖經：•把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門•以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經•兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。
從主禱文認識聖經：III. 在基督裏、八福、真理與自由
本書為《從主禱文認識聖經》六冊叢書系列之第三冊，由作者所著書中的三本書組成： 『主禱文VI．在基督裏』 『主禱文．八福』 『主禱文X．真理與自由』 以此系列介紹如何從主禱文認識聖經： • 把「以主禱文為指引」的方式作為「從主禱文認識聖經」的入門 • 以「用主禱文禱告」作為進深認識聖經的方式，因為那是沒有任何人為的預設立場，完全由聖靈帶領禱告所得到的領受認識聖經 • 兩者間另一主要區別在於﹕用主禱文禱告認識聖經，需要對聖經有相當的熟悉度 結論：得到禱告答案固然可喜，認識聖經和認識上帝反成了更大更寶貴的福氣。直接從上帝領受眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的教導，和在聖靈裏禱告的喜樂。
