耶穌與聖體聖事的猶太根源：破解最後晚餐隱藏的祕密
縱觀舊約與新約， 探究基督宗教與猶太教的重要經典、 綜合古猶太傳統和當代學者的豐富觀點， 揭開逾越節晚餐的神祕面紗， 重新認識基督真實的臨在！ & 一起探尋耶穌與聖體聖事的猶太根源， 透過古猶太人的視角深入解讀耶穌的逾越奧蹟。 你會發現愈認識最後晚餐，就更瞭解天主的愛！ & ▍耶穌時代的猶太人怎麼慶祝逾越節？ ▍耶穌選擇在逾越節建立聖體聖事的用意為何？ ▍「這是我的身體」、「這是我的血」，耶穌說這些話是什麼意思？ & ──布蘭特．皮崔博士要帶你回到猶太根源，還原耶穌教導的現場，告訴你如何從猶太人的視角重新解讀「最後晚餐」的意義。 & 本書結合猶太文化傳統與詳盡的聖經研究，探索古猶太人對於默西亞和新出谷的殷切盼望。透過逾越節、瑪納和供餅這三把鑰匙，解鎖耶穌建立聖體聖事的話語及行動，同時闡明耶穌如何將最後晚餐連結到祂的聖死與復活，對耶穌真實臨在於「擘餅」的奧蹟提出精采見解。觀點充滿啟發且增廣見聞，有助於明瞭基督宗教信仰的一大奧祕。 & 本書特色 & ◆ 天主教徒培養聖經素養、釐清觀念的必讀好書！ ◆ 有興趣瞭解耶穌真實臨在於聖體聖事的教導及其聖經背景的讀者，這是一本有料又有趣的最佳入門。 ◆ 以聖經和古猶太傳統為基礎，帶領讀者回到源頭，在適切的脈絡中理解耶穌言行背後的意義。 ◆ 幫助基督徒重新發現聖體聖事的恩寵與奧祕，細嘗品味生命之糧與救恩之杯。適合讀經班、讀書會等成長團體共讀討論；為教友靈修、神父、神師、靈修指導者深具啟發意義。 & 各界讚譽 & 「令人驚豔、耳目一新，本書讓我們發現：原來彌撒聖祭當中有如此美妙又豐富的救恩敘事！」──崔寶臣神父（輔仁聖博敏神學院聖經神學教授） & 「基督宗教各教派對耶穌『生命之糧』的言論有不同的詮釋，都能在這本書找到解開奧祕的鑰匙。作者引導我們追根溯源，理解耶穌話語當中的獨特意義。」──杜敬一神父（聖方濟沙勿略傳教修會會士、聖經學者） & 「論述清晰有力，見解深刻獨到，你絕對不想錯過這本好書！」──史考特．韓（Scott Hahn）／美國著名聖經學者、暢銷天主教作家 & 「認識最後晚餐、耶穌在世使命高峰的最佳指引，帶領讀者以全新眼光探究聖體聖事的精髓。」──廷畝．葛雷（Tim Gray）／美國聖經學者、奧思定學院院長 & 「以引人入勝、說服力十足的敘述筆法，說明聖體聖事為何成為耶穌默西亞使命的核心。從古猶太人對新出谷、新逾越節、新瑪納和新聖殿的信念切入，闡述耶穌建立的聖體聖事如何實現末世救恩的期望。如果你想研究聖體聖事的聖經根據，這是必讀佳作。」──艾德華．斯里（Edward Sri）／美國天主教神學家、《跟隨我：重拾門徒的初心》作者 & 「在感恩聖祭中會晤基督，親見天主對世人的愛，這是多麼絕妙動人的觀點！」──卡爾．安德森（Carl A. Anderson）／哥倫布騎士團團長 & 「雅俗共賞、深入淺出且兼具學術內涵，精闢解析聖經的含意與脈絡，令人興味盎然！」──馬修．雷弗寧（Matthew Levering）／美國知名神學教授 &
天道至簡：羅馬書易用研經手冊
誠懇推薦 & 周學信教授（台灣中華福音神學院教務長、聖光神學院院長） 周曉暉牧師（基督教宣道會北角堂主任牧師） & 藉著這本繽紛生動、簡明易懂的查經手冊，我們當可深入淺出地考究基督信仰中、備受尊崇的聖經寶藏之《羅馬書》。 當您打算要透過有關查經手冊、了解《羅馬書》的核心內容時，請為眼前的智力/靈性之旅做好心理準備。就消極被動的信徒而言，這書讀起來仍未過於輕鬆，蓋因它要求讀者能費心以專注研讀，並準備為具一定複雜性的神學課題展開推理思考。只不過，對於那些甘願認真尋覓真理的人來説，理解之路卻必豁然開朗，而有關的心路旅程，也定會重塑提昇我們的生活模式。這一本引人入勝的研經輔佐工具，正是現今世代眾基督徒所亟需的。大家倘能立即把它打開、以及開始專注閱讀，必將發現它既美麗有趣、言之有物、鼓舞人心、易於研習、兼且實用無比！過往你對《羅馬書》的既有理解，大有機會能夠得到更新優化！——周學信教授，台灣中華福音神學院教務長，聖光神學院院長 & 讀此羅馬書易用研經手冊，確如作者為此書定下的目標：易懂易讀。 這讓我回想起初讀神學之時，有學院老師對不同羅馬書解經書本作評介時，曾提及一位著名德國學者的羅馬書註釋。該書於神學界內得到很高的評價，被推崇為上世紀的頂尖神學作品。老師打趣地向同學們作出用家意見：該頂尖釋經書在內容方面，比羅馬書本身還深奧，怎能用得了。 反觀，手上此本羅馬書研經手冊，作者是用心析讀與分解：在經文需要循背景挑明的地方，手冊內會簡要敘述；在需要通過邏輯思維之處，作者代入讀者作反問並作論證；而且每個篇章設有討論問題和解答，方便帶領查經者。加上書中用了大量分題、問句和插圖，於習慣瀏覽手機的現代信徒而言，很容易便理解消化作者點出的要義與關注。神的話語豐富，神的話語是人皆能領受的真道。此手冊將這兩方面都展現出來，甚好！——周曉暉，基督教宣道會北角堂主任牧師 & &
耶穌論語
當漢代人民攀越絲路來到巴勒斯坦， 見到耶穌、聽見福音 會撞擊出怎樣的火花？ & 二千多年前耶穌生長的時代，正是中國的漢朝盛世，若有漢代的人民攀越這條漫長荒涼的絲路來到中東的巴勒斯坦，不論是見到耶穌在婚宴上把水變成酒、用五餅二魚餵飽了五千人，或是醫治迦百農官員瀕死的兒子等等的神與福音，這群漢代人民會如何記錄這前所未見、前所未聞的一切？ & 本書的切入點，便是假借漢代人民來到巴勒斯坦，或有機會遇上耶穌作個歷史話題，以向中華文明愛護者提出邀請，如果這些漢代人民回到中土自己要寫一本書，但求忠心記下耶穌當日怎樣向着聽者「誠誠實實傳上帝的道」，不遺漏一字一句，那麼，本書便很可能是他們記錄下來的內容。而這樣的意念來自香港 彭振華牧師（一九四四年至二○○八年），他關懷中華文化之餘，主張應為愛護中華文化者編纂一本《耶穌論語》，以基督教訓作為證道依據，本書編著者遂受彭牧師啟發嘗試編著，此書名亦由彭牧師所起。 & 本書是按照耶穌生平時序進行編排，分為一一九個標題，以四福音為依據整理和記錄耶穌「所有」教訓及談話，如此鋪陳，不但可以讓慕道友完整且清晰地看到耶穌的生平，明白耶穌傳講的福音，更可以做為基督徒研讀四福音時的靈修輔助。 &
天路拾穗：基督教經驗、見證、論述、散文、詩歌、小說
永無止境的靈修探索 切身經驗的神蹟見證 基督徒走向靈命成長的四階段 「它告訴了我們，當神想救助你時，即使你沒有禱告，祂仍會救你」 「任何人相信耶穌死而復活的原因是不一樣的，你可以查考《聖經》或憑著你的智慧去思考一番，直到想通它。哈利路亞，我們應該讚美主耶穌，這一切的奇蹟榮耀都歸於祂。」 ◎「稱義得救」 假如說要寫一些依經解義的文章，對我來說並不困難。但是我們辦部落格的原意並非如此，而志在書寫個人靈修的真實體驗，我們必須向現象學的學者學習，書寫自己來自神的直接所感所見，它很重要，這乃是信仰的開端。 ◎「聖靈澆灌」 聖靈的來臨除了能被我感知到以外，後來祂也在異象中向顯示了祂如同雲彩一般的存在，使我對祂的印象具體起來。許許多多突然來臨的異夢，目的大抵都是為我施洗、提往天界、打開陰間、導正錯誤行為、指示經文、辯證神道、告知他人危機、提示未來、顯露神的本質……可說不一而足，這些都是現成的，可以馬上書寫的。 ◎「聖靈內住」 以前聖靈也不是說沒有偶而來臨過，但是時間都很短，馬上就離開。但這一次很不一樣，祂內住後就不曾離開，也就是說日子一天一天過去，甚至經過了五年、十年或更久，但是無論任何時刻，都能感知到祂就住在我的胸腔的某個點狀的位置上，絲毫都沒有離開片刻的現象，這一點使人感到十分驚奇，我常說這就是聖靈「永」住。 ◎「永恆生命」 獲得永恆生命可以說是一種大覺醒。一來能時時刻刻都找不到那個能落入陰間、地獄的主體──「老我」，因此害怕輪迴的那個心就放下來，也就不怕死亡和死亡以後的事了。二來有一個永生不死、無窮浩翰的生命變成「新我」，能使自己好像隨時都處在永恆的天堂裡，從此感到身心常存前所未有的自由自在。覺得自己終於讀懂了《聖經》最先與最後要解決的問題，能正確明白了這本好像戲劇的大書的最大旨意，終而貫通了整本大書，覺得花那麼多時間在信仰上並沒有虛擲，使人感到無比暢快與安慰！ 本書《天路拾穗：基督教經驗、見證、論述、散文、詩歌、小說》共收錄96篇，其中包含靈命成長的論述、聖靈見證的經驗以及數篇散文、詩歌及小說等基督教徒與上帝對話的文章分享。皆是宋澤萊從2010年開辦網路《基督教通訊》部落格時，所記錄下的私密靈修經驗。 《天路拾穗》是宋澤萊經過反覆確認對於基督教信仰的辯證之作，從自我懷疑、抽象玄想、依經解義到見證神蹟、稱義得救、聖靈澆灌進而聖靈內住再到永恆生命。宋澤萊以自身豐富的基督教知識與深度的神蹟見證，探討靈命成長四階段等文章，更分享基督教文學創作：散文、詩歌以及小說。作者期待基督徒和慕道友，能追尋上帝及真理，拓展靈命版圖及視野，探究深奧的靈命經驗。 好評推薦 這本書裡面關於「聖靈內住」與「永恆生命」的書寫，非常清晰而明白、易懂；難怪基督徒的前輩作家李喬認為：「澤萊讓台灣文學界能認識聖靈！」──王世勛（前立法委員） 唸宋澤萊的《天路拾穗》經常覺得如在夏夜的天空乍然看到遠方的閃電。那種驚詫超乎理性，而是直入靈性的深處。這本書處處使您靈性猛然亮起來。這是一本超乎想像的奇書。──吳錦發（作家） 耶穌說：「人若不重生，就不能見神的國。」宋澤萊用奧妙的文學之筆，陪伴我們奔向燦爛重生的天路。──胡長松（金鼎獎得主） &
靈界辨正(2版)
真的，還是假的？隨著新紀元運動的發展，各種談到能量、超自然、靈魂相關的宗教書籍熱賣，常常看到在宗教書類佔據排行榜前幾名，或許這樣的排名是呼應人們對於未知與靈魂的陌生與恐懼，但我們要告訴讀者的是，要能夠分辨這些關於靈的工作，需要回到基督教的正典：聖經來去談，從基督教那創造宇宙萬物包含人類靈魂的造物主，試著了解關於靈的一切，從聖經去理解，那些帶來恐懼的靈，原來背後都是魔鬼的操控，要如何不被挾制，又能夠體驗到基督教信仰中的神，藉由本書的整理與引導，相信可以幫助我們更能夠分辨諸靈。 & 《靈界辨正》一書乃許長老累積數十年豐富的靈戰閱歷，非常珍貴的體驗，毫不藏私，提供為眾信徒分享，也賜福所有的讀者都能在屬靈的爭戰中大得智慧與能力，在信仰的爭戰中成為永遠得勝的基督精兵。
普世宣教一起來：廿一世紀的三一宣教學
本書的寫作是要慶祝1910年在蘇格蘭愛丁堡舉辦的世界宣教會議（World Missionary Conference）一百週年紀念。本書是要呼召基督徒回顧以往先賢的典範，也是要呼召基督徒展望未來，並重新思考蒙召進入世界的意義。
上帝的叛徒：墮落守望者 增修版
四大古文明的文獻、建築、神話裡，處處透露出各種線索，暗示人類的上古文明，曾受到一群「堕落守望者」（Watcher）介入。他們教導人類冶金技術、農業、地理以及天文等知識，表面上加速人類的文明發展，背後其實另有目的。《上帝的叛徒：墮落守望者》透過深研大量古文獻，博覽專家對各古蹟如埃及金字塔、獅身人面像、吳哥寺廟群及中國三星堆的考證，帶領讀者去追尋這股神秘力量的全球佈局及陰謀。作者從神話學、宗教學、考古學、天文學、地理學綜合分析，破譯歷史上一些看似毫不相干，實際互有關連的大謎團：—伊甸園位於何處？—印度的摩亨佐達羅曾發生古代核戰？—全球大洪水與超古代文明的關係—創立蘇美爾文明的是《聖經》該隱的後代？—埃及金字塔、柬埔寨吳哥窟、印度杜瓦爾卡古城根據什麼星座來規劃？—獅身人面像隱藏著什麼秘密？—希臘神話、埃及神話、印度神話、中華神話...之間有什麼神秘關連？—三星堆的青銅文化受中東文化影響？本書揭露受神秘勢力影響的古文明真貌。本書是《上帝的叛徒 墮落守望者》的增修版，包含新段落及修訂內容。
深感安慰的信：哥林多後書
在新約聖經中，保羅的書信總是以其深刻的神學思想和對教會初期發展的影響而著稱。《深感安慰的信：哥林多後書的研究》這本書，深入探討了保羅在面臨哥林多教會的挑戰與反彈時，所持有的心態與策略，及其背後的深層意義。 在哥林多前書之後，保羅急切地期待著哥林多教會的回應，希望他們能理解他的苦衷和對他們的期望。然而，事與願違，哥林多教會的狀況不僅沒有改善，反而惡化。部分信徒強烈反對他的使徒權威，甚至對他的動機進行污蔑。在這種背景下，保羅寫下了被稱為“流淚信”的書信，表達了他的悲痛和失望。 此書不僅呈現了保羅與哥林多教會間緊張而複雜的關係，還揭示了保羅個人的生活經歷和他在屬靈中的深刻體驗。通過這封信，我們能看到保羅在教會不信任的挫敗中依然保持的信念，他的苦難和挑戰，以及他對天國美好前景的展望。 《深感安慰的信》是一本對哥林多後書進行深入分析的書籍，展示了保羅如何在逆境中尋求安慰，並如何通過他的信仰經歷，為當時和今日的信徒提供了力量和指引。 &
五經：文學特色、經文形成、神學主題與後續詮釋影響
本書的主要目標為介紹五經各卷書的文學內容、經文形成過程以及神學主題，同時也延伸各卷書的後續詮釋影響。盼望五經各卷書所觸及的不同內容與主題可以引發讀者興趣與好奇，進一步深入探討經文對我們現代世界與信仰生活的啟發與挑戰，邀請我們在生活各層面做適當回應，讓經文與我們的生活實況深入對話。
不情願的呼召：跟著約拿學牧養、工作與召命
畢德生寫給所有牧師、傳道、服事者， 對抗當代文化潮流的溫柔利器！ & 21世紀的今天，牧師的工作越來越困難。不僅要面對後現代思潮帶來的種種挑戰，還要處理資訊發達而節節高升的壓力：來自四面八方對牧者表現的期待、牧者自身想滿足他人期待而產生的焦慮；更要不時警醒，檢視自己有沒有不自覺產生輕看會友的自負心態，更要對抗促進聚會人數增長的誘惑、看不到會眾生命有所成長帶來的失望，以及被行政事務纏身而失去陪伴他人時間的自責感……困境不勝枚舉，長此以往，足以壓垮一個牧者的生命。 & 面對當今教會牧者的生命問題，在同一個地方牧會近三十年的畢德生發現，來自聖經的靈性資源，可以為屬靈領袖的呼召職分，提供相應的養分！在《不情願的呼召》中，畢德生用自身經驗，揭露身為牧師，所要面對的種種試探，並嘗試用約拿的故事，恢復服事者的靈性生命。 & 雖然在約拿的時代，還沒有牧師一詞，但對我們來說，約拿無疑是一個牧師：他有呼召、有職分、有會眾，有上帝的信息。但是約拿也是一個失敗的牧師：無論是企圖逃到他施去躲避耶和華，還是不情不願地順從，到敵人中間佈道，約拿從來不願意去真正體察上帝的心意，他在意的是發展自己的宗教事業，一切只想遵從他自己的意願。而畢德生帶我們看到，約拿書其實是一個上帝牧養牧師的故事。約拿書最驚心動魄的情節，都發生在上帝挽回祂服事者的時刻：上帝帶來暴風雨、上帝叫一隻大魚來把約拿吞下；約拿在魚腹中用詩篇禱告，上岸後到尼尼微宣講信息；全城悔改後，約拿卻在蓖麻樹下與上帝大大爭辯…… & 你在蒙召所從事的工作裡，感到倦怠嗎？你也像畢德生一樣，注意到呼召反而變成偶像崇拜的現象嗎？在這個牧師職分被世俗化為某種一般職業的世代裡，跟著約拿，恢復呼召的神聖性，和牧職的聖潔，我們將重燃信仰生命之火，感受靈魂炙熱的火焰。 & 好評推薦 & 約拿的故事帶來顛覆……你是否也曾被故事、寓言、禱告給抓住，在深淵的面前猶疑？就讓這一切溫柔卻堅定的引導帶領我們，往更深的地方而去，在那裡，你將找到呼召所需要的靈性。 以約拿書為地圖，在回應神的呼召、牧養教會一事上，有豐富經驗的畢德生牧師能為你扮演「地陪」的角色……透過畢德生與約拿書的對話，讀者的旅程必定成為美妙的遊記！──胡維華 牧師 & 畢德生牧師指出的路，就是以崇拜為最重要的核心。牧者需要每個月來讀詩篇，以此為禱告，來回應上帝。詩篇提供了詞彙與心態，讓無法開口向上帝說話的人，打開詩篇一看，就讓那些讓我們感動了再被感動的話，嵌入我們心版。──廖乃慧 傳道 & 畢德生又來了――又一佳作啊！沒有一個牧師會不被他的思考所觸動。說真的，畢德生如同聖經眾作者一般的無礙辯才，使他在談到牧養事奉的議題時，顯得既忠信又生動，令人神往。──韋利蒙（William H. Willimon），杜克大學神學院教牧學教授，衞理公會會督，與侯活士合著《異類僑居者》 &
榮顯主恩‧信靠服侍：賴榮信主教講道集
群體是由許多的個人組成，而名字則是單一個人在群體中的標誌。本書書名《榮顯主恩．信靠服侍》不僅是將賴榮信會長的名字藏頭於這兩句短語中，也代表著他這一生服侍上帝的態度與生命的深度。 賴會長在年少時，曾經歷溺水之危、受當時代無法根治的胃疾之苦，也與惡者的試探錯身而過。全都仰賴上帝的慈愛憐憫，搭救他脫險。此後，他更加把握機會認真接受神學教育，諸如進台南神學院修習並畢業、遠赴愛爾蘭都柏林大學三一學院（TCD）進修一年、東南亞神學研究院（SEAGST）攻讀牧會神學等。並且自1983年開始，不再侷限於單一教堂的服侍，而是在聖公會座落全島不同教堂開啟新的牧養學習階段。 接觸過賴會長的人必知道，賴會長對世界的感知總透過上帝的愛，並常將這些啟發與亮光帶到講道中、或透過社群媒體分享到親朋好友中。但因他蒙主呼召作美國聖公會台灣教區主教（2001年8月-2020年2月）期間講道信息的數量實在龐大，精挑細選出的講章編於本書，期盼與更多人分享上帝的愛與真理。
了解神創論(創造論)：中英雙語版第一卷
本書是美籍華人崔干光牧師最新著作，全書以神學與科學的角度闡釋：「如果上帝創造了宇宙，那麼誰創造了上帝？」根據定義，上帝是宇宙的非受造物主，所以“誰創造了上帝？”這個問題是不合邏輯的，就像“單身漢嫁給了誰？” 因此，一個更老練的提問者可能會問：“如果宇宙需要一個原因，那麼為什麼上帝不需要一個原因呢？如果上帝不需要一個原因，為什麼宇宙需要一個原因呢？”作為回應，基督徒應該使用以下推理： 1. 凡是 有始的， 都有因緣。2. 宇宙有一個開端。3. 因此，宇宙是有原因的。因為根據定義，上帝是整個宇宙的創造者，他就是時間的創造者。 崔牧師在基督中心兼職牧師20年，在神恩福音宣教兼職牧師13年，在基督教新生命福音堂兼職牧師7年。目前，他是加州國際神學院的兼職教授。 他獲得了物理學學士學位、電機工程碩士學位、圖書館和資訊科學碩士學位以及神學博士學位。 他擔任工程師 20 年，擔任科學教師 15 年。 他還寫了另外兩本書：其中一本書的標題是“上帝是否使用進化來創造？” 這本書已經絕版了。 另一本書《挖掘自然主義的五個墳墓》，仍可在 Amazon.com 上找到。他主持創造科學講座。12 年來，他一直在撰寫有關《科學佈道》的 PowerPoint 演示文稿。這些可以在崔牧師的網站 https://azenterprises.us 上查看。願神得著一切榮耀！This is Pastor Christopher K. Chui，s latest Work, based upon author，s theological and scientific perspectives: “If God created the universe, then who created God?”God, by definition, is the uncreated creator of the universe, so the question ‘Who created God?’ is illogical, just like ‘To whom is the bachelor married?’ So, a more sophisticated questioner might ask: ‘If the universe needs a cause, then why doesn’t God need a cause? And if God doesn’t need a cause, why should the universe need a cause?’ In reply, Christians should use the following reasoning: 1. Everything which has a beginning has a cause.12. The universe has a beginning.3. Therefore, the universe has a cause.Since God, by definition, is the creator of the whole universe, he is the creator of time. Pastor Christopher Chui has been a part-time pastor at Christ Center for 20 years, at Grace of God Gospel Mission for 13 years, and at New Life Christian Gospel Church for 7 years. Currently, he is an adjunct professor at California International Theological Seminary.He earned a BS in physics, a MS in electrical engineering, a MS in library and information science, and a PhD in theology. He has been an engineer for 20 years, and a science teacher for 15 years. He wrote two other books: One is titled as “Did God Use Evolution to Create?” This book is out of print. The other book is entitled as “Digging Five Graves of Naturalism.” This book is still available at Amazon.com.He conducts lectures on creation science. He has been writing PowerPoint presentations on Sermons from Science for 12 years. These can be viewed at my website https://azenterprises.us. May God have all glory!
了解神創論(創造論)：中英雙語版第二卷
本書是美籍華人崔干光牧師最新著作，全書以神學與科學的角度闡釋：「如果上帝創造了宇宙，那麼誰創造了上帝？」根據定義，上帝是宇宙的非受造物主，所以“誰創造了上帝？”這個問題是不合邏輯的，就像“單身漢嫁給了誰？” 因此，一個更老練的提問者可能會問：“如果宇宙需要一個原因，那麼為什麼上帝不需要一個原因呢？如果上帝不需要一個原因，為什麼宇宙需要一個原因呢？”作為回應，基督徒應該使用以下推理： 1. 凡是 有始的， 都有因緣。2. 宇宙有一個開端。3. 因此，宇宙是有原因的。因為根據定義，上帝是整個宇宙的創造者，他就是時間的創造者。 崔牧師在基督中心兼職牧師20年，在神恩福音宣教兼職牧師13年，在基督教新生命福音堂兼職牧師7年。目前，他是加州國際神學院的兼職教授。 他獲得了物理學學士學位、電機工程碩士學位、圖書館和資訊科學碩士學位以及神學博士學位。 他擔任工程師 20 年，擔任科學教師 15 年。 他還寫了另外兩本書：其中一本書的標題是“上帝是否使用進化來創造？” 這本書已經絕版了。 另一本書《挖掘自然主義的五個墳墓》，仍可在 Amazon.com 上找到。他主持創造科學講座。12 年來，他一直在撰寫有關《科學佈道》的 PowerPoint 演示文稿。這些可以在崔牧師的網站 https://azenterprises.us 上查看。願神得著一切榮耀！This is Pastor Christopher K. Chui，s latest Work, based upon author，s theological and scientific perspectives: “If God created the universe, then who created God?”God, by definition, is the uncreated creator of the universe, so the question ‘Who created God?’ is illogical, just like ‘To whom is the bachelor married?’ So, a more sophisticated questioner might ask: ‘If the universe needs a cause, then why doesn’t God need a cause? And if God doesn’t need a cause, why should the universe need a cause?’ In reply, Christians should use the following reasoning: 1. Everything which has a beginning has a cause.12. The universe has a beginning.3. Therefore, the universe has a cause.Since God, by definition, is the creator of the whole universe, he is the creator of time. Pastor Christopher Chui has been a part-time pastor at Christ Center for 20 years, at Grace of God Gospel Mission for 13 years, and at New Life Christian Gospel Church for 7 years. Currently, he is an adjunct professor at California International Theological Seminary.He earned a BS in physics, a MS in electrical engineering, a MS in library and information science, and a PhD in theology. He has been an engineer for 20 years, and a science teacher for 15 years. He wrote two other books: One is titled as “Did God Use Evolution to Create?” This book is out of print. The other book is entitled as “Digging Five Graves of Naturalism.” This book is still available at Amazon.com.He conducts lectures on creation science. He has been writing PowerPoint presentations on Sermons from Science for 12 years. These can be viewed at my website https://azenterprises.us. May God have all glory!
如果把耶穌的話當真……：拒絕偽善和膚淺，在普世文化實踐耶穌的教導
基督教在西方文化曾佔有主流的影響力，如今為何式微？ 明明是以愛為本的信仰，為何有時不那麼受歡迎，甚至被詬病？ 到底是因為教義太嚴肅、太認真了，還是基督徒們……太不把耶穌的話當真？ 很多時候基督徒忽略或選擇性遵守耶穌的教導，沒意識到信仰和行為充滿矛盾，活得雙重標準，讓人看不到耶穌的本意。本書探討耶穌最長的講道——登山寶訓，解析其真正的含義，並以此檢視當代基督徒的日常作為，點出值得反思的現象，以及如何在這個複雜多變的時代實踐祂的教導。 72篇精簡有力的短文，配上容易理解的示意插畫，帶我們思考： 我們順服的是神的教導，還是自己的舒服、方便？ 我們支持的是神的公義，還是對自己有利的主張？ 我們遵守的是神的法則，還是這世界的文化潮流？ 如果耶穌沒在跟你開玩笑，那我們為什麼沒把祂話當真？ 若我們希望這個世界更認真看待耶穌，或許應該先從自己做起。 「本書如同在現代文化中的指南針，提醒我們在這個複雜多變的時代中如何堅守我們的信仰。」——基督徒YouTuber｜迺哥 中肯推薦 &
使命門徒的職場生活：以上帝為中心的所召、所是與所做
職場門訓再升級⬆⬆⬆ 小時候的我們都寫過這樣的作文題目：「你未來想要做什麼？」但如果問現在已出社會工作的人，絕大多數的人也許會一笑置之。一方面是我們都還在認識自己的這條路上，另一方面是我們對於這個世界仍舊了解不深。甚至很可能對某些人來說，這其實是件奢侈的事，因為他們從未有過選擇的自由。 然而，儘管現實漸漸壓縮了我們過去的想像，可是卻無法抹滅我們內裡追尋「我是誰，以及上帝對我有什麼計畫」的渴望。因為工作遠比我們所以為的，更與生命本質息息相關。它不僅只是份職務或職位，更是上帝為我們這個人勾勒一生藍圖的重要部分，也是回應上帝呼召無法錯過的一站。 世界華福中心同樣察覺到，「工作、職場」是許多基督徒切身關懷的課題，甚至牽動著我們自身信仰的理解與實踐；因此便策畫、力邀16位長年投身職場神學的教會牧長、神學院老師與職場人士，藉由五個關鍵詞──Calling、Being、Mission、Context、Discipleship──來探討，如何在這塑造、淬鍊我們的重要場域，讓自己被形塑為「職場使命門徒」（Missional Discipleship @Workplace），定意跟隨基督，參與在上帝整全的宣教行動裡。 海內外牧長、學者、職場人士 \齊聲推薦/ （按姓氏筆畫順序排列） 孔雷漢卿（Elaine）／「職場使命」事工（Called To Work）創辦人 吳承昌（Chalie）／台北榮耀堂主任牧師 周曉暉／香港基督教宣道會北角堂主任牧師 柏有成／美國基督使者協會會長 范明熙／聯發科通信設計本部總經理 夏昊霝／中華基督教福音協進會祕書長 莊育銘／淡江教會主任牧師 郭鴻標／香港建道神學院副院長（行政） 陳世欽／美國創欣神學院代理院長 陳韋安／香港建道神學院神學系副教授 馮浩鎏／醫師、海外基督使團國際事工特使 黃偉仁／馬來西亞神學院教務主任兼牧學講師 黃健平／馬來西亞基督教巴色會中文大會會牧 黃瑋珥／美國創欣神學院法國校區主任 萬力豪／The Hope教會主任牧師 劉卓聰／英國OM華人事工負責人 劉會明／馬來西亞衛理公會砂拉越華人年議會會長 蔣祥平／SIM國際事工差會東亞區理事會主席 謝木水／新加坡神學院院長 鍾興政／台北信友堂主任牧師 譚文鈞／華福加拿大聯區總幹事 &
讓神為你爭戰(2版)：透過敬拜戰勝生活的難題！
讓神為你贏得爭戰！ 「我們應該明白撒但厭惡我們敬拜，因敬拜可以擊敗牠。」 ──摘自《讓神為你爭戰》 世上有許多事物對我們造成威脅，但我們最大的仇敵往往不是來自外面，而是在我們的心裡。一旦恐懼緊抓住我們的心，我們便難以掙脫其掌控而得著自由。 活在恐懼和焦慮中是一種持續的折磨，遠遠脫離了神所要賜給你的得勝生活。你要如何停止這種毀滅性的思想模式？要如何破除恐懼的堅固營壘？將你的爭戰交給神，讓祂為你贏得爭戰。 在這本革命性的著作中，廣受歡迎的暢銷書作者喬依絲．邁爾要教導你如何帶來突破，並且讓神為你成就你不可能靠著自己做成的事──贏得爭戰，並持續過著自由和得勝的生活。 你將發現如何： ● 透過敬拜支取神的能力和同在。 ● 將你的掙扎交託給神，以贏得爭戰。 ● 面對並克服焦慮和恐懼。 ● 釋放神的大能，以改變你的生活。 靠著神便沒有不可能的事。沒有任何情況是超過祂的能力，或是祂無法釋放並帶來自由的。不論你面對何種處境，讓祂賜給你能力，使你活在完全的平安和喜樂中。這是屬神的爭戰，祂將為你贏得勝利。 &
獨特與合一：大公書信神學
大公書信確實提供信仰非常重要的內涵，但也可以看出大公書信彼此之間的關係相當特殊，似乎每卷書都保持著其特有的風貌，但七封書信卻又有一些連貫的主題與傳統，故而本書將嘗試分別論述各卷書的重要場景、神學主題，以及所使用的語言表達。同時分析各卷書的獨特神學，卻又能以找出大公書信神學中，一致的重要論述，重建耶路撒冷使徒神學，也成為研讀保羅書信、使徒行傳時重要的參照。
沉默中的神語，查爾斯．菲爾莫爾的禱告之道：治癒話語×思想物質×禱告療法，理智與精神的靜謐，透過祈禱引領靈性成長之旅
不僅僅是一本關於「禱告」的書 更是一本關於透過靈性實踐來提升精神狀態的指南 為尋求在生活中實現更高層次和諧的你提供寶貴指引 【我們所要禱告的上帝】 作者談論了與上帝溝通的重要性，以及真誠的禱告如何成為與神聖連結的橋梁。他強調了禱告不僅是求助或感謝的行為，而是一種深層的靈性溝通，可以幫助個人在困難時刻找到指引和安慰。接著，他進一步探討了理智的沉默和精神的沉默在禱告中的作用，說明了在內心深處保持寧靜，能夠更好地聆聽神的聲音。 【透過信心的禱告來治癒】 作者闡述如何透過信心的禱告來實現治癒，以及如何透過禱告獲得心靈和物質的繁榮。作者詳細描述了禱告如何能夠影響我們的身心健康，並提供了具體的例子來展示禱告的治療效果。此外，他還探討了如何透過禱告與更高的神靈力量建立連繫，以及如何透過禱告來強化我們的熱情和生活目的。 【如何處理意識的精神力量】 作者強調思考和想像的力量是實現心願的關鍵。透過正面的言語和定意，我們可以在上帝的庇護下變得更加堅強，並與神面對面地交流。他還提到，這不是魔法，而是遵循宇宙的法則來達到精神和靈魂的和諧。 【愛的協調與歡樂的治癒】 作者探討了如何透過愛的協調和精神上的傾聽來驅逐恐懼和負面情緒。他說明了生命之光如何透過我們的思考和言語映射出來，並如何透過正面的思想來強化我們的生活熱情。他還提出了一些關於如何識別和避免非現實的錯誤觀念的見解。 【為期六天的禱告療法】 作者提供了一系列的禱告例子和療法，涵蓋了從緊張不安到感冒、胃部問題，乃至肝臟和腎臟疾病的各種情況。他還介紹了一種為期六天的禱告療法，每天專注於不同的主題和禱告，從星期一到星期日，每天都有不同的重點和祈禱主題。 本書特色：本書為查爾斯．菲爾莫爾所著，分別探討了與上帝溝通的多種方式和深層意義。從真誠的禱告到理智和精神的沉默，引導讀者理解如何透過禱告治癒自己，並透過信仰達到心靈成長。書中不僅談及禱告與神聖物質的連繫，還提供了具體的禱告療法實例，包括對抗焦慮、感冒和其他身體疾病的祈禱方法。
真正的四旬齋：透過節制提升精神意識，與神的旨意相結合，焚毀世上一切罪惡
►齋戒（Fasting）：進行飲食上的戒慾，象徵耶穌曠野40天的禁食。 ►禱告（Prayer）：加強與神的連結，以期獲得神的指引和力量。 ►悔改（Repentance）：檢視自己的生活，明白罪惡並尋求神的寬恕。 ►施捨（Almsgiving）：幫助有需要的人，展現愛和關懷的價值。 ▎三位一體：神父、聖子、聖靈 透過形而上學的角度，將三者解釋為靈魂、思想、表達者的組合。上帝被視為靈魂的存在，是一切存在的起因和源泉。聖子則是對上帝的理解，揭示了生命和能量的奧秘，帶來神聖的啟示。聖靈則負責傳遞神聖心靈的果實，是引導人類靈魂的老師。整體而言，作者強調透過尋求真理、深入冥想，以及與聖靈對話，可以實現與上帝合而為一的願望，達到心靈的提升和真理的證實。 ▎人類生來具備的「良心」 每個存在的事物都擁有一個神聖的善根，存在於每個靈魂的深處。這種善良可能被埋沒多年，但最終會湧現，是宇宙均衡的一部分。人類與靈魂之間存在著需要解決的問題，但他們傾向於推遲解決，避免矯正精神，卻追求正義。真正的智慧源自經歷，而不僅僅是知識，人類應該跟隨內心深處的靈魂指引，而不是盲目地追求經驗。良心的覺醒是開始無私的日子，人類放下所有的負擔，並把一切交給上帝。耶穌的謙卑和對神的信任是強大的力量，否定自我是實現神聖的關鍵，擁有無私的心靈。在這充滿指引和啟示的旅程中，人類與神的連結變得更加深厚。 ▎上帝自始至終都在我們身邊 作者強調了耶穌基督的身體和生命元素如何成為人類種族演化的重要一環，以拯救人類免於疾病和困難。耶穌的奉獻，特別是在客西馬尼園的垂死掙扎，被描繪為一場對抗自我扭曲的意圖的神聖契機。這種奉獻將基督的身體和生命元素播種在人類種族意識的土壤中，使每個個體能夠吸收和占用這些元素，成為新生命的核心。文中進一步闡述了基督身體的生命元素不會受制於永恆的瓦解和死亡，而是恢復到其本源─基督。最終，透過對精神的認知提升，人類能夠感知身體內原子中的神聖力量，實現拯救的願望。 本書特色 四旬齋是基督教的禱告和禁食風俗。古典作家視數字40為「堅定」，象徵完整和統一，成為四旬齋的基石，旨在使靈魂淨化，進入理解之光。耶穌教導禱告和禁食是取得精神力量的途徑，強調其內在性質。四旬齋的真正價值在於拋棄自私思想，追求真善美，以此紀念耶穌的教導並貢獻世界和平。本書為讀者在齋戒期間提供全方位的認知。 &
與上帝對話，查爾斯．菲爾莫爾的靈性之作：客觀存在的基督教×聖靈法則×審判和公正，在靜謐中尋找啟示，查爾斯談生命的動力
對上帝思想的領域孜孜不倦地探索， 為查爾斯．菲爾莫爾開啟了無窮無盡的驚奇之旅 「我現在與純潔的生靈同在，沐浴在生命、愛和智慧的聖靈裡。我證實你們的存在和力量以及福音，在你們上帝的光輝照耀下，現在我已超越了不能永生的界限，而且依照祂完美的律法，祂純潔的愛的本質定在我的生命中做見證。」 【多年的真理】 這種憑直覺來弄清楚事實真相的推理體系不是新的，當然它得出的結論也並非新的，因為得出事情的基本真相的相似方法，在幾千年前就已經流行了。在遠古時代，傳說和傳統表明了宗廟的存在，在那裡純粹的理性被傳授。同時，歷史也宣告了早於基督五千年的類似學校的存在。 【忠實】 倘若你忠實地沿著這裡所呈現出來的論據線條向前走，你將會發現，一個原理將會向你敞開，它會以一種準確無誤的方式證明自己。由於人類本身所陷入的智力限制，你可能無法立即完全理解，從所陳述的前提中得出的邏輯推論。。人類已脫離邏輯和純粹理論太久了，以至於當陳述和沿著最佳順序的思路，貫穿一種清晰明確的觀點時，他們會感到疑惑。 【此時此刻的幸福】 此時此刻的幸福，是基督教誨中十分美麗的一部分。它沒有依照世間的幸福或者拯救都在死後的觀點，而是說這些東西恰恰在這裡就可以得到。它教我們說，天國與你同在。透過作品證明，對於沿著它所指明的方向來走的人，是可以在身體和心靈中獲得那些東西的。 【法則】 作為法則的上帝是行動的原則。世間萬物都有其源於行動的規則或法則的根據。神的法則是存在原則的有序運行，不可被破壞，它把重要的事放在首位。神的旨意是宇宙法則的第一條。事實上，除非宇宙的各個部分都保持完美的秩序，否則就不會有宇宙。 【現實】 上帝是一種協調一致的原則，優先於所有的存在和所有源於永恆的現實。現實是由來已久的、永恆的和不可變更的東西。數學和音樂的基本原則是實質上的，因為它們不可改變。 本書特色 本書深入探討了基督教信仰的各個層面和人類存在的多個層面。作者以豐富知識和深度見解，討論了真理、治療、倫理、信仰，並引領讀者思考生活中的難題。書中還涵蓋了禱告、靈性成長、音樂的聖靈等主題，以及與上帝的交談、意識、思想的建造等實踐性的內容。菲爾莫爾呼籲讀者靠近上帝，尋求真理，並在生活中獲得幸福。 &
路加和保羅：有關拯救敘事的互文性對話
路加和保羅關係的主題在新約學術中是一個頗為悠久、繁難的研究主題。這對聖經傳統的理解和傳承以及探索早期基督教之發展歷程，都具有重要意義。但隨著現代學術成果的積累和多樣化，要系統地闡述這個問題正變得越來越困難。本書嘗試挑選這樣的一個經典學術難題，借用知識社會學關於宗教群體之世界觀形成和發展的理論，借助保羅和路加兩人之神學原點乃是以基督爲中心的故事這一重要觀點，從基礎敘事結構這個層面來比較保羅和路加的思想世界。 本書致力於重構保羅思想世界的整全敘事框架，大膽提出羅馬書前五章蘊涵從創世到終末的基礎敘事的觀點，此乃本書最冒險，同時也最有價值的部分。但另一方面對路加作品的論述則更接近現今的主流觀點。在路加作品表面敘事底下的基礎敘事結構逐步浮現的過程中，同時與保羅的敘事進行點對點的比對，突出兩者共同的「神—人關係」核心，詳細闡述「拯救作爲新創造」、「基督的信」、「上帝的義」、「十字架」和「亞當—基督預表」等關鍵新約神學主題，辨明兩者在每一個階段上的異同，揭示路加如何批判性地繼承保羅的思想遺産。進而說明，路加和保羅在有關「猶太人的命運」問題上的明顯分歧揭示了兩人在歷史處境上的差異。
名佈道家趙世光：一生點燃宣教的火炬
★ 紀念趙世光牧師逝世五十週年父子相隔六十年合著！ 本書由作者章立與父親學思共同著作。前半部為章立特意把父親於1966年成書的《名佈道家趙世光》，收納作為本書的第一部。此傳記是今日欲認識和研究趙世光牧師生平，最深入與詳實的記載。第二部為章立根據趙世光牧師所著的《聖經寶藏》，從五百多篇信息中摘錄出其中八十篇精髓，作延伸性的分享。 章立與父親學思因著一代神國忠僕趙世光牧師，而串聯起父子兩代間的屬靈傳承。期盼讀者不僅從學思和章立的字裡行間，得以了解名佈道家趙世光牧師寶貴的一生和所建立的聖工，更能將目光聚焦在主耶穌的大使命，一同得著趙世光牧師四方傳揚的國度異象。 好評推薦： 「本書讓我受感動的有四方面：『一種召命、兩代傳承、三重領受、四方傳揚』。趙牧師是首位華人牧者以堂會為基礎，創設全球性差會的宣教先鋒。他是一位領受上帝召命、也是一生回應上帝召命的人！章立弟兄與他的父親（學思先生），都因著一代神國的忠心僕人趙世光牧師，串聯起了兩代之間的屬靈傳承。」——馮啟文牧師，林口靈糧堂主任牧師 「曾有一位年長的屬靈前輩分享說，在中國內地坊間曾流傳有兩句話：『看戲要看梅蘭芳，聽道要聽趙世光。』深信趙牧師的講道，不單只有人情味，教人聽來津津樂道；更重要者，是趙牧師的道是以聖經為本，以高舉主耶穌基督為終。所以他傳講的道能吸引人來聽，他藉著聖經的道，引領人到主前得著神賜的恩福。」——伍權彬牧師，香港恩福神學院教務主任 「1952年，一群弟兄姊妹合力將趙牧師在香港娛樂戲院宣講聖經之講道紀錄編輯成二十四卷《聖經寶藏》；至今，書本已斷版多年，但章立弟兄竟然努力從這套書，將趙牧師的講章撮寫簡要重點，並加上反省與思考問題，令趙牧師之信息，繼續成為現代人的祝福。」——黃彩蓮牧師，漢語網絡神學院專任教授 「這書是一代人對上一代的致敬，更透過接續的書寫，加入不同世代間的對話。它向我們示範了上帝的話語，如何經過不同世代信徒的理解和應用，更顯得豐富。章立兄與我們是同時代的人，更多依從現代的詮釋方法，站在當今處境之中，替經文的信息及趙牧師的詮釋增添時代意義，並將此帶到讀者的生活中，這對於在當代社會實踐信仰的信徒，甚有裨益。」——張名揚博士，天主教輔仁大學宗教學系助理教授
曠野嗎哪(輯五)：信心得勝
《曠野嗎哪》是遠東福音會製作的栽培性節目，主持人孫大中全年365天在空中與廣大聽友分享信息。節目開場白說道：「神不僅賜予在曠野的以色列人嗎哪，也在今天為屬祂的兒女預備現代屬天靈糧──聖經！邀請您帶著承接靈糧的器皿，日日領取新鮮的曠野嗎哪！」透過每日專心思想一個主題，並定睛在神與祂的話語上。 本書是著重神話語的靈修材料，單單渴慕神，誠實地於聖經經文中收取每日的靈糧嗎哪。輯一至輯八收錄2018年的節目信息，梳理文字，分編成八輯，每輯各有一個主要課題：「與主同行」、「突破更新」、「試煉成金」、「謙卑倚靠」、「信心得勝」、「靈性成熟」、「禱告大能」、「忠心服事」。藉著思想、感恩、禱告，領人一步一步認識主，進深人與神之間愛的關係，直到永生。
應用神學（3）：活化聖經中的生活智慧
二十世紀九〇年代手機開始普及，引發了一場無形的社會文化革命，使得資訊的搜尋、購物的習慣，以及人際的關係上，產生大幅度的轉移；最明顯的變化是，應用的重要性儼然成為主流文化。 傳統上科學新知的發展，必然走到觀察、解釋與應用這三個步驟。這三個步驟在過去一百多年來，逐漸被運用在教會中，豐富了我們歸納式查經的心得，更豐富了我們追求教會成長的方法。作者從二十二歲信主，接觸到歸納式查經法並竭力研經了五十多年，也累積一些心得。有感於教會解經強、應用弱的處境，作者於七十二歲時，聖靈催促他寫作應用神學，並分享應用神學的理念。 《應用神學》共三冊，全四十二章；從第一冊的形象神學開始，走過智慧神學、生活神學、關係神學、訴求神學、觀念神學與密碼神學等應用神學的主題。希望藉此拋磚引玉，激起教會界有心人士在應用神學上的注意，從聖經中汲取那垂手可得的生活智慧。
聖靈全能的工作(5版)
聖靈的工作是今日教會中備受矚目的議題。到底聖靈是誰？聖靈的工作在過去、現在和未來扮演什麼樣的角色？又有何意義？本書將逐一為你解明有關聖靈的真理，進而幫助個人與教會追求聖靈充滿。
合神心意的人生(增訂版)：從大衛的經歷學習服事這個世代
聖經用了六十六章的篇幅記載跟大衛有關的事，另一位人物亞伯拉罕用了十四章，而歷史上北國最英勇的君王暗利，聖經只用了六節經文輕描淡寫，可見大衛在聖經中的重要性。 大衛在基督耶穌的家譜中，是亞伯拉罕之後最為顯赫的成員。 大衛是英勇的戰士和君王，把以色列變成一個聯合王國，開創猶太人空前未有的盛況，完全實現神將迦南美地賜給選民的應許。 大衛成為後代以色列君王的表率，判斷君王是好是壞的標準。 大衛在新約的使徒行傳，神為他作見證說：「我尋得耶西的兒子大衞，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」 聖經從來不會將人神化，聖經所記載的是有血有肉的大衛，所以大衛也會失敗，也會犯錯，也會墮落，也會驕傲，也會唏嘘與遺憾…… 大衛是個真正悔改的人，他在悔改裡經歷神的愛；在經歷神的愛裡，得著神的愛；然後在愛裡服事神、服事他那個世代。大衛的見證也成為歷世歷代無數基督徒的勸勉與幫助。 神把大衛的生平事蹟放在聖經裡，不是要我們用照相影印來模仿大衛，而是要激勵我們，如何在我們自己的不完全當中，學習大衛的「真誠愛神、恆常感恩、一生事奉」，做個合神心意的人。 本增訂版特在書末新增三篇精采文章：「管教中的恩典」、「耶和華的幫助」、「人生的六大應許」，分別從聖經撒母耳記上、下及詩篇，闡釋大衛的人生，使本書更臻完整與深刻。 &
把世界放進心裡：宣教體驗Ready Go!
✦.ᐟ全書內有豐富活動附件✦.ᐟ 沉浸式宣教體驗大冒險 改變你對宣教的想法， 孕育對世界、對人群充滿好奇，也充滿愛的心 當想到宣教，我們的想法會是什麼？ 當我們面對需要與別人分享自身信仰時，我們的感受又是如何呢？ 斯托得牧師曾在《再思福音使命》一書中提過， 敬拜與見證是信仰的一體兩面， 分享、擁抱世人、宣教， 不只是那些歷世歷代，拋頭顱、灑熱血的宣教士們的事， 也不全然一定要離鄉背井、遠赴他鄉才能夠完成。 會不會，其實宣教與我們既有的想像大不相同！ 也許，真正關鍵在於，我們可曾了解到宣教的使命和意義。 當實踐大使命不再只是聖經所寫的一段吩咐， 或是教會、團契小組的年度目標，甚或是牧者的呼籲而已， 而是透過遊戲、活動的方式，躍然紙上， 鮮活、生動地帶領每個人體驗其中的意義與目的時， 這樣的異象就能漸漸深植人心， 讓每個為此付諸行動的人， 更清楚、明白自己究竟是為著什麼緣故而行， 也才能真實委身其中。 這是一趟讓自己全然「浸透」， 以致了解宣教是怎麼一回事的過程。 本書透過9個單元的安排規畫， 每個單元都藉由1～2個體驗活動、主題信息與回應禱告， 逐步帶領每位弟兄姐妹從了解宣教的意義，到認識現今世界的需要， 以及我們可以如何預備自己，投入其中。 一致動員推薦 ．王美鍾院長／馬來西亞浸信會神學院院長 ．邱顯正博士／華神宣教中心主任 ．彭書睿宣教士／大我使命協會理事長 ．謝智謀老師／臺灣師範大學公民教育與活動領導學系退休教授
實用牧師手冊(精裝)
本書長期以來受到許多基督教牧者的肯定，書中提供重要禮儀的意義、程序、注意事項等資料，範圍齊全完備，並附有探訪陪談需知及經文選、宣召及祝福經文選、節期概要，是一本值得您放在抽屜內隨時取用的工作手冊。
兩種上帝：我們該信什麼，該怎麼活？心理學家佛洛伊德與文學家路易斯的終極辯論
◎究竟人們需不需要信仰？ ◎沒有信仰，我們要怎麼抵禦來自死亡與意義感的鐵拳？ & 出身猶太家庭的心理學大師佛洛伊德，如何成為堅定的無神論者？ 自認死硬派無神論者的文學家路易斯，如何下跪禱告、皈依上帝？ & 精神分析創始人佛洛伊德，和《納尼亞傳奇》的作者、英國文學巨擘C．S．路易斯，兩位絕頂聰明的大人物從未真正見過面，卻在本書中鮮活對話，辯論人生關鍵議題：快樂、性、愛、失去、受苦、死亡、信仰…… & 《兩種上帝》改寫自哈佛大學數十年的超人氣課程。兩位大師都認為，上帝存在與否是人生最重大的問題，他們的觀點卻大不相同。佛洛伊德嚴肅謹慎，對信仰有諸多質疑，揭露宗教神聖帷幕下的偽善和自欺；路易斯則歷經憤世嫉俗的青年時期，一生飽受艱難，最後卻超然開朗，擁抱生命，是二十世紀最有影響力的信仰代言人。 & 本書以兩人的作品為經，以兩人生命軌跡為緯，透過大量書信、口述歷史等材料，在思辨的交鋒之處呈現了兩位觀點迥異的思想家對終極議題真切的探求。無論是無神論者佛洛伊德，還是信仰者路易斯，他們的生命故事都是「對超越的回應」。 & 作者尼科利並不預設哪種觀點是正確的，而是鼓勵讀者自己決定哪條人生道路。即便主張不同，但佛洛伊德與路易斯生命中走過的離合悲歡、愛與痛苦，都為我們徬徨無所依憑的人生提供了可以參照的意義與方向，帶給我們接納生命、懷抱希望的勇氣。 & 「這本書是給那些自認沒有信仰的人讀的，也是給那些自認擁有信仰的人讀的。無論您在光譜的哪一邊，請來看看兩位偉大的前輩思想家如何用一生的時光來認識和剖析這個問題，而他們又活出了什麼模樣。」――鐘穎 & 本書特色 & ★改寫自哈佛大學和哈佛醫學院（HMS）三十五年人氣課程，聆聽兩位大師畢生功力精華與生命故事，為正在經歷人生難關的人們指引一個可以依循的意義和方向。 & ★美國公共電視台（Public Broadcasting Service）受到本書啟發，製作四小時的同名電視節目，挑戰並鼓勵觀眾尋找自己對生命終極問題的答案。 & ★本書從實際臨床經驗出發，作者並從佛洛伊德主治醫師得到第一手口述歷史資料，佐以少有人知的私人信件，是一部有著人性溫度、又極有歷史價值的著作。 & ★本書是著名舞台劇「佛洛伊德的最後一會」（Freud's Last Session）的創作靈感來源。改編電影即將上映，由安東尼．霍普金斯飾演佛洛伊德。 & 真誠推薦 & 朱全斌｜傳播學者、作家、廣播節目主持人 陳秉華｜靈糧宣教神學院牧靈諮商科兼任教師、宇宙光全人關懷輔導中心特約諮商心理師 許德謙｜私人執業精神分析師、靈修導師 許明輝｜大隱心理諮商所所長、台灣團體關係小組創辦人 鄭玉英｜懷仁全人發展中心資深諮商心理師、哲學諮商師、社工督導 蔡怡佳｜輔仁大學宗教學系教授 鐘& 穎｜《故事裡的心理學》作者、愛智者書窩主持人、諮商心理師 （按姓氏筆劃排列） &
保守己心：對信仰與心靈的深層分析及靈修操練
作者將基督徒信主後的心靈的深層結構層層剖析，把理性、感情、意志的正常功能清晰交待，然後詳盡地剖析這些正常功能經過欲望系統的網羅牽引、扭曲後所產生的後果，讓基督徒更能明白自己內心種種掙扎的來源，也更能領悟保羅的慨嘆：立志為善由得我，行出來卻由不得我！如此一來，情欲與聖靈交戰在內心所引發的張力便有跡可尋，不再像以前那麼籠統了。
響起福音的號角
《響起福音的號角》是一本深刻探討福音工作與其發展的書籍。黃基甸以他的經歷和神學知識為基礎，講述了福音工作在不同地區和時代的進展，特別是當他過去駐牧偏遠地區的影響。書中強調了福音工作的多方面性，包括組織計畫、神蹟奇事、以及教會的成長與發展。 本書包含了十篇文章，探討從基督教歷史和聖經的角度，諸如傳播福音、順應神的旨意、以及在不同情況下的福音工作等主題。作者透過這些文章，解釋了福音工作如何進化並適應新時代的挑戰，同時也強調了在當代社會中傳播福音的重要性。此外，黃基甸傳道還談到了福音工作者在屬靈和道德修養上的重要性，並探討了透過信仰如何提升個人的屬靈生活。
被擄歸回的信息
本書是林賢明傳道在舊約當中的經卷研究。在牧會的講道生涯中，他曾多次向神學院的二年級學生以及社會組和大專組神學訓練班的同學講解《列王紀與歷代志綜覽》，該書著重於神國的歷史與教訓。然而，他發現猶大亡國之後的聖經歷史，特別是關於被擄與歸回的信息，在備課過程中常常跳過沒有提到，這也成為激發他深入研讀和解經的動力，並希望從列王紀與歷代志開始，直至被擄與歸回的轉變，帶領讀者一起去探索舊約歷史的面貌和神在歷史中的作為，使我們能夠將枯燥無味的歷史，變成更具體的畫面。 & 通常大家在看待這段《以斯拉記》、《尼希米記》和《以斯帖記》的歷史中，比較不容易去理解當代的狀況，透過傳道深入淺出地分享，讓我們對歷史背景、經文的解釋，以及屬靈的教導都有更好的理解。並追溯被擄歸回的重建之路， & 重溫《以賽亞書》中的「被擄歸回」與「重建復興」的應許，以及耶利米在猶大國滅亡、被擄前夕所宣告的刑罰信息。適合個人在讀經過程中，一起參閱作為輔助，讀起這段歷史，不再難解，可以快速進入這段歷程。 & 更重要的，從《被擄歸回的信息》一書，可以帶大家去思考這個經卷中所得來的信息：從聖殿、聖城，一直到聖民，對應了三個經卷之間，思考當代信徒與神的關係，也連結到我們自己跟神的關係，我們也如同舊約以色列人一樣，都曾失落過信仰，都曾需要重新建立，都要跟神恢復關係，而《被擄歸回的信息》也是一本可以寫給我們自己看的，讓我們一同思考，我們跟神的關係已經從被擄到歸回了嗎？ & 期盼這本書能成為讀者在讀到《以斯拉記》、《尼希米記》和《以斯帖記》的最佳良伴，擴展我們在舊約的視野，並能使讀者一同分享和領受讀經的喜樂與甘甜，成為自己靈修的造就與激勵。讀完的同時，也能夠有更豐富的收穫，激發讀者對聖經的熱愛，引導大家在信仰的道路上更進一步。也再次感謝林賢明傳道的研經釋疑的精神，使我們可以有此好書分享給讀者。 &
成癮的聖經輔導觀(2版)
聖經顯明成癮者真實的景況，就像被愚昧婦人拉到宴席中的賓客，他們已然落在陰間（箴言九13-8）。作者認為，歸根究底，成癮乃是敬拜的失序：我們是在敬拜自己和個人私欲，還是在敬拜真神？藉此我們可以看清問題的根源，也進一步明瞭，惟有跟隨耶穌，才可以擁有無限的盼望，因著神所賜的能力，幫助我們不再受癮習轄制。 & 這是一本相當清楚說明癮習問題、福音戒毒的觀念和應用的書，清楚診斷戒毒失敗的原因與真相，又提供戒毒成功的方法，對從事戒毒工作者而言，這是一本可讀性相當高的書；對從事預防工作者又有許多中肯的提醒和作用。
與造物主對話：世界的光
★造物主（神）給你的覺醒練習， 擦去心靈灰塵，讓自己重新發光。★ ▾ 造物主（神）透過與作者對話，開啟「祂」傳訊的歷程； 字字都是給你的、句句如同在你耳邊親聲述說的話語。 ▌找回你遺忘的能力 ‧你想聽見造物主（神）和你說話嗎？ ‧你學習各種課程，但生活還是不如預期嗎？ ‧你追求靈性成長，但覺得哪裡卡關了嗎？ ‧你不知道如何結合和應用靈性知識嗎？ ──或許，這本書有你想要的解答。 造物主（神）說：「每個人都是大師，每個人都有能力治癒與修復自己，每個人也都能為別人領路，因為你們所有人都認識回家的路，只是暫時忘記了而已。」 ▌52個主題X造物主智慧言語 由造物主（神）主導、規劃、傳訊，並與作者對話的記錄，同時也是給你的、與你的對話。 ▌104種練習X自我療癒 每一篇主題都配有兩個對應練習，每一個練習都能幫助你深入理解自己、覺察生活、活躍靈性，讓你藉由實際操作、調整自我頻率和充能，實際看見自身的改變！ 造物主（神）說：「這本書裡所說的，不是等你成功之後、閒暇之餘再來閱讀的，而是帶著力量將你往前推、往你想要去之地方的關鍵。它不是心靈小品，它是生活基礎；它使停滯流動，讓你往理想的地方前進；它讓你看見美善，從心裡欣賞你周圍的人與事與物；它讓你學會愛、真心去歡笑、放心的給予。」 ▌附「提升頻率，增加好運秘技」冥想音頻QRcode 本書特色 ✦52篇引導、主題＆104種練習 從教育、健康、愛情、金錢豐盛、AI、伴侶關係到顯化夢想等主題和不同面向，呼應著你的生活日常。先帶你突破盲點後，再走到實際練習，讓你找回身心最佳狀態。 ✦訊息的高頻能量，藉此打開你的心門 和造物主從各面向對談，藉由畫面導引、小故事和譬喻，協助我們快速理解、覺察內心狀態與盲點，讓你恍然大悟，有「阿！原來如此」的感受。 ✦覺察自身狀態，升級成2.0的自己 讓你從中覺察自我、轉換視角、走出制約，釋放堆積的陰霾；從Before走到After，蛻變成更高版本的自己！ 感動推薦 這本書的誕生相信是宇宙送給新地球人的賀禮，你可以用最輕鬆不費力的方式，重新打開你與內在神性的溝通管道，一起享受一段心的旅程。──Rachel 阿乙莎系列作者 當我跟著做練習，感覺就像是展開了一場打開感官的旅程，開始有了一些不同的體驗，我看到自己思想上的改變，覺察開始啟動、念頭開始改變，原來停滯的能量開始流動，原來反覆的迴圈也就開始有了不同的結果，這是一個不可思議的過程。──前康健雜誌總經理、大人社團創辦人梁曉華 我特別欣賞這本書中提供的自我療癒練習。這些練習不僅使我們能夠更深入地理解書中的內容，還能夠實際地將靈性與生活結合，引導我們實現真正的內在成長和突破。這本書是一本實用的實作手冊，讓我們能夠跟隨其中的引導，實現生活和靈性的卓越蛻變。──亞太區平衡療育協會理事長／顯化女王黃于容（Bellra） 作者在這本書裡接收宇宙訊息所撰寫下來的內容，充滿洞見、帶著力量，藉由許多故事與譬喻，深刻地描寫出人們的現況與困境，更可貴的是能藉由每章後面的省思、練習，幫助讀者釐清、反轉與獲得療癒。──王品集團創辦人／益品書屋董事長戴勝益 藉由這本書，幫助我們憶起我們是如此的輝煌、偉大，我們是光和愛的化身，我們曾經都是一體。每個人都可以「與造物主對話」，也同時是「世界的光」。──希塔療癒導師／希塔好好玩創辦人鍾瓚君King &
歷史，上帝的故事
要影響你我置身的時代，必須認識人類歷史的主宰，也是「創山、造風、將心意指示人、使晨光變為幽暗、腳踏在地之高處的」造物主。 & 人類的歷史和未來全在上帝手中！ & 教會的領袖想要有領導力，必須先讓自己被看不見的上帝掌管，方能去做那看得見的事工；聖工成就的根基在膝蓋上，而非手掌上！靈導力才是領導者發揮領導力的祕訣！ & 本書從聖經人物故事出發，用神學家的思想高度、史學家的寬廣視野、文學家的豐富華采，演繹敘事，整合經文，提鍊出聖經諸般智慧，每篇細細讀來，都充滿飽足感，爆發力十足。 & 作者強調從聖經學習領導力，人間的領導力需要屬天的「靈導力」，更需要有His story的洞察力！& & 全書共十五篇，成分四個部分，分別是「從靈導力學習領導力、困局中突破生命盲點、提升屬靈的生命視野、等候一座有根基的城」。每一篇都耐人思想咀嚼，從作者吳獻章的文章吃喝神的話的人，必能得到生命的更新和行動的力量。 & 牧長推薦 & 「吳博士以數位重要的人物，指出他們在歷史中扮演不同的角色。本書特別的貢獻在於指出上帝如何通過領袖來工作。這本書是為那些想要了解和體驗上帝領導的領袖而寫的，它也適合那些想要了解上帝如何在歷史中工作的整體圖景的讀者。」——邵晨光／菲律賓聖經神學院榮譽院長、亞洲神學協會(A.T.A.)第四任祕書長、普世宣教神學院教牧博士班主任 & 「作者在書中把正意的解經、歷史的見證、偉人的經歷、科學的數據、學術的發現，都很有技巧地穿插在這些人物生命裡極其關鍵的時刻中，把人物解經的傳統路線提高了好幾個層次。」——林祥源／聖地牙哥主恩堂主任牧師 & 「此書談論聖經中近二十位人物，從他們讀出隱藏在歷史表象之下的上帝旨意與作為。此書深入經文奧義，又適時以現代教會內外歷史人物參照，清楚顯露吳老師對聖經及其精義之熟稔通透，以及豐富的學養並珍貴的歷史洞見與生命智慧。」——柯志明／靜宜大學生態人文學系哲學教授 & 「作者是著名的神學家，用字卻是淺白，具有神學的理論，又讓人易讀易懂。書中許多名人慧語，寫作的思路串古連今，非常具有啟發性。」——張文亮／台灣大學教授 & 「吳獻章教授是一位出色的舊約（兼通新約）學者，也同時是出色的聖經講道者，他最擅長從古舊的聖經讀出時代的意義來，將聖經與時代兩個地平線的距離拉近，讓聽者（讀者）看到聖經在跟他和他的生活世界說話。」——梁家麟／香港建道神學院榮休院長、意大利華人神學院院長 & 「我相信吳獻章老師寫這本書的用意，並不是想在成堆的領導書籍和手冊中再添一本，而是希望讀者藉著這十五個從聖經例證中所攫取到鮮活的原則和洞見，能幫助他們在道德和品格，信念和異象，以及具備能力等三方面有所養成。」——戴繼宗／中華福音神學院院長 &
基督宗教的起源套書(耶穌與死海古卷＋耶穌和他的子民)
【耶穌與死海古卷：揭開基督宗教的猶太根源，及其如何影響初代教會與信仰】 & 二十世紀最偉大的考古發現！ 揭祕你所不知道的耶穌、猶太人和基督宗教， 是基督徒與研究者一生必讀的死海古卷。 兩千多年前，猶太人中出現了一位聖徒。他以神與以色列所立的「新約」為本，創立了一個團體。要加入這個團體必須接受一種水洗儀式，藉此聖靈會赦免人的罪。這位聖徒過世後，成員們依舊持守吃喝餅和酒的慣例，等候神國降臨。 聽起來是不是很熟悉？有意思的是，這裡說的不是耶穌和教會，而是一個居住於死海西北岸昆蘭的神祕團體。後來，人們在這裡發現了這個團體遺留下來的大量書卷，也就是我們今天所說的「死海古卷」。 在幾乎同一時代，這個神祕團體跟初代基督徒怎麼會如此相似？兩者之間有什麼關連？耶穌和那位昆蘭聖徒又是什麼關係？ 伯格斯瑪博士研究死海古卷長達20年，也是少數親身鑽研古卷「本尊」的美國學者之一。他將在本書中提供這些問題的答案，並且揭露留下死海古卷的昆蘭神祕團體──愛色尼派，包括他們的生活、信念，以及他們與耶穌、使徒之間的種種淵源，幫助我們加了解初代猶太基督徒如何理解他們的信仰與儀式。 本書就像一個時光機，把我們送回古代，體驗那個孕育出人類史上最大宗教的文化與社會的色彩和深度，是死海古卷相關書籍中的必讀經典。 本書五大特色 ★鑽研原始古卷20年的專家深度解析 ★化繁為簡、化難為易，第一次接觸古卷也無障礙 ★全新視角，揭開死海古卷與初代教會的驚人關連性 ★綜合語言學、考古學、歷史文獻學，有堅實的學術基礎 ★有助於瞭解早期基督宗教文獻中的事蹟和宗教概念 【耶穌和他的子民】 耶穌的經歷成為生命的典型， 為當時、現在、未來的所有人類開闢一條道路。 沿著這條道路進入、身處之境， 是信仰、希望，與愛；生命活潑地躍動著。 國際知名猶太教研究學者保祿・薩奇教授，在當今世代有更多史料知識之後，應用他對猶太教世界的博學多聞去解釋福音，特別是為了認識耶穌這個人，在耶穌生活的場景中，勾勒他的樣貌，以薩奇教授自己的話來說：「我的所能在於我受過猶太宗教文化學和古典哲學的培育，以希臘文和拉丁文研讀過包括福音在內的一些文獻。所以，我會試著在包括『古木蘭文件』和『舊約經外著作』的歷史與文化思想背景上，描繪福音中的耶穌」，亦即，作者嘗試在耶穌當時的社會脈絡中去認識耶穌，解讀福音所呈現和說明歷史的耶穌：他如何表達自己、實現使命，直到死亡。 在薩奇教授具體而鮮活細膩的描繪裡，我們體會到耶穌如何逐步彰顯和行動他的默西亞身分，以及「天主的國」來到人世間的好消息，以及這個好消息的內涵； 在如同我們一樣血肉之驅、和尋常人一樣也吃也喝的耶穌身上，逐步依循聖神的痕跡。 本書的特點之一是：書中的切入點在福音的更早階段。薩奇教授在某種程度上，是將自己置於傳統編纂的神學解釋——這些神學解釋已經出現在新約聖經中，並發展成為接下來幾個世紀的豐富神學，一直到我們這時代——稍微早一些的時間。因此，讀者們幾乎可以立刻感受到聖經「這些事件正在發展」的當下的張力與奧秘；在我們對此歷史所知更多、明白耶穌所處的環境與世界樣貌之後，我們對新約以及耶穌的教導，將會有簇新的視野。 二十世紀中葉「古木蘭文件」和「舊約經外著作」的發現，開啟了史料富藏的世紀新頁。分布在古木蘭洞穴裡的舊約經外著作殘篇，讓人注意到：原來在基督之前的猶太教中，並不是只有一種神學路線，而且神學思想也在發展進程中。這些企尋天主的神學路線和派別多不勝數，當中有些立場不同，甚至有些立場是彼此對立。我們知道的對象不再只有法利賽人、撒杜塞人和熱誠黨人，還有匝多克派、哈諾客派、古木蘭派等等。相較於把耶穌放在只有法利塞人存在的猶太教世界，複數的猶太教世界能更切合實際環境地去認識耶穌、以及他的宣講和行動。 文中，薩奇教授出自肺腑、感性又啟迪人心之語：「「只要談到耶穌的宣講，總像在寫一部新的福音，同時又感到不能完全詞盡乎義的遺憾。事實上，我們每個人都有自己對耶穌的理解，這是個人專屬，也因此無法阻止每個人在自己心靈裡寫下他的耶穌福音。」在這個意義下，這本書也可以說是薩奇教授編寫的福音，是在二十一世紀完成的福音；帶領著讀者穿越時空，彷如置身耶穌講道時的聽眾席裡，而成為他的門徒之一。
聖經人文史地（4版）
四千年前，亞伯拉罕這位兩河流域中的傳奇人物，因著獨一神的選招，遠離了肥沃月灣之東的吾珥，沿途跋涉三千公哩，抵達了迦南，這塊24000平方公哩，不及台灣三分一的狹隘之地，自此，似乎註定了戰亂、爭奪，毫無寧日的噩運。 & 神向列祖的應許，在摩西、約書亞、眾士師的生命旅程中實現了。大衛之星、所羅門之光，展現了這塊土地的王者之尊。然而聖地-應許之地；這大君王的居所，卻遍流眾先知的汗與血，信仰的墮落和治者的昏庸，終陷國家民族與萬劫。 & 「希伯來人」、「以色列人」，而今又稱為「猶太人」，這個似乎古老，卻又彌新的種族，在歷史舞台中，伶唱的是一齣齣苦難和悲愴之曲，既承擔外族的揉佞和屠殺，卻又肩負耶和華的聖託。 & 終於，曙光展露，基督耶穌現身，這個雅各的星，世界的光，眾人類的盼望，總算應驗在聖地的泥爪之中。他面對貧窮、恥笑、辱罵、掌摑，終至身懸十架，血滴大地，在無情的摧殘下，成全了神的大業，自此，惡者的死全也終告撒手。 & 耶穌基督以生命換取的和平，竟為世人所曲解，榮耀之地在淪為戰場上的俎肉。他是一個永遠敘述不完的不解故事，《聖經人文史地》一書，對你嬝嬝的淺釋他的人文與史地。 & 《聖經人文史地簡介》是一本深入探討聖經中地理、歷史和文化背景的書籍。從亞伯拉罕的遠征到迦南，到摩西、約書亞和眾士師的生命旅程，再到大衛和所羅門的王權，書中詳細描述了這片土地和其居民的多重面貌。 & 此外，書籍還探討了以色列和猶太人在歷史舞台上的角色，以及基督耶穌如何在這片土地上實現神的應許。 全書不僅是對聖經故事的補充，也是對聖地多維度的解讀。 &
神祕金句：修行、默觀、神祕靈知的智慧語錄
《出版人週刊》（Publishers Weekly）盛讚：「針對基督教神祕主義罕見且架構縝密的奇書。」 這本書不是讓人拿來半小時翻完就結束的書。雖然每頁的字數很少，可是每句話的分量很重，需要花費一天或一週或更長的時間反覆咀嚼，仿照基督教初期的隱修士向靈修大師學習的方式。&&& 初期基督教會有在沙漠苦修的傳統，在埃及、敘利亞、波斯和巴勒斯坦地區、希臘、利比亞，有著眾多男女，遁入沙漠苦修。這些出自沙漠教父教母（親切的稱呼是阿爸Abba和姆姆Amma）口中的金句透著東方禪宗的意味。像是「雪無法放射火焰。水無法產生火。荊棘生不出無花果。」 初期教會隱修者的語錄過去千餘年隱沒消失於世人眼前，然而卻在東方教會的修院保存下來，本書就是這些智慧之言的精選。作者本身是東正教司鐸，鑽研初期教會史多年，又具有詩人身分，賴其將古老的金句穿越時空，變身為優美親切的文字。 && ◎一位隱修士問大師，我該做什麼，「才能達到生活中的至善？」 關於智慧：「當內心已獲得寂靜時，它會仰望知識的高度和深度，而一旦理智寧靜了，就會從天主聽到神奧美妙之事。」 ◎關於幸福：「對未來幸福的期待，聯繫著靈性理智所嚮往的。當它繼續不斷地存留於這些幸福中，它變得遺忘當下的現實。」原來，我們懷著對未來幸福的期待，真的可以幫助我們遺忘當下的現實。 ◎追求現世的財富，不是這些隱修士的期待，他們走入沙漠是為了追求靈性的充實：「國王的寶庫充滿黃金，真正門徒的內心，則充滿靈性的知識。」
得勝的國度（精裝）
「他們行在持續的復興中，靠著聖靈的力量，教會爆炸性的成長，沒有任何力量能夠阻擋……」 你是否不僅渴望看到復興，更盼望復興能夠延續並擴展？ 我們如今正進入一個新的季節—―神國度的新時代，我們在這個時代中擁有新的身分。 當神要將新酒傾倒在祂所愛的眾教會中，我們必須成為新皮袋，以盛裝祂的恩膏與大能。 初代教會的使徒領受聖靈的澆灌，大大改變了聖徒聚集的方式，讓每一個肢體都能釋放自己的恩賜，彰顯神的超自然大能； 這幫助他們即使面臨強烈的逼迫，仍能逆勢改寫世界的歷史。 如今我們也面臨極大的爭戰，教會亟須再次領受屬天的大能，為祂得勝興起！ 本書將幫助你領受神在新季節的建造計畫，投身使徒性教會的運作與成長，與眾肢體一同發揮聖靈的恩賜，活出超自然的生活，進入神國度的嶄新境界。
神偉大的計畫（2版）
★ 《今日美國》暢銷作家——麥斯．蒙洛的經典著作！ ★ 美國亞馬遜５顆星滿分好評！ & 神有一個偉大的計畫……而這個計畫包含了你！ 現在是活在世上的最好時機！ 神那從時間開始之前就已訂立的計畫，正要在全世界展開。 祂將藉由你我來建立祂的統治權。 祂要藉著將自己傾倒在祂子民身上，讓全地遍滿祂的榮耀。 & 本書是麥斯．蒙洛有關天國系列著作的另一本令人振奮的書。 內容闡明神想要讓地球充滿天國的和諧與平安，而這個計畫必須從你開始！ & 你將明白有關神的愛和計畫的一些事實，例如： ● 你的命定將在且只會在地上實現。 ● 你可以持續地享受與主相交的關係。 ● 你的受造是為了讓地球變成一個充滿神文化的地方！ ● 你的決定對於地上所發生的事造成了重大影響。 & 蒙洛博士要向你解釋如何直接參與神的大計畫，而你的方式就是幫忙建立並擴展神的花園社區； 在此，神的兒女將過著豐盛且結實累累的生活。 發現神偉大的計畫，你將會找到自己的命定！ &
ACCS：次經
基督徒可以看次經嗎？ 次經是基督教禁書嗎？ 次經是什麼？次經收錄的書卷，是「兩約之間」時期，希臘化的散居猶太人的信仰作品，內容涵蓋歷史軼事、智慧文學。這些作品經翻譯、流傳，成為初代教會維繫信仰的教會傳統。 不過，次經的本性是什麼？次經與正典相同，堪稱為基督信仰的標準（canon）嗎？這不是很好回答的問題。基督宗教三大信徒群體傳統（天主教、東正教、更正教），甚至宗派之間看法都有微妙的差異──有的傳統視次經與正典有相同的地位，有的視為可附加於正典之後參考的文獻，有的則認為次經不可與正典同時收錄。因著宗教改革，這問題似乎更多側重在教會權柄；但若止步於此，是否還有其他層面尚未觸及？ 繼續深究問題本身，穿過宗派傳統，回溯古代教父，在那些書卷尚未正典化的日子，眾教父的作品文獻或已隱隱透露線索。比如，當教父直接或間接引用次經經卷時，未說明文本出處；即便提及，字裡行間也顯出一定程度的保留。此外，相較於正典書卷，眾教父對次經經卷的整卷註釋非常稀少。這些現象，或能說明眾教父對於次經的正典性也有所顧慮。 然而，次經書卷作為兩約之間的信仰護衛實有其無可磨滅的價值，教父也未敢斷然將之從聖經中割除。如《所羅門智訓》，其原文作品雖已佚失，但由之衍生的希臘文版本卻反映出捍衛猶太信仰傳統的意志；又如《但以理書補篇》的《三童歌》，其中幾段經文廣泛於古時基督徒的禮拜儀式中使用，呼籲歸信和悔改。因此，不論次經是否與舊約聖經同享權威，教父仍能從這不確定性中萃取出養分，餵養古代新約教會。 因內容篇幅之故，本冊僅收錄部分次經書卷相關註釋：《多比傳》、《所羅門智訓》、《便西拉智訓》、《巴錄書》、《耶利米書信》和《但以理書補篇》。本冊註釋將眾教父的評註翻譯出來，無意構築基督徒的信仰基礎，而為豐富信徒的屬靈視野，從而與不同教會傳統的基督徒交流互動，在差異中學習謙卑，一同認識上主。 「這套叢書提供了幾個世紀以來，教會迫切需要的早期教父釋經的概觀。整個基督教世界，實在應該一同感謝那些致力填補這段空白的人。對於今日普世教會之間仍在進行的對話，對早期基督教思想的準確應用，以及現今釋經學上的爭論來說，《古代基督信仰聖經註釋叢書》都是一項不可或缺的資源。」 巴刻（J. I. Packer） 加拿大維真學院神學教授 （Professor of Theology, Regent College, Canada） 「這是基督教學術界『明星團隊』的傑作，宏偉而精湛淵博，更結合了古代研究聖經的泰斗，豈能不介紹給同好！即被邀為介紹人已經是極大的殊榮。 我謹把本叢書介紹給傳道人、主日學老師和所有對讀經有興趣的弟兄姊妹，它真是本不可多得、值得人手一部的鉅著。」 周聯華牧師 台灣世界展望會董事長 （President, World Vision in Taiwan） &
如一個沒有權威的人：提昇聽眾參與的歸納式講道法
本書勸誡各時代的講道者：首先，講道必須跟當時的議題對話，也必須跟針對那些議題的聲音對話；其次，講道應該銜接到當代最深思熟慮、最有實質想法的人，無論他們對於講道的核心議題，抱持何種觀點亦然；最後作者強調，針對講道認真進行對話的價值，乃是凌駕其時代；我們不只需要檢視，也需要重新審視心中重要的地方。 專業推薦： 「北美講道學在1970年代進入一個新紀元，學者稱它為『新講道學』（New Homiletics），弗雷德・奎德克（Fred B. Craddock, 1928-2015）被視為是帶動此一波新講道學運動的始祖。奎德克在1971年出版的《如一個沒有權威的人》是此運動的一部重要代表作，並為新講道學奠定重要基礎。在書中作者針對當代教會講台的問題以及所面臨的挑戰之精闢見解，至今仍在對教會說話。華神出版社能將此書翻譯成中文，實是對華人教會及神學院的一大貢獻，幫助華人教會跨越長期以來在講道學教育上與西方學界之間的巨大鴻溝。筆者非常樂意推薦這一本精彩的好書，期待藉由此書的出版能促進華人的講道學教育之更新，進而帶動教會講台的更新。」——蔡慈倫，台灣神學院院長
靠福音天天出死入生（2版）
使徒保羅向居於羅馬的基督徒說：「我也切望能將福音傳給你們在羅馬的人。」（羅馬書一章15節）顯然，即便在決志信主後，基督徒仍需聆聽福音，詳細考察、反覆思想我們的生活、行動和存在是如何倚靠祂。《靠福音天天出死入生──向自己傳福音的31個理由》的設計，正是要說明為什麼要天天向自己傳福音，並於其中幫助讀者品嚐上帝榮耀的大愛，經驗徹底轉變生命的福音大能。這也是一種鍛練，鍛練我們的生命從軟弱到剛強，鍛練我們的思想從青嫩到老練。願我們天天將福音細細回想，再講一次，您會驚豔上帝改變生命的工作。 好評推薦： 「本書雖然短小但意味深長地描述了福音。對於介紹第一次聽聞福音信息的朋友，這是一本理想的工具書。但又因為本書實著清楚且詳盡地將福音真理做了摘要，對於已聽聞福音的信徒，也是相當實用的小書──不僅提醒什麼是真正重要的，也是激勵我們聚焦於福音的持守。」──約翰‧麥克阿瑟（John MacArthur）美國加州太陽谷恩典社區教會牧師 「米爾頓‧文生創作了一本實用且充滿能力的工具書。本書能幫助你更深入地瞭解福音，更忠誠地思考福音，更堅實地經歷福音的能力。」──馬漢寧（C. J. Mahaney）全權恩典傳道會
神義論：關於上帝的至善、人的自由與惡的起源
如果上帝始終是公義、良善的，那麼世界上的邪惡何以存在？難道不是上帝創造了世界嗎？如果是這樣，惡又是如何起源的呢？試圖為這樣一個世界中的上帝行為做辯護的學說被稱為「神義論」。這是德國哲學家萊布尼茲所提出來探究全智、全能、全善的上帝的三全屬性，以及罪惡普遍存在的矛盾關係的議題，爾後成為了神學的專用術語。《神義論》嘗試在罪惡存在的前提下正面提供一個理論框架，以此說明在邏輯上，上帝存在的可能性，是一本全面理解西方基督教的傳統神義理論的經典之作。本書於1710年首次出版，是德國哲學家萊布尼茲唯一的長篇著作，書中誕生了「神義論」一詞。《神義論》試圖透過主張「這個世界是所有可能的世界中最美好的一個」來為世上的不完美辯護。這個世界是由全能、全智、全善的上帝所造，所以它必須是所有可能的世界中最好的且最平衡的，如果上帝知道存在著一個更好的世界，那祂就不會選擇創造一個不完美的世界。事實上，那些被認定的表面上的缺陷必定存在於每一個可能的世界中，否則上帝本可以選擇創造沒有缺陷的世界。莱布尼茲主張神學（宗教）和哲學的眞理不能互相矛盾，因為理性和信仰都是「上帝的恩賜」，所以它們的衝突將意味著上帝與自己相爭。《神義論》是莱布尼茲試圖將其個人的哲學體系與他對基督教教義的解釋調和在一起的結果。這項研究在一定程度上由莱布尼茲的信仰所驅使，他和許多保守派哲學家以及啟蒙運動時期的神學家一樣，相信基督教相較於其他非西方宗教來說，是理性且開明的。這項研究也受到莱布尼茲相信「人性之可臻完美」的影響（如果人是以正確的哲學和宗教作為指南），以及他對形而上學的必然性必須有一個理性或邏輯基礎的看法之影響，即使這種形而上的因果關係在物理必然性方面似乎是無法解釋的（在科學所認定的自然法則中）。
被隱藏的聖誕節：提摩太．凱勒談基督降生的8個驚喜
★尋常聖誕節中最不尋常的禮物★ 提摩太．凱勒牧師遺留給世界最動人的聖誕信息！歡樂的聖誕節期，你是享受著耶誕大餐、交換禮物、歡慶派對，還是忙碌於參與教會活動、投身於福音聚會的籌備呢？在眾聲喧嘩、普世歡騰中，那位真正的主角——反而默默站到了角落。即使是基督徒，也不一定完全體會到這份從神而來的充滿驚奇、觸動生命的禮物；我們也許還未好好拆開，好好細品。 提摩太．凱勒牧師帶我們從八個不同的角度，慢慢拆開這份奇妙非凡的禮物。他匠心獨具地領我們重返耶穌基督降生的現場，從不同角色的豐富視角中，重新品嚐這份禮物的多重滋味。你將在耶穌基督和這些登場人物的處境中，看見上帝，看見人性，以及看見你自己。喔！原來馬利亞的信心也是有漸進的歷程，不是天生就信靠順服。哇！原來約瑟可以讓我們學習與神建立關係所需的三種勇氣。驚！原來我們也跟希律王一樣，害怕讓神坐在我們生命的寶座上？ 咦！原來西面的預言跟你我生命的走向也大有關係？！你將和牧羊人一樣驚奇，原來聖誕節的真諦是這麼深刻！
