聖經人文史地（4版）
四千年前，亞伯拉罕這位兩河流域中的傳奇人物，因著獨一神的選招，遠離了肥沃月灣之東的吾珥，沿途跋涉三千公哩，抵達了迦南，這塊24000平方公哩，不及台灣三分一的狹隘之地，自此，似乎註定了戰亂、爭奪，毫無寧日的噩運。 & 神向列祖的應許，在摩西、約書亞、眾士師的生命旅程中實現了。大衛之星、所羅門之光，展現了這塊土地的王者之尊。然而聖地-應許之地；這大君王的居所，卻遍流眾先知的汗與血，信仰的墮落和治者的昏庸，終陷國家民族與萬劫。 & 「希伯來人」、「以色列人」，而今又稱為「猶太人」，這個似乎古老，卻又彌新的種族，在歷史舞台中，伶唱的是一齣齣苦難和悲愴之曲，既承擔外族的揉佞和屠殺，卻又肩負耶和華的聖託。 & 終於，曙光展露，基督耶穌現身，這個雅各的星，世界的光，眾人類的盼望，總算應驗在聖地的泥爪之中。他面對貧窮、恥笑、辱罵、掌摑，終至身懸十架，血滴大地，在無情的摧殘下，成全了神的大業，自此，惡者的死全也終告撒手。 & 耶穌基督以生命換取的和平，竟為世人所曲解，榮耀之地在淪為戰場上的俎肉。他是一個永遠敘述不完的不解故事，《聖經人文史地》一書，對你嬝嬝的淺釋他的人文與史地。 & 《聖經人文史地簡介》是一本深入探討聖經中地理、歷史和文化背景的書籍。從亞伯拉罕的遠征到迦南，到摩西、約書亞和眾士師的生命旅程，再到大衛和所羅門的王權，書中詳細描述了這片土地和其居民的多重面貌。 & 此外，書籍還探討了以色列和猶太人在歷史舞台上的角色，以及基督耶穌如何在這片土地上實現神的應許。 全書不僅是對聖經故事的補充，也是對聖地多維度的解讀。 &
神祕金句：修行、默觀、神祕靈知的智慧語錄
《出版人週刊》（Publishers Weekly）盛讚：「針對基督教神祕主義罕見且架構縝密的奇書。」 這本書不是讓人拿來半小時翻完就結束的書。雖然每頁的字數很少，可是每句話的分量很重，需要花費一天或一週或更長的時間反覆咀嚼，仿照基督教初期的隱修士向靈修大師學習的方式。&&& 初期基督教會有在沙漠苦修的傳統，在埃及、敘利亞、波斯和巴勒斯坦地區、希臘、利比亞，有著眾多男女，遁入沙漠苦修。這些出自沙漠教父教母（親切的稱呼是阿爸Abba和姆姆Amma）口中的金句透著東方禪宗的意味。像是「雪無法放射火焰。水無法產生火。荊棘生不出無花果。」 初期教會隱修者的語錄過去千餘年隱沒消失於世人眼前，然而卻在東方教會的修院保存下來，本書就是這些智慧之言的精選。作者本身是東正教司鐸，鑽研初期教會史多年，又具有詩人身分，賴其將古老的金句穿越時空，變身為優美親切的文字。 && ◎一位隱修士問大師，我該做什麼，「才能達到生活中的至善？」 關於智慧：「當內心已獲得寂靜時，它會仰望知識的高度和深度，而一旦理智寧靜了，就會從天主聽到神奧美妙之事。」 ◎關於幸福：「對未來幸福的期待，聯繫著靈性理智所嚮往的。當它繼續不斷地存留於這些幸福中，它變得遺忘當下的現實。」原來，我們懷著對未來幸福的期待，真的可以幫助我們遺忘當下的現實。 ◎追求現世的財富，不是這些隱修士的期待，他們走入沙漠是為了追求靈性的充實：「國王的寶庫充滿黃金，真正門徒的內心，則充滿靈性的知識。」
神偉大的計畫（2版）
★ 《今日美國》暢銷作家——麥斯．蒙洛的經典著作！ ★ 美國亞馬遜５顆星滿分好評！ & 神有一個偉大的計畫……而這個計畫包含了你！ 現在是活在世上的最好時機！ 神那從時間開始之前就已訂立的計畫，正要在全世界展開。 祂將藉由你我來建立祂的統治權。 祂要藉著將自己傾倒在祂子民身上，讓全地遍滿祂的榮耀。 & 本書是麥斯．蒙洛有關天國系列著作的另一本令人振奮的書。 內容闡明神想要讓地球充滿天國的和諧與平安，而這個計畫必須從你開始！ & 你將明白有關神的愛和計畫的一些事實，例如： ● 你的命定將在且只會在地上實現。 ● 你可以持續地享受與主相交的關係。 ● 你的受造是為了讓地球變成一個充滿神文化的地方！ ● 你的決定對於地上所發生的事造成了重大影響。 & 蒙洛博士要向你解釋如何直接參與神的大計畫，而你的方式就是幫忙建立並擴展神的花園社區； 在此，神的兒女將過著豐盛且結實累累的生活。 發現神偉大的計畫，你將會找到自己的命定！ &
得勝的國度（精裝）
「他們行在持續的復興中，靠著聖靈的力量，教會爆炸性的成長，沒有任何力量能夠阻擋……」 你是否不僅渴望看到復興，更盼望復興能夠延續並擴展？ 我們如今正進入一個新的季節—―神國度的新時代，我們在這個時代中擁有新的身分。 當神要將新酒傾倒在祂所愛的眾教會中，我們必須成為新皮袋，以盛裝祂的恩膏與大能。 初代教會的使徒領受聖靈的澆灌，大大改變了聖徒聚集的方式，讓每一個肢體都能釋放自己的恩賜，彰顯神的超自然大能； 這幫助他們即使面臨強烈的逼迫，仍能逆勢改寫世界的歷史。 如今我們也面臨極大的爭戰，教會亟須再次領受屬天的大能，為祂得勝興起！ 本書將幫助你領受神在新季節的建造計畫，投身使徒性教會的運作與成長，與眾肢體一同發揮聖靈的恩賜，活出超自然的生活，進入神國度的嶄新境界。
ACCS：次經
基督徒可以看次經嗎？ 次經是基督教禁書嗎？ 次經是什麼？次經收錄的書卷，是「兩約之間」時期，希臘化的散居猶太人的信仰作品，內容涵蓋歷史軼事、智慧文學。這些作品經翻譯、流傳，成為初代教會維繫信仰的教會傳統。 不過，次經的本性是什麼？次經與正典相同，堪稱為基督信仰的標準（canon）嗎？這不是很好回答的問題。基督宗教三大信徒群體傳統（天主教、東正教、更正教），甚至宗派之間看法都有微妙的差異──有的傳統視次經與正典有相同的地位，有的視為可附加於正典之後參考的文獻，有的則認為次經不可與正典同時收錄。因著宗教改革，這問題似乎更多側重在教會權柄；但若止步於此，是否還有其他層面尚未觸及？ 繼續深究問題本身，穿過宗派傳統，回溯古代教父，在那些書卷尚未正典化的日子，眾教父的作品文獻或已隱隱透露線索。比如，當教父直接或間接引用次經經卷時，未說明文本出處；即便提及，字裡行間也顯出一定程度的保留。此外，相較於正典書卷，眾教父對次經經卷的整卷註釋非常稀少。這些現象，或能說明眾教父對於次經的正典性也有所顧慮。 然而，次經書卷作為兩約之間的信仰護衛實有其無可磨滅的價值，教父也未敢斷然將之從聖經中割除。如《所羅門智訓》，其原文作品雖已佚失，但由之衍生的希臘文版本卻反映出捍衛猶太信仰傳統的意志；又如《但以理書補篇》的《三童歌》，其中幾段經文廣泛於古時基督徒的禮拜儀式中使用，呼籲歸信和悔改。因此，不論次經是否與舊約聖經同享權威，教父仍能從這不確定性中萃取出養分，餵養古代新約教會。 因內容篇幅之故，本冊僅收錄部分次經書卷相關註釋：《多比傳》、《所羅門智訓》、《便西拉智訓》、《巴錄書》、《耶利米書信》和《但以理書補篇》。本冊註釋將眾教父的評註翻譯出來，無意構築基督徒的信仰基礎，而為豐富信徒的屬靈視野，從而與不同教會傳統的基督徒交流互動，在差異中學習謙卑，一同認識上主。 「這套叢書提供了幾個世紀以來，教會迫切需要的早期教父釋經的概觀。整個基督教世界，實在應該一同感謝那些致力填補這段空白的人。對於今日普世教會之間仍在進行的對話，對早期基督教思想的準確應用，以及現今釋經學上的爭論來說，《古代基督信仰聖經註釋叢書》都是一項不可或缺的資源。」 巴刻（J. I. Packer） 加拿大維真學院神學教授 （Professor of Theology, Regent College, Canada） 「這是基督教學術界『明星團隊』的傑作，宏偉而精湛淵博，更結合了古代研究聖經的泰斗，豈能不介紹給同好！即被邀為介紹人已經是極大的殊榮。 我謹把本叢書介紹給傳道人、主日學老師和所有對讀經有興趣的弟兄姊妹，它真是本不可多得、值得人手一部的鉅著。」 周聯華牧師 台灣世界展望會董事長 （President, World Vision in Taiwan） &
靠福音天天出死入生（2版）
使徒保羅向居於羅馬的基督徒說：「我也切望能將福音傳給你們在羅馬的人。」（羅馬書一章15節）顯然，即便在決志信主後，基督徒仍需聆聽福音，詳細考察、反覆思想我們的生活、行動和存在是如何倚靠祂。《靠福音天天出死入生──向自己傳福音的31個理由》的設計，正是要說明為什麼要天天向自己傳福音，並於其中幫助讀者品嚐上帝榮耀的大愛，經驗徹底轉變生命的福音大能。這也是一種鍛練，鍛練我們的生命從軟弱到剛強，鍛練我們的思想從青嫩到老練。願我們天天將福音細細回想，再講一次，您會驚豔上帝改變生命的工作。 好評推薦： 「本書雖然短小但意味深長地描述了福音。對於介紹第一次聽聞福音信息的朋友，這是一本理想的工具書。但又因為本書實著清楚且詳盡地將福音真理做了摘要，對於已聽聞福音的信徒，也是相當實用的小書──不僅提醒什麼是真正重要的，也是激勵我們聚焦於福音的持守。」──約翰‧麥克阿瑟（John MacArthur）美國加州太陽谷恩典社區教會牧師 「米爾頓‧文生創作了一本實用且充滿能力的工具書。本書能幫助你更深入地瞭解福音，更忠誠地思考福音，更堅實地經歷福音的能力。」──馬漢寧（C. J. Mahaney）全權恩典傳道會
如一個沒有權威的人：提昇聽眾參與的歸納式講道法
本書勸誡各時代的講道者：首先，講道必須跟當時的議題對話，也必須跟針對那些議題的聲音對話；其次，講道應該銜接到當代最深思熟慮、最有實質想法的人，無論他們對於講道的核心議題，抱持何種觀點亦然；最後作者強調，針對講道認真進行對話的價值，乃是凌駕其時代；我們不只需要檢視，也需要重新審視心中重要的地方。 專業推薦： 「北美講道學在1970年代進入一個新紀元，學者稱它為『新講道學』（New Homiletics），弗雷德・奎德克（Fred B. Craddock, 1928-2015）被視為是帶動此一波新講道學運動的始祖。奎德克在1971年出版的《如一個沒有權威的人》是此運動的一部重要代表作，並為新講道學奠定重要基礎。在書中作者針對當代教會講台的問題以及所面臨的挑戰之精闢見解，至今仍在對教會說話。華神出版社能將此書翻譯成中文，實是對華人教會及神學院的一大貢獻，幫助華人教會跨越長期以來在講道學教育上與西方學界之間的巨大鴻溝。筆者非常樂意推薦這一本精彩的好書，期待藉由此書的出版能促進華人的講道學教育之更新，進而帶動教會講台的更新。」——蔡慈倫，台灣神學院院長
神義論：關於上帝的至善、人的自由與惡的起源
如果上帝始終是公義、良善的，那麼世界上的邪惡何以存在？難道不是上帝創造了世界嗎？如果是這樣，惡又是如何起源的呢？試圖為這樣一個世界中的上帝行為做辯護的學說被稱為「神義論」。這是德國哲學家萊布尼茲所提出來探究全智、全能、全善的上帝的三全屬性，以及罪惡普遍存在的矛盾關係的議題，爾後成為了神學的專用術語。《神義論》嘗試在罪惡存在的前提下正面提供一個理論框架，以此說明在邏輯上，上帝存在的可能性，是一本全面理解西方基督教的傳統神義理論的經典之作。本書於1710年首次出版，是德國哲學家萊布尼茲唯一的長篇著作，書中誕生了「神義論」一詞。《神義論》試圖透過主張「這個世界是所有可能的世界中最美好的一個」來為世上的不完美辯護。這個世界是由全能、全智、全善的上帝所造，所以它必須是所有可能的世界中最好的且最平衡的，如果上帝知道存在著一個更好的世界，那祂就不會選擇創造一個不完美的世界。事實上，那些被認定的表面上的缺陷必定存在於每一個可能的世界中，否則上帝本可以選擇創造沒有缺陷的世界。莱布尼茲主張神學（宗教）和哲學的眞理不能互相矛盾，因為理性和信仰都是「上帝的恩賜」，所以它們的衝突將意味著上帝與自己相爭。《神義論》是莱布尼茲試圖將其個人的哲學體系與他對基督教教義的解釋調和在一起的結果。這項研究在一定程度上由莱布尼茲的信仰所驅使，他和許多保守派哲學家以及啟蒙運動時期的神學家一樣，相信基督教相較於其他非西方宗教來說，是理性且開明的。這項研究也受到莱布尼茲相信「人性之可臻完美」的影響（如果人是以正確的哲學和宗教作為指南），以及他對形而上學的必然性必須有一個理性或邏輯基礎的看法之影響，即使這種形而上的因果關係在物理必然性方面似乎是無法解釋的（在科學所認定的自然法則中）。
被隱藏的聖誕節：提摩太．凱勒談基督降生的8個驚喜
★尋常聖誕節中最不尋常的禮物★ 提摩太．凱勒牧師遺留給世界最動人的聖誕信息！歡樂的聖誕節期，你是享受著耶誕大餐、交換禮物、歡慶派對，還是忙碌於參與教會活動、投身於福音聚會的籌備呢？在眾聲喧嘩、普世歡騰中，那位真正的主角——反而默默站到了角落。即使是基督徒，也不一定完全體會到這份從神而來的充滿驚奇、觸動生命的禮物；我們也許還未好好拆開，好好細品。 提摩太．凱勒牧師帶我們從八個不同的角度，慢慢拆開這份奇妙非凡的禮物。他匠心獨具地領我們重返耶穌基督降生的現場，從不同角色的豐富視角中，重新品嚐這份禮物的多重滋味。你將在耶穌基督和這些登場人物的處境中，看見上帝，看見人性，以及看見你自己。喔！原來馬利亞的信心也是有漸進的歷程，不是天生就信靠順服。哇！原來約瑟可以讓我們學習與神建立關係所需的三種勇氣。驚！原來我們也跟希律王一樣，害怕讓神坐在我們生命的寶座上？ 咦！原來西面的預言跟你我生命的走向也大有關係？！你將和牧羊人一樣驚奇，原來聖誕節的真諦是這麼深刻！
舊約歷史書導論(2版)
本書的特色不在於逐章節詳盡地介紹歷史書內容。大衛．郝渥德先帶我們關注歷史敘事的最上層：該書卷在正典中的地位、作者的身分、編寫時間及目的。然後再往下深入細節，探究：歷史文化背景、周圍迦南文化的情況、該書卷的神學意義，以及相關的特殊議題。其歷史涵蓋了以色列民征服迦南到聖城耶路撒冷淪陷、經歷王國的強盛與分裂、最後被擄與歸回，寶貴的近代研究與作者有理有據的批判論述都在本書中，絕對能滿足對舊約歷史書已頗有涉獵之讀者的需求。 舊約歷史書述說了以色列民與上帝之間的故事；上帝愛他們，也在他們悖逆時予以懲罰，將這被揀選卻常硬著頸項的民族帶回祂身邊，而這，也是我們所有人與上帝的故事。
族群身份與跨國網絡
東南亞華人基督徒身處高度複雜的政治、社會與文化情境。馬來西亞是以馬來人為主體民族的國家，華人在國家的政治生活中處於被動地位，基督教亦是少數派宗教，華人基督徒因此是被雙重邊緣化的群體。然而，華人基督徒群體不必然服從制度性安排，相反，他們積極回應現實困境，大力拓展主體性空間。本書聚焦於處在「邊緣」位置的馬來西亞砂拉越華人基督徒群體，動態地呈現在國家主導的伊斯蘭化背景下，他們如何保持其宗教信仰與族群身份，並拓展跨國網絡，進而理解這一邊緣群體的主體性與能動性。本書是在中華文明與伊斯蘭文明的接觸區理解華人，但絕非以此去思考「文化中國」的象徵世界。本書指出，以基督教為重要維繫手段的華人社會並非中華文化的海外「延續」，他們雖然身處「邊緣」，卻致力於創造出屬於自己的「中心」。
誰在爭奪地球？
拾起神兒子的權柄，領受神的策略， 在屬靈爭戰領域興起，並得勝！ 我們身處在一個前所未有的時代，光明與黑暗國度的對抗正在全面進行，啟示錄十二章天使與魔鬼的對決已經如火如茶地展開！為承接神的榮耀使命和託付，末後事工的前線走禱軍團，藉著聖靈精準啟示的全球屬靈地圖調查，開啟了末世屬靈大戰的征程，他們的腳蹤踏遍了世界各地！ 本書將為您掀開這一場場戰役背後的神祕面紗，帶您領略其中的真實和奥祕，共同見證神偉大奇妙的作為！ 為了從仇敵手中奪回神賦予人類治理全地的權柄，於基督再來時一同作王掌權。我們必須瞭解仇敵的詭計和神國度的計畫：從仇敵是誰到它們的入侵方式；從明白祭壇佈局到進行國度級别的屬靈爭戰；從神聖議會的治理到千禧年的盼望。本書將幫助您知曉對抗黑暗國度的爭戰策略，和神在末後對人的計畫，從而更深刻體會神行事的智慧和大能，以及祂賦予我們的尊貴身分和盼望！ &
回來吧！書拉密女（2版）
★ 帝國鐵靴踐踏、貴族遺產爭奪，時代劇變下，貞女寡婦守住初心，以神為樂，信仰力量造就璀燦的事奉，當代教會女性絕不容錯過！ 隱沒在初代教會歷史中屬神的眾僕女，其信心如精金，德行如珍珠，在各自的位分上散發溫潤光輝。 她們是孕育一代神學家的屬靈母親，是家庭教會領袖，是進到曠野的隱士，也是女院長、女文士、女教師、才女詩人、旅行作家，甚至是在猛獸爪牙下歡然見主的殉道者。 本書帶您瀏覽她們動人的故事，同時思考婦女在教會中可扮演的事奉角色。更進一步，感動每一位要奉主命令去服事人的信徒，背起十字架跟隨主耶穌，成為真正的基督門徒！ 好評推薦 「作者除了以簡明流暢的文筆敘事，並設計了可應用於現代生活的問題討論，以供在教會小組或社區讀書會中使用；此外更貼心地詳查史料，佐以相關珍貴的照片、圖片、年表等，於各章註腳中加以說明。書後並附有中英文參考書目，供有心深究者參照查考，可謂學術文理兼備；當然藉此更可清楚印證幸枝的牧者心腸與教師功力。」――現任基督門徒訓練神學院院長－王良玉 「生動的大時代，配上熠熠生輝的焦點人物，全書像是座流蜜的蜂房，咀嚼不膩。一反令人生畏的厚重教科書，每篇讀罷都有新亮點，屢有茅塞頓開之喜。」――現任中華福音神學院歷史神學教授－張聖佳 &
我是可憐的傢伙：厄瑪奴耳團體創立人皮爾‧高山的靈修語錄(二版)
皮爾．高山就像一個小火把，被天主所燃燒，他急切地想要將這火延燒到他人（厄瑪奴耳團體的誕生就是這個果實），他甚至希望能將世界燃燒起來。正如耶穌在《聖經》上說的：「我來是為把火投在地上，我是多麼切望它已經燃燒起來！」（《路加福音》十二章49 節） 皮爾．高山，一個生於廿世紀初（1914年）的法國平信徒，活躍於當時的電影圈與媒體界，卻在將近八十年的歲月中，以他的生命和教導燃起身邊世俗男女的熱忱，影響無數的人皈依，從吸引一兩個人，體驗到兄弟姊妹之情，到成為厄瑪奴耳團體的創立人，領導著神父、信友走一條成聖的道路。而他酵母般的生命，為教會及人靈所帶來的影響與貢獻，已得到普遍的肯定與敬意（教會正在為他申請列為聖人的過程中）。 一位平信徒領導一個由神職人員、獨身奉獻者，以及一般過婚姻生活的信友所組成的團體，這在現代社會看起來不算什麼，但在廿世紀卻是教會內的創舉，打破一般人對天主教會的刻版印象：什麼！神父們聽他的教導並尋求他的意見？ 究竟他有何魅力竟能讓這些神職人員渴望聆聽他的話語，甚至連先教宗聖若望保祿二世也向他說：「謝謝你創立了厄瑪奴耳團體。」他應該是一位與眾不同、有過非凡壯舉、或者靈魂超拔、語出驚人的人吧？！因為他是一個團體的創始人啊！ 事實上，在他身上看不到什麼特別的。他沒有古代修行人士會做的克苦修行，說令人感到驚訝的奇言異語，或者施行吸引人群的奇蹟，他在教會內也沒有什麼響噹噹的頭銜……，他只是一位生活簡單、衣著陳舊、態度謙遜、說話結巴不清楚的平凡人，許多人見到他的樣子，總是帶著疑惑的眼神說：「這就是你們的創立人？！」 皮爾年幼時父母離異；十一歲時唯一的弟弟死了；十八歲時染上肺結核，自此體弱多病，看起來他的身心條件並不是太好。十九歲時，他在病榻上遇見了基督，看清自己的罪惡與不完美，感到深深需要天主的憐憫。自此皈依後，他保持忠誠的祈禱，每天都朝拜聖體。他渴望努力靈修好讓自己配得上基督的愛，但深深體會到自己的軟弱與無能，雖然渴望成聖，卻又常常重蹈覆轍，因此他常常說自己是個可憐的傢伙，需要天主更多的恩惠，才能進步一點點。 五十七歲那年（1972年），他在全球神恩復興運動的潮流中領受了聖神充滿，他經驗到聖神的力量，看到聖神所能做的比人更快更好，於是明白了要依靠聖神，於是他讓自己完全給天主，讓祂帶領一切，包括自己修德成聖的渴望。從此他成為天主的僕人，聖神透過他工作，於是以他為首的祈禱組迅速成長，最後變成一個以兄弟友愛為核心的奉獻團體，並像《宗徒大事錄》所描述的，眾人喜樂地一起宣講福音。 當大家推舉他做祈禱小組的負責人時，他經過一番掙扎後，最終接受了，他說︰「當人們看到像我這樣不起眼的負責人時，人們就會明白，我什麼也沒做，真的是天主在工作。」這一切正應驗了聖保祿所說的：「所以我甘心情願誇耀我的軟弱，好叫基督的德能常在我身上……因為我幾時軟弱，正是我有能力的時候。」（《格林多人後書》十二章9、10節） 就像小德蘭一樣，皮爾並不局限於自己的不完美，他選擇了依賴天主，只為了愛耶穌而做一切的大小事，跟隨著小德蘭走上自我交付和信賴耶穌的道路，這就是他的祕訣。 本書收錄了皮爾許多重要的談話，從這些記錄中可以看到皮爾與天主來往的生命歷程，以及他的靈修思想與要點。他跟我們一樣在柴米油鹽中度日，了解在這個世界中生活的困難與挑戰，因此他給我們的勸勉相當簡單清楚，並沒有深奧的神學理論；他所建議的靈修道路是非常簡單而喜樂的，適合在世界中生活的普通人。他的道路是根植於傳統的，同時具有小德蘭及其愛的小徑所帶來的新穎性。每一個生活在世界中的基督徒，都可以從皮爾的經驗中得到啟發，進而在自己的生活中找到一條適合自己的成聖之路。 ◎我們是要與印刷廠經理搞好關係，還是做出一本對人真正有益的雜誌？ 我們到底想要取悅誰？ ◎我們總在互相評價，彼此批評。這樣，我們又怎能互相友愛呢？ ◎小小的犧牲……真令人討厭，因為它們實在太小了，以至於沒有人會說自己做不到！ ◎我們應該變成小孩子。孩子的財富在於：確信無疑地知道會由愛得到一切。
貫穿聖經的16個關鍵字
你可能聽過，全本聖經就是一個恢宏的救贖歷史故事。由於聖經含蓋多種文體，無法單純像故事書一樣閱讀，你可能需要「見樹又見林」地閱讀與思考。更進一步，你想了解故事所包含的「聖經信息」，那麼本書將成為你極大的助力。 作者布魯諾牧師是聖經神學教師，他抓出16個貫穿聖經信息的關鍵字，它們互相關連，又各具重要意義。當它們串連起來，共同指向一個核心信息──這與我們切身相關──透過本書清晰簡短的篇章，將滿足你想要鳥瞰聖經並掌握聖經完整信息的企圖心。 好評推薦 聖經神學是正確了解聖經的重要起點。本書簡短易懂，追溯其中最重要的主題從創世記到啟示錄的發展，藉此幫助讀者了解聖經的輪廓。對牧師和會眾來說這是個非常豐富的資源。就讓克里斯帶領你們導覽聖經的中心主題—你們不會失望的。 R. Albert Mohler Jr. 美南浸信會神學院（The Southern Baptist Theological Seminary）院長 基督教神學Joseph Emerson Brown 講座教授 對個人讀經和小組研經來說，這都是一本理想的材料。克里斯對於十六個聖經詞彙和觀念簡潔淺顯的解釋可說是一套讓我們得以更詳細檢視聖經整全信息的透鏡。讀者能更深入地了解聖經各個部分與整體之間的關係，也能夠透過聖經神學認識整部歷史。 Chris Brauns 紅磚教會牧師（The Red Brick Church, Stillman Valley, Illinois） Unpacking Forgiveness、Bound Together 以及When the Word Leads Your Pastoral Search 的作者 作者在探討幾個貫穿聖經的救贖敘事重要主題之際，清晰、簡短而輕快地帶領我們穿越聖經篇章。就與日俱增的基督教神學書籍來說，這是絕佳的貢獻；本書有助我們「整合全本聖經」，並更深入了解至高上帝藉著耶穌賜下的救恩。我向各位推薦這本書，並為它的果效祈求，能為教會眾多弟兄姐妹帶來祝福與真知。 Jon Nielson 普林斯頓大學，基督徒聯合會（Christian Union, Princeton University）事工總監 Gospel-Centered Youth Ministry 編者之一 我們所處環境亟需這類能夠裝備基督徒以了解整部聖經的可靠工具，好幫助人們將之應用在生活與事工上。我期待本書的出版能及時成為大家的幫助。 Bill Walsh 國際福音聯盟（International Outreach, The Gospel Coalition）總監 繼作者上一本暢銷益人的好書《十六句經文讀懂聖經》之後，他又為教會造就門徒的使命打造出一件旗鼓相當的利器。作者在字裡行間展現他對聖經神學的真知灼見及其培養下一代僕人門徒的熱情；他的文字功力不但令一般信徒理解，就連老練的信徒也能深受啟發。克里斯在每一頁都透露出他的風格，帶讀者領略整部聖經，對上帝的故事有全方位的了解。本書的架構與文筆不僅合乎克里斯以往樹立的高標準，而更重要的是它能幫助全地的教會了解上帝的真道。 Jonathan Arnold 博伊司學院（Boyce College）基督教神學與教會歷史系助理教授 奧古斯丁榮譽學院（The Augustine Honors Collegium）院長 安德魯富樂浸信會研究中心研究員（Andrew Fuller Center for Baptist Studies） 大使命就是把福音故事從頭到尾串連在一起的線索。克里斯簡單明白地勾勒出上帝真道的主題，進而形成基督徒生命與使命的根基。本書以簡潔輕快的筆觸，認真探討聖經神學。此書勢必將成為北美與世界各地教會的祝福。 Scott Dunford 國際萬國宣教浸信會動員副總裁（Mobilization, ABWE International） &
居間狀態
在歷世歷代中，不論富裕貧窮或來自哪裏的人，都要經歷死亡。 人離世後靈魂到底會在哪裏？這正是本書所要解釋的「居間狀態」，究竟是一個怎樣的地方？ 而且，為何每人都需要面對死亡？這個世界將來會如何？ 坊間討論人離世後去向的書籍、影片、講座，數目實在是汗牛充棟，但從聖經整全的角度來探討在華語世界卻是稀有。 筆者把多年搜集的資料鋪排、整理、分析，期盼讀者明白創造主上帝在這方面的啟示，和聖經所描述的事實。 每個人也應該理解祂的說法，因為「居間狀態」是「非同小可」、「生死攸關」的一個課題。 掌握了祂的說法，人們才能對生命作出正確的抉擇。 在數之不盡林林總總的宗教學說都有不同的解釋，到底哪一個才是真正的答案？ 本書按聖經導出一個真實而又永恆不變的答案，願尋道者從書中尋覓到正確的依歸。 如果您今天已經知悉，此書定能深化您這方面的認識和堅固您在信心上的確據。 &
成為神蹟，你也可以！：從有限到無限，真光福音教會的勇氣與見證
一起進入改變生命的奇妙旅程！ 神蹟不只是「超自然事件」， 真光用自己的經歷與故事， 見證了一個個救贖生命、醫治創傷、轉化社會的神蹟。 邀請你敞開心胸，擁抱上帝為你準備、獨一無二的神蹟！ - - - - - - - - - - - - - - - -✟- - - - - - - - - - - - - - - - 我們不只領受神蹟，更要與上帝一起，讓神蹟發生！ 大夢想＋敢行動＋神介入＝神蹟方程式．啟動！ #歡迎所有人 真光是一間很特別的教會，擁抱每一種身分，不論是同性戀、跨性別、離婚、單親、HIV帶原者、精神疾病患者、毒癮者……這些在社會中受到孤立與排擠的人，都可以在這裡找到生命與心靈的歸屬。 #神蹟奇事 在社會對同志充滿誤解與敵意、大多數教會教導同性戀是罪的時空背景下，真光憑著一股愛神、愛人、愛土地的熱情，頂著各方壓力，用生命去回應和行動。這條探索之路走得崎嶇而艱辛，但一路走來，上帝的神蹟與感動始終緊緊相隨。 #上帝的愛沒有分別 本書沒有對同志議題與多元性別的論辯，只有滿滿的真誠分享，也記錄過去投入爭取婚姻平權的點滴。透過這些勇敢道出自己從傷痛、破碎走向治癒、完整的心路歷程，鼓勵你一起走上這條恩典之路，活出健康、熱情、豐盛的生命！ 【封面設計概念】 以真光logo為基底，延伸出中文「光」字，意為光芒無限，也是無限可能；由十字交會的藍點四散出去，映射成各種不同型態的光芒──點與線、虛與實，代表真光的光不是只有一種型態，有各種模樣能夠打破黑暗，成為黑暗中的奇蹟。 【學者、牧者、平權運動者一致好評】 尤美女／前立法委員 王增勇／政治大學社會工作研究所教授 杜思誠／台灣同志諮詢熱線秘書長 邱慕天／新媒體宣教學院學務研發主任 陳思豪／台灣基督長老教會牧師 葉大華／國家人權委員會委員 鄭仰恩／濟南長老教會神學與教育牧師 鄧筑媛／彩虹平權大平台執行長 黎璿萍／台灣同志家庭權益促進會秘書長 釋昭慧／玄奘大學專任教授 &
默想集（1）（精裝）
謝順道長老的《默想集》是一部給讀者提供默想空間的書籍，名字的靈感來自《創世記》中以撒在田間默想的情境。 「天將晚，以撒出來，在田間默想……」（創二四63）。讀到這段經文的時候，第一個反應是，以撒到底在默想什麼？第二個反應是，《創世記》的作者摩西為什麼不寫清楚呢？默想後，所得到的答案是：為了給讀者保留一個默想的空間，進行自我反思與默想。 這本書總共有九十篇文章，每篇約一千字左右。雖然簡短，在這講求效率與即時的時代，如果僅快速瀏覽，有可能錯過深層的真理。相反的，如果慢慢體會，結合神賜予的智慧和啟示，將有可能獲得更豐富的領悟。 本書的創作宗旨在於鼓勵讀者思考，就如同哲學家蘇格拉底所言：「我只知道一件事，即我什麼都不知道。」這句話彰顯出無論學問深淺，都需要持續的學習和探索。 期待本書《默想集》能夠提供大家反思和默想的空間，透過學習與思考，讓讀者能夠對聖經上的真理有更深的理解和領悟。
十誡倫理觀
出版序 & 感謝主，陳勝全長老對於聖經歷史甚是用心查考，長時期的投入，長時間研讀、研究，鑽研思考、甚至實地親赴- 以色列考察（N+1 趟）～畢生花費的心力、財力、物力與體力，皆非一般人所能比擬。 & 有志者事竟成，厚實的一本書，以十誡的綱本，神尊貴崇高的意旨，和從百姓的角度、人倫的角度、聖潔的角度，聖俗分別的必要性作結構分析，深入神的用意，教導遵守；重述歷史的重要依據，維護神於西乃山所頒佈對人的神聖教導，非人本或書本可取代；更是貫穿幾千年來，神在選民身上的期待與時代的超越性來看待今日真教會信徒，符合神在舊約裏的預備，及至現世代的實踐，不至於擱置延宕，讓十誡活絡遵行於信仰生活之中（就在身邊），展現屬神子民深奧恩典。 &
寶血
領受全新啟示，經歷耶穌寶血的超自然大能！ & 作者羅娜曾經歷耶穌的超自然造訪，多年後，神把其中的奧祕向她一一解開。她多年來努力在聖經中找出印證，以扎實的聖經基礎來解釋所領受的先知性啟示，形成本書的結構基礎。 寶血如同超越時空的門戶，可以帶我們通行在不同的時代、宇宙之間，與神的榮耀直接連結，進入永恆領域。當我們憑信心宣告基督的寶血流通我們的靈、魂、體，就能把自己血液裡的罪惡與咒詛，逐漸替換成神的聖潔與榮耀。在這神聖的交換中，我們的全人將得著復甦與更新，經歷超自然的變化與復興。當寶血的大能實現在我們身上，神將透過你我轉化這個世界，實現祂榮耀的國度。 & 好評推薦 & 「這是我所讀過有關耶穌寶血的書中最有能力的一本！這樣的啟示開啟了一扇門，使我們進入超自然的領域。」——邵貴恩（Gwen Shaw），末世使女國際事工（End-Time Handmaidens and Servants, Inc.）創辦人 &
天國的盛宴：從啟示錄七教會出發的靈命更新指引
終末，是一場哈利路亞宴席。 & 如何解讀啟示錄的信息，向來會大大地影響我們現今如何生活。長久以來鑽研並傳講啟示錄信息的畢德生牧師，在本書中有力地闡明，啟示錄並非末日占卜，也不是以密碼撰寫將來的歷史。他把焦點從預測那末後的日子，轉回耶穌基督的啟示，以及「終末是一場天國的盛宴」的核心。 & 本書醞釀於畢德生在一九八四年的大齋期一系列講章，連同作者過往個人一些對啟示錄的註釋和材料而輯結彙編成書。畢德生以深邃方式來宣講，層層爬梳約翰在啟示錄裡奔放、奇異的意象，同時細膩詮釋約翰如何協助初代七地的教會洞察當下的現實，以抵抗羅馬帝國的主流意識型態。當今教會同樣面臨許多文化當中無可迴避的考驗，而畢德生呼籲我們，以啟示錄作為更新之始，察驗、審視當今個人靈命及教會群體的體質，激勵我們去愛、受苦、言說真理、培育聖潔、感知現實、產生見證、持續委身，並堅持到最後。 & 原來，當我們深切體會，終末是一場哈利路亞的宴席，給啟示錄七教會的信息，將為我們生命更新帶來清晰的指引。啟示錄乃是上帝所發出的邀請，邀請我們進入敬拜、洗禮和聖餐的奧祕之中，那才是我們聖召的安身立命之處。這份邀請是向歷代教會讀者所發出的，我們都受邀一同歡慶、頌讚，以肯定的「是」來回應上帝，為著上帝所賜下的食物、友誼、群體，獻上肯定的感恩。 & 好評推薦 & 在《天國的盛宴》裡，有了畢德生作為導遊專家，我們踏進了啟示錄。他有智慧地勸讀者抵擋誘惑，不要把啟示錄變成一份朝向未來、混亂的探路地圖。反而，他向我們示範如何在第一世紀七個教會的世界裡行駛，留意介於他們的掙扎與我們自身掙扎兩者間的相似之處。我極力推薦這本書給任何渴望活在彷彿耶穌已經開始了那場宴席的人。它以最好的方式呈現變革性、先知性，並切中時代！—庫特．威廉斯（Kurt Willems）《迴聲盼望》（Echoing Hope）作者 &
如何閱讀聖經：讀經藝術13課
長銷經典！全新翻譯！ ★譯自原文最新版★ ★參考書目大升級★ 我想要認真研讀聖經，可是常常卡關，誰來救救我？ 別擔心，國際知名新約學者戈登‧費依和舊約教授道格拉斯‧史都華，連袂用這本《如何閱讀聖經：讀經藝術13課》手把手地教你，如何從基礎培養個人研經能力，並且學會判斷怎樣才是合理的經文解釋，避開各種錯讀與濫用。 首先，兩位作者指出，聖經具有雙重性，既是「神的話」，有萬古常新的永恆性，但同時也是「人的話」──是神透過歷史上某時某地的人所述說記載的，因此具有歷史性。這兩種性質之間本來就有張力；而經文產生的時代，當時的人很容易接收理解的意義，對於現在的我們來說，其實需要各種工具的輔助，才能夠跨越漫長的歷史鴻溝與社會、文化隔閡，找出正確的經文意思──這就是解經。有了合理的解經，才能有合宜的釋經──在今日生活中應用經文。 本書頭兩章，先為讀者打基本功，指出最重要的解經與釋經原則。從第三章到最後一章，則將聖經66卷書分成十種文類：1.書信；2.舊約敘事；3.使徒行傳；4.福音書；5.比喻；6.律法書；7.先知書；8.詩篇；9.智慧書；10.啟示錄。本書最大特色，就是強調：不同的聖經文類，就要運用不同的讀法，才不會讀錯讀歪。作者會先說明一個文類的特色，以及由此而生的解經要領；然後以某段經文作實例，一步步示範如何解讀經文的歷史背景與文句脈絡；解經對了，再談釋經。經過這樣的訓練，你會發現，原來有些書卷最好一口氣讀完，有些書卷卻適合「少量多餐」；用讀書信的方式去讀智慧書，彷彿拿叉子喝湯。一本聖經不能只用一種方法讀，正確運用不同讀法，才能讀出不同的境界與滋味！ 書末還有附錄，教你聰明挑選聖經工具書，並提供適合不同程度讀者的參考書目。無論自學還是備課，擁有這本《如何閱讀聖經》，就像擁有一位親切又老練的師友在旁指點迷津，你的研經能力必將大大提升！ 這部作品對讀者最大的幫助，正在於其中提出的諸多基本概念，諸如書信的應時性質、敘事的是與不是、福音書的性質、耶穌教導與比喻的特性、舊約律法是摩西之約的一部分、先知的信息是建基在摩西之約之上、詩篇何以能成為上帝向人說話的聖經、智慧傳統的特性與限制等。讀者若能正確掌握、充分消化這些基本概念，不僅可避免失控的釋經，亦能從對同一段聖經的諸多解釋中，判斷出何者偏頗、何者適切。──台灣聖經公會《研讀本》系列總編輯∕彭國瑋牧師 &
聖經導覽手冊：逐卷讀經的藝術〈如何閱讀聖經2〉
逐卷讀經4步驟 憑藉細節線索，躍入宏大敘事！ 全球暢銷150,000冊，《如何閱讀聖經》方法論最佳實踐示範 創、出、利、民、申、書、士、得、撒、王、代、拉、尼、斯…… 聖經66卷書常讓人覺得眼花撩亂，分不清各書卷內容的差異， 聖經學者費依與史都華以對聖經文類的獨到鑑識，以及庖丁解牛般的讀經技藝，就各書卷與許多細節做出了鮮活的故事性詮釋： ★出埃及記中的十誡是以色列人與上帝簽下的宗主國條約部分內容！ ★利未記的人際關係律法和民數記的人口普查清單，能把奴隸變軍隊？ ★申命記的歷史視角，先是影響先知以賽亞和耶利米，再傳給耶穌和保羅！ ★馬可是在殺戮時代中傳遞神國彌賽亞的祕密！ ★馬太口頭禪「這樣正應驗了先知所說的」用心良苦！ ★提摩太前書是保羅書信中較不帶私人感情的教會公文？怎麼證明？ （本書作者還發現保羅在帖前三章6-8節中好像鬆了一口氣……） ★保羅把當過賊的阿尼西謀送回苦主腓利門身邊時，還玩了文字遊戲！ 聖經中這些細節不僅有趣，還像骨牌一樣彼此牽動，串連出神與人交往綿亙千年、曲折起伏的宏大敘事。為了讓讀者能夠與聖經作者在主題眾多的大小敘事線上同步前進，本書作者為聖經每卷書提供了「書卷簡介」、「內容概要」、「閱讀建議」及「進入經文」四種導讀方式，讓每個看似陌生的人事時地物，都在宏大敘事的架構中，分別展現出清楚的特徵及意義。 ✓逐卷閱讀Step1：掃描書卷簡介 掌握成書基本資料及重點。 ✓逐卷閱讀Step2：了解內容概要 將各項重點歸納為單卷主題。 ✓逐卷閱讀Step3：掌握閱讀建議 認識書卷背景資料及主題的跨卷延伸。 ✓逐卷閱讀Step4：實際進入經文 參考經文大綱，進行逐段速讀或逐字精讀。 #逐卷讀經是大人的主日學故事 #逐卷讀經才知道以色列的先民詩人智者使徒心情澎湃 #逐卷讀經不必死背系統但可以討論神學 #逐卷讀經讓讀經曠野吃瓜群眾變身神國子民 &
聖經活用手冊：新舊約文本解析、應用與教學
掌握聖經1、2、3， 一本x雙焦點x三共構， 閱讀、應用、教學新舊約， 遊走聖經文本世界，處處是別‧有‧洞‧天！ 當我們初到一座陌生城市旅行，或要定居此地，交通運輸網的連通性越是發達，對旅客或是居住者而言，會是一大福音。或遠，我們可以走訪鄰近他鄉，或近，我們可以流連駐足在某個喜愛的城隅。這不單是替代我們雙腳的便利，更成為我們能夠踏訪、深入了解每座城市在地文化的重要利器。 聖經對於每位靠著基督救贖、自此走上這條生命旅途的天路客而言，也同樣扮演如此重要的目的和角色。我們往往會好奇，為何聖經對某些人而言，充滿了豐富的生命力？他們的聖經，與我們的聖經有何不同？ 本書三位作者便歸納下列幾種普遍為讀者忽略的聖經特性，嘗試以逐卷分析、圖表整理、主題閱讀的方式，為我們示範，很可能是因為他們發現了聖經中暗藏可以通往不同景色的路徑。循著這些路徑，我們能夠不在人生任何轉角街口，錯失聖經為我們展現的不同視野、不同風景。甚至，這樣的看見，還能夠活用出來；一路從閱讀邁向應用和教導。 閱讀路徑 1. 同一脈絡閱讀視角，串聯新舊約宏大敘事：聖經是「一本」書 2. 移位思考，深入聚焦不同時代處境：「雙焦點法」閱讀、應用或教導聖經 3. 點明經文3D結構，強調認識文學體裁的重要：聖經由歷史、神學、文學「三大動力」共構而成 本書特色 逐卷分析 ＊概要說明表，概覽每卷書的重要資訊 ＊書卷脈絡、結構分析，爬梳每卷書各章節段落要旨 圖表整理 ＊書卷大綱圖表整理，一覽書卷整體結構 ＊整理經文鑰節重點 ＊收錄每卷書的小知識 ＊整理與書卷內容相關的圖表、保羅宣教地圖等 主題閱讀 ＊36篇專文介紹10種聖經文體、與聖經內容或背景等相關的主題 ＊突顯每卷書與基督救恩此核心教義的關聯性 ＊收錄多達數百位聖經學者、基督徒作家、文學家等，對每卷書的看法與觀點 真心推薦 王文基牧師（台灣宣道神學院院長、宣道會天母堂牧師） 陳鳳翔執行長（信望愛聖經網站執行長、聖經老師） 曾思瀚老師（香港浸信會神學院聖經研究及講道學特約教授、恩道神學院聖經研究特約教授） 劉加恩老師（中華福音神學研究學院新約助理教授） &
十二先知書
本書不是為了證明《十二先知書》是否為一卷書，而是嘗試回應便祖威（Ehud Ben Zvi）的斷言：《十二先知書》每卷書都是各自有一個標題句、一個人物、因此是十二卷書。 本書從文獻綜述開始，對過去一個多世紀以來關於《十二先知書》作為一卷書的討論作一梳理，並透過對希伯來正典的每一卷書中標題句的討論，以及對與《十二先知書》同為被擄回歸後成書的三卷書－《歷代志》、《以西結書》和《創世記》－中關於最初被擄回歸後的猶大群體對「十二支派」觀念和意義之重視及刻意編排的研究，得出以下三個結論： 一、在《十二先知書》中遠超便祖威簡單、劃一的結論，標題句、人物及書卷是極其複雜多樣的：體現在標題句格式、性質、數量以及人物的多少。 二、在《十二先知書》以外的希伯來正典中，如前後先知書、五經、著作中發現比該結論更為複雜的情形：有多個標題、多個人物，但仍然為一卷書。 三、在被擄回歸後的三卷書：《歷代志》、《以西結書》和《創世記》中，對十二支派觀念的重視和強調，與處於同一時期的《十二先知書》有極為相似之處。《十二先知書》有多個標題，有十二個人物，但仍然是一個文集，為的是強調和表達十二支派的重要性。 這種對十二支派觀念的重視和強調極有可能是將《十二先知書》閱讀為一卷書的主要原因。 專業推薦 「黃添華牧師的著作不但是華人教會牧者和學者在研究舊約，十二先知書的佳作，也是中國教會在基督教中國化進程中的有益嘗試。盼望讀者從中得到啟發，也盼望有更多中國教會的學者的優秀著作面世出版。」——陳逸魯 牧師、博士、中國基督教協會副會長、金陵協和神學院常務副院長 &
神為何容許天災發生？（3版）
神為何容許天災發生？ 當世界各地天災頻仍的時候，這是大家最疑惑也最熱中的議題。 大衛‧鮑森從聖經觀點對此進行深入的探討，並分析當中一些重要的疑問： ‧ 該將責任歸咎給神嗎？ ‧ 基督徒找到答案了嗎？ ‧ 神到底是怎麼樣的神？ ‧ 天災是我們應得的嗎？ ‧ 天災會有結束的一天嗎？ & 本書是作者在啟示電視台（Revelation TV）接受三次訪談的精采內容。 透過作者極具影響力的教導，本書將帶領我們進入上帝啟示給人類的真理。 &
心繫基督
本書匯集了來自基督信仰下不同領域的八篇文章，談及「智慧之樂」、「光的意義」、「末世生活」、「救贖之路」、「上帝之愛」、「樂以載道」、「女性創傷」、以及「神學教育」等八個主題。每一篇都有助基督徒解析在信仰生活中可能遭遇的種種問題和迷惘，也提供基督徒那尋求平安和真理的唯一出路。 & 智慧之樂 揭示我們追求智慧必要滿得喜樂 光的意義 啟迪我們從創造的敘事認識基督 末世生活 指教我們正確地期待復活的生命 救贖之路 導引我們擺脫恐懼走入真實生活 上帝之愛 激發我們倚靠聖靈實踐愛神愛人 樂以載道 鼓舞我們細緻賞析聖詩修辭之美 女性創傷 給予我們受傷害婦女康復的盼望 神學教育 培育我們成長思辨踐行上帝旨意 & 以八個不同視角，啟迪您對基督信仰的理解和體驗。就讓我們一同把心靈交付給基督，心繫於祂、緊緊跟隨，建立一個更堅定、更深刻的信仰生命。 &
曠野嗎哪（輯四）
《曠野嗎哪》是遠東福音會製作的栽培性節目，主持人孫大中全年365天在空中與廣大聽友分享信息。節目開場白說道：「神不僅賜予在曠野的以色列人嗎哪，也在今天為屬祂的兒女預備現代屬天靈糧──聖經！邀請您帶著承接靈糧的器皿，日日領取新鮮的曠野嗎哪！」透過每日專心思想一個主題，並定睛在神與祂的話語上。 & 本書是著重神話語的靈修材料，單單渴慕神，誠實地於聖經經文中收取每日的靈糧嗎哪。輯一至輯八收錄2018年的節目信息，梳理文字，分編成八輯，每輯各有一個主要課題： & 「與主同行」、「突破更新」、「試煉成金」、「謙卑倚靠」、「信心得勝」、「靈性成熟」、「禱告大能」、「忠心服事」。藉著思想、感恩、禱告，領人一步一步認識主，進深人與神之間愛的關係，直到永生。 &
基督教神學(1)(增訂2版)(精裝)
本書是道學碩士程度的系統神學教科書，作者在處理每個議題時，都會先綜覽各派學說，加以評析，之後才提出自己的見解，如此使本書更兼具了廣度與深度。 內容除有完備的神學理論之外，還有不少的屬靈和牧會的應用，是一套非常實用的工具書。 好評推薦 「《基督教神學》是一本道學碩士程度的系統神學教課書；作者本身的立場是福音派，但在處理每個議題時，通常都會先簡潔地綜覽各派學說，加以評析，然後才提出自己的見解，如此使本書兼具了廣度與深度。本書另一特色是行文清晰流暢，組織條理分明，可讀性很高。此外，它的內容除了神學的理論之外，還有不少屬靈和牧會的應用，主內同道若讀此書，不但可以加強靈命，而且可以豐富講章。」——黃穎航 中華福音神學院神學前碩士科主任 「在過去十年中，Millard J. Erickson的《基督教神學》一書，在現代改革宗基督教真理的綜覽上，已奠定其最普及並最寬廣的使用程度與範圍。濃厚的福音派色彩，重點上的保守，全然地因應現代所需。堅定的浸信會背景，溫和的加爾文派，以及謹慎的後幹禧年派受苦者，書中對所有觀點之公平開放的氣息和一絲不苟的分析，得到眾人持續一致的讚揚。如今本書增訂了最新的觀點與申論，並提供了閱讀指引，作為一本課本，本書對學生、牧師或教會長執的實用性更是大為提高。是一本大師的經典之作。」——Ｊ．Ｉ．巴刻 加拿大維真神學院 &
基督教神學(3)(增訂2版)(精裝)
本書是道學碩士程度的系統神學教科書，作者在處理每個議題時，都會先綜覽各派學說，加以評析，之後才提出自己的見解，如此使本書更兼具了廣度與深度。 內容除有完備的神學理論之外，還有不少的屬靈和牧會的應用，是一套非常實用的工具書。 好評推薦 「《基督教神學》是一本道學碩士程度的系統神學教課書；作者本身的立場是福音派，但在處理每個議題時，通常都會先簡潔地綜覽各派學說，加以評析，然後才提出自己的見解，如此使本書兼具了廣度與深度。本書另一特色是行文清晰流暢，組織條理分明，可讀性很高。此外，它的內容除了神學的理論之外，還有不少屬靈和牧會的應用，主內同道若讀此書，不但可以加強靈命，而且可以豐富講章。」——黃穎航 中華福音神學院神學前碩士科主任 「在過去十年中，Millard J. Erickson的《基督教神學》一書，在現代改革宗基督教真理的綜覽上，已奠定其最普及並最寬廣的使用程度與範圍。濃厚的福音派色彩，重點上的保守，全然地因應現代所需。堅定的浸信會背景，溫和的加爾文派，以及謹慎的後幹禧年派受苦者，書中對所有觀點之公平開放的氣息和一絲不苟的分析，得到眾人持續一致的讚揚。如今本書增訂了最新的觀點與申論，並提供了閱讀指引，作為一本課本，本書對學生、牧師或教會長執的實用性更是大為提高。是一本大師的經典之作。」——Ｊ．Ｉ．巴刻 加拿大維真神學院 &
基督教神學（2）（增訂2版）（精裝）
本書是道學碩士程度的系統神學教科書，作者在處理每個議題時，都會先綜覽各派學說，加以評析，之後才提出自己的見解，如此使本書更兼具了廣度與深度。 內容除有完備的神學理論之外，還有不少的屬靈和牧會的應用，是一套非常實用的工具書。 好評推薦 「《基督教神學》是一本道學碩士程度的系統神學教課書；作者本身的立場是福音派，但在處理每個議題時，通常都會先簡潔地綜覽各派學說，加以評析，然後才提出自己的見解，如此使本書兼具了廣度與深度。本書另一特色是行文清晰流暢，組織條理分明，可讀性很高。此外，它的內容除了神學的理論之外，還有不少屬靈和牧會的應用，主內同道若讀此書，不但可以加強靈命，而且可以豐富講章。」——黃穎航 中華福音神學院神學前碩士科主任 「在過去十年中，Millard J. Erickson的《基督教神學》一書，在現代改革宗基督教真理的綜覽上，已奠定其最普及並最寬廣的使用程度與範圍。濃厚的福音派色彩，重點上的保守，全然地因應現代所需。堅定的浸信會背景，溫和的加爾文派，以及謹慎的後幹禧年派受苦者，書中對所有觀點之公平開放的氣息和一絲不苟的分析，得到眾人持續一致的讚揚。如今本書增訂了最新的觀點與申論，並提供了閱讀指引，作為一本課本，本書對學生、牧師或教會長執的實用性更是大為提高。是一本大師的經典之作。」——Ｊ．Ｉ．巴刻 加拿大維真神學院 &
喬治福克斯在台灣（精裝）
你若知道上帝的公義，就應當戰戰兢兢（Quakers）！ & 你一定知道「桂格」這個品牌， 但你可能不知道它與貴格會有關； 你一定聽過諾貝爾和平獎， 但你可能不知道貴格會是唯一獲得過此獎項的教會組織； 你或許聽過解放黑奴的「地下鐵道」， 但你可能不清楚這是由貴格會教徒（Quakers）建立的跨國逃亡路徑系統……。 & 從英國的潘頭山，到中國南京六和縣，再到寶島福爾摩沙，貴格會三百多年的教會歷史中，發生了許多可歌可泣的故事。 & 喬治‧福克斯等創始先賢信徒，除了積極參與解放黑奴、監獄福利、移民法案等，亦成就了許多重大改革，堪稱公共神學的實踐者。 & 台灣貴格會更是打破圍牆，走進鄰舍，走向群眾，致力參與地方公共政策，默默耕耘，在教會外的黑暗境地作鹽作光。 & 貴格會友是如何在神國裡做主基督的忠心管家？又如何以社會公義的思維與規模建造教會？ & 且讓我們一同來領受這股顫抖的力量！ &
被遺忘的創世記：找回創造故事的真正力量
想要找回創世記的神學力， 就得穿越時空➲➲➲ 回到被遺忘的古近東世界！ & 身處現代的我們，往往用科學的眼光解讀創世記，認為創世記第一章說的，就是神如何使物質無中生有，造出光、空氣和各種生物。然而如果這樣解讀創世記，便會遇到重重難題：如果神在七天內創造了世界，那麼該如何解釋上億年的古老地質層？如果神直接創造了每一個生物，那麼生物演變的化石，又是怎麼一回事？ & 其實，我們問錯問題了──因為我們都忘了，創世記的背後，還有一個更寬闊的古近東世界。 & 舊約學者華爾頓深入研究古近東文化，並詳細考察「創造」的希伯來文在古代文獻中的使用方式，結果發現：創造敘事的重點，並不是神如何使物質無中生有，而是神如何從混沌的世界中建立秩序，使光與暗、空氣與水有所分別，以星體標記白日與黑夜，使土地與海洋有了生產力，賦予人類管理的任務，世界因而能夠順利運作、發揮功能。這樣的解讀，幫助我們以新的眼光認識神的安息、人的角色，我們的神學也會更有活力。 & 現在就打開本書，跟著華爾頓進入被遺忘的古近東世界，重新發現創世記的真正力量吧！
所羅門與南北朝諸王
此書由黃誌新傳道所著，旨在深入解讀聖經中的「列王紀、歷代志」。在他的神學院學習階段，雖然對這兩卷經文進行了深度研讀，卻仍找不到讀懂的竅門。然而，當他在《聖靈報》中發現有關南北朝諸王的連載文章，欲望整理這些寶貴資訊便油然而生。 & 他首次講述所羅門與南北朝諸王的故事是在團契中，雖然初次講述時顯得有些生澀，但也有所收獲。後來在神訓班和神學院的教學過程中，讓他的理解逐漸深化，收穫豐富。 & 這本書不僅深入探討了「列王紀」中記載的南北朝諸王的歷史，也嘗試將其與先知書的內容進行對照，使歷史人物活靈活現地呈現在讀者眼前，黃誌新傳道在此書中分享了南北朝諸王生命樣貌的精彩細節，希望能幫助那些有意深入研讀聖經的讀者得到造就，一同認識並理解這段重要的聖經歷史。 &
神的話與畫是最好的安慰：《百年來最值得珍藏的聖經新約圖畫史詩》＋〈聖經祝福卡〉
〈聖經祝福卡〉 神的話語，是最好的鼓勵與安慰！ 「聖經祝福卡」擷取自《聖經》話語， 配上百年來公認最好的插畫家——杜雷的畫作， 可以在遭遇任何情境狀況的當下，立即獲得神的慰藉。 使用： ‧你可以作為身心靈祈福卡，自己珍藏隨身攜帶。 ‧也可以作為祝福卡，送給最需要的親人或朋友。 ‧更可以當作書籤，隨身伴讀，豐富心靈。 產品說明： 材質：250P銅西卡紙 印刷：彩色 尺寸：7.4*12cm 橫跨神學、文學、人文與藝術， 重現偉大不朽的基督傳奇！ 百年來最教人驚奇的插圖╳史上最具影響力的經典！ 在線條交錯中描繪人子尋道的精神， 在光影明暗裡呈現神子啟示的光輝。 ★ 《聖經．新約》經典圖畫大開本（19×26cm）——最撼動人心，最期盼收藏的版本。 ★ 近百年公認最好的插畫家杜雷，73幅《聖經．新約》刻版畫作精彩重現。 ★ 圖畫全新修整＋圖文說解，看耶穌從生到死的人性與神性。 ★ 交織現實與浪漫的生命力，精彩再現〈新約〉人物與故事。 近百年來公認最好的插畫家——古斯塔夫．杜雷 杜雷是19世紀法國藝術家、版畫家、漫畫家、插畫家和雕刻家。他從5歲開始，便展現了極高的繪畫天賦，創作的熱情一生不斷。 杜雷的作品充實飽滿、層次分明、質感強烈，擅長用極細的線條編織出物體形象的表面和體塊，以疏密的線條來表現物體的明暗層次，所以他的作品給人的光感強烈，立體性十足，無論是恢宏場面還是獨立個體，都能有很好的表現。 其成就就如2016年BOAAT Chapbook獎獲作者傑里米．艾倫．霍金斯（Jeremy Allan Hawkins）所說的：「這種畫作表現，最後反而影響了無數的插畫家，甚至很可能開啟了最早的漫畫書形式。他所建立的視覺對視表現手法，至今仍普遍出現在各種繪畫及戲劇形式中。毫無疑問的，杜雷努力以卓越堅定的魄力建立屬於他的文化遺產，這使他在許多方面都得到了成功。」 在線條光影間再現〈新約〉傳奇，引領讀者看見不一樣的耶穌 杜雷為《聖經》所繪製的系列插圖，在歷經一個多世紀的時光中，被許多國家不斷地被再版印製，影響力經久不衰。 杜雷為《聖經．新約》所繪製的73幅刻版畫中，不僅捕捉到了〈新約〉中許多場景故事的戲劇強度，而且比任何其他畫家所能做到的，保存時間更長久。 同時，他對耶穌生命、激情與死亡的描繪，反而將注意力更多地集中在屬於人的戲劇效果上。可以說，杜雷在《百年來最值得珍藏的聖經新約圖畫史詩》中所要強調的是「人性」與「神性」的結合。 看見了具飽滿生命力與浪漫精神色彩的《聖經．新約》世界 本書擷取收錄杜雷為《聖經．新約》所繪之圖共73 幅，並依據圖像收錄〈新約〉中相關故事的篇章，註明原典章節出處，並附上簡單圖畫說明，讓讀者能一窺杜雷創作的用心，進而理解《聖經．新約》的精神。 ‧強調人性與神性結合的耶穌一生。 ‧嚴謹考古學的參考，讓整部敘事史詩故事在背景特徵上得到增強。 ‧以現實主義為主，圖畫人物無不散發著蓬勃生命力。 ‧在某些超現實情節或特殊場景中，兼具浪漫主義的想像和誇張。 ‧利用物體的疏密間距，及光影的處理，將讀者目光吸引到畫面的焦點上。杜雷筆法之細膩，往往讓人一看就愛上了。 每個人都應該認識這部人類有史以來最偉大的書 《聖經》是人類歷史上所有文字出版物中發行量最大的一部書。目前，世界上有300多種《聖經》譯本，全譯和節譯本已達近兩千種語言和方言。其總銷售量估計已超過50億冊，被廣泛認為是有史以來最有影響力和最暢銷的書。 根據2007年3月的《時代》雜誌，《聖經》「在塑造文學，歷史，娛樂和文化方面做得比任何書面著作都多。它對世界歷史的影響是無與倫比的，並且沒有減弱的跡象。」 請相信我，我就是疲倦的時候，也必須讀了《聖經》後才會上床，沒有一晚不是這樣。--美國麥克阿瑟元帥（Douglas Macarthur） 《聖經》是為人類而寫的一本書，這本書的存在，是人類所經歷的最大福利，凡是想要減少它價值的，無異是對人類的一種犯罪行為。--德國古典哲學家康德（Immanuel Kant） 我是得了讀《聖經》好處的人，我勸你依憑理性或信仰，要盡量抓住這書的一切，如此，不論生死，都會教你做一個更好的人。--美國第十六任總統林肯（Abraham Lincoin） 從世界歷史的角度來看，任何宗教，任何法治，都不能和基督聖道相提並論、等量齊觀，因為只有《聖經》，才能使國家社會蒙受最大福祉。--英國大哲學家培根（Lord Francis Bacon） &
合神心意的人生
聖經用了六十六章的篇幅記載跟大衛有關的事，另一位人物亞伯拉罕用了十四章，而歷史上北國最英勇的君王暗利，聖經只用了六節經文輕描淡寫，可見大衛在聖經中的重要性。 大衛在基督耶穌的家譜中，是亞伯拉罕之後最為顯赫的成員。 大衛是英勇的戰士和君王，把以色列變成一個聯合王國，開創猶太人空前未有的盛況，完全實現神將迦南美地賜給選民的應許。 大衛成為後代以色列君王的表率，判斷君王是好是壞的標準。 大衛在新約的使徒行傳，神為他作見證說：「我尋得耶西的兒子大衞，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。」 聖經從來不會將人神化，聖經所記載的是有血有肉的大衛，所以大衛也會失敗，也會犯錯，也會墮落，也會驕傲，也會唏嘘與遺憾…… 大衛是個真正悔改的人，他在悔改裡經歷神的愛；在經歷神的愛裡，得著神的愛；然後在愛裡服事神、服事他那個世代。大衛的見證也成為歷世歷代無數基督徒的勸勉與幫助。 神把大衛的生平事蹟放在聖經裡，不是要我們用照相影印來模仿大衛，而是要激勵我們，如何在我們自己的不完全當中，學習大衛的「真誠愛神、恆常感恩、一生事奉」，做個合神心意的人。
基督教神學與教義圖表（2版）
本書將神學及教義領域中許多不同的觀點及爭論，做了一個精簡的摘要。 它所採用的方式是：介紹一些重要的神學名詞、立場及其涵義，並列表比較。 本書最主要的貢獻是：重整並整合教科書及課堂上所學習的資料，以供讀者參考。 本社出版的「圖表」系列叢書共下列五本：《舊約背景與年代表》、《新約背景與年代表》、《基督教神學與教義圖表》、《教會歷史背景與年代圖表》、《基督教會歷史年表早期與中世紀教會》。
進入內室：基督徒默禱經典作品選集
祈禱是什麼？絕對是基督徒的大哉問。 很多人以為祈禱是在「做」什麼，或是祈禱有什麼祕密，然而，祈禱其實除了「做」，還有一個特質，就是「成為」某人的方法––成為你自己：你是由天主創造，因耶穌得救而成為天主聖神的宮殿。所以，祈禱不是要「做」什麼，而是要「做」自己。 本書所介紹的祈禱方式，是基督教會古老的傳統，在東正教會保留得最為長久，就是在心裡念短誦。本書作者文之光神父承續了由若望‧邁恩神父重振的基督徒默禱方式，在世界各地推廣這個祈禱方式，在亞洲的印度、新加坡、泰國、香港、菲律賓、澳洲、紐西蘭以及歐洲的英國、義大利、愛爾蘭、法國、德國…等地都已成立普世基督徒默禱團體，實踐並推廣這個祈禱方式。 默觀祈禱並非隱修士和隱修女們或者某些密契主義者的特權。它只是我們蒙召應到達的一個祈禱幅度。這種祈禱不是奇特的經驗，也不是意識狀態的改變。它是多瑪斯．阿奎那所說的「單純的樂在真理（simple enjoyment of the truth）」。借用詩人威廉．布萊克提到「潔淨知覺的門戶（cleanse the doors of perception）」的需要，好使我們看清楚一切事物的本來面貌，就是「無限」。 默禱過程中所「發生」的事情無足輕重。許多時候（事實上是經常），什麼事也不會發生。就像一趟長途飛行，從機窗向外望去，看到雲彩；除了藍天白雲外，別無它物。儘管有時飛機會顛簸，你會繫緊安全帶，信賴機師。有時你也會看到極美麗的黎明，絢麗的日落，或者是層層疊疊的光環。但重要的是，你正穩穩地飛向你的目的地。旅途無論多麼美妙、震盪或平淡，你都不會想要機師把引擎關掉！ & & 本書分六部，深入基督徒默禱的境界。 第一部由普世基督徒默禱團體WCCM現任神師文之光神父說明，如何每天進行默禱。 第二部是基督徒靈修史上重要的紀錄，是普世基督徒默禱團體WCCM創始人若望．邁恩神父一九七六年在革責瑪尼修道院，即《七重山》作者牟敦（Thomas Merton，逝世於一九六八年）生前的團體，與該處隱修士對談關於默禱的旅程、默禱的重要性等等。 第三部是文之光神父進一步划向深處，探討默禱之旅為什麼是內心的朝聖。 第四部作者莉姿．沃森說明祈禱的各種意象。包括回家、自行車與獨木舟、蚊子與猴子、橡子、向內的旅程、一朵花、小提琴弦、一朵雲。 第五部作者格雷姆．沃森探討了英國十四世紀知名密契主義傑作《不知之雲》。 第六部則是文之光神父提出一個行動：組成普世基督徒默禱團體。 &
天啟保羅：保羅神學與重構世界的天啟新秩序
↬ 華人教會第1本「天啟保羅觀」專書 ↫ 從天啟保羅觀，看上帝如何主動透過十字架翻轉世界！ 重新認識使徒保羅，發現天啟行動帶來的宇宙新秩序！ 近代保羅神學研究風起雲湧，觀點紛呈；而在過去的二十年間，華語讀者較為認識的是「傳統保羅觀」與「保羅新觀」兩種詮釋路徑的異同，但似乎未有專書系統性地介紹另一種極具影響力的詮釋路徑「天啟保羅觀」。本書正是以深入的研究與清晰的文字表達，引領華人讀者進入天啟保羅觀的世界。 「天啟」一詞，一方面表明基督十字架所代表的顛覆性的價值觀與新秩序，在世界中「彰顯」出來叫人明白；另一方面，更是這顛覆性的價值觀與新秩序如何「介入」、「攻占」、「轉化」世界的過程。 因此，本書除了分析三大主要陣營（傳統觀點、保羅新觀、天啟觀點）究竟是如何理解保羅的整體思想脈絡之外，更著眼於保羅的「人觀」與「世界觀」這兩個與天啟觀點直接關聯的面向：說明那擄獲保羅的天啟事件，不但使保羅體悟了有別於那時代的人觀，也使他以天啟宇宙觀的宏大格局，致力於建立與當時希羅社會截然不同的十架群體，讓教會成為福音攻占世界的「灘頭堡」，繼續向世界傳揚這從外而來的天啟新秩序。 作者通過「社會學」和「認知語言學」的討論，生動而鮮活地探索了保羅的天啟思想在歷史時空中的轉變；其所引介的「社會科學」進路，讓讀者更加體會福音信息如何體現在社會之中，帶來實效。閱讀本書，讀者將更能感同身受「耶穌基督的十字架與復活」如何占據保羅思想的核心樞紐地位，同時更深受激勵地繼續參與在上帝主動的天啟事件當中。 據我個人所知，在華語教會界，目前還沒有人就這個題目作深入而且在學術前端的研究。《天啟保羅》以清晰可讀的文字語言表達，無疑是開了先河，讓後繼者可以延伸擴展。——摘自：推薦序一：孫寶玲，〈體驗生命中的天啟新秩序〉 &
魔魅與邊界
田立克認為魔魅（demonic）是民族主義的本質所在。也即，民族主義既有正面的積極作用，也同時有負面的破壞性。因此，田立克以神律原則來批判它。但民族主義在當代也是人的主要身分依歸之一，以神律原則來批判，並不足夠。 筆者因此整理了田立克的邊界觀。邊界不僅賦予存有以身份與意義，也指向了他者與往復跨越邊界的重要性。田立克的邊界觀不僅整合了他的神律原則，也很好地回應了民族主義有關身份與意義的問題，並且對當今全球化的處境也有著重要的指導意義。 此外，本書也分析了田立克與希爾斯這兩位神學家對納粹民族主義幾乎是對立的觀點，並指出田立克對民族主義的看法有著從含混（魔魅）、到負面（偶像崇拜）及到較正面（類宗教）的一個發展軌跡。他晚年將民族主義看為類宗教，其實反映了他的一個美好願望，也即民族主義若處理的好，在當下也可以是實現上帝之國的一種媒介。
愛的道路（3）
2018年7月召開的第79屆美國聖公會全國大會上，孔茂功主教（Michael B. Curry）呼籲教會實踐「愛的道路」。這個邀請向我們所有人發出，不分長幼，要「從生命深處與耶穌基督建立更深的連結，好讓我們能在世上及為世人作他愛的道路之見證」。 & 作出這個呼籲後，孔茂功主教提出七個操練，即：轉向、學習、祈禱、敬拜、祝福、前行、休息，幫助我們跟上帝、耶穌與鄰舍建立更深的關係，因為我們也學習怎樣更圓滿地活出洗禮的承諾。本書將深入探討祈禱。 & 透過閱讀和默想經文，尤其是耶穌的生平事蹟及教導，我們會與上帝更親近，上帝的話語亦會刻在我們心坎。當我們對經文開放自己的心思意念，便能學習在日常生活中看見上帝的事蹟與作為。 & 本書特色 & ● 內容循序漸進，有助信徒踐行「愛的道路」。 ● 文字淺白，方法簡明，易於奉行。 ● 設計精巧，便於攜帶，適合個人閱讀或集體研習。 & 好評推薦 & 「《愛的道路》的七種操練，希望可以重塑信徒日常的生活模式和節奏。這七種操練都是沿著教會二千多年來的靈修傳統，特別是來自修道傳統的『生命法規』，此法規能幫助信徒能夠存有一個自覺的心，追隨基督信仰作為核心，行走愛的道路去活出使命，用生命履行上主給我們的召叫。」——陳謳明大主教 &
